Ngữ văn câu trích sao hảo câu ngữ văn hảo câu trích sao ( thông dụng 9 thiên )

Phạm văn vì dạy học trung làm mẫu mực văn chương, cũng thường thường dùng để chỉ viết làm khuôn mẫu. Thường thường dùng cho văn bí viết làm tham khảo, cũng có thể làm diễn thuyết tài liệu biên soạn trước tham khảo. Phạm văn viết có này đó yêu cầu đâu? Chúng ta như thế nào mới có thể viết hảo một thiên phạm văn đâu? Dưới là ta vì đại gia sưu tập chất lượng tốt phạm văn, chỉ cung tham khảo, cùng nhau đến xem đi

Ngữ văn câu trích sao hảo câu thiên một

1, a! Cỡ nào cao thượng tư tưởng! Cỡ nào vĩ đại chiến sĩ! Vì ngàn ngàn vạn vạn cá nhân ái, bọn họ phụng hiến tự mình hết thảy, dùng máu tươi cùng sinh mệnh bảo vệ tổ quốc bọn nhỏ, bọn họ còn không phải là chúng ta nhất khả kính thân nhân sao.

2, trong hoa viên đỏ rực, tịnh sắt phụt ra; cây liễu cô nương tưới xuống hắn kia thật dài tóc đẹp, ở trong gió qua lại đong đưa, kia bướng bỉnh cành liễu đang ở cùng xuân phong chơi đùa, chơi đùa.

3, nhân thế gian chân tình tựa như một cái lưới lớn, thời khắc ấm áp người nội tâm, liền như mụ mụ ái giống nhau, vĩnh vô chừng mực.

4, sinh hoạt hải dương cũng không giống bích ba gợn sóng Tây Tử hồ, theo thời gian lưu động, nó khi thì bình tĩnh như gương, khi thì bọt sóng vẩy ra, khi thì sóng lớn tận trời…… Mọi người ở chịu đựng sóng to gió lớn khảo nghiệm lúc sau, thường thường sẽ trở nên càng thêm kiên cường.

5, nhân sinh không có chân chính hoàn mỹ, chỉ có không hoàn mỹ mới là nhất chân thật mỹ; nhân sinh không có thuận buồm xuôi gió, chỉ có vượt mọi chông gai mới có thể lộ lộ thuận; nhân sinh không có vĩnh viễn thành công, chỉ có ở suy sụp trung đứng lên mới là chân chính thành công; nhân sinh không có vĩnh hằng, chỉ có loang loáng nhân sinh mới xem như sinh mệnh vĩnh hằng.

6, kia đóa màu đỏ tiểu hoa, bị sương mù phụ trợ, một chút cũng không tươi đẹp, trong trắng lộ hồng. Màu trắng hoa nhi ở sương mù trung loáng thoáng, kim hoàng nhụy hoa giống như ngôi sao nhỏ giống nhau, như ẩn như hiện, đem mênh mang sương mù điểm xuyết đến càng mỹ.

7, đúng vậy, tính trẻ con vô giá. Có được tính trẻ con, ngươi liền sẽ có được thiên chân thuần khiết vô tư ngây thơ phẩm cách; có được tính trẻ con, ngươi liền sẽ quên trong sinh hoạt vụn vặt sầu sự, sung sướng ứng đối nhân sinh; có được tính trẻ con, ngươi liền sẽ hiểu được như thế nào ứng đối sinh hoạt, hưởng thụ sinh hoạt.

9, suy sụp có thể cắt đứt khiếp nhược giả đi tới chi lộ, cũng có thể đủ đáp khởi dũng cảm giả trèo lên chi thang.

10, đương ngươi đối tự mình mỉm cười khi, trên đời không phiền sự có thể dây dưa ngươi; đương ngươi đối tự mình thành ý khi, trên đời không ai có thể lừa gạt ngươi.

11, thành thục là một loại tố chất, một loại nguyên với tâm linh biểu với hành động tố chất; thành thục là một loại bản lĩnh, một loại tự mình ước thúc tự mình quản lý bản lĩnh; thành thục là một loại thái độ, một loại đối bất luận cái gì sự vật đều kiên trì bình tĩnh thái độ; thành thục là một loại tâm cảnh, một loại có thể xem đạm hết thảy, vạn sự đạm như nước tâm cảnh.

12, chú mục phương xa, ngươi mới có thể nhanh hơn nện bước; xem xét phong cảnh, ngươi mới có thể bước đi uyển chuyển nhẹ nhàng; kết bạn đồng hành, ngươi mới có thể vui vẻ nói cười; mưa gió kiêm trình, ngươi mới có thể thành công đăng đỉnh.

13, sinh hoạt là uốn lượn ở trong núi đường mòn, nhấp nhô bất bình, mương nhai ở bên. Té ngã, muốn khóc liền khóc đi, sợ cái gì, không cần làm bộ làm tịch! Đây là thẳng thắn, không phải mềm yếu, bởi vì khóc một hồi cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần cẩn thận. Sơn hoa rực rỡ, cảnh sắc hợp lòng người, nếu say mê, muốn cười liền cười đi, không tâm ra vẻ rụt rè! Đây là thẳng thắn, không phải kiêu ngạo, bởi vì cười một lần cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần tin tưởng.

14, ánh trăng như nước chảy giống nhau, lẳng lặng mà tả tại đây một mảnh lá cây cùng tiêu tốn. Hơi mỏng thanh sương mù hiện lên ở hồ sen. Lá cây cùng hoa phảng phất ở sữa bò trung tẩy quá giống nhau; lại giống bao trùm lụa mỏng mộng.

15, tình thương của mẹ là một quyển ta cả đời vô pháp đọc xong tác phẩm lớn; tình thương của mẹ là một mảnh ta vĩnh viễn cũng phi không ra không trung.

16, năm tháng, là một đầu thơ, một đầu ẩn chứa phong phú triết lý thơ, năm tháng là một phong lạc đà, chở vô số người mộng tưởng.

117, không có lạc quan sinh hoạt thái độ, du lịch cũng sẽ trở thành phiền não hành trình; không có kiên cường nghị lực, ngắn ngủi lộ trình cũng sẽ biến thành gian nan bôn ba; không có kín đáo tự hỏi, đơn giản vấn đề cũng sẽ trở thành nan giải chi mê; không có chính xác ý nghĩ, tái hảo kỳ ngộ cũng sẽ phó chư nước chảy.

18, sung sướng phải có bi thương tiếp khách, vũ quá hẳn là liền có thiên tình. Nếu sau cơn mưa vẫn là vũ, nếu ưu thương lúc sau vẫn là ưu thương xin cho chúng ta thong dong ứng đối này ly biệt lúc sau ly biệt.

19, trước mắt hết thảy đều bao phủ ở một tầng mờ ảo lụa mỏng sương sớm, thái dương chậm rãi dâng lên, sương mù trung chỉ nhìn thấy một đoàn đỏ ửng, mê mang trung phát ra nhàn nhạt hồng quang.

20, sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt mộng tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm.

Ngữ văn câu trích sao hảo câu thiên nhị

Thái dương hoa tiểu mỹ ở một cái sáng sủa sáng sớm mở ra. Tiểu mỹ cả người màu xanh lục, đóa hoa là tươi đẹp màu đỏ. Tiểu mỹ mở đại đại đôi mắt, nhìn này ngũ thải tân phân thế giới, không cấm cảm thán nói: “Hảo mỹ a!” Nàng cao hứng mà cười, dưới ánh mặt trời khiêu vũ, ở trong gió nhẹ ca hát.

Công viên thụ thật nhiều nha! Có cây đào, chương thụ, cây trúc…… Cây tùng cao lớn đĩnh bạt, nó thô tráng thân cây tựa như hữu lực cánh tay giống nhau, hoan nghênh mỗi một vị đến công viên tới du khách.

Cuối mùa thu, thái dương lười biếng mà treo ở bầu trời, giống cái lão công công lộ gương mặt tươi cười ở ngủ gà ngủ gật.

Các bạn học hướng ở vườn trường hoan xướng thuỷ điểu chào hỏi, hướng kính yêu lão sư vấn an, hướng cao cao tung bay quốc kỳ cúi chào.

Đi vào công viên, ven đường vườn hoa hoa thiên hình vạn trạng, hồng giống một đoàn hỏa, hoàng giống một đống kim, bạch giống một phủng tuyết. Hoa nhi có nụ hoa dục phóng, giống một cái thẹn thùng tiểu cô nương; có nửa mở ra, giống tiểu cô nương dùng non mịn tay phủng khuôn mặt; có ngẩng đầu nộ phóng, giống rộng rãi mà đối mọi người cười đâu.

Có cưỡi ngựa, có chọn gánh, có vội vàng con lừa, có đẩy xe cút kít, có nhàn nhã mà ở trên phố đi bộ.

Cầu Triệu Châu biểu hiện lao động nhân dân trí tuệ cùng tài cán, là quốc gia của ta quý giá lịch sử di sản.

Hắn miễn cưỡng đánh lên tinh thần, mở ra thư, bắt đầu liền cảm thấy từng hàng tự ở mặt trên hoạt động lên, giống muốn phi; sau lại cảm thấy chỉ là mơ mơ hồ hồ một mảnh, giống một oa con kiến trên giấy loạn bò.

Mùa thu, vườn trái cây trái cây đều thành thục. Kia cây táo nhất dẫn nhân chú mục, xanh um tươi tốt lá cây, từng cái lại đại lại hồng quả táo cao treo ở trên đầu cành, giống tiểu cô nương khuôn mặt hồng toàn bộ, đáng yêu cực kỳ! Khiến người liếc mắt một cái nhìn lên đi đều cảm thấy thèm ăn, hảo tưởng trích một cái tới giải khát. Mê người quả vải phát ra từng trận mùi hương, hồ lô dường như áp lực…… Đều treo đầy chi đầu. Xa xem như vậy mê người, gần xem lại khiến người như vậy thèm ăn!

Nàng đứng lên, trả lời đến như vậy chuẩn xác, như vậy tự nhiên, như vậy lưu sướng, tựa hồ sớm có chuẩn bị dường như.

Của ta đồng học tiêu hồng, sơ một cái đại bím tóc, đen bóng đen bóng, nồng đậm lông mày hạ khảm một đôi đen nhánh tỏa sáng mắt to, thoạt nhìn man xinh đẹp.

Hắn cái này nghịch ngợm quỷ, thư niệm đến quá nhanh, phách phách bạch bạch, như là xào đậu phộng giống nhau.

Có có khắc hai điều lẫn nhau quấn quanh long, trong miệng phun ra mỹ lệ bọt nước; có có khắc hai điều rồng bay, chân trước lẫn nhau chống, từng người quay đầu nhìn xa; còn có có khắc song long hí châu. Sở hữu long tựa hồ đều ở bơi lội, thật giống sống giống nhau.

Nàng đầy nhịp điệu mà đọc diễn cảm, âm điệu tuyệt đẹp, rủ rỉ êm tai, cử tọa động dung.

Không trung bị hoàng hôn nhuộm thành đỏ như máu, màu hồng đào đám mây ảnh ngược ở nước chảy thượng, toàn bộ giang mặt biến thành màu tím, chân trời phảng phất bốc cháy lên lửa lớn.

Ngữ văn câu trích sao hảo câu thiên tam

1, mùa xuân nơi nơi là mọi người vất vả cần cù bóng dáng, mọi người dùng chính mình đôi tay gieo giống bọn họ kiên định tín niệm cùng vĩnh viễn bất biến hy vọng, gieo giống thật chấp tình cùng vô tư ái.

2, đi vào rộng lớn đại môn, trước mắt là một tòa trang nghiêm mà pho tượng, nó là hoa quế tiểu học tiêu chí. Nó có một cái êm tai tên —— hy vọng ngôi sao. Ba vị mang theo khăn quàng đỏ thiếu niên, đại biểu cho toàn giáo học sinh, đều là tổ quốc tương lai cùng hy vọng. Pho tượng một bên, là vành đai xanh, có rất nhiều tiểu động vật điêu khắc. Chúng nó nhắc nhở mỗi một cái đồng học, muốn yêu quý động vật, bảo hộ thiên nhiên. Vài cọng đón khách tùng, ở mỗi cái sáng sớm nghênh đón các bạn học đã đến. Trải qua vành đai xanh, ánh vào mi mắt chính là rộng lớn plastic đường băng, nó bình thản, sắc thái diễm lệ. Mỗi tuần, chúng ta ở chỗ này học thể dục, chạy bộ, rèn luyện thân thể.

3, thiên nhiên mỹ, ở cùng mỗi một giọt thủy, mỗi một thân cây, mỗi một đóa hoa, mỗi một gốc cây tiểu thảo cùng mỗi một cục đá. Hiểu được nó kia mỏng manh mà kiên cường mỹ lệ tinh thần. Thiên nhiên mỹ, ở cùng bốn mùa, hiểu được nó sinh mệnh đổi mới.

4, sáng sớm, ánh trăng mờ mờ, mưa thu kéo dài, mưa bụi phiêu phiêu dương dương ngầm, mưa bụi tinh tế, giống từng cây ngân châm, lại giống từng cây tinh lượng chỉ bạc, lấp lánh sáng lên. Dưới lầu từng cây cây nhỏ sinh cơ bừng bừng, lá cây xanh mượt, giống từng mảnh sáng lấp lánh phỉ thúy, lại giống từng viên bích oánh oánh đá quý. Trên mặt đất tiểu thảo xanh đậm xanh đậm, giống từng mảnh thủy linh linh ngọc điều, mặt trên từng viên tinh oánh dịch thấu bọt nước, lóe màu bạc quang, giống từng viên thủy linh linh trân châu. Từng viên đủ mọi màu sắc đá, giống từng viên ngũ quang thập sắc mã não. Quốc lộ thủy linh linh, giống một cái quanh co khúc khuỷu, sóng nước lóng lánh sông nhỏ, từng chiếc tới lui tới ô tô giống từng con theo gió vượt sóng thuyền nhỏ ở xuyên tới thoi đi. Một phen đem mở ra ô che mưa, giống từng đóa hình thái khác nhau, ngũ thải tân phân đóa hoa, ở trong nước bay tới bay lui. Từng mảnh mái ngói tượng từng mảnh hồng diễm diễm phỉ thúy, lại giống từng khối hồng xán xán mã não. Từng giọt tinh oánh dịch thấu giọt mưa tượng chặt đứt hồng hạt châu, từng giọt tích trên mặt đất, đánh lên từng đóa bọt nước, làm từng cái tiểu vũng nước trở nên bích ba nhộn nhạo.

5, thái dương tây hạ, ánh nắng chiều đem đại thảo nguyên bôi lên một tầng tầng hồng hồng phấn mặt, đại thảo nguyên náo nhiệt đình chỉ.

6, không trung như vậy cao! Từng mảnh sa mỏng dường như mây trắng ở chậm rãi di động, giống như lưu luyến nhân gian mỹ lệ sắc thu, không muốn rời đi. Lúc này, lâm lâm đối ta nói: “Ngươi xem, chỗ đó cây tùng thật đẹp a! Ta theo hắn chỉ phương hướng nhìn lại, quả nhiên, nhìn thấy dựa tường vây biên mấy cây thanh tùng, dưới ánh mặt trời, càng thêm xanh um tươi tốt, sinh khí bừng bừng.

7, bóng đêm càng ngày càng dày đặc, thôn xóm lạp, rừng cây tử lạp, cái hố lạp, mương máng lạp, dường như lập tức tất cả đều rớt vào thần bí yên lặng.

9, mùa xuân vũ là nhu hòa, chỉ thấy mưa xuân ở cành trúc trúc diệp thượng nhảy lên. Kia vũ khi thì thẳng tắp chảy xuống, khi thì theo gió bay lả tả, lưu lại như sương như khói như sa như tơ bóng hình xinh đẹp, vẩy ra vũ hoa phảng phất là cầm huyễn thượng nhảy lên âm phù, tấu ra duyên dáng giai điệu.

10, vườn trái cây, trái cây chồng chất. Quả nho một chuỗi dài một chuỗi dài mà treo ở lá xanh phía dưới, có hồng tím đỏ sậm lục nhạt…… Ngũ quang thập sắc, mỹ lệ cực kỳ. Quả táo lộ ra hồng hồng gương mặt, phảng phất mỉm cười kêu mọi người mau tới trích đâu! Quả hồng trên cây kết đầy đỏ rực quả hồng, giống như từng cái màu cam hồng tiểu đèn lồng ở tỏa sáng. Cây lê thượng treo đầy vàng óng ánh đại áp lực, lại hương lại ngọt, giống như là đáng yêu tiểu hồ lô.

