Ở hằng ngày học tập, công tác hoặc trong sinh hoạt, đại gia tổng không thể thiếu tiếp xúc viết văn hoặc là phạm văn đi, thông qua văn chương có thể đem chúng ta những cái đó rải rác tư tưởng, tụ tập ở một khối. Tin tưởng rất nhiều người sẽ cảm thấy phạm văn rất khó viết? Dưới là ta vì đại gia sưu tập chất lượng tốt phạm văn, chỉ cung tham khảo, cùng nhau đến xem đi
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên một
Tôn Ngộ Không sư phụ là khổ đề tổ sư, chuyện này già trẻ đều biết. Bồ đề tổ sư pháp lực xác thật rất cường đại, giáo hội Tôn Ngộ Không không ít cao cường pháp thuật, nhưng tục ngữ nói đến hảo: “Sơn ngoại có sơn, nhân ngoại hữu nhân.” So bồ đề tổ sư lợi hại có khối người, tỷ như nói Tôn Ngộ Không liền gặp được quá một vị.
Chỉ tiếc, Tôn Ngộ Không bỏ lỡ vị này đại thần. Nếu hắn nhiều xem vài lần, bái cái sư, công lực ít nhất có thể tăng lên một nửa, bởi vì vị này thần là Bàn Cổ!
Vị này thần rốt cuộc là ai đâu? Đại gia còn nhớ rõ cái kia chỉ dẫn Tôn Ngộ Không thấy bồ đề tổ sư tiều phu sao? Hắn chính là đã từng khai hôm khác tích quá địa bàn cổ. Vì sao ta muốn nói một cái không chớp mắt tiều phu vì Bàn Cổ đâu? Thả nghe ta từ từ nói tới.
Đầu tiên, chúng ta đều biết, bồ đề tổ sư là thập phần điệu thấp một người, thậm chí liền Như Lai Phật Tổ cũng không biết hắn liền ở chính mình không xa chỗ. Mà hắn lại đem ca truyền thụ cấp một người bình thường. Bởi vậy có thể thấy được, cái này tiều phu khẳng định không phải người bình thường, mà là “Nhị bàn nhân”, pháp lực cũng tất nhiên rất cường đại.
Tiếp theo, chúng ta có thể chú ý đến tiều phu bề ngoài, trong tay hắn cầm đem rìu. Chúng ta suy nghĩ một chút cầm rìu lại còn có đãi đừng lợi hại, không khó phát hiện cái này đại thần chính là Bàn Cổ.
Không thể không nói, Tôn Ngộ Không vận khí là thật là hảo, chỉ tiếc vô pháp lãnh giáo một phen, có lẽ, đây là vận mệnh an bài đi.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên nhị
《 Tây Du Ký 》 là một bộ lưu danh thiên cổ thần ma tiểu thuyết. Nơi này miêu tả rất rất nhiều tiểu chuyện xưa, từ Bát Giới lỗ tai trung tàng mấy văn tiền riêng, Bát Giới bởi vì tham ăn bị Tôn Ngộ Không chỉnh xoay quanh, lại đến phật quả La Hán tác muốn hối lộ, đều đều bị lệnh người ôm bụng cười cười to. Nhưng là, mọi người đang cười qua đi, lại ở trong lúc lơ đãng phát hiện, này đó nhìn như không chớp mắt thế tục tướng, đều hướng chúng ta thống khoái đầm đìa vạch trần rất nhiều thâm ảo đạo lý.
Mỗi khi nhắc tới Tây Du Ký, ta không thể không nói vẫn là Đường Tăng thầy trò bốn người đoàn đội tác chiến tinh thần.
Ở hiện đại xã hội, mọi người nhất yêu cầu chính là đoàn đội lực lượng. Từ tiểu học đến cao trung, lão sư cũng ở không có lúc nào là nhắc nhở chúng ta phải có đoàn đội tinh thần. Chính là chân chính làm được lại có mấy cái? Đều nói hoạn nạn thấy chân tình, nhưng chúng ta thấy được nhiều nhất vẫn là bỏ xuống đồng đội, một mình chạy trốn người. Nhưng Tây Du Ký trung thầy trò bốn người, lại cho chúng ta hoàn toàn bất đồng cảm thụ.
Thầy trò bốn người ở Tây Thiên lấy kinh trong quá trình phía trước phía sau đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, mỗi một lần chiến thắng trắc trở, đều là thầy trò bốn người đồng tâm hiệp lực thành quả, nếu nói muốn đem bọn họ chi gian bất luận cái gì một người ngoại trừ, đều là không có khả năng. Đường Tăng thầy trò bốn người không vứt bỏ, không buông tay, không cho một cái đồng đội tụt lại phía sau, bọn họ cuối cùng rốt cuộc lấy được chân kinh, tu thành chính quả. Vô luận là Đường Tăng thầy trò bốn người tốt đẹp tố chất, vẫn là đoàn đội tác chiến tinh thần. Đều là phi thường đáng giá chúng ta học tập.
Ở 《 Tây Du Ký 》, Đường Tăng thầy trò trung mỗi người đều là công không thể không. Có lẽ đại gia cảm thấy Đường Tăng là một cái phi thường dong dài người, ở Tây Thiên lấy kinh trên đường căn bản không khởi đến cái gì tác dụng. Nhưng kỳ thật cũng không phải như vậy. Ở Tôn Ngộ Không vừa mới bắt đầu đi theo Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh thời điểm, hắn tính tình phi thường kiệt ngạo khó thuần, phảng phất một con nổi điên con nhím, ngươi không đi chọc hắn, hắn ngược lại sẽ đến trát ngươi. Nhưng Đường Tăng lại vui vẻ tiếp nhận rồi như vậy một cái “Thứ đầu” đồ đệ, hắn ở trong sinh hoạt tận tâm tận lực chiếu cố Ngộ Không, Ngộ Không gặp được vấn đề khi, Đường Tăng cũng sẽ dâng ra chính mình một phần lực lượng. Ngộ Không có khi cũng sẽ rải rải tính tình, Đường Tăng liền khoan dung nhẫn nại, nguyên nhân chính là vì như vậy, Ngộ Không cuối cùng bị Đường Tăng ấm áp tâm cảm hóa, thuần phục. Hắn rốt cuộc định ra quyết tâm phải bảo vệ Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh.
Bốn người tính cách khác biệt, lại đi tới cùng nhau, này không thể không nói là một loại duyên phận. Nhưng càng quan trọng là, bọn họ mỗi người trong lòng đều có một viên xích tử chi tâm, bọn họ thời khắc muốn vì đoàn đội trả giá, vì đoàn đội làm cống hiến, chẳng sợ trả giá chính mình sinh mệnh cũng không tiếc.
Không có so người càng cao sơn, không có so chân càng dài lộ. Hai chân tàn tật sử thiết sinh nói: “Tả hữu mênh mông khi, dù sao cũng phải có con đường đi. Con đường này lại không thể lại dùng chân đi tranh, liền dùng bút đi tìm.” Sử thiết sinh có kiên định tín niệm cùng bất khuất nghị lực, cho nên hắn trở thành văn học trong giới một viên lộng lẫy minh châu. Nhưng là, mặc kệ một người có bao nhiêu đại mới có thể, cùng đoàn đội lực lượng không thể đánh đồng. Bởi vì đoàn đội lực lượng là không thể đo đạc, là kinh người.
Ở trong sinh hoạt, chúng ta sẽ gặp được rất rất nhiều suy sụp cùng nan đề, chỉ dựa vào lực lượng của chính mình.
Là xa xa không đủ, vào lúc này nếu thiếu bằng hữu trợ giúp, đáp án không cần nói cũng biết — ngươi sẽ thất bại thảm hại, đánh mất tin tưởng, ở sai lầm trên đường càng đi càng xa. Nhưng nếu có thể cùng bằng hữu cùng nhau sóng vai chiến đấu, liền sẽ càng cản càng hăng, không ngừng tiến thủ, dũng cảm tiến tới, thẳng đến đẩy ra thành công đại môn.
Viết đến nơi đây, ta không thể không lại lần nữa nhắc tới bốn người đoàn đội hợp tác tinh thần. Đường Tăng thiện lương ổn trọng, mục tiêu kiên định, có tinh thần trọng nghĩa, là chi đội ngũ này “Tinh thần lãnh tụ”; Tôn Ngộ Không cơ trí linh hoạt, thần thông quảng đại, là chi đội ngũ này “Người nhiều mưu trí”; Trư Bát Giới tuy rằng ham ăn biếng làm, nhưng hài hước thú vị miệng ngọt, là chi đội ngũ này “Vui vẻ quả”; sa hòa thượng chịu khổ nhọc, không oán không hối hận, là chi đội ngũ này “Con bò già”. Bốn người chân thành hợp tác, cộng hoạn nạn, cùng sinh tử, cho nên mới có hy vọng lấy được chân kinh. Viết sử ký Tư Mã Thiên nói: “Tài trí, đức chi tư cũng. Đức giả, mới chi sư cũng.” Cho nên, đối với Đường Tăng mà nói, Tôn Ngộ Không là một vị ắt không thể thiếu trợ thủ; mà Tôn Ngộ Không tuy rằng thần thông quảng đại, cũng yêu cầu Đường Tăng như vậy một vị chí hướng cao xa sư phụ. Có đoàn đội hợp tác tinh thần, bọn họ bốn người mới có thể cho nhau nâng đỡ, giúp đỡ cho nhau. Cuối cùng vượt qua cửa ải khó khăn, lấy được chân kinh.
