Từ mỗ chuyện thượng được đến thu hoạch về sau, viết một thiên tâm đắc hiểu được, ký lục xuống dưới, làm như vậy có thể cho chúng ta không ngừng tự hỏi không ngừng tiến bộ. Như vậy tâm đắc hiểu được viết như thế nào mới thỏa đáng đâu? Dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít chất lượng tốt tâm đắc hiểu được phạm văn, hy vọng đối đại gia có thể có điều trợ giúp.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên một
Nói lên 《 Tây Du Ký 》 một cuốn sách, thật có thể nói là là nhà nhà đều biết, phụ nữ và trẻ em đều biết nha! Nhớ rõ đó là ở ta ba tuổi sinh nhật thời điểm, gia gia liền tặng cho ta một bộ nhi đồng bản 《 Tây Du Ký 》, thư trung còn xứng có tinh mỹ tranh minh hoạ, từ khi đó khởi ta liền không hề lý do mà thích thần thông quảng đại tề thiên đại đối Tôn Ngộ Không. Tác giả cho chúng ta hiện ra một cái lại một cái ly kỳ mà lại mạo hiểm chuyện xưa 《 thạch hầu xuất thế 》《 Long Cung mượn bảo 》《 đại náo thiên cung 》《 tam đánh Bạch Cốt Tinh 》《 thật giả Mỹ Hầu Vương 》《 tam mượn tám tiêu phiến 》《 tam thăm động không đáy 》 từ từ.
《 Tây Du Ký 》 hướng mọi người triển lãm một cái huyến lệ nhiều màu thần ma thế giới, mọi người đều bị ở tác giả phong phú mà lớn mật nghệ thuật tưởng tượng trước mặt kinh ngạc cảm thán không thôi. Nhưng mà, bất luận cái gì một bộ văn học tác phẩm đều là nhất định xã hội sinh hoạt phản ánh, làm thần ma tiểu thuyết kiệt xuất đại biểu 《 Tây Du Ký 》 thông qua 《 Tây Du Ký 》 trung hư ảo thần ma thế giới, chúng ta nơi chốn có thể nhìn đến hiện thực xã hội hình chiếu.
《 Tây Du Ký 》 đắp nặn bốn cái tiên minh nhân vật hình tượng: Đường Tăng — thành tâm hướng Phật, ngoan cố chấp nhất, Tôn Ngộ Không — chính nghĩa lớn mật, bản lĩnh cao siêu là các yêu quái khắc tinh, Trư Bát Giới — tham tài háo sắc, nhưng lại không thiếu thiện tâm, Sa Tăng — tâm địa thiện lương, an với thiên mệnh. Này bốn người vật hình tượng các có đặc điểm, tính cách các không giống nhau, vừa lúc hình thành tiên minh đối lập, này sử ta không thể không bội phục tác giả viết làm tài nghệ cao siêu, có lẽ tác giả giỏi về khắc hoạ nhân vật hình tượng đó là hắn tinh diệu chỗ. Trong đó ta thích nhất đó là Tôn Ngộ Không, bởi vì hắn thần thông quảng đại, tài nghệ cao siêu, một đường bảo hộ Đường Tăng thành công mà lấy được chân kinh, hắn liền thành trong lòng ta anh hùng. Hơn nữa ở trên người hắn còn có một loại phản nghịch tâm lý, cùng với hắn có gan cùng cường đại thế lực làm đấu tranh dũng cảm tinh thần làm ta thập phần thưởng thức.
Ở đã trải qua lại một cái cá tính bị quản chế ước học kỳ sau, Tôn Ngộ Không cái này hình tượng hoàn toàn kích phát rồi ta nội tâm tiềm tàng, nhưng ăn sâu bén rễ hướng tới —— đối hoàn toàn tự do hướng tới. Tôn Ngộ Không chui từ dưới đất lên mà ra, “Không ưu kỳ lân hạt, không ưu phượng hoàng quản, lại không ưu nhân gian vương vị sở câu thúc”, sấm Long Cung, nháo minh tư, ở Hoa Quả Sơn tự tại xưng vương, có thể nói đã đạt tới nhân tính thoát khỏi hết thảy trói buộc, hoàn toàn tự do trạng thái. Tôn Ngộ Không kỳ thật chính là tự do hóa thân, hắn phẩm chất trung nhất xông ra đặc điểm chính là hướng tới tự do, hắn trước sau ở theo đuổi tự do, hắn hết thảy đấu tranh cũng đều là vì tự do. Như vậy một cái tươi sống hình tượng cho ta một loại tìm kiếm tự do, truy đuổi tự do lực lượng cùng dũng khí. Tóm lại, ta cảm thấy hiện đại người đối với chính mình sinh tồn trạng thái, đặc biệt là tinh thần phương diện tương đối vừa lòng với hiện trạng, khuyết thiếu một loại khai thác tiến thủ, tìm kiếm lớn hơn nữa tự do tinh thần.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên nhị
Trăm chân trên núi dưỡng ngàn chỉ đại hùng gà trống tán phóng, 《 Tây Du Ký 》 cái này trừ yêu phương pháp nhất tự nhiên.
Đường Tăng lấy kinh nghiệm đoàn đội trung, Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không một đường hàng yêu trừ ma, công lao lớn nhất.
Bởi vậy, ở cái này đoàn đội, trừ bỏ sư phụ Đường Tăng thành Phật ngoại, chỉ có hắn bị phong làm Đấu Chiến Thắng Phật.
“Nguyên dễ duyên” ở đọc một lượt tứ đại danh tác 《 Tây Du Ký 》 khi phát hiện: Đường Tăng đoàn đội vì ngày đó Trúc quốc vương dâng lên một trừ yêu lương sách, chỉ ít ỏi con số, lại đặc đáng giá nhắc tới.
Ở Thiên Trúc quốc, Tôn Ngộ Không chờ đoàn người bắt thỏ ngọc tinh, làm dùng không ít bút mực.
Liền ở Đường Tăng đám người, rời đi Thiên Trúc quốc, cáo biệt quốc vương khoảnh khắc, Ngộ Không chắp tay đối quốc vương nói một câu: Lão tôn còn có một chuyện dâng lên.
Thiên Trúc quốc vương lập tức đáp lễ nói: Thần tăng có việc phân phó, trẫm tức từ chi.
Ngộ Không nói: Hắn ngọn núi này, tên là trăm chân sơn. Gần đây nói có con rết thành tinh, đêm tối đả thương người, lui tới người đi đường, đều thập phần không tiện.
“Nguyên dễ duyên” tìm đọc bách khoa tư liệu được biết, động vật giới nội gọi “Trăm chân” có hai loại cách nói:
Đệ nhất loại là “Trăm chân trùng”, cũng xưng ngàn chân trùng, có chút ở nông thôn còn bị xưng là “Tuyến sâu lông”.
Nó hình thể trình ống tròn hình hoặc trường bẹp hình, phần đầu chiều dài một đôi thô đoản râu; thân thể từ rất nhiều thể tiết cấu thành, nhiều có thể đạt tới mấy trăm tiết. Này đó sâu giống nhau đều mang độc tính.
Đệ nhị loại là chỉ “Con rết”. Lại gọi thiên long, tức dòi chờ.
《 Bản Thảo Cương Mục 》 nói: “Con rết, Tây Nam nơi chốn có chi, xuân ra đông chập, kế tiếp có đủ, song cần kỳ đuôi.”
Con rết cũng là một loại có có tuyến độc, săn mồi tính động vật chân đốt. Thích sinh hoạt với ẩm ướt âm u địa phương.
Từ tương quan tư liệu giới thiệu trung, chúng ta không khó phát hiện, hai loại bị gọi “Trăm chân trùng” động vật, đều là có độc tính, có đánh tính động vật.
Đối mặt trăm chân sơn có yêu tinh tác loạn, thương tổn người qua đường…… “Nguyên dễ duyên” nhìn đến, Tôn Ngộ Không ở hướng quốc vương giao đãi trung nói như vậy: “Ta tưởng, con rết duy có gà có thể hàng phục.”
Trung Quốc dân gian trung, thịnh truyền” con bò cạp, xà, con rết, thiềm thừ, thằn lằn ( một loại khác cách nói vì con nhện ), xưng là “Ngũ Độc”.
Dân gian cho rằng mỗi năm nông lịch tháng 5 Đoan Ngọ ngày buổi trưa, Ngũ Độc bắt đầu nghiệt sinh.
Dân gian tập tục trung, còn ở phòng giác cập các âm u chỗ sái vôi, phun rượu hùng hoàng, châm dược yên, lấy diệt “Ngũ Độc”, đuổi uế khí.
Cùng lúc đó, còn đem tro bụi rác rưởi quét với bên ngoài, lấy tịnh này thất.
Tôn Ngộ Không nói cho quốc vương phá giải phương pháp còn lại là: Đệ nhất, lựa chọn sử dụng hơn một ngàn chỉ đại hùng gà trống, rải phóng trong núi, trừ này độc trùng; đệ nhị, đem “Trăm chân sơn” sửa tên vì “Bảo Hoa Sơn”.
Phương pháp này quản hay không dùng, 《 Tây Du Ký 》 nguyên tác trung, cũng không có bên dưới công bố.
Nhưng “Nguyên dễ duyên” suy đoán, phương pháp này hẳn là thập phần hữu hiệu.
Có người có lẽ sẽ hỏi nguyên nhân!
Quân không thấy, gà trống một xướng thiên hạ bạch.
《 Tây Du Ký 》 trung, ở hàng phục” nhiều mục quái “( con rết tinh ) khi, bì lam bà Bồ Tát từ Mão Nhật Tinh Quan trong ánh mắt tinh luyện ra một cây kim thêu hoa, nhẹ vứt không trung, liền đem con rết tinh thu phục.
Mà ở thu phục con bò cạp tinh khi, Mão Nhật Tinh Quan cũng là trên cao kêu vài tiếng, con bò cạp tinh liền phủ phục trên mặt đất.
Ở Đạo giáo thần tiên hệ thống 28 tinh tú trung, Mão Nhật Tinh Quan chính là một con gà trống.
Thế gian vạn vật đều có âm dương, bổn vì tương sinh tương khắc, vỏ quýt dày có móng tay nhọn.
Ở trăm chân trên núi, tuyển dưỡng ngàn chỉ đại hùng gà trống, không chỉ có ở số lượng thượng chiếm hữu ưu thế, còn cùng 《 Dịch Kinh 》 ngũ hành sinh khắc tương ăn khớp.
Ngộ Không phương pháp này, chẳng phải là giống nhau cao minh.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên tam
《 Tây Du Ký 》 là một bộ thần thoại tiểu thuyết chuyện xưa, bên trong thầy trò bốn người thông qua chín chín tám mươi mốt nạn quan, đi qua núi non trùng điệp. Khi còn nhỏ đang xem Tây Du Ký mỗi một lần đều sẽ bị Trư Bát Giới buồn cười đậu đến cười ha ha. Chính là hôm nay lại đi xem Tây Du Ký sẽ không giống khi còn nhỏ như vậy cười nhị mà là bị bọn họ thầy trò bốn người sở cảm động.
Bọn họ bốn người tính cách các có bất đồng, Tôn Ngộ Không hai đại đặc điểm chính là dũng cảm cùng yêu thích tự do, sấm Long Cung, đại náo thiên cung, nháo minh tư, nơi đó không hắn thân ảnh, hắn không sợ khó khăn, diễn yêu quái, chơi ma quỷ có gì không dám. Một khi sư phó bị trảo hắn đều sẽ tưởng tẫn các loại biện pháp tới giải cứu sư phó. Điểm này đáng giá chúng ta học tập.
Mà Đường Tăng là một cái dong dài người, nhưng hắn cứ việc dong dài, hắn cũng là một cái tâm địa thiện lương, giàu có đồng tình tâm người. Nhưng hắn có khi lại rất ngoan cố, thị phi bất phân. Bất quá hắn tâm cũng quá thiện lương, ngay cả hung tàn, không có nhân tính địch nhân cũng có thể tha thứ.
Trư Bát Giới, mọi người đều biết hắn háo sắc ăn ngon ngủ ngon. Hắn một gặp được khó khăn liền lùi bước không giống Tôn Ngộ Không như vậy dũng cảm.
Kia trung thành nhất chính là Sa Tăng, hắn làm người có lễ trung hậu thành thật, hắn không có hướng tới cái gì, chỉ là giống một lòng vào tay chân kinh.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên bốn
Nói này Hồng Hài Nhi là Ngưu Ma Vương cùng Thiết Phiến công chúa nhi tử, lại xưng là Thánh Anh Đại Vương, ở tại hào sơn khô tùng khe Hỏa Vân Động. Hắn ở thầy trò bốn người lấy kinh nghiệm trên đường bắt đi Đường Tăng, lại dùng Tam Muội Chân Hỏa đánh bại Ngộ Không, cuối cùng bị Quan Thế Âm Bồ Tát thu phục làm thiện tài đồng tử.
