Ở thông thường học tập, công tác, trong sinh hoạt, khẳng định đối các loại phạm văn đều rất quen thuộc đi. Đại gia muốn biết thế nào mới có thể viết một thiên tương đối chất lượng tốt phạm văn sao? Dưới là ta vì đại gia sưu tập chất lượng tốt phạm văn, chỉ cung tham khảo, cùng nhau đến xem đi
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên một
Mỹ nhân nơi nào —— duyệt 《 Hồng Lâu Mộng 》 có cảm triển không khai mày, nhai không rõ đồng hồ nước. Nha, đúng lúc liền tựa che không được thanh sơn ẩn ẩn, lưu không ngừng lục thủy từ từ. ——《 đậu đỏ khúc 》 năm trước đầu hạ, sơ đọc hồng lâu, chỉ cảm thấy trong lòng một tia ẩn đau, khuynh mộ với Đại Ngọc chi tài hoa, tuyệt đại chi mỹ mạo. Càng vì nàng thảm mỹ cả đời mà rơi lệ. Nhưng ta vẫn không thích nàng, làm một cái hồng lâu nữ tử, nàng không có kiên cường tâm, không có lạc quan tâm cảnh, thế nhưng vĩnh viễn chỉ chảy một ít nữ tử nước mắt, có lẽ là vì bảo ngọc kiếp trước tưới chi ân, nhưng thả hỏi một câu “Xuân hận thu bi thả tự chọc, hoa dung nguyệt mạo vì ai nghiên”? Hoa tàn hoa nở hoa đầy trời, hồng tiêu hương đoạn có ai liên? Nông nay táng hoa người cười si, năm nào táng hoa nông là ai? Thử hỏi xuân tàn hoa tiệm lạc, đó là hồng nhan chết già khi. Một sớm xuân tẫn hồng nhan lão, hoa lạc người vong hai không biết! Đây là nàng rưng rưng ngâm ra vô điều ca, từ khi nào, Đại Ngọc ở ta trong mắt chỉ là một cái thâm khóa khuê trung, đa sầu đa cảm tuyệt đại mỹ nhân, chỉ là một cái “Lưu đến tàn hà nghe tiếng mưa rơi” cao ngạo tiểu thư, chỉ là một cái hoa tự phiêu linh thủy tự lưu che mặt mà khóc hậm hực người. Hắn ở trong lòng lặng lẽ nói thầm một câu “Kiểu gì quen mắt đến đây”, bảo ngọc buột miệng thốt ra một câu “Cái này muội muội ta đã thấy” chú định một đoạn thiên cổ tuyệt xướng, đáng tiếc cuối cùng bảo ngọc tân nương không phải nàng, tình yêu không giải quyết được gì. Ta từng nghi ngờ quá bản tính “Hỉ tán không mừng tụ” Đại Ngọc đáng giá bảo ngọc như thế trường tình sao? Nàng chung quy yếu ớt, dễ thương. Năm nay, theo ồn ào ve thanh, ta đọc lại kia “Hàn đường độ hạc ảnh, trăng lạnh táng hoa hồn” hồng lâu một mộng, đọc lại kia làm ta ái mà không thể, xá mà tan nát cõi lòng nữ tử —— Lâm Đại Ngọc, có lẽ là tâm cảnh bất đồng, ta dần dần lý giải nàng. Đại Ngọc từ nhỏ tang mẫu, ăn nhờ ở đậu, nàng không thể không còn tuổi nhỏ, liền cẩn thủ xử sự quy tắc, hồng lâu trung như vậy viết “Nàng từng bước lưu ý, lúc nào cũng cẩn thận, không chịu dễ dàng nhiều lời một câu, nhiều hành một bước lộ, e sợ cho bị người nhạo báng đi.” Nàng không có dũng khí như Tương vân say nằm thược dược tùng trung, lại luôn là “Kín mít bọc một giường hồng lăng chăn” có lẽ là nàng khuyết thiếu cảm giác an toàn đi; nàng càng vô tâm giống bảo thoa, viết ra “Cảnh xuân tươi đẹp hưu cười bổn vô căn, gió tốt dựa vào mượn lực, đưa ta thượng thanh vân” nhàn tình, lại chỉ nghĩ “Gả cùng đông phong xuân mặc kệ, bằng ngươi đi, nhẫn lưu lại lâu”. Nàng cao nhã như lan, hấp thu văn hóa nghệ thuật chi tinh hoa, có khác hẳn với giống nhau nữ tử nhanh nhạy tú khí, nàng say mê với thi văn hàn mặc, có rộng lớn thơ tình. Có thể nói Đại Ngọc tài hoa là cùng thế vô tranh, nhưng ở nàng kia không tài mới là đức xã hội, tài tình phi dương áp quyển chi tác chỉ có thể khuất với người hạ, “Than ôi có đức dừng thoi, có thể nói vịnh nhứ mới.” Thoa đại, một cái trọng đức, một cái trọng mới. Đức nhưng hợp lại người, mà tài tử nhiều không biết tản ra “Mỹ nhân hương thảo” ý nhị nàng lại bị bảo thoa trách vì “Di tính tình, không làm thuộc bổn phận sự” cũng khó trách những cái đó giữ mình trong sạch, đa tình ý thơ nữ tử ở kia cuộc sống xa hoa, ôn nhu phú quý đại gia tộc trung lúc nào cũng nơi chốn cảm thấy “Phong đao sương sang nghiêm tương bức” nàng cùng bảo ngọc, một cái là lương uyển tiên sẹo, một cái là mỹ ngọc không tì vết. Mộc thạch tiền minh sao so bất quá kia kim ngọc lương duyên? Giống Đại Ngọc trong mắt có thể có bao nhiêu nước mắt nhi, có thể nào thu chảy tới đông, xuân chảy tới hạ. Túng bảo ngọc “Chung không quên thế ngoại xu tịch mịch lâm”, Đại Ngọc vẫn là sạch sẽ mà rời đi, về tới thế ngoại “Thái Hư ảo cảnh”, thiếu nước mắt, nước mắt đã còn, nàng tiếp tục làm chính mình thuần khiết giáng châu tiên tử, chính như thơ vân: Chất bổn khiết tới còn khiết đi, cường với nước bùn hãm cừ mương. Nàng đốt bản thảo đoạn si tình, lẳng lặng mà chết đi, “Sinh như hạ hoa sáng lạn, chết như thu diệp tĩnh mỹ”. Một mặt là động phòng hoa chúc, chiêng trống vang trời, một mặt lại là sinh ly tử biệt, tiếng khóc rung trời, “Hồng nhan búng tay lão, thiên hạ nếu hạt bụi” mới vào Giả phủ, nàng kia “Nhã nhặn lịch sự khi như giảo hoa chiếu thủy, hành động chỗ tựa nhược liễu phù phong” thái độ sớm đã không còn nữa. Kỳ thật nghĩ lại, nếu sơ, Đại Ngọc chưa vong, đối mặt Giả phủ bị sao nhân gian thảm kịch, chẳng phải là muốn đem rơi lệ tẫn, lấy nàng yếu ớt mẫn cảm tâm, như thế nào thừa nhận nhà này phá người vong thật lớn bất hạnh, nếu là bị trảo, bị đánh, thậm chí bị nhục, lấy lấy nàng cao ngạo thuần khiết thiên tính, như thế nào đối mặt như vậy ô trọc thế giới đâu? Hồng lâu trung, mỹ nhân nơi nào, mỹ nhân ở đâu? “Một loại tương tư, hai hai chỗ nhàn sầu. Này tình vô kế nhưng tiêu trừ. Mới hạ mày, lại thượng trong lòng.”
Đọc 《 Hồng Lâu Mộng 》 luận hiện đại người chi tìm bạn đời xem than ôi có đức dừng thoi, thương thay cô gái có tài vịnh hoa. Ai treo đai ngọc giữa rừng, trâm vàng ai đã vùi trong tuyết dày. Bài thơ này không thể nghi ngờ là toàn bộ Hồng Lâu Mộng này ra tình yêu bi kịch vẽ hình người.
Tế đọc hồng lâu không cấm vì bảo ngọc cùng Đại Ngọc bi thảm tình yêu mà tiếc hận trong lòng cũng khó tránh khỏi sinh ra nhè nhẹ thê lương, đồng thời thông qua đối lấy Giả phủ vì đại biểu phong kiến gia tộc xuống dốc quá trình sinh động miêu tả, khắc sâu mà vạch trần cùng phê phán xã hội phong kiến đủ loại hắc ám cùng hủ bại, tiến thêm một bước chỉ ra xã hội phong kiến đã tới rồi "Vận chung quyền tẫn" mạt thế, cũng đi hướng huỷ diệt lịch sử xu thế.
Tào Tuyết Cần ở 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung chân thật mà tái hiện nhân vật phức tạp tính, sử chúng ta đọc tới giống như tác phẩm trung nhân vật cùng trong sinh hoạt nhân vật giống nhau chân thật có thể tin, không chỉ có Giả Bảo Ngọc, Lâm Đại Ngọc này đối ký thác tác giả nhân cách mỹ, tinh thần mỹ, lý tưởng mỹ nhân vật chính là như thế, thậm chí liền Vương Hi Phượng như vậy ác danh rõ ràng nhân vật, cũng không có đem nàng viết đến "Tất cả đều là hư", mà là ở "Đáng giận" bên trong đan xen nào đó "Đáng yêu", do đó biểu hiện ra đủ loại mâu thuẫn phức tạp thực tế tình hình, hình thành tính cách "Mê người chân thật", mà loại này chân thật cũng liền khó tránh khỏi không cho người đem tự thân đặt này thư bên trong, lãnh hội trong đó phong vận.
