Người trí nhớ sẽ theo năm tháng trôi đi mà suy yếu, viết làm có thể đền bù ký ức không đủ, đem đã từng nhân sinh trải qua cùng hiểu được ký lục xuống dưới, cũng dễ bề bảo tồn một phần tốt đẹp hồi ức. Viết phạm văn thời điểm yêu cầu chú ý cái gì đâu? Có này đó cách thức yêu cầu chú ý đâu? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Đọc sách bút ký trích sao thiên một
Heidy bị dì đưa đến trên núi, cùng gia gia cùng nhau sinh hoạt, nàng còn yêu núi lớn cùng trên núi dương.
Nàng mỗi ngày ăn chỉ là pho mát sữa dê cùng bánh mì, ta không biết bỉ đến chạy đến dương trên người uống sữa dê.
Một cái tiểu hài tử cùng một vị gia gia trợ giúp khắc Layla khôi phục khỏe mạnh. Nàng một cái tiểu nữ hài còn sẽ đương lão sư giáo bỉ đến biết chữ, thật là không thể tưởng được, một cái còn tuổi nhỏ nữ hài sẽ giáo người khác biết chữ. Để cho ta kinh ngạc chính là, Heidy dùng nàng tình yêu hòa tan gia gia lãnh khốc, thật là không thể tưởng tượng nha. Heidy ở A Lỗ mỗ phong thượng nhận thức chăn dê đồng bỉ đến, ở tạ tư đại trạch nhận thức khắc Layla. Heidy giáo hội bỉ đến biết chữ, nàng cùng gia gia cùng nhau trợ giúp khắc Layla khôi phục khỏe mạnh —— ta tưởng, này liền lại là cái gì lực lượng? Cư nhiên có như vậy cường đại! Ta trong lòng áy náy chấn động, là chân thiện mỹ lực lượng!
〈 Heidy 〉 quyển sách này, nhiên ta đã biết chân thiện mỹ lực lượng, cũng đã biết giúp người làm niềm vui đạo lý.
Nàng còn đại trời nóng ăn mặc vài kiện quần áo bò đến trên núi, nàng như vậy liền không nhiệt sao?
Đọc sách bút ký trích sao thiên nhị
1. Bậc lửa hài tử học tập tình cảm mãnh liệt.
2. Chúng ta vô lực thay đổi giáo dục thể chế, lại có thể cùng hài tử cùng nhau sáng tạo kỳ tích.
3. Lớp học hẳn là tràn ngập tình cảm mãnh liệt địa phương.
4. Làm hài tử tin tưởng chính mình, đừng phá hủy bọn họ mộng tưởng.
5. Đương ngươi đi vào phòng học, nếu ngươi “Nhìn đến” chính là nhất ban trái với kỷ luật cùng có học tập chướng ngại hài tử, vậy ngươi khẳng định sẽ trở nên luống cuống tay chân. Mà nếu ngươi “Nhìn đến” chính là nhất ban luật sư, thương giới tinh anh, nghệ thuật gia cùng tổng thống, vậy ngươi liền sẽ tự nhiên mà lấy phương thức của ngươi đắp nặn nhất ban độ cao tự tin, cũng đối thành công có tự mình chờ mong học sinh.
7. Giáo viên cần thiết lấy cao tiêu chuẩn tới yêu cầu mỗi cái hài tử, hơn nữa muốn tận lực thúc đẩy bọn họ đạt tới như vậy tiêu chuẩn.
8. Nếu chúng ta đem giáo dục thiển biểu hóa, hơn nữa bởi vì học sinh nỗ lực liền cho bọn hắn a cùng b, chúng ta đây kỳ thật chính là ở làm trở ngại chứ không giúp gì hoặc là làm chướng ngại vật, làm như vậy vô pháp giúp bọn hắn làm tốt ở thế giới hiện thực thu hoạch thành công chuẩn bị.
9. Chúng ta hẳn là làm bọn nhỏ minh bạch, cũng không phải mỗi người đều có thể tùy tùy tùy tiện chụp bối cổ vũ, liền bởi vì chúng ta muốn cho hắn cảm giác dễ chịu một ít. Không hẳn là được đến khen ngợi sẽ chỉ làm chúng ta học sinh tao ngộ càng nhiều thất bại.
10. Cao kỳ vọng có thể mang đến không thể tưởng tượng tiến bộ. Nhưng là, ngươi không thể chỉ giả thiết mục tiêu mà không áp dụng hành động, chỉ là nói “Nỗ lực tiến thủ đi”.
11. Đương hiện ra cấp bọn học sinh chính là tích cực ủng hộ, hơn nữa làm cho bọn họ cảm nhận được bị ủng hộ trạng thái khi, bọn họ liền giống như thời khắc gặp phải một hồi khiêu chiến, bọn họ liền sẽ nguyện ý chia lìa một bác.
12. Ứng ở lão sư cùng gia trưởng chi gian đáp khởi một tòa tín nhiệm chi kiều.
13. Đương mọi người còn ở nỗ lực công tác khi, có lẽ bọn họ chưa làm được tốt nhất, nếu ngươi đối bọn họ biểu đạt cảm tạ cùng tán thưởng, bọn họ liền sẽ đã chịu một loại ủng hộ, hôm nay vì không cô phụ ngươi cảm kích mà càng thêm nỗ lực.
14. Lẫn nhau tôn trọng là trợ giúp gia trưởng cùng giáo viên chi gian thành lập che chở quan hệ tốt nhất phương thức chi nhất.
15. Các gia trưởng hẳn là ý thức được, bọn nhỏ thường xuyên oán giận lão sư là thiên tính cho phép. Bọn họ giống nhau sẽ oán giận lão sư không thích hắn hoặc là lão sư trách cứ hắn. Mỗi khi lúc này, các gia trưởng hẳn là nhắc nhở hài tử ngẫm lại lão sư vì lớp cùng với vì hắn cá nhân đã làm sở hữu sự tình. Chúng ta hẳn là nỗ lực làm hài tử bảo trì tích cực trạng thái, mà không phải đem bọn họ mang nhập tiêu cực vũng bùn.
16. Dùng tâm linh nghe hài tử tiếng lòng.
17. Giáo viên hẳn là nhắc nhở chính mình, ngươi sở mong đợi đều không phải là đến từ bọn nhỏ cảm tạ, ngươi theo đuổi hẳn là bọn nhỏ thành tựu cùng với đối bọn họ nhân sinh sở sinh ra tích cực ảnh hưởng.
18. Thỉnh đi vào hài tử sinh hoạt. Làm giáo viên, chúng ta hẳn là trở thành một học sinh có thể tin cậy cố vấn, một cái giáo dục giả, cùng với một vị chỉ đạo giả, thậm chí có đôi khi vẫn là một cái phụ thân hoặc là mẫu thân.
19. Ta từng cùng rất nhiều “Nhìn như vấn đề lan tràn” học sinh ở chung quá, một khi ngoại tại ngăn cách bị đánh vỡ, ta tổng hội phát hiện, bọn họ bản chất đều tràn ngập tình cảm mãnh liệt, giàu có thiên phú. Chúng ta không thể từ bỏ bọn họ, chúng ta hẳn là tin tưởng bọn họ tiềm lực.