Ngưu Ma Vương cùng Ngộ Không từng là kết bái huynh đệ, nơi này Ngộ Không không có do dự rốt cuộc là bận tâm ngày xưa huynh đệ tình cảm hoặc là kiên trì hộ tống Đường Tăng, hắn trực tiếp lựa chọn cùng Hồng Hài Nhi là địch, cứ như vậy liền cùng Ngưu Ma Vương kết thù. Có thể nhìn đến Ngộ Không ở sự nghiệp cùng hữu nghị thượng lựa chọn tiếp tục chính mình công tác, hiên ngang lẫm liệt.
Ngộ Không ngay từ đầu đối với Hồng Hài Nhi ý tưởng thập phần đơn giản:
“Các huynh đệ yên tâm, lại không cần phải tưởng niệm. Sư phụ tuyệt không thương tổn sinh mạng. Yêu tinh cùng lão tôn có thân.”
Nhưng mà, trên thực tế Hồng Hài Nhi một chút cũng không đem hắn đương hồi sự.
Sa Tăng cũng nói qua:
“Ba năm không tới cửa, đương thân cũng không thân.”
Biểu hiện sa hòa thượng ở đạo lý đối nhân xử thế thượng lão luyện cùng Ngộ Không ` đơn thuần, cũng nói ra xã hội hiện trạng: Thân thích bằng hữu ích lợi xung đột khi tuyệt đại đa số sẽ sinh ra đối địch hành vi. Đáng giá suy nghĩ sâu xa.
Theo sau Ngộ Không cùng Hồng Hài Nhi đại chiến thua ở Tam Muội Chân Hỏa trung. Đối với việc này, Bát Giới lại nói như thế nói:
“Kia yêu tinh không cùng ngươi thân, ngươi cưỡng bức nhận thân; đã cùng ngươi đánh cuộc đấu, thả ra kia vô tình hỏa tới, lại không đi, còn muốn cùng hắn ham chiến lý.”
Đã nói ra Hồng Hài Nhi pháp lực hùng hậu công phu cao cường, lại viết ra Bát Giới một loại quần chúng tâm lý, không đem chính mình coi như sự người trong. Loại này tâm lý ở trong xã hội thập phần phổ biến. Có người yêu cầu trợ giúp lại không vươn viện thủ; có người phát sinh phân tranh lại không tiến lên khuyên giải, mọi việc như thế chỗ nào cũng có. Đã trở thành một loại bất lương không khí. Ở người yêu cầu trợ giúp khi hẳn là kịp thời hỗ trợ mới có thể thành một phương sự nghiệp.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên năm
《 Tây Du Ký 》 trung có thể thắng đến Tôn Ngộ Không kính trọng ít người đến đáng thương. Đối với nắm quyền Ngọc Đế, hắn hô chi vì Ngọc Đế lão nhân; đối với Thái Thượng Lão Quân, cơ hồ hồi hồi lấy hắn trêu đùa; đối với như tới, cũng chỉ là sợ hắn mà phi kính hắn, cười nhạo như tới là “Yêu quái cháu ngoại”; hắn càng là đem Thiên cung thần tiên hô tới gọi đi. Chỉ có Quan Âm Bồ Tát cùng Thái Bạch Kim Tinh làm Ngộ Không kính trọng. Ngộ Không đối với Quan Âm Bồ Tát kính trọng là nguyên với đối nàng trợ giúp cùng chỉ dẫn, mà đối Thái Bạch Kim Tinh kính trọng thì tại rất lớn trình độ thượng là bởi vì Thái Bạch Kim Tinh cao siêu giao tế nghệ thuật cùng giản dị nhân cách mị lực. Thái Bạch Kim Tinh không chỉ có làm Ngộ Không kính trọng, càng làm cho người đọc thích. Ngô Thừa Ân lão tiên sinh khắc hoạ Thái Bạch Kim Tinh đáng giá chúng ta đặc biệt lưu ý, chúng ta biết ở Tây Thiên lấy kinh chín chín tám mươi mốt nạn trung, cản trở lấy kinh nghiệm nghiệp lớn yêu quái rất nhiều đều là bầu trời thần tiên tọa kỵ, đồng tử, sủng vật từ từ, mà Thái Bạch Kim Tinh là tuyệt đối không có như vậy bất lương ký lục.
Thái Bạch Kim Tinh chu toàn năng lực không thể nghi ngờ là xuất chúng, này khiến cho hắn có thể đảm nhiệm chiêu an “Khâm sai đại thần”. Ngộ Không “Đánh cướp” Long Vương, khi dễ Diêm Vương, kinh động Thiên Đình, Ngọc Đế hạ lệnh bao vây tiễu trừ Hoa Quả Sơn, là Thái Bạch Kim Tinh lập tức khải tấu, kiến nghị chiêu an Tôn Ngộ Không.
Đại Thiên Tôn tuyên chúng văn võ tiên khanh, hỏi rằng: “Này yêu hầu là mấy năm sản dục, gì đại xuất thân, lại liền như vậy có nói?” Một lời chưa đã, ban trung lòe ra thiên lý nhãn, thuận phong nhĩ nói: “Này hầu nãi 300 năm hôm trước sản thạch hầu. Lúc ấy không cho là đúng, không biết mấy năm nay ở phương nào tu luyện thành tiên, hàng long phục hổ, cường tiêu chết tịch cũng.” Ngọc Đế nói: “Nào lộ thần tướng hạ giới thu phục?” Ngôn chưa đã, ban trung lòe ra quá bạch sao Hôm tinh phủ phục khải tấu nói: “Thượng thánh tam giới trung, phàm có chín khiếu giả, đều có thể tu tiên. Nại này hầu nãi thiên địa dục thành thân thể, nhật nguyệt dựng liền chi thân, hắn cũng đỉnh thiên lí mà, phục lộ cơm hà, nay đã tu thành tiên đạo, có hàng long phục hổ khả năng, cùng người dùng cái gì dị thay? Thần khải bệ hạ, nhưng niệm sinh hóa chi từ ân, hàng một đạo chiêu an thánh chỉ, đem hắn tuyên tới thượng giới, thụ hắn một cái lớn nhỏ chức quan, cùng hắn tịch danh ở lục, câu thúc nơi đây. Nếu chịu thiên mệnh, sau lại thăng thưởng; nếu nghịch thiên mệnh, như vậy bắt. Thứ nhất bất động chúng lao sư, thứ hai thu tiên có nói cũng.” Ngọc Đế nghe vậy cực hỉ, nói: “Y khanh sở tấu.” Tức Văn Khúc Tinh quan tu chiếu, Thái Bạch Kim Tinh chiêu an.
Thái Bạch Kim Tinh này tịch khải tấu là thực phù hợp Ngọc Đế lúc ấy tâm lý: Một phương diện Ngọc Đế không muốn xuất binh tranh đấu; về phương diện khác đối mặt Long Vương cùng Diêm Vương cáo trạng, cũng tưởng cấp thủ hạ làm chủ hết giận, Thái Bạch Kim Tinh chiêu an sách lược vừa lúc hóa giải Ngọc Đế ' xấu hổ. Thái Bạch Kim Tinh thừa nhận Ngộ Không là thiên địa dựng dục, đã là trời sinh liền nên chiêu chi vì Thiên Đình sở dụng, này sử chiêu an trở nên đương nhiên. Cho nên Ngọc Đế cực hỉ, lập tức phê chuẩn. Phải nói, Thái Bạch Kim Tinh là rất biết đắn đo Ngọc Đế tâm lý, khiến cho chiêu an kế hoạch thuận lợi thực thi. Mà từ trong giọng nói, làm Ngọc Đế cảm thấy là đứng ở hắn góc độ đi chiêu an, tuyên dương Thiên Đình thần uy, khẳng định hắn tuyệt đối lãnh đạo địa vị.
Mà Thái Bạch Kim Tinh vừa đến Hoa Quả Sơn lập tức tiến hành nhân vật thay đổi, buông “Khâm sai đại thần” cái giá, bắt lấy Ngộ Không thích khẳng định hắn tên tuổi tâm lý, há mồm ngậm miệng đại vương, đem Ngộ Không làm cho cao hứng mà muốn mở tiệc khoản đãi, cũng lập tức đáp ứng đi theo Thái Bạch Kim Tinh đi Thiên Đình tiếp thu chiêu an. Kỳ thật chiêu an là một kiện nhìn như đơn giản, trên thực tế là tương đối chuyện khó khăn. Chủ yếu là bởi vì Ngộ Không sinh ra liền không có cấp bậc quan niệm, đối xã hội quyền lực khuyết thiếu nhận thức, ngươi tưởng hắn liền “Thuỷ lợi cục cục trưởng” Long Vương đều dám “Đánh cướp”, căn bản sẽ không đem cái gì “Khâm sai đại thần” để vào mắt. Nếu Thái Bạch Kim Tinh dựa theo quy củ làm việc, lấy thi ân phương thức đối Ngộ Không chiêu an, là sẽ không hành đến thông. Cần thiết lấy bình đẳng cùng khiêm cung ngữ khí “Cầu” Ngộ Không đến Thiên cung làm quan, hắn mới có thể tiếp thu. Không làm như vậy chiêu an là sẽ không thành công, thậm chí “Khâm sai đại thần” đều sẽ ai Ngộ Không bổng đánh. Mà bắt lấy Ngộ Không thiên tính hiếu thắng, thích người khác nịnh hót, lợi dụng hắn tính cách nhược điểm, là có thể đem sự tình làm thành. Thái Bạch Kim Tinh đối Ngộ Không tâm lý đắn đo đến phi thường chuẩn xác, lấy xuất sắc giao tế nghệ thuật hóa giải một hồi tranh đấu. Lần thứ hai chiêu an, cũng đồng dạng lấy được thành công.
Thái Bạch Kim Tinh có thể chiêu an thành công, ở chỗ hắn xuất sắc mà đảm đương khởi điều đình người nhân vật, mà không phải cáo mượn oai hùm khâm sai đại thần. Hắn ở Ngọc Đế trước mặt ca tụng tán dương Ngọc Đế, lại ở Ngộ Không trước mặt nịnh hót khen Ngộ Không, mặt ngoài nhìn như “Lừa gạt”, trên thực tế là một loại tất yếu ngoại giao thủ đoạn. Ở hắn thành công điều đình hạ, Ngọc Đế cùng Ngộ Không biến chiến tranh thành tơ lụa, làm như vậy đối hai bên đều có chỗ lợi.
Trên đường thỉnh kinh Đường Tăng bị bắt được hãm không sơn động không đáy trung, kia nữ yêu tinh vốn là Thác Tháp Thiên Vương con gái nuôi, Ngộ Không biết sự tình chân tướng sau liền đến Thiên Đình trạng cáo Thác Tháp Thiên Vương giáo nữ không nghiêm. Ngọc Đế lại làm Thái Bạch Kim Tinh tùy Ngộ Không đi tìm Thác Tháp Thiên Vương đối chất, không nghĩ tới Thác Tháp Thiên Vương đem chính mình mấy trăm năm trước thu con gái nuôi sự tình quên đến không còn một mảnh, cho rằng là Ngộ Không vu cáo, sai người bó trụ Ngộ Không, trải qua Na Tra nhắc nhở mới nhớ tới. Lúc này bị Ngộ Không bắt được vừa vặn, Ngộ Không chết sống không buông tha hắn, một hai phải đến Ngọc Đế trước mặt thảo cái cách nói. Thác Tháp Thiên Vương chỉ phải cầu Thái Bạch Kim Tinh cầu tình. Thái Bạch Kim Tinh biết Ngộ Không yêu ghét rõ ràng, tri ân báo đáp, làm Ngộ Không cho chính mình cái mặt mũi, Ngộ Không quả thực đáp ứng rồi, đối Thác Tháp Thiên Vương chuyện cũ sẽ bỏ qua. Làm Ngộ Không từ Ngọc Đế nơi đó “Rút đơn kiện”, Thái Bạch Kim Tinh là như thế nào làm được đâu? Chúng ta xem một chút Thái Bạch Kim Tinh khuyên ngôn:
Sao Kim nói: “Một ngày việc quan 10 ngày đánh, ngươi tố cáo ngự trạng, nói yêu tinh là thiên vương nữ nhi, thiên vương nói không phải, ngươi hai cái chỉ lo ở ngự tiền chiết biện, lặp lại không thôi, ta nói bầu trời một ngày, hạ giới chính là một năm. Này một năm chi gian, kia yêu tinh đem sư phụ ngươi hãm ở trong động, chớ nói thành thân, nếu có cái hỉ hoa hạ nhi tử, cũng sinh một cái tiểu hòa thượng nhi, lại không lầm đại sự?” Hành giả cúi đầu thầm nghĩ: “Đúng vậy! Ta ly Bát Giới Sa Tăng, chỉ nói lâu ngày cơm thục, không bao lâu trà lăn liền hồi, nay đã lộng này nửa một lát, lại không muộn? Lão quan nhi, đã y ngươi nói, này ý chỉ như thế nào hồi chước?” Sao Kim nói: “Giáo Lý Thiên Vương điểm binh, cùng ngươi đi xuống hàng yêu, ta đi hồi chỉ.” Hành giả nói: “Ngươi thế nào hồi?” Sao Kim nói: “Ta chỉ nói nguyên cáo bỏ chạy, bị cáo loa.” Hành giả cười nói: “Hảo a! Ta đảo xem ngươi mặt tình thôi, ngươi đảo nói ta bỏ chạy! Dạy hắn điểm binh ở Nam Thiên Môn ngoại chờ ta, ta tức cùng ngươi hồi chỉ chước trạng đi.” Thiên vương sợ hãi nói: “Hắn này vừa đi, nếu có ngôn ngữ, là thần bối quân cũng.” Hành giả nói: “Ngươi đem lão tôn đương cái dạng gì người? Ta cũng là cái đại trượng phu! Một lời đã ra, tứ mã nan truy, há lại có ô ngôn đỉnh ngươi?” Thiên vương tức cảm tạ hành giả, hành giả cùng sao Kim hồi chỉ.
