2023 năm hảo từ hảo câu năm 4 ( tinh tuyển 15 thiên )

Vô luận là thân ở trường học vẫn là đi vào xã hội, mọi người đều nếm thử quá viết làm đi, mượn dùng viết làm cũng có thể đề cao chúng ta ngôn ngữ tổ chức năng lực. Đại gia muốn biết thế nào mới có thể viết một thiên tương đối chất lượng tốt phạm văn sao? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên một

Hảo từ hảo câu là chúng ta viết làm vũ khí sắc bén, nó có thể sử hành văn càng thêm tuyệt đẹp, nội dung càng thêm sinh động thú vị. Ở cái này tin tức nổ mạnh thời đại, văn tự chỉ có đường nét độc đáo, mới có thể khiến cho người đọc cộng minh. Như thế nào học được vận dụng hảo từ hảo câu, trở thành một vị xuất sắc tay bút đâu? Thông qua trường kỳ tích lũy cùng thực tiễn, ta đối hảo từ hảo câu có một ít chính mình tâm đắc thể hội.

Đệ nhị đoạn: Tích lũy cũng linh hoạt vận dụng hảo từ hảo câu

Muốn vận dụng hảo từ hảo câu, đầu tiên yêu cầu ở sinh hoạt hằng ngày trung không ngừng tích lũy. Có thể từ đọc ưu tú tác phẩm vào tay, trong khi học tập hảo từ hảo câu, cũng tăng thêm sửa sang lại phân loại. Đồng thời, nhiều chú ý bên người sự vật cùng người, quan sát bọn họ hành động, biểu tình cùng cảm thụ, từ giữa thu hoạch linh cảm. Ghi nhớ này đó quan sát đến chi tiết, cũng kết hợp tích lũy hảo từ hảo câu, tự hỏi như thế nào thông qua nhất thích hợp biểu đạt phương thức, đem những chi tiết này sinh động mà bày biện ra tới. Sức sáng tạo cùng linh cảm là lẫn nhau xúc tiến, chỉ có không ngừng tích lũy cũng linh hoạt vận dụng hảo từ hảo câu, mới có thể đề cao biểu đạt năng lực.

Đệ tam đoạn: Chú ý ngôn ngữ vận luật cùng tiết tấu

Hảo từ hảo câu không chỉ có là mỹ cảm thể hiện, còn cùng ngôn ngữ vận luật cùng tiết tấu chặt chẽ tương quan. Một cái câu dài ngắn, âm điệu cao thấp, biến hóa tiết tấu cảm, đều có thể cấp người đọc một loại sung sướng cảm giác. Bởi vậy, ở viết làm trong quá trình, muốn đặc biệt chú trọng câu tổ chức cùng biểu đạt phương thức, làm này đang nghe giác thượng càng thêm tuyệt đẹp lưu sướng. Có thể thông qua ngâm tụng, đọc diễn cảm cùng với âm nhạc thưởng thức chờ phương thức, bồi dưỡng đối ngôn ngữ vận luật cùng tiết tấu mẫn cảm tính, do đó đề cao chính mình viết làm trình độ.

Đệ tứ đoạn: Bồi dưỡng độc đáo tư duy hình thức

Hảo từ hảo câu vận dụng, cần phải có độc đáo tư duy hình thức. Truyền thống tư duy hình thức khả năng khiến cho viết làm bình thường nhạt nhẽo, khuyết thiếu sáng tạo tính. Muốn trở thành một vị xuất sắc tay bút, liền phải giỏi về nhảy ra thường quy tự hỏi, độc lập tự hỏi. Có thể thông qua không ngừng tự hỏi cùng thăm dò, bồi dưỡng độc đáo tư duy hình thức. Có thể nếm thử bất đồng tư duy phương pháp, tỷ như nghịch hướng tư duy, tương tự tư duy chờ, thông qua sáng tạo tính tư duy phương thức tới biểu đạt chính mình quan điểm cùng cảm thụ. Dưỡng thành ưu tú viết làm thói quen, viết làm tiền tiến hành thâm nhập tự hỏi cùng chuẩn bị, như vậy mới có thể ở viết làm trung được đến hảo từ hảo câu linh cảm.

Thứ năm đoạn: Không ngừng nghĩ lại cùng tu chỉnh

Viết làm là một cái không ngừng nghĩ lại cùng tu chỉnh quá trình. Ở vận dụng hảo từ hảo câu trong quá trình, khả năng sẽ có không toàn như mong muốn địa phương, lúc này liền cần phải có kiên nhẫn cùng quyết tâm tiến hành nghĩ lại cùng tu chỉnh. Có thể nhiều thỉnh giáo người khác ý kiến, từ bất đồng góc độ xuất phát, nhằm vào mà cải tiến. Đồng thời, cũng muốn không ngừng nghĩ lại chính mình viết làm quá trình, tổng kết kinh nghiệm giáo huấn, đề cao tự thân viết làm trình độ. Chỉ có không ngừng mà nghĩ lại cùng tu chỉnh, mới có thể vận dụng hảo từ hảo câu, viết ra càng thêm xuất sắc tác phẩm.

Tổng kết:

Hảo từ hảo câu là viết làm linh hồn, đề cao viết làm trình độ yêu cầu tích lũy cũng linh hoạt vận dụng hảo từ hảo câu, chú ý ngôn ngữ vận luật cùng tiết tấu, bồi dưỡng độc đáo tư duy hình thức cùng với không ngừng nghĩ lại cùng tu chỉnh. Chỉ có không ngừng mà nếm thử cùng thực tiễn, mới có thể ở viết làm trung trổ hết tài năng. Hy vọng ta sở chia sẻ này đó tâm đắc thể hội, có thể đối đại gia đề cao viết làm trình độ có điều dẫn dắt cùng trợ giúp.

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên nhị

Hảo từ:

Câu hay:

1, 【 hoa sen 】 nhà ta hậu viện liền có một cái ao nhỏ, mặt trên che kín hoa sen, ta thích ở chạng vạng khi một người một mình thưởng thức. Nhiều đóa hoa sen thật là ra nước bùn mà không nhiễm, có trắng tinh như tuyết, có phấn tựa ánh bình minh, có vừa mới lộ ra vài miếng lá sen, có mới vừa đánh cái vồ. Dưới ánh mặt trời, một viên trân châu dường như giọt nước, lọt vào hồ nước biến mất vô tung vô ảnh. Một cây xanh biếc hành, mặt trên mọc ra chính là hoa thế gia tộc đẹp nhất huynh đệ tỷ muội, ở hơn nữa từng mảnh tròn trịa xanh sẫm lá sen, làm ngươi cảm giác giống đi vào liên miên không ngừng bức hoạ cuộn tròn, thật là “Người ở họa trung du”.

2, 【 hoa quế 】 nguyên lai là một cây cây hoa quế nở hoa rồi. Chỉ thấy trên cây lá cây mênh mang xanh thẳm, hoa quế rậm rạp, khai ở lá cây trung gian, kim hoàng sắc cánh hoa, mỹ lệ cực kỳ! Mỗi một đóa hoa đều có bốn cái cánh hoa, mỗi một mảnh cánh hoa đều phảng phất từng cái muỗng nhỏ tử, chúng nó từng cái từng cái mà dựa vào cùng nhau, bên trong còn có hai cái hình tròn tiểu hoa nhuỵ, tiểu hoa nhuỵ là vàng sẫm sắc.

3, 【 tiểu thảo 】 mỗi khi mùa xuân tiến đến khi, tiểu thảo liền lén lút chui ra mặt đất, đi tới cái này tốt đẹp nhân gian. Nhưng là mọi người luôn là đi chú ý những cái đó bờ sông biên cây liễu, nhìn xem chúng nó có hay không nảy mầm, ở mọi người trong lòng, cho rằng là cây liễu đem mùa xuân mang đến, kỳ thật cũng không phải, tiểu thảo mới là sớm nhất đi vào nhân gian này, chỉ là mọi người không đi chú ý thôi.

4, 【 cây đào 】 hiện giờ này cây cây đào đã là cành lá sum xuê, mùa xuân kia từng đóa màu hồng nhạt tiểu hoa treo đầy chi đầu, lá xanh phản chiếu hoa hồng, một trận gió nhẹ thổi tới, nhánh cây lộ ra lan can ở không trung lay động, từ dưới lầu nhìn lại, thật giống như một đống trong phòng vươn màu xanh lục bàn tay.

5, 【 hoa anh đào 】 tính nôn nóng hoa anh đào là như thế này mỹ lệ. Chỉ thấy kia hoa anh đào tuyết trắng trung lộ ra đỏ ửng, năm cánh hoa cánh trung vây quanh vàng nhạt sắc nhụy hoa. Hoa hình tượng hoa mai, thân cây cực giống cây đào thân cây, bất đồng chính là khác lá cây dùng nhiều thiếu, là lá xanh phụ trợ đóa hoa, hoa anh đào lại diệp thiếu hoa nhiều, một cây tiểu chi thượng lại có bảy tám đóa hoa, từng bụi, từng cụm, giống phiêu phù ở trời xanh thượng mây trắng, lại giống từng đóa dừng ở trên cây tuyết cầu nhi, đây là đóa hoa phụ trợ lá xanh a!

6, 【 hoa anh đào 】 bỗng nhiên, phía trước xuất hiện “Từng đoàn” tuyết, ở màu xanh lục trong rừng trúc đặc biệt thấy được. A, đó chính là hoa anh đào! Ta một bước cũng hai bước chạy đến cây hoa anh đào trước, ngẩng đầu cẩn thận xem xét. Có phồn hoa mãn chi, giống màu hồng phấn mây tía; có hoa tàn, thụ xái thượng lại rút ra phiến phiến tươi mới ướt át lá cây; có e ấp ngượng ngùng, đem đầu vùi ở nụ hoa nói nhỏ đâu!

7, 【 hoa mai 】 nhất dẫn nhân chú mục vẫn là kia kiều diễm đóa hoa, hoa mai thân xuyên một kiện kim hoàng áo ngoài, làm người thoạt nhìn thập phần thoải mái. Chúng nó có giống tự nhiên hào phóng cô nương, ở chi đầu biểu diễn người mẫu tái; có giống cái thẹn thùng nữ hài, chỉ là mở ra một chút khuôn mặt nhỏ lén lút nhìn đại gia; có lại chỉ là hô hô ngủ nhiều, giữ cửa cửa sổ quan đến gắt gao. Mặc kệ như thế nào, chúng nó hương thơm luôn là tàng cũng tàng không được. Tiến phòng là có thể ngửi được một cổ nhàn nhạt thanh hương, này chuẩn là hoa mai tản mát ra hương khí.

8, 【 cây bìm bìm 】 cữu cữu gia. Trên ban công tài một gốc cây cây bìm bìm. Nó trường tâm hình lá cây, mở ra loa hình hoa, kia đóa hoa có tím, phấn, bạch, hoàng, còn có vài loại nhan sắc kẹp ở bên nhau hoa, thật là đủ mọi màu sắc, đẹp cực kỳ! Thú vị chính là đóa hoa sáng sớm mở ra, giống như là thổi bay tiểu loa làm mọi người chạy nhanh rời giường công tác, chạng vạng khép lại ở bên nhau giống như là thúc giục bận rộn mọi người sớm một chút nghỉ tạm. Màu xanh lục nhánh cây mây đĩnh bạt hữu lực mà leo lên ở ban công phòng hộ lan thượng, chẳng những có thể cho người ta che nắng, còn cho người ta xây dựng một loại vui vẻ thoải mái bầu không khí.

9, 【 thạch lựu hoa 】 hoa là đáng yêu, ta không đành lòng nhìn đến bên trong nhụy hoa, kia hạnh hoàng sắc nhuỵ thượng còn treo phấn hoa, tựa hồ là này màu vàng nhuỵ đánh vỡ hoa hồng thuần khiết, nó như vậy một mặt mà diễm, lập tức bị nhuỵ nhi đâm thủng, trở nên không thuần, đã không có cái loại này hồng đến run sợ cảm giác. Này đại khái là một loại tìm kiếm hoàn mỹ tâm thái ở tác quái đi.

10, 【 thạch lựu hoa 】 đó là một loại như thế nào ngọn lửa, phụt lên ra tới, giống thiêu đốt sinh mệnh, cánh hoa đều phảng phất là từng mảnh đong đưa ngọn lửa, tựa dùng nhăn giấy làm thành, cuốn nhăn, lại tươi sáng thật sự, hồng đến không giống nhau. Thạch lựu hồng có thể đơn độc cho nó mệnh danh một loại sắc thái ―― thạch lựu đỏ, bởi vì nó thật sự hồng đến không bình thường, không giống đỏ thẫm nội liễm, không giống phấn hồng nhẹ chọn, cũng không giống đỏ tươi chói mắt, nó lượng lệ chỉ có thể dùng đáng yêu tới hình dung, tựa hồ mang theo điểm màu vàng hương vị, lại hồng đến rõ ràng.

11, 【 tiểu thanh tùng 】 tiểu thanh tùng căn rắc rối khó gỡ, một bộ phận thâm nhập bùn đất, một bộ phận lộ ở mặt trên, giống một kiện nhân công gọt giũa tác phẩm nghệ thuật. Nó cành thiên hình vạn trạng, có đĩnh bạt đứng thẳng, giống một vị quật cường tiểu nam hài; có khúc chiết uốn lượn, giống một vị thẹn thùng tiểu cô nương; có cành đã tróc da, vậy càng giống một vị tuổi già sức yếu lão nhân.

12, 【 tiểu thanh tùng 】 tiểu thanh tùng lá cây bốn mùa thanh, giống từng miếng màu xanh lục tiểu châm, lại giống tiểu con nhím trên người cứng rắn thứ. Đừng nhìn nó thể tích tiểu, nó tác dụng nhưng lớn! Này châm trạng lá cây, thon dài, không chỉ có có thể chứa đựng hơi nước, lại còn có có thể giảm bớt thủy phân bốc hơi, do đó mới có thể sử cây tùng bốn mùa thường thanh.

13, 【 hoa oải hương 】 kia nhỏ nhắn mềm mại, nhẹ đến không thể đụng vào, tím màu lam đóa hoa mộng ảo mà thần bí, tựa hồ từ một cái khác quốc gia khoan thai mà đến. Hoặc là, chính là dưới ánh trăng đóa hoa. Chúng nó lẳng lặng mà, ý thơ mà sinh trưởng, tê cư ở cửa kính sát đất phía trước cửa sổ, ánh mặt trời tràn ngập tình yêu mà khẽ vuốt quá, tưới xuống một chuỗi mông lung hoa bóng dáng. Nghe nói hoa cỏ có im miệng không nói tính chất, ở chung lâu rồi hiểu ý có cảm ứng. Chờ đợi hoa khai là rất tốt đẹp sự.

14, 【 hoa oải hương 】 lúc ban đầu hấp dẫn ta, là huân hương lực lượng. Màu tím lam hương trụ lẳng lặng phóng thích, thẳng đến châm hết chính mình. Xanh trắng sương khói lượn vòng bay lên, xuyên thấu qua lượn lờ sương khói, ta ôn nhu mà nhìn chăm chú vào nó, những cái đó không ngừng hướng về phía trước, chợt biến mất yên ảnh hóa thành cụ thể lại mơ hồ ý tưởng, trống rỗng rong ruổi bạch mã, thủy tụ phấp phới phi thiên Bồ Tát, mạn diệu mà đa tình đầu ngón tay…… Hết thảy đều ở cuộc sống an nhàn trung chậm rãi tiêu tan ảo ảnh, còn lại thanh triệt hương.

15, 【 phù dung thụ 】 giữa hè, gió nhẹ ngẫu nhiên thổi tới, phù dung thụ nhẹ phẩy lụa tay áo, lặng lẽ nhảy múa vòng quanh. Phù dung thụ lá cây một tầng điệp một tầng, thực rậm rạp, giống như một phen đại dù, đẹp cực kỳ! Hạ xong một lớn lên vũ, phù dung thụ càng là đẹp, trong suốt tiểu bọt nước, hàm ở rậm rạp lá cây trung, ánh mặt trời một chiếu, giống vô số kỳ diệu trân châu ở lóe sáng.

16, 【 phù dung thụ 】 mùa đông, phù dung thụ vẫn như cũ ngẩng đầu ưỡn ngực đứng ở tại chỗ, giống như một vị uy phong lẫm lẫm đại tướng quân. Cành lá đã rớt hết, đương vạn vật ngủ say khi, nó lại sừng sững ở cuồng phong bên trong, biểu hiện ra nó anh hùng bản sắc. Có là hạ khởi sương tuyết cùng sương mù tùng, nó từ giống một vị khoác xinh đẹp bạc trang thiếu nữ trên mặt đất nhẹ nhàng khởi vũ.

17, 【 phù dung thụ 】 mùa xuân, dương liễu thụ đều đã mọc ra rất lớn nhật tử, lúc này phù dung thụ giống vừa mới tỉnh ngủ tiểu cô nương giống nhau, lặng lẽ dò ra đầu. Nó kia màu xanh bóng cành thượng rút ra mấy chi tân mầm, tân mầm thượng bày biện ra mượt mà lá xanh. Cuối xuân thời tiết, phù dung nhánh cây thượng từ vươn rất nhiều chồi non, có vẻ xanh um tươi tốt.

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên tam

2, nàng thường xuyên thở dài, cứ việc nàng từng dũng cảm mà nói qua, nàng quá thói quen với cùng nữ các trợ thủ ở bên nhau, căn bản không để bụng hay không có một cái cùng nàng giống nhau đại bạn chơi cùng.

3, sóng lợi Anna kêu lên, nàng không có hướng tả xem, cũng không có hướng hữu xem, mà là lập tức chạy qua đại sảnh, cuối cùng mở ra môn.

4, nàng cùng với nói là tưởng lau đi tro bụi, không bằng nói là ở phát tiết chính mình cảm xúc. Nam hi cứ việc sợ hãi cũng thuận theo nàng chủ nhân, lại không phải thánh nhân.

5, sóng lợi tiểu thư bổn không nghĩ đi xem nàng chất nữ, nhưng nàng tới lấy nàng bạch lông dê áo choàng, đó là nàng đặt ở gác mái đông cửa sổ tùng hộp gỗ.

6, hắn ở phía trước đường nhỏ thượng chạy tới chạy lui, sóng Leona đi theo hắn, thực mau liền tới đến một cái lối rẽ thượng.

7, ở gác mái trong căn phòng nhỏ, nam hi đang cố gắng mà quét tước sạch sẽ, đặc biệt là góc.

8, sóng Leona cùng hàng xóm nhóm từng nhà mà thăm viếng sau, đương nhiên đem này chỉ không người nhận lãnh động vật mang về nhà.

9, khởi công tân tộc hội nghị ngày đó giữa trưa, ở Harrington gia ăn cơm trưa dị thường nặng nề.

10, nó hành vi rất kỳ quái, ngay cả sóng lợi Anna đều có thể thấy nó, nó không ngừng kêu, thét chói tai, giống như ở cảnh cáo cái gì.

11, nhưng mà, lệnh nàng chính mình giật mình chính là, nàng cũng không có đi lấy áo choàng, mà là đi vào sóng lợi Anna phòng nhỏ, ngồi ở thẳng bối ghế.

12, sóng Leona ở nhà nàng phụ cận một cái đường nhỏ thượng phát hiện này chỉ tiểu miêu, nó đang ở thống khổ mà miêu miêu kêu.

13, dưới ánh mặt trời, sóng lệ Anna không có dừng lại thưởng thức ngọn cây chi gian kia từng mảnh trời xanh, nàng vội vàng lên đường, đôi mắt nhìn chằm chằm mặt đất, sợ bị nhánh cây cùng cục đá vướng ngã.

14, sóng lợi Anna luôn là dùng một cái ôm cùng một cái hôn môi đến trả lời nàng cô mẫu, này sử sóng lợi tiểu thư vẫn luôn cảm thấy hoảng sợ bất an.