20. Thành lập tốt đẹp sư sinh quan hệ dễ dàng nhất một cái biện pháp chính là đối bọn họ mỉm cười. Nếu bọn học sinh cho rằng ngươi vui với nhìn thấy bọn họ, ngươi thích cùng bọn họ ở bên nhau, kia bọn họ liền sẽ càng thêm thích ngươi, hơn nữa sẽ thực mau lấy mỉm cười hồi báo.
21. Sở hữu lão sư đều hẳn là đối chính mình công tác có như vậy kiên định tín niệm, tức làm giáo viên đều không phải là một phần công tác, mà là một phần sứ mệnh, triệu hoán chúng ta phục vụ với càng cao mục tiêu, trả giá chính mình toàn bộ, đem cho chúng ta hài tử sáng tạo hạnh phúc cùng an khang làm chúng ta hàng đầu nhiệm vụ.
22. Dùng tìm lấy cớ. Thời gian nghĩ cách giải quyết vấn đề. Nếu ngươi đem thời gian dùng ở tìm lấy cớ thượng, vậy ngươi kỳ thật cũng liền lãng phí những cái đó nguyên bản có thể dùng ở tìm ra biện pháp giải quyết thượng thời gian.
23. Gia trưởng cũng muốn không chút do dự làm lão sư biết các ngươi yêu cầu bọn họ kiến nghị, lấy càng tốt mà trợ giúp hài tử. Hỏi một chút lão sư ở trong nhà cha mẹ có thể làm chút cái gì tới trợ giúp hài tử, những cái đó ưu tú lão sư tổng hội có một ít thực tốt kiến nghị.
24. Hoặc là không làm, phải làm liền toàn lực ứng phó. Chúng ta yêu cầu học sinh dũng cảm sáng tạo cũng theo đuổi trác tuyệt, chúng ta cũng ứng đồng dạng yêu cầu chính mình.
25. Giáo viên hẳn là nhớ kỹ, chúng ta triển lãm cấp học sinh cái dạng gì tiêu chuẩn, bọn họ liền sẽ xác lập cái dạng gì tiêu chuẩn.
26. Chúng ta ứng thường xuyên nghĩ lại:
Chúng ta như thế nào mới có thể làm được càng tốt?
Chúng ta như thế nào lợi dụng lần này cơ hội tới sáng tạo đặc biệt thời khắc?
Chúng ta ứng kinh vì đánh hảo cơ sở đem hết toàn lực sao?
Chúng ta đã chuẩn bị hảo ứng đối sở hữu khả năng xuất hiện vấn đề sao?
Còn có, quan trọng nhất, chúng ta đã vì theo đuổi trác tuyệt mà toàn lực ứng phó sao?
27. Chúng ta vô pháp vì nào đó thời khắc yết giá. Trong cuộc đời, chúng ta có rất nhiều sơ lược quá khứ, nhưng có một ít đặc biệt sự tình lại làm chúng ta ấn tượng khắc sâu, vĩnh thế khó quên.
28. Làm học sinh yêu học tập tốt nhất phương pháp chính là, muốn đem ngươi hy vọng ở bọn nhỏ trên người nhìn đến cái loại này học tập nhiệt tình cùng tình cảm mãnh liệt, tự mình triển lãm ra tới.
29. Thành nhân còn hẳn là làm bọn nhỏ nhìn đến ngươi là một cái chung thân học tập giả, hơn nữa ngươi vẫn cứ đối tri thức có vô hạn khát cầu.
30. Giáo viên cần thiết lấy mãnh liệt lòng hiếu học không ngừng mà thăm dò nhân sinh, làm gương tốt mà làm bọn nhỏ minh bạch chung thân học tập ý nghĩa cái gì. Nếu bọn họ ở khi còn nhỏ là có thể học tập đến loại này tinh thần, như vậy loại này tinh thần sẽ cùng với bọn họ cả đời.
31. Đối mỗi cái hài tử đều coi như mình ra, thương tiếc bọn họ,
32. Thành công nguyên với đã tốt muốn tốt hơn thái độ.
33. Nhớ kỹ ( học sinh ) tên họ là hiểu biết học sinh bước đầu tiên.
34. Nếu các ngươi thật sự tưởng ở lẫn nhau chi gian thành lập tốt đẹp quan hệ cũng sử chi giống cái đại gia đình, như vậy tất cả mọi người hẳn là cho nhau hiểu biết, mà nhớ kỹ đối phương tên là hiểu biết bước đầu tiên.
35. Ngươi ( gia trưởng ) cùng ngươi hài tử lão sư liên hệ càng chặt chẽ, quan hệ càng chặt mật, ngươi hài tử ở phòng học đạt được chính diện trải qua cơ hội liền sẽ càng nhiều.
36. Âm nhạc có thể kích phát bọn nhỏ học tập nhiệt tình.
37. Vĩnh viễn không cần coi khinh một cái hài tử, hắn tinh thần, quyết tâm cùng tính cách đều có khả năng đáng giá ngươi học tập. Bọn họ đối thế giới này nhận thức thường thường so rất nhiều người trưởng thành càng thêm rõ ràng cùng chuẩn xác.
38. Vĩnh hướng thẳng trước, đừng làm cho cơ hội gặp thoáng qua.
39. Sinh mệnh chân lý: Vì ngươi chính mình cùng người khác sáng tạo đáng giá cả đời đi quý trọng nháy mắt.
40. Giáo viên nhất định có như vậy một loại phương thức, nó đem học tập mang nhập sinh hoạt, cũng đem học tập nhiệt tình rót vào hài tử sâu trong tâm linh.
41. Chúng ta hy vọng sở hữu học sinh đều có thể hiểu được đạo lý này: Ở hiền gặp lành, đối người khác hảo, ngươi sẽ cảm thấy vui sướng, ngươi tâm linh sẽ được đến tăng lên, hơn nữa này sẽ cho ngươi cả đời mang đến không tưởng được thu hoạch.
42. Nếu tưởng bồi dưỡng nhi đồng hảo phẩm chất cùng đồng tình tâm, chúng ta cần thiết từng bước khiến cho bọn hắn có trợ giúp người khác nguyện vọng.
43. Ở một đời người trung, 50% thành công nguyên với chúng ta nắm giữ tri thức, mà mặt khác 50% tắc cùng ngươi như thế nào làm người xử thế có quan hệ.
44. Đối hoàn cảnh báo lấy tích cực khẳng định thái độ, đây là dạy cho bọn nhỏ một chuyến vô cùng quan trọng khóa.
45. Đối với gia trưởng cùng lão sư tới nói, nếu tưởng cùng ngươi hài tử càng thân cận chút, vậy ngươi liền nên có thể cùng bọn nhỏ đàm luận bọn họ cảm thấy hứng thú sự tình.
Đọc sách bút ký trích sao thiên tam
Thường xuyên sẽ có như vậy mùa xuân, ngươi đãi ở trong phòng ăn không ngồi rồi. Nhìn cửa sổ bên ngoài trời xanh phát ngốc. Điểu chợt lóe mà qua, đi ngươi vĩnh viễn không biết địa phương.