Ngộ Không đã là phi thường cơ linh thông minh, Thái Bạch Kim Tinh lại có thể hướng dẫn Ngộ Không “Rút đơn kiện”, khiến cho hắn nhiều lần trúng chiêu, làm người không thể không bội phục cái này quan ngoại giao tài cán.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên sáu
《 Tây Du Ký 》 là ta ở tứ đại danh tác giữa tiếp xúc đến nhiều nhất. Đọc quá 《 Tây Du Ký 》 sau, sử ta được lợi không ít.
《 Tây Du Ký 》 là một bộ Trung Quốc cổ điển thần ma tiểu thuyết, vì Trung Quốc “Tứ đại danh tác” chi nhất, từ Ngô Thừa Ân biên soạn mà thành. 《 Tây Du Ký 》 kể là Đường Tăng lấy kinh nghiệm chuyện xưa, đây cũng là trong lịch sử một kiện chân thật sự. Đường Tăng thầy trò nhiều lần trải qua gian nan hiểm trở trải qua chín chín tám mươi mốt nạn rốt cuộc lấy được chân kinh, cho ta chấn động cũng phi thường đại. Đồng thời 《 Tây Du Ký 》 cũng đắp nặn bốn cái tiên minh nhân vật hình tượng: Đường Tăng một lòng hướng Phật, ngoan cố chấp nhất, không đành lòng sát sinh; Tôn Ngộ Không cả gan làm loạn, bản lĩnh cao siêu, chính nghĩa dũng cảm; Trư Bát Giới ăn ngon lười biếng, lại cũng có được một viên thiện tâm, Sa Tăng tâm địa thiện lương, một lòng hướng chủ, an với thiên mệnh; này bốn người vật hình tượng các có đặc điểm, tính cách các không giống nhau, có lẽ đây là tác giả khắc hoạ nhân vật hình tượng tinh diệu chỗ. Trong đó, ta thích nhất thần thông quảng đại, tài nghệ cao siêu Tôn Ngộ Không, hắn một đường vì bảo Đường Tăng thành công lấy được chân kinh hàng yêu trừ ma, thường thường bị Đường Tăng hiểu lầm lại đối Đường Tăng không rời không bỏ, trung tâm một mảnh, hắn cơ trí, kiên cường, có gan cùng cường đại thế lực làm đấu tranh, là chính nghĩa hóa thân, cũng là mọi người trong mắt anh hùng.
Thư trung Đường Tăng thầy trò chấp nhất, không sợ gian nan, bám riết không tha tinh thần, cũng là quyển sách lớn nhất lượng điểm, này thực sự là một loại đáng giá chúng ta học tập tinh thần, có lẽ loại này tinh thần chính là ta học tập thượng sở khuyết thiếu.
Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không không tầm thường sinh ra, cùng với ở Hoa Quả Sơn thượng, Thủy Liêm Động sinh hoạt, sau lại, với sư phụ Đường Tam Tạng, sư huynh đệ Sa Ngộ Tịnh, Trư Bát Giới triển khai đi trước Tây Thiên lấy kinh gian khổ lữ đồ, ở những cái đó khúc chiết tình tiết trung, đều giấu giếm mọi người mong muốn mà không thể thành sinh hoạt lý tưởng cùng nhân tính theo đuổi, đó chính là —— tự do.
Đọc quá 《 Tây Du Ký 》 lúc sau sử ta minh bạch muốn làm thành một chuyện lớn. Đường Tăng thầy trò bốn người Tây Thiên lấy kinh, đã trải qua đông đảo hiểm khó, đều không phải là tất cả đều là mê hoặc ly kỳ, chúng ta trải qua mỗi một ngày làm sao không có khó khăn đâu? Tiểu học thăng sơ trung, sơ trung lên cao trung, cao trung thăng đại học, lại làm sao chỉ chín chín tám mươi mốt nạn đâu? Chiến thắng khó khăn quá trình, liền dựng dục thành công.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên bảy
Cuối cùng đem 《 Tây Du Ký 》 xem xong rồi. Quyển sách này ta nhìn rất dài thời gian, từ nghỉ hè luôn luôn nhìn đến giờ phút này. Xem như vậy chậm nguyên nhân, một là ta xem chính là nguyên bản, có 87 vạn tự, hơn nữa mang theo thể văn ngôn, thoạt nhìn có điểm mệt; nhị là ta xem đứt quãng, trung gian lại nhìn không ít mặt khác thư. Lão ba vì thế phát quá rất nhiều lần hỏa, cảm thấy ta cũng quá không coi trọng tứ đại danh tác. Xem xong 《 Tây Du Ký 》, phủng thật dày thư, cảm thấy rất có cảm giác thành tựu.
Ngô Thừa Ân thật ghê gớm, hắn vì Trung Quốc thậm chí thế giới mọi người để lại một quyển thiên cổ danh tác. Nếu không có 《 Tây Du Ký 》, Trung Quốc văn hóa sẽ mất đi nhiều ít mị lực nha, chúng ta tiểu bằng hữu sẽ mất đi nhiều ít cười vui nha.
Đường Tăng thầy trò bốn người vì đi Tây Thiên lấy kinh, một đường trèo đèo lội suối, trảm yêu trừ ma, tiêu phí mười bốn năm, nhiều lần trải qua ngàn khó vạn hiểm, cuối cùng lấy được chân kinh. Bọn họ tuy rằng gặp được đủ loại khó khăn, nhưng cuối cùng kiên trì đến cùng, lấy được thắng lợi. Lấy kinh nghiệm như vậy vất vả, bọn họ vẫn là hoàn thành, chúng ta ở trong sinh hoạt cũng có rất nhiều việc khó, nhưng chỉ cần giống như bọn họ không ngừng nỗ lực, tổng hội thành công. Không có việc gì khó, chỉ sợ lòng không bền nha.
Tôn Ngộ Không là cái anh hùng hảo hán, có thể nói trí dũng song toàn, một đường bảo hộ Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh, lập hạ công lao hãn mã, không có hắn, lấy kinh nghiệm là một bước khó đi. Nhưng là, ta mở ra thư tinh tế phẩm vị, phát hiện Tôn Ngộ Không tự thân bản lĩnh cũng không phải siêu cấp lợi hại, thường thường gặp được yêu quái liền không có biện pháp. Nhưng hắn nhân duyên không tồi, rất biết viện binh. Mỗi lần gặp được lợi hại yêu tinh, liền đi thỉnh Bồ Tát hỗ trợ, thật sự không được lại thỉnh Phật Như Lai tự mình xuất động. Tôn Ngộ Không thực thích trêu cợt Trư Bát Giới, hắn yêu nhất xem sư đệ xấu mặt, Trư Bát Giới không thể nề hà, liền thường thường châm ngòi sư phó cùng Tôn Ngộ Không quan hệ, làm cho Tôn Ngộ Không lại đến chịu “Khẩn Cô Chú” đau.
Trư Bát Giới lớn nhất đặc điểm chính là tham ăn, hắn ăn uống không phải giống nhau đại, ở nhân gia chùa miếu dùng trai, một ngụm liền nuốt mấy chục chén cơm, còn muốn lung mãn hai tay áo màn thầu mới bằng lòng lên đường, nếu là cung hắn một tháng, chùa miếu đại khái liền phá sản. Trư Bát Giới diện mạo không phải giống nhau xấu, người gặp người sợ, hắn nói trước kia ở cao lão trang thời điểm, một lần có thể hù chết mười mấy người đâu! Nhưng là, xấu Bát Giới ở chúng ta cảm nhận trung lại là thập phần đáng yêu, đây là bởi vì Trư Bát Giới tính cách thượng có thật nhiều khuyết điểm, ngược lại làm chúng ta cảm thấy thân thiết, khôi hài.
Sa hòa thượng có thể chịu khổ nhọc, lấy kinh nghiệm dọc theo đường đi, đều là hắn chọn gánh nặng tử. Đánh yêu quái khi, sa hòa thượng giống nhau đều là lưu lại bảo hộ sư phó, chỉ có thiếu nhân thủ thời điểm mới có thể đi hỗ trợ, nhưng sa hòa thượng võ nghệ cũng không kém, tốt xấu cũng là cuốn mành đại tướng sao. Sa hòa thượng lần này lấy kinh nghiệm trên đường, cũng không có Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới như vậy quan trọng, nhưng cũng thiếu không được hắn.
Bạch long mã cũng là một cái không thể bỏ qua vai chính. Nếu là bình thường mã, căn bản ăn không tiêu như vậy lặn lội đường xa, chỉ có hắn mới có thể gánh này trọng trách. Có một hồi, Tôn Ngộ Không bị sư phó đuổi tới Hoa Quả Sơn đi, Trư Bát Giới cùng sa hòa thượng cũng bị bắt. Bạch long mã ở nguy cấp thời khắc động thân mà ra. Biến làm rót rượu thị nữ, nhân cơ hội ám sát Yêu Vương, đáng tiếc không có thành công, còn bị thương, bạch long mã ở nguy nan là lúc phấn đấu quên mình tinh thần thực đáng giá chúng ta học tập.
Xem xong 《 Tây Du Ký 》 nguyên tác, ba ba đề cử ta xem một quyển sách ――《 nói tây du 》, đây là một vị kêu trương quốc phong đại học giáo thụ viết 《 Tây Du Ký 》 cảm tưởng, viết suốt một quyển sách đâu, ta cũng muốn hảo hảo nghiên cứu nghiên cứu nhân gia là như thế nào bình luận 《 Tây Du Ký 》.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên tám
Lấy kinh nghiệm thời điểm liền Thái Thượng Lão Quân ngưu cùng thư đồng đều đánh không lại, làm gì có thể đại náo thiên cung còn muốn sát hầu dùng ngưu đao, thỉnh Như Lai Phật Tổ mới có thể làm ước lượng. Thái Thượng Lão Quân tùy tiện tìm chỉ sủng vật hoặc là ném cái dây lưng tiền bao vòng tay gì đó đều có thể đem hắn bãi bình. Cho nên cái này tiểu thuyết trước sau xuất hiện rất lớn tự mâu thuẫn.
1, có thể thấy được Thiên cung là quan liêu thể chế, thiên binh thiên tướng thế Ngọc Đế bán mạng thời điểm, kỳ thật là xuất công không ra lực. Khi bọn hắn chân chính vì chính mình cá nhân sự nghiệp dốc sức làm khi, một cái so một cái dũng!
2, câu chuyện này chứng minh, thể chế quyết định thái độ. Cho nên ra tới làm một mình so lấy tiền lương cường rất nhiều. Hơn nữa càng quan trọng là thiếu rất nhiều trói buộc. Rất nhiều hạ phàm không phải đều kết hôn, ăn thịt, uống rượu sao nhưng là yêu cầu chú ý chính là, nhất định phải cái này hậu trường, như vậy lật thuyền thời điểm ít nhất sẽ không bị lập tức đánh chết. Nhất điển hình ví dụ chính là Lục Nhĩ di hầu. Cùng Tôn Ngộ Không giống nhau tài hoa người, bị vạch trần lập tức đã bị xử lý.
3, Tôn Ngộ Không ở Ngũ Hành Sơn hạ bị đè ép 500 năm, võ nghệ hoang phế không ít, nhuệ khí giảm đi, hơn nữa Đường Tăng cản tay, thường thường thần kinh suy nhược nháo đau đầu, đã là không còn nữa năm đó đại náo thiên cung khi dũng mãnh phi thường không sợ.