11, hoàng hôn, một sợi khói nhẹ từ ống khói uyển chuyển nhẹ nhàng bay ra, mặt đất còn lưu một tia nhiệt lượng thừa, hoàng hôn không giống chính ngọ như vậy oi bức, mà là thoải mái thanh tân trong gió hơi mang một tia ấm áp. Ngẩng đầu nhìn không trung, chỉ thấy ánh nắng chiều đỏ rực đã nhiễm hồng hơn phân nửa phiến không trung, hình dạng càng là thiên hình vạn trạng: Ngươi xem! Một con hung mãnh lão hổ đang ở đuổi theo một con thỏ con, chạy vội chạy vội, không thấy, lại xuất hiện một con tuấn mã, nó ở vô biên tế thảo nguyên thượng chạy vội…… Không trung nhan sắc cũng biến hóa: Đỏ thẫm phấn hồng trần bì…… Phảng phất là ma thuật đại sư xuất sắc ma thuật, làm người không kịp nhìn.

12, gió thu ào ào mà thổi qua lúc sau, trên mặt đất phủ kín thật dày lá rụng, dẫm lên đi “Sàn sạt” rung động, càng tăng thêm tiểu viện nồng đậm thu ý. Bồn hoa cúc hoa khai, bạch thấu hoàng cánh hoa thon dài tế, hoàng thấu hồng nhụy hoa, tản ra nhàn nhạt thanh hương. Từng đóa, từng cụm, tranh kỳ khoe sắc. Ven tường kia cây cây lựu, chi đầu treo đầy từng cái đèn lồng màu đỏ dường như đại thạch lựu. Kia từng cái thạch lựu giống bướng bỉnh hài tử vội vã rời đi mụ mụ đi làm trò chơi, nhưng mụ mụ dùng sức mà lôi kéo chúng nó không bỏ, sợ chúng nó quăng ngã. Nhìn, thạch lựu khuôn mặt nhỏ nghẹn đến mức đỏ bừng, cái miệng nhỏ dẩu đến lão cao, đột nhiên một tránh, quần áo nứt ra rồi, lộ ra trong suốt thạch lựu hạt.

13, ngoài cửa sổ, kia “Thì thầm” tiếng chim hót “Sàn sạt” cây cối thanh róc rách nước chảy thanh……, phảng phất ở vì này mỹ lệ bầu trời đêm nhạc đệm. Trong thiên địa đột nhiên nhiều vài phần khác thường tình thú cùng linh khí.

14, mỹ lệ trong hoa viên, đủ loại cúc hoa, thiên hình vạn trạng, hương thơm mê người, tranh kỳ khoe sắc, có hồng, bạch, hoàng, phấn, hồng như lửa, bạch như tuyết, phấn tựa hà, mỹ lệ cực kỳ!

15, đến gần vừa thấy, ta lập tức bị này mỹ lệ hoa sen hấp dẫn, từng mảnh xanh mượt lá sen tầng tầng lớp lớp mà tễ ở trên mặt nước, là ta không khỏi nhớ tới dương vạn dặm “Tiếp thiên lá sen vô cùng bích” này một câu thơ. Lá sen thượng lăn lộn mấy viên bọt nước, thật giống từng viên trân châu, sáng lấp lánh. Chúng nó có khi tụ thành một viên lũ lụt châu, lăn long lóc một chút hoạt vào trong nước, thật giống một đứa trẻ bướng bỉnh!

16, mưa thu sau, vườn trái cây trái cây đều mang lên một cái trân châu vòng cổ. Dùng tay đi lay động nhánh cây, kia từng điều trân châu vòng cổ đều không hẹn mà cùng rơi xuống. Tích ở trên tảng đá, phát ra tí tách tiếng vang.

17, tọa lạc với thành đô tây giao giặt hoa khê bạn nhà cỏ Đỗ Phủ, nó là Trung Quốc thời Đường đại thi nhân Đỗ Phủ lưu ngụ thành đô khi chỗ ở cũ. Chiếm địa diện tích 240 dư mẫu, là cách cục điển nhã, kiến trúc cổ xưa, sân nhà u nhã văn hóa cổ tích danh thắng, cũng là Đỗ Phủ hành tung dấu chân trung quy mô lớn nhất, bảo tồn nhất hoàn hảo, sưu tập phong phú nhất, nhất dẫn nhân chú mục địa phương. 1961 năm Quốc Vụ Viện công bố đầu phê cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.

18, sơn tuy không nói gì, nhiên phi không tiếng động. Kia phi lưu thẳng hạ thác nước, là nó đất nứt rống giận; kia róc rách mà lưu dòng suối nhỏ, là nó duyên dáng tiếng đàn nói hết; kia ào ạt mà dũng nước suối, là nó xinh đẹp giọng hát triển lãm; kia rống giận tiếng thông reo, là sơn đối tàn sát bừa bãi cuồng phong chi kháng nghị; kia thanh thúy ` tích tháp, là sơn đối lưu thệ năm tháng chi ký lục.

19, không biết khi nào, kia một vòng minh nguyệt đã cao cao treo lên thâm thúy không trung, nó tản ra màu bạc quang mang, thẳng bức ta hai mắt, nó trút xuống ở trên mặt đất, đem đại địa chiếu đến giống như ban ngày.

20, sáng sớm đăng ba lăng, chu lãm đều bị cực. Minh hồ ánh ánh mặt trời, hoàn toàn thấy sắc thu. Sắc thu gì thương nhiên, tế hải đều trừng tiên. Sơn thanh diệt xa thụ, thủy lục vô hàn yên.

23, ánh trăng chiếu vào vi ba lân lân mặt biển thượng, mặt biển chiếu nâng cục đá ảnh ngược. Ngôi sao ở một bên nháy sung sướng đôi mắt.

24, mùa đông tới, đây là một cái tại đây vùng vùng núi thường thấy khô ráo đáng sợ hắc ám mùa đông, trường học trong viện trên đại thụ lá cây lạc quang, bùn đất đông lạnh đến so cục đá còn muốn ngạnh, một mảnh thê thảm cảnh sắc.

25, cỡ nào tĩnh Động Đình hồ a, tĩnh đến giống một mặt gương; cỡ nào lục Động Đình hồ a, lục đến giống một mảnh mặt cỏ.

26, nhàn nghe kia vũ đánh chuối tây linh hoạt kỳ ảo; nghe kia vũ đánh chuối tây cổ xưa; nghe kia vũ đánh chuối tây nỉ non, tinh tế phẩm vị, tâm hồn đều tĩnh. Nhàn xem kia vũ đánh chuối tây, như yên vũ, quấn quanh chuối tây, mãn nhãn đều là kiều diễm lục, phảng phất muốn giống vũ châu nhỏ giọt. Nhàn phẩm kia vũ đánh chuối tây, bùn đất thanh hương bạn chuối tây ngây ngô hương thơm, một cổ vô pháp kháng cự có thể thâm nhập nhân tâm cổ xưa thanh hương ập vào trước mặt, làm ta cầm lòng không đậu mà say mê trong đó, lệnh người thương nhớ đêm ngày.

27, đó là một cái lâu hạn không vũ mùa hè, nóng bức thái dương nướng đến ngoài ruộng lão cá chạch đều trắng dã, thôn biên dòng suối nhỏ, suối nước một chút thấp mấy tấc, những cái đó lộ ở mặt nước cục đá, xoay mình biến đại.

28, ngày mùa hè thảo nguyên, sáng sớm không khí phá lệ tươi mát, ta quấn lấy phụ thân ở thảo nguyên thượng bước chậm. Sâu kín thảo hương nghênh diện phất tới, hồng diễm diễm ánh sáng mặt trời đang từ đường chân trời thượng từ từ dâng lên, vì mở mang thảo nguyên mạ lên một tầng kim sắc. Trên lá cây giọt sương, giống nạm ở phỉ thúy thượng trân châu, lóe đủ mọi màu sắc quang hoa. Ta nhìn đến bụi cỏ trung kẹp rất nhiều màu hồng phấn, màu trắng, màu vàng hoặc là màu lam không biết tên hoa, đem thảo nguyên giả dạng đến thập phần mỹ lệ. Còn có kia hoạt bát tiểu điểu nhi ríu ra ríu rít mà ở bụi cỏ trung nhảy lên.

29, mùa đông là chúng ta thích nhất mùa, bởi vì mỗi vừa đến mùa đông các đại nhân đều sẽ kêu chúng ta đi trên núi đem trên núi nước suối mang xuống dưới, bởi vì bọn họ nói mùa đông dùng nước suối đồ chua là tốt nhất uống, mùa đông nước suối là nóng bỏng nóng bỏng! So nước máy còn càng ngọt, càng tốt uống, ta luôn luôn không hiểu được phẩm trà, chính là tới rồi mùa đông từ trên núi chứa tới nước suối, ta tựa hồ hiểu được nhấm nháp.

30, trên bầu trời mạn vũ lông ngỗng bông tuyết, ta một mình đi ở đi trường học trên đường. Con đường là như thế dài lâu cùng nhấp nhô. Gió lạnh vô tình thổi, ở ta trên mặt để lại xẹt qua dấu vết, con đường hai bên thân cây ở trong gió lay động, vưu như ma quỷ tay trảo ở mở rộng. Tuyết thiên, lộ hoạt. Không lâu, nhìn đến phía trước có rất nhiều hài tử, bọn họ đều từ cha mẹ hộ tống đi học, bọn họ sợ chính mình hài tử trượt chân, sợ chính mình hài tử ở trong gió tịch mịch. Trong lòng không khỏi hâm mộ khởi bọn họ tới.

31, rét đậm buổi sáng lên, đông sương mù tràn ngập, sương mù tán lúc sau, lập tức xuất hiện một bức kỳ cảnh: Kia thanh tùng châm diệp thượng, ngưng thật dày bạch sương, như là một cây thụ trắng tinh thu cúc; kia lá rụng cây cao to cành thượng bọc sương, tựa như từng cây bạch ngọc trác thành thụ; lùm cây đều biến thành trắng tinh san hô tùng, thiên hình vạn trạng lệnh người khó bề phân biệt, hoảng hốt đặt mình trong với thế giới cổ tích trung.

32, mùa hè, thái dương nướng nướng đại địa, bên đường cỏ hoang tùng cơ hồ muốn bốc cháy lên, trong không khí tràn ngập sóng nhiệt, làm người không thở nổi. Không có một tia phong, bờ sông biên cây liễu cúi thấp đầu xuống, bên đường hoa lay ơn cơ hồ đều phải khô héo, duy độc kia đáng yêu tam sắc hoa, đứng thẳng chính mình tinh tế eo chi, mở ra tươi đẹp đóa hoa, thật là sớm khai hồng mai —— nhất chi độc tú nha!

33, mùa đông, tuy rằng không có mùa xuân mê người hoa thơm chim hót, không có mùa hè đồ sộ tia chớp tiếng sấm, không có mùa thu mê người to lớn trái cây, nhưng nó cũng có hiến cho thiên nhiên hàm súc mỹ.

34, leo lên quá một chặng đường lúc sau, một mảnh liên miên núi non ấn xuyên qua mi mắt, dãy núi bị sương mù bao phủ, có vẻ thần bí mà tú mỹ. Lại một cái nghỉ ngơi, trong mắt phong cảnh có đại biến hóa. Lại xem kia tòa sơn, sương mù đã dần dần thối lui, một tòa giống nhau “Sơn” tự sơn thể, rõ ràng thả chân thật hiện ra ở trước mắt, lúc này cảm giác chúng ta cùng tự nhiên gian khoảng cách càng gần, không thán phục không được thiên nhiên quỷ rìu thần kém chi tạo hóa, hết thảy hồn nhiên thiên thành, hết thảy đều là thiên nhiên bày biện ra chân thật mỹ.

35, ban đêm, thái dương lưu luyến mà rời đi không trung. Mỹ lệ ánh trăng cấp đại địa rắc một mảnh ngân huy, ôn nhu ánh trăng giống như thủy giống nhau bình tĩnh, rơi rụng ở mọi người trên mặt. Mỹ lệ không trung dường như một trương màu lam thảm thượng, được khảm vô số sáng lấp lánh “Tiểu kim cương” mỹ lệ vô cùng. Ngôi sao nhỏ đôi mắt liên tục chớp chớp, đáng yêu cực kỳ, yên lặng ban đêm đỉnh đầu thanh âm đều không có, mọi người thực mau ở điềm mỹ mộng đẹp.

36, chim tước hoan táo đã thoái nhượng đến mặt khác một ít góc đi. Một ít ái ở thần trong gió bay tới bay lui tiểu bọ cánh cứng liền càng bất an mà tứ phương xông loạn.

37, nước mưa đánh vào trên cửa sổ, phát ra “Tí tách, tí tách” tiếng vang. Hôm nay không dường như một cái đại cái sàng, chính vĩnh không mệt mỏi mà đem đồng bạc dường như hạt mưa sái hướng đại địa. Nơi xa, bị bao phủ ở vũ sơn bên trong đại lâu, như hải thị thận lâu thoắt ẩn thoắt hiện, làm người nắm lấy không ra, còn thỉnh thoảng sáng lên một tia đèn đỏ, cho người ta phiến ti ấm áp.

38, đêm hè, bầu trời chuế đầy lấp lánh sáng lên ngôi sao, giống nhỏ vụn lưu sa phô thành ngân hà nằm nghiêng ở màu xanh lơ vòm trời thượng. Đại địa đã ngủ say. Trừ bỏ gió nhẹ nhẹ nhàng từng trận thổi, trừ bỏ ngẫu nhiên một tiếng hai tiếng cẩu phệ kêu, vắng vẻ đường phố là yên tĩnh không tiếng động.

39, mỗi nhà đều mở ra đèn, ánh đèn giống nhất xuyến xuyến mã não, là kia màu xanh biển trên quần áo một tia sắc thái. Ngôi sao đệ đệ nháy chính mình mắt nhỏ, ngươi có thể ngẩng đầu nhìn xem có hay không ngươi chòm sao. Xem, đó là chòm Sư Tử mưa sao băng. Tiếp theo mưa sao băng, liền nhiều một ít đến trên địa cầu làm khách ngôi sao. Ánh trăng bà bà giống một con thuyền nhỏ, giống một cái ngọt ngào mỉm cười, giống một cây chờ đợi người tới ăn chuối. Ở như vậy thời điểm, ta ở làm bài tập, ba ba ở lên mạng, mụ mụ đang xem thư, gia gia đang ngủ, nãi nãi đang xem TV. Mà đèn điện ở “Công tác”.

40, đồng ruộng, mỹ ở nơi đó khiêu vũ! Mùa xuân, ngoài ruộng mạ xanh mượt. Kia xanh biếc nhan sắc, sáng ngời mà chiếu rọi chúng ta đôi mắt, tựa hồ mỗi một mảnh lá cây thượng đều có một cái lục tinh linh ở khiêu vũ. Đảo mắt mùa thu, đồng ruộng một mảnh kim hoàng, một trận gió nhẹ thổi tới, tầng tầng ruộng bậc thang phiên kim lãng, nặng trĩu bông lúa lắc lư khu, phảng phất từng cái hoàng tinh linh ở vũ đạo.

41, chỉ thấy kia bông tuyết bay lả tả rơi xuống, tuyết rơi xuống trên nóc nhà, nóc nhà tựa như đeo đỉnh đầu màu trắng mũ dạ. Bông tuyết dừng ở trên cây tựa như nở khắp màu bạc tiểu hoa. Bông tuyết dừng ở sân thể dục thượng, sân thể dục thượng tràn lan một tầng thật dày bông giống nhau. Gió thổi qua, trắng tinh tuyết mạt liền lả tả lả tả, giống từng con bạch điệp ở nhẹ nhàng khởi vũ, thật là mỹ lệ cực kỳ.

42, mùa xuân, giấu ở kia xanh non cỏ xanh bình thượng. Những cái đó vừa mới nhô đầu ra tiểu thảo, đang sợ hãi nhìn chăm chú vào bên ngoài thế giới, dùng nho nhỏ đôi mắt tiểu tâm mà nhìn mỗi một cái từ nó bên người đi qua cao lớn nhân loại, suy đoán bọn họ hành tung.

43, mùa đông, lông ngỗng đại tuyết bay lả tả mà bay xuống xuống dưới. Trên mặt đất phác chính là tuyết, thật dày, mềm mại; phòng thượng lạc chính là tuyết, trắng phau phau, lại tùng lại mềm; trên cây cái chính là tuyết, tuyết đọng đem nhánh cây áp cong eo. Thái dương chiếu vào tuyết sơn thượng, phát ra lóa mắt quang mang.

44, mùa hè, nắng gắt như lửa, nơi nơi đều nóng rát, từ trên xe hướng nhìn về nơi xa đi, ở nông thôn đường nhỏ quanh co khúc khuỷu, giống như một cái tinh tế thật dài dây thừng. Đường nhỏ bên trái là xanh biếc đồng ruộng, đồng ruộng trường lục lục tiểu mầm, tiểu mầm nối thành một mảnh, liếc mắt một cái vọng không đến biên, tảng lớn tảng lớn đồng ruộng giống trải lên một tầng lục lục thảm. Ở đường nhỏ bên phải có một mảnh rừng cây nhỏ, một ít chim nhỏ ở trên cây ca hát, trên cây cũng có rất nhiều biết ở kêu, chúng nó phảng phất đang nói: “Nhiệt đã chết, nhiệt đã chết.” Ở rừng cây nhỏ phía trước có một cái thanh triệt sông nhỏ, mấy cái cá ở trong nước tự do tự tại bơi qua bơi lại. Thật là một mảnh mỹ lệ điền viên phong cảnh.

