Đương phẩm vị xong một bộ tác phẩm sau, tin tưởng đại gia nhất định lĩnh hội không ít đồ vật, yêu cầu hảo hảo mà đối sở thu hoạch đồ vật viết một thiên cảm tưởng. Như vậy ngươi sẽ viết cảm tưởng sao? Biết cảm tưởng viết như thế nào mới tương đối hảo sao? Phía dưới là tiểu biên vì đại gia mang đến cảm tưởng ưu tú phạm văn, hy vọng đại gia có thể thích.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên một
Năm gần đây, theo xã hội phát triển nện bước nhanh hơn, mọi người đối với khóa ngoại thư đọc cũng càng ngày càng nặng coi. Khóa ngoại thư làm một loại có thể trống trải tầm mắt, tăng lên tri thức cùng tu dưỡng công cụ, thâm chịu người đọc yêu thích. Mới nhất một quyển ta đọc khóa ngoại thư là 《 tồn tại 》. Quyển sách này là dư hoa tiên sinh tác phẩm tiêu biểu, thông qua một người nam nhân cả đời, giảng thuật sinh mệnh ý nghĩa cùng sinh tồn khốn cảnh. Đọc xong quyển sách này, ta có rất nhiều tân thể hội cùng hiểu được.
Đoạn thứ nhất: Đối với sinh mệnh hiểu được.
《 tồn tại 》 quyển sách này làm ta khắc sâu cảm nhận được sinh mệnh đáng quý cùng yếu ớt. Thư trung nhân vật chính phúc quý, từ một vị giàu có nông dân đến cuối cùng rơi xuống cửa nát nhà tan hoàn cảnh. Hắn đã trải qua gia đình rách nát, thân nhân mất đi, chiến loạn chà đạp chờ một loạt khó khăn trắc trở, nhưng hắn vẫn như cũ kiên trì sống sót. Cái này làm cho ta hiểu được sinh mệnh cường đại cùng chân thật, vô luận đối mặt như thế nào suy sụp cùng thống khổ, chúng ta đều hẳn là kiên trì đi xuống, không buông tay truy đuổi mộng tưởng nỗ lực.
Đệ nhị đoạn: Tự hỏi nhân sinh ý nghĩa.
《 tồn tại 》 quyển sách này còn làm ta nghĩ lại nhân sinh ý nghĩa ở đâu. Nhân vật chính phúc quý trong cuộc đời, tuy rằng đã trải qua rất nhiều cực khổ cùng thống khổ, nhưng hắn chưa bao giờ từ bỏ. Hắn sinh mệnh có rất nhiều ngoài ý muốn thay đổi cùng chuyển cơ, nhưng hắn luôn là ôm lạc quan thái độ đi đối mặt, kiên trì sống sót. Cái này làm cho ta hiểu được nhân sinh chân chính ý nghĩa cũng không ở chỗ theo đuổi vật chất, mà là phải học được quý trọng có được hết thảy, hiểu được sinh mệnh tốt đẹp cùng hồn nhiên.
Đệ tam đoạn: Gia đình tầm quan trọng.
《 tồn tại 》 quyển sách này còn làm ta đối gia đình có tân nhận thức cùng thể hội. Thư trung phúc quý, tại gia đình gặp đả kích thời điểm, lựa chọn tích cực đối mặt, buông quá khứ ân oán cùng thù hận. Như vậy gia đình quan niệm làm ta cảm động cùng kính nể. Gia đình là một người trong cuộc đời quan trọng nhất dựa vào cùng lực lượng, chỉ có gia đình hài hòa cùng đoàn kết, mới có thể làm một người cảm thấy ấm áp cùng hạnh phúc. Từ phúc quý trải qua trung, ta ý thức được gia đình tầm quan trọng, chúng ta hẳn là quý trọng người nhà chi gian ái cùng quan tâm.
Đệ tứ đoạn: Nhân tình ấm lạnh cùng xã hội hiện thực.
《 tồn tại 》 quyển sách này còn làm ta đối nhân tình ấm lạnh cùng xã hội hiện thực có càng sâu nhận thức. Ở phúc quý trong cuộc đời, hắn đã trải qua rất nhiều gian khổ cùng lừa gạt, thấy được nhân tính âm u cùng xã hội hắc ám mặt. Người với người chi gian lừa gạt cùng phản bội, làm ta sâu sắc cảm giác xã hội hiện thực cùng lạnh nhạt. Từ phúc quý tao ngộ trung, ta hiểu được xã hội phức tạp tính cùng tính tàn khốc, hơn nữa ý thức được bảo hộ chính mình tầm quan trọng. Thông qua quyển sách này, ta nghĩ lại chính mình đối đãi nhân tế quan hệ thái độ, hơn nữa hy vọng chính mình có thể ở xã hội trung bảo trì tự mình, kiên trì chân thật.
Thứ năm đoạn: Đối với văn học tác phẩm tự hỏi.
Thông qua đọc 《 tồn tại 》, ta đối văn học tác phẩm có tân tự hỏi. Văn học tác phẩm không chỉ là cung cấp cho chúng ta giải trí cùng đọc một loại phương thức, càng là làm chúng ta tự hỏi nhân sinh ý nghĩa cùng giá trị công cụ. Thông qua đọc quyển sách này, ta cảm nhận được văn học đối ta nhân sinh tự hỏi dẫn dắt cùng dẫn đường. Nó trợ giúp ta càng tốt mà lý giải trong sinh hoạt nghi hoặc cùng hoang mang, làm ta hiểu được quý trọng cùng cảm kích sinh mệnh, đồng thời cũng minh bạch nhân sinh ý nghĩa cùng giá trị.
Tổng kết:
《 tồn tại 》 quyển sách này làm ta đối sinh mệnh, nhân sinh ý nghĩa, gia đình, xã hội hiện thực cùng văn học tác phẩm có hoàn toàn mới tự hỏi cùng thể hội. Thông qua nhân vật chính phúc quý trải qua, ta ý thức được sinh mệnh đáng quý cùng yếu ớt, tự hỏi nhân sinh ý nghĩa ở đâu, lý giải gia đình tầm quan trọng, nhận thức nhân tình ấm lạnh cùng xã hội hiện thực. Đồng thời, thông qua đọc quyển sách này, ta đối văn học tác phẩm có càng sâu tự hỏi cùng lý giải. Đọc xong quyển sách này, ta đối chính mình sinh hoạt cũng có tân mong đợi cùng yêu cầu, hy vọng chính mình có thể quý trọng sinh mệnh, cảm ơn gia đình, đồng thời cũng có được đối xã hội lạnh nhạt cùng hiện thực thấy rõ cùng bảo hộ chính mình năng lực.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên nhị
Nguyên tưởng rằng 《 giản ái 》 chính là đơn giản tình yêu, nhìn mới biết được sai rồi, một mặt cười chính mình ngay lúc đó ấu trĩ, một mặt vì giản ái không dám cư người hạ, theo đuổi chân ái không tầm thường trải qua mà cảm động không thôi.
Thư trung chủ yếu giảng thuật giản ái dũng cảm phản kháng cả đời. Giản ái là cái bé gái mồ côi, sống nhờ ở Lý Đức gia, cũng nhận hết Lý Đức gia các loại khinh nhục. Đương giản ái chuẩn bị tiến vào ác đức trường học đọc sách khi, Lý Đức thái thái thế nhưng nói dối nói cho bố tư tiên sinh nói nàng là cái ái nói dối tiểu hài tử, sau đó lời đồn truyền bá khai, giản ái cũng bởi vậy chịu người xa lánh, chỉ có điền phổ ngươi tin tưởng nàng là bị oan uổng, cũng giúp hắn rửa sạch oan khuất. Giản ái ở ác đức trường học đương 6 năm học sinh, hai năm lão sư, sau đó rời đi trường học này, tìm một phần gia sư chức nghiệp.
Ở nơi đó, nàng nhận hết ấm áp cùng lý tưởng đãi ngộ, cũng đối trang chủ la triệt tiên sinh có hảo cảm. Ai ngờ, ngày vui ngắn chẳng tày gang, la triệt tiên sinh thê tử thế nhưng xuất hiện, mà nàng còn lưng đeo bi thảm hôn nhân. Giản ái lựa chọn rời đi. Ở nàng tân lữ đồ trung, nàng nhận thức Johan, Diana, mã lị này tam huynh muội, cũng đã chịu bọn họ chiếu cố. Mà giản ái chung quy nhớ thương la triệt tiên sinh, cũng quyết định một lần nữa đi tìm hắn. Nàng về tới nàng đảm nhiệm gia giáo địa phương, ngoài ý muốn biết được la triệt tiên sinh vị kia hoạn có bệnh tâm thần thê tử phóng hỏa thiêu cái này trang, la triệt tiên sinh cũng bởi vậy đôi mắt mù.
Nhưng mà giản ái cũng không có ghét bỏ hắn, nàng lưu tại hắn bên người chiếu cố hắn cả đời. Ở giản ái, vận mệnh là không đáng tin, tuy rằng nàng chỉ là cái cô nhi nhưng nội tâm kiên cường, rời đi mợ gia kia một khắc, đem mấy năm bất mãn đều phát tiết ra tới, ta cũng liền không thể không đối giản không có một cái tân ấn tượng. Mà giản cùng Rochester tình yêu là kia mạt mà duy mĩ, không có tiền tài cùng ích lợi tràn ngập, Trung Quốc có câu nói kêu “Thân vô thải phượng song phi dực, tâm hữu linh tê nhất điểm thông”, bọn họ chi gian tình yêu liền tưởng những lời này giống nhau.
Mấy ngày qua ta lại nâng lên quyển sách này, đi vào đơn giản tố sinh hoạt, một lần nữa nhận thức hắn tâm linh lịch trình, thư trung rất nhiều người cập chuyện xưa, chanh chua đức thái thái, nhân gian địa ngục lao Ward trường học, mỹ lệ mà bất hạnh tiểu Helen, sau đó đi ra tràn ngập thần bí cùng âm trầm tức giận tang Field trang viên, còn có trời sinh ngạo mạn Rochester......