Này mà chậm lại, ngược lại là càng lăn càng nhanh, càng lăn càng nhanh. Ngoại tầng con kiến nhóm không ngừng bị đốt trọi, bị châm bạo, nhưng là cuối cùng thu nhỏ lại mấy lần con kiến đoàn rốt cuộc lăn ra bị lửa lớn cắn nuốt địa phương, tránh thoát con kiến gia tộc tai họa ngập đầu! Lão nông nâng lên con kiến nhóm đốt trọi thi thể, thật lâu không muốn buông. Hắn suy nghĩ, nếu con kiến giữa không có loại này tự mình hy sinh tinh thần, không có loại này quên mình vì người tinh thần, không có loại này chủ nghĩa tập thể tinh thần, còn sẽ có đoàn kết chặt chẽ con kiến đoàn sao? Lúc này ở lão nông trong đầu dần hiện ra một cái từ: Đoàn kết!
《 Tây Du Ký 》 trung thầy trò bốn người, phân công bất đồng, chức trách bất đồng, lại không rời không bỏ trải qua đồng dạng sinh hoạt, đây đều là bởi vì bọn họ đoàn kết. Bọn họ tính cách khác biệt, rồi lại vì cùng cái mục tiêu phấn đấu đi tới cùng nhau. Thử nghĩ, chẳng lẽ bọn họ bất chính giống cái kia con kiến đoàn giống nhau, đoàn kết một lòng, dũng cảm tiến tới? Nếu bọn họ trong đó có người không muốn ở “Ngoại tầng” chịu khổ, bọn họ còn sẽ có cuối cùng lấy được chân kinh thắng lợi kết cục sao? Tây Thiên lấy kinh ở người khác xem ra là như thế gian khổ, nhưng là Đường Tăng thầy trò bốn người lại làm được. Nguyên nhân chỉ có một cái, chính là bọn họ không biết sợ tinh thần cùng vì đoàn đội làm cống hiến chân thành chi tâm.
Đọc xong 《 Tây Du Ký 》 sau, ta biết rõ “Đoàn kết chính là lực lượng, kiên trì chính là thắng lợi” đạo lý. Mỗi khi gặp được khó khăn, chỉ cần chúng ta đồng tâm hiệp lực, vật lộn sóng gió, tổng có thể khắc phục. Đường Tăng thầy trò bốn người đoàn đội tác chiến tinh thần chính là chúng ta dân tộc Trung Hoa tượng trưng, là chúng ta dân tộc Trung Hoa hồn!
“Đoàn kết chính là lực lượng, đoàn kết chính là lực lượng, này lực lượng là thiết, này lực lượng là cương????” Câu này ca từ lúc nào cũng ở ta bên tai quanh quẩn, nó, chính là ta ở khó khăn trung chỉ hướng tiêu, ở trong sương mù một trản bất biến hải đăng!
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên tam
Ta đọc tứ đại danh tác tính sớm. 5 tuổi bắt đầu, đệ nhất bổn tiếp xúc chính là Ngô Thừa Ân sở 《 Tây Du Ký 》. Tây du tây du, thư danh tuy rằng bình thường, nhưng nhìn chung toàn thư lúc sau, ta phát hiện, có lẽ “Tây du” là tốt nhất thư danh. Lúc ấy đọc chính là màu sắc rực rỡ mang đồ sách vở, hiện giờ năm con khỉ buông xuống, lại đến bái đọc khi, trong tay đã là nặng trĩu từ điển giống nhau thể văn ngôn thư tịch.
《 Tây Du Ký 》, mặc kệ là TV vẫn là manga anime, cũng hoặc là truyện tranh sách học, đều là chúng ta mấy thế hệ người thơ ấu tốt đẹp hồi ức, tại đây kỳ quái thần quỷ cùng tồn tại thế giới giả tưởng, chúng ta tùy ý tư tưởng ở trong đó thiên mã hành không. Theo lớn lên, từ lão sư từ trên mạng một ít văn chương, ta phát hiện trí giả cũng không chỉ là đơn thuần giống xem thần thoại chuyện xưa giống nhau đối đãi này bổn 《 Tây Du Ký 》. Hiện giờ lại đọc, ta cũng lược có điều ngộ, cùng chư quân chia sẻ. Đặc biệt, ta đối “Tôn Ngộ Không” cái này 《 tây du 》 vai chính, có tân giải thích.
Ta cảm thấy 《 tây du 》 trung, nhất lệnh người cảm động không gì hơn Tôn Ngộ Không, ta kinh ngạc cảm thán cái này anh hùng.
"Anh hùng" có rất nhiều bất đồng giải thích. 《 từ hải 》 trung nói anh hùng là kiệt xuất nhân vật, Tào Tháo nói anh hùng phải có bao dung vũ trụ chi tâm, phun ra nuốt vào thiên địa chi ngực, 《 anh hùng 》 trung tắc miêu tả anh tư táp sảng, xá cái tôi cầu tập thể một đám anh hùng. Ta cho rằng, anh hùng là những cái đó ngoan cường mà nắm giữ chính mình vận mệnh, cũng vì cao thượng lý tưởng mà phấn đấu người.
Nguyên nhân chính là vì loại này đối kháng chênh lệch cách xa, phát ra từ nội tâm mà dùng hết toàn lực đấu tranh mới có vẻ bi tráng, biết rõ không thể vì mà làm dũng sĩ mới có thể đột hiện ra này anh hùng bản sắc. Hiện giờ, chân chính cùng vận mệnh tiến hành sinh tử ẩu đả người rất ít, cho dù có, cũng không đều là vì cao thượng mục đích rất ít có người sẽ giống Beethoven như vậy vì ở lâu cấp hậu nhân một ít tinh thần lương thực mà đi "Bóp chặt vận mệnh yết hầu", càng sẽ không có hình người Hamlet như vậy hô to một tiếng “Thời đại toàn bộ nhi tách rời, trời sinh ta càng muốn đem hắn hảo”.
Nguyên nhân chính là vì đại đa số nhân vi vụn vặt mục tiêu mà nỗ lực, cho nên đương kim chân chính anh hùng cơ hồ không có, không ai có thể đăng cao một hô, hoặc lấy thân tác pháp, nói cho nhân loại càng cao trình tự giá trị đến tột cùng là cái gì. Anh hùng Hamlet hướng mọi người tỏ rõ người giá trị, anh hùng Faust tắc dùng hắn cả đời theo đuổi nói cho mọi người sinh tồn giá trị. Nhân loại yêu cầu phát triển, yêu cầu tiếp theo cái anh hùng, nhưng mà, hắn ở đâu hắn có thể nói cho chúng ta biết cái gì đâu chân chính ý nghĩa thượng anh hùng luôn là xuất hiện ở nhân loại phát triển thời đại giao tiếp điểm, ở ngàn năm thay đổi thời khắc, nhân loại không nên đối chủ nghĩa anh hùng tinh thần hờ hững coi chi. Hiện nay xã hội quá yêu cầu loại này thiên kim khó cầu tinh thần. Cho nên, quay đầu xem, 《 Tây Du Ký 》 đã không chỉ là một bộ danh tác, càng cho chúng ta khích lệ cùng nguyên tự nội tâm lực lượng.
Có bài hát xướng đến “Càng lớn càng cô đơn, càng lớn cũng không thể không xem mộng tưởng cánh bị bẻ gãy, cũng không thể không thu hồi đã từng nói hỏi chính mình, ngươi hồn nhiên đôi mắt đi đâu vậy. Nhìn ta, cũng nói cho ta, ngươi hay không, vẫn như cũ tin tưởng đồng thoại”, ở rối ren trong thế giới, ta không hy vọng mỗi người càng lớn, càng mất đi tin tưởng đồng thoại dũng khí, đổi mà nói chi, mất đi mộng tưởng, mất đi vì mộng tưởng cùng vận mệnh đấu tranh dũng khí. Khi chúng ta mộng tưởng mất đi thời điểm, hiện thế trung tướng lại vô “Anh hùng”
Cuối cùng, ta nguyện mọi người có thể giống hài tử giống nhau chấp nhất theo đuổi kiên trì chính mình lời nói, sở tư, chứng kiến, không cần đem chính mình bị lạc ở phân loạn thế giới.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên bốn
Câu chuyện này, Tôn Ngộ Không vĩnh không buông tay tinh thần làm ta thập phần bội phục. Này bổn tiểu thuyết chỉ cần nhìn trong đó một cái chuyện xưa, liền nhịn không được muốn nhìn mặt khác chuyện xưa, đem chỉnh bổn tiểu thuyết đọc xong, này bổn tiểu thuyết thật đúng là Trung Hoa văn minh bảo khố trung một viên rực rỡ lung linh minh châu a!