15, sóng lợi tiểu thư ở trong phòng khách, nàng kia bình tĩnh tâm tình tựa hồ đã chịu quấy nhiễu. Nàng đương nhiên là cao hứng —— có nguyên nhân.

16, không hề nghi ngờ, đương Jimmy nghe nói phụ nữ cứu viện tổ chức tình nguyện trợ giúp một cái Indian tiểu nam hài cũng không muốn trợ giúp chính hắn khi, hắn biểu đạt cực đại thất vọng.

17, ngày hôm sau tới một con tiểu cẩu —— so tiểu miêu còn dơ, càng không được hoan nghênh.

18, không đến một tuần, sóng Leona đem một cái nhỏ gầy, quần áo tả tơi nam hài mang về nhà, tự tin mà yêu cầu được đến đồng dạng bảo hộ. Sóng lị tiểu thư rốt cuộc có chuyện muốn nói.

19, rốt cuộc, này đó nửa sống nửa chín gương mặt cũng không phải nàng biết nói phụ nữ cứu viện tổ chức.

20, nam thiến nói, đem phá bố ở trong tay xoay chuyển rất lợi hại, làm cho ngón tay đều đau.

21, có một ngày, sóng lợi Anna đang ở học tập may, sóng lợi tiểu thư lại nói đến may chỗ tốt khi, nàng như suy tư gì hỏi.

22, ngày hôm sau buổi chiều, ở ước định thời gian cùng địa điểm, sóng lệ Anna cùng Jimmy. So ân đụng vào đầu của hắn.

23, sáng ngời, cồng kềnh, thô ráp, khô quắt

24, sóng lợi Anna do dự trong chốc lát, sau đó ngồi ở hắn bên cạnh trên cỏ.

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên bốn

Khóa ngoại thư, chỉ chính là ở việc học ngoại đọc thư tịch. Chúng nó cùng sách giáo khoa bất đồng, không có quy định ngành học cùng tri thức phạm trù. Đọc khóa ngoại thư là một kiện chuyện trọng yếu phi thường, nó có thể mở rộng chúng ta tầm nhìn, bồi dưỡng chúng ta ngôn ngữ năng lực cùng tốt đẹp đọc thói quen. Đọc tốt khóa ngoại thư trung hảo từ hảo câu, cũng có thể đề cao chúng ta đọc trình độ cùng viết làm năng lực. Tại đây, ta tưởng chia sẻ một chút ta khóa ngoại thư hảo từ hảo câu tâm đắc thể hội.

Đệ nhị đoạn: Khóa ngoại thư mang đến chỗ tốt

Khóa ngoại thư trung hảo từ hảo câu, có đôi khi có thể cho chúng ta lần cảm vui vẻ thoải mái, có đôi khi có thể cho chúng ta vì này rung lên. Này đó tốt ngôn ngữ biểu đạt không chỉ là mỹ lệ, chúng nó trung ẩn chứa khắc sâu tư tưởng cùng giá trị cũng thật sâu mà ảnh hưởng chúng ta linh hồn. Đọc cùng học tập này đó cao chất lượng từ ngữ, sẽ ở rất lớn trình độ nâng lên thăng chúng ta viết làm kỹ xảo cùng tư duy chiều sâu. Chúng nó mang đến chỗ tốt còn bao gồm, mở rộng chúng ta tầm nhìn, gia tăng chúng ta tri thức dự trữ, đề cao chúng ta ngôn ngữ năng lực cùng biểu đạt năng lực. Khóa ngoại thư trung hảo từ hảo câu, là chúng ta học tập ngữ văn cùng viết làm bảo khố.

Đệ tam đoạn: Hảo từ hảo câu đối ta sinh ra ảnh hưởng

Ở ta đọc tốt khóa ngoại thư khi, ta thường thường sẽ gặp được những cái đó tràn ngập nghệ thuật cảm cùng tư tưởng chiều sâu hảo từ hảo câu. Có đôi khi, chúng nó chảy xuôi lãng mạn cùng ôn nhu, làm ta trong lòng tràn ngập ý thơ cùng tốt đẹp nguyện vọng; có đôi khi, chúng nó biểu đạt thâm thúy triết lý cùng gian nan nhân sinh mâu thuẫn, làm ta sinh ra tự hỏi cùng hiểu được. Ở ta viết làm thời điểm, ta cũng sẽ ở này đó hảo từ hảo câu trung lấy kinh nghiệm, hấp thu chúng nó linh cảm cùng ngôn ngữ mị lực, chậm rãi tăng lên chính mình viết làm năng lực. Này đó hảo từ hảo câu đối ta sinh ra thật sâu ảnh hưởng, làm ta sinh hoạt cùng tư tưởng càng thêm phong phú cùng khắc sâu.

Đệ tứ đoạn: Như thế nào học tập cùng vận dụng hảo từ hảo câu

Đọc tốt khóa ngoại thư đều không phải là một lần là xong sự tình, yêu cầu chúng ta tiêu phí đại lượng thời gian cùng tinh lực đi học tập cùng hấp thu. Ở ta học tập trong quá trình, ta thông thường sẽ đem khóa ngoại thư trung hảo từ hảo câu ký lục xuống dưới, sau đó lặp lại mà sao chép cùng bắt chước, tiến thêm một bước củng cố chính mình ngôn ngữ cơ sở. Đồng thời, ở viết làm khi, ta cũng sẽ không ngừng mà thử lựa chọn cùng vận dụng tốt từ ngữ, sử ta văn chương càng giàu có văn thải cùng chiều sâu. Đang không ngừng học tập cùng thực tiễn trong quá trình, ta không ngừng mà tiến bộ cùng trưởng thành, ta ngôn ngữ biểu đạt năng lực cũng ở từ từ đề cao.

Thứ năm đoạn: Lời kết thúc

Đọc tốt khóa ngoại thư, học tập cùng vận dụng trong đó hảo từ hảo câu, đối chúng ta trưởng thành cùng phát triển là phi thường hữu ích. Nó không chỉ có làm chúng ta ngôn ngữ kỹ năng được đến đề cao, càng làm cho chúng ta đối nhân sinh hiểu được cùng lý giải càng thâm nhập. Bởi vậy, làm chúng ta cùng nhau hảo hảo lợi dụng khóa ngoại thư trung hảo từ hảo câu, không ngừng tăng lên chính mình ngôn ngữ cùng tư tưởng trình độ. Ta tin tưởng vững chắc, ở cái này không ngừng tiến bộ cùng biến hóa thời đại, chỉ có có được thâm hậu ngôn ngữ bản lĩnh cùng ngẩng cao tinh thần diện mạo, mới có thể ở nhân sinh trên đường lập với bất bại chi địa, cũng sáng tạo ra càng thêm huy hoàng nhân sinh.

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên năm

Khen ngợi xảo trá chuyên chú thâm thúy

Vẩn đục quan tâm kiên định thon thả

Đầy đặn đẫy đà cường tráng rắn chắc

Cường tráng cân xứng sạch sẽ mộc mạc

Vừa người đúng lúc vừa người tục khí

Thoả đáng đẹp đẽ quý giá mộc mạc hào phóng

Sạch sẽ thời thượng mô đen chú trọng

Mùa xuân đầu xuân đầu mùa xuân mùa xuân

Tết Âm Lịch câu đối xuân sấm mùa xuân mùa xuân

Xuân ý xuân tằm xuân sắc thời trang mùa xuân

Tân xuân cảnh xuân mưa xuân thẳng

Thân thể khoẻ mạnh, xương đồng da sắt, hết sức chuyên chú

Tập trung tinh thần, không thể nề hà, nghiêm trang

Ngàn gia vạn hộ, đông học sinh, lập tuyết cầu đạo

Mưa thuận gió hoà, trẻ nhỏ dễ dạy, đầu óc mê muội

Rậm rạp, nổi tiếng trung ngoại, kim quang xán xán

Sắc thái sặc sỡ, đủ mọi màu sắc, nhẹ nhàng khởi vũ

1, từng cái hồng thạch lựu tựa như từng cái tiểu cô nương đáng yêu gương mặt tươi cười, tránh ở nhánh cây gian.

2, mùa thu là mỹ lệ, ở mạn diệu vận luật trung vũ nàng làn váy.

3, lúc này, thái dương mau xuống núi, thủy thiên tương tiếp địa phương bị nhuộm thành màu cam hồng, trung gian là còn không có rơi xuống đi kim sắc thái dương, nơi đó hồ nước ảnh ngược ánh nắng chiều, hồ nước giống như biến thành màu cam hồng, mỹ lệ cực kỳ! Chỉ chốc lát, màu cam hồng biến mất, trên bầu trời xuất hiện một tia bụng cá trắng, lại một lát sau, không trung biến thành màu xanh biển. Thật có thể nói là là tình cũng Tây Hồ, vũ cũng thích; triều có cảnh đẹp, vãn có phong cảnh; vô khi không Tây Hồ!

4, hoa hướng dương không ngừng mà mặt hướng thái dương công công làm vận động.

5, ở thái dương chiếu xuống, sóng nước lóng lánh trên mặt hồ bích ba nhộn nhạo, nổi lên nước gợn dưới ánh nắng chiếu xuống giống lóe ngân quang vẩy cá. Ta đi đến boong tàu, cúi người đem tay vói vào trong nước, dòng nước đánh sâu vào tay của ta, bắt tay sau này hướng, cảm giác thoải mái thanh tân mà có một ít thư ma. Một tia gió nhẹ phất quá, lạnh căm căm, thật thích ý!

6, này đó lưu vân ở mặt trời lặn chiếu rọi hạ, trong nháy mắt biến thành một đạo hoa râm, một đạo màu da cam, một đạo huyết hồng, một đạo màu đỏ tía, giống như là mỹ lệ tiên nữ ở không trung run rẩy ngũ thải ban lan gấm vóc.

7, bóng dáng ở phía trước, bóng dáng ở phía sau, bóng dáng thường thường đi theo ta, tựa như một cái tiểu hắc cẩu.

8, những lời này phảng phất là một bó ấm áp ánh mặt trời bắn thẳng đến ta nội tâm, an ủi ta bị thương ấu tiểu tâm linh.

9, sóng lớn vươn hai tay đem ta đột nhiên nâng lên.

10, Ngụy cách nạp tính cách hào phóng, thiên tính hiếu động, ở yên tĩnh thoải mái trong phòng bệnh đứng ngồi không yên, tựa như giam lỏng ở nhà giam trung vây thú giống nhau.

11, mùa thu lại bước trầm ổn bước chân chậm rãi về phía chúng ta đi tới. Lặng yên không một tiếng động mà tránh ra.

12, khi chúng ta còn ở lưu luyến vừa rồi Tây Hồ phong cảnh, hướng dẫn du lịch đã mang theo chúng ta xuyên qua một cái viên môn, đi tới khúc viện phong hà hồ hoa sen bạn. Một trận thanh nhã mùi hoa xông vào mũi, chúng ta xuyên qua hồ hoa sen trung ương thưởng hà đường mòn, một bên thưởng thức, một bên chậm rãi rời đi mỹ lệ Tây Tử hồ.

13, con nhện đem ruồi bọ kéo tới kéo đi, chờ ruồi bọ mệt đến kiệt sức, con nhện mới vô cùng cao hứng mà hưởng dụng này đốn bữa ăn ngon.

14, nói đến loài chim, chúng ta đầu óc trung tự nhiên sẽ hiện lên nhẹ nhàng bồ câu hoặc là ngũ thải ban lan khổng tước.

15, Tây Hồ, chính là được khảm tại đây thiên đường một viên minh châu.

16, ánh nắng chiều, sớm bò quá đỉnh núi, treo ở trung thiên, kia ánh trăng tựa hồ mang theo một cổ mát lạnh, xua đuổi khốc ngày lưu lại nhiệt lượng thừa.

17, mùa thu tới rồi, trên cây kim hồng nước hoa quả ra gương mặt tươi cười, nàng ở hướng về chúng ta gật đầu mỉm cười.

18, mùa xuân ba tháng, ngủ say một đông bạc cây lê bị mênh mông mưa phùn xối tỉnh.

19, về điểm này mỏng tuyết giống như bỗng nhiên hại xấu hổ, hơi hơi lộ ra điểm hồng nhạt.

20, gia tựa như căn, vĩnh viễn là lá cây gia; gia tựa như vải đỏ điều, vĩnh viễn hệ du tử tâm, gia tựa như áo khoác một kiện, sẽ không đề cao độ ấm, nhưng lại cho mọi người liền bếp lò đều không thể thay thế ấm áp.

23, hải đường quả lay động nó kia tròn tròn khuôn mặt nhỏ, hướng về phía ngươi gật đầu.

24, nó cởi cũ nát áo ngoài, lại bắt đầu tân sinh hoạt; nó tham lam mà mút vào mùa xuân kia tươi mát, ngọt ngào giọt sương nhi, chậm rãi mọc ra dễ thương nộn chi lá xanh.

25, đầu thuyền vẩy ra khởi bọt sóng, ngâm xướng sung sướng ca nhi.

26, lại gần chút, chỉ thấy bạch lãng quay cuồng, hình thành một đạo hai trượng rất cao màu trắng tường thành.

27, xa xem trường thành nó giống một con rồng dài, ở núi non trùng điệp chi gian uốn lượn xoay quanh.

28, sông nhỏ thanh triệt thấy đáy, giống như một cái trong suốt lam tơ lụa, lẳng lặng mà nằm ở đại địa trong ngực.

29, ở chân núi hối thành xung kích dòng suối, bọt sóng hướng lên trên vứt, hình thành ngàn vạn đóa nở rộ bạch liên.

30, đêm đã khuya, xa xôi không trung phảng phất giống một kiện hoa lệ áo choàng, điểm xuyết từng viên hoặc xa hoặc gần kim cương sáng ngời ngôi sao nhỏ! Nhìn nhìn, mông lung ta phiêu nhiên đi tới một mảnh hoa thơm chim hót, ánh nắng tươi sáng, thật nhiều mỹ lệ tinh linh cùng tràn ngập thần kỳ ma lực địa phương!

31, một bộ phận nhánh cây rũ đến mặt nước, từ nơi xa xem, tựa như một cây đại thụ nằm ở trên mặt nước.

32, cùng độ cao tự nhiên mang bày biện ra tự nhiên cảnh quan, giống như lăng không triển khai một bức thần kỳ mỹ lệ bức hoạ cuộn tròn.

33, ta đắm chìm trong thiên nhiên ôm ấp trung, làm nhu hòa gió đêm nhẹ vỗ về thái dương, thổi đi hết thảy buồn bực cùng phiền não.

34, màn đêm buông xuống, u tĩnh trên mặt sông ánh cong cong ánh trăng cùng sáng ngời ngôi sao. Kia cong cong ánh trăng tựa như một con cong cong thuyền nhỏ; mà kia sáng ngời ngôi sao phảng phất vô số con mắt liên tục chớp chớp, giống ở đối với ngươi nói chuyện. Sáng tỏ ánh trăng bao phủ Hàn Giang, mông lung, mỹ lệ cực kỳ!

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên sáu

1, yên vui cho người ta dư thoải mái, rồi lại cho người ta dư mất sớm; lao động cho người ta dư mài giũa, lại có thể cho người dư lâu dài.

2, sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt lý tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm.

3, ca ca đôi mắt độ cao cận thị, nơi chốn không rời đi mắt kính, tựa như cái “Mù chữ” giống nhau, chỉ cần đem hắn mắt kính hái xuống, ở trước mặt ta hắn tựa như cừu giống nhau dễ bảo. Một ngày buổi chiều, ca ca muốn gội đầu. Hắn phân phó ta cho hắn lấy xà phòng đổi thủy. Ta đắc ý mà tưởng: Hừ! Ta trước cho ngươi chạy chạy chân, sau đó lại trị ngươi. Trong chốc lát, ca ca duỗi dài cổ, đem xà phòng mạt đánh đến đầy đầu đầy cổ đều là. Ta vừa thấy thời cơ tới rồi, liền lén lút đem ca ca bồn cầm đi. Ca ca xoa xong sau đi gội đầu, một phủng thủy, phủng cái không. Hắn vội đi tìm, nhưng mới vừa vừa mở mắt, xà phòng mạt liền giết được hắn chảy ròng nước mắt. Hắn giống người mù sờ lộ giống nhau, đông sờ sờ, tây sờ sờ, khó khăn mới sờ nổi lên khăn lông, đem mắt một sát, nhưng đôi mắt vẫn là mơ hồ, liền đi tìm hắn mắt kính.

4, trong cuộc đời nhất gian nan chính là lựa chọn; công tác trung nhất khó khăn chính là sáng tạo; trong sinh hoạt thống khổ nhất chính là tự nhiễu; làm người trung nhất buồn rầu chính là ủy khuất.

5, không có vất vả cần cù mồ hôi, liền không có thành công nước mắt; không có gian khổ trả giá, liền không có to lớn trái cây; không có khắc khổ huấn luyện, liền không có loang loáng kim bài.

6, không cần bi quan mà cho rằng chính mình thực bất hạnh, kỳ thật so ngươi càng bất hạnh người còn rất nhiều; không cần lạc quan mà cho rằng chính mình thật vĩ đại, kỳ thật ngươi chỉ là biển cả chi nhất túc.

7, của ta đồng học tiêu hồng, sơ một cái đại bím tóc, đen bóng đen bóng, nồng đậm lông mày hạ khảm một đôi đen nhánh tỏa sáng mắt to, thoạt nhìn man xinh đẹp.

8, nếu ngươi tưởng nhanh lên thành danh, như vậy phải chậm một chút ngủ; nếu ngươi tưởng nhanh lên trường trí, như vậy phải chậm một chút kiêu ngạo. Nếu ngươi tưởng chậm một chút lão hoá, như vậy ngươi phải nhanh lên học tập; nếu ngươi tưởng chậm một chút đào thải, như vậy phải nhanh lên cất bước.

9, nữ tài xế nhô đầu ra, người có vẻ thực khôn khéo, chỉ là mặt gầy chút, cằm có điểm tiêm trường.

10, người có thể không mỹ lệ, nhưng muốn khỏe mạnh; người có thể không vĩ đại, nhưng muốn vui sướng; người có thể không hoàn mỹ, nhưng muốn theo đuổi.

11, ở nhân sinh hành trình trung có rất nhiều đường vòng đường nhỏ hiểm lộ ám lộ, chỉ có ý chí kiên định thả vĩnh không ngừng bước người, mới có hy vọng tới thắng lợi phương xa.

12, hết thảy đều có thể lấy biến, chỉ có chúng ta lý tưởng không thể biến; hết thảy đều có thể trường, chỉ có chúng ta ngạo khí không thể trường; hết thảy đều có thể lão, chỉ có chúng ta tuổi trẻ tâm không thể lão; hết thảy đều có thể lui, chỉ có chúng ta đi tới bước chân không thể lui.

13, đó là cái mười mấy tuổi gầy trơ xương linh đinh tiểu hài tử, đầy mặt thái sắc, lại lớn lên mi thanh mục tú.

14, có thành tích muốn lập tức quên mất, như vậy mới sẽ không tự tìm phiền não; có sai lầm muốn thời khắc nhớ kỹ, như vậy mới sẽ không giẫm lên vết xe đổ; có kỳ ngộ muốn lập tức bắt lấy, như vậy mới sẽ không mất đi cơ hội; có khó khăn muốn tìm kiếm đối sách, như vậy mới có thể giải quyết dễ dàng.

15, nàng kia trắng bệch miệng nhỏ giống vỏ sò như vậy bế đến gắt gao.

16, ngươi có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; ngươi có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; ngươi có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; ngươi có thể không bác học, nhưng không thể vô tri; ngươi có thể không giao hữu, nhưng không thể quái gở; ngươi có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; ngươi có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người; ngươi có thể không theo đuổi, nhưng không thể ghen ghét; ngươi có thể không tiến thủ, nhưng không thể lùi lại.