Giản ái nhân sinh lịch trình nói cho chúng ta biết, một đời người là yêu cầu tôn nghiêm đi chống đỡ, giao tranh đi trèo lên, ái đi phong phú. Đúng vậy, người giá trị là người tôn nghiêm thêm ái, hơn nữa cùng vận mệnh phản kháng. Tiểu thuyết kết cục cấp nữ chủ an bài chính là như vậy một loại sinh hoạt, ta tưởng đây cũng là tác giả sở chờ đợi một loại kết quả, tác giả sở hướng tới một loại sinh hoạt. Ở ngay lúc đó xã hội, ta cho rằng như vậy kết quả thực hảo cũng gần như hoàn mỹ, tựa hồ có điểm không có khả năng. Bởi vì thế giới này, cập người giá trị, đều không thể thiếu tiền tài chống đỡ, có người vì tiền tài mà cáo biệt tình yêu, ở nghèo và giàu chi gian lựa chọn phú, ở ái cùng không yêu chi gian lựa chọn không yêu.
Rất ít người sẽ giống giản như vậy vì tình yêu mà vứt bỏ sở hữu. Nhìn xem ngoài cửa sổ ngựa xe như nước thế giới, có bao nhiêu người có thể vì tình yêu mà vứt bỏ sở hữu đâu? Lại có bao nhiêu người có thể đối này phân tình yêu quyết chí không thay đổi đâu? Hiện tại mọi người đều theo đuổi vật chất sinh hoạt, chưa từng dừng lại bận rộn bước chân, hỏi một câu bôn ba tâm hay không mệt mỏi, hay không còn quá đến hạnh phúc đâu? Hạnh phúc thuộc về mỗi người, chỉ cần ngươi hiểu được tranh thủ, hiểu được cảm thụ, hạnh phúc liền không có lý do cùng ngươi đi ngang qua nhau.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên tam
Khóa ngoại đọc là bồi dưỡng học sinh tổng hợp tố chất quan trọng phương thức chi nhất. Đọc không những có thể mở rộng tầm nhìn, tăng trưởng tri thức, còn có thể bồi dưỡng học sinh sức tưởng tượng cùng tư duy năng lực. Gần nhất, ta đọc một quyển tên là 《 Trăm Năm Cô Đơn 》 khóa ngoại thư, từ giữa thu hoạch rất nhiều. Tại đây bổn tiểu thuyết trung, ta cảm nhận được tác giả thâm thúy tự hỏi cùng đối nhân tính tìm tòi nghiên cứu, cũng càng thêm lý giải sinh hoạt cùng vận mệnh vô thường, phía dưới ta đem chia sẻ ta cảm tưởng cùng tâm đắc thể hội.
Ở 《 Trăm Năm Cô Đơn 》 này bổn tiểu thuyết trung, một nhà bố ân địch á gia tộc ở mấy thế hệ người trưởng thành trung đã trải qua rất nhiều mưa mưa gió gió. Mỗi cái nhân vật đều có chính mình chuyện xưa, có yêu hận tình thù, có vui buồn tan hợp. Tác giả thông qua miêu tả cái này gia tộc phát triển lịch trình, đem mọi người tao ngộ cùng một thế hệ lại một thế hệ nhân tính đặc điểm tương kết hợp, sử người đọc có thể thâm nhập hiểu biết cùng tự hỏi nhân tính phức tạp tính.
Thông qua đọc này bổn tiểu thuyết, ta ý thức được nhân sinh rất nhiều vô thường. Tiểu thuyết trung bố ân địch á gia tộc đã từng có được vinh quang cùng tài phú, nhưng mà ở vận mệnh bài bố hạ, cuối cùng đi hướng suy bại. Cái này làm cho ta nhớ tới trong đời sống hiện thực rất nhiều người cùng sự, cho dù có được nhất thời huy hoàng, cũng vô pháp chạy thoát vận mệnh khống chế. Cái này làm cho ta hiểu được nhân sinh biến ảo vô thường, cường điệu đối hôm nay quý trọng cùng đối tương lai không xác định tính tự hỏi.
Mặt khác, thông qua 《 Trăm Năm Cô Đơn 》 quyển sách này, ta cũng khắc sâu lý giải tới rồi tác giả đối nhân tính thăm dò. Ở bố ân địch á trong gia tộc, mỗi cái nhân vật đều có tiên minh tính cách cùng bất đồng theo đuổi, bọn họ khi thì chấp nhất, khi thì mê mang. Bọn họ đã trải qua tình yêu tra tấn cùng sung sướng, cũng đối mặt quyền lực hủ bại cùng tham lam. Tác giả thông qua tinh tế miêu tả, thể hiện rồi nhân tính phức tạp tính cùng hay thay đổi tính. Đúng là bởi vì loại này phức tạp tính, mới khiến cho tiểu thuyết càng thêm sinh động thú vị, cũng khiến cho ta đối nhân tính tự hỏi.
Ngoài ra, này bổn tiểu thuyết còn khai thác ta tư duy. Tác giả ở trong sách vận dụng một loạt ảo tưởng cùng thần kỳ nguyên tố, tỷ như trong gia tộc xuất hiện một loại biết trước tương lai hoàng con bướm, cái này làm cho ta cảm nhận được tác giả thâm thúy triết tư. Xuyên thấu qua ảo tưởng bố trí, tác giả công bố mọi người nội tâm sâu nhất tầng khát vọng cùng tự hỏi. Như vậy ảo tưởng khiến cho tiểu thuyết càng giàu có sức tưởng tượng, cũng cho ta rộng mở thông suốt, minh bạch tư duy rộng lớn cùng thế giới đa dạng.
Tổng kết mà nói, 《 Trăm Năm Cô Đơn 》 này bổn tiểu thuyết lấy này độc đáo tự sự phương thức cùng khắc sâu nhân tính miêu tả, thật sâu mà ảnh hưởng ta. Thông qua quyển sách này, ta không chỉ có thu hoạch đối sinh hoạt cùng vận mệnh tự hỏi, còn mở rộng ta thế giới quan cùng tư duy. Đọc quyển sách này không chỉ là ở hưởng thụ chuyện xưa, càng là ở cảm thụ tác giả suy nghĩ cặn kẽ văn tự cùng đối nhân tính độc đáo giải thích. Ta tin tưởng, thông qua càng nhiều khóa ngoại đọc, ta có thể tiến thêm một bước tăng lên chính mình tư duy năng lực cùng thẩm mỹ trình độ, sử chính mình trở thành một cái có tư tưởng có tình cảm người.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên bốn
Khóa ngoại đọc cảm tưởng 1 gần nhất đang xem long ứng đài 《 nhìn theo 》 quyển sách này, cảm xúc rất nhiều.
Có lẽ, thế giới này nhất thích hợp, sâu nhất đọc phương thức, là trong bóng đêm, hoặc là nhắm hai mắt đi đọc. Đã từng nghe qua một câu: Về chính trị, thượng đế cùng ái, mọi người đều giảng nhàm chán lời nói dối, muốn hiểu biết một người, ngươi chỉ cần hỏi một vấn đề: “Ngươi thích nhất nào quyển sách?” Ta cho rằng ở 《 nhìn theo 》 trong quyển sách này, ta học được rất nhiều.
Từ nguyệt khảo ưu tú viết văn trung, ta hiểu biết tới rồi chính mình không đủ. Có lẽ là chính mình viết văn, liên quan đến xã hội sự tình quá ít, luôn là từ cá nhân xuất phát, cố đánh hạ thấp phân. Đồng thời ta cũng phát hiện này viết văn “Tân”, bởi vì ta có thể từ bọn họ viết văn biết được năm nay rất nhiều thời sự, những việc này có lẽ ta có điều nghe thấy, nhưng lại chưa nghĩ tới dùng đến viết văn đi lên. Thí dụ như nhân viên nghiên cứu cập văn học người sáng tạo qua đời, thí dụ như Phạm Băng Băng trốn thuế lậu thuế việc, ta không thể nói đương kim xã hội con hát giữa đường, dữ dội bất hạnh, bởi vì ở diễn viên hàng ngũ trung cũng có rất nhiều thực lực phái, ta không thể cũng không nên một cây gậy đánh chết một đám người. Nhưng, không đủ nỗ lực người, chỉ là ở trước màn ảnh tùy tiện cười một cái trò chuyện là có thể với tới chúng ta vô pháp tới độ cao, chúng ta đây làm nhiều như vậy có cái gì ý nghĩa đâu? May mắn chính là ta ở trong sách tìm được rồi đáp án.
Thư trung khả năng cùng ta hỏi không giống nhau, lại từ một khác góc độ giải thích đáp án. Trong đó như thế viết nói: “Thí dụ như sử có lẽ không thể tin, nhưng là đối với chân tướng theo đuổi có thể vô chừng mực. Thí dụ như văn minh có lẽ yếu ớt bất kham, nhưng là trừ văn minh ở ngoài chúng ta kỳ thật không còn dựa vào. Thí dụ như chính nghĩa có lẽ cực kỳ khả nghi, nhưng là để ý chính nghĩa so không để bụng muốn an toàn. Thí dụ như lý tưởng chủ nghĩa giả có lẽ thành tựu không được đại sự, nhưng là không có bọn họ xã hội nhất định không giống nhau. Ta tưởng ta có thể không tin rất nhiều đồ vật, nhưng ta nhất định phải có một loại làm ta tin tưởng vững chắc tin tưởng đồ vật. Thí dụ như làm nhiều chuyện như vậy, đầu tiên là vì sinh tồn, tiếp theo là vì hồi báo, sau đó mới là hưởng thụ.
Kỳ thật tuy rằng rất nhiều nhân viên nghiên cứu đã qua đời, nhưng tử vong cũng sẽ là chuyển hóa vi sinh mệnh cuối cùng một loại hình thức. Bọn họ sở lưu lại hết thảy, đều đem sáng tạo vô hạn khả năng.
Làm chúng ta cùng nỗ lực.
Khóa ngoại đọc cảm tưởng 2 “Ha ha ha! Cái này đoạn ngắn quá hảo chơi!” Xem xong ai · áo · bặc lao ân sáng tác truyện tranh chuyện xưa 《 phụ cùng tử 》 sau, rất nhiều người cho đánh giá là “Thật thú vị” hoặc là “Hảo hảo cười nga!” Mà ta cảm thấy 《 phụ cùng tử 》 là tác giả đối hiện thực kỳ vọng, bởi vì ở hắn thư trung, phụ thân quả thực là vạn năng —— đã nghiêm khắc, lại hiền từ.