Ở Vân Nam phương bắc cương tử thượng, một cây thụ hoa lê giống màu trắng cây đuốc như vậy nghiêng cắm ở gỗ đỏ vùng núi trung, mãnh liệt mà thiêu đốt, gió to thổi qua, khắp nơi là màu trắng hoả tinh tử. Cùng lúc đó, ở Vân Nam chi nam, sông lớn cuồn cuộn, gợn sóng là màu lam. Hai bờ sông thấp chỗ cùng chỗ cao, dương chỗ hoặc âm chỗ, làm mà hoặc ướt mà, tất cả đều đã bị đóa hoa chiếm lĩnh, chúng nó chính khai đến một mảnh nát nhừ. Hoa mỡ từ nhánh cây thượng chảy xuống tới, tắc sông lớn hai bờ sông những cái đó thật nhỏ nhánh sông, cũng trở ngại mặt khác thực vật thông hướng ánh mặt trời con đường.
Ngươi đương nhiên đã từng giống một con hạnh phúc ong mật như vậy xâm nhập quá như vậy mùa xuân, nhưng ngươi rốt cuộc không giống ong mật như vậy, cùng đóa hoa là một loại ở nhà người quan hệ. Ngươi tiến vào mùa xuân, nhưng ngươi là người xuất gia. Ngươi con đường cùng một con ong mật chính tương phản. Nó ngẫu nhiên đâm nhập phòng của ngươi, nó cuối cùng muốn tìm được phản hồi mùa xuân con đường. Cho nên, ngươi trong cuộc đời, tuy rằng mỗi cái mùa xuân đều nghe thấy đóa hoa ở sơn cương thượng gào to, nhưng ngươi chỉ có rất ít thời gian có thể thân để hiện trường.
Ta đã từng mãnh liệt mà thể nghiệm quá loại này tàn khốc không quan hệ, khi đó ta ở mang thị phụ cận trong rừng rậm, xuân nguyệt vô biên ban đêm, ta một mình một người, đi qua một tòa lại một tòa phủ kín năm trước 12 nguyệt rơi xuống, chưa hủ bại lá cây cương tử, mặt đất bị ánh trăng chọc ra vô số đốm khối, ong mật không biết đi nơi nào, dọc theo đường đi gặp được vô số bụi hoa, chúng nó trung một ít, làm trò mặt mở ra, cạy ra rượu mạnh bình dường như đem khí vị thả ra. Này đó đóa hoa có chút ở ánh trăng trung, có chút ở nơi tối tăm, liều mạng mà mở ra, người trước ngã xuống, người sau tiến lên, khô héo mới rũ xuống, rớt xuống, tân cái vồ lại mở ra. Phảng phất có cái gì không thể kháng cự dụ hoặc ở bên ngoài hấp dẫn chúng nó, kỳ thật cái gì cũng không có, chúng nó gần là muốn mở ra, muốn hy sinh ở nở rộ bên trong. Tại đây mỹ lệ vô cùng, an tĩnh, mát mẻ xuân ban đêm, ta lại chịu bực bội, rầu rĩ không vui, giống một con tìm không thấy sống làm lang.
Ta lại nghe thấy một đóa cây dạ hợp “Bá” một tiếng mở ra, ta bỗng nhiên minh bạch, ta phiền não căn nguyên là, ta không nghĩ đương người, ta muốn làm hoa, ta muốn mở ra. Ta khát vọng làm đóa hoa chi nhất, cùng cái này mùa xuân cố hương, ăn khớp.
Đọc sách bút ký trích sao thiên bốn
Có chút người ở thống khổ bên trong tinh thần sa sút, mà có chút người lại ở trong thống khổ ngoan cường trưởng thành, 《 thơ ấu 》 trung nhân vật chính a Liêu sa chính là ở trong thống khổ trưởng thành.
《 thơ ấu 》 là Gorky 19xx sáng tác, Gorky tự truyện thể tam bộ khúc trung đệ nhất bộ. Miêu tả nhân vật chính a Liêu sa mất đi phụ thân sau, liền đi theo mẫu thân cùng bà ngoại cùng nhau đi tới ông ngoại gia. Đây là một cái điển hình Nga tiểu thị dân gia đình. A mậu sa ông ngoại là một cái đã tiếp cận phá sản tiểu phường nhuộm chủ, hắn tính tình thập phần táo bạo, bất thường, tham lam, ích kỷ. A Liêu sa ` cữu cữu một cái so một cái ích kỷ, thường xuyên vì phân gia sự tình không màng đồng bào huynh đệ, huyết mạch thân tình cho nhau moi đánh, tàn sát. Nhưng là, a Liêu sa vẫn là có thiện lương dũng khí, lạc quan hướng về phía trước đối mặt sinh hoạt. Ở hắn mẫu thân qua đời sau dũng cảm mà đi hướng xã hội.
A Liêu sa bi thảm thơ ấu, sử ta không cấm nhớ tới hiện tại hạnh phúc sinh hoạt. Mụ mụ cơ hồ mỗi ngày đều cho ta mua quần áo mới, mặc kệ ta tủ quần áo tắc tràn đầy, nhưng mụ mụ còn phải cho ta mua…… Nhưng là, ta lại còn không thỏa mãn, nhớ rõ có một lần, lão sư làm chúng ta mua mấy quyển thư, nhưng mụ mụ đem 《 Robinson phiêu lưu ký 》 mua thành 《 lỗ tân tôn phiêu lưu 》, ta thấy, một phen nước mắt, một phen nước mũi, quỳ rạp trên mặt đất thẳng khóc, một bên khóc một bên nói: “Ngươi cho ta trọng mua sao.”, “Chỉ là danh bất đồng, nội dung giống nhau.” Mụ mụ nói. “Không được, tham gia áo ngữ học sinh nhất định phải mua giống nhau.” Ta không chịu bỏ qua. Mụ mụ thấy thế, chỉ phải mang ta đi mua thư, chẳng những mua chính xác, còn mua mặt khác thư.
Đọc sách bút ký trích sao thiên năm
Khổng Tử, vĩ đại Nho gia học phái người sáng lập, sáng tác một bộ có quan hệ với lễ nghi phương diện thư tịch, quyển sách này tên, kêu luận ngữ.
Tại đây quyển sách trung, có có quan hệ với tẫn hiếu nội dung, học tập phương diện nội dung, lễ phép phương diện nội dung, từ các phương diện tới làm chúng ta hiểu được lễ nghi, đi học tập thư trung tri thức.
Tử rằng:” Phụ ở, xem ý chí; phụ không, xem này hành; ba năm vô sửa với phụ chi đạo, có thể nói hiếu rồi. “Khổng Tử chú trọng hiếu đạo, hiếu trở thành dân tộc Trung Hoa truyền thống mỹ đức, hôm nay ' mọi người lại ở phai màu, đối này giảng hiếu là phi thường tất yếu, làm cho bọn họ minh bạch hiếu là làm người chi bổn.
”Sự cha mẹ có thể kiệt này lực “Những lời này, nói cái gì là hiếu, phụ mẫu của chính mình đều hy vọng con cái so với chính mình cường, có tốt đẹp phẩm đức, đây là chính mình cha mẹ giáo dục chúng ta điểm xuất phát. Cho nên vì phụ mẫu cung cấp phong phú vật chất không phải hiếu căn bản, nếu có thể dựa theo cha mẹ ý nguyện, dạy bảo hành sự làm người, không làm thất vọng cha mẹ mới là chân chính hiếu.