5, ở lấy kinh nghiệm trên đường gặp được yêu ma, cơ hồ đều không phải Tôn Ngộ Không độc lập giải quyết, đơn giản là tra ra quái vật nơi phát ra, tìm được này nguyên lai chủ nhân, tăng thêm hàng phục. Nguyên nhân chủ yếu có mấy cái, Tôn Ngộ Không nguyên lai chính là một cái quái vật, cùng mặt khác sau lại yêu ma khác nhau chính là xuất đạo tương đối sớm một ít, thả thuộc về bình dân xuất thân, không có gì xã hội bối cảnh, ( Thiên Đình các phái hệ sẽ không bởi vậy mà miệt mài theo đuổi ), vốn dĩ thiên địa chi gian thực bình tĩnh, hắn một nháo vấn đề liền ra tới, Ngọc Đế dựa theo năng lực hoàn toàn có thể chế phục con khỉ, nhưng nếu sử dụng vũ lực khó tránh khỏi sẽ khiến cho cùng cấp Zeus chờ mặt khác thần linh dị nghị, thả con khỉ trừ bỏ cây gậy ngoại cũng không cụ bị đại quy mô sát thương vũ khí, cuối cùng lựa chọn hoà bình phương thức giải quyết tranh chấp. Vả lại con khỉ bảo hộ sư phó lấy kinh nghiệm, một đường cùng tân sinh yêu ma tranh đấu, vừa lúc nổi lên lấy quái chế quái tác dụng, đây cũng là Bồ Tát từ chiến lược góc độ xuất phát bày ra diệu cờ. Lấy kinh nghiệm trên đường con khỉ ` tâm tình là thực phức tạp, chung quanh công tác hoàn cảnh thực không lý tưởng, sư phó đa nghi, thường xuyên tăng thêm dùng cách xử phạt về thể xác, đồng sự trung Bát Giới thường có tham ô hành vi, thả tác phong không tốt, không thể đem tinh lực dùng ở công tác thượng, sa hòa thượng tuy rằng thành thật chút nhưng không tư tiến thủ, thỏa mãn chuyên khoa văn bằng không đi nạp điện, sức chiến đấu thấp hèn. Vả lại trên đường yêu ma cho dù con khỉ có thể chế phục, hắn cũng sẽ không nhanh nhẹn tăng thêm chế phục, vẫn là muốn tới bầu trời đi đi dạo, cầu các lộ thần tiên ra mặt, chủ yếu là ở sư phó cùng đồng liêu trước mặt bày ra hắn không phải là nhỏ quan hệ xã hội, còn có ở dưới chân núi đè ép 500 năm, trong lúc này nhiều ít biến hóa a! Lúc ấy uy lực vô cùng Kim Cô Bổng đã hoàn toàn không thể thích ứng hiện đại chiến tranh yêu cầu.
7, kỳ thật những cái đó yêu ma quỷ quái võ nghệ đều không phải tôn hành giả đối thủ, chỉ là dựa bảo bối mới có thể chống đỡ, lại có Đường Tăng lại nơi nào quấy rối, con khỉ gởi thư kỵ khí, nếu không, con khỉ đập nát nào đó sơn động yêu ma tiểu thái một chồng, chỉ là đại bàng kim cánh mới có thể cùng con khỉ có liều mạng, đến nỗi cái gì thanh ngưu, vàng bạc đồng tử nghe thấy con khỉ tên đều sợ hãi!
8, này đó xuống dưới tác loạn yêu quái, có mấy cái là không điểm bối cảnh cuối cùng thật sự không được, còn có thể đi làm nghề cũ, tuyệt không tánh mạng chi ưu, trước kia sự cũng liền xem ở chủ nhân mặt mũi thượng xóa bỏ toàn bộ.
9, tôn phải cho đại gia mặt mũi, chính mình người nhà chính mình thu, không chủ lãnh đạo ( Quan Âm ) thu, lãnh đạo mặc kệ mới chính mình thu, bằng không loại này xuất ngoại cơ hội, đã sớm bị khai rớt.
10, đại náo thiên cung trước Thác Tháp Thiên Vương dùng bảo vật chiếu không được Tôn Ngộ Không, chỉ là Thái Thượng Lão Quân dùng kim cương vòng đem Tôn Ngộ Không bộ trụ, cuối cùng đưa vào đan lô cũng chưa chết, cuối cùng bị như tới dùng sơn đè nặng. Lấy kinh nghiệm thời điểm, Tôn Ngộ Không chế phục không được yêu quái là sự thật, bị bảo vật tạm thời vây khốn cũng không trí mạng, bởi vì Tôn Ngộ Không là kim cương bất hoại chi thân, người khác cũng chế phục không được hắn, Tam Muội Chân Hỏa linh tinh chẳng qua dẫn tới bị thương ngoài da, chủ yếu là muốn cứu sư phó, trước muốn chế phục yêu quái, này cùng đại náo thiên cung là bất đồng, thả đại náo thiên cung cũng chưa nói hắn đem chúng tiên thế nào, chỉ là nháo chúng tiên lấy hắn không có cách.
11, không hậu trường yêu quái đều hôi phi yên diệt, có hậu đài yêu quái, chẳng sợ làm bậy lại nhiều, cũng không gây thương tổn nửa căn lông tơ! Tỷ như cái kia đại bàng quái, đem một quốc gia ( giống như kêu sư đà quốc ) người đều ăn sạch, cuối cùng Phật Như Lai cũng không dám đem chính mình cái này cậu thế nào sao!
12, binh pháp vân: Phu chiến dũng khí cũng! Đại náo thiên cung khi nó chỉ là chỉ ngoan lệ con khỉ, có tự do dũng khí! Đương nhiên đánh đâu thắng đó, không gì cản nổi! Trên đường thỉnh kinh hắn là cái bị quản chế với người hành giả, dũng khí giảm đi! Tự nhiên tích phi nay so! Tự do dũng khí vô địch!
13, Tôn Ngộ Không ở đại náo thiên cung thời điểm là 40 nhiều cấp, mặt khác thần tiên, yêu quái đều chỉ có 20 tới cấp, bất quá Tôn Ngộ Không có 500 năm không có luyện công thăng cấp, chờ hắn ra tới, nhân gia đều là 70, 80 cấp, hơn nữa bạo không ít thứ tốt ra tới. Tôn Ngộ Không như thế nào đánh.
14, cái gì đánh không lại, những cái đó yêu quái phần lớn cầm Tiên giới nhất đỉnh nhất pháp bảo a! Hoặc là yêu quái trốn trốn có cách không cần mỗ vị thần tiên sở đặc có tiên thuật pháp bảo liền bắt không được, nếu không chính là không có mắt Đường Tăng vô năng sư đệ sở mệt hắn không có khả năng ở giống đại náo thiên cung như vậy không có vướng bận.
15, kỳ thật Phật Tổ muốn Tôn Ngộ Không bảo hộ Đường Tăng mục đích không phải lấy kinh nghiệm, này chỉ là một cái cờ hiệu, chân thật mục đích là Phật gia lợi dụng hợp nhất lưu manh Tôn Ngộ Không đại bổng quét ngang thuộc về Đạo gia thế lực tam sản, ( Tôn Ngộ Không tiêu diệt đại bộ phận là Đạo gia lãnh đạo ủy thác chính mình bên người thân tín như tiểu đồng, ngưu cái gì quản lý tam sản ). Nếu không có cái này cờ hiệu làm như vậy liền sẽ Phật đạo sống mái với nhau.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên chín
Trung Quốc là một cái mênh mông đại quốc, trên dưới có 5000 năm lịch sử, là thế giới tứ đại văn minh quốc gia cổ chi nhất. 《 Tây Du Ký 》, 《 Hồng Lâu Mộng 》, 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 cùng 《 Thủy Hử Truyện 》 này bốn bộ thư, có thể làm chúng ta càng tốt hiểu biết Trung Quốc lịch sử. Trong đó lấy 《 Tây Du Ký 》 là ta yêu nhất.
Quyển sách tác giả La Quán Trung vì người đọc giảng thuật Đường Tăng cùng với mặt khác ba cái đồ đệ dọc theo đường đi nhiều lần trải qua gian nguy, hàng yêu phục ma đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn lấy được chân kinh chuyện xưa. Đây là một bộ tất cả mọi người ái đọc kinh điển đại tác phẩm, mỗi người đều có thể ở giải đọc nó khi thu hoạch bất đồng cảm thụ cùng gợi ý. Có người thích nó tiên minh nhân vật cá tính; có người thích nó mỹ lệ chỉnh thể hình tượng; có người thích nó hoạt bát khôi hài ngôn ngữ…… Ta còn lại là thích trong đó bốn cái nhân vật chính.
《 Tây Du Ký 》 đắp nặn bốn cái tiên minh nhân vật hình tượng: Đường Tăng —— thành tâm hướng Phật, ngoan cố chấp nhất, Tôn Ngộ Không —— chính nghĩa lớn mật, bản lĩnh cao siêu là các yêu quái khắc tinh, Trư Bát Giới —— tham tài háo sắc, nhưng lại không thiếu thiện tâm, Sa Tăng —— tâm địa thiện lương, an với thiên mệnh. Này bốn người vật hình tượng các có đặc điểm, tính cách các không giống nhau, vừa lúc hình thành tiên minh đối lập. Này phía dưới khiến cho ta tới nhất nhất cụ thể giới thiệu.
Đường Tăng là một cái tâm từ diện thiện ăn chay niệm phật tăng nhân. Hắn lòng dạ thiên hạ, ban ơn cho lê dân bá tánh, vì cầu lấy chân kinh mà không tiếc đi xa, cũng ở nơi đi đến tuyên dương Phật pháp hòa thân dân kính quân tư tưởng. Hắn kiên định bất di, bất khuất kiên cường, gặp được quá như vậy nhiều khó khăn, nhưng chưa từng có nhụt chí quá, chưa bao giờ đánh mất quá lấy được chân kinh ý niệm. Phật Tổ như tới cùng Quan Thế Âm Bồ Tát phù hộ; cùng Đường Tăng ba cái cao đồ, làm Đường Tăng tuy rằng trải qua rất nhiều trắc trở mà tổng có thể hóa hiểm vi di.
Nhưng hắn cũng có bất hảo một mặt. Trên thực tế hắn lại là cá tính nho nhược. Hắn làm người tuy rằng thiện lương nhân từ, lại không thể đủ phân biệt đúng sai, ngược lại nhiều lần tin vào Trư Bát Giới châm ngòi, hiểu lầm có thể xuyên qua yêu ma quỷ kế Tôn Ngộ Không. Luôn là ở rơi vào bẫy rập lúc sau, mới hô to “Ngộ Không, cứu ta!”
Tôn Ngộ Không không chỉ có hắn thần thông quảng đại, tài nghệ cao siêu, một đường bảo hộ Đường Tăng thành công mà lấy được chân kinh, vẫn là một cái nhiệt ái tự do người. Ngộ Không kỳ thật chính là tự do hóa thân, nó chui từ dưới đất lên mà ra, “Không ưu kỳ lân hạt, không ưu phượng hoàng quản, lại không ưu nhân gian vương vị sở câu thúc”, sấm Long Cung, nháo Minh Phủ, ở Hoa Quả Sơn tự tại xưng vương. Hắn trước sau ở theo đuổi tự do, hắn hết thảy đấu tranh cũng đều là vì tự do. Như vậy một cái hình tượng sẽ cho dư chúng ta một loại tìm kiếm tự do, truy đuổi tự do lực lượng cùng dũng khí. Chúng ta còn muốn học tập Tôn Ngộ Không cái loại này không sợ gian nguy, dũng cảm tiến tới, tích cực lạc quan đấu tranh tinh thần.
Tôn Ngộ Không có hoả nhãn kim tinh, có thể thấy rõ yêu ma quỷ quái chân thật bộ mặt. Tuy rằng chúng ta không có hoả nhãn kim tinh, nhưng là chúng ta cũng muốn học tập hắn giỏi về phân biệt thật giả thiện ác, không cần bị xã hội thượng muôn hình muôn vẻ “Yêu ma quỷ quái” sở mê hoặc. Chỉ có đánh bóng đôi mắt, minh biện thị phi, mới có thể xé rách hết thảy ngụy trang hoạ bì. Mà Tôn Ngộ Không khuyết điểm chính là không phục quản giáo, tính tình táo bạo, động bất động liền phải giận dỗi, hồi Hoa Quả Sơn, cho nên mới làm Bồ Tát cho hắn Khẩn Cô Chú.