Ở nhi tử nghịch ngợm khi hoặc làm trò đùa dai khi, phụ thân luôn là bản một trương giống như hung thần ác sát mặt, gương mặt kia đều như là muốn trường đến trên mặt đất. Tỷ như một ngày nhi tử nói: “Ta muốn mấy quyển thư, có thể chứ?” Phụ thân tùy tay cầm một quyển Trung Quốc tứ đại danh tác chi nhất 《 Tây Du Ký 》 cho hắn. “Không được, không được, quá mỏng! Ta muốn kia bốn bổn tiếng Anh thư!” Phụ thân cho hắn, nghĩ thầm: Nhà ta nhi tử phải có tiền đồ lâu! Qua vài phút, phụ thân nghĩ ra đi đi một chút, vì thế đẩy cửa ra, kết quả nhìn đến nhi tử đang dùng thư đương cây thang lấy anh đào ăn đâu. Vì thế, hắn liền đem nhi tử cấp “Gà con hầm nấm”.
Phụ thân tuy rằng nghiêm khắc, nhưng là phụ thân cũng tổng giống nhi tử bằng hữu giống nhau cùng hắn chơi đùa. Bồi hắn chơi cưỡi ngựa, làm nhi tử ngồi ở hắn bối thượng kỵ tới kỵ đi; đụng tới người quen tuy rằng thẹn thùng, nhưng hắn vẫn là lễ phép mà ngả mũ hành lễ; nếu là đụng tới cẩu nói, phụ thân sẽ giống tiểu cẩu giống nhau sủa như điên không ngừng.
Ta lão ba cũng cùng thư trung phụ thân giống nhau, thường xuyên bồi ta trò đùa dai. Nhớ rõ có một lần, chúng ta khai thuyền ra biển. “Hạo vĩ, ngươi đến boong tàu đi lên!” Lão ba hô. Ta hưng phấn mà chạy tới: “Tới rồi!” Ta chạy đến boong tàu thượng, chỉ thấy lão ba tay cầm thủy cầu triều ta ném tới, “Xôn xao!” Ta từ đầu đến chân đều bị xối, thành cái ướt dầm dề pho tượng. “Ngươi làm gì?!” Ta kêu to. Ta mẹ nghe tiếng mà đến, nàng mới vừa đi đến bên cạnh, đã bị ta cùng lão ba dùng hạt cát cùng thủy làm cho lại dơ lại ướt. Nàng nổi trận lôi đình, trong miệng không ngừng phun ra vô số viên “Viên đạn”, vô tình mà “Bắn phá” chúng ta. Mà hai chúng ta mừng rỡ cười ha ha.
Đây là 《 phụ cùng tử 》 trung nghịch ngợm lão ba cùng nhi tử, có phải hay không cực kỳ giống trong đời sống hiện thực lão ba cùng ta đâu?
Khóa ngoại đọc cảm tưởng 3 gần nhất đọc 《 sinh mệnh phương thuốc 》, nó cho ta rất nhiều cảm tưởng.
Một cái kêu đức nặc nam hài, bởi vì truyền máu cảm nhiễm bệnh AIDS, hắn hảo bằng hữu Eddie không màng người nhà phản đối như cũ làm bạn ở đức nặc bên người. Eddie nghe nói thảo dược có thể trị bệnh, còn hái chút thảo dược ngao cấp đức nặc uống, sau lại Eddie nghe nói phí bác sĩ tìm tới rồi trị liệu bệnh AIDS thực vật, quyết định cùng đức nặc tiến đến trị liệu. Trên đường, bọn họ thuyền nhỏ phá, nước vào, dược cũng ăn xong rồi, chính là ly phí bác sĩ nơi đó còn có ba ngày ba đêm lộ, bọn họ đành phải từ bỏ, ở bất đắc dĩ trung lại về tới quê nhà.
Đức nặc trụ vào bệnh viện, Eddie vẫn như cũ bồi hắn. Đức nặc còn thường xuyên cùng Eddie chơi giả chết trò chơi tới dọa bác sĩ, bọn họ thường xuyên sẽ bởi vì trò chơi cười ha ha. Lúc này ánh mặt trời chiếu đức nặc mặt, có vẻ như vậy vui vẻ. Chính là lần này ở chơi trò chơi khi, đức nặc không còn có tỉnh lại, hắn thật sự đã chết.
Khi ta lần đầu tiên đọc câu chuyện này khi, ta là hàm chứa nước mắt đọc xong. Mỗi khi ta nhìn đến cuối cùng khi, liền sẽ nhân đức nặc chết mà khóc một sướng. Eddie đối đức nặc cái loại này bằng hữu chi gian hữu nghị làm ta thật sâu cảm động, Eddie vì đức nặc ngao thảo dược, mang đức nặc đi tìm phí bác sĩ, bồi hắn chơi giả chết trò chơi, này đó trong sinh hoạt chuyện nhỏ cấp đức nặc mang đến vô cùng vui sướng. Hắn vì làm đức nặc không cô đơn không thương tâm, một lần lại một lần mà đi tìm phương thuốc, làm đức nặc ở cuối cùng thời gian hưởng thụ tới rồi như ánh mặt trời giống nhau ấm áp hữu nghị, cũng cho ta ở sinh hoạt học tập trung càng thêm hiểu được quý trọng hữu nghị.
Ta còn nghĩ tới một vấn đề, vì cái gì Eddie muốn cùng đức nặc chơi giả chết trò chơi? Hiện tại ta hiểu được, bởi vì Eddie không nghĩ làm chính mình hảo bằng hữu cảm thấy chết là một kiện làm người sợ hãi sự. Loại này dụng tâm, làm ta cảm động, làm ta nghĩ tới sau này như thế nào vì bằng hữu giải trừ thống khổ, cũng cho ta đã biết bằng hữu thương tâm khi như thế nào đi an ủi hắn, đương nhiên không phải chơi giả chết trò chơi, an ủi bằng hữu có rất nhiều loại phương pháp.
Sinh mệnh phương thuốc rốt cuộc là cái gì? Ta cũng nói không rõ, nhưng đối đức nặc tới nói làm bạn, vui sướng cùng hữu nghị có lẽ chính là chân chính phương thuốc đi.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên năm
《 giản ái 》 là một quyển có nhiều năm lịch sử văn học làm. Đến nay đã 152 năm lịch sử. Nó thành công ở chỗ nó kỹ càng tỉ mỉ tư liệu, xuất sắc đoạn ngắn. Ở dịch tự trung, nó còn kỹ càng tỉ mỉ mà nói 《 giản ái 》 tác giả một ít bối cảnh chuyện xưa.
Từ giữa ta hiểu biết tới rồi tác giả hạ Lạc đế ． bột lang đặc rất nhiều sự. Nàng sinh ra ở một cái năm kinh tế khốn đốn, nhiều tai nạn gia đình; ở tại một cái rời xa trần khí thâm sơn cùng cốc; sinh hoạt ở cách mạng thế chính kiện, quốc gia từ nông dân hướng nước công nghiệp quá độ, mới phát giai cấp tư sản ngày càng lớn mạnh thời đại, này đó đều cho nàng tiểu thuyết sáng tác thượng đánh thượng có thể thấy được dấu vết.
Đáng tiếc, thượng đế tựa hồ không chút nào bủn xỉn đắp nặn cái này những thiên tài. Có tựa hồ cấp khó dằn nổi vươn hủy diệt tay. Này đó tài hoa hơn người nhi nữ, đều đều không ngoại lệ trước với phụ thân lại nhân sinh hoàng kim thời khắc rời đi nhân gian. Tích chăng, bột lang đặc tỷ muội!
《 giản ái 》 này bổn tiểu thuyết, chủ yếu xuyên thấu qua giản. Ái cùng Rochester chi gian biến đổi bất ngờ cảm tình chuyện xưa, đắp nặn một cái sinh ra thấp kém, sinh hoạt con đường khúc chiết, lại trước sau kiên trì giữ gìn độc lập nhân cách, theo đuổi cá tính tự do, chủ trương nhân sinh bình đẳng, không hướng nhân sinh cúi đầu kiên cường nữ tính.
Giản. Tham sống tồn tại một cái cha mẹ song vong, ăn nhờ ở đậu hoàn cảnh. Từ nhỏ liền thừa nhận cùng bạn cùng lứa tuổi không giống nhau đãi ngộ: Dì ghét bỏ, biểu tỷ miệt thị, biểu ca vũ nhục cùng đòn hiểm. Nhưng mà, nàng cũng không có tuyệt vọng, nàng cũng không có tự mình phá hủy, cũng không có ở vũ nhục trung trầm luân. Sở mang đến đủ loại bất hạnh hết thảy, tương phản, đổi về lại là giản. Ái vô hạn tin tưởng, lại là giản. Ái kiên cường bất khuất tinh thần, một loại nhưng chiến thắng nội tại nhân cách lực lượng.
Bất hạnh, ở học tập trong sinh hoạt, giản. Ái vẫn cứ là thừa nhận thân thể thượng bị phạt cùng tâm linh thượng thúc giục tàn. Trường học thí chủ la nhưng hách tư đặc chẳng những làm trò toàn giáo sư sinh mặt chửi bới nàng, hơn nữa đem nàng đặt sỉ nhục trên đài thị chúng. Khiến nàng ở toàn giáo sư sinh trước mặt mất hết mặt. Nhưng giản. Ái vẫn kiên cường bất khuất, hóa bi phẫn vì lực lượng, chẳng những ở học tập thượng bay nhanh tiến bộ, hơn nữa cũng lấy được sư sinh nhóm minh bạch.
Không lâu, giản. Ái lại lâm vào cảm tình xoáy nước. Cá tính cập cường nàng đồng dạng liên tục cá nhân cao quý tôn nghiêm, ở tình địch trước mặt có vẻ tiểu thư khuê các, không chút nào kém cỏi, đối với Ingram tiểu thư hùng hổ doạ người, nàng thong dong ứng đối.