Nhưng mà có ai chú ý tới Tiết Bảo Thoa tại đây réo rắt thảm thiết động lòng người tình yêu sau lưng trong lòng lưu đủ loại chua xót nước mắt. Tiết Bảo Thoa cùng Giả Bảo Ngọc có thể nói là kim ngọc lương duyên từ nhỏ đã bị cho rằng là trời sinh một đôi, mà tựa hồ đối cái này bảo tỷ tỷ thiếu chút cùng loại tình yêu đồ vật bảo ngọc lại đối phương xa tới Lâm muội muội thật là yêu thích, Lâm muội muội trời sinh lớn lên lệnh người thương tiếc hai tròng mắt trung cũng chứa đầy nói không rõ tình ý. Nàng bất mãn xã hội phong kiến đủ loại quy củ cùng bảo ngọc luôn là không ấn lẽ thường làm việc, vị này Lâm muội muội kiêu căng đa tình ở bảo ngọc trong mắt cũng thật là mê người. Tiết Bảo Thoa tựa hồ cũng xem ở trong mắt, mà nàng lại đại bất đồng với Lâm Đại Ngọc, phục tùng với phong kiến lễ tiết làm việc lão luyện khéo đưa đẩy, không nên lời nói tuyệt không nhiều lời một câu, là trưởng bối trong mắt hảo hài tử. Cuối cùng Đại Ngọc bệnh chết, bảo ngọc xuất gia, Tiết Bảo Thoa tuy cùng bảo ngọc thành thân mà chết chỉ rơi vào phòng không gối chiếc, vượt qua quãng đời còn lại, thành phong kiến lễ giáo vật hi sinh.
Ở toàn bộ Hồng Lâu Mộng trung, Giả Bảo Ngọc có thể nói là "Không nói được hiền, không nói được ngu, không nói được thiện, không nói được ác, không nói được chính đại quang minh, không nói được hỗn trướng ác lại, không nói được thông minh tài tuấn, không nói được tục tằng bình phàm" một cái nhân vật, này cũng lệnh hậu nhân khó có thể đối hắn có một cái thích hợp bình luận.
Nếu nói Lâm Đại Ngọc là chủ nghĩa lãng mạn đại biểu, như vậy Tiết Bảo Thoa chính là chủ nghĩa hiện thực tượng trưng, Giả Bảo Ngọc tâm hướng Lâm Đại Ngọc sở đại biểu tự do yêu đương lãng mạn, thân thể lại bị Tiết Bảo Thoa sở tượng trưng phong kiến lễ giáo hiện thực trói buộc. Hiện đại người cũng bất quá như thế, chúng ta thường thường một bên chờ mong một đoạn tốt đẹp tình yêu, một bên dùng củi gạo tương dấm muối đem tình yêu cột lên hiện thực chì đà, cho nên trong hiện thực chúng ta thường thường lựa chọn bảo thoa mà từ bỏ Đại Ngọc, cho nên Đại Ngọc cũng chỉ có thể lạc cái táng hoa mà ngâm, hương tiêu ngọc tổn kết cục.
Nói lên hồng lâu trung nữ nhân, không thể không đề Vương Hi Phượng, một người phụ nữ mạnh mẽ. Kinh doanh sắp rách nát Đại Quan Viên, có thể nói là hắn chống đỡ Đại Quan Viên cuối cùng quang huy. Nếu nói Lâm Đại Ngọc là mảnh mai đinh hương, Tiết Bảo Thoa chính là ẩn thứ tường vi, như vậy, Vương Hi Phượng chính là mang thứ hoa hồng.
Cho nên nói tào đại tài tử ở Hồng Lâu Mộng trung viết ra tình yêu xem, cơ hồ là đại biểu hiện đại người tình yêu xem, đến nỗi làm ra loại nào lựa chọn, chỉ sợ là chỉ có đương sự mới có thể quyết đoán.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên nhị
Ta cảm thấy 《 Hồng Lâu Mộng 》 tư tưởng có mấy cái quan trọng phương diện, một cái Giả Bảo Ngọc sở đại biểu chính là cái dạng gì tư tưởng, từ tiểu thuyết chuyện xưa tới giảng, Giả Bảo Ngọc tuổi tác cũng không lớn, lời nói điên điên khùng khùng, có khi là ngươi nghe được minh bạch, có khi lộng không rõ, đến tột cùng có ý tứ gì đâu? Thí dụ như nói chính hắn cả đời cái gì cũng không nghĩ làm, liền tưởng cùng tỷ tỷ muội muội ở đồng loạt, hỗn cả đời này, tự do tự tại, đã chết về sau hóa làm một trận khói nhẹ tan liền xong rồi, thoạt nhìn giống như không làm rõ được có ý tứ gì, nhưng là trong đó có một cái không chịu đọc sách, phản đối con đường làm quan kinh tế. Hắn vốn dĩ cùng Tiết Bảo Thoa cũng không tệ lắm, có một lần Tiết Bảo Thoa cùng hắn nói chuyện, liền nhắc tới ngươi cũng nên đọc đọc sách, tuổi tác cũng không nhỏ, muốn chuẩn bị khảo thí, phải đi con đường làm quan kinh tế lộ, kết quả hắn liền lập tức đem mặt phiên, ngươi cho ta đi ra ngoài đi, ta cái này địa phương không có ngươi địa phương, ta cái này không hiểu con đường làm quan kinh tế, các ngươi chạy nhanh đi ra ngoài. Một chút không hàm hồ, làm cho Tiết Bảo Thoa hạ không được đài.
Thời điểm có một loại cái nhìn, cho rằng Giả Bảo Ngọc không chịu làm quan, cái này cũng không có gì ghê gớm, Kê Khang, Nguyễn Tịch đều không muốn làm quan, Đào Uyên Minh cũng không muốn làm quan, cảm thấy không có gì hiếm lạ, cái này không thể như vậy so, Kê Khang cùng Nguyễn Tịch thời đại cùng Tào Tuyết Cần thời đại hoàn toàn không phải một chuyện, hai loại không giống nhau làm quan hành vi, nó nội hàm hoàn toàn không giống nhau, 《 Hồng Lâu Mộng 》 nói không làm quan, là cùng con đường làm quan kinh tế đối kháng người tới nói, phủ định người đọc sách làm quan khảo cử con đường, này đối đời Thanh rất nhiều phần tử trí thức là một cái mặt khác hướng dẫn, phong kiến vương triều muốn đem người đọc sách đều hướng dẫn đến tham gia khoa cử khảo thí làm quan, sau đó đâu, giúp hắn tới củng cố thống trị chính quyền, 《 Hồng Lâu Mộng 》 chủ đạo tư tưởng kêu hắn không dễ đi cái này lộ, hoàn toàn là tương phản con đường, chính là 《 Hồng Lâu Mộng 》 cái thứ nhất phương diện tư tưởng.
Cái thứ hai chính là hôn nhân tự chủ, hôn nhân tự do, cái này ở 《 Hồng Lâu Mộng 》 trước kia, ở chúng ta cổ điển tiểu thuyết, cổ điển hí khúc bên trong, tuyên dương loại này tự do yêu đương hí kịch tiểu thuyết cũng là có, nổi tiếng nhất 《 Tây Sương Ký 》, 《 mẫu đơn đình 》, nhưng là cái này ngươi muốn cẩn thận so một lần, liền có khi đại chênh lệch, 《 Tây Sương Ký 》 tuy rằng là trương sinh, oanh oanh không tôn lão phu nhân mệnh lệnh cuối cùng là tự do kết hợp, nhưng là cuối cùng 《 Tây Sương Ký 》 kết cục, cuối cùng vẫn là trương sinh thi đậu Trạng Nguyên, sau đó cuối cùng Hoàng Thượng tứ hôn, cuối cùng đại đoàn viên, viên mãn kết quả. Cần thiết là ở hôn nhân vấn đề một cái toàn bộ trong quá trình gian bước đầu tiên nó là vượt rào, nhưng phía dưới đâu, lướt qua về sau lại chạy nhanh đền bù chính mình, hoàn toàn dựa theo phong kiến lý pháp quy định con đường từng bước một đi, đi đến cuối cùng Hoàng Thượng tứ hôn, phong kiến lễ pháp hơn nữa khẩn cấp, hợp pháp, không thành vấn đề, liền tính kết thúc, không có phản kháng rốt cuộc. Hơn nữa hắn luyến ái phương thức đâu, là vừa gặp đã thương, ở phủ điện phía trên vừa thấy mặt liền cảm thấy xinh đẹp đến không được, vậy định rồi, đây là một cái. 《 mẫu đơn đình 》 liễu mộng mai cũng là giống nhau, cái này nam nữ hai cái hai bên, kia còn không có gặp mặt, nằm mơ, cuối cùng cũng là phong kiến hoàng đế tứ hôn, cuối cùng cũng là được đến phong kiến giai cấp thống trị thừa nhận, trước kia một lần vượt rào hôn nhân, cuối cùng nạp vào phong kiến lý pháp quỹ đạo, như vậy bởi vậy đâu, nó nguyên lai có một chút phản nghịch tính cũng bị tiêu diệt rớt, đền bù đi qua.
,Nó muốn cần phải là có chứa phản nghịch tính chất loại này tư tưởng hắn mới hợp chính mình ăn uống, bởi vậy cùng Lâm Đại Ngọc hắn liền hoàn toàn không giống nhau, bởi vậy Giả Bảo Ngọc cũng nói được rất rõ ràng, tập người ta nói ngươi cùng Lâm muội muội không như vậy, nàng cùng ngươi phát giận, ngươi ngược lại cùng nàng lấy lòng, hắn liền hồi một câu, Lâm muội muội chưa bao giờ nói cái gì con đường làm quan kinh tế, nàng giảng cái này lời nói, ta cũng cùng nàng trở mặt, cái này tiêu chuẩn nói được thập phần minh bạch, thập phần rõ ràng, bởi vậy 《 Hồng Lâu Mộng 》 ở hôn nhân vấn đề phía trên tạo một cái chính mình tiêu chuẩn, chính là muốn coi thường mộc thạch tiền minh, không hảo kim ngọc lương duyên, phong kiến thời đại môn đăng hộ đối, một ít lựa chọn sử dụng tiêu chuẩn toàn đối hắn không có hiệu quả, hắn cần phải chính mình lựa chọn sử dụng, ta giờ phút này giảng Giả Bảo Ngọc, Lâm Đại Ngọc hôn nhân vấn đề, chủ yếu là căn cứ trước 80 hồi vở, nguyên nhân chính là đây mới là Tào Tuyết Cần bản nhân tư tưởng, không phải hậu nhân sửa chữa quá tư tưởng.
