Mới nhất trích sao hảo từ hảo câu sơ trung ( tập hợp 10 thiên )

Mỗi người đều từng ý đồ ở bình đạm học tập, công tác cùng trong sinh hoạt viết một thiên văn chương. Viết làm là bồi dưỡng người quan sát, liên tưởng, tưởng tượng, tư duy cùng ký ức quan trọng thủ đoạn. Phạm văn viết như thế nào mới có thể phát huy nó lớn nhất tác dụng đâu? Kế tiếp tiểu biên liền cho đại gia giới thiệu một chút ưu tú phạm văn nên viết như thế nào, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.

Trích sao hảo từ hảo câu sơ trung thiên một

Mất đi chúng ta không ngại làm này mất đi, bởi vì nó nhưng làm chúng ta thiếu chút phiền muộn; được đến chúng ta không ngại thiếu chút thỏa mãn, bởi vì nó nhưng làm chúng ta nhiều chút thanh tỉnh. Bổn trạm tiểu biên vì đại gia sửa sang lại sơ trung.

Trích sao, hy vọng đại gia thích.

Trù hoạch khởi nghĩa, như gấm như hoa, sông cuộn biển gầm, lưu phong hồi tuyết, đông ôn hạ thanh,

Biết trước, núi đao biển lửa, lưu phong dư vị, trời giá rét, ngàn dặm đóng băng,

Lửa sém lông mày, ngàn nham cạnh tú, điều phong lộng nguyệt, nghe tiếng sợ vỡ mật, mưa mưa gió gió,

Ngàn người một mặt, vừa trang trọng vừa khôi hài, lửa cháy đổ thêm dầu, đại gây mất hứng, văn nếu như người,

Châm ngòi thổi gió, một mảnh.

Băng tâm.

Nổi trận lôi đình thân thiết nóng bỏng nổi trận lôi đình.

Tuyết ngược phong thao, chính thủy chi âm, băng hồ thu nguyệt, bèo dạt mây trôi, chuyên quyền độc đoán.

1) ta ái kia “Nước bay thẳng xuống ba nghìn thước, nghi là ngân hà lạc cửu thiên” Lư Sơn thác nước; ta ái kia “Đãng ngực sinh mây tầng, quyết tí nhập về điểu” Thái Sơn cực đỉnh; ta ái kia “Trút ra đến hải không còn nữa về” Hoàng Hà chín khúc; ta ái kia “Ven sông vượn hót không ngừng” Trường Giang Tam Hiệp; ta ái kia “Tần thời minh nguyệt hán khi quan” cổ xưa tái bắc; ta ái kia “Ngày giang hoa hồng thắng hỏa” tú lệ Giang Nam.

2) tương lai đồ vật chính là như vậy: Đương ngươi bảo thủ không chịu thay đổi khi, nó vĩnh viễn cùng ngươi ngày hôm qua giống nhau; đương ngươi tích cực tiến thủ khi, liền sẽ hóa thành xán lạn vô cùng cảnh xuân.

3) làm người phải có phong độ, đứng thẳng phải có độ cao, làm việc phải có pháp luật, công tác phải có nhiệt độ, tư duy phải có chiều sâu, đãi nhân phải có độ ấm, ham mê phải có vừa phải, tiến lên phải có tốc độ.

4) mỉm cười, đi xướng sinh hoạt ca dao, không cần oán trách sinh hoạt cho quá nhiều trắc trở, không cần oán giận sinh mệnh có quá nhiều khúc chiết. Biển rộng nếu mất đi sóng lớn quay cuồng, liền sẽ mất đi hùng hồn; sa mạc nếu mất đi phi sa cuồng vũ, liền sẽ mất đi đồ sộ. Nhân sinh nếu chỉ đi cầu được hai điểm một đường thuận buồm xuôi gió, sinh mệnh cũng liền mất đi tồn tại ý nghĩa.

5) thư viện tàng thư vạn nhiều sách, từ học sinh tập làm văn đến.

Shakespeare.

Hí kịch, từ dễ hiểu khoa học tiểu bộ sách đến.

Einstein.

Tác phẩm lớn, cái gì cần có đều có.

6) thiên sứ cánh nát, rơi xuống nhân gian, thành chúng ta ưu thương;.

Thành tin.

Bị túi vứt, tán đến trên đời, thành Satan ma trượng.

7) nó rốt cuộc sơ cụ hình thái: Một cái khoan dây lưng đem một cái không lớn không nhỏ bố đâu làm thành, như vậy thật đúng là giống cái thuyền nhỏ, mặt trên còn thêu “Hảo hảo học tập, mỗi ngày hướng về phía trước” chữ.

8) nó có thể là một ngọn núi, làm ngươi cảm thụ nguy nga, nó có thể là một mảnh hải, làm ngươi thể hội bao la hùng vĩ, nó có thể là một đầu hòa âm, làm ngươi lãnh hội mãnh liệt, nó có thể là một tòa thạch điêu, làm ngươi minh bạch khoẻ mạnh.

9) tuy rằng chúng ta không thể quyết định chính mình sinh mệnh chiều dài, nhưng có thể mở rộng nó độ rộng; tuy rằng chúng ta không thể thay đổi dung mạo, nhưng có thể bày ra tươi cười; tuy rằng chúng ta không thể khống chế người khác, nhưng có thể nắm giữ chính mình; tuy rằng chúng ta không thể biết trước ngày mai, nhưng có thể nắm chắc hôm nay; tuy rằng ngươi không thể mọi thứ thuận lợi, nhưng ngươi có thể mọi chuyện tận lực.

10) tuy rằng ngươi hiện tại còn chỉ là một gốc cây non nớt cây non. Nhưng mà chỉ cần kiên cường, chung sẽ trở thành che trời đại thụ; tuy rằng ngươi hiện tại chỉ là chảy nhỏ giọt tế lưu, nhưng mà chỉ cần bám riết không tha, chung sẽ ôm biển rộng; tuy rằng ngươi hiện tại chỉ là một con chim ưng con, nhưng mà chỉ cần tâm tồn cao xa, ngã lăn lộn mấy vòng lúc sau, chung sẽ chiếm hữu trời xanh.

11) trong sinh hoạt phải học được hưởng thụ: Hưởng thụ công tác vui sướng, hưởng thụ bằng hữu tiếng cười, hưởng thụ người nhà ấm áp, hưởng thụ sáng tạo khuây khoả, hưởng thụ trái cây điềm mỹ.

12) sinh mệnh không phải một thiên "Trích văn", không tiếp thu bình đạm, chỉ cất chứa xuất sắc. Nàng là một cái hoàn chỉnh quá trình, là một cái "Còn tiếp", vô luận thành công vẫn là thất bại, nàng đều sẽ không ở ngươi sau lưng lưu có chỗ trống; sinh mệnh cũng không phải một lần diễn tập, đi được không hảo còn có thể từ đầu lại đến, nàng tuyệt không cho ngươi lần thứ hai cơ hội, đi qua đi liền vô pháp quay đầu lại.

13) sinh mệnh hạnh phúc nguyên lai không ở với người hoàn cảnh người địa vị người có khả năng hưởng thụ vật chất, mà ở với người tâm linh như thế nào cùng sinh hoạt đối ứng. Bởi vậy, hạnh phúc không phải từ ngoại tại sự vật quyết định, nghèo khó giả có nghèo khó giả hạnh phúc, giàu có giả có này hạnh phúc, vị tôn quyền quý giả có này hạnh phúc, thân phận hèn mọn giả cũng đều có này hạnh phúc. Ở sinh mệnh, mỗi người đều là có cười có nước mắt; ở trong sinh hoạt, mỗi người đều có hạnh phúc cùng ưu bực, đây là nhân gian thế giới chân thật tướng mạo.

14) mất đi chúng ta không ngại làm này mất đi, bởi vì nó nhưng làm chúng ta thiếu chút phiền muộn; được đến chúng ta không ngại thiếu chút thỏa mãn, bởi vì nó nhưng làm chúng ta nhiều chút thanh tỉnh.

15) cái gì đều có thể ném, nhưng không thể mất mặt; cái gì đều có thể lại đến, duy độc sinh mệnh không thể lại đến; cái gì đều có thể vứt đi, chỉ có tín ngưỡng không thể vứt đi; cái gì đều có thể tiếp thu, duy độc khuất nhục không thể tiếp thu.

16) Himalayas xông thẳng trời cao, nhưng mặt trên có leo lên giả cờ xí; Sahara sa mạc mênh mông bát ngát, nhưng bên trong có bôn ba giả dấu chân; Alps vách núi lập ngàn nhận, nhưng trong đó có nhà thám hiểm thân ảnh; Yarlung Tsangpo giang chảy xiết mênh mông cuồn cuộn, nhưng trong đó có dũng cảm giả chuyện xưa.

17) ngẫm lại mỹ sự, sinh hoạt phiền não liền dễ rời đi; ngẫm lại thành công, sinh hoạt suy sụp liền không nói chơi; tư tư thân bằng, đáy lòng lực lượng liền sẽ dâng lên; tư tư lý tưởng, đi tới bước chân liền sẽ càng thêm kiên định; nhớ nhớ anh hùng, khắc phục khó khăn dũng khí liền sẽ tăng vọt; nhớ nhớ tổ quốc, công tác nhiệt tình liền sẽ tăng gấp bội.

18) hướng cha mẹ đòi lấy càng thiếu càng hảo, hướng xã hội đòi lấy càng thiếu càng hảo; hướng thư trung đòi lấy càng nhiều càng hảo, hướng trí tuệ đòi lấy càng nhiều càng hảo.

19) ta còn là ái thuộc về ta sơ tam. Ái thuộc về sơ tam cấp cho ta vui vẻ thoải mái thời khắc: Đương ngươi minh tư khổ tưởng, mà cuối cùng bừng tỉnh đại ngộ thời điểm, ngươi sẽ nhấm nháp thành công vui sướng; đương ngươi tranh thủ lúc rảnh rỗi cùng người khác nói chuyện phiếm thượng vài câu việc nhà khi, ngươi sẽ phát hiện sinh hoạt lạc thú; đương ngươi thừa dịp khóa gian mười phút thoáng nhìn ngoài cửa sổ kia mây cuộn mây tan khoan dung khi, ngươi sẽ cảm thấy tâm linh nhẹ nhàng cùng thích ý. Cho nên, ta nói —— sơ tam là một bức rực rỡ lung linh tranh sơn dầu, là một mảnh tràn ngập ảo tưởng mây tía, là một cái tràn ngập cạnh tranh niên hoa.

20) ta bàn đấu phóng một cái cũ nát toái hoa cặp sách, tuy rằng cũ nát, nhưng nó lại là ta một con thuyền nhỏ, một khối trân bảo.

Trích sao hảo từ hảo câu sơ trung thiên nhị

1, có đôi khi cảm tình là một liều thiện biến dược, dung ở ái nhân trong chén rượu, chua xót cũng chung có thể phẩm ra cam nhuận; có đôi khi, cảm tình là một phen song nhận kiếm, nắm ở địch nhân trong tay, túng nhẹ nhàng huy hạ cũng thấy vết thương chồng chất. Bằng hữu, thiết huyết nam nhi cũng có tình, sa trường tướng sĩ cũng có nước mắt. Cảm tình chi phối tâm linh, tả hữu linh hồn. Chính là, tiểu tâm a, chớ làm này biến ảo ngươi bình phán ánh mắt.

2, thiên thương thương, dã mang mang, phong xuy thảo đê kiến ngưu dương. Thời gian mênh mông chỗ, phảng phất thấy một thế hệ hùng chủ Thành Cát Tư Hãn, giơ roi giục ngựa thống lĩnh muôn vàn thiết kỵ, quét ngang Âu Á đại lục, đánh đâu thắng đó, không gì cản nổi. Tiểu thảo, tạo thành tiền vô cổ nhân lưng ngựa anh hào.

3, lúc này đất hoang nhất náo nhiệt, không gì hơn những cái đó lanh lợi mạnh mẽ chim sẻ nhỏ. Ríu rít, ở hi hi mật mật chi đầu thương lượng tâm sự, thành trăm thành ngàn chỉ biết đột nhiên từ trên cây phiêu nhiên mà xuống, bay lả tả như vô số phiến lá rụng. Ở cỏ dại gian nhảy bắn loạn mổ một trận, thấy được người tới, lại chợt lạp lạp đồng loạt bay đi, hướng về thái dương phương hướng, đem hai cánh nhiễm đến đạm hồng, mà thiển ngữ nhỏ giọng, vẫn ẩn ẩn ở bên tai xoay chuyển.

6, một lần chuyên tâm học tập thắng qua trăm lần nuốt cả quả táo; một lần suy nghĩ cặn kẽ thắng qua trăm lần khinh suất hành động; một lần chân thành tương trợ thắng qua trăm lần thương hại đồng tình; một lần thấy việc nghĩa hăng hái làm thắng qua trăm lần lời nói hùng hồn!

7, ở chúng ta gặp nhau nhật tử, có nhất quý trọng tình nghĩa, ở chúng ta tuổi trẻ năm tháng trung, có nhất chân thành tha thiết hiểu nhau, này phân duyên đáng giá chúng ta quý trọng. Sơn còn có thể cách trở lẫn nhau, lại cách trở không được ta tưởng niệm, khoảng cách có thể kéo ra ngươi ta, lại kéo không ra chân thành tha thiết tình nghĩa, thời gian có thể phai nhạt qua đi, lại quên không được vĩnh viễn bằng hữu.

8, tốt nhất cùng nhất quý giá thư, đọc về sau, sẽ đem ngươi mang nhập một cái mới tinh cảnh giới. Như vậy thư sẽ ở chúng ta trong lòng kêu lên tân, cao thượng ý thức, mãnh liệt khát vọng, thuần khiết cảm tình. Như vậy thư sẽ đẩy chúng ta về phía trước, còn sẽ kéo chúng ta người chung quanh; như vậy thư sẽ từ ngủ say trung đem chúng ta đánh thức, sử chúng ta thoát khỏi hoang mang vũng bùn, dẫn chúng ta đi lên khai thác sinh hoạt chi lộ nhân sinh.

9, hướng cha mẹ đòi lấy càng thiếu càng hảo, hướng xã hội đòi lấy càng thiếu càng hảo; hướng thư trung đòi lấy càng nhiều càng hảo, hướng trí tuệ đòi lấy càng nhiều càng hảo.

10, cẩn thận phẩm vị trên đời này người cùng sự, ngươi liền sẽ phát hiện, những cái đó đột nhiên được đến đại hồi báo người, những cái đó có thượng đột nhiên rớt xuống bánh có nhân người, lúc trước nhất định là bất kể phí tổn, cam nguyện phụng hiến người. Trên đời không có vô duyên vô cớ ái, càng không có vô duyên vô cớ bánh có nhân rớt ở ngươi trên đầu, ngươi nhất định đã từng đã làm, trả giá quá, cho quá! Hơn nữa chân thành đến đã quên phí tổn.

12, thái dương vừa mới thăng lên đỉnh núi, bị đỏ tươi ánh bình minh thấp thoáng, ánh mặt trời từ vân phùng chiếu xuống tới, giống vô số điều cự long phụt lên kim sắc thác nước.

13, ly ly nguyên thượng thảo, một tuổi một khô vinh. Lửa rừng thiêu bất tận, xuân phong thổi lại sinh. Mềm dẻo tiểu thảo, ngươi đến tột cùng là cái gì đâu? Là chúng ta vô số hèn mọn nhỏ yếu sinh mệnh đi? Chúng ta là bình phàm thảo dân, lại cũng có thể miêu tả mùa xuân, vì đại địa trang điểm, nhỏ yếu sinh mệnh liên hợp lại, còn có thể thay đổi hoàn cảnh, sáng tạo thế giới.

14, hết thảy đều có thể lấy biến, chỉ có chúng ta lý tưởng không thể biến; hết thảy đều có thể trường, chỉ có chúng ta ngạo khí không thể trường; hết thảy đều có thể lão, chỉ có chúng ta tuổi trẻ tâm không thể lão; hết thảy đều có thể lui, chỉ có chúng ta đi tới bước chân không thể lui.

15, không có vận động, sinh hoạt tương đương hôn mê; không có tự hỏi, sinh hoạt tương đương mù quáng theo; không có tiết chế, sinh hoạt tương đương hủy diệt; không có vui sướng, sinh hoạt tương đương đọng lại.

16, trùng trùng điệp điệp núi cao, nhìn không thấy một thôn trang, nhìn không thấy một khối ruộng lúa, này đó sơn tựa như một ít uống say rượu lão ông, một cái dựa vào một cái, ngủ say không biết mấy ngàn vạn năm, trước nay có bừng tỉnh chúng nó mộng, chưa từng có người dám thâm nhập chúng nó trái tim, chính là kia yêu nhất mạo hiểm thợ săn, cũng chỉ đến chúng nó dưới chân, truy đuổi những cái đó từ trên núi chạy xuống tới sơn dương, lợn rừng cùng chim bay, cũng không trèo lên nó đỉnh núi.

17, thích xem giữa hè thảo trường oanh phi, tiểu thảo ở nóng cháy ánh mặt trời âu yếm hạ, đem sinh mệnh sở hữu mỹ lệ cùng nhau phóng thích, vô biên vô hạn màu xanh lục vùng quê, đem các màu nộ phóng đóa hoa phụ trợ đến tươi đẹp ướt át, trời xanh ở tầm nhìn cũng biến thấp, tựa hồ cong eo hạ mình tới cùng tiểu thảo thân cận. Thời gian này tiểu thảo là nhất cực đại mềm mại nhất tân giường, dụ hoặc chúng ta đem chính mình thân hình vô cùng thoải mái mà giao cho các nàng, đã không có lo âu, đã không có phiền não, ở cỏ xanh vây quanh hạ, làm một cái nhẹ nhàng nhất mộng đẹp.

18, ta thích nhất tuyết thanh mã, tổng cảm thấy nó có đại tướng phong độ. Thân khoác màu trắng thất mao, phần lưng điểm điểm thanh đốm, chi trên thon dài giãn ra, thập phần tiêu sái, rất giống từ Từ Bi Hồng họa thượng trộm đi xuống dưới. Mỗi khi ta đến gần nó tào trước khi, nó liền đình chỉ nhấm nuốt, ngẩng đầu lên vẫn không nhúc nhích mà nhìn ta. Ta phát hiện nó đôi mắt rất lớn, vẫn là mắt hai mí, đôi mắt là ướt át, toát ra cái loại này biết trước vận mệnh ánh mắt.

19, cái gọi là bình đạm là thật, bối cảnh cần thiết chính là vô số sặc sỡ gấm vóc. Như thế, gió thổi mây khói tan hết, mới có thể làm người nhìn đến vạn dặm trời cao. Đây là lịch duyệt lực lượng, đây là nội tình lực lượng, đây là tím mạch hồng trần lực lượng. Chỉ có trải qua này đó lực lượng rửa sạch lúc sau, mới có thể đạt tới một cái cảnh giới. Cho dù Đường Tam Tạng, cũng đến trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, mới có thể tu thành chính quả.

20, nhân sinh lữ đồ trung, phía trước còn có vô số nhật tử yêu cầu không có lựa chọn nào khác mà đi đối mặt. Mưa gió cũng hảo, mặt trời rực rỡ cũng hảo, chỉ cần ở khúc khúc chiết chiết hành trình trung, tĩnh thủ một phần bình đạm, rơi một khang chấp nhất, không tự cao tự đại, không lừa mình dối người, không thêm mắm dặm muối, không vội công gần lợi, không cần cù với vinh hoa phú quý, không sáng với công danh lợi lộc. "Được mất đều quên xem bầu trời thượng mây cuộn mây tan, không màng hơn thua nhậm đình tiền hoa nở hoa tàn.", Quản hắn tấm bia to tiểu thảo, núi cao thung lũng, chỉ cần dụng tâm mà rơi, chân thành mà tích ái. Như vậy, chúng ta nội tâm phong phú thoải mái, sẽ từng giọt từng giọt mà đầy đặn ngươi ngày hôm qua hôm nay còn có ngày mai.

21, sinh hoạt hải dương cũng không giống bích ba gợn sóng Tây Tử hồ, theo thời gian lưu động, nó khi thì bình tĩnh như gương, khi thì bọt sóng vẩy ra, khi thì sóng lớn tận trời…… Mọi người ở chịu đựng sóng to gió lớn khảo nghiệm lúc sau, thường thường sẽ trở nên càng thêm kiên cường.

22, một cái tầm thường vô vi nông cạn giả là không có thưởng thức đáng nói, nếu không tin chính mình chú định chính là bình thường hạng người, liền phải ở thưởng thức người khác đồng thời, thử đem chính mình đầu nhập đến đúc liền huy hoàng hoả lò bên trong, đem tự ti biểu đạt thành tự tin, đem bất mãn viết lại thành phấn tranh, đem quái gở rơi thành đồ sộ, đem ủy khuất thăng hoa thành lạnh lùng, đem thất ý đè ép thành động lực, đem suy sụp đập thành thạo đời.

24, ngươi có thể quên mất thất bại, nhưng không thể quên mất giáo huấn; ngươi có thể quên mất ngày hôm qua, nhưng không thể quên lịch sử; ngươi có thể quên mất cực khổ, nhưng không thể quên mất gian khổ; ngươi có thể quên mất vết sẹo, nhưng không thể quên mất sỉ nhục.

25, tuổi trẻ khi chịu đựng không được thanh phong bạch thủy đơn giản, luôn muốn cùng người cạnh tranh cái gì, luôn muốn ở nào đó vòng sáng trở thành tụ quang điểm. Cho nên tựa như thượng dây cót món đồ chơi mã, quá mức mệt nhọc mà hối hả, sớm chiều, ngày đêm, vội thật sự mệt mỏi, thực mệt mỏi, thực chán ghét, tựa hồ có rất nhiều sự tình không kịp làm, phi vội vàng điểm không thể.…… Nhưng mà, đương chứa đựng tự tin thuyền nhỏ ở trong sinh hoạt bị phập phồng mạch nước ngầm mắc cạn ở mê mang bãi vắng vẻ thượng khi, đương lần lượt nỗ lực bị sinh hoạt càng tuyển lui thành tiếc nuối khi, rồi lại bắt đầu đau hô thượng đế bất công, vận mệnh bất bình.

26, trong cuộc đời nhất gian nan chính là lựa chọn; công tác trung nhất khó khăn chính là sáng tạo; trong sinh hoạt thống khổ nhất chính là tự nhiễu; làm người trung nhất buồn rầu chính là ủy khuất.

27, kia phân mới mẻ cảm lòng hiếu kỳ sớm bị một ngày ngày lặp lại trầm huy cùng sương chiều điêu khắc đến bình đạm không có gì lạ. Đã từng tưởng đem sinh mệnh mỗi một phút đều quá đến xán lạn mà huy hoàng, cho dù đối mặt ngẫu nhiên thất ý, cũng luôn muốn trương dương ra một phen không giống người thường. Nhưng là đương song trọng đả kích chợt buông xuống khi, ta luôn luôn tương đương tự phụ thế giới cơ hồ hoàn toàn sụp xuống, chờ từ trùng trùng điệp điệp thất bại trung bò lên, ở quay đầu nháy mắt, mới biết được thời gian đã ở ta vô tri năm tháng trung trốn đi đã lâu, mới biết được phong hoa tuyết nguyệt dụ hoặc ở ta tuổi tác trung sớm đã biến mất, mới cảm thấy đi qua lộ thực đoản lại rất dài.

28, hiểu hồng vừa lúc đối mặt cửa sổ ngồi, sau giờ ngọ ánh mặt trời bắn tới nàng viên trên mặt, khiến nàng hai má càng thêm hồng nhuận; nàng lấy bút tay nâng má, trương đại hốc mắt, tinh lượng con ngươi thong thả bơi lội, đầy đặn cằm hơi hơi thượng kiều -- đây là mỗi khi nàng nghĩ ra càng xảo diệu phương pháp tới giải quyết một đạo toán học đề khi, vì toán học lão sư sở quen thuộc, yêu thích thần thái.

29, đóng hai mắt, dưới ánh mặt trời ồn ào sôi sục cỏ xanh hương thơm liền vây quanh chúng ta khứu giác. Là thế nào ấm áp mà lại dễ ngửi một loại thanh hương a, không có các màu mùi hoa nùng liệt, không có hàng hiệu nước hoa thanh nhã, chính là lúa thành thục khi cái loại này mùi hương, là dê bò nãi cái kia hương khí, là thiên nhiên nguyên hương, là đại địa hương vị, là nhà mình mẫu thân ôm ấp hương vị. Đúng vậy, tiểu thảo, ngươi nguyên chính là trâu ngựa dương nhóm chủ yếu đồ ăn, thông qua chúng nó, ngươi biến thân vì trắng tinh sữa tươi, tươi ngon ăn thịt, ấm áp da lông, lao nhanh lực lượng, nâng lên từng cái dân tộc cùng quốc gia.

30, vũ, xuất kỳ bất ý đã đến. Làm sở hữu người đi đường trở tay không kịp. Giọt mưa bùm bùm đánh vào cửa sổ pha lê thượng, sau đó lại nhanh chóng tản ra. Giống như một cái sinh mệnh, ở không kịp tiếc hận thời điểm liền rời đi. Những cái đó còn ngốc tại phòng ở bên ngoài người, tất cả đều khởi động dù. Hồng, lam, màu tím nhạt, còn có trong suốt. Từng cái ở trong mưa qua lại đi lại. Hơi nước nhanh chóng bốc lên lên, viễn cảnh bắt đầu trở nên mơ hồ lên. Trên bàn cà phê lại cho người ta một loại an tường cảm.

31, thành công sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết đi hướng thắng lợi; trí tuệ sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết chăm chỉ suy tư; vui sướng sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết dụng tâm thể nghiệm.

32, vô tri giả vì trong mộng tưởng hư ảo mà đau khổ chờ đợi, đổi về không phải sở cầu, mà là năm tháng ở trên mặt lưu lại dấu vết, chẳng làm nên trò trống gì người cả đời đó là sống uổng. Trong sinh hoạt, cùng với phí thời gian đi chờ đợi, không bằng nhanh hơn nện bước đi truy tìm lý tưởng, thử cùng thời gian thi chạy, có lẽ thân hình, tâm lý sẽ cảm thấy mệt nhọc, nhưng như vậy sinh hoạt dù sao cũng là phong phú.

33, chỉ có sóng gió mãnh liệt ` biển rộng, mới có thể sáng tạo ra bờ cát trơn bóng cùng mềm mại, mà bình tĩnh bên hồ, đành phải làm nước bùn vờn quanh; chỉ có mưa rền gió dữ, mới có thể gột rửa bùn nhơ nước bẩn, mà nhẹ nhàng, chỉ có thể lưu lại bùn sa; chỉ có mênh mông vô bờ rừng rậm, mới có thể sáng tạo ra đại địa xanh biếc cùng kiều mỹ, mà cô độc cây cối, đành phải nhậm cuồng phong tàn phá.

34, thời gian giống vậy một vị diệu thủ thành xuân lương y, nó có thể trợ giúp chúng ta trị liệu đổ máu tâm linh. Thời gian giống như một cái vạn năng an ủi giả, nó có thể khai đạo chúng ta quên nhân sinh đau xót. Thời gian giống như một vị hướng dẫn từng bước trí giả, hắn có thể dẫn đường cầu học giả cấu trúc tri thức cao ốc. Thời gian giống vậy một vị điểm bình thành ruồi họa gia, hắn sẽ trợ giúp chăm chỉ giả miêu tả huy hoàng ngày mai.

35, nhật tử luôn là giống từ đầu ngón tay vượt qua tế sa, ở trong lúc lơ đãng lặng yên chảy xuống. Những cái đó ngày xưa ưu sầu cùng dùng lộn thương, ở như nước năm xưa gột rửa hạ tùy sóng nhẹ nhàng mà mất đi, mà lưu lại sung sướng cùng lúm đồng tiền liền ở nơi sâu thẳm trong ký ức thời gian lâu di tân.

36, chúng ta sinh mệnh sở dĩ cằn cỗi, nguyên nhân thường thường không phải từ bỏ công tác, đó là nhân công tác từ bỏ trầm tư: Phải không ngừng mà công tác, cũng muốn không ngừng mà trầm tư. Sinh mệnh nguyên là một cái không biết đến từ nơi nào đi đến phương nào kỳ tích, tồn tại cũng là một cái thời không ngẫu nhiên, chúng ta yêu cầu không ngừng phấn đấu, tới xác minh chúng ta sinh mệnh chân chính tồn tại. Như vậy chúng ta liền cần sinh động chúng ta tư duy, bậc lửa linh đài đèn sáng, chiếu sáng lên chúng ta nên đi lộ, để chúng ta tiếp tục bôn ba. Sinh mệnh cũng là yêu cầu không ngừng bôn ba, () mặc kệ hôm qua ngươi có bao nhiêu công tích, mặc kệ hôm qua ngươi vườn trồng trọt có bao nhiêu đóa hoa, đó là thuộc về hôm qua; nếu ngươi một lòng sa vào với hôm qua vui sướng, liền khó hưởng hôm nay càng tinh khiết hân hoan. Hôm nay, một cái tân bắt đầu, càng cần nữa chúng ta đi tới, càng cần nữa chúng ta đi dựng dục. Nhân sinh là một cái vĩnh viễn đi không xong lữ trình, yêu cầu sinh mệnh cây đuốc, cho đến thành tro mà nước mắt tẫn.

37, sương mù sa lượn lờ, đàn hạc thanh thanh, gió thu ẩn chứa vô hạn thơ tình, lạc cúc bay lả tả thành bảy màu thác nước, từng đạo, một mành mành, đổ xuống suy nghĩ, cùng vĩnh không thể thành mộng ảo. Tú cầu lả lướt, nếu thiêu đốt nến đỏ, từng đóa, từng đoàn, mở ra chờ mong, mở ra hà nghê, mở ra huyết nhiễm chương nhạc thiện, sương mù kiều dung. Ánh mặt trời chiếu thời điểm, mỹ lệ ở trong lòng.

38, nếu hy vọng ở kim sắc mùa thu thu hoạch trái cây, như vậy ở hàn ý xâm người đầu xuân, nên cuốn lên ống quần, đi không ngừng mà khai hoang, gieo giống, cày cấy, thẳng đến thu hoạch kia một ngày.

39, chuyện tốt không cần làm chuẩn bị, tới liền tới rồi, nhiều nhất là cái vui mừng khôn xiết. Hưởng dụng ai còn sẽ không; nhưng đối chuyện xấu tổng vô tư tưởng chuẩn bị, một khi thình lình xảy ra, liền sẽ trở tay không kịp, trời sập đất lún. Cho nên, còn thuộc hai câu cách ngôn: "Hướng nhất hư ra chuẩn bị, hướng tốt nhất chỗ tranh thủ. Ở thêm vào một bức danh liên; phát thượng đẳng nguyện, kết trung đẳng duyên, hưởng hạ đẳng phúc, chọn chỗ cao lập, liền bình chỗ ngồi, hướng khoan chỗ hành.".

