Phạm văn vì dạy học trung làm mẫu mực văn chương, cũng thường thường dùng để chỉ viết làm khuôn mẫu. Thường thường dùng cho văn bí viết làm tham khảo, cũng có thể làm diễn thuyết tài liệu biên soạn trước tham khảo. Như vậy chúng ta nên như thế nào viết một thiên tương đối hoàn mỹ phạm văn đâu? Phía dưới là tiểu biên giúp đại gia sửa sang lại chất lượng tốt phạm văn, chỉ cung tham khảo, đại gia cùng nhau đến xem đi.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên một
“Nói bất tận hồng lâu sự, làm không xong Hồng Lâu Mộng”, sơ đọc 《 Hồng Lâu Mộng 》, ta theo chân sĩ ẩn ( chuyện thật giấu đi ), Giả Vũ Thôn ( giả ngữ thôn ngôn ) thân ảnh chậm rãi tiến vào này bộ Trung Quốc cổ điển tác phẩm đỉnh cao trung, tiến vào cái kia “Thật cũng giả khi giả cũng thật không làm ra có, có rồi không” Đại Quan Viên.
Đại Ngọc mới gặp Giả mẫu, bị hỏi từng niệm gì thư khi, nàng đúng sự thật trả lời: “Chỉ mới vừa niệm 《 Tứ thư 》”, nhưng đương nàng nghe Giả mẫu nói mặt khác tỷ muội “Bất quá là nhận được hai chữ, không phải trợn mắt người mù thôi!” Khi, đốn giác chính mình vừa rồi nói lỡ, mặt sau bảo ngọc hỏi lại khởi khi, liền đáp: “Chưa từng đọc, chỉ thượng một năm học, một ít nhận được mấy chữ”. Này đó đối thoại cùng nội tâm hoạt động miêu tả đầy đủ thể hiện ra Đại Ngọc thiện lương, cẩn thận mà lại tâm tư tỉ mỉ.
Đại Quan Viên tỷ muội đông đảo, các nàng ở thơ, từ, ca, phú phương diện tạo nghệ pha cao, một lần “Thu Sảng Trai ngẫu nhiên kết hải đường xã” làm các nàng tài hoa tỏa sáng rực rỡ. Thăm xuân khởi xướng Đại Quan Viên người trong liên hợp làm thơ, chúng tỷ muội hưởng ứng, các nàng còn phân biệt nổi lên biệt hiệu: Lý Hoàn ( lúa hương lão nông ), thăm xuân ( tiêu hạ khách ), Đại Ngọc ( Tiêu Tương phi tử ), bảo thoa ( hành vu quân ), bảo ngọc ( di hồng công tử ) chờ. Lý Hoàn bị đại gia đẩy vì xã trưởng, phụ trách bình thơ, nghênh xuân hạn vận, tích xuân giám thị. Thơ hội sở ngâm vịnh đề mục là "Hải đường", thời gian hạn chế là một nén hương thời gian, không sai biệt lắm mười lăm phút. Thi đấu quy định vần chân, mỗi câu nói cuối cùng một chữ cố định, khó khăn đại thời gian đoản, nhưng bọn hắn chẳng những đều hoàn thành, lại còn có không thiếu câu hay tác phẩm xuất sắc. Hải đường thơ lấy phong cách luận, Đại Ngọc tươi mát mà bảo thoa ôn hoà hiền hậu. Bảo thoa, Đại Ngọc cuối cùng là mới cao một bậc, đấu thơ trung vị liệt sàn sàn như nhau.
Từ hai người thơ khúc dạo đầu liền có thể nhìn ra bảo thoa cùng Đại Ngọc tính cách thượng sai biệt, bảo thoa viết hải đường: Trân trọng dung mạo xinh đẹp ngày đóng cửa, tự nắm tay ung rót rêu bồn; mà Lâm Đại Ngọc viết chính là: Nửa cuốn mành trúc nửa che môn, nghiền băng làm đất ngọc làm bồn. Một cái đóng cửa lại thưởng thức, biểu hiện ra phong kiến quý tộc nhà giàu khuê tú tự trọng, bảo thủ; một cái nửa che cửa, tắc biểu đạt Đại Ngọc nội tâm phản nghịch cùng quật cường.
《 Hồng Lâu Mộng 》 tác giả Tào Tuyết Cần đem chính mình đại nhập sáng tác nhân vật trung, mỗi người thơ làm đều bị ám dụ chính mình thân thế cùng tương lai, đầy đủ triển lãm tào công tài hoa hơn người cùng kỳ tư diệu tưởng.
Kinh điển chính là kinh điển, đọc 《 Hồng Lâu Mộng 》, ta phát hiện thông biến văn chương nhiều một chữ ngại nhiều, thiếu một chữ kiếm thiếu, chuyện xưa bề bộn, lại lẫn nhau phụ lót, hoàn hoàn tương khấu. Quyển sách này đối y dược, lâm viên, kiến trúc, thi họa, thơ từ, chế biến thức ăn, phục sức, hoa cỏ, đồ cổ chờ, đều có điều nghiên cứu. Nó phảng phất là lúc ấy sinh hoạt tiểu bách khoa, không chỗ nào mà không bao lấy, không chỗ nào không có.
Chúng ta ngày thường học tập cho rằng ngữ văn hảo đọc sách nhiều liền có thể viết ra hảo văn chương, đọc 《 Hồng Lâu Mộng 》 mới phát hiện, hảo văn chương là tổng hợp nhiều môn ngành học tác phẩm. Một cái Đại Ngọc tiến Giả phủ lộ tuyến đồ, liền có thể đem vinh phủ phòng ốc kết cấu, phương vị sửa sang lại ra tới; một đạo mỹ thực “Gia tưởng”, làm nhân vi này chế tác quá trình rườm rà, chú trọng xem thế là đủ rồi. Này đó đều yêu cầu chúng ta nhiều học tập nhiều quan sát, học vô chừng mực bể học vô bờ. Đem học quá tri thức dung hợp được dùng cho thực tế trong sinh hoạt, đây mới là chính xác học tập chi đạo đi.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên nhị
Luôn là một lần cho rằng danh gia chi tác là thâm ảo, là khó hiểu, thoạt nhìn là khô khan, là nhạt nhẽo, từ nhìn 《 Hồng Lâu Mộng 》 sau, ta không nói nhìn thấu Tào Tuyết Cần, nhưng ít ra hắn phẩm tính hoặc là tinh thần thế giới, ta hẳn là vẫn là có thể hiểu biết.
Tào Tuyết Cần, vũ mộng Nguyễn, hào tuyết cần, cần phố, cần khê. Có vĩ đại tác phẩm —— chủ nghĩa hiện thực trường thiên cổ điển tiểu thuyết 《 Hồng Lâu Mộng 》, lấy Giả Bảo Ngọc, Lâm Đại Ngọc tình yêu bi kịch vì manh mối, miêu tả giả, sử, vương, bệ tứ đại gia thốc hưng suy sử, phản ánh xã hội phong kiến ngày càng suy vong vận mệnh. Tào Tuyết Cần sinh ra ở một cái thư hương thế gia, bậc cha chú đều tại triều đình làm quan, nhân lựa chọn duy trì vương tử làm hoàng đế khi, lựa chọn vương tử không quá chính xác, Ung Chính lên làm hoàng đế sau, đối Tào Tuyết Cần một nhà tâm tồn căm thù, mượn dùng các loại lấy cớ đem Tào Tuyết Cần một nhà biếm quan, từ đây, Tào Tuyết Cần từng nhà lạc nửa đường.