Trư Bát Giới là danh xứng với thực háo sắc tham tài, lúc trước chính là bởi vì đùa giỡn Thường Nga bị biếm hạ phàm gian. Bất quá Trư Bát Giới thực trung thành, từ làm Đường Tăng đồ đệ, liền không còn có chân trong chân ngoài, từ bỏ ở cao lão trang làm con rể thích ý sinh hoạt, tùy Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh đi giả. Dọc theo đường đi trải qua nhiều ít nhấp nhô, đã trải qua nhiều ít mưa gió, vượt qua nhiều ít gian nan, thẳng đến hiệp trợ sư phó lấy được chân kinh, làm tịnh đàn sứ giả. Hơn nữa ở trên đường bị đại sư huynh Tôn Ngộ Không không đếm được uất khí, cho nên nói hắn trung thành, hoàn toàn xứng đáng. Trư Bát Giới còn có một cái ưu điểm chính là tâm khoan. Tây Thiên lấy kinh trên đường, vô luận Tôn Ngộ Không như thế nào đắn đo hắn, hắn trước nay liền không so đo. Có vài lần Tôn Ngộ Không ước lượng lão heo lỗ tai mắng hắn là ngốc tử là ngu xuẩn, nhân gia lão heo một hồi cũng không có sinh khí quá, vẫn như cũ là một ngụm một cái sư huynh mà kêu.
Nhưng để lại cho ta ấn tượng sâu nhất chính là sa hòa thượng. Hắn tựa như một đầu con bò già, cùng thế vô tranh, chịu thương chịu khó, đương Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới ra ngoài đánh quái thời điểm, liền yêu cầu hắn tới bảo hộ sư phó; đương Tôn Ngộ Không cùng Trư Bát Giới cãi nhau thời điểm, liền phải hắn bỏ ra mặt điều giải. Hắn so Tôn Ngộ Không càng thiện lương, cũng so Trư Bát Giới càng trung thành, càng cần mẫn giống chọn hành lý chờ sống đều là sa hòa thượng tới làm, đối với hắn loại này tinh thần ta thực khâm phục. Nhưng Sa Tăng quá trầm mặc, trầm mặc làm người dễ dàng đem hắn quên.
Kỳ thật, chúng ta học tập cũng giống lấy kinh nghiệm, có chút hình người 《 Tây Du Ký 》 trung Trư Bát Giới, lười biếng, đối bất luận cái gì sự tình đều là làm qua loa, không có một chút kiên nhẫn. Có người giống Đường Tăng, kiên định bất di, bất khuất kiên cường. Chúng ta có đồng học cũng là, gặp được nan giải đề mục không chút nào sợ hãi, nhất định phải không ngừng mà tính toán, chẳng sợ đến cuối cùng tính không ra, cũng phải tìm lão sư hiểu được mới thôi. Có người giống sa hòa thượng, thành khẩn thành thật, đối bất luận cái gì sự đều không qua loa cho xong, luôn là từng giọt từng giọt thành thật kiên định mà đem sự tình làm tốt!
Có người giống Tôn Ngộ Không, hoạt bát hiếu động, đa mưu túc trí, đặc biệt thông minh, đối học tập có rất mạnh hứng thú, về đến nhà, luôn là đem cùng ngày sở học ôn tập một lần, đem không có học chuẩn bị bài một lần. Đường Tăng bốn người cũng đều có khuyết điểm, Tôn Ngộ Không hấp tấp, Trư Ngộ Năng lười biếng, Sa Ngộ Tịnh trầm mặc, Đường Huyền Trang yếu đuối. Chính là bọn họ lại mang theo từng người khuyết điểm vào tay chân kinh, cũng tu thành chính quả. Này lại thuyết minh bất luận kẻ nào, bất luận cái gì sự đều không phải hoàn mỹ, lấy thừa bù thiếu, đoàn kết người khác, là có thể ở học tập thượng, ở trong sinh hoạt lấy xong chân kinh, tu thành chính quả!
Này đó, chính là ta đọc xong 《 Tây Du Ký 》 hiểu được.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên mười
Này đó cảm thụ thuộc về ta xem xong 《 Tây Du Ký 》 sau đệ nhất cảm thụ, nhưng khi ta xem xong lần thứ hai khi, trong lòng cảm thấy 《 Tây Du Ký 》 quyển sách này không đơn giản! Có thật nhiều đồ vật đều là không nhìn kỹ là nhìn không ra tới.
Mọi người đều biết, có một cái kêu Thái Thượng Lão Quân như vậy cái nhân vật, hắn nhưng không đơn giản, lại danh phi tiên chi chủ, bản lĩnh cao cường, ta thập phần bội phục hắn. Đồng thời hắn cũng là Đạo giáo người sáng lập, trong lịch sử Đạo giáo cùng Phật giáo là thế bất lưỡng lập, nguyên bản ngồi trên Thiên Đình vương vị hẳn là Thái Thượng Lão Quân, ai ngờ Ngọc Hoàng Đại Đế tin phật, vì thế cùng Như Lai Phật Tổ cùng nhau đem Thái Thượng Lão Quân đẩy hạ đài. Thái Thượng Lão Quân lòng có không phục, tìm một cái linh thạch, ở Hoa Quả Sơn thượng hấp thu thiên địa linh khí, cuối cùng nhảy ra Tôn Ngộ Không chính là Thái Thượng Lão Quân báo thù đạo cụ.
520__ năm sau, lại tới nữa Đường Tăng như vậy một vị tín ngưỡng Phật giáo người, cứu ra Tôn Ngộ Không, bắt đầu Tây Thiên lấy kinh.
Đường Tăng bọn họ gặp được kia chín chín tám mươi mốt nạn, dọc theo đường đi yêu ma quỷ quái, đại gia khả năng không nghĩ tới, đều là Thái Thượng Lão Quân tọa kỵ, sủng vật cùng môn đồ ······ vì chính là ngăn cản Đường Tăng tu luyện thành Phật, lấy được chân kinh.
Trở lên đều là ta cá nhân cái nhìn, khả năng đối, cũng có thể không đúng, nhưng ta tin tưởng 《 Tây Du Ký 》 quyển sách này còn có nhiều hơn khả năng, còn chờ khai quật! Là một quyển phi thường tốt thần thoại tiểu thuyết. Đề cử đại gia tinh tế đi tự hỏi, từ bất đồng góc độ đi xem 《 Tây Du Ký 》.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên mười một
Một vạn năm lâu lắm, chỉ tranh sớm chiều.
Đã từng có một phần chân thành tha thiết cảm tình bãi ở ta trước mặt, mà ta không có quý trọng, chờ đến mất đi thời điểm mới hối tiếc không kịp, nhân thế gian thống khổ nhất sự tình cùng lắm cũng chỉ như thế này thôi, nếu trời cao có thể cho ta lại đến một lần cơ hội, ta sẽ đối nữ hài kia nói ba chữ “Ta yêu ngươi” nếu một hai phải tại đây phân yêu thêm một cái kỳ hạn, ta hy vọng là một vạn năm!
Kinh điển luôn là xuất từ ngẫu nhiên, giống như Đại Thoại Tây Du.
Có bao nhiêu lâu, chúng ta chưa từng xem qua tinh gia điện ảnh, có bao nhiêu lâu, không thể lại hồi tây du.
Đại Thoại Tây Du kinh điển không suy, vĩnh viễn dừng lại khắp nơi chúng ta hồi ức, chúng ta trong mộng.
Hiện giờ, tây du hàng ma thiên cũng đã ngang trời xuất thế, khiêng tây du cùng tinh gia lá cờ lại cơ hồ đã không có tây du bóng dáng, nhân diện bất tri hà xứ khứ, đào hoa y cựu tiếu xuân phong, tinh gia vẫn là cái kia tinh gia, mà tây du lại khó có thể trọng tố kinh điển.
Nếu đem điện ảnh so sánh nhân sinh, tây du tân phiến chính là 90 sau, thực huyễn khốc khoa học viễn tưởng, lại thiếu một chút cái gì?
Đại Thoại Tây Du chính là 80 sau, thiếu một chút khốc huyễn, lại nhiều vài phần trầm tư, chuyện xưa? Lắng đọng lại? Vẫn là hồi ức?
Phim nhựa trung chí tôn bảo là chúng ta bất cần đời vẽ hình người, thoạt nhìn sống là như vậy tiêu sái cùng tự do, rồi lại tràn ngập bất lực cùng tuyệt vọng, không quăng cho chúng ta cái kính chiếu yêu, chúng ta là nhìn không ra chân thật chính mình kỳ quái, vận mệnh lựa chọn chí tôn bảo, vận mệnh của hắn chú định là hóa thành Tề Thiên Đại Thánh, chung quy sẽ không lại phàm trần bên trong lưu lại tình cảm, nhưng là vận mệnh lại cho hắn an bài tình cảm gút mắt, nhưng mà thế sự khó liệu tạo vật trêu người, vận mệnh cũng đem chúng ta đẩy hướng về phía ngã tư đường, hướng chúng ta thi lấy khẩn cô, theo sau chúng ta liền liều mạng học tập các loại kỹ năng, gấp không chờ nổi hóa thành Tôn hầu tử, vì chính là thi đậu đại học, để có càng tốt sinh hoạt, nhưng là coi như chúng ta học được 72 biến hóa, có thể giá Cân Đẩu Vân. Tự cho là trở thành lộn một vòng Thiên Đình hoành hành tam giới một thế hệ thiên kiêu Tề Thiên Đại Thánh, chính là đi hướng tương lai đi hướng xã hội chúng ta mới phát hiện chúng ta tưởng sai rồi, Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không chung quy bị như tới trói buộc, cho dù thượng đảo Thiên cung, hạ nháo địa phủ, chung quy bị đè ở Ngũ Chỉ sơn hạ, chung quy lưng đeo gánh nặng.
Chúng ta cũng là không kềm chế được phóng đãng, cả đời không kềm chế được phóng đãng vì tự do, chính là lại có ai không sợ hãi có một ngày sẽ té ngã đâu? Ở xã hội quy hoạch hạ, chúng ta cũng chỉ có thể dựa theo đã định quỹ đạo từng bước đi từ từ, tựa như Ngộ Không trên đầu khẩn cô, ngươi có tư cách cùng lý do đi kháng cự, lại muốn thân bất do kỷ mang lên, đương nhiên Đại Thoại Tây Du trung mỗi cái nhân vật đều là sinh hoạt vẽ hình người, hiện tại chúng ta tưởng có lẽ chính là chí tôn bảo tưởng chúng ta cũng tưởng ở đêm trăng tròn, 45 độ giác nhìn lên không trung, đối với ánh trăng bảo hộp hô to dứa mít, trở lại nơi sâu thẳm trong ký ức, ở từ từ quá vãng bên trong nhặt lên quên đi ở trong góc người, sự, cô đơn cùng thanh xuân.
Một vạn năm lâu lắm, chỉ tranh sớm chiều.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên mười hai
《 Tây Du Ký 》 là một bộ lưu danh thiên cổ thần ma tiểu thuyết. Nơi này miêu tả rất rất nhiều tiểu chuyện xưa, từ Bát Giới lỗ tai trung tàng mấy văn tiền riêng, Bát Giới bởi vì tham ăn bị Tôn Ngộ Không chỉnh xoay quanh, lại đến phật quả La Hán tác muốn hối lộ, đều đều bị lệnh người ôm bụng cười cười to. Nhưng là, mọi người đang cười qua đi, lại ở trong lúc lơ đãng phát hiện, này đó nhìn như không chớp mắt thế tục tướng, đều hướng chúng ta thống khoái đầm đìa vạch trần rất nhiều thâm ảo đạo lý.
Mỗi khi nhắc tới Tây Du Ký, ta không thể không nói vẫn là Đường Tăng thầy trò bốn người đoàn đội tác chiến tinh thần.
Ở hiện đại xã hội, mọi người nhất yêu cầu chính là đoàn đội lực lượng. Từ tiểu học đến cao trung, lão sư cũng ở không có lúc nào là nhắc nhở chúng ta phải có đoàn đội tinh thần. Chính là chân chính làm được lại có mấy cái? Đều nói hoạn nạn thấy chân tình, nhưng chúng ta thấy được nhiều nhất vẫn là bỏ xuống đồng đội, một mình chạy trốn người. Nhưng Tây Du Ký trung thầy trò bốn người, lại cho chúng ta hoàn toàn bất đồng cảm thụ.
Thầy trò bốn người ở Tây Thiên lấy kinh trong quá trình phía trước phía sau đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, mỗi một lần chiến thắng trắc trở, đều là thầy trò bốn người đồng tâm hiệp lực thành quả, nếu nói muốn đem bọn họ chi gian bất luận cái gì một người ngoại trừ, đều là không có khả năng. Đường Tăng thầy trò bốn người không vứt bỏ, không buông tay, không cho một cái đồng đội tụt lại phía sau, bọn họ cuối cùng rốt cuộc lấy được chân kinh, tu thành chính quả. Vô luận là Đường Tăng thầy trò bốn người tốt đẹp tố chất, vẫn là đoàn đội tác chiến tinh thần. Đều là phi thường đáng giá chúng ta học tập.