40, tương lai đồ vật chính là như vậy: Đương ngươi bảo thủ không chịu thay đổi khi, nó vĩnh viễn cùng ngươi ngày hôm qua giống nhau; đương ngươi tích cực tiến thủ khi, liền sẽ hóa thành xán lạn vô cùng cảnh xuân.

41, nhu hòa ánh mặt trời nghiêng treo ở thương tùng thúy bách không điêu cành lá thượng, có vẻ như vậy an tĩnh túc mục, màu xanh lục mặt cỏ cùng màu trắng xi măng ra vẻ đạo mạo thượng, bước chân là như vậy nhẹ khởi nhẹ lạc, đại gia trong lòng lại là như vậy kích động cùng suy nghĩ sóng dũng.

42, trong cuộc đời lớn nhất lạc thú là phụng hiến; tư duy trung đẹp nhất đóa hoa là trí tuệ chi hoa; đi tới trung nhanh nhất bước chân là tiếp tục; bằng hữu trung tốt nhất ký ức là tiếng cười!

Trích sao hảo từ hảo câu sơ trung thiên tam

Nhìn đến hảo từ hảo câu, nhớ rõ trích sao xuống dưới, nghiêm túc học tập, cũng là có thể ở viết văn thời điểm tới trích dẫn. Phía dưới là từ tiểu biên vì đại gia sửa sang lại “Hảo từ hảo câu trích sao bách khoa toàn thư sơ trung”, chỉ cung tham khảo, hoan nghênh đại gia đọc.

Sơn thanh thủy tú, tuyệt vô cận hữu, khí quán cầu vồng, hoàng cúc phun diễm, nhạn bắc bay về phía nam, lưng hùm vai gấu, đen lúng liếng, khí sắc hồng nhuận.

Chín trâu mất sợi lông, thu nguyệt xuân hoa, xuân sâu như biển, hướng dẫn từng bước, thanh hải thanh sơn, lông phượng sừng lân, gió thu hồng diệp, đồ sộ sừng sững.

Mưa thu kéo dài, khắc đầy nếp nhăn, nhu nhược đáng thương, mộ vân xuân thụ, thiên hình vạn trạng, mắt đẹp mày đẹp, thâm trầm cơ trí, hai má mượt mà.

Mi sơ mục lãng, mưa mưa gió gió, đầy mặt dữ tợn, mùi ngon, nói bốc nói phét, thu thủy trường thiên, rộn ràng nhốn nháo, răng nha xuân sắc.

Từ đầu chí cuối, sắc mặt như sáp, khuôn mặt thanh tú, núi đao biển lửa, ngũ quang thập sắc, hiếm có, ít ỏi không có mấy, trước phủ nối nghiệp.

Xanh xao vàng vọt, xa hoa truỵ lạc, kinh tâm động phách, phiêu phiêu dục tiên, gió thu phơ phất, nho nhã lễ độ, đầy vườn sắc xuân, xuân cùng cảnh minh.

Thi ân, mãn sơn hồng diệp, da xuân thu, lải nhải, đan quế phiêu hương, ồn ào huyên náo, cần cù lấy cầu, mặt nếu ngỗng trứng.

Đầy mặt nếp nhăn, đình đài lầu các, mặt trời mùa xuân tấc thảo, ngây ra như phỗng, oanh oanh liệt liệt, trước mắt thanh tú, bão kinh phong sương, xuân dẫn thu xà.

Nói chuyện say sưa, có khác động thiên, hàn mộc xuân hoa, mặt như ánh nắng chiều, dư dả, một bích ngàn dặm, thủy thiên một màu, xuân ý dạt dào.

Thu nguyệt như gương, thổi tiêu khất thực, đông học sinh, dương trường tị đoản, người trước ngã xuống, người sau tiến lên, gió thu lạnh run, ngân trang tố khỏa, ánh mắt thâm thúy.

Thủy linh linh, hoa thắm liễu xanh, thu thủy doanh doanh, mặt tựa rực rỡ, hơi thở thoi thóp, như muối bỏ biển, quảng ngạch phương di, núi non hùng vĩ.

Quay cuồng rống giận, trời cao vân đạm, thanh dật tú lệ, huyền nhai vách đá, máu chảy thành sông, ấp a ấp úng, thần hồn nát thần tính, duyên dáng yêu kiều.

Mượn gió bẻ măng, tô son điểm phấn, non sông tươi đẹp, giang sơn như họa, mặt như trăng tròn, buồn bực không vui, hùng hổ doạ người, lén lút.

Đan phong nghênh thu, thừa trước khải sau, đường đường chính chính, ngũ thải tân phân, má lúm đồng tiền hãm sâu, con mắt sáng mày đẹp, cảnh xuân tươi đẹp, phương diện đại nhĩ.

Mưa xuân như du, cuồn cuộn không dứt, mạn giang bích thấu, mặt như khay bạc, hạc trong bầy gà, nước sữa hòa nhau, đàn gảy tai trâu, muôn hồng nghìn tía.

Sơn hà cẩm tú, vẽ rắn thêm chân, vẽ rồng điểm mắt, xuân phong hòa khí, chót vót tận trời, rỗng tuếch, hạc phát đồng nhan, sương Diệp Tri Thu.

Như cá gặp nước, thế như chẻ tre, non xanh nước biếc, Diệp Công thích rồng, tốp năm tốp ba, gió thu đưa sảng, che trời lấp đất, thu nguyệt xuân phong.

Cực kỳ bé nhỏ, mơ màng hồ đồ, siêng năng, mặt mũi hung tợn, mặt mày khả ố, hạnh mặt má đào, gọn gàng ngăn nắp, sóng gió mãnh liệt.

1. Nơi này sơn hải, là giấu ở khuê phòng thiếu nữ, có khó lòng không có chí tiến thủ thiên sinh lệ chất.

2. Mùa xuân, Phong nhi bước nhẹ nhàng bước chân đi vào chúng ta trung gian, nó giống cái bướng bỉnh hài tử, gẩy đẩy một chút, vừa mới nảy sinh cành liễu, lại bay qua băng tuyết hòa tan mặt hồ, nó hưng phấn mà uống, cười, nhảy, cho đại gia mang đến vô cùng sinh cơ cùng hy vọng.

3. Đối thiện ý thưởng thức ngươi nam tử hồi báo nhợt nhạt mỉm cười.

4. Cái này ưu thương mà tươi đẹp ba tháng, từ ta đơn bạc thanh xuân đánh mã mà qua, xuyên qua tím cẩn, xuyên qua bông gòn. Xuyên qua lúc ẩn lúc hiện buồn vui cùng vô thường.

5. Đương cuồng phong ở ngươi bên tai gào thét khi, ngươi chỉ đương nó gió nhẹ quất vào mặt;

Đương mưa to ở ngươi trước mắt trút xuống khi, ngươi chỉ đương nó mái hiên tích thủy;

Đương tia chớp ở ngươi đỉnh đầu tàn sát bừa bãi khi, ngươi chỉ đương nó ánh sáng đom đóm trôi đi. Người, quyết không thể ở nghịch cảnh trước mặt khuất phục.

6. Mỉm cười, có thể hóa giải mọi người chi gian mâu thuẫn, có thể kích khởi mọi người đi tới hỏa hoa, có thể ôm mặt trời của ngày mai, cười đối nhân sinh, có thể chiến thắng cùng chính mình đối kháng hết thảy, mỉm cười người, có vẻ như vậy đáng yêu, như vậy hòa ái, như vậy dí dỏm, như vậy kiên cường, nó truyền lại mọi người cảm tình, bởi vì, mỉm cười là nhân thế gian đẹp nhất ký hiệu!

7. Ánh trăng là như vậy sáng ngời, đem đại địa chiếu đến một mảnh tuyết thanh, cây cối phòng ốc đường phố đều giống mạ lên một tầng thủy ngân dường như.

8. Mặc kệ điểu cánh cỡ nào hoàn mỹ, nếu không bằng vào không khí, điểu liền vĩnh viễn phi không đến trời cao. Sức tưởng tượng là cánh, khách quan thực tế là không khí, chỉ có hai bên mặt chặt chẽ kết hợp, mới có thể lấy được lộ rõ thành tích.

9. Tân “Bốn có” tân nhân: Tốt xấu có phòng xép, lớn nhỏ xe một chiếc, trong nhà có bà nương, hạ có tiểu nhi lang. Làm chúng ta tự lực cánh sinh, gian khổ gây dựng sự nghiệp, vì thực hiện “Bốn có” mục tiêu mà nỗ lực phấn đấu!

10. Hiện tại không liều mạng, tương lai mệnh chơi ngươi, hiện tại không nỗ lực, tương lai không cho lực ——- trí chính mình.

11. Trong sinh hoạt có thể không có thơ ca, nhưng không thể không có ý thơ;

Tiến lên trung có thể không có con đường, nhưng không thể không có đi tới bước chân;

Công tác trung có thể không có kinh nghiệm, nhưng không thể không có học tập, trong cuộc đời có thể không có loang loáng, nhưng không thể có vết bẩn.

12. Đừng dưới tàng cây bồi hồi, đừng ở trong mưa trầm tư, đừng trong bóng đêm rơi lệ, về phía trước xem, không cần quay đầu lại, chỉ cần ngươi dũng cảm đối mặt ngẩng đầu lên, liền sẽ phát hiện, điểm khói mù bất quá là ngắn ngủi mùa mưa, về phía trước xem, còn có một mảnh sáng ngời thiên, sẽ không khiến người cảm thấy bàng hoàng.

13. Nhàn khi dễ dàng bình thản, vội khi khó;

Nghèo túng dễ dàng bình thản, đắc ý khó;

Chập tối dễ dàng bình thản, thanh xuân khó;

Người nghèo dễ dàng bình thản, người giàu có khó. Vứt không xong bừa bãi, đâu ra tâm ninh khí sảng? Ném không thoát phiền não, làm sao bình thản thoải mái!

14. Quý trọng thời gian sẽ làm ngươi làm thời gian chủ nhân;

Quý trọng thời gian sẽ làm ngươi nhân sinh trở nên huyến lệ nhiều màu.

15. Xuân phong giống như sẽ biến ma thuật, nàng trong chốc lát đem xuân cô nương biến thành màu vàng, trong chốc lát đem xuân cô nương biến thành hồng nhạt, trong chốc lát đem xuân cô nương biến thành màu xanh lục, chỉ cần xuân phong thổi qua trụi lủi hoa nghênh xuân chi đầu khi, xuân phong liền đem xuân phong cô nương trang điểm thành kiều diễm màu vàng, a, hoa nghênh xuân mới khai! Thấy rõ ràng sao? Nghe rõ sao? Xuân cô nương chính là như vậy biến “Mùa xuân”!

16. Thời gian là không có thời hạn, nhưng là đối nhân loại tới nói thời gian là hữu hạn, người sinh mễ cũng là hữu hạn. Nếu một người sinh mệnh tới rồi cuối, như vậy người này thời gian đem tuyên cáo kết thúc.

17. Nhu miên bờ cát, đá lởm chởm đá ngầm, ở trữ bích vịnh chi trong khuỷu tay, nửa say hơi say, nhu nhược động lòng người. Âu cánh linh động, phiến sáng thanh xuân tươi đẹp, thơ hóa chước trác đèn trên thuyền chài.

18. Ái nếu khó có thể buông tay tâm, sao không yên tâm.

19. Ánh trăng giống một cái tân cưới tới tức phụ, vừa mới từ đông chân trời đi lên, liền lại thẹn ngượng ngùng mà chui vào lá cây tử giấu đi.

20. Đương ngươi thân lâm gió ấm quất vào mặt, hoa thơm chim hót, non xanh nước biếc, ruộng tốt vạn khoảnh cảnh xuân khi, nhất định sẽ say mê trong đó;

Đương ngươi đối mặt như kim tựa bạc, quả lớn chồng chất kim mùa thu tiết khi, nhất định sẽ vui sướng không thôi. Ngươi có từng nghĩ tới, kia dạt dào xuân sắc lại là trải qua giá lạnh tẩy lễ sau tư thế oai hùng, kia kim thu cảnh đẹp lại là tiếp thu hè nóng bức luyện sau kết tinh.

1. Sáng sớm, tàn nguyệt giống một khối mất đi ánh sáng đá cuội, ném tại chân trời.

2. Nhân sinh ngắn ngủi, quý trọng thời gian chính là quý trọng sinh mệnh, chỉ có ở ngắn ngủi trong cuộc đời, nhiều làm một ít có ý nghĩa sự mới có thể càng tốt thể hiện nhân sinh giá trị, cho nên quý trọng thời gian, đối với thực hiện nhân sinh giá trị có quan trọng ý nghĩa.

3. Huyết sắc đóa hoa, như mau lẹ dũng mãnh nhân sinh tuyên ngôn, mờ mịt như nhau lửa lựu nhiệt liệt hào hùng.

4. Mùa thu tới, mang đến thu ý đồng thời đem thuộc về mùa thu độc đáo lãng mạn cũng hiện ra ở chúng ta trước mặt. Hoàng hôn hạ kia say lòng người ánh nắng chiều, chiếu một đường phiêu linh lá cây, sở hữu hết thảy đều phiếm mùa thu độc hữu sắc thái.

5. Khi ta một mình tản bộ thời điểm, ta thật nói không nên lời ta là cao hứng vẫn là tức giận, những cái đó tiểu một chút chim chóc giống như một chút cũng không sợ ta. Chúng nó ở ly ta không đến một mã trong phạm vi nhảy tới nhảy lui, tìm kiếm sâu lông cùng mặt khác đồ ăn, thái độ phi thường an nhàn tự tại, tựa như chúng nó bên người căn bản không có cái gì sinh vật dường như.

6. Quý trọng thời gian liền phải hợp lý mà lợi dụng thời gian, có thể càng tốt đến lợi dụng vụn vặt thời gian. Lỗ Tấn nói: “Thời gian tựa như bọt biển thủy, chỉ cần tễ tổng hội có.” “Nào có cái gì thiên tài, ta bất quá là đem người khác uống cà phê thời gian đều dùng ở viết làm thượng”. Cho nên chân chính hiểu được cùng an bài thời gian hợp lý lợi dụng vụn vặt thời gian nhân tài là chân chính quý trọng thời gian người!

7. Nếu chúng ta đều là hài tử, liền có thể lưu tại thời gian tại chỗ, ngồi ở cùng nhau một bên nghe những cái đó vĩnh bất lão đi chuyện xưa một bên chậm rãi đầu bạc.

8. Trăng tròn dần dần lên cao, nàng kia khay bạc dường như mặt, biểu lộ nhu hòa tươi cười.

9. Shakespeare nói qua: “Từ bỏ thời gian người, thời gian cũng sẽ từ bỏ hắn.” Đánh rơi đồ vật, khó có thể vãn hồi, liền tính hiện tại trả giá lại nhiều, cũng cứu lại không được đã từng đánh rơi đồ vật. Bởi vì, nó, lấy trôi đi, lấy trở thành qua đi. Vứt bỏ thời gian người, thời gian đồng dạng cũng sẽ vứt bỏ hắn. Đồng dạng, không quý trọng thời gian người, thời gian cũng sẽ không đi thương hại hắn.

10. Lười biếng giả hỗn độn bất kham dấu chân, bồi hồi lùi lại, là viết ở nhân sinh trên đường sám hối thư, chật vật bất kham;

Chăm chỉ giả kiên cố hữu lực dấu chân, dũng cảm tiến tới, là khắc vào cao phong hiểm chỗ thơ trữ tình, kiểu gì hào phóng.

11. Lỗ Tấn nói qua: “Lãng phí người khác thời gian, cùng cấp với mưu tài hại mệnh.” Một thế hệ văn hào lời ít mà ý nhiều mà giải thích quý trọng thời gian chính là đối người khác tôn trọng. Hắn đem lãng phí thời gian so sánh mưu tài hại mệnh, có thể thấy được đối người khác tốt nhất tôn trọng là quý trọng người khác thời gian!

Lại giống bao trùm lụa mỏng mộng.

13. Nơi xa đèn nê ông sáng, giống một đạo lượng lệ cầu vồng, giống tiên nữ phất phới cạp váy, giống một tòa bảy màu tiểu kiều, giống từng đóa loá mắt, hoa mỹ vân.

14. Có chí người lập trường chí, vô chí người thường lập chí. Nếu ngươi xác định lý tưởng của ngươi, vậy không cần phải cả ngày treo ở ngoài miệng. Kiên trì không ngừng mới là lý tưởng trở thành sự thật tốt nhất cộng sự, phấn đấu! Chúc ngươi mộng tưởng trở thành sự thật!

15. Đừng dưới tàng cây bồi hồi, đừng ở trong mưa trầm tư, đừng trong bóng đêm rơi lệ. Về phía trước xem, không cần quay đầu lại, chỉ cần ngươi dũng cảm đối mặt ngẩng đầu lên, liền sẽ phát hiện, điểm khói mù bất quá là ngắn ngủi mùa mưa. Về phía trước xem, còn có một mảnh sáng ngời thiên, sẽ không khiến người cảm thấy bàng hoàng.

16. Kim hoàng mùa thu là nhất thần kỳ, hắn có thể làm cây phong lá cây trở nên lửa đỏ lửa đỏ, hồng giống từng đoàn ngọn lửa ở thiêu đốt. Từng đợt gió thổi qua, hồng hồng lá phong nhẹ nhàng bay xuống xuống dưới, giống một đám thiếu nữ áo đỏ ở khiêu vũ. Từng bầy hài tử nhặt lên hồng hồng lá phong, hướng trên đầu một mang, ha! Bọn nhỏ tức khắc biến thành truyện cổ tích “Mũ đỏ”, “Mũ đỏ” ở cây phong hạ xướng a, nhảy a!

17. Ánh trăng giống một cái xấu hổ thiếu nữ, trong chốc lát trốn vào vân gian, trong chốc lát lại vén lên khăn che mặt, lộ ra kiều dung, toàn bộ thế giới đều bị ánh trăng tẩm thành mộng ảo màu xám bạc.

Cũng ái ngươi kia mềm nhẹ uyển chuyển tính tình;

Càng ái ngươi kia yên lặng vô tư phụng hiến tinh thần a! Ta yêu nhất gió thu.

19. Tình thương của mẹ là một quyển ta cả đời vô pháp đọc xong tác phẩm lớn;

Tình thương của mẹ là một mảnh ta vĩnh viễn cũng phi không ra không trung.

20. Dần dần mà, tàn tinh nhắm lại mơ màng sắp ngủ đôi mắt, ở thần không trung thoái ẩn biến mất.

1. Trong cuộc đời lớn nhất lạc thú là phụng hiến;

Tư duy trung đẹp nhất đóa hoa là trí tuệ chi hoa;

Đi tới trung nhanh nhất bước chân là tiếp tục;

Bằng hữu trung tốt nhất ký ức là tiếng cười!

2. Vui sướng phải có bi thương tiếp khách, vũ quá hẳn là liền có thiên tình. Nếu sau cơn mưa vẫn là vũ, nếu ưu thương lúc sau vẫn là ưu thương, xin cho chúng ta thong dong đối mặt này ly biệt lúc sau ly biệt.

3. Ánh trăng nghiêng treo ở không trung, cười khanh khách, ngôi sao chen đầy ngân hà, chớp đôi mắt.

4. Ghen ghét nãi vô tri, bắt chước tức tự sát;

Vô luận thân cư họa phúc, đều tự mình chúa tể;

Chất chứa với nhân thân thượng tiềm lực là vô cùng, nó có thể đảm nhiệm sự tình gì, người khác vô pháp biết được, nếu không động thủ nếm thử, hắn đối chính mình loại năng lực này liền vẫn luôn mông muội không bắt bẻ.

5. Không trung không có một mảnh vân, không có một chút phong, trên đỉnh đầu một vòng mặt trời chói chang, sở hữu cây cối đều buồn bã ỉu xìu mà, lười biếng mà đứng ở nơi đó.

6. Mùa thu vườn trái cây trái cây chồng chất, vàng óng ánh quả hồng giống từng cái đèn lồng cao quải chi đầu;

Đỏ rực quả táo thẹn thùng nở rộ ra tươi cười;

Sáng lấp lánh quả nho giống trân châu đen thấu mê người sắc thái…… Cảnh đẹp ý vui rất nhiều, ngươi sẽ nhịn không được thèm nhỏ dãi.

7. Sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt lý tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm.

8. Cao ốc đồ sộ sừng sững, là bởi vì có kiên cường cây trụ, lý tưởng cùng tín ngưỡng chính là nhân sinh cao ốc cây trụ;

Tàu chuyến rẽ sóng đi trước, là bởi vì có chỉ thị phương hướng la bàn, lý tưởng cùng tín ngưỡng chính là nhân sinh tàu chuyến la bàn;

Đoàn tàu chạy băng băng ngàn dặm, là bởi vì có dẫn đường nó đường ray, lý tưởng cùng tín ngưỡng chính là nhân sinh đoàn tàu thượng đường ray.

9. Có mộng tưởng liền lập tức nhích người đi, bởi vì hiện tại quá đến mỗi một ngày, đều là quãng đời còn lại trung tuổi trẻ nhất một ngày.

10. Ánh trăng dần dần lên cao, nàng người mặc màu trắng sa y, nhã nhặn lịch sự mà an tường, ôn nhu mà hào phóng. Nàng kia khay bạc dường như mặt, xuyên thấu qua liễu sao, lưu lại ôn hòa tươi cười.

11. Xuyên có khuynh hướng cảm xúc quần áo, tìm có chất lượng bạn trai. Hắn không nhất định thật xinh đẹp, nhưng là nhất định phải có thể làm ngươi có cảm giác an toàn cùng vui vẻ.

12. Ngươi có thể quên mất thất bại, nhưng không thể quên mất giáo huấn;

Ngươi có thể quên mất ngày hôm qua, nhưng không thể quên lịch sử;

Ngươi có thể quên mất cực khổ, nhưng không thể quên mất gian khổ;

Ngươi có thể quên mất vết sẹo, nhưng không thể quên mất sỉ nhục.

13. Không sợ người khác khinh thường, liền sợ chính mình không nỗ lực.

14. Công tác muốn giống màu đỏ như vậy nhiệt liệt, quê nhà yêu cầu màu lam như vậy ấm áp, tình yêu muốn giống hồng nhạt như vậy mê người, làm người muốn giống màu trắng như vậy thuần khiết, hoàn cảnh muốn giống màu xanh lục như vậy bảo vệ môi trường, sinh hoạt muốn giống mây tía như vậy nhiều vẻ, sinh mệnh muốn giống đóa hoa như vậy sáng lạn.

15. Không còn có so mưa xuân tắm rửa sau thanh sơn càng mê người, toàn bộ triền núi, đều là xanh ngắt ướt át nùng lục, không có tới đến tan hết sương mù giống thanh nhã tơ lụa, từng sợi mà triền ở nó bên hông, ánh mặt trời đem mỗi phiến lá cây thượng giọt mưa, đều biến thành năm màu trân châu.

16. Nói cho chính mình, hiện tại ngươi không thể lại hỗn lại điên lại lười biếng, tiền đồ rất quan trọng.

17. Xa xa nhìn lại, Thái Sơn phong thượng cây tùng nối thành một mảnh, nồng đậm, nhìn qua tựa như người xương gò má thượng hoành một đạo mày kiếm.

18. Muốn lưu lại thanh xuân, biện pháp tốt nhất chính là vĩnh bảo tuổi trẻ tâm thái;

Muốn lưu lại khỏe mạnh, biện pháp tốt nhất chính là kiên trì rèn luyện thân thể;

Muốn bảo trì vui sướng tâm tình, biện pháp tốt nhất chính là giúp người làm niềm vui;

Muốn bảo đảm không phạm sai, biện pháp tốt nhất là suy nghĩ kỹ rồi mới làm.

19. Trong sinh hoạt rất nhiều sự, cũng không phải chúng ta không thể làm được, mà là chúng ta không tin có thể làm được.

20. Một người chỉ có bảo trì vui sướng cùng thỏa mãn, mới có thể rời xa thống khổ;

Một người chỉ có bảo trì thanh xuân sức sống, mới có thể dòng nước xiết dũng tiến;

Một người chỉ có kiên trì học tập, mới có thể bắt kịp thời đại;

Một người chỉ có kiên trì hăm hở tiến lên, mới có thể vĩnh viễn tuổi trẻ.

1. Ngươi có thể dùng đầu cơ phương thức kiếm được tài phú, lại không cách nào từ tài phú trung đạt được thỏa mãn;

Ngươi có thể dùng lừa gạt phương pháp đạt được bạn gái, lại không cách nào từ bạn gái trong lòng đạt được tình yêu;

Ngươi có thể dùng làm tệ thủ đoạn thu hoạch cao phân, lại không cách nào từ sách vở trung đạt được tri thức;

Ngươi có thể dùng tiền tài mua được vinh dự, lại không cách nào từ bá tánh trong miệng đạt được thanh danh.

2. Người sở dĩ thống khổ, ở chỗ theo đuổi sai lầm đồ vật. Nếu ngươi không cho chính mình phiền não, người khác cũng vĩnh viễn không có khả năng cho ngươi phiền não. Bởi vì ngươi chính mình nội tâm, ngươi không bỏ xuống được. Hảo hảo quản giáo chính ngươi, không cần lo cho người khác.

3. Trên đường cây liễu giống bị bệnh dường như, lá cây treo bụi đất ở chi thượng đánh cuốn, cành cũng không nhúc nhích. Đường cái thượng phát ra bạch quang, tiểu bán hàng rong không dám thét to, cửa hàng cửa thuỷ tinh hữu cơ chiêu bài, cũng tựa hồ cấp phơi hóa.

4. Năm tháng, là một đầu thơ, một đầu ẩn chứa phong phú triết lý thơ, năm tháng là một phong lạc đà, chở vô số người mộng tưởng.

Thành đàn ong mật ở hoa từ giữa bận rộn, hút nhụy hoa, vất vả cần cù mà bay tới bay lui.

6. Ánh trăng, tròn tròn, giống guồng quay tơ, xe nàng lãng mạn hà tư.

7. Thời gian trôi đi vô ảnh vô tổng, đi mau, tới cũng mau. Mà có không nắm chắc thời gian, làm thời gian chủ nhân thường thường quyết định một người cả đời vận mệnh. Đào Uyên Minh nói qua: Thịnh năm không nặng tới, một ngày khó lại thần. Kịp thời đương cố gắng, năm tháng không đợi người. Nhân sinh ngắn ngủn mấy chục thu, muốn ở như thế đoản thời gian nội, lấy được thành công, bước lên nhân sinh đỉnh núi, nói dễ hơn làm. Cũng nguyên nhân chính là vì như thế, quý trọng thời gian liền có vẻ dị thường quan trọng. Mỗi cái thành công nhân sĩ sau lưng thường thường có cái quý trọng thời gian chuyện xưa.

8. Ta hy vọng khả kính người đọc có thể tha thứ ta nói này đó vụn vặt sự. Ở không có đầu óc tục nhân xem ra, loại này sự có lẽ có vẻ râu ria, nhưng chúng nó không thể nghi ngờ có thể trợ giúp triết học gia phong phú tưởng tượng, mở rộng này tư tưởng cùng tưởng tượng phạm vi, vô luận là đối với xã hội vẫn là cá nhân đều có chỗ lợi.

9. Đọc sách có thể quảng trí, khoan thứ có thể giao hữu. Đương ngươi có cơ hội đọc sách thời điểm, thỉnh không cần từ bỏ đọc sách cơ hội. Đương ngươi có thể lấy rộng rãi quang minh tâm địa đi khoan dung sai lầm của người khác khi, ngươi bằng hữu tự nhiên liền nhiều.

10. Sinh mệnh có rất nhiều ngươi không muốn làm lại không thể không làm sự, đây là trách nhiệm;

Sinh mệnh có rất nhiều ngươi muốn làm lại không thể làm sự, đây là vận mệnh.

11. Có một ít người, cả đời này đều sẽ không ở bên nhau, nhưng là có một loại cảm giác, lại có thể giấu ở trong lòng thủ cả đời;

Ở bên nhau thời điểm yêu cầu hai người làm quyết định, tách ra khi chỉ cần một người;

Hôn nhân không phải một cái cột mốc lịch sử, mà là một cái hai bên ở chung quá trình, là mặt khác một loại nhân sinh bắt đầu;

Bởi vì có phong có vũ, hạnh phúc càng đáng giá quý trọng, người luôn là sẽ sống ra một cái phương pháp, chờ đợi thuộc về chính mình hạnh phúc.

12. Nhu hòa ánh mặt trời nghiêng treo ở thương tùng thúy bách không điêu cành lá thượng, có vẻ như vậy an tĩnh túc mục, màu xanh lục mặt cỏ cùng màu trắng xi măng ra vẻ đạo mạo thượng, bước chân là như vậy nhẹ khởi nhẹ lạc, đại gia trong lòng lại là như vậy kích động cùng suy nghĩ sóng dũng.

13. Nếm thử là mây đen che lấp mặt trời khi có thể thẳng thượng tận trời cái loại này dũng cảm điểu;

Nếm thử là sóng to thay nhau nổi lên khi trên biển dũng cảm tiến tới một diệp thuyền con. Đối với dũng cảm giả, nếm thử là một cái mới tinh sinh hoạt chi lộ;

Đối với yếu đuối giả, nếm thử là một tòa thiết trúc tường cao.

14. Người đọc sách vận mệnh người ở bên ngoài xem ra là cao thượng, ở người đọc sách chính mình xem ra là thê lương, ở nào đó có quyền vị người xem ra, đọc sách là tiêu khiển, tiêu khiển liền có thể có có thể không, có điều gọi cũng không cái gọi là. Cho nên, chỉ có người đọc sách chính mình mới có thể thể hội trong đó cam khổ.

Nhị là ở chỗ chúng nó kiên trì bền bỉ, ở dài dòng năm tháng trung, chúng nó chưa bao giờ gián đoạn quá loại này nỗ lực. Bởi vậy cập bỉ, chúng ta có thể nghĩ đến cổ kim nội ngoại có thành tựu học giả, ở trên người chúng nó, đều thể hiện “Chuyên” “Hằng” hai chữ.

16. Thời gian là từng ngày giảm bớt, người thân thể sinh mệnh là ngắn ngủi, làm này bình phàm thân thể phóng xạ ra vô hạn quang mang, này vừa không đơn giản, cũng không gian nan. Này liền xem ngươi như thế nào an bài thời gian: Là bạch bạch lãng phí, vẫn là tích khi như kim. Này hết thảy liền ở ngươi nhất niệm chi gian, mà chính là này nhất niệm chi gian đem quyết định vận mệnh của ngươi. Quý trọng thời gian chính là quý trọng ngươi sinh mệnh, quý trọng thời gian chẳng khác nào quyết định vận mệnh của ngươi. Quý trọng thời gian, quyết chí tự cường, ngươi sẽ trở thành một cái hữu dụng người.