《 Tây Du Ký 》 là Trung Quốc văn học cổ tứ đại danh tác chi nhất, đọc quyển sách này, làm ta rõ ràng làm việc nhất định muốn hiểu rõ lại làm định đoạt, ngàn vạn không cần lỗ mãng làm việc. Thư trung vai chính đương nhiên là Tôn Ngộ Không, Tôn Ngộ Không là từ Hoa Quả Sơn có một khối tiên thạch, hắn là từ tiên thạch bên trong nhảy ra tới, bởi vì hắn đại náo không trung bị Như Lai Phật Tổ đè ở Ngũ Chỉ sơn hạ. Đường Tăng đến Tây Thiên lấy kinh trên đường thu Tôn Ngộ Không vì đồ đệ, liên tiếp ở khe trong nước thu bạch long mã, ở cao lão trang thu Trư Bát Giới, ở lưu sa hà thu Sa Ngộ Tịnh, bọn họ thầy trò 4 người dọc theo đường đi hàng yêu trừ quái, tới rồi Tây Thiên lấy chân kinh.
《 Tây Du Ký 》 này bộ kinh điển văn học danh tác, đã ở Trung Quốc thậm chí trên thế giới nhà nhà đều biết. Ta tưởng không ít văn học gia đã phát biểu quá này bộ danh tác ngôn luận, cho nên ta không nghĩ đối này bộ danh tác nội dung phát biểu chính mình quan điểm, chỉ nghĩ đối trong đó nhân vật nói chuyện ý nghĩ của chính mình.
Ở trong đó, ta nhất xem xét Tôn Ngộ Không anh dũng cơ linh, Trư Bát Giới cảm tình rất thật, Sa Tăng chịu thương chịu khó, Đường Tăng nhân từ đãi nhân. Trư Bát Giới là bọn họ bốn Tư Đồ bên trong để cho người đọc chán ghét, chính là ta đối hắn lại không như vậy cho rằng, hắn liên hợp đại gia sở trường, cố nhiên hắn không đủ Tôn Ngộ Không như vậy lớn mật cơ linh, nhưng là hắn cũng sẽ không ngừng ứng dụng một ít chính mình tư duy, ở gian khổ trước mắt vì đại gia ra chủ trương; cố nhiên hắn không có Sa Tăng chịu thương chịu khó, nhưng là hắn ở dọc theo đường đi vẫn cứ sẽ phụ trợ đại gia đề đồ vật; cố nhiên hắn không có Đường Tăng do dự không quyết đoán cùng nhân từ, nhưng là hắn cũng sẽ động chân tình.
Chúng ta còn muốn học tập Tôn Ngộ Không cái loại này không sợ gian khổ, dũng cảm tiến tới, tích cực lạc quan phấn đấu tinh lực. Tuy rằng chúng ta không có Tôn Ngộ Không thần thông, nhưng là chúng ta cũng muốn học tập, còn muốn học tập hắn am hiểu phân rõ thật giả thiện ác, không cần bị xã hội thượng muôn hình muôn vẻ "Yêu ma quỷ quái ' khó khăn hoặc. Chỉ có đánh bóng hai mắt, tài cán xé rách hết thảy hoạ bì. Quyển sách viết chính là Đường Tăng thầy trò bốn người hướng Tây Thiên lấy kinh chuyện xưa. Đường Tăng có một viên Bồ Tát tâm địa, yêu thích cứu người một mạng, nhưng thường xuyên bởi vì sai đem yêu quái trở thành người mà suýt nữa bỏ mạng; Trư Bát Giới ham sắc đẹp, ham ăn biếng làm, ở lười biếng thường xuyên bị Tôn Ngộ Không trảo vừa vặn; sa hòa thượng lực lượng rất lớn, lại không nhiều ít đầu óc, chỉ nhận qua đời lý. Bốn người vật trung, đương nhiên ta yêu nhất tốt là Tôn Ngộ Không, hắn thần thông to rộng, thập phần trung với Đường Tăng, 72 biến cũng là hắn cường hạng, một cái té ngã có thể phiên cách xa vạn dặm, càng là làm ta kính yêu không thôi. Hắn vẫn là cái không hơn không kém “Mềm tâm địa”! Đương Đường Tăng cùng hắn báo khiểm khi, liền sẽ lập tức thông cảm Đường Tăng.
Mọi người đừng cho rằng này chỉ là cái thần thoại chuyện xưa, thật sự Đường Tăng lấy kinh nghiệm là chân thật lịch sử chuyện xưa. 《 bách gia bục giảng 》 trung cũng có giảng đến; là Đường Thái Tông Trinh Quán trong năm, tăng nhân Huyền Trang không màng lệnh cấm, tự mình càng thế nhưng đi trước Thiên Trúc ( Ấn Độ ) lấy kinh nghiệm, tốn công mười bảy năm, lịch duyệt hơn trăm quốc, chiến thắng rất nhiều khó có thể tưởng tượng gian khổ, rốt cuộc thu hồi kinh thư 650 bộ, ảnh hưởng sâu xa, Ngô Thừa Ân lại tăng thêm Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, sa hòa thượng, sử 《 Tây Du Ký 》 càng tăng thêm truyền kỳ nhan sắc.
Gần ta đọc 《 Tây Du Ký 》 quyển sách này, nói Đường Tăng thầy trò bốn người đến Tây Thiên lấy kinh chuyện xưa. Ta thích nhất nhân vật là Tôn Ngộ Không, hắn thần thông quảng đại, võ nghệ cao cường, một cái bổ nhào có thể phiên cách xa vạn dặm, hắn còn có 72 biến, trong tay cầm Như Ý Kim Cô Bổng, ở trên trời đại náo thiên cung, ăn vụng bàn đào, dưới mặt đất ăn vụng nhân sâm quả, chọn phiên cây nhân sâm quả, là một cái không sợ trời không sợ đất đại anh hùng.
Hắn đối hắn sư phụ trung thành và tận tâm, dọc theo đường đi hàng yêu trừ ma, bảo hộ sư phụ, hắn đối Trư Bát Giới cùng Sa Tăng cũng thực chiếu cố, nhưng là ở tam đánh Bạch Cốt Tinh thời điểm Đường Tăng hiểu lầm hắn, đem hắn đuổi đi, hắn trở về thời điểm không có oán hận sư phụ, vẫn là trung thành và tận tâm đi theo sư phụ đi Tây Thiên lấy kinh. Ta thích nhất chuyện xưa là đại náo thiên cung, hắn trộm Long Vương định hải thần châm, Long Vương đi cáo hắn, Ngọc Đế hạ lệnh tróc nã hắn, kết quả đều bị đánh bại, Thái Bạch Kim Tinh hiến kế, Ngọc Đế thỉnh hắn đến Thiên cung làm quan, kết quả hắn chỉ làm cái nho nhỏ Bật Mã Ôn, hắn thực tức giận, liền ở Bàn Đào Hội thượng ăn vụng bàn đào, còn trộm Thái Thượng Lão Quân tiên đan, lật đổ lò luyện đan, ở bên trong luyện thành hoả nhãn kim tinh, Ngọc Đế liền đem nó bó lên, mệnh lệnh chúng thần dùng chiêu thuật đánh chết hắn, nhưng hắn không có bị đánh chết, cuối cùng vẫn là bị như tới áp tới rồi Ngũ Hành Sơn hạ, câu chuyện này viết ra Tôn Ngộ Không dũng cảm, hắn đối Ngọc Đế không chút nào sợ, dũng cảm mà đối diện, xác thật là một cái đỉnh thiên lập địa Mỹ Hầu Vương! Ta phi thường thích quyển sách này.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên năm
Từ nhỏ đến lớn, ta đọc quá rất nhiều biến 《 Tây Du Ký 》. Vì cái gì muốn đọc nhiều như vậy biến đâu? Là bởi vì kia mặt trên có thiện lương, nghịch ngợm, cơ linh nhân vật, cũng có Phật pháp đối ta ảnh hưởng, càng có thầy trò bốn người kiên trì chín chín tám mươi mốt nạn mới vào tay chân kinh phẩm chất. Bởi vậy, quyển sách này mỗi thời mỗi khắc đều hấp dẫn ta tròng mắt.
Ở nhân vật trung, ta thích nhất Tôn Ngộ Không. Bởi vì hắn nhất có thể bảo hộ sư phó, đánh yêu quái thực chấp nhất, đối các thiên thần cũng thực tôn kính, nhưng hắn sư phó lại thường xuyên niệm Khẩn Cô Chú. Đó là bởi vì yêu quái luôn là giả thành người tốt bộ dáng, lừa gạt Đường Tăng, Tôn Ngộ Không luôn là không chút nào nương tay mà đánh chết yêu quái. Tuy rằng sư phó đem hắn đuổi đi, nhưng Ngộ Không cũng không hận sư phó. Hơn nữa, Bát Giới lại tới kêu hắn khi, hắn cũng cam tâm tình nguyện đi. Điểm này. Làm ta phi thường cảm động.