45, ánh trăng đã treo ở chân trời, mông lung ánh trăng vẩy đầy đại địa, “Mắt nhỏ” cũng càng ngày càng ánh sáng, giống như từng viên tuyết trắng trân châu chiếu vào từng điều hắc lụa mang làm bối cảnh không trung. Từng đợt gió đêm thổi, hoa nhi kiêu ngạo ngẩng đầu tiểu thảo cũng bản thân thể, cùng gió đêm nhẹ nhàng khởi vũ, lá cây sàn sạt thanh là hoa nhi tiểu thảo vũ đạo nhạc đệm nhạc…… Ban đêm không trung phủ kín thuần trắng ánh sáng, đó là đến từ chính giống trắng tinh mâm ngọc dường như nguyệt nhi phát ra.

46, ngẩng đầu nhìn lên, nhưng thấy chênh vênh vách đá, hình thái khác nhau, thiên biến vạn hóa, có tựa tường thành, có tựa môn khuyết, có tựa nhân vật tạo hình, có tựa động vật hình dạng, hoành xem sườn xem, ý vị tuyệt vời, xem chi, than chi, không khỏi lệnh người cảm thán thiên nhiên điêu luyện sắc sảo chi lực, thế nhưng có thể đắp nặn ra như thế kỳ diệu tướng mạo tới.

47, hết thảy đều ngủ, hoa nhi cảm tạ, hướng đại địa thu hồi váy đỏ áo lục; con bướm trốn rồi, biến thành nhộng giấu ở ngầm; chim én cũng yếu đuối mong manh mà bay đi; dương liễu thu mềm mại cành, sái cấp đại địa một mảnh lạnh nhạt. Tại đây mọi thanh âm đều im lặng thời khắc, ngươi có lẽ sẽ phát hiện cửa sổ có một chậu thủy tiên, xanh biếc Diệp Nhi, tuy vô thướt tha đóa hoa, lại cũng làm ngươi cảm thấy nó thắng với hoa hồng. Tịch mai đâu, cũng không cam lòng lạc hậu, triển lãm ra bản thân ngôi sao đóa hoa, mãn chi đều sáng lên, diễm.

48, Tây Nam biên cửa sông tử đã bị đông lạnh thật sự rắn chắc. Bò ở mặt băng đi xuống xem, nơi nơi có thể thấy được một ít bị định thân thuật định trụ giống nhau tiểu phao lớn lớn bé bé, một chuỗi một chuỗi, giống được khảm ở trong nước trân châu xuyến.

49, thạch lâm thần kỳ mê người tự nhiên phong cảnh cùng độc cụ mị lực dân tộc phong tình hoàn mỹ kết hợp, tượng nam châm giống nhau hấp dẫn ngàn ngàn vạn vạn trung ngoại khách khứa, du lịch giả ùn ùn kéo đến, hoặc xem xét nó tráng lệ, lãnh hội nó phong tình; hoặc ngâm thơ làm phú, ca nó sử tích; hoặc nghiên cứu khảo sát, thăm dò nó huyền bí.

Ngữ văn câu trích sao hảo câu thiên bốn

1. Khoan dung là một loại tu dưỡng, càng là một loại mỹ đức.

Khoan dung không phải nhát gan sợ phiền phức, mà là hải nạp bách xuyên rộng lượng.

Làm người phải học được khoan dung.

2. Mở ra cổ đại thơ từ, ngươi có thể nhất nhất phẩm vị thi nhân nhóm thân thiết tư tưởng cảm tình, tiện đà có chút suy nghĩ, có điều ngộ.

Đọc vương duy, Mạnh Hạo Nhiên, ngươi hiểu được cái gì là chung tình sơn thủy; đọc Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị, ngươi hiểu được cái gì là ưu dân tình kết; đọc Tân Khí Tật, lục du, ngươi hiểu được cái gì là ái quốc tình cảm.

Đọc, phẩm, ngươi đã cùng thi nhân nhóm hòa hợp nhất thể, thay đổi một cách vô tri vô giác trung đề cao chính mình phẩm đức tu dưỡng cùng thẩm mỹ tình thú.

3. Có người nói, cảm ơn là giày, mặc vào nó, chúng ta mới có thể ở nhân sinh trên đường bước đi như bay.

Mà ta cảm thấy, cảm ơn càng như là sinh mệnh kia từng đóa không tạ hoa.

Bởi vì cảm ơn, cho nên chúng ta sinh mệnh trở nên ngũ thải ban lan.

4. Bôn hạnh phúc, chúng ta đau khổ tìm kiếm.

Hạnh phúc nên là sơn bên kia một chỗ đào hồng màu vàng hơi đỏ hoa vườn trái cây đi? Chúng ta trăm cay ngàn đắng, thở hồng hộc, kết thúc lại chỉ thấy được mấy cong liễu rủ, mấy tùng tiểu thảo.

Kỳ thật chúng ta không cần đem hạnh phúc quá lý tưởng hóa, trên đời vốn không có hoàn chỉnh vô khuyết hạnh phúc.

5. Bởi vì khoan dung, rối ren sinh hoạt mới trở nên thuần tịnh; bởi vì khoan dung, đơn điệu sinh hoạt mới có vẻ tiên lệ.

Khoan dung giao cho sinh mệnh cỡ nào mỹ lệ sắc thái!

6. Cứ việc nhân sinh lữ đồ trung cụ thể trải qua luôn là có vẻ như vậy vụn vặt, như vậy bình phàm, như vậy dài lâu, lại là như vậy không chê phiền lụy, nhưng là, vừa lúc là chúng nó cấu thành từng cái chân thật xuất sắc nhân sinh.

Đây mới là sinh mệnh nhất di đủ trân quý trạng thái.

7. Có lẽ ngươi chỉ là một gốc cây non nớt cây non, nhưng mà chỉ cần bền gan vững chí, chung sẽ trở thành che trời đại thụ.

Dù cho nịnh nọt vu tội nghe nhìn, cũng không theo này lưu dương này sóng, đây là chấp nhất lựa chọn; dù cho da ngựa bọc thây, hồn về khói báo động, chỉ là hùng tráng lựa chọn; dù cho một thân kham khổ, suốt ngày khó no, cũng nguyện vui mừng tự nhạc, cung canh lũng mẫu, đây là cao nhã lựa chọn.

Ở một phen lựa chọn trung, đế vương khanh tướng thành này cái thế sự nghiệp to lớn, hiền sĩ dời khách thành này thiên cổ văn chương.

9. Mỉm cười, đi xướng sống tạm ca dao, không cần oán giận sống tạm cho quá nhiều trắc trở, không cần tố khổ sinh mệnh có quá nhiều khúc chiết.

Biển rộng nếu mất đi sóng lớn quay cuồng, liền sẽ mất đi hùng hồn; sa mạc nếu mất đi phi sa cuồng vũ, liền sẽ mất đi đồ sộ.

Nhân sinh nếu chỉ đi cầu được hai điểm một đường thuận buồm xuôi gió, sinh mệnh cũng liền mất đi tồn tại ý nghĩa.

10. Tâm bản sắc nên là như vậy.

Thành, như lãng nguyệt chiếu hoa, hồ sâu vi lan, bất luận thuận nghịch, bất luận thành bại siêu nhiên, là giơ roi giục ngựa, đăng cao lâm xa trạm dịch; bại, vẫn nước chảy đá mòn, hợp dòng nhập hải, có nghèo thả ích kiên, không ngã thanh vân lập nhai ngạn, có “Đem tương bổn vô chủ, nam nhi đương tự cường” quật cường.

Vinh, núi sông như cũ, phong mạo vẫn cứ, đúng lúc biển cả Vu Sơn, thục coi năm tháng như lưu, phù hoa muôn vàn, khinh thường xem qua mây khói; nhục, dưới háng Hàn Tín, tuyết đế thương tùng, giống như thành tiên chi tiên, biết lui một bước, trời cao biển rộng, không chịu vì chuyện nhỏ mà bỏ việc lớn.

11. Ở trong sinh hoạt cho dù có loại loại phiền não trở ngại ngươi đi tới, kỳ thật cũng không cần sợ hãi, bởi vì nó rất có thể sẽ sử chúng ta ngộ ra một người sinh đạo lý.

Cổ nhân vân: “Khẩu vô răng nhọn, càng nhai càng kiện”.

Cổ nhân cỡ nào rộng rãi! Còn có một cái người Anh, hắn từng nói qua, cái gì phiền não hắn đều có thể chịu đựng, nhưng chính là chịu đựng không được hai mắt mù, nhưng tới rồi 60 hơn tuổi khi, hắn thật sự hai mắt mù.

Hắn nói: “Nguyên lai hai mắt mù cũng là có thể chịu đựng nha!”

Tín niệm là hừng hực liệt hỏa dẫn tinh, không có nó, cũng chỉ có một phen lạnh lẽo sài đem; tín niệm là viễn dương cự luân trưởng máy, không có nó, cũng chỉ dư lại tê liệt cự giá.

13. Ở trong sinh hoạt, hạnh phúc, thống khổ, cao hứng, ưu thương, vui sướng, phiền não chờ trang bị toan, ngọt, khổ, cay này vài loại “Gia vị liêu”, mà này đó “Gia vị liêu” đem bạn một đời người.

14. Không trung thu lưu mỗi một mảnh đám mây, bất luận này Nghiên Xuy, cho nên không trung rộng lớn vô biên.

Đại địa ôm mỗi một tấc thổ địa, bất luận này bần phú, cho nên đại địa diện tích rộng lớn vô ngần.

Hải dương tiếp nhận mỗi một cái con sông, bất luận này lớn nhỏ, cho nên hải dương rộng lớn vô biên

15. Gia có thể kéo dài đến rất xa rất xa, bao dung thế giới vô biên; gia có thể súc thật sự tiểu rất nhỏ, chỉ hai người cũng có thể đánh túi bụi.

Gia có thể cây xanh thành bóng râm, phồn hoa tựa cẩm, vây khởi một cái chim nhỏ thiên đường.

Gia có thể bừa bãi một mảnh, huyết lưu phiêu xử, xây nên một đôi nam nữ tử lao.

Mấu chốt cần mỗi vị thành viên đã là quốc vương cũng là binh, xây dựng nó thủ vệ nó, hài hòa mà điều chỉnh gia nội chính ngoại giao, xử lý tốt gia biên quan phòng ngự.

16. Lắng nghe xuân, đương một con tiểu trùng mút vào tiểu thảo bỗng nhiên cảm thấy nhiều nước, đương một cái hài tử thả diều bỗng nhiên cảm thấy bay vút lên, đương một cái hoạn phong đau người bỗng nhiên cảm thấy vô cùng thoải mái, bọn họ đồng loạt cảm động đem miệng dẩu thành thổi huýt sáo hình, phát ra cộng đồng thanh âm —— xuân.

17. Nhân sinh tựa như một cái lộ, mỗi người đô kỵ một chiếc xe đạp, vô luận như thế nào đều phải tới mục đích địa.

—— lời tựa

18. Một cái u kính, khúc chiết vu hồi trung tổng hội kích khởi vui vẻ thoải mái hướng tới; một đợt cự lan, triều khởi triều lạc khi càng có thể điệp ra kinh tâm động phách minh vang; một cái chuyện xưa, tiếc nuối bi uyển mới có gan ruột tấc đoạn thê lương; một loại nhân sinh, thoải mái phóng túng phóng túng khốn đốn trung phương hiện kinh thế hãi tục hùng tráng.

19. Nghị lực, là ngàn dặm đại đê một sa một thạch ngưng kết, một chút mà tích lũy, mới có trước không thấy đầu sau không thấy đuôi tráng lệ; nghị lực, là xuân tằm phun ti một sợi một sợi vờn quanh, một tia mà kiên trì, mới có phá kén mà ra gặp lại quang minh xán lạn; nghị lực, là đi xa thuyền phàm, có phàm, thuyền mới có thể tới thành công bờ đối diện.

20. Lá rụng ở không trung xoay quanh, soạn ra một khúc cảm động chương nhạc, đó là lá rụng đối tẩm bổ nó đại thụ cảm ơn, mây trắng ở xanh thẳm trên bầu trời phiêu đãng, miêu tả một bức cảm động hình ảnh, đó là mây trắng đối cho ăn nó trời xanh cảm ơn.

1. Nhân sinh dường như gia vị bàn, toan đến là phiền muộn, khổ chính là rèn luyện, cay chính là quá trình, ngọt chính là thành công.

2. Bạn bè tới chơi / không cẩn thận chạm vào phiên một ly nỗi nhớ quê / nồng đậm không khí bốn phía tràn ngập / cảm xúc phiêu bạc thành không hệ chi thuyền.

3. Đối mặt mênh mông dãy núi, đối mặt bát ngát vùng quê, đối mặt thanh triệt dòng suối nhỏ, đối mặt phương úc hoa dại, đối mặt nhợt nhạt thảo diệp, ta trầm mặc, ta kinh ngạc cảm thán, ta vui sướng, ta sung sướng, ta không nói gì.

4. Sơ tam làm ta được lợi không ít, nàng làm ta hiểu được quý trọng thời gian mới sẽ không sống uổng cuộc đời này chân lý, nàng làm ta hiểu được trân ái nhân sinh liền phải đi giao tranh đi phấn đấu đạo lý.

Như say như dại, nàng làm ta dùng tình cảm mãnh liệt mút vào tri thức cam lộ; rộng mở thông suốt, nàng làm ta dùng chân thành đi tìm kiếm làm người tốt đẹp.

5. Mỹ lệ là bình phàm, bình phàm đến làm ngươi không cảm giác được nàng tồn tại; mỹ lệ là bình đạm, bình đạm đến chỉ còn lại có ấm áp ký ức; mỹ lệ lại là bình tĩnh, bình tĩnh chỉ có ngươi hao hết tâm tư mới có thể kích khởi nàng gợn sóng.

6. Có nhân ái sương mù, ái nó mông lung, ái nó mờ mịt; có nhân ái sương, ái nó trắng tinh, ái nó thanh nhã; cũng có nhân ái lộ, ái nó tinh oánh dịch thấu, ái nó xinh xắn lanh lợi; càng có nhân ái tuyết, ái nó thuần khiết, ái nó tố nhã.

7. Đúng vậy, tính trẻ con vô giá.

Có được tính trẻ con, ngươi liền sẽ có được thiên chân thuần khiết, vô tư ngây thơ phẩm cách; có được tính trẻ con, ngươi liền sẽ quên trong sinh hoạt vụn vặt sầu sự, vui sướng đối mặt nhân sinh; có được tính trẻ con, ngươi liền sẽ hiểu được như thế nào đối mặt sinh hoạt, hưởng thụ sinh hoạt.

8. Ta ở “Nước chảy hoa rơi xuân mất bóng” trung cảm nhận được Lý Dục nhân sinh chìm nổi bất đắc dĩ; ta ở “Đời người như giấc mộng, một tôn còn lỗi giang nguyệt” trung thể vị Tô Thức chí khí khó thù áp lực; ta ở “Chinh hồng quá tẫn, muôn vàn tâm sự khó gửi” trung nghe Lý Thanh Chiếu nước mất nhà tan tâm ngữ!

9. Cốt khí chính là Mạnh Tử “Phú quý bất năng dâm, uy vũ không thể khuất” trung trinh không du.

Cốt khí chính là Lý Bạch ‘ an có thể đẩy mi khom lưng quyền quý, làm ta không thể vui vẻ “Cương trực công chính.

Cốt khí chính là trần nhiên “Người thân hình có thể nào từ lỗ chó bò ra” nghiêm nghị không qua loa.

10. Ánh trăng như nước, thủy như thiên.

Lẳng lặng đêm, nhu nhu ánh trăng, ta đứng ở hoa nhi trước mặt, nhìn chăm chú, hoa nhi vô ngữ, ta vô ngữ.

11. Hoa giống nhau ngươi, hoa giống nhau ta, hoa giống nhau niên hoa, hoa giống nhau thế giới, hoa giống nhau tương lai.

Không cần ở sống uổng thời gian, không cần ở tầm thường vô vi.

Thường xuyên cùng chính mình nói chuyện đi, ngươi sẽ càng hiểu biết chính mình, ngươi gặp qua càng phong phú, ngươi sẽ càng thiệt tình địa nhiệt ái cái này tốt đẹp thế giới.

