Người trí nhớ sẽ theo năm tháng trôi đi mà suy yếu, viết làm có thể đền bù ký ức không đủ, đem đã từng nhân sinh trải qua cùng hiểu được ký lục xuống dưới, cũng dễ bề bảo tồn một phần tốt đẹp hồi ức. Viết phạm văn thời điểm yêu cầu chú ý cái gì đâu? Có này đó cách thức yêu cầu chú ý đâu? Nơi này ta sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng đối đại gia có điều trợ giúp, phía dưới chúng ta liền tới rồi giải một chút đi.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên một
Một hồi mưa xuân liền hạ ba ngày, là 《 Na Uy rừng rậm 》 cho ta trực quan cảm thụ.
Lại đạm uống rượu nhiều cũng muốn say, như vậy cho tới nay mới thôi, để cho ta say mê trong đó tiểu thuyết, chính là 《 Na Uy rừng rậm 》.
Thôn thượng xuân thụ đánh giá 《 Gatsby vĩ đại 》 khi nói: “Tùy tiện mở ra trong đó một tờ, chưa từng làm ta thất vọng quá.” Quyển sách này dùng để đánh giá thôn thượng chính mình tác phẩm, cũng đồng dạng thích hợp.
Ta ý đồ dùng ngôn ngữ tới miêu tả như vậy một bộ ở rất dài một đoạn thời gian nội bị ta lặp lại đọc tác phẩm, nhưng “Thích” như vậy chữ, tổng có vẻ không đủ nhất châm kiến huyết, có một loại bàn tay chụp ở bọt biển thượng cảm giác vô lực. Ở thôn thượng ngôn ngữ trung, “Thích”, hẳn là “Tựa như toàn thế giới sở hữu mưa phùn dừng ở toàn thế giới sở hữu mặt cỏ thượng giống nhau thích ngươi”, hẳn là “Mùa xuân vùng quê, ngươi chính một người đi tới, đối diện đi tới một con đáng yêu tiểu hùng, cả người mao giống như nhung thiên nga, đôi mắt tròn trịa, nó như vậy đối với ngươi nói: “Ngươi hảo, tiểu thư, cùng ta một khối lăn lộn chơi hảo sao?”, Hẳn là kia yểu nhưng mà thệ “Sau giờ ngọ đầu thu ma lực”. Thôn thượng phi thường giỏi về dùng như vậy ngôn ngữ, đem nhân vật tinh tế phức tạp tình cảm thế giới bày ra cấp người đọc. Sơ đọc khi khả năng cảm thấy nhạt nhẽo vô vị, nhưng lại ở lặp lại đọc trung càng thêm tươi đẹp. Đúng là một loại “Lại đạm uống rượu nhiều cũng muốn say” cảm thụ.
Tuổi tác tiệm trường, lịch duyệt tiệm phong, mấy năm trước xem qua thư một lần nữa nhảy ra tới đọc, tuyệt đối sẽ có bất đồng cảm thụ. Sơ trung khi ngâm nga “Đại đạo hành trình cũng, thiên hạ vì công, tuyển hiền cùng có thể……” Khi, chỉ cảm thấy lưu loát dễ đọc, đại học ngẫu nhiên nhớ tới áng văn chương này, đốn cảm thấy trong ngực kích động, hào khí bỗng sinh.
Sơ nhị khi, lần đầu tiên đọc 《 Na Uy rừng rậm 》, bình đạm hành văn thực phù hợp ta ở vào phản nghịch kỳ khi chán đến chết tâm cảnh. Lục tử ái hận rõ ràng cá tính cũng rất đúng ta ăn uống. Đối với trầm mê ở ấu trĩ ngôn tình tiểu thuyết internet trung 13-14 tuổi thiếu nữ, như vậy một bộ tác phẩm không thể nghi ngờ giống như một trận thanh phong. Ta bắt đầu lặp lại đọc nó.
Cao trung khi rời nhà đọc sách, thế gian sẽ không mọi chuyện như ý đạo lý trở thành ta lần đầu tiên trưởng thành thu hoạch, ta khát vọng giống vĩnh trạch giống nhau trở thành sinh hoạt cường giả, “Không cần đồng tình chính mình, đồng tình chính mình là ti tiện người nhu nhược làm hoạt động”, những lời này bất tri bất giác ảnh hưởng ta tính cách.
Ta bắt đầu thưởng thức hướng vĩnh trạch tính cách trung “Mục tiêu minh xác” tính chất đặc biệt. Người tồn tại, liền nên biết chính mình muốn chính là cái gì cũng vì chi phấn đấu không phải sao. Ở người khác thông qua ngoại vụ tỉnh khảo thí đều bị may mắn thời điểm, vĩnh trạch đã bắt đầu rồi tiếng Tây Ban Nha học tập. Ta tưởng, bận bận rộn rộn người, bọn họ là ở công tác, vẫn là chỉ là ở lao động, quyết định bởi với bọn họ hay không có rõ ràng nhân sinh quy hoạch. Cùng với nói thận trọng từng bước, một đường chiến đấu vĩnh trạch có bao nhiêu vui vẻ, chi bằng nói tầm thường vô vi sẽ khiến cho hắn vạn phần thống khổ. Đây là rất nhiều lần khi ta vì chính mình vô năng cảm thấy thống khổ khi lĩnh ngộ.
Lục tử, chỉnh bộ tiểu thuyết trung nhất sinh cơ bừng bừng nhân vật. Mỗi lần nàng vừa ra tràng, tổng hội làm ta cảm thấy sinh hoạt vui thích. Có tư có vị đàm luận dùng mua áo ngực tiền mua chiên trứng nồi, ăn mặc cần kiệm học được một tay chính tông Quan Tây khẩu vị liệu lý; thuận miệng nói dối nói phụ thân đi đầy đất cứt trâu Uruguay; đối nhà mình “Tiểu lâm hiệu sách” đại thêm châm chọc; độ biên bỏ qua nàng tân kiểu tóc khi, nàng viết xuống “Hận không thể ngươi ngã một ngã mới hảo, đáng tiếc ngươi cũng không có” giấy nhắn tin. Không có một chút ít làm bộ làm tịch. Đương độ biên làm nàng cảm thấy thất vọng khi, nàng đối hắn nói “Ta hiện tại không muốn cùng ngươi nói chuyện”, ánh mắt giống như ở chăm chú nhìn trăm mét ngoại một đống phế tích. Nại đọc văn học tác phẩm, nhất định không phải dùng Mã Cảnh Đào thức rít gào tới miêu tả cảm tình —— “A! Ta đối với ngươi hảo thất vọng hảo thất vọng!” Đương ngươi dùng chăm chú nhìn trăm mét ngoại phế tích giống nhau ánh mắt xem một người thời điểm, kia mới là thật sự thất vọng. Như vậy ánh mắt chụp thành tác phẩm điện ảnh nói, nhất định phi thường có sức dãn.
Từ tiểu thuyết kết cục tới xem, độ biên cuối cùng rất có khả năng lựa chọn lục tử, đây cũng là ta cho rằng lựa chọn tốt nhất, nếu ta có thái thái nói, ta cũng hy vọng nàng là một cái giống lục tử giống nhau hiểu sinh hoạt lạc thú người. “Đó là một cái ôn nhu mà an ổn hôn, một cái không biết này quy túc hôn...... Chúng ta từ lượng y trên đài thật lâu mà nhìn lóng lánh mà phòng sống, yên như hồng đầu chuồn chuồn, tâm tình không khỏi trở nên ấm áp, thân mật lên, ở trong lúc vô ý tưởng lấy nào đó hình thức đem này tồn lưu lại, vì thế chúng ta tiếp hôn, chính là loại này loại hình hôn.” Như vậy ấm áp, thân mật quan hệ, thực lệnh người hướng tới a!
Mộc nguyệt, thẳng tử, thẳng tử thúc thúc, sơ mỹ, thẳng tử tỷ tỷ, có lẽ còn có cảm tử đội, bọn họ đều lựa chọn bằng cực đoan phương thức kết thúc sinh mệnh. Cũng không biết vì sao, ta cũng không sẽ cảm thấy thư trung bầu không khí quá mức áp lực, tương phản ta ở trong đó thể ngộ tới rồi sinh mệnh tốt đẹp. Nhớ rõ linh tử là như thế này đối độ biên nói, “Ngay cả ta như vậy thể xác và tinh thần không kiện toàn người, đều cảm thấy sinh mệnh như thế tốt đẹp, thật sự. Cho nên làm ơn tất nỗ lực theo đuổi hạnh phúc.” Mỗi lần nhìn đến này đoạn lời nói, đều cảm thấy rất tốt đẹp, giống đầu thu sau giờ ngọ ánh mặt trời.
Linh tử là thư trung nhất minh bạch như thế nào cùng sinh hoạt giải hòa người đi. “Ở trời trong nắng ấm thời tiết đãng chu với mỹ lệ mặt hồ, chúng ta sẽ đã cảm thấy trời xanh mê người, lại sâu sắc cảm giác hồ nước nhiều kiều —— hai người cùng đạo lý. Không cần như vậy buồn rầu. Dù cho này để cho tự nhiên, thế sự sông dài vẫn là muốn đổ này ứng lưu phương hướng, mà cho dù lại đem hết nhân lực, nên bị thương người cũng không từ may mắn thoát khỏi. Cái gọi là nhân sinh đó là như thế.” Lực bất tòng tâm thất bại cảm, nỗ lực lại phí công cảm giác vô lực, luôn là làm người nôn nóng bực bội, tuổi tác tiệm trường, ta tựa hồ cũng bắt đầu dần dần hiểu được như vậy đạo lý —— thế sự sông dài tổng vẫn là muốn đổ này ứng lưu phương hướng. Quá mức cưỡng cầu, nhân sinh dây cót có lẽ liền sẽ “Phanh” một tiếng làm ngươi sinh hoạt sụp đổ.
Bước vào 20 tuổi ta, từ một cái còn lại hết thảy đều phải quay chung quanh việc học triển khai tuổi tác, đột nhiên tiến vào đến “Ta nhu cầu không hề chỉ là học tập, mà ta còn không có thích ứng hảo điểm này” trạng thái, khi ta mọi chuyện trôi chảy khi, ta cảm giác ta là vui sướng sang sảng lục tử, khi ta nửa đêm hướng bằng hữu khóc lóc kể lể khi, ta cảm thấy ta là yếu ớt thẳng tử, muốn đồ vật quá nhiều lại hai bàn tay trắng chính mình cũng cần thiết giống vĩnh trạch giống nhau trở nên lãnh khốc cứng rắn dũng cảm tiến tới, nhưng là đại bộ phận thời gian, ta cảm thấy cô độc, chính như độ biên tự do ở chủ lưu ở ngoài, cùng ngoại giới chỉ còn hữu hạn một tia liên hệ.