Ở 《 Tây Du Ký 》, Đường Tăng thầy trò trung mỗi người đều là công không thể không. Có lẽ đại gia cảm thấy Đường Tăng là một cái phi thường dong dài người, ở Tây Thiên lấy kinh trên đường căn bản không khởi đến cái gì tác dụng. Nhưng kỳ thật cũng không phải như vậy. Ở Tôn Ngộ Không vừa mới bắt đầu đi theo Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh thời điểm, hắn tính tình phi thường kiệt ngạo khó thuần, phảng phất một con nổi điên con nhím, ngươi không đi chọc hắn, hắn ngược lại sẽ đến trát ngươi. Nhưng Đường Tăng lại vui vẻ tiếp nhận rồi như vậy một cái “Thứ đầu” đồ đệ, hắn ở trong sinh hoạt tận tâm tận lực chiếu cố Ngộ Không, Ngộ Không gặp được vấn đề khi, Đường Tăng cũng sẽ dâng ra chính mình một phần lực lượng. Ngộ Không có khi cũng sẽ rải rải tính tình, Đường Tăng liền khoan dung nhẫn nại, nguyên nhân chính là vì như vậy, Ngộ Không cuối cùng bị Đường Tăng ấm áp tâm cảm hóa, thuần phục. Hắn rốt cuộc định ra quyết tâm phải bảo vệ Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh.
Bốn người tính cách khác biệt, lại đi tới cùng nhau, này không thể không nói là một loại duyên phận. Nhưng càng quan trọng là, bọn họ mỗi người trong lòng đều có một viên xích tử chi tâm, bọn họ thời khắc muốn vì đoàn đội trả giá, vì đoàn đội làm cống hiến, chẳng sợ trả giá chính mình sinh mệnh cũng không tiếc.
Không có so người càng cao sơn, không có so chân càng dài lộ. Hai chân tàn tật sử thiết sinh nói: “Tả hữu mênh mông khi, dù sao cũng phải có con đường đi. Con đường này lại không thể lại dùng chân đi tranh, liền dùng bút đi tìm.” Sử thiết sinh có kiên định tín niệm cùng bất khuất nghị lực, cho nên hắn trở thành văn học trong giới một viên lộng lẫy minh châu. Nhưng là, mặc kệ một người có bao nhiêu đại mới có thể, cùng đoàn đội lực lượng không thể đánh đồng. Bởi vì đoàn đội lực lượng là không thể đo đạc, là kinh người.
Ở trong sinh hoạt, chúng ta sẽ gặp được rất rất nhiều suy sụp cùng nan đề, chỉ dựa vào lực lượng của chính mình
Là xa xa không đủ, vào lúc này nếu thiếu bằng hữu trợ giúp, đáp án không cần nói cũng biết — ngươi sẽ thất bại thảm hại, đánh mất tin tưởng, ở sai lầm trên đường càng đi càng xa. Nhưng nếu có thể cùng bằng hữu cùng nhau sóng vai chiến đấu, liền sẽ càng cản càng hăng, không ngừng tiến thủ, dũng cảm tiến tới, thẳng đến đẩy ra thành công đại môn.
Viết đến nơi đây, ta không thể không lại lần nữa nhắc tới bốn người đoàn đội hợp tác tinh thần. Đường Tăng thiện lương ổn trọng, mục tiêu kiên định, có tinh thần trọng nghĩa, là chi đội ngũ này “Tinh thần lãnh tụ”; Tôn Ngộ Không cơ trí linh hoạt, thần thông quảng đại, là chi đội ngũ này “Người nhiều mưu trí”; Trư Bát Giới tuy rằng ham ăn biếng làm, nhưng hài hước thú vị miệng ngọt, là chi đội ngũ này “Vui vẻ quả”; sa hòa thượng chịu khổ nhọc, không oán không hối hận, là chi đội ngũ này “Con bò già”. Bốn người chân thành hợp tác, cộng hoạn nạn, cùng sinh tử, cho nên mới có hy vọng lấy được chân kinh. Viết sử ký Tư Mã Thiên nói: “Tài trí, đức chi tư cũng. Đức giả, mới chi sư cũng.” Cho nên, đối với Đường Tăng mà nói, Tôn Ngộ Không là một vị ắt không thể thiếu trợ thủ; mà Tôn Ngộ Không tuy rằng thần thông quảng đại, cũng yêu cầu Đường Tăng như vậy một vị chí hướng cao xa sư phụ. Có đoàn đội hợp tác tinh thần, bọn họ bốn người mới có thể cho nhau nâng đỡ, giúp đỡ cho nhau. Cuối cùng vượt qua cửa ải khó khăn, lấy được chân kinh.
Này mà chậm lại, ngược lại là càng lăn càng nhanh, càng lăn càng nhanh. Ngoại tầng con kiến nhóm không ngừng bị đốt trọi, bị châm bạo, nhưng là cuối cùng thu nhỏ lại mấy lần con kiến đoàn rốt cuộc lăn ra bị lửa lớn cắn nuốt địa phương, tránh thoát con kiến gia tộc tai họa ngập đầu! Lão nông nâng lên con kiến nhóm đốt trọi thi thể, thật lâu không muốn buông. Hắn suy nghĩ, nếu con kiến giữa không có loại này tự mình hy sinh tinh thần, không có loại này quên mình vì người tinh thần, không có loại này chủ nghĩa tập thể tinh thần, còn sẽ có đoàn kết chặt chẽ con kiến đoàn sao? Lúc này ở lão nông trong đầu dần hiện ra một cái từ: Đoàn kết!
《 Tây Du Ký 》 trung thầy trò bốn người, phân công bất đồng, chức trách bất đồng, lại không rời không bỏ trải qua đồng dạng sinh hoạt, đây đều là bởi vì bọn họ đoàn kết. Bọn họ tính cách khác biệt, rồi lại vì cùng cái mục tiêu phấn đấu đi tới cùng nhau. Thử nghĩ, chẳng lẽ bọn họ bất chính giống cái kia con kiến đoàn giống nhau, đoàn kết một lòng, dũng cảm tiến tới? Nếu bọn họ trong đó có người không muốn ở “Ngoại tầng” chịu khổ, bọn họ còn sẽ có cuối cùng lấy được chân kinh thắng lợi kết cục sao? Tây Thiên lấy kinh ở người khác xem ra là như thế gian khổ, nhưng là Đường Tăng thầy trò bốn người lại làm được. Nguyên nhân chỉ có một cái, chính là bọn họ không biết sợ tinh thần cùng vì đoàn đội làm cống hiến chân thành chi tâm.
Đọc xong 《 Tây Du Ký 》 sau, ta biết rõ “Đoàn kết chính là lực lượng, kiên trì chính là thắng lợi” đạo lý. Mỗi khi gặp được khó khăn, chỉ cần chúng ta đồng tâm hiệp lực, vật lộn sóng gió, tổng có thể khắc phục. Đường Tăng thầy trò bốn người đoàn đội tác chiến tinh thần chính là chúng ta dân tộc Trung Hoa tượng trưng, là chúng ta dân tộc Trung Hoa hồn!
“Đoàn kết chính là lực lượng, đoàn kết chính là lực lượng, này lực lượng là thiết, này lực lượng là cương????” Câu này ca từ lúc nào cũng ở ta bên tai quanh quẩn, nó, chính là ta ở khó khăn trung chỉ hướng tiêu, ở trong sương mù một trản bất biến hải đăng!
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên mười ba
Tôn Ngộ Không sư phụ là khổ đề tổ sư, chuyện này già trẻ đều biết. Bồ đề tổ sư pháp lực xác thật rất cường đại, giáo hội Tôn Ngộ Không không ít cao cường pháp thuật, nhưng tục ngữ nói đến hảo: “Sơn ngoại có sơn, nhân ngoại hữu nhân.” So bồ đề tổ sư lợi hại có khối người, tỷ như nói Tôn Ngộ Không liền gặp được quá một vị.
Chỉ tiếc, Tôn Ngộ Không bỏ lỡ vị này đại thần. Nếu hắn nhiều xem vài lần, bái cái sư, công lực ít nhất có thể tăng lên một nửa, bởi vì vị này thần là Bàn Cổ!
Vị này thần rốt cuộc là ai đâu? Đại gia còn nhớ rõ cái kia chỉ dẫn Tôn Ngộ Không thấy bồ đề tổ sư tiều phu sao? Hắn chính là đã từng khai hôm khác tích quá địa bàn cổ. Vì sao ta muốn nói một cái không chớp mắt tiều phu vì Bàn Cổ đâu? Thả nghe ta từ từ nói tới.
Đầu tiên, chúng ta đều biết, bồ đề tổ sư là thập phần điệu thấp một người, thậm chí liền Như Lai Phật Tổ cũng không biết hắn liền ở chính mình không xa chỗ. Mà hắn lại đem ca truyền thụ cấp một người bình thường. Bởi vậy có thể thấy được, cái này tiều phu khẳng định không phải người bình thường, mà là “Nhị bàn nhân”, pháp lực cũng tất nhiên rất cường đại.
Tiếp theo, chúng ta có thể chú ý đến tiều phu bề ngoài, trong tay hắn cầm đem rìu. Chúng ta suy nghĩ một chút cầm rìu lại còn có đãi đừng lợi hại, không khó phát hiện cái này đại thần chính là Bàn Cổ.
Không thể không nói, Tôn Ngộ Không vận khí là thật là hảo, chỉ tiếc vô pháp lãnh giáo một phen, có lẽ, đây là vận mệnh an bài đi.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên mười bốn
Nghỉ đông trung, ta đọc 《 Tây Du Ký 》. Ngay từ đầu, ta cảm thấy 《 Tây Du Ký 》 chỉ là bốn người lấy kinh nghiệm chuyện xưa, nhưng chân chính tĩnh hạ tâm tới tinh tế phẩm vị, mới phát hiện trong đó thú vị.
Ở trên đường thỉnh kinh, Đường Tăng, Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới cùng Sa Tăng gặp được quá yêu ma quỷ quái, gặp được quá núi đao biển lửa, nhưng bọn họ không có dừng lại bước chân, cuối cùng vào tay chân kinh.
Bọn họ thầy trò bốn người ở trên đường thỉnh kinh trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, nhưng bọn hắn cũng không ngừng lại, kiên trì không ngừng. Tôn Ngộ Không thần thông quảng đại, Trư Bát Giới ngốc đầu ngốc não, Sa Tăng trung hậu thành thật, mà Đường Tăng lại một lòng hướng Phật, khiêm cung nho nhã thật sâu mà đả động ta.
Ta thích nhất Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung tình tiết, khi đó Tôn Ngộ Không thượng nháo Thiên cung, hạ nháo địa phủ, không hề sợ hãi, ngạo mạn tự đại. Nhưng bị Như Lai Phật Tổ nhẹ nhàng liền đè ở Ngũ Hành Sơn hạ, tỉnh lại 500 năm, cái này làm cho hắn đã biết nhân ngoại hữu nhân, sơn ngoại có sơn, cường trung đều có cường trung thủ, cũng làm hắn không hề kiêu ngạo, không hề không coi ai ra gì.
Có khi, ta ở sinh hoạt cùng học tập trung sẽ gặp được rất nhiều vây chuẩn. Nhưng là, ngẫm lại thầy trò bốn người trải qua trắc trở, chúng nó tắc có vẻ hơi không đủ tới rồi, ta hẳn là khắc phục khó khăn, dũng cảm tiến tới, định có thể thành công, giống như sau cơn mưa cầu vồng.
《 Tây Hải ký 》 là một quyển xúc động lòng người. Thư, là một quyển xuất sắc tuyệt luân thư, cũng là một quyển lệnh người khó quên thư. Ta ái 《 Tây Du Ký 》.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên mười lăm
Phủng đọc 《 Tây Du Ký 》, ta thường thường vì Tôn Ngộ Không dũng cảm tinh thần sở cảm động.