Ta yêu 《 Hồng Lâu Mộng 》, là bởi vì ta yêu Lâm Đại Ngọc, nàng nhất cử nhất động, nhất tần nhất tiếu đều thật sâu khắc ở ta trong đầu. Nàng tựa như một đóa xuất thủy phù dung, như vậy thanh thuần, như vậy cao ngạo mà nhìn xuống với sa đọa hồng trần thế tục, nàng tài hoa không người có thể với tới, nhưng ta lại vì nàng minh bất bình, ở hải đường xã trung, đại gia đối cúc làm thơ, nàng thơ nhưng nói là có thể nói tuyệt làm, nhưng là đáng giận Lý chấp thế nhưng lấy bệ bảo thoa có tiểu thư khuê các phong phạm, đem đệ nhất bảo quan liền như vậy dễ dàng mang ở bảo thoa trên đầu.
Ở kim thế lương duyên trung, bởi vì bảo ngọc là hàm ngọc sinh ra, mà bảo thoa lại có khóa vàng. Giả mẫu không màng bảo ngọc cùng Đại Ngọc tình đầu ý hợp, dứt khoát mà ngầm vì bọn họ đính hôn. Đáng thương Đại Ngọc cứ như vậy bị Giả mẫu an thân trên nhược nhiều bệnh “Vương miện” sau bị lượng ở một bên. Có ai từng nghĩ đến Đại Ngọc chính là Giả mẫu thân ngoại tôn nữ a! Đại Ngọc mẫu thân ở chưa xuất giá trước, từng là Giả phủ nhất phú quý nhân nhi, nàng khoác kim mang bạc, thẹn thùng khả nhân, cử chỉ hào phóng đoan trang, là Giả mẫu trước mặt thương yêu nhất tiểu nữ nhi a! Nàng gả cho Lâm Như Hải sau, quá một loại khác hoàn toàn bất đồng sinh hoạt, hoặc là nói, đương nàng qua đời sau, nàng có từng nghĩ đến chính mình bảo bối nữ nhi thế nhưng đã chịu chính mình mẫu thân như thế “Ưu đãi”, đúng vậy, Đại Ngọc đồng dạng khoác kim mang bạc, chính là nàng trong lòng khổ sở lại có thể hướng ai nói hết. Đại Ngọc cũng không phải trời sinh liền bệnh tật ốm yếu, nàng là bởi vì trong lòng hậm hực mà thành, tâm ma là tra tấn nàng hàng đêm chưa ngủ, ho khan xuất huyết căn bản. Nàng có thân phận lại có thể như thế nào, không có thân nhân, không có ôn nhu, làm theo cũng chỉ là cái xác không hồn, làm theo cũng vẫn là ăn nhờ ở đậu.
Mọi người hâm mộ nàng hơn cả thiên tiên dung mạo, hâm mộ nàng kim tôn quý giá thân thế, chính là lại có ai nghĩ tới, trước mặt mọi người người đi chúc mừng bảo ngọc cùng bảo thoa kết hôn khi, nàng bị cô đơn mà an bài ở Tiêu Tương Quán vượt qua còn thời gian còn lại, nguyên nhân là Giả mẫu lo lắng nàng này bệnh tật ốm yếu âm khí sẽ hướng rớt bảo ngọc không khí vui mừng; cũng không biết Giả mẫu là thiệt tình còn ác ý, ở Đại Ngọc rất xa còn chưa bệnh tình nguy kịch khi, nàng liền lấy lòng quan tài, nói này đây bạch hướng bạch. Cũng không biết bảo ngọc rốt cuộc là thật khờ, vẫn là làm bộ, liền ở Giả mẫu an bài hắn kết hôn bái đường khi, hắn thế nhưng giống cái thiên chân hài đồng, làm bộ cái gì cũng không biết. Bất quá, lệnh người hơi chút có điểm vui mừng chính là: Bởi vì Giả mẫu, Vương Hi Phượng sợ bởi vì bảo ngọc không tiếp thu được cùng bảo thoa kết hôn sự thật, mà lừa bảo ngọc nói là cùng Đại Ngọc kết hôn, bảo ngọc tin là thật, cao hứng mà thẳng nhảy, từng ngày mà tính toán kết hôn nhật tử, nhưng bởi vì Giả mẫu, Vương Hi Phượng đám người âm mưu, Đại Ngọc vẫn là ở bảo ngọc kết hôn bái đường kia một khắc nuốt khí.
Ta than thở Đại Ngọc đáng thương kết cục, nàng tới cũng vội vàng đi cũng vội vàng, bất mãn 20 tuổi liền lặng yên ly thế; ta oán giận, một đóa như hoa sinh mệnh cứ như vậy bị phong kiến vương triều mạt sát rớt; ta khóc thút thít, một vị tài hoa hơn người nữ tử bị vùi lấp ở một vô danh đồi núi thượng!
Tóm tắt lời cuối sách: 《 Hồng Lâu Mộng 》 lại danh 《 Thạch Đầu Ký 》, Đại Ngọc cùng bảo ngọc ở Thiên giới từng có một đoạn ly kỳ “Giải sau”, Đại Ngọc ở phía trước trần chỉ là một gốc cây tiên thảo, mà bảo ngọc còn lại là hầu thảo tiên nhân, tục ngữ nói “Tích thủy chi ân, đương dũng tuyền tương báo,” Đại Ngọc vì báo đáp bảo ngọc dốc lòng tưới nước ân huệ, này một đời thả dùng nước mắt hoàn lại.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên tam
《 Hồng Lâu Mộng 》 mười tám thế kỷ trung kỳ ra đời, tức lan truyền nhanh chóng, thịnh hành cả nước, ở lúc ấy sĩ phu trung lưu truyền, “Khai nói không nói 《 Hồng Lâu Mộng 》, đọc tẫn thi thư cũng uổng công”. Ở Trung Quốc văn hóa lịch sử sông dài trung, Hồng Lâu Mộng là một viên lộng lẫy lóa mắt minh châu, nàng đã chịu tải Trung Quốc chi văn hóa, lại bày ra Trung Hoa chi mỹ lệ, mỗi người tôn sùng, có thể nói có một không hai.
《 Hồng Lâu Mộng 》 trung miêu tả nhân vật có 400 nhiều người, sinh động mà miêu tả ở riêng hoàn cảnh trung bất đồng nhân vật riêng biểu hiện, nhân vật tươi sống đầy đặn. Trong đó rất nhiều nhân vật đều sẽ xúc động người đọc tâm linh, làm người đọc cảm khái nhân vật vận mệnh, vì này than thở. Làm chủ yếu nhân vật Lâm Đại Ngọc xỏ xuyên qua trước sau, đắp nặn này một điển hình nhân vật, khiến cho “Lâm Đại Ngọc”, “Lâm muội muội” đã trở thành một cái danh từ riêng. Đối với Lâm Đại Ngọc này một người vật, người đọc hỉ ác bất đồng, khen chê không đồng nhất. Thời trẻ cha mẹ song vong, ăn nhờ ở đậu cô độc bất lực tình cảnh làm nàng tâm tư mẫn cảm, khoe khoang tự trọng, tiểu tâm đề phòng. Đại Ngọc tài hoa hơn người, cao ngạo thẳng thắn, phong kiến lễ giáo hạ nữ tử khó có thể chúa tể chính mình hôn nhân, ở cùng bảo ngọc cảm tình gút mắt trung, nàng vô lực đấu tranh, nội tâm mâu thuẫn mà khuyết thiếu cảm giác an toàn, không thể có cái minh xác thống khoái kết quả. Mặc kệ người đọc hay không thích nàng, đây là lúc ấy hoàn cảnh riêng biệt hạ tạo thành Đại Ngọc riêng tính cách, nàng liền đứng ở nơi đó, nhu nhược mà chân thật. Có người nói, nếu mỗi người có thể có một chút Đại Ngọc tính cách, như vậy chúng ta xã hội sẽ càng thêm chân thật.