Đến tột cùng ngày mai như thế nào đâu, “Cần phải muốn nỗ lực theo đuổi hạnh phúc”, ta phảng phất nghe thấy hạt thông từ ái thanh âm.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên nhị
Sớm tại cao nhất thời kỳ đã bái đọc quá thôn thượng 《 Na Uy rừng rậm 》, gần nhất lại không tự chủ được trọng nhặt này thư, phẩm đọc một phen. Mỗi đọc một lần, nội tâm đều cảm thấy thế giới hiện thực như thế mà hư vô mờ mịt, bừng tỉnh như mộng.
Nhân vật chính luôn là một bộ cùng người ngoài vô giao thoa trạng thái, ít có bằng hữu cũng là tử vong, mất tích, bất mãn, hai vị bạn thân toàn lấy tử vong chấm dứt, nhân vật chính lại như cũ bình tĩnh sinh hoạt, tuy rằng nội tâm khó chịu, lại lấy bình đạm đối nhân sinh, ở cô độc cùng ứng đối trung thể nghiệm sinh hoạt.
“Đem quá khứ đồ vật tất cả đều xử lý rớt, cũng hảo đạt được tân sinh.” Qua đi đã là qua đi, tương lai thượng cần khát khao. Chúng ta ngồi ở hiện thực ghế dài thượng, chỉ có nhìn phía khi đó quang cuối, lại sao có thời gian nhìn lại dĩ vãng, chính như ngươi theo như lời “Không ngã trang, sinh hoạt như thế nào tiếp tục?” Chỉ cần không bị giao diện tro bụi mê ướt mắt, chúng ta như cũ đi trước.
“Không cần đồng tình tự mình, đồng tình tự mình là đê tiện người nhu nhược làm hoạt động.” Tự mình không cần đồng tình, vô năng chính là vô năng, thất bại chính là thất bại, không có gì hảo thuyết, không có gì hảo thoái thác, tự mình không đủ tư cách vậy dùng nỗ lực đi đền bù, không gì cùng lắm thì, giao tranh tự giai, chúng ta không cần làm người nhu nhược, người đương đỉnh thiên lập địa, tồn với vũ trụ.
“Nỗ lực, chỉ đến là chủ động mà có mục đích hoạt động, chúng ta muốn minh xác tự mình yêu cầu chính là cái gì, như thế nào đạt được, chủ động đi xây dựng cơ hội, hơn nữa phải có nhằm vào, như vậy nỗ lực mới có thể không uổng phí, nhưng phải làm đến quang mà không diệu. Người, thành công muốn càng thêm khiêm tốn, không thể loá mắt, lão tử ngôn: Phương mà không cắt, liêm mà không hại, thẳng mà không tứ, quang mà không diệu.
“Người với người chi gian quan hệ là phải đối chờ” không bình đẳng quan hệ đều là không khỏe mạnh, chỉ có thể là ngắn ngủi, sẽ chỉ làm thấp kém người đối ở vào quan hệ ưu giả sinh ra chán ghét. Không ai có thể vĩnh viễn bảo hộ một người khác bởi vì đó là bất bình đẳng, đáng tiếc thẳng đến tốt nghiệp trước chúng ta mới lĩnh ngộ, chính là ít nhất còn không tính quá trễ, ngang nhau mới có thể khỏe mạnh.
“Bằng hữu cũng là phải nhớ kỹ ', ở ký ức bị hòa tan trước kia, chúng ta yêu cầu vĩnh ghi khắc.”
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên tam
《 Na Uy rừng rậm 》 trung nam chủ độ biên quân, một cái không chút nào thu hút tiểu nhân vật lấy hắn kiên nhẫn cùng chấp nhất ở cái kia kỳ quái, ồn ào náo động phù hoa trần thế trung bình tĩnh mà bảo hộ thẳng tử cửa sổ nhỏ bé ánh sáng, có lẽ đối với hắn tới nói đây là ở tàn khốc hiện thực xã hội trung duy nhất tinh thần ký thác.
Dựa theo sự tình phát triển nào đó trật tự, ta cầm lấy thôn thượng xuân thụ 《 Na Uy rừng rậm 》, cũng ở trong vòng một ngày tay không rời sách mà xem xong rồi. Khẳng định là một quyển thực tinh xảo thư, chính như thư trung lời nói: “Văn chương loại này không hoàn chỉnh vật chứa có khả năng cất chứa., chỉ có thể là không hoàn chỉnh ký ức cùng không hoàn chỉnh ý niệm”. Quyển sách này là một quyển hơi mỏng cắt giấy, tinh xảo cực kỳ, quả thực là tinh oánh dịch thấu. Những cái đó thanh niên nam nữ, từng cái ở vào ký ức nơi xa, giống như đứng ở ở xa sân khấu, bởi vì thời không khoảng cách, mỗi người thoáng như tiên nhân, trừ bỏ “Tính”, trừ bỏ “Ái”, từng cái không dính khói lửa phàm tục. “Nga, nguyên lai ta ký ức đích xác đang ở từng bước rời xa thẳng tử đứng thẳng vị trí, chính như ta dần dần rời xa chính mình một lần đã đứng vị trí giống nhau”. Chuyện xưa bản thân không tuyệt đẹp, như vậy nhiều năm nhẹ, ưu tú sinh mệnh, mộc nguyệt, sơ mỹ, thẳng tử, thẳng tử tỷ tỷ, đương các nàng “Đi vào nhân sinh mỗ nhất giai thang thời điểm, tựa như đột nhiên nhớ tới dường như tự hành gián đoạn sinh mệnh”. “Vĩnh viễn 17 tuổi”, nhưng nào đó đồ vật biến mất, càng nhiều đồ vật biến mất…… Thôn thượng văn tự lại là như vậy mỹ. “Giống như toàn thế giới sở hữu mưa phùn dừng ở toàn thế giới sở hữu trên cỏ giống nhau”, “Ta ở nơi nào cũng không phải nơi ở giữa, không ngừng mà kêu gọi lục tử”…… Còn có kia mê giống nhau thẳng tử, “Triều ta quay mặt đi, ngọt ngào mà cười, hơi hơi mà nghiêng đầu, nhẹ nhàng mà mở miệng, yên lặng nhìn ta hai mắt, phảng phất ở một hoằng thanh triệt nước suối tìm kiếm hơi túng lướt qua tiểu ngư hành tung”. A, trong mộng Giang Nam nữ hài.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên bốn
Dựa theo lão sư yêu cầu, ta cầm lấy thôn thượng xuân thụ 《 Na Uy rừng rậm 》, cũng ở trong vòng một ngày tay không rời sách mà xem xong rồi. Đây là một quyển thực tinh xảo thư, chính như thư trung lời nói: “Văn chương loại này không hoàn chỉnh vật chứa có khả năng cất chứa, chỉ có thể là không hoàn chỉnh ký ức cùng không hoàn chỉnh ý niệm”. Mở ra thư, thấy chính mình sắc thái loang lổ thanh xuân.
Ai chưa từng có mê võng thanh xuân? Hoài nghi bằng hữu hữu nghị, làm lơ cha mẹ thân tình, đối tồn tại ý nghĩa cùng thế giới chân tướng đưa ra nghi ngờ. Lưu manh ngạc ngạc không biết con đường phía trước ở nơi nào, chỉ phải tin tưởng chính mình, một người cuộn tròn đến càng khẩn. Vĩnh trạch nói: “Trong cuộc đời không cần lý tưởng loại đồ vật này, yêu cầu không phải lý tưởng, mà là hành vi quy phạm.” Hắn lại nói: “Thân sĩ chính là: Sở làm, không phải chính mình muốn làm sự, mà chính mình ứng làm sự.”
Nhưng mà chúng ta xã hội này, ở như vậy lạnh nhạt trong đám người, đồ có internet ấm áp, lại không cần thân sĩ, chúng ta chỉ cần một cái chân chính người, một cái có máu có thịt có ái có hận thoát ly xã hội tính như vậy một cái chỉ một người, như thế mà thôi. Đúng là bởi vì như vậy, tử vong bóng ma mới từng bước một xâm nhập sinh mệnh lãnh địa, chờ nhận thấy được, đã đen tuyền cái gì cũng nhìn không tới.
Như vậy hối hận, cũng không sự vô bổ. Vì thế thẳng tử đã chết, tồn tại độ biên tự mình đem chí ái thẳng tử đưa vào phần mộ, đưa đến mộc nguyệt bên người. Lộ dần dần đã đi xa, tâm lại còn ở bắt đầu địa phương giãy giụa, loại này đau như nhau rời đi mẫu bụng trẻ con, một hai phải như vậy đau triệt tâm phỉ khóc thượng vài tiếng mới có thể chứng thực chính mình thật sự tồn tại.
Thẳng tử cứ như vậy không tiếng động khóc nức nở, tuy rằng nàng rất tưởng khóc thành tiếng tới, chính là nữ tính hư vinh ở ngăn cản nàng, không nghĩ trở thành mọi người giễu cợt đối tượng, duy nhất có khả năng làm chính là áp lực. Từng nói qua trước kia ta là như thế này sống lại, sau này cũng chỉ có thể như vậy sống sót. Một khi thả lỏng, liền không thể vãn hồi rồi.
Đúng vậy đã từng mục tiêu ở hôm nay nếu một khi thả lỏng, như vậy sau này hy vọng liền đem không còn nữa tồn tại, tồn tại chính là vì kia một hư miểu ảo tưởng, cứ việc cuối cùng cả đời cũng chưa chắc có thể hoàn thành.