Lại nói Bát Giới đi! Hắn là một đầu lại lười lại phì đại heo. Hắn tuy lười tuy thèm, nhưng cũng có trí tuệ hỏa hoa. Bất quá, hắn khuyết điểm cũng rất nhiều. Tỷ như: Có khi Đường Tăng kêu hắn đi đi khất thực, hắn lại ở nửa đường thượng ngủ rồi, lúc này Ngộ Không phải đi tìm Bát Giới, làm hại Sa Tăng cùng Đường Tăng thường thường đến tại chỗ chờ bọn họ. Hơn nữa Bát Giới không phải một lòng hướng Phật, hắn có khi tưởng từ này lộng điểm tiền, một hồi lại tưởng tàng một ít bảo bối. Hắn còn lão ái ở Đường Tăng bị bắt đi sau nói: “Chúng ta dọn dẹp một chút hành lý tan vỡ đi.” Hoặc là chính là: “Ta hồi cao lão trang đi.” Bất quá có khi hắn cũng rất thông minh, lần đó ở khâu so quốc còn giúp Ngộ Không tìm được rồi hai cái yêu quái đâu.
Ta cảm thấy Đường Tăng ở thầy trò bốn người trung, luôn là thêm phiền. Hắn kêu Ngộ Không đi đánh yêu quái, chính là phát hiện thi thể sau, hắn thế nhưng đại kinh thất sắc, thường thường niệm Khẩn Cô Chú. Nếu không có đồ đệ ba người nói, hắn đã sớm thượng một cái khác Tây Thiên. Bất quá hắn cũng đối lấy kinh nghiệm thực chấp nhất. Người khác đối hắn giữ lại, hắn hờ hững, thậm chí bọn họ cấp Đường Tăng núi vàng núi bạc, hắn cũng không có muốn cho Ngộ Không giá vân dẫn hắn qua đi, mà là một bước một dấu chân mà đi xong rồi đường thỉnh kinh.
Sa hòa thượng sao, hắn làm người biết lễ cũng thực tôn kính người khác. Hắn cũng thực thành thật, hắn tuy rằng vũ lực không có Ngộ Không cường, nhưng ở thời khắc mấu chốt cũng có thể bảo hộ Đường Tăng.
《 Tây Du Ký 》 tuy rằng đã rất già rồi, nhưng trong lòng ta, nó vĩnh viễn mị lực vô hạn. Ta ái 《 Tây Du Ký 》, ta càng sâu tin: Nó nhất định sẽ vĩnh viễn làm người yêu thích!
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên sáu
Đọc 《 Tây Du Ký 》 bộ danh tác này, ta tràn đầy cảm xúc, thư trung khúc chiết tình tiết cùng Đường Tăng thầy trò ly kỳ trải qua cho ta để lại khắc sâu ấn tượng.
Quyển sách này giảng thuật Đường Tăng cùng hắn ba cái đồ đệ dọc theo đường đi trải qua gian khổ, hàng yêu phục ma, đã trải qua “Chín chín tám mươi mốt nạn” rốt cuộc lấy được chân kinh, đúng là này ly kỳ chuyện xưa tình tiết thắng được ta tâm. Ta tưởng cũng chính là bởi vì này ly kỳ thần ma chuyện xưa mới trở thành quốc gia của ta tứ đại danh tác chi nhất đi.
Quyển sách này đắp nặn năm cái tiên minh nhân vật hình tượng:
Đường Tăng — thành tâm hướng Phật, từ bi thiện tâm; Tôn Ngộ Không — chính nghĩa gan lớn, bản lĩnh cao siêu, là các yêu tinh khắc tinh; Trư Bát Giới — tuy rằng tham tài háo sắc nhưng là thực thiện lương; Sa Tăng — tâm địa thiện lương, an với thiên mệnh; bạch long mã — không oán không hối hận, cam tâm tọa kỵ. Này năm người vật các có các đặc điểm, các có các tính cách. Trong đó, ta thích nhất Tôn Ngộ Không, bởi vì hắn thần thông quảng đại, bản lĩnh cao cường, một đường hộ tống Đường Tăng thành công lấy được chân kinh, là trong lòng ta anh hùng, hơn nữa, hắn có gan cùng cường đại thế lực làm đấu tranh tinh thần cũng cho ta thập phần thưởng thức.
Thư trung viết Đường Tăng thầy trò trải qua “Chín chín tám mươi mốt nạn” mới lấy được chân kinh, bọn họ chấp nhất, đón khó mà lên tinh thần cũng đáng đến chúng ta đi học. Nhưng ngẫm lại ta, làm chuyện gì đều bỏ dở nửa chừng, cầm lòng không đậu cảm thấy hổ thẹn. Ta quyết định, về sau vô luận làm chuyện gì đều phải trước sau vẹn toàn, kiên trì đến cuối cùng. Mặc kệ thành công vẫn là thất bại, chỉ cần tận lực đi làm, với ta mà nói chính là một loại thành công.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên bảy
《 Tây Du Ký 》 đắp nặn bốn cái tiên minh nhân vật hình tượng: Đường Tăng － thành tâm hướng Phật, ngoan cố chấp nhất, Tôn Ngộ Không － chính nghĩa lớn mật, bản lĩnh cao siêu là các yêu quái khắc tinh, Trư Bát Giới － tham tài háo sắc, nhưng lại không thiếu thiện tâm, Sa Tăng － tâm địa thiện lương, an với thiên mệnh. Này bốn người vật hình tượng các có đặc điểm, tính cách các không giống nhau, vừa lúc hình thành tiên minh đối lập, này sử ta không thể không bội phục tác giả viết làm tài nghệ cao siêu, có lẽ tác giả giỏi về khắc hoạ nhân vật hình tượng đó là hắn tinh diệu chỗ. Trong đó ta thích nhất đó là Tôn Ngộ Không, bởi vì hắn thần thông quảng đại, tài nghệ cao siêu, một đường bảo hộ Đường Tăng thành công mà lấy được chân kinh, hắn liền thành trong lòng ta anh hùng. Hơn nữa ở trên người hắn còn có một loại phản nghịch tâm lý, cùng với hắn có gan cùng cường đại thế lực làm đấu tranh dũng cảm tinh thần làm ta thập phần thưởng thức.
Khi ta lần thứ ba đọc xong này bổn thật mạnh 《 Tây Du Ký 》 khi, trong lòng có không ít cảm xúc. Lần đầu tiên khi, ta cảm thấy Tôn Ngộ Không rất lợi hại, rất biết đánh nhau, sẽ biến rất nhiều bộ dáng; Đường Tăng thực vô năng; Trư Bát Giới giống một con lười “Trùng”; mà sa hòa thượng còn lại là một cái có thể có có thể không nhân vật. Lần thứ hai, ta liền cảm thấy Tôn Ngộ Không thực đáng yêu; Đường Tăng phi thường ngốc; Trư Bát Giới là một con ngơ ngốc đồ vật; mà sa hòa thượng còn lại là một cái trung thành và tận tâm đồ đệ đi. Mà lúc này đây, cảm thấy Tôn Ngộ Không phi thường cơ linh, thả cũng phi thường trung tâm ( đặc biệt là đối Đường Tăng ); Đường Tăng phi thường thiện lương, giản dị mà lại có vẻ nhân từ; Trư Bát Giới ngốc đến đáng yêu; sa hòa thượng tắc cho người ta một loại trung thành mà lại thành thật ấn tượng. Ở 《 Tây Du Ký 》 trung cùng sở hữu chín chín tám mươi mốt trọng khảo nghiệm, cuối cùng, bọn họ thầy trò bốn người đã trải qua trăm cay ngàn đắng lấy được chân kinh. Đương nhiên, ở chuyện xưa trung kể ra rất rất nhiều trắc trở, ta liền không nói nhiều. 《 Tây Du Ký 》 chuyện xưa nói cho chúng ta biết một ít đạo lý: Bất luận cái gì sự ngay từ đầu luôn là phi thường gian nan, nhưng chỉ cần có thể tạo tin tưởng cùng dũng khí, trải qua nỗ lực, tin tưởng có thể lấy được thành công! Cũng liền xác minh một câu cách ngôn: Vạn sự khởi đầu nan. Ngay từ đầu chỉ cần kiên trì, trải qua không ngừng nỗ lực, tin tưởng không lâu về sau, thành công nhất định là về ngươi sở hữu! Khi ta mở ra tứ đại danh tác chi nhất 《 Tây Du Ký 》 chuyện xưa khi, lập tức bị nó hấp dẫn. Chuyện xưa trung quật cường chính trực, cơ trí dũng cảm Tôn Ngộ Không, ham ăn biếng làm Trư Bát Giới, chịu thương chịu khó Sa Tăng cùng chính trực đơn thuần Đường Tăng đều bị tác giả khắc hoạ đến sinh động như thật.