Ta cá nhân tương đối thưởng thức vưu tam tỷ. Vưu tam tỷ lãnh diễm cương liệt, khinh cuồng hào sảng,, nàng lấy hi tiếu nộ mạ, không hề cố kỵ phương thức trêu đùa giả trân Giả Liễn, lời nói kịch liệt, nhất châm kiến huyết; cho dù là “Minh kỳ một phen hỏa, ám là một cây đao” phượng ớt, nàng cũng muốn gặp một lần. Không giống mặt khác phong kiến thời đại nữ tử rụt rè nhu thuận, nàng có phảng phất siêu thoát thời đại cá tính trương dương, không sợ không sợ, dám yêu dám hận. Xem quen rồi quan liêu hào môn ăn chơi trác táng giả dối đáng ghê tởm, yêu diễm với ngoại nàng, nội tâm hướng tới hồn nhiên tốt đẹp tình yêu, chấp nhất mà nhiệt liệt, đương ý trung nhân Liễu Tương Liên nhân lời đồn mà từ hôn, nàng lấy chết minh chí, hai người không thể chung thành thân thuộc, có lẽ chỉ có bi kịch mới có thể đả động nhân tâm, tuy rằng tiếc nuối, lại nhưng cảm đáng tiếc, vưu tam tỷ này một hình tượng càng vì tiên minh xông ra. Miêu tả vưu tam tỷ bút mực tuy rằng không nhiều lắm, nàng lại là một đạo lượng lệ mà lại chấn động phong cảnh tuyến, nàng là thật đáng buồn, nàng phóng đãng không kềm chế được cùng quá mức cường thế khiến nàng không có cấp hai bên giải thích cơ hội, dẫn tới nàng cùng hạnh phúc gặp thoáng qua, một cái hương tiêu ngọc vẫn, một cái thương tiếc cả đời.
Chúng nữ tử bản án, công bố các nàng từng người vận mệnh, không khỏi làm người cảm thán, nhân sinh bất quá như vậy dăm ba câu, hiệu quả như nhau, có người từng hình dung sách sử, trước một tờ thăng chức rất nhanh nhân trung long phượng, sau một tờ thân bại danh liệt dưới bậc chi tù, chớ có so đo quá nhiều, nhân sinh như bóng câu qua khe cửa, thả hành thả quý trọng. Trong đó nhân vật sở làm thơ từ, người đọc có thể từ khí chất, tài hoa, phong cách, đề tài chờ nhiều phương diện thể hội nhân vật cùng sở làm thơ từ đối nhân vật có càng vì thâm nhập hiểu biết.
Trong đó càng vì xuất sắc chính là những cái đó hiểu rõ thế sự, khiến người tỉnh ngộ thơ. Tỷ như 《 chung thân lầm 》—— đều nói là kim ngọc lương nhân, yêm chỉ niệm mộc thạch tiền minh. Đối không trong núi ẩn sĩ trong suốt tuyết; chung không quên thế ngoại tiên xu tịch mịch lâm. Than nhân gian mỹ trung bất túc kim phương tín, dù cho là tề mi cử án, rốt cuộc ý nan bình.
Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc bi kịch, Giả Bảo Ngọc cùng Tiết Bảo Thoa kết hợp, liền đều thành sớm đã chú định vận mệnh. Phương diện này cố nhiên có tác giả bi quan quan niệm về số mệnh tư tưởng biểu lộ, về phương diện khác cũng khúc chiết mà phản ánh như vậy sự thật: Ở phong kiến tông pháp xã hội trung, muốn vi phạm phong kiến trật tự, phong kiến lễ giáo cùng phong kiến gia tộc ích lợi, đi tìm kiếm một loại thành lập ở cộng đồng lý tưởng, chí thú cơ sở thượng tự do tình yêu, là cực kỳ khó khăn. Kim ngọc lương duyên, bảo ngọc bảo thoa nhìn như là như vậy xứng đôi thích hợp một đôi, nhưng bọn hắn chi gian cũng không phải tình yêu, cảm tình là cưỡng cầu không tới, cũng nguyên nhân chính là vì như thế, tự cổ chí kim mới có như vậy nhiều đối tình yêu không thỏa hiệp, không buông tay thê mỹ chuyện xưa thiên cổ truyền xướng. Dù cho là cử án tề mi, ngươi như cũ không phải ta nàng, không phải ai không tốt, chỉ là duyên phận không đủ. Nguyên nhân chính là vì có như vậy không được hoàn mỹ, mới sáng tạo người có tình nghĩa gian, làm chúng ta sẽ không đối tình cảm mất đi hy vọng, tin tưởng nhân gian đều có chân tình ở.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên bốn
Từ nhìn kịch bản 《 Hồng Lâu Mộng 》 sau, ta liền thật sâu mê luyến thượng nó. 《 Hồng Lâu Mộng 》 là Trung Quốc cổ đại tứ đại danh tác chi nhất, tác giả Tào Tuyết Cần, tục làm là từ cao ngạc hoàn thành. Thư trung nói giả, vương, Tiết, sử tứ đại gia tộc từ cường thịnh đi hướng suy vong lịch sử chuyện xưa, cùng một đoạn ở Giả Bảo Ngọc, Lâm Đại Ngọc, Tiết Bảo Thoa chi gian dây dưa tình yêu bi kịch chuyện xưa.
Thật dày một quyển 《 Hồng Lâu Mộng 》, hoa ta một tháng thời gian mới đọc xong. Ta mỗi ngày buổi tối đọc một chút, tuy không thể hoàn toàn lý giải này ý, cũng không thể giống người khác theo như lời, cùng Tào Tuyết Cần có một lần đối thoại, nhưng ta lại nhân “Sáng lập Hồng Mông, ai vì kẻ si tình? Đều chỉ vì phong nguyệt tình nùng. Nề hà thiên, đau buồn ngày, tịch liêu khi, thí khiển ngu trung. Bởi vậy trình diễn ra này hoài kim điệu ngọc 《 Hồng Lâu Mộng 》” câu này ca từ, mà cảm thấy này chuyện xưa trung thị thị phi phi “Cắt không đứt, gỡ rối hơn”. “Bảo Đại Thoa” bi thảm tình yêu sử ta cảm thấy cổ đại hôn nhân có rất rất nhiều lỗ hổng, cũng cảm thấy thập phần rườm rà. Bởi vì cổ đại hôn nhân đại sự cần cha mẹ tới làm chủ, Bảo Đại Thoa tự thân hoàn toàn không có lựa chọn đường sống, cho nên mới tạo thành như vậy đại bi kịch. Lại có lẽ, này chuyện xưa bản thân, chính là một hồi lệnh người than tiếc trò khôi hài.
Phiên đến 《 Hồng Lâu Mộng 》 cuối cùng một tờ, không cấm làm ta cảm thán vạn phần: Quyển sách này thật là lệnh người dư vị, nếu ở bất đồng tuổi tác lại quay đầu lại tinh tế đọc một lần, nhất định lại sẽ có bất đồng bình luận. Trong đó thị thị phi phi, ai cũng nói không rõ. Cũng thể hiện rồi cùng đường bí lối xã hội phong kiến chung đem đi hướng diệt vong tất nhiên xu thế. Cũng lấy này khúc chiết mịt mờ biểu hiện thủ pháp, thê lương thân thiết tình cảm cách điệu, mãnh liệt cao xa tư tưởng nội tình, dung sở trường của trăm họ, tụ tập bách khoa chi túy.
Một quyển 《 Hồng Lâu Mộng 》, lệnh bao nhiêu người cảm khái, rơi lệ, bi phẫn a!