Sơ đọc khi, ta thấy một loại tại thế nhân trong mắt xưng là suy sút sinh hoạt cùng tư tưởng. Vai chính độ biên không sao cả ngày mai như thế nào, đối đại đa số người thờ ơ, dựa theo chính mình bước đi hành tẩu nhân sinh, ngày thường đi đại học đi học, cuối tuần ngốc tại ký túc xá giặt quần áo cùng lượng quần áo, tới rồi buổi tối đi làm công, như thế lặp lại. Loại người này sinh không sao cả được không, ai đều không có tư cách đối người khác nhân sinh chỉ chỉ trỏ trỏ. Chỉ là ta tưởng, ở một mặt theo đuổi thành công cùng vinh quang hiện tại, có thể không chịu cảnh vật chung quanh cùng thế tục lý niệm ảnh hưởng, vẫn duy trì chính mình cá tính cùng tín niệm, thật sự đáng quý. Điểm này cho ta cảm xúc thâm hậu.
Ta còn thấy đau khổ ái hận dây dưa. Độ biên tình cảm bị chuyện cũ cùng hiện thực sở quấn quanh không được giải thoát. Đại biểu quá khứ thẳng tử, độ biên đối nàng tình cảm là thập phần phức tạp, không chỉ có có không bao lâu liền tồn tại khát khao, còn có nguyên nhân tự giác cho rằng bị bạn bè gửi gắm phó mà sinh ra ý thức trách nhiệm từ từ, chân chính xưng là ái bộ phận chiếm tỉ lệ cũng không cao. Ở thẳng tử nằm viện sau, độ biên gặp đại biểu hiện thực lục tử, cùng thẳng tử bất đồng, lục tử trên người có bồng bột sinh mệnh lực cũng đối sinh hoạt tràn đầy nhiệt tình, là cái người gặp người thích nhân vật. Độ biên đồng dạng thật sâu mà vì nàng mê muội hơn nữa cảm thấy khó xử, vô pháp từ bày tỏ tình yêu hai người trúng tuyển chọn, thể hiện hắn do dự không quyết đoán một mặt.
Lại đọc khi, ta thấy chính mình. Cùng độ biên tương phản, ta đối sinh hoạt tràn ngập thập phần nhiệt tình, nỗ lực làm tốt nhân tế quan hệ, chính là như vậy, cũng vững vàng mà đi qua 20 năm, hơn nữa đem tiếp tục nhiệt tình mà sinh hoạt đi xuống. Đọc xong 《 Na Uy rừng rậm 》, mang cho ta cũng không chỉ có chuyện xưa kết thúc bi thương phiền muộn, đồng dạng còn có đối tương lai vô hạn hy vọng.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên năm
Đó là cái ngày mưa, vũ không lớn, cũng không nhỏ, nhưng vạn vật im tiếng, cùng sinh mệnh mới bắt đầu yên tĩnh giống nhau. Trong đầu, lấy độ biên vì tuyến, lấy hắn thanh xuân thời tiết đủ loại động nhân tâm giật mình trải qua vì châu tình tiết vẫn rõ ràng trước mắt. Trọng lại mở ra cuốn đầu kia một tờ, mặt trên viết một hàng tự: Hiến cho rất nhiều rất nhiều ngày giỗ.
Ta đem chính mình làm như độ biên, dụng tâm đi cảm thụ đủ loại biến cố người trong nội tâm chân thật rung động. Ta tại đây thể nghiệm trung, hiểu được tới rồi một chút triết lý, này chính như thôn thượng xuân thụ ở hắn tác phẩm trung viết đến: “Chết đều không phải là sinh mặt đối lập, mà làm sinh một bộ phận vĩnh tồn”. Không sai, chúng ta mỗi người đều là phàm thế trung một giới bụi đất, nhưng bởi vì đủ loại nguyên nhân, vận mệnh đem vô số bổn không tương quan người hoặc sự chặt chẽ liên tục ở bên nhau, chính là rồi có một ngày, bên cạnh ngươi đủ loại, sẽ dắt tiếc nuối đi hướng kia ai cũng không muốn chạm đến mà chết có một ngày sẽ bị chúng ta tù binh nơi tay cái kia đồ vật tử vong.
Sự thật cũng là như thế. Chúng ta thông qua sinh mà đồng thời đào tạo chết, nhưng này gần là chúng ta cần thiết hiểu được triết lý một bộ phận nhỏ. Tuy nói vô luận am thục như thế nào triết lý, cũng không lấy tiêu trừ người yêu thương rời đi mang đến bi ai. Vô luận như thế nào triết lý, như thế nào chân thành, như thế nào cứng cỏi, cũng không lấy giải sầu loại này bi ai, nhưng vĩnh viễn nhớ kỹ: Chúng ta duy nhất có thể làm chính là từ này phiến bi ai trung tránh thoát ra tới, mang theo một viên có được cường đại sức dãn tâm, đi vật lộn sinh hoạt sóng gió.
Chính như thôn thượng theo như lời: “Phát sinh sự tình đã phát sinh, chưa phát sinh sự tình chưa phát sinh.” Không tồi, thế giới vô biên, ai đều có chính mình trăm năm cô độc, nhưng năm tháng vòng tuổi vẫn một khắc không ngừng chuyển động, nhân sinh chuyến xe cuối sẽ không bởi vì chuyện gì mà trễ chút đến trễ, chỉ có về phía trước, mới có thể bắt lấy chính mình chuyến xe cuối, không đến mức bỏ lỡ hết thảy, cô độc một mình, vãn cảnh thê lương.
Ngoài cửa sổ, vũ còn tại hạ. Vũ không lớn, cũng không nhỏ, nhưng vạn vật im tiếng, cùng sinh mệnh mới bắt đầu yên tĩnh giống nhau. Khép lại 《 Na Uy rừng rậm 》, nhắm mắt lại, trước mắt một mảnh đen nhánh, chỉ cảm thấy tâm đèn như đậu. Bốn phía vang lên một mảnh thâm thúy linh hoạt kỳ ảo Phạn âm, làm như có người nhẹ giọng thì thầm.
Mỗi người đều có thuộc về chính mình một mảnh rừng rậm, bị lạc người bị lạc, tương phùng người sẽ lại tương phùng.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên sáu
“Ta cầm lấy ống nghe giơ lên mặt, bay nhanh mà nhìn quanh buồng điện thoại bốn phía. Ta hiện tại ở nơi nào? Ta không biết nơi này là chỗ nào, hoàn toàn không hiểu ra sao. Nơi này đến tột cùng là nơi nào? Thị lực có thể đạt được, đều là không biết đi đến nơi nào vô số cả trai lẫn gái, ta ở nơi nào cũng không phải nơi ở giữa, không ngừng mà kêu gọi lục tử.”
Đọc xong 《 Na Uy rừng rậm 》 này cuối cùng một đoạn, nước mắt tràn mi mà ra.
Thẳng tử, linh tử, lục tử…… Chúng ta đã từng!
Cho dù thanh xuân già đi, hồng nhan không ở, cho dù sông nước dễ nói, năm tháng biến hóa, kia đã từng phất quá cái trán thanh phong, kia đã từng chiếu rọi quá ` minh nguyệt, kia đã từng đối diện quá đôi mắt cũng sẽ phấp phới ký ức…… Khép lại thư, bên tai còn có kia một tiếng kêu gọi: “Thỉnh ngươi nhớ kỹ ta, nhớ kỹ ta như vậy tồn tại quá.
《 Na Uy rừng rậm 》 xem như ta xem qua đệ nhị bổn Nhật Bản văn học tác phẩm, cùng 《 tồn tại, tức tu hành 》 giống nhau đều là trắng ra, trắng ra đều lộ liễu, Na Uy rừng rậm khắc sâu cảm tưởng. Ta đọc tiểu thuyết chưa từng có đem bên trong nhân vật toàn bộ nhớ kỹ, này bổn tiểu thuyết là ta duy nhất. Một cái nhớ kỹ sở hữu xuất hiện nhân vật tiểu thuyết.
Giống như năm đó đọc 《 mùa hoa mùa mưa 》 giống nhau, ta bỏ lỡ này bổn tác phẩm phổ biến một thời thịnh cảnh. Người khác mấy năm trước đọc đến cảm xúc mênh mông tác phẩm, ta đến bây giờ mới nhớ tới có lẽ nên phiên phiên.
Không nghĩ tới cao trung khi viết vì chu nhớ kia thiên 《 mùa hoa mùa mưa cảm tưởng 》, thế nhưng có thể nguyên dọn lại đây cấp 《 Na Uy rừng rậm 》. Đương nhiên, mười mấy tới ta tất nhiên là có trưởng thành, ít nhất sẽ không lại oán giận vì cái gì như vậy thư có như vậy nhiều người truy, khép lại cuối cùng một tờ, chỉ là thở phào một hơi.
Tương so với vui sướng ký ức, mọi người luôn là đối rối rắm tối tăm cảm giác càng không thể tiêu tan. Không chiếm được, không nắm chặt, đặc biệt là thống khổ chua xót trung còn có thể phẩm đến một tia ngọt lành, lý do đầy đủ đến cả đời đều vứt đi không được. Chỉ là đại đa số người vẫn là hướng tới ánh mặt trời. Tối tăm suy nghĩ ở trong lòng lặng lẽ tìm cái góc giấu đi, sau đó cùng xem ra đơn thuần vui sướng người cùng nhau đi tiếp theo lộ. Ít nhất như vậy, sẽ không hoài nghi khởi chính mình cất tiếng cười to quyền lực cùng dũng khí.
Có lẽ ta thật sự sai rồi, lại chậm rất nhiều năm đi đọc một quyển nguyên bản sẽ khiến cho rất nhiều cảm khái hảo thư. Ta cũng rất tưởng đi con đường kia, mọi người đều đi cái kia.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên bảy
Lộ dần dần đã đi xa, tâm lại còn ở bắt đầu địa phương giãy giụa, loại này đau như nhau rời đi mẫu bụng trẻ con, một hai phải như vậy đau triệt tâm phỉ ' khóc thượng vài tiếng mới có thể chứng thực chính mình thật sự tồn tại.
Thẳng tử cứ như vậy không tiếng động khóc nức nở, tuy rằng nàng rất tưởng khóc thành tiếng tới, chính là nữ tính hư vinh ở ngăn cản nàng, không nghĩ trở thành mọi người giễu cợt đối tượng, duy nhất có khả năng làm chính là áp lực.
Từng nói qua trước kia ta là như thế này sống lại, sau này cũng chỉ có thể như vậy sống sót. Một khi thả lỏng, liền không thể vãn hồi rồi. Đúng vậy đã từng mục tiêu ở hôm nay nếu một khi thả lỏng, như vậy sau này hy vọng liền đem không còn nữa tồn tại, tồn tại chính là vì kia một hư miểu ảo tưởng, cứ việc cuối cùng cả đời cũng chưa chắc có thể hoàn thành.