Luận ngữ nói cho chúng ta rất nhiều đạo lý, chỉ có dụng tâm đi thể hội, chúng ta mới có thể đủ làm được Khổng Tử đối chúng ta yêu cầu, mới có thể làm một cái chân chính giảng lễ nghi người!
Đọc sách bút ký trích sao thiên sáu
Đương năm sao hồng kỳ ở Hong Kong trên không từ từ dâng lên thời điểm; đương mọi người vì thân áo thành công hoan hoan ủng hộ thời điểm; chúng ta sẽ không quên, ở Trung Quốc cận đại sử thượng, có một cái trăm năm ác mộng, đó là một đoạn dân tộc Trung Hoa nhận hết khuất nhục lịch sử, cũng là Trung Hoa nhi nữ ra sức đấu tranh. Lịch sử. Hôm nay, ta đọc 《 Viên Minh Viên hủy diệt 》 này thiên bài khoá, là ta đối kia đoạn trăm năm ác mộng có càng sâu hiểu biết.
Viên Minh Viên là một tòa cử thế nổi tiếng hoàng gia lâm viên; nó từ Viên Minh Viên, trường xuân viên cùng vạn xuân viên tạo thành. Viên Minh Viên trung có kim bích huy hoàng điện phủ, tinh xảo đặc sắc đình đài lầu các…… Viên Minh Viên trung còn cất chứa trân quý nhất lịch sử văn vật. Bước chậm bên trong vườn, giống như dạo chơi ở trời nam biển bắc, đọc đã mắt trung ngoại phong cảnh danh thắng.
Nhưng là, 1860 năm ngày 6 tháng 10, anh pháp liền quân xâm nhập Bắc Kinh, đem Viên Minh Viên cướp sạch không còn. Vì tiêu hủy tội ngày, ngày 18 tháng 10 19 ngày, 3000 nhiều danh kẻ xâm lược đánh vào chúng ta “Trái tim”. Chúng ta không thể quên này đoạn sỉ nhục, hiện tại, đã không cần chúng ta tắm máu chiến đấu hăng hái, cho nên, chúng ta muốn đem này vô cùng nhục nhã hóa thành chúng ta trong lòng chuông cảnh báo, thời khắc nhắc nhở chúng ta muốn từ giờ trở đi hảo hảo học tập, sau khi lớn lên trở thành quốc gia lương đống chi tài, sử chúng ta cái này phát triển trung tân Trung Quốc biến thành một cái thế giới cường quốc. Chúng ta tất hình ghi nhớ: Lạc hậu liền phải bị đánh.
Chúng ta quyết không thể quên này đoạn vô cùng nhục nhã, đem thù hận hóa thành khích lệ chúng ta không ngừng tiến tới lực lượng, sáng tạo một cái càng tốt đẹp tân Trung Quốc. Tân Trung Quốc phát triển liền nên từ chúng ta sau này tới không ngừng sáng tạo, cho nên, chúng ta càng hẳn là, không quên quốc sỉ, chấn hưng Trung Hoa.
1, ở buồn rầu trung trưởng thành, hết thảy bi ai, như tăng thêm thơ tình cùng trí tuệ đi đồ nhiễm, đem đều trở thành thâm thâm trầm trầm kích động mỹ lệ. Những cái đó về trưởng thành tốt đẹp đoạn ngắn phong xuyến thành một khúc vui sướng giai điệu, treo ở trong lòng, ở trướng vội trong hồi ức nhẹ nhàng mà ngâm......
Đọc sách bút ký trích sao thiên bảy
2. Lớn mật là lấy được tiến bộ sở trả giá đại giới.
3. Bởi vì hôm nay sinh hoạt có quá nhiều không như ý, cho nên ngày mai phấn đấu vẫn như cũ muốn tiếp tục. Trân châu là trai dùng huyết cùng nước mắt ngưng tụ mà thành, thu hoạch là trả giá mới có thể đổi lấy. Vô luận chúng ta hồi báo là cái gì, chỉ cần chúng ta phấn đấu quá, liền nhất định sẽ ở nhân sinh văn chương trung vẽ viết ra mỹ lệ nhất ngôn ngữ!
4. Nhân sinh lạc thú không gì hơn mỉm cười đối mặt hết thảy, nó nguyên tự với Phật Tổ cầm hoa trí tuệ. Bởi vì mỉm cười, Phật giáo liền có vô ngữ hướng cơ, vì thế, mỉm cười liền thành một loại thái độ, một loại lĩnh ngộ, một loại tu hành. Chỉ cần ngươi tự tin mà không khinh cuồng, bi thương mà không suy sút, già cả mà không xơ cứng, thanh xuân mà không rock and roll.
5. Ái rất đơn giản, ái không cần duyên dáng câu. Chỉ cần cẩn thận, ái liền tại bên người. Làm một ít thiện lương việc nhỏ, đối người khác yêu quý, đồng thời cũng sẽ thu hoạch ái. Việc nhỏ, liền một chút, đối với chính ngươi khả năng không có lưu lại một chút ấn tượng, nhưng đối người khác, lại là một cái thật sâu, vĩnh không ma diệt dấu vết.
6. Tiếng ca hình thành không gian, mặc cho niên hoa quay lại tự do, cho nên vẫn như cũ bảo hộ người dung nhan chưa từng sửa cùng một hồi khổng lồ mà không có hạ màn hận.
7. Từ ta hiểu chuyện bắt đầu, đã chịu chỉ có cười nhạo, nhìn ong mật có thể ở bụi hoa trung bay múa, ta chỉ có thể hâm mộ; nhìn chim nhỏ có thể ở không trung bay lượn, ta chỉ có thể tự than thở; nhìn chúng nó, trong lòng ta hò hét nói: “Vì cái gì, ta là một con lại xấu lại thảo người ghét sâu lông?” Ta muốn thoát khỏi này phó thân hình, ta biết, duy nhất biện pháp chính là kết kén.
8. Tiếng chuông lại minh vang lên…… Một tiếng lại một tiếng, yên tĩnh mà an tường, cho dù ở nữ nhân làm tân nương cái kia hảo tháng, tiếng chuông cũng tổng có chứa mùa thu hương vị. (《 ồn ào náo động cùng xôn xao 》)
9. Nữ nhân đều là một cái tâm nhãn, nàng nhận chuẩn sự ai cũng không thể làm nàng biến.
10. Thanh xuân năm tháng, tiền tài chúng ta có thể không cần, hưởng thụ, chúng ta có thể vứt bỏ, chỉ có quý giá thời gian không thể vứt bỏ. Chúng ta dưới chân nguyên bản là khắp nơi bụi gai, không có chúng ta vất vả cần cù sáng lập, liền sẽ không phồn hoa tựa cẩm.
11. Bánh mì! Bánh mì! Chúng ta muốn bánh mì!(《 nảy sinh 》)
12. Ngươi ngàn vạn đừng hồ đồ, người chết đều còn muốn sống lại đây, ngươi một cái đại người sống cũng không thể đi tìm chết.
13. Nhìn hết tầm mắt mấy đời phàm trần, rơi đan thanh bất hối. Ưu nhu tình ý, xoa nhập u vận tình thơ ý hoạ, một đôi như nước kiều mắt, nhiễm hồng si thủ tam sinh tam thế môi, lả lướt gầy ảnh, dùng tiêm chỉ châm ngòi lưu luyến huyền âm, chua xót kiếp trước kiếp này quyến luyến.