Người, vốn dĩ nói chuyện êm đẹp, Liễu Tương Liên muốn cưới nàng, lập tức Liễu Tương Liên nghe người khác nói người này phẩm hạnh không tốt, lập tức liền phải đem uyên ương kiếm lấy về đi, vưu tam tỷ cảm thấy không còn có ý tứ tồn tại, cầm lấy bảo kiếm liền đem chính mình giết, phía trước liền giảng về 《 Hồng Lâu Mộng 》 thời đại.
Như vậy 《 Hồng Lâu Mộng 》 còn có một cái quan trọng tư tưởng, chính là Tào Tuyết Cần giảng nữ nhi a là thủy làm cốt nhục, nam tử là bùn làm cốt nhục. Hắn nhìn đến nữ nhi a, liền trong lòng thoải mái thanh tân, nhìn đến nam tử hắn liền giác hùng hổ doạ người, không yêu thích, hắn ở đương Tào Tuyết Cần 《 Hồng Lâu Mộng 》, dùng Giả Bảo Ngọc cái này hình tượng, một cái đặc thù hình tượng, cái này ngôn ngữ cũng là đặc thù ngôn ngữ, trên thực tế phương, cái này tư tưởng chính là phản đối lúc ấy toàn bộ xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ, nam tôn nữ ti loại này tư tưởng, hắn trái lại, hắn cho rằng nữ tôn nam ti, nữ hài tử mới là tốt, nam sinh liền không tốt, nguyên nhân chính là là ở vào một cái nam quyền xã hội, toàn bộ xã hội phong kiến cầm quyền đều là nam sinh, như vậy hắn đối xã hội này chính quyền, đối xã hội này chính trị con đường, đều tăng thêm một loại phủ định, như vậy đương nhiên hắn đối nam tử không có tốt ấn tượng.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên tam
Khuê trung nữ nhi tích xuân mộ, u sầu đầy cõi lòng vô thích chỗ. Tay đem hoa cuốc ra thêu mành, nhẫn đạp hoa rơi tới phục đi? Phía dưới là tiểu biên vì ngươi sửa sang lại Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký trích sao, hy vọng đối với ngươi có trợ giúp.
Chợt ly chợt ngộ chỉ gian trách nịnh biếm ác tru tà thương khi mắng thế phụ từ tử hiếu xưng công tụng đức
Phong trần tầm thường không thể như thế nào cẩm y hoàn khố ứ cam yếm phì một kỹ không làm nổi mao chuyên bồng dũ
Từ đầu đến cuối chước rượu ngâm thơ trộm hương trộm ngọc rửa tai lắng nghe phấn trang ngọc trác quán dưỡng kiều sinh
Ngói bếp thằng giường thần tịch phong lộ giai liễu đình hoa hiểu rõ bất hoặc tự oán tự than thở cao đàm khoái luận
Ly hợp buồn vui ban ngày ban mặt xanh đỏ đen trắng nóng lạnh thế thái không thể đếm tự mâu thuẫn
Bất cận nhân tình tiêu sầu phá buồn truy tung niếp tích hảo hóa tìm sầu mưu hư trục vọng hồ dắt loạn xả
1) nói cái gì bầu trời yêu đào thịnh, vân trung hạnh nhuỵ nhiều, kết quả là ai đem thu ai quá
2) gối thượng nhẹ gian khổ học tập ngoại vũ, trước mắt xuân sắc người trong mộng. Doanh doanh giọt nến nhân ai khóc, yên lặng hoa sầu vì ta giận.
3) hoa tàn hoa phi phi đầy trời, hồng tiêu hương đoạn có ai liên.
4) ba tháng hương sào đã xếp thành, lương gian chim én quá vô tình! Sang năm hoa phát tuy nhưng mổ, lại không đạo nhân đi lương không sào cũng khuynh.
5) một năm 360 ngày, phong đao sương kiếm nghiêm tương bức. Tươi đẹp tươi đẹp có thể bao lâu? Một sớm phiêu bạt khó tìm tìm.
6) khuê trung nữ nhi tích xuân mộ, u sầu đầy cõi lòng vô thích chỗ. Tay đem hoa cuốc ra thêu mành, nhẫn đạp hoa rơi tới phục đi?
7) tơ liễu quả du tự mùi thơm, mặc kệ đào phiêu cùng Lý phi. Đào lý sang năm có thể lại phát, sang năm khuê trung biết có ai?
8) phấn mặt tươi đẹp gì tương loại, hoa chi nhan sắc người chi nước mắt. Nếu đem người nước mắt so đào hoa, nước mắt tự trường lưu hoa tự mị. Hai mắt đẫm lệ ngắm hoa nước mắt dễ làm, nước mắt làm xuân tẫn hoa tiều tụy. Tiều tụy hoa che tiều tụy người, hoa người bay quyện dễ hoàng hôn. Một tiếng đỗ vũ xuân về tẫn, tịch mịch mành long không nguyệt ngân.
9) quá cao nhân càng đố, quá khiết thế cùng ngại.
10) tạc tiêu đình ngoại bi ca phát, biết là hoa hồn cùng điểu hồn. Hoa hồn điểu hồn tổng khó lưu, điểu tự không nói gì hoa tự xấu hổ.
11) xuân hận thu bi toàn tự chọc, hoa dung nguyệt mạo vì ai nghiên.
12) kêu loạn, ngươi phương xướng bãi ta lên sân khấu, phản nhận tha hương là cố hương; cực hoang đường, kết quả là đều là vì người khác may áo cưới.
13) than nhân gian mỹ trung bất túc kim phương tín, dù cho là cử án tề mi, rốt cuộc ý nan bình.
14) hoa khai dễ thấy gặp nạn tìm, giai trước buồn sát táng hoa người. Độc ỷ hoa cuốc nước mắt ám sái, rắc lên không chi thấy vết máu.
15) đỗ quyên vô ngữ chính hoàng hôn, hà cuốc trở lại giấu trọng môn. Thanh đèn bức tường người sơ ngủ, mưa lạnh gõ cửa sổ bị chưa ôn.
16) quái nô việc gì vậy lần hao tổn tinh thần? Nửa vì liên xuân nửa bực xuân. Liên xuân chợt đến bực chợt đi, đến lại không nói gì đi không nghe thấy.
17) hoa tạ hoa phi hoa mãn thiên, hồng tiêu hương đoạn có ai liên? Tơ nhện mềm hệ phiêu xuân tạ, lạc nhứ nhẹ dính phác thêu mành.
18) tươi đẹp tươi đẹp có thể bao lâu, một sớm phiêu bạc khó tìm tìm.
19) chất bổn khiết tới còn khiết đi, cường với ô náo hãm cừ mương.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên bốn
Ta dưới mặt “Đưa cung hoa” sự kiện vì trường hợp phân tích Lâm Đại Ngọc vài loại điển hình nhận tri sai lầm.
Chu thụy gia tiến vào cười nói: “Lâm cô nương, di thái thái ta đưa hoa nhi cùng cô nương mang đến.” Bảo ngọc nghe nói, liền hỏi trước: “Cái gì hoa nhi? Lấy tới cấp ta.” Một mặt sớm duỗi tay tiếp nhận tới. Khai hộp nhìn lên, nguyên lai là cung chế đôi sa mới lạ mà tinh xảo giả hoa nhi. Đại Ngọc chỉ liền bảo tay ngọc trông được vừa thấy, liền hỏi nói: “Vẫn là đơn đưa một mình ta, vẫn là cô nương khác nhóm đều có đâu?” Chu thụy gia nói: “Các vị đều có, này hai chi là cô nương.” Đại Ngọc cười lạnh nói: “Ta liền biết, người khác không chọn dư lại cũng không cho ta.”
Tiết dì có 12 chi cung hoa, hảo ý đưa cho vài vị cô nương. Vương phu nhân khuyên nàng đều để lại cho nàng nữ nhi bảo thoa, Tiết dì tự biết bảo thoa không yêu thích hoa nhi phấn nhi, thỉnh chu thụy gia đưa cho mặt khác cô nương, nghênh xuân, thăm xuân, tích xuân cùng Đại Ngọc các hai chi, phượng tỷ bốn chi. Chu thụy gia bởi vì tiện đường, trước đưa cho nghênh xuân thăm xuân, thu được sau hai người đình chỉ chơi cờ, tỏ vẻ cảm tạ; tích xuân cùng ni cô ở chơi, khai vui đùa cũng thỉnh nha hoàn nhận lấy cung hoa. Lúc sau cho bình nhi bốn chi chuyển giao phượng tỷ, cuối cùng đi cấp Đại Ngọc tặng cung hoa. Đại Ngọc có như vậy nhiều lựa chọn, “Cảm ơn Tiết dì nhớ thương” “Cảm ơn ngài đưa hoa lại đây”…… Đại Ngọc cố tình nói một câu “Ta liền biết, người khác không chọn dư lại cũng không cho ta.”
Thứ tư, thư trung không rõ xác đề cập, nhưng Lâm Đại Ngọc cũng rất có khả năng phạm sai lầm, là “Dán nhãn ( labeling )”. Nàng khả năng sẽ cho rằng Tiết dì hoặc là chu thụy gia “Xem người hạ đồ ăn đĩa”, sinh ra câu oán hận, lại quên mất các nàng đại bộ phận thời điểm đều thực hữu hảo. Ở trong sinh hoạt, “Kẻ bất lực” “Ngu xuẩn” từ từ đối người dán nhãn cách làm chỉ có thể đẩy xa người cùng người khoảng cách, dẫn phát người cùng người chi gian ác chiến. Nếu Lâm Đại Ngọc có thể phân rõ “Người hành vi” cùng “Người bản chất”, nàng cũng có thể tưởng, “Lần này hoa cho dù cuối cùng cho ta, liền tính đây là ta tức giận hành vi, nhưng cũng chỉ là lúc này đây, hoàn toàn không ảnh hưởng các nàng xưa nay đối ta không tồi.”