Thích thẳng tử, thích độ biên quân, thích 《 Na Uy rừng rậm 》, loại này thích làm ta cảm thấy bị lạc, bởi vì không có bất luận cái gì một người có thể cho ta biết chỉ cần đi theo hắn liền sẽ không rơi vào giếng cạn, bởi vì không có bất luận cái gì một người có thể giống ái thẳng tử độ biên giống nhau thâm ái ta hết thảy, bao gồm tư tưởng, bao gồm văn tự. Vì thế liền ở như vậy địa phương, liền ở cái kia âm thảm thảm ướt dầm dề giếng cạn một người lẻ loi một phút một giây mà giãy giụa chết đi.
Mà ta ký ức, cuối cùng cũng đem ở ký ức đôi cái kia tối tăm nơi hóa thành một quán bùn lầy.
Vẫn luôn thích miêu tả tử vong, cái loại này sinh hoạt chung kết khi bất đắc dĩ mà lại thả lỏng, cái loại này khó có thể hình dung nỗi lòng, ta đã không thể đem này giải sầu bên ngoài, lại không thể đem này ẩn sâu với nội. Vì thế chỉ có thể chính mình áp lực đối tử vong sợ hãi cập hướng trụ, đem nó hóa giải thành ta văn tự, lấy này tới chứng thực ta cuộc đời này mục đích.
Ái là như vậy một cái bác đại tinh thâm chữ, chính là vô số người lại ở khinh nhờn nó, ta ái là bởi vì lòng ta sùng bái, nữ nhân nhân sùng bái mà ái lúc này lại là cỡ nào hư vô, nhưng hứa mỗi người đều thực bình phàm, bình phàm chính là giống một tờ thư thượng một trương giấy trắng. Đồ nhiên có quên mất mất mát, lại cũng chỉ là vô lực đi vãn hồi chỗ trống, giống bị lạc phương hướng hồn linh, ở đen nhánh dày nặng màn đêm trung bàng hoàng.
Vĩnh trạch nói: “Trong cuộc đời không cần lý tưởng loại đồ vật này, yêu cầu không phải lý tưởng, mà là hành vi quy phạm.” Hắn lại nói: “Thân sĩ chính là: Sở làm, không phải chính mình muốn làm sự, mà chính mình ứng làm sự.” Nhưng mà chúng ta xã hội này, ở như vậy lạnh nhạt trong đám người, đồ có internet ấm áp, lại không cần thân sĩ, chúng ta chỉ cần một cái chân chính nam nhân, một cái có máu có thịt có ái có hận thoát ly xã hội tính như vậy một cái chỉ một người, như thế mà một.
Đúng là bởi vì như vậy, chết bóng ma mới từng bước một xâm nhập sinh mệnh lãnh địa, chờ nhận thấy được đen tuyền cái gì cũng nhìn không tới. Như vậy hối hận, cũng không sự vô bổ. Vì thế thẳng tử đã chết, tồn tại độ biên tự mình đem chí ái thẳng tử đưa vào phần mộ, đưa đến mộc nguyệt bên người.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên tám
Với ta mà nói, cảm giác thôn thượng thư luôn là như vậy trực tiếp, nghiêm túc trữ tình miêu dục, mới nhìn lúc ấy bởi vì trực tiếp miêu tả nghĩ lầm là sách cấm, hoặc là tinh tế đến cực điểm hoàn cảnh phân loại với tả cảnh văn, mà khép lại sách vở. 《 Na Uy rừng rậm 》 vẫn là bởi vì cực đại lòng hiếu kỳ sử dụng hạ, ở Trường Sa, ở một cái mùa thu ngày sắc rơi sau giờ ngọ, liền mạch lưu loát.
Lúc này với ta mà nói, này chỉ là một cái đơn thuần câu chuyện tình yêu. Nhưng đối ta cái này trí nhớ có thể nói qua mục liền quên người, ngẫu nhiên ban đêm sẽ nhớ tới thẳng tử đối độ biên ỷ lại trung có hay không ái, cũng thường xuyên ' nhàn hạ sẽ tự hỏi lục tử có thể hay không càng thích hợp độ biên. Đương nhiên còn có rất nhiều nghi hoặc, tỷ như vĩnh trạch tùy tâm sở dục, sơ mỹ nhân tham sống chấp, cùng với độ biên cùng linh tử không thể hiểu được một đêm.
Không lâu trước đây xoát tin tức nhìn đến có thiên văn chương trung có ghi đến: “Hiện tại một ít thấp dục vọng người trẻ tuổi sẽ xuất hiện một loại ước tố pháo hành vi.” Làm ta vô ý thức nhưng càng thêm rõ ràng nhớ tới lục tử làm độ biên ôm nàng ngủ ngày đó, cùng với tựa hồ chậm rãi ở từ chính mình góc độ nhận thức thư trung mỗi người mâu thuẫn, tuy rằng ta càng hy vọng chính mình đọc xong cảm tưởng là: “Hảo có ý tứ câu chuyện tình yêu a”. Nguyên nhân chính là vì là người, bọn họ sẽ tâm sinh cô độc, bọn họ sẽ xu lợi tị hại, bọn họ sẽ nghĩ xua tan rét lạnh, sẽ nghĩ bắt lấy có độ ấm đồ vật. Mượn Einstein nói qua một câu: “Người nhất không thể lý giải chỗ ở chỗ hắn là có thể bị lý giải.”
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên chín
Dựa theo lão sư yêu cầu, ta cầm lấy thôn thượng xuân thụ 《 Na Uy rừng rậm 》, cũng ở trong vòng một ngày tay không rời sách mà xem xong rồi. Đây là một quyển thực tinh xảo thư, chính như thư trung lời nói: “Văn chương loại này không hoàn chỉnh vật chứa có khả năng cất chứa, chỉ có thể là không hoàn chỉnh ký ức cùng không hoàn chỉnh ý niệm”. Mở ra thư, thấy chính mình sắc thái loang lổ thanh xuân.
Ai chưa từng có mê võng thanh xuân? Hoài nghi bằng hữu hữu nghị, làm lơ cha mẹ thân tình, đối tồn tại ý nghĩa cùng thế giới chân tướng đưa ra nghi ngờ. Lưu manh ngạc ngạc không biết con đường phía trước ở nơi nào, chỉ phải tin tưởng chính mình, một người cuộn tròn đến càng khẩn. Vĩnh trạch nói: “Trong cuộc đời không cần lý tưởng loại đồ vật này, yêu cầu không phải lý tưởng, mà là hành vi quy phạm.” Hắn lại nói: “Thân sĩ chính là: Sở làm, không phải chính mình muốn làm sự, mà chính mình ứng làm sự.”
Nhưng mà chúng ta xã hội này, ở như vậy lạnh nhạt trong đám người, đồ có internet ấm áp, lại không cần thân sĩ, chúng ta chỉ cần một cái chân chính người, một cái có máu có thịt có ái có hận thoát ly xã hội tính như vậy một cái chỉ một ` người, như thế mà thôi. Đúng là bởi vì như vậy, tử vong bóng ma mới từng bước một xâm nhập sinh mệnh lãnh địa, chờ nhận thấy được, đã đen tuyền cái gì cũng nhìn không tới.
Như vậy hối hận, cũng không sự vô bổ. Vì thế thẳng tử đã chết, tồn tại độ biên tự mình đem chí ái thẳng tử đưa vào phần mộ, đưa đến mộc nguyệt bên người. Lộ dần dần đã đi xa, tâm lại còn ở bắt đầu địa phương giãy giụa, loại này đau như nhau rời đi mẫu bụng trẻ con, một hai phải như vậy đau triệt tâm phỉ khóc thượng vài tiếng mới có thể chứng thực chính mình thật sự tồn tại.
Thẳng tử cứ như vậy không tiếng động khóc nức nở, tuy rằng nàng rất tưởng khóc thành tiếng tới, chính là nữ tính hư vinh ở ngăn cản nàng, không nghĩ trở thành mọi người giễu cợt đối tượng, duy nhất có khả năng làm chính là áp lực. Từng nói qua trước kia ta là như thế này sống lại, sau này cũng chỉ có thể như vậy sống sót. Một khi thả lỏng, liền không thể vãn hồi rồi.
Đúng vậy đã từng mục tiêu ở hôm nay nếu một khi thả lỏng, như vậy sau này hy vọng liền đem không còn nữa tồn tại, tồn tại chính là vì kia một hư miểu ảo tưởng, cứ việc cuối cùng cả đời cũng chưa chắc có thể hoàn thành.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên mười
Nhật Bản tác gia thôn thượng xuân thụ 《 Na Uy rừng rậm 》 không biết đại gia đọc quá không có. Nếu còn không có đọc, ta khuyên đại gia vẫn là không cần đọc. Đến nỗi vì cái gì ta sẽ nói như vậy, xin nghe ta từ từ nói tới!
Mấy ngày hôm trước, một cái bằng hữu gọi điện thoại hỏi ta ở vội cái gì đâu! Ta nói không vội cái gì, ở đọc một quyển tiểu thuyết mà thôi! Nàng liền hỏi ta đọc cái gì tiểu thuyết. Ta nói là thôn thượng xuân thụ 《 Na Uy rừng rậm 》. Không nghĩ tới nàng lập tức kêu to, nói nàng một cái bằng hữu nói cho nàng quyển sách này là không thể đọc. Lúc ấy ta đã đọc hơn phân nửa, liền dư lại cuối cùng mười mấy trang! Chính mình suy nghĩ một chút, cũng cảm giác quyển sách này đọc không đáng giá! Trong quyển sách này viết đồ vật, đọc tới thần kinh hề hề, nếu là ngươi tâm lý thừa nhận năng lực không cường, thế nào cũng phải đọc thành tố chất thần kinh không thể!
Quyển sách này nhân vật chính, 18 tuổi tuổi tác, chính trực thanh xuân niên hoa, cũng là nhất dễ sinh ra xúc động tuổi dậy thì! Hắn cao trung khi thân mật nhất bằng hữu, mộc nguyệt cùng thẳng tử là một đôi người yêu, ba người thường xuyên cùng nhau du lịch, mật không thể phân. Nhân vật chính ở cùng mộc nguyệt đánh xong bida ngày đó ban đêm, mộc nguyệt ở chính mình gia gara ly kỳ mà tự sát thân vong, từ đây cấp nhân vật chính tâm lý tạo thành một loại không thể nói bóng ma! Mà mộc nguyệt bạn gái, thẳng tử cũng bi thương không biết làm sao!