14. Người có chỗ đau, tốt nhất yêu quý, chẳng lẽ không phải tuyệt không đi chạm vào nó sao?
15. Nhân loại đệ nhất loại đói khát chính là vô tri.
16. Làm một cái từ ngữ, “Tồn tại” ở chúng ta Trung Quốc ngôn ngữ tràn ngập lực lượng, nó lực lượng không phải đến từ chính kêu to, cũng không phải đến từ chính tiến công, mà là chịu đựng, đi chịu đựng sinh mệnh giao cho chúng ta trách nhiệm, đi chịu đựng hiện thực cho chúng ta hạnh phúc cùng cực khổ, nhàm chán hoà bình dung.
17. Chân chính tình yêu lúc ban đầu bệnh trạng, ở thanh niên nam tử phương diện là khiếp đảm, ở thanh niên nữ tử phương diện lại là gan lớn. Này tựa hồ không thể giải, kỳ thật rất đơn giản. Đây là lưỡng tính ý đồ lẫn nhau tiếp cận mà lẫn nhau tiếp thu đối phương tính cách kết quả.
18. “Người chỉ cần sống được cao hứng, nghèo cũng không sợ.”
19. Tâm linh bước chân, như thế leng keng; tâm linh bước chân, như thế động lòng người; tâm linh bước chân, như thế mỹ diệu. Giống như chiến sĩ anh dũng, ở vách đá cùng trên vách núi, dũng cảm phàn viện; giống như cường tráng thủy thủ, ở rẽ sóng bao la hùng vĩ sóng biển, thần bí đi qua; giống như nhẹ nhàng tiên tử, ở hy vọng đồng ruộng thượng, tình cảm mãnh liệt vũ đạo; tâm linh bước chân, làm sinh mệnh, ở kính sợ viết kiên trinh, hy vọng cùng mộng tưởng!
20. Thanh xuân đã thức tỉnh, mộng tưởng đã xuất phát. Nắm chắc hôm nay, hướng tới đã định mục tiêu nỗ lực, liền nhất định có thể thành tựu thuộc về chính mình mộng tưởng. "Ngô lệnh hi cùng nhị tiết mà, vọng Yêm Tư mà chớ bách; đường mờ mịt lại xa xôi, ngô đem trên dưới mà cầu tác."
21. Người, có vật chất mới có thể sinh tồn; người, có lý tưởng mới nói được với sinh hoạt.
22. Chỉ cần người một nhà mỗi ngày ở bên nhau, cũng liền không để bụng cái gì phúc phận.
23. Nhân sinh, giống vậy sơn lĩnh, có khởi có phục, có bình có thản, nhân sinh, giống vậy đánh vỡ ngũ sắc bình, có toan. Ngọt, khổ, cay, hàm. Chúng ta nhân sinh chỉ có ở trắc trở trung phẩm nếm ngọt lành, ở khó khăn trung hoạch kinh nghiệm, ở giao tranh trung được đến vui sướng, như vậy, chúng ta nhân sinh mới có thể càng thêm tốt đẹp!
24. Đem mỉm cười mang cho sinh hoạt, dùng mỉm cười đi điểm xuyết sinh mệnh, liền không cần lại đau khổ tìm kiếm vui sướng, cầu xin thời gian thương hại, lại đem nó trữ gây thành một vò hạnh phúc rượu ngon, hưởng dụng cả đời.
25. Một người mệnh lại đại, nếu là chính mình muốn chết, vậy như thế nào cũng sống không được.
26. Trong sông là mênh mông vô bờ lá sen, giống màu xanh lục hải dương. Có lá sen mới chỉ toát ra một chút nộn tiêm, đáng yêu cực kỳ; có đã trưởng thành bàn tay lớn, gió nhẹ thổi tới, theo gió lay động; còn có đã trưởng thành “Đại mâm ngọc”. Từng mảnh lá sen ai ai tễ tễ, thân mật khăng khít. Bọt nước nhi ở trên bề mặt lá cây quay tròn mà lăn lộn, giống từng viên trong suốt trân châu.
27. Có đôi khi, ăn không ngồi rồi thời điểm, ngóng nhìn phương xa, nhìn kia so le không đồng đều nóc nhà, gạch đỏ hắc ngói, nhìn kia cột điện thượng đứng mấy chỉ chim sẻ, nhìn kia ở vào đông như cũ đứng thẳng thanh tùng, đột nhiên phát hiện, sinh hoạt cũng là như vậy tốt đẹp, cũng chỉ có ở lẳng lặng ngóng nhìn thời điểm mới có thể phẩm vị ra loại này ý cảnh đi.
28. Trong sinh hoạt, chúng ta vô pháp lảng tránh suy sụp, chỉ có thể đối mặt. Quan trọng là ở suy sụp trung có thể kiên trì đến cùng, vĩnh không nói bỏ, cho đến đánh bại suy sụp. Còn nhớ rõ Lưu tường vĩnh không nói bỏ ` tốc độ sao? Còn nhớ rõ Trung Quốc nữ bài vĩnh không nói bỏ ngoan cường sao? Còn nhớ rõ Edison vĩnh không nói bỏ dũng khí sao? Bọn họ đều có một cái cộng đồng đặc điểm, đó chính là tin tưởng vững chắc suy sụp là thành công trước khảo nghiệm. Có không chịu đựng đến khởi khảo nghiệm, không đơn giản xem ngươi bản lĩnh, còn muốn dựa ngươi nghị lực, nghị lực là quyết định thành bại mấu chốt. Thành công sự thật nói cho chúng ta biết: Vĩnh không nói bỏ là một loại phẩm cách, càng là một loại tinh thần, chỉ có vĩnh không nói bỏ nhân tài có thắng lợi hy vọng.
29. Bước chân không thể đạt tới địa phương, ánh mắt có thể tới; ánh mắt không thể tới địa phương, tinh thần có thể bay đến.
30. Không có gì so thời gian càng có thuyết phục lực, bởi vì thời gian không cần cho chúng ta biết liền có thể thay đổi hết thảy.
31. Dũng cảm, là nhân loại tiến bộ cầu thang, mỗi người đều sẽ có chính mình sở sợ hãi sự tình hoặc vật phẩm, mỗi người cũng còn sẽ có cực hạn, cái gọi là cực hạn, kỳ thật là chúng ta lấy khiếp đảm vì danh, cho chính mình hạn định một cái độ cao, cho rằng chính mình không có khả năng đột phá cái này độ cao!
32. Một cái phù hợp tiến bộ thắng lợi đáng giá nhân dân vỗ tay. Nhưng một cái anh dũng thất bại càng hẳn là được đến nhân dân đồng tình. Một cái là to lớn, một cái khác là cao thượng.
33. Ta biết hắn sẽ không cùng ta liều mạng, nhưng lời hắn nói giống như là một phen dao cùn ở cắt ta cổ, đầu rớt không xuống dưới, nhưng thật ra đau đến chết đi sống lại.