Sự so Tôn Ngộ Không nhưng kém xa, càng chưa nói tới cái gì quang huy cao lớn, có khi còn sảo la hét muốn phân hành lý, nhưng hắn tính tình chân chất; Sa Tăng trung hậu thành khẩn, chịu thương chịu khó, chính trực vô tư, toàn tâm toàn ý bảo hộ Đường Tăng tây hành, cẩn thủ Phật môn giới luật; bạch long mã tuy nói không có gì bản lĩnh, nhưng cam tâm đương hảo hậu cần; sư phó Đường Tăng, tuy nói không có Tôn Ngộ Không bản lĩnh, Trư Bát Giới hoạt bát, Sa Tăng cần mẫn, bạch long mã sức của đôi bàn chân, nhưng hắn phẩm cách đoan chính, không sợ bất luận cái gì khó khăn, có kiên định tín niệm cùng với ý chí, từ bi thiện lương.
Thư trung viết Đường Tăng thầy trò đã trải qua 81 cái trắc trở, làm ta nghĩ tới bọn họ chấp nhất, không sợ gian nguy tinh thần. Đây là một loại đáng giá chúng ta học tập tinh thần.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên tám
《 Tây Du Ký 》 nhân vật các có các đặc điểm. Kia thần thông quảng đại Tôn Ngộ Không, ngây thơ chất phác Trư Bát Giới, cần cù chăm chỉ Sa Tăng, kiên trì bền bỉ Đường Tăng. Bọn họ cho ta để lại khó quên ấn tượng.
Trong đó làm ta ký ức khắc sâu chính là Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung, sinh động mà vận dụng ngôn ngữ miêu tả, động tác miêu tả, thần thái miêu tả, tâm lý miêu tả chờ. Viết ra Tôn Ngộ Không uy phong lẫm lẫm cùng thần thông quảng đại. Ta rất bội phục Tôn Ngộ Không, sở hữu thiên binh thiên tướng đều ra tới đều đánh không lại Tôn Ngộ Không, Tôn Ngộ Không thật lợi hại a!
Đọc 《 Tây Du Ký 》 ta hiểu được làm chuyện gì đều không phải thuận buồm xuôi gió, phải trải qua đủ loại khó khăn cùng thất bại, cho nên, chúng ta làm việc thời điểm, không thể dễ dàng bị nhốt khó dọa đảo. Muốn dũng cảm tiến tới, biết khó mà vào. Đối mặt suy sụp, chúng ta phải học được thúc đẩy cân não, làm một cái dũng cảm tự hỏi trí giả. Này bộ tiểu thuyết đồng thời cũng nói cho chúng ta biết, chính nghĩa chung đem chiến thắng tà ác, chân lý là khách quan tồn tại.
Ta tin tưởng thư trung tưởng truyền đạt đạo lý không chỉ là này đó, về sau ta còn sẽ chậm rãi phẩm đọc trong đó nội hàm, đồng thời cũng làm một cái theo đuổi tâm linh tự do không sợ khó khăn. Người.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên chín
Ở tứ đại danh tác trung, ta thích lệnh người ảm đạm thần thương 《 Hồng Lâu Mộng 》, thích giàu có trí tuệ sắc thái 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》, thích nhân vật cá tính tiên minh 《 Thủy Hử Truyện 》, nhưng ta càng thích hàng yêu phục ma, đại khoái nhân tâm 《 Tây Du Ký 》.
Tây Du Ký giảng thuật chính là một con tên là Tôn Ngộ Không thạch hầu, hắn học xong 72 biến cùng Cân Đẩu Vân, còn đại náo thiên cung, luyện ra hoả nhãn kim tinh, lúc sau bị Như Lai Phật Tổ đè ở Ngũ Chỉ sơn hạ, không được nhúc nhích. 500 năm sau, từ Quan Âm phái tới Đường Tăng bóc rớt trên núi phù, phóng thích Tôn Ngộ Không, cũng thu phục Trư Bát Giới, Sa Tăng, trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, thu hồi chân kinh.
Ở lấy kinh nghiệm trong quá trình, bọn họ địch nhân lớn nhất chính là Ngưu Ma Vương nhất tộc: Hữu lực đại vô cùng, đồng dạng sẽ biến hóa Ngưu Ma Vương, có đồng dạng có sức trâu Hồng Hài Nhi cữu cữu, có tinh thông tam vị chân hỏa Hồng Hài Nhi, còn có vô cùng gian trá giảo hoạt Thiết Phiến công chúa, bọn họ nhiều lần xâm lấn lấy kinh nghiệm đội ngũ, bị có dũng có mưu Tôn Ngộ Không cho chúng nó một lần lại một lần đánh trả, cuối cùng Hồng Hài Nhi bị thu phục, Ngưu Ma Vương cùng ngưu cữu cữu bị đánh hồi nguyên hình, Thiết Phiến công chúa cũng bị bắt đi.
Vì trợ giúp sư phó, Tôn Ngộ Không trải qua trăm cay ngàn đắng, một lần lại một lần cùng yêu quái dũng cảm đối kháng, lại nghĩ mọi cách, một lần lại một lần từ yêu quái trong tay đoạt lại sư phó. Tôn Ngộ Không cỡ nào dũng cảm ngoan cường a, vì cứu ra sư phó, hắn lần lượt bị yêu quái uy hiếp, lần lượt lại thiếu chút nữa trả giá sinh mệnh đại giới, có khi còn chạy trốn tới Thiên cung xin giúp đỡ, có chút yêu quái, mấy ngày liền binh thiên tướng cũng không có thể ra sức, nhưng hắn chính là cắn răng, cùng hai vị sư đệ không màng tất cả đại giới, cùng yêu quái đấu tranh rốt cuộc. Này dọc theo đường đi, hắn vi sư phó hộ giá hộ tống, còn thường xuyên bị sư phó hiểu lầm, nhưng hắn không hề câu oán hận. Nghĩ đến chính mình, chính mình gặp được một chút khó khăn liền lùi bước, không có cái loại này đón khó mà lên tinh thần, nhìn 《 Tây Du Ký 》 sau, ta thật sâu cúi đầu.
《 Tây Du Ký 》 không hổ là quốc gia của ta cổ điển tứ đại danh tác chi nhất, ta đối nó khen không dứt miệng, ngươi cũng tới cẩn thận lật xem một phen đi!
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên mười
Tứ đại danh tác là quốc gia của ta văn học làm, trong đó ta thích nhất, đó là 《 Tây Du Ký 》. Từ nhỏ đến lớn, bởi vì đối Đường Tăng thầy trò bốn người trải qua thập phần yêu thích, cho nên nhìn rất nhiều phiên bản 《 Tây Du Ký 》. Từ nhỏ thời điểm tranh vẽ chú âm bản, đến bây giờ thể văn ngôn nguyên tác bản, mỗi một lần đọc, 《 Tây Du Ký 》 đều có thể cho ta không giống nhau cảm thụ.
Nhớ rõ khi còn nhỏ lần đầu tiên đọc 《 Tây Du Ký 》, liền đối “Tôn Ngộ Không” này nhân vật thập phần cảm thấy hứng thú, đối hắn ấn tượng đầu tiên cũng là ký ức vưu thâm: Này con khỉ quá bướng bỉnh. Hiện tại trưởng thành, lại lần nữa đọc 《 Tây Du Ký 》, đối “Tôn Ngộ Không” nhân vật giải thích cũng càng toàn diện. “Tôn Ngộ Không” dũng cảm là sinh ra đã có sẵn, mặc kệ là lúc ban đầu dẫn dắt con khỉ nhóm tiến vào Thủy Liêm Động, vẫn là sau lại một đường hộ tống “Đường Tăng” lấy kinh nghiệm, “Tôn Ngộ Không” vẫn luôn thập phần dũng cảm, sự tình gì đều phải xông vào trước nhất mặt. Tuy rằng “Tôn Ngộ Không” bởi vì lá gan đại, ngay từ đầu gặp phải không ít phiền toái, nhưng là sau lại hắn biết sai liền sửa, thay đổi triệt để, đi theo “Đường Tăng” Tây Thiên lấy kinh, cũng phi thường đáng giá chúng ta học tập. Nhớ rõ có một hồi, “Đường Tăng” cùng “Trư Bát Giới” không có thấy rõ ràng sự tình chân tướng, trách lầm “Tôn Ngộ Không”, “Tôn Ngộ Không” dưới sự tức giận liền chạy về Hoa Quả Sơn Thủy Liêm Động, nhưng sau lại “Đường Tăng” bị bắt đi, “Trư Bát Giới” chạy tới thỉnh “Tôn Ngộ Không” cứu sư phụ, tuy rằng “Tôn Ngộ Không” trong lòng vẫn là thực không tình nguyện, nhưng vẫn là đi cứu sư phụ. Từ chuyện này đi lên xem, “Tôn Ngộ Không” vẫn là một cái thập phần trọng tình nghĩa nhân vật. Tuy rằng vừa mới bởi vì một ít việc nhỏ cùng “Đường Tăng” quấy miệng, nhưng xem ở “Đường Tăng” là chính mình sư phụ mặt mũi thượng, vẫn là nghĩa vô phản cố lựa chọn giải cứu sư phụ.