17, không có tình cảm mãnh liệt, ái liền sẽ không thiêu đốt; không có hữu nghị, bằng liền sẽ không ngồi đầy; không có hào hùng, chí liền khó với thực hiện; không có tâm tình, sự liền khó với hoàn thành.

18, muốn cải tạo thế giới, đến trước cải tạo chính mình; muốn thành tựu sự nghiệp, đến trước lao khổ tự thân; muốn thắng lợi đăng đỉnh, đến trước ra sức trèo lên.

19, nàng kia lãnh đến phát thanh miệng nhỏ, vểnh lên lão cao, nhìn dáng vẻ như là ở cùng ai bực bội dường như.

20, miệng nàng là tròn dẹp hình, hướng hai má gian cong ra nhòn nhọn khóe miệng, hợp với suối nguồn thâm má lúm đồng tiền, phi thường ngọt tân người.

21, sủng ái điểm xuất phát là ái, điểm dừng chân lại là hận; ghen ghét điểm xuất phát là tiến, điểm dừng chân lại là lui; mộng ảo điểm xuất phát là huyến ( lạn ), điểm dừng chân lại là không; tham lam điểm xuất phát là doanh, điểm dừng chân lại là mệt.

22, khỏe mạnh mới là mỹ lệ, thích hợp mới là tốt nhất, thường tân mới là mê người, bình phàm mới là vĩ đại, cứng cỏi mới là lâu dài, chân thật mới là vĩnh hằng.

23, chúng ta khuyết thiếu không phải kỳ ngộ, mà là đối kỳ ngộ nắm chắc; chúng ta khuyết điểm không phải tài phú, mà là sáng tạo tài phú bản lĩnh; chúng ta khuyết thiếu không phải tri thức, mà là học mà không nề thái độ; chúng ta khuyết thiếu không phải lý tưởng, mà là tự thể nghiệm thực tiễn.

24, đương ngươi thói quen quá một loại nhật tử, như vậy, ngươi cả đời chỉ quá thượng một ngày; nếu ngươi sinh hoạt thường tân, như vậy ngươi mỗi một ngày đều sẽ quá thật sự xuất sắc.

25, nhân sinh con đường tuy thực khúc chiết, lại rất mỹ lệ. Chỉ cần ngươi cẩn thận quan khán, là có thể nếm đủ ven đường cảnh đẹp.

26, trong sinh hoạt phải học được hưởng thụ: Hưởng thụ công tác vui sướng, hưởng thụ bằng hữu tiếng cười, hưởng thụ người nhà ấm áp, hưởng thụ sáng tạo khuây khoả, hưởng thụ trái cây điềm mỹ.

27, có gan đối mặt khốn cảnh người, sinh mệnh bởi vậy kiên cường; có gan khiêu chiến nghịch cảnh người, sinh mệnh bởi vậy khỏe mạnh.

28, một đôi cái miệng nhỏ giác hơi hơi nhếch lên, chính là ở khóc thời điểm, mọi người còn tưởng rằng nàng là hắc hắc cười lý!

29, nếu ngươi hy vọng ngày mai, kia trước hết cần chân đạp hiện thực; nếu ngươi hy vọng huy hoàng, như vậy ngươi cần chân không ngừng bước.

30, muốn lưu lại thanh xuân, biện pháp tốt nhất chính là vĩnh bảo tuổi trẻ tâm thái; muốn lưu lại khỏe mạnh, biện pháp tốt nhất chính là kiên trì rèn luyện thân thể; muốn bảo trì vui sướng tâm tình, tốt nhất ` biện pháp chính là giúp người làm niềm vui; muốn bảo đảm không phạm sai, biện pháp tốt nhất là suy nghĩ kỹ rồi mới làm.

31, hắn khóe miệng có điểm đi xuống cong, như là cắn chặt răng bộ dáng, tựa hồ có một cổ kiên cường chi khí.

32, ngươi có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; ngươi có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; ngươi có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; ngươi có thể không bác học, nhưng không thể vô tri; ngươi có thể không giao hữu, nhưng không thể quái gở; ngươi có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; ngươi có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người; ngươi có thể không theo đuổi, nhưng không thể ghen ghét; ngươi có thể không tiến thủ, nhưng không thể lùi lại.

33, không có vận động, sinh hoạt tương đương hôn mê; không có tự hỏi, sinh hoạt tương đương mù quáng theo; không có tiết chế, sinh hoạt tương đương hủy diệt; không có vui sướng, sinh hoạt tương đương đọng lại.

34, lộ từ “Đủ” cùng “Các” tạo thành, cho nên mới “Người các có đường”; nguyên nhân chính là vì “Người các có đường”,

35, nhân sinh là một quyển sách. Có viết đến xuất sắc, có viết đến bình thường; có viết đến phúc hậu, có viết đến khinh bạc; có viết đến rộng lớn, có viết đến keo kiệt; có viết đến thuận lợi, có viết đến khúc chiết; có lưu lại sáng rọi, có lưu lại tiếc nuối; có lưu có tự hỏi, có chỉ còn chỗ trống!

36, làm người có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; làm người có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; đầu óc có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; sinh hoạt có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; giao hữu có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người.

37, vận động khiến người tràn ngập sinh cơ sức sống, âm nhạc khiến người tràn ngập lãng mạn vui sướng, tự hỏi khiến người tràn ngập trí tuệ lý trí.

38, nếu ngươi thơ ấu không chơi trò chơi, thiếu niên không hiếu học, thanh niên không lập chí, trung niên không gây dựng sự nghiệp, như vậy, ngươi sinh mệnh liền đem theo tuổi già rồi biến mất đi.

39, có một cái thanh tỉnh đầu óc so có một cái thông minh đầu óc càng quan trọng; có một loại tốt đẹp thói quen so có một loại thuần thục kỹ xảo càng thực dụng; có một cổ thanh xuân sức sống so có một bộ kiện toàn cánh tay càng có lực; có một thân dũng khí cùng gan dạ sáng suốt so có một môn tri thức càng mạnh mẽ.

40, nàng hơi mỏng hồng nộn đôi môi, trang bị hoàng hắc tàn khuyết hàm răng, mở ra tới khi rất giống một cái rách nát tiểu thạch lựu.

41, này lão hán, trên đầu mang đỉnh đầu phá mũ rơm, lộ ở mũ duyên bên ngoài tóc đã hoa râm. Trên vai đắp một kiện hôi không hôi hoàng không hoàng áo ngắn. Toàn bộ sống lưng, lại hắc lại lượng, lấp lánh sáng lên, giống như tô lên một tầng du. Phía dưới ống quần cuốn quá đầu gối, lông xù xù cẳng chân thượng, che kín lớn lớn bé bé vô số gân ngật đáp, bị từng điều cao cao cổ khởi mạch máu xuyến hợp với. Trên chân không có mặc giày, bàn chân thượng lão da sợ có một lóng tay hậu,…… Trên eo cắm tẩu thuốc, yên túi tiền cúi tại thượng, giống đồng hồ quả lắc dường như hai bên đong đưa.

42, song hồng hồng môi nhỏ bao ở đều đặn ngay ngắn tế hàm răng bên ngoài, giống một đóa nở rộ hoa.

43, sinh hoạt phép cộng trừ: Tri thức muốn tăng lên, phiền não muốn giảm dần; hữu nghị muốn tăng lên, oán hận muốn giảm dần; thiện tâm muốn tăng lên, nản lòng muốn giảm dần; tự tin muốn tăng lên, thất tín muốn giảm dần; độ lượng muốn tăng lên, đố lượng muốn giảm dần. Bước chân muốn tăng lên, thuốc lá và rượu muốn giảm dần.

44, đừng vì thất bại tìm cái lý do, như vậy dễ dàng mất đi tự tin; phải vì thất bại tìm cái đối sách, như vậy mới có thể sinh ra lực lượng.

45, cảm động thường thường phát sinh ở trong nháy mắt gian: Một ánh mắt khả năng làm ngươi nhớ niệm một đời; một lần giúp đỡ khả năng làm ngươi cảm động cả đời; một câu chúc phúc khả năng làm ngươi ấm áp một đời; một chút khoan dung khả năng làm ngươi cảm kích cả đời.

46, trong lòng có mùa xuân, tâm hoa mới có thể nộ phóng; trong ngực có biển rộng, lòng dạ mới có thể trống trải; trong bụng có lương sách, xử sự mới có thể lưu loát; đôi mắt có quýnh thần, ánh mắt mới có thể nhạy bén; cánh tay có lực lượng, ra tay mới có trọng quyền; bước chân có tiết tấu, bước đi mới có thể uyển chuyển nhẹ nhàng.

47, nhân sinh là một quyển sách. Có viết đến xuất sắc, có viết đến bình thường; có viết đến phúc hậu, có viết đến khinh bạc; có viết đến rộng lớn, có viết đến keo kiệt; có viết đến thuận lợi, có viết đến khúc chiết; có lưu lại sáng rọi, có lưu lại tiếc nuối; có lưu có tự hỏi, có chỉ còn chỗ trống!

48, vị này lão hán lông mày râu đều hoa râm. Nhưng mặt thang vẫn là màu đỏ tím, có vẻ thần thái sáng láng. Hắn thân xuyên mới tinh thanh bố áo bông quần bông, trên đầu còn bao một khối tuyết trắng khăn lông. Lão hán ngồi xổm trên mặt đất, vui sướng hài lòng mà hút thuốc lá sợi.

49, hảo tâm tình mới có hảo phong cảnh, hảo ánh mắt mới có hảo phát hiện, hảo tự hỏi mới có ý kiến hay.

50, không bậc lửa trí tuệ hỏa hoa, thông minh đầu óc cũng sẽ biến thành ngu xuẩn; không thực tiễn xác lập mục tiêu, lãng mạn lý tưởng cũng sẽ mất đi sáng rọi; không quý trọng quý giá thời gian, nhân sinh năm tháng cũng sẽ trở nên ngắn ngủi; không tổng kết thất bại kinh nghiệm, sự tình đơn giản cũng sẽ làm ngươi làm tạp.

51, người có thể không mỹ lệ, nhưng muốn khỏe mạnh; người có thể không vĩ đại, nhưng muốn vui sướng; người có thể không hoàn mỹ, nhưng muốn theo đuổi.

52, có được một viên xích thành tâm, liền có được bằng hữu; có được một viên thiện lương tâm, liền có được hữu ái.

53, cảm động thường thường phát sinh ở trong nháy mắt gian: Một ánh mắt khả năng làm ngươi nhớ niệm một đời; một lần giúp đỡ khả năng làm ngươi cảm động cả đời; một câu chúc phúc khả năng làm ngươi ấm áp một đời; một chút khoan dung khả năng làm ngươi cảm kích cả đời.

54, ở trong cuộc đời, có khi tốt nhất đi lộ không nhất định là đại lộ, mà là đường nhỏ; ở trong hiện thực, có khi nhất nhanh và tiện lộ không nhất định là thẳng lộ, mà là chiết lộ.

55, thế gian sự tình đều là như thế: Đương ngươi cố tình mà theo đuổi khi, nó tựa như con bướm giống nhau chấn cánh phi xa; đương ngươi hết sức chuyên chú là lúc, thu hoạch ngoài ý muốn đã lặng lẽ đi vào cạnh ngươi!

56, sinh hoạt yêu cầu trò chơi, nhưng không thể du hí nhân sinh; sinh hoạt yêu cầu ca vũ, nhưng không cần sống mơ mơ màng màng; sinh hoạt yêu cầu nghệ thuật, nhưng không thể đầu cơ trục lợi; sinh hoạt yêu cầu dũng khí, nhưng không thể lỗ mãng làm bừa; sinh hoạt yêu cầu lặp lại, nhưng không thể giẫm lên vết xe đổ.

57,: Không cầu vênh váo tận trời, chỉ cầu yên lặng cày cấy; không mong ngưu cao mã đại, chỉ mong cúi đầu thành trẻ con ngưu!

58, đương ngươi đối chính mình mỉm cười khi, trên đời không phiền sự có thể dây dưa ngươi; đương ngươi đối chính mình thành ý khi, trên đời không ai có thể lừa gạt ngươi.

59, chúng ta phải vì vui sướng mà sinh hoạt, vì tự tin mà đi trước, vì huy hoàng mà trèo lên, vì lý tưởng mà phấn đấu, vì sự nghiệp mà tận lực, vì tổ quốc mà hiến thân, như vậy mới không uổng công cuộc đời này.

60, tương lai đồ vật chính là như vậy: Đương ngươi bảo thủ không chịu thay đổi khi, nó vĩnh viễn cùng ngươi ngày hôm qua giống nhau; đương ngươi tích cực tiến thủ khi, liền sẽ hóa thành xán lạn vô cùng cảnh xuân.

61, sự vật là biện chứng, đương ngươi được đến một ít đồ vật khi, đồng thời cũng sẽ làm ngươi mất đi một khác vài thứ; đương ngươi mất đi một ít đồ vật khi, đồng thời cũng sẽ làm ngươi được đến một ít đồ vật.

62, quá mức thưởng thức chính mình, liền phát hiện không được người khác ưu điểm; quá mức tán thưởng người khác ưu điểm, liền sẽ nhìn không thấy chính mình sở trường.

63, ngươi có thể quên mất thất bại, nhưng không thể quên mất giáo huấn; ngươi có thể quên mất ngày hôm qua, nhưng không thể quên lịch sử; ngươi có thể quên mất cực khổ, nhưng không thể quên mất gian khổ; ngươi có thể quên mất vết sẹo, nhưng không thể quên mất sỉ nhục.

64, dùng tri thức bọt sóng đi thúc đẩy tự hỏi buồm, dùng trí tuệ hoả tinh đi bậc lửa tư tưởng hỏa hoa, dùng lãng mạn tình cảm mãnh liệt đi sáng tạo tốt đẹp sinh hoạt, dùng khoa học lực lượng đi mạnh mẽ bay lên cánh!

65, thành công sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết đi hướng thắng lợi; trí tuệ sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết chăm chỉ suy tư; vui sướng sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết dụng tâm thể nghiệm.

66, trong sinh hoạt có thể không có thơ ca, nhưng không thể không có ý thơ; tiến lên trung có thể không có con đường, nhưng không thể không có đi tới bước chân; công tác trung có thể không có kinh nghiệm, nhưng không thể không có học tập, trong cuộc đời có thể không có loang loáng, nhưng không thể có vết bẩn.

67, nếu ngươi hy vọng ngày mai, kia trước hết cần chân đạp hiện thực; nếu ngươi hy vọng huy hoàng, như vậy ngươi cần chân không ngừng bước.

68, sự vật là biện chứng, đương ngươi được đến một ít đồ vật khi, đồng thời cũng sẽ làm ngươi mất đi một khác vài thứ; đương ngươi mất đi một ít đồ vật khi, đồng thời cũng sẽ làm ngươi được đến một ít đồ vật.

69, một lần chuyên tâm học tập thắng qua trăm lần nuốt cả quả táo; một lần suy nghĩ cặn kẽ thắng qua trăm lần khinh suất hành động; một lần chân thành tương trợ thắng qua trăm lần thương hại đồng tình; một lần thấy việc nghĩa hăng hái làm thắng qua trăm lần lời nói hùng hồn!

70, một người chỉ có bảo trì vui sướng cùng thỏa mãn, mới có thể rời xa thống khổ; một người chỉ có bảo trì thanh xuân sức sống, mới có thể dòng nước xiết dũng tiến; một người chỉ có kiên trì học tập, mới có thể bắt kịp thời đại; một người chỉ có kiên trì hăm hở tiến lên, mới có thể vĩnh viễn tuổi trẻ.

71, khai thác giả tự mở ra một con đường, bảo thủ giả bảo thủ, thăm dò giả dũng phàn cao phong, chấp nhất giả dũng cảm tiến tới.

72, tuy rằng chúng ta không thể quyết định chính mình sinh mệnh chiều dài, nhưng có thể mở rộng nó độ rộng; tuy rằng chúng ta không thể thay đổi dung mạo, nhưng có thể bày ra tươi cười; tuy rằng chúng ta không thể khống chế người khác, nhưng có thể nắm giữ chính mình; tuy rằng chúng ta không thể biết trước ngày mai, nhưng có thể nắm chắc hôm nay; tuy rằng ngươi không thể mọi thứ thuận lợi, nhưng ngươi có thể mọi chuyện tận lực.

73, quá mức thưởng thức chính mình, liền phát hiện không được người khác ưu điểm; quá mức tán thưởng người khác ưu điểm, liền sẽ nhìn không thấy chính mình sở trường.

74, học được tán thưởng đi, nó có thể kéo gần bằng hữu gian khoảng cách; vui với tán thưởng đi, nó có thể cổ vũ bằng hữu không ngừng tiến tới; tự mình tán thưởng đi, nó có thể kích phát tự thân tiềm năng.

75, ngươi có thể dùng đầu cơ phương thức kiếm được tài phú, lại không cách nào từ tài phú trung đạt được thỏa mãn; ngươi có thể dùng lừa gạt phương pháp đạt được bạn gái, lại không cách nào từ bạn gái trong lòng đạt được tình yêu; ngươi có thể dùng làm tệ thủ đoạn thu hoạch cao phân, lại không cách nào từ sách vở trung đạt được tri thức; ngươi có thể dùng tiền tài mua được vinh dự, lại không cách nào từ bá tánh trong miệng đạt được thanh danh.

76, chỉ có sử chính mình tự ti tâm linh tự tin lên, uốn lượn thân hình mới có thể thẳng thắn; chỉ có sử chính mình yếu đuối thân thể cường tráng lên, trói buộc bước chân mới có thể bước ra; chỉ có sử chính mình hẹp hòi lòng dạ trống trải lên, thiển cận ánh mắt mới có thể phóng xa; chỉ có sử chính mình ngu muội đầu óc thông minh lên, ngu muội ảo tưởng mới có thể vứt bỏ!

77, khỏe mạnh mới là mỹ lệ, thích hợp mới là tốt nhất, thường tân mới là mê người, bình phàm mới là vĩ đại, cứng cỏi mới là lâu dài, chân thật mới là vĩnh hằng.

78, thế gian sự tình đều là như thế: Đương ngươi cố tình mà theo đuổi khi, nó tựa như con bướm giống nhau chấn cánh phi xa; đương ngươi hết sức chuyên chú là lúc, thu hoạch ngoài ý muốn đã lặng lẽ đi vào cạnh ngươi!

79, trong cuộc đời lớn nhất lạc thú là phụng hiến; tư duy trung đẹp nhất đóa hoa là trí tuệ ( chi hoa ); đi tới trung nhanh nhất bước chân là tiếp tục; bằng hữu trung tốt nhất ký ức là tiếng cười!

80, đem công tác đương hưởng thụ, ngươi liền sẽ đem hết toàn lực; đem sinh hoạt đương lạc thú, ngươi liền sẽ đầy cõi lòng tin tưởng; đem đọc sách trở thành trường, ngươi liền sẽ chăm chỉ nỗ lực; đem phụng hiến đương vui sướng, ngươi liền sẽ khẳng khái trợ người.

81, hắn kia há mồm tựa như dẩu miệng cá mè dường như lão dẩu.

82, tài phú là một loại gởi lại, ngươi không thể đem này mang đi; vinh dự là một đạo ánh sáng, ngươi vô pháp đem này lưu lại; thành công là một viên quả lớn, ngươi vô pháp bốn mùa nhấm nháp; sinh mệnh là một loại quá trình, ngươi không thể làm này dừng bước.

83, kẻ yếu chỉ có thiên nan vạn nan, mà dũng giả tắc có thể vượt mọi chông gai; ngu giả chỉ có thanh thanh ai thán, trí giả lại có ngàn lộ vạn lộ.