17. Kim hoàng mùa thu là màu sắc rực rỡ, cái khác hoa đều cảm tạ, nhưng chỉ có cúc hoa phía sau tiếp trước mở ra, các nàng hồng như lửa, bạch như tuyết, phấn tựa hà, hoàng tựa kim, dưới ánh nắng chiếu rọi hạ có vẻ càng thêm mỹ lệ, mê người.

18. Cảng lóng lánh ánh đèn, giống đủ mọi màu sắc lửa khói rơi xuống nước nhân gian.

19. Ta thường thường cảm thấy thời gian không đủ dùng, kia có thể quái thời gian đi được quá nhanh sao? Không thể, chỉ có thể tự trách mình không có nắm chặt thời gian. Ta ở trong sinh hoạt điểm này có khi liền làm được không tốt. Một lần, mau đi học, ta còn không thu thập đồ vật, phi chờ phải đi mới vội vội vàng vàng thu thập đồ vật. Còn có một lần, ba ba ở làm việc, ta chẳng những không lợi dụng này quý giá thời gian tới học tập, lại chơi. Ta thật không nên nha!

20. Mụ mụ lấy tới một phen sắc bén tiểu đao, trước tiên ở quả bưởi ngoại da thượng cắt một đao, ta cảm giác này một đao hoa thật sự thâm, nhưng không gặp nước trái cây chảy ra, nghĩ thầm nó da cũng thật hậu a. Sau đó, mụ mụ dùng mũi đao khơi mào một khối da, đem ngón trỏ cùng ngón tay cái tạp tiến chỗ hổng, dùng ra ăn nãi sức lực dùng sức một chống, thật dày ngoại da bị xé rách một khối, lại một chút một chút mà đem da toàn bộ xé xuống.

Hảo từ trích sao bách khoa toàn thư trích sao bách khoa toàn thư hảo từ hảo câu hảo đoạn.

Hảo câu hảo đoạn trích sao bách khoa toàn thư trích sao hảo câu hảo đoạn.

Trích sao hảo từ hảo câu sơ trung thiên bốn

Chân trời hoàng hôn ở mộng bên cạnh, chính từng điểm từng điểm đi xuống trụy. Kia nhàn nhạt mặt hồng hào mơ hồ nhợt nhạt diễm tím, nhuộm đẫm ra một loại thê mỹ ý nhị, nhìn quanh đầy trời mây tía, phập phồng dãy núi. Ngã vào một cái rực rỡ cảnh trong mơ.

Tà dương là một chi no đủ bút màu nước, ở vân gò má thâm tình rơi. Vân, bốc cháy lên, sáng lạn lên. Thiển hồng bộ đỏ bừng, đỏ thẫm ấn đỏ tím. Ở lăn lộn, ở phi thăng. Bên cạnh chỗ, lộ ra sáng ngời, lộ rõ linh động; trung gian chỗ, phá lệ ngưng trọng, tràn ngập thâm tình. Gần chỗ, tầng tầng lớp lớp, hư hư thật thật, như nồng đậm rực rỡ ở giấy Tuyên Thành thượng gọt giũa, vựng hóa. Nơi xa, tắc như từng điều lụa màu, phiêu dật, mông lung.

Trầm mặc sơn bị bậc lửa, hình dáng dần dần rõ ràng lên. Chạy dài đỉnh núi thiêu đốt thành màu cam hồng, cùng trên trời mây tía lẫn nhau so sánh. Sơn trung gian đỏ tím lộ ra nhàn nhạt thanh lam, có vẻ thập phần dày nặng. Chân núi kia như mộng như ảo màu hồng nhạt mây mù, mơ hồ vùng như mộng rừng cây, mờ ảo một mảnh như thơ thôn xá.

Khởi động hoa ô che mưa, đi ở tuyết trắng bao trùm thật dài trên đường, xem tuyết bay lả tả lả tả, ở nhất mới đầu, phảng phất cùng nàng vẫn là một hồi cực bình thường tương ngộ, chưa từng tưởng rất nhiều.

Tiện tay ôm tới một chưởng tâm bông tuyết, lạnh lẽo thấm tiến đáy lòng, "Tuyết lạc không tiếng động chỉ vì hàn"? Một loại phảng phất cất giữ thật lâu ướt át cảm giác nảy lên trong lòng, tuyết thật là không tiếng động sao? Đơn giản đem dù thu hồi, đột nhiên cảm giác bông tuyết dường như có linh tính, ta không tự chủ được mà xoay tròn một vòng, giờ phút này ta hảo hy vọng có thể nghe hiểu các nàng lải nhải đọc hiểu các nàng tâm tình.

Các nàng đang nói chút cái gì?

Nhớ tới tuyết là xuân sứ giả, "Đông đi xuân không xa" các nàng là ở lải nhải xuân tin tức sao? Nhớ tới tuyết là cổ nhân thơ dẫn "Có mai vô tuyết không tinh thần, có tuyết vô thơ tục người" nàng là ở kêu gọi linh cảm sao? Úc, tuyết là có thanh, nàng truyền báo xuân tin tức, nàng đạp viễn cổ bước chân uyển chuyển nhẹ nhàng đi tới; nàng là vĩ đại, đem hết thảy dơ bẩn hoàn toàn vùi lấp; nàng là vô tư, đem chính mình hóa thành chăn bông, làm lúa mạch non an toàn qua mùa đông; nàng là linh động, bất đồng tình cảm giao cho nàng bất đồng linh tính, "Chợt như một đêm xuân phong tới, ngàn thụ vạn thụ hoa lê khai" tinh thần phi dương trung Tuyết Nhi bị cắm thượng cánh xuyên qua thời không, cũng đem xa hơn mà bay đi bay đi.

Đột nhiên bắt đầu hoài niệm mùa thu. Lượn lờ gió thu, đình cao mộc diệp, lững lờ thu thủy, giao hòa quanh quẩn, kéo dài đến phương xa không trung cuối. Ta là một cái đi thong thả với nhân sinh trên đường cô độc lữ giả, theo mùa thu độc hữu khuynh sào màn đêm trung một sợi thuyền quyên, nắm chặt năm tháng ban cho ta luân tích, thản nhiên đi trước.

Ta đã thật lâu đã lâu không có lâm vào như thế hoài niệm, nhưng những cái đó hứa vui sướng ảnh lại lúc nào cũng bồi hồi ở ta trong óc bên trong! Luôn là dư vị kia như mộng thu đêm:

Đầy trời bay múa khô điệp trung hỗn loạn một mạt đêm vận khuynh sào mà xuống, hoàn toàn dựng lên, tìm sanh tìm tiêu, rồi lại tại đây mộng ảo mê mang trong bóng đêm lưu luyến quên phản! Tương ngộ ở thu đêm, ở trời cao cho chúng ta xây dựng duyên dáng giai điệu trung, ngươi quay đầu cười, cùng một muỗng trì thanh tuyền, cửu thiên ngoại mặt trăng giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, như đắm chìm ở bọt nước trung mộng ảo giống nhau, làm người liên tưởng nhẹ nhàng, ngốc nhưng mà lập!

Phi cơ cất cánh kia một khắc, tâm tình của ta thực phức tạp. Bởi vì thời khắc hướng tới không trung, bởi vì có người nói cho ta, hải màu lam là bởi vì thiên làm nổi bật.

Ta ngồi ở bên cửa sổ, theo phi cơ xuyên qua tầng mây, ở tầng mây phía trên lướt đi. Có thể rõ ràng nhìn đến phi cơ ở không trung lưu lại dấu vết, không biết đó là xanh thẳm trung thuần trắng, vẫn là màu trắng trung thanh triệt…… Tầng mây phía trên không trung không có một tia tỳ vết, như vậy hoàn chỉnh, bao bao trùm kéo dài vân.

Phi cơ đem ta mang ly cái kia kéo dài mặt biển, ta không thể không rời đi không rảnh trời xanh! Bờ biển kéo dài tư, mềm mại ở ta trong đầu trôi dạt!

Ngươi vội vàng mà tới, lại lén lút đi…….

Từ khi nào, rong chơi ở mềm như bông bờ cát, hưởng thụ thanh lưu vuốt ve, hà phong khẽ hôn. Phiền muộn, nằm ở đá cuội thượng, nhìn lên xanh thẳm xanh thẳm trời cao, nghe chim chóc uyển chuyển đề kêu, đem tiểu đá xanh liên quan thật sâu ưu thương ném hướng dòng chảy xiết, làm bắn khởi. Bọt nước trang trí mỹ diệu mộng ảo.

Ta tĩnh tọa bờ cát, bình yên mà canh gác kia tuyết trắng tuyết trắng bọt sóng, bình tĩnh mà suy tư nhân sinh chân lý, thể vị như mộng thuần khiết sinh hoạt. Trong sinh hoạt canh gác những cái đó mộng tưởng cùng khát khao, đều giống như này bọt sóng giống nhau tinh oánh dịch thấu, lệnh người mê muội. Nó đánh thức ta ngủ say nhiều năm nhiệt tình, kích hoạt rồi ta tình sơn móng tay, ta vui sướng nhiên. Say mê ở tự mình tiểu thế giới, theo trước mắt bọt sóng, thỉnh thoảng lại về phía trước chạy vội, về phía sau buộc chặt.

Chu quốc bình từng ngôn: "Mỗi người đều có chính mình hành hương lộ, mỗi người cô độc lộ liền hợp thành nhân loại này nhất thời đại tinh thần gia viên." Mỗi người hướng tới bất đồng, như nhau lịch sử học giả canh nhân so chung tình một thế kỷ Tân Cương, Marie Curie cháu ngoại gái hàm na độc ái một thế kỷ trước kia, y lôi na lại nguyện sinh trong tương lai thế kỷ…… Mọi người tuy "Thú xá vạn thù, yên tĩnh ồn ào khác nhau", nhưng nếu đem hướng tới hóa thành sáng tạo thời đại văn hóa huy hoàng động lực, thời đại này cũng có một phen mỹ lệ thiên địa.

Ta ái thời đại này, bởi vì xây dựng nó trách nhiệm đã đi vào chúng ta trên vai. Chúng ta từ giáng sinh là lúc khởi, liền chịu tải gia đình kỳ vọng, tổ quốc kỳ vọng. Chúng ta cũng vô số lần tư tưởng quá chính mình sự nghiệp, nhìn xa quá lý tưởng của chính mình. Chỉ có chúng ta có thể kế thừa bậc cha chú sự nghiệp, chỉ có chúng ta có thể vi hậu bối hạnh phúc đặt hòn đá tảng. Này phân quang vinh sứ mệnh làm chúng ta có thể nào không cảm xúc mênh mông, lòng mang tự hào! Thời đại này, đã là ta trách nhiệm nơi, cũng là lòng ta chi sở tại.

Lỗ Tấn nói qua: "Chúng ta từ cổ tới nay, liền có vùi đầu khổ làm người, có liều mạng ngạnh làm người, đầy hứa hẹn dân thỉnh mệnh người, có xả thân cầu pháp người,…… Tuy là tương đương vì đế vương khanh tướng tác gia phổ cái gọi là ‘ chính sử ’, cũng thường thường giấu không được bọn họ rạng rỡ, đây là Trung Quốc lưng." Chủ thuyền cùng nghề sơn chuyện xưa nói cho chúng ta biết, hôm nay xã hội chân chính giàu có người, không phải phú khả địch quốc phú hào, không phải khe rãnh khó điền tham quan, không phải chỉ biết đếm tiền phú nhị đại, mà là nghề sơn. Đúng là ngàn ngàn vạn vạn không có tiếng tăm gì, vô tư phụng hiến "Nghề sơn", thành tựu hôm nay dân tộc Trung Hoa vĩ đại phục hưng, bọn họ là dân tộc Trung Hoa lưng!

Có người nói, nói thiện dễ dàng làm việc thiện khó, ta không tán đồng. Thiện là trong sinh hoạt một loại tốt đẹp hình thái, chẳng phân biệt lớn nhỏ, cũng chẳng phân biệt thời gian cùng không gian, càng chẳng phân biệt đối tượng, chúng ta tùy tay liền có thể vì này. Thiện ở chúng ta trong sinh hoạt không chỗ không ở, chỉ là chúng ta dễ dàng bỏ qua, chúng ta phải học được thời khắc ở trong sinh hoạt làm việc thiện. Tục ngữ nói "Ở hiền gặp lành", có thiện sẽ có hồi báo, nhưng chúng ta làm việc thiện không phải vì cố tình theo đuổi hồi báo, mà là vì trong cuộc đời kia một phần rộng rãi, kia một phần vui sướng.

Trong sinh hoạt có quá nhiều không toàn như mong muốn sự, bởi vì mọi người luôn là thích đòi lấy. Nếu chỉ nghĩ thu hoạch, kia liền sẽ mất đi rất nhiều vui sướng, vô luận ở bất luận cái gì sự tình thượng, chúng ta hẳn là nhiều một chút không sợ trả giá, phải tin tưởng trả giá sẽ có hồi báo, vô luận hồi báo là hữu hình vẫn là vô hình. Tựa như chủ thuyền cùng sơn công chuyện xưa, sơn công vô tình chi gian một cái nho nhỏ việc thiện, lại cứu vớt một cái quý giá sinh mệnh, cuối cùng, hắn không chỉ có được đến trợ người vui sướng, còn ngoài ý muốn thu hoạch tiền tài, hữu hình cùng vô hình hồi báo đều tùy theo mà đến, này đó đều không phải cố tình vì này.

Cùng kinh thiên động địa kỳ tích so sánh với, chuyện nhỏ không tốn sức gì bé nhỏ không đáng kể, nhưng từ tiểu thấy đại, cùng hơi ở ngoài thấy tinh thần, cổ nhân vân: "Không tích nửa bước, vô cứ thế ngàn dặm", một người muốn thành công, không chỉ có muốn làm đại sự, còn muốn từ việc nhỏ bắt đầu làm, không chỉ có phải làm hảo phân nội sự, lại còn có đến làm tốt phân ngoại sự, chi tiết quyết định thành bại, chỉ có chú ý chi tiết người, mới có thể toàn tâm đầu nhập, đối đãi công tác nghiêm cẩn nghiêm túc, thói quen chuyện nhỏ không tốn sức gì người, mới là lòng dạ to rộng, có thể thế người khác suy nghĩ, đem người khác để ở trong lòng người, xã hội yêu cầu ấm áp, người với người chi gian yêu cầu chân thành, mỗi người đều dâng ra một chút ái, đều tới điểm chuyện nhỏ không tốn sức gì, xã hội phát triển đem càng tốt đẹp.

Viết tay thư từ sở mang thêm truyền thống nguyên tố văn hóa giá trị, hơi không chú ý liền có bị bọt biển internet sở mai một nguy cơ. Đúng vậy, khoa học kỹ thuật giải quyết ký hiệu truyền lại vấn đề, nhưng là vẫn là không có giải quyết chân chính giao lưu câu thông vấn đề. Bởi vì "Nếu ý nghĩa không ở từ ngữ, mà là ở trong đầu hoặc là ở đối khách thể tham chiếu, như vậy, thứ gì cũng không thể bảo đảm, ý nghĩa có thể vượt qua hai cái đầu óc mà thành công di chuyển". Nếu chúng ta khuyết thiếu chờ đợi cùng quý trọng, chúng ta chú định là không thể "Tâm liền tâm" người, chúng ta phát ra điện tử tín hiệu cuối cùng tiêu tán ở mênh mang vũ trụ, chúng ta chưa bao giờ biết bên trong tới, lại hướng không biết bên trong đi.

Trích sao hảo từ hảo câu sơ trung thiên năm

1, nhân sinh dường như gia vị bàn, toan đến là phiền muộn, khổ chính là rèn luyện, cay chính là quá trình, ngọt chính là thành công.

2, đừng vì thất bại tìm cái lý do, như vậy dễ dàng mất đi tự tin; phải vì thất bại tìm cái đối sách, như vậy mới có thể sinh ra lực lượng.

3, té không xem như thất bại, bò không đứng dậy mới xem như thất bại; hành tẩu không xem như thành công, chỉ có kiên trì không ngừng mới xem như thắng lợi.

4, thành công hoa, mọi người chỉ kinh tiện nó hiện thời minh diễm; mà lúc trước mầm, lại sũng nước phấn đấu nước mắt tuyền, vẩy đầy hy sinh huyết vũ.

5, không sợ đường xa, liền sợ chí đoản; không sợ thong thả, liền sợ thường trạm; không sợ bần cùng, liền sợ nọa lười; không sợ đối thủ hãn, liền sợ chính mình run.

6, đóng gói là phòng ở tráng lệ huy hoàng xác ngoài, đóng gói là xấu phụ trên tay hoa mỹ thái dương dù, đóng gói là người mẫu ở trên sân khấu đi ra một chữ miêu bộ.

7, nhân sinh ngã tư đường là một đạo lựa chọn đề, cẩn thận lựa chọn mới có thể bảo đảm chính xác phương hướng, hồ đồ lựa chọn liền dễ đi vào lạc lối, từ bỏ lựa chọn liền sẽ bị lạc phương hướng.

8, chúng ta mỗi người đều khát vọng thành công, như vậy chúng ta liền nên ở vừa mới khởi bước thời điểm, dùng chúng ta không hối hận trả giá, đi tưới cách kia vừa mới nảy sinh hạt giống.

9, nhân sinh tứ đại nhạc: Thanh xuân sức sống, gây dựng sự nghiệp thành công, gia đình hoà thuận, quê nhà hài hòa. Nhân sinh tứ đại bi: Bệnh ma quấn thân, lo được lo mất, giẫm lên vết xe đổ, chẳng làm nên trò trống gì.

10, mở ra trích văn, lẳng lặng xem tưởng, không tiếng động bên trong, ta đã lĩnh hội muôn vàn thế kỷ. Mở ra trích văn, tựa như mở ra ta tâm linh. Mở ra trích văn, liền sẽ phát hiện một cái dị thải phân trình thế giới.

11, ngươi có thể quên mất thất bại, nhưng không thể quên mất giáo huấn; ngươi có thể quên mất ngày hôm qua, nhưng không thể quên lịch sử; ngươi có thể quên mất cực khổ, nhưng không thể quên mất gian khổ; ngươi có thể quên mất vết sẹo, nhưng không thể quên mất sỉ nhục.

12, đối mặt mênh mông dãy núi, đối mặt bát ngát vùng quê, đối mặt thanh triệt dòng suối nhỏ, đối mặt phương úc hoa dại, đối mặt nhợt nhạt thảo diệp, ta trầm mặc, ta kinh ngạc cảm thán, ta vui sướng, ta sung sướng, ta không nói gì.

13, vui sướng là mỗi người đều yêu cầu, mỗi người đều yêu cầu vui sướng, có vui sướng, sinh mệnh liền có thể trở nên càng thêm hoàn mỹ, có vui sướng, ánh mặt trời liền sẽ trở nên càng thêm tươi đẹp, có vui sướng, chúng ta tâm tình liền sẽ trở nên càng thêm tốt đẹp.

14, ta đem mùa xuân so sánh một cái mang theo bảy màu vỉ pha màu tiểu nữ hài, nàng kia rực rỡ vệt sáng hủy diệt vào đông tái nhợt, đem màu xanh lục cùng hy vọng đưa cho thế giới; nàng dùng trong tay bút vẽ mang theo thanh phong, lại đưa tới ánh vàng rực rỡ ánh mặt trời chiếu rọi đại địa.

15, không trung, tái nhợt mặt, nó phía dưới, là từng đợt khóc thét. Trong phòng, một người sắc mặt như không trung giống nhau tái nhợt. Hắn lẳng lặng nằm ở nơi đó, mạch máu máu đình chỉ lưu động, hô hấp đình chỉ, trên mặt không có một tia huyết sắc.

16, sinh hoạt hải dương cũng không giống bích ba gợn sóng Tây Tử hồ, theo thời gian lưu động, nó khi thì bình tĩnh như gương, khi thì bọt sóng vẩy ra, khi thì sóng lớn tận trời…… Mọi người ở chịu đựng sóng to gió lớn khảo nghiệm lúc sau, thường thường sẽ trở nên càng thêm kiên cường.

17, mưa nhỏ thanh sử ta cảm giác ôn nhu túc mục hoà bình, mà lại triền miên tràn ngập vô tận. Mưa vừa thanh sử ta cảm thấy hoạt bát nhảy đãng dễ chịu, tựa hồ có thể mang đến nào đó tân chuyển cơ tân hy vọng. Mưa to thanh sử ta chí lớn kịch liệt, uy nghiêm cùng khủng bố kêu gọi hào hùng.

18, thanh xuân một bài hát, nàng kích thích chúng ta tuổi trẻ tiếng lòng; thanh xuân là một đoàn hỏa, nàng bậc lửa chúng ta sôi trào nhiệt huyết; thanh xuân là một mặt cờ xí, nàng triệu hoán chúng ta dũng cảm đi trước; thanh xuân là một quyển sách giáo khoa, nàng dẫn dắt chúng ta trí tuệ cùng tâm linh.

19, nước mắt cùng thống khổ, bị ta chôn giấu dưới đáy lòng; lửa nóng tâm cùng chân thành tha thiết tình, bị ta chôn giấu ở trong trí nhớ; vì cấp ngày mai mong đợi, vì nghênh đón ngày mai vui mừng, cho dù hai ngày vết thương, ta cũng lưng đeo, thừa nhận, đuổi theo phong hơi thở.

20, thanh xuân một bài hát, nàng kích thích chúng ta tuổi trẻ tiếng lòng; thanh xuân là một đoàn hỏa, nàng bậc lửa chúng ta sôi trào nhiệt huyết; thanh xuân là một mặt cờ xí, nàng triệu hoán chúng ta dũng cảm đi trước; thanh xuân là một quyển sách giáo khoa, nàng dẫn dắt chúng ta trí tuệ cùng tâm linh.

1. Đi qua chính là ngày hôm qua, tân một tờ mở ra vẫn là sáng sủa thiên.

2. Cả đời, một cái lộ, một người đi, một người ngộ.

3. Gặp được ngươi kia một khắc, thế giới ầm ầm sập. Nghe được ngươi lẩm bẩm thanh âm hình như có nếu có vòng ở ta bên tai, từ đây trầm luân, không có đường về.

4. Không có một loại sinh mệnh luân hồi là mệnh trung chú định, tựa như, cách đêm cuồng hoan.

5. Ái là xã hội, là dân tộc, nó có thể ngưng tụ trí tuệ, ngưng tụ lực lượng, siêu việt hết thảy chướng ngại. Ái càng là nhân loại cùng sở hữu thuộc tính.

6. Quyết định ngươi ngày mai không phải ngày mai, mà là hôm nay đối sự nghiệp làm. Chúng ta hôm nay từ qua đi quyết định, chúng ta ngày mai từ hôm nay quyết định.

7. Có thể cọ rửa hết thảy trừ bỏ nước mắt, chính là thời gian, lấy thời gian tới chuyển dời cảm tình, thời gian càng dài, xung đột càng đạm, phảng phất không ngừng pha loãng trà.

8. Xuân có bách hoa thu có nguyệt, hạ có gió lạnh đông có tuyết. Nếu vô nhàn sự quan tâm đầu, đó là nhân gian hảo thời tiết.

9. Vui sướng rất đơn giản, chính là mùa xuân hoa tươi, mùa hè bóng râm, mùa thu quả dại, mùa đông đầy trời tuyết bay.

10. Một mành thanh vũ, rũ xuống một uông nước mắt, một phần triền miên, xoa chặt đứt tan nát cõi lòng.

11. Dùng tâm linh nghe, thật sâu hô hấp, pháo hoa vũ, hoa lê nguyệt, gửi một sợi phong hương hồn, rời xa ồn ào náo động.

12. Chuyện cũ không cần nhắc lại, nhân sinh đã nhiều mưa gió, ta chỉ nguyện phong ngăn với thu thủy, mà ta ngăn với ngươi.

13. Tin tưởng, sẽ có như vậy một ngày, sẽ có như vậy một người, ở ta nhất thương tâm thời điểm, vì ta khởi động một mảnh thiên.

14. Nguyện lấy một đóa hoa tư thái hành tẩu thế gian, thấy rõ thế gian phức tạp lại không ở trong lòng lưu lại dấu vết. Hoa khai thành cảnh, hoa lạc thành thơ.

15. Tin tưởng ái, không cần tin tưởng tình yêu, ái là nháy mắt mỹ, tình là vĩnh hằng đau, sáng như pháo hoa, hơi túng lướt qua, kia một khắc, ta biết, ta sai rồi.

16. Hồi tưởng mùa xuân tương ngộ, phảng phất tốt đẹp mà ưu thương hình ảnh từ trong đầu từ từ hiện lên.

17. Tưởng biến thành đêm hè một con đom đóm, chỉ cần bắt lấy ngươi lực chú ý, cũng đã thỏa mãn.

18. Ấm áp ngày mùa hè, một ly thơm nồng cà phê, một phần mỹ vị kem, thanh xuân chính là như vậy điềm mỹ.

19. Nhân sinh có rất nhiều biến chuyển, mỗi một cái khi đoạn có mỗi một cái khi đoạn nhan sắc.

20. Cái gọi là khó nhất quên, chính là trước nay đều chưa từng nhớ tới, lại vĩnh viễn vô pháp quên.

1, độc hành lẻ loi, thư không đốt đốt, tuyết trắng xóa, ma đao soàn soạt, hỉ khí dương dương.

2, nổi giận đùng đùng, dáng vẻ đường đường, băn khoăn thật mạnh, tử khí trầm trầm, trung thành và tận tâm.

3, thu thủy doanh doanh, tư thế oai hùng bừng bừng, hồng phi minh minh, thiết trung tranh tranh, ba quang lân lân.

4, lòng người hoang mang, dư tử tầm thường, kiếm kích dày đặc, dịu dàng thắm thiết, đảng luận chậm rãi.

5, tình ý miên man, nghị luận sôi nổi, dưa điệt kéo dài, bỏ trốn mất dạng, đám đông nhìn chăm chú.

6, như hổ rình mồi, văn chất bân bân, đại tài bàn bàn, ngàn dặm xa xôi, lúng ta lúng túng.

7, việc lạ đốt đốt, thiên lý sáng tỏ, chính là như vậy, thở hồng hộc, cẩn thận cẩn thận.

8, liêu phục như vậy, nói cười yến yến, phong độ nhẹ nhàng, thần thái sáng láng, xứ mù thằng chột làm vua.

9, vạn dặm xa xôi, hấp hối, cúi đầu và ngẩng đầu vâng vâng, thư thanh leng keng, trung tâm lắc lắc.

10, nợ ngập đầu, cành đào sum suê, sóng nước lóng lánh, này thế rào rạt, giờ hiểu rõ.

11, phong độ nhẹ nhàng, thư thanh lanh lảnh, ván đã đóng thuyền, ánh mắt sáng ngời, suy nghĩ bậy bạ.

12, đầu đinh lân lân, gầy trơ xương đá lởm chởm, ngạo cốt lân lân, diệu thủ không không, ăn không ngồi rồi.

13, cảnh tượng vội vàng, tướng mạo đường đường, bụng phệ, đàn thư rụt rè, vết máu loang lổ.

14, nước mắt lưng tròng, huyết lệ loang lổ, phong trần mệt mỏi, đằng đằng sát khí, khí phách dương dương.

15, nóng hôi hổi, dong trung nổi bật, như hổ rình mồi, núi trọc sáng trong, sắp tối minh minh.

16, đồn đãi rùm beng, chúng khẩu ngao ngao, hai tay trống trơn, hào hoa phong nhã, đắc ý dương dương.

17, nhân tình rào rạt, dung trung kiểu kiểu, bụng đói kêu vang, vạn mục nhìn trừng, đêm dài từ từ.

18, hảo thiện ác ác, chắc chắn, này hận kéo dài, hấp hối, hứng thú bừng bừng.

19, bụng rỗng béo phệ, tâm sự nặng nề, đắc ý dào dạt, nhân tâm hoảng sợ, ngôn chi chuẩn xác.

20, thu ba doanh doanh, khí phách dào dạt, liếc mắt đưa tình, thiên hạ rào rạt, tóc trắng xoá.

1, tiêu sái là một đạo tuân thủ nghiêm ngặt ở mỗi người tâm linh trung mỹ lệ phong cảnh, tiêu sái nội hàm bao hàm toàn diện. “Thải cúc đông li hạ” là một loại thanh tĩnh tiêu sái, “Hơn hẳn sân vắng tản bộ” là một loại vui sướng tiêu sái, “Vừa xem mọi núi nhỏ” là một loại thành công tiêu sái.

3, vài cổ thanh lưu phi tả mà xuống, thanh u cao nhã núi rừng trung điểu kêu mà như vậy hoan, tiếng đàn như vậy cấp. Vô tình nước mắt ở trong lòng hắn không kiêng nể gì chảy xuôi. Vì thế, một tiếng trầm vang, điểu không gọi, tiếng đàn ngừng. Đúng vậy, là cầm nát, cũng là hắn tan nát cõi lòng.

4, nhân sinh như một quyển sách, hẳn là nhiều một ít tinh thần chi tiết, thiếu một ít nhạt nhẽo yên giấc; nhân sinh như một chi ca, hẳn là nhiều một ít dâng trào giai điệu, thiếu một ít ưu thương âm phù; nhân sinh như một bức họa, hẳn là nhiều một ít mỹ lệ sắc thái, thiếu một ít u ám sắc điệu.

5, sinh hoạt chính là phấn đấu, chỉ có dũng cảm trèo lên mới có thể sáng tạo huy hoàng; sinh hoạt chính là sáng tạo, chỉ có bắt kịp thời đại mới có thể đuổi kịp thời đại; sinh hoạt chính là trả giá, chỉ có chịu khổ đổ mồ hôi mới có thể thực hiện lý tưởng; sinh hoạt chính là hưởng thụ, chỉ có nhấm nháp nhân sinh mới có thể cảm giác sinh hoạt vui sướng.

6, đừng dưới tàng cây bồi hồi, đừng ở trong mưa trầm tư, đừng trong bóng đêm rơi lệ. Về phía trước xem, không cần quay đầu lại, chỉ cần ngươi dũng cảm đối mặt ngẩng đầu lên, liền sẽ phát hiện, điểm khói mù bất quá là ngắn ngủi mùa mưa. Về phía trước xem, còn có một mảnh sáng ngời thiên, sẽ không khiến người cảm thấy bàng hoàng.

7, từ từ nhân sinh lộ, ai đều khó tránh khỏi sẽ tao ngộ các loại thất ý hoặc vận rủi. Ở gió thảm mưa sầu mù sương mây đen khảo nghiệm trước mặt, một cường giả, là sẽ không hướng vận mệnh cúi đầu. Phong lại lãnh, sẽ không vĩnh viễn không thôi; sương mù lại nùng, sẽ không kéo dài không tiêu tan. Phong tức sương mù tán, vẫn là ánh mặt trời xán lạn.

8, thanh xuân là dụng ý chí huyết tích cùng giao tranh mồ hôi gây thành quỳnh tương —— thời gian lâu di hương; thanh xuân là dùng không điêu hy vọng cùng bất diệt hướng tới bện cầu vồng —— huyến lệ huy hoàng; thanh xuân là dùng vĩnh hằng chấp nhất cùng ngoan cường dẻo dai dựng nên một đạo tường đồng vách sắt —— phòng thủ kiên cố.