Mấy năm nay, ta đọc quá rất nhiều 《 Tây Du Ký 》 phiên bản, nhưng là làm ta càng khắc sâu hiểu biết một ít tri thức, vẫn là gần nhất vừa mới đọc quá “Thể văn ngôn nguyên tác bản”. Tuy rằng hiện tại còn không thể hoàn toàn lý giải thể văn ngôn một ít ý tứ, nhưng là đại khái ý tứ vẫn là có thể xem hiểu. Ở trong sách, bởi vì có rất nhiều Phật giáo, phương ngôn từ ngữ, sẽ có rất nhiều giải thích, tuy rằng có đôi khi sẽ chán ghét, nhưng là làm ta học tập tới rồi rất nhiều văn chương ở ngoài tri thức. Trong nguyên tác trung, ta hiểu biết tới rồi “Đường Tăng” gia đình, cùng với “Đường Tăng” ở Tây Thiên lấy kinh phía trước trải qua sự tình, này đó là ta ở phía trước mấy cái phiên bản trung không có nhìn đến, cũng coi như là ngoài ý muốn kinh hỉ đi. Thể văn ngôn, đại gia khả năng sẽ cảm thấy là một cái không thú vị, khô khan văn thể, nhưng là thông qua lần này đọc, làm ta thay đổi cái này ý tưởng. Thể văn ngôn có rất nhiều giấu ở văn tự sau lưng ẩn hàm ý tứ, làm chính chúng ta đi tự hỏi, ở 《 Tây Du Ký 》 nguyên tác trung, còn có rất nhiều phương ngôn từ ngữ, thập phần thú vị.
Giờ đối 《 Tây Du Ký 》 lý giải gần chỉ là mặt ngoài, hiện tại đối 《 Tây Du Ký 》 lý giải liền càng sâu một ít. Ta hiện tại đối 《 Tây Du Ký 》 lý giải khả năng còn không toàn diện, sẽ có rất nhiều lý giải không đến ẩn hàm ý tứ, nhưng ta tin tưởng, thông qua về sau đối thể văn ngôn đọc, nghiên cứu, ta nhất định có thể sinh ra chính mình giải thích.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên mười một
《 Tây Du Ký 》 này bộ Trung Quốc văn học cổ danh tác, chuyện xưa tình tiết nói vậy đều nhà nhà đều biết, nơi này ta tới phân tích một chút vài vị chủ yếu nhân vật tính cách.
Đường Tăng ưu điểm là ý chí kiên định, mặc kệ trên đường gặp được nhiều ít khó khăn cũng không lùi bước, loại này tinh thần ảnh hưởng bọn họ thầy trò một hàng cuối cùng lấy được chân kinh. Nhưng là, Đường Tăng khuyết điểm cũng là rõ ràng, chính là dễ dàng dễ tin người khác nói dối, kết quả luôn là mắc mưu bị lừa.
Tôn Ngộ Không đặc điểm chính là bản lĩnh siêu quần, một đường hàng yêu trừ ma. Hắn ưu điểm chính là trung thành dũng cảm hơn nữa yêu ghét rõ ràng; khuyết điểm chính là tính tình có điểm nóng nảy, không phục quản giáo, thường xuyên gây hoạ chờ.
Trư Bát Giới là cái người làm biếng, tham ăn tham ngủ, một gặp được khó khăn liền tưởng tan vỡ hồi cao lão trang thành thân. Này nhìn như khuyết điểm, nhưng hắn ưu điểm chủ yếu là điều hòa mâu thuẫn, nếu không có hắn nói, Đường Tăng đã sớm cùng Tôn Ngộ Không nháo cương.
Sa hòa thượng giống như không có gì bản lĩnh, dọc theo đường đi chỉ có thể xoá sạch mấy cái không nổi danh tiểu yêu tinh, nhưng là hắn chịu thương chịu khó mà khiêng đòn gánh, cũng không nháo mâu thuẫn, làm việc còn nghiêm túc; chẳng qua một gặp được sự tình, luôn thích đem người ta nói sự: “Sư phụ, đại sư huynh nói đúng a……”
Đúng là có Đường Tăng ý chí kiên cường, Tôn Ngộ Không cao cường bản lĩnh, Trư Bát Giới khéo đưa đẩy lõi đời, sa hòa thượng nghiêm túc phụ trách…… Thầy trò một hàng mới lấy được chân kinh. Đọc quyển sách này, ta còn minh bạch một đạo lý, đó chính là: Mỗi người đều có ưu khuyết điểm, đại gia cùng làm một chuyện thời điểm, chỉ cần đại gia dương trường tị đoản, cho nhau bao dung, là có thể tâm tưởng sự thành.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên mười hai
《 Tây Du Ký 》 chủ yếu giảng thuật Đường Tăng cùng ba cái đồ đệ trải qua rất nhiều khó khăn cùng suy sụp, trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, cuối cùng ở Tây Thiên lấy được chân kinh chuyện xưa.
Thầy trò bốn người vì đi Tây Thiên lấy kinh, một đường trung gặp được các loại gian nan hiểm trở, cuối cùng đem này đó tai nạn hóa hiểm vi di. Cùng không giống nhau yêu ma quỷ quái đấu trí đấu dũng trong quá trình, lệnh người kinh hồn táng đảm.
Thư trung các hình tượng các cụ đặc sắc. Đường Tăng một lòng hướng Phật, tâm địa thiện lương; Tôn Ngộ Không thiện ác phân minh, cơ trí nhanh nhạy; Trư Bát Giới ái chơi tiểu thông minh, ăn ngon lười biếng; Sa Tăng thiếu ngôn thiếu ngữ, kiên định đáng tin cậy.
Ở chỉnh bộ danh tác trung, tam đánh Bạch Cốt Tinh, Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung chờ chuyện xưa đều có thể nói vì kinh điển, làm người ấn tượng khắc sâu. Vô luận ở trong quá trình gặp được cái dạng gì khó khăn, trước sau đều không có từ bỏ, luôn luôn kiên trì. Vì mục tiêu, chịu khổ nhọc, cứ như vậy ngày qua ngày, năm này sang năm nọ, cuối cùng cuối cùng hoàn thành tự mình sứ mệnh, thành công đến chung điểm.
Trải qua đọc 《 Tây Du Ký 》 làm ta minh bạch, người tốt sinh hẳn là có minh xác mục tiêu, vì mục tiêu nếu có thể đủ tức giận phấn đấu, không sợ hãi bất luận cái gì khó khăn, kiên trì bám riết không tha tinh thần, làm tốt trong quá trình mỗi một sự kiện.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên mười ba
Mọi người đều đọc quá Trung Quốc tứ đại danh tác đi. 《 Thủy Hử Truyện 》 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》, 《 Hồng Lâu Mộng 》, 《 Tây Du Ký 》 đương nhiên, ta thập phần thích, ấn tượng khắc sâu ' danh tác là đời Minh tiểu thuyết gia Ngô Thừa Ân viết 《 Tây Du Ký 》. 《 Tây Du Ký 》 là một quyển cổ đại thần ma tiểu thuyết. Tiểu thuyết trung nhân vật tính cách viết tiên minh, làm người đọc một đọc liền hiểu, như lợn Bát Giới tiểu thuyết trung 《 ăn vụng nhân sâm quả 》 câu chuyện này thuyết minh Bát Giới thập phần tham ăn tính cách.
Một đọc khiến cho người như si như say, lưu luyến quên phản, ta cảm thấy này bổn tiểu thuyết đẹp nhất một thiên là 《 tam mượn quạt ba tiêu 》, hắn nói Tôn Ngộ Không, Đường Tăng chờ bốn người đi tới Hỏa Diệm Sơn, muốn quá núi này liền phải dùng Thiết Phiến công chúa quạt ba tiêu trừ hoả diễm Tôn Ngộ Không lần đầu tiên mượn quạt ba tiêu, nhân phía trước hại Thiết Phiến công chúa nhi tử Hồng Hài Nhi mà bị Thiết Phiến công chúa dùng quạt ba tiêu, phiến tới rồi rất xa địa phương, đem nó phiến vô tung vô ảnh.
Lần thứ hai Tôn Ngộ Không tìm được rồi linh cát Bồ Tát, linh cát Bồ Tát liền cho hắn một viên định phong đan, Tôn Ngộ Không ăn đi xuống, lại giống Thiết Phiến công chúa tới mượn quạt ba tiêu, Thiết Phiến công chúa dùng quạt ba tiêu phiến đi rồi Tôn Ngộ Không ra đời Ngộ Không ăn định phong đan, Thiết Phiến công chúa thấy nó chút nào bất động, liền chạy nhanh đóng cửa đại môn. Tôn Ngộ Không biến thành một cái nho nhỏ sâu, bò vào Thiết Phiến công chúa chén trà, kết quả Thiết Phiến công chúa bụng bị hắn đánh thập phần đau đớn, Thiết Phiến công chúa đem giả quạt ba tiêu mượn hắn. Lúc sau Tôn Ngộ Không dùng cây quạt phiến vài cái, không dập tắt lửa, ngược lại còn đem hỏa phiến đến lớn hơn nữa. Tôn Ngộ Không thế mới biết chính mình bị Thiết Phiến công chúa âm mưu quỷ kế cấp lừa.