Nhân vật chính ở đã trải qua mộc nguyệt ly kỳ tự sát thân vong cùng cao trung khi một đoạn tình yêu sau, vẫn như cũ kiên quyết mà chia tay, độc thân đi vào Đông Kinh một khu nhà tư lập đại học đọc sách. Thời kỳ này đối nhân vật chính tới nói đây là một đoạn mê mang thời kỳ. Thẳng đến mộc nguyệt đã chết nửa năm sau, ở Đông Kinh nào đó nhà ga nhân vật chính lại gặp được thẳng tử! Từ đây, nhân vật chính cùng thẳng tử có tiến thêm một bước kết giao, thậm chí nói có một đoạn nói không rõ cảm tình chuyện xưa, thậm chí liền nhân vật chính chính mình cũng không biết là đúng hay sai! Ở hai người kết giao trong quá trình, thẳng tử cũng không nói đến mộc nguyệt chết, nàng là như vậy thật sâu mà ái từ nhỏ thanh mai trúc mã mộc nguyệt! Ở thẳng tử hai mươi tuổi sinh nhật ngày đó, nhân vật chính cùng thẳng tử đã xảy ra tính quan hệ, đồng phát hiện thẳng tử vẫn là cái xử nữ. Sáng sớm hôm sau, thẳng tử liền rời đi nhân vật chính về tới quê quán, sau lại liền bất tri bất giác vào một cái tinh thần viện điều dưỡng tiến hành an dưỡng!
Nhân vật chính ở thẳng tử đi rồi, vẫn luôn thông qua thư từ cùng thẳng tử kết giao, mãi cho đến thẳng tử ở viện điều dưỡng phụ cận núi rừng trung thắt cổ chết đi. Tại đây trong lúc, nhân vật chính trừ bỏ ở Đông Kinh đọc sách, làm công cùng một ít thối nát ' sinh hoạt ngoại, từng hai lần đến thẳng tử viện điều dưỡng vấn an quá thẳng tử, ý đồ làm thẳng tử đối mặt sinh hoạt, cũng hy vọng thẳng tử tinh thần sớm một chút hảo lên, hảo quá tới cùng chính mình cùng nhau sinh hoạt. Nhân vật chính trong thời gian ở trường, thông qua cùng lục tử kết giao, cũng đối lục tử sinh ra nhất định cảm tình, nhưng vẫn luôn không có phát sinh thực chất tính vượt rào hành vi, bởi vì nhân vật chính đối thẳng tử khỏe mạnh vẫn luôn ôm có một tia ảo tưởng! Cũng có thể nói, nhân vật chính đối thẳng tử cảm tình cùng nhân vật chính cùng lục tử cảm tình chi gian, tổng tồn tại nhất định mâu thuẫn ở bên trong, đây cũng là nhân vật chính nội tâm thống khổ nơi phát ra! Càng chủ yếu chính là nhân vật chính cùng thẳng tử, mộc nguyệt ba người chi gian quan hệ, vẫn luôn bối rối nhân vật chính nội tâm sinh hoạt!
Thư trung xuất hiện chủ yếu nhân vật có, nhân vật chính ( độ biên quân ), thẳng tử chờ, cùng với một ít tiểu nhân vật có mộc nguyệt, cảm tử đội, vĩnh trạch, lục tử, linh tử chờ.
Nhân vật chính: Nhân vật chính là hiện đại đô thị sinh viên điển hình đại biểu! Nhân vật chính đối mặt sự việc học, sinh hoạt, công tác cùng tình yêu! Ở đối mặt cuộc sống đại học nhàm chán cùng cô độc khi, nhân vật chính tuy nói có quá nhiều bất đắc dĩ, nhưng đối với hiện trạng lại cảm thấy bất lực, sinh hoạt vẫn muốn tiếp tục! Vì thế, nhân vật chính đành phải ở trong đời sống hiện thực tìm kiếm xua đuổi cô độc cùng tịch mịch phương thức, tìm kiếm một chút an ủi! Vì thế, hắn trừ bỏ đọc sách không có mặt khác yêu thích, không có rất nhiều bằng hữu, đi học cũng là một người tòa, thậm chí không có đồng học biết tên của hắn! Ở thẳng tử rời đi hắn lúc sau, hắn cùng chỉ có mấy cái bằng hữu chi nhất, vĩnh trạch học đi ra ngoài cùng nữ hài tử lêu lổng, để tống cổ chính mình nội tâm cô độc! Sau lại, hắn liền căn nữ hài tử lêu lổng đều ngại phiền toái, rốt cuộc chết lặng! Ngay cả cùng lục tử kết giao, nhân vật chính cũng là từ nội tâm nhàm chán cùng ăn không ngồi rồi bắt đầu!
Nếu sinh hoạt như thế nhàm chán, kia nhân vật chính vì sao còn muốn sống ở trên thế giới này đâu! Nói nơi này, chúng ta không được đem quyển sách này hết thảy nhân vật tự hỏi để. Nhân vật chính cùng thẳng tử, lục tử kết giao có thể nói là nhân vật chính nội tâm cô độc cùng sinh hoạt tới rồi nhàm chán đến cực điểm gây ra, nhưng thâm nhập tự hỏi một chút, chúng ta cũng có thể nói là mọi người đối tình yêu khát vọng! Nhưng tình yêu truy đuổi trong quá trình, sống trong sinh hoạt khó tránh khỏi sẽ có chần chừ, mê mang, cô độc hoặc bất lực sinh ra! Này đó mặt trái cảm xúc sinh ra lúc sau, liền yêu cầu hợp lý con đường phát tiết hoặc giải sầu! Nếu loại này trong sinh hoạt mặt trái cảm xúc không thể được đến kịp thời phát tiết hoặc giải sầu, người nọ khẳng định liền sẽ nổi điên, đến bệnh tâm thần, thần kinh hỏng mất thậm chí tử vong! Thẳng tử chính là một cái sống sờ sờ ví dụ! Cảm tử đội, vĩnh trạch, lục tử chờ, theo thứ tự xuất hiện ở nhân vật chính trong sinh hoạt, cấp nhân vật chính cô độc nhàm chán sinh hoạt, đúng mức mà tăng thêm một ít gia vị, có thể trợ giúp nhân vật chính giải sầu hoặc dời đi chính mình trong sinh hoạt buồn khổ, không đến mức sử nhân vật chính đi hướng cực đoan!
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên mười một
“Chết đều không phải là sinh mặt đối lập, chết ẩn núp ở chúng ta sinh bên trong. Thẳng tử chết sử ta minh bạch: Vô luận am thục như thế nào triết lý, cũng không lấy tiêu trừ người yêu thương chết sở mang đến bi ai. Vô luận như thế nào triết lý, như thế nào chân thành, như thế nào kiên nhẫn, như thế nào nhu tình, cũng không lấy giải sầu loại này bi ai. Chúng ta duy nhất có thể làm được, chính là từ này phiến bi ai trung tránh thoát ra tới, cũng từ giữa lĩnh ngộ nào đó triết lý. Nhưng mà lĩnh ngộ sau bất luận cái gì triết lý, ở kế chi mà đến ngoài ý muốn bi ai trước mặt, lại là như vậy mềm yếu vô lực.”
Tiểu thuyết kết cục cuối cùng lấy thẳng tử chết đi, độ biên tính toán đi tìm về mất đi lục tử vì kết cục, cũng vừa lúc là thể hiện đó là đã 38 tuổi thôn thượng tâm lí trạng thái. Rất nhiều người đều nói, trong sách nhân vật chính độ biên kỳ thật chính là thôn thượng thanh xuân năm tháng đại bộ phận chiết xạ. Cho nên nói, thôn thượng lấy kết cục như vậy kết thúc, đúng là tưởng nói cho mọi người, hắn này bổn 《 Na Uy rừng rậm 》 thư đúng là viết cho chính mình thanh xuân mộ chí minh. Đã 38 tuổi thôn thượng, đã không có kia đoạn thanh xuân năm tháng mê võng, giãy giụa cùng với cùng hiện thực tương bội lý tưởng, chỉ có chỉ là năm tháng lắng đọng lại xuống dưới đối hiện thực sinh hoạt chắc chắn, kiên nhẫn. Đại để, đây cũng là ta đem đề mục mệnh danh là “Viết cấp thanh xuân mộ chí minh” nguyên do.
Ta là một cái thích câu chuyện tình yêu người, cho nên đây đúng là ta đem cảm thụ chủ yếu định vị tình yêu đề tài nguyên nhân, nhưng rốt cuộc tình yêu là thanh xuân năm tháng mỹ lệ nhất phong cảnh. 《 Na Uy rừng rậm 》 trung, cuối cùng làm thẳng tử lựa chọn tự sát, sau đó đi theo mộc nguyệt, ta cho rằng đây là tình lý bên trong. Chỉ có như vậy, độ biên mới có thể yên tâm mà yêu lục tử, cũng đối thẳng tử kia phân mong đợi do đó dũng cảm mà buông. 《 ruộng lúa mạch canh gác giả 》 đã từng có như vậy một câu: Một cái thành thục nam tử tiêu chí là hắn nguyện ý vì nào đó sự nghiệp mà ti tiện mà tồn tại. Đúng vậy, thẳng tử cùng mộc nguyệt chết đi, nhưng độ biên sống sót, tồn tại chính là phải có dũng khí đối mặt này hết thảy. Vì thế, xuyên qua thanh xuân yêu say đắm sợ hãi cùng phân liệt rừng cây, độ biên tìm được rồi một loại đối hiện thực thái độ: Đã là không sao cả, đồng thời lại là kiên định bất di; đã là bên cạnh, lại là có hành động lực.
Mặc kệ qua đi như thế nào, đối với độ biên tới nói, kết thúc đó là một loại tốt nhất bắt đầu. Với chúng ta mà nói, đồng dạng cũng là như thế này. Năm nào gần 40, quay đầu này đoạn chuyện cũ khi, hắn nhất định là tràn đầy cảm động. Cứ việc này đoạn năm tháng tràn ngập tử vong loại này nhất bị người kiêng kị nhắc tới sự tình, nhưng vẫn che giấu không được năm tháng tích lũy xuống dưới đối chuyện cũ cái loại này nhớ lại cùng suy nghĩ sâu xa. Mỗi đoạn thanh xuân mất đi, ta tin tưởng, đều là một loại thành thục.