9, “Cảm kích” là đại công vô tư cơ sở, không hiểu được cảm kích người vô pháp làm một cái người tốt, càng thành không được người tài cùng thánh nhân, cũng liền vô pháp đã chịu người khác tôn kính cùng trợ giúp, tiến tới cũng liền vô pháp hoàn thiện cùng phát triển chính mình, tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ cũng liền thành nói suông.

10, có người nói trả giá cùng tiếp thu là đồng giá, là một loại mọi người tình cảm dự trữ, một mặt đòi lấy, chỉ biết chờ tới tình cảm hủy diệt; ta muốn nói: Trả giá cùng tiếp thu là song hướng, chỉ có một phương chủ động là không chiếm được chân tình hồi báo, chúng ta yêu cầu lẫn nhau tâm linh chân thành trả giá.

11, bình phàm người sáng tạo không tầm thường nhân sinh, bảo ngươi chính là như vậy, nhìn như bình phàm rồi lại không tầm thường, trong xương cốt thẩm thấu một phần kiên cường cùng chấp nhất. Đối mặt sinh hoạt, hắn thản nhiên lạc quan, đối mặt bệnh ma, hắn ngoan cường giao tranh, lúc này hắn là bình phàm, nhưng lại tại đây bình phàm trung sáng tạo ra vĩ đại.

12, nếu ngươi cho rằng công tác là nhạt nhẽo, như vậy công trạng đem cùng ngươi vô duyên; nếu ngươi cho rằng sinh hoạt là nhàm chán, khoái hoạt như vậy đem cùng ngươi vô duyên; nếu ngươi cho rằng đọc sách là vô dụng, như vậy tri thức đem cùng ngươi vô duyên; nếu ngươi cho rằng bằng hữu là dư thừa, như vậy tiếng cười đem cùng ngươi vô duyên.

13, đương chim ưng con thượng gào khóc đòi ăn với sào huyệt bên trong, quan vọng trời xanh mây trắng là lúc, nó đã có mộng tưởng, đó chính là chấn cánh cửu tiêu, cùng trời xanh vật lộn, cùng mây trắng cùng múa; đương tuấn mã nghỉ ngơi với hàng rào bên trong, ngẩng đầu trường tê là lúc, nó cũng đã có mộng tưởng, đó chính là phấn đề vùng quê, rong ruổi thiên hạ.

14, ta là một cái tự tôn người. Bởi vì tự mình cố gắng, cho nên tự tôn. Ta hiểu được tôn nghiêm, hiểu được vinh nhục, cho nên ta muốn nỗ lực phấn đấu, ra sức tranh tiên, nhưng đồng thời cũng cho ta chân tay co cóng, lo trước lo sau, như vậy ta luôn là bảo thủ không chịu thay đổi, khuyết thiếu sáng tạo, thiếu một phần tình cảm mãnh liệt, thiếu một phần sáng tạo.

16, nhân không ánh sáng, ngược sáng, phản quang mà thương tâm tuyệt vọng nhật tử, từng bị thất ý, cô đơn, đau buồn mà chung kết cô đơn tâm sự, thế nhưng đi cùng này đó bóng dáng tỏa khắp ở toàn bộ đường phố huyên náo. Mong đợi cùng mộng tưởng, lấy tương đồng tốc độ chạy về phía phương xa, chính như ánh mặt trời cùng bóng ma, cộng đồng tồn tại với đại địa phía trên.

17, tình yêu là vào đông một mảnh ánh mặt trời, sử dụng đói khổ lạnh lẽo người cảm nhận được nhân gian ấm áp; tình yêu là trong sa mạc một dòng thanh tuyền, sử dụng quyền kề bên tuyệt cảnh người một lần nữa nhìn đến sinh hoạt hy vọng; tình yêu là chiếu vào lâu hạn đại địa thượng một hồi cam lộ, sử bơ vơ không nơi nương tựa người tức khắc đạt được tâm linh an ủi.

18, khoan dung, là một loại bằng phẳng, có thể vô tư không sợ, vô câu vô thúc, vô trần vô nhiễm. Khoan dung, là một loại rộng rãi, là so hải dương cùng không trung càng vì rộng lớn rộng rãi trí tuệ, là rộng lớn cùng dày rộng chồng lên, kéo dài cùng thăng hoa. Khoan dung có độ, khoan dung vô giá, khoan lấy đãi nhân, đây là nhân sinh xử thế cơ bản pháp tắc.

19, đi vào này phiến hoa hướng dương hoa mà, chuồn chuồn kêu gọi tên của ta, con bướm mang ta cùng nhau nhẹ nhàng khởi vũ. Mỗi một cây hoa hướng dương đều là ta tri kỷ, chúng nó nghênh diện đưa tới vô biên xán lạn, mỗi một đóa hoa hướng dương đều đang nhìn ta. Ta đi đến một cây hoa hướng dương bên, lẳng lặng mà, phảng phất chính mình cũng là một cây hoa hướng dương.

20, nhân sinh không có chân chính hoàn mỹ, chỉ có không hoàn mỹ mới là nhất chân thật mỹ; nhân sinh không có thuận buồm xuôi gió, chỉ có vượt mọi chông gai mới có thể lộ lộ thuận; nhân sinh không có vĩnh viễn thành công, chỉ có ở suy sụp trung đứng lên mới là chân chính thành công; nhân sinh không có vĩnh hằng, chỉ có loang loáng nhân sinh mới xem như sinh mệnh vĩnh hằng.

Trích sao hảo từ hảo câu sơ trung thiên sáu

Hạnh phúc gia đình là tương đồng, bất hạnh gia đình các có các bất đồng. Bổn trạm tiểu biên vì đại gia sửa sang lại.

Vạn gia ngọn đèn dầu, phúc vũ phiên vân, thuận buồm xuôi gió, phong hoa tuyết nguyệt, trình môn lập tuyết,

Trời trong nắng ấm, lôi đình vạn quân, phòng ngừa chu đáo, hạnh vũ lê vân, phong lưu vận sự,

Đốm lửa thiêu thảo nguyên, hừng hực khí thế, tin đồn vô căn cứ, oai phong một cõi, gió cuốn mây tan,

Phong hoa chính mậu, thuận buồm xuôi gió, rút củi dưới đáy nồi, mưa bụi mênh mông, thần hồn nát thần tính,

Qua cơn mưa trời lại sáng, theo gió vượt sóng, túi huỳnh ánh tuyết, thiêu thân lao đầu vào lửa, nhanh như điện chớp,

Như muối bỏ biển, sơn vũ dục lai phong mãn lâu, mưa bom bão đạn, phong hoa tuyệt đại, danh thắng cổ tích.

1) nhân sinh là tốt đẹp, lại là ngắn ngủi. Có người sinh tịch mịch, có người sinh nhiều màu, bất đồng người có bất đồng nhân sinh theo đuổi; nhân sinh là một cái không có hồi trình đường một chiều, mỗi người đều dùng chính mình sở hữu thời gian đi trước.

2) mùa đông đi qua, mùa xuân đẩy ra nhắm chặt cửa sổ. Mất máu quá nhiều bảo ngươi, chịu đựng trụ cuối cùng một lần giải phẫu, ý thức được không bao giờ có thể đãi ở bệnh viện. Mười mấy tháng, chung quanh bệnh nhân ở chịu dày vò, hấp hối giả ở rên rỉ, ở quyết đừng, loại này không khí, so tự thân thống khổ càng làm cho người chịu không nổi.

3) ta chỉ nghĩ chứng minh một sự kiện, chính là, khi đó ma quỷ dụ dỗ ta, sau lại lại nói cho ta, nói ta không có quyền lợi đi con đường kia, bởi vì ta bất quá là cái con rận, cùng sở hữu còn lại người giống nhau.

4) vô tri giả vì.

Mộng tưởng.

Trung hư ảo mà đau khổ chờ đợi, đổi về không phải sở cầu, mà là năm tháng ở trên mặt lưu lại dấu vết, chẳng làm nên trò trống gì người cả đời đó là sống uổng. Trong sinh hoạt, cùng với hoa.

Thời gian.

Đi chờ đợi, không bằng nhanh hơn nện bước đi truy tìm lý tưởng, thử cùng thời gian thi chạy, có lẽ thân hình, tâm lý sẽ cảm thấy mệt nhọc, nhưng như vậy sinh hoạt dù sao cũng là phong phú.

5) sinh hoạt hải dương cũng không giống bích ba gợn sóng Tây Tử hồ, theo thời gian lưu động, nó khi thì bình tĩnh như gương, khi thì bọt sóng vẩy ra, khi thì sóng lớn tận trời…… Mọi người ở chịu đựng sóng to gió lớn khảo nghiệm lúc sau, thường thường sẽ trở nên càng thêm kiên cường.

6) hy vọng nguyên với thất vọng, phấn khởi bắt đầu từ gian nan khổ cực, chính như một vị thi nhân theo như lời: Có đói khát cảm thụ người nhất định tiêu hóa hảo, có gấp gáp cảm thụ người nhất định hiệu suất cao, có nguy cơ cảm thụ người nhất định tiến bộ mau.

7) nhu hòa ánh mặt trời nghiêng treo ở thương tùng thúy bách không điêu cành lá thượng, có vẻ như vậy an tĩnh túc mục, màu xanh lục mặt cỏ cùng màu trắng xi măng ra vẻ đạo mạo thượng, bước chân là như vậy nhẹ khởi nhẹ lạc, đại gia trong lòng lại là như vậy kích động cùng suy nghĩ sóng dũng.

8) bảo ngươi tâm lại thình thịch kinh hoàng đi lên. Hắn kia thương nhớ ngày đêm nguyện vọng thực hiện! Khuyên sắt đã bị tạp toái, hắn lại cầm lấy tân vũ khí, trở lại chiến đấu trong đội ngũ, bắt đầu rồi tân chiến đấu lịch trình.

9) nếu hy vọng ở kim sắc mùa thu thu hoạch trái cây, như vậy ở hàn ý xâm người đầu xuân, nên cuốn lên ống quần, đi không ngừng mà khai hoang, gieo giống, cày cấy, thẳng đến thu hoạch kia một ngày.

10) ta cũng không nguyện ý ngươi chịu khổ so với ta chịu còn đại, hi tư Cliff. Ta chỉ nguyện chúng ta vĩnh viễn không chia lìa: Nếu ta có một câu sử ngươi sau này khổ sở, ngẫm lại ta dưới mặt đất cũng cảm thấy giống nhau khổ sở, xem ở ta chính mình phân thượng, tha thứ ta đi!

11) sinh hoạt, chính là đối mặt hiện thực mỉm cười, chính là lướt qua chướng ngại nhìn chăm chú tương lai; sinh hoạt, chính là dụng tâm linh chi cắt, ở nhân sinh chi trên đường tài ra diệp lục chi đầu; sinh hoạt, chính là đối mặt hoang mang hoặc hắc ám khi, linh hồn chỗ sâu trong bốc cháy lên đậu đại lại sáng ngời thả mỉm cười đèn triển.

12) thanh xuân a, vô hạn tốt đẹp thanh xuân! Lúc này, tình dục còn không có nảy mầm, chỉ có dồn dập tim đập mơ hồ biểu hiện nó tồn tại; lúc này, tay trong lúc vô ý chạm được bạn gái bộ ngực, liền kinh hoảng mà run rẩy, cấp tốc dời đi; lúc này, thanh xuân.

Hữu nghị.

Ước thúc cuối cùng một bước hành động. Ở như vậy thời khắc, còn có cái gì so âu yếm cô nương tay càng dễ thân đâu? Này đôi tay gắt gao mà ôm ngươi cổ, tiếp theo chính là điện giật giống nhau nóng cháy hôn.

13) nếu bảng đen là mênh mông biển rộng, như vậy, lão sư đó là trên biển thủy thủ. Tiếng chuông vang lên thời khắc đó, ngươi dùng thước dạy học làm tương, hoa động kia con thuyền đậu ở cảng sách giáo khoa. Bàn học thượng, kia nan đề chất đống, giống như đá ngầm giống nhau bố liệt, ngươi thủ thế sinh động như một con bay lượn điểu, ở trên bục giảng huy một cái tuyệt đẹp đường cong —— con thuyền xuyên qua…… Không trung phiêu không tới một mảnh vân, giống như ngươi sáng trưng tâm, nhất phái cao xa.

14) nhân sinh tựa như một ngọn núi, quan trọng không phải nó cao thấp, mà ở với linh tú; nhân sinh tựa như một trận mưa, quan trọng không phải nó lớn nhỏ, mà ở với kịp thời.

15) nhất đáng giá quý trọng chính là hôm nay, bởi vì dễ dàng nhất trôi đi chính là hôm nay, nắm chắc hôm nay chính là nắm chắc hy vọng, từng phút từng giây chỉ là nháy mắt, mà áp chế tái từng phút từng giây liền kêu làm một ngày, thời gian trôi đi thường thường là ở lơ đãng chi gian, nhân sinh vài lần, thanh xuân càng trân quý, đối với chúng ta cái này tuổi tác thanh thiếu niên tới nói, thanh xuân đã không đủ hai mươi năm, ở.

Học tập.

Trong sinh hoạt chúng ta cần thiết dựa vào chính mình lực lượng, khống chế chính mình thuyền nhỏ sử hướng hy vọng bờ đối diện.

17) đừng dưới tàng cây bồi hồi, đừng ở trong mưa trầm tư, đừng trong bóng đêm rơi lệ. Về phía trước xem, không cần quay đầu lại, chỉ cần ngươi dũng cảm đối mặt ngẩng đầu lên, liền sẽ phát hiện, điểm khói mù bất quá là ngắn ngủi mùa mưa. Về phía trước xem, còn có một mảnh sáng ngời thiên, sẽ không khiến người cảm thấy bàng hoàng.

18) sinh mệnh mỹ lệ, vĩnh viễn hiện ra ở nàng tiến thủ bên trong; tựa như đại thụ mỹ lệ, là hiện ra ở nó phụ thế hướng về phía trước cao ngất trong mây bồng bột sinh cơ trung; giống hùng ưng mỹ lệ, là hiện ra ở nó bác phong đánh vũ như trời xanh chi hồn bay lượn trung; giống sông nước mỹ lệ, là hiện ra ở nó sóng gió mãnh liệt bắn ra ào ạt trút ra trung.

19) hạnh phúc gia đình là tương đồng, bất hạnh gia đình các có các bất đồng. ——《 Anna · tạp liệt ni na 》.

20) cương là ở liệt hỏa thiêu đốt, độ cao làm lạnh trung luyện thành, bởi vậy nó thực kiên cố. Chúng ta này một thế hệ người cũng là ở đấu tranh trung hoà gian khổ khảo nghiệm trung rèn luyện ra tới, hơn nữa học xong ở trong sinh hoạt cũng không chán ngán thất vọng.

23) hôm nay ánh mặt trời thực hảo, ngồi ở phía trước cửa sổ, xem ngoài cửa sổ như thế sáng sủa thiên cảm giác đặc biệt thư thái, qua cơn mưa trời lại sáng sau thế giới tổng cho người ta một loại tươi đẹp, phảng phất ánh mặt trời chiếu rọi ở “Nội tâm” trên không, làm mấy ngày trước bị mưa gió giẫm đạp đóa hoa một lần nữa được đến ái quan tâm, tái hiện sinh mệnh sức sống!

24) đèn, có chứa một loại sáng ngời quang, mỗi khi đêm khuya tiến đến, là nó làm bạn ngươi, như thế không có tiếng tăm gì. Nó là bình phàm, bề ngoài hoa lệ cùng không, kia đều là giống nhau, trân châu điểm xuyết, thủy tinh thêm sức đèn nó chỉ có thể dùng để trang trí, tới thỏa mãn mọi người hư vinh tâm, so với này, phổ phổ thông thông đèn huỳnh quang là may mắn, bởi vì nó chiếu sáng bản tính không có thay đổi, giống như trong sinh hoạt một bộ phận người bình bình phàm phàm lại thật thật tại tại.

25) ngươi nhìn, tang khâu · Phan sa bằng hữu, bên kia xuất hiện hơn ba mươi cái đại đến cực kỳ người khổng lồ.

Trích sao hảo từ hảo câu sơ trung thiên bảy

1, sinh mệnh là một chuyến lộ, bất luận ngươi như thế nào chuyển biến mạt dùng, đều sẽ không đi trở về đầu, ngươi một khi minh bạch cùng tiếp thu điểm này. Nhân sinh liền đơn giản đến nhiều.

2, tháng tư trung mưa phùn, chợt tình chợt lạc, đem không khí tẩy đến quái mát lạnh. Nộn lá cây nhi vẫn như cũ rất nhỏ, chính là nơi chốn có chút lục ý. Xấu hổ xuân dương chỉ nhẹ nhàng, từ mỏng vân dò ra một ít nhu hòa ánh sáng: Trên mặt đất bóng người, bóng cây đều là thực hơi đạm. Dã đào hoa khai thật sự sớm, nhàn nhạt hồng nhạt ở mưa gió đong đưa, giống như mị nhược thôn nhỏ nữ, trang điểm đến đơn giản mà tú mỹ.

3, ta không biết ta hiện tại làm này đó là đúng, những cái đó là sai, mà khi ta rốt cuộc chết già thời điểm ta mới biết được này đó. Cho nên ta hiện tại có khả năng làm chính là tận lực làm tốt đợi chết già.

4, không có tình cảm mãnh liệt, ái liền sẽ không thiêu đốt; không có hữu nghị, bằng liền sẽ không ngồi đầy; không có hào hùng, chí liền khó với thực hiện; không có tâm tình, sự liền khó với hoàn thành.

5, không có nào một loại phấn mặt có thể bôi thời gian, không có nào một kiện trang phục có thể che giấu linh hồn, không có nào một bộ sách cổ có thể trang hoàng hư không.

6, tương lai đồ vật chính là như vậy: Đương ngươi bảo thủ không chịu thay đổi khi, nó vĩnh viễn cùng ngươi ngày hôm qua giống nhau; đương ngươi tích cực tiến thủ khi, liền sẽ hóa thành xán lạn vô cùng cảnh xuân.

7, nếu chúng ta lựa chọn đỉnh núi, liền phải nỗ lực leo; nếu chúng ta dấn thân vào yêu tha thiết sự nghiệp, liền phải làm hết sức; nếu chúng ta vứt bỏ ảo tưởng, liền phải làm đến nơi đến chốn; nếu chúng ta đi tới trên đời, liền phải hảo hảo sinh hoạt.

9, không có trời xanh thâm thúy, có thể có mây trắng phiêu dật; không có biển rộng bao la hùng vĩ, có thể có dòng suối nhỏ ưu nhã; không có vùng quê hương thơm, có thể có tiểu thảo xanh biếc. Trong sinh hoạt không có người đứng xem ghế, chúng ta tổng có thể tìm được chính mình vị trí, chính mình nguồn sáng, chính mình thanh âm.

10, tình yêu là một phương rộng lớn không trung, nó bao dung thế gian hết thảy; tình yêu là một mảnh yên lặng hồ nước, ngẫu nhiên cũng sẽ nổi lên từng trận gợn sóng; tình yêu là một khối trắng như tuyết cánh đồng tuyết, nó chiếu rọi ra một cái rực rỡ thế giới.

11, gia gia nói cho ta, nãi nãi sinh thời yêu nhất ngô đồng. Lý Thanh Chiếu ‘ ngô đồng càng kiêm mưa phùn ’ là một loại tư sầu; Lý Dục ‘ tịch mịch ngô đồng thâm viện khóa thanh thu ’ là ‘ cắt không ngừng ’ nỗi buồn ly biệt; chu bang ngạn ‘ đồng hoa nửa mẫu, tĩnh khóa một đình sầu vũ ’ ký thác cũng là một khang u sầu. Ở cây ngô đồng hạ, ta học xong rất nhiều thơ từ, cũng dần dần mà hiểu được thi nhân nhóm tâm tình.

12, hết thảy đều có thể lấy biến, chỉ có chúng ta lý tưởng không thể biến; hết thảy đều có thể trường, chỉ có chúng ta ngạo khí không thể trường; hết thảy đều có thể lão, chỉ có chúng ta tuổi trẻ tâm không thể lão; hết thảy đều có thể lui, chỉ có chúng ta đi tới bước chân không thể lui.

13, công tác muốn giống màu đỏ như vậy nhiệt liệt, quê nhà yêu cầu màu lam như vậy ấm áp, tình yêu muốn giống hồng nhạt như vậy mê người, làm người muốn giống màu trắng như vậy thuần khiết, hoàn cảnh muốn giống màu xanh lục như vậy bảo vệ môi trường, sinh hoạt muốn giống mây tía như vậy nhiều vẻ, sinh mệnh muốn giống đóa hoa như vậy sáng lạn.

14, đối mặt thất bại cùng suy sụp, cười mà qua là một loại tự tin cùng cứng cỏi. Sau đó dốc sức làm lại, đây là một loại dũng khí! Đối mặt hiểu lầm cùng thù hận, cười mà qua là một loại thản nhiên cùng khoan dung. Sau đó bảo trì bản sắc, đây là một loại lạc quan! Đối mặt tán dương cùng khích lệ, cười mà qua là một loại khiêm tốn cùng thanh tỉnh. Sau đó không ngừng tiến thủ, đây là một loại lực lượng!

15, trong lòng có mùa xuân, tâm hoa mới có thể nộ phóng; trong ngực có biển rộng, lòng dạ mới có thể trống trải; trong bụng có lương sách, xử sự mới có thể lưu loát; đôi mắt có quýnh thần, ánh mắt mới có thể nhạy bén; cánh tay có lực lượng, ra tay mới có trọng quyền; bước chân có tiết tấu, bước đi mới có thể uyển chuyển nhẹ nhàng.

16, nhất bất hạnh sinh hoạt là sinh hoạt ở bất hạnh trong hồi ức, nhất không khoa học sinh hoạt là sinh hoạt ở bất lương thói quen, nhất không lý tưởng sinh hoạt là sinh hoạt ở vết xe đổ trung, nhất tuyệt vọng sinh hoạt là thân thủ mai táng lý tưởng của chính mình.

17, không có vất vả cần cù mồ hôi, liền không có thành công nước mắt; không có gian khổ trả giá, liền không có to lớn trái cây; không có khắc khổ huấn luyện, liền không có loang loáng kim bài.

18, có một cái thanh tỉnh đầu óc so có một cái thông minh đầu óc càng quan trọng; có một loại tốt đẹp thói quen so có một loại thuần thục kỹ xảo càng thực dụng; có một cổ thanh xuân sức sống so có một bộ kiện toàn cánh tay càng có lực; có một thân dũng khí cùng gan dạ sáng suốt so có một môn tri thức càng mạnh mẽ.

19, nhân sinh là một quyển sách. Có viết đến xuất sắc, có viết đến bình thường; có viết đến phúc hậu, có viết đến khinh bạc; có viết đến rộng lớn, có viết đến keo kiệt; có viết đến thuận lợi, có viết đến khúc chiết; có lưu lại sáng rọi, có lưu lại tiếc nuối; có lưu có tự hỏi, có chỉ còn chỗ trống!

20, cái gì đều có thể ném, nhưng không thể mất mặt; cái gì đều có thể lại đến, duy độc sinh mệnh không thể lại đến; cái gì đều có thể vứt đi, chỉ có tín ngưỡng không thể vứt đi; cái gì đều có thể tiếp thu, duy độc khuất nhục không thể tiếp thu.

21, đứng ở lịch sử bờ biển mạn tố kia từng đạo lịch sử mương máng: Sở đại phu trầm ngâm trạch bạn, chín chết bất hối; Ngụy Võ Đế giơ roi đông chỉ, chí lớn không thôi; Đào Uyên Minh thản nhiên Nam Sơn, uống rượu thải cúc…… Bọn họ lựa chọn vĩnh hằng, dù cho nịnh nọt vu tội nghe nhìn, cũng không theo này lưu dương này sóng, đây là chấp nhất lựa chọn; dù cho da ngựa bọc thây, hồn về khói báo động, cũng muốn ngửa mặt lên trời cười dài, đây là hùng tráng lựa chọn; dù cho một thân kham khổ, suốt ngày khó no, cũng nguyện vui mừng tự nhạc, cung canh lũng mẫu, đây là cao nhã lựa chọn. Ở một phen lựa chọn trung, đế vương khanh tướng thành này cái thế sự nghiệp to lớn, hiền sĩ dời khách thành này thiên cổ văn chương.

22, có thành tích muốn lập tức quên mất, như vậy mới sẽ không tự tìm phiền não; có sai lầm muốn thời khắc nhớ kỹ, như vậy mới sẽ không giẫm lên vết xe đổ; có kỳ ngộ muốn lập tức bắt lấy, như vậy mới sẽ không mất đi cơ hội; có khó khăn muốn tìm kiếm đối sách, như vậy mới có thể giải quyết dễ dàng.

23, mỉm cười, đi xướng sinh hoạt ca dao, không cần oán trách sinh hoạt cho quá nhiều trắc trở, không cần oán giận sinh mệnh có quá nhiều khúc chiết. Biển rộng nếu mất đi sóng lớn quay cuồng, liền sẽ mất đi hùng hồn; sa mạc nếu mất đi phi sa cuồng vũ, liền sẽ mất đi đồ sộ. Nhân sinh nếu chỉ đi cầu được hai điểm một đường thuận buồm xuôi gió, sinh mệnh cũng liền mất đi tồn tại ý nghĩa.

24, sinh hoạt yêu cầu trò chơi, nhưng không thể du hí nhân sinh; sinh hoạt yêu cầu ca vũ, nhưng không cần sống mơ mơ màng màng; sinh hoạt yêu cầu nghệ thuật, nhưng không thể đầu cơ trục lợi; sinh hoạt yêu cầu dũng khí, nhưng không thể lỗ mãng làm bừa; sinh hoạt yêu cầu lặp lại, nhưng không thể giẫm lên vết xe đổ.

25, chúng ta đã đến trên đời đi rồi một đạo, phải quý trọng sinh mệnh giá trị. Ở ở nào đó ý nghĩa nói, sinh muốn so chết càng khó. Chết, chỉ cần nhất thời dũng khí, sinh, lại yêu cầu một đời gan dạ sáng suốt.

26, khai thác giả tự mở ra một con đường, bảo thủ giả bảo thủ, thăm dò giả dũng phàn cao phong, chấp nhất giả dũng cảm tiến tới.

27, muốn cải tạo thế giới, đến trước cải tạo chính mình; muốn thành tựu sự nghiệp, đến trước lao khổ tự thân; muốn thắng lợi đăng đỉnh, đến trước ra sức trèo lên.

28, sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt lý tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm.

29, muốn cất vào một ly tân tuyền, ngươi liền cần thiết đảo rớt đã có trần thủy; muốn thu hoạch một chi hoa hồng, ngươi liền cần thiết từ bỏ tới tay tường vi; muốn nhiều một phần độc đáo thể nghiệm, ngươi liền cần thiết nhiều một phần tâm linh bị thương.

30, nó có thể là một ngọn núi, làm ngươi cảm thụ nguy nga, nó có thể là một mảnh hải, làm ngươi thể hội bao la hùng vĩ, nó có thể là một đầu hòa âm, làm ngươi lãnh hội mãnh liệt, nó có thể là một tòa thạch điêu, làm ngươi minh bạch khoẻ mạnh.

31, tiết chế là sinh hoạt nghệ thuật. Nếu ngươi có thể tiết chế thuốc lá và rượu, tiết chế hỉ bi, tiết chế tham dục, tiết chế xúc động, như vậy, ngươi sinh hoạt liền sẽ tràn ngập ánh mặt trời.

32, sinh mệnh tưởng thưởng xa ở lữ đồ chung điểm, mà phi khởi điểm phụ cận. Ta không biết phải đi nhiều ít bước mới có thể đạt tới mục tiêu, bước lên đệ nhất ngàn bước thời điểm, vẫn cứ khả năng lọt vào thất bại. Nhưng ta sẽ không bởi vậy từ bỏ, ta sẽ kiên trì không ngừng, cho đến thành công!

33, lòng có đèn sáng, liền sẽ không lạc đường, liền có thể cự tuyệt hắc ám, khiếp đảm, có được một phần trong sáng tâm tình, một phần tất thắng tín niệm, một phần bằng phẳng lòng dạ…… Lòng có cửa sổ nhỏ, liền có lượng lệ ánh mặt trời tiến vào, uống xoàng một ít ấm áp chuyện xưa, liền có tự do thanh phong mời một ít mùi hoa hoặc là mây trắng. Lòng có cầm huyền, dù cho khách đi trà lạnh, vẫn có tiểu khúc chậm rãi vang lên, vẫn có mãn thụ hoa quế tri âm mà hóa thành rượu hương.

34, sinh mệnh hạnh phúc nguyên lai không ở với người hoàn cảnh, người địa vị, người có khả năng hưởng thụ vật chất, mà ở với người tâm linh như thế nào cùng sinh hoạt đối ứng. Bởi vậy, hạnh phúc không phải từ ngoại tại sự vật quyết định, nghèo khó giả có nghèo khó giả hạnh phúc, giàu có giả có này hạnh phúc, vị tôn quyền quý giả có này hạnh phúc, thân phận hèn mọn giả cũng đều có này hạnh phúc. Ở sinh mệnh, mỗi người đều là có cười có nước mắt; ở trong sinh hoạt, mỗi người đều có hạnh phúc cùng ưu bực, đây là nhân gian thế giới chân thật tướng mạo.

35, mất đi chúng ta không ngại làm này mất đi, bởi vì nó nhưng làm chúng ta thiếu chút phiền muộn; được đến chúng ta không ngại thiếu chút thỏa mãn, bởi vì nó nhưng làm chúng ta nhiều chút thanh tỉnh.

36, sinh hoạt có thể không có thịt cá, nhưng lại không thể không có sáng ý; học tập có thể không có giấy bút, nhưng lại không thể không có tự hỏi; giao hữu có thể không có thuốc lá và rượu, nhưng lại không thể không có chân thành; kiếm tiền có thể không có lợi nhuận, nhưng lại không thể không có lương tâm.

37, ta ở "Nước chảy hoa rơi xuân mất bóng" trung cảm nhận được Lý Dục nhân sinh chìm nổi bất đắc dĩ; ta ở "Đời người như giấc mộng, một tôn còn lỗi giang nguyệt" trung thể vị Tô Thức chí khí khó thù áp lực; ta ở "Chinh hồng quá tẫn, muôn vàn tâm sự khó gửi" trung nghe Lý Thanh Chiếu nước mất nhà tan tâm ngữ!

38, trên đường người đi đường rất nhiều, có ngồi xe, hoặc là mưu sự; có chọn gánh, hoặc là mua bán. Cảnh xuân lặng lẽ nhi đi tới, chỉ có bọn họ như vậy nhi nhàn nhã, say say nhiên. Cũng chỉ có bọn họ thâm đến này xuân chi diệu vị.