Này vài loại nhận tri sai lầm là dẫn tới nhân sinh khí, phẫn hận, oán giận vài loại điển hình ý tưởng. Đại gia sẽ cười Đại Ngọc khắc nghiệt, lại không nhất định ý thức được này đó nhận tri sai lầm cùng tự thân quan hệ. Kỳ thật chỉ cần lưu tâm, này đó nhận tri sai lầm ở trong sinh hoạt, phim truyền hình trong cốt truyện tùy ý có thể thấy được.
Hay không chỉ chú ý bọn họ làm được không tốt địa phương, thường thường nhắc mãi, lại bỏ qua đại bộ phận thời điểm bọn họ đều cũng không tệ lắm?
Hay không không có làm rõ ràng sự thật, không hiểu biết chân tướng cũng không câu thông liền đối người khác hạ phán đoán?
……
Nếu ngươi đã từng đã làm kể trên hành vi, liền không cần chê cười Đại Ngọc, ở một mức độ nào đó, ngươi cũng phạm vào Lâm Đại Ngọc nhận tri sai lầm.
Nếu Đại Ngọc có thể phân tích rõ ra bản thân ý tưởng trung nhận tri sai lầm, nàng hẳn là sẽ trở thành một người khác. Mà nếu có thể phân biệt chúng ta ý tưởng trung này đó không phù hợp hiện thực bộ phận, xoay chuyển nhận tri sai lầm, chúng ta cũng sẽ giảm bớt cảm xúc dao động, càng thiếu sinh khí, sinh hoạt càng thêm sung sướng.
Nếu ở trong sinh hoạt gặp được Lâm muội muội dường như hành vi hoặc lời nói, chúng ta đầu tiên khả năng sẽ bản năng không thoải mái, nhưng kế tiếp hẳn là nhận thức đến, đây đều là nhận tri sai lầm ở tác quái, Lâm muội muội yêu cầu chính là một lần tư duy phạm thức chuyển biến. Vô luận vì cái gì sinh ra nhận tri sai lầm, chúng ta đều yêu cầu nhìn đến, chúng ta có lựa chọn quyền lợi, lựa chọn đi chuyển biến chính mình tư duy phạm thức, thay đổi nhận tri sai lầm, hoặc là trợ giúp chúng ta nhất quý trọng những người đó nhìn đến bọn họ tư duy sai lầm, vui sướng sinh hoạt.
Đương nhiên, có lẽ có chút người chính là đến giữ lại này đó vặn vẹo cùng cực đoan mới có thể đủ sáng tạo mỹ, vì toàn nhân loại làm cống hiến, vậy tùy ý hắn đi thôi.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên năm
《 Hồng Lâu Mộng 》 là quốc gia của ta tứ đại danh tác chi nhất, ta đọc xong nó cảm xúc thâm hậu. Nó vạch trần quốc gia của ta cổ đại chế độ phong kiến hắc ám, cùng nó cuối cùng sẽ đi hướng diệt vong tất nhiên vận mệnh.
《 Hồng Lâu Mộng 》 bên trong nhân vật các có các đặc điểm. Cho ta ấn tượng sâu nhất có Giả Bảo Ngọc, Lâm Đại Ngọc, Tiết Bảo Thoa, Vương Hi Phượng chờ.
Giả Bảo Ngọc từ nhỏ bị tổ mẫu cùng mẫu thân cưng chiều, mỗi ngày chỉ cùng nữ hài nhi nhóm ngoạn nhạc, không màng việc học, bởi vậy tạo thành hắn không biết thế sự, do dự không quyết đoán tính cách đặc điểm. Cũng là vì như vậy, phụ thân hắn Giả Chính mới có thể không thích hắn, bảo ngọc cũng thực sợ hãi phụ thân hắn.
Lâm Đại Ngọc đa sầu đa cảm, thường xuyên rơi lệ, người khác đều nói nàng lòng dạ hẹp hòi, chính là chỉ có nàng mới là Giả Bảo Ngọc tri kỷ. Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc thiệt tình yêu nhau, soạn ra một đoạn hồn nhiên yêu say đắm, nhưng là cuối cùng lại trốn bất quá chế độ phong kiến hạ hôn nhân từ trưởng bối làm chủ mà tạo thành bi thảm vận mệnh.
Tiết Bảo Thoa ở Đại Quan Viên nhưng xem như nhất có tâm kế một cái. Nàng làm người xử sự có thể làm, che lại rất nhiều đơn thuần người đôi mắt, nàng nhân duyên cực hảo, lại không chiếm được bảo ngọc chân ái, nàng cực lực lấy lòng mỗi người, liền Giả mẫu cũng không nói chơi.
Vương Hi Phượng là nhất đanh đá một cái, không chỉ có làm việc giỏi giang, hơn nữa nghĩ sao nói vậy, thường nghẹn đến người ta nói không thượng lời nói tới, lại cũng trốn bất quá mất sớm vận mệnh.
Đọc xong 《 Hồng Lâu Mộng 》 làm ta kiến thức nhân gian mỹ cùng xấu, thiện cùng ác, làm ta hiểu được trên thế giới cũng không chỉ có tốt đẹp sự vật, cũng có dơ bẩn cùng xấu xí linh hồn.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên sáu
Hắn là nàng một hồi mộng đẹp, đều nói là kim ngọc lương duyên, yêm chỉ niệm mộc thạch tiền minh. Không đối trứ, sơn trung cao sĩ tinh oánh tuyết; chung bất vong, thế ngoại tiên xu tịch mịch lâm. Than nhân gian, mỹ trung bất túc kim phương tín: Dù cho là tề mi cử án, rốt cuộc ý nan bình.
—— lời tựa
Nhắc tới 《 Hồng Lâu Mộng 》, mọi người nghĩ đến phần lớn là bảo đại hai người tình yêu bi kịch, cũng hoặc là vì Lâm muội muội hương tiêu ngọc vẫn mà bóp cổ tay thở dài. Mà đối với Tiết Bảo Thoa, đại đa số người đối nàng ấn tượng đều là dối trá, giỏi về xu nịnh, cho rằng nàng tuy rằng mặt ngoài là một cái tiểu thư khuê các, nhưng nội tâm lại rất lợi thế, thậm chí liền đối bảo ngọc cảm tình cũng mang theo ích lợi thành phần. Kỳ thật ta cho rằng chưa chắc liền thật là như vậy. Đầu tiên, bảo thoa tiếp thu quá tốt đẹp phong kiến chính thống giáo dục, khoan dung rộng lượng, dịu dàng nhã nhặn lịch sự, là cái điển hình danh môn thục nữ, tiếp theo, nàng đọc nhiều sách vở, văn thải nổi bật, này từ nàng sở làm thơ từ trung liền có thể nhìn ra tới. Mà nói nàng dối trá, giỏi về xu nịnh, đã có thể thật là có điểm oan uổng hắn. Bảo thoa thời trẻ tang phụ, chỉ có một cái tuổi tác đã cao mẫu thân cùng một cái không nên thân ca ca, trong nhà lớn lớn bé bé sự tình đều yêu cầu nàng lo liệu, nàng từ nhỏ liền phải chu toàn với các màu nhân vật trung gian, cho nên dưỡng thành “Gặp người tổng mang ba phần cười tính cách”, sau lại, bảo thoa bởi vì đủ loại nguyên nhân mà vào Giả phủ, ở Giả phủ, bảo thoa bởi vì tự thân ôn hòa khoan dung, bình dị gần gũi cá tính mà “Đại đến hạ nhân chi tâm”, lại bởi vì hiền huệ có thể làm mà làm Giả mẫu sở khen: “Từ nhà của chúng ta bốn cái nữ hài nhi tính khởi, toàn không bằng bảo nha đầu.” Này đánh giá thật đúng là cực cao. Bảo thoa có thứ tốt cũng là cùng đại gia cùng nhau chia sẻ, thả cũng không nặng bên này nhẹ bên kia. Hồi 60 trung, Tiết Bảo Thoa đem Tiết Bàn từ Giang Nam trở về đưa chính mình đồ vật, ở phân tặng chúng tỷ muội khi, cũng tặng một ít cấp Giả Hoàn, Giả Hoàn mẫu thân Triệu di nương phi thường cảm kích: “Chẳng trách người khác đều nói bảo nha đầu hảo, sẽ làm người, rất hào phóng, bình thường thoạt nhìn quả thực không tồi. Hắn ca ca có thể mang theo mấy đồ vật tới, hắn ai môn đưa đến, cũng không hiện ai mỏng ai hậu, liền chúng ta như vậy không thời vận, hắn đều nghĩ tới. Nếu là kia Lâm nha đầu, hắn đem chúng ta các bà các chị con mắt cũng không nhìn, nơi đó còn chịu đưa chúng ta đồ vật?” Triệu di nương chanh chua, đối người luôn là có ba phần phòng bị tâm lý, bảo thoa có thể được đến nàng tán dương, càng là thuyết minh bảo thoa là cực kỳ làm người xử thế, đây cũng là thiên tính mẫn cảm cao ngạo Lâm muội muội sở so ra kém.