Xem xong Hồng Lâu Mộng, trong lòng là vô tận thương cảm cùng khổ tả, ta không rõ, vì cái gì Tào Tuyết Cần viết thư kết cục như vậy bi thảm. Nói thật, rất nhiều thơ ca ta đều xem không hiểu, vẫn là tìm từ thơ giải xem mới đọc đến hiểu, lý giải xong, liền bắt đầu bội phục Tào Tuyết Cần hành văn.
Tỷ như nói, Kim Lăng thập nhị thoa lại phó bản một đầu thơ, từ thơ giải thượng trải qua phiên dịch, thế nhưng cùng tình văn có quan hệ, là triệt triệt để để viết tình văn, viết ra nàng tính cách cùng vận mệnh. Ở Kim Lăng thập nhị thoa chính sách thượng, lại xuất hiện hai cái tính cách vận mệnh đều không giống nhau hai vị nữ tử: Tiết Bảo Thoa cùng Lâm Đại Ngọc. Một câu đai ngọc trong rừng quải, liền viết ra nữ tử này vận mệnh cùng tên. Thỉnh các vị ngẫm lại xem, đai ngọc vốn là mang ở trên eo, mà lúc này lại treo ở trong rừng, liền đoán trước Đại Ngọc vận mệnh nhất định không ổn, đai ngọc lâm đảo lại không phải thành rừng Đại Ngọc sao? Bảo thoa vận mệnh, giờ phút này liền không nói nhiều.
Hồng Lâu Mộng kết cục cũng thực bi thảm, ta yêu thích nhất tình văn cùng Đại Ngọc đều bệnh đã chết, những người khác vật không phải đi rồi chính là đã chết, còn có giống phượng tỷ cùng thăm xuân như vậy nữ cường nhân cũng vô pháp cứu lại chính mình. Ở xã hội phong kiến, bất luận ngươi có bao nhiêu cường, cũng chỉ có thể dựa vào ngươi phụ thân, huynh đệ, nhi tử. Một khi bọn họ rời đi, ngươi cũng chỉ có thể diệt vong.
Vẫn là may mắn chúng ta không ở cái kia thời đại đi, bằng không có lẽ còn sẽ có cái cùng loại Hồng Lâu Mộng chuyện xưa.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên năm
《 Hồng Lâu Mộng 》 là ta yêu thích nhất một quyển sách. Ta thường xuyên nói, ở sở hữu danh tác còn nổi danh danh tác, kinh điển kinh điển, đôi khi ta sẽ kiến nghị chúng ta hẳn là tuyển vừa đến hai bổn quốc thư.
Chúng ta Trung Quốc có quốc thụ, có quốc hoa, có quốc ca, có quốc kỳ, như vậy Trung Quốc vì cái gì không nên có một quyển quốc thư đâu? Trung Quốc hẳn là có một quyển sách đại biểu Trung Quốc, làm mọi người có thể hiểu biết Trung Quốc. Nếu Trung Quốc có quốc thư nói, ta tưởng 《 Hồng Lâu Mộng 》 hẳn là đầu tuyển chi nhất.
Nói đến 《 Hồng Lâu Mộng 》, ta cảm thấy đem nó làm quốc thư, ít nhất hẳn là có ba cái lý do.
Cái thứ nhất lý do, nó là ái Kinh Thánh. Cái gọi là ái Kinh Thánh là chỉ, nó đại biểu cho chúng ta dân tộc ánh mắt, đại biểu cho chúng ta dân tộc đối truyền thống xã hội 2132 năm dài lâu lịch sử một cái phán đoán.
Mọi người đều quen thuộc 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》, ta thường xuyên nói 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 cường điệu chính là làm một bộ phận người ở Trung Quốc trước đạo đức lên. Đại gia khả năng cũng quen thuộc Đỗ Phủ thơ ca, ta cũng thường nói Đỗ Phủ thơ ca chính là làm một bộ phận người ở Trung Quốc trước hạnh phúc lên. Như vậy 《 Hồng Lâu Mộng 》 đâu? 《 Hồng Lâu Mộng 》 chính là làm một bộ phận người ở Trung Quốc trước ái lên.
Chúng ta thường xuyên nói ái không phải vạn năng, mặc dù là ở Khổng Tử 《 Luận Ngữ 》, ở thôn trang sở hữu văn chương, bọn họ thường xuyên cường điệu kỳ thật cũng đều là ái không phải vạn năng. Nhưng làm chúng ta tự hào ' là, ở 《 Hồng Lâu Mộng 》, Tào Tuyết Cần lần đầu tiên tự hào đại biểu chúng ta dân tộc tuyên bố: Ái, đương nhiên không phải vạn năng, nhưng là không có ái là chậm rãi không thể.
Ta đề cử 《 Hồng Lâu Mộng 》 cái thứ hai lý do là bởi vì nó vẫn là văn học bảo điển. Ở Trung Quốc sở hữu văn học danh tác, chỉ có 《 Hồng Lâu Mộng 》, đem mỹ đồ vật, xấu đồ vật, bi kịch đồ vật, tội ác đồ vật cùng kêu gọi chúng ta hẳn là đi ái đồ vật, hẳn là đi thương xót đồ vật nói được nhất rõ ràng.
Ta nhớ rõ kịch Chiết Giang Hồng Lâu Mộng có một câu phi thường trứ danh buổi diễn, kêu "Bầu trời rớt xuống cái Lâm muội muội". "Bầu trời rớt xuống cái Lâm muội muội" nói được thật là phi thường xuất sắc, bởi vì ở Hồng Lâu Mộng, Lâm Đại Ngọc, Giả Bảo Ngọc bao gồm còn có một ít phi thường đáng yêu nam thần cùng nữ thần, chúng ta cơ hồ phải nói, bọn họ đều là từ bầu trời rơi xuống. Đương nhiên, còn có một ít ở chúng ta hiện thực sinh hoạt giữa phi thường đắc thế, tỷ như nói 《 Hồng Lâu Mộng 》 có một ít quan lớn cao nhân, có một ít phu nhân, bọn họ ở Tào Tuyết Cần dưới ngòi bút đều trở thành cái gì đâu? Trở thành bị phê bình đối tượng.
Cho nên thi nhân tang khắc gia đã từng nói qua, có người đã chết hắn còn sống, có người tồn tại hắn đã chết. Ở 《 Hồng Lâu Mộng 》 chúng ta liền thấy được ở hiện thực sinh hoạt bi kịch chết đi người, còn làm chúng ta vui mừng mà tồn tại. Những cái đó ở hiện thực sinh hoạt sống đặc biệt thỏa thuê đắc ý người, ở Hồng Lâu Mộng đã chết.
《 Hồng Lâu Mộng 》 cái thứ ba phi thường ưu tú đặc điểm là, nó vẫn là chúng ta dân tộc linh hồn sử thi. Ta nhớ rõ nước Đức có một cái trứ danh thi nhân kêu Heine, hắn ở giảng đến Do Thái dân tộc thời điểm đã từng nói qua như vậy một câu, hắn nói toàn thế giới đều biết Do Thái dân tộc là một cái không có tổ quốc dân tộc. Nhưng là hắn lại nói, ai nói Do Thái dân tộc không có tổ quốc đâu? Kinh Thánh chính là Do Thái dân tộc bỏ túi tổ quốc.