84, sinh hoạt yêu cầu trò chơi, nhưng không thể du hí nhân sinh; sinh hoạt yêu cầu ca vũ, nhưng không cần sống mơ mơ màng màng; sinh hoạt yêu cầu nghệ thuật, nhưng không thể đầu cơ trục lợi; sinh hoạt yêu cầu dũng khí, nhưng không thể lỗ mãng làm bừa; sinh hoạt yêu cầu lặp lại, nhưng không thể giẫm lên vết xe đổ.

85, hết thảy đều có thể lấy biến, chỉ có chúng ta lý tưởng không thể biến; hết thảy đều có thể trường, chỉ có chúng ta ngạo khí không thể trường; hết thảy đều có thể lão, chỉ có chúng ta tuổi trẻ tâm không thể lão; hết thảy đều có thể lui, chỉ có chúng ta đi tới bước chân không thể lui.

86, ta cung eo, nhấp miệng, mở to hai mắt nhìn, từng bước một, rón ra rón rén, nhỏ giọng không thôi mà hướng tới kia chỉ đình dừng ở đuôi chó thượng chuồn chuồn đi đến. Gần, gần, ta tim đập bắt đầu nhanh hơn, cánh tay cũng có chút run rẩy, ta nín thở, nhìn không chớp mắt mà nhìn chằm chằm kia càng ngày càng gần “Con mồi”, chậm rãi dựa qua đi, đột nhiên, ta đột nhiên triều nó đánh tới, đang ngắm chuẩn nó trong nháy mắt gian, ta tay phải lập tức tiếp cận, đem mở ra ngón tay bay nhanh mà hợp lại, này chỉ chuồn chuồn liền ổn định vững chắc mà dừng ở trong tay của ta.

87, ngươi có thể dùng đầu cơ phương thức kiếm được tài phú, lại không cách nào từ tài phú trung đạt được thỏa mãn; ngươi có thể dùng lừa gạt phương pháp đạt được bạn gái, lại không cách nào từ bạn gái trong lòng đạt được tình yêu; ngươi có thể dùng làm tệ thủ đoạn thu hoạch cao phân, lại không cách nào từ sách vở trung đạt được tri thức; ngươi có thể dùng tiền tài mua được vinh dự, lại không cách nào từ bá tánh trong miệng đạt được thanh danh.

88, sống ở người khác vỗ tay trung, nhất dễ bị lạc chính mình; ở vào người khác quan ái trung, nhất dễ nhược hóa chính mình.

89, cái gì lộ đều có thể đi, duy độc tuyệt lộ không thể đi; cái gì lộ đều có thể lựa chọn, duy độc lạc lối không thể lựa chọn.

90, thái dương phơi đến đen như mực mảnh khảnh trên mặt, có một đôi thoáng oa đi vào đại đại mắt hai mí nhi đôi mắt; lông mày tế mà nghiêng; hắc mang hoàng tóc dùng vải bông sợi trát hai điều đoản bím tóc; quần áo đều thực cũ; hữu ống quần thượng một cái phá động đừng một chi kim băng; xuân hạ thu tam quý đều chân trần, chỉ có lên núi trảo củi thời tiết, sợ đâm thủng bàn chân, mới xuyên đôi giày, nhưng một chút sơn liền cởi.

91, hướng cha mẹ đòi lấy càng thiếu càng hảo, hướng xã hội đòi lấy càng thiếu càng hảo; hướng thư trung đòi lấy càng nhiều càng hảo, hướng trí tuệ đòi lấy càng nhiều càng hảo.

92, dùng tri thức bọt sóng đi thúc đẩy tự hỏi buồm, dùng trí tuệ hoả tinh đi bậc lửa tư tưởng hỏa hoa, dùng lãng mạn tình cảm mãnh liệt đi sáng tạo tốt đẹp sinh hoạt, dùng khoa học lực lượng đi mạnh mẽ bay lên cánh!

93, đẹp nhất không nhất định là đáng yêu nhất, đáng yêu nhất mới là đẹp nhất; tốt nhất không nhất định là nhất thích hợp; nhất thích hợp mới là tốt nhất; cao lớn nhất không nhất định là nhất chịu tôn kính, nhất chịu tôn kính mới là cao lớn nhất; tối ưu mỹ không nhất định là nhất êm tai, nhất êm tai mới là tối ưu mỹ.

94, làm người có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; làm người có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; đầu óc có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; sinh hoạt có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; giao hữu có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người.

95, hắn miệng bế đến gắt gao, như là vừa mới bắt giữ tới tay trai.

96, nhân sinh không có chân chính hoàn mỹ, chỉ có không hoàn mỹ mới là nhất chân thật mỹ; nhân sinh không có thuận buồm xuôi gió, chỉ có vượt mọi chông gai mới có thể lộ lộ thuận; nhân sinh không có vĩnh viễn thành công, chỉ có ở suy sụp trung đứng lên mới là chân chính thành công; nhân sinh không có vĩnh hằng, chỉ có loang loáng nhân sinh mới xem như sinh mệnh vĩnh hằng.

97, nàng kia trương miệng nhỏ ẩn chứa phong phú biểu tình: Cao hứng khi, bĩu môi, giả cái mặt quỷ; sinh khí khi, chu lên cái miệng nhỏ có thể quải trụ một phen tiểu du hồ. Từ này mở miệng nói ra nói, có khi có thể làm nhân khí đến nổi trận lôi đình, nức nở không ngừng, có khi lại làm người buồn cười, cười to không thôi.

98, cái gì đều có thể ném, nhưng không thể mất mặt; cái gì đều có thể lại đến, duy độc sinh mệnh không thể lại đến; cái gì đều có thể vứt đi, chỉ có tín ngưỡng không thể vứt đi; cái gì đều có thể tiếp thu, duy độc khuất nhục không thể tiếp thu.

99, chưa bao giờ thất bại liền ý nghĩa chưa bao giờ thành công; chưa bao giờ suy sụp liền ý nghĩa chưa bao giờ thắng lợi; chưa bao giờ nghĩ lại liền ý nghĩa chưa bao giờ trải qua; chưa bao giờ té ngã liền ý nghĩa chưa bao giờ đăng đỉnh.

100, danh nhân sở dĩ có thể trở thành danh nhân, là bởi vì bọn họ ở đồng bạn đùa nhạc hoặc nghỉ ngơi khi không ngừng trèo lên; phàm nhân sở dĩ trở thành phàm nhân, là bởi vì người khác bận về việc trèo lên khi hắn lại bình yên đi vào giấc ngủ.

101, đẹp nhất không nhất định là đáng yêu nhất, đáng yêu nhất mới là đẹp nhất; tốt nhất không nhất định là nhất thích hợp; nhất thích hợp mới là tốt nhất; cao lớn nhất không nhất định là nhất chịu tôn kính, nhất chịu tôn kính mới là cao lớn nhất; tối ưu mỹ không nhất định là nhất êm tai, nhất êm tai mới là tối ưu mỹ.

102, yên vui cho người ta dư thoải mái, rồi lại cho người ta dư mất sớm; lao động cho người ta dư mài giũa, lại có thể cho người dư lâu dài.

103, không bậc lửa trí tuệ hỏa hoa, thông minh đầu óc cũng sẽ biến thành ngu xuẩn; không thực tiễn xác lập mục tiêu, lãng mạn lý tưởng cũng sẽ mất đi sáng rọi; không quý trọng quý giá thời gian, nhân sinh năm tháng cũng sẽ trở nên ngắn ngủi; không tổng kết thất bại kinh nghiệm, sự tình đơn giản cũng sẽ làm ngươi làm tạp.

104, tích cực nhân sinh nhìn đến thế giới là một mảnh ánh mặt trời, tiêu cực nhân sinh nhìn đến thế giới là một mảnh hắc ám; tích cực nhân sinh cảm nhận được sinh hoạt là vô cùng vui sướng, tiêu cực nhân sinh trong lòng cảm giác được chỉ là một tia bi thương.

105, không có tình cảm mãnh liệt, ái liền sẽ không thiêu đốt; không có hữu nghị, bằng liền sẽ không ngồi đầy; không có hào hùng, chí liền khó với thực hiện; không có tâm tình, sự liền khó với hoàn thành.

106, ngươi có thể quên mất thất bại, nhưng không thể quên mất giáo huấn; ngươi có thể quên mất ngày hôm qua, nhưng không thể quên lịch sử; ngươi có thể quên mất cực khổ, nhưng không thể quên mất gian khổ; ngươi có thể quên mất vết sẹo, nhưng không thể quên mất sỉ nhục.

107, không sợ đường xa, liền sợ chí đoản; không sợ thong thả, liền sợ thường trạm; không sợ bần cùng, liền sợ nọa lười; không sợ đối thủ hãn, liền sợ chính mình run.

108, nhân sinh tứ đại nhạc: Thanh xuân sức sống, gây dựng sự nghiệp thành công, gia đình hoà thuận, quê nhà hài hòa. Nhân sinh tứ đại bi: Bệnh ma quấn thân, lo được lo mất, giẫm lên vết xe đổ, chẳng làm nên trò trống gì.

109, sinh mệnh nhân vận động mà xuất sắc, sinh hoạt nhân lạc thú mà phong phú, học tập nhân tự hỏi mà khắc sâu, giao hữu nhân chân thành mà kéo dài!

110, không cần bi quan mà cho rằng chính mình thực bất hạnh, kỳ thật so ngươi càng bất hạnh người còn rất nhiều; không cần lạc quan mà cho rằng chính mình thật vĩ đại, kỳ thật ngươi chỉ là biển cả chi nhất túc.

111, hảo tâm tình mới có hảo phong cảnh, hảo ánh mắt mới có hảo phát hiện, hảo tự hỏi mới có ý kiến hay.

112, đem công tác đương hưởng thụ, ngươi liền sẽ đem hết toàn lực; đem sinh hoạt đương lạc thú, ngươi liền sẽ đầy cõi lòng tin tưởng; đem đọc sách trở thành trường, ngươi liền sẽ chăm chỉ nỗ lực; đem phụng hiến đương vui sướng, ngươi liền sẽ khẳng khái trợ người.

113, tài phú là một loại gởi lại, ngươi không thể đem này mang đi; vinh dự là một đạo ánh sáng, ngươi vô pháp đem này lưu lại; thành công là một viên quả lớn, ngươi vô pháp bốn mùa nhấm nháp; sinh mệnh là một loại quá trình, ngươi không thể làm này dừng bước.

114, sủng ái điểm xuất phát là ái, điểm dừng chân lại là hận; ghen ghét điểm xuất phát là tiến, điểm dừng chân lại là lui; mộng ảo điểm xuất phát là huyến ( lạn ), điểm dừng chân lại là không; tham lam điểm xuất phát là doanh, điểm dừng chân lại là mệt.

115, mộng tuy hư ảo, lại là chính mình mộng tưởng; vị tuy thấp kém, lại là chính mình cương vị; phòng tuy đơn sơ, lại là chính mình gia; chí tuy nhỏ bé, lại là chính mình theo đuổi.

116, chỉ có sử chính mình tự ti tâm linh tự tin lên, uốn lượn thân hình mới có thể thẳng thắn; chỉ có sử chính mình yếu đuối thân thể cường tráng lên, trói buộc bước chân mới có thể bước ra; chỉ có sử chính mình hẹp hòi lòng dạ trống trải lên, thiển cận ánh mắt mới có thể phóng xa; chỉ có sử chính mình ngu muội đầu óc thông minh lên, ngu muội ảo tưởng mới có thể vứt bỏ!

117, tuổi trẻ nữ giáo viên họ Triệu, tế cao vóc, trắng nõn trên mặt có một đôi ôn nhu mắt to, nói chuyện nhỏ giọng, như là ở hống hài tử.

118, ở nhân chi sơ, đừng bắt người đương ấu khinh; ở người chi mộ, đừng bắt người đương nhược nhục; ở người phía trước, đừng lấy mình trước mặt mọi người dương; ở người lúc sau, đừng bắt người đương hầu báng; ở người phía trên, đừng bắt người không lo người; ở người dưới, đừng lấy mình không lo người.

119, tuy rằng chúng ta không thể quyết định chính mình sinh mệnh chiều dài, nhưng có thể mở rộng nó độ rộng; tuy rằng chúng ta không thể thay đổi dung mạo, nhưng có thể bày ra tươi cười; tuy rằng chúng ta không thể khống chế người khác, nhưng có thể nắm giữ chính mình; tuy rằng chúng ta không thể biết trước ngày mai, nhưng có thể nắm chắc hôm nay; tuy rằng ngươi không thể mọi thứ thuận lợi, nhưng ngươi có thể mọi chuyện tận lực.

120, chú mục phương xa, ngươi mới có thể nhanh hơn nện bước; xem xét phong cảnh, ngươi mới có thể bước đi uyển chuyển nhẹ nhàng; kết bạn đồng hành, ngươi mới có thể vui vẻ nói cười; mưa gió kiêm trình, ngươi mới có thể thành công đăng đỉnh.

121, kẻ yếu chỉ có thiên nan vạn nan, mà dũng giả tắc có thể vượt mọi chông gai; ngu giả chỉ có thanh thanh ai thán, trí giả lại có ngàn lộ vạn lộ.

122, sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt lý tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm.

123, có được một viên xích thành tâm, liền có được bằng hữu; có được một viên thiện lương tâm, liền có được hữu ái.

124, mỗi người đều có được sinh mệnh, lại phi mỗi người đều có thể đọc hiểu sinh mệnh; mỗi người đều có được đầu óc, lại phi mỗi người đều có thể thiện dùng đầu óc. Chỉ có nhiệt ái sinh mệnh, giỏi về động não người, mới coi như chân chính có được sinh mệnh.

125, mất đi chúng ta không ngại làm này mất đi, bởi vì nó nhưng làm chúng ta thiếu chút phiền muộn; được đến chúng ta không ngại thiếu chút thỏa mãn, bởi vì nó nhưng làm chúng ta nhiều chút thanh tỉnh.

126, có một cái thanh tỉnh đầu óc so có một cái thông minh đầu óc càng quan trọng; có một loại tốt đẹp thói quen so có một loại thuần thục kỹ xảo càng thực dụng; có một cổ thanh xuân sức sống so có một bộ kiện toàn cánh tay càng có lực; có một thân dũng khí cùng gan dạ sáng suốt so có một môn tri thức càng mạnh mẽ.

127, cái gì đều có thể ném, nhưng không thể mất mặt; cái gì đều có thể lại đến, duy độc sinh mệnh không thể lại đến; cái gì đều có thể vứt đi, chỉ có tín ngưỡng không thể vứt đi; cái gì đều có thể tiếp thu, duy độc khuất nhục không thể tiếp thu.

128, sinh hoạt là một bài hát, ngâm xướng nhân sinh tiết tấu cùng giai điệu; sinh hoạt là một cái lộ, kéo dài nhân sinh dấu chân cùng hy vọng; sinh hoạt là một chén rượu, chứa đầy nhân sinh tinh khiết cùng ưu sầu; sinh hoạt là một đoàn ma, đan xen nhân sinh phiền não cùng vui sướng; sinh hoạt là một bức họa, miêu tả nhân sinh trải qua hồng lục lam; sinh hoạt là một đoàn hỏa, thiêu đốt nhân sinh khát khao cùng mộng tưởng.

129, ở nhân chi sơ, đừng bắt người đương ấu khinh; ở người chi mộ, đừng bắt người đương nhược nhục; ở người phía trước, đừng lấy mình trước mặt mọi người dương; ở người lúc sau, đừng bắt người đương hầu báng; ở người phía trên, đừng bắt người không lo người; ở người dưới, đừng lấy mình không lo người.

130, ở nhân sinh trên đường, đi đường dốc muốn ngẩng đầu mà bước, đi xuống sườn núi lộ muốn cẩn thận chặt chẽ, đi Dương quan đạo mục quan trọng coi phía trước, đi ruột dê lộ muốn nhìn xuống dưới chân.

131, học được tán thưởng đi, nó có thể kéo gần bằng hữu gian khoảng cách; vui với tán thưởng đi, nó có thể cổ vũ bằng hữu không ngừng tiến tới; tự mình tán thưởng đi, nó có thể kích phát tự thân tiềm năng.

132, đoan trang tú khí cái mũi phía dưới, một trương cái miệng nhỏ màu sắc hồng nhuận, giống anh đào dường như.

133, Lý lão sư có một đầu xinh đẹp đến tóc, đen nhánh sáng bóng, lại nùng lại mật, nàng đứng ở dưới ánh mặt trời, nhẹ nhàng mà lay động đầu, kia tóc liền sẽ lòe ra đủ mọi màu sắc ánh địa quang hoàn.

134, đương ngươi thói quen quá một loại nhật tử, như vậy, ngươi cả đời chỉ quá thượng một ngày; nếu ngươi sinh hoạt thường tân, như vậy ngươi mỗi một ngày đều sẽ quá thật sự xuất sắc.

135, chúng ta khuyết thiếu không phải kỳ ngộ, mà là đối kỳ ngộ nắm chắc; chúng ta khuyết điểm không phải tài phú, mà là sáng tạo tài phú bản lĩnh; chúng ta khuyết thiếu không phải tri thức, mà là học mà không nề thái độ; chúng ta khuyết thiếu không phải lý tưởng, mà là tự thể nghiệm thực tiễn.

136, muốn cảm tạ cho ngươi đề ý kiến người, hắn sử ngươi thành thục; muốn cảm tạ cho ngươi tạo khốn cảnh người, hắn sử ngươi kiên cường.

137, có người mặc kệ tuổi bao lớn, lại vĩnh viễn tuổi trẻ; có người mặc kệ là vinh là nhục, lại gợn sóng bất kinh; có người mặc kệ là phú là bần, lại giản dị làm người; có người mặc kệ chịu chế nhạo tao phúng, lại vẫn như cũ xoải bước đi trước; có người mặc kệ chính mình vị có bao nhiêu ti, lại vĩnh viễn nhớ tổ ** thân!

138, nhân sinh ngã tư đường là một đạo lựa chọn đề, cẩn thận lựa chọn mới có thể bảo đảm chính xác phương hướng, hồ đồ lựa chọn liền dễ đi vào lạc lối, từ bỏ lựa chọn liền sẽ bị lạc phương hướng.

139, mất đi chúng ta không ngại làm này mất đi, bởi vì nó nhưng làm chúng ta thiếu chút phiền muộn; được đến chúng ta không ngại thiếu chút thỏa mãn, bởi vì nó nhưng làm chúng ta nhiều chút thanh tỉnh.

140, nhân sinh trên đường đã có thản nói, lại có lầy lội; đã có cảnh đẹp, lại có bẫy rập, chỉ có kiên định tín niệm lại dũng cảm tiến tới nhân tài có thể tới đạt thắng lợi chung điểm.

141, có thành tích muốn lập tức quên mất, như vậy mới sẽ không tự tìm phiền não; có sai lầm muốn thời khắc nhớ kỹ, như vậy mới sẽ không giẫm lên vết xe đổ; có kỳ ngộ muốn lập tức bắt lấy, như vậy mới sẽ không mất đi cơ hội; có khó khăn muốn tìm kiếm đối sách, như vậy mới có thể giải quyết dễ dàng.

142, mỗi người đều có được sinh mệnh, lại phi mỗi người đều có thể đọc hiểu sinh mệnh; mỗi người đều có được đầu óc, lại phi mỗi người đều có thể thiện dùng đầu óc. Chỉ có nhiệt ái sinh mệnh, giỏi về động não người, mới coi như chân chính có được sinh mệnh.

143, mộng tuy hư ảo, lại là chính mình mộng tưởng; vị tuy thấp kém, lại là chính mình cương vị; phòng tuy đơn sơ, lại là chính mình gia; chí tuy nhỏ bé, lại là chính mình theo đuổi.