34. Nhân loại không thể chịu đựng được quá nhiều chân thật.
35. Thơ ấu, tổng tràn ngập nhiều màu mộng, ảo tưởng có một đôi cánh, giống chim nhỏ ở trên bầu trời bay lượn. Từng ảo tưởng có một kiện ẩn hình y, không chỉ có có thể ẩn hình, còn có thể xuyên qua thời không, trời cao xuống biển. Thơ ấu mộng như bọt xà phòng, tuy rằng hư ảo mờ mịt, nhưng lại chịu tải ngươi thơ ấu.
36. Thất bại là một đạo đồ ăn, một đạo khó có thể nuốt xuống khổ đồ ăn, nhưng ngươi muốn đem nó ăn xong đi. Đương bằng hữu ly ngươi mà đi, đương đau khổ theo đuổi mộng tưởng nhiều lần bị nhục chiết, ngươi liền đã biết nhân gian chua xót. Ngươi bồi hồi, ngươi mất mát, thậm chí muốn chết, nhưng ngươi vẫn là không nghĩ từ bỏ, thực không cam lòng. Đồng thời, ngươi cũng hiểu ý thức đến, thất bại bất quá là chua ngọt đắng cay trong cuộc đời một đĩa tiểu thái.
37. Trọng đại sai lầm cùng thô dây thừng giống nhau, là từ rất nhiều rất nhỏ bộ phận tạo thành, tách ra nhìn kỹ đều không có cái gì, nhưng rất nhiều sai lầm nhỏ hợp ở bên nhau liền sẽ hình thành đại sai lầm.
38. Giản · ái vứt bỏ tự ti, lựa chọn vui sướng, thắng được lý tưởng tình yêu; Katusha vứt bỏ oán hận, lựa chọn vui sướng, cuối cùng quá hạnh phúc sinh hoạt. Mỗi người đều hy vọng ẩn đau tâm có thể được đến vui sướng, bị thương đầu đều có thể cao cao ngẩng lên. Kiểm điểm chúng ta sinh ra đã có sẵn nhân sinh bọc hành lý, hoặc nhiều hoặc ít đều sẽ có thượng đế nét bút hỏng: Hoặc dung nhan ảm đạm, hoặc trí lực bình thường, hoặc xuất thân bần hàn…… Này không phải ngươi sai. Nếu ngươi không có ngẩng cao đầu, như vậy ngươi lại sai ở đâu đâu? Ngươi sai liền sai ở một mặt uể oải cùng trốn tránh, mà không phải mỉm cười đối mặt khó khăn, ngươi “Nhận thua”.
39. Mẫu thân tượng một bức tường, chặn mặt trời chói chang, che khuất mưa gió, làm chúng ta này đó không cấm mưa gió cây non có thể khỏe mạnh trưởng thành. Mẫu thân tượng hiền từ điểu mụ mụ, mỗi ngày đều dùng tràn ngập ái cánh, vuốt ve chúng ta này đó chim ưng con. Cổ vũ chúng ta đi vật lộn vạn dặm trời cao. Mẫu thân giống thổ nhưỡng, giống hơi nước, giống ánh mặt trời, làm chúng ta chút còn không thành thục hạt giống có thể khỏe mạnh vui sướng trưởng thành.
40. Nếu có một ngày chúng ta không ở cùng nhau, cũng muốn giống ở bên nhau giống nhau.
41. Làm người vẫn là bình thường điểm hảo, tranh cái này tranh cái kia, tranh tới tranh đi bồi chính mình mệnh. Giống ta như vậy, lại nói tiếp là càng hỗn càng không tiền đồ, nhưng thọ mệnh trường, ta nhận thức người một cái dựa gần một cái chết đi, ta còn sống.
42. Một bộ tưởng niệm nghê thường, khởi vũ ở uyển chuyển Tống phong, tố một khang tinh tế tư tình. Cổ vận thanh thanh, triền miên trong lòng bất diệt mộng hồn. Mãn nhãn ưu thương phong trần, ở ngươi đi qua tẩm mãn nỗi buồn ly biệt trần thế, đánh rơi đầy đất bi thương dấu vết. Thế gian phồn hoa tựa cẩm, không lưu tình chút nào ở niên hoa cửa sổ màn thượng, đầu hạ một mảnh loang lổ cắt hình.
43. Ta tình nguyện dựa vào chính mình lực lượng, mở ra ta tiền đồ, mà không muốn cầu hữu lực giả lọt mắt xanh.
44. Có thể áo cơm vô ưu, đây là sinh mệnh thấp nhất cảnh giới. Ở vào loại này cảnh giới sinh mệnh chỉ là ở kéo dài sinh mệnh chiều dài, vô pháp mở rộng sinh mệnh độ rộng. Từ ở nào đó ý nghĩa giảng, loại người này sinh mệnh cùng động vật sinh mệnh không hề khác nhau. Tại đây loại an nhàn trong sinh hoạt, sinh mệnh giá trị đại suy giảm. Người một khi chìm đắm vào này cảnh giới, cũng chỉ biết ham hưởng lạc, không làm mà hưởng, mất đi vốn có tiến thủ tâm. Từ mặt ngoài xem, này đó sinh mệnh phảng phất thực phong phú, mà trên thực tế này đó sinh mệnh sớm đã không còn nữa tồn tại, bởi vì vô giá trị sinh mệnh tất nhiên bị tự nhiên sở đào thải.
45. Khai phá nhân loại trí lực khoáng sản là không thể thiếu muốn từ hoạn nạn tới thúc đẩy. (《 cơ độ sơn bá tước 》)
47. Ta nhìn cái kia uốn lượn thông hướng trong thành đường nhỏ, nghe không được ta nhi tử đi chân trần chạy tới thanh âm, ánh trăng chiếu vào trên đường, như là rải đầy muối.
48. Thế nhân khuyết thiếu chính là nghị lực, mà phi khí lực.
49. Ngươi vĩnh viễn cũng nhìn không tới ta nhất tịch mịch thời điểm bộ dáng, bởi vì chỉ có ngươi không ở ta bên người thời điểm, ta mới nhất tịch mịch.
50. Nhân sinh là tốt đẹp, bởi vì chúng ta có thể từ giữa ngộ ra rất nhiều đạo lý. Cuộc đời của ta, ta chính mình đi, vận mệnh của ta, ta chính mình nắm giữ, ta nhất định thông suốt quá chính mình làm cuộc đời của ta càng thêm xuất sắc, càng thêm tốt đẹp!
Đọc sách bút ký trích sao thiên tám
Trên thế giới trân quý nhất chính là cái gì? Vấn đề này đã bối rối ta hồi lâu, từ đọc 《 sóc con cùng cây đước diệp 》 này tắc tiểu chuyện xưa sau, ta rốt cuộc minh bạch đáp án, là hữu nghị.
Nơi này ta muốn nói một kiện chính mình chuyện nhỏ. Có một lần khảo thí chúng ta muốn đổi cái bàn, nhưng ta dọn bất động, đồng học Lý thục na chủ động tới giúp ta. Kỳ thật phía trước ở trong ban thời điểm, vô luận có cái gì ăn ngon, hảo ngoạn, nàng đều sẽ kêu lên ta, mà ta cố tình không cảm kích, làm nàng thực thương tâm.