Như vậy chúng ta cũng có thể mượn những lời này tới giảng đến chúng ta dân tộc 《 Hồng Lâu Mộng 》. 《 Hồng Lâu Mộng 》 là cái gì? Chính là chúng ta dân tộc Trung Hoa bỏ túi tổ quốc. Khi chúng ta đọc Hồng Lâu Mộng thời điểm, trên thực tế chúng ta nhìn đến không phải một quyển sách, mà là một cái dân tộc, là nhân sinh của ta, ngươi nhân sinh cùng hắn nhân sinh. Nói cách khác, kỳ thật khi chúng ta xem 《 Hồng Lâu Mộng 》 thời điểm, chúng ta nhất định phải nhớ kỹ ở Hồng Lâu Mộng sau lưng, còn có một quyển lớn hơn nữa Hồng Lâu Mộng, đó chính là chúng ta tổ quốc, chúng ta dân tộc, cũng là ngươi ta hắn hiện thực nhân sinh.
Ta vì cái gì đặc biệt thích Hồng Lâu Mộng, ta vì cái gì thường xuyên ở rất nhiều trường hợp đều hướng đại gia cực lực đề cử Hồng Lâu Mộng, ta vì cái gì muốn nói Hồng Lâu Mộng là dân gian hẳn là đề cử ra tới quốc thư, hẳn là danh tác trung danh tác, kinh điển trung kinh điển. Kỳ thật chính là bởi vì, hắn là ái Kinh Thánh, nó là văn học bảo điển, nó cũng là linh hồn sử thi.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên sáu
Cái này nghỉ hè, ta thập phần nghiêm túc mà đọc danh tác 《 Hồng Lâu Mộng 》.
《 Hồng Lâu Mộng 》, lại danh 《 Thạch Đầu Ký 》, là đời Thanh văn học gia Tào Tuyết Cần sở. Chuyện xưa tình tiết thập phần khúc chiết, chủ yếu miêu tả Giả Bảo Ngọc cùng Lâm Đại Ngọc thê mỹ câu chuyện tình yêu, phản ánh cái kia niên đại đối cá tính giải phóng cùng nhân quyền bình đẳng yêu cầu, lập loè bước đầu dân chủ chủ nghĩa tinh thần, đồng thời còn tự thuật Vinh Quốc phủ cùng Ninh Quốc phủ từ hưng thịnh đi hướng suy bại quá trình.
Đọc xong này thư, ta nhiệt trung với nó rung động lòng người chuyện xưa tình tiết, ta ái chuyện xưa trung nhân vật chính, đặc biệt là ái chuyện xưa trung “Phượng tỷ” —— Vương Hi Phượng.
Mọi người đều biết, Vương Hi Phượng ở chuyện xưa trung sắm vai chính là một cái vai ác nhân vật, chính là ta vẫn cứ thích nàng. Này cũng không bởi vì nàng mỹ lệ bề ngoài, mà là bởi vì nàng tài năng. Vương Hi Phượng là Vinh Quốc phủ chạm tay là bỏng bà quản gia, Vương Hi Phượng dựa vào nàng vạn người không kịp thông minh tài trí cùng hầu giống nhau nhạy bén cùng tinh linh, chinh phục Giả gia trên dưới người tâm. Đồng thời hắn làm việc thập phần đanh đá, bởi vậy ở Giả gia thập phần có uy tín.
Này ai cũng không rõ ràng lắm, có lẽ chỉ có hỏi sớm đã hôn mê với ngầm mộng Nguyễn, cuối cùng Vương Hi Phượng thân thể nhân bất kham tinh thần thượng tra tấn cũng liền rất mau suy sụp xuống dưới.
Kỳ thật, Vương Hi Phượng bản tính cũng không hư, nàng cũng không có ác niệm, chẳng lẽ là có người quạt gió thêm củi, là sẽ không có như vậy nhiều người oan chết. Bởi vậy, ta đồng tình Vương Hi Phượng, càng nhiệt ái người này!
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên bảy
《 Hồng Lâu Mộng 》 lấy Giả phủ suy vong làm chủ yếu manh mối, toàn thư lấy Giả phủ vì trung tâm, miêu tả từ triều đình, quan trường, hạ đến phố phường, quê nhà đạo lý đối nhân xử thế cùng tục lệ thói quen, có thể nói là Trung Quốc xã hội phong kiến hậu kỳ xã hội sinh hoạt “Bách khoa toàn thư”.
Nhất hấp dẫn ta chính là từ bảo ngọc, Kim Lăng thập nhị thoa, cho tới nha đầu đều là như vậy có tài hoa, mỗi người đều xuất khẩu thành thơ, làm ta lau mắt mà nhìn, càng làm cho ta sùng bái sát đất. Ấn tượng sâu nhất liền phải số Đại Ngọc cùng bảo thoa.
Đại Ngọc có lẽ là từ nhỏ bệnh tật ốm yếu, lại quá ăn nhờ ở đậu sinh hoạt, bởi vậy dưỡng thành nàng đa sầu đa cảm cá tính, nàng nước mắt luôn là lại nhiều, lại tế, lại trường. Uổng có một viên lả lướt tâm cùng không người có thể với tới thơ tình tài nghệ, thật là làm ta lần cảm tiếc nuối a!
Ngược lại, bảo thoa từ nhỏ liền ở nhà giàu Tiết gia sinh ra, lại có mẫu thân cùng ca ca yêu thương, nàng tính cách liền tiểu thư khuê các sở cụ bị đại khí, bởi vậy cũng càng đến các trưởng bối yêu thích. Càng là “Thị phi trước mặt đường vòng đi”, liền bọn nha đầu đều thích nàng. Mà ta lại cảm thấy nàng tuy rằng mặt ngoài là phong cảnh, nhưng làm mỗi sự kiện đều phải tư tiền tưởng hậu, khẳng định là kiện đặc mệt sự.
《 Hồng Lâu Mộng 》 đối mỗi người đều là khắc hoạ đến nhập mộc tam phân, các có các đặc điểm, các có các tâm tư, đọc về sau thật là được lợi không ít, càng cảm thấy thói đời nóng lạnh, thật thật giả giả, kết quả là đều là “Trần truồng, quay lại vô vướng bận”.
《 Hồng Lâu Mộng 》 lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục địa phương nhiều đếm không xuể, thật không hổ là là văn học sử thượng của quý a!
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên tám
Đọc 《 Hồng Lâu Mộng 》 thật giống như tiến vào một cái xa hoa lộng lẫy Đại Quan Viên, vưu như mê cung, khúc kính thông u, liễu ám hoa minh. Khi thì hoa lệ, khi thì ai uyển, khi thì thê mỹ, thường thường khiến người say mê trong đó. Hồng tím lâu chi mỹ, như uống hương trà. Đợi cho tam hướng tam phao lúc sau, mới có thể phẩm ra nó thuần hậu.
《 Hồng Lâu Mộng 》 đã là một chi hoa mỹ châm lý tưởng thanh xuân lãng mạn khúc, lại là tràn ngập bi thương khẳng khái chi âm vãn thơ, uyển chuyển hàm súc, tràn ngập mông lung ý thơ. Thư trung đắp nặn một số lớn phấn hồng giai nhân, các nàng có như hoa dung nhan, nhưng là các nàng lại thành cái kia thời đại bi kịch. Từ hết sức hoa mỹ đến thê thảm rời đi, là số mệnh, dù có muôn vàn lưu luyến, tất cả không tha, lại cũng không thể nề hà.
Đọc hồng lâu là đang tìm kiếm mỹ, cái loại này mỹ phiêu đãng ở cuối xuân đình viện, cẩm bình người nhàn sầu vạn loại, đối diện nước chảy lạc hồng, vô ngữ oán đông phong, phấn mặt nước mắt, đổ xuống chính là cảnh xuân tươi đẹp bi ai. Đại Ngọc bước đi tựa liễu rủ gió đêm trước, đi vào rừng hoa đào, mãn giai đài sấn hoa rơi hồng xúc động nàng tâm sự. “Hoa tạ hoa phi hoa mãn thiên, hồng tiêu hương đoạn có ai liên” nàng giai than, nàng nhân sinh cũng như đào hoa giống nhau đơn bạc, gió thổi qua liền tan. Tưởng trong mắt có thể có bao nhiêu nước mắt, sao kinh đến thu chảy tới đông tẫn, xuân chảy tới hạ. Đại Ngọc táng hoa kia cổ nhu tình, đem mỹ đẩy hướng về phía đỉnh núi.