144, có người mặc kệ tuổi bao lớn, lại vĩnh viễn tuổi trẻ; có người mặc kệ là vinh là nhục, lại gợn sóng bất kinh; có người mặc kệ là phú là bần, lại giản dị làm người; có người mặc kệ chịu chế nhạo tao phúng, lại vẫn như cũ xoải bước đi trước; có người mặc kệ chính mình vị có bao nhiêu ti, lại vĩnh viễn nhớ tổ ** thân!

145, này nữ hài nhi nụ hoa cái miệng nhỏ hàm chứa mê người mỉm cười.

146, đây là cái 30 tới tuổi người trẻ tuổi. Thân xuyên quân dụng miên áo khoác, chân xuyên cao ống giày da. Vóc dáng cao, mặt chữ điền bàn, lớn lên thực cường tráng. Trên cằm có một viên nốt ruồi đen, cặp mắt kia trong bóng đêm lóe lượng, khiến người cảm thấy tục tằng lại khôn khéo.

Đem bổn văn word hồ sơ download đến máy tính, phương tiện cất chứa cùng đóng dấu

Đề cử độ:

Điểm đánh xuống tái hồ sơ

Tìm tòi hồ sơ

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên bảy

Ở học tập cùng đọc trong quá trình, chúng ta thường thường sẽ gặp được có chút đặc biệt xuất sắc câu hoặc từ ngữ, chúng nó dùng mấy cái đơn giản chữ, lại có thể làm chúng ta tựa hồ thấy được một bức mỹ diệu hình ảnh, nghe được dễ nghe giai điệu, cảm nhận được khắc sâu tình cảm. Này đó hảo từ hảo câu không chỉ có ở văn học tác phẩm trung đại lượng tồn tại, càng là ở chúng ta sinh hoạt hằng ngày trung tùy ý có thể thấy được. Bởi vậy, học được thưởng thức cùng vận dụng hảo từ hảo câu, không chỉ có có thể đề cao chúng ta ngôn ngữ biểu đạt năng lực, còn có thể làm chúng ta thư tín, viết văn, diễn thuyết chờ càng thêm sinh động thú vị. Phía dưới ta đem chia sẻ một ít ta ở phương diện này tâm đắc thể hội.

Đệ nhị đoạn: Thưởng thức hảo từ hảo câu tầm quan trọng

Thưởng thức hảo từ hảo câu tầm quan trọng không cần nói cũng biết. Hảo từ hảo câu có thể trợ giúp chúng ta chuẩn xác, tinh luyện biểu đạt chính mình tư tưởng cùng tình cảm, sử chúng ta ngôn ngữ càng cụ thuyết phục lực. Đối với văn học tác phẩm tới nói, hảo từ hảo câu càng là này trung tâm nơi. Tỷ như, ở danh tác 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung, Tào Tuyết Cần vận dụng đại lượng hảo từ hảo câu, như “Ăn chơi trác táng nhà”, “Suy tàn nhà” chờ, chuẩn xác mà miêu tả Giả phủ gia tộc bối cảnh cùng ngụ ý. Đồng dạng, chúng ta ở viết làm văn hoặc diễn thuyết khi, vận dụng hảo từ hảo câu cũng có thể càng tốt mà hấp dẫn người đọc hoặc người nghe lực chú ý, sử tác phẩm càng cụ cá tính cùng thú vị tính.

Đệ tam đoạn: Như thế nào thưởng thức hảo từ hảo câu

Thưởng thức hảo từ hảo câu là hạng nhất yêu cầu tích lũy cùng tăng lên kỹ năng. Đầu tiên, chúng ta yêu cầu đại lượng mà tiến hành đọc, đặc biệt là ưu tú văn học tác phẩm. Thông qua đọc, chúng ta có thể tiếp xúc đến đủ loại hảo từ hảo câu, cũng dần dần bồi dưỡng khởi chính mình giám định và thưởng thức lực. Tiếp theo, chúng ta muốn nhiều hơn tự hỏi cùng tổng kết, đặc biệt là đối với những cái đó làm chúng ta ấn tượng khắc sâu hảo từ hảo câu, muốn tự hỏi này sau lưng sở ẩn chứa thâm ý cùng tình cảm, hiểu biết chúng nó là như thế nào vận dụng. Cuối cùng, chúng ta phải không ngừng mà luyện tập cùng vận dụng hảo từ hảo câu. Có thể thông qua bắt chước phương thức, đem chính mình đặc biệt thích hảo từ hảo câu tiến hành cải biên, tăng thêm ứng dụng với chúng ta viết làm hoặc diễn thuyết bên trong.

Đệ tứ đoạn: Hảo từ hảo câu mị lực cùng vận dụng cảnh tượng

Hảo từ hảo câu mị lực ở chỗ chúng nó có thể kêu lên người đọc hoặc người nghe cộng minh cùng tình cảm. Tỷ như, 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung “Bạc mệnh” hình dung từ, thông qua ngắn gọn mà chuẩn xác phương thức, nói ra Giả Bảo Ngọc bi tình vận mệnh, sử người đọc nước mắt rơi như mưa. Ngoài ra, ở chúng ta sinh hoạt hằng ngày trung, hảo từ hảo câu cũng có thể làm chúng ta ngôn ngữ càng thêm sinh động thú vị. Ở viết thư hoặc đọc diễn văn khi, thích hợp mà vận dụng hảo từ hảo câu có thể hấp dẫn người đọc hoặc người nghe lực chú ý, hơn nữa càng thêm mà thể hiện chúng ta tư tưởng cùng tình cảm. Tỷ như, dùng “Tuyết trắng xóa” tới hình dung mùa đông cảnh tượng, dùng “Như vẽ trong tranh” từ ngữ tới miêu tả một cái mỹ lệ phong cảnh, đều có thể làm chúng ta biểu đạt càng thêm sinh động hình tượng.

Thứ năm đoạn: Kết cục tổng kết

Thông qua thưởng thức hảo từ hảo câu, chúng ta có thể đề cao chúng ta ngôn ngữ biểu đạt năng lực, gia tăng chúng ta tư tưởng chiều sâu, sử chúng ta thư tín, viết văn, diễn thuyết chờ càng cụ cá tính cùng thú vị tính. Thưởng thức hảo từ hảo câu yêu cầu chúng ta tích lũy cùng tăng lên, yêu cầu chúng ta đọc cùng tự hỏi. Đồng thời, ở thực tế vận dụng trung, chúng ta phải chú ý không cần mù quáng theo đuổi hoa lệ từ tảo, mà là muốn vận dụng hảo từ hảo câu tới càng tốt biểu đạt chính mình tư tưởng cùng tình cảm. Khi chúng ta có thể thuần thục mà thưởng thức cùng vận dụng hảo từ hảo câu khi, chúng ta ngôn ngữ đem trở nên càng thêm xuất sắc cùng thú vị. Làm chúng ta cùng nhau nỗ lực, thưởng thức cũng truyền thừa hảo từ hảo câu mỹ diệu mị lực.

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên tám

Thơ ấu hảo từ

Thơ ấu hảo câu

1. Thơ ấu, giống một đạo ký ức van; thơ ấu, giống một quyển thật dày album; thơ ấu, giống một đầu duyên dáng ca khúc; thơ ấu, giống một đóa nhu mỹ đóa hoa. Thơ ấu ghi lại rất nhiều khôi hài lại thú vị sự, yêu cầu chúng ta chậm rãi tinh tế mà phẩm vị.

4. Thơ ấu là một ly cà phê, uống làm người dư vị vô cùng; thơ ấu là một quyển sách, mỗi một tờ đều ký lục chúng ta giờ hỉ nộ ai nhạc; thơ ấu là một ly trà, uống xong sau, trong miệng còn biểu lộ ngọt lành hương vị; thơ ấu là một bức họa, họa có chúng ta năm màu sinh hoạt. Một con côn trùng, một cái món đồ chơi, một lần phát hiện, một hồi tranh chấp…… Chứa đầy chúng ta vui sướng, mộng tưởng cùng theo đuổi..

5. Thơ ấu là mộng, mộng xuất ngoại bà kiều; thơ ấu là kiều, tiếp theo tương lai lộ; thơ ấu là lộ, sử chúng ta rời xa thơ ấu. Thơ ấu là phong, thổi tới nhiều đóa thiên vân; thơ ấu là vân, hóa thành tân xuân vũ; thơ ấu là vũ, dễ chịu mới sinh hoa; thơ ấu là hoa, bạn ta mộ xem ánh nắng chiều.

6. Thơ ấu là hạt giống, vui sướng là thổ nhưỡng, sử thơ ấu khỏe mạnh trưởng thành; thơ ấu là tiểu thảo, quan ái là đại thụ, vì thơ ấu che mưa chắn gió; thơ ấu là sông nhỏ, ký ức là biển rộng, đem sông nhỏ ôm nhập lòng dạ, hồi ức ngọn nguồn vui sướng!

7. Đi ở ở nông thôn đường nhỏ thượng, nhớ tới thơ ấu vui sướng thời gian, không thể quay về thơ ấu! Không thể quay về thời gian! Chỉ có nho nhỏ nông thôn lộ dựa gần tinh tế dòng suối nhỏ, dẫm lên rậm rạp cỏ dại nhớ tới quá khứ chúng ta, quá khứ hết thảy hết thảy, không thể quay về thơ ấu chua ngọt đắng cay, không thể quay về thơ ấu vô ưu vô lự, không thể quay về thơ ấu điểm điểm tích tích.

8. Ta cùng các bạn nhỏ liền có thể làm càn mà chơi đùa, hoặc là đi đồng ruộng lúa trung bắt tạc mãnh, cầm đi uy ếch xanh, hoặc là liền ngồi ở ngưu bối thượng, cao hứng đến cười ha ha, có khi còn cầm hòn đá nhỏ ở trong nước đánh bong bóng. Chơi đến mệt mỏi, tìm một khối bị thái dương nhuộm thành kim sắc mặt cỏ, nằm xuống, nhậm mỉm cười ánh mặt trời mạn quá gò má, mạn quá không có một chút tạp chất tâm địa.

10. Thơ ấu là một bức họa, họa có chúng ta năm màu sinh hoạt; thơ ấu là một bài hát, ca có chúng ta hạnh phúc cùng sung sướng; thơ ấu là một giấc mộng, trong mộng có chúng ta tưởng tượng cùng khát khao.

11. Thơ ấu cười cũng ngọt, khổ cũng ngọt. Thơ ấu chuyện xưa dùng cả đời cũng hồi ức không xong, thơ ấu thú sự càng làm cho ta hoài niệm!

12. Thơ ấu, cỡ nào làm ta lưu luyến! Nhưng nó lại dùng tầng tầng sương khói đem ta che khuất; thơ ấu, cỡ nào lệnh người dư vị! Nhưng nó lại giống từng mảnh lông chim, càng phiêu càng xa.

14. Thật muốn trở lại thơ ấu, nhón chân bắt lấy năm màu mộng ảo; thật muốn trở lại thơ ấu, cùng khi còn nhỏ tiểu đồng bọn nhi tận tình mà chơi đùa; thật muốn trở lại thơ ấu, tìm về kia phân đã lâu ngây thơ chất phác cùng đơn thuần; thật muốn trở lại thơ ấu, ngoái đầu nhìn lại dừng hình ảnh trụ xán lạn mỉm cười! Thật muốn, thật sự tưởng lại trở lại thơ ấu.

15. Thơ ấu là ngũ thải tân phân, tựa như bờ biển xinh đẹp vỏ sò; thơ ấu là vô ưu vô lự, tựa như cả ngày cười huyên náo lãng oa oa; thơ ấu là hồn nhiên điềm mỹ, tựa như sơn khê trung trong trẻo nước suối.

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên chín

Đọc hảo từ hảo câu là một cái người đọc sách môn bắt buộc, nó không những có thể đề cao chúng ta văn học tu dưỡng, còn có thể làm chúng ta tư duy càng thêm nhạy bén. Ở ta nghiêm túc học tập hảo từ hảo câu trong quá trình, ta được lợi không ít. Hôm nay, ta đem chia sẻ một ít ta ở đọc hảo từ hảo câu trung tâm đắc thể hội.

Đệ nhị đoạn: Tích lũy ngâm nga

Ở đọc hảo từ hảo câu trong quá trình, ta ý thức được tích lũy là phi thường quan trọng. Chỉ có không ngừng tích lũy, chúng ta mới có thể có sung túc tư liệu sống tới phong phú chúng ta viết làm. Ở ta học tập trung, ta thích đem tuyệt đẹp câu cùng từ ngữ ký lục ở notebook thượng, tùy thời có thể lật xem cùng ngâm nga. Như vậy, ta có thể gia tăng đối ngôn ngữ lý giải, đồng thời cũng có thể bảo trì đối tuyệt đẹp ngôn ngữ mẫn cảm độ.

Đệ tam đoạn: Nhiều đọc kinh điển tác phẩm

Đọc hảo từ hảo câu cũng không phải đơn thuần mà ngâm nga cùng tích lũy, càng quan trọng là muốn nhiều đọc kinh điển tác phẩm. Ở kinh điển tác phẩm trung, chúng ta có thể phát hiện rất nhiều xuất sắc từ ngữ. Tỷ như, 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung “Hoa dung nguyệt mạo”, “Ngọc thụ lâm phong” cùng với 《 Thủy Hử Truyện 》 trung “Anh dũng ngoan cường”, “Tâm huyết nam nhi” từ từ. Này đó kinh điển tác phẩm không chỉ có có thể phong phú chúng ta từ ngữ lượng, còn có thể bồi dưỡng chúng ta thẩm mỹ năng lực. Thông qua đọc này đó tác phẩm, ta càng thêm lý giải lời nói thực tế tầm quan trọng.

Đệ tứ đoạn: Vận dụng ở viết làm trung

Đọc hảo từ hảo câu không chỉ là vì trang trí ngôn ngữ, càng quan trọng là muốn đem chúng nó vận dụng ở viết làm trung. Ta thường xuyên vận dụng ta tích lũy hảo từ hảo câu tới phong phú ta văn chương, cũng sử chi càng thêm sinh động thú vị. Thông qua vận dụng hảo từ hảo câu, ta phát hiện ta viết làm năng lực được đến chất tăng lên. Tỷ như, ta thích sử dụng hình tượng sinh động từ ngữ tới hình dung sự vật, như dùng “Xanh biếc trúc diệp” tới hình dung lá cây, dùng “Bàng bạc biển rộng” tới hình dung hải dương từ từ. Cứ như vậy, ta văn chương càng giàu có sức cuốn hút, người đọc cũng càng dễ dàng cùng chi sinh ra cộng minh.

Thứ năm đoạn: Dẫn dắt tự hỏi cùng tổng kết

Thông qua đọc hảo từ hảo câu quá trình, ta không chỉ có đề cao ta ngôn ngữ biểu đạt năng lực, còn bồi dưỡng ta đối mỹ cảm giác năng lực. Duyên dáng từ ngữ có thể dẫn dắt chúng ta tự hỏi, kéo chúng ta sức tưởng tượng. Ở đọc trong quá trình, ta thường thường sẽ dừng lại tự hỏi câu sau lưng ý nghĩa cùng tình cảm. Loại này tự hỏi thói quen cũng cho ta ở đối mặt sự vật khi càng thêm động tình, càng thêm chú ý chi tiết. Nói tóm lại, đọc hảo từ hảo câu làm ta đối văn tự có càng thâm nhập lý giải, hơn nữa mở rộng ta tầm nhìn.

Lời kết thúc:

Đọc hảo từ hảo câu không những có thể đề cao chúng ta viết làm năng lực, cũng có thể làm chúng ta càng thêm hiểu được thưởng thức mỹ. Thông qua tích lũy ngâm nga, nhiều đọc kinh điển tác phẩm cùng với vận dụng ở viết làm trung, chúng ta không những có thể đề cao chúng ta ngôn ngữ biểu đạt năng lực, còn có thể bồi dưỡng chúng ta thẩm mỹ năng lực. Đọc hảo từ hảo câu là hạng nhất không có chừng mực liên tục tiến bộ quá trình, chỉ có không ngừng mà kiên trì đi xuống, chúng ta mới có thể càng tốt mà lợi dụng hảo từ hảo câu, làm chúng ta văn tự càng thêm tràn ngập sức sống. Ta đem tiếp tục nỗ lực đọc hảo từ hảo câu, đề cao ta viết làm trình độ, cùng sử dụng duyên dáng ngôn ngữ truyền lại chính mình tư tưởng cùng tình cảm.

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên mười

Xuân về trên mặt đất xuân hoa nộ phóng xuân sắc liêu nhân đầy vườn sắc xuân tí tách tí tách tiếng mưa rơi sàn sạt mưa phùn tí tách mưa xuân liên miên

Qua cơn mưa trời lại sáng mưa phùn như tơ mưa xuân từng trận nụ hoa dục thông khí cùng nhật lệ nhẹ nhàng liễu lục hoa hồng muôn hình vạn trạng

Vui sướng hướng vinh oanh ca yến hót cảnh xuân tươi đẹp xuân hoa thu nguyệt phong cảnh núi non mùa xuân tươi đẹp xuân sâu như biển xuân sinh thu sát măng mùa xuân giận phát

Xuân ếch thu ve trán hồng tả lục xuân ý rã rời hồng tình lục ý hoa thắm liễu xanh mùi hoa điểu ngữ cây khô gặp mùa xuân chảy qua cảnh xuân

Song cam đấu rượu tìm hoa hỏi liễu mưa bụi phong phiến thảo trường oanh phi phân hồng hãi lục gió táp mưa sa phong hoa tuyết nguyệt phù hoa lãng nhuỵ

Xuân ý ngang nhiên hoa hòe lộng lẫy xuân phong quất vào mặt vạn mộc tranh xuân xuân sơn như đại nước suối leng keng mãn viên xuân sắc xuân về hoa nở

Cảnh xuân đầy mặt xuân cùng cảnh minh hoa thơm chim hót thảo trường oanh phi trăm điểu đua tiếng cây xanh thành bóng râm trăm hoa đua nở muôn hồng nghìn tía

Cảnh xuân hoà thuận vui vẻ mưa xuân kéo dài xuân thảo um tùm non xanh nước biếc non xanh nước biếc non sông tươi đẹp núi non trùng điệp cổ mộc che trời

Băng tuyết hòa tan xuân phong đưa ấm xuân giang như luyện xuân ý dạt dào tuyết hóa băng tiêu đông phong đưa ấm vạn vật sống lại bách hoa nở rộ

Vạn vật đổi mới muôn tía nghìn hồng mùa xuân ba tháng lúc ấm lúc lạnh măng mọc sau mưa có chân mùa xuân ám hương sơ ảnh quế phức lan hương

Muôn hoa đua thắm khoe hồng xuân hàn se lạnh xướng điều dã diệp thước thụ tấc hoằng xuân phong hợp lòng người xướng điều dã diệp thước thụ tấc hoằng xuất thủy phù dung

1. Đầu xuân ba tháng, ánh mặt trời xán lạn, vạn vật bột sinh.

2. Ngày xuân hoà thuận vui vẻ, cùng phong từng trận, kim quang lóa mắt hoa cải dầu theo gió lay động, phát ra say lòng người thanh hương.

3. Cuối xuân thời tiết, đúng là mãn thụ hoa phun nhuỵ phiêu hương thời điểm, kia bốn phía thanh hương, đích xác lệnh người say mê.

4. Ấm áp xuân phong thổi hóa tuyết đọng, thổi tái rồi nhánh cây, thổi lam không trung, thổi đến nước sông cũng nổi lên lúm đồng tiền.

5. Mỗi khi xuân phong thổi lục đại địa khi, mãn thành hoa nhi đỏ, ngàn dặm dương liễu thanh, chim én cánh cấp quê nhà mang đến Giang Nam vụ xuân tin tức.

6. Ba tháng xuân phong, phiêu phiêu đãng đãng. Đào hoa, mãn sơn khắp nơi, hồng bạch tôn nhau lên, tranh nhau nở rộ, các loại sơn tước nhi, xả trường thanh âm kêu đến hết sức êm tai.