Giả phủ cơ hồ mỗi người đều đối bảo thoa bội phục không thôi, liền nha đầu bọn hạ nhân cũng thích cùng nàng nói chuyện, nhưng chính là như vậy hảo nhân duyên bảo thoa, lại cố tình đối kia “Mặt nếu trung thu chi nguyệt, sắc như xuân hiểu chi hoa, tấn nếu đao tài, mi như mặc họa, mũi như huyền gan, tĩnh nếu thu ba” phong lưu giai công tử ám sinh tình tố. Làm Kim Lăng tứ đại gia tộc trung “Năm được mùa thật lớn ‘ tuyết ’ trân châu như thổ kim như thiết” Tiết gia chi nữ, hắn đối Giả Bảo Ngọc cảm tình cũng cùng Giả phủ trung mặt khác nữ tử là không giống nhau. Hắn thâm ái Giả Bảo Ngọc, lại không giống tập người như vậy đối bảo ngọc ngoan ngoãn phục tùng, cũng không giống Đại Ngọc như vậy đối bảo ngọc sử tiểu tính tình, càng không giống tình văn như vậy nơi chốn cùng bảo ngọc đối chọi gay gắt. Từ đầu đến cuối, hắn đều lấy chính mình độc đáo phương thức ái bảo ngọc. Nàng khuyên bảo ngọc đánh mã vào kinh, cầu lấy công danh, chút nào không phải vì chính mình suy nghĩ, gần là hy vọng chính mình thâm ái nam tử có thể trở thành một cái có làm người, mà không phải cả ngày lưu luyến với son phấn tùng trung, hư háo rất tốt thời gian. Chính là bảo ngọc lại đối nàng thiện ý không đáng để ý tới, cho rằng nàng thế lực thế tục, ngược lại trở nên cùng nàng có điểm xa cách.
Liền đời sau người cũng cho rằng bảo thoa khuyên bảo ngọc làm quan là vì chính mình ngày sau đương bảo phu nhân mà làm chuẩn bị, mà Lâm Đại Ngọc mới là chân chính cùng bảo ngọc tính tình hợp nhau người, bọn họ có thể ở dưới ánh trăng cộng đọc tây sương, có thể ở hoa gian ngâm thơ mua vui, không để ý tới thế tục ràng buộc, luân lý trói buộc, là một đôi chân chính thần tiên quyến lữ. Nhưng nếu sự tình thật chiếu như vậy phát triển, nếu Tiết Bảo Thoa không ở bảo đại chi gian chặn ngang một chân, kết cục liền thật là giai đại vui mừng sao? Ta xem chưa chắc. Giả Bảo Ngọc nếu là không thi đậu công danh, ăn mặc chi phí nhưng thật ra không cần sầu, nhưng nhiều nhất cũng chính là một cái có chút tài hoa bại gia tử mà thôi. Mà Lâm Đại Ngọc tùy hứng mẫn cảm tính tình, cũng là cực không thích hợp làm Giả phủ tương lai đương gia chủ mẫu. Huống chi Giả Bảo Ngọc thiên tính “Bác ái”, khắp nơi lưu tình, như vậy hai người, nếu lấy người yêu quan hệ ngắn hạn ở chung nói, còn có thể tương đối hài hòa, nhưng nếu là muốn lấy phu thê thân phận trường kỳ hoà bình ở chung, đây là thành thật không có khả năng. Mà chỉ có bảo thoa rộng lượng khoan dung tính cách, mới có thể bao dung bảo ngọc phong lưu cùng hài đồng tập tính.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên bảy
Cổ nhân nói rất đúng, đọc vạn quyển sách, hành ngàn dặm đường.
Đối mặt này liên tục suốt một tháng đọc thực tiễn, ta đã muốn đem chính mình còn đâu kia từng cái chuyện xưa trúng, không bao giờ nghĩ ra được! Từng cuốn thư, một cái cá nhân vật. Quật cường không hiểu ái Triệu tử ngưu; đa sầu đa cảm Lâm Đại Ngọc; hoạt bát cơ trí Giả Bảo Ngọc; không hiểu được kia phân bất đồng ái “Ta”; ở cảnh trong mơ Alice, đương nhiên còn dùng cái kia bất đồng với người khác xin lỗi đang ở thiên đường Harry.
Đông đảo thư, ta cá nhân nhất để ý chính là tứ đại danh tác trung ——《 Hồng Lâu Mộng 》. Ở ngươi trong lòng đọc được quyển sách này, ngươi khẳng định nghĩ đến chính là cái kia, đa sầu đa cảm Lâm Đại Ngọc hoặc là cái kia cướp lấy người khác ái Tiết Bảo Thoa, càng là kia ngây ngốc không hiểu nhân sự tình cảm Giả Bảo Ngọc. Giả gia là cái khổng lồ, hương khói không thôi một cái gia tộc, bọn họ kinh thành ngoại có Đại Ngọc phụ thân, mà hậu cung trung có chịu đương kim Thánh Thượng sủng ái giả vương phi, nhưng mà, như vậy có được phụ tá đắc lực Giả gia, có là vì cái gì mà biến mất đâu? Đương nhiên, mọi người đều biết, Hồng Lâu Mộng trung, có một nhân vật, là Hồng Lâu Mộng mấu chốt, nàng, đó là —— phượng tỷ. Nhưng mà Giả gia diệt sạch, lại là bởi vì nữ nhân này bao che: Thế tịnh hư sư thái ôm đồm tố tụng, thu thứ ba ngàn lượng bạc; ứng kêu Trường An thái thú lui trương tài chủ nữ nhi hôn sự, khiến cho người sau sửa sính cấp Lý nha nội.
Ngược lại không cho người viên mãn chính là chúng ta Đại Ngọc cùng bảo ngọc hôn nhân.
Bọn họ hai cái hôn sự nếu thành, đều thành nhiều thế hệ truyền tống tuyệt thế hôn nhân! Chính là, đối mặt, hiện tại tác giả, vẫn là trước kia tác gia, đã cho một cái lâm các độc giả vừa lòng quá kết cục sao? Này đối kim đồng ngọc nữ cuối cùng vẫn là không có ở bên nhau, ngược lại ngăn cách bởi nhân gian cùng âm phủ. Năm đó, bởi vì Đại Ngọc biết được bảo ngọc muốn cưới chính thất, hơn nữa là chính mình hảo tỷ muội —— Tiết Bảo Thoa. ( kỳ thật cũng không thể nói hảo, bằng không, vì cái gì muốn hai nàng tranh một phu đâu? Không đúng! Cổ đại vốn dĩ chính là chế độ một chồng nhiều vợ nga! Bất quá chính thất giống như càng bị tôn trọng ai! ) mà bệnh cũ nhân trong lòng sự mà tái phát, nhân bệnh mà chết. Mà ngây ngốc bảo ngọc, lại đem bảo thoa trở thành Đại Ngọc, mà cưới vào cửa.
Đương nhiên, chúng ta hiện tại đến xem chúng ta nam chính tâm lý là sao tưởng. Bảo ngọc kỳ thật cũng là thập phần không hài lòng đoạn hôn nhân này. Hắn cùng bảo thoa muội muội kỳ thật là không có bất luận cái gì liên quan, chỉ là thích cùng nhau chơi, cùng nhau làm làm thơ mà thôi. Nhưng mà hắn thấy Đại Ngọc kia chính là nhất kiến chung tình, ngươi lại có thể kia hắn như thế nào? Mà bảo ngọc từng ở trong mộng hô qua: “Cái gì kim ngọc hôn nhân, ta thiên nói là mộc thạch hôn nhân!” Lời này nói ra, nhưng thương hỏng rồi bảo thoa tâm, rốt cuộc, bảo thoa cũng là thiệt tình đãi chúng ta bảo ngọc, nhưng bảo ngọc lại trước nay cũng không có để ý quá bảo thoa nha! Tới rồi cuối cùng, bảo ngọc làm hòa thượng, đều chỉ là vì viên hắn cùng Đại Ngọc ước định. Đương bảo ngọc lại lần nữa đi vào Tiêu Tương Quán khi, để lại cho hắn, lại không ở là kia màu trắng thân ảnh, cùng hàng năm tràn ngập trung dược vị nhi nhà ở, chỉ là kia phiến Tiêu Tương trúc, kia phiến trúc tương phi ở trong gió tố tụng, này đoạn tuyệt thế giai thoại.
( lúc này khác thêm, là Hồng Lâu Mộng cảm )
Hồng lâu chi mộng
Tương phi nước mắt tích Tiêu Tương trúc,
Đại Ngọc nước mắt tẩm bảo ngọc tâm.
Hồng lâu chi mộng ai biết rõ?
Vô biên Tiêu Tương vô tố sáo.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên tám
Vụng hữu có vân: Thiếu nữ thời đại nhất không được xem hai người viết thư, một vì Tào Tuyết Cần 《 Hồng Lâu Mộng 》, nhị nãi Quỳnh Dao toàn tập. Người trước khiến người bi thiết mạc danh, người sau tắc làm người tư chi như điên. Như có thể không xem, không thể tốt hơn. Người viết trẻ người non dạ còn chưa có thể gặp vị này kỳ hữu, nghe này giới ngôn, vì thế sớm nhìn Quỳnh Dao, sớm hơn sớm lật xem vô số lần 《 Hồng Lâu Mộng 》, tình trạng như bạn bè miêu tả giống nhau, nhìn lên thả hỉ thả bi, đọc hậu hoạn đến hoạn thất. Bậc này tình trạng ở nhìn đến bảo ngọc cùng Đại Ngọc hai hai khập khiễng, lại thấy ninh vinh nhị phủ “Phần phật rầm tựa cao ốc khuynh” càng có thể hiện. Nhưng một khi ngược dòng từ trước, lại đến một lần từ trước lúc trước hỏi ta xem là không xem, ta sẽ chém đinh chặt sắt nói cho ngươi, xem.
Không xem không được quá. Người nếu vô tâm, vô tình, vô tưởng, vô niệm, không muốn, còn lại là an vượt qua đi cũng không gì ý nghĩa.