Đối mặt thanh xuân, chúng ta đều sẽ có một loại giống như hoàng hôn mang cho người mỹ lệ đau lòng tâm tình, lập tức mạt sát ẩn ẩn làm đau lòng dạ. Thời gian là nhất diệu lọc khí, chiêu mộ được sinh mệnh tốt đẹp nhất đồ vật, gây thành nhiều năm sau tản ra hương thơm rượu nguyên chất. Bởi vì đã là trung niên sau, chúng ta chung sẽ thoát khỏi rớt vật chất, tinh thần hai bên mặt đều ở thấp thủy giãy giụa bi ai, sau đó kiêu ngạo mà kiên trì chính chúng ta lựa chọn.
Không mang theo oán giận sinh hoạt, đây là một loại tôn nghiêm.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên mười hai
Không lâu phía trước đọc 《 Na Uy rừng rậm 》, cảm giác thực không tồi, 《 Na Uy rừng rậm 》 cảm tưởng.
Đây là ta lần đầu tiên đọc thôn thượng xuân thụ tiểu thuyết, dịch giả là lâm thiếu hoa. Phiên dịch chi tiết thượng có một chút vấn đề, nhưng gần là chi tiết có vấn đề, không ảnh hưởng toàn cục.
Kỳ thật chuyện xưa rất đơn giản, thư nội dung là giảng thượng thế kỷ thập niên 60 một cái Nhật Bản thiếu niên cuộc sống đại học. Cụ thể một chút chính là hắn tình cảm sinh hoạt, vai chính kêu độ biên.
Hắn thi được Đông Kinh đại học, một lần ngẫu nhiên cơ hội, hắn đụng phải mộc nguyệt —— ở 17 tuổi tự sát cao trung bạn tốt —— bạn gái thẳng tử. Bọn họ rất kỳ quái ở Đông Kinh đầu đường đi dạo phố —— thẳng tử ở phía trước đi, hắn liền ở phía sau đi theo. Sau lại thẳng tử lại rất kỳ quái mất tích một đoạn thời gian —— sau lại mới biết được nàng đi một cái tĩnh dưỡng viện. Hắn lúc sau ở trường học thượng hí kịch khóa thời điểm nhận thức một cái nữ đồng học —— lục tử. Đây cũng là cái rất kỳ quái người, có thể ở hàng xóm cháy thời điểm ở trên ban công đạn đàn ghi-ta, bất quá nàng thật sự thực hảo. Thư trung còn viết đến hắn nhận thức ký túc xá trong viện một cái khác có điểm phóng đãng đồng học —— vĩnh trạch.
Cốt truyện thực ngắn gọn, chính là người này vẫn luôn bối rối ở hắn cùng thẳng tử cảm tình trung, hơn nữa vẫn luôn nỗ lực làm thẳng tử đi ra bóng ma trung. Ở thẳng tử an dưỡng thời gian, hắn vẫn luôn cấp thẳng tử viết thư, cổ vũ nàng, duy trì nàng, cảm tưởng 《《 Na Uy ' rừng rậm 》 cảm tưởng 》. Đồng thời, hắn cùng lục tử cũng nói thượng, quan hệ cũng thực hảo, nhưng là hắn luôn là có điểm không quá để ý lục tử. Đồng thời, hắn còn không phải cùng vĩnh trạch đi ra ngoài “Lêu lổng”.
Hảo, theo cốt truyện chậm rãi phát triển, hắn nhận thức rất nhiều bằng hữu bên người bằng hữu, tỷ như cùng thẳng tử cùng ở bạn chung phòng bệnh cùng vĩnh trạch bạn gái. Hắn cùng lục tử lục tử kết giao cũng càng ngày càng thâm, đồng thời hắn cùng thẳng tử cảm tình cũng chậm rãi phát triển, không ngờ, thẳng tử lại sắp tới đem lành bệnh xuất viện thời điểm tự sát, nam chính thực chịu kích thích, ra ngoài lưu lạc một tháng. Bỏ bớt đi chi tiết, cuối cùng hắn đi truy tìm vẫn luôn đối hắn nhất vãng tình thâm lục tử.
Chuyện xưa thật sự rất đơn giản, đọc lên cũng thực lưu sướng, cũng thực cảm động, đặc biệt là thẳng tử sau khi chết, chúng ta nam chính ra ngoài lưu lạc, đầu bù tóc rối, viết đến quá có thành ý. Còn có lúc sau, vai chính vẫn luôn ở thì thầm: “Người không nên như vậy chết, lễ tang quá hoang vắng.”
Kỳ thật quyển sách này viết đến có chút không chút để ý, nhưng là này không chút để ý rất có huyền cơ. Tại đây không chút để ý trung, tác giả đem kia bút pháp vói vào ngươi sâu trong nội tâm, làm ngươi vì văn trung mỗi cái nhân vật đặt mình vào hoàn cảnh người khác, thổn thức không thôi; tại đây không chút để ý trung, ngươi thấy được văn ngoại chúng ta cũng đã đem chính mình vận mệnh cùng thanh xuân phó thác trong đó, nghĩ lại chính chúng ta ngắn ngủi nhân sinh; tại đây không chút để ý trung, chúng ta bên người những cái đó phiền lòng sự đều đã hóa thành bụi bặm, biến mất ở Đông Kinh vũ hoặc trong gió.
Thôn thượng xuân thụ tại đây quyển sách lời cuối sách trung viết nói: “Đây là một quyển có chứa tư nhân tính chất tiểu thuyết.” Đây là là ám chỉ tác giả cũng có vai chính trải qua đi. Thư trung tác giả mượn độ biên chi khẩu, nói chuyện chút đối mặt khác văn học tác phẩm cái nhìn, thực độc đáo, rất thú vị.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên mười ba
Sớm tại cao trung thời kỳ đã bái đọc quá thôn thượng 《 Na Uy rừng rậm 》, gần nhất lại không tự chủ được trọng nhặt này thư, phẩm đọc một phen. Mỗi đọc một lần, nội tâm đều cảm thấy thế giới hiện thực như thế mà hư vô mờ mịt, bừng tỉnh như mộng.
Nhân vật chính luôn là một bộ cùng người ngoài vô giao thoa trạng thái, ít có bằng hữu cũng là tử vong, mất tích, bất mãn, hai vị bạn thân toàn lấy tử vong chấm dứt, nhân vật chính lại như cũ bình tĩnh sinh hoạt, tuy rằng nội tâm khó chịu, lại lấy bình đạm đối nhân sinh, ở cô độc cùng đối mặt trung thể nghiệm sinh hoạt.
“Đem quá khứ đồ vật tất cả đều xử lý rớt, cũng hảo đạt được tân sinh.” Qua đi đã là qua đi, tương lai thượng cần khát khao. Chúng ta ngồi ở hiện thực ghế dài thượng, chỉ có nhìn phía khi đó quang cuối, lại sao có thời gian nhìn lại dĩ vãng, chính như ngươi theo như lời “Không ngã trang, sinh hoạt như thế nào tiếp tục?” Chỉ cần không bị giao diện tro bụi mê ướt mắt, chúng ta như cũ đi trước.
“Không cần đồng tình chính mình, đồng tình chính mình là đê tiện người nhu nhược làm hoạt động.” Chính mình không cần đồng tình, vô năng chính là vô năng, thất bại chính là thất bại, không có gì hảo thuyết, không có gì hảo thoái thác, chính mình không đủ tư cách vậy dùng nỗ lực đi đền bù, không gì cùng lắm thì, giao tranh tự giai, chúng ta không cần làm người nhu nhược, người đương đỉnh thiên lập địa, tồn với vũ trụ.
“Nỗ lực, chỉ đến là chủ động mà có mục đích hoạt động, chúng ta muốn minh xác chính mình yêu cầu chính là cái gì, như thế nào đạt được, chủ động đi xây dựng cơ hội, hơn nữa phải có nhằm vào, như vậy nỗ lực mới có thể không uổng phí, nhưng phải làm đến quang mà không diệu. Người, thành công muốn càng thêm khiêm tốn, không thể loá mắt, lão tử ngôn: Phương mà không cắt, liêm mà không hại, thẳng mà không tứ, quang mà không diệu.
“Người với người chi gian quan hệ là phải đối chờ” không bình đẳng quan hệ đều là không khỏe mạnh, chỉ có thể là ngắn ngủi, sẽ chỉ làm thấp kém người đối ở vào quan hệ ưu giả sinh ra chán ghét. Không ai có thể vĩnh viễn bảo hộ một người khác bởi vì đó là bất bình đẳng, đáng tiếc thẳng đến tốt nghiệp trước chúng ta mới lĩnh ngộ, bất quá ít nhất còn không tính quá trễ, ngang nhau mới có thể khỏe mạnh.
“Bằng hữu cũng là phải nhớ kỹ, ở ký ức bị hòa tan trước kia, chúng ta yêu cầu vĩnh ghi khắc.” “Văn chương loại này không hoàn chỉnh vật chứa có khả năng cất chứa, chỉ có thể là không hoàn chỉnh ký ức cùng không hoàn chỉnh ý niệm.”
Cho nên tự hành phẩm ngộ, không cần phải nhiều lời nữa, đây là một mảnh nhân sinh rừng rậm. Vọng ngươi không cô đơn, dũng cảm sấm nhân sinh.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên mười bốn
Sớm tại cao trung thời kỳ đã bái đọc quá thôn thượng 《 Na Uy rừng rậm 》, gần nhất lại không tự chủ được trọng nhặt này thư, phẩm đọc một phen. Mỗi đọc một lần, nội tâm đều cảm thấy thế giới hiện thực như thế mà hư vô mờ mịt, bừng tỉnh như mộng.
Nhân vật chính luôn là một bộ cùng người ngoài vô giao thoa trạng thái, ít có bằng hữu cũng là tử vong, mất tích, bất mãn, hai vị bạn thân toàn lấy tử vong chấm dứt, nhân vật chính lại như cũ bình tĩnh sinh hoạt, tuy rằng nội tâm khó chịu, lại lấy bình đạm đối nhân sinh, ở cô độc cùng đối mặt trung thể nghiệm sinh hoạt.
“Đem quá khứ đồ vật tất cả đều xử lý rớt, cũng hảo đạt được tân sinh.” Qua đi đã là qua đi, tương lai thượng cần khát khao. Chúng ta ngồi ở hiện thực ghế dài thượng, chỉ có nhìn phía khi đó quang cuối, lại sao có thời gian nhìn lại dĩ vãng, chính như ngươi theo như lời “Không ngã trang, sinh hoạt như thế nào tiếp tục?” Chỉ cần không bị giao diện tro bụi mê ướt mắt, chúng ta như cũ đi trước.
“Không cần đồng tình chính mình, đồng tình chính mình là đê tiện người nhu nhược làm hoạt động.” Chính mình không cần đồng tình, vô năng chính là vô năng, thất bại chính là thất bại, không có gì hảo thuyết, không có gì hảo thoái thác, chính mình không đủ tư cách vậy dùng nỗ lực đi đền bù, không gì cùng lắm thì, giao tranh tự giai, chúng ta không cần làm người nhu nhược, người đương đỉnh thiên lập địa, tồn với vũ trụ.
“Nỗ lực, chỉ đến là chủ động mà có mục đích hoạt động, chúng ta muốn minh xác chính mình yêu cầu chính là cái gì, như thế nào đạt được, chủ động đi xây dựng cơ hội, hơn nữa phải có nhằm vào, như vậy nỗ lực mới có thể không uổng phí, nhưng phải làm đến quang mà không diệu. Người, thành công muốn càng thêm khiêm tốn, không thể loá mắt, lão tử ngôn: Phương mà không cắt, liêm mà không hại, thẳng mà không tứ, quang mà không diệu.
“Người với người chi gian quan hệ là phải đối chờ” không bình đẳng quan hệ đều là không khỏe mạnh, chỉ có thể là ngắn ngủi, sẽ chỉ làm thấp kém người đối ở vào quan hệ ưu giả sinh ra chán ghét. Không ai có thể vĩnh viễn bảo hộ một người khác bởi vì đó là bất bình đẳng, đáng tiếc thẳng đến tốt nghiệp trước chúng ta mới lĩnh ngộ, bất quá ít nhất còn không tính quá trễ, ngang nhau mới có thể khỏe mạnh.
“Bằng hữu cũng là phải nhớ kỹ, ở ký ức bị hòa tan trước kia, chúng ta yêu cầu vĩnh ghi khắc.”
“Văn chương loại này không hoàn chỉnh vật chứa có khả năng cất chứa, chỉ có thể là không hoàn chỉnh ký ức cùng không hoàn chỉnh ý niệm.”
Cho nên tự hành phẩm ngộ, không cần phải nhiều lời nữa, đây là một mảnh nhân sinh rừng rậm. Vọng ngươi không cô đơn, dũng cảm sấm nhân sinh.
Này thư dùng như thế nào một loại tính nghệ thuật thuyết minh, truyền lại cấp người đọc về cô độc bi ai.
Thôn thượng có lẽ chính là như vậy một người, dùng hắn tâm cảm thụ sinh mệnh vốn không nên cảm nhận được cô độc, biến ảo vì văn tự cùng ngôn ngữ thuyết minh, truyền đạt cấp người đọc về hắn cảm nhận được đồ vật, cảm xúc.
Thôn thượng bút pháp là cao minh, hắn không phải ở viết chuyện xưa, không phải ở kể chuyện xưa, mà là ở truyền lại chuyện xưa. Cái gọi là viết chuyện xưa, là chỉ có văn tự ghi lại, các loại cảm xúc vùi lấp với tâm; cái gọi là kể chuyện xưa, là đem mượn dùng ngôn ngữ đem một cái chuyện xưa miêu tả cho người khác; cái gọi là truyền lại, là dụng tâm các loại buồn vui, đem một cái chuyện xưa mang theo chính mình cảm xúc, mang theo chính mình cảm xúc giao cho người khác. Bị hắn truyền lại chuyện xưa người, không phải nhìn đến giấy trắng mực đen, mà là nhìn đến huyết mạch lưu động, linh hồn bơi lội muôn hình muôn vẻ người sinh mệnh cùng sinh hoạt, đem chúng nó từ đầu nhìn đến đuôi, chính là thôn thượng cho ngươi chuyện xưa, là này bổn 《 Na Uy rừng rậm 》.
Đáp án rất đơn giản, hắn là ở nào đó thời gian chỗ nào đó nói ra nói như vậy, đó là một loại căn cứ vào ngũ cảm siêu việt ngũ cảm giác quan thứ sáu giao lưu. Hắn dùng tượng trưng, là ảo diệu cùng sinh động, đương độ biên còn ở vì lục tử cùng thẳng tử rối rắm khi, thôn thượng dùng tượng trưng viết ra độ biên trong lòng có lẽ là vô ý thức lựa chọn. Độ biên vẫn luôn nhớ rõ thẳng tử cho hắn xúc cảm, lại ở cùng linh tử kỷ niệm thẳng tử tử vong khi, bởi vì vuốt ve đến linh tử bị loại này xúc giác cảm thụ mà say mê, ở phía trước văn, lục tử nói cho độ biên, nàng đối phần lưng vuốt ve mẫn cảm nhất. Nam chủ tâm tình ở khúc dạo đầu cùng kết cục các có một cái tượng trưng, khúc dạo đầu viết bi ai, “Bởi vì thẳng tử chưa bao giờ từng từng yêu ta”, kết cục viết mờ mịt, “Ta không biết chính mình đứng ở chỗ nào”.
Phí công thôi, đối với cô độc, nhân loại trừ bỏ thừa nhận ở ngoài hết thảy nỗ lực, đều là phí công. Bởi vì thành lập ở cô độc phía trên hết thảy đều là bi ai. Ở bi ai trung tìm được vui sướng, lại nên là như thế nào một loại bi ai? Trước kia xem một bộ manga anime, bên trên có một câu nói như vậy, một người cả đời chỉ có thể lưng đeo một người chết, nếu hắn lưng đeo người khác chết, đến hắn chết thời điểm, hắn thậm chí không thể hảo hảo lưng đeo chính mình đã chết. Lúc ấy không nhiều hiểu, xem Na Uy rừng rậm sau ta cảm giác, thẳng tử lưng đeo mộc nguyệt chết, độ biên lưng đeo thẳng tử chết.
Cô độc là bản chất, ái chỉ là hình thức. Thông qua ái cùng bị ái, chúng ta đi rồi một cái có người đồng hành lộ, sau đó ở cáo biệt thời điểm biết, cô độc chưa bao giờ rời xa chúng ta. Cô độc là ái khởi điểm cùng quy túc!
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên mười lăm
Gần nhất ta đọc Lý trấn tây lão sư giáo dục chuyên tác 《 làm tốt nhất lão sư 》 quyển sách này. Ở đọc trung, ta lúc nào cũng sẽ bị Lý trấn tây lão sư tràn ngập trí tuệ cùng triết lý ngôn ngữ sở đả động. Trích lục một ít xuất sắc đoạn ngắn lấy tự miễn. Cái gọi là “Tốt nhất lão sư”, không phải cùng ta kính ngưỡng với y, tiền mộng long, Ngụy thư sinh chờ lão sư so sánh với —— bọn họ nhân cách, học thức, năng lực thậm chí thiên phú, ta là vĩnh viễn vô pháp với tới, so cũng bạch so; nhưng ta có thể cùng chính mình so nha! Cũng chính là dùng hôm nay Lý trấn tây cùng ngày hôm qua Lý trấn tây so sánh với —— ta hôm nay soạn bài có phải hay không so ngày hôm qua càng nghiêm túc; ta hôm nay đi học có phải hay không so ngày hôm qua càng xuất sắc; ta hôm nay tìm trẻ nhỏ tâm sự có phải hay không so ngày hôm qua càng thành khẩn; ta hôm nay xử lý đột phát sự kiện có phải hay không so ngày hôm qua càng cơ trí; hôm nay ta tổ chức ban tập thể hoạt động có phải hay không so ngày hôm qua càng thú vị; ta hôm nay trợ giúp “Sau tiến sinh” có phải hay không so ngày hôm qua càng cẩn thận; ta hôm nay sở tích lũy giáo dục trí tuệ có phải hay không so ngày hôm qua càng phong phú; ta hôm nay sở tiến hành giáo dục, nghĩ lại có phải hay không so ngày hôm qua càng khắc sâu; hôm nay ta đối mặt trẻ nhỏ giáo dục, dạy học kiến nghị hoặc ý kiến có phải hay không so ngày hôm qua càng khiêm tốn; ta hôm nay nghe được các loại “Không hiểu” sau có phải hay không so ngày hôm qua càng bình tĩnh;…… Mỗi ngày đều không phải tốt nhất, thậm chí mỗi ngày đều có tiếc nuối, nhưng mỗi ngày đều như vậy chính mình cùng chính mình so, kiên trì không ngừng, ta liền không ngừng về phía “Tốt nhất lão sư” cảnh giới tới gần. Ta là vì ai mà công tác; vì đồng sự khen ngợi sao; vì hiệu trưởng khen ngợi sao; vì tiền thưởng sao; vì chức danh sao; này đó với ta mà nói đương nhiên cũng quan trọng ( có thể thấy được ta cũng vẫn chưa “Thoát tục” ), nhưng nếu này đó cùng trẻ nhỏ đánh giá sinh ra xung đột, ta tâm linh thiên bình kim đồng hồ đầu tiên có khuynh hướng trẻ nhỏ một bên! Theo ý ta tới, một cái giáo viên hay không “Tốt nhất”, đệ nhất hẳn là xem trẻ nhỏ đánh giá. Giáo viên nhân trẻ nhỏ mà tồn tại, ta đương nhiên cũng là bởi vì ta trẻ nhỏ mà tồn tại. Bồi dưỡng trẻ nhỏ mở ra tư tưởng —— một loại hải nạp bách xuyên văn hóa trí tuệ, một loại mạnh như thác đổ văn hóa tầm nhìn, một loại không sợ quyền thế dân chủ ý thức, một loại độc lập tự hỏi phê phán tinh thần. Chúng ta sinh hoạt thế giới giống một mảnh rừng rậm, trong đó có người là cây cao to, có người là bụi cây, có người là che trời bạch dương, có người là che phủ dương liễu. Ngươi có lẽ không phải mỹ lệ nhất, nhưng ngươi có thể đáng yêu nhất; ngươi có lẽ không phải thông minh nhất, nhưng ngươi có thể nhất chăm chỉ; ngươi có lẽ sẽ không nhất giàu có, nhưng ngươi có thể nhất phong phú; ngươi có lẽ sẽ không thuận lợi nhất, nhưng ngươi có thể nhất lạc quan…… “Không phải chùy đả kích, chính là thủy ` vừa múa vừa hát, sử đá cuội đến với hoàn mỹ.” ( Tiger ).