12. Bằng hữu chi gian chính là như vậy, tương giao bình bình đạm đạm.

Nhưng ở ngươi mất mát khi, nàng sẽ cùng ngươi tâm sự, vì ngươi tiêu trừ buồn bực; ở ngươi thống khổ khi, nàng sẽ thiệt tình giúp ngươi giải sầu; cùng nhau chơi khi, đại gia vui sướng vô cùng; gặp mặt khi, sẽ có liêu không xong đề tài; phân biệt khi, dứt bỏ không dưới chính là nồng đậm chúc phúc.

13. Người theo đuổi mục đích cũng không phải đều giống nhau.

Tham tài giả theo đuổi eo triền bạc triệu; phụng hiến giả theo đuổi “Chiếu sáng người khác, thiêu đốt chính mình”; đê tiện tiểu nhân theo đuổi “Chỉ cần ngươi quá đến so với ta hảo, ta liền chịu không nổi”, có thể nói “Tiểu nhân thường xúc động”; chính trực quân tử theo đuổi chính là “Ta cùng nhân chi mộng tịch liêu, Phù Dung Quốc tẫn ánh bình minh”, chân chính “Quân tử bình thản”.

14. Phong lại đại, vũ lại đại, chim chóc sẽ không sợ, bởi vì nó có gia; hải lại thâm, lãng lại đại, con cá sẽ không sợ, bởi vì nó có gia; thiên lại lãnh, tuyết lại đại, lộc nhi sẽ không sợ, bởi vì nó có gia; hy vọng lại xa vời, tiền đồ lại nhấp nhô, chúng ta cũng sẽ không sợ, bởi vì chúng ta cũng có một cái gia —— chúng ta ban tập thể.

15. Gia gia nói cho ta, nãi nãi sinh thời yêu nhất ngô đồng.

Lý Thanh Chiếu ‘ ngô đồng càng kiêm mưa phùn ’ là một loại tư sầu; Lý Dục ‘ tịch mịch ngô đồng thâm viện khóa thanh thu ’ là ‘ cắt không ngừng ’ nỗi buồn ly biệt; chu bang ngạn ‘ đồng hoa nửa mẫu, tĩnh khóa một đình sầu vũ ’ ký thác cũng là một khang u sầu.

Ở cây ngô đồng hạ, ta học xong rất nhiều thơ từ, cũng dần dần mà hiểu được thi nhân nhóm tâm tình.

1, chính xác theo đuổi giống như vĩnh viễn chỉ hướng quang minh kim chỉ nam, trợ giúp chúng ta tăng lớn mã lực, sử về phía trước phương; chính xác theo đuổi tựa như chúng ta trên trán huân hắc đèn mỏ, chiếu sáng lên chúng ta đi trước con đường; chính xác theo đuổi chính là chúng ta thành công ` vào bàn cuốn, càng sớm đính phiếu, liền có càng tốt chỗ ngồi.

Đều nói chúng ta là thanh xuân như hoa nở, tràn ngập sinh cơ cùng sức sống, vậy chạy nhanh hành động lên, tìm được chính mình nhân sinh theo đuổi, cộng đồng mở ra thành công đại môn đi!

2, phẩm vị trong sinh hoạt vui sướng.

Nếu chính mình ở bất luận cái gì dưới tình huống đã chịu gia trưởng hoặc lão sư khen ngợi, một lần khảo thí trung nho nhỏ thắng lợi, đều là vui sướng sự tình, đáng giá phẩm vị.

Phẩm vị không phải làm chính mình đắm chìm ở vui sướng trung không tư tiến thủ.

Từ giữa được đến vui sướng, đem tự tin mang cho mỗi một ngày, đem vui sướng cùng vui sướng chia sẻ cho người khác tới phẩm vị, sẽ làm đại gia cùng chính mình cùng nhau vui sướng.

Ở phẩm vị trung còn có thể phân tích chính mình sở trường cùng khuyết điểm, tới lấy thừa bù thiếu.

3, Beethoven ca khúc từ trước đến nay này đây hùng tráng làn điệu, phong phú tình cảm xưng.

Đặc biệt là kia đầu 《 Bản Giao Hưởng Định Mệnh 》, giai điệu hùng hồn, phảng phất mỗi một cái âm phù đều có ngàn cân trọng, tàn sát bừa bãi va chạm mọi người tâm linh.

4, tưởng dừng lại thâm tình mà sa vào một phen, tiếc rằng chạy thuyền lại không có thiết miêu; tưởng quay đầu lại đi ôn chuyện cũ, tiếc rằng phía sau sớm đã đã không có đường về.

Bởi vì thời gian đồng hồ quả lắc một khắc cũng chưa từng tạm dừng quá, cho nên sinh mệnh liền giao cho chúng ta đem ở mãnh liệt con nước lớn bên trong không ngừng xóc nảy.

5, sinh mệnh không phải một trương vĩnh viễn xoay tròn đĩa nhạc; thanh xuân cũng không phải một trương vĩnh viễn bất lão dung nhan.

Tình yêu là một cái vĩnh hằng chuyện xưa, từ đông nói đến hạ, lại từ lục nói đến hoàng; bước đi là một cái chở vận mệnh thuyền nhẹ, từ nam sử hướng bắc, lại từ gần sử hướng xa.

6, vĩ nhân thành công đều không phải là may mắn được đến, là san bằng từng điều gập ghềnh lộ, chiến thắng một cái lại một cái thất bại mà được đến, liền như con ngài trải qua trăm cay ngàn đắng mới có thể phá kén mà ra.

Ngươi chỉ cần kiên trì mà từ thất bại trung đi ra, liền sẽ đạt được tân sinh, trở thành một cái “Viết hoa” người!

7, hết thảy có thể kích phát sinh cơ tư tưởng đều là tốt đẹp.

Địch nhân chỉ có một cái, đó chính là ích kỷ, nó có thể sử sinh mệnh nước suối trở nên vẩn đục mà khô kiệt, nó có thể sử tâm linh không trung trở nên hẹp hòi mà âm u, nó có thể sử lý tưởng sao trời trở nên tối tăm mà mơ hồ.

Nỗ lực kích phát ngươi trong lòng quang minh cùng lực lượng, kích phát kia vô tư ái cùng phụng hiến vui sướng.

Ngữ văn câu trích sao hảo câu thiên năm

Bỗng nhiên phát hiện mùa hạ chói mắt mãnh liệt ánh mặt trời ôn nhu mà ảm đạm xuống dưới, đồng thời cảm giác được rung động trong không khí nhiều một tia mát lạnh, vì thế biết gió thu khống chế cái thứ hai thế giới kia nhàn nhạt bi thương, tới, đang dùng nàng đưa tình đôi mắt đẹp, nhìn quét hồng trần trung vạn vật.

Đừng dưới tàng cây bồi hồi, đừng ở trong mưa trầm tư, đừng trong bóng đêm rơi lệ. Về phía trước xem, không cần quay đầu lại, chỉ cần ngươi dũng cảm đối mặt ngẩng đầu lên, liền sẽ phát hiện, điểm khói mù bất quá là ngắn ngủi mùa mưa. Về phía trước xem, còn có một mảnh sáng ngời thiên, sẽ không khiến người cảm thấy bàng hoàng.

Ngã thoải mái đãng, phập phập phồng phồng, này giống như nhân sinh. Chỉ có giọng thấp cùng cao âm hỗn hợp mới có thể soạn ra ra chấn động nhân tâm nhạc khúc; chỉ có quang minh cùng bóng ma chiếu rọi, mới thấy được mỹ lệ nhất phong cảnh; chỉ có đau khổ cùng vui mừng đan chéo, sinh mệnh mới có càng hoa mỹ sắc thái.

Đối mặt người khác ý kiến, không thêm lựa chọn, tùy ý chọn dùng cách làm là gọi ngu xuẩn chi đến. Loại bỏ bã, hấp thụ tinh hoa, sở trường của trăm họ, vì ta sở dụng; kết hợp tự thân tình huống, đầy đủ thực tiễn, lấy sử chính mình càng thêm khỏe mạnh sum xuê, sự tình có thể thuận lợi giải quyết, phương là thượng thượng chi sách!

Mang theo mỉm cười xuất phát, thế giới mới có thể càng tốt đẹp. Tóm lại sinh hoạt phiền não, mỉm cười sẽ chia sẻ sở hữu, nếu không có mỉm cười, sinh mệnh động lực không còn sót lại chút gì, không có mỉm cười, sinh mệnh mỹ lệ liền yểu nhưng mà đi, cho nên chúng ta chờ xuất phát thời điểm yêu cầu nhớ rõ mang lên chính mình mỉm cười.

Từ xưa đến nay, nhân loại đời đời kiếp kiếp đang bện mộng tưởng cùng mong đợi. Nhìn xa trời cao, sao trời lập loè kể ra tổ tiên cầu phúc nỉ non cùng thành kính cầu nguyện; kia mộng tưởng là như thế chân thật, lại như thế xa xôi, bởi vì đó là trong lòng bất diệt theo đuổi, là phù với hiện thực phồn hoa cùng ảo tưởng.

Hài hòa không phải một phen thước đo, ngạnh sinh sinh mà đo đạc vạn vật, dùng cùng cái tiêu chuẩn mệnh lệnh thế gian vạn vật đạt thành lượng nhất trí; hài hòa là một vị nắm toàn bộ toàn cục quyết sách giả, hay là nói là chỉ huy gia, làm vạn sự vạn vật ai ngồi chỗ nấy, làm chúng nó diễn trạch chân thật chính mình, thành tựu chân chính hài hòa.

Cho dù thói đời nóng lạnh, lại luôn có một loại cảm động gửi ở ngươi ta trái tim; cho dù đạm mạc vô biên, lại luôn có một loại tín ngưỡng làm chúng ta rơi lệ đầy mặt. Bởi vì nhân gian không chỉ có băng cứng còn có ngọn lửa, chúng ta phải hiểu được cảm tạ; bởi vì trên mặt không chỉ có lạnh nhạt còn có miệng cười, chúng ta phải học được cảm ơn.

Mặc kệ ngươi là cỡ nào nhỏ bé hèn mọn. Ngươi đồng dạng có thể ở thuộc về ngươi trong thiên địa, soạn ra sinh hoạt đồng thoại, sáng tạo sinh mệnh kỳ tích. Có lẽ. Đúng là bởi vì có ngươi, thế giới mới tăng thêm một phần sắc thái, ngươi muốn dũng cảm mà khi chính mình nói: “Ta rất quan trọng, ta chính là một đạo phong cảnh.”

Hoặc kêu to với trời cao, hoặc mọc ra mặt đất, hay là bước lên chi đầu nhìn quanh, hết thảy ôm ấp hy vọng đều nhịn không được, mùa đã là mùa xuân. Phương thảo sử đại địa toả sáng thanh xuân, cũng vì rắn độc lui tới cung cấp điều kiện. Trong không khí bay tới thấm người mùi hoa, đồng thời tràn ngập còn có mắt thường nhìn không thấy vi khuẩn.

Trúc diệp sột sột soạt soạt mà vang, cô độc mà ca xướng. Đào hoa cánh yên tĩnh mà rơi xuống, bạn sinh mệnh độc tấu, chảy vào suối nước cuối. Ta nhẹ nhàng mà đạp lên đường nhỏ thượng, dụng tâm mà nghe tự nhiên tiếng trời. Nhàn nhạt mà, nhàn nhạt mà, phảng phất một cổ mát lạnh nước suối kích động, leng keng leng keng mà gõ vang. Ngươi nghe, thật đẹp!

Sinh mệnh mỹ lệ, vĩnh viễn hiện ra ở nàng tiến thủ bên trong; tựa như đại thụ mỹ lệ, là hiện ra ở nó phụ thế hướng về phía trước cao ngất trong mây bồng bột sinh cơ trung; giống hùng ưng mỹ lệ, là hiện ra ở nó bác phong đánh vũ như trời xanh chi hồn bay lượn trung; giống sông nước mỹ lệ, là hiện ra ở nó sóng gió mãnh liệt bắn ra ào ạt trút ra trung.

Phát hiện, cỡ nào đơn giản hai chữ, ở nhờ lại là vô hạn hiểu biết chính xác cùng khát khao. Bất cứ lúc nào, đều dùng tẩy sạch duyên hoa tâm đi phát hiện trần thế phức lệ, cung thương giác trưng giác ( vũ ), cầm thơ cờ họa xướng, hoặc là Trang Sinh hiểu mộng, khuất tử ly tao, đều sẽ ở ngươi kia như thần lộ tinh oánh dịch thấu con ngươi trầm tích thiên cổ chương nhạc!

Đầu hạ thời tiết, các màu hoa dại đều khai, hồng tím phấn hoàng, giống thêu ở một khối màu xanh lục đại địa thảm thượng xán lạn lấm tấm; thành đàn ong mật ở hoa từ giữa bận rộn, hút nhụy hoa, vất vả cần cù mà bay tới bay lui.

Như vậy chua xót dược hương, lại trở thành trong lòng ta nhất hương thuần dư vị cùng hương thơm, cùng với gia gia ái, tinh tế, mềm mại, thấm sũng nước cuộc đời của ta. Này quấn quanh mà vứt đi không được dược hương, là ta sinh mệnh tốt đẹp nhất hương thơm!

Mà ta than nhẹ: Tình yêu là có linh khí thiên sứ, nó nhân mọi người cảm ơn mà loại ở trong lòng, đương chui từ dưới đất lên mà ra tiểu mầm thành thục khi, thiên sứ liền bay trở về thiên đường, bởi vì nhân gian đã thành tràn ngập ái thế giới, này đó là ái luân hồi.

Lý tưởng là nhân sinh giá trị động lực, giao tranh là nhân sinh giá trị mục tiêu, tiến thủ là nhân sinh giá trị thể hiện. Chúng ta muốn lấy bình phàm nhân sinh, sáng tạo ra không tầm thường sự tích, làm quang mang vĩnh tồn, làm quang huy cùng với năm tháng mà nở rộ.

Nói cùng vạn vật tham, vạn vật hài hòa thống nhất, phương đã sớm thế gian đại mỹ. Quay đầu, ta lại nhìn về phía kia mạt mạnh mẽ cô tùng, lại nhìn về phía kia mặt tuyệt nhiên vách đá, ở hoàng hôn hạ chúng nó lâu dài mà hòa hợp nhất thể, đan xen có hứng thú. Ta thoải mái.

Giang sơn như họa, tẫn phó kia cười khuynh quốc, tố nhan như hoa, không phụ kia một hồi phồn hoa. Thời trước người kia tóc đen, đầu ngón tay tựa vẫn có thể đụng vào, như nhau hôm qua. Năm ấy mưa bụi Giang Nam, tựa ngươi thuần tịnh lúm đồng tiền, mà nay lại chỉ chỉ dư một trận thần thương.

Kỳ thật mỗi một đóa hoa, đều có nó chính mình sinh mệnh. Đương hoa nhi khô héo thời điểm, chính là nó sinh mệnh chung kết thời điểm, mà nó hạt giống, chính là nó sinh mệnh kéo dài, trên thế giới này tiếp tục thừa nhận phong, chịu đựng vũ, đối mặt một cái khác luân hồi.

Tiên đoán ngưng tụ nhân loại trí tuệ, lập loè đạo nghĩa quang hoa, có tụ của quý rải châu ngọc chi mỹ, ôm thiên địa hàm vũ trụ chi diệu, có thể cho người lấy ngộ đạo châm kim đá cùng dẫn dắt. Tiên đoán không cần trang trí, như nhau trân châu không cần tạo hình hoa tươi không cần đồ sắc.

Kia một cây phồn hoa như là đi qua nhật tử, cho dù quyến luyến, cho dù không tha, cuối cùng đem ly năm tháng chi đầu mà đi. Mà đầy đất hoa rụng rực rỡ, còn lại là để lại cho chính mình hồi ức, những cái đó đã từng tốt đẹp cùng ý thơ, lẳng lặng nằm ở nơi đó tản ra u hương.

Nếm thử là mây đen che lấp mặt trời khi có thể thẳng thượng tận trời cái loại này dũng cảm điểu; nếm thử là sóng to thay nhau nổi lên khi trên biển dũng cảm tiến tới một diệp thuyền con. Đối với dũng cảm giả, nếm thử là một cái mới tinh sinh hoạt chi lộ; đối với yếu đuối giả, nếm thử là một tòa thiết trúc tường cao.

Có khi ngẫm lại, từ từ trước đến bây giờ, không ngừng đi tới trong quá trình có quá nhiều đồ vật yêu cầu bao dung. Hiện đại người cả ngày mệt mỏi bôn tẩu, khó được ngồi xuống có chút suy nghĩ ngộ, không bằng trừu điểm thời gian, nhấm nháp một khối nho nhỏ xí muội đường, có lẽ sẽ có thu hoạch ngoài ý muốn.

Nhân sinh như một quyển sách, hẳn là nhiều một ít xuất sắc chi tiết, thiếu một ít nhạt nhẽo chữ; nhân sinh như một chi ca, hẳn là nhiều một ít dâng trào giai điệu, thiếu một ít ưu thương âm phù; nhân sinh như một bức họa, hẳn là nhiều một ít lượng lệ sắc thái, thiếu một ít u ám sắc điệu.