Đồng dạng, ở Rochester trước mặt, nàng cũng không nguyên nhân chính là tự mình là một cái địa vị đê tiện gia sư, mà cảm thấy tự ti, nàng cho rằng bọn họ là bình đẳng. Không phải ứng nguyên nhân chính là nàng là người hầu, mà không thể đã chịu người khác tôn trọng. Cũng chính nguyên nhân chính là nàng chính trực, cao thượng, thuần khiết, tâm linh không có đã chịu thế tục xã hội ô nhiễm. Khiến cho Rochester cảm thấy xấu hổ tính uế, đồng thời đối nàng rất là kính nể, cũng thật sâu mà yêu nàng. Hắn thiệt tình, làm nàng cảm động, nàng lý giải hắn. Lúc sau, giản. Ái phát hiện Rochester đã có thê tử, nàng tự tôn tự trọng lại lần nữa xuất hiện, không chút do dự rời đi hắn, nàng đối cảm tình chuyên nhất, làm ta kính nể.
Cuối cùng, giản. Ái biết được, Rochester vì cứu vớt ở sống trung thê tử bất hạnh hai mắt mù. Thân thể nghiêm trọng tàn tật, hoàn toàn đánh mất sinh hoạt tiềm chất, mà đồng thời lại thê vong tài hủy. Giản. Ái toàn thân tâm ái lại lần nữa đầu nhập vào hắn ôm ấp.
Từ quyển sách này trung, có thể nhìn ra nó đắp nặn một cái thể hiện mới phát giai cấp nào đó yêu cầu nữ tính hình tượng, khắc hoạ cách mạng công nghiệp thời kỳ thời đại tinh thần.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên sáu
Ta thích đọc sách, đặc biệt là trước kia xem 《 hương thảo nữ vu 》 ta thích nhất, 《 hương thảo nữ vu 》 tác giả là Thụy Sĩ Ivor lâm na · Häßler.
Thư thượng viết chính là một cái tên là hương thảo nữ vu chuyện xưa, hương thảo nữ vu ở tại rừng rậm một đống kỳ quái trong căn nhà nhỏ, nàng phòng ở ly trường học đặc biệt xa, mỗi ngày 3 giờ sáng, đúng là người khác mộng đẹp phương ngọt thời gian, nàng liền phải trèo đèo lội suối đi trường học, bất quá hương thảo thực thông minh, nàng dùng kim bát la lão sư giáo nàng chú ngữ, biến ra một con kỳ quái nòng nọc long, nòng nọc long thân thể có khuyết tật, hương thảo nguyên tới không thích nó, sau lại nòng nọc long dùng chính mình trí tuệ làm ra một phen hồng cái chổi, cùng hương thảo cùng nhau bay đến nhân gian trường học, gặp được một cái tên là thụy nặc nam hài, hắn hy vọng chính mình biến càng cường đại hơn, hương thảo thỏa mãn hắn nguyện vọng. Tại đây trong lúc, hương thảo gặp được rất nhiều khó khăn cùng suy sụp, nhưng nàng đều lợi dụng chính mình trí tuệ chiến thắng khó khăn, cuối cùng lấy được thành công.
Hương thảo là cái đáng yêu, thông minh nữ vu, ta thích nàng, nàng là cái có thể tiếp thu suy sụp nữ hài, ta muốn giống nàng giống nhau, dũng cảm, kiên cường!
Đọc xong 《 Andersen đồng thoại 》 quyển sách này, ta yêu nhất một thiên văn chương là 《 vịt con xấu xí 》.
Áng văn chương này giảng thuật một con vịt mụ mụ sinh một đám vịt con, trong đó một con vịt đặc biệt khó coi, cho nên người khác kêu nàng” vịt con xấu xí “. Nàng nhận hết trào phúng, cô đơn ly đàn, nhưng là nàng cũng không nhụt chí, rơi vào băng hà nàng không nhíu mày, rớt xuống cây tùng, cả người là thương xem, nhưng là nàng động cân não, phấn đấu không ngừng, rốt cuộc có một ngày nàng biến thành người gặp người thích thiên nga trắng!
Đọc áng văn chương này, sử ta thật sâu nhận thức đến thân ở nghịch cảnh khi không nên đã chịu người khác cười nhạo, mà là hẳn là được đến người khác quan ái, chỉ cần chúng ta cho nàng một chút quan ái, nàng liền sẽ trở nên có tự tin, có lý tưởng, người mỹ hoặc xấu không phải chính mình có thể lựa chọn, lớn lên xấu giống nhau cũng có thể biến thành thiên nga trắng.
Câu chuyện này nói cho chúng ta biết, về sau vô luận làm chuyện gì, không thể trông mặt mà bắt hình dong, ở bất luận cái gì thời điểm đều phải công bằng đối đãi người cùng sự, làm một cái thiện lương người.
Cái này kỳ nghỉ, ta đọc xong Conan nói ngươi tác phẩm ——《 Holmes tra án tập 》. Ta bị bên trong những cái đó tràn ngập kích thích trinh thám chuyện xưa cùng Holmes thận mật trinh thám cấp thật sâu mà hấp dẫn.
《 Holmes tra án tập 》 toàn thư lấy hồi ức hình thức viết ra, trong sách Holmes thông qua cẩn thận quan sát, toàn diện phân tích cùng thận mật trinh thám, phá án một cái lại một cái liền các cảnh sát đều không thể nào vào tay án kiện, khiến người vỗ án tán dương. Holmes bác học, hiểu nhiều lắm phương diện tri thức, hơn nữa, hắn còn không ngừng học tập, gia tăng chính mình tri thức, hắn phá án khi, trước nay đều là không chút cẩu thả, sẽ không qua loa đại khái. Tỷ như ở 《 màu bạc mã 》 án kiện trung, thuần mã sư nắm mã tại dã ngoại chết đi, mà mã lại mất tích không thấy, rất nhiều người, thậm chí liền cảnh sát đều cho rằng thuần mã sư là bị người giết hại, nhưng Holmes trải qua thực địa khảo sát, thận mật trinh thám cùng lặp lại nghiệm chứng sau nói cho mọi người thuần mã sư là bị mã tự mình phòng vệ đá chết, lệnh nhân dân tin phục, sử ta đối Holmes càng nhiều một tầng kính nể. Holmes tuy rằng phá án rất nhiều án kiện, nhưng là hắn không cầu công không cầu lợi, chỉ có số ít án kiện là treo lên tên của hắn.
Chúng ta hẳn là học tập Holmes cái loại này không ngừng tiến thủ, cẩn thận nghiêm túc tinh thần, làm mỗi một sự kiện đều nghiêm túc cẩn thận, gặp được nghi vấn không buông tay, làm việc không qua loa, không cầu thanh danh, không cầu lợi ích làm một cái vì nhân dân phục vụ người.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên bảy
Từ trong sinh hoạt “Mâu thuẫn” chuyển hướng triết học thượng “Mâu thuẫn” hẳn là một cái chất chuyển biến, mà ở loại này chuyển biến giữa, ta may mắn bái đọc vĩ đại nhà tư tưởng, nhà cách mạng Mao Trạch Đông 《 mâu thuẫn luận 》. Một bộ lý luận cùng thực tiễn tương kết hợp tác phẩm.
《 mâu thuẫn luận 》 là Mao Trạch Đông đồng chí ở hồng quân trường chinh thắng lợi, kháng chiến bắt đầu đặc thù lịch sử thời kỳ vĩ đại làm, cẩn thận phẩm đọc này bộ làm, rung động đến tâm can, nó như cũ có thể sử chúng ta này một thế hệ đã cùng cách mạng giai đoạn có đoạn lịch sử cảm người thanh niên thân thiết cảm giác Trung Quốc Đảng Cộng Sản vì cái gì có thể ở lúc ấy rắc rối phức tạp quốc nội, quốc tế nghiêm túc tình thế bước tiếp theo một bước đi hướng thắng lợi, ta nghĩ đối nghịch hiện tại hoà bình xây dựng thời kỳ các hạng công tác vẫn cứ có quan trọng chỉ đạo tác dụng. Này bộ làm kế thừa Marx Engels đặc biệt là liệt ninh biện chứng pháp tư tưởng, cũng kết hợp Trung Quốc cách mạng kinh nghiệm giáo huấn, hấp thu Trung Quốc cổ đại biện chứng pháp tư tưởng hợp lý thành phần, đối phép biện chứng duy vật trung tâm quy luật ―― đối lập thống nhất tiến hành rồi toàn diện hệ thống trình bày và phân tích.
Mao Trạch Đông 《 mâu thuẫn luận 》 chủ yếu tìm tòi chính là chủ yếu mâu thuẫn cùng thứ yếu mâu thuẫn quan hệ, hắn ở văn ngón giữa ra: Ở phức tạp sự vật phát triển trong quá trình, có rất nhiều mâu thuẫn tồn tại, trong đó nhất định có một loại là chính yếu mâu thuẫn, nó đối sự vật khởi chủ đạo, quyết định tác dụng, mặt khác mâu thuẫn ở vào thứ yếu và phục tùng địa vị. Đương nhiên cường điệu địa vị cũng không phải nhất thành bất biến, theo quá trình giai đoạn chuyển dời, chủ yếu mâu thuẫn khả năng hàng vì thứ yếu, thứ yếu mâu thuẫn cũng có thể bay lên làm chủ yếu. Mà ở một cái mâu thuẫn hai cái phương diện, tất có một phương là chủ yếu, một bên khác là thứ yếu, chủ yếu phương diện khởi chủ đạo tác dụng. Này hai bên mặt địa vị cũng không phải cố định, ở mâu thuẫn đấu tranh trung nhân lực lượng tăng giảm khả năng sẽ cho nhau chuyển hóa. Đối mâu thuẫn các loại không cân bằng tình huống nghiên cứu thuyết minh ở lãnh đạo cách mạng khi nhất định phải kiên trì từ thực tế xuất phát nguyên tắc, hết thảy lấy thời gian, địa điểm, điều kiện vì dời đi.
Ở Mao Trạch Đông xem ra, vô luận cái gì mâu thuẫn, mâu thuẫn chư phương diện, này phát triển là không cân bằng. Có đôi khi tựa hồ thế lực ngang nhau, nhưng mà này chỉ là tạm thời hoặc tương đối tình hình, cơ bản hình thái còn lại là không cân bằng.