《 Hồng Lâu Mộng 》 không chỉ có là thanh xuân khúc phóng túng, vẫn là một bộ gia tộc hưng suy sử, chính trị hắc ám, quan trường hủ bại, thói đời thấp hèn, nhân tâm lương dửu, đều tại đây bộ tác phẩm trung được đến thể hiện, Giả phủ suy bại sử quyển sách này ngụ ý càng thêm sâu xa, bởi vậy có thể thấy được Tào Tuyết Cần nhân sinh con đường là nhấp nhô. Nguyên nhân chính là vì nó có nhấp nhô vận mệnh, cho nên phản ánh xã hội càng thêm rộng lớn.
Đọc 《 Hồng Lâu Mộng 》, ở tiến vào này mê cung dường như Đại Quan Viên khi, ở tận tình xem xét này sáng lạn rực rỡ cảnh sắc cùng kia hoa đoàn cẩm thốc quần thoa khi, chỉ có nhận chuẩn “Văn học” biển báo giao thông, mới không đến nỗi bị lạc con đường, thắng lợi trở về.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên chín
“Căn tịnh hà hoa nhất hành hương, bình sinh tao ngộ thật kham thương.” Ở hương lăng bản án trung, tác giả đã ngàn dặm phục bút, nói hết nàng cả đời.
Nàng tuy sinh ra với quan lại thế gia, nhiên vận mệnh thiết thủ vẫn là bắt được này đáng thương nhân nhi —— mẹ mìn đem nàng bắt cóc. Từ đây, nàng sinh hoạt như hồng thủy gợn sóng phập phồng, mà này vừa lúc đối ứng nàng trong cuộc đời ba cái tên, “Anh liên —— hương lăng —— thu lăng”.
Nàng vừa ra tràng, cho người ta cảm giác liền như sơ sinh trẻ con ngây thơ vô tri, rồi lại không mất linh tính; mà đương nàng dần dần thành thục, tự thân bắt đầu tản mát ra khác quang huy khi, lại cho người đọc càng nhiều hi vọng; cuối cùng nàng bước vào nhân sinh chi thu, như sao băng chảy xuống, lệnh người cảm thán không thôi.
Nàng đối thơ từ cực cảm thấy hứng thú, mà nàng học thơ quá trình cũng là nàng trong cuộc đời một cái loang loáng điểm. Nàng vì tìm kiếm linh cảm, “Ở bên cạnh ao dưới tàng cây, hoặc ngồi ở núi đá thượng xuất thần, hoặc ngồi xổm ở ngầm moi thổ”, “Chỉ thấy hắn nhíu mày một hồi, lại chính mình mỉm cười một hồi”. Nha, nhiều đáng yêu một người a! Như thế chuyên chú, như thế si tình, hương lăng phiền não cấu tứ, vò đầu bứt tai hình tượng phảng phất sôi nổi trên giấy.
Hương lăng không thể nghi ngờ là sách này trung đắp nặn thật sự thành công một nhân vật. Theo thâm nhập đọc, đương hương lăng cá tính bị chúng ta chậm rãi khai quật khi, trên người nàng đáng yêu chỗ cũng dần dần mà bừng lên, đúng là nàng đáng yêu, mới càng thêm làm người đối nàng phát ra đến từ nội tâm thương tiếc, càng kích khởi chúng ta đối kia hủ bại hắc ám xã hội phong kiến căm giận bất bình chi ý.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên mười
Có lẽ có thể lý giải Kim Lăng thập nhị thoa lại phó sách trung đệ nhất vị là tình văn: Tễ nguyệt khó gặp gỡ, mây tía dễ tán. Tâm cao ngất, thân là hạ nhân. Phong lưu linh hoạt nhận người oán. Thọ yêu nhiều nhân phỉ báng sinh, đa tình công tử không nhớ mong.
Ta từng tưởng, tình văn nếu đặt ở hiện giờ, cũng là cùng chúng ta giống nhau hoa quý thiếu nữ, là làm bằng hữu tốt nhất lựa chọn, nàng sẽ có nói cái gì liền lập tức nói ra, không vòng cong, thẳng tính. Đáng tiếc nàng lại sinh sai rồi thời đại. Nàng là không thuộc về Đại Quan Viên, không thuộc về Giả phủ, mỗi khi ta nhớ tới kia thiên 《 phù dung nữ nhi lụy 》, tổng vì này thân thế cảm thán. Ta thà rằng nguyện này thật sự trở thành một đóa phù dung hoa, cũng sẽ không bị thế tục chi lễ sở trói buộc đi. 16 tuổi tuyệt diệu cô nương liền tại đây tàn phá trong phòng ấm ức yêu phong lưu, thiến lưới cửa sổ hạ, ta bổn vô duyên; hoàng thổ lũng trung, khanh gì bạc mệnh!
Tình văn là làm một cái lễ vật đưa cho Giả mẫu, này vận mệnh liền không phải nàng có thể quyết định. Nàng lên sân khấu không thể nghi ngờ là một cái bi kịch, nhưng nàng dùng chính mình sống sờ sờ huyết nhục chi thân hướng thế nhân chứng minh rồi như vậy một cái lễ vật là có như thế nào không thể giẫm đạp linh hồn. Nàng sinh mệnh không hề nghi ngờ là hoàn mỹ. Ta trong mắt tình văn là tương đương mỹ lệ, cũng là tùy hứng, bảo ngọc mắng nàng hai câu đồ ngu, nàng liền chọc giận, hơn nữa không hề kiêng kị nói: “Muốn chê chúng ta liền tống cổ chúng ta, lại chọn tốt sử……” Tức giận đến bảo ngọc cả người loạn run. Không thể không nói tình văn trong mắt không có đối chủ tử sợ hãi, “Tình văn xé phiến” không thể nghi ngờ là 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung hoàn mỹ nhất một bút, xé cây quạt, liền phảng phất ở xé phong kiến cấp bậc kia trương xấu xí ô trọc mặt, càng như là ở quất roi vị kia “Ôn nhu hoà thuận” tập người. Nàng minh bạch bảo ngọc tuy là bướng bỉnh, lại là nàng chủ tử, nàng cần thiết kết thúc một cái nô tài trách nhiệm cùng nghĩa vụ, mang bệnh suốt đêm vì hắn bổ cừu. Nàng có nàng cao quý tôn nghiêm, trong lòng cũng chưa bao giờ đem chính mình làm cho một cái nô tài thân phận.
Tình văn là phù dung chi thần, cao khiết nhưng mỹ đến cô tịch. Có thể nói, nàng là tinh thần thế giới đại biểu, cho người ta lưu lại vận mệnh phục bút. Chỗ cao phù dung định lấy này tư sắc mà thường khai bất bại. Nàng là 《 Hồng Lâu Mộng 》 một cuốn sách đông đảo nhân vật trung, càng là “Đại Quan Viên” nữ nhi quốc trung duy nhất một cái dám nói, dám làm, dám hận, dám ái người.