Ta không khỏi mà tự hỏi, lão sư cùng trẻ nhỏ đến tột cùng hẳn là bảo trì một loại như thế nào quan hệ mới nhất hữu ích với trẻ nhỏ trưởng thành. Ở đọc xong 《 làm tốt nhất lão sư 》 sau, ta thu hoạch cực đại., Lý lão sư cho rằng giáo dục cũng không phải có ái liền có hết thảy, giáo dục chi ái tuyệt không phải nhân nhượng dung túng trẻ nhỏ, tuyệt không phải từ bỏ nghiêm khắc yêu cầu cùng nghiêm túc kỷ luật. Giáo dục trung chân chính ái, ý nghĩa đối trẻ nhỏ trưởng thành cứ thế tương lai cả đời phụ trách, bởi vậy loại này ái tất nhiên bao hàm đối trẻ nhỏ nghiêm khắc yêu cầu, thậm chí tất yếu hợp lý trừng phạt. Tóm lại, “Ái”, “Lý giải”, “Tôn trọng”, “Bình đẳng” cùng “Trách nhiệm” ở Lý lão sư trên người thể hiện đến vô cùng nhuần nhuyễn, đây đúng là giáo viên khí độ, giáo viên mị lực.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên mười sáu
《》 trung bày ra chính là một đám người ở lãnh khốc hiện thực xã hội trước mặt hoang mang cùng buồn rầu, bọn họ cô độc, tịch mịch, lại không cách nào giải sầu, vì thế liền bắt đầu chơi cô độc, chơi tịch mịch, thưởng thức bất đắc dĩ……《 Na Uy rừng rậm 》 là Nhật Bản tác gia thôn thượng xuân thụ tác phẩm xuất sắc chi nhất, hắn cho chúng ta bày ra chính là một cái cô độc, hủ hóa, sa đọa thế giới.
Đối quyển sách này yêu sâu sắc, ở chỗ rất nhiều phương diện, ngôn ngữ, tác giả, nhân vật, tình tiết, hoàn cảnh, chủ đề, thiếu một thứ cũng không được. Đối ta mà nói, nó không chỉ có là một quyển sách định nghĩa, nó phảng phất trở thành ta chính mình một bộ phận. Ở khó nhất ngao thời gian, may mà cùng chi tình cờ gặp gỡ.
Ở bọn họ trong thế giới, tình yêu không hề là tình yêu, tình yêu là bị khinh nhờn bị chà đạp đối tượng, bọn họ chỉ là đánh tình yêu cờ hiệu thu hoạch nhục dục thượng thỏa mãn cùng khoái cảm tới hòa tan tịch mịch, ăn mòn cô độc.
Giống vĩnh trạch cùng sơ mỹ, sơ mỹ chưa bao giờ quản hắn cỡ nào lạm tình, nàng chỉ cần hắn ở bên người nàng, làm bạn nàng, chẳng sợ hắn là một khối cái xác không hồn thể xác, mà nàng tin tưởng này chỉ là tạm thời, hết thảy đều sẽ hảo lên, bởi vì sự tình đến cuối cùng chỉ có thể biến hảo! Cho nên nàng ở trong đầu một mình bện mỹ diệu mộng tưởng, mộng luôn là mỹ, mà bi ai chính là một người ở đem mộng bện hảo lúc sau phải bị hiện thực áp bách đến không thể không vạn niệm câu hôi mà thân thủ xé nát chính mình mộng, sau đó hung tợn mà nói cho chính mình này vĩnh viễn chỉ có thể là mộng.
Biết rõ ở vặn vẹo biến hình trong thế giới, tình yêu chỉ là một người tịch mịch khi ngoạn vật, mà nàng lại muốn mạo hiểm. Thời gian rất lâu lúc sau, lúc trước tóc đẹp hiện nàng cùng vĩnh trạch chi gian tình yêu trừ bỏ thân thể thượng chiếm hữu ngoại, mặt khác tất cả đều là một mảnh lệnh người tuyệt vọng trắng bệch khi, nàng dại ra ánh mắt hướng vĩnh trạch phát ra tuyệt vọng chất vấn: Chẳng lẽ có ta, ngươi còn không thể thỏa mãn? Hắn lạnh lùng mà nói: “Đều không phải là không thể thỏa mãn, ở trong lòng ta có nào đó đồ vật khát cầu làm như vậy. Nhưng ta chỉ có thể sống ở cái loại này cơ khát cảm bên trong. Đây là ta, có cái gì biện pháp?” Hắn vô pháp đem tình yêu đương tình yêu, hắn chỉ có thưởng thức cô độc thưởng thức bất đắc dĩ, hắn mới có thể sống.
Sơ mỹ lựa chọn chết, vĩnh trạch lựa chọn sinh, người bất luận là còn sống là chết, đều sẽ có một loại tín ngưỡng, một người sở dĩ chết, là bởi vì nàng ( hắn ) tin tưởng chết so sinh càng tốt, mà một người sở dĩ lựa chọn sinh, cho dù là đau không muốn tuyệt địa sinh, là bởi vì hắn ( nàng ) tin tưởng chết tử tế không bằng lại tồn tại.
Đối với độ biên quân, thẳng tử tới nói, sinh hoạt tín ngưỡng chính là những cái đó thấp nhất cấp thân thể tính hành vi sở khâu lên mảnh nhỏ, bọn họ đói khát thời điểm gặm “Tịch mịch”, Độc Cô thời điểm chơi “Tịch mịch”. Độ biên quân vẫn luôn không bỏ xuống được thẳng tử, nhưng ở không bỏ xuống được đồng thời rồi lại đùa bỡn A Lục, hai nữ nhân đó là hắn thế giới. Thẳng tử ở viện điều dưỡng đoạn thời gian đó, hắn ở cùng A Lục chơi “Tịch mịch” đồng thời lại ở trong lòng tưởng tượng thẳng tử trở về lúc sau sinh hoạt sẽ có bao nhiêu cỡ nào tốt đẹp, mà chống đỡ này đó tín niệm chẳng qua là những cái đó mảnh nhỏ khâu tục tằng. Này, cũng là tình yêu sao?
Ái là như vậy một cái bác đại tinh thâm chữ, chính là vô số người lại ở khinh nhờn nó, ta ái là bởi vì lòng ta sùng bái, nữ nhân nhân sùng bái mà ái lúc này lại là cỡ nào hư vô, nhưng hứa mỗi người đều thực bình phàm, bình phàm chính là giống một tờ thư thượng một trương giấy trắng. Đồ nhiên có quên mất mất mát, lại cũng chỉ là vô lực đi vãn hồi chỗ trống, giống bị lạc phương hướng hồn linh, ở đen nhánh dày nặng màn đêm trung bàng hoàng.
Chúng ta xã hội này, ở như vậy lạnh nhạt trong đám người, đồ có internet ấm áp, lại không cần thân sĩ, chúng ta chỉ cần một cái chân chính nam nhân, một cái có máu có thịt có ái có hận thoát ly xã hội tính như vậy một cái chỉ một người, như thế mà thôi.
Na Uy rừng rậm đọc sách bút ký thiên mười bảy
Giáo dục yêu cầu tư tưởng. Giáo dục không riêng cần phải có tư tưởng giáo dục học giả, có tư tưởng hành chính quản lý giả, có tư tưởng giáo dục sách báo, càng cần nữa thành công ngàn thượng vạn có tư tưởng giáo viên, này đó giáo viên hẳn là có chính mình minh xác giáo dục lý tưởng cùng giáo dục theo đuổi.
Đọc sách là đệ nhất vị, tự hỏi là vị thứ hai, chỉ đọc thư không tự hỏi, thường thường là thân nhập bảo sơn tay không mà phản. Khổng phu tử nói qua: “Học mà không nghĩ thì không thông, nghĩ mà không học thì tốn công”, võng giả, mê võng mà không chỗ nào đến cũng. Nó nói cho chúng ta biết tự hỏi quan trọng. Ở dạy học thực tiễn trung. Ta cá nhân cho là như vậy: Đọc sách là mượn người khác trí tuệ, tự hỏi mới là chính mình trí tuệ. Nhân loại xã hội mỗi đi tới một bước đều là nhân loại tự hỏi kết quả, người trưởng thành càng là như thế. Ta ở đọc 《 dạy học công tác mạn đàm 》 khi thật sâu cảm nhận được Ngụy thư sinh trác tuyệt, uyên bác cùng nhạy bén, thuyết phục rất nhiều, ta phát hiện ở hắn chuyên nghiệp trưởng thành trong quá trình, trừ bỏ siêng năng đọc sách ở ngoài còn có mặt khác quan trọng nhất hai điểm: Đó chính là khóa trước độc lập đọc, tự hỏi cùng khóa sau khắc sâu nghĩ lại, tổng kết. Một câu, đã không có tư tưởng, người cũng chỉ là giá áo túi cơm, cái xác không hồn; đã không có tư tưởng, giáo dục giả liền không thể xưng này vì giáo dục giả, hắn chú định sẽ chẳng làm nên trò trống gì, uổng độ cuộc đời này.
Làm một cái có tư tưởng giáo dục giả, nó có hai bên mặt ý nghĩa: Một là dùng tư tưởng võ trang chúng ta hành vi, dùng tư tưởng đi trọng tố chúng ta giáo dục hành vi, “Quan niệm thay đổi, hành động thay đổi; hành động thay đổi, vận mệnh thay đổi”. Tư tưởng sang sinh, là một loại tinh thần trải qua nguy hiểm, yêu cầu gan dạ sáng suốt, yêu cầu dũng khí, cũng yêu cầu rộng thùng thình, khoan dung bầu không khí. Làm chúng ta cộng đồng đi xây dựng, làm chúng ta dụng tâm đi che chở sinh trưởng tư tưởng thổ nhưỡng, làm ánh mặt trời vẩy đầy đại địa, làm tốt đẹp vĩnh trú nhân gian, làm chúng ta tâm linh đắm chìm trong tư tưởng thánh khiết quang huy trung, tự do mà vũ đạo.