39, không có vận động, sinh hoạt tương đương hôn mê; không có tự hỏi, sinh hoạt tương đương mù quáng theo; không có tiết chế, sinh hoạt tương đương hủy diệt; không có vui sướng, sinh hoạt tương đương đọng lại.

40, chú mục phương xa, ngươi mới có thể nhanh hơn nện bước; xem xét phong cảnh, ngươi mới có thể bước đi uyển chuyển nhẹ nhàng; kết bạn đồng hành, ngươi mới có thể vui vẻ nói cười; mưa gió kiêm trình, ngươi mới có thể thành công đăng đỉnh.

41, sinh hoạt là một bài hát, ngâm xướng nhân sinh tiết tấu cùng giai điệu; sinh hoạt là một cái lộ, kéo dài nhân sinh dấu chân cùng hy vọng; sinh hoạt là một chén rượu, chứa đầy nhân sinh tinh khiết cùng ưu sầu; sinh hoạt là một đoàn ma, đan xen nhân sinh phiền não cùng vui sướng; sinh hoạt là một bức họa, miêu tả nhân sinh trải qua hồng lục lam; sinh hoạt là một đoàn hỏa, thiêu đốt nhân sinh khát khao cùng mộng tưởng.

42, trong sinh hoạt có thể không có thơ ca, nhưng không thể không có ý thơ; tiến lên trung có thể không có con đường, nhưng không thể không có đi tới bước chân; công tác trung có thể không có kinh nghiệm, nhưng không thể không có học tập, trong cuộc đời có thể không có loang loáng, nhưng không thể có vết bẩn.

43, cặp sách là một con thuyền, chở ta đi phiếm du học hải, hướng dòng chảy xiết, càng bãi nguy hiểm, bồng bềnh đi xa, tới thắng lợi bờ đối diện; cặp sách lại là trân bảo, nó dung có mụ mụ tình cùng ái, cho ta dũng cảm tiến tới lực lượng.

44, cái gì là hạnh phúc? Không có thống khổ chính là hạnh phúc. Cái gì là vui sướng? Nội tâm sung sướng chính là vui sướng. Cái gì là thành công? Không ngừng theo đuổi chính là thành công. Cái gì là đi tới? Không có dừng bước chính là đi tới. Cái gì là chân thành? Thực sự cầu thị chính là chân thành. Cái gì là bằng hữu? Nguy nan tương trợ chính là bằng hữu. Cái gì là vĩ đại? Có thể cho người hạnh phúc chính là vĩ đại.

45, không có lạc quan sinh hoạt thái độ, du lịch cũng sẽ trở thành phiền não hành trình; không có kiên cường nghị lực, ngắn ngủi lộ trình cũng sẽ biến thành gian nan bôn ba; không có kín đáo tự hỏi, đơn giản vấn đề cũng sẽ trở thành nan giải chi mê; không có chính xác ý nghĩ, tái hảo kỳ ngộ cũng sẽ phó chư nước chảy.

46, nhân sinh không cần hối hận, mất đi sự tựa như một trận gió; nhân sinh không cần tiếc nuối, nên tới chung quy vẫn là muốn tới; nhân sinh không cần ảo não, sầu bạch tóc khó có thể lại hắc; nhân sinh không cần ai thán, đánh mất tự tin liền đem mất đi hết thảy!

47, đến gần vùng quê, mới có thể no thưởng mùa xuân sắc đẹp; dung nhập sông nước, mới có thể cảm giác hạ thủy ôn nhu; ngắt lấy quả lớn, mới có thể nhấm nháp mùa thu hương vị; đi qua trời đông giá rét, mới có thể cảm giác mùa xuân ấm áp!

48, nhân sinh không có chân chính hoàn mỹ, chỉ có không hoàn mỹ mới là nhất chân thật mỹ; nhân sinh không có thuận buồm xuôi gió, chỉ có vượt mọi chông gai mới có thể lộ lộ thuận; nhân sinh không có vĩnh viễn thành công, chỉ có ở suy sụp trung đứng lên mới là chân chính thành công; nhân sinh không có vĩnh hằng, chỉ có loang loáng nhân sinh mới xem như sinh mệnh vĩnh hằng.

49, có người mặc kệ tuổi bao lớn, lại vĩnh viễn tuổi trẻ; có người mặc kệ là vinh là nhục, lại gợn sóng bất kinh; có người mặc kệ là phú là bần, lại giản dị làm người; có người mặc kệ chịu chế nhạo tao phúng, lại vẫn như cũ xoải bước đi trước; có người mặc kệ chính mình vị có bao nhiêu ti, lại vĩnh viễn nhớ tổ quốc mẫu thân!

51, khoan dung, là một loại bằng phẳng, có thể vô tư không sợ, vô câu vô thúc, vô trần vô nhiễm. Khoan dung, là một loại rộng rãi, là so hải dương cùng không trung càng vì rộng lớn rộng rãi trí tuệ, là rộng lớn cùng dày rộng chồng lên, kéo dài cùng thăng hoa. Khoan dung có độ, khoan dung vô giá, khoan lấy đãi nhân, đây là nhân sinh xử thế cơ bản pháp tắc.

52, ngọn nến có tâm, vì thế nó có thể rơi lệ, có thể cho nhân gian rót vào lân lân ánh sáng; dương liễu có tâm, vì thế nó có thể cúi đầu trầm tư, có thể cho buồn ngủ đại địa mang đến thanh tỉnh xanh non, bách hoa có tâm, vì thế chúng nó có thể dưới ánh nắng phiêu ra thanh xuân chỗ sâu trong phương hinh.

53, ta cho rằng tình yêu có thể khắc phục hết thảy, ai biết nàng có khi không hề lực lượng. Ta cho rằng tình yêu có thể lấp đầy nhân sinh tiếc nuối, nhưng mà, chế tạo càng nhiều tiếc nuối, lại cố tình là tình yêu. Âm tình tròn khuyết, ở một đoạn tình yêu trung không ngừng tái diễn. Đổi một người, đều sẽ không sắc trời thường lam.

54, tuy rằng chúng ta không thể quyết định chính mình sinh mệnh chiều dài, nhưng có thể mở rộng nó độ rộng; tuy rằng chúng ta không thể thay đổi dung mạo, nhưng có thể bày ra tươi cười; tuy rằng chúng ta không thể khống chế người khác, nhưng có thể nắm giữ chính mình; tuy rằng chúng ta không thể biết trước ngày mai, nhưng có thể nắm chắc hôm nay; tuy rằng ngươi không thể mọi thứ thuận lợi, nhưng ngươi có thể mọi chuyện tận lực.

57, hy vọng biển rộng gió êm sóng lặng, lại thường thường có cuồng phong cùng ác lãng. Hy vọng sông nước bắn ra ào ạt, lại thường thường có xoáy nước cùng dòng chảy xiết, hy vọng sinh hoạt mỹ mãn hạnh phúc, lại thường thường có bi thương cùng ưu sầu.

58, thư viện tàng thư 9 vạn nhiều sách, từ học sinh tập làm văn đến Shakespeare hí kịch, từ dễ hiểu khoa học tiểu bộ sách đến Einstein tác phẩm lớn, cái gì cần có đều có.

59, người theo đuổi mục đích cũng không phải đều giống nhau. Tham tài giả theo đuổi eo triền bạc triệu; phụng hiến giả theo đuổi "Chiếu sáng người khác, thiêu đốt chính mình"; đê tiện tiểu nhân theo đuổi "Chỉ cần ngươi quá đến so với ta hảo, ta liền chịu không nổi", có thể nói "Tiểu nhân thường xúc động"; chính trực quân tử theo đuổi chính là "Ta cùng nhân chi mộng tịch liêu, Phù Dung Quốc tẫn ánh bình minh", chân chính "Quân tử bình thản".

60, đẹp nhất không nhất định là đáng yêu nhất, đáng yêu nhất mới là đẹp nhất; tốt nhất không nhất định là nhất thích hợp; nhất thích hợp mới là tốt nhất; cao lớn nhất không nhất định là nhất chịu tôn kính, nhất chịu tôn kính mới là cao lớn nhất; tối ưu mỹ không nhất định là nhất êm tai, nhất êm tai mới là tối ưu mỹ.

61, thích tìm tòi nghiên cứu nhưng sinh động tư duy, thích vận động nhưng kiện toàn thân thể, thích núi rừng nhưng phản phác quy chân, thích cô độc nhưng an tâm đọc sách, thích mưa gió nhưng luyện liền gân cốt.

62, chính cái gọi là "Bể học vô bờ". Chúng ta giống như từng bầy con cá ở mênh mang tri thức chi trong biển nhảy lên, chơi đùa, ở tri thức chi trong biển sinh ra, trưởng thành, sinh hoạt. Chúng ta không rời đi này duy trì sinh hoạt "Nước biển", nếu nhảy ra cái này "Hải dương" đến "Lục địa" đi lên sinh hoạt, chúng ta liền sẽ bị vô tình "Thái dương" phơi chết.

63, cốt khí chính là Mạnh Tử "Phú quý bất năng dâm, uy vũ không thể khuất" trung trinh không du. Cốt khí chính là Lý Bạch "An có thể đẩy mi khom lưng quyền quý, làm ta không thể vui vẻ" cương trực công chính. Cốt khí chính là trần nhiên "Người thân hình có thể nào từ lỗ chó bò ra" nghiêm nghị không qua loa.

64, ở nhân thế gian, chỉ có tinh thần là bất tử, nó giống như: Lồng lộng núi cao, thao thao biển rộng, sáng quắc ánh mặt trời, sáng trong minh nguyệt, vô hình xuân phong.

65, thiên sứ cánh nát, rơi xuống nhân gian, thành chúng ta ưu thương; thành tin bị túi vứt, tán đến trên đời, thành Satan ma trượng.

66, tín niệm là lồng lộng cao ốc lương đống, không có nó, cũng chỉ là một đống tán loạn ngói; tín niệm là thao thao đại giang lòng sông, không có nó, cũng chỉ có một mảnh tràn lan cuộn sóng; tín niệm là hừng hực liệt hỏa dẫn tinh, không có nó, cũng chỉ có một phen lạnh băng sài đem; tín niệm là viễn dương cự luân trưởng máy, không có nó, cũng chỉ dư lại tê liệt cự giá.

67, khỏe mạnh mới là mỹ lệ, thích hợp mới là tốt nhất, thường tân mới là mê người, bình phàm mới là vĩ đại, cứng cỏi mới là lâu dài, chân thật mới là vĩnh hằng.

68, trong sinh hoạt ngôn ngữ thực thần kỳ, có khi trường nói không bằng đoản nói, có khi đoản nói không bằng không nói, có khi nhiều lời không bằng ít nói, có khi chính nói không bằng phản nói, có khi giáp mặt nói không bằng sau lưng nói.

69, nham hạ âm chỗ cùng sơn khê bên cạnh mọc đầy vi dương xỉ cùng mặt khác đuôi phượng thảo. Hồng, hoàng, lam, tím tiểu thảo hoa điểm xuyết ở thảm cỏ xanh phía trên.

70, sinh mệnh linh hồn là thượng đế sáng tạo, sinh hoạt xuất sắc là chính mình quy hoạch, người sống đến lão học được lão, những lời này ta thực nhận đồng, nhưng là không cần sống đến lão làm được lão.

71, nhớ không rõ có bao nhiêu cái ban đêm, ở ta lật xem trang giấy chỉ gian chảy xuống; nhớ không rõ có bao nhiêu chi ngọn nến, ở ta chăm chú nhìn trung hóa thành tro tàn. Người chết như vậy, ta thời thời khắc khắc sẽ nghe thấy chính mình đối sinh mệnh hứa hẹn dư âm, cảm thấy năm tháng lưu chuyển ở dần dần pha loãng ta niên thiếu vô tri, ta nguyện chính mình là một con thượng đủ dây cót đồng hồ, ở ngày đêm không ngừng lưu chuyển trung lưu lại chính mình phong phú mỗi một khắc.

72, thế gian sự tình đều là như thế: Đương ngươi cố tình mà theo đuổi khi, nó tựa như con bướm giống nhau chấn cánh phi xa; đương ngươi hết sức chuyên chú là lúc, thu hoạch ngoài ý muốn đã lặng lẽ đi vào cạnh ngươi!

73, lộ từ "Đủ" cùng "Các" tạo thành, cho nên mới "Người các có đường"; nguyên nhân chính là vì "Người các có đường",

74, ta bàn đấu phóng một cái cũ nát toái hoa cặp sách, tuy rằng cũ nát, nhưng nó lại là ta một con thuyền nhỏ, một khối trân bảo.

76, sinh hoạt tràn ngập biện chứng pháp: Công tác vội thuyết minh ngươi còn không có thất nghiệp, cạnh tranh thất bại thuyết minh ngươi hùng tâm hãy còn tồn, luyến ái thất ý thuyết minh ngươi còn ở theo đuổi, vào nhầm lạc lối thuyết minh ngươi còn ở bôn tẩu.

77, có lẽ ngươi chỉ là một gốc cây non nớt cây non, nhưng mà chỉ cần bền gan vững chí. Chung sẽ trở thành che trời đại thụ; có lẽ ngươi chỉ là một cái chảy nhỏ giọt dòng suối nhỏ, nhưng mà chỉ cần bám riết không tha, chung sẽ ôm biển rộng; có lẽ ngươi chỉ là một con chim ưng con, nhưng mà chỉ cần tâm tồn cao xa, ngã lăn lộn mấy vòng, chung sẽ bay lượn trời xanh.

78, chúng ta phải vì vui sướng mà sinh hoạt, vì tự tin mà đi trước, vì huy hoàng mà trèo lên, vì lý tưởng mà phấn đấu, vì sự nghiệp mà tận lực, vì tổ quốc mà hiến thân, như vậy mới không uổng công cuộc đời này.

79, ở trong lòng ta, sinh mệnh không chỉ có là thân thể đồ vật, tinh thần đồ vật cũng là có sinh mệnh, là càng cần nữa quý trọng, sinh mệnh cũng không ở chỗ dài ngắn, cái xác không hồn mà kéo dài sinh mệnh, không bằng có chân thành tha thiết theo đuổi, cho dù là ngắn ngủi sinh mệnh.

80, chân chính vui sướng, không phải dựa vào ngoại tại sự vật thượng. Hồ nước là từ nội hướng ra phía ngoài tràn đầy, ngươi vui sướng cũng là từ nội tại tư tưởng cùng tình cảm trung suối phun mà ra. Nếu ngươi hy vọng đạt được vĩnh hằng vui sướng, ngươi cần thiết bồi dưỡng ngươi tư tưởng, lấy thú vị tư tưởng cùng điểm tử chứa đầy ngươi tâm, bởi vì dùng một cái hư không tâm linh tìm kiếm vui sướng, sở tìm được cũng chỉ là vui sướng thay thế phẩm.

81, mỗi một giọt thủy đều chiết xạ ra một cái nhiều màu thế giới, mỗi một đôi mắt đều khảm tiến một cái nhiều màu thế giới, mỗi một cái phiếm thanh lệ giai điệu dòng suối nhỏ đều lập loè mỹ quang huy. Không cần không than nhân thế bất đắc dĩ, thả dùng mỹ lệ tâm tình tới đối đãi nhân thế phồn hoa nhiều màu, tinh tế phẩm vị kia không chỗ không ở mỹ đi!

82, tự sa ngã đó là vận mệnh nô lệ, không ngừng vươn lên là sinh mệnh thiên sứ; ta không nghĩ dùng người khác mồ hôi tưới chính mình tâm linh, ta nguyện ý dùng người khác áo bông, tới ấm áp chính mình thân thể. Ta chỉ nghĩ đường đường chính chính làm người, ta chỉ nguyện quang minh lỗi lạc làm việc, nên nhớ rõ ta sẽ không quên đi, nên quên đi ta sẽ không gửi.

83, một chi bình thường bút lông "Thân cao" ước có 6 tấc, loại này cấu tạo đúng là vì thích hợp thể chữ Khải, hành thư, lối viết thảo chờ bất đồng thư thể viết yêu cầu.

86, làm người có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; làm người có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; đầu óc có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; sinh hoạt có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; giao hữu có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người.

89, nhân sinh, là một liệt về phía trước chạy đơn hành xe, mỗi một ngày đều là một cái tân khởi điểm. Nhìn lại, là kiểm điểm đi qua con đường, khát khao tốt đẹp tiền đồ; không phải vì đắm chìm một đoạn cảnh đẹp, dư vị nhấm nuốt, mọi cách triền miên; cũng không phải không tưởng một đoạn đường bằng phẳng, nghỉ chân hà tư, ngàn loại mộ tiện. Chỉ có không ngừng theo đuổi, hướng hôm nay muốn thành quả, mới là khổ nhạc nhân sinh tân cảm thụ; chỉ có nỗ lực đi trước, mới là phong phú sinh hoạt thật cảm giác. Bởi vậy, chúng ta cần thiết cáo biệt ngày hôm qua. Ngày hôm qua trải qua, có ngọt lành cũng có chua xót, có thành công huy hoàng, cũng có thất bại chua xót; có ấm áp an ủi, cũng có lạnh băng thất ý. Nhân sinh đi qua một đoạn đường, phong cảnh rốt cuộc không giống nhau. Này đoạn gió mát ấm áp dễ chịu, kia đoạn vũ sậu phong cuồng. Nhân sinh chi lữ vốn chính là mưa gió kiêm trình, là muốn nói đã từng có được, cũng đừng nói đã từng mất đi, mất đi không phải vĩnh viễn mất đi, được đến không phải vĩnh viễn có được, hết thảy đều ở phát triển biến hóa, không ngừng mà hướng ngày hôm qua cáo biệt, đầy cõi lòng tin tưởng mà đầu nhập mỗi một cái mới tinh hôm nay.

90, ở chịu đựng thất bại cùng suy sụp sau, ta học xong cứng cỏi; ở gặp đến hiểu lầm cùng ủy khuất khi, ta học xong khoan dung; ở đã trải qua mất mát hòa li đừng sau, ta hiểu được quý trọng.

91, tâm là một thân cây, ái cùng hy vọng căn cần trát ở trong đất, trí tuệ cùng tình cảm cành lá phấp phới ở trời xanh hạ. Vô luận là năm tháng mưa gió ập vào trước mặt, vẫn là cuồn cuộn bụi bặm che đậy thúy diệp thanh chi, nó luôn là lặng im mà đứng sừng sững ở nơi đó chờ đợi, cũng tiếp thu hết thảy tiến đến, vừa không kiêu căng, cũng không hèn mọn. Tâm là một thân cây, từng cái chuyện xưa bị vòng tuổi huề tái; một hồi hồi dịch động cùng chim bay ước hẹn; lần lượt va chạm sử nó dày đặc mềm dẻo; từng màn trải qua tạo thành nó bác quảng lòng dạ. Tâm là một thân cây, một cây làm chẳng nên non. Bởi vậy, thụ cùng thụ đã độc lập lại tương liên, tâm cùng tâm đã tương dị lại tương thân.

92, không ngừng lưu tại đã đến thành tích thượng, mà là anh dũng mà lao động, nỗ lực muốn đem lao động giải thưởng lâu dài nắm ở chính mình trong tay.

93, có lẽ là vận mệnh bất hạnh nhất định phải đem chính mình rực rỡ nhiều màu mộng đâm toái; có lẽ là thiên địa vô tình chung quy muốn đem chính mình kế ngày vất vả cần cù coi như bọt nước thả bay, có lẽ là rất rất nhiều khó có thể lý giải rồi lại thật thật tại tại chướng ngại cùng suy sụp sớm đã đem khí phách phong phát giao tranh cùng bất khuất kiên cường tiến công hóa thành đạo đạo ưu sầu từng trận cô tịch, như vậy liền thỉnh ở thê thảm trung tỉnh lại chính chúng ta đi!

94, hảo thân thể là rèn luyện ra tới, hảo đầu óc là tam tư ra tới, hảo thói quen là dưỡng thành ra tới, hảo phẩm đức là tự hạn chế ra tới, hảo tài nghệ là tôi luyện ra tới, hảo bàn chân là hành tẩu ra tới.

95, không có vĩnh viễn mùa xuân, lại có vĩnh viễn xuân ý; không có vĩnh viễn triền miên, lại có vĩnh viễn tưởng niệm; không có vĩnh viễn thành công, lại có vĩnh viễn theo đuổi; không có vĩnh viễn trẻ trung, lại có vĩnh viễn thanh xuân!

96, hoa giống nhau ngươi, hoa giống nhau ta, hoa giống nhau niên hoa, hoa giống nhau thế giới, hoa giống nhau tương lai. Không cần ở sống uổng thời gian, không cần ở tầm thường vô vi. Thường xuyên cùng chính mình nói chuyện đi, ngươi sẽ càng hiểu biết chính mình, ngươi gặp qua càng phong phú, ngươi sẽ càng thiệt tình địa nhiệt ái cái này tốt đẹp thế giới.

98, thư là thuốc hay, Lưu hướng nói: "Thư hãy còn dược cũng, thiện đọc có thể y ngu"; thư là bạn tốt, tang khắc gia nói: "Đọc quá một quyển sách, giống giao một vị bạn tốt"; thư là cửa sổ, Gorky nói: "Mỗi một quyển sách, đều ở trước mặt ta mở ra một phiến cửa sổ".

99, trong sinh hoạt phải học được hưởng thụ: Hưởng thụ công tác vui sướng, hưởng thụ bằng hữu tiếng cười, hưởng thụ người nhà ấm áp, hưởng thụ sáng tạo khuây khoả, hưởng thụ trái cây điềm mỹ.

100, tuy rằng ngươi hiện tại còn chỉ là một gốc cây non nớt cây non. Nhưng mà chỉ cần kiên cường, chung sẽ trở thành che trời đại thụ; tuy rằng ngươi hiện tại chỉ là chảy nhỏ giọt tế lưu, nhưng mà chỉ cần bám riết không tha, chung sẽ ôm biển rộng; tuy rằng ngươi hiện tại chỉ là một con chim ưng con, nhưng mà chỉ cần tâm tồn cao xa, ngã lăn lộn mấy vòng lúc sau, chung sẽ chiếm hữu trời xanh.

101, Himalayas xông thẳng trời cao, nhưng mặt trên có leo lên giả cờ xí; Sahara sa mạc mênh mông bát ngát, nhưng bên trong có bôn ba giả dấu chân; Alps vách núi lập ngàn nhận, nhưng trong đó có nhà thám hiểm thân ảnh; Yarlung Tsangpo giang chảy xiết mênh mông cuồn cuộn, nhưng trong đó có dũng cảm giả chuyện xưa.

102, cho dù thanh xuân là một chi kiều diễm hoa, nhưng ta minh bạch, một chi độc phóng vĩnh viễn không phải mùa xuân, mùa xuân nên là muôn tía nghìn hồng thế giới. Cho dù thanh xuân là một gốc cây đại địa vĩ ngạn thụ, nhưng ta minh bạch, một gốc cây siêu quần xuất chúng vĩnh viễn không phải đĩnh bạt, thành hàng thành bài cây rừng, mới là che thiết bị chắn gió sa màu xanh lục trường thành. Cho dù thanh xuân là một diệp biển rộng cao ngạo phàm, nhưng ta minh bạch, một diệp cô phàm rất khó đi xa, thiên phàm cạnh phát mới là biển rộng đồ sộ.

103, nếu muốn sống được không mệt phải thiếu điểm đua đòi, nếu muốn sống được không phiền phải thiếu điểm so đo, nếu muốn quá đến không khổ phải thiếu điểm lười biếng, nếu muốn sống được bất hối phải thiếu điểm lỗ mãng.

104, tình yêu như rượu, mỗi một giọt đều là say lòng người; tình yêu như tuyền, mỗi một vốc đều là thoải mái thanh tân; tình yêu như thơ, mỗi một câu đều là động lòng người; tình yêu như ca, mỗi một phách đều là dễ nghe; tình yêu như mộng, mỗi một cái đều là mỹ lệ.

105, ta còn là ái thuộc về ta sơ tam. Ái thuộc về sơ tam cấp cho ta vui vẻ thoải mái thời khắc: Đương ngươi minh tư khổ tưởng, mà cuối cùng bừng tỉnh đại ngộ thời điểm, ngươi sẽ nhấm nháp thành công vui sướng; đương ngươi tranh thủ lúc rảnh rỗi cùng người khác nói chuyện phiếm thượng vài câu việc nhà khi, ngươi sẽ phát hiện sinh hoạt lạc thú; đương ngươi thừa dịp khóa gian mười phút thoáng nhìn ngoài cửa sổ kia mây cuộn mây tan khoan dung khi, ngươi sẽ cảm thấy tâm linh nhẹ nhàng cùng thích ý. Cho nên, ta nói —— sơ tam là một bức rực rỡ lung linh tranh sơn dầu, là một mảnh tràn ngập ảo tưởng mây tía, là một cái tràn ngập cạnh tranh niên hoa.

106, ở trong cuộc đời, có khi tốt nhất đi lộ không nhất định là đại lộ, mà là đường nhỏ; ở trong hiện thực, có khi nhất nhanh và tiện lộ không nhất định là thẳng lộ, mà là chiết lộ.

107, có được một cái khỏe mạnh thân thể đem sử ngươi sinh hoạt càng cụ sức sống; có được một cái thanh tỉnh đầu óc đem sử ngươi nhân sinh càng cụ lý trí; có được một đám bằng hữu đem sử ngươi sinh hoạt càng cụ vui sướng; có được một hình trái tim đem sử ngươi sinh hoạt càng cụ hài hòa.

108, tin tưởng mộng tưởng là giá trị suối nguồn, tin tưởng ánh mắt quyết định tương lai hết thảy, tin tưởng thành công tín niệm so thành công bản thân càng quan trọng, tin tưởng nhân sinh có suy sụp không có thất bại, tin tưởng sinh mệnh chất lượng đến từ quyết không thỏa hiệp tín niệm.

109, tử vong, bệnh tật, thương tổn, không công bằng…… Này đó sớm đã tồn tại. Hơn nữa, lấy chúng nó vì danh nghĩa hí kịch, chính thời thời khắc khắc trên thế giới này diễn. Một ít lệnh người thương tâm hoặc oán giận chuyện xưa, cũng từng sử chúng ta bi ai rơi lệ, nhưng không lâu đã bị vứt đến trên chín tầng mây; một ít đáng ghê tởm hiện tượng. Cũng từng làm chúng ta lòng đầy căm phẫn, nhưng thực mau lại thoái vị với khác cái gì lệnh người kích động sự tình. Này hết thảy hết thảy, chẳng qua là bởi vì, chúng nó phát sinh ở người khác trên người, ly "Ta thế giới" thật sự quá xa; tình cảm của chúng ta vì thế ở trong không khí làm lạnh. Đọng lại, rơi xuống!

110, nhân sinh như một chi ca, hẳn là nhiều một ít dâng trào giai điệu, thiếu một ít uể oải âm phù; nhân sinh như một đầu thơ, hẳn là nhiều một ít nhiệt liệt trữ tình, thiếu một ít sầu khổ thở dài; nhân sinh như một bức họa, hẳn là nhiều một ít lượng lệ sắc thái, thiếu một ít u ám sắc điệu; nhân sinh như một thân cây. Hẳn là nhiều một ít mới mẻ xanh biếc, thiếu một ít điêu tàn khô héo.

111, tích kim di với con cháu, con cháu chưa chắc có thể thủ; tích thư với con cháu, con cháu chưa chắc có thể đọc. Không bằng tích âm đức với vận mệnh chú định, đây là muôn đời truyền gia chi bảo huấn cũng.

112, có nhân ái sương mù, ái nó mông lung, ái nó mờ mịt; có nhân ái sương, ái nó trắng tinh, ái nó thanh nhã; cũng có nhân ái lộ, ái nó tinh oánh dịch thấu, ái nó xinh xắn lanh lợi; càng có nhân ái tuyết, ái nó thuần khiết, ái nó tố nhã.

113, không bình thường mà hối hận qua đi, cùng vô mục đích địa sợ hãi tương lai, đều sẽ tổn hại trước mắt sinh hoạt. Chỉ có đem hôm nay sinh hoạt quá đến thâm trầm lại chân thành, mới có đẫy đà quá khứ, cũng mới có thể khai sáng tương lai.

114, sinh hoạt không cần quá mức theo đuổi cấp bậc, chỉ cần trong lòng kiên định liền nhất chân thật. Chính như người nghèo ăn đậu hủ cùng người giàu có ăn hải sản giống nhau mỹ, người giàu có xuyên lông chồn cùng bá tánh xuyên áo bông giống nhau ấm, người giàu có giá xe hơi cùng thị dân đạp xe đạp giống nhau nhàn nhã, ở lâm ấm đại đạo bước chậm cùng ở nông thôn tiểu đạo xuyên qua giống nhau vui sướng.

115, không có học không tốt tri thức, chỉ có không hiếu học tri thức; không có làm không tốt sự tình, chỉ có không hảo làm sự tình. Không có không đổi được tật xấu, chỉ có không muốn sửa lại thái độ; không có suy sụp bất quá đi ngạch cửa, chỉ có không phấn khởi chân cẳng.

116, chuyên tâm sử ngươi thành tựu sự nghiệp, tính trẻ con sử ngươi vĩnh viễn tuổi trẻ, tin tưởng sử ngươi vĩnh không ngừng bước, thiện tâm sử ngươi thắng đến tán thưởng, hùng tâm sử ngươi thành công đăng đỉnh, bền lòng sử ngươi bất khuất kiên cường, tình yêu sử ngươi khách quý chật nhà, giải sầu sử ngươi vui sướng nhẹ nhàng, nhiệt tâm sử ngươi cả đời mỹ danh.

118, ở gặp được người trong mộng phía trước, trời cao có lẽ sẽ an bài chúng ta trước gặp được những người khác; ở chúng ta rốt cuộc gặp được ái mộ người khi, liền hẳn là tâm tồn cảm kích.

119, thử xem xem —— không phải giống chim cánh cụt như vậy lẳng lặng đứng ở bờ biển, ngẩng cổ chờ mong cơ hội tiến đến, mà là như diều hâu giống nhau không ngừng tung bay xoay quanh, chấp nhất tìm kiếm. Thử xem xem không phải đối mặt quanh co, cỏ dại lan tràn tiền đồ uổng tự giai than, mà là vượt mọi chông gai, bước đi thăm dò. Thử xem xem không phải câu nệ với vận mệnh giam cầm, mặc cho vận mệnh bài bố, mà là ra sức đánh này thần bí cánh cửa, sử chi mở rộng một cái tân thiên địa. Mỉm cười, đi xướng sinh hoạt ca dao.

120, mục tiêu là một trản đèn sáng, chiếu sáng thuộc về ngươi sinh mệnh; mục tiêu là một cái cột mốc đường, ở lạc đường khi vì ngươi nói rõ phương hướng; mục tiêu là một phương la bàn, cho ngươi dẫn đường nhân sinh hướng đi; mục tiêu là một chi cây đuốc, nó có thể thiêu đốt mỗi người tiềm năng, lôi kéo ngươi bay về phía mộng tưởng ` không trung. Mục tiêu là ngươi theo đuổi mộng tưởng, mục tiêu là thành công hy vọng. Mất đi mục tiêu, ngươi liền mất đi phương hướng, mất đi hết thảy.