7. Xuân phong thổi tới, nó là xuân cô nương sứ giả, mang theo các loại sắc thái thuốc nhuộm, nhiễm hồng đào hoa má, nhiễm trắng hoa lê mặt, nhiễm thất bại nghênh xuân bím tóc nhi.

8. Tròn tròn xuân nguyệt, giống cửu thiên tiên nữ trong tay nhẹ lay động một thanh quạt tròn, phiến đi mê mang đêm sương mù, cấp đại địa đưa tới ấm áp nhu phong.

9. Ánh mặt trời xán lạn mùa xuân, nơi nơi là một mảnh vui sướng hướng vinh, sinh cơ bừng bừng cảnh sắc, thật là đào hồng liễu lục, muôn tía nghìn hồng, đem giang sơn giả dạng đến kiểu gì mỹ lệ.

10. Xuân cô nương hạo cánh tay ở nhẹ nhàng mà vuốt ve, nàng giống ngủ say chính nùng thiếu nữ, ôm bên bờ thủy thảo, ngủ đến như vậy hương, như vậy ngọt, yên lặng mà xu hướng vĩnh hằng.

11. Xuân phong mênh mông cuồn cuộn, mưa xuân giàn giụa, cảnh xuân tươi đẹp, xuân sắc vô biên, a! Cỡ nào tốt mùa xuân a! Thật là muôn tía nghìn hồng, đẹp không sao tả xiết.

12. Mưa xuân giống xuân cô nương trong tay thêu hoa kim chỉ, một châm châm, một đường tuyến, thêu ra một mảnh tươi mát cùng xanh biếc, cũng có chút nhi lóa mắt kim hoàng.

13. Mưa xuân vừa qua khỏi, non nớt hoa cỏ đỉnh nhất xuyến xuyến bọt nước, tham lam mà mút vào thiên nhiên cam lộ, cao lớn cây bạch dương rút ra tân cành, từng mảnh kiều nộn lá con mầm từ cành chui ra tới, cũng muốn uống cái thống khoái.

14. Mấy trận mao mao mưa phùn hạ quá, gió nhẹ nhẹ phẩy ngàn vạn điều nhu liễu, ở kia tiêm mềm cành liễu gian, mao mao mượt mà một mảnh tân lục, hiện ra xuân ý muôn vàn.

15. Xuân cô nương thừa thanh phong, mang theo ấm áp nhẹ nhàng mà đến, nàng mở ra hai tay, vũ động mảnh khảnh tay, đem xanh biếc vẩy đầy đại địa, đem bách hoa cắm thượng chi đầu.

16. Tựa như một cái lữ giả, nàng phiêu bạc tứ phương, cắm hạ xuân hạt giống, truyền bá xuân tin tức, đánh thức ngủ đông động vật, đạp vỡ lòng sông hậu băng, cùng sử dụng nàng kia nóng rực tình cảm, hòa tan đại địa đông tuyết.

17. Giống như một cái bức hoạ cuộn tròn, lấy đại địa vì giấy, gió nhẹ vì bút, đồ đầy bồng bột sắc thái. Nàng đem lục nhung mang nhập vùng quê, tùng sơn bên trong; đem lộng lẫy sắc điệu nhiễm với đóa hoa thượng; đem xanh thẳm bao trùm với biển rộng; đem lục nhạt sái nhập hồ đường trung. Xuân! Như mộng ngọt ngào, như rượu hương thuần!

18. Mùa xuân ba tháng, nơi nơi đều có thể nghe được đỗ quyên điểu từng trận hót vang, giống ở thúc giục người không lầm vụ mùa, sớm ngày vụ xuân, đỗ quyên điểu thật không hổ là “Xuân sứ giả”.

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên mười một

Cho tới nay, viết làm đều là nhân loại biểu đạt tư tưởng cùng cảm tình quan trọng phương thức chi nhất. Mà viết làm chất lượng thường thường cùng sử dụng từ ngữ chặt chẽ tương quan. Ở ta đọc cùng viết làm trong quá trình, ta khắc sâu nhận thức đến hảo từ hảo câu đối với tăng lên viết làm trình độ tầm quan trọng. Ở trải qua một đoạn thời gian học tập cùng thực tiễn sau, ta tích lũy một ít về xem trọng từ hảo câu tâm đắc thể hội.

Đầu tiên, từ ngữ là văn chương linh hồn, tốt từ ngữ có thể sử văn chương càng thêm sinh động tươi sống. Từ ngữ có rất nhiều bất đồng hàm nghĩa cùng nội hàm, ở bất đồng ngữ cảnh hạ sử dụng sẽ sinh ra bất đồng hiệu quả. Một câu ngắn gọn chuẩn xác từ ngữ thường thường có thể cấp người đọc lưu lại khắc sâu ấn tượng. Tỷ như, “Nguyệt hắc phong cao ban đêm, ta cô độc mà đứng ở đầu đường.” Câu này từ ngữ ngắn gọn sáng tỏ, mượn dùng “Nguyệt hắc phong cao” cùng “Cô độc” chờ hình tượng miêu tả, sử chỉnh câu từ ngữ tràn ngập thâm trầm tình cảm cùng nội hàm.

Tiếp theo, hảo từ hảo câu có thể tăng lên văn chương biểu đạt năng lực. Ở viết làm khi, thường thường sẽ gặp được một ít khó có thể chuẩn xác biểu đạt tình cảm hoặc tư tưởng. Lúc này, vận dụng thỏa đáng từ ngữ sẽ sử văn chương biểu đạt càng thêm tinh chuẩn. Tỷ như, ở miêu tả mỹ lệ cảnh sắc khi, nếu gần sử dụng bình thường từ ngữ như “Mỹ lệ”, “Xinh đẹp”, sẽ có vẻ bình đạm không có gì lạ, vô pháp chân thật biểu đạt tác giả tình cảm. Nhưng nếu sử dụng “Non xanh nước biếc”, “Hoa thơm chim hót”, tắc lập tức làm người đọc cảm nhận được thiên nhiên mỹ diệu, gia tăng rồi văn chương tươi sống độ cùng sức cuốn hút.

Lại lần nữa, hảo từ hảo câu có thể tăng cường văn chương logic tính cùng trật tự tính. Một thiên tốt văn chương cần thiết có nhất định logic trình tự, sử người đọc có thể rõ ràng mà lý giải tác giả quan điểm cùng luận chứng. Mà tốt đẹp từ ngữ sử dụng có thể khiến cho văn chương logic quan hệ càng thêm chặt chẽ. Thông qua sử dụng một ít quá độ từ ngữ, như “Bởi vậy”, “Cho nên” chờ, có thể đem câu cùng đoạn cùng trên dưới văn liên hệ lên, sử chỉnh thiên văn chương trật tự rõ ràng, logic tự nhiên. Như vậy người đọc ở đọc khi liền sẽ không cảm thấy hoang mang, càng thêm có thể thuận lợi mà lý giải tác giả tư tưởng.

Ngoài ra, hảo từ hảo câu cũng có thể tăng lên văn chương tính nghệ thuật. Viết làm bản thân chính là hạng nhất nghệ thuật, mà hảo từ hảo câu còn lại là viết làm nghệ thuật trung tâm. Thông qua xảo diệu mà vận dụng tu từ thủ pháp, sử dụng hình tượng sinh động từ ngữ chờ, có thể sử văn chương có càng cao tính nghệ thuật, càng thêm lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục. Tỷ như, “Xuân phong thổi quét, đánh thức đại địa vạn vật.” Những lời này thông qua sử dụng nhân cách hoá thủ pháp, đem phong nhân cách hoá vì một cái kêu gọi sinh mệnh tồn tại, sử người đọc sinh ra cộng minh, cảm nhận được mùa xuân tốt đẹp cùng sức sống.

Nói tóm lại, hảo từ hảo câu là viết làm trong quá trình ắt không thể thiếu một vòng. Chúng nó không chỉ có có thể sử văn chương càng thêm sinh động tươi sống, cũng có thể tăng lên văn chương biểu đạt năng lực, logic tính cùng tính nghệ thuật. Bởi vậy, ở viết làm trong quá trình, chúng ta hẳn là chú trọng đối đáp câu lựa chọn cùng vận dụng, thông qua học tập cùng thực tiễn không ngừng tăng lên chính mình viết làm trình độ. Chỉ có không ngừng tích lũy, không ngừng phong phú chính mình từ ngữ lượng cùng tu từ thủ pháp, mới có thể đủ sáng tác ra càng thêm xuất sắc, càng thêm có mị lực văn chương.

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên mười hai

Làm một người viết làm người yêu thích, ta biết rõ tốt từ hòa hảo câu đối với văn chương tầm quan trọng. Đọc hảo từ hảo câu đã có thể phong phú ta từ ngữ lượng, lại có thể đề cao ta viết làm trình độ. Thông qua đọc, ta phát hiện tốt từ hảo câu không chỉ có có thể làm văn chương càng thêm sinh động thú vị, còn có thể làm người đọc sinh ra cộng minh. Phía dưới ta tạm chấp nhận đọc hảo từ hảo câu tâm đắc thể hội tiến hành tham thảo.

Đầu tiên, tốt từ ngữ có thể phong phú văn chương nội hàm, làm này càng phú mị lực. Khi ta đọc được một cái dùng từ chuẩn xác, tinh xảo câu khi, không cấm vì tác giả tài hoa sở thuyết phục. Tỷ như, ở một thiên miêu tả ánh mặt trời văn chương trung, ta đọc được “Ôn nhuận ánh mặt trời vẩy lên người, phảng phất một sợi ôn nhu dễ chịu mỗi người trái tim.” Như vậy từ ngữ cùng câu, làm ta phảng phất người lạc vào trong cảnh, cảm nhận được ánh mặt trời ôn nhu. Tốt từ ngữ có thể vì văn chương tăng thêm trình tự cảm, sử người đọc có thể càng tốt mà lý giải cùng thưởng thức văn chương nội hàm.

Tiếp theo, tốt câu có thể đề cao văn chương nhưng đọc tính. Một cái tốt câu hẳn là cụ bị ngắn gọn, lưu loát, sinh động đặc điểm. Thông qua đọc một ít danh gia văn chương cùng ưu tú tác phẩm, ta phát hiện tốt câu thường thường có thể một lời trúng đích, lệnh nhân tâm lãnh thần sẽ. Tỷ như, ta từng đọc quá một thiên miêu tả bầu trời đêm văn chương, trong đó có như vậy một câu: “Bầu trời đêm xanh thẳm như tẩy, tựa như một khối thật lớn hải dương khắc ở ta trong trí nhớ.” Những lời này không chỉ có dùng từ chuẩn xác, biểu đạt xuất sắc, hơn nữa cho người ta lấy mỹ hưởng thụ. Tốt câu có thể làm người đọc dung nhập trong đó, sinh ra mãnh liệt thị giác cùng cảm quan cảm thụ.

Lại lần nữa, tốt từ hảo câu có thể làm nhân tâm sinh cộng minh. Khi ta đọc được một cái cùng chính mình tình cảm tương thông từ ngữ khi, luôn là sẽ làm ta có một loại “Đây là ta muốn nói” cảm giác. Tỷ như, ở một thiên miêu tả tình thương của mẹ văn chương trung, ta đọc được như vậy một câu: “Tình thương của mẹ là một bó ấm áp ánh mặt trời, cho chúng ta dũng khí cùng lực lượng.” Những lời này thật sâu xúc động ta nội tâm mềm mại chỗ, làm ta hồi tưởng nổi lên mẫu thân từ ái cùng trả giá. Tốt từ hảo câu có thể dẫn phát người đọc cộng minh, đả động bọn họ nội tâm, khiến cho bọn hắn sinh ra đối tác phẩm tình cảm cộng minh.

Cuối cùng, tốt từ hảo câu là viết làm linh hồn cùng hòn đá tảng. Ở ta viết làm thực tiễn trung, ta biết rõ không có tốt từ hòa hảo câu, văn chương đem có vẻ nhạt nhẽo hoà bình dung. Bởi vậy, ta đem đọc hảo từ hảo câu làm ta viết làm huấn luyện trọng điểm. Thông qua đại lượng đọc, ta không chỉ có tích lũy phong phú từ ngữ lượng, còn đề cao chính mình câu cấu tạo năng lực cùng biểu đạt năng lực. Có tốt từ hảo câu làm viết làm cơ sở, ta văn chương mới có thể càng thêm sinh động thú vị, càng có thể đả động người đọc nội tâm.

Tổng thượng sở thuật, đọc hảo từ hảo câu đối với viết làm tầm quan trọng vô pháp bỏ qua. Tốt đẹp từ ngữ cùng câu có thể phong phú văn chương nội hàm, đề cao văn chương nhưng đọc tính, sinh ra người đọc cộng minh. Tốt từ hảo câu là văn chương linh hồn cùng hòn đá tảng, đối với đề cao viết làm trình độ có quan trọng tác dụng. Bởi vậy, chúng ta hẳn là thông qua đọc cùng học tập, không ngừng tích lũy tốt từ hòa hảo câu, lấy tăng lên tự thân viết làm năng lực.

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên mười ba

1, tâm linh phòng, không quét tước liền sẽ lạc mãn tro bụi. Phủ bụi trần tâm, sẽ trở nên màu xám cùng mê mang. Chúng ta mỗi ngày đều phải trải qua rất nhiều chuyện, vui vẻ, không vui, đều ở trong lòng an cư lạc nghiệp. Trong lòng sự tình một nhiều, liền sẽ trở nên hỗn độn vô tự, sau đó tâm cũng đi theo loạn lên. Có chút thống khổ cảm xúc cùng không thoải mái ký ức, nếu tràn ngập ở trong lòng, liền sẽ khiến người ủ rũ không phấn chấn. Cho nên, quét rác hút bụi, có thể sử ảm đạm tâm trở nên sáng sủa; đem sự tình chải vuốt rõ ràng, mới có thể cáo biệt phiền loạn; đem một ít vô vị thống khổ ném xuống, vui sướng liền có càng nhiều lớn hơn nữa không gian.

Thưởng tích: Người, chỉ có lượng sức mà đi, nên phóng liền phóng, đương ngăn tắc ngăn, mới có thể ở nhẹ nhàng vui sướng tiết tấu trung, thu hoạch chân chính hẳn là thuộc về chính mình kia phân thành công.

2, khổ nhạc toàn bằng tự mình phán đoán, này cùng khách quan hoàn cảnh cũng không nhất định có trực tiếp quan hệ, chính như một cái không yêu châu báu nữ nhân, cho dù đặt mình trong cực kỳ coi trọng hư vinh hoàn cảnh, cũng không thương nàng tự tôn. Có được vạn quyển sách thư sinh nghèo, cũng không muốn đi cùng trăm vạn phú ông trao đổi kim cương hoặc cổ phiếu. Thỏa mãn với điền viên sinh hoạt người cũng hoàn toàn không cực kỳ hâm mộ bất luận cái gì học giả vinh dự danh hiệu, hoặc quan to lộc hậu.

Thưởng tích: Ngươi yêu thích chính là ngươi phương hướng, ngươi hứng thú chính là ngươi tư bản, ngươi tính tình chính là vận mệnh của ngươi. Mọi người có mọi người lý tưởng nhạc viên, có tự mình sở vui với an hưởng nơi phồn hoa.

3, mỉm cười, đi xướng sinh hoạt ca dao. Không cần oán giận sinh hoạt cho quá nhiều trắc trở, không cần oán giận sinh mệnh có quá nhiều khúc chiết. Biển rộng nếu mất đi sóng lớn quay cuồng, liền sẽ mất đi hùng hồn, sa mạc nếu mất đi phi sa cuồng vũ, liền sẽ mất đi đồ sộ, nhân sinh nếu chỉ đi cầu được hai điểm một đường thuận buồm xuôi gió, sinh mệnh cũng liền mất đi tồn tại mị lực.

Thưởng tích: Mỉm cười đàn tấu thong dong huyền nhạc, đi đối mặt suy sụp, đi tiếp thu hạnh phúc, đi phẩm vị cô độc, đi chiến thắng ưu thương.

4, thừa nhận hạnh phúc. Hạnh phúc yêu cầu hưởng thụ, nhưng có đôi khi, hạnh phúc cũng sẽ dễ như trở bàn tay đánh bại một người. Đương hạnh phúc đột nhiên tiến đến thời điểm, mọi người thường thường sẽ bị hạnh phúc xoáy nước bao phủ, từ hạnh phúc điên phong thượng ngã xuống dưới. Thừa nhận hạnh phúc, chính là muốn quý trọng hạnh phúc mà không phải một mặt lắng đọng lại trong đó, giống như đối mặt một vò năm xưa rượu lâu năm, uống một hơi cạn sạch thường thường sẽ say như chết bất tỉnh nhân sự, chỉ có tế phẩm chậm táp, mới có thể phẩm ra chân chính hương thuần điềm mỹ.

Thưởng tích: Nhân sinh là một loại thừa nhận, yêu cầu học được chống đỡ. Chống đỡ sự nghiệp, chống đỡ gia đình, thậm chí chống đỡ khởi toàn bộ xã hội, có chống đỡ liền nhất định sẽ có thừa nhận, chống đỡ khởi nhiều ít trọng lượng, liền phải thừa nhận bao lớn áp lực.

5, không cần ở người ta thị phi trung lẫn nhau cọ xát. Có chút lời nói xưng lên không nặng, nhưng hơi có vô ý, liền sẽ nặng nề mà áp đến người khác trong lòng; đương nhiên, cũng muốn huấn luyện chính mình, không cần dễ dàng bị người khác nói trát thương. Không thể quyết định sinh mệnh chiều dài, nhưng ngươi có thể mở rộng nó độ rộng; không thể thay đổi trời sinh dung mạo, nhưng ngươi có thể lúc nào cũng bày ra tươi cười; không thể hi vọng khống chế người khác, nhưng ngươi có thể hảo hảo nắm chắc chính mình; không thể hoàn toàn biết trước ngày mai, nhưng ngươi có thể đầy đủ lợi dụng hôm nay; không thể yêu cầu mọi chuyện thuận lợi, nhưng ngươi có thể làm được mọi chuyện tận tâm.

Thưởng tích: Một người vui sướng, không phải bởi vì hắn có được nhiều, mà là bởi vì hắn so đo thiếu. Nhiều là gánh nặng, là một loại khác mất đi; thiếu phi không đủ, là một loại khác có thừa; vứt bỏ cũng không nhất định là mất đi, mà là một loại khác càng rộng lớn có được.

,

Trào lưu là chỉ có thể chờ không thể truy, này cùng ở ga tàu hỏa chờ xe lửa là một đạo lý, ngoan ngoãn lưu tại trạm thượng, tổng hội có xe tới, đến nỗi mới vừa khai đi xe, chúng ta hời hợt hạng người là đuổi không kịp.

7,

Trung Quốc khinh thường nói mạnh miệng người. Mà ở ta xem ra mạnh miệng cũng không gì, giống vậy cổ đại phụ nữ triền quán chân nhỏ, gặp phải bình thường chân liền xưng “Chân to”; người Trung Quốc nói quán “Tiểu lời nói”, gặp phải bình thường nói, đương nhiên liền kêu “Mạnh miệng”. Dám nói mạnh miệng người không chiếm được kết cục tốt, sợ tới mức hậu nhân cũng không nói mạnh miệng biến thành không nói lời nào.

8,

Ta trở thành hiện tượng, tư tưởng phẩm đức không đạt tiêu chuẩn, tổng so không tư tưởng hảo.

9,

Thống hận một người bốn năm so thích một người bốn năm càng thêm lợi hại. Thích chỉ là một loại quán tính, thống hận lại yêu cầu không ngừng mà thúc giục chính mình mới được.