Nàng cùng Đại Ngọc là tương tự, lại có bất đồng, các nàng trong lòng đều có một cổ khó lòng giải thích tình tiết, tình văn biểu hiện ra ngoài, là phản kháng, là cùng xã hội phong kiến đấu tranh thể hiện; Đại Ngọc biểu hiện ra ngoài chính là ẩn nhẫn, là nước mắt, là đem phiền muộn ký thác ở thơ từ thượng. Ta thưởng thức tình văn nàng kia xé cây quạt khi thẳng thắn, cùng bảo ngọc cùng nhau cười to khi sang sảng, nàng tuy chỉ là cái nha hoàn, nhưng trong lòng khẳng định là khát vọng chủ tớ bình đẳng, nàng là ái bảo ngọc, lại ngại với loại này thân phận không thể biểu đạt ra tới. Không giống tập người, bề ngoài trang thô kệch vụng về, nhưng thực tế trong lòng giả dối thật sự. Ở lại phó sách trung, tình văn bị Tào tiên sinh an bài ở tập người phía trên, vị cư đệ nhất, có lẽ chính là nguyên nhân này. Tình văn trên người toát ra tới chính là một loại thật, một loại phong kiến thời đại hạ bi ai. Nếu như nàng sinh dưỡng ở hiện đại, cũng không cần tao ngộ như vậy vận mệnh nhấp nhô.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên mười một
Cùng tào công hữu ước, hãy còn liên đại thoa tình.
Mành ngoại vũ róc rách, cùng tào công hữu ước, tay phủng hồng lâu, không khỏi u sầu tràn đầy trong lòng, ở “Hoa liễu phồn hoa trì, ôn nhu phú quý hương” Đại Quan Viên trung tất nhiên là hương diễm như mây, tình đến chỗ sâu trong, hãy còn liên đại thoa tình.
Cùng tào công hữu ước, ta liên Đại Ngọc sâu vô cùng tình.
Cùng tào công hữu ước, ta liên bảo thoa chí lý tình.
Đại Ngọc đối bảo ngọc chi tình sâu vô cùng chí thuần, bảo thoa đối bảo ngọc chi tình chí lý chí thiện, Đại Ngọc được đến chính là tình yêu, bảo thoa được đến chỉ là nhân duyên. Một cái là thần anh người hầu cùng giáng châu tiên thảo, một cái là kim ngọc lương duyên, vận mệnh chú định tựa hồ liền chú định bọn họ chi gian ai oán triền miên, cảm khái đến tận đây ta không cấm thở dài: Đã sinh Du sao còn sinh Lượng! Hỏi thế gian, tình ái là chi thẳng gọi người sinh tử tương hứa!
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên mười hai
Quyển sách là một bộ có độ cao tư tưởng tính cùng độ cao tính nghệ thuật. Vĩ đại tác phẩm. 《 Hồng Lâu Mộng 》 có thể đại biểu cổ điển tiểu thuyết nghệ thuật tối cao thành tựu, lấy Vinh Quốc phủ sinh hoạt hằng ngày vì trung tâm, cũng đề cập sử, vương, Tiết ba cái gia tộc, cùng với quan phủ, phố phường chờ xã hội sinh hoạt các mặt, từ toàn cảnh thức mà triển khai tứ đại gia tộc từ cường thịnh đi hướng suy vong lịch sử.
Xem xong 《 Hồng Lâu Mộng 》, cho ta ấn tượng sâu nhất nhân vật là Lâm Đại Ngọc. Lâm Đại Ngọc thường xuyên dùng thơ từ tới phát tiết tự mình cảm xúc biệt ly. Nàng viết nhiều là chút đau thương câu thơ, nghĩ đến thường thường là chết, lão, phân tán, suy bại. Lâm Đại Ngọc ở tư duy phương thức thượng cực kỳ tiêu cực cùng bị động. Người khí chất là cùng tính cách liên hệ ở bên nhau, nào đó khí chất càng dễ dàng hình thành nào đó tính cách, Lâm Đại Ngọc thuộc về hậm hực chất, loại này khí chất vì nàng tính cách hình thành nổi lên đặt móng tác dụng, cảnh này khiến nàng “Hỉ tán không mừng tụ”, “Hỉ tĩnh không mừng động”. Đại Quan Viên trung nữ nhi nhóm biết nàng trời sinh khí chất như thế, đối nàng cũng liền không quá phận mà quá nghiêm khắc. Này đó bọn tỷ muội thích bảo thoa nhiều hơn thích Đại Ngọc, mỗi lần Tương vân tới Giả phủ luôn là ái tìm bảo tỷ tỷ chơi, mà sẽ không đầu tiên đi tìm Lâm muội muội, cảnh này khiến Đại Ngọc cùng người khác xã hội tính kết giao dần dần giảm bớt, cũng thúc đẩy nàng càng thêm u buồn tính cách. Gia đạo sa sút đối Đại Ngọc tạo thành ảnh hưởng chính là: Dám ái mà không dám ngôn, chỉ có đem ái thật sâu mà đặt ở trong lòng, chờ mong người khác có thể giúp nàng một phen, đem chính mình tình yêu ký thác với người khác thương hại, hình thành mãnh liệt ỷ lại cảm. Chỉ đem trứ một cái cứu mạng rơm rạ, tuân thủ tình yêu, chính cái gọi là, ái sâu vô cùng, thương cũng thâm. Cuối cùng, cho đến vì tình yêu trả giá chính mình sinh mệnh.
Nơi này, ta góp nhặt Lâm Đại Ngọc 《 táng hoa ngâm 》, từ bài thơ này từ trung, có thể rõ ràng nhìn ra Lâm Đại Ngọc đa sầu đa cảm.
Táng hoa ngâm
Hoa tạ hoa phi hoa mãn thiên, hồng tiêu hương đoạn có ai liên?
Tơ nhện mềm hệ phiêu xuân tạ, lạc nhứ nhẹ dính phác thêu mành.
Khuê trung nữ nhi tích xuân mộ, u sầu đầy cõi lòng vô thích chỗ,
Tay đem hoa cuốc ra thêu khuê, nhẫn đạp hoa rơi tới phục đi.
Tơ liễu quả du tự mùi thơm, mặc kệ đào phiêu cùng Lý phi.
Đào lý sang năm có thể lại phát, sang năm khuê trung biết có ai?
Ba tháng hương sào đã xếp thành, lương gian chim én quá vô tình!
Sang năm hoa phát tuy nhưng mổ, lại không đạo nhân đi lương không sào cũng khuynh.
Một năm 360 ngày, phong đao sương kiếm nghiêm tương bức,
Tươi đẹp tươi đẹp có thể bao lâu, một sớm phiêu bạt khó tìm tìm.
Hoa khai dễ thấy gặp nạn tìm, giai trước buồn sát táng hoa người,
Độc ỷ hoa cuốc nước mắt ám sái, rắc lên không chi thấy vết máu.
Đỗ quyên vô ngữ chính hoàng hôn, hà cuốc trở lại giấu trọng môn.
Thanh đèn bức tường người sơ ngủ, mưa lạnh gõ cửa sổ bị chưa ôn.
Quái nô việc gì vậy lần hao tổn tinh thần, nửa vì liên xuân nửa bực xuân:
Liên xuân chợt đến bực chợt đi, đến lại không nói gì đi không nghe thấy.
Tạc tiêu đình ngoại bi ca phát, biết là hoa hồn cùng điểu hồn?
Hoa hồn điểu hồn tổng khó lưu, điểu tự không nói gì hoa tự xấu hổ.
Nguyện nô hiếp ra đời hai cánh, tùy hoa bay đến thiên cuối.
Thiên cuối, nơi nào có hương khâu?
Chưa nếu túi gấm thu diễm cốt, một phi tịnh thổ giấu phong lưu.
Chất bổn khiết tới còn khiết đi, cường với ô náo hãm cừ mương.
Ngươi nay chết đi nông thu táng, chưa biết nông thân gì ngày tang?
Nông nay táng hoa người cười si, năm nào táng nông biết là ai?
Xem thử xuân tàn hoa tiệm lạc, đó là hồng nhan chết già khi.