121, chưa bao giờ biết có một ngày ta hội ngộ thượng ngươi, hay không ngươi biết có một ngày ngươi sẽ rời đi ta. Ngươi chuyện xưa viết đến ngươi rời đi, ta chuyện xưa từ đây chỗ trống đáng sợ. Khổ sở chính là, khi ta gặp được khác nữ tử, ta chỉ để ý nàng trên người có ngươi bóng dáng.

122, hướng cha mẹ đòi lấy càng thiếu càng hảo, hướng xã hội đòi lấy càng thiếu càng hảo; hướng thư trung đòi lấy càng nhiều càng hảo, hướng trí tuệ đòi lấy càng nhiều càng hảo.

123, tịch mịch ngày đông giá rét, nơi nơi là đơn điệu khô vàng sắc. Khắp nơi một mảnh hiu quạnh, liền ngày xưa trong vắt sông nhỏ cũng mất đi sáng rọi, ảm đạm vô thần mà tránh ở mặt băng hạ uể oải buồn ngủ. Có hai mẹ con, ở tản ra nhè nhẹ ấm áp ánh mặt trời. Hạ, mẫu thân ở vì nữ nhi chải đầu. Nàng ôn hòa đem đầu tóc chải vuốt lại. Lại nhu thuận từng sợi bện bánh quai chèo biện. Trên mặt nàng tràn ngập ý cười, tựa hồ lòng tràn đầy từ ái vĩnh viễn trang không dưới, dật đến bên miệng. Chảy tới khóe mắt, dệt tiến thật dài. Bánh quai chèo biện. Ánh mặt trời hôn môi tóc dài, giống tán thượng kim phấn, lóe mơ hồ quang huy. Nữ nhi ngoan ngoãn mà rúc vào mẫu thân trong lòng ngực, không ngừng nói cái gì, thỉnh thoảng đem mẫu thân đậu ra hiểu ý mỉm cười, điềm mỹ thân tình hòa tan đông rét lạnh, sử tiêu điều đông cảnh xoay tròn ra mùa xuân mỹ lệ.

124, ngữ văn chính là Cung tự trân "Lạc hồng không phải vô tình vật, hóa thành xuân bùn càng hộ hoa" hiến thân tinh thần. Ngữ văn chính là văn thiên tường "Nhân sinh tự cổ ai không chết, lưu đến lòng son chiếu hán thanh" hạo nhiên chính khí. Ngữ văn chính là Tô Đông Pha "Ai đạo nhân sinh vô lại thiếu, trước cửa nước chảy thượng có thể tây" siêu thoát cùng đạt. Ngữ văn chính là đỗ thiếu lăng "Cảm khi hoa bắn nước mắt, hận đừng điểu kinh tâm" bất đắc dĩ cùng thương cảm.

125, muốn lưu lại thanh xuân, biện pháp tốt nhất chính là vĩnh bảo tuổi trẻ tâm thái; muốn lưu lại khỏe mạnh, biện pháp tốt nhất chính là kiên trì rèn luyện thân thể; muốn bảo trì vui sướng tâm tình, biện pháp tốt nhất chính là giúp người làm niềm vui; muốn bảo đảm không phạm sai, biện pháp tốt nhất là suy nghĩ kỹ rồi mới làm.

126, sinh mệnh không phải một thiên "Trích văn", không tiếp thu bình đạm, chỉ cất chứa xuất sắc. Nàng là một cái hoàn chỉnh quá trình, là một cái "Còn tiếp", vô luận thành công vẫn là thất bại, nàng đều sẽ không ở ngươi sau lưng lưu có chỗ trống; sinh mệnh cũng không phải một lần diễn tập, đi được không hảo còn có thể từ đầu lại đến, nàng tuyệt không cho ngươi lần thứ hai cơ hội, đi qua đi liền vô pháp quay đầu lại.

127, theo đuổi, chính là ngàn năm bất biến đến tình, trăm đại truyền lưu khỉ mộng; là thấm vào ruột gan, lệnh người lưu luyến điền viên phong cảnh; là một người, một cái gia, một cái dân tộc, một quốc gia phấn đấu không thôi cao thượng lý tưởng. Bởi vì có theo đuổi, mới có từng cái cổ xưa mà lại tốt đẹp truyền thuyết; có theo đuổi, mới có từng tòa chạy dài vô biên, dùng huyết nhục dựng nên sắt thép trường thành; có theo đuổi, mới có một tôn tôn sừng sững với thiên địa chi gian, vĩnh không cúi đầu pho tượng.

128, một lần chuyên tâm học tập thắng qua trăm lần nuốt cả quả táo; một lần suy nghĩ cặn kẽ thắng qua trăm lần khinh suất hành động; một lần chân thành tương trợ thắng qua trăm lần thương hại đồng tình; một lần thấy việc nghĩa hăng hái làm thắng qua trăm lần lời nói hùng hồn!

129, có lẽ có chút người thực đáng giận, có chút người thực đê tiện. Mà khi ta thiết thân là hắn tưởng tượng thời điểm, ta mới biết được: Hắn so với ta còn đáng thương. Cho nên thỉnh tha thứ sở hữu ngươi gặp qua người, người tốt hoặc là người xấu.

130, một người chỉ có bảo trì vui sướng cùng thỏa mãn, mới có thể rời xa thống khổ; một người chỉ có bảo trì thanh xuân sức sống, mới có thể dòng nước xiết dũng tiến; một người chỉ có kiên trì học tập, mới có thể bắt kịp thời đại; một người chỉ có kiên trì hăm hở tiến lên, mới có thể vĩnh viễn tuổi trẻ.

131, ngẫm lại mỹ sự, sinh hoạt phiền não liền dễ rời đi; ngẫm lại thành công, sinh hoạt suy sụp liền không nói chơi; tư tư thân bằng, đáy lòng lực lượng liền sẽ dâng lên; tư tư lý tưởng, đi tới bước chân liền sẽ càng thêm kiên định; nhớ nhớ anh hùng, khắc phục khó khăn dũng khí liền sẽ tăng vọt; nhớ nhớ tổ quốc, công tác nhiệt tình liền sẽ tăng gấp bội.

132, trôi đi nhật tử giống từng mảnh điêu tàn lá khô cùng cánh hoa, tiệm đi xa dần chính là thanh xuân ngây thơ cùng lãng mạn. Không nhớ rõ từng có nhiều ít vũ phiêu ở trước ngực phong vang ở bên tai, chỉ biết tang thương sớm đã mạn vào ta tâm bò lên trên ta mặt. Đương một người cùng theo đuổi đồng hành, liền nhấp nhô là bạn, trắc trở cũng là bạn.

133, tích cực nhân sinh nhìn đến thế giới là một mảnh ánh mặt trời, tiêu cực nhân sinh nhìn đến thế giới là một mảnh hắc ám; tích cực nhân sinh cảm nhận được sinh hoạt là vô cùng vui sướng, tiêu cực nhân sinh trong lòng cảm giác được chỉ là một tia bi thương.

134, trong sinh hoạt thỏa mãn thực kỳ diệu, có khi hải sản không bằng bánh mì điềm mỹ, có khi ngồi xe hơi không bằng kỵ xe đạp thoải mái, có khi mua đồ ăn không bằng trồng rau vui sướng, có khi tiệc rượu không bằng độc rót sung sướng.

135, hai người cùng nhau là vì vui sướng, chia tay là vì giảm bớt thống khổ, ngươi vô pháp lại làm ta vui sướng, ta cũng chỉ có rời đi, ta rời đi thời điểm, cũng rất thống khổ, chỉ là, ngươi khẳng định so với ta thống khổ, bởi vì ta đầu tiên nói tái kiến, đầu tiên theo đuổi vui sướng chính là ta.

136, chúng ta tốt nhất đem chính mình sinh mệnh coi như tiền nhân sinh mệnh kéo dài, là hiện tại cộng đồng sinh mệnh một bộ phận, đồng thời cũng là hậu nhân sinh mệnh bắt đầu. Như thế kéo dài đi xuống, khoa học liền sẽ một ngày so với một ngày xán lạn, xã hội liền sẽ một ngày so với một ngày càng tốt đẹp.

137, nhân sinh là cái gì? Nhân sinh, một cái giản dị mà khắc sâu chữ, nhân sinh là một cái vì chính mình mà sáng tạo quá trình; nhân sinh là một cái làm chính mình sáng lên nóng lên nháy mắt. Nhân sinh như thư, một quyển thâm trầm dày nặng thư, một quyển cả đời mới có thể viết xong, đọc xong nhưng đều không phải là mọi người đều có thể viết hảo, đọc hiểu thư.

138, một đời người trung, nhất quang huy một ngày đều không phải là công thành danh toại kia một ngày, mà là từ than thở cùng tuyệt vọng trung phấn khởi, dũng cảm tiến tới kia một ngày.

139, cảnh xuân ở vạn sơn trong ngực, càng là tiết lộ thật sự. Nơi đó đào hoa vẫn là mở ra, dạo chơi mỏng vân từ này phong bay qua kia phong, có khi ngừng nghỉ một hồi, vì chính là ngăn trở thái dương, sử mặt đất hoa cỏ ở nó âm hạ tránh ưa tối diễm đe dọa.

140, đương ngươi thân lâm gió ấm quất vào mặt, hoa thơm chim hót, non xanh nước biếc, ruộng tốt vạn khoảnh cảnh xuân khi, nhất định sẽ say mê trong đó; đương ngươi đối mặt như kim tựa bạc, quả lớn chồng chất kim mùa thu tiết khi, nhất định sẽ vui sướng không thôi. Ngươi có từng nghĩ tới, kia dạt dào xuân sắc lại là trải qua giá lạnh tẩy lễ sau tư thế oai hùng, kia kim thu cảnh đẹp lại là tiếp thu hè nóng bức luyện sau kết tinh.

142, trên thế giới xa nhất khoảng cách, không phải sống hay chết khoảng cách, mà là ta đứng ở ngươi trước mặt, ngươi không biết ta yêu ngươi; trên thế giới xa nhất khoảng cách, không phải đứng ở ngươi trước mặt ngươi không biết ta yêu ngươi, mà là ái đến si mê, lại không thể nói ta yêu ngươi; trên thế giới xa nhất khoảng cách, không phải ta không thể nói ta yêu ngươi, mà là tưởng ngươi đau triệt tâm tì, lại chỉ có thể chôn sâu đáy lòng.

143, sinh mệnh sử dụng cũng không ở dài ngắn mà ở chúng ta như thế nào lợi dụng nó. Rất nhiều người sống nhật tử cũng không nhiều, vẫn sống rất dài lâu.

144, làm người phải có phong độ, đứng thẳng phải có độ cao, làm việc phải có pháp luật, công tác phải có nhiệt độ, tư duy phải có chiều sâu, đãi nhân phải có độ ấm, ham mê phải có vừa phải, tiến lên phải có tốc độ.

145, đúng vậy, tính trẻ con vô giá. Có được tính trẻ con, ngươi liền sẽ có được thiên chân thuần khiết, vô tư ngây thơ phẩm cách; có được tính trẻ con, ngươi liền sẽ quên trong sinh hoạt vụn vặt sầu sự, vui sướng đối mặt nhân sinh; có được tính trẻ con, ngươi liền sẽ hiểu được như thế nào đối mặt sinh hoạt, hưởng thụ sinh hoạt.

146, nó rốt cuộc sơ cụ hình thái: Một cái khoan dây lưng đem một cái không lớn không nhỏ bố đâu làm thành, như vậy thật đúng là giống cái thuyền nhỏ, mặt trên còn thêu "Hảo hảo học tập, mỗi ngày hướng về phía trước" chữ.

148, vận may động giả kiện, hảo người suy tư trí, hảo trợ người giả nhạc, hảo đọc sách giả bác, hảo du lịch giả duyệt, hảo người theo đuổi thành.

149, hiện tại rất nhiều người Trung Quốc vẫn cứ có một loại "Nhược quốc tâm thái". Cụ thể biểu hiện chính là, đem chính mình khuếch đại, đối với người khác tán dương hoặc là phê bình phi thường để ý. Mà này đó vừa lúc là đối chính mình khuyết thiếu tin tưởng biểu hiện. Người Trung Quốc ở gặp được quốc tế tranh cãi khi, hẳn là biểu hiện đến bình tĩnh một ít, có chí lớn nhân tài có thể chân chính giấu tài.

150, ta ái kia "Nước bay thẳng xuống ba nghìn thước, nghi là ngân hà lạc cửu thiên" Lư Sơn thác nước; ta ái kia "Đãng ngực sinh mây tầng, quyết tí nhập về điểu" Thái Sơn cực đỉnh; ta ái kia "Trút ra đến hải không còn nữa về" Hoàng Hà chín khúc; ta ái kia "Ven sông vượn hót không ngừng" Trường Giang Tam Hiệp; ta ái kia "Tần thời minh nguyệt hán khi quan" cổ xưa tái bắc; ta ái kia "Ngày giang hoa hồng thắng hỏa" tú lệ Giang Nam.

151, đúng là ba tháng thiên, ngoài thành thiên có vẻ cực cao, cũng cực thanh. Đồng ruộng mềm mềm mại mại, thảo phát đến thập phần nộn, trong đó có bồ công anh, từng điểm từng điểm vàng nhạt, khiến người tâm thần nhi vài phần nhộn nhạo. Xa xa nhìn dương liễu, lục đến có sương khói, vựng đến như mộng giống nhau, nhịn không được gần đi nhìn lên, chi sao lại không phiến lá, dưới da mạch lạc là sở sở mà lưu động lục.

152, chúng ta khuyết thiếu không phải kỳ ngộ, mà là đối kỳ ngộ nắm chắc; chúng ta khuyết điểm không phải tài phú, mà là sáng tạo tài phú bản lĩnh; chúng ta khuyết thiếu không phải tri thức, mà là học mà không nề thái độ; chúng ta khuyết thiếu không phải lý tưởng, mà là tự thể nghiệm thực tiễn.

153, ánh trăng như màu cam mà đạm bạc chất lỏng, sơn xuyên cảnh vật tẩm dưới ánh trăng, thiên quốc an hòa. Một chỗ dưới ánh trăng, bình thản mà an bình tâm linh, ở tiếp thu ánh trăng cơ trí xem kỹ, nhân sinh một cái chớp mắt, nhân sinh là tốt đẹp, người tâm linh cũng nên là tốt đẹp, chúng ta hành động ứng không thẹn với này tốt đẹp thế giới, không thẹn với này tốt đẹp ánh trăng; tốt đẹp tâm linh mới có thể chiếu tiến tốt đẹp ánh trăng, tâm linh tốt đẹp người, mới dám với một mình lẳng lặng mà đối diện này tốt đẹp ánh trăng mà linh hồn an bình.

154, ta trong ánh mắt phóng đến hạ ngươi cũng phóng đến hạ ngôi sao, ở sở hữu động vật trong ánh mắt, người đôi mắt chỗ đã thấy sự vật là nhất trong vắt, nhìn đến ẩn hàm quang mang ngươi cùng phát ra quang mang ngôi sao, là bởi vì nguyên nhân này sao? Người mỹ lệ đôi mắt giống ngôi sao giống nhau lập loè ánh sao, một khi ngươi rời đi, liền sẽ nước mắt doanh tròng, ly biệt thời gian, nhỏ giọt chính là ngươi kia viên ngôi sao.

155, “Cảm kích” là đại công vô tư cơ sở, không hiểu được cảm kích người vô pháp làm một cái người tốt, càng thành không được người tài cùng thánh nhân, cũng liền vô pháp đã chịu người khác tôn kính cùng trợ giúp, tiến tới cũng liền vô pháp hoàn thiện cùng phát triển chính mình, tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ cũng liền thành nói suông.

156, trưởng thành trên đường bởi vì có ngươi, ta mới tự tin tràn đầy; bởi vì có ngươi, ta mới có thể đủ chiến thắng suy sụp; bởi vì có ngươi, ta mới có thể nghiêm túc học tập. “Giống hài tử ỷ lại bả vai, giống nước mắt ỷ lại khuôn mặt, ngươi tựa như thiên sứ giống nhau cho ta ỷ lại cho ta lực lượng”. Ta ỷ lại ngươi, ngươi là của ta thiên sứ.

157, a, cây liễu, cây liễu một năm bốn mùa, thật sự rất tưởng một người nhân sinh trải qua, có nhạc có bi, có ngọt có khổ, chỉ có như vậy, mới không uổng công trên đời đi một chuyến. Cũng nguyên nhân chính là vì trải qua gió táp mưa sa, ở năm sau mùa xuân, cây liễu mới tính làm trưởng thành một tuổi, mới có thể mọc ra so quá khứ càng thêm sum xuê cành lá tới.

158, từ tính cách phương diện giảng, có tự ti tâm lý nhân tính cách yếu đuối, nội hướng, ý chí tương đối bạc nhược. Loại người này đối với người khác hiểu lầm cùng vô cớ chỉ trích luôn là thói quen thỏa hiệp, trầm mặc chịu đựng. Nhưng không phải là nói nội hướng hình người không cụ bị kiên cường tính cách, nội hướng hình kiên cường tính cách người không thích biểu lộ chính mình nhưng có tính dai, không nhiệt tình bôn phóng nhưng có chủ kiến, không cưỡng từ đoạt lí nhưng kiên trì chính xác ý kiến, cho nên mỗi người đều có thể dưỡng thành kiên cường tính cách.

159, ái là ngươi trung có ta ta trung có ngươi, ái là ngươi trong lòng biết lòng ta linh tê, ái là dùng ta cả đời nỗ lực đổi ngươi cả đời hạnh phúc nguyện vọng, ái càng là thuận cảnh trung gắn bó, trong nghịch cảnh tương đỡ cảnh giới.

160, ái là mẫu thân trong tay tuyến, du tử trên người y; ái là nhi hành ngàn dặm mẫu lo lắng; ái là thiên phàm quá tẫn vẫn trông mòn con mắt chờ đợi; ái là có tinh có nguyệt chỉ là không có ngươi ban đêm tương tư; ái là nói không rõ lý còn loạn tâm hải; ái là tình cảm mãnh liệt thiêu đốt cũng là bình đạm nhật tử.

161, đương ngươi nhai ngon miệng thực phẩm thơm ngọt đánh úp lại nhưng ngươi có biết thơm ngọt sau lưng lại là kia không chối từ vất vả, bởi vậy ngươi học được vì thế mà cảm động, bởi vì nếu không có vất vả cần cù lao động, đâu ra kia được mùa trái cây. Từ đây ngươi biết nhân sinh không ngờ, ngươi học xong quý trọng chính mình, không cho chính mình dễ dàng bị thương, cho nên ngươi đã biết ổn trọng hàm nghĩa, phải nhớ kỹ ở cảm thụ thơm ngọt đồng thời cũng muốn học thể hội bị kia nóng cháy ánh nắng đâm bị thương cảm giác.

162, giờ phút này, thái dương từ thật dày tầng mây trung bủn xỉn mà lộ ra vài sợi ánh mặt trời, ta đột nhiên cảm thấy vô cùng dễ thân cùng ấm áp. Lại xem một cái cây nhỏ, nó đã chấn động rớt xuống một thân mệt mỏi, lại hướng về trời xanh lao tới, tựa hồ tràn ngập vô cùng vô tận lực lượng.

163, đương đệ nhất lũ ánh mặt trời chiếu rọi đại địa thời điểm, chúng ta liền cùng ngàn ngàn vạn vạn học sinh trung học giống nhau, bắt đầu rồi dài dòng cầu học chi lộ. Đi vào phòng học, rốt cuộc tìm không thấy khi còn nhỏ bước vào nơi này vui sướng, thay thế lại là vô cùng áp lực. Nhìn kia từng trương xa lạ mặt, trong lòng lại dâng lên điểm điểm phiền muộn. Ngày xưa kia quen thuộc khuôn mặt, hiện giờ sớm đã chẳng biết đi đâu.

164, phát ngốc cũng không cần mười phần cảnh tượng. Ngươi chỉ cần đem tâm thu nạp, đem ánh mắt đầu hướng một cái cố định vật, hoặc là bắn về phía kia xa xôi không biết, hết thảy liền bình yên ổn thoả. Một người thời điểm, ta thường đối với không trung phát ngốc. Mà ở như vậy một cái mùa mưa, đủ không thể ra hộ, lại không một kiện rất có hứng thú sự nhưng làm, như vậy, phát phát ngốc đó là lựa chọn tốt nhất.

165, rất nhiều thời điểm, chỉ dựa vào chúng ta mắt thường, cũng không thể lập tức nhìn không ra sự vật nào đó rất nhỏ biến hóa, nhưng là thời gian giống như là một trận bội số lớn kính hiển vi, làm chúng ta có thể rõ ràng mà cảm giác sự vật bất luận cái gì nhất rất nhỏ biến hóa. Loại này biến hóa, không chỉ có phản ánh ở sự vật mặt ngoài, cũng thể hiện ở sự vật nội tại tính chất đặc biệt thượng.

Trích sao hảo từ hảo câu sơ trung thiên tám

Nhân sinh dường như một cái hà, đã có mãnh liệt mênh mông, rộng lớn mạnh mẽ, cũng có gió nhẹ thổi qua, nước gợn không thịnh hành; nhân sinh dường như một bài hát, đã có vui sướng âm phù, cũng có bi tráng giai điệu; nhân sinh dường như một cái thuyền, đã có thuận buồm xuôi gió khi, cũng có dòng chảy xiết bãi nguy hiểm chỗ. Phía dưới là tiểu biên vì đại gia bắt được thích hợp học sinh trung học đọc hảo từ hảo câu, cung đại gia thưởng thức, hoan nghênh đại gia cùng nhau tới đọc!

1, hồng thủy mãnh thú nín thở tức khí khoẻ mạnh kháu khỉnh.

2, hết sức chuyên chú thất tha thất thểu gió cuốn mây tan.

3, hai mắt phóng điện chạy vắt giò lên cổ hiếu học không biết mỏi mệt.

4, ánh mắt mê ly nhẹ nhàng mãn sơn hồng diệp.

5, bình bình tĩnh tĩnh quần áo thoả đáng vượt mọi chông gai.

6, hai mặt nhìn nhau đại trí giả ngu đầy đầu tóc bạc.

7, tích lưu loạn chuyển nước chảy đá mòn hào hoa phong nhã.

8, non xanh nước biếc trên dưới đánh giá công lao thuộc về người khác.

9, không coi ai ra gì cùng chung chí hướng ánh mắt dại ra.

10, lâm đạn vũ sặc sỡ loá mắt thủy thiên một màu.

1, ta đem dù trái lại đi tiếp mưa đá, chúng nó từng cái ở ta dù lăn qua lăn lại, thật giống từng viên mỹ lệ trân châu, đây là thiên nhiên hiến cho chúng ta lễ vật.

2, hoa giống nhau ngươi, hoa giống nhau ta, hoa giống nhau niên hoa, hoa giống nhau thế giới, hoa giống nhau tương lai. Không cần ở sống uổng thời gian, không cần ở tầm thường vô vi. Thường xuyên cùng chính mình nói chuyện đi, ngươi sẽ càng hiểu biết chính mình, ngươi gặp qua càng phong phú, ngươi sẽ càng thiệt tình địa nhiệt ái cái này tốt đẹp thế giới.

3, trong cuộc đời nhất gian nan chính là lựa chọn; công tác trung nhất khó khăn chính là sáng tạo; trong sinh hoạt thống khổ nhất chính là tự nhiễu; làm người trung nhất buồn rầu chính là ủy khuất.

4, người sinh mệnh giá trị bao nhiêu tiền nhưng không ai định quá giới; nó cho ngươi thời điểm là bạch cấp, thu hồi đi thời điểm cũng là không ràng buộc. Nó giá trị bao nhiêu tiền đâu? Nếu ngươi hảo hảo quan sát một chút chung quanh, liền sẽ phát hiện có đôi khi nó giá trị không được mấy cái tiền, thậm chí không đáng một đồng.

5, đối mặt mênh mông dãy núi, đối mặt bát ngát vùng quê, đối mặt thanh triệt dòng suối nhỏ, đối mặt phương úc hoa dại, đối mặt nhợt nhạt thảo diệp, ta trầm mặc, ta kinh ngạc cảm thán, ta vui sướng, ta sung sướng, ta không nói gì.

6, một chi bình thường bút lông “Thân cao” ước có tấc, loại này cấu tạo đúng là vì thích hợp thể chữ Khải hành thư lối viết thảo chờ bất đồng thư thể viết yêu cầu.

7, sáng sớm, xuân cô nương ăn mặc mỹ lệ xiêm y, vũ gió ấm, phấp phới mà cười hướng chúng ta đi tới, cấp thiên nhiên phủ thêm tân trang, sử vạn vật hiện ra ra vô hạn sinh cơ. Từng sợi kim hoàng sắc ánh mặt trời rải hướng mới vừa phủ thêm tân trang mặt cỏ, ánh mặt trời chiếu rọi tiểu thảo thượng giọt sương nhi, giọt sương nhi có vẻ trong suốt sáng trong, mỹ lệ cực kỳ!

8, muốn lưu lại nhân sinh dấu chân, liền cần thiết một bước một cái dấu chân; muốn thiếu chạy lấy người sinh đường vòng, liền cần thiết tam tư nhi hành.

9, nếu muốn sống được không mệt phải thiếu điểm đua đòi, nếu muốn sống được không phiền phải thiếu điểm so đo, nếu muốn quá đến không khổ phải thiếu điểm lười biếng, nếu muốn sống được bất hối phải thiếu điểm lỗ mãng.

10, gió núi cuốn tiếng thông reo, giống hải dương sóng to dường như, mang theo dọa người tiếng gầm, từ nơi xa hà hà mà lăn tới, từng đợt mà thổi mạnh nhai đầu thổi mạnh thụ, đánh vách gỗ đánh môn, phát ra sợ người vang lớn. Có khi thả giơ lên bén nhọn bi ô, như là trong núi yêu quái bên ngoài tuần du giống nhau.

11, phất tay chi gian, đau kịch liệt tâm, vì ngươi dương không dậy nổi trầm trọng phàm, thật không hiểu đừng sau khi nào lại gặp nhau, có lẽ như vậy tái kiến sau sẽ không bao giờ nữa thấy, trong lòng rùng mình khởi lo lắng khó xá.

12, nạp bách xuyên hải đem chúng nó nhu hòa, vô luận ở lục thượng đã từng cỡ nào mênh mông sông nước, hải đều lấy đua hợp tâm tiếp thu, tiếp thu sông nước lực lượng, ủng khởi sóng biển. Nhưng hải bộ cho phép một tia nóng nảy cùng không kềm chế được. Hải chính là như vậy —— mọi người cho, không được đầy đủ muốn, nó lưu lại nên lưu, thành tựu vĩ đại cô độc.

13, đỏ bừng hoàng hôn ở trên ngọn cây lưu luyến, nhỏ giọt một mảnh nhàn nhạt phiền muộn. Tịch huy bao phủ trung rừng cây là như vậy tĩnh mỹ.

14, không có dám ngẩng đầu nhìn liếc mắt một cái thái dương, chỉ cảm thấy nơi nơi đều loá mắt, không trung, nóc nhà, trên mặt đất, đều là trắng loá một mảnh, bạch lộ ra điểm hồng, từ thượng đến hạ toàn bộ giống một mặt cực đại kính lúp, mỗi điều đều là kính lúp tiêu điểm, phảng phất hết thảy đồ vật liền phải bốc cháy lên.

15, ly ly nguyên thượng thảo, một tuổi một khô vinh. Lửa rừng thiêu bất tận, xuân phong thổi lại sinh. Mềm dẻo tiểu thảo, ngươi đến tột cùng là cái gì đâu? Là chúng ta vô số hèn mọn nhỏ yếu sinh mệnh đi? Chúng ta là bình phàm thảo dân, lại cũng có thể miêu tả mùa xuân, vì đại địa trang điểm, nhỏ yếu sinh mệnh liên hợp lại, còn có thể thay đổi hoàn cảnh, sáng tạo thế giới.

16, đối mặt nhân sinh lần lượt lựa chọn, chúng ta ứng trước sau bảo trì một loại nóng cháy ấm áp tâm linh, một loại kiên nghị bất khuất tâm linh, một loại thuần khiết cao thượng tâm linh, làm ra chính xác lựa chọn.

17, tới rồi ban đêm, trên đường không ai, công viên, đường phố cũng trở nên càng thêm yên lặng, ngẫu nhiên quát lên một trận gió sử cây liễu lay động cành. Lúc này, công viên biên đèn phát ra mỏng manh quang, chiếu rọi ở đường cái thượng, đường cái cũng trở nên càng thêm yên lặng. Toàn bộ tuân nghĩa lại nặng nề buồn ngủ. Quê nhà mùa đông thực ấm áp, bởi vì nơi đó có ta thân nhân, ta yêu ta quê nhà, càng yêu ta thân nhân!

18, vài phút đi qua, thổi tới một trận gió to, thái dương nương đông phong, đột nhiên từ mây đen chui ra tới, trong nháy mắt kia, kim sắc ánh mặt trời chiếu vào Hoàng Sơn này một mảnh bảo địa thượng, ánh mà chúng ta mặt cũng ánh vàng rực rỡ. Mây đen cũng giống như ở sợ hãi thái dương quang mang, trốn đến rất xa. Vốn dĩ xám xịt không trung, chỉ một thoáng trở nên xán lạn vô cùng.

19, nếu chưa từng gặp được ngươi, ta sẽ không tin tưởng ở sinh mệnh lặp lại trung, sẽ có như vậy động lòng người tươi cười, cũng không tin ở bình phàm quá trình, sẽ có người chờ đợi ở hoa khai phong cảnh, vì ta nhẹ giọng mà đẩy ra kia một phiến tâm linh cửa sổ. Tiêu tán đầy đất cô đơn, ta thói quen đến từ xa xôi ngây ngô cứ việc xa xôi phải chờ tới kiếp sau!

20, cuối mùa thu đế làm sáng tỏ thiên, giống mênh mông vô bờ bình tĩnh biển xanh; mãnh liệt bạch quang ở không trung nhảy lên, tựa như mặt biển nổi lên vi ba; chân núi phiến phiến cao lương lúc nào cũng lay động đầy đặn tuệ đầu, dường như dao động hồng thủy; mà suy thất bại phiến lá lại cấp đồng ruộng thượng khó khăn nhan sắc.

21, ngươi có thể quên mất thất bại, nhưng không thể quên mất giáo huấn; ngươi có thể quên mất ngày hôm qua, nhưng không thể quên lịch sử; ngươi có thể quên mất cực khổ, nhưng không thể quên mất gian khổ; ngươi có thể quên mất vết sẹo, nhưng không thể quên mất sỉ nhục.