Hồng lâu nhân vật, các rực rỡ, chỉ nói là đem một chút tên nhất nhất niệm ra, ngươi liền hiểu được tên này phía dưới từng người đối xứng nhân vật tính cách, thân phận danh mục, như nhãn cũng dường như, tự không cần ta lại nhiều phế môi lưỡi đem mấy người hoàng nói. Chỉ trước nói cái kia “Vô mới bổ thiên” phẫn mà bất bình “Cục đá” phàm là có chút không giống bình thường tinh khí, là luyến tiếc phàm thế tục trần dụ hoặc, nhất định phải chen vào nhân đạo lưu chuyển một phen. 《 Liêu Trai 》 thư trung tinh quái, chỗ nào cũng có như thế. Mà Tam Sinh Thạch bạn cũ tinh hồn, lại tự uổng cố hết thảy khai một chi giáng châu tiên thảo. Được không muốn người hầu xá ân lộ, ở ngũ tạng tích tụ triền miên bất tận chi ý. Cổ nhân yêu nhất “Tích thủy chi ân, dũng tuyền tương báo; hàm thảo kết hoàn, để báo ân đức.” Giống vậy Bạch nương nương chỉ vì Tây Hồ tới báo ân, đều là nhất phái hảo tâm gặp phải một chuỗi bi tình. Phê rằng: Ân tình sơn hải nợ, chỉ có nước mắt kham còn. Kết quả là, Đại Ngọc doanh nhược chi khu, lại đầy bụng trân châu huyết lệ, giáng vì huyết, châu là nước mắt, tưởng trong mắt nhiều ít nước mắt nhi, sao kinh được, từ xuân chảy tới hạ, từ thu chảy tới đông.
Ta đem sở thuật, đều không cùng sau 40 hồi có quan hệ, tâm tồn trước 80 hồi niệm tưởng, đã trọn đủ hoa kính sân phơi đi một chuyến. Lại nhân thế nhân đều giải “Tình vì đại ảnh, tập vì thoa phó.” Cho nên chỉ thật mạnh liệt kê này bốn nữ tới nho nhỏ phân tích một chút Giả Bảo Ngọc linh thịt chia lìa.
Mọi người đều biết, Giả Bảo Ngọc tính vỡ lòng giả là chết có đại kỳ quặc, thân thế mê ly Tần Khả Khanh, Tào tiên sinh này cổ thiết cục có gì dụng ý trước sau lệnh người đoán không ra, từ xưa đến nay học giả đoán xem trắc trắc, cũng không thống nhất kiến thức. Lúc đó, bảo ngọc nhiều nhất bất quá tuổi vũ chước, mà Tào tiên sinh lịch đề cập chuyện phòng the đều lấy tiết kiệm bút mực, che che giấu giấu, uyển chuyển mà một lược mà qua. Ngẫu nhiên một không cẩn thận, liền còn liền không cảm thấy bọn họ thực sự có một ít cái gì. Đương nhiên tế cứu chi, bảo ngọc cùng Tần Khả Khanh bất quá trong mộng tương thụ mây mưa, mà cùng tập người lại là thực sự có chuyện lạ. Thứ sáu hồi chương về mục lục trực tiếp điểm ra, “Giả Bảo Ngọc sơ thí mây mưa tình”, hợp lại rồi sau đó còn có “Bảo ngọc cũng tố hỉ tập người nhu mị kiều tiếu, toại cường kéo tập người cùng lãnh cảnh huyễn sở huấn việc. Tập người tự biết Giả mẫu từng đem hắn cho bảo ngọc, cũng không nhưng thoái thác, ngượng ngùng nửa ngày, không làm sao hơn, chỉ phải cùng bảo ngọc ôn tồn một phen.” Từ đây rồi sau đó, tập người đãi bảo ngọc càng làm hết phận sự, bảo ngọc cũng đãi tập người bất đồng với từ trước. Giáp Tuất song hành chú thích xen vào hàng chữ đã có tại đây, “Phục hạ tình văn”. Càng có thể cùng hậu sự đối chiếu, có thể thấy được đại bất đồng cũng.
Đều nói nữ tử nhân ái mà tính, nhân tính càng ái, vì vậy tập người đối bảo ngọc so từ trước càng tẫn lực lượng nhỏ bé vừa nói đủ có thể tin, rồi sau đó bao nhiêu “Tai vách mạch rừng” hoặc lấy hộ bảo ngọc chi danh thật đuổi nữ hầu chi đủ loại “Tội trạng”, cũng nhân nàng cùng bảo ngọc tầng này ái dục quan hệ càng vì người bắt được nhược điểm dễ dàng không bỏ. Mà cái này “Uổng tự ôn nhu hoà thuận, không vân tựa quế như lan” hoa tập người, cuối cùng cũng cũng không thể dựa vào này từng quan hệ mà cuối cùng được đến bảo ngọc thật sự chỗ tốt. Ta nếu bất hạnh ở vào tập người vị trí thượng, ta cũng là không khỏi muốn ấm ức, vốn là cũng gần trông chờ có thể làm thiếp thất hoặc bồi phòng nha đầu, thế nhưng rốt cuộc không thắng nổi một thiên thâm tình tạo hình 《 phù dung nữ nhi lụy 》, không làm như vậy thật tốt tính tình chuyện này, chi bằng tình văn xé phiến tới chọc người kiều diễm chi tưởng. Oán được người, oán không được mệnh.
Lỗ Tấn nói, nhiều sở ái giả, đương đại buồn rầu. Có người hỏi ta hồng lâu đông đảo nhân vật yêu nhất là ai, ta đáp Đại Ngọc. Lại truy vấn ta chán ghét nhất ra sao giả, ta tắc vô luận như thế nào đáp không được. Ta là tự đều thích, trong đó đại nhân người tốt thánh nhân hay là tiểu nhân người xấu thậm chí không phải người, ta đều tưởng có thể ôm ấp với bọn họ, sinh ra càng nhiều chút cánh tay có thể bao dung đến tiến bọn họ, cho dù là bảo thoa, ta nếu năm nào sinh phùng với nàng, cũng là không thể không yêu nha. Cũng chỉ có nàng có thể xứng với quốc sắc thiên hương mẫu đơn, cũng chỉ có nàng có thể làm thông minh Đại Ngọc đều đối nàng cúi đầu nghe theo, cũng chỉ có nàng đem quan hệ xã hội làm được cực hạn, ngươi nói nàng là giả, nàng cũng là giả như thế hồn nhiên thiên thành. Cùng với nói là hậu thiên luyện liền công lực, không bằng nói là hoàn cảnh ban cho nàng loại này cá tính. Cùng nàng hỗ trợ lẫn nhau tới rồi hoàn mỹ, liền thoát Thành Hoá vì nàng như vậy một người. Mà bảo ngọc, bất quá là cái hài tử gia nhân nhi, mặc dù có thể nhiều mấy cái tâm hiểu chút bất đồng với thường nhân nhân nhân ái vật, cũng bất quá là liên can trong sách nhìn qua đồ vật, loại này thiền kinh thơ từ nói đến ở bảo thoa tuyết trắng cánh tay trước mặt lập tức bị đánh gục không thể nghi ngờ. Chính không phải kia một đoạn “Tiết Bảo Thoa xấu hổ lung hồng xạ xuyến” trung sở miêu tả: “Giờ phút này chợt thấy bảo ngọc cười hỏi:‘ bảo tỷ tỷ, ta xem xem ngươi hồng xạ xâu?’ khả xảo bảo thoa trên cổ tay trái bao trùm một chuỗi, thấy bảo ngọc hỏi hắn, không thiếu được cởi xuống dưới. Bảo thoa sinh da thịt phong trạch, dễ dàng cởi không xuống dưới. Bảo ngọc ở bên nhìn tuyết trắng một đoạn tô cánh tay, bất giác động hâm mộ chi tâm, âm thầm thầm nghĩ, ‘ cái này cánh tay muốn lớn lên ở Lâm muội muội trên người, hoặc là còn phải sờ sờ,, lại cứ lớn lên ở trên người hắn. ’ đúng là hận không phúc đến sờ, bỗng nhiên nhớ tới ‘ kim ngọc ’ một chuyện tới, nhìn nhìn lại bảo thoa hình dung, chỉ thấy mặt nếu bạc bồn, mắt như nước hạnh, môi không điểm mà hồng, mi không họa mà thúy, so Lâm Đại Ngọc khác cụ một loại vũ mị phong lưu, bất giác liền ngây người, bảo thoa cởi xâu tới đệ cùng hắn cũng đã quên tiếp.” Ngươi chẳng lẽ nhìn nơi này muốn trách trách bảo ngọc dùng tình không chuyên, đứng núi này trông núi nọ sao? Nhưng phàm là bình thường nam tử, nhìn đến như thế giai nhân ở phía trước, cũng là nếu không tùy vào động tâm vừa động, huống chi “Hỗn thế ma vương” Giả Bảo Ngọc? Thường thường là muốn nhiều, mới thất tương đối cũng nhiều, mặc kệ hắn cũng có ngẫu nhiên động tà niệm với mặt khác mạo mỹ nữ tử trên người, mới là cái “Chân nhân” nha.