Một sớm xuân tẫn hồng nhan lão, hoa lạc người vong hai không biết!
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên mười ba
《 Hồng Lâu Mộng 》 là một bộ Trung Quốc thời kì cuối xã hội phong kiến bách khoa thư. Tiểu thuyết lấy giảng thuật giảng thuật bảo đại tình yêu là chủ tuyến, thượng tầng giả, vương, sử, Tiết tứ đại gia tộc hưng suy biến hóa vì bối cảnh, sinh động mà miêu tả mười tám thế kỷ thượng nửa lá cây quốc thời kì cuối xã hội phong kiến toàn bộ sinh hoạt, là này đoạn lịch sử sinh hoạt một mặt gương cùng ảnh thu nhỏ, là Trung Quốc xã hội phong kiến miêu tả chân thật. Đem từng cái nhân vật viết đến sinh động như thật.
Bất luận cái gì một bộ văn học kiệt tác, đều là lịch sử sản vật, là ở nhất định lịch sử điều kiện hạ xuất hiện, 《 Hồng Lâu Mộng 》 cũng thế. Mười tám thế kỷ là thế giới sử trung một cái biến chuyển thời kỳ, ở phong kiến thể chế bên trong dựng dục tư bản chủ nghĩa.
《 Hồng Lâu Mộng 》 là một bộ mỉm cười bi kịch. 《 Hồng Lâu Mộng 》 không chỉ miêu tả phong kiến quý tộc gia đình từ vinh hoa phú quý đi hướng suy bại đến sinh hoạt, lại còn có lớn mật mà lên án phong kiến quý tộc gia đình sa đọa, chỉ ra bọn họ đủ loại dối trá, lừa gạt, tham lam, hủ bại cùng tội ác. Nó chẳng những ám chỉ gia tộc tất nhiên hỏng mất, đồng thời ám chỉ này một xã hội giai cấp tất nhiên hỏng mất.
Tào Tuyết Cần bút pháp hạ sở đồng tình chính là chế độ phong kiến hạ hy sinh giả, sở phê bình cùng phủ định chính là chế độ phong kiến dối trá đạo đức cùng không hợp lý chế độ xã hội. Một bên là mộc thạch tiền minh, một bên là kim ngọc lương duyên. Một bên là xã hội phong kiến hạ cần thiết theo đuổi công danh quang hoàn, một bên là tâm trí hướng về tự do chi thân. Này hết thảy đều ở làm thâm hậu văn hóa nội tình trung biểu hiện ra tới.
Trong đó, 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung Đại Ngọc táng hoa một đoạn tình tiết, này đây nàng cá tính thể hiện tiêu điểm nơi. Nàng tự ti, tự tôn, hối tiếc ở nàng 《 táng hoa từ 》 trung lỏa lồ không bỏ sót: “Hoa tàn hoa phi phi đầy trời, hồng tiêu hương đoạn có ai liên?” “Một năm 360 ngày, phong đao sương kiếm nghiêm tương bức, tươi đẹp tươi đẹp có thể bao lâu, một sớm phiêu bạc khó tìm kiếm. Hoa khai dễ thấy gặp nạn tìm, giai trước sầu sát táng hoa người, độc đem hoa cuốc trộm rơi lệ, rải lên không chi thấy vết máu.” “Nguyện nông này ngày sinh hai cánh tùy hoa bay đến thiên cuối. Thiên cuối! Nơi nào có hương khâu? Chưa nếu túi gấm thu diễm cốt, một phủng tịnh thổ giấu phong lưu. Chất bổn khiết tới còn khiết đi, cường với ô náo hãm cừ mương.” Đối mặt hoa rơi, nàng nghĩ đến chính mình sau khi chết tình cảnh, vô pháp tiêu tan, lại lặng yên rơi lệ. Ở phong kiến lễ giáo trước, nàng tự ti kích phát rồi nàng tự tôn, đương bảo ngọc bị đánh sau, tinh hậu thế cố Tiết Bảo Thoa đưa tới thuốc viên, lại còn có dùng huấn giáo khẩu khí khuyên bảo ngọc sửa, nhưng làm phong kiến lễ giáo phản nghịch giả bảo ngọc duy trì người —— thiện lương cao ngạo Lâm Đại Ngọc lại chỉ là một mặt khóc, đem đôi mắt đều khóc thành đào nhi giống nhau, nàng khóc không phải mềm yếu, nàng lấy khóc loại này độc đáo tình cảm thể nghiệm tới chân thành lên tiếng ủng hộ bảo ngọc, yên lặng đối kháng phong kiến lễ giáo, bởi vậy chỉ có hai người bọn họ tâm mới dán gần nhất.
“Giả bảo là thật, thật cũng giả, không làm ra có, có rồi không.” Giả giả thật thật, làm người nắm lấy không ra 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung hết thảy, Lâm Đại Ngọc làm linh hồn nhân vật, nàng cùng thường nhân bất đồng, nàng chính là nàng, một bụi thanh cao cao ngạo, cô phương tự thưởng không cốc u lan. Lâm Đại Ngọc tự ti tình kết là vận mệnh ban tặng, cũng từ đây viết thành vận mệnh của nàng.
Hồng Lâu Mộng đọc sách bút ký chủ đề thiên mười bốn
Chúng ta đối 《 Hồng Lâu Mộng 》 tiến hành tế đọc phẩm vị, liền sẽ phát hiện “Nguyện thiên hạ có tình đều thành thân thuộc.” Chỉ là một cái trống rỗng mà tốt đẹp nguyện vọng. Nói đến cùng, vì gian nan, nhân vật chính chịu khổ, càng có thể đột hiện bảo đại hai người tình yêu giá trị cảm. Chúng ta cũng không thể cực đoan nói ai đúng ai sai. Nhưng là, chúng ta không thể không thừa nhận, nó so danh lợi, so tiền tài, so thanh xuân đều phải quan trọng một chút, không nhiều lắm, liền một chút.
Tập người có thể nói là bên trong đáng thương nhất một cái nhân vật, tập người là bảo ngọc thông phòng nha đầu, ngày sau bảo ngọc thành hôn, nàng cũng là có một vị trí nhỏ. Lâm Đại Ngọc có khi còn sẽ cười xưng tập người là tẩu tử, có thể thấy được Đại Ngọc đối việc này cũng là có cái nhìn.
Khi ta nhìn đến tập người bắt đầu trước mặt người khác bàn lộng thị phi, muốn cho Đại Ngọc dọn ra đi thời điểm, ta từ trên người nàng thấy được phàm nhân dễ dàng phạm tật xấu, ích kỷ, mềm yếu, lưỡng lự. Nhưng nàng hẳn là được đến thông cảm, bởi vì không phải không đồng tình hắn người, chính là không thương hại chính mình.
Chờ chúng ta thấy được hồng lâu kết cục: Đại Ngọc thảm kịch, bảo ngọc bi kịch, bảo thoa trò khôi hài.
Ta ý tứ là: Nếu có một loại nhân sinh quy túc có thể lựa chọn, như vậy, chết vào thương tâm, so sống ở tâm như tiều tụy không nảy mầm u ám sinh hoạt, càng hợp ta ý.
Lâm Đại Ngọc cái loại này “Bích trời cao, hoa cúc mà” ' sầu bi, cũng không phải trống rỗng hết cách, tốt cảm tình luôn là nhất tiếp cận nhân loại mỹ bản chất. Nữ tử đối này theo đuổi muốn càng cố chấp chút, chú định cũng muốn chịu càng nhiều khổ.
Bảo đại hai người chuyện xưa nói cho chúng ta: Cảm tình là một loại như thế khan hiếm tài nguyên, trừ bỏ quý trọng, chúng ta không còn cách nào.