Sóc con cùng cây đước diệp ` chuyện xưa, tựa mỹ lệ tinh quang chiếu sáng ta tâm hải, đợi cho ngày mai, ta nhất định đối nàng nói tiếng: “Thực xin lỗi, ta sai rồi……” Hữu nghị không thể chỉ là một mặt đòi lấy, còn muốn phụng hiến, lẫn nhau quan tâm, chỉ có như vậy, mới là chân chính hữu nghị. Đây là này thiên tốt đẹp tiểu chuyện xưa sở nói cho ta.
Đọc sách bút ký trích sao thiên chín
Khuê trung nữ nhi tích xuân mộ, u sầu đầy cõi lòng vô thích chỗ. Tay đem hoa cuốc ra thêu mành, nhẫn đạp hoa rơi tới phục đi? Phía dưới là tiểu biên vì ngươi sửa sang lại Hồng Lâu Mộng, hy vọng đối với ngươi có trợ giúp.
Chợt ly chợt ngộ chỉ gian trách nịnh biếm ác tru tà thương khi mắng thế phụ từ tử hiếu xưng công tụng đức
Phong trần tầm thường không thể như thế nào cẩm y hoàn khố ứ cam yếm phì một kỹ không làm nổi mao chuyên bồng dũ
Từ đầu đến cuối chước rượu ngâm thơ trộm hương trộm ngọc rửa tai lắng nghe phấn trang ngọc trác quán dưỡng kiều sinh
Ngói bếp thằng giường thần tịch phong lộ giai liễu đình hoa hiểu rõ bất hoặc tự oán tự than thở cao đàm khoái luận
Ly hợp buồn vui ban ngày ban mặt xanh đỏ đen trắng nóng lạnh thế thái không thể đếm tự mâu thuẫn
Bất cận nhân tình tiêu sầu phá buồn truy tung niếp tích hảo hóa tìm sầu mưu hư trục vọng hồ dắt loạn xả
1) nói cái gì bầu trời yêu đào thịnh, vân trung hạnh nhuỵ nhiều, kết quả là ai đem thu ai quá
2) gối thượng nhẹ gian khổ học tập ngoại vũ, trước mắt xuân sắc người trong mộng. Doanh doanh giọt nến nhân ai khóc, yên lặng hoa sầu vì ta giận.
3) hoa tàn hoa phi phi đầy trời, hồng tiêu hương đoạn có ai liên.
4) ba tháng hương sào đã xếp thành, lương gian chim én quá vô tình! Sang năm hoa phát tuy nhưng mổ, lại không đạo nhân đi lương không sào cũng khuynh.
5) một năm 360 ngày, phong đao sương kiếm nghiêm tương bức. Tươi đẹp tươi đẹp có thể bao lâu? Một sớm phiêu bạt khó tìm tìm.
6) khuê trung nữ nhi tích xuân mộ, u sầu đầy cõi lòng vô thích chỗ. Tay đem hoa cuốc ra thêu mành, nhẫn đạp hoa rơi tới phục đi?
7) tơ liễu quả du tự mùi thơm, mặc kệ đào phiêu cùng Lý phi. Đào lý sang năm có thể lại phát, sang năm khuê trung biết có ai?
8) phấn mặt tươi đẹp gì tương loại, hoa chi nhan sắc người chi nước mắt. Nếu đem người nước mắt so đào hoa, nước mắt tự trường lưu hoa tự mị. Hai mắt đẫm lệ ngắm hoa nước mắt dễ làm, nước mắt làm xuân tẫn hoa tiều tụy. Tiều tụy hoa che tiều tụy người, hoa người bay quyện dễ hoàng hôn. Một tiếng đỗ vũ xuân về tẫn, tịch mịch mành long không nguyệt ngân.
9) quá cao nhân càng đố, quá khiết thế cùng ngại.
10) tạc tiêu đình ngoại bi ca phát, biết là hoa hồn cùng điểu hồn. Hoa hồn điểu hồn tổng khó lưu, điểu tự không nói gì hoa tự xấu hổ.
11) xuân hận thu bi toàn tự chọc, hoa dung nguyệt mạo vì ai nghiên.
12) kêu loạn, ngươi phương xướng bãi ta lên sân khấu, phản nhận tha hương là cố hương; cực hoang đường, kết quả là đều là vì người khác may áo cưới.
13) than nhân gian mỹ trung bất túc kim phương tín, dù cho là cử án tề mi, rốt cuộc ý nan bình.
14) hoa khai dễ thấy gặp nạn tìm, giai trước buồn sát táng hoa người. Độc ỷ hoa cuốc nước mắt ám sái, rắc lên không chi thấy vết máu.
15) đỗ quyên vô ngữ chính hoàng hôn, hà cuốc trở lại giấu trọng môn. Thanh đèn bức tường người sơ ngủ, mưa lạnh gõ cửa sổ bị chưa ôn.
16) quái nô việc gì vậy lần hao tổn tinh thần? Nửa vì liên xuân nửa bực xuân. Liên xuân chợt đến bực chợt đi, đến lại không nói gì đi không nghe thấy.
17) hoa tạ hoa phi hoa mãn thiên, hồng tiêu hương đoạn có ai liên? Tơ nhện mềm hệ phiêu xuân tạ, lạc nhứ nhẹ dính phác thêu mành.
18) tươi đẹp tươi đẹp có thể bao lâu, một sớm phiêu bạc khó tìm tìm.
19) chất bổn khiết tới còn khiết đi, cường với ô náo hãm cừ mương.
Đọc sách bút ký trích sao thiên mười
Thơ ấu, là một đoạn tốt đẹp hồi ức, nó tràn ngập cười vui, nhưng cũng có bi thương. Gorky thơ ấu tràn ngập bi thương.
《 thơ ấu 》 là Gorky tự truyện tam bộ khúc trung đệ nhất bộ, nó giảng thuật Gorky thơ ấu chuyện xưa.
Thơ ấu cho ta cảm giác là, chúng ta sinh hoạt là hạnh phúc `, bọn họ sinh hoạt là gian nan! Từ giờ trở đi, chúng ta hẳn là quý trọng thơ ấu, quý trọng hiện tại này hạnh phúc vui sướng sinh hoạt.
Đọc sách bút ký trích sao thiên mười một
《 trầm tư lục 》 là một quyển yêu cầu dụng tâm chậm rãi phẩm đọc thư, nó vì cổ La Mã đế quốc hoàng đế mã có thể. Áo lặc lưu. Antony sở, nên thư tràn ngập cơ trí mà phú mà triết lý, mộc mạc tự nhiên, bình đạm không có gì lạ, lại thẳng tới tâm linh. Nó dẫn đường chúng ta bình tĩnh mà lạc quan mà đối đãi công tác cùng nhân sinh. Làm từ một người kiểm tra kỷ luật cán bộ, 《 trầm tư lục 》 dẫn dắt ta, muốn làm hảo kiểm tra kỷ luật công tác, trước từ nội tâm tu luyện bắt đầu:
《 trầm tư lục 》 nói cho chúng ta biết “Yên lặng bất quá là tâm linh ngay ngắn trật tự”, “Nếu ngươi nhân cái gì ngoại tại sự vật cảm thấy thống khổ, quấy rầy ngươi không phải này một chuyện vật, mà là chính ngươi đối hắn phán đoán”. Hồng trần cuồn cuộn, thế giới ồn ào náo động, kiểm tra kỷ luật cán bộ muốn bảo trì một loại không màng lợi danh, định rõ chí hướng, yên lặng trí xa khí chất, bảo hộ tâm linh tịnh thổ, rèn luyện nội tâm thong dong. Này yêu cầu chúng ta tĩnh hạ tâm tới, chiếu chiếu “Điều lệ đảng” gương, học học “Liêm khiết chuẩn tắc” tiêu chuẩn, dựa theo “Tự trọng, tự xét lại, tự cảnh, tự lệ” yêu cầu, thường làm tự hỏi, tỉnh lại qua đi, xem kỹ chính mình, rửa sạch một chút tư tưởng dơ bẩn, tìm xem chính mình không đủ, nhìn xem đối mặt danh cùng lợi, có không bảo trì bình thường tâm, nhìn một cái đối đãi công cùng lộc, hay không bị lạc phương hướng. “Người đến vô cầu phẩm tự cao”, kiểm tra kỷ luật cán bộ muốn trước sau bảo trì một loại trầm ổn, yên lặng cùng thanh tỉnh tâm, chịu được tịch mịch, thủ được thanh bần, phải dùng bình thường tâm đối đãi chính mình, lấy tâm linh siêu việt đối đãi cá nhân được mất, lấy cao quý phẩm chất cùng cao thượng cảnh giới không ngừng đắp nặn chính mình.