Trời thấy còn thương, yêu nhất vẫn là Đại Ngọc. Ái nàng liên nàng tắc có yêu thương chính mình chi cố, nữ tử thường thường giác đem chính mình huyễn làm trong sách người đi một đạo đích thân trải qua, liền như thế sau khi xem xong, không thể phân biệt thật giả, lẫn lộn hiện thế cùng kia thế, lúc này cùng lúc ấy. Bảo ngọc cùng Đại Ngọc chi ái hẳn là từ đầu đến cuối tự biết, tự biết bên trong lại bao dung đủ loại bảo ngọc “Phân tâm”, Đại Ngọc “Không an tâm”. Thế cho nên hai người có như vậy đối thoại, “Bảo ngọc xem xét nửa ngày, phương nói ‘ ngươi yên tâm ’ ba chữ, Lâm Đại Ngọc nghe xong, ngẩn ra nửa ngày, phương nói: ‘ ta có cái gì không yên tâm? Ta không rõ lời này. Ngươi đảo nói nói như thế nào yên tâm không yên tâm? ’ bảo ngọc thở dài một hơi, hỏi: ‘ ngươi quả không rõ lời này? Chẳng lẽ ta thường ngày ở trên người của ngươi tâm đều dùng sai rồi? Liền ngươi ý tứ nếu săn sóc không, liền khó trách ngươi mỗi ngày vì ta sinh khí.” Lâm Đại Ngọc nói; ‘ quả nhiên ta không rõ yên tâm không yên tâm nói. ’ bảo ngọc gật đầu thở dài: ‘ hảo muội muội, ngươi đừng hống ta, quả nhiên không rõ lời này, chẳng những ta thường ngày chi ý bạch dùng, thả liền ngươi thường ngày đãi ta chi ý cũng đều cô phụ. Ngươi toàn nhân luôn là không yên tâm duyên cớ, mới lộng một thân bệnh. Phàm là trấn an chút, này bệnh cũng không được một ngày trọng tựa một ngày. ’ Lâm Đại Ngọc nghe xong lời này, như oanh lôi chớp, tinh tế tư chi, thế nhưng so với chính mình phế phủ trung móc ra tới còn giác khẩn thiết, lại có vạn câu ngôn ngữ, lòng tràn đầy muốn nói, chỉ là nửa cái tự cũng không thể phun, lại ngơ ngẩn nhìn hắn. Lúc này bảo ngọc trong lòng cũng có vạn câu ngôn ngữ, không biết từ kia một câu thượng nói lên, lại cũng ngơ ngẩn nhìn Đại Ngọc. Hai người ngẩn ra nửa ngày, Lâm Đại Ngọc chỉ khụ một tiếng, hai mắt bất giác lăn xuống nước mắt tới, xoay người liền phải đi ． bảo ngọc vội tiến lên giữ chặt, nói: ‘ hảo muội muội, thả lược đứng lại, ta nói một lời lại đi. ’ Lâm Đại Ngọc một mặt lau nước mắt, một mặt đem tay đẩy ra, nói: ‘ có cái gì nhưng nói, ngươi nói ta sớm biết rằng! ’ trong miệng nói, lại cũng không quay đầu lại thế nhưng đi.”
Ta mỗi khi nhìn đến nơi này, tâm đều là muốn cấp toái cấp toái, tổng kìm nén không được chính mình, tưởng cái biện pháp thế nào mới có thể hỏi rõ bảo ngọc, đến tột cùng đã hiểu Đại Ngọc tâm tư không có. Còn có cái gì nhưng nói, ngươi nói ta sớm biết rằng, Đại Ngọc có cái gì không yên tâm, nàng từ ánh mắt đầu tiên nhìn thấy ngươi khởi, ăn ăn ngủ ngủ chơi chơi cùng ở cùng nhạc, còn có cái gì có thể không rõ ngươi? Chỉ có ngươi thường còn sẽ lưu luyến với tham ăn nha hoàn ngoài miệng phấn mặt, chọc cái này tỷ tỷ, cái kia muội muội. Ta mặc kệ ngươi có bao nhiêu cái tỷ muội, chỉ ta với ngươi là bất đồng liền thì tốt rồi nha. Lời nói là nhiều lời vô ích, ngươi lại là thường khống chế không được bản thân, ta nhưng cầu một cái “Tuyệt đối”, loại này “Tuyệt đối” có ngươi cũng là không có ngươi. Bảo ngọc như vậy vui mừng Đại Ngọc, vẫn là không kịp Đại Ngọc càng hiểu được bảo ngọc. Nhưng nam nữ chi gian bất chính là cái dạng này sao? Nhân hiểu lầm mà kết hợp, nhân hiểu biết mà tách ra. Mà hiểu biết thường thường lại là nữ nhân càng nhiều chút, nam nhân không phải không hiểu biết, thật là lòng dạ chí lớn, cũng liền lười biếng đi tìm hiểu nữ nhân tâm tư.
Bảo ngọc đối tình đối tính đều có chính hắn một phen đúng mực, có lẽ là chính hắn cũng không thể giải thích là vì cái gì. Tựa như vì cái gì đối Lâm Đại Ngọc chỉ có tình mà không muốn, song song nằm ở trên một cái giường đều như nằm bàn trang điểm; tương phản đối bảo thoa một cổ thả kính thả hỉ, lại còn sinh ra đối thân thể hà tư tới? Mà chúng nha đầu, hắn hoặc đối ai dễ chọc ai chiêu ai, đủ loại hành vi lại đối tình văn bất đồng, này hai người ở bên nhau tức là ôn nhu, cũng là lỗi lạc ôn nhu, không mang theo một chút ít đục niệm. Càng không nói tập người, hắn là quán có người này, mà cũng không âu yếm người này.
Kundera là đại sư, hắn hạ bút liền thành tựu một cái linh cùng thịt phân cách, nhẹ cùng trọng dung hợp thế giới. Nhưng hắn so với Tào tiên sinh tới liền có vẻ “Trắng ra” nhiều, hắn một mạch nói cho ngươi không thể thừa nhận chi nhẹ, không giống Giả Bảo Ngọc linh cùng thịt hiển nhiên muốn ngươi thông qua như vậy nhiều chuyện kiện biểu tượng đi minh tư khổ tưởng. Này tưởng quá trình càng đáng giá mọi người đi nếm thử cùng thể nghiệm, bất luận cái gì lấy câu chữ tước đoạt mọi người đi tự hỏi tiểu thuyết đều còn chưa đủ hảo. Hiện đại người đi bay nhanh, linh hồn kéo ở phía sau, chính là thiếu này đó “Tưởng”, này đó “Chấp niệm”, sở càng không thể thông hiểu lẫn nhau.
Thường nhân tổng nói, ái là linh cùng thịt độ cao thống nhất. Ta tắc không lớn tán thành, càng cầu linh thịt hợp nhất thường thường là nữ nhân, nhân các nàng đặc thù kết cấu thân thể cùng thời gian dài thế tục lễ giáo, giáo các nàng nhất định phải theo đuổi loại này “Thống nhất”, nếu không như vậy, cũng sẽ không có như vậy nhiều trinh tiết đền thờ. Vì thế thực cảm thấy đây là một câu các nữ nhân đỉnh tốt lấy cớ. Chúng ta đối chính mình nhận thức mới vừa bắt đầu, lại có ai có thể chứng minh ái nhất định nếu là có thịt tắc linh đâu? Phàm là giống bảo ngọc này loại người, tình chính là tình, dục chính là dục, phân rõ ràng, đảo cũng là minh bạch người nha. Lại sợ rất nhiều người giả tá ái chi danh nghĩa thi thân thể dục vọng chi thật, mới càng lệnh người làm ác. Nữ nhân thường thường phân không rõ lắm cảm tình hay không đi theo thân thể đi, tắc này đối với nam nhân mà nói, lại là trời sinh có thể phân cách. Vì thế, loại này bất đồng liền tạo thành bảo ngọc “Phân tâm”, Đại Ngọc “Không an tâm”. Có lẽ, tình đời bổn như thế. Chúng ta giải thích chẳng qua là liên can “Bổn như thế” tình tính thôi.
Một duyệt hồng lâu chung thân lầm. Chung thân lầm không ngừng coi đây là sinh hồng học giả, còn có như vậy rất nhiều văn học gia nhóm, từng tí câu chữ đều có thể ẩn hiện hồng lâu, đương nhiên còn có ngô chờ người đọc, trúng độc ngày thâm không thể giới chi. Càng đi cứu này cho nên, càng cảm thấy không hiểu. Về hồng lâu đủ loại, nhiều thế hệ đều không thể nói tẫn, huống ta ít ỏi số bút liền tưởng giải thích tình cùng tính, ái cùng thịt, lại là dữ dội lưu với hấp tấp. Chỉ cần không phải Tào Tuyết Cần từ trong quan tài nhảy ra, chúng ta cuối cùng đời này kiếp này cũng vĩnh viễn lộng không rõ. Tuy một đêm đau khổ ngao thành, lật xem bên trong, còn ngại đại không đủ, chỉ đương bác quân di cười chi. Cứ việc như thế, ta cũng chỉ hảo cùng tình văn bổ cừu cuối cùng nói như vậy một câu, viết tuy viết, rốt cuộc không thành, ta cũng lại không thể.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên chín
Tào Tuyết Cần lúc ban đầu tưởng đem thư tên gọi 《 Phong Nguyệt Bảo Giám 》. Hắn nói: Ta muốn ở trong sách an bài một mặt gương, chính chiếu là phấn hồng, phản chiếu là bộ xương khô, đánh thức thế nhân: Sắc tức là không, không tức là sắc, lấy này thượng bổ thanh thiên, hạ cảnh thế tục. Ngọc oánh lâm chung tuyệt bút “Tuyệt sai người thanh thanh phun phế phủ, mong quân vì thiên cổ hồng trang cùng khóc.” Làm tuyết cần minh bạch 《 Phong Nguyệt Bảo Giám 》 ý nghĩa chính thiếu thỏa, từ đây thay đàn đổi dây, lại phổ tân thiên, vì chịu khổ sâu nhất, chịu áp nặng nhất thế gian nữ tử phun ai oán, minh bất bình, trừ oán giận, trọng chân dung thư, đặt tên 《 Kim Lăng thập nhị thoa 》. Đương thấy rõ là thế sự sau, hắn lầm bầm lầu bầu nói: “Chỉ vì nữ tử chiêu truyền, hiển nhiên mềm yếu vô lực, muốn thứ hào tộc, phản quyền quý, tranh công bằng, minh bất bình.” Từng tưởng viết thành kịch nam, đặt tên 《 Hồng Lâu Mộng 》.
Đương thê tử ở nghèo khó trung chết đi, Tào Tuyết Cần thiêu nửa bộ thư bản thảo, nửa đời tâm huyết, hắn minh bạch, bất công không đồng ý, lấy cưỡng bách nhược, bùn nhơ nước bẩn, tàn bạo tàn khốc vân vân, đều là bởi vì vận số đem tẫn, mạt thế buông xuống. Hắn muốn viết thư, không ngừng là tuyên sắc không, mắng dâm vọng, vì khuê các chiêu truyền, “Ta còn muốn hủy đi thiên, hủy đi cái này khinh người thiên! Hại người thiên! Thủ phạm cự ác thiên!”