Lần thứ ba Tôn Ngộ Không biến thành Thiết Phiến công chúa trượng phu Ngưu Ma Vương, nhưng cuối cùng vẫn là bị thật sự Ngưu Ma Vương cấp xuyên qua. Cuối cùng Na Tra đem Ngưu Ma Vương thu phục Thiết Phiến công chúa thấy vậy thỉnh liền đem quạt ba tiêu cho Tôn Ngộ Không, Tôn Ngộ Không liền phiến diệt Hỏa Diệm Sơn ngọn lửa, cũng đem quạt ba tiêu trả lại cho Thiết Phiến công chúa sau đó tiếp tục đi trước Tây Thiên.
Câu chuyện này, Tôn Ngộ Không vĩnh không buông tay tinh thần làm ta thập phần bội phục. Này bổn tiểu thuyết chỉ cần nhìn trong đó một cái chuyện xưa, liền nhịn không được muốn nhìn mặt khác chuyện xưa, đem chỉnh bổn tiểu thuyết đọc xong, này bổn tiểu thuyết thật đúng là Trung Hoa văn minh bảo khố trung một viên rực rỡ lung linh minh châu a!
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên mười bốn
Trung Quốc là một cái mênh mông đại quốc, trên dưới có 5000 năm lịch sử, là thế giới tứ đại văn minh quốc gia cổ chi nhất. 《 Tây Du Ký 》, 《 Hồng Lâu Mộng 》, 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 cùng 《 Thủy Hử Truyện 》 này bốn bộ thư, có thể làm chúng ta càng tốt hiểu biết Trung Quốc lịch sử. Trong đó lấy 《 Tây Du Ký 》 là ta yêu nhất.
Quyển sách tác giả La Quán Trung vì người đọc giảng thuật Đường Tăng cùng với mặt khác ba cái đồ đệ dọc theo đường đi nhiều lần trải qua gian nguy, hàng yêu phục ma đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn lấy được chân kinh chuyện xưa. Đây là một bộ tất cả mọi người ái đọc kinh điển đại tác phẩm, mỗi người đều có thể ở giải đọc nó khi thu hoạch bất đồng cảm thụ cùng gợi ý. Có người thích nó tiên minh nhân vật cá tính; có người thích nó mỹ lệ chỉnh thể hình tượng; có người thích nó hoạt bát khôi hài ngôn ngữ…… Ta còn lại là thích trong đó bốn cái nhân vật chính.
《 Tây Du Ký 》 đắp nặn bốn cái tiên minh nhân vật hình tượng: Đường Tăng —— thành tâm hướng Phật, ngoan cố chấp nhất, Tôn Ngộ Không —— chính nghĩa lớn mật, bản lĩnh cao siêu là các yêu quái khắc tinh, Trư Bát Giới —— tham tài háo sắc, nhưng lại không thiếu thiện tâm, Sa Tăng —— tâm địa thiện lương, an với thiên mệnh. Này bốn người vật hình tượng các có đặc điểm, tính cách các không giống nhau, vừa lúc hình thành tiên minh đối lập. Này phía dưới khiến cho ta tới nhất nhất cụ thể giới thiệu.
Đường Tăng là một cái tâm từ diện thiện ăn chay niệm phật tăng nhân. Hắn lòng dạ thiên hạ, ban ơn cho lê dân bá tánh, vì cầu lấy chân kinh mà không tiếc đi xa, cũng ở nơi đi đến tuyên dương Phật pháp hòa thân dân kính quân tư tưởng. Hắn kiên định bất di, bất khuất kiên cường, gặp được quá như vậy nhiều khó khăn, nhưng chưa từng có nhụt chí quá, chưa bao giờ đánh mất quá lấy được chân kinh ý niệm. Phật Tổ như tới cùng Quan Thế Âm Bồ Tát phù hộ; cùng Đường Tăng ba cái cao đồ, làm Đường Tăng tuy rằng trải qua rất nhiều trắc trở mà tổng có thể hóa hiểm vi di.
Nhưng hắn cũng có bất hảo một mặt. Trên thực tế hắn lại là cá tính nho nhược. Hắn làm người tuy rằng thiện lương nhân từ, lại không thể đủ phân biệt đúng sai, ngược lại nhiều lần tin vào Trư Bát Giới châm ngòi, hiểu lầm có thể xuyên qua yêu ma quỷ kế Tôn Ngộ Không. Luôn là ở rơi vào bẫy rập lúc sau, mới hô to “Ngộ Không, cứu ta!”
Tôn Ngộ Không không chỉ có hắn thần thông quảng đại, tài nghệ cao siêu, một đường bảo hộ Đường Tăng thành công mà lấy được chân kinh, vẫn là một cái nhiệt ái tự do người. Ngộ Không kỳ thật chính là tự do hóa thân, nó chui từ dưới đất lên mà ra, “Không ưu kỳ lân hạt, không ưu phượng hoàng quản, lại không ưu nhân gian vương vị sở câu thúc”, sấm Long Cung, nháo Minh Phủ, ở Hoa Quả Sơn tự tại xưng vương. Hắn trước sau ở theo đuổi tự do, hắn hết thảy đấu tranh cũng đều là vì tự do. Như vậy một cái hình tượng sẽ cho dư chúng ta một loại tìm kiếm tự do, truy đuổi tự do lực lượng cùng dũng khí. Chúng ta còn muốn học tập Tôn Ngộ Không cái loại này không sợ gian nguy, dũng cảm tiến tới, tích cực lạc quan đấu tranh tinh thần.
Tôn Ngộ Không có hoả nhãn kim tinh, có thể thấy rõ yêu ma quỷ quái chân thật bộ mặt. Tuy rằng chúng ta không có hoả nhãn kim tinh, nhưng là chúng ta cũng muốn học tập hắn giỏi về phân biệt thật giả thiện ác, không cần bị xã hội thượng muôn hình muôn vẻ “Yêu ma quỷ quái” sở mê hoặc. Chỉ có đánh bóng đôi mắt, minh biện thị phi, mới có thể xé rách hết thảy ngụy trang hoạ bì. Mà Tôn Ngộ Không khuyết điểm chính là không phục quản giáo, tính tình táo bạo, động bất động liền phải giận dỗi, hồi Hoa Quả Sơn, cho nên mới làm Bồ Tát cho hắn Khẩn Cô Chú.
Trư Bát Giới là danh xứng với thực háo sắc tham tài, lúc trước chính là bởi vì đùa giỡn Thường Nga bị biếm hạ phàm gian. Bất quá Trư Bát Giới thực trung thành, từ làm Đường Tăng đồ đệ, liền không còn có chân trong chân ngoài, từ bỏ ở cao lão trang làm con rể thích ý sinh hoạt, tùy Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh đi giả. Dọc theo đường đi trải qua nhiều ít nhấp nhô, đã trải qua nhiều ít mưa gió, vượt qua nhiều ít gian nan, thẳng đến hiệp trợ sư phó lấy được chân kinh, làm tịnh đàn sứ giả. Hơn nữa ở trên đường bị đại sư huynh Tôn Ngộ Không không đếm được uất khí, cho nên nói hắn trung thành, hoàn toàn xứng đáng. Trư Bát Giới còn có một cái ưu điểm chính là tâm khoan. Tây Thiên lấy kinh trên đường, vô luận Tôn Ngộ Không như thế nào đắn đo hắn, hắn trước nay liền không so đo. Có vài lần Tôn Ngộ Không ước lượng lão heo lỗ tai mắng hắn là ngốc tử là ngu xuẩn, nhân gia lão heo một hồi cũng không có sinh khí quá, vẫn như cũ là một ngụm một cái sư huynh mà kêu.
Nhưng để lại cho ta ấn tượng sâu nhất chính là sa hòa thượng. Hắn tựa như một đầu con bò già, cùng thế vô tranh, chịu thương chịu khó, đương Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới ra ngoài đánh quái thời điểm, liền yêu cầu hắn tới bảo hộ sư phó; đương Tôn Ngộ Không cùng Trư Bát Giới cãi nhau thời điểm, liền phải hắn bỏ ra mặt điều giải. Hắn so Tôn Ngộ Không càng thiện lương, cũng so Trư Bát Giới càng trung thành, càng cần mẫn giống chọn hành lý chờ sống đều là sa hòa thượng tới làm, đối với hắn loại này tinh thần ta thực khâm phục. Nhưng Sa Tăng quá trầm mặc, trầm mặc làm người dễ dàng đem hắn quên.
Kỳ thật, chúng ta học tập cũng giống lấy kinh nghiệm, có chút hình người 《 Tây Du Ký 》 trung Trư Bát Giới, lười biếng, đối bất luận cái gì sự tình đều là làm qua loa, không có một chút kiên nhẫn. Có người giống Đường Tăng, kiên định bất di, bất khuất kiên cường. Chúng ta có đồng học cũng là, gặp được nan giải đề mục không chút nào sợ hãi, nhất định phải không ngừng mà tính toán, chẳng sợ đến cuối cùng tính không ra, cũng phải tìm lão sư hiểu được mới thôi. Có người giống sa hòa thượng, thành khẩn thành thật, đối bất luận cái gì sự đều không qua loa cho xong, luôn là từng giọt từng giọt thành thật kiên định mà đem sự tình làm tốt!