Tôn Ngộ Không bản lĩnh cao cường, dọc theo đường đi không ngừng mà đánh bại yêu quái, bảo hộ sư phụ Tây Thiên lấy kinh. Ở Sư Đà Lĩnh, hắn gặp được đối thủ cường đại —— đại bàng vương. Đại bàng vương là kim cánh đại bàng hóa thân, mở ra cánh là có thể phi năm vạn bốn ngàn dặm, tốc độ nhưng nhanh. Tuy rằng Tôn Ngộ Không một cái Cân Đẩu Vân có thể phi cách xa vạn dặm, chính là cùng kim cánh đại bàng so sánh với chính là một con tiểu muỗi. Hai người khổ đấu 300 hiệp, Tôn Ngộ Không dần dần mà có điểm mệt nhọc. Kia đại bàng vương sức chịu đựng siêu cường, Tôn Ngộ Không cảm thấy chính mình đấu không lại hắn, liền dùng ra Cân Đẩu Vân, tưởng trở về viện binh. Ai ngờ chim đại bàng hiện ra nguyên hình, giống diều hâu bắt tiểu kê giống nhau, dùng móng vuốt đem Tôn Ngộ Không không chút nào cố sức mà bắt đi. Dũng cảm Tôn Ngộ Không cũng không có bởi vì đấu bại mà chán ngán thất vọng, hắn nhẫn nhục phụ trọng, biến thành một con ruồi bọ, trốn ra yêu quái động phủ, đi viện binh, thành công nghĩ cách cứu viện sư phụ.
Tục ngữ nói rất đúng, “Oan gia ngõ hẹp dũng giả thắng”, Tôn Ngộ Không dũng cảm, biểu hiện ở gặp được khó khăn không lùi bước, cho dù tao ngộ thất bại cũng không chút nào nhụt chí, dũng cảm mà phấn khởi tiến lên, cho nên mới có thể bảo hộ sư phụ một đường tây hành.
Ta vẫn luôn thực sợ hãi viết làm văn, bởi vì một cầm lấy bút, liền cảm giác nội tâm hoảng loạn, trong bụng thập phần hư không, không có nội dung nhưng viết. Có một lần thượng viết văn giờ dạy học, lão sư làm chúng ta viết một cái quen thuộc người, quen thuộc người rất nhiều, chính là ta cũng không biết muốn viết ai? Gia gia, mụ mụ, đồng học, lão sư…… Từng cái quen thuộc nhân vật đều hiện lên ở ta trước mắt, nhưng lòng ta lại đánh bánh quai chèo, cọ tới cọ lui, rối rắm thật sự.
40 phút thực mau đi qua, ta mới viết một đoạn ngắn. Nhìn đến mặt khác đồng học đều dừng lại bút, trên mặt lộ ra vui sướng tươi cười, ta hận không thể đào cái hố đem chính mình chôn. Ta toán học là đỉnh cao, tiếng Anh cũng là mũi nhọn sinh, ngữ văn nghe viết, ngâm nga cũng phi thường ok, nhưng viết làm văn làm chuyện này quả thực là đem ta mặt đều mất hết. Ta cỡ nào hy vọng có thể có được một chi có thể “Hạ bút như có thần” thần bút a. Tôn Ngộ Không còn có cái cây gậy đánh yêu quái, ta chỉ có thể làm viết văn này một cái “Yêu quái” khi dễ, bị đánh đến “Mình đầy thương tích”. Đột nhiên nhớ tới Tôn Ngộ Không bản lĩnh cũng không phải trời sinh, là chính hắn khổ luyện ra tới, ở tây hành trên đường, hắn cũng không phải thuận buồm xuôi gió, cũng tao ngộ rất nhiều cực khổ cùng đả kích. Ta muốn học tập Tôn Ngộ Không dũng cảm, ta cũng có thể đánh bại “Viết văn” này chỉ yêu quái.
Một đời người trung muốn đối mặt vô số khó khăn, muốn đánh bại vô số “Lớn nhỏ yêu quái”, viết làm văn chỉ là một cái không chớp mắt tiểu khó khăn, ta sao lại có thể bị nó đánh bại đâu? Học tập Tôn Ngộ Không dũng cảm, đánh bại trong sinh hoạt yêu quái, liền từ viết hảo viết văn bắt đầu.
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên mười sáu
Gần nhất thực hỏa một cái Weibo nói như vậy nói, “Hôm nay ta đi nhìn 《 đại thánh trở về 》, ta bên cạnh có một cái tiểu nữ hài hỏi nàng mụ mụ: Cái này không phải phim hoạt hình sao? Vì cái gì sẽ có như vậy nhiều đại nhân tới xem a? Hắn mụ mụ đáp: Bởi vì bọn họ vẫn luôn đang đợi đại thánh trở về a, chờ a chờ a, liền trưởng thành.” Đúng vậy, 《 Tây Du Ký 》 này bộ thiên cổ tác phẩm xuất sắc, vẫn luôn cùng với chúng ta trĩ năm, làm bạn chúng ta trưởng thành, từ khi còn nhỏ truyện tranh bổn, 86 bản phim truyền hình 《 Tây Du Ký 》, cho tới bây giờ thông qua các loại hiện đại kỹ thuật chế tác điện ảnh phim truyền hình, cùng đã có thể đọc hiểu nguyên tác, có thể nói một cuốn sách trăm vị. Hiện giờ, ở kỳ nghỉ lại lần nữa nâng lên 《 Tây Du Ký 》, lại là một khác phiên cảm thụ, nội tâm suy nghĩ cùng cảm xúc không cấm chảy nhỏ giọt mà dũng.
《 Tây Du Ký 》 tình tiết lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục, đắp nặn hình tượng càng là sinh động như thật, mà đắp nặn nhất sinh động, sinh động đó là này linh thạch nhảy ra Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không, nó lên trời xuống đất, tinh thông võ nghệ, là vô số người đọc sùng bái cùng noi theo đối tượng, Tôn Ngộ Không là Ngô Thừa Ân đắp nặn tư tưởng cùng cá tính vật dẫn, mà Ngô Thừa Ân cực lực nhuộm đẫm cùng đúc Tôn Ngộ Không trên người tinh thần cùng cá tính, cũng đúng là tác giả tưởng khiến cho mọi người tự hỏi cùng truyền lại tư tưởng tình cảm.
Tôn Ngộ Không trước hết ở Hoa Quả Sơn chiếm sơn xưng vương, đặt tên “Mỹ Hầu Vương”, kiệt ngạo khó thuần hắn, đi Đông Hải long cung được đến “Như Ý Kim Cô Bổng”. Lại đi âm tào địa phủ, đem hầu thuộc tên từ Sổ Sinh Tử cắn câu tiêu, Long Vương, Địa Tạng vương đi Thiên Đình cáo trạng, sau bị phái đi trông coi bàn đào, đang bảo vệ bàn đào thời điểm, ăn vụng bàn đào, còn giảo Vương Mẫu nương nương bàn đào yến, chọc giận Ngọc Hoàng Đại Đế, bị thiên binh thiên tướng tập nã, nhưng này tiểu binh tiểu tốt, sao có thể bắt đến Tề Thiên Đại Thánh, cuối cùng là bị Thái Thượng Lão Quân tróc nã hồi cung, lại chạy ra lò luyện đan, đại náo thiên cung, làm cho Thiên cung người ngã ngựa đổ.
Kiệt ngạo khó thuần, có gan phản kháng cá tính, chắc là mỗi vị người đọc đối Tôn Ngộ Không ấn tượng đầu tiên, mà Ngô Thừa Ân nơi xã hội, là một cái sinh linh đồ thán xã hội, vô số nhân dân đều sinh hoạt ở nước sôi lửa bỏng giữa, nhân dân cùng người thống trị mâu thuẫn ngày càng kịch liệt, mà Tôn Ngộ Không là chính nghĩa hóa thân, là nhân dân dũng cảm phản kháng tinh thần ký thác; làm mọi người học được đối hiện tại xã hội, chế độ tự hỏi, không sợ sự, dám đấu tranh, cái gọi là vương quyền phú quý, thâm cung biệt viện, cũng không quá là phong kiến quân chủ giữ gìn thống trị công cụ thôi, ở gặp được bất công, chính nghĩa vắng họp là lúc, dũng cảm vung lên nắm tay, khiêu chiến quyền quý, giữ gìn công bằng cùng chính nghĩa, loại này phản loạn tinh thần đúng là Ngô Thừa Ân tưởng nói cho mọi người, cũng là Ngô Thừa Ân muốn cho mỗi vị người đọc sinh ra cộng minh.
Này kiệt ngạo khó thuần, dám can đảm đại náo hắn Ngọc Hoàng Đại Đế cung điện Tôn Ngộ Không, vì sao cuối cùng vẫn là bị ép vào Ngũ Chỉ sơn, mang lên Khẩn Cô Chú, hoài bích huyết đan tâm hộ tống Đường Tăng tây hành lấy kinh nghiệm đâu? Mà đây cũng là Ngô Thừa Ân ở Tây Du Ký tưởng nói cho mọi người một loại khác tinh thần —— tự mình ức chế cùng tự mình tu luyện.
Cử một cái thực điển hình ví dụ, Tây Du Ký trung phi thường kinh điển một hồi 《 tam đánh Bạch Cốt Tinh 》, yêu ma Bạch Cốt Tinh, dục thực Đường Tăng thịt, liền sinh một cái, biến hóa vì thôn cô cùng bà bà, lại bị Tôn Ngộ Không hoả nhãn kim tinh xuyên qua, đả thương Bạch Cốt Tinh, Đường Tăng lại nghĩ lầm Tôn Ngộ Không vô cớ đả thương người, Phật pháp khó chứa, niệm chú đuổi đi Ngộ Không. Cuối cùng Đường Tăng quả trung gian kế, nhị sư huynh vội vàng đi vào Hoa Quả Sơn thỉnh cầu đại sư huynh hỗ trợ, này bổn không muốn Tây Thiên lấy kinh, không sợ trời không sợ đất Tôn Ngộ Không, bất kể trước oán, lập tức xuống núi, đuổi đi yêu ma, tiếp tục Tây Thiên lấy kinh hành trình. Mặt khác, này đã từng rượu ngon hảo thịt Mỹ Hầu Vương, dọc theo đường đi cũng là không ăn trộm không cướp giật, dựa đi khất thực cầu duyên tới no bụng đỡ đói. Có thể thấy được này đại náo thiên cung Bật Mã Ôn, ở một đường trắc trở cùng sư phó giáo hóa hạ, học xong tự mình tu luyện, học xong khắc chế chính mình đã từng cuồng vọng không kềm chế được cá tính.
Tự mình tu luyện cùng cá tính khắc chế đối một người trọng yếu phi thường, Tôn Ngộ Không dũng cảm phản loạn, không sợ không sợ, nhưng loại này cá tính không thể không kiêng nể gì phóng thích, cá tính bày ra cần thiết ở một loại phù hợp cộng đồng ích lợi dưới chế độ bày ra, đồng thời, cũng không rời đi tôn giáo cùng văn hóa ước thúc, chỉ có như vậy, chúng ta mới có thể ở xã hội trung ở đấu tranh trung, chính xác mà giữ gìn chúng ta ích lợi, bày ra tự mình cá tính, đúc một cái thành công Tây Thiên chi lộ, lấy được nhân sinh chân kinh.
“Kim hầu phấn khởi ngàn quân bổng, điện ngọc làm sáng tỏ vạn dặm ai”, 《 Tây Du Ký 》 triết lý phong phú, đây cũng là nó cạnh dẫn vô số văn nhân mặc khách lặp lại phẩm đọc mị lực, mà đắp nặn dũng cảm phản loạn, có gan chống cự cá tính, nhưng cũng phải học được tự mình tu luyện cùng khắc chế, ở tu luyện trung đắp nặn cùng hoàn thiện tự mình cá tính tinh thần, là ta tiền lời sâu nhất, cảm thụ nhất thiết, cũng là chúng ta mỗi người hẳn là học được cùng phát dương quang đại phẩm chất!
Tây Du Ký đọc sách bút ký hảo từ hảo câu cập hiểu được thiên mười bảy
Đọc quá giàu có quân sự sách lược 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》; ngưỡng mộ quá hành hiệp trượng nghĩa anh hùng hảo hán; sơ đọc khi “Đầy trang những chuyện hoang đường, tràn lan nước mắt bao nhường chua cay”, sau nếm khi, một cái gia tộc hưng vong thịnh suy…… Có thể làm cho ta đọc trăm lần cũng không chán, yêu thích không buông tay lại là 《 Tây Du Ký 》.
《 Tây Du Ký 》 giảng thuật Đường Tăng bốn người trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, lấy được chân kinh chuyện xưa. Thư trung lấy cười nhạo, châm chọc thông qua nghiêm túc phê phán, kết hợp ở cùng nhau. Như: Đại náo thiên cung khi tắc phản ánh xã hội hắc ám, người thống trị hủ bại vô năng. Lấy loại này thủ pháp tới công kích hiện thực, trách không được trương thư thân nói: “Rằng thật một bộ kỳ văn, một bộ diệu văn.”
Chuyện xưa khúc chiết ly kỳ: Chúng yêu vì trường sinh bất lão mà lựa chọn ăn Đường Tăng thịt, đang lúc Tôn Ngộ Không cứu ra Đường Tăng muốn đánh chết yêu quái thời điểm, yêu quái tổng hội bị thần tiên cứu, cái này làm cho ta cảm nhận được: Tây du hành trình là một loại khảo nghiệm, là đối Đường Tăng thầy trò nội tâm tôi luyện.