10,

Ta trời sinh tính không yêu bị nguy, thường thường trái với ban quy, chủ nhiệm lớp thường phạt ta sao ban quy 20 biến, ta đành phải tam chi bút cùng nhau nắm. Ta thường đối người ta nói, ta một tay hảo tự chính là như vậy luyện ra.

( 11 )

Trên đường mỹ nữ rất ít, bởi vì thời buổi này, mỗi ngày thượng một lần giường mỹ nữ so mỗi ngày thượng một lần phố mỹ nữ nhiều. Phàm là nữ hài tử, lược có tư sắc, đều ở khách sạn lớn đứng; rất có tư sắc, đều ở khách sạn lớn ngủ; cực có tư sắc, đều ở khách sạn lớn giám đốc trong lòng ngực nằm.

12 )

Chu trang cổng lớn đình đầy đủ loại kiểu dáng xe bus, có thể thấy được quốc gia của ta chính phủ đối đề cao quan viên nghệ thuật tu dưỡng là thập phần chú trọng

( 13 )

Chiếm hầm cầu không ị phân là đáng giận, kỳ thật, nhất đáng giận lại là kéo xong rồi phân còn muốn chiếm chờ hố.

14 )

( 15 )

Danh khí liền phảng phất cái ót tóc, bản nhân là nhìn không thấy, người khác lại vừa xem hiểu ngay

16 )

Toán lý hóa ngữ văn tiếng Anh toàn thực hảo, âm nhạc thể dục máy tính đều 0 điểm, liền khởi động máy đều không biết, ta còn là một cái học sinh xuất sắc. Nhưng nếu ta âm nhạc thể dục máy tính hảo đến làm người giận sôi, Bồ Đào Nha ngữ nói được cùng tiếng mẹ đẻ dường như, nhưng là toán học tiếng Anh cùng hóa học toàn không đạt tiêu chuẩn, ta cũng là cái học sinh dở.

17 )

Một cái 18 tuổi trở lên người trưởng thành, cư nhiên còn không biết chính mình về sau lý tưởng là cái gì, chính mình thích chính là cái gì, kia thật là giáo dục thất bại.

18 )

Toán học chính là làm, không ngừng làm, làm được ngươi khảo thí thời điểm phát hiện bài thi thượng sở hữu đề mục đều đã làm, là được.

( 19 )

Ta ở đi học thời điểm, thích đá cầu. Có người châm chọc ta nói lại đá cũng đá không đến quốc gia đội, đá lại hảo cũng hảo bất quá Ronaldo, đá có ý tứ gì. Không được đá.

Như vậy, nếu chính ngươi thích lái xe, ta đối với ngươi nói, ngươi lại khai cũng khai không đến McLaren đoàn xe đi, khai lại mau cũng mau bất quá thư mã hách, khai có ý tứ gì, bằng lái tịch thu.

( 20 )

Luyến ái nói rất lớn trình độ là vì chính mình mặt mũi, tỷ như trong trường học cảm thấy lớn lên đẹp có mặt mũi, mà trong văn phòng cảm thấy tìm cái có tiền có mặt mũi giống nhau, kỳ thật ái đều là mặt mũi.

21 )

( 22 )

( 23 )

Có một năm trường học ở giao học phí thời điểm mạnh mẽ nhiều thu 100 nguyên, lý do là hướng gia trưởng cho vay, lấy dùng cho giáo dục xây dựng, đến nỗi còn khoản, không chỉ có không hẹn, hơn nữa vô tức. Đến cuối cùng dù sao bị vay tiền người ai cũng không biết này tiền đến tột cùng xây dựng một cái cái gì.

1, ngữ văn, “Bí quyết” có nhị: Một là không xem ngữ văn thư; nhị là không coi như công văn.

2, ta đọc sách có ta nguyên tắc, ta không thích ngữ văn thư, viết văn khóa, bởi vì ta thù hận mấy thứ này kiếm người tiền lại bóp chết người cá tính cùng sức sáng tạo. Ta càng thích vương sóc, tiểu tử này thực thông minh, hơn nữa thực chân thành. Ta viết làm đặc điểm càng giống Tiền Chung Thư 《 vây thành 》, bởi vì ta thực thưởng thức hắn mắng chửi người mắng đến khắc sâu lại không lộ liễu.

3, học sinh cho ta gửi tới một phần bài thi, bên trong có một đạo đề là dùng ta văn chương làm phân tích, hỏi ta văn chương rốt cuộc tuyển tự dưới cái kia đại tái: a: Cả nước lần thứ nhất tân khái niệm viết văn đại tái; b, lần thứ nhất cả nước tân khái niệm viết văn đại tái; c: Tân khái niệm lần thứ nhất cả nước viết văn đại tái. Ngươi nói đây là cái gì ngoạn ý nhi! Khảo thí mục đích là cái gì? Chúng ta ngữ văn giáo dục thật là vĩ đại!

6, bảy môn công khóa đèn đỏ, chiếu sáng lên ta tiền đồ.

7, tư tưởng phẩm đức không đạt tiêu chuẩn, tổng so không tư tưởng hảo.

8, ta là một khối Thượng Hải đại vàng, ta sẽ làm rất nhiều người nghĩ lại chính mình.

9, ta rất khó khái quát chính mình cá tính. Ta đối những cái đó hình thức hóa nhân cách đặc biệt phản cảm, ta chỉ là ấn ta thích làm việc mà thôi. Ta không muốn tùy đại lưu, ta là không viết ra được cái loại này “A, chúng ta quang vinh đại kiều” một loại đồ vật.

10, tạm nghỉ học sau an bài định liệu trước,5 nguyệt vì 《 tam trọng môn 》 tại Thượng Hải làm phát hành tuyên truyền, đến bạn cùng lứa tuổi trung làm ký tên bán thư, nghỉ hè ước mấy cái đồng bạn đi Tây Tạng…… Tuổi mạt mấy tháng đem chính mình khóa ở trong nhà, đem một năm thể nghiệm phó chư bút pháp.

11 khẩn trương người ta nói lời nói khi thể hiện không phải quên nội dung, mà là quên quá độ, hoàn toàn không biết chính mình đang nói cái gì, hai câu không hề nhân quả quan hệ câu cư nhiên có thể sử dụng “Cho nên” xâu lên tới.

Cho nên nói, một cái thất bại nữ nhân sau lưng phần lớn sẽ có một cái thành công nam nhân.

13 vấn đề đề cập tới rồi tiền thượng, ái thọ mệnh liền bất đồng. Ta cách làm thông thường lấy nhìn thấy ác xấu vô cùng nam nhân ôm lấy một cái đẹp như thiên tiên nữ tử.

14 chúng ta có lý do tin tưởng, thành lập ở tình yêu thượng tình yêu là ngắn ngủi, bởi vì tình yêu bản thân là ngắn ngủi; mà thành lập ở tiền tài thượng tình yêu là vĩnh viễn, bởi vì tiền tài là vĩnh viễn.

16 thành thị giống vậy nữ nhân, ban ngày chúng ta thấy chỉ là đại thi phấn trang khuôn mặt, đợi cho đêm dài khi mới có thể nhìn thấy nàng tháo trang sức sau dung nhan. Kia mới là nhất chân thật.

17 chân lý thường thường là ở số ít nhân thủ, mà số ít người cần thiết phục tùng đa số người, kết quả là chân lý vẫn là ở đa số nhân thủ, bảo sao hay vậy chính là như vậy chồng chất lên. Người đầu tiên nói một phen lời nói, bị người thứ hai nghe thấy, cùng hắn cùng nhau nói, lúc này người thứ ba phản đối, mà cái thứ tư người vừa thấy, một bên có hai người mà một bên chỉ có một người, liền đi theo kia hai người cùng nhau nói. Có thể thấy được nhiều người nhiều miệng kia một phương không nhất định đều có ý nghĩ của chính mình, rất nhiều là hướng về phía nơi đó người nhiều đi.

—— âm một lần 《 người thứ ba 》

18 ta đời này nói được để cho người không thể nào phản bác nói chính là chăn không cần điệp —— vốn dĩ chính là muốn mở ra ngủ —— nhưng mà đây cũng là cái thứ nhất bị người phản bác rớt. Hiểu sao, đây là quy củ. Chúng ta sở dĩ bi ai, là bởi vì chúng ta có quá nhiều quy củ.

—— tam trọng môn 《 cá nhân tóm tắt 》

19 trào lưu là chỉ có thể chờ không thể truy, này cùng ở ga tàu hỏa chờ xe lửa là một đạo lý, ngoan ngoãn lưu tại trạm thượng, tổng hội có xe tới, đến nỗi mới vừa khai đi xe, chúng ta hời hợt hạng người là đuổi không kịp.

—— âm một lần 《 tóc 》

20 thống hận một người bốn năm so thích một người bốn năm càng thêm lợi hại. Thích chỉ là một loại quán tính, thống hận lại yêu cầu không ngừng mà thúc giục chính mình mới được.

—— bài PR 2003《 bài tựa 》

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên mười bốn

Sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt lý tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm. Bổn trạm tiểu biên vì đại gia sửa sang lại

Hảo từ hảo câu

,Hy vọng đại gia thích.

Đan phong nghênh thu kim mùa thu tiết gió thu phơ phất cuối thu mát mẻ gió thu đưa sảng thu nguyệt như gương

Gió thu hồng diệp gió thu lạnh run thu thủy doanh doanh thu cúc nở rộ thu lan phiêu hương mưa thu kéo dài

Thủy thiên một màu xanh um tươi tốt non xanh nước biếc sơn thanh thủy tú giang sơn như họa xuân về hoa nở

Mưa xuân kéo dài đào hồng Lý lục bàng hoa tùy liễu thảo trường oanh phi thổi tiêu khất thực thi ân

Cảnh xuân tươi đẹp xuân hàn se lạnh xuân về hoa nở xuân sắc liêu nhân xuân cùng cảnh minh xuân hoa thu nguyệt

Xuân ý rã rời răng nha xuân sắc xuân tụng hạ huyền xuân sinh hạ trường xuân sâu như biển phong cảnh núi non mùa xuân tươi đẹp

Đầy vườn sắc xuân xuân thụ mộ vân xuân sắc liêu nhân xuân ba lệ tảo xuân lộ thu sương xuân hoa thu nguyệt

Xuân cùng cảnh minh xuân phong Nghi Thủy môi sắc mãn viên phong cảnh núi non mùa xuân tươi đẹp xuân sâu như biển xuân sinh thu sát

Mùa xuân ra hoa, mùa thu kết quả mặt trời mùa xuân tấc thảo thu nguyệt xuân hoa thu nguyệt xuân phong da xuân thu mộ vân xuân thụ

Lệ tảo xuân ba khóe miệng xuân phong đuôi cọp xuân băng hàn mộc xuân hoa mưa xuân như du xuân dẫn thu xà

1, sinh hoạt tràn ngập biện chứng pháp: Công tác vội thuyết minh ngươi còn không có thất nghiệp, cạnh tranh thất bại thuyết minh ngươi hùng tâm hãy còn tồn, luyến ái thất ý thuyết minh ngươi còn ở theo đuổi, vào nhầm lạc lối thuyết minh ngươi còn ở bôn tẩu.

2, nếu muốn sống được không mệt phải thiếu điểm đua đòi, nếu muốn sống được không phiền phải thiếu điểm so đo, nếu muốn quá đến không khổ phải thiếu điểm lười biếng, nếu muốn sống được bất hối phải thiếu điểm lỗ mãng.

3, ta cho rằng

Tình yêu

Có thể khắc phục hết thảy, ai biết nàng có khi không hề lực lượng. Ta cho rằng tình yêu có thể lấp đầy nhân sinh tiếc nuối, nhưng mà, chế tạo càng nhiều tiếc nuối, lại cố tình là tình yêu. Âm tình tròn khuyết, ở một đoạn tình yêu trung không ngừng tái diễn. Đổi một người, đều sẽ không sắc trời thường lam.

4, nếu chúng ta lựa chọn đỉnh núi, liền phải nỗ lực leo; nếu chúng ta dấn thân vào yêu tha thiết sự nghiệp, liền phải làm hết sức; nếu chúng ta vứt bỏ ảo tưởng, liền phải làm đến nơi đến chốn; nếu chúng ta đi tới trên đời, liền phải hảo hảo sinh hoạt.

5, nhất bất hạnh sinh hoạt là sinh hoạt ở bất hạnh trong hồi ức, nhất không khoa học sinh hoạt là sinh hoạt ở bất lương thói quen, nhất không lý tưởng sinh hoạt là sinh hoạt ở vết xe đổ trung, nhất tuyệt vọng sinh hoạt là thân thủ mai táng lý tưởng của chính mình.

6, sinh hoạt không cần quá mức theo đuổi cấp bậc, chỉ cần trong lòng kiên định liền nhất chân thật. Chính như người nghèo ăn đậu hủ cùng người giàu có ăn hải sản giống nhau mỹ, người giàu có xuyên lông chồn cùng bá tánh xuyên áo bông giống nhau ấm, người giàu có giá xe hơi cùng thị dân đạp xe đạp giống nhau nhàn nhã, ở lâm ấm đại đạo bước chậm cùng ở nông thôn tiểu đạo xuyên qua giống nhau vui sướng.

7,

Sinh mệnh

Linh hồn là thượng đế sáng tạo, sinh hoạt xuất sắc là chính mình quy hoạch, người sống đến lão học được lão, những lời này ta thực nhận đồng, nhưng là không cần sống đến lão làm được lão.

8, sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt lý tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm.

9, không có lạc quan sinh hoạt thái độ, du lịch cũng sẽ trở thành phiền não hành trình; không có kiên cường nghị lực, ngắn ngủi lộ trình cũng sẽ biến thành gian nan bôn ba; không có kín đáo tự hỏi, đơn giản vấn đề cũng sẽ trở thành nan giải chi mê; không có chính xác ý nghĩ, tái hảo kỳ ngộ cũng sẽ phó chư nước chảy.

10, ngẫm lại mỹ sự, sinh hoạt phiền não liền dễ rời đi; ngẫm lại

Thành công

,Sinh hoạt suy sụp liền không nói chơi; tư tư thân bằng, đáy lòng lực lượng liền sẽ dâng lên; tư tư lý tưởng, đi tới bước chân liền sẽ càng thêm kiên định; nhớ nhớ anh hùng, khắc phục khó khăn dũng khí liền sẽ tăng vọt; nhớ nhớ tổ quốc, công tác nhiệt tình liền sẽ tăng gấp bội.

11, tình yêu là một phương rộng lớn không trung, nó bao dung thế gian hết thảy; tình yêu là một mảnh yên lặng hồ nước, ngẫu nhiên cũng sẽ nổi lên từng trận gợn sóng; tình yêu là một khối trắng như tuyết cánh đồng tuyết, nó chiếu rọi ra một cái rực rỡ thế giới.

12, trên thế giới xa nhất khoảng cách, không phải sống hay chết khoảng cách, mà là ta đứng ở ngươi trước mặt, ngươi không biết ta yêu ngươi; trên thế giới xa nhất khoảng cách, không phải đứng ở ngươi trước mặt ngươi không biết ta yêu ngươi, mà là ái đến si mê, lại không thể nói ta yêu ngươi; trên thế giới xa nhất khoảng cách, không phải ta không thể nói ta yêu ngươi, mà là tưởng ngươi đau triệt tâm tì, lại chỉ có thể chôn sâu đáy lòng.

14, nhân sinh là một quyển sách. Có viết đến xuất sắc, có viết đến bình thường; có viết đến phúc hậu, có viết đến khinh bạc; có viết đến rộng lớn, có viết đến keo kiệt; có viết đến thuận lợi, có viết đến khúc chiết; có lưu lại sáng rọi, có lưu lại tiếc nuối; có lưu có tự hỏi, có chỉ còn chỗ trống!

15, nhân sinh không có chân chính hoàn mỹ, chỉ có không hoàn mỹ mới là nhất chân thật mỹ; nhân sinh không có thuận buồm xuôi gió, chỉ có vượt mọi chông gai mới có thể lộ lộ thuận; nhân sinh không có vĩnh viễn thành công, chỉ có ở suy sụp trung đứng lên mới là chân chính thành công; nhân sinh không có vĩnh hằng, chỉ có loang loáng nhân sinh mới xem như sinh mệnh vĩnh hằng.

16, ở trong cuộc đời, có khi tốt nhất đi lộ không nhất định là đại lộ, mà là đường nhỏ; ở trong hiện thực, có khi nhất nhanh và tiện lộ không nhất định là thẳng lộ, mà là chiết lộ.

17, đương ngươi thân lâm gió ấm quất vào mặt, hoa thơm chim hót, non xanh nước biếc, ruộng tốt vạn khoảnh cảnh xuân khi, nhất định sẽ say mê trong đó; đương ngươi đối mặt như kim tựa bạc, quả lớn chồng chất kim mùa thu tiết khi, nhất định sẽ vui sướng không thôi. Ngươi có từng nghĩ tới, kia dạt dào xuân sắc lại là trải qua giá lạnh tẩy lễ sau tư thế oai hùng, kia kim thu cảnh đẹp lại là tiếp thu hè nóng bức luyện sau kết tinh.

18, ta không biết ta hiện tại làm này đó là đúng, những cái đó là sai, mà khi ta rốt cuộc chết già thời điểm ta mới biết được này đó. Cho nên ta hiện tại có khả năng làm chính là tận lực làm tốt đợi chết già.

19, nhân sinh không cần hối hận, mất đi sự tựa như một trận gió; nhân sinh không cần tiếc nuối, nên tới chung quy vẫn là muốn tới; nhân sinh không cần ảo não, sầu bạch tóc khó có thể lại hắc; nhân sinh không cần ai thán, đánh mất

Tự tin

Liền đem mất đi hết thảy!

Hảo từ hảo câu năm 4 thiên mười lăm

Học vô chừng mực, học mà không nề, thực học, hiếu học không biết mỏi mệt, chăm học hảo hỏi, nỗ lực vươn lên, mất ăn mất ngủ

Giành giật từng giây, siêng năng, người chậm cần bắt đầu sớm, hết sức chăm chú, tập trung tinh thần, nhìn không chớp mắt, lấy thừa bù thiếu

Nghe gà khởi vũ, không ngừng vươn lên, chỉ tranh sớm chiều, không cam lòng yếu thế, toàn lực ứng phó, nỗ lực phấn đấu, chuyên tâm nhất chí

Kiên trì không ngừng, tích tiểu thành đại, giống như chết đói, nghiệp tinh với cần, không học vấn không nghề nghiệp, không ngại học hỏi kẻ dưới

Tích lũy tháng ngày, chăm học khổ luyện, qua loa đại khái, cái biết cái không, nuốt cả quả táo, đánh cá ba ngày, phơi lưới hai ngày

1, thế gian sự tình đều là như thế: Đương ngươi cố tình mà theo đuổi khi, nó tựa như con bướm giống nhau chấn cánh phi xa; đương ngươi hết sức chuyên chú là lúc, thu hoạch ngoài ý muốn đã lặng lẽ đi vào cạnh ngươi!

2, sinh hoạt yêu cầu trò chơi, nhưng không thể du hí nhân sinh; sinh hoạt yêu cầu ca vũ, nhưng không cần sống mơ mơ màng màng; sinh hoạt yêu cầu nghệ thuật, nhưng không thể đầu cơ trục lợi; sinh hoạt yêu cầu dũng khí, nhưng không thể lỗ mãng làm bừa; sinh hoạt yêu cầu lặp lại, nhưng không thể giẫm lên vết xe đổ.

3, ở nhân chi sơ, đừng bắt người đương ấu khinh; ở người chi mộ, đừng bắt người đương nhược nhục; ở người phía trước, đừng lấy mình trước mặt mọi người dương; ở người lúc sau, đừng bắt người đương hầu báng; ở người phía trên, đừng bắt người không lo người; ở người dưới, đừng lấy mình không lo người.