Nếu phản bội là một loại dũng khí, như vậy tiếp thu phản bội tắc yêu cầu một loại lớn hơn nữa dũng khí. Người trước chỉ cần có cũng đủ dũng cảm liền có thể, lại có lẽ chỉ là nhất thời xúc động, mà người sau khảo nghiệm lại là khoan dung trình độ, tuyệt phi xúc động đơn giản như vậy, yêu cầu chỉ có thời gian.

Tịch mịch ngày đông giá rét, nơi nơi là đơn điệu khô vàng sắc. Khắp nơi một mảnh hiu quạnh, liền ngày xưa trong vắt sông nhỏ cũng mất đi sáng rọi, ảm đạm vô thần mà tránh ở băng phía dưới uể oải buồn ngủ.

Tâm là một thân cây, từng cái chuyện xưa bị vòng tuổi huề tái; một hồi hồi dịch động cùng chim bay ước hẹn; lần lượt va chạm sử nó dày đặc mềm dẻo; từng màn trải qua tạo thành nó rộng lớn rộng rãi lòng dạ.

Ngươi nếu chỉ là một giọt nước, nhưng ngươi chiết xạ ra thái dương bảy màu quang mang, làm đàn tam huyền nhóm gặp được trên thế giới mỹ lệ nhất nhan sắc. Đối với bọn nhỏ tới nói, ngươi là cỡ nào quan trọng.

Cơ trí cùng tốt đẹp ngôn ngữ có khi chẳng qua là một loại tức thì trí tuệ cùng đầm đìa biểu đạt. Nhưng trí tuệ cùng biểu đạt bản thân cũng không chứng minh kết quả, mộc mạc hành động mới là khai ở thành công trên đường hoa tươi.

Hy vọng nguyên với thất vọng, phấn khởi bắt đầu từ gian nan khổ cực, chính như một vị thi nhân theo như lời: Có đói khát cảm thụ người nhất định tiêu hóa hảo, có gấp gáp cảm thụ người nhất định hiệu suất cao, có nguy cơ cảm thụ người nhất định tiến bộ mau.

Nắm chắc chúng ta tương lai, cột sống chúng ta sứ mệnh, truyền thừa văn minh trách nhiệm dừng ở chúng ta hai vai. Đem lập loè ngọn lửa truyền cho ngày mai, đem không nói gì hy vọng đưa cho ngày mai, đem lộng lẫy văn hóa để lại cho ngày mai.

Không trung như là bị cơn lốc thổi suốt một đêm, sạch sẽ đến không có một đóa vân. Chỉ còn lại có hoàn toàn thuần túy màu lam, bừa bãi mà nhuộm đẫm lên đỉnh đầu mặt trên. Giống trong lúc lơ đãng, tùy tay đánh nghiêng màu lam mực nước bình.

Năng lực chi thụ sinh trưởng, tắm gội tín niệm ánh mặt trời, liếm mút tri thức chất dinh dưỡng. Bản lĩnh không phải tuổi tác ban ân, mà là nỗ lực tưởng thưởng. Mới có thể đi theo chăm chỉ đi, giống như quang minh đi theo thái dương đi giống nhau.

Sinh hoạt là một bộ đại bách khoa toàn thư, bao hàm toàn diện; sinh hoạt là một phen lục huyền cầm, đàn tấu ra nhiều trọng mỹ diệu giai điệu: Sinh hoạt là một tòa phi mã bài đại chung, mau chóng dây cót, liền sẽ khiến người đạt được áp súc sinh mệnh.

Ngươi vĩnh viễn là mọi người cảm nhận trung trời xanh đại địa núi cao biển rộng. Bởi vì ngươi tượng trời xanh giống nhau lòng dạ rộng lớn; tượng đại địa giống nhau bao dung vạn vật; tượng núi cao giống nhau cứng cỏi không bát; tượng biển rộng giống nhau hấp thu trăm xuyên.

Bởi vì văn hóa chiều sâu, sẽ không lựa chọn cái gọi là thời thượng; bởi vì từng trận thư hương, mới có thể lựa chọn tinh tế phẩm vị! Tựa như trà xanh, nhập khẩu chua xót, dư vị lại ngọt lành, bởi vì đó là vượt qua thời không lưu lại ký ức.

Kia nhẹ nhàng lắc lư tơ liễu như là ngươi phiêu dật tóc dài; kia lấp lánh ngôi sao như là ngươi sáng ngời đôi mắt; ngày đó biên một mạt rặng mây đỏ như là ngươi ôn nhu môi; kia tầm tã mưa phùn như là nữ nhi đối mụ mụ ngài vô tận tưởng niệm.

Bác học chi, thẩm vấn chi, thận tư chi, minh biện chi, phẩm hạnh thuần hậu chi.

Trí giả ngàn lự, tất có một thất; ngu giả ngàn lự, tất có vừa được.

Kẻ sĩ vì người thưởng thức mình mà chết, nữ tử vì người mình thích mà trang điểm.

Học mà khi tập chi, vui vẻ vô cùng.

Hợp bão chi mộc, sinh với một tí; chín tầng chi đài, khởi với mệt thổ; ngàn dặm hành trình, bắt đầu từ dưới chân.

Ba người hành, tất có ta sư nào: Chọn này thiện mà từ chi, này không tốt giả mà sửa chi.

Chuyện mình không muốn thì đừng bắt người khác làm.

Thiên làm bậy, hãy còn nhưng vi, tự làm bậy, không thể sống.

Mười năm trồng cây, trăm năm trồng người.

Tái ông mất ngựa, nào biết phi phúc.

Không chịu vắt óc suy nghĩ thì không được chỉ điểm, không đến mức cứng họng thì không cần dẫn đường.

Biết giả bất hoặc, người nhân từ không ưu, dũng giả không sợ.

Học mà không nề, dạy không biết mệt.

Nghèo tắc chỉ lo thân mình, đạt tắc kiêm tế thiên hạ.

Dư đem đổng nói mà không dự hề, cố đem trọng hôn mà chết thân.

Chí sĩ không uống Đạo Tuyền chi thủy, liêm giả không chịu của ăn xin.

Người không có nỗi lo xa, ắt có mối ưu tư gần.

Nước chảy không hủ, trục cửa không mọt.

Biết chi vì biết chi, không biết vì không biết, là biết cũng.

Ngọc không mài không sáng; người không học, không biết.

Phú quý bất năng dâm, bần tiện bất năng di, uy vũ không thể khuất.

Nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí.

Quan quan thư cưu, tại hà chi châu. Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu.

Đại đạo hành trình, thiên hạ vì công.

Ngữ văn câu trích sao hảo câu thiên sáu

1, đêm hè đặc có giống mộng ảo giống nhau an dật khiến cho hết thảy sinh vật tựa hồ đều nguyện nga người ngủ, tuy có con dế mối một loại thảo trùng nhè nhẹ tiếng kêu, nhưng thanh âm như vậy nhỏ bé yếu ớt xa xôi, cũng giống đang nói nói mớ đâu!

2, thật đẹp tiểu tuyết hoa nha, bắt đầu khi lẻ loi điểm điểm, lại tiểu lại nhu lại nhẹ, tựa như cao quý thiên nga trắng nhẹ nhàng run rẩy cánh.

3, mặt trời chói chang trên cao, con đường hai bên, thành thục ngũ cốc ở nhiệt đến cong lưng, cúi đầu. Châu chấu nhiều đến giống thảo diệp, lại tiểu mạch cùng hắc mạch địa, ở tiểu mạch cùng hắc mạch địa, ở bên bờ cỏ lau tùng trung, phát ra mỏng manh mà ồn ào minh thanh.

4, chúng ta mới vừa đi đến dưới lầu, đã bắt đầu có chói mắt tia chớp, phong cũng không hề là “Hô hô”, mà là “Ô ô” nghênh diện đánh tới, ùa vào xoang mũi, quái ngứa.

6, ánh mặt trời xuyên thấu qua đạm bạc tầng mây, chiếu rọi trắng xoá đại địa, phản xạ ra màu bạc quang mang, diệu đến người đôi mắt hoa mắt.

7, nghe, mùa hè có độc đáo thanh âm, thanh thanh xiển minh, từng trận ếch kêu, còn có chim nhỏ vui sướng tiếng ca; xem, thái dương nóng rát mà treo ở bầu trời, làm ngươi xem cũng không dám xem một cái, ở thái dương phía dưới trạm trong chốc lát, ngươi liền sẽ mồ hôi chảy đầy mặt, trưởng ga, ngươi liền sẽ giống Châu Phi người giống nhau hắc.

8, hồng diễm diễm ánh nắng ở đỉnh núi thượng khi, sương mù giống màn sân khấu giống nhau kéo ra, thành thị dần dần mà hiện ra ở kim sắc ánh mặt trời.

9, đang đợi sao băng trong quá trình, ta cũng thấy được bầu trời có rất nhiều ngôi sao nhỏ ở hướng ta nháy đôi mắt, rậm rạp lại lượng, lại mỹ. Ở ta xem xét này mỹ lệ sao trời khi, trong lúc lơ đãng, ta thấy được trong truyền thuyết ‘ Bắc Đẩu thất tinh ’ quả nhiên, từ bảy viên lóe người lượng tinh có tự mà xếp thành một cái muỗng, rất thật cực kỳ.

10, mùa xuân, kia thái dương ấm áp, nó vươn mạn ấm bàn tay to, vuốt ve đến người cả người thoải mái.

11, mùa thu, là một cái làm ta tưởng niệm mùa, kia sân lá rụng cùng ta tưởng niệm đều tích thật dày một chồng, chính là kia no đủ hạt thóc, càng hạnh phúc trong lòng ta thế giới.

12, buổi sáng, thái dương cao chiếu, đám mây ở không trung chơi đùa, chim nhỏ ở không trung kêu to, trên ban công chăn một giường dựa gần một giường. Đến giữa trưa giờ thời điểm, mây đen quay cuồng, một con chim nhỏ cũng không có, trên ban công chăn cũng không có.

13, luôn là cùng với này bão cuồng phong gào thét mà đến, Lôi Công công cùng điện bà bà là một đôi phu thê. Bùm bùm đại sảo lên. Mưa to mang theo đôi vợ chồng này giống như muốn nuốt hết toàn bộ thế giới. Bất quá, nó lại là cái hổ giấy, xem nó một bộ hung ba ba bộ dáng, kỳ thật nhảy nhót không được mấy ngày.

14, đêm hè, bầu trời chuế đầy lấp lánh sáng lên ngôi sao, giống nhỏ vụn lưu sa phô thành ngân hà nằm nghiêng ở màu xanh lơ vòm trời thượng. Đại địa đã ngủ say.

15, bỗng nhiên, nghênh diện dâng lên một vòng hồng nhật, tưới xuống đạo đạo kim quang, tựa như điều điều roi vàng, xua đuổi phi vân lưu sương mù.

16, có thái dương khi, ánh mặt trời tiểu tinh linh ăn mặc ấm áp ánh vàng rực rỡ trang phục buông xuống đại địa. Các sủng vật lười biếng mà ghé vào bên ngoài. Màu sắc rực rỡ quần áo phía sau tiếp trước về phía ngươi triển lãm chúng nó hương thơm, chen đầy lượng giá áo. Ấm áp ánh mặt trời tràn ngập đại địa mỗi một góc.

17, ánh trăng chiếu vào vi ba lân lân mặt biển thượng, mặt biển chiếu nâng cục đá ảnh ngược. Ngôi sao ở một bên nháy sung sướng đôi mắt.

18, cỏ xanh cỏ lau cùng hồng bạch tím hoa dại, bị treo cao ở không trung một vòng lửa nóng ' thái dương chưng phơi, trong không khí tràn ngập ngọt say hơi thở.

19, đêm đó hà thiêu đỏ nửa bầu trời khi, bờ biển trên bờ cát mọi người có ở bơi lội, có ở nhặt vỏ sò, có ở tận tình mà vui cười, vì thế, nơi này tiếng hoan hô giống sóng biển giống nhau một trận cao hơn một trận.

20, sáng tỏ nguyệt, quang mang vạn trượng, tựa hồ có đem toàn bộ không trung chiếu sáng lên hùng tâm tráng chí; ngôi sao như là bị lọc rớt dường như, nếu như không phải cẩn thận đi xem, liền căn bản tìm không thấy nó bóng dáng, nhìn một cái, nó chính nháy đôi mắt nhìn ta đâu, ta thật muốn hỏi nó một câu: Ngươi là ở cùng ta vứt mị nhãn sao.

21, sáng sớm thái dương, giống xe bò bánh xe như vậy đại, giống nóng chảy nước thép giống nhau đỏ tươi, mang theo dâng lên bắn ra bốn phía quang mang, ngồi ở phương đông lĩnh sống thượng, dùng tay vén lên lụa mỏng dường như đám sương.

22, đêm hè, muỗi nhiều, liền phe phẩy quạt hương bồ ngồi ở cây hòe hạ, từ mật diệp phùng xem kia từng điểm từng điểm trời xanh.

23, công viên, từng cụm hoa, có bạch hồng, lớn lớn bé bé, sắc thái sặc sỡ. Ta cúi xuống thân mình, hướng bụi hoa nghe nghe, một cổ thanh hương tức khắc thấm nhập tâm tì.

24, nhiệt khí tựa như kia cuồn cuộn sóng nhiệt, hướng chúng ta đánh tới, giống như muốn đem chúng ta cấp ném đi. Nhiệt liệt ánh mặt trời giống từng điều lóe sáng roi, từ trên bầu trời quất đánh xuống dưới, làm cho ta không mở ra được mắt.

25, nơi xa nguy nga dãy núi, dưới ánh nắng chiếu ánh hạ, phủ thêm kim hoàng sắc áo ngoài, có vẻ phá lệ mỹ lệ.

26, nhu tình ánh mặt trời nâng lên dật màu lưu kim sinh mệnh chi lữ, xa thiên mây trắng tiếp theo vị thanh thuần thiếu nữ ở cố hương bờ sông rửa sạch quần áo, lân lân ba quang ảnh ngược ra nàng thanh xuân kiện mỹ, say lòng người hoàng hôn tràn ngập nàng mị người miệng cười.

27, không trung một bích như tẩy, xán lạn ánh mặt trời đang từ mật mật lá thông khe hở gian bắn xuống dưới, hình thành từng chùm thô phẩm chất tế cột sáng, đem phiêu đãng lụa mỏng đám sương lâm ấm chiếu đến sáng trưng.

28, tà dương từ Tây Sơn thượng chiếu nghiêng lại đây, mặt đất hết thảy đều gắn vào một mảnh mơ hồ hoa hồng sắc bên trong.

29, oi bức không gió, cành liễu uể oải ỉu xìu rũ, không chút sứt mẻ, đường xi măng thượng bị phơi phiếm ra điểm điểm ngân quang, phảng phất hết thảy đều phải hòa tan, này chỉ là nào đó địa phương.

30, một mặt mặt màn mưa không ngừng luân phiên, hạt mưa nháy mắt từ không trung rơi xuống khi, tốc độ cực kỳ đến mau, không cần nghĩ ngợi liền rơi xuống, có lẽ người có khi phải giống hạt mưa như vậy muốn làm liền làm, không cần cọ tới cọ lui, không cần tưởng chính mình là rơi trên mặt đất vẫn là bị hoa tươi lá cây tiếp được.

31, đầy trời mây đỏ, mãn hải kim sóng, hồng nhật giống một lò sôi trào nước thép, dâng lên mà ra, kim quang loá mắt.

32, thiên đã gần đến hoàng hôn, thái dương chậm rãi chui vào hơi mỏng tầng mây, biến thành một cái hồng hồng viên cầu. Phía tây phía chân trời xuất hiện so béo oa oa khuôn mặt còn muốn hồng còn muốn kiều nộn màu hồng phấn.

33, mùa hè tới rồi, thảo nguyên thượng thảo trường cao, theo gió lắc lư, liên miên không ngừng, tựa sóng biển phập phồng. Càng mỹ chính là nơi nơi nở khắp các màu tiểu hoa dại, xa xa nhìn lại, giống xanh biếc đại địa thảm thượng thêu năm màu đóa hoa. Thảo nguyên nơi nơi thúy sắc dục lưu, nhẹ nhàng chảy vào vân tế.

34, ở mênh mông biển rộng thượng, cuồng phong cuốn tập mây đen. Ở mây đen cùng biển rộng chi gian, hải yến giống màu đen tia chớp, ở cao ngạo bay lượn.

35, trên đường cây liễu giống bị bệnh dường như, lá cây treo bụi đất ở chi thượng đánh cuốn, cành cũng không nhúc nhích. Đường cái thượng phát ra bạch quang, tiểu bán hàng rong không dám thét to, cửa hàng cửa thuỷ tinh hữu cơ chiêu bài, cũng tựa hồ cấp phơi hóa.