Cuối cùng mọi người nhiều lần trải qua trăm cay ngàn đắng, trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, rốt cuộc thu hồi chân kinh, cùng chung cực lạc. Một cái đoàn viên tốt đẹp kết cục, đúng là nói cho chúng ta biết “Không có việc gì khó, chỉ sợ lòng không bền” đạo lý. Chỉ cần kiên trì không ngừng, bất luận cái gì sự đều có thể khắc phục, xông qua mưa gió, tới đón tiếp cầu vồng.
Này, chính là 《 Tây Du Ký 》 lớn nhất mị lực đi!
Tứ đại danh tác có này đó đâu?《 Hồng Lâu Mộng 》《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》《 Thủy Hử Truyện 》 cùng 《 Tây Du Ký 》. 《 Tây Du Ký 》 quyển sách này tắc sử ta cảm xúc rất sâu.
《 Tây Du Ký 》 chủ yếu nói Tôn Ngộ Không, Đường Tăng, Trư Bát Giới cùng Sa Tăng, thầy trò bốn người đi Tây Thiên lấy kinh, dọc theo đường đi, hàng yêu phục ma đi rồi cách xa vạn dặm, trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, rốt cuộc lấy được chân kinh, tu thành chính quả chuyện xưa. Quyển sách này tán dương mọi người có thể chiến thắng hết thảy khó khăn phẩm chất, đồng thời cũng thăng hoa trừng ác dương thiện chủ đề.
“Nhổ xuống một sợi lông, thổi khẩu tiên khí, kêu ‘ biến ’! Biến làm một quản nùng mặc song hào bút, ở kia trung gian cây cột thượng viết một hàng chữ to vân: ‘ Tề Thiên Đại Thánh đến đây một du. ’ viết tất, thu lông tơ, lại không trang tôn, lại ở đệ nhất căn cây cột cùng hạ rải ngâm hầu nước tiểu.” Cái này bộ phận là Tề Thiên Đại Thánh đại náo thiên cung sau đưa tới như tới, liền cùng như tới đánh cuộc tái, nếu có bản lĩnh một bổ nhào nhảy ra Phật Tổ bàn tay trung, liền tính thắng.
Này nghịch ngợm con khỉ, một cái bổ nhào qua đi, thấy được năm căn màu đỏ thịt cây cột, cho rằng đây là thế giới cuối, liền ở cây cột hạ tiểu một cái, làm đánh dấu. Chính là hắn nào biết này chỉ là Như Lai ngón tay, ly tận cùng thế giới còn xa lắm.
Nhưng này càng không phải Tôn Ngộ Không đối tự do khát vọng, cũng hoặc là một loại theo đuổi? Chẳng qua loại này theo đuổi quá mức khổng lồ, xúc phạm tới người khác. Sở dĩ loại này theo đuổi có thể như vậy khổng lồ, là bởi vì Tôn Ngộ Không có một loại chăm học phẩm chất. Chúng ta nếu muốn trở nên cường đại phải hiếu học.
Hiện giờ, chúng ta có thể tìm ra mấy cái chăm học người, nhất định không nhiều lắm đi. Nếu cả nước nhân dân đều là chăm học, như vậy Trung Quốc đem nâng cao một bước, trở thành thế giới cường quốc đứng đầu. Hy vọng Trung Quốc có thể mau mau trào ra rất nhiều “Tôn Ngộ Không”.
Đường Tăng kiên trì không ngừng, Trư Bát Giới dũng cảm không sợ, Sa Tăng trung thành và tận tâm, bọn họ đều là chúng ta học tập tấm gương, nhanh lên cầm lấy 《 Tây Du Ký 》 đi.
Gần nhất ta đọc tứ đại danh tác chi nhất 《 Tây Du Ký 》 quyển sách này, làm ta được lợi không ít.
《 Tây Du Ký 》 là một bộ thần ma trường thiên thể chương hồi tiểu thuyết, nội dung phong phú, tình tiết miêu tả cũng chặt chẽ, đem người tình nghĩa cùng yêu tình nghĩa miêu tả lệnh người nghiền ngẫm. Quyển sách này từ hầu vương xuất thế viết khởi, sau đó Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung, bị đè ở Ngũ Hành Sơn hạ, có một ngày Đường Tăng đi ngang qua Ngũ Hành Sơn, phát hiện Tôn Ngộ Không, hơn nữa cứu hắn, sau lại lại gặp được Trư Bát Giới cùng sa hòa thượng, lúc sau thầy trò bốn người cùng một con bạch long mã đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn sau, rốt cuộc thành công lấy được chân kinh. Sau lại mới biết được kia 81 khó là trời cao an bài, đương nhiên, nhìn đến bọn họ lấy được chân kinh sau, trong lòng ta lại kích động lại hưng phấn, vì bọn họ cảm thấy may mắn.
Quyển sách này tuy rằng không có 《 Thủy Hử Truyện 》 nhân vật đông đảo, nhưng là mỗi cái nhân vật đều miêu tả sinh động như thật. Trung hậu thành thật Sa Tăng, ăn ngon Trư Bát Giới, tâm địa thiện lương Đường Tăng, thần thông quảng đại Tôn Ngộ Không, bọn họ không sợ khó khăn, một lòng tưởng vào tay chân kinh, làm ta cảm thán không thôi.
Trong đó ta thích nhất Tôn Ngộ Không, Tôn Ngộ Không lớn nhất đặc điểm là dũng cảm, hắn không sợ khó khăn, đánh đi yêu ma quỷ quái. Nếu sư phụ bị bắt, hắn nhất định sẽ nghĩ cách cứu ra sư phụ. Hắn là ta học tập hảo tấm gương! Ở trong sinh hoạt, ta tiểu dì chính là Tôn Ngộ Không, nàng là một cái tâm địa thiện lương người, hơn nữa nàng gặp được khó khăn cũng không cúi đầu, vẫn luôn đều suy nghĩ biện pháp giải quyết khó khăn.
Ta muốn học tập Tôn Ngộ Không cái loại này không sợ gian nguy, dũng cảm tiến tới, tích cực lạc quan đấu tranh tinh thần. Tuy rằng ta không có Tôn Ngộ Không như vậy thần thông, nhưng là ta muốn học tập hắn giỏi về phân biệt thật giả thiện ác, không cần bị giả hiện tượng sở che mắt hai mắt.
《 Tây Du Ký 》 làm ta lĩnh ngộ đến làm thành bất luận cái gì một chuyện lớn, đều không phải dễ dàng, là dựa vào chúng ta không ngừng nỗ lực cùng đoàn kết một lòng, đi thu hoạch thành công!
Nhớ kỹ “Không có việc gì khó, chỉ sợ lòng không bền.” Ở trong sinh hoạt chúng ta nhất định có thể không sợ khó khăn, dũng hướng về phía trước.
《 Tây Du Ký 》 là Trung Quốc cổ điển tứ đại danh tác chi nhất. Thư trung chủ yếu tự thuật chính là Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, sa hòa thượng bảo hộ Đường Tăng đến Tây Thiên lấy kinh, trên đường trải qua chín chín tám mươi mốt nạn quá trình. Chuyện xưa tình tiết truyền kỳ, mạo hiểm, mỗi lần đọc, ta đều thật sâu say mê trong đó.
Ta cảm thấy nhất lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục chuyện xưa là 《 tam đánh Bạch Cốt Tinh 》. Ngộ Không ba lần ra sức đánh Bạch Cốt Tinh, nhưng là Đường Tăng tâm địa thiện lương, dễ dàng bị bề ngoài sở che giấu, lại không biết tình hình thực tế, không nghe Ngộ Không giải thích, liền dùng Khẩn Cô Chú ngăn lại Ngộ Không, còn muốn cùng Ngộ Không đoạn tuyệt thầy trò quan hệ, nhưng là Tôn Ngộ Không cũng không đi trả thù sư phụ ý tưởng, cũng không oán hận sư phụ, hơn nữa tâm lý luôn là nghĩ sư phụ an nguy, có thể thấy được hắn đối Đường Tăng là thập phần thiệt tình, sau lại lại cứu Đường Tăng. Này đó xuất sắc tình tiết làm ta khó có thể quên.
《 Tây Du Ký 》 trừ bỏ lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục tình tiết ngoại, còn bao hàm rất nhiều đạo lý cùng gợi ý, tỷ như Đường Tăng mù quáng mà tiếp thu người khác trợ giúp, có khi còn không nghe Tôn Ngộ Không hảo tâm khuyên bảo, rớt vào yêu quái trong tay. Này cũng đủ thuyết minh gặp được phiền toái sự tình muốn động cân não, nếu bất động cân não, nghe xong người khác không có hảo ý ý kiến, ngược lại sẽ trở nên càng không xong. Thoạt nhìn vô dụng người, ở thời khắc mấu chốt cũng là có thể ngăn cơn sóng dữ, tựa như Trư Bát Giới. Sa Tăng cùng bạch long mã còn sử ta minh bạch, vô luận là ở lớp vẫn là đoàn đội trung, đều không thể không có yên lặng phụng hiến giả trả giá, có lẽ bọn họ không có gì năng lực, nhưng là nếu một cái lớp không có bọn họ này đó trả giá giả, đồng dạng là ra không được thành tích. Từ Đường Tăng trên người ta còn biết, làm người phải có minh xác mục tiêu, hơn nữa muốn kiên định bất di đem mục tiêu chấp hành đi xuống. Bọn họ thầy trò bốn người có chính mình sở trường cũng có khuyết điểm, chúng ta có thể hấp thụ bọn họ sở trường, sửa lại chính mình hoặc giống như bọn họ khuyết điểm.
《 Tây Du Ký 》 không hổ là một quyển danh tác, đã làm ta nhìn đến nó kia xuất sắc ngoạn mục chuyện xưa cùng sinh động như thật nhân vật, lại nói cho ta làm người đạo lý, sử ta cả đời được lợi.
《 Tây Du Ký 》 là Trung Quốc cổ điển tứ đại danh tác chi nhất, nó tác giả là nguyên mạt minh sơ Ngô Thừa Ân. Quyển sách này chủ yếu nhân vật có: Pháp lực vô biên Tôn Ngộ Không, không biết tốt xấu Đường Tăng, ham ăn biếng làm Trư Bát Giới cùng chịu khổ nhọc sa hòa thượng. Kế tiếp ta vì đại gia giới thiệu một chút quyển sách này.
Quyển sách này chủ yếu nói Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới cùng sa hòa thượng cùng nhau bảo hộ Đường Tăng đi Tây Thiên lấy kinh. Trên đường đã xảy ra rất nhiều sự, như: Tôn Ngộ Không tam đánh Bạch Cốt Tinh, Ngộ Không trí đấu vàng bạc giác, Hỏa Vân Động chiến Hồng Hài Nhi, Ngộ Không tam mượn quạt ba tiêu chờ, bọn họ trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, rốt cuộc lấy được chân kinh.
Trong đó ta thích nhất nhân vật là Tôn Ngộ Không. Bởi vì hắn có 72 biến, hơn nữa một cái Cân Đẩu Vân chính là cách xa vạn dặm, còn có hoả nhãn kim tinh, quả thực không cần quá lợi hại! Ta còn có điểm đồng tình Tôn Ngộ Không, bởi vì Tôn Ngộ Không vẫn luôn trung thành và tận tâm mà đối đãi Đường Tăng, nhưng đổi lấy lại là một trận Khẩn Cô Chú. Ta ghét nhất chính là Đường Tăng, bởi vì hắn không biết tốt xấu, Ngộ Không giúp hắn đuổi đi yêu quái, nhưng Đường Tăng đem Ngộ Không chạy về Hoa Quả Sơn, cuối cùng chính hắn cũng bị yêu quái bắt đi.
Ta thích nhất chương là tam đánh Bạch Cốt Tinh. Nó chủ yếu nói Bạch Cốt Tinh nghe nói ăn Đường Tăng thịt có thể trường sinh bất lão, liền đi bắt Đường Tăng. Lần đầu tiên biến thành một cái thôn cô, lần thứ hai biến thành lão bà bà, lần thứ ba biến thành lão công công, chính là ba lần đều bị Tôn Ngộ Không xuyên qua, cuối cùng đánh chết Bạch Cốt Tinh.
《 Tây Du Ký 》 quyển sách này giống hải đăng giống nhau, chỉ dẫn ta nhân sinh con đường, cũng nói cho chúng ta: Chúng ta muốn giống Tôn Ngộ Không giống nhau có thể biện tốt xấu, học tập Đường Tăng thiện lương, nhưng không thể học tập Đường Tăng không biết tốt xấu, trung gian chẳng phân biệt.