4, kẻ yếu chỉ có thiên nan vạn nan, mà dũng giả tắc có thể vượt mọi chông gai; ngu giả chỉ có thanh thanh ai thán, trí giả lại có ngàn lộ vạn lộ.

5, ngươi có thể quên mất thất bại, nhưng không thể quên mất giáo huấn; ngươi có thể quên mất ngày hôm qua, nhưng không thể quên lịch sử; ngươi có thể quên mất cực khổ, nhưng không thể quên mất gian khổ; ngươi có thể quên mất vết sẹo, nhưng không thể quên mất sỉ nhục.

6, nhân sinh tứ đại nhạc: Thanh xuân sức sống, gây dựng sự nghiệp thành công, gia đình hoà thuận, quê nhà hài hòa. Nhân sinh tứ đại bi: Bệnh ma quấn thân, lo được lo mất, giẫm lên vết xe đổ, chẳng làm nên trò trống gì.

7, sự vật là biện chứng, đương ngươi được đến một ít đồ vật khi, đồng thời cũng sẽ làm ngươi mất đi một khác vài thứ; đương ngươi mất đi một ít đồ vật khi, đồng thời cũng sẽ làm ngươi được đến một ít đồ vật.

8, mỗi khi ta làm bài tập khi, ngòi bút sàn sạt vang, giống như chim nhỏ ở đối ta ca hát, lại giống như ở cổ vũ ta: "Ngươi nếu không sợ khó khăn, dũng phàn cao phong."

9, học được tán thưởng đi, nó có thể kéo gần bằng hữu gian khoảng cách; vui với tán thưởng đi, nó có thể cổ vũ bằng hữu không ngừng tiến tới; tự mình tán thưởng đi, nó có thể kích phát tự thân tiềm năng.

10, có người mặc kệ tuổi bao lớn, lại vĩnh viễn tuổi trẻ; có người mặc kệ là vinh là nhục, lại gợn sóng bất kinh; có người mặc kệ là phú là bần, lại giản dị làm người; có người mặc kệ chịu chế nhạo tao phúng, lại vẫn như cũ xoải bước đi trước; có người mặc kệ chính mình vị có bao nhiêu ti, lại vĩnh viễn nhớ tổ quốc mẫu thân!

11, trong sinh hoạt phải học được hưởng thụ: Hưởng thụ công tác vui sướng, hưởng thụ bằng hữu tiếng cười, hưởng thụ người nhà ấm áp, hưởng thụ sáng tạo khuây khoả, hưởng thụ trái cây điềm mỹ.

12, người có thể không mỹ lệ, nhưng muốn khỏe mạnh; người có thể không vĩ đại, nhưng muốn vui sướng; người có thể không hoàn mỹ, nhưng muốn theo đuổi.

13, nếu ngươi hy vọng ngày mai, kia trước hết cần chân đạp hiện thực; nếu ngươi hy vọng huy hoàng, như vậy ngươi cần chân không ngừng bước.

14, leng keng đọc sách thanh từ các phòng học bay ra tới, giống động lòng người giọng trẻ con đại hợp xướng, âm phù đầy trời.

15, không sợ đường xa, liền sợ chí đoản; không sợ thong thả, liền sợ thường trạm; không sợ bần cùng, liền sợ nọa lười; không sợ đối thủ hãn, liền sợ chính mình run.

16, sinh hoạt là một bài hát, ngâm xướng nhân sinh tiết tấu cùng giai điệu; sinh hoạt là một cái lộ, kéo dài nhân sinh dấu chân cùng hy vọng; sinh hoạt là một chén rượu, chứa đầy nhân sinh tinh khiết cùng ưu sầu; sinh hoạt là một đoàn ma, đan xen nhân sinh phiền não cùng vui sướng; sinh hoạt là một bức họa, miêu tả nhân sinh trải qua hồng lục lam; sinh hoạt là một đoàn hỏa, thiêu đốt nhân sinh khát khao cùng mộng tưởng.

17, ngươi có thể dùng đầu cơ phương thức kiếm được tài phú, lại không cách nào từ tài phú trung đạt được thỏa mãn; ngươi có thể dùng lừa gạt phương pháp đạt được bạn gái, lại không cách nào từ bạn gái trong lòng đạt được tình yêu; ngươi có thể dùng làm tệ thủ đoạn thu hoạch cao phân, lại không cách nào từ sách vở trung đạt được tri thức; ngươi có thể dùng tiền tài mua được vinh dự, lại không cách nào từ bá tánh trong miệng đạt được thanh danh.

18, tuy rằng chúng ta không thể quyết định chính mình sinh mệnh chiều dài, nhưng có thể mở rộng nó độ rộng; tuy rằng chúng ta không thể thay đổi dung mạo, nhưng có thể bày ra tươi cười; tuy rằng chúng ta không thể khống chế người khác, nhưng có thể nắm giữ chính mình; tuy rằng chúng ta không thể biết trước ngày mai, nhưng có thể nắm chắc hôm nay; tuy rằng ngươi không thể mọi thứ thuận lợi, nhưng ngươi có thể mọi chuyện tận lực.

19, chúng ta khuyết thiếu không phải kỳ ngộ, mà là đối kỳ ngộ nắm chắc; chúng ta khuyết điểm không phải tài phú, mà là sáng tạo tài phú bản lĩnh; chúng ta khuyết thiếu không phải tri thức, mà là học mà không nề thái độ; chúng ta khuyết thiếu không phải lý tưởng, mà là tự thể nghiệm thực tiễn.

20, khe suối bị tuyết điền bình, cùng sơn bối giống nhau cao, thành từng mảnh thường thường tuyết phô đại quảng trường.

21, hắn miễn cưỡng đánh lên tinh thần, mở ra thư, bắt đầu liền cảm thấy từng hàng tự ở mặt trên hoạt động lên, giống muốn phi; sau lại cảm thấy chỉ là mơ mơ hồ hồ một mảnh, giống một oa con kiến trên giấy loạn bò.

22, hắn cái này nghịch ngợm quỷ, thư niệm đến quá nhanh, phách phách bạch bạch, như là xào đậu phộng giống nhau.

23, ta túm xuân cô nương váy áo, xuân cô nương đem ta đưa tới màu xanh lục trong thế giới.

24, nàng chui vào mênh mông bể sở thư tịch, như con cá tiến vào biển rộng, quên mất thời gian trôi đi.

25, phập phồng hoàng thổ đỉnh núi, thật giống một mảnh đại hồng thủy sóng gió.

26, thư, đủ loại thư. Thư, ký thác nhân loại nóng bỏng hy vọng; thư, ẩn chứa nhân loại phong phú hiểu được. Nhắc tới thư, sẽ có nói không xong lời nói……27, sinh hoạt phép cộng trừ: Tri thức muốn tăng lên, phiền não muốn giảm dần; hữu nghị muốn tăng lên, oán hận muốn giảm dần; thiện tâm muốn tăng lên, nản lòng muốn giảm dần; tự tin muốn tăng lên, thất tín muốn giảm dần; độ lượng muốn tăng lên, đố lượng muốn giảm dần. Bước chân muốn tăng lên, thuốc lá và rượu muốn giảm dần.

28,, lĩnh thượng kiều diễm hoa tươi, sao địch nàng mỹ lệ dung nhan? Sơn gian thanh triệt dòng suối nhỏ, sao so nàng thuần khiết tâm linh?

29, lộ ra tầng mây dãy núi tựa đảo nhỏ từng cụm một mạt mạt huyền phù.

30, nàng đầy nhịp điệu mà đọc diễn cảm, âm điệu tuyệt đẹp, rủ rỉ êm tai, cử tọa động dung.

31, chung quanh núi lớn giống một bức đủ mọi màu sắc vải bông.

32, sủng ái điểm xuất phát là ái, điểm dừng chân lại là hận; ghen ghét điểm xuất phát là tiến, điểm dừng chân lại là lui; mộng ảo điểm xuất phát là huyến ( lạn ), điểm dừng chân lại là không; tham lam điểm xuất phát là doanh, điểm dừng chân lại là mệt.

33, cảm động thường thường phát sinh ở trong nháy mắt gian: Một ánh mắt khả năng làm ngươi nhớ niệm một đời; một lần giúp đỡ khả năng làm ngươi cảm động cả đời; một câu chúc phúc khả năng làm ngươi ấm áp một đời; một chút khoan dung khả năng làm ngươi cảm kích cả đời.

34, làm người có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; làm người có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; đầu óc có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; sinh hoạt có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; giao hữu có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người.

35, đem công tác đương hưởng thụ, ngươi liền sẽ đem hết toàn lực; đem sinh hoạt đương lạc thú, ngươi liền sẽ đầy cõi lòng tin tưởng; đem đọc sách trở thành trường, ngươi liền sẽ chăm chỉ nỗ lực; đem phụng hiến đương vui sướng, ngươi liền sẽ khẳng khái trợ người.

36, hiểu hồng vừa lúc đối mặt cửa sổ ngồi, sau giờ ngọ ánh mặt trời bắn tới nàng viên trên mặt, khiến nàng hai má càng thêm hồng nhuận; nàng lấy bút tay nâng má, trương đại hốc mắt, tinh lượng con ngươi thong thả bơi lội, đầy đặn cằm hơi hơi thượng kiều -- đây là mỗi khi nàng nghĩ ra càng xảo diệu phương pháp tới giải quyết một đạo toán học đề khi, vì toán học lão sư sở quen thuộc, yêu thích thần thái.

37, các bạn học ngồi ở trong phòng học, tập trung tinh thần mà nghe lão sư giảng bài, giống mấy chục cây hoa nhi ở im ắng mà thừa nhận vất vả cần cù người làm vườn tưới.

38, nàng đứng lên, trả lời đến như vậy chuẩn xác, như vậy tự nhiên, như vậy lưu sướng, tựa hồ sớm có chuẩn bị dường như.

39, tài phú là một loại gởi lại, ngươi không thể đem này mang đi; vinh dự là một đạo ánh sáng, ngươi vô pháp đem này lưu lại; thành công là một viên quả lớn, ngươi vô pháp bốn mùa nhấm nháp; sinh mệnh là một loại quá trình, ngươi không thể làm này dừng bước.

40, không cần bi quan mà cho rằng chính mình thực bất hạnh, kỳ thật so ngươi càng bất hạnh người còn rất nhiều; không cần lạc quan mà cho rằng chính mình thật vĩ đại, kỳ thật ngươi chỉ là biển cả chi nhất túc.

41, ta đem bài thi nằm xoài trên bàn học thượng, hận không thể gõ một trận la, kêu mọi người đều đến xem ta này sáng rọi điểm.

42, núi lớn hắc bạc phơ không biên không duyên, đao tước rìu chém nhai đỉnh đầu thiên đạp đất.

43, tiểu phi ngồi ở trên chỗ ngồi, vùi đầu chỉ lo viết nha viết nha, tài viết văn giống như có cuồn cuộn không ngừng nước suối tuôn chảy ra tới, dùng không đến một tiết khóa thời gian, một thiên viết văn thế nhưng toàn viết hảo.

44, chính mình đem chính mình thuyết phục, là một loại lý trí thắng lợi; chính mình bị chính mình cảm động, là một loại tâm linh thăng hoa; chính mình đem chính mình chinh phục, là một loại nhân sinh thành công.

45, ai nói người với người cách xa xôi trùng dương, ai nói tâm cùng tâm thiết kiên cố đê? 16 tuổi chim chóc bay lên trời, tổng hội tìm được đặt chân chi đầu.

46, tia nắng ban mai sơ chiếu, mà sơn giống xấu hổ thiếu nữ, như ẩn như hiện, mặt trời lặn Tây Sơn, dư quang hoành chiếu.

47, nhân sinh là một quyển sách. Có viết đến xuất sắc, có viết đến bình thường; có viết đến phúc hậu, có viết đến khinh bạc; có viết đến rộng lớn, có viết đến keo kiệt; có viết đến thuận lợi, có viết đến khúc chiết; có lưu lại sáng rọi, có lưu lại tiếc nuối; có lưu có tự hỏi, có chỉ còn chỗ trống!

48, quá mức thưởng thức chính mình, liền phát hiện không được người khác ưu điểm; quá mức tán thưởng người khác ưu điểm, liền sẽ nhìn không thấy chính mình sở trường.

49, không có tình cảm mãnh liệt, ái liền sẽ không thiêu đốt; không có hữu nghị, bằng liền sẽ không ngồi đầy; không có hào hùng, chí liền khó với thực hiện; không có tâm tình, sự liền khó với hoàn thành.

50, long đỉnh núi, giống một tòa đại mộ dường như chót vót ở trong bóng đêm.

51, nếu ngươi tưởng nhanh lên thành danh, như vậy phải chậm một chút ngủ; nếu ngươi tưởng nhanh lên trường trí, như vậy phải chậm một chút kiêu ngạo. Nếu ngươi tưởng chậm một chút lão hoá, như vậy ngươi phải nhanh lên học tập; nếu ngươi tưởng chậm một chút đào thải, như vậy phải nhanh lên cất bước.

52, hảo tâm tình mới có hảo phong cảnh, hảo ánh mắt mới có hảo phát hiện, hảo tự hỏi mới có ý kiến hay.

53, mùa xuân sử đại địa rực rỡ hẳn lên, mùa xuân cấp trường học mãn viên xuân sắc, mùa xuân cho chúng ta sung sướng cùng hy vọng, thúc giục chúng ta hăng hái hướng về phía trước.

54, mỗi người đều có được sinh mệnh, lại phi mỗi người đều có thể đọc hiểu sinh mệnh; mỗi người đều có được đầu óc, lại phi mỗi người đều có thể thiện dùng đầu óc. Chỉ có nhiệt ái sinh mệnh, giỏi về động não người, mới coi như chân chính có được sinh mệnh.

55, hắn lại vùi đầu viết khởi tác nghiệp tới, trong phòng im ắng, chỉ nghe được bút máy trên giấy sàn sạt viết chữ thanh âm.

56, dùng tri thức bọt sóng đi thúc đẩy tự hỏi buồm, dùng trí tuệ hoả tinh đi bậc lửa tư tưởng hỏa hoa, dùng lãng mạn tình cảm mãnh liệt đi sáng tạo tốt đẹp sinh hoạt, dùng khoa học lực lượng đi mạnh mẽ bay lên cánh!

57, yên vui cho người ta dư thoải mái, rồi lại cho người ta dư mất sớm; lao động cho người ta dư mài giũa, lại có thể cho người dư lâu dài.

58, mộng tuy hư ảo, lại là chính mình mộng tưởng; vị tuy thấp kém, lại là chính mình cương vị; phòng tuy đơn sơ, lại là chính mình gia; chí tuy nhỏ bé, lại là chính mình theo đuổi.

59, ngươi có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; ngươi có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; ngươi có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; ngươi có thể không bác học, nhưng không thể vô tri; ngươi có thể không giao hữu, nhưng không thể quái gở; ngươi có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; ngươi có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người; ngươi có thể không theo đuổi, nhưng không thể ghen ghét; ngươi có thể không tiến thủ, nhưng không thể lùi lại.

60, đương ngươi thói quen quá một loại nhật tử, như vậy, ngươi cả đời chỉ quá thượng một ngày; nếu ngươi sinh hoạt thường tân, như vậy ngươi mỗi một ngày đều sẽ quá thật sự xuất sắc.

61, quyên quyên dùng tiếng phổ thông đọc diễn cảm bài khoá, thanh âm thanh thúy, rất là dễ nghe, liền ánh mặt trời cũng nghe đến vào mê, trộm mà từ cửa sổ chui vào phòng học, dừng ở nàng thư thượng, thật lâu không muốn rời đi.

62, không bậc lửa trí tuệ hỏa hoa, thông minh đầu óc cũng sẽ biến thành ngu xuẩn; không thực tiễn xác lập mục tiêu, lãng mạn lý tưởng cũng sẽ mất đi sáng rọi; không quý trọng quý giá thời gian, nhân sinh năm tháng cũng sẽ trở nên ngắn ngủi; không tổng kết thất bại kinh nghiệm, sự tình đơn giản cũng sẽ làm ngươi làm tạp.

63, sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt lý tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm.

64, khỏe mạnh mới là mỹ lệ, thích hợp mới là tốt nhất, thường tân mới là mê người, bình phàm mới là vĩ đại, cứng cỏi mới là lâu dài, chân thật mới là vĩnh hằng.

65, "Một năm lo liệu từ xuân", mười mấy tuổi tuổi tác, đúng là nhân sinh mùa xuân, đừng cô phụ năm tháng lão nhân hậu ái cùng ban ân. Hành động lên, gieo giống mộng tưởng đi!

66, thành công đóa hoa mở ra ở a cần lao chi đầu, thất bại quả đắng dựng dục ở lười biếng đất ấm bên trong.

67, chỉ có sử chính mình tự ti tâm linh tự tin lên, uốn lượn thân hình mới có thể thẳng thắn; chỉ có sử chính mình yếu đuối thân thể cường tráng lên, trói buộc bước chân mới có thể bước ra; chỉ có sử chính mình hẹp hòi lòng dạ trống trải lên, thiển cận ánh mắt mới có thể phóng xa; chỉ có sử chính mình ngu muội đầu óc thông minh lên, ngu muội ảo tưởng mới có thể vứt bỏ!

68, ở trường học trung viện có một cái hình thoi cá vàng trì, bên trong có rất nhiều màu đỏ tiểu cá vàng, chúng nó ở thanh thanh trong nước truy đuổi, chơi đùa.

69, vườn trường có mê người bốn mùa: Đào hồng liễu lục mùa xuân, hoa phồn diệp mậu mùa hè, phong hồng cúc hương mùa thu, tùng thanh tuyết trắng mùa đông.

70, ngày xưa bốn tòa rách nát trường học không cánh mà bay, mới tinh phòng học cùng phòng họp sừng sững ở cái chắn dường như tường vây bên trong, tinh tế nhỏ xinh phòng thường trực thủ vệ ở đại môn tây sườn.

71, đẹp nhất không nhất định là đáng yêu nhất, đáng yêu nhất mới là đẹp nhất; tốt nhất không nhất định là nhất thích hợp; nhất thích hợp mới là tốt nhất; cao lớn nhất không nhất định là nhất chịu tôn kính, nhất chịu tôn kính mới là cao lớn nhất; tối ưu mỹ không nhất định là nhất êm tai, nhất êm tai mới là tối ưu mỹ.

72, trong lòng có mùa xuân, tâm hoa mới có thể nộ phóng; trong ngực có biển rộng, lòng dạ mới có thể trống trải; trong bụng có lương sách, xử sự mới có thể lưu loát; đôi mắt có quýnh thần, ánh mắt mới có thể nhạy bén; cánh tay có lực lượng, ra tay mới có trọng quyền; bước chân có tiết tấu, bước đi mới có thể uyển chuyển nhẹ nhàng.

73, cái gì đều có thể ném, nhưng không thể mất mặt; cái gì đều có thể lại đến, duy độc sinh mệnh không thể lại đến; cái gì đều có thể vứt đi, chỉ có tín ngưỡng không thể vứt đi; cái gì đều có thể tiếp thu, duy độc khuất nhục không thể tiếp thu.

74, chúng ta trường học tựa như một cái đại hoa viên, cỡ nào mỹ lệ, cỡ nào đáng yêu, chúng ta ở chỗ này khỏe mạnh trưởng thành.

75, sơn lãng phong đào, tầng tầng lớp lớp.

76, có được một viên xích thành tâm, liền có được bằng hữu; có được một viên thiện lương tâm, liền có được hữu ái.

77, ta tham lam mà đọc thư, giống như một con đói khát tiểu dương xông vào phương thảo xanh non mặt cỏ.

78, chúng ta đi vào phòng học, chỉ thấy cửa sổ nơi đó không ngừng mà lăn tiến sương mù dày đặc, trong phòng học quả thực tựa như một cái đại lồng hấp.