22, xa hơn một chút một chút liên lúc này an tĩnh xuống dưới. Từng đóa hoa sen ăn mặc lục tà váy, ở một mảnh thúy yên trung bình yên nở rộ. Gió nhẹ ngừng lại, lại có từng trận u hương phác mũi. Ngẫu nhiên có một hai chỉ chuồn chuồn từ bên cạnh bay qua, nháy mắt lại ngừng lại ở cách đó không xa còn chưa tới kịp nở rộ hà tiêm. Giờ phút này kia hà, kia cánh. Giống cao kéo khăn chít đầu tố tử, ở đầu xuân ba tháng đám sương trung lặng yên đứng yên. Thời gian giấu đi, to như vậy thế giới cũng giấu đi. Chỉ còn lại có một đóa cùng thế vô tranh thanh liên đứng lặng ở thủy trung ương. Tựa hồ hơi có trần thế quấy nhiễu nàng liền sẽ lăng sóng phiêu xa.

23, phi cơ bay đến Quế Lâm trên không, từ cửa sổ vọng đi xuống, xuyên thấu qua mây trắng gian khe hở, ta thấy: Từng tòa màu xanh lục cô lập ngọn núi phảng phất là từng cây nhòn nhọn thanh tùng, uốn lượn con sông giống như từng điều vũ động màu xanh lục lụa mang, những cái đó sâu cạn không đồng nhất màu xanh lục khối vuông, hẳn là phì nhiêu đồng ruộng, mà dùng từng cây màu nâu đường cong liên tiếp lên, chính là thị trấn cùng nông thôn. Thật đẹp a! Xanh thẳm thiên, trắng tinh vân, màu xanh lục sơn, màu xanh lục điền.

24, trong viện giọt nước bài tiết không kịp, biến thành hồ nước, phong xé xuống lá cây, giống một diệp diệp thuyền nhỏ, loạng choạng phiêu hướng ra thủy khẩu. Không trung kia đậu mưa lớn điểm nghiêng đánh vào trong viện giọt nước thượng, kích khởi nhiều đóa bọt nước, tiện đà lại biến thành từng cái trong suốt màu trắng bọt nước, giống mang vịnh mũ kiện tướng, ở du hướng phương xa trung biến mất.

25, Mao Trạch Đông đối mặt trong sinh hoạt cực khổ là “Hùng quan đừng nói đúng như thiết, mà nay cất bước từ đầu càng” trào dâng; Tô Đông Pha là “Một tôn còn lỗi giang nguyệt” cảm thán; Từ Chí Ma là “Đến chi, ta hạnh; thất chi, ta mệnh”.

26, văn phòng phẩm hộp nhan sắc là màu hồng phấn, hình dạng là hình chữ nhật, nó đại đại, đem nó đặt ở cặp sách, nó chiếm hơn phân nửa cái cặp sách. Nó bên ngoài có rất nhiều trân châu, còn có mạch đâu đồ án, xinh đẹp cực kỳ! Văn phòng phẩm hộp bên trong có hai tầng, bên trong có thể phóng đủ loại văn phòng phẩm, nó là ta học tập không thể thiếu một bộ phận.

27, gió đêm không miên, gặp phải một đoạn ve minh, lại ở bóng cây gian hóa thành thiên thủ, chuyển dời ánh trăng, mất đi khay bạc bàn thác chạc cây, liền rớt mà phát ra một trận reo hót.

28, nhân sinh trên đường đã có thản nói, lại có lầy lội; đã có cảnh đẹp, lại có bẫy rập, chỉ có kiên định tín niệm lại dũng cảm tiến tới nhân tài có thể tới đạt thắng lợi chung điểm.

29, sinh hoạt là một bộ đại bách khoa toàn thư, bao hàm toàn diện; sinh hoạt là một phen lục huyền cầm, đàn tấu ra nhiều trọng mỹ diệu giai điệu; sinh hoạt là một tòa phi mã bài đại chung, mau chóng dây cót, liền sẽ khiến người đạt được áp súc sinh mệnh.

30, ta bàn đấu phóng một cái cũ nát toái hoa cặp sách, tuy rằng cũ nát, nhưng nó lại là ta một con thuyền nhỏ, một khối trân bảo.

31, chân chính hạnh phúc chính như này, càng thâm càng không tiếng động. Trong thiên địa mỗi một góc đều truyền lại hạnh phúc tin tức, nó làm chúng ta hiểu được đến: Hạnh phúc thế giới thật tốt!

32, tích cực nhân sinh nhìn đến thế giới là một mảnh ánh mặt trời, tiêu cực nhân sinh nhìn đến thế giới là một mảnh hắc ám; tích cực nhân sinh cảm nhận được sinh hoạt là vô cùng vui sướng, tiêu cực nhân sinh trong lòng cảm giác được chỉ là một tia bi thương.

33, khi chúng ta sinh hoạt, đầu tiên học được hô hấp; khi chúng ta phấn nhiên đi trước, tất yếu hiểu được bảo tồn thể lực; khi chúng ta chuẩn bị ca ngợi cùng hưởng thụ, liền không cần tiếc rẻ điều tra ánh mắt cùng bước chân, liền không cần để ý nắm giữ tài phú cùng thời gian.

34, mười mấy cây cây trúc, một thốc thành đoàn, không thấy ngày thường đón gió phấp phới tươi mát cao nhã cao ngất đĩnh bạt, lắc lắc dục thượng phong tư, bởi vì nước mưa áp bách, khom lưng ném đầu, mượn dùng sức gió, phấn kính vứt rải giảm phụ, biểu hiện ra khiêm tốn, kiên trinh bất khuất phẩm cách.

35, bi quan là ôn dịch, lạc quan là; bi quan chỉ có thể sinh ra bình thường, lạc quan mới có thể tạo thành trác tuyệt; bi quan là bởi vì thiển cận mà thấy không rõ sự vật bản chất, lạc quan là bởi vì trác coi mà đối sự vật thâm nhập hiểu biết; từ trác tuyệt người nơi đó, chúng ta không khó phát hiện lạc quan tinh thần, từ bình thường người nơi đó, chúng ta thực dễ dàng tìm được tối tăm bóng dáng.

36, nghe, kia duyên dáng giai điệu, động lòng người ca từ, ngẩng cao làn điệu, đây là một đầu khúc cho người ta trực quan cảm thụ, trừ cái này ra ngươi còn có thể nghe ra cái gì? Ta còn nghe được diễn tấu giả nội tâm cảm tình, hoặc sung sướng, hoặc ưu thương, hoặc trào dâng. Đối với một đầu khúc, mọi người thường thường càng để ý nó giai điệu, thiếu một phần thẳng tới sâu trong nội tâm lắng nghe.

37, tay cùng tay tương nắm, lẫn nhau duy trì, cộng đồng nỗ lực, sáng tạo lực lượng lớn nhất. Đương tai nạn tiến đến khi, làm ta nắm lấy ngươi tay, cộng đồng nghênh đón các loại khiêu chiến; đương tai nạn phát sinh khi, làm ta nắm lấy ngươi tay, cổ vũ ngươi kiên trì đi xuống; đương tai nạn sau khi đi qua, làm ta nắm lấy ngươi tay, cùng nhau chia sẻ thành công vui sướng!

38, xe ở cỏ lau đãng trung đi qua, chỉ thấy, trời xanh một bích như tẩy, ngẫu nhiên đám mây thanh thản thổi qua, trang trí này mỹ lệ ở ngoài kinh hỉ! Chỉ nghĩ nói: Nếu duyên phận cũng giống như này lơ đãng tình cờ gặp gỡ giống nhau, kia nên là một loại như thế nào mỹ lệ? Là đạm nhiên cười gặp thoáng qua, vẫn là nhẹ nhàng mà gọi một tiếng: Hải, nguyên lai ngươi cũng ở chỗ này? Dõi mắt trông về phía xa chỗ, đã là trời xanh, mây trắng, thảo nguyên tráng lệ, chỉ là trước mắt màu xanh lục là kia từng cây bình thường đến bình phàm cỏ lau! Sinh mệnh nguyên lai cũng có thể như vậy, chỉ cần ngươi có một viên đem linh hồn an trí ở tự nhiên trung tâm, chỉ cần ngươi dùng một lòng đi hiểu được, hết thảy đều đem biến không thể tưởng tượng!

39, nhân sinh tựa như một ngọn núi, quan trọng không phải nó cao thấp, mà ở với linh tú; nhân sinh tựa như một trận mưa, quan trọng không phải nó lớn nhỏ, mà ở với kịp thời.

40, “Kỳ thật, bóng ma cùng ánh mặt trời giống nhau, đều là nhân sinh tài phú.” Toàn bộ dài dòng vào đông, cơ hồ không có ánh mặt trời chiếu cố ta buổi sáng chờ xe địa phương, chữ thập đầu phố, vĩnh dạ mờ mịt sáng sớm không khí. Thế giới an tĩnh như lúc ban đầu, sở hữu sở hữu trên mặt đất đầu hạ vài đạo loang lổ bóng dáng.

41, ái là ngươi trung có ta ta trung có ngươi, ái là ngươi trong lòng biết lòng ta linh tê, ái là dùng ta cả đời nỗ lực đổi ngươi cả đời hạnh phúc nguyện vọng, ái càng là thuận cảnh trung gắn bó, trong nghịch cảnh tương đỡ cảnh giới.

42, đi vào vườn trường, liếc mắt một cái là có thể thấy một cái đại bồn hoa. Cái này bồn hoa nhưng kỳ, mỗi khi các bạn học từ hắn bên người đi qua, hắn luôn là hướng chúng ta phất tay. Ta đi ngang qua thời điểm, hắn còn ở vì ta khiêu vũ đâu! Càng đẹp mắt chính là, mỗi khi phong bà bà một quá, hồng hồng hoa nhi lập tức giấu đi, lục lục lá cây liền nhảy ra tới, hoa hồng đàn lên ngựa thượng biến thành lục bồn hoa. Mỗi khi hồng vũ bay xuống, những cái đó lá xanh lại giấu đi, lục bồn hoa lại biến thành hoa hồng đàn.

43, thanh xuân một bài hát, nàng kích thích chúng ta tuổi trẻ tiếng lòng; thanh xuân là một đoàn hỏa, nàng bậc lửa chúng ta sôi trào nhiệt huyết; thanh xuân là một mặt cờ xí, nàng triệu hoán chúng ta dũng cảm đi trước; thanh xuân là một quyển sách giáo khoa, nàng dẫn dắt chúng ta trí tuệ cùng tâm linh.

44, nhân sinh con đường tuy thực khúc chiết, lại rất mỹ lệ. Chỉ cần ngươi cẩn thận quan khán, là có thể nếm đủ ven đường cảnh đẹp.

45, mùa xuân, đầu xuân thời tiết lúc ấm lúc lạnh, xuân thủy nhẹ nhàng lưu động, cảnh xuân ở bích ba nhộn nhạo, liễu rủ hộc ra chồi non, đại địa thức tỉnh tin tức sớm đã làm xuân phong truyền khắp vùng quê. Trong phút chốc, bùn đất tô lên hoàng lục sắc thuốc nhuộm, dòng suối nhỏ bắt đầu minh xướng, hoa nhi dị thường tươi đẹp, có màu đỏ, màu trắng, màu vàng, màu tím… Ngay cả tiểu thảo cũng phảng phất muốn thưởng thức hoa nhi mỹ lệ, từ ngầm chui ra đầu nhỏ, thay thúy lục sắc tân trang. Mùi hoa điểu ngữ tràn ngập toàn bộ thế giới.

46, hắn khuôn mặt tròn tròn, làn da tế bạch tế bạch, một đôi nhấp nháy nhấp nháy mắt to, phi thường có thần, hồng nhuận nhuận miệng nhỏ một viên nha cũng không có. Hai chỉ bụ bẫm tay nhỏ luôn là hướng trong miệng tắc, hai chỉ bụ bẫm gót chân nhỏ luôn là đá tới đá lui.

47, nhân sinh giống như một bài hát, âm điệu cao thấp phập phồng, giai điệu đầy nhịp điệu; nhân sinh phảng phất một quyển sách, tràn ngập chua ngọt đắng cay, ký lục hỉ nộ ai nhạc; nhân sinh tựa như một ván cờ, che kín nguy hiểm, cũng rải biến kỳ ngộ; nhân sinh đúng như một cái lộ, có sơn trọng thủy phục nhấp nhô, cũng có liễu ám hoa minh đường bằng phẳng; nhân sinh giống như một cái hà, có khi chín khúc ruột hồi, có khi bắn ra ào ạt.

48, trong sinh hoạt thỏa mãn thực kỳ diệu, có khi hải sản không bằng bánh mì điềm mỹ, có khi ngồi xe hơi không bằng kỵ xe đạp thoải mái, có khi mua đồ ăn không bằng trồng rau vui sướng, có khi tiệc rượu không bằng độc rót sung sướng.

49, thống khổ, bất đắc dĩ, có phải hay không cũng bởi vì mùa đông mất đi, mùa xuân tiến đến mà nóng chảy rớt. Nhảy lên trái tim cũng càng thêm có sức sống. Trên núi hoa dại khai, khai thật sự xán lạn, nghe thấy được sao? Tựa hồ là vì mùa xuân mà khai. Bởi vì mùa đông rời đi mà khai, hơn nữa khai đến vô cùng xán lạn.

50, mùa đông tới, tiểu thảo đã không có, trên cỏ phô điều bạch bạch tuyết chăn. Thụ trụi lủi, chỉ có cây tùng vẫn cứ là lục lục, còn khoác một kiện màu trắng tuyết áo ngoài. Trong sông đông lạnh thượng băng. Nơi xa sơn cùng trên núi tiểu đình tử cũng đều đắp lên thật dày tuyết chăn.

51, xuân tằm chết đi, nhưng để lại đẹp đẽ quý giá tơ lụa; con bướm chết đi, nhưng để lại xinh đẹp xiêm y; hoạ mi bay đi, nhưng để lại mỹ diệu tiếng ca; đóa hoa héo tàn, nhưng để lại từng đợt từng đợt u hương; ngọn nến châm hết, nhưng lưu lại một mảnh quang minh; dông tố đi qua, nhưng để lại thất thải nghê hồng.

52, hiện giờ sinh hoạt thực an nhàn, nhưng lại ở không năm ấy, người nọ bồi ta đấu võ mồm tới vui vẻ hạnh phúc. Không còn có người có thể giống ta cùng hắn giống nhau cùng ta đấu võ mồm, rốt cuộc không thể quay về từ trước thời gian. Hiện tại xem ra, khi đó nhật tử, sợ là ta vĩnh sinh hạnh phúc. Ngoái đầu nhìn lại nhìn lại, hết thảy đều đã rơi xuống màn che.

53, sinh hoạt bất đắc dĩ, có khi cũng không nguyên với tự mình, người khác vô tâm trúc liền, đó là một loại trời xui đất khiến. Sinh hoạt vốn chính là mâu thuẫn, ban ngày cùng đêm tối gian khoảng cách, xuân hạ thu đông chi gian luân hồi, vì thế có bắt bẻ yêu thích, làm bất đắc dĩ hơn nữa vui sướng chờ đợi.

54, ước chừng tới rồi Trường Giang trên không thời điểm, phi cơ chung quanh hết thảy đều trở nên xinh đẹp cực kỳ. Xanh lam xanh lam thiên, như vậy trong suốt, như vậy thanh triệt, tựa hồ vừa mới bị ai dùng nước trôi tẩy đến không dính bụi trần; thuần tịnh trắng tinh vân, như vậy mềm mại, như vậy uyển chuyển nhẹ nhàng, chúng nó tư thái muôn vàn, tinh mỹ tuyệt luân, khiến cho bất luận cái gì ngôn ngữ miêu tả đều có vẻ vô lực mà tái nhợt. Ta cao hứng cực kỳ, gắt gao mà ghé vào cửa sổ, hai con mắt tựa hồ cũng không đủ dùng.

55, thu là thành thục mùa, là thu hoạch mùa, là phong phú mùa, lại cũng là đạm bạc mùa. Nó no kinh xuân chi bồng bột cùng hạ chi phồn thịnh, không hề lấy chịu ca ngợi, bị sủng ái vì vinh. Nó đem hết thảy ca ngợi cùng sủng ái đều ngăn cách bởi gợn sóng thu quang ngoại, mà là nguyện làm một cái nhàn nhàn, rất xa, nhìn thấy nhưng không với tới được thu.

56, tuyết trắng bay tán loạn, trong thiên địa một mảnh trắng tinh bạc trang thế giới. Tuyết trắng phân dương, tiểu hài tử ở bên ngoài chơi ném tuyết, lúc này nếu ngươi đi ở trên đường, ngàn vạn phải cẩn thận, dùng tay bảo vệ chính mình phần đầu, bởi vì nói không chừng sẽ từ mỗ một góc đột nhiên bay ra một cái tuyết cầu, tạp đến đầu của ngươi, “Ngộ thương” ngươi. Mùa đông gió biển từ bốn phương tám hướng thổi tới, chỉ cần ngươi mặc vào không ra phong áo lông vũ, quê nhà mùa đông vẫn là khác đáng yêu, làm mỗi người tóc đều phá lệ có hình, trong không khí tung bay dầu gội thanh hương. Đầy trời bay múa bạc đĩa, ngân trang tố khỏa thế giới, đông, từ trên trời giáng xuống.

57, gần chỗ là một mảnh rậm rạp rừng cây, trên cây lá cây lớn lên phi thường tươi tốt, che khuất xán lạn ánh mặt trời. Sóc con từ hốc cây nhô đầu ra, đông nhìn một cái, tây nhìn sang, giống như ở nghiêm túc mà tìm kiếm đồ ăn. Trên mặt đất tiểu thảo phảng phất nghịch ngợm tiểu nam hài, ở phong mụ mụ vuốt ve hạ, thường thường gật gật đầu. Đủ mọi màu sắc hoa dại giống thướt tha nhiều vẻ tiểu cô nương ở trong gió nhẹ nhàng khởi vũ. Đột nhiên, một con tiểu bạch thỏ ở trong bụi cỏ nhảy ra tới, trợn to nó kia hồng hồng đôi mắt tò mò nhìn này mỹ lệ thế giới.

58, sinh mệnh mỹ lệ, vĩnh viễn hiện ra ở nàng tiến thủ bên trong; tựa như đại thụ mỹ lệ, là hiện ra ở nó phụ thế hướng về phía trước cao ngất trong mây bồng bột sinh cơ trung; giống hùng ưng mỹ lệ, là hiện ra ở nó bác phong đánh vũ như trời xanh chi hồn bay lượn trung; giống sông nước mỹ lệ, là hiện ra ở nó sóng gió mãnh liệt bắn ra ào ạt trút ra trung.

59, bạch bạch hoa sơn chi giống từng viên bạc lượng bạc lượng tinh hạnh đầy sơn chi thụ chi đầu. Có mới triển khai hai ba cánh hoa cánh, tránh ở lá xanh ca ca phía sau, giống một vị vị ngượng ngùng ngượng ngùng tiểu cô nương; có cánh hoa toàn triển khai, giống một vị mỹ lệ thiếu nữ; có vẫn là nụ hoa nhi, giống ngủ say trẻ con.

60, chỉ có sóng gió mãnh liệt biển rộng, mới có thể sáng tạo ra bờ cát trơn bóng cùng mềm mại, mà bình tĩnh bên hồ, đành phải làm nước bùn vờn quanh; chỉ có mưa rền gió dữ, mới có thể gột rửa bùn nhơ nước bẩn, mà nhẹ nhàng, chỉ có thể lưu lại bùn sa; chỉ có mênh mông vô bờ rừng rậm, mới có thể sáng tạo ra đại địa xanh biếc cùng kiều mỹ, mà cô độc cây cối, đành phải nhậm cuồng phong tàn phá.

61, tuyết biết chính mình cả đời nghèo khổ, nhưng vẫn là dùng duyên dáng dáng múa vì không trung phân dương ra lãng mạn, dùng thuần khiết thân hình vì thế giới vũ ra mỹ lệ. Tuyết, luôn là không làm một tiếng từ biệt liền lặng yên mà đi, dùng ngắn ngủi sinh mệnh thủ vững một phần thuần khiết, lại đau xót lưu luyến si mê.

62, bay xuống bông tuyết một tầng tầng trầm tích ở mái hiên thượng, càng tích càng hậu, mái hiên mái cong có bao nhiêu trường, bông tuyết râu duỗi thân liền có bao nhiêu trường, xa xa nhìn lại, kia mái hiên tựa như từng con triển khai cánh bay lượn thiên nga trắng. Bông tuyết không chịu nổi tịch mịch, luôn là từ mái hiên thượng đi xuống xem, không cẩn thận liền rung rinh chảy xuống xuống dưới.

63, nhân sinh tứ đại nhạc: Thanh xuân sức sống, gây dựng sự nghiệp thành công, gia đình hoà thuận, quê nhà hài hòa. Nhân sinh tứ đại bi: Bệnh ma quấn thân, lo được lo mất, giẫm lên vết xe đổ, chẳng làm nên trò trống gì.

64, ngẫu nhiên vừa nhấc đầu, ta gặp được một bức mê người cảnh tượng: Mật mật cành lá che đậy không trung, quang ảnh ở diệp phùng nhảy lên, bên trái là một bụi độc đáo rừng trúc, ở trong gió ào ào rung động.

65, nếu trời cao làm ta lựa chọn, ta nguyện không hề thấy ánh mặt trời, ta nguyện không hề nghe mùi hoa, ta nguyện cái gì đều không cần, tới hoàn lại ta kiếp trước thiếu ngươi tình, kiếp này đối với ngươi bất tận ái, tới thực hiện ta hứa hẹn: Sinh mệnh không thôi, ái ngươi không ngừng! Chỉ là ta có thể lựa chọn sao? Ta có thể quyết định sao? Oán chỉ oán người ở trong gió, tụ tán đều không khỏi ta a!

66, cỏ xanh, cỏ lau cùng hồng, bạch, tím hoa dại, bị treo cao ở không trung một vòng lửa nóng thái dương chưng phơi, trong không khí tràn ngập ngọt say hơi thở.

67, đẹp nhất không nhất định là đáng yêu nhất, đáng yêu nhất mới là đẹp nhất; tốt nhất không nhất định là nhất thích hợp; nhất thích hợp mới là tốt nhất; cao lớn nhất không nhất định là nhất chịu tôn kính, nhất chịu tôn kính mới là cao lớn nhất; tối ưu mỹ không nhất định là nhất êm tai, nhất êm tai mới là tối ưu mỹ.

68, xem, kia nâu đỏ giao nhau nhà gỗ trên đỉnh có một cái có tam phiến màu vàng phàm mặt tạo thành chong chóng, theo xuân phong thổi quét mà xoay tròn, cho người ta mang đến từng trận thích ý gió nhẹ. Phía trước có một cái dòng suối nhỏ, thiên a, một con thật lớn mộc giày đánh rơi ở bờ sông, phỏng chừng là cái nào người khổng lồ rửa chân khi rơi xuống. Kia từng trận hương thơm là cái gì? Nga, là kia năm màu Tulip, nó tràn ra hương thơm đồng thời cũng đem cái này phong tình viên trang điểm đến càng thêm mỹ lệ.

69, nghiêm túc học tập, thanh thanh tĩnh tĩnh tự hỏi, thành thật kiên định làm việc, cần cù chăm chỉ công tác, nhàn nhạt đậu đậu sinh hoạt, thật thật thành thành giao hữu, từ từ nhàn nhàn tản bước, thanh thanh bạch bạch làm người.

70, nhất đáng giá quý trọng chính là hôm nay, bởi vì dễ dàng nhất trôi đi chính là hôm nay, nắm chắc hôm nay chính là nắm chắc hy vọng, từng phút từng giây chỉ là nháy mắt, mà áp chế tái từng phút từng giây liền kêu làm một ngày, thời gian trôi đi thường thường là ở lơ đãng chi gian, nhân sinh vài lần, thanh xuân càng trân quý, đối với chúng ta cái này tuổi tác thanh thiếu niên tới nói, thanh xuân đã không đủ hai mươi năm, ở học tập trong sinh hoạt chúng ta cần thiết dựa vào chính mình lực lượng, khống chế chính mình thuyền nhỏ sử hướng hy vọng bờ đối diện.

71, ở cái này mùa đông, ta phải dùng cái này mùa sở hữu tàn khốc tới rèn luyện ta non mềm ý chí, ta phải dùng cái này mùa sở hữu hiền từ tới sát nhiệt ta rét lạnh tâm linh, ta phải dùng cái này mùa sở hữu thuần hậu tới no đủ ta trong cuộc đời canh gác.

72, không còn có so mưa xuân tắm rửa sau thanh sơn càng mê người, toàn bộ triền núi, đều là xanh ngắt ướt át nùng lục, không có tới đến tan hết sương mù giống thanh nhã tơ lụa, từng sợi mà triền ở nó bên hông, ánh mặt trời đem mỗi phiến lá cây thượng giọt mưa, đều biến thành năm màu trân châu.

73, đúng vậy, bất luận cái gì thời điểm, ngươi trong lòng ta trước sau đều là như vậy mỹ lệ, một loại giản dị mỹ lệ, một loại làm người sâu sắc cảm giác hạnh phúc mỹ lệ. Ta đi ở ngươi phong cảnh như họa hành lang dài, hô hấp một loại ngọt ngào không khí thanh tân. Ngươi không biết, ngươi tựa như một bó mang lộ hoa tươi, ở lòng ta đình viện sái lạc đầy đất ấm áp. Ta nhìn đến bầu trời của chính mình bay thất sắc ráng màu, lóng lánh linh động mỹ.

74, hảo thân thể là rèn luyện ra tới, hảo đầu óc là tam tư ra tới, hảo thói quen là dưỡng thành ra tới, hảo phẩm đức là tự hạn chế ra tới, hảo tài nghệ là tôi luyện ra tới, hảo bàn chân là hành tẩu ra tới.

75, cùng nhau đi qua lộ quá khó quên đi, hiện tại ta đã vứt bỏ cái kia không thành thục ta, chỉ là đi, ngươi đã ở ta cái kia đụng vào không đến thế giới, ngươi hay không vướng bận ta bên này thế giới, hay không biết ta mạnh khỏe còn có nhớ mong, thấy chỉ là ngươi cuối cùng tái nhợt dung nhan, ta kiệt lực làm ngươi nhìn đến ta nhất tươi đẹp một cái mỉm cười, nhìn theo ngươi đi xa.

76, thanh xuân niên hoa, ta từng cho rằng thiên nhai là ta vĩnh viễn ấm áp, từng không màng tất cả mà bỏ xuống tưởng niệm, bỏ xuống chờ đợi, mang lên chấp nhất cùng tín niệm, đẩy ra thật mạnh sương mù, vượt mọi chông gai; nhưng, mới phát hiện, ta sớm đã bị lạc.

77, ở nhân sinh hành trình trung có rất nhiều đường vòng, đường nhỏ, hiểm lộ, ám lộ, chỉ có ý chí kiên định thả vĩnh không ngừng bước người, mới có hy vọng tới thắng lợi phương xa.

78, biệt ly thiên, không trung mênh mông, mưa phùn phiêu phi, lại phiêu không ra đám sương mây khói; như máu phong, lay động ở gió lạnh trung; lửa đỏ diệp, giống con bướm, tung bay rơi rụng; lạnh băng nước mắt, đem tâm phủ phục, đem hai mắt mạn ướt.

79, nếu nước mắt có thể đổi thành thân nhân sống lâu trăm tuổi, ta nguyện dùng này luân hồi đời đời kiếp kiếp sở hữu nước mắt, đi đổi lấy nàng sống lâu trăm tuổi! Chính là này chỉ là ảo tưởng ảo tưởng mà thôi! Không cần ở miên man suy nghĩ, nhân sinh tổng hội cùng thế phân biệt kia một ngày, chỉ là hoặc sớm hoặc vãn, ta nỗ lực an ủi chính mình, sử chính mình trong lòng bình tĩnh trở lại!

80, thái dương vừa mới thăng lên đỉnh núi, bị đỏ tươi ánh bình minh thấp thoáng, ánh mặt trời từ vân phùng chiếu xuống tới, giống vô số điều cự long phụt lên kim sắc thác nước.

Trích sao hảo từ hảo câu sơ trung thiên chín

1, nhu hòa ánh mặt trời nghiêng treo ở thương tùng thúy bách không điêu cành lá thượng, có vẻ như vậy an tĩnh túc mục, màu xanh lục mặt cỏ cùng màu trắng xi măng trên bờ, bước chân là như vậy nhẹ khởi nhẹ lạc, đại gia trong lòng lại là như vậy kích động cùng suy nghĩ sóng dũng.

2, nếu nói sinh mệnh là một tòa trang nghiêm lâu đài, nếu nói sinh mệnh là một gốc cây thương mậu đại thụ, nếu nói sinh mệnh là một con bay lượn hải điểu. Như vậy, tín niệm chính là kia khung đỉnh xà nhà, chính là kia thâm trát rễ cây, chính là kia vỗ cánh. Không có tín niệm, sinh mệnh động lực liền không còn sót lại chút gì; không có tín niệm, sinh mệnh mỹ lệ liền yểu nhiên tây đi.

3, hy vọng nguyên với thất vọng, phấn khởi bắt đầu từ gian nan khổ cực, chính như một vị thi nhân theo như lời: Có đói khát cảm thụ người nhất định tiêu hóa hảo, có gấp gáp cảm thụ người nhất định hiệu suất cao, có nguy cơ cảm thụ người nhất định tiến bộ mau.

4, thành thục là một loại sáng ngời mà không chói mắt quang huy, một loại mượt mà mà không nị nhĩ âm hưởng, một loại không cần đối người khác nhìn mặt đoán ý thong dong, một loại rốt cuộc đình chỉ hướng chung quanh khiếu nại khẩn cầu đại khí, một loại không để ý tới làm ồn mỉm cười, một loại rửa sạch cực đoan đạm mạc, một loại không cần lộ ra rắn chắc, một loại cũng không chênh vênh độ cao.

5, tâm bản sắc nên là như thế. Thành, như lãng nguyệt chiếu hoa, hồ sâu vi lan, bất luận thuận nghịch, bất luận thành bại siêu nhiên, là giơ roi giục ngựa, đăng cao lâm xa trạm dịch; bại, vẫn nước chảy đá mòn, hợp dòng nhập hải, có nghèo thả ích kiên, không ngã thanh vân cao ngạo, có “Đem tương bổn vô chủ, nam nhi đương tự cường” quật cường. Vinh, giang sơn như cũ, phong thái vẫn cứ, đúng lúc biển cả Vu Sơn, thục coi năm tháng như lưu, phù hoa muôn vàn, khinh thường xem qua mây khói; nhục, dưới háng Hàn Tín, tuyết đế thương tùng, giống như vũ hóa chi tiên, biết lui một bước, trời cao biển rộng, không chịu vì chuyện nhỏ mà bỏ việc lớn.

6, nhật tử luôn là giống từ đầu ngón tay vượt qua tế sa, ở trong lúc lơ đãng lặng yên chảy xuống. Những cái đó ngày xưa ưu sầu cùng dùng lộn thương, ở như nước năm xưa gột rửa hạ tùy sóng nhẹ nhàng mà mất đi, mà lưu lại sung sướng cùng lúm đồng tiền liền ở nơi sâu thẳm trong ký ức thời gian lâu di tân.