Khi ta đem toàn bộ văn chương đọc xuống dưới thời điểm, cảm giác Mao Trạch Đông đồng chí dùng phong phú ví dụ chứng minh ở trong im lặng hướng chúng ta thuyết minh hắn là một vị kiên định chủ nghĩa Mác giả, đối Marx, liệt ninh chờ cách mạng đạo sư cùng người mở đường tác phẩm đọc rộng khắp, lý giải khắc sâu, cho nên có thể thuần thục mà dẫn ra chủ nghĩa Mác-Lê Nin kinh điển làm; đồng thời, tác giả quốc học căn cơ cũng phi thường thâm hậu, đối sách cổ trung điển cố có thể hạ bút thành văn. Bởi vì loại này vững chắc bản lĩnh, hắn có thể dùng chuẩn xác mà sinh động ngôn ngữ giống chúng ta trình bày về mâu thuẫn triết học nguyên lý. Mà loại này trong lòng kính ngưỡng cùng chính mình trong hiện thực triết học tu dưỡng làm sao không phải một loại mâu thuẫn đâu, nhưng đồng thời chính mình cũng hiểu được phải dùng mâu thuẫn quan điểm đi đối đãi vấn đề, cho nên, hiểu được đi dùng thực tiễn cùng hành động làm mâu thuẫn có thể chuyển hóa.
Đem bổn văn word hồ sơ download đến máy tính, phương tiện cất chứa cùng đóng dấu.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên tám
Cảm tưởng, hy vọng đối ngài có trợ giúp!
Bổn văn là về cảm tưởng, chỉ cung tham khảo, nếu cảm thấy thực không tồi, hoan nghênh lời bình cùng chia sẻ.
《 Món quà của nhà thông thái 》 là Âu · Henry viết một thiên thú vị văn chương. Nó chủ yếu giảng thuật lễ Giáng Sinh trước một ngày, ở tại chung cư bần cùng đức kéo tưởng cấp trượng phu Jim một kinh hỉ, chính là nàng chỉ có một nguyên bát giác bảy, nàng biết chút tiền ấy căn bản không đủ mua cái gì tốt lễ vật, vì thế nàng đem dẫn lấy tự hào màu nâu thác nước dường như tóc đẹp cắt xuống tới, bán, đổi lấy 20 đôla. Tìm khắp các gia cửa hàng, đức kéo hoa đi 21 đôla, rốt cuộc mua được một cái mộc mạc bạch kim biểu liên, này có thể xứng với Jim kia khối kim biểu. Mà Jim cũng tưởng cấp lão bà một kinh hỉ, hắn đồng dạng bán đi dẫn lấy tự hào kim biểu, mua đức kéo hâm mộ khát vọng đã lâu nguyên bộ xinh đẹp lược làm quà Giáng Sinh.
Từ áng văn chương này, tuy rằng mặt ngoài xem bọn họ cực không sáng suốt mà vì đối phương mà hy sinh nhà bọn họ từng người nhất quý giá đồ vật, nhưng ta thật sâu mà cảm thấy, bọn họ lẫn nhau thâm ái đối phương. Bọn họ có thể hy sinh chính mình quý trọng nhất vật phẩm, vì chính là cấp đối phương mua tới tốt nhất lễ vật. Chính là hai bên bán đi chính mình quý trọng vật phẩm, như vậy đối phương lễ vật đã không thích hợp chính mình, mà bọn họ làm những việc này thời điểm, đều là vì đối phương suy nghĩ, căn bản không có suy xét chính mình. Đúng là bởi vì bọn họ cho nhau ái, hơn nữa là thật sâu mà ái đối phương, mới có như vậy thú vị kết cục.
Đọc xong áng văn chương này, ta hiểu được chúng ta muốn đi quan ái người khác, như vậy người khác mới có thể yêu chúng ta, đúng là có ái, người với người chi gian mới có thể lẫn nhau lý giải, người với người chi gian mới có ôn nhu. Người cùng động vật chi gian cũng là vì có ái, động vật mới có thể tín nhiệm nhân loại, không thương tổn nhân loại, cùng nhân loại hoà bình ở chung. Ái lực lượng thật là thật vĩ đại, có một bài hát bên trong liền xướng tới rồi:
Cảm tưởng, hy vọng đối ngài có trợ giúp!
Chỉ cần mỗi người đều dâng ra một chút ái, thế giới đem biến thành tốt đẹp nhân gian. Ở năm trước Ấn Độ Dương sóng thần phát sinh thời điểm, liền có toàn thế giới các quốc gia nhân dân vươn viện trợ tay, quyên tiền quyên vật trợ giúp chịu khổ nạn dân trùng kiến gia viên, sử thất lạc thân nhân đoàn tụ, từ chuyện này trung, ta cảm nhận được các quốc gia nhân dân chi gian thuần khiết hữu nghị. Ta tin tưởng: Chỉ cần chúng ta trong lòng tràn ngập ái, chúng ta thế giới sẽ có càng thêm tốt đẹp ngày mai!
Đương mọi người chân chính muốn nỗ lực đi làm, thượng đế cố tình lại bắt đầu bủn xỉn, đổi ý, vô lại.
Không thể phủ nhận, kỳ ngộ là không đợi người, nó không phải bị động, sẽ không chờ ngươi đi phân tích này, phân tích kia, suy xét này, suy xét kia chờ một loạt vụn vặt sự kiện sau, lại quyết định đi làm. Có lẽ nó bản thân chính là cái hơi túng lướt qua “Tinh linh”, nó khảo nghiệm chính là chúng ta dũng khí cùng can đảm, trí tuệ cùng linh hồn. Nhưng cũng không phải nói, sở hữu sự đều không nên trải qua suy nghĩ cặn kẽ, chu đáo chặt chẽ thanh thản tiến hành, nếu là như thế này, như vậy chúng ta cùng viễn cổ thời đại lại có gì phân biệt? Đương nhiên kỳ ngộ cũng là yêu cầu quý trọng, yêu cầu hảo hảo lợi dụng, đụng tới kỳ ngộ đã là thực “Khó khăn”, muốn đầy đủ mà hoàn toàn mà đi lợi dụng, lại là “Khó càng thêm khó”. Như thế nào đi càng tốt mà “Hoàn thiện” nó, là cái trọng điểm.
Vị kia cảnh sát, không phải đã cho tác so nhiều lần cơ hội sao? Mà tác so cũng không có vì thế đi nhận thức đến cái gì, chỉ là một mặt mà không ngừng mà không ngừng vì hắn trong lòng cái gọi là “Mục tiêu” tiếp tục sắm vai sinh mệnh “Vai hề”, làm không biết mệt. Mà may mắn hắn, tổng ở “Sân khấu” thượng có ghi “Trượt chân”, nhưng chung quy bị làm như “Cười liêu”, cười cho qua chuyện.
Cảm tưởng, hy vọng đối ngài có trợ giúp!
Là cái tiểu nhạc đệm; đối biên kịch mà nói, là cái không tồi tình tiết; đối người xem mà nói, chỉ là không làm thất vọng một trương phiếu; đối tác so mà nói, là đối sinh mệnh tân ý tưởng mà tới gần, là vì hắn lúc trước “Vô tri” trả giá đại giới, là vì hắn không hiểu quý trọng từ trong tay hắn chạy thoát, có lẽ có thể xoay chuyển hắn vận mệnh “Kỳ ngộ” mà đối này coi rẻ đoạt được đến giáo huấn cuối cùng kết quả.
Nếu hắn sẽ quái bất luận kẻ nào, như vậy chứng minh hắn đích xác xứng đáng; nếu hắn chỉ đổ thừa chính mình, như vậy hắn là có thể lớn tiếng mà đối chính mình nói: “Ba tháng, cũng không tính lâu lắm, ta sẽ quý trọng hơn nữa nắm chắc được mỗi một ngày thời gian. Hạnh phúc, kỳ thật cũng không đi xa, chỉ là ta xem nhẹ. Chờ xem……”
Hạnh phúc, kỳ thật cũng không đi xa. Không sai, chúa tể hạnh phúc có rất nhiều, kỳ ngộ là trong đó một cái. Không cần chờ đến thượng đế không kiên nhẫn, rốt cuộc hắn cũng có hỉ giận nhạc buồn, cho ngươi cái ra oai phủ đầu, đến lúc đó, liền dường như quá không “Nhân tình vị”. Chịu khổ chính là chính mình.
Quý trọng quanh mình người hoặc vật, chúng nó mỗi ngày đều ở thay đổi, chỉ là chúng ta bận quá, không nhìn thấy. Kỳ ngộ, liền giống như là gặp được cơ hội, là chuyện tốt. Hảo hảo nắm chắc, đem nó chỗ tốt phát huy đến cực điểm, còn lại là một kiện “Mỹ” sự. Một người sinh mệnh sẽ có muôn hình muôn vẻ trạng huống, mỗi một cái trạng huống sở có ý nghĩa lại là hoàn toàn bất đồng, một trời một vực. Lựa chọn bất đồng trạng huống, sẽ có bất đồng nhân sinh, bất đồng vận mệnh, bất đồng biến hóa…… Cho nên, chúng ta muốn đem kỳ ngộ “Trong suốt hóa”, hoàn toàn thấy rõ, như vậy, mới sẽ không vào nhầm lạc lối lạp.
Nếu tương phản, kết cục liền sẽ giống như tác so: Hoảng sợ mà tỉnh ngộ đến chính mình đã rơi vào vực sâu, sa đọa năm tháng, đáng xấu hổ dục niệm, bi quan thất vọng, mới nghèo trí kiệt, động cơ đê tiện.
Kỳ ngộ gặp được lại không nắm chắc, là đồ ngu; không gặp kỳ ngộ lại hiểu được nắm chắc, là nhân tài; đã ngộ kỳ ngộ lại hiểu được nắm chắc, là thiên tài.
Ở chúng ta thưởng đọc sách thượng, có một thiên đề mục kêu 《 nội tâm thượng hoa bách hợp khai 》 văn.
Cảm tưởng, hy vọng đối ngài có trợ giúp!
Chương, nó chủ yếu nói một gốc cây bách hợp tin tưởng vững chắc chính mình là bách hợp, liền nhất định sẽ nở hoa, nó nỗ lực tưởng nở hoa, nhưng chung quanh cỏ dại đều cười nhạo bách hợp, nhận định nó là một gốc cây cỏ dại, nhưng mà, bách hợp đầy cõi lòng nở hoa hy vọng, khai ra mỹ lệ đóa hoa.
Đây là một thiên tràn ngập bách hợp thanh hương văn chương, chúng ta cũng từ giữa cảm nhận được chỉ cần tâm tồn hy vọng, kỳ tích liền sẽ xuất hiện.