Có người giống Tôn Ngộ Không, hoạt bát hiếu động, đa mưu túc trí, đặc biệt thông minh, đối học tập có rất mạnh hứng thú, về đến nhà, luôn là đem cùng ngày sở học ôn tập một lần, đem không có học chuẩn bị bài một lần. Đường Tăng bốn người cũng đều có khuyết điểm, Tôn Ngộ Không hấp tấp, Trư Ngộ Năng lười biếng, Sa Ngộ Tịnh trầm mặc, Đường Huyền Trang yếu đuối. Chính là bọn họ lại mang theo từng người khuyết điểm vào tay chân kinh, cũng tu thành chính quả. Này lại thuyết minh bất luận kẻ nào, bất luận cái gì sự đều không phải hoàn mỹ, lấy thừa bù thiếu, đoàn kết người khác, là có thể ở học tập thượng, ở trong sinh hoạt lấy xong chân kinh, tu thành chính quả!
Này đó, chính là ta đọc xong 《 Tây Du Ký 》 hiểu được.
Tây Du Ký đọc sách bút ký trích sao thiên mười lăm
Lời bình: Có một đoạn này đối thoại, mới có sau văn Bát Giới khăng khăng một mực đi theo Đường Tăng chuyện xưa.
Trích sao: Hành giả nơi nào chịu phóng, chấp nhất bổng, chỉ tình tới rồi, hô hô rống rống, tiếng la không dứt, lại đuổi tới kia tàng phong sơn lõm chi gian. Chính ngẩng đầu, thấy Bát Giới ở nơi đó phóng ngựa. Bát Giới chợt nghe thấy hô hô tiếng la, quay đầu lại quan khán, chính là hành giả đuổi bại hổ quái, liền ném mã, giơ lên ba, thứ viết đầu một trúc. Đáng thương kia tiên phong, thoát thân muốn nhảy hoàng ti võng, há biết lại ngộ tráo cá người. Lại bị Bát Giới một ba, trúc đến chín lỗ thủng máu tươi mạo, một đầu tuỷ não tẫn lưu làm.
Lời bình: Hiện tại xem ra Trư Bát Giới cũng không phải cái loại này chỉ biết ăn, sẽ không làm người lạp.
Trích sao: Hành giả cười nói: “Hiền đệ a, này cọc nhi ta không dám nói miệng. Trong nước hoạt động, lão tôn không lớn thập phần thục. Nếu là không đi, còn muốn niệm quyết, lại niệm niệm ‘ tránh thủy chú ’, mới vừa rồi đi được; bằng không, liền phải biến hóa làm gì sao cá tôm cua ba ba linh tinh, ta mới đi đến. Nếu luận đánh cuộc thủ đoạn, bằng ngươi ở núi cao vân, làm thứ gì kỳ quặc khác thường chuyện này, lão tôn đều sẽ; chỉ là trong nước mua bán, có chút nhi lang hàng.”
Tuyển tự: 《 Bát Giới đại chiến lưu sa hà mộc xoa phụng pháp thu ngộ tịnh 》.
Lời bình: Tôn hành giả cũng có không am hiểu đồ vật, tuy nói hắn hạ được mà, thượng được thiên, nhưng chính là không am hiểu thuỷ chiến, không biết biết bơi. Con người không hoàn mỹ sao!
Trích sao: Trư Bát Giới nói: “Ca a, ngươi chỉ biết ngươi đi đường thoải mái, nơi đó quản người khác mệt trụy? Tự qua lưu sa hà, hướng này leo núi quá lĩnh, thân chọn cường điệu gánh, lão đại không chịu nổi cũng! Cần là tìm cá nhân gia, thứ nhất hóa chút cơm nước, thứ hai dưỡng dưỡng tinh thần, mới là cái đạo lý.” Hành giả nói: “Ngốc tử, ngươi như vậy ngôn ngữ, hình như có oán giận chi tâm. Còn giống ở cao lão trang, ỷ lười không cầu phúc tự tại, chỉ sợ không thể cũng. Đã là bỉnh chính sa môn, cần là muốn ăn tân chịu khổ, mới làm được đồ đệ lý.”
Tuyển tự: 《 Tam Tạng không quên bổn tứ thánh thí thiền tâm 》.
Lời bình: Cả ngày cực cực khổ khổ lên đường nhật tử, khó tránh khỏi tổng hội có một ít oán giận. Nhưng là vào tay kinh lúc sau, quay đầu lại ngẫm lại hết thảy tổng đều là đáng giá.
Trích sao: Kia trưởng lão thấy, nơm nớp lo sợ, rời xa tam trì nói: “Thiện thay! Thiện thay! Năm nay đảo cũng năm phong khi nhẫm, như thế nào này trong quan làm hoang ăn người? Cái này là tam triều không đầy hài đồng, như thế nào cùng ta giải khát?” Thanh phong thầm nghĩ: “Này hòa thượng ở kia miệng lưỡi giữa sân, thị phi trong biển, làm cho mắt thường phàm thai, không biết ta tiên gia dị bảo.” Minh nguyệt tiến lên nói: “Lão sư, vật ấy gọi là ‘ nhân sâm quả ’, ăn một cái nhi không ngại.” Tam Tạng nói: “Nói bậy! Nói bậy! Hắn kia cha mẹ hoài thai, không biết bị nhiều ít khổ sở, phương sinh hạ. Chưa kịp ba ngày, như thế nào liền đem hắn lấy đảm đương quả tử?” Thanh phong nói: “Thật là trên cây kết.” Trưởng lão nói: “Loạn nói! Loạn nói! Trên cây lại sẽ kết ra người tới? Lấy qua đi, không lo người tử!”
Tuyển tự: 《 vạn thọ sơn đại tiên lưu bạn cũ Ngũ Trang Quan hành giả trộm nhân sâm 》.
Lời bình: Cái này Đường Tăng không nhận biết nhân sâm quả, lại không muốn ăn một chút. Mới có sau lại một hồi trò khôi hài.
Trích sao: Kia Bát Giới thực tràng đại, khẩu lại đại, thứ nhất là nghe thấy đồng tử ăn khi, liền giác thèm trùng củng động, lại mới thấy quả tử, lấy lại đây, mở miệng ra, nguyên lành nuốt xuống bụng, lại bạch mắt hồ lại. Hướng hành giả, Sa Tăng nói: “Ngươi hai cái ăn chính là thứ gì?” Sa Tăng nói: “Nhân sâm quả.” Bát Giới nói: “Thứ gì hương vị?” Hành giả nói: “Ngộ tịnh, không cần đáp hắn! Ngươi đảo ăn trước, lại tới hỏi ai?” Bát Giới nói: “Ca ca, ăn vội chút, không giống các ngươi nhai kỹ nuốt chậm, nếm ra chút tư vị. Ta cũng không biết có hạch vô hạch, liền nuốt mất. Ca a, làm người vì triệt; đã điều động ta này thèm trùng, lại đi lộng vóc tới, lão heo tinh tế ha ha.”
Tuyển tự: 《 vạn thọ sơn đại tiên lưu bạn cũ Ngũ Trang Quan hành giả trộm nhân sâm 》.
Lời bình: Thuyết minh Bát Giới lỗ mãng, vội vàng cùng tham ăn cá tính.
Trích sao: Hành giả nói: “Các ngươi chậm đã hành. Chờ lão tôn đi chiếu cố kia hai cái đồng nhi ngủ một hai tháng.” Tam Tạng nói: “Đồ đệ, không thể gây thương hắn tánh mạng, bằng không, lại một cái đến tài đả thương người tội.” Hành giả nói: “Ta hiểu được.” Hành giả phục đi vào, đi vào kia đồng nhi ngủ ngoài cửa phòng. Hắn eo có mang sâu ngủ nhi, nguyên lai ở đông Thiên môn cùng tăng trưởng thiên vương chơi đoán chơi thắng. Hắn lấy ra hai cái tới, giấu cửa sổ hạn nhi đạn đem đi vào, kính chạy vội tới kia đồng tử trên mặt, hãn hãn ngủ say, lại chớ có nghĩ đến tỉnh. Hắn mới túm khai vân bước, đuổi kịp Đường Tăng, thuận đại lộ vẫn luôn tây bôn.
Tuyển tự: 《 trấn nguyên tiên đuổi bắt lấy kinh nghiệm tăng tôn hành giả đại náo Ngũ Trang Quan 》.
Lời bình: Thuyết minh tôn hành giả trừ bỏ tùy tiện mặt khác một mặt, hắn vẫn là thập phần cẩn thận, cẩn thận,
Trích sao: Đại tiên nói: “Đường Tam Tạng làm đại không tôn, trước đánh hắn.” Hành giả nghe vậy, thầm nghĩ trong lòng: “Ta kia lão hòa thượng không cấm đánh, giả như một đốn biên đánh hỏng rồi a, lại không phải ta tạo nghiệp?” Hắn nhịn không được, mở lời nói: “Tiên sinh kém. Trộm quả tử là ta, ăn quả tử là ta, đẩy ngã thụ cũng là ta, như thế nào không trước đánh ta, đánh hắn làm gì?”