Viết thư cũng không thuận lợi, lọt vào phụ thân cực lực phản đối. Mắng to: Hai thí không đệ, tập võ lại vô cớ ngưng hẳn, thật là văn không thành, võ không phải. Ta tào môn sĩ hoạn nhà, tương truyền số đại, sao lại có thể ra cái viết dã sử tiểu thuyết đâu? Quả thực là hồn trướng. Sau một phen đại khóa đem này giam cầm ở huyền hương các. Nhưng mà Tào Tuyết Cần vẫn dựa bàn viết nhanh. Thư bản thảo từng bị xé, bị thiêu, đánh rơi, nhưng mà Tào Tuyết Cần không thay đổi mọt sách tâm.
Vì sinh kế, tuyết cần tiến tông học đương tạp dịch, sáng tác 《 Thạch Đầu Ký 》. Này thư khiến cho học sinh đôn thành đôn mẫn cực đại hứng thú, 《 Thạch Đầu Ký 》 ở tông học truyền khai, khiêu khích phong ba, tuyết cần bị đuổi ra tông học. Đương quá phu canh, thậm chí đánh quá “Chấp sự” chính là giả hiếu tử hiền tôn thay người đưa linh cữu đi. Cuối cùng khốn cùng thất vọng trung ở hoàng diệp thôn cả ngày lẫn đêm viết 《 Thạch Đầu Ký 》. Cuối cùng, nhi tử chết non hoàn toàn đánh sập hắn. Trừ tịch chi dạ, băng thiên tuyết địa, ở nhi tử tùng nhi mồ thượng, ngâm bãi” đầy trang những chuyện hoang đường, tràn lan nước mắt bao nhường chua cay. Đều vân tác giả si, ai giải trong đó vị?” Ngưỡng mặt té ngã, hạp nhiên mất. Lưu lại chưa xong thư bản thảo, trở thành truyền lại đời sau 《 Hồng Lâu Mộng 》.
Ở 《 mộng đoạn hồng lâu ngày rằm tàn —— Tào Tuyết Cần cả đời 》 trung, một phương diện, chúng ta có thể cảm tính mà thấy được Tào Tuyết Cần nhấp nhô gian khổ cả đời. Hắn tài hoa hơn người, văn thải phi dương, nhưng mà hắn không quyền quý, không chịu phong kiến giáo hóa trói buộc, nơi chốn tràn ngập phản loạn tính cách. Hắn chính trực thiện lương, đối người chân thành, theo đuổi bình đẳng, đối tự do tình yêu có cực độ khát vọng. Trên người hắn thoáng hiện nhất thật nhất thiện người đẹp nhất tính quang huy. Về phương diện khác chúng ta cũng thấy được xã hội phong kiến hủ bại hắc ám, Tào Tuyết Cần ở trong sinh hoạt trải qua đủ loại thống khổ trắc trở, cuối cùng ở một hồi đậu chẩn lưu hành trung mất đi thê nhi, trừ tịch tuyết đêm, đông lạnh đói mà chết.
Lịch sử, kỳ thật chính là nhân loại hoạt động sử. Lịch sử văn học là ngày xưa người nghệ thuật hóa tái hiện. Đem lịch sử lấy văn học hình thức hiện ra, làm lịch sử nhân vật mang theo khắc sâu lịch sử dấu vết đi tới, mang theo tiên minh thiên chất cùng cá tính đi tới, triển lãm đầy đặn huyết nhục cùng độc đáo linh hồn. Làm người đọc đem chính mình thật sâu đắm chìm ở miêu tả đối tượng tình cảm thế giới, tâm cùng tâm va chạm, tình cảm cùng tình cảm giao hòa. Làm thế nhân xuyên thấu qua thân thể thấy được kia đoạn ngưng trọng thê lương lịch sử. Tào Tuyết Cần cả đời là có chứa nồng hậu bi kịch sắc thái cả đời, nhưng cái này bi kịch không chỉ là hắn cá nhân bi kịch mà là toàn bộ xã hội phong kiến bi kịch.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên mười
Chuyện xưa giảng chính là một cái gia tộc hưng suy, một cái gia tộc lớn nhỏ chuyện xưa. Nhân vật chính vì Giả Bảo Ngọc, hắn phải nói tới là một cái nhu trung thoáng mang mới vừa nam tử, hắn nhu có bộ phận là bởi vì hoàn cảnh gây ra, nhà bọn họ từ trên xuống dưới cơ hồ đều là nữ tính, chưởng quản cả nhà cũng tất cả đều là nữ tử, tự nhiên mà vậy mà liền ứng một câu “Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng”. Bọn họ gia tộc là bởi vì trong nhà một nữ tử tiến cung làm hoàng đế sủng phi mà thịnh khởi, vì thế bọn họ mỗi ngày ngâm thơ mua vui, mà trong đó lại có hai nàng tử phi đề không thể, kia đó là Tiết Bảo Thoa cùng Lâm Đại Ngọc. Lâm Đại Ngọc trời sinh tính nghi kỵ, đa sầu đa cảm, nhưng Giả Bảo Ngọc cố tình chính là thích nàng, nàng thân thể yếu đuối, lão tổ tông chướng mắt nàng, liền lừa Giả Bảo Ngọc cùng Tiết Bảo Thoa thành thân, Lâm Đại Ngọc nghe tin tức chết, mà đương Giả Bảo Ngọc vạch trần hỉ khăn phát hiện đều không phải là Lâm Đại Ngọc, mà Lâm Đại Ngọc lại bỏ mình, cực kỳ bi thương, xuất gia đương hòa thượng.
Cứ việc xem qua, nhưng là thư trung có miêu tả vẫn là diễn viên không thể cập, vẫn là bị thư trung sở miêu tả truyền kỳ chuyện xưa hấp dẫn.
Nếu miêu tả như vậy hảo, trong đó một ít kinh điển cảnh tượng đương nhiên làm ta khó quên. Như, Đại Ngọc táng hoa, Tương vân say nằm, tình văn xé phiến, bảo thoa phác điệp, bảo ngọc bị đánh từ từ......
Chúng ta đối 《 Hồng Lâu Mộng 》 tiến hành tế đọc phẩm vị, liền sẽ phát hiện “Nguyện thiên hạ có tình đều thành thân thuộc.” Chỉ là một cái trống rỗng mà tốt đẹp nguyện vọng. Nói đến cùng, vì gian nan, nhân vật chính chịu khổ, càng có thể đột hiện bảo đại hai người tình yêu giá trị cảm. Chúng ta cũng không thể cực đoan nói ai đúng ai sai. Nhưng là, chúng ta không thể không thừa nhận, nó so danh lợi, so tiền tài, so thanh xuân đều phải quan trọng một chút, không nhiều lắm, liền một chút.
Tập người có thể nói là bên trong đáng thương nhất một cái nhân vật, tập người là bảo ngọc thông phòng nha đầu, ngày sau bảo ngọc thành hôn, nàng cũng là có một vị trí nhỏ. Lâm Đại Ngọc có khi còn sẽ cười xưng tập người là tẩu tử, có thể thấy được Đại Ngọc đối việc này cũng là có cái nhìn.
Khi ta nhìn đến tập người bắt đầu trước mặt người khác bàn lộng thị phi, muốn cho Đại Ngọc dọn ra đi thời điểm, ta từ trên người nàng thấy được phàm nhân dễ dàng phạm tật xấu, ích kỷ, mềm yếu, lưỡng lự. Nhưng nàng hẳn là được đến thông cảm, bởi vì không phải không đồng tình hắn người, chính là không thương hại chính mình.
Chờ chúng ta thấy được hồng lâu kết cục: Đại Ngọc thảm kịch, bảo ngọc bi kịch, bảo thoa trò khôi hài.
Ta ý tứ là: Nếu có một loại nhân sinh quy túc có thể lựa chọn, như vậy, chết vào thương tâm, so sống ở tâm như tiều tụy không nảy mầm u ám sinh hoạt, càng hợp ta ý.
Lâm Đại Ngọc cái loại này “Bích trời cao, hoa cúc mà” sầu bi, cũng không phải trống rỗng hết cách, tốt cảm tình luôn là nhất tiếp cận nhân loại mỹ bản chất. Nữ tử đối này theo đuổi muốn càng cố chấp chút, chú định cũng muốn chịu càng nhiều khổ.
Bảo đại hai người chuyện xưa nói cho chúng ta: Cảm tình là một loại như thế khan hiếm tài nguyên, trừ bỏ quý trọng, chúng ta không còn cách nào.
Nhưng mà, nói nó là một bộ bi kịch, cũng xác thật như thế. Mà dẫn tới này trở thành bi kịch, là Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc này hai cái nhân vật chính. Đại Ngọc vốn là thư hương dòng dõi nữ tử, so người khác càng xuất sắc. Nàng mới vừa tiến Giả phủ thời điểm, Giả phủ từ trên xuống dưới đều khen ngợi nàng, thích nàng. Chính là nàng quá thông minh, mũi nhọn đều lộ ra tới, nàng không giống Tiết Bảo Thoa như vậy có tâm kế, miệng nàng tưởng nói gì liền nói gì, so đao tử còn sắc nhọn. Bởi vậy, Giả phủ ` người đều cố ý xa cách nàng.
《 Hồng Lâu Mộng 》 là lịch sử tính bi kịch, thông qua đối phong kiến hào môn giả, sử, vương, Tiết bốn gia từ huy hoàng đến hủ bại quá trình miêu tả, vạch trần phong kiến quý tộc gia đình cực đoan hủ bại, triển lãm nó không thể vãn hồi sa đọa cùng hỏng mất, cùng với nhất định diệt vong vận mệnh. Tuy rằng là nhất định diệt vong, tuy rằng là hẳn là diệt vong, nhưng là, tạo thành “Diệt vong” xã hội này, là thực lệnh người suy nghĩ sâu xa.
Có người nói, bi kịch chính là đem đồ tốt hủy diệt cho người ta xem. Nhưng là cũng chỉ có đương đồ tốt đã không có, mới có thể xúc động nhân tâm trung đau, cũng mới càng ý vị sâu xa, xúc động.