“Một người thối lui đến bất luận cái gì một chỗ đều không bằng lui nhập chính mình tâm linh càng vì yên lặng cùng càng thiếu buồn rầu”, chúng ta phải không ngừng mà xem kỹ chính mình tư tưởng, gột rửa linh hồn của chính mình, bảo vệ cho tâm linh yên lặng, không ngừng mà tăng lên chính mình tư tưởng cảnh giới cùng đạo đức phẩm chất, không tranh danh đoạt lợi, không mua danh chuộc tiếng, không lấy vật hỉ, không lấy đã bi, không vì lợi sở động, không vì danh sở hoặc, thời khắc bảo trì thanh tỉnh đầu óc cùng bình tĩnh nhận thức, không ngừng mài giũa tình cảm, bảo trì một thân chính khí, làm một cái chính trực, cao thượng cùng có đạo đức cùng người.
“Kia thao túng ngươi chính là ẩn nấp ở nội bộ tín niệm”. Một người lý tưởng cùng tín niệm, là một người hành vi cùng tư tưởng tổng chốt mở. Một cái kiểm tra kỷ luật cán bộ, hắn lựa chọn cái này công tác, hắn cũng liền lựa chọn một loại nhân sinh phương thức cùng thái độ, này liền yêu cầu kiểm tra kỷ luật cán bộ vô luận ở bất luận cái gì thời điểm đều phải thủ vững nội tâm tín niệm, kiên trì nguyên tắc, cờ xí tiên minh, lập trường kiên định, không xu lợi mị tục, không sợ quyền quý. “Muốn giống trì lập với không ngừng chụp đánh sóng lớn phía trước đá ngầm, nó đồ sộ bất động, thuần phục nó chung quanh sóng biển cuồng bạo”.
Không thể phủ nhận, ở thật lớn dụ hoặc trước mặt, một ít cán bộ đánh mất lập trường cùng nguyên tắc, nhất thất túc thành thiên cổ hận, lệnh người thống hận cùng cổ tay tích. Một người nếu lý tưởng trôi nổi, tín niệm thiếu hụt, mất đi lập trường, bị lạc phương hướng, 《 trầm tư lục 》 nói cho chúng ta biết, kia hắn kết quả sẽ là “Ngươi sai đãi chính mình, ta linh hồn, ngươi sẽ là không hề có cơ hội tới vinh quang tự thân”.
Tín niệm quyết định phương hướng, chúng ta muốn thủ vững tín ngưỡng, thân ở nghịch cảnh khi không nhụt chí, không buông tay, thân ở thuận cảnh khi không kiêu ngạo, không lăn lộn. Muốn bảo trì một loại bình thản tâm thái, chính xác nhận thức chính mình, chính xác nhận thức xã hội, giảng tính giai cấp, cố đại cục, khắc phục nóng nảy, tiêu cực cùng oán giận cảm xúc, muốn kiên định trong lòng lý tưởng cùng tín niệm, lý tính mà nhận thức trách nhiệm của chính mình cùng nghĩa vụ. Chính xác mà vận dụng hảo thủ trung ' quyền lực, thực hiện hảo thần thánh chức trách, lấy dũng cảm tiến tới, bất khuất kiên cường khí khái cùng dũng khí đi hoàn thành lý tưởng, thành tựu sự nghiệp.
Kiểm tra kỷ luật công tác là một loại đặc thù sự nghiệp, đối mặt muôn hình muôn vẻ người cùng sự, chúng ta không thể thờ ơ lạnh nhạt, càng không thể tiêu cực cùng tiết đãi. 《 trầm tư lục 》 nói cho chúng ta biết “Đương ngươi làm bãi ở trước mặt công tác khi, ngươi muốn nghiêm túc mà tuần hoàn chính xác lý tính, tinh lực dư thừa, yên lặng trí xa, không phân tâm với bất luận cái gì chuyện khác.” “Chỉ cần chúng ta tuần hoàn theo lý tính hành sự, liền không chỗ nào sợ đều, bởi vì chỉ cần chúng ta là hướng về chính xác phương hướng đi tới”. Đối với nhân dân giao cho chúng ta thần thánh sứ mệnh, chúng ta mỗi thời mỗi khắc đều phải vẫn duy trì một viên tích cực hướng về phía trước tâm, kiên định mà “Hoài hữu ái, tự do cùng chính nghĩa chi tình cảm đi lấy ra đầu phải làm sự tình”, chân chính làm được quyền vì dân sở dụng, tình vì dân sở hệ, lợi vì dân tính toán. Chúng ta muốn quý trọng hảo cương vị, bảo trì thanh tỉnh, gặp được chửi bới không mất chí, gặp được cực khổ không tự ti, muốn vinh nhục không kinh, chịu được sóng gió; một phần quyền lực chính là một phần trách nhiệm, ở này vị mưu này chức, chúng ta muốn tăng mạnh học tập, không ngừng tiến thủ, ở thực tiễn trung tổng kết tân kinh nghiệm, thăm dò tân biện pháp, lấy nghiêm túc phụ trách thái độ cày hảo thủ trung “Trách nhiệm điền”.
Trích dẫn bình luận sách nói: “《 suy nghĩ sâu xa lục 》 là một quyển có thể dàn xếp linh hồn thư, là một quyển có thể dẫn dắt trí tuệ thư, càng là một quyển có thể cho chúng ta tâm linh trở nên thuần tịnh cùng cao quý triết học tự xét lại thư”. Nguyện các vị kiểm tra kỷ luật cán bộ có thể từ đây thư trung được đến dẫn dắt, không ngừng tu luyện tự mình tinh thần cảnh giới, hoàn thiện chính mình nhân cách, tăng mạnh đạo đức cùng nhân văn tu dưỡng, bảo trì rộng lớn lòng dạ, lấy thong dong rộng rãi tâm thái, lý tính thanh tỉnh nhận thức, no đủ hướng về phía trước tinh thần đầu nhập đến học tập cùng công tác trung, sáng tạo càng thêm tốt đẹp nhân sinh.