Bách hợp cũng đúng là có nở hoa hy vọng, tin tưởng vững chắc chính mình là hoa, không phải cỏ dại, chính mình có thể nở hoa, cho nên, đương nó khai ra đóa hoa thời điểm, cỏ dại nhóm không hề cười nhạo nó.
Ta cũng từng nghe quá như vậy một cái chuyện xưa:
Có một cái thám hiểm đội ở sa mạc thám hiểm khi, dùng xong rồi thủy cùng lương khô, nhưng mà, ở các đội viên bốn phía, lại vẫn như cũ là mênh mông vô bờ hạt cát. Chính là, thám hiểm đội các đội viên cũng không có tuyệt vọng mà ngốc tại chỗ đó ngồi chờ chết, mà là tin tưởng vững chắc, nhất định có thể tìm được nguồn nước, đi ra sa mạc. Bọn họ trong lòng tràn ngập hy vọng. Cũng đúng là bởi vì bọn họ chấp nhất mà đi tìm, đúng là bởi vì bọn họ tâm tồn hy vọng, bọn họ tìm được rồi nguồn nước, cũng đi ra sa mạc. Nguyên nhân chính là vì trong lòng còn có hy vọng, chúng ta mới có thể sáng tạo ra kỳ tích, bách hợp bởi vì trong lòng có hy vọng, cho nên khai ra đóa hoa, thám hiểm các đội viên trong lòng còn có hy vọng, mới đi ra kia hoang tàn vắng vẻ sa mạc.
Ở trong sinh hoạt, chúng ta có đôi khi chính là một gốc cây bách hợp, có một viên nở hoa tâm, tin tưởng vững chắc chính mình không phải cỏ dại, sẽ nở hoa. Có khi, chúng ta cũng đúng là bởi vì tâm tồn hy vọng, mới đi ra tâm linh hắc ám, khai ra hương thơm mê người đóa hoa.
Chúng ta cũng muốn thời khắc nhớ kỹ, chúng ta cũng là bách hợp, chỉ có có một viên nở hoa tâm, chỉ có tâm tồn hy vọng, chúng ta mới có thể nở hoa., Hy vọng có thể trợ giúp ngài!
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên chín
Thời gian là một loại quá mức phức tạp khái niệm, ngươi có thể trừu tượng mà đem nó nói thành là cùng với ở chúng ta bên người một loại vật chất, cứ việc nó không thể nào bắt giữ, rồi lại xác thật tồn tại. Cũng có thể thật hóa thành bên người hết thảy vật chất, có lẽ ngươi phát hiện không được, nhưng bọn hắn đúng là bị thời gian thay đổi, mà thời gian thay đổi này vật chất lại là dựa mặt khác một loại vật chất, đã sắm vai người môi giới nhân vật.
Thời gian xác thật có thể là một loại vật chất, bởi vì vạn vật đều là vật chất, nếu thời gian không phải vật chất, nó cũng liền mất đi tồn tại ý nghĩa, nhưng thực rõ ràng, nó đối với chúng ta vô cùng quan trọng. Nhưng thời gian lại cùng với nó vật chất bất đồng, nó kỳ diệu mà xen vào vật chất cùng phi vật chất chi gian. Nó không giống một người đối một người khác phẫn nộ, đó là từ vật chất phát ra. Mà thời gian là tự thân tồn tại, ít nhất chúng ta hiện tại như vậy cho rằng. Đương có một ngày có nhân chứng thật thời gian là từ nào đó vật chất phát ra nói, có lẽ người kia chính là thượng đế đi. Nhưng thượng đế lại không phải vĩnh hằng, liền giống như Plato theo như lời, chỉ có vũ trụ người sáng tạo mới là bất hủ, cái khác hết thảy vật chất đều đem chôn giấu ở thời gian vô hạn vực sâu bên trong. Chúng ta ứng rất tin điểm này.
Hết thảy hết thảy đều liên hệ thời gian, đương đã không có thời gian, vật chất hay không liền mất đi nó bản chất ý nghĩa đâu? Có lẽ vật chất tồn tại với thời gian bên trong chỉ là chúng ta chính mình lựa chọn một loại phương thức, hoặc khác cái gì cho chúng ta chế định. Ở vô thời gian thế giới tồn tại là một loại đồng dạng tốt đẹp sự tình. Không có vui sướng, đồng dạng cũng không có bi ai, không có chết đi, cũng không tân sinh. Có thể nói đó là một cái tĩnh mịch thời gian, đồng dạng cũng có thể nói nó là tường hòa thế giới. Có lẽ đây là một loại đối với thế giới bi quan giả vui sướng mà lại ích kỷ tưởng tượng đi.
Chúng ta sinh hoạt ở một cái từ thời gian sở khống chế thế giới. Hết thảy đều từ thời gian chúa tể. Có lẽ nó đột nhiên ở trong nháy mắt đình chỉ, nghịch ngợm mà đùa bỡn chúng ta, mà chúng ta lại cũng hoàn toàn không biết gì cả, khi thời gian mở ra lúc sau, tiếp tục chính mình sinh hoạt. Nó có lẽ là bất hủ, ít nhất ở chúng ta này đó sinh mệnh ngắn ngủi vật chất xem ra, kia xác thật là bất hủ. Nó ở riêng thời gian cùng không gian nội sinh ra một cái điểm, cứ như vậy vô số điểm liên tiếp ở bên nhau, biến thành tuyến, biến thành mặt, liền vô hạn chế mà bện đi xuống, thẳng đến vũ trụ kết thúc, nếu kia vũ trụ không có kết thúc, cũng liền tiếp tục bất hủ mà bện đi xuống, làm kia vũ trụ người sáng tạo áo liệm.
Có lẽ là ta trình độ không đủ, đọc sách không cẩn thận, từ chỉnh quyển sách trung cũng chỉ có thể lăn qua lộn lại giảng thời gian, đại gia không lấy làm phiền lòng ai bất quá, Hawking tiên sinh ở thư cuối cùng viết. Xác thật rất có ý tứ:
“Nhưng mà, nếu chúng ta xác thật phát hiện một bộ hoàn chỉnh lý luận, nó hẳn là ở giống nhau nguyên lý thượng kịp thời làm mọi người ( mà không chỉ là số ít nhà khoa học ) sở lý giải. Khi đó, chúng ta mọi người, bao gồm triết học gia, nhà khoa học cùng với phổ phổ thông thông người, đều có thể tham gia vì sao chúng ta cùng vũ trụ tồn tại vấn đề thảo luận. Nếu chúng ta đối này tìm được rồi đáp án, tắc sẽ là nhân loại lý trí tối chung cực thắng lợi ―― bởi vì khi đó chúng ta đã biết thượng đế tinh thần.”
Tại đây trong đó cuối cùng một câu cho ta cảm giác. Ở hiện tại chữ số thời đại nhân loại khoa học kỹ thuật phát triển cùng tư tưởng phát triển hiển nhiên là kém xa. Có lẽ ở quá mấy cái thế kỷ, nhân loại tư tưởng mới có thể tăng lên tới một cái tân giai cấp. Cho nên khi chúng ta khoa học kỹ thuật cùng tư tưởng nắm chắc cũng lý giải thời gian bản chất. Chúng ta nhất định sẽ ngạc nhiên phát hiện, thượng đế đã là nhân loại, là sớm đã nắm chắc cũng hiểu biết thời gian bản chất tiền sử nhân loại. Khi đó, đời thứ ba nhân loại hẳn là mau xuất hiện đi. Bởi vì nhân loại yêu cầu hiểu biết chính mình, trước kia chính mình, nhân loại khát vọng hiểu biết.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên mười
Chúng ta trong sinh hoạt có rất rất nhiều sự tình yêu cầu hoàn thành. Nhưng phải làm hảo mỗi một sự kiện, chỉ dựa vào chính chúng ta hùng tâm tráng chí là không đủ. 《 Trung Quốc thần thoại chuyện xưa 》 trung có một cái về Đại Vũ trị thủy truyền thuyết, câu chuyện này sử ta thâm chịu dẫn dắt.
Truyền thuyết ở đế Nghiêu thời kỳ, Hoàng Hà lưu vực thường xuyên phát sinh hồng thủy. Vì ngăn lại hồng thủy tràn lan, bảo hộ nông nghiệp sinh sản, Nghiêu đế từng triệu tập bộ lạc thủ lĩnh mở họp, trưng cầu trị thủy cũng bình ổn thủy làm hại phương án. Cổn bị đề cử tới phụ trách cái này công tác. Cổn tiếp thu nhiệm vụ sau, dùng đơn giản đê đem cư trú khu vây hộ lên lấy chướng hồng thủy, chín năm mà không được thành công, cuối cùng bị Nghiêu đế trục xuất vũ sơn mà chết. Thuấn đế kế vị về sau, phân công Cổn nhi tử vũ trị thủy. Vũ tổng kết phụ thân trị thủy kinh nghiệm, sửa Cổn “Vây đổ chướng” vì “Sơ hướng dẫn trệ” phương pháp, chính là lợi dụng thủy tự cao hướng thấp lưu quy luật tự nhiên, thuận địa hình đem tắc nghẽn tới lui khơi thông. Đem hồng thủy dẫn vào khơi thông đường sông, đất trũng hoặc ao hồ, sau đó hợp thông tứ hải, do đó bình ổn lũ lụt, sử bá tánh có thể từ cao điểm dời hồi đồng bằng cư trú cùng làm nông nghiệp sinh sản. Sau lại vũ bởi vậy mà trở thành hạ triều đời thứ nhất quân vương, cũng bị mọi người xưng là “Thần vũ” mà tán dương với đời sau.
Ở Đại Vũ trị thủy trong quá trình, để lại rất nhiều cảm động sự tích. Tương truyền hắn mượn dùng chính mình phát minh nguyên thủy đo lường công cụ —— thước đo cùng quy củ, đi khắp sông lớn trên dưới, dùng thần rìu bổ ra Long Môn, tạc thông Tích Thạch sơn cùng đồng thau hiệp, sử nước sông thông suốt. Hắn trị thủy cư ngoại 20xx năm, ba lần qua cửa nhà mà không vào, liền chính mình mới sinh ra hài tử cũng chưa công phu đi âu yếm, không sợ gian khổ, gương cho binh sĩ, trên đùi lông tơ đều ở lao động trung bị chà sáng. Hắn là Trung Quốc lịch đệ nhất vị thành công thống trị Hoàng Hà lũ lụt trị thủy anh hùng.
Ta thực thích bơi lội. Trước kia, ta còn không có học liền xuống nước chính mình luyện tập, chính là như thế nào luyện cũng luyện sẽ không. Vì thế, ta đi báo một cái bơi lội ban. Lão sư dạy chúng ta chính xác động tác sau, ta liền nghiêm túc mà tự hỏi lão sư giáo mỗi một động tác chi tiết. Cẩn thận cân nhắc cũng nỗ lực luyện tập, huấn luyện khi cũng không nghỉ ngơi, nghiêm túc tổng kết trước kia thất bại giáo huấn, cuối cùng ở đệ 4 thiên học xong bơi ếch, trở thành lần này huấn luyện lớp học cái thứ nhất thành công học viên.
Chúng ta muốn học tập Đại Vũ trị thủy tinh thần, giỏi về tổng kết kinh nghiệm giáo huấn, đầy đủ phát huy chính mình thông minh tài trí, giỏi về quan sát, phát hiện, tổng kết quy luật, kiên trì không ngừng, đại công vô tư, vì thực hiện mục tiêu của chính mình mà nỗ lực quên mình mà công tác. Chỉ có như vậy mới có thể làm tốt trong sinh hoạt mỗi một sự kiện. Làm chúng ta vận dụng trí tuệ cùng mồ hôi, đi giải quyết trong sinh hoạt, học tập trung các loại khó khăn đi!
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên mười một
《 mượn không đến bay lượn cánh 》 có một thiên ngụ ngôn ――《 ngươi không thể bố thí cho ta cánh 》 làm ta ấn tượng sâu nhất. Ngụ ngôn nhân vật chính là một con thiêu thân ―― “Đế vương nga”, khả năng lấy “Đế vương” cái này tên tới hình dung một con thiêu thân, này thật sự là có chút khoa trương, bất quá đương ngươi biết nó là như thế nào phá tan vận mệnh hà khắc giả thiết, gian nan mà đi ra vĩnh cửu tĩnh mịch, do đó có được bay lượn vui sướng khi, ngươi liền nhất định sẽ cảm thấy “Đế vương” mũ miện phi nó mạc chúc.
“Đế vương nga” ấu trùng đều cần thiết muốn xuyên phá nhỏ hẹp cửa động mới có thể tự do bay lượn, cho nên dẫn tới có chút ấu trùng ở ra bên ngoài xung phong liều chết khi kiệt lực bỏ mình, thành “Bay lượn” tế phẩm, làm rất nhiều người sinh ra thương hại chi tâm. Tuy rằng rất nhiều động vật ấu trùng cũng không có phí bao lớn sức lực liền ra tới, chính là lại chung thân sẽ không bay lượn. Nguyên lai học được mấu chốt, chính là kia nhìn như “Quỷ môn quan” tiểu kén động, ở kia xuyên phá cửa động thời khắc, thông qua dùng sức đè ép, sử hai cánh sung huyết, cuối cùng mới có thể bay về phía trời xanh, hưởng thụ bay lượn vui sướng, mà từ bị mọi người mở rộng tiểu kén động chui ra tới tiểu ấu trùng, lại chỉ có thể vĩnh viễn cùng bay lượn vô duyên.
Kỳ thật, ta tựa như kia chỉ ấu trùng, tiểu kén động bị mọi người mở rộng, ta liền có thể dễ như trở bàn tay mà chui ra tới, chính là ta cũng không có trải qua quá cực khổ, cho nên ta sẽ không bay lượn, ta cũng không có vào tay chân chính thành công, cho nên nếu mụ mụ không thể bố thí cho ta cánh, vậy muốn dựa ta tự mình nỗ lực, chỉ có trải qua quá cực khổ, mới có thể chân chính có được thành công cánh.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên mười hai
Lỗ Đạt hân mộng tưởng, có viêm giác mạc trần ích nhạc, tai điếc hoa vũ tình, sặc sỡ loá mắt cầu vồng, mỹ thiếu nữ hồ vân, sinh hoạt điều kiện gian khổ tôn tư ngọt. Những người này sự đều thật sâu khắc ở ta trong óc bên trong, trời xanh hạ bàn học là cỡ nào mỹ lệ a, mà này đó hài tử lại là cỡ nào kiên cường a! Này đó hài tử vì tưởng ôm hoàn mỹ ngày mai, nỗ lực học tập tri thức, không sợ người sinh trên đường mưa mưa gió gió, đi qua nhấp nhô.
Đúng vậy, sinh hoạt ánh mặt trời không cần cần xán lạn, chúng ta có thể trải qua kiên trì cùng nỗ lực, làm ngày mai ánh rạng đông càng thêm loá mắt…….
Cho nên, sinh hoạt có thể dùng Lỗ Đạt hân mấy hành viết ở trên tường đề từ tới hình dung —— “Mương tính cái gì đâu? Khảm tính cái gì đâu? Đi qua đi, trên đầu vẫn như cũ là trời xanh, dưới chân mềm nhũn là đại lộ”
Chẳng lẽ không phải sao?
Nhân sinh trên đường có nhấp nhô cũng không đáng sợ, đáng sợ chính là ngươi tự mình sợ hãi nhấp nhô tâm lý!
Ta cũng có trải qua nhấp nhô ——.
Có một học kỳ, ta viết viết văn có câu nói lặp lại run run tật xấu, lời bình luận trung có “Run run” chữ. Ta thấy cũng gấp đến độ giống kiến bò trên chảo nóng, nhưng lại không có thuốc nào cứu được, chỉ sợ Hoa Đà trên đời cũng liền cứu không đứng dậy!
Lúc sau, ta dùng “Hoàn hồn hoàn” —— ở giấy nháp thượng viết xong một thiên viết văn đọc thượng hai ba biến, xem hay không lưu loát. Run run liền giảm đi. Sử dụng “Hoàn hồn hoàn” sau, viết văn lại ở viết văn bổn thượng sao một lần, lập tức liền ok. Giao cho giáo viên, lời bình luận thật sự không có “Run run” chữ. Ta thập phần vui vẻ, cao hứng.
Nếu ngươi tưởng có được khắc phục nhấp nhô bản lĩnh, như vậy, ngươi cần thiết đến có mộng tưởng. Mộng tưởng thường xuyên sẽ nhìn không thấy, chính là, thỉnh tin tưởng, nó luôn luôn đều ở nơi đó. Vô luận khi nào, đều không cần từ bỏ mộng tưởng. Dũng cảm là có thể sáng tạo kỳ tích. Thân ái người đọc, dũng cảm tiến tới, nỗ lực, giao tranh. Xán lạn ngày mai chờ đợi ngươi đi ôm.
《 trời xanh hạ bàn học 》 là một quyển hảo thư. Này sử ta tưởng không ngừng tiến thủ, khắc phục nhân sinh trên đường nhấp nhô. Đến đây đi, làm chúng ta đồng loạt vươn viện thủ, hỗ trợ những cái đó gặp phải nhấp nhô người! Làm chúng ta đồng loạt đọc sách, đồng loạt sung sướng trưởng thành.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên mười ba
Goethe nói qua: “Đọc một quyển hảo thư, chẳng khác nào cùng một vị cao thượng người đối thoại.” Đọc 《 Hai vạn dặm dưới biển 》 lúc sau, cảm xúc thâm hậu a!
Chính như thư trung A Long nạp tư theo như lời, có lẽ ở ngày sau sẽ có người hoài nghi chuyện này chân thật tính. Đích xác, không có khả năng người khác nói cái gì đều tin tưởng, ít nhất, ta liền không phải như vậy một người.
Này trước sau tràn ngập quá nhiều trùng hợp, phía trước đột nhiên xuất hiện, đến cuối cùng kỳ dị biến mất, thư thượng theo như lời đưa tin cùng bị nó sở đâm quá dấu vết, thật sự là không thể không làm người tin phục, làm người cảm thấy nặc đệ lưu tư hào chính là một cái không thể tưởng tượng tồn tại. Thư trung đủ loại kỹ càng tỉ mỉ miêu tả, thật sự là làm người cảm thấy là thật sự. Verne thật sự là không hổ với “Hiện đại khoa học ảo tưởng tiểu thuyết chi phụ.”
Cuối cùng là “Thình lình xảy ra” đại lốc xoáy, vì này hết thảy họa thượng ngưng hẳn ký hiệu?
Này hết thảy hết thảy mê đều không có cởi bỏ.
Văn chương trung tinh tế miêu tả đáy biển, như vậy biển rộng thật đúng là làm người mê muội a! Thuần tịnh nhan sắc, đủ loại cá, tôm, còn có san hô, toàn bộ cảm giác, thật giống như hải cất chứa hết thảy. Đủ loại vật phẩm, ở trong biển, tựa hồ cái gì cũng không thiếu, tưởng ni ma thuyền trưởng theo như lời: “…… Hải là bao hàm toàn diện; hải hơi thở thuần khiết mà vệ sinh…… Hải là động, vẫn là là ái…… Nó là trường tồn sinh mệnh.
Làm chúng ta đồng loạt đi thăm du “Hai vạn dặm dưới biển” đi!
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên mười bốn
Ở nghỉ hè, ta nhìn hứa rất nhiều nhiều sách vở, trong đó làm ta khó nhất quên một quyển sách là —《 quả quýt vị mùa hạ 》.
Quyển sách này chủ yếu miêu tả một cái kêu Lạc vũ trừng tiểu cô nương ở khi còn nhỏ liền mất đi mẫu thân, từ nhỏ đi theo nàng phụ thân sinh hoạt. Nhưng, từ từ mà, nàng phát giác phụ thân vẫn luôn đối nàng nói dối, nàng cùng phụ thân khoảng cách cũng xa cách không ít. Ở cái này mùa hạ, lời nói dối, phiền muộn cùng ly biệt bao phủ nàng, mà bên người duy nhất có thể tin cậy người, chỉ có nàng ngồi cùng bàn — lục trản.
Thư kết cục, ta vĩnh viễn cũng không thể quên. Bởi vì câu nói kia, ta đọc lúc sau trong lòng ê ẩm, thật lâu không thể bình tĩnh. Câu nói kia là nói như thế: Đa tạ ngươi lục trản, cái này quả quýt vị mùa hạ, ta sẽ luôn luôn, luôn luôn gửi dưới đáy lòng chỗ sâu nhất! Là nha, ta sẽ giống Lạc vũ trừng giống nhau, đem này quả quýt vị mùa hạ hảo hảo quý trọng.
Cùng Lạc vũ trừng so sánh với ta là đang ở phúc trung không biết phúc. Có một cái hoàn chỉnh gia đình, người một nhà đối ta yêu thương có thêm, khảo thí khảo hảo, khen thưởng cùng khen ngợi quay chung quanh ngươi; khảo kém, đoàn người cổ vũ ngươi, nhưng Lạc vũ trừng lại không. Đại gia thơ ấu là vô ưu vô lự; nhưng Lạc vũ trừng thơ ấu là tràn ngập tự ti cùng oán trách.
Lạc vũ trừng tuy rằng không để yên thiện gia đình, nhưng cũng không oán giận, nhưng đại gia thường xuyên cùng cha mẹ tranh luận. Tuy rằng sinh ra ở mùa mưa Lạc vũ trừng có được một cái dễ nghe tên, nhưng sinh hoạt cũng không sủng nịch nàng, mẫu thân qua đời, phụ thân lời nói dối, ngồi cùng bàn lập tức phải rời khỏi chân tướng, khiến nàng thơ ấu trở nên vết thương chồng chất. Ta yêu cầu muốn quý trọng giờ phút này này bộ phận tới chi không dễ dàng hạnh phúc, nghiêm túc học tập, sau khi lớn lên hảo hảo báo đáp ba ba mụ mụ dưỡng dục chi ân.
Cái này mùa hạ, Lạc vũ trừng tuy rằng mất đi rất nhiều, nhưng được đến kiên cường; ta kỳ vọng này quả quýt vị mùa hạ, có thể vĩnh viễn dừng hình ảnh ở trước mắt. Cái này mùa hạ, ta cảm giác là một năm bốn mùa trung đẹp nhất mùa. Trong lòng ta: Cái này mùa hạ không tầm thường, giống cam quýt giống nhau “Chua chua ngọt ngọt”, làm mọi người đều nắm giữ kiên cường.
Làm này quả quýt vị mùa hạ, vĩnh viễn lưu tại đại gia bên người đi!
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên mười lăm
Này thiên truyện cổ tích giảng chính là: Lão người đánh cá bắt đến một cái có thể nói mà tiểu cá vàng sau. Hắn cảm thấy nó đáng thương, liền thả nó. Lão người đánh cá thê tử yêu cầu hắn đi tìm tiểu cá vàng, muốn hắn thỏa mãn hắn yêu cầu, từ một cái tân bồn gỗ đến một tòa xa hoa cung điện…… Tiểu cá vàng đều thỏa mãn hắn yêu cầu. Cuối cùng, lão người đánh cá ` thê tử phải làm nữ vương, còn muốn tiểu cá vàng hầu hạ nàng. Kết quả, tiểu cá vàng một tiếng không cổ họng liền biến mất, hết thảy đều lại khôi phục thành nguyên lai bộ dáng.
Câu chuyện này sử ta hiểu được: Làm người hẳn là chú trọng thành tin, không thể lòng tham không đáy.
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên mười sáu
《 bảo hồ lô bí mật 》 quyển sách này trung làm ta đọc trăm lần cũng không chán, ta thập phần thích nó. Ngươi minh bạch bảo hồ lô sao? Đó là một loại ngươi nghĩ muốn cái gì liền tới gì đó bảo bối. Chuyện xưa trung tiểu nhân vật chính vương bảo nằm mơ mơ thấy tự mình câu thượng cái này thần kỳ đến làm người không thể tưởng tượng hồ lô, quá thượng “Muốn cái gì tới cái gì, tưởng cái gì có cái gì” sung sướng sinh hoạt. Chính là ngày vui ngắn chẳng tày gang, bảo hồ lô phân không ra mệnh lệnh ý tứ, tỷ như cờ tướng thi đấu, vương bảo vì thắng, lén lút đối bảo hồ lô nói: “Ăn xe! Ăn tượng!” Bảo hồ lô mơ hồ liền đem quân cờ uy tới rồi vương bảo trong miệng. Còn có một lần hắn toán học khảo thí tưởng gian lận khảo một trăm phân liền ủy thác bảo hồ lô hỗ trợ, nhưng nó lại chờ người khác viết xong sau tính cả tên dọn lại đây, đã chịu giáo viên ' răn dạy. Từ từ bảo hồ lô cấp vương bảo làm trở ngại chứ không giúp gì sự tình nhiều đếm không xuể. Vương bảo dưới sự tức giận đem bảo hồ lô ném tới trong hồ. Cuối cùng, vương bảo trải qua tự mình không ngừng nỗ lực, ở bơi lội thi đấu tranh giải trung vinh hoạch quán quân.
Trải qua đọc chuyện xưa, ta phát hiện không làm mà hưởng là không đúng. Nếu chỉ dựa vào người khác, tự mình cũng sẽ trở nên lười biếng, trở nên dựa vào người khác, trở nên không yêu động cân não, trong sinh hoạt cơ bản kỹ năng cũng sẽ không. Chúng ta hẳn là nhiều động não, cần động thủ, học tập thượng trống trải tư duy, siêng năng tự hỏi, làm chăm học hảo hỏi thật hay hài tử.
Văn trung có hai câu lời nói sử ta cả đời khó quên. Vương bảo giáo viên thường nói “Bầu trời sẽ không rớt bánh có nhân, chỉ có tự mình dựa tự mình”; vương bảo ba ba thường nói “Không cần đem cẩn thận mắt đặt ở làm chuyện xấu thượng, muốn đặt ở học tập thượng, học tập thành tích khẳng định sẽ đề cao.” Hai câu này lời nói kỳ vọng các bạn học cùng ta giống nhau đều nhớ kỹ ở trong lòng, làm một cái chăm chỉ khắc khổ đệ tử tốt!
Khóa ngoại thư cảm tưởng thiên mười bảy
Ở ta phòng giá sách thượng, trưng bày rất nhiều thư, có Trung Quốc tứ đại danh tác, có ngoại quốc 《 Robinson phiêu lưu ký 》, có Thẩm thạch khê động vật hệ liệt…… Này đó đều là ta bảo bối, ngày thường chỉ cần ta một có rảnh, liền sẽ cùng chúng nó làm bạn, cùng chúng nó thân mật nói chuyện với nhau. Trong đó, ta thích nhất xem chính là 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》.
《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 sở dĩ có thể hấp dẫn ta, là bởi vì nó kia rung động đến tâm can văn tự khắc hoạ từng cái sinh động như thật, cá tính tiên minh nhân vật, như: Đa mưu túc trí Gia Cát Lượng, kiêu dũng thiện chiến Quan Vũ, Trương Phi; còn đem từng hồi chiến tranh miêu tả đến kinh tâm động phách, xúc động lòng người, làm người trăm xem không nề. Thư trung có rất nhiều xuất sắc chuyện xưa, như: Thuyền cỏ mượn tên, lửa đốt Xích Bích, Triệu tử long đơn kỵ cứu chủ, bảy bắt Mạnh hoạch từ từ.
Nếu nói 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 trung kia xuất sắc đồ sộ Xích Bích chi chiến làm ta kinh tâm động phách, khó có thể quên, như vậy Gia Cát Lượng “Thuyền cỏ mượn tên” càng làm cho ta bội phục sát đất. Trong vòng 3 ngày làm ra mười vạn chi mũi tên, này ở ngay lúc đó Chu Du cùng hiện tại chúng ta xem ra, thật là một kiện thiên phương dạ đàm sự, nhưng đa mưu túc trí Gia Cát Lượng lợi dụng thiên thời, địa lợi, nhân hòa chờ nhân tố, “Giấu” qua đa nghi Tào Tháo, không cần tốn nhiều sức liền “Mượn” tới rồi mười vạn chi mũi tên, không thể không lệnh Chu Du lau mắt mà nhìn. Này hết thảy đều quy công với Gia Cát Lượng thần cơ diệu toán cùng xảo diệu an bài.
Tinh tế cân nhắc, chúng ta ` học tập cùng sinh hoạt không cũng giống nhau sao? Mọi việc đều phải động động đầu óc, như vậy mới có thể đem sự tình làm được càng tốt, còn có thể khởi đến làm ít công to hiệu quả. Có một lần, trong nhà tới khách nhân, mụ mụ làm ta cấp khách nhân pha trà, pha trà liền phải nấu sôi nước, rửa sạch cái ly, cùng với phân phóng lá trà. Nấu sôi nước ước mười phút, tẩy cái ly ước muốn ba phút, phân phóng lá trà ước hai phút, cứ như vậy, tổng cộng liền phải hoa gần mười lăm phút thời gian. Nhưng ta linh cơ vừa động nghĩ ra một cái diệu pháp: Ở nấu sôi nước đồng thời, tẩy cái ly, phân phóng lá trà, chờ nước nấu sôi sau, còn lại hai hạng công tác sớm đã hoàn thành. Cứ như vậy, ta không chỉ có tiết kiệm thời gian, còn làm khách nhân ở trong thời gian ngắn cảm nhận được chủ nhân nhiệt tình.
Làm việc không chỉ có phải có đa mưu túc trí Gia Cát Lượng “Thức”, còn phải có “Đơn kỵ cứu chủ” Triệu Vân “Gan”. Nhớ rõ lần đó thể dục khóa thượng, thể dục lão sư làm chúng ta luyện tập nhảy cao. Các bạn học mỗi người tinh thần phấn chấn, sinh long hoạt hổ, tựa như con khỉ giống nhau nhảy mà qua. Đến phiên ta, sợ té ngã ta gấp đến độ cái trán ứa ra mồ hôi lạnh, động tác trở nên chân tay co cóng, cuối cùng rơi vào cái “Miệng gặm bùn” kết cục. Thể dục lão sư sờ thấu ta tâm tư, đi tới kiên nhẫn mà cho ta giảng giải nhảy cao yếu lĩnh. Ở lão sư cùng các bạn học cổ vũ hạ, ta lớn mật mà lại trọng thử một lần, lần này rốt cuộc thành công! Xinh đẹp động tác còn giành được các bạn học cùng kêu lên trầm trồ khen ngợi. Ai, không có can đảm cũng thật không được a!
《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 thật là bạn ta trưởng thành một quyển hảo thư!