36, mùa thu là hoa màu thành thục mùa, cũng là nông dân bá bá yêu thích nhất mùa. Cao lương mặt đỏ lên, bắp liệt khai miệng, vàng óng ánh bắp viên, tượng từng viên hạt đậu vàng, hạt kê cười cong eo, chính hướng chúng ta khom lưng, đậu nành bị gió thổi đến nhạc lên tiếng.

37, xuân phong thổi quét chúng ta, thái dương bá bá vì tiểu thảo cùng tiểu bằng hữu, từ mây đen dò ra hắn râu xồm, làm chúng ta từ trong nhà ra tới hoạt động.

38, tới rồi mùa thu, nó sẽ làm nông dân bá bá phi thường vui vẻ, bởi vì bọn họ cực cực khổ khổ loại lương thực quả tử chờ, đều được mùa. Oa, nhớ tới ta thích nhất ăn thanh quýt ra quýt, nước miếng đều chảy xuống dưới.

39, hoàng hôn tựa hồ ở màu kim hồng ráng màu trung lăn lộn, sau đó trầm người âm u đường chân trời mặt sau. Đỏ bừng hỏa cầu viền vàng lấp lánh, bính ra hai ba điểm nóng cháy hoả tinh, vì thế nơi xa rừng cây ảm đạm hình dáng liền đột nhiên hiện ra liên miên không ngừng màu lam nhạt đường cong.

40, thái dương đã chuyển tới Tây Sơn trên đỉnh đi. Thảm đạm quang mang, chiếu xạ tuyết địa thượng vết máu, cũng chiếu xạ mênh mang sơn dã, sơn dã gian là một mảnh tuyết trắng, nhìn không thấy một chút lộ dấu vết.

41, nắng hè chói chang mặt trời chói chang treo cao trên cao, màu đỏ quang như hỏa tiễn bắn tới trên mặt đất, mặt đất bốc cháy, phản xạ ra du ở phí chiên khi ngọn lửa tới.

42, nóng rát thái dương tuy rằng còn chưa thẳng chiếu, nhưng bên đường cát đất đã hiện ra khiếp đảm ánh sáng. Tiểu thảo cũng giống chịu đựng không được thái dương nướng nướng, chậm rãi rũ xuống lá cây. Chỉ có hồ nước con cá không sợ nhiệt, ở y cạnh bờ thụ trong nước tự do tự tại mà du.

43, mây tía dâng lên tới, từ kia thật mạnh lá xanh oát khích trung xuyên thấu qua điểm điểm kim sắc ráng màu, cánh rừng trung chiếu ra, lũ một sợi trong suốt màu tím nhạt màu vàng nhạt mỏng quang.

44, nước biển như vậy lam, khiến người cảm thấy phỉ thúy nhan sắc quá thiển, ngọc bích nhan sắc lại quá sâu, tuy là danh sư cao thủ, cũng khó có thể miêu tả.

45, ánh mặt trời bị tầng tầng lớp lớp lá cây lọc, lậu đến trên người hắn biến thành nhàn nhạt tròn tròn nhẹ nhàng lay động vầng sáng.

46, hạ là bốn mùa trung nhất cường thịnh thời kỳ. Hắn nhiệt tình bôn phóng, rầm rầm rét lạnh, biểu hiện sinh mệnh lực lượng cùng mị lực. Cho dù sắp tới đem mất đi kia một cái chớp mắt, hạ cũng muốn ném bình sinh nhất nùng liệt, nhất mộc mạc nhan sắc, mỗi một giọt màu xanh lục đều trộn lẫn thấu cùng sinh mệnh tinh hoa.

47, thái dương vừa đến mùa thu, liền đem nó quang mang toàn rải hướng nhân gian. Nhìn, đồng ruộng là kim hoàng, nơi sân là kim hoàng, dãy núi cũng là kim hoàng.

48, đầu hạ ánh mặt trời từ chi chít cành lá gian thấu bắn xuống dưới, trên mặt đất ấn mãn đồng tiền lớn nhỏ quầng sáng.

49, vừa đến ban đêm, lại cao lại lam không trung thưa thớt mà chuế đá quý giống nhau sao trời, chân trời lúc nào cũng lôi kéo quỷ lãi mắt dường như hỏa lóe, trong không khí tràn ngập bùn đất, sương mù lộ cùng lúa tươi mát hơi thở.

50, bóng đêm là như vậy mê người, bầu trời một viên một viên lam sâu kín ngôi sao nhỏ, thần bí mà nháy đôi mắt, ly chúng ta là như vậy xa xôi.

51, yên lặng đêm hè trăng sáng phong thanh, luôn là có thể cho ta một loại thanh dật nhã nhặn lịch sự cảm giác. Trong vắt thanh triệt như nhu thủy ánh trăng khuynh sái, thanh quang đổ xuống, hàm ý ninh dung. Ánh trăng nhu hòa mà trong suốt, uyển chuyển nhẹ nhàng mà phiêu dật.

52, đương đại địa mới từ bình minh thần nộn trung thức tỉnh lại đây thời điểm, ở túc mục mát lạnh cây ăn quả trong vườn, liền phiêu đãng trong sáng tiếng cười.

53, mùa hè thật nhiệt a! Biết ở trên cây không ngừng kêu, dường như đang nói: “Nhiệt chết lạp!” Đại địa năng đến giống ở chưng chúng ta giống nhau; chúng ta lưu ra mồ hôi giống đại trân châu dường như. Hoa cỏ cây cối đều bị phơi đến đã không có tinh thần, từng cái đều cúi đầu.

54, bọt sóng là trên biển kỳ cảnh, nhưng nàng càng giống một vị vũ đạo gia, nàng có thể khiến người vứt bỏ phiền não, tận tình mà thưởng thức.

Ngữ văn câu trích sao hảo câu thiên bảy

Phong, từ trong nước xẹt qua, lưu lại lân lân sóng gợn; ánh mặt trời, từ vân trung xuyên qua, lưu lại nhè nhẹ ấm áp, trích sao cao trung ngữ văn tuyệt đẹp câu cho đại gia!

1, thành công không có lối tắt, đến quang minh tiền cảnh, cần thiết xuyên qua một đoạn u ám chặng đường. Shakespeare cũng từng nói qua: Kim tự tháp là từ từng khối cục đá xây đi lên. Làm gì sự đều không có lối tắt, biện pháp tốt nhất vẫn là một bước một cái dấu chân, làm đến nơi đến chốn đi phía trước đi, mặc kệ con đường như thế nào, đãi ngươi tập tễnh một đoạn đường về sau, về phía sau nhìn ra xa sẽ là một mảnh mỹ lệ cầu vồng.

2, cao ốc đồ sộ sừng sững, là bởi vì có kiên cường cây trụ, lý tưởng cùng tín ngưỡng chính là nhân sinh cao ốc cây trụ; tàu chuyến rẽ sóng đi trước, là bởi vì có chỉ thị phương hướng la bàn, lý tưởng cùng tín ngưỡng chính là nhân sinh tàu chuyến la bàn; đoàn tàu chạy băng băng ngàn dặm, là bởi vì có dẫn đường nó đường ray, lý tưởng cùng tín ngưỡng chính là nhân sinh đoàn tàu thượng đường ray.

3, không có nào một loại phấn mặt có thể bôi thời gian, không có nào một kiện trang phục có thể che giấu linh hồn, không có nào một bộ sách cổ có thể trang hoàng hư không.

4, thành thục là một loại sáng ngời mà không chói mắt quang huy, một loại mượt mà mà không nị nhĩ âm hưởng, một loại không cần đối người khác xem mặt đoán ý thong dong, một loại rốt cuộc đình chỉ hướng chung quanh khiếu nại khẩn cầu đại khí, một loại không để ý tới làm ồn mỉm cười, một loại rửa sạch cực đoan đạm mạc, một loại không cần lộ ra rắn chắc, một loại cũng không chênh vênh độ cao.

5, trên đời vốn không có lộ, đi người nhiều, cũng liền thành lộ. Nhân sinh cùng lộ như hình với bóng. Trên đời lộ có ngàn vạn điều, có thẳng có cong. Thẳng lộ cố nhiên có thể thẳng tới phương xa, đường vòng cũng có khác một phen tình thú. Đương nhiên, nhân sinh càng có rất nhiều đường vòng, thẳng lộ bất quá là làm nền.

6, tiền tài có thể mua tới quý báu đồng hồ, nhưng mua không tới quý giá thời gian; tiền tài có thể mua tới mỹ vị thực phẩm, nhưng mua không tốt ăn uống.

7, tình yêu là một mảnh chiếu xạ ở đông nhật dương quang, nó sử bần bệnh bức bách người hết sức cảm thấy nhân gian ấm áp; tình yêu là một hoằng xuất hiện ở sa mạc nước suối, nó sử kề bên tuyệt cảnh người một lần nữa nhìn đến sinh hoạt hy vọng.

8, sinh hoạt như rượu, hoặc hương thơm, hoặc nùng liệt, bởi vì thành thật, nó trở nên thuần hậu; sinh hoạt như ca, hoặc ngẩng cao, hoặc trầm thấp, bởi vì thủ tín, nó trở nên dễ nghe; sinh hoạt như họa, hoặc sáng lệ, hoặc tố nhã, bởi vì thành tin, nó trở nên mỹ lệ.

9, trên thế giới xa hoa nhất không phải hàng tỉ phú ông biệt thự, trên thế giới nhất tráng lệ không phải cổ xưa bảy đại di tích, trên thế giới nhất động lòng người không phải từ thiện gia việc thiện. Mà tập xa hoa, tráng lệ, động lòng người với một thân chỉ sợ chỉ có kia sinh mệnh chương nhạc.

10, nếu hy vọng ở kim sắc mùa thu thu hoạch trái cây, như vậy ở hàn ý xâm người đầu xuân, nên cuốn lên ống quần, đi không ngừng mà khai hoang, gieo giống, cày cấy, thẳng đến thu hoạch kia một ngày.

11, mọi người ở đồng dạng thời gian chạy vội, bỏ lỡ đào hoa tiễn đi bông tuyết xuân phong đánh thức điền ếch xuân, bỏ lỡ bọt sóng vỡ ra tâm hoa hà cái triển khai thanh hà hạ, bỏ lỡ lúa hòa dính đầy kim lộ cây cối gửi đi từng phong lá khô thu, bỏ lỡ triền núi phúc tuyết trắng mặt nước ngưng bạc băng đông.

12, sinh hoạt hải dương cũng không giống bích ba gợn sóng Tây Tử hồ, theo thời gian lưu động, nó khi thì bình tĩnh như gương, khi thì bọt sóng vẩy ra, khi thì sóng lớn tận trời…… Mọi người ở chịu đựng sóng to gió lớn khảo nghiệm lúc sau, thường thường sẽ trở nên càng thêm kiên cường.

13, quý trọng mỗi một lần chuyển biến đi, Hoàng Hà bởi vì uốn lượn mà dễ chịu càng diện tích rộng lớn thổ địa; thăm dò đội nhân đường xá uốn lượn mà có thể thâm nhập khoan thăm dò; như vậy, ta có lý do tin tưởng vững chắc mọi người cũng đem bởi vì quý trọng mỗi một lần chuyển biến mà đem nhân sinh đường đi đến càng tốt.

14, mang theo mỉm cười xuất phát, thế giới mới có thể càng tốt đẹp. Tóm lại sinh hoạt phiền não, mỉm cười sẽ chia sẻ sở hữu, nếu không có mỉm cười, sinh mệnh động lực không còn sót lại chút gì, không có mỉm cười, sinh mệnh mỹ lệ liền yểu nhưng mà đi, cho nên chúng ta chờ xuất phát thời điểm yêu cầu nhớ rõ mang lên chính mình mỉm cười.

15, mùa đông bến sông cạn, ta tin tưởng, xuân thủy còn sẽ đến lâm, khi đó bạch phàm chính là trong lòng ta thần tượng; trong gió lá cây điêu tàn, ta tin tưởng, bùn đất mộng đem ở chi đầu nở hoa kết quả.

16, chưa kinh lịch nhấp nhô lầy lội gian nan, sao có thể biết con đường tươi sáng đáng quý; chưa kinh lịch phong tuyết đan xen đêm tối, sao có thể thể hội trời trong nắng ấm đáng yêu; chưa kinh lịch suy sụp cùng trắc trở khảo nghiệm, có thể nào cảm nhận được thắng lợi cùng thành công vui sướng. Suy sụp, tưởng nói hận ngươi không dễ dàng.

17, nếu có thể vốc khởi một phủng ánh trăng, ta lựa chọn nhất nhu hòa; nếu có thể thải tới Hương Sơn hồng diệp, ta lựa chọn nhất diễm lệ; nếu có thể tháo xuống đầy trời sao trời, ta lựa chọn nhất sáng ngời. Có lẽ ngươi sẽ nói, ta lựa chọn không phải tốt nhất, nhưng ta lựa chọn, ta tin tưởng.

18, cái gì là hạnh phúc? Hạnh phúc là vườn trái cây nhà vườn nhìn áp mãn chi đầu trái cây đầy mặt vui mừng, hạnh phúc là trong phòng học đông học sinh khát khao tương lai động lòng người gương mặt tươi cười, hạnh phúc là phòng thí nghiệm nhà khoa học lại có tân phát hiện khi giãn ra mày, hạnh phúc là đài lãnh thưởng thượng vận động viên nhìn lên quốc kỳ từ từ dâng lên khi oánh oánh lệ quang. Hạnh phúc là phấn đấu kết tinh, cần lao tấm bia to.

19, nhu hòa ánh mặt trời nghiêng treo ở thương tùng thúy bách không điêu cành lá thượng, có vẻ như vậy an tĩnh túc mục, màu xanh lục mặt cỏ cùng màu trắng xi măng trên bờ, bước chân là như vậy nhẹ khởi nhẹ lạc, đại gia trong lòng lại là như vậy kích động cùng suy nghĩ sóng dũng.

20, nhật tử luôn là giống từ đầu ngón tay vượt qua tế sa, ở trong lúc lơ đãng lặng yên chảy xuống. Những cái đó ngày xưa ưu sầu cùng dùng lộn thương, ở như nước năm xưa gột rửa hạ tùy sóng nhẹ nhàng mà mất đi, mà lưu lại sung sướng cùng lúm đồng tiền liền ở nơi sâu thẳm trong ký ức thời gian lâu di tân.

21, nhân sinh tuy rằng chỉ có vài thập niên, lại quyết không phải mộng giống nhau tiêu tan ảo ảnh, chỉ cần theo đuổi chân lý, liền đến vĩnh sinh. Nhân sinh không phải thiêu đốt ngọn nến, mà là giơ ngọn lửa, chúng ta cần thiết đem nó thiêu đốt đến quang minh nóng cháy, truyền cho đời sau người.

22, đường vòng là một loại triết học. Hiểu được sinh hoạt người sẽ tưởng hết mọi thứ biện pháp vượt qua đường vòng, cũng chỉ có như vậy, mới có thể đem đường vòng chuyển hóa vì bình thản kim quang đại đạo, khai sáng thuộc về chính mình xuất sắc nhân sinh.

23, hạnh phúc, giống như trần thế tinh linh. Có khi ngươi đau khổ truy tìm, lại như thế nào cũng nhìn không tới nó thân ảnh; có khi ngươi đột nhiên quay đầu, lại phát hiện nó liền ở cạnh ngươi. Hạnh phúc không liên quan đến tiền tài nhiều ít, cũng không ở với địa vị cao thấp. Phải biết rằng, có người cẩm y ngọc thực, lại sinh hoạt đến thống khổ bất kham; có người cơm canh đạm bạc, lại hưởng thụ cười nói hoan ca.

24, không trung cứ việc khói mù, chung quy vẫn là sẽ xanh thẳm. Vân vẫn như cũ sẽ tiêu sái mà quay lại. Niên hoa chung đem hóa thành hoa lệ yến đuôi điệp, ở thời gian rắc lóa mắt lân phấn.

25, nó từ “Phong” bện mà thành, nó múc mịch la nước sông dưỡng dục trưởng thành. Nó từng diêu vang ở Nam Sơn đông li hạ, nó từng diêu vang ở thiên Mỗ Sơn chân, đại tông tuyệt đỉnh, Tầm Dương giang đầu, nó cũng từng diêu vang ở cổ đạo, cầu tàu, dương liễu ngạn, khê đình, cô thuyền, rừng hoa đào.

26, ở nhân sinh trên đường có hai con đường: Thẳng lộ cùng đường vòng, tuy rằng các nàng thông hướng mục đích địa có thể là giống nhau —— đều là thành công, nhưng quá trình tuyệt đối là không giống nhau. Đương thẳng đường đi không thông khi, có lẽ lựa chọn đường vòng càng thêm dễ dàng thông hướng thành công.

27, quê nhà mùa hè, tổng trốn bất quá ve ồn ào. Mỗi năm bất biến mùa, tiễn đi một đám cũ ve, lại nghênh đón một đám tân ve. Khi còn nhỏ, ta luôn là không hiểu, vì sao chúng nó luôn là không được mà kêu, kêu đắc nhân tâm phiền ý loạn, kêu suốt một cái mùa hè. Sau lại trưởng thành, dần dần hiểu được, nguyên lai những cái đó ve là dùng mười mấy năm ngủ say, đổi lấy một cái mùa hè hoan xướng.

28, ta thường thường ở suy tư chúng ta thanh xuân, nó thật là một cái hình thù kỳ quái ngoạn ý nhi, ngắn ngủn thân mình cố tình kéo một cái thật dài cái đuôi, giống cánh giống nhau rêu rao, thật lâu không chịu rời đi.

29, nhân sinh khổ đoản, bóng câu qua khe cửa. Đoản kỳ thật không ở với thời gian” người chết như vậy “;, mà ở với chúng ta tổng ở bàng hoàng trung bị lạc, ở chính xác cùng sai lầm lựa chọn gian bồi hồi. Dấu chân liền thành hình cung ở nhân sinh trên bản đồ tuyến, trong lòng mộng tưởng tổng ở không xa phía trước lập loè hải thị thận lâu mê ly sáng rọi.

30, có như vậy một đám nghèo khổ người. Bọn họ không cam lòng với khốn đốn, lại không hề tạo phản dục vọng; bọn họ cảm thấy chen chúc, lại không đấu đá hương thân đồng bào; bọn họ không tin không làm mà hưởng, lại không muốn đem tâm huyết chỉ tưới tại bên người một phương đất khô cằn. Vì thế, bọn họ dần dần đem ánh mắt đầu hướng phương xa. Ý đồ lấy nam tử hán cường gân kiện cốt bước ra nhân sinh cầu biến bước đầu tiên, bọn họ nện bước, trầm trọng mà vang dội.

31, ở chịu đựng thất bại cùng suy sụp sau, ta học xong cứng cỏi; ở gặp đến hiểu lầm cùng ủy khuất khi, ta học xong khoan dung; ở đã trải qua mất mát hòa li đừng sau, ta hiểu được quý trọng.

32, không cần phải lập tức phán định chính mình không được, mà lẫn vào mênh mang biển người, quá tục mà tồn tại, điểm không lượng một trản soàn soạt thiêu đốt sinh mệnh chi đèn. Ta tiếng la có lẽ có một chút nhược, ta bước chân có lẽ có chút mù quáng theo, nhưng ta nhiệt huyết lại từ đầu đến cuối rít gào lao nhanh. Vận mệnh không có gì đáng sợ, sóng to gió lớn trên biển không phải thường thấy giơ lên phàm ảnh!

33, hy vọng biển rộng gió êm sóng lặng, lại thường thường có cuồng phong cùng ác lãng. Hy vọng sông nước bắn ra ào ạt, lại thường thường có xoáy nước cùng dòng chảy xiết, hy vọng sinh hoạt mỹ mãn hạnh phúc, lại thường thường có bi thương cùng ưu sầu.

34, đóng gói là phòng ở tráng lệ huy hoàng xác ngoài, đóng gói là xấu phụ trên tay hoa mỹ thái dương dù, đóng gói là người mẫu ở trên sân khấu đi ra một chữ miêu bộ.

35, dùng bất hủ “Người” tự chống đỡ lên tốt đẹp phong cảnh, đã có “Tuy thể giải ngô hãy còn chưa biến hề” chấp nhất ngâm nga, cũng có “Chúng ta há là rau cúc người” thoải mái lòng dạ; đã có “Ta lấy ta huyết tiến Hiên Viên” cao thượng theo đuổi, cũng có “Dám dạy nhật nguyệt đổi tân thiên” hào phóng khí phách.

36, nó có thể là một ngọn núi, làm ngươi cảm thụ nguy nga, nó có thể là một mảnh hải, làm ngươi thể hội bao la hùng vĩ, nó có thể là một đầu hòa âm, làm ngươi lãnh hội mãnh liệt, nó có thể là một tòa thạch điêu, làm ngươi minh bạch khoẻ mạnh.

37, ái, đôi khi không cần thề non hẹn biển hứa hẹn, nhưng nàng nhất định yêu cầu tinh tế tỉ mỉ quan tâm cùng thăm hỏi; ái, đôi khi không cần lương chúc hóa điệp bi tráng, nhưng nàng nhất định yêu cầu tâm hữu linh tê ăn ý cùng hợp nhau; ái, đôi khi không cần hùng phi thư từ đi theo, nhưng nàng nhất định yêu cầu hoạn nạn nâng đỡ duy trì cùng lý giải.

38, nếu nói sinh mệnh là một tòa trang nghiêm lâu đài, nếu nói sinh mệnh là một gốc cây thương mậu đại thụ, nếu nói sinh mệnh là một con bay lượn hải điểu. Như vậy, tín niệm chính là kia khung đỉnh xà nhà, chính là kia thâm trát rễ cây, chính là kia vỗ cánh. Không có tín niệm, sinh mệnh động lực liền không còn sót lại chút gì; không có tín niệm, sinh mệnh ' mỹ lệ liền yểu nhiên tây đi.

39, “Từ mẫu trong tay tuyến, du tử trên người y” nói chính là thân tình; “Nhân sinh đến một tri kỷ đủ, tư thế lúc này lấy cùng hoài coi chi” nói chính là hữu nghị, “Tằng kinh thương hải nan vi thủy, trừ khước vu sơn bất thị vân” nói chính là tình yêu; “Cẩu lợi quốc gia sinh tử lấy, há nhân họa phúc tránh xu chi” nói chính là ái quốc tình cảm.

40, thất bại, là đem có giá trị đồ vật hủy diệt cho người ta xem; thành công, là đem có giá trị đồ vật đóng gói cho người ta xem. Thành công bí quyết là không sợ thất bại cùng không quên thất bại. Thành công giả đều là từ thất bại luyện ngục trung đi ra. Thành công cùng thất bại tuần hoàn lặp lại, cấu thành xuất sắc nhân sinh. Thành công cùng thất bại phán quyết, không phải ở khởi điểm, mà là ở chung điểm.

41, đứng ở bên ngoài, nhợt nhạt mà hư một hơi, một đoàn sương trắng bọc một phần ấm áp lượn lờ lên không, ở giữa không trung duỗi thân, mờ mịt, sau một lúc lâu lại hối vào khô lạnh không khí. Vừa mới bốc cháy lên một chút hy vọng lại tan biến, biến mất mà nhẹ nhàng mà lại bình tĩnh, phòng hộ trước nay liền chưa từng từng có, lại hoảng hốt từng có như vậy một phần đặc biệt ướt át.

42, người nhất mềm yếu địa phương, là luyến tiếc. Luyến tiếc một đoạn không hề xuất sắc cảm tình, luyến tiếc một phần hư vinh, luyến tiếc vỗ tay. Chúng ta vĩnh viễn cho rằng tốt nhất nhật tử là sẽ rất dài rất dài, không cần nhanh như vậy rời đi, nhưng liền ở chúng ta mềm lòng cùng khuyết thiếu dũng khí thời điểm, tốt nhất nhật tử không lưu tình chút nào mà mất đi.

43, ở sinh mệnh cuối cùng thời kỳ, hắn từ đạt tới đăng phong tạo cực trình độ, không có chút nào tạo hình dấu vết, thuần túy là thiên nhiên mà thành, có thể nói điêu luyện sắc sảo. Kia câu câu chữ chữ giữa dòng lộ ra mất nước chi đau, làm người rơi lệ đồng thời, lại cũng là mỹ lệ nhất chỗ. Như kia biển sâu nhân ngư, mỗi người đều biết nó nguy hiểm, chạm vào sẽ đau thậm chí bỏ mạng, nhưng vẫn cầm lòng không đậu muốn xem xét nó mỹ lệ.

44, đi xa chim bay, vĩnh hằng vướng bận là cố lâm; phiêu bạc thuyền nhi, trước sau nhớ thương là cảng; bôn ba lữ nhân, vô luận là vội vàng đêm trả lại là rời nhà đi xa, trong lòng thiên ti vạn lũ, lúc nào cũng nhớ địa phương, vẫn là gia.

45, nhân sinh là một quyển như thế nào thư đâu? Có người bình bình đạm đạm, nhẹ nhàng, nhưng hắn nhân sinh chi lộ lại phong phú tinh tế; có người nhấp nhô gập ghềnh, ngàn ma muôn vàn khó khăn, nhưng hắn nhân sinh chi thư lại lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục; có người thăng chức rất nhanh, thanh vân có đường, nhưng hắn nhân sinh chi thư lại bất kham tốt độ.

46, sáng tạo không phải một cái vô cùng đơn giản danh từ, nó mặt sau ẩn tàng rồi quá nhiều quá nhiều đồ vật. Thành công hoa, mọi người chỉ kinh mộ nó hiện thời minh diễm, nhưng mà lúc trước nó mầm nhi, sũng nước phấn đấu nước mắt tuyền, sái biến hy sinh huyết vũ.

47, thành công là ngươi tha thiết ước mơ kia đóa hoa hồng đỏ, suy sụp đúng là kia lần đến chung quanh châm thứ. Vui sướng là ngươi vất vả cần cù cày cấy đạt được trái cây, bi thương đúng là kia thành thục trước bỉ viên.

48, “Chỉ điểm giang sơn, sôi nổi văn tự” là một loại dũng cảm tiêu sái, “Trời sinh ta tài tất có dùng” là một loại tự tin tiêu sái, “Độc câu hàn giang tuyết” là một loại cao khiết tiêu sái, “Không phá Lâu Lan chung không còn” là một loại bi tráng tiêu sái.

49, thanh xuân chúng ta là vui sướng cùng thống khổ mâu thuẫn trộn lẫn thể. Nhưng là, này đó cảm tình, không chỉ có không để chúng ta thanh xuân có vẻ tái nhợt, không thú vị, ngược lại, như vậy thanh xuân càng muôn màu muôn vẻ, ý vị tuyệt vời, như thế mỹ diệu thanh xuân, đừng làm nó từ ngủ say mí mắt hạ trốn đi; không cần nó từ bận rộn lật xem tiểu thuyết khe hở ngón tay trốn đi; đừng làm nó từ tư tưởng bay qua ngòi bút trốn đi.

51, trong sinh hoạt mở rộng chi nhánh giao lộ khi ắt không thể thiếu, tựa như trong cuộc đời chỉ có đường vòng làm bạn mới là hoàn chỉnh giống nhau. Đường vòng sẽ sử chúng ta bị lạc phương hướng, đường vòng sẽ sử chúng ta rơi mặt mũi bầm dập, nhưng là, xin đừng đã quên, nó đồng dạng là chúng ta khó được nhân sinh trải qua.

52, sinh như một quyển sách, hẳn là nhiều một ít xuất sắc chi tiết, thiếu một ít nhạt nhẽo chữ; nhân sinh như một chi ca, hẳn là nhiều một ít dâng trào giai điệu, thiếu một ít ưu thương âm phù; nhân sinh như một bức họa, hẳn là nhiều một ít lượng lệ sắc thái, thiếu một ít u ám sắc điệu.

53, đương cuồng phong ở ngươi bên tai gào thét khi, ngươi chỉ đương nó gió nhẹ quất vào mặt; đương mưa to ở ngươi trước mắt trút xuống khi, ngươi chỉ đương nó mái hiên tích thủy; đương tia chớp ở ngươi đỉnh đầu tàn sát bừa bãi khi, ngươi chỉ đương nó ánh sáng đom đóm trôi đi. Người, quyết không thể ở nghịch cảnh trước mặt khuất phục.

Ngữ văn câu trích sao hảo câu thiên tám

Rừng cây bị gió nhẹ một thổi, phát ra “Sàn sạt” tiếng vang, từ nơi xa xem, giống như biển rộng phập phồng sóng gió.

Xuân còn thấp, mấy chỗ trên đỉnh núi hoa mai lại giãy giụa phun ra hồng bao tới.

Cọng cỏ nhỏ lén lút tái rồi toàn bộ sơn dã, cấp cố hương bện mùa xuân xiêm y.

Thư tịch giống vậy một trận cây thang, nó có thể dẫn đường chúng ta bước lên tri thức điện phủ. Thư tịch giống như một phen chìa khóa, nó có thể trợ giúp chúng ta mở ra tâm linh trí tuệ chi cửa sổ.

Lại bạch lại nộn tằm cô nương, ăn mấy ngày lá dâu, lại ngủ ở tằm trên giường, cởi y phục cũ, thay tân y phục.

Thanh âm lại vang lại giòn, giống đậu phộng rang dường như.

Mỗi một giọt đáng yêu hạt mưa tựa như từng cái “Tiểu dù điểm”, rơi xuống lá cây thượng, giống sáng sớm giọt sương, cấp lá cây giặt sạch một cái nước mưa tắm. Bắn đến tiêu tốn, phảng phất là vì ong mật chứa đựng thủy; rơi trên mặt đất giống từng cái bình thường mà có đặc sắc suối phun.

Cổ cây đa căn như rồng cuộn, da nếu nứt nham, giống cái trăm tuổi lão nhân, loát râu dài.

Một quyển hảo thư liền chính là một cái hảo xã hội, nó có thể nung đúc người cảm tình cùng khí chất, khiến người cao thượng.

Đọc sách dụ phát người suy nghĩ, sử tưởng tượng siêu việt thời không; đọc sách phong phú người tư tưởng, như tiếp xúc rộng lớn rộng rãi trí tuệ lão nhân; đọc sách mở rộng người tinh thần thế giới, khiến người sinh càng thêm mỹ lệ.

Trên lá cây giọt sương giống nạm ở phỉ thúy thượng đá quý, phiếm đủ mọi màu sắc quang hoa.

Ngón tay của ta một xúc kia lá xanh tiểu thảo, thảo liền hổ thẹn mà khép lại diệp, hổ thẹn mà rũ xuống bính.

Một trận gió nhẹ thổi tới, cây hoa quế giãn ra nó cành lá, theo gió hơi hơi lay động, dưới ánh mặt trời lóe lục quang.

Thư tịch giống vậy một trận cây thang, nó có thể dẫn đường chúng ta bước lên tri thức điện phủ.

Không trung không có một mảnh vân, không có một chút phong, trên đỉnh đầu một vòng mặt trời chói chang, sở hữu cây cối đều buồn bã ỉu xìu mà, lười biếng mà đứng ở nơi đó.

Ngữ văn câu trích sao hảo câu thiên chín

1, sức chịu đựng, là một loại không hiện núi đá sương sớm chấp nhất; là một loại không sợ phong không sợ vũ kiên nhẫn; là một loại không cầu danh không cầu lợi trung thành.

2, ấm áp là lả tả lả tả mưa xuân; ấm áp là viết ở trên mặt dáng cười; ấm áp là nghĩa vô phản cố hưởng ứng; ấm áp là không chút cẩu thả phối hợp.

3, thành công giống thủy, là đối sở cày cấy thổ địa mong dễ chịu mà không phải vĩnh cửu thu hoạch; thất bại như gió, là đối lý tưởng hai cánh trắc nghiệm, mà không phải không đáy vực sâu.

4, sinh mệnh ý nghĩa không ở mỹ lệ lời nói trung, không ở lỗ trống theo đuổi, mà ở với thật thật tại tại mưu cầu chính mình sinh tồn, đồng thời cũng trợ giúp người khác sinh tồn trung.

5, thất bại, ta từng hưởng qua nó chua xót tư vị, nếm đến nhiều thế nhưng cũng phẩm vị ra ngọt ở trong đó. Nó từng vì tâm linh mang đến bị thương, lại cũng cấp tín niệm gieo rắc hy vọng mồi lửa.

6, sinh hoạt là một vị cơ trí trưởng giả, sinh hoạt là một vị bác học lão sư, nó thường thường mưa thuận gió hoà, nhuận vật không tiếng động mà cho chúng ta chỉ điểm bến mê, cho chúng ta nhân sinh dẫn dắt.

7, ở nhân sinh trên đường, nếu ngươi chưa bao giờ nhấm nháp quá thành công vui sướng, cũng chưa bao giờ nhấm nháp quá thất bại buồn rầu, như vậy ngươi sinh mệnh có lẽ là để ý dung vô vi trung vượt qua.

8, tịch mịch ngày đông giá rét, nơi nơi là đơn điệu khô vàng sắc. Khắp nơi một mảnh hiu quạnh, liền ngày xưa trong vắt sông nhỏ cũng mất đi sáng rọi, ảm đạm vô thần mà tránh ở băng phía dưới uể oải buồn ngủ.

9, người đều là ở với tới trong thế giới, giãy giụa, chìm nổi; ở với tới với không tới trong thế giới, rối rắm, mê loạn; sau đó, ở hoàn toàn với không tới trong thế giới, yên tĩnh, vui mừng.

10, thư đọc đến càng nhiều mà không lưỡng lự, ngươi liền sẽ cảm thấy ngươi biết được rất nhiều; mà đương ngươi đọc sách mà tự hỏi đến càng nhiều thời điểm, ngươi liền sẽ càng rõ ràng mà nhìn đến, ngươi biết được còn rất ít.

11, khúc cong, ý nghĩa chúng ta hẳn là không buông tay, không vứt bỏ, không ngừng nỗ lực, siêu việt cực hạn. Đi người tốt sinh khúc cong, đó là có gan trực diện khiêu chiến, dũng cảm siêu việt tự mình nhân sinh trí tuệ.

12, hy vọng biển rộng gió êm sóng lặng, lại thường thường có cuồng phong cùng ác lãng. Hy vọng sông nước bắn ra ào ạt, lại thường thường có xoáy nước cùng dòng chảy xiết, hy vọng sinh hoạt mỹ mãn hạnh phúc, lại thường thường có bi thương cùng ưu sầu.

13, cơ trí cùng tốt đẹp ngôn ngữ có khi chẳng qua là một loại tức thì trí tuệ cùng đầm đìa biểu đạt. Nhưng trí tuệ cùng biểu đạt bản thân cũng không chứng minh kết quả, mộc mạc hành động mới là khai ở thành công trên đường hoa tươi.

14, mặc kệ điểu cánh cỡ nào hoàn mỹ, nếu không bằng vào không khí, điểu liền vĩnh viễn phi không đến trời cao. Sức tưởng tượng là cánh, khách quan thực tế là không khí, chỉ có hai bên mặt chặt chẽ kết hợp, mới có thể lấy được lộ rõ thành tích.

15, năng lực chi thụ sinh trưởng, tắm gội tín niệm ánh mặt trời, liếm mút tri thức chất dinh dưỡng. Bản lĩnh không phải tuổi tác ban ân, mà là nỗ lực tưởng thưởng. Mới có thể đi theo chăm chỉ đi, giống như quang minh đi theo thái dương đi giống nhau.

16, nắm chắc chúng ta tương lai, cột sống chúng ta sứ mệnh, truyền thừa văn minh trách nhiệm dừng ở chúng ta hai vai. Đem lập loè ngọn lửa truyền cho ngày mai, đem không nói gì hy vọng đưa cho ngày mai, đem lộng lẫy văn hóa để lại cho ngày mai.

17, ta không biết ta hiện tại làm này đó là đúng, những cái đó là sai, mà khi ta rốt cuộc chết già thời điểm ta mới biết được này đó. Cho nên ta hiện tại có khả năng làm chính là tận lực làm tốt mỗi một sự kiện, sau đó chờ đợi chết già.

18, Lưu Bang chi trí có lẽ đều ở với “Ngu”. “Ngu” nhẫn hồng môn chi yến, “Ngu” nạp địch chi hàng tướng. Hắn chân chính hiểu được trước mắt chẳng qua là nhất thời khói mù, có thể dùng thông minh đi tìm kiếm thời gian, là có thể cuối cùng đoạt được thiên hạ.

19, dụ hoặc quá nhiều, chấp nhất không dễ dàng, mới vào xã hội, thật sự không cần bị nóng nảy hư cấu, thật sự không cần ánh mắt thiển cận, liền tính tạm thời trầm ở cơ sở, chỉ cần công phu tới rồi, tích góp đến càng nhiều năng lượng, nhất định có thể bay cao.

20, chúng ta cười nhạo bậc cha chú, nói bọn họ ăn mặc lão thổ quần áo hiện mộc mạc; ở trong thành trên bàn cơm vẫn như cũ ăn đến một cái không dư thừa; ở mua đồ ăn khi cầm nhăn dúm dó tiền thảo 2 mao tiền giới. Ở chúng ta cười nhạo trung, bọn họ chấp nhất.

21, nhật tử luôn là giống từ đầu ngón tay vượt qua tế sa, ở trong lúc lơ đãng lặng yên chảy xuống. Những cái đó ngày xưa ưu sầu cùng dùng lộn thương, ở như nước năm xưa gột rửa hạ tùy sóng nhẹ nhàng mà mất đi, mà lưu lại sung sướng cùng lúm đồng tiền liền ở nơi sâu thẳm trong ký ức thời gian lâu di tân.

22, có nhân ái sương mù, ái nó mông lung, ái nó mờ mịt; có nhân ái sương, ái nó trắng tinh, ái nó thanh nhã; cũng có nhân ái lộ, ái nó tinh oánh dịch thấu, ái nó xinh xắn lanh lợi; càng có nhân ái tuyết, ái nó thuần khiết, ái nó tố nhã.

23, khi còn nhỏ, nhất hy vọng phát sách mới nhật tử, có khi từ cha mẹ chỗ đó được đến mấy giác tiền, cũng sẽ chạy như bay đến cổng trường bán thư tiểu hàng vỉa hè. Khi đó, ta chỉ là thích kia phiên tân thư cảm giác, ta chỉ là thích kia tản ra mực dầu vị thanh hương.

24, thành thục lúa mạch buông xuống đầu, đó là ở dạy chúng ta khiêm tốn; một đám con kiến có thể nâng đi đại xương cốt, đó là ở dạy chúng ta đoàn kết; ôn nhu giọt nước xuyên nham thạch, đó là ở dạy chúng ta cứng cỏi; ong mật ở bụi hoa trung bận rộn, đó là ở dạy chúng ta cần lao.

25, người ta nói gươm quý không bao giờ cùn. Sống đến lão, học được lão. Người ta nói dùng tiến phế lui, nước chảy không hủ. Một người như thế nào mới có thể không bị đào thải đâu? Người muốn lao động, muốn tự hỏi. Không lao động liền sẽ sinh bệnh, không tự hỏi dễ dàng trì độn. Thật giống như kia đem rỉ sắt đao.

26, thế giới là không hoàn mỹ, mỗi người đều có đủ loại kiểu dáng khuyết điểm, nhưng chính là như vậy không hoàn mỹ thế giới mới có thể lệnh người phát ra từ đáy lòng ca ngợi, mới có thể sinh ra một đám không hoàn mỹ chúng ta, cho nên người các có bất đồng, cho nên mới sẽ rực rỡ nhiều màu.

27, nếm thử là mây đen che lấp mặt trời khi có thể thẳng thượng tận trời cái loại này dũng cảm điểu; nếm thử là sóng to thay nhau nổi lên khi trên biển dũng cảm tiến tới một diệp thuyền con. Đối với dũng cảm giả, nếm thử là một cái mới tinh sinh hoạt chi lộ; đối với yếu đuối giả, nếm thử là một tòa thiết trúc tường cao.

28, suy sụp cùng thất bại là nhân sinh tốt nhất lễ vật. Một người thừa nhận đả kích năng lực càng cường, tự nhiên học được kinh nghiệm càng nhiều, tích lũy thành công tiền vốn cũng càng nhiều; thừa nhận đả kích năng lực càng nhược, tự nhiên sẽ nghĩ cách tránh né suy sụp, đồng thời đánh mất tự mình rèn luyện cơ hội.

29, một viên cô độc tâm yêu cầu ái dễ chịu; một viên lạnh băng tâm yêu cầu hữu nghị ấm áp; một viên lòng tuyệt vọng yêu cầu lực lượng thác an ủi; một viên tái nhợt tâm yêu cầu chân thành trợ giúp; một viên tràn ngập đề phòng đóng cửa môn là cỡ nào yêu cầu chân thành này một phen chìa khóa mở ra nha!

30, nghèo khó năm tháng, người cũng có thể cảm nhận được nào đó khắc sâu hạnh phúc, giống ta thường nhớ rõ thêm một chén nóng hầm hập cơm trắng, tưới một muỗng mỡ heo, một muỗng nước tương, ngồi ở “Hộ định” trước tinh tế phẩm vị mỡ heo quấy cơm hương thơm, kia mỗi một cái mễ đều tràn ngập hạnh phúc hương khí.

31, tín ngưỡng có thể là lỗ trống, cũng có thể là phong phú; tín ngưỡng có thể là mộc mạc, cũng có thể là hoa lệ. Tín ngưỡng có thể là đơn giản, cũng có thể là phức tạp. Mỗi người đều có tín ngưỡng, bất đồng với lý tưởng, bất đồng với tôn giáo, càng nhiều là cùng tín niệm càng thêm tương tự.

32, ái như cây đèn, chiếu rọi ở tình cảm trong đêm đen sờ soạng đi trước người; ái như cam tuyền, dễ chịu ở tình cảm trong sa mạc gian nan hành tẩu người; ái như ánh mặt trời, ấm áp ở tình cảm trên mặt tuyết run run bò sát người; ái như xuân phong, vuốt ve ở tình cảm trong vũng lầy bị thương giãy giụa người.

33, ngã thoải mái đãng, phập phập phồng phồng, này giống như nhân sinh. Chỉ có giọng thấp cùng cao âm hỗn hợp mới có thể soạn ra ra chấn động nhân tâm nhạc khúc; chỉ có quang minh cùng bóng ma chiếu rọi, mới thấy được mỹ lệ nhất phong cảnh; chỉ có đau khổ cùng vui mừng đan chéo, sinh mệnh mới có càng hoa mỹ sắc thái.

34, ngươi có từng nghe nói, tâm linh ` là đại địa tha hương giả? Là thật, làm linh hồn đứng thẳng hành tẩu, ngạo nghễ khiêu chiến mặt trời chói chang; là thiện, làm người với người chi gian sinh ra xưng là ái ràng buộc; là mỹ, làm tâm linh cắm rễ bùn đất. Chân thiện mỹ, tâm linh tới, tới thời đại giới tràn đầy hương thơm.

36, đối mặt người khác ý kiến, không thêm lựa chọn, tùy ý chọn dùng cách làm là gọi ngu xuẩn chi đến. Loại bỏ bã, hấp thụ tinh hoa, sở trường của trăm họ, vì ta sở dụng; kết hợp tự thân tình huống, đầy đủ thực tiễn, lấy sử chính mình càng thêm khỏe mạnh, sum xuê, sự tình có thể thuận lợi giải quyết, phương là thượng thượng chi sách!

37, người liền như vậy cả đời, ngươi có thể tích cực mà nắm chắc nó; cũng có thể đạm nhiên mà đối diện nó. Luẩn quẩn trong lòng ngẫm lại nó, lấy cầu thoải mái đi! Tinh thần suy sút khi ngẫm lại nó, lấy cầu cảm ơn đi! Bởi vì mặc kệ như thế nào, ngươi luôn là thực may mắn mà có được cả đời này, không thể đến không này một chuyến a.

38, hôm nay ánh mặt trời thực hảo, ngồi ở phía trước cửa sổ, xem ngoài cửa sổ như thế sáng sủa thiên cảm giác đặc biệt thư thái, qua cơn mưa trời lại sáng sau thế giới tổng cho người ta một loại tươi đẹp, phảng phất ánh mặt trời chiếu rọi ở “Nội tâm” trên không, làm mấy ngày trước bị mưa gió giẫm đạp đóa hoa một lần nữa được đến ái quan tâm, tái hiện sinh mệnh sức sống!

39, nếu đem 《 thơ từ 300 đầu 》 so sánh biển rộng, như vậy mặt khác các lưu phái thơ còn lại là mờ mịt ở trên mặt biển một tầng sương mù, cứ việc sương mù có mê người phong tư, có như mộng như ảo ý cảnh. Nhưng biển rộng đều có nàng mãnh liệt mênh mông, cuồn cuộn thâm thúy, vô biên vô hạn, bao hàm toàn diện đồ sộ.

40, hải đào đánh ra nham thạch cùng bờ cát thanh âm vĩnh không ngừng nghỉ mà tiếng động lớn vang. Cơ hồ giống một cái bạch tuyến dường như bọt sóng từ nơi xa lao nhanh mà đến, mãnh đụng tới bên bờ, phát ra giàu có vận luật kích bắn thanh âm, sau đó bính bọt biển, biến mất ở cát đá chi gian. Mặt sau một loạt bọt sóng lại ngay sau đó truy đuổi đi lên.

41, nhân sinh khổ đoản, bóng câu qua khe cửa. Đoản kỳ thật không ở với thời gian “Người chết như vậy”, mà ở với chúng ta tổng ở bàng hoàng trung bị lạc, ở chính xác cùng sai lầm lựa chọn gian bồi hồi. Dấu chân liền thành hình cung ở nhân sinh trên bản đồ tuyến, trong lòng mộng tưởng tổng ở không xa phía trước lập loè hải thị thận lâu mê ly sáng rọi.

42, toàn bộ nhân loại sinh mệnh liền như một kiện vẫn luôn ở cân nhắc nghệ thuật sáng tác, ở ta phía trước sớm đã có bắt đầu, ở ta lúc sau cũng sẽ không tạm dừng sẽ không kết thúc, mà ta tiến đến ta tồn tại lại là này dài dòng cân nhắc quá trình bên trong ắt không thể thiếu một chút, ta mỗi một loại nỗ lực đều sẽ lưu lại ấn ký.

43, không có theo đuổi người, tất nhiên là chậm trễ. Làm cho cả cả đời đều ở theo đuổi trung vượt qua đi, như vậy tại đây trong cuộc đời nhất định sẽ có rất rất nhiều đỉnh đỉnh tốt đẹp thời khắc. Theo đuổi là một người tiến hành tự mình giáo dục lúc ban đầu động lực, mà không có tự mình giáo dục liền không thể tưởng tượng sẽ có hoàn mỹ tinh thần sinh hoạt.

44, người đến trung niên, dần dần có một loại bất đồng giá trị quan, nguyên lai cho rằng chuyện rất trọng yếu thế nhưng không hề như vậy quan trọng, mà vẫn luôn bị chính mình cố ý xem nhẹ đủ loại lại bắt đầu không ngừng tiến đến kêu gọi ta, tựa như kia thảo diệp gian tiếng gió, kia hải dương phập phồng hô hấp, còn có đêm đó đầy đất ánh trăng.

45, đường vòng là một loại theo đuổi quá trình, mà không phải cứng nhắc đường vòng. Thánh triết Khổng Tử liền đưa ra: Người muốn tuỳ cơ ứng biến. Chỉ có biến hóa mới có thể tiến bộ. Cho nên đi đường vòng là tôi luyện tự mình, trọng tố tự mình phương pháp, chúng ta cũng không phản đối đi thẳng lộ người, bởi vì thẳng lộ có thể làm ngươi sớm cảm nhận được thắng lợi ngọt lành.

46, không thể không thừa nhận, có chút thanh thiếu niên, ở màu sắc rực rỡ, tràn ngập dụ hoặc trong đời sống hiện thực, đánh mất tâm linh thuần khiết, từ bỏ đạo đức điểm mấu chốt, cuối cùng bị lạc tự mình, đi hướng tội ác. Nguyên nhân tuy rằng rất nhiều, nhưng quan trọng nhất, vẫn là bọn họ khuyết thiếu chính xác giá trị quan, không có bảo vệ cho trong lòng đạo đức luật.

47, người chính là như vậy, vô luận khi nào, ngươi trong lòng đến có cái niệm tưởng nhi, ngươi đến vì chính mình mộng tưởng đi bôn, mặc dù là kết quả là thật sự chỉ là cái mộng tưởng, ít nhất ngươi mỹ lệ toàn bộ truy đuổi quá trình. Cho nên ta sẽ không từ bỏ ta mộng, cho dù là lại nhiều cực khổ, ta giống nhau khát vọng thể hội, vui thừa nhận!

48, đại đồ vật thu nhỏ, tiểu nhân đồ vật cũng sẽ biến đại. Đại cùng nghiêng thường thường ở nào đó điều kiện hạ hướng đối phương chuyển hóa. Đại tổn thất sẽ nhân bổ cứu kịp thời mà thu nhỏ, tiểu nhân thành tích sẽ nhân tiếp tục nỗ lực mà biến đại; nhiều cùng thiếu cũng là như thế, nhiều vấn đề sẽ nhân kịp thời thỉnh giáo mà giảm bớt, thiếu tri thức sẽ nhân không ngừng tích lũy mà tăng nhiều.

49, nhân sinh thi chạy làm giàu có cùng có quyền lực người buông tiền tài địa vị, buông dáng người, đi làm hữu ích thể xác và tinh thần khỏe mạnh cùng công ích sự, cũng làm bần cùng người sống thanh bần vui đời đạo, tinh thần thượng quá đến dễ chịu. Bởi vì lộ quá dài, không làm như vậy, ngươi tới không được chung điểm, ngươi tổng hợp thành tích quá thấp, ngươi sinh mệnh chất lượng tất nhiên quá kém.

50, tao ngộ suy sụp, coi như nó là một trận thanh phong, làm nó từ ngươi bên tai nhẹ nhàng thổi qua; tao ngộ suy sụp, coi như nó là vì một trận bé nhỏ không đáng kể tiểu lãng, đừng làm nó ở ngươi trong lòng kích khởi sóng to gió lớn; tao ngộ suy sụp, coi như thống khổ là ngươi trong mắt một viên trần viên, chớp chớp mắt, lưu một giọt nước mắt, liền đủ để đem nó bao phủ.