7, thử xem xem -- không phải giống chim cánh cụt như vậy lẳng lặng đứng ở bờ biển, ngẩng cổ chờ mong cơ hội tiến đến, mà là như diều hâu giống nhau không ngừng tung bay xoay quanh, chấp nhất tìm kiếm. Thử xem xem —— không phải đối mặt quanh co, cỏ dại lan tràn tiền đồ uổng tự giai than, mà là vượt mọi chông gai, bước đi thăm dò. Thử xem xem —— không phải câu nệ với vận mệnh giam cầm, mặc cho vận mệnh bài bố, mà là ra sức đánh này thần bí cánh cửa, sử chi mở rộng một cái tân thiên địa. Mỉm cười, đi xướng sinh hoạt ca dao.

8, đương ngươi thân lâm gió ấm quất vào mặt, hoa thơm chim hót, non xanh nước biếc, ruộng tốt vạn khoảnh cảnh xuân khi, nhất định sẽ say mê trong đó; đương ngươi đối mặt như kim tựa bạc, quả lớn chồng chất kim mùa thu tiết khi, nhất định sẽ vui sướng không thôi. Ngươi có từng nghĩ tới, kia dạt dào xuân sắc lại là trải qua giá lạnh tẩy lễ sau tư thế oai hùng, kia kim thu cảnh đẹp lại là tiếp thu hè nóng bức luyện sau kết tinh.

9, sinh mệnh không phải một thiên “Trích văn”, chịu bình đạm, chỉ cất chứa xuất sắc. Nàng là một cái hoàn chỉnh quá trình, là một cái “Còn tiếp”, vô luận thành công vẫn là thất bại, nàng đều sẽ không ở ngươi sau lưng lưu có chỗ trống; sinh mệnh cũng không phải một lần diễn tập, đi được không hảo còn có thể từ đầu lại đến, nàng tuyệt không cho ngươi lần thứ hai cơ hội, đi qua đi liền vô pháp quay đầu lại.

10, nghị lực, là ngàn dặm đại đê một sa một thạch ngưng tụ, một chút mà tích lũy, mới có trước không thấy đầu sau không thấy đuôi tráng lệ; nghị lực, là xuân tằm phun ti một sợi một sợi vờn quanh, một tia mà kiên trì, mới có phá kén mà ra gặp lại quang minh huy hoàng; nghị lực, là đi xa thuyền phàm, có phàm, thuyền mới có thể tới thành công bờ đối diện.

11, nếu hy vọng ở kim sắc mùa thu thu hoạch trái cây, như vậy ở hàn ý xâm người đầu xuân, nên cuốn lên ống quần, đi không ngừng mà khai hoang, gieo giống, cày cấy, thẳng đến thu hoạch kia một ngày.

12, sinh hoạt hải dương cũng không giống bích ba gợn sóng Tây Tử hồ, theo thời gian lưu động, nó khi thì bình tĩnh như gương, khi thì bọt sóng vẩy ra, khi thì sóng lớn tận trời…… Mọi người ở chịu đựng sóng to gió lớn khảo nghiệm lúc sau, thường thường sẽ trở nên càng thêm kiên cường.

13, tình yêu là vào đông một mảnh ánh mặt trời, sử đói khổ lạnh lẽo người cảm nhận được nhân gian ấm áp; tình yêu là trong sa mạc một dòng thanh tuyền, sử kề bên tuyệt cảnh người một lần nữa nhìn đến sinh hoạt hy vọng; tình yêu là chiếu vào lâu hạn đại địa thượng một hồi cam lộ, sử bơ vơ không nơi nương tựa người tức khắc đạt được tâm linh an ủi.

15, cho dù thanh xuân là một chi kiều diễm hoa, nhưng ta minh bạch, một chi độc phóng vĩnh viễn không phải mùa xuân, mùa xuân nên là muôn tía nghìn hồng thế giới. Cho dù thanh xuân là một gốc cây đại địa vĩ ngạn thụ, nhưng ta minh bạch, một gốc cây siêu quần xuất chúng vĩnh viễn không phải đĩnh bạt, thành hàng thành bài cây rừng, mới là che thiết bị chắn gió sa màu xanh lục trường thành. Cho dù thanh xuân là một diệp biển rộng cao ngạo phàm, nhưng ta minh bạch, một diệp cô phàm rất khó đi xa, thiên phàm cạnh phát mới là biển rộng đồ sộ.

16, mỉm cười, đi xướng sinh hoạt ca dao, không cần oán trách sinh hoạt cho quá nhiều trắc trở, không cần oán giận sinh mệnh có quá nhiều khúc chiết. Biển rộng nếu mất đi sóng lớn quay cuồng, liền sẽ mất đi hùng hồn; sa mạc nếu mất đi phi sa cuồng vũ, liền sẽ mất đi đồ sộ. Nhân sinh nếu chỉ đi cầu được hai điểm một đường thuận buồm xuôi gió, sinh mệnh cũng liền mất đi tồn tại ý nghĩa.

17, sinh hoạt là uốn lượn ở trong núi đường mòn, nhấp nhô bất bình, mương nhai ở bên. Té ngã, muốn khóc liền khóc đi, sợ cái gì, không cần làm bộ làm tịch! Đây là thẳng thắn, không phải mềm yếu, bởi vì khóc một hồi cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần cẩn thận. Sơn hoa rực rỡ, cảnh sắc hợp lòng người, nếu say mê, muốn cười liền cười đi, không tâm ra vẻ rụt rè! Đây là thẳng thắn, không phải kiêu ngạo, bởi vì cười một lần cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần tin tưởng.

18, đừng dưới tàng cây bồi hồi, đừng ở trong mưa trầm tư, đừng trong bóng đêm rơi lệ. Về phía trước xem, không cần quay đầu lại, chỉ cần ngươi dũng cảm đối mặt ngẩng đầu lên, liền sẽ phát hiện, điểm khói mù bất quá là ngắn ngủi mùa mưa. Về phía trước xem, còn có một mảnh sáng ngời thiên, sẽ không khiến người cảm thấy bàng hoàng.

19, có thể rách nát người, nhất định chân chính sống quá. Lâm Đại Ngọc rách nát, ở chỗ nàng có khắc cốt minh tâm tình yêu; tam mao rách nát, nguyên với nàng trải qua tang thương sau trong nháy mắt minh triệt cùng siêu thoát; phàm cao rách nát, là thái dương dùng hoàng kim dao nhỏ làm hắn ở quang minh trung không ngừng đau nhức, Beethoven rách nát, còn lại là linh tính đến cực điểm hắc bạch kiện va chạm sinh mệnh bi tráng chương nhạc. Nếu nói những cái đó bình phàm giả rách nát tiết lộ chính là nhân tính nhất thuần đẹp nhất quang điểm, như vậy này đó ưu tú linh hồn rách nát tắc như màu bạc hoa lê nở khắp chúng ta đỉnh đầu không trung.

20, ái, đôi khi không cần thề non hẹn biển hứa hẹn, nhưng nàng nhất định yêu cầu tinh tế tỉ mỉ quan tâm cùng thăm hỏi; ái, đôi khi không cần lương chúc hóa điệp bi tráng, nhưng nàng nhất định yêu cầu tâm hữu linh tê ăn ý cùng hợp nhau; ái, đôi khi không cần hùng phi thư từ đi theo, nhưng nàng nhất định yêu cầu hoạn nạn nâng đỡ duy trì cùng lý giải.

Trích sao hảo từ hảo câu sơ trung thiên mười

1, lấp lánh nhấp nháy tinh thần phấn chấn phùng bột uy chấn thiên hạ thuận lợi mọi bề.

2, phong thanh ngày ấm bách hoa tề phát minh nguyệt thanh phong đầu tàu gương mẫu.

3, ngẩng đầu mà bước đang lúc xuân sơ có khác động thiên cuối xuân ba tháng.

4, sơn quang thủy sắc trông mòn con mắt kinh nghiệm sa trường muôn tía nghìn hồng.

5, con đường cây xanh sơn thanh thủy tú ấm áp như xuân sinh cơ dạt dào.

6, khi đương ba tháng xuân lộ thu sương mưa rền gió dữ băng tuyết tan rã.

7, nghe gà khởi vũ anh dũng khi trước ngân trang tố khỏa dãy núi thốc lập.

8, xuân phong tuyết rơi đúng lúc xuân phong đắc ý xuân sắc di người vạn vật thức tỉnh.

9, vạn vật bắt đầu sinh xuân sắc mê người xuân phong ấm áp lo trước lo sau.

10, non xanh nước biếc thi thố tài năng sơn sắc xanh tươi trở lại vô ưu vô lự.

11, núi non trùng điệp đại địa thức tỉnh kỳ kỳ quái quái nguy phong sừng sững.

12, nước chảy đào hoa vạn vật chiếu tô liễu lục mùi hoa lăng đầu lăng não.

13, duyên dáng yêu kiều thúy sắc dục lưu ngây thơ hồn nhiên cuối xuân khí ấm.

14, lâm nguy không sợ thuận lợi xuân thảo nảy mầm nhẹ nhàng.

15, trợn mắt há hốc mồm vẩy đầy ánh mặt trời núi đá thêm can đảm động thân mà ra.

16, kỳ phong bày ra chính khí lẫm nhiên xuân ý chính nùng lục súc thịnh vượng.

17, băng tiêu tuyết hóa oanh vũ điệp phi trung thu trăng tròn đuổi theo trục đi.

18, xuân hoa nở rộ thiên sơn một bích thổi tiêu khất thực thanh hải thanh sơn.

19, nhạn bắc bay về phía nam liễu rủ lả lướt mây mù quấn quanh vũ đao lộng côn.

20, hoa thơm chim hót xuân mộc phát chi bích ba mênh mông trí tuệ đại dũng.

Hảo câu:

1, yên vui cho người ta dư thoải mái, rồi lại cho người ta dư mất sớm; lao động cho người ta dư mài giũa, lại có thể cho người dư lâu dài.

2, sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt lý tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm.

3, ca ca đôi mắt độ cao cận thị, nơi chốn không rời đi mắt kính, tựa như cái “Mù chữ” giống nhau, chỉ cần đem hắn mắt kính hái xuống, ở trước mặt ta hắn tựa như cừu giống nhau dễ bảo. Một ngày buổi chiều, ca ca muốn gội đầu. Hắn phân phó ta cho hắn lấy xà phòng đổi thủy. Ta đắc ý mà tưởng: Hừ! Ta trước cho ngươi chạy chạy chân, sau đó lại trị ngươi. Trong chốc lát, ca ca duỗi dài cổ, đem xà phòng mạt đánh đến đầy đầu đầy cổ đều là. Ta vừa thấy thời cơ tới rồi, liền lén lút đem ca ca bồn cầm đi. Ca ca xoa xong sau đi gội đầu, một phủng thủy, phủng cái không. Hắn vội đi tìm, nhưng mới vừa vừa mở mắt, xà phòng mạt liền giết được hắn chảy ròng nước mắt. Hắn giống người mù sờ lộ giống nhau, đông sờ sờ, tây sờ sờ, khó khăn mới sờ nổi lên khăn lông, đem mắt một sát, nhưng đôi mắt vẫn là mơ hồ, liền đi tìm hắn mắt kính.

4, trong cuộc đời nhất gian nan chính là lựa chọn; công tác trung nhất khó khăn chính là sáng tạo; trong sinh hoạt thống khổ nhất chính là tự nhiễu; làm người trung nhất buồn rầu chính là ủy khuất.

5, không có vất vả cần cù mồ hôi, liền không có thành công nước mắt; không có gian khổ trả giá, liền không có to lớn trái cây; không có khắc khổ huấn luyện, liền không có loang loáng kim bài.

6, không cần bi quan mà cho rằng chính mình thực bất hạnh, kỳ thật so ngươi càng bất hạnh người còn rất nhiều; không cần lạc quan mà cho rằng chính mình thật vĩ đại, kỳ thật ngươi chỉ là biển cả chi nhất túc.

7, của ta đồng học tiêu hồng, sơ một cái đại bím tóc, đen bóng đen bóng, nồng đậm lông mày hạ khảm một đôi đen nhánh tỏa sáng mắt to, thoạt nhìn man xinh đẹp.

8, nếu ngươi tưởng nhanh lên thành danh, như vậy phải chậm một chút ngủ; nếu ngươi tưởng nhanh lên trường trí, như vậy phải chậm một chút kiêu ngạo. Nếu ngươi tưởng chậm một chút lão hoá, như vậy ngươi phải nhanh lên học tập; nếu ngươi tưởng chậm một chút đào thải, như vậy phải nhanh lên cất bước.

9, nữ tài xế nhô đầu ra, người có vẻ thực khôn khéo, chỉ là mặt gầy chút, cằm có điểm tiêm trường.

10, người có thể không mỹ lệ, nhưng muốn khỏe mạnh; người có thể không vĩ đại, nhưng muốn vui sướng; người có thể không hoàn mỹ, nhưng muốn theo đuổi.

11, ở nhân sinh hành trình trung có rất nhiều đường vòng đường nhỏ hiểm lộ ám lộ, chỉ có ý chí kiên định thả vĩnh không ngừng bước người, mới có hy vọng tới thắng lợi phương xa.

12, hết thảy đều có thể lấy biến, chỉ có chúng ta lý tưởng không thể biến; hết thảy đều có thể trường, chỉ có chúng ta ngạo khí không thể trường; hết thảy đều có thể lão, chỉ có chúng ta tuổi trẻ tâm không thể lão; hết thảy đều có thể lui, chỉ có chúng ta đi tới bước chân không thể lui.

13, đó là cái mười mấy tuổi gầy trơ xương linh đinh tiểu hài tử, đầy mặt thái sắc, lại lớn lên mi thanh mục tú.

14, có thành tích muốn lập tức quên mất, như vậy mới sẽ không tự tìm phiền não; có sai lầm muốn thời khắc nhớ kỹ, như vậy mới sẽ không giẫm lên vết xe đổ; có kỳ ngộ muốn lập tức bắt lấy, như vậy mới sẽ không mất đi cơ hội; có khó khăn muốn tìm kiếm đối sách, như vậy mới có thể giải quyết dễ dàng.

15, nàng kia trắng bệch miệng nhỏ giống vỏ sò như vậy bế đến gắt gao.

16, ngươi có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; ngươi có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; ngươi có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; ngươi có thể không bác học, nhưng không thể vô tri; ngươi có thể không giao hữu, nhưng không thể quái gở; ngươi có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; ngươi có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người; ngươi có thể không theo đuổi, nhưng không thể ghen ghét; ngươi có thể không tiến thủ, nhưng không thể lùi lại.

17, không có tình cảm mãnh liệt, ái liền sẽ không thiêu đốt; không có hữu nghị, bằng liền sẽ không ngồi đầy; không có hào hùng, chí liền khó với thực hiện; không có tâm tình, sự liền khó với hoàn thành.

18, muốn cải tạo thế giới, đến trước cải tạo chính mình; muốn thành tựu sự nghiệp, đến trước lao khổ tự thân; muốn thắng lợi đăng đỉnh, đến trước ra sức trèo lên.

19, nàng kia lãnh đến phát thanh miệng nhỏ, vểnh lên lão cao, nhìn dáng vẻ như là ở cùng ai bực bội dường như.

20, miệng nàng là tròn dẹp hình, hướng hai má gian cong ra nhòn nhọn khóe miệng, hợp với suối nguồn thâm má lúm đồng tiền, phi thường ngọt tân người.

21, mùa thu mang theo lá rụng thanh âm tới, sáng sớm giống giọt sương giống nhau mới mẻ. Không trung phát ra nhu hòa quang huy, làm sáng tỏ lại mờ mịt, khiến người muốn nghe thấy một trận bay cao chim sơn ca ca xướng, chính như nhìn biển xanh nghĩ thấy một mảnh bạch phàm. Hoàng hôn là thời gian cánh, đương nó phi độn khi có trong nháy mắt cực kỳ sáng lạn triển khai. Vì thế sắp tối.

22, gió ấm là chỉ huy, mặt cỏ khi bản nhạc, hoa nhi là đại biểu, chim chóc là lĩnh xướng. Đương nhánh cây bắt đầu lắc lư, liền biết ấm quang bắt đầu chỉ huy, cỏ xanh trước hết ánh vào mi mắt, hoa nhi bắt đầu kêu gọi, chim chóc ngay sau đó tranh nhau ca xướng. Một khúc khúc nông thôn rock and roll liền tự trong núi, trong rừng, đồng ruộng truyền khắp tứ phương.

23, phong hô hô mà thổi mạnh, vũ ào ào ngầm. Gần xem, trên đường phố liền một bóng người cũng không có, bạch bạch hoa tất cả đều là thủy, quả thực thành một cái chảy xuôi hà, mặt trên phía sau tiếp trước mà mở ra vô số bọt nước; xa xem, nhà lầu cùng cây cối đều là mơ mơ hồ hồ.

24, mùa xuân tới thật nhanh, lặng yên không một tiếng động, bất tri bất giác trung, thảo nhi tái rồi, cành nảy mầm, khắp nơi hoa dại, hoa cải dầu khai xán lạn nhiều vẻ, hết thảy tắm gội xuân thần ánh rạng đông, ở xuân phong trung diêu dặc, nhẹ bãi, phảng phất thiếu nữ khinh ca mạn vũ, nhu nhược động lòng người.

25, mùa đông, hắn lại huy động trong tay ma pháp bổng, mang cho chúng ta một mảnh thuần khiết màu trắng. Ngươi nhìn, từng mảnh bông tuyết ở không trung xoay tròn, lưu loát, bay xuống xuống dưới. Đại thụ bọc lên ngân bạch áo khoác, phòng ốc mang lên tuyết trắng mũ, toàn bộ đại địa đều trải lên trắng tinh thảm.

26, chỉ thấy một con gà trứng chậm rãi lung lay một chút, ngay sau đó nghe được “Tất lột” một tiếng, vỏ trứng mặt trên xuất hiện một cái lỗ nhỏ, tiếp theo từ trong động toát ra một cái nhòn nhọn nhũ màu vàng cái miệng nhỏ, giống tằm ăn lá dâu giống nhau mổ vỏ trứng, chậm rãi từ trong động dò ra một cái lông xù xù tiểu kê đầu.

27, lập tức, vũ tựa như chặt đứt tuyến hạt châu, một cái kính mà đi xuống rớt. Hạt mưa rớt ở hà đường trung, nổi lên vô số gợn sóng, thật giống như là cá vàng trên đầu đóa hoa. Hạt mưa rớt ở đồng ruộng, hoa màu nhóm mở ra từng trương miệng rộng, tận tình mà uống kia ngọt ngào nước mưa, một chốc kia, những cái đó hoa màu giống như đã trưởng thành rất nhiều giống nhau. Hạt mưa rớt ở những cái đó nũng nịu Hoa cô nương trên người, các nàng tức khắc đều rũ xuống đầu nhỏ, nhìn qua thập phần thẹn thùng.

28, đừng dưới tàng cây bồi hồi, đừng ở trong mưa trầm tư, đừng trong bóng đêm rơi lệ. Về phía trước xem, không cần quay đầu lại, chỉ cần ngươi dũng cảm đối mặt ngẩng đầu lên, liền sẽ phát hiện, điểm khói mù bất quá là ngắn ngủi mùa mưa. Về phía trước xem, còn có một mảnh sáng ngời thiên, sẽ không khiến người cảm thấy bàng hoàng.

29, đột nhiên một trận gió bắc thổi tới, một mảnh mây đen từ bắc bộ chân trời cấp dũng lại đây, còn quấy từng đạo tia chớp, từng đợt tiếng sấm. Trong phút chốc, cuồng phong gào thét, mây đen che kín không trung, ngay sau đó đậu mưa lớn điểm từ trên bầu trời đánh rớt xuống dưới, đánh đến cửa sổ bạch bạch vang lên. Lại là một cái sét đánh, đinh tai nhức óc. Một chốc hạt mưa liền thành tuyến, xôn xao một tiếng, mưa to tựa như sụp thiên dường như che trời lấp đất từ trên bầu trời nghiêng xuống dưới.

30, bên hồ, kia từng cây dương liễu, tựa như khoác màu xanh lục trang phục lộng lẫy thiếu nữ, có khi ở trong gió nhẹ nhảy múa vòng quanh, có khi tắc lẳng lặng mà đối với Huyền Vũ hồ ——- này một mặt đại gương, thưởng thức chính mình kia thon thả dáng người. Sáng sớm, bờ sông sương mù trung bên bờ cây liễu buông xuống cành, bờ đê lấy một loại khéo đưa đẩy đường cong duỗi nhập sương mù trung.

31, nhóm người này du tóc đen lượng chim ưng biển, trên cổ trường màu trắng sợi mỏng giống nhau lông chim, thon dài miệng tiêm thượng có một cái tiểu câu. Chim cốc bắt cá khi, giống một con ngư lôi, ở trong nước liều mạng mà đuổi bắt con cá, cá sợ tới mức mất trí, lung tung mà chạy trốn.

32, ta thích mượn ánh trăng lắng đọng lại tâm tình, như nước ánh trăng, nhưng uống. Đẩy ra cửa sổ, nhậm ánh trăng lẳng lặng đổ xuống ở trên da thịt, uyển chuyển nhẹ nhàng phiêu dật ý nhị, tươi mát ẩn dấu tình thú tự nhiên chảy xuôi trong lòng tế. Nguyệt hoa như luyện, tâm tình dưới ánh trăng trung biến trong sáng mà mềm mại, bừng tỉnh gian sinh mệnh loại. Loại cảm động cùng mỹ lệ linh động phù nếu.

33, trong mưa đường cái thượng, mọi người cầm ô, ở chậm rãi đi tới. Kia dù ngũ thải tân phân, đủ loại kiểu dáng, tựa như từng đóa mỹ lệ “Đại hoa” ở trong mưa bay tới thổi đi, thập phần xinh đẹp. Này không, từ chỗ cao đi xuống vọng, thật đúng là cho rằng từng đóa hoa đâu!

34, ngày mùa hè hồ sen, trải qua mùa xuân dựng dục, toàn bộ mặt nước đều đã phủ kín lá sen, có rất ra mặt nước, như dù, như cao vút vũ nữ váy; có phiêu phù ở trên mặt nước, như một vòng mâm tròn, như một phương la khăn. Lại xem kia duyên dáng yêu kiều hoa sen, một bộ thẹn thùng muốn nói, muốn nói còn xấu hổ kiều thái, xác có vài phần phương đông sĩ nữ thần vận. Nghịch ngợm tiểu chuồn chuồn uyển chuyển nhẹ nhàng mà phi lạc này thượng, đúng là “Tiểu hà mới lộ góc nhọn, sớm có chuồn chuồn lập phía trên”. Lại xem kia khúc chiết đường bạn thượng nhè nhẹ liễu rủ, như yểu điệu thục nữ, nhã nhặn lịch sự mà kiều mỹ tư dung, hơi khuất này kiều thể, nhẹ huy màu xanh lục lăng la dải lụa, nhẹ nhàng mà đem chuồn chuồn phất đi. Sau đó nhẹ bãi eo thon, thướt tha thướt tha, tựa nhẹ nhàng gót sen dục thuận gió mà đi.

35, nhân sinh là một quyển sách. Có viết đến xuất sắc, có viết đến bình thường; có viết đến phúc hậu, có viết đến khinh bạc; có viết đến rộng lớn, có viết đến keo kiệt; có viết đến thuận lợi, có viết đến khúc chiết; có lưu lại sáng rọi, có lưu lại tiếc nuối; có lưu có tự hỏi, có chỉ còn chỗ trống!

36, làm người có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; làm người có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; đầu óc có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; sinh hoạt có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; giao hữu có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người.

37, vận động khiến người tràn ngập sinh cơ sức sống, âm nhạc khiến người tràn ngập lãng mạn vui sướng, tự hỏi khiến người tràn ngập trí tuệ lý trí.

38, nếu ngươi thơ ấu không chơi trò chơi, thiếu niên không hiếu học, thanh niên không lập chí, trung niên không gây dựng sự nghiệp, như vậy, ngươi sinh mệnh liền đem theo tuổi già rồi biến mất đi.

39, có một cái thanh tỉnh đầu óc so có một cái thông minh đầu óc càng quan trọng; có một loại tốt đẹp thói quen so có một loại thuần thục kỹ xảo càng thực dụng; có một cổ thanh xuân sức sống so có một bộ kiện toàn cánh tay càng có lực; có một thân dũng khí cùng gan dạ sáng suốt so có một môn tri thức càng mạnh mẽ.

40, nàng hơi mỏng hồng nộn đôi môi, trang bị hoàng hắc tàn khuyết hàm răng, mở ra tới khi rất giống một cái rách nát tiểu thạch lựu.

41, này lão hán, trên đầu mang đỉnh đầu phá mũ rơm, lộ ở mũ duyên bên ngoài tóc đã hoa râm. Trên vai đắp một kiện hôi không hôi hoàng không hoàng áo ngắn. Toàn bộ sống lưng, lại hắc lại lượng, lấp lánh sáng lên, giống như tô lên một tầng du. Phía dưới ống quần cuốn quá đầu gối, lông xù xù cẳng chân thượng, che kín lớn lớn bé bé vô số gân ngật đáp, bị từng điều cao cao cổ khởi mạch máu xuyến hợp với. Trên chân không có mặc giày, bàn chân thượng lão da sợ có một lóng tay hậu,…… Trên eo cắm tẩu thuốc, yên túi tiền cúi tại thượng, giống đồng hồ quả lắc dường như hai bên đong đưa.

42, song hồng hồng môi nhỏ bao ở đều đặn ngay ngắn tế hàm răng bên ngoài, giống một đóa nở rộ hoa.

43, sinh hoạt phép cộng trừ: Tri thức muốn tăng lên, phiền não muốn giảm dần; hữu nghị muốn tăng lên, oán hận muốn giảm dần; thiện tâm muốn tăng lên, nản lòng muốn giảm dần; tự tin muốn tăng lên, thất tín muốn giảm dần; độ lượng muốn tăng lên, đố lượng muốn giảm dần. Bước chân muốn tăng lên, thuốc lá và rượu muốn giảm dần.

44, đừng vì thất bại tìm cái lý do, như vậy dễ dàng mất đi tự tin; phải vì thất bại tìm cái đối sách, như vậy mới có thể sinh ra lực lượng.

45, cảm động thường thường phát sinh ở trong nháy mắt gian: Một ánh mắt khả năng làm ngươi nhớ niệm một đời; một lần giúp đỡ khả năng làm ngươi cảm động cả đời; một câu chúc phúc khả năng làm ngươi ấm áp một đời; một chút khoan dung khả năng làm ngươi cảm kích cả đời.

46, trong lòng có mùa xuân, tâm hoa mới có thể nộ phóng; trong ngực có biển rộng, lòng dạ mới có thể trống trải; trong bụng có lương sách, xử sự mới có thể lưu loát; đôi mắt có quýnh thần, ánh mắt mới có thể nhạy bén; cánh tay có lực lượng, ra tay mới có trọng quyền; bước chân có tiết tấu, bước đi mới có thể uyển chuyển nhẹ nhàng.

47, nhân sinh là một quyển sách. Có viết đến xuất sắc, có viết đến bình thường; có viết đến phúc hậu, có viết đến khinh bạc; có viết đến rộng lớn, có viết đến keo kiệt; có viết đến thuận lợi, có viết đến khúc chiết; có lưu lại sáng rọi, có lưu lại tiếc nuối; có lưu có tự hỏi, có chỉ còn chỗ trống!

48, vị này lão hán lông mày râu đều hoa râm. Nhưng mặt thang vẫn là màu đỏ tím, có vẻ thần thái sáng láng. Hắn thân xuyên mới tinh thanh bố áo bông quần bông, trên đầu còn bao một khối tuyết trắng khăn lông. Lão hán ngồi xổm trên mặt đất, vui sướng hài lòng mà hút thuốc lá sợi.

49, hảo tâm tình mới có hảo phong cảnh, hảo ánh mắt mới có hảo phát hiện, hảo tự hỏi mới có ý kiến hay.

50, không bậc lửa trí tuệ hỏa hoa, thông minh đầu óc cũng sẽ biến thành ngu xuẩn; không thực tiễn xác lập mục tiêu, lãng mạn lý tưởng cũng sẽ mất đi sáng rọi; không quý trọng quý giá thời gian, nhân sinh năm tháng cũng sẽ trở nên ngắn ngủi; không tổng kết thất bại kinh nghiệm, sự tình đơn giản cũng sẽ làm ngươi làm tạp.

51, mặt trời xuống núi, nó kia hết sức cường quang từ ngọn cây đầu phun ra ra tới, đem mây trắng nhuộm thành huyết sắc, đem thanh sơn nhuộm thành huyết sắc.

52, nhu miên bờ cát, đá lởm chởm đá ngầm, ở trữ bích vịnh chi trong khuỷu tay, nửa say hơi say, nhu nhược động lòng người. Âu cánh linh động, phiến sáng thanh xuân tươi đẹp, thơ hóa chước trác đèn trên thuyền chài.

53, trong hồ nước gian có một tòa hồng cầu đá, dưới ánh nắng chiếu rọi xuống hiện phá lệ ánh sáng.

54, dùng tri thức bọt sóng đi thúc đẩy tự hỏi buồm, dùng trí tuệ hoả tinh đi bậc lửa tư tưởng hỏa hoa, dùng lãng mạn đi sáng tạo tốt đẹp sinh hoạt, dùng khoa học lực lượng đi mạnh mẽ bay lên cánh!

55, đỏ bừng hoàng hôn ở trên ngọn cây lưu luyến, nhỏ giọt một mảnh nhàn nhạt phiền muộn. Tịch huy bao phủ trung rừng cây là như vậy tĩnh mỹ.

56, cao cao bầu trời đêm, mấy viên bạc lượng ngôi sao giống từ trong nước mới vừa vớt ra tới dường như ở chớp động.

57, chính ngọ, thái dương vẫn không nhúc nhích mà treo cao lên đỉnh đầu, bỏng cháy hết thảy, liền những cái đó thụ, cũng giống như kiệt sức dường như, vẫn không nhúc nhích mà rũ xuống cành.

58, gió lạnh vô tình thổi, ở ta trên mặt để lại xẹt qua dấu vết, con đường hai bên thân cây ở trong gió lay động, vưu như ma quỷ tay trảo ở mở rộng.

59, bên tay phải, đó là uy vũ bất khuất bồn cảnh, cao lớn dũng mãnh như tướng quân. Bọn họ cành khô thô tráng mà hữu lực, những cái đó lá cây phảng phất là bọn họ vũ khí, bén nhọn vô cùng.

60, khỏe mạnh mới là mỹ lệ, thích hợp mới là tốt nhất, thường tân mới là mê người, bình phàm mới là vĩ đại, cứng cỏi mới là lâu dài, chân thật mới là vĩnh hằng.