Ở thông thường học tập, công tác, trong sinh hoạt, khẳng định đối các loại phạm văn đều rất quen thuộc đi. Viết phạm văn thời điểm yêu cầu chú ý cái gì đâu? Có này đó cách thức yêu cầu chú ý đâu? Phía dưới là tiểu biên vì đại gia bắt được ưu tú phạm văn, cung đại gia tham khảo tham khảo, hy vọng có thể trợ giúp đã có yêu cầu bằng hữu.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên một
Triều hoa tịch nhặt là Lỗ Tấn duy nhất văn xuôi tập. Tại đây quyển sách trung hắn chân tình biểu lộ so cái khác tùy ý một quyển sách đều phải nhiều. Tới xem hạ tiểu biên vì đại gia sửa sang lại về đọc triều hoa tịch nhặt có cảm 800:
Không biết vì cái gì Lỗ Tấn đem “Chuyện xưa nhắc lại” đổi thành “Triều hoa tịch nhặt”, nhưng không thể không nói, này tịch nhặt triều hoa, đã không chỉ là chuyện xưa, ngược lại là tân sự, hỉ sự, chuyện thương tâm.
Không thể phủ nhận, Lỗ Tấn mắng công là Trung Quốc nhất tuyệt, đến nỗi với mắng cẩu, mắng miêu, viết chuột cũng có người hoảng loạn, kia đỉnh mang thứ cao mũ mang lên, cũng liền lấy không xuống.
Khó trách Lỗ Tấn tiên sinh ái mắng “Cẩu”, này “Mắng súc sinh” không “Phạm pháp” chuyện tốt, cũng chỉ có hắn lão nhân gia chiếm hết quang, tốt xấu so với kia giết heo bạch dao nhỏ tiến hồng dao nhỏ ra sung sướng tự tại.
Không nói đến những cái đó “Danh nhân danh giáo thụ” có hay không máu chó phun đầu, nhưng này “Không dễ chọc” “Cao mũ” lại mang lao, công khai mà “Lấy động cơ khen chê tác phẩm”, là người liền nhìn ra được, chuôi này “Chủy thủ” là ở giữa “Yếu hại”.
Liền một quyển hơi mỏng hồi ức văn xuôi tập trung đều tràn ngập đầy ngập oán giận chi tình, cập thấy mặt khác những cái đó tạp văn, tiểu thuyết tập sắc bén.
Châm chọc có mị lực, đương nhiên, ở Lỗ Tấn dưới ngòi bút, kia kêu nghệ thuật.
Toan.
Đích xác, xem Lỗ Tấn văn chương có điểm toan, cái gì toan? Chua xót.
Ngươi xem 《 phụ thân bệnh 》, tác giả cũng không chính diện viết gia đạo suy bại suy sụp tinh thần, chỉ từ phụ thân trong miệng nói xi xi nói, tác giả tại tả hữu bôn ba lo trước lo sau mệt mỏi, mặt ngoài là tường hòa an bình, nhưng trong lòng lại kìm nén không được, đến thiên đuôi, diễn thái thái xui khiến tác giả kêu to phụ thân, lại di lưu cấp tác giả “Lớn nhất sai lầm”.
Cảm động lòng người, lại không thiếu âm thầm đối diễn thái thái cái này ích kỷ nhiều lời chơi xấu hình tượng trào phúng.
Ngọt.
Không nói a trường cùng Lỗ Tấn ăn tết lưu hành một thời lễ ấm áp, cũng không nói xem kịch dân dã, xem năm xương sẽ khi sung sướng náo nhiệt, đơn nhắc tới Bách Thảo Viên “Du linh ở chỗ này thấp xướng, con dế mèn nhóm ở chỗ này đánh đàn” đồng thú, hết thảy cảm thụ thiên chân lãng mạn, hết thảy thể vị thân thiết nhu tình, lại tựa hồ đáp thượng độc đáo lỗ thị kiều, vào điềm mỹ thơ ấu cố hương.
Khổ.
Thành “Danh nhân” “Chính nhân quân tử” thù địch là khổ, a trường, phụ thân qua đời là khổ, vĩnh biệt đằng dã tiên sinh là khổ, nhảy vào cũ Trung Quốc “Đại chảo nhuộm” mà không được giải thoát, càng là khổ.
Cách mạng khổ, bá tánh khổ, khổ Lỗ Tấn, cũng khổ ra này bổn ở bạo ngược, âm u, chướng khí mù mịt trung tranh quá 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Cay.
Lỗ Tấn bản sắc.
Cay độc bút phong, tự nhiên sẽ có này ngòi bút thẳng chỉ đám người.
Câu kia “Quắc mắt coi khinh nghìn lực sĩ” nghiêm nghị một cái đỉnh thiên đại hán hình tượng, đối phản đối, thủ cựu thế lực công kích cùng trào phúng là không lưu tình chút nào.
Thí dụ như đối trần, từ hai người sắc bén, khắc nghiệt châm chọc, nhập khẩu hơi cay, nhập bụng lại xuyên tràng đãng dạ dày, thật là nghiền ngẫm.
Hàm.
Nước mắt hương vị.
Giản dị cảm động văn xuôi, liền đủ để làm người rơi lệ.
Chuyện xưa điểm tích, là 《 triều hoa tịch nhặt 》 vui buồn lẫn lộn muối phân, nhiễm hàm chính là hồi ức, bắn khởi chính là người đọc suy nghĩ sâu xa tâm linh.
Mỗi người đều sẽ có chính mình thơ ấu.
Ở thơ ấu có khổ cũng có cười.
Nhưng hoặc nhiều hoặc ít đều ở chính mình trong lòng để lại tốt đẹp ' hồi ức.
Mà Lỗ Tấn viết 《 triều hoa tịch nhặt 》 chính là viết hắn thơ ấu cùng thanh niên hồi ức.
《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn duy nhất văn xuôi tập.
Tại đây quyển sách trung hắn chân tình biểu lộ so cái khác tùy ý một quyển sách đều phải nhiều.
Hắn thơ ấu cũng không rất vui sướng, hắn làm rất nhiều sự đều không chiếm được trưởng bối nhận đồng.
Này khiến cho hắn cảm thấy khổ sở, nhưng lạc quan hắn không có cho rằng đây là nhân sinh hắc ám, mà là đem những cái đó trưởng bối không ủng hộ hóa thành động lực, viết tiến này bộ 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Hắn nói cho chúng ta biết, muốn quý trọng thơ ấu, càng ứng kịp thời đem thơ ấu trung bất đắc dĩ phóng xuất ra tới.
Đồng thời cũng cấp những cái đó thích phê bình hài tử, không hiểu hài tử gia trưởng gõ vang lên chuông cảnh báo.
May mà gia trưởng của ta là lý giải ta, nhưng ta một ít đồng học liền không như vậy may mắn, từng có một vị tiểu học đồng học nhân một lần khảo thí phát huy thất thường mà bị cha mẹ hạn định mỗi ngày nghỉ ngơi thời gian, còn lại thời gian toàn đắc dụng tới làm bài tập hắn nàng thơ ấu thật đúng là “Bất hạnh” a!
Nhưng là thơ ấu dù sao cũng là tốt đẹp.
Từ tác giả đối Bách Thảo Viên kia một chuỗi tràn ngập tình thơ ý hoạ miêu tả trung, ta tựa hồ theo tâm tình của hắn vui sướng về tới cái kia tràn ngập đồng thú, xanh biếc, sinh cơ bừng bừng trong viện, thể nghiệm một cái hài tử cùng thiên nhiên ở chung vô ưu vô lự.
Cho dù đi học đường, có một vị cũ kỹ lão sư, đọc một ít khó hiểu câu nói, cũng áp lực không được bọn nhỏ chiết mai, tìm xác ve thiên chân.
Tác giả thơ ấu lạc thú trung, còn bao gồm vẽ tranh cùng xem diễn đã đến khát vọng cùng thỏa mãn.
Ta thật sự thực hâm mộ tác giả có như vậy muôn màu muôn vẻ thơ ấu, có thể có nói không xong nói, còn có Nhuận Thổ như vậy một vị hảo đồng bọn.
Hắn khi đó tuyết địa bắt điểu lạc thú là chúng ta này đó sinh trưởng ở trong thành thị hài tử vô pháp cảm nhận được.
Văn trung hết thảy đối với ta đều là như vậy mới mẻ, tươi sống, tràn ngập lực hấp dẫn.
Hết thảy cảm thụ đều là như vậy lệnh người dư vị, thật không hiểu chính mình như thế nào sẽ như vậy yêu thích 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung này một thiên, có lẽ là khiến cho trong lòng ta cộng minh đi.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên nhị
Tay phủng Lỗ Tấn tiên sinh 《 triều hoa tịch nhặt 》, phẩm vị thư trung xuất sắc đoạn ngắn. Giữa những hàng chữ cho chúng ta thể hiện ra hài đồng thiên chân, rực rỡ, thuần khiết, vô ưu vô lự, bày biện ra một vài bức tự nhiên họa, cung chúng ta thưởng thức, quyển sách này đã là Lỗ Tấn đối chuyện cũ ấm áp hồi ức, lại cũng là Lỗ Tấn đối mọi người lý tính phê phán.
Ở 《 vô thường 》 một văn trung, “Vô thường” tuy là quỷ, lại cũng có được thiện lương tâm linh. Hắn đi câu hồn khi, xem mẫu thân nhân nhi tử chết đi mà bi thương, liền phóng nhi tử “Hoàn dương nửa khắc”, kết quả bị cấp trên Diêm La Vương quất. Lỗ Tấn lấy này phê phán ngụy “Quân tử”, mà chúng ta càng hẳn là chân thật, chân thành đối đãi người khác.
“Cao sơn lưu thủy” trung liền có một cái tuyệt hảo ví dụ. Bá Nha cùng Chung Tử Kỳ nhân cầm duyên mà thành tri kỷ, kết bái sinh tử chi giao. Bá Nha ở biết được tử kỳ đã ly thế sau, tạp cầm, cũng này cả đời không hề đánh đàn.
Ta ánh mắt tiếp tục tham lam mà ở văn tự gian đi qua, đọc được cuối cùng một câu “Tử kỳ chết, Bá Nha gọi thế lại vô tri âm, nãi phá cầm tuyệt huyền, chung thân không còn nữa cổ” khi, ta cảm động đến thiếu chút nữa rơi xuống nước mắt. Bởi vì hắn có bao nhiêu loại lựa chọn: Hắn có thể dùng hắn đệ nhị sinh mệnh ―― cổ cầm, tới tế điện hắn tri âm, vì Chung Tử Kỳ sáng tác ra rất nhiều truyền lại đời sau tác phẩm xuất sắc; cũng có thể lại lần nữa bước lên tìm kiếm cái thứ hai tri âm lộ. Chính là, hắn cố tình lựa chọn thống khổ nhất một loại, rốt cuộc là vì cái gì? Ta tưởng hẳn là chân thành làm lẫn nhau thành tri âm, hoặc không thể thiếu.
Chúng ta giao hữu, cũng ứng hướng Bá Nha giống nhau chân thành đãi nhân.
Mặc kệ là “Ba lần đến mời” trung Lưu Bị; vẫn là trời sinh tai điếc, mù Helen. Chân thành tựa một phiến cửa sổ, làm trong bóng đêm mọi người cảm thụ quang minh; chân thành như nước suối, dễ chịu Helen nội tâm, dẫn hắn đi ra hắc ám, nghênh đón quang minh.
Nhớ rõ có một lần, ở khóa gian nghỉ ngơi khi, ta không cẩn thận vặn bị thương chân. Một cái đồng học đi tới, đỡ ta đi hướng y dược thất. Qua một tiết khóa sau, cái kia đồng học lại đi tới quan tâm ta thương thế. Ta đối nàng nói một tiếng “Cảm ơn”, nàng không cần nghĩ ngợi cười, nói đây đều là nàng nên làm. Kia một khắc, ta thật giống như hoa hướng dương đã trải qua mưa gió, ngẫu nhiên ẩn nấp ánh mặt trời, lại đến khi càng ấm áp, lệnh người kinh hỉ. Nguyên lai bị người chân thành lấy đãi, hạnh phúc liền tới đến như thế đột nhiên, giúp đỡ cho nhau là chúng ta bổn hẳn là có chức trách. Bị thương khi đồng học lo lắng biểu tình, càng là chân thành thể hiện.
Ngươi phát hiện sao? Tại đây thế giới vô biên, bất luận cái gì sinh linh đều có thể cho ngươi cảm nhận được nó thật, nó thiện cùng nó mỹ. Sáng sớm, gió nhẹ phất quá kia chi đầu điểm điểm mượt mà màu xanh lục, nhàn nhạt lúm đồng tiền. Cùng đầu tường thượng cây trúc đào cùng nhau, tựa xướng vang sinh mệnh nhất thanh thoát chương nhạc —— chân thành. Này đó là thiên nhiên không chút nào giả dối mỹ, là chất phác, chân thật bản chất. Này “Mỹ” ở chỗ “Chân thành”.
Lấy thành tương đối, làm chúng ta sinh hoạt càng chân thành, cho nhau chân thành lui tới. Chân thành là rượu ngon, niên đại càng lâu càng tinh khiết và thơm nùng hình; chân thành là lửa khói, ở chỗ cao nở rộ mới càng mỹ lệ; chân thành là hoa tươi, đưa chi với nhân thủ có thừa hương.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên tam
Đang không ngừng kéo dài trên đường, phía sau hết thảy trở thành qua đi. Nhưng đối với này đó qua đi, tổng không có khả năng mỗi tự mỗi câu mà nhớ kỹ. Nếu gió thổi khởi cát bụi, có lẽ sẽ ngẫu nhiên gian nhớ tới mỗ một mảnh đoạn, càng có, bị chôn sâu với bụi đất dưới, chỉ có thể thấy cái mơ mơ hồ hồ ảnh, tựa như còn chưa thành hình tranh thuỷ mặc ẩn với màu trắng hơi nước bên trong, mang theo một mảnh hôi mặc trường ngân.
Lỗ Tấn hồi ức, có tiềm với thư mặc gian ẩn chuột, há mồm ngậm miệng đều là đạo lý quy củ a trường, kia bổn họa hình thù kỳ quái chim bay thú chạy 《 Sơn Hải Kinh 》, phong kiến tư tưởng còn chưa rút đi phụ thân, đối chính mình rất là chiếu cố nhưng vẫn không có thu được ảnh chụp đằng dã tiên sinh, quan hệ cũng không tốt phạm ái nông…… Còn có một ít có không, nhớ rõ không nhớ rõ đồ vật. Có khi ngươi nâng lên quyển sách này tinh tế phẩm đọc, giữa những hàng chữ tổng hội phát hiện chút chính mình đã từng bóng dáng, tựa như thư trung người chính là ngươi giống nhau. Mãn đầu óc đều là cái kia nhỏ gầy hài tử cùng quanh quẩn ở bên tai vui cười. Cách lâu như vậy, xa như vậy, như cũ cùng đã từng như vậy, cùng thư trung viết không kém. Tuy nói chỉ là linh tinh vụn vặt mấy cái đoạn ngắn.
Lỗ Tấn được đến 《 Sơn Hải Kinh 》 khi mừng như điên, cùng khi đó chúng ta được đến mới lạ ' ngoạn ý nhi hoặc tha thiết ước mơ đồ vật giống nhau. Lại khoa trương điểm, có thể nói là trắng đêm khó miên. Càng nhiều, là đối đưa tặng giả cảm tạ hòa hảo cảm. Mặc dù từng là như vậy chán ghét một người, cũng sẽ có tiêu tan hiềm khích lúc trước kia một ngày. Ngươi sẽ phát hiện, kỳ thật cũng không phải tưởng tượng như vậy tao, tựa như nhiều năm không thấy lão bằng hữu tái kiến khi cảm động cùng vui sướng.
Sau lại Lỗ Tấn phát hiện học y cứu không được người Trung Quốc, tính toán bỏ y từ văn rời đi đằng dã tiên sinh. Kỳ thật, lúc ấy có như vậy cái lão sư cũng rất là may mắn —— có thể làm lơ dân tộc kỳ thị, dốc lòng giáo thụ bổn không cần làm sự. Nhớ rõ đến cuối cùng Lỗ Tấn cũng không có gửi ảnh chụp cho hắn, có lẽ nhiều ít mang theo điểm tiếc nuối đi.
Nhớ kỹ phụ thân hắn khi còn nhỏ liền rời đi, phụ thân bệnh đoạn thời gian đó, Lỗ Tấn không biết ngày đêm mà chăm sóc. Bên cạnh khóa biên mua thuốc, có thứ bởi vậy đến trễ bị lão sư thuyết giáo, sau lại khắc lại cái “Sớm” tự ở trên bàn sau liền lại vô đến trễ ngày. Hồi xem hiện giờ, chúng ta kỳ thật hảo rất nhiều không phải? Có một cái khỏe mạnh phụ thân bồi lớn lên, lại vẫn không biết hối cải mà liên tiếp đến trễ. Ký lục vở thượng tràn đầy đều là tên, lớn lên đoản nhiều thiếu, thưa thớt điểm này kia một chút.
Kia chỉ ẩn chuột, ẩn nấp ở giấy và bút mực chi gian, đảo cũng cấp hắc bạch câu chữ bằng thêm hứa chút lạc thú cùng sắc thái. Như là cùng khi còn nhỏ bạn chơi cùng chơi đùa khi vui sướng, không thể thay thế. Chân đạp lên ánh mặt trời xuyên thấu diệp phùng hình thành quầng sáng thượng, đi qua ở râm mát rậm rạp cây cối gian, đuổi theo người đi qua ở bùn đất thượng lưu lại dấu chân chim, không thâm không thiển, vừa vặn tốt là có thể xem tới được chiều sâu, một loại vội vàng đi qua bộ dáng, ở cất giấu ai đâu.
Lỗ Tấn khi còn nhỏ chơi đùa Bách Thảo Viên, tuy sau lại không hề là của hắn, nhưng đảo cũng là bồi hắn đi rồi một chút thời gian. Tựa hồ Lỗ Tấn ở viết “Từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách là từ đầu tới đuôi” khi, từ đầu tới đuôi đều là cười, đó là hắn thơ ấu hồi ức. Hắn thích Bách Thảo Viên động thực vật, còn có hậu tới tiên sinh phòng sách sau tiểu vườn. Nghiêm khắc tiên sinh nghe leng keng thư thanh cũng sẽ lộ ra tươi cười, làm như ăn đường hài tử giống nhau.
Truy đuổi theo gió phiêu động phao phao, đây là thơ ấu; truy đuổi cất giấu chính mình bạn chơi cùng, lúc này trưởng thành điểm; truy đuổi bút mực gian nhảy lên văn tự, đây là sau lại; truy đuổi lão sư tìm từ chưa biểu lộ nói, đây là thanh niên; truy đuổi tùy thời gian trôi đi năm tháng, đây là về sau…… Nhìn lại từ trước, hiểu được hiện tại.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên bốn
Kia như có như không thanh hương ở phong đạo đưa hạ, làm người miên man bất định. Như là ở nếm một đạo món ngon, tinh tế nhấm nuốt, khi còn nhỏ ngây thơ chất phác hương vị lưu tại trong lòng, chậm rãi dạng khai.
Lỗ Tấn tiên sinh là nhất phái đại tác gia, hắn thơ ấu cũng không nhạt nhẽo. Hắn là người nhà quê, lại có thể cùng người thành phố giống nhau đi đọc sách. Thiếu ở nông thôn hài tử thô cuồng, nhiều một phần tri thư đạt lý. Thiếu trong thành hài tử kiều khí, nhiều một loại rộng lượng khí phái. Hắn hoài niệm ở Bách Thảo Viên vô ưu vô lự nhật tử, cùng tiểu sâu nhóm làm bạn, phảng phất như vậy thơ ấu mới tuyệt diệu. Sấn các đại nhân ngây người, lấy thần không biết, quỷ không hay thần tốc, chui vào Bách Thảo Viên. Du linh ở chỗ này thấp xướng, con dế mèn cũng tới nhạc đệm, Lỗ Tấn thơ ấu tựa hồ là ở một đầu thiên nhiên điệu nhảy xoay tròn trung vượt qua.
Khô khan, nhạt nhẽo, là đối Lỗ Tấn tiên sinh ở tam vị thư phòng tốt nhất thuyết minh. Thoáng lười biếng trong chốc lát, cũng sẽ bị thọ kính ngô lão tiên sinh một câu: “Người đều đi nơi nào?” Kêu trở về, cả ngày trừ bỏ đọc sách vẫn là đọc sách, nhàn tới không thú vị.
Từ quyển sách tán lộ ra ngây thơ hồn nhiên, trong lúc lơ đãng tựa hồ cũng đem ta cảm nhiễm, có lẽ Lỗ Tấn văn chương thực sự có cái gì ma lực đi, hắn dùng một cái hài tử xử thế không thâm ánh mắt thăm bắn ta tâm, khiến cho ta cộng minh.
Có người nói: Muốn xem một người có phải hay không thật sự sẽ viết văn chương, chính yếu vẫn là xem hắn văn chương có hay không cảm tình. Lão sư cũng từng nói qua: Chỉ có tình cảm mới có thể đem văn chương biến thành có máu có thịt. Ta không thể không thừa nhận Lỗ Tấn xác thật lợi hại, hắn hết thảy lời nói tuy rằng bình đạm giản dị, nóng cháy tình cảm lại triển lộ không thể nghi ngờ. Hắn hy vọng cùng thiên nhiên chân chính ôm ở bên nhau, khát khao ở sơn thủy gian lưu luyến, hướng tới cùng tiểu sâu nhóm hoà mình nhật tử. Đọc đọc, phảng phất tuổi già lão nhân tức khắc biến thành một cái sức sống bắn ra bốn phía tiểu hài tử, trên người tản ra ánh mặt trời hơi thở.
Khi còn nhỏ, chính mình cũng từng có được quá như vậy quang huy thế kỷ. Thích ngồi ở bờ sông biên nhìn vịt từ trước người du quá, ban ngón tay đầu đếm kỹ “Một con, hai chỉ……”; Thích chạy vội ở trong rừng tiểu đạo, vứt bỏ trong lòng không thoải mái, tận tình đi cười, không cần phải xen vào lễ nghĩa hay không; còn thích tránh ở một cái bí ẩn địa phương, nhìn đồng bạn ra ra vào vào tìm chính mình bận rộn thân ảnh, cuối cùng bởi vì chính mình trốn kỹ thuật quá cao siêu, bất đắc dĩ, chỉ phải hướng ta cúi đầu nhận thua. Nghĩ đến đây, trong lòng có loại mừng thầm cảm giác, không thể nói tới là cái gì. Dường như là một cái nho nhỏ “Âm mưu” thực hiện được, lại giống tránh thoát một hồi nho nhỏ “Tai nạn”.
Chúng ta thơ ấu càng lúc càng xa, lưu lại chính là một cái mỹ lệ hồi ức. 《 triều hoa tịch nhặt 》, đi lãnh hội một chút Lỗ Tấn thơ ấu, chậm rãi thể hội trong đó hạnh phúc thơ ấu mùi vị đi.
Điểm đánh xuống một tờ xem xét càng nhiều triều hoa tịch nhặt cảm tưởng.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên năm
《 triều hoa tịch nhặt 》 giảng thuật Lỗ Tấn rất nhiều thơ ấu chuyện cũ cùng cố hương ký ức, bao gồm một cái diều chuyện xưa. Một con nho nhỏ diều, ở rất nhiều người xem ra chỉ là một cái tiểu hài tử món đồ chơi; nhưng đối Lỗ Tấn tới nói, lại là thơ ấu thời đại lưu lại trầm trọng ký ức.
Lỗ Tấn đã từng phi thường chán ghét diều. Ở trong mắt hắn, diều là không tiền đồ hài tử sở làm món đồ chơi, vừa thấy đến nơi xa diều, liền cảm thấy một loại kinh dị cùng bi ai. Nhưng hắn ấu nhược đệ đệ lại rất thích diều, cho dù là nhìn không trung phi hành diều, cũng sẽ cảm thấy thỏa mãn, vui sướng. Tuy rằng đến từ cùng cái đại gia đình, bọn họ đối diều cái nhìn lại hoàn toàn bất đồng.
Nhưng người ý tưởng là sẽ theo thời gian trôi qua mà biến hóa. Thành niên về sau Lỗ Tấn, ngẫu nhiên thấy “Kia món đồ chơi là nhi đồng thiên sứ” những lời này, thơ ấu hồi ức lại lần nữa nảy lên trong lòng: Đệ đệ chưa hoàn thành diều, một đôi bị chính mình dẫm bẹp phong luân, đệ đệ tuyệt vọng ánh mắt…… Ngày đó tình hình lại một lần rõ ràng lên. Tuy rằng lúc ấy Lỗ Tấn vì chính mình hủy hoại diều “Thắng lợi” mà kiêu ngạo, nhưng hiện tại tâm tình của hắn lại trầm trọng lên. Hắn vì chính mình thơ ấu khi lỗ mãng thô bạo hành vi mà hối hận, hy vọng có thể được đến đệ đệ tha thứ cùng khoan thứ.
Bất luận cái gì sự tình, chỉ cần ngươi nhận thức đến chính mình sai lầm cũng kịp thời tỉnh lại, nhất định sẽ không quá muộn. Nhiều năm về sau, Lỗ Tấn ở cùng đệ đệ gặp mặt khi giảng thuật cái này chuyện cũ, hắn nóng bỏng hy vọng đệ đệ có thể khoan thứ chính mình. Không ngờ, người đến trung niên đệ đệ lại sớm đã quên mất việc này. Lỗ Tấn tâm tình vẫn như cũ trầm trọng, ta cho rằng hắn không chỉ là vì chính mình năm đó khuyết điểm mà hối hận không thôi, càng là vì lúc ấy quân phiệt hỗn chiến, dân chúng lầm than hắc ám xã hội cùng tê liệt phổ lao đại chúng mà vô cùng đau đớn, đây là một loại càng thâm trầm bi ai cùng thức tỉnh.
Lại mở ra 《 triều hoa tịch nhặt 》, ta rõ ràng thấy được một cái không giống nhau Lỗ Tấn. Trước kia, ta đã từng cho rằng “Cúi đầu cam vì trẻ con ngưu” Lỗ Tấn là cao không thể phàn vĩ nhân. Hắn bỏ y từ văn, lấy bút đại phạt, trở thành kiên định dân chủ chiến sĩ cùng văn hóa chiến tuyến thượng anh hùng dân tộc; hắn ưu quốc ưu dân, khẩu tru bút phạt, vạch trần xã hội hắc ám, công kích hiện thực bất công, làm kinh thiên động địa đại sự. Nhưng là thông qua đọc 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung từng cái tiểu chuyện xưa, ta lại đối Lỗ Tấn sinh ra bất đồng lý giải cùng càng nhiều tình cảm cộng minh.
Kỳ thật, Lỗ Tấn cũng cùng thường nhân giống nhau, đầy cõi lòng ôn nhu, tràn ngập người thường hỉ nộ ai nhạc. Nhiều năm trước một chuyện nhỏ, ngay cả đương sự đệ đệ đều quên mất, hắn lại ấn tượng khắc sâu, thường thường trách cứ chính mình, chịu đủ lương tâm khiển trách. Nguyên lai, vĩ nhân không nhất định chỉ để ý làm đại sự, chỉ có ở việc nhỏ thượng đồng dạng dụng tâm, chân thành quan tâm bên người mỗi người, gắng đạt tới xử sự công chính cùng đạo đức hoàn mỹ, mới có thể chân chính xưng này vì “Viết hoa người”.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên sáu
Cầm lấy chưa bao giờ xem qua liếc mắt một cái 《 triều hoa tịch nhặt 》 đối với cái kia thư danh phát ngốc. Quyển sách này là Lỗ Tấn tiên sinh lúc tuổi già tác phẩm, mà này bộ văn xuôi tập trung viết, lại tất cả đều là hắn tuổi nhỏ sự. Tuổi nhỏ chuyện tới lúc tuổi già lại đi hồi ức, giống như sáng sớm mở ra hoa đến chạng vạng đi lấy, tuy rằng mất đi nở rộ diễm lệ cùng hương thơm, nhưng hoàng hôn chiếu rọi lại sử nó bằng thêm một loại phong vận, mà kia như có như không đức thanh hương tắc càng lệnh người miên man bất định, dư vị vô cùng.
Ở học 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 khi, lão sư liền nói cho chúng ta biết 《 triều hoa tịch nhặt 》 nguyên danh 《 chuyện xưa nhắc lại 》, thu nhận sử dụng Lỗ Tấn ghi lại hắn thơ ấu sinh hoạt đoạn ngắn mấy thiên văn chương.
Ở 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》 trung kể tác giả cùng khi còn nhỏ bảo mẫu —— trường mụ mụ ở chung vài món sự, văn tự tuy rằng không phải rất nhiều, lại biểu đạt ra tác giả đối trường mụ mụ cảm kích, hoài niệm cùng mong ước chi tình. Văn trung trường mụ mụ tuy rằng không có văn hóa, cũng thực thô tục, chuyện tốt, nhưng nàng tâm địa thiện lương, đối sinh hoạt có tốt đẹp hy vọng, kiên cường, cũng thực nhiệt tâm.
《 phụ thân bệnh 》 trung viết hai cái giang hồ lang băm vì phụ thân chữa bệnh lại là chỉ vì đòi lấy tiền tài, cuối cùng lại chậm trễ cứu trị phụ thân tốt nhất thời kỳ, cuối cùng dẫn tới phụ thân tử vong! Tác giả từ giữa công bố những người này vì tiền tài thảo gian nhân mạng, cố lộng huyền hư, thật là lệnh người phẫn hận.
Đem quyển sách này xem xong, ta cảm thấy cũ xã hội thật là hắc ám! Tại đây quyển sách trung, có đại đa số đều ở phê bình cũ xã hội không cùng hắc ám, tỷ như 《 tỏa ký 》 trung liền miêu tả một vị ích kỷ, lắm mồm, thích chơi xấu người, nàng xui khiến Lỗ Tấn trộm mẫu thân trang sức đi bán của cải lấy tiền mặt, làm bọn nhỏ làm chuyện xấu..., Lỗ Tấn mặt ngoài là ở tán dương nàng, thực tế lại là ở khinh bỉ diễn thái thái, còn có 《 nhị thập tứ hiếu đồ 》, 《 cẩu mèo chuột 》, 《 năm xương sẽ 》, 《 vô thường 》 cũng đều là ở từ các phương diện công kích cái này cũ xã hội.
Ta sở may mắn chính là, ta cũng không có sinh ra ở cái này hắc ám cũ xã hội, hai mươi năm một cái bình an mau địa phương khỏe mạnh sinh hoạt.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên bảy
《 triều hoa tịch nhặt 》 này một cuốn sách là Lỗ Tấn tiên sinh đối thơ ấu hồi ức. Quyển sách này sinh động miêu tả thơ ấu thú sự, đem đến sinh động như thật, sôi nổi trên giấy, hơn nữa văn chương vận dụng xuất sắc chuyện xưa tới miêu tả thơ ấu sắc thái.
Quyển sách này đệ nhất thiên chính là 《 cẩu. Miêu. Lão thử 》. Lỗ Tấn khi còn nhỏ dưỡng một con ẩn chuột, biết được nó chết cùng miêu có quan hệ, liền bắt đầu chủ động công kích miêu, đối chúng nó hận thấu xương, thấy một hồi liền ra sức đánh một hồi, sau lại biết được không phải miêu sai thời điểm, lại đối này thực hối hận, nhưng lại có một con mèo thương tổn con thỏ, đối này, lại thực phẫn nộ, đối miêu lại có tân nhận thức cùng cái nhìn, hắn đem đối miêu căm hận chiết cây đến trên người mình, cho rằng kỳ thật miêu cũng thực đáng thương, có thể đổi vị tự hỏi.
Kỳ thật, đối chăm sóc chính mình thơ ấu, khả năng so Lỗ Tấn càng ấu trĩ, càng không tốt với tự hỏi, càng không thể dung hạ người khác, nghĩ người khác, chỉ biết đối chính mình đồ vật so chi ái hộ, đối chính mình chán ghét đồ vật làm như không thấy, hơn nữa, hiện tại cha mẹ đều chẳng ra gì lý giải chính mình hài tử, nghe không đến bọn họ tiếng lòng, đặc biệt là thành trấn hài tử, căn bản là không có chính mình không gian, so đứa nhỏ này thượng cái gì lớp học bổ túc, đi tham gia “Olympic Toán”, thơ ấu là rất mỹ diệu, nhưng là này đó lơ đãng hành vi, lại tước đoạt hài tử cả đời vui sướng thời gian, như vậy hài tử đến chỉ là thống khổ, không phải vui sướng, như giống Lỗ Tấn như vậy thơ ấu thật tốt, có thể làm chính mình thích làm sự, mà là chân chính thiên chân vô tà, tận tình hưởng thụ chính mình nhân sinh, không giống hiện tại hài tử, giống một con nhốt ở trong lồng điểu, căn bản nhìn không tới bên ngoài thế giới, tưởng phi dục vọng tuy cao, lại không làm gì được, chính mình thích động vật không thể dưỡng, từ nhỏ chỉ còn thiếu ái tình cảm.
Lỗ Tấn khi còn nhỏ, có một cái bảo mẫu, bị xưng là “Trường mụ mụ” hoặc “A trường”, Lỗ Tấn đối nàng vừa mới bắt đầu thực chán ghét, nàng luôn là nhất thiết sạch sẽ, tư thế ngủ cũng không tốt, trình một cái “Đại” hình chữ. Theo sau, “Trường mụ mụ” lại dạy cho Lỗ Tấn một ít đạo lý hoặc tập tục, Lỗ Tấn đối nàng thái độ bắt đầu phát ra tiếng chuyển biểu, Lỗ Tấn là một cái cực ái đọc sách người, đương hắn nghe nói một ít thực thái quá sự khi, hắn đối này đó thư lại là tất cả yêu tha thiết, tuy không tính là không buồn ăn uống, nhưng nội tâm thực vội vàng. “Trường mụ mụ” ngoài dự đoán mà mua bốn quyển sách cho hắn, từ đây, Lỗ Tấn cảm thấy “Trường mụ mụ” thực khả kính, tựa hồ có rất lớn thần lực.
Ta từng nghe nói qua như vậy một sự kiện: Có người một nhà, mẫu thân qua đời, phụ thân cưới mẹ kế, mẹ kế đối nữ nhi thực hảo, lúc sau, mẹ kế sinh đứa con trai, theo sau, phụ thân cũng qua đời, từ đây, mẹ kế đối nữ nhi thực nghiêm khắc, hà khắc, nữ nhi thực căm hận nàng, nữ nhi lớn, thi đậu chính mình lý tưởng đại học, về sau cũng không hồi quá gia. Có một ngày, hắn thấy cái kia nhi tử, hỏi trong nhà tình huống, mẹ kế cũng không còn nữa, hắn cầm một quyển nhật ký cấp nữ hài, mặt trên viết nói: “Ta sở dĩ đối nàng như vậy nghiêm khắc, là bởi vì ta sợ thả lỏng nàng, ta tâm cũng rất đau a……” Nữ nhi rơi xuống hối hận nước mắt, nhưng là, hết thảy đều chậm, chúng ta muốn lý giải bên người người.
Liền lấy ta tới nói đi, ba ba bên ngoài làm công, chỉ có thể tiếp điện thoại suy nghĩ, mỗi lần nói, trọng trọng phục phục chính là kia nói mấy câu, tùy nhiên lải nhải, nhưng cũng là xuất phát từ hắn ái nha, chúng ta phải hiểu được bọn họ tâm a!
Thơ ấu nhiều vẻ sinh hoạt, nắm giữ ở chúng ta trong lòng, học được hưởng thụ, mới là nhân sinh một loại lối tắt.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên tám
Sơ đọc 《 triều hoa tịch nhặt 》 không cảm thấy giống một quyển danh tác, ngược lại giác như là một cái bằng hữu ở cùng ngươi nói chuyện phiếm việc nhà, nguyên lai đây mới là quyển sách này độc đáo chỗ.
Ta đang ở đọc “Vô thường” này một văn chương là, cũng vừa lúc là toàn thư một nửa, “Vô thường” cùng phía trước “Năm xương sẽ” thượng đường báo, cao chiếu, cà kheo, nâng các, đầu ngựa, chờ, nhất định là Lỗ Tấn ái xem, bằng không như thế nào sẽ viết như thế kỹ càng tỉ mỉ đâu! Từ đây xem ra Lỗ Tấn khi còn nhỏ nhất định cũng là thực ham chơi, bất quá nơi này chủ yếu vẫn là phản ánh Lỗ Tấn tư tưởng trung luyến hương một mặt.
Ẩn chuột cũng cảm thấy tiếc hận. Càng cảm giác a trường thật là xấu, không chỉ có dẫm đã chết đáng yêu ẩn chuột, còn đem tội danh áp đặt ở miêu trên người! Sử Lỗ Tấn trách lầm miêu!
Từ nhìn a trường cùng 《 Sơn Hải Kinh 》 bắt đầu, hiện giờ ta không ghi hận nàng. A trương tuy rằng lắm miệng, lễ tiết nhiều, nhưng là nàng sáng sủa, thuần phác, lại có thể giúp Lỗ Tấn mua 《 Sơn Hải Kinh 》, nhân phẩm cũng là không tồi.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên chín
Đọc bài tựa, ta đã biết 《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn tác phẩm, giảng thuật chính là Lỗ Tấn khi còn nhỏ học tập cùng sinh hoạt trải qua, tổng cộng có mười thiên văn xuôi: 《 cẩu mèo chuột 》, 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》, 《 nhị thập tứ hiếu đồ 》 chờ. Trong đó ta thích nhất 《 a trường cùng sơn hối kinh 》 cùng 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》.
《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》 tiến thuật Lỗ Tấn trong nhà bảo mẫu —— trường mụ mụ, cùng với trường mụ mụ mang đến kia bổn 《 Sơn Hải Kinh 》. Văn trung Lỗ Tấn ở bà con xa thúc tổ gia xem qua 《 Sơn Hải Kinh 》 sau, đối thư trung quái vật thực cảm thấy hứng thú, liền khát vọng có được một quyển 《 Sơn Hải Kinh 》, rồi lại mua không được thư, ngồi xuống hạ liền nhớ mãi không quên 《 Sơn Hải Kinh 》 trung thần vật. Bỗng nhiên có một ngày trường mụ mụ mang về tới một quyển 《 Sơn Hải Kinh 》, Lỗ Tấn vui vẻ vô cùng, đem phía trước đối trường mụ mụ đủ loại không hảo toàn đã quên. Cỡ nào đáng yêu tiểu hài tử! Được đến một quyển sách là có thể làm hắn nhớ kỹ cả đời, cho dù khi đó rất khó mua được thư chất lượng rất kém cỏi: Trang giấy thực hoàng, hình ảnh cũng rất xấu, thậm chí còn cơ hồ toàn dùng thẳng tắp chắp vá, liền động vật đôi mắt cũng đều là hình chữ nhật. Nhưng đó là hắn nhất âu yếm thư. Cho dù là ở như vậy gian khổ điều kiện hạ, hắn giống như chết đói mà đọc sách, lấy đọc sách làm vui thú, lúc sau còn thu thập càng nhiều thư, điểm này liền đáng giá chúng ta hiện tại học sinh học tập.
Hiện tại quốc gia cùng lão sư đều đề xướng đọc khóa ngoại thư, gia trưởng đều duy trì mua khóa ngoại thư, thư chất lượng so với kia khi hảo đến không biết nhiều ít lần. Chính là có chút đồng học vẫn cứ không thích đọc khóa ngoại thư, thậm chí không đọc sách, chơi điện du. Có lẽ là bởi vì ở Lỗ Tấn thiếu niên thời đại, thư là “Lấy hi vì quý” đi, hắn mới đặc biệt quý trọng.
Mà ta bên người có chút đồng học cách làm thật sự làm ta không để vào mắt: Có cho rằng đọc sách không có gì lạc thú, có cho rằng chơi sản phẩm điện tử là một loại “Thời thượng”, có cho rằng đọc sách đã qua khi, thậm chí còn có người bởi vì chơi điện du mà thành tích xuống dốc không phanh. Kỳ thật, đọc sách chưa từng có khi, cũng vĩnh viễn sẽ không quá hạn. Bởi vì đọc sách là chúng ta hiểu biết xã hội, hiểu biết lịch sử, hiểu biết khoa học con đường, nó có thể trợ giúp chúng ta hiểu biết khóa ngoại tri thức, tăng lên lĩnh ngộ năng lực, bồi dưỡng ưu tú phẩm đức, cũng là học tập hoạt động trung hảo đồng bọn, chúng ta có thể đọc nhiều sách vở, gia tăng học thức, không ngừng làm chính mình trở nên càng cường đại.
《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 tắc giảng thuật Lỗ Tấn khi còn nhỏ thường đi Bách Thảo Viên chuyện vui cùng tam vị phòng sách học tập sinh hoạt. Lỗ Tấn vừa ly khai Bách Thảo Viên khi, hắn cho rằng tam vị phòng sách vô vị, ở bên trong đi học thực nhàm chán, nhưng hắn sau lại lại cho rằng chỗ đó cũng có lạc thú. Tỷ như nói có thể chiết tịch mai, tìm ve đoái, uy mẹ kiến, miêu ảnh thêu, đều là hắn thích làm sự tình, cũng đối tam vị phòng sách sinh ra một loại tình cảm. Ta phát hiện hiện tại có cá biệt đồng học, có không nghĩ đọc sách biểu hiện, cũng có không thích trường học cùng lão sư hiện tượng. Ngẫm lại ngay lúc đó Lỗ Tấn thời đại, thư thục so hiện tại trường học đơn sơ nhiều, học tập sách cổ càng thêm khô khan, lão sư càng thêm nghiêm khắc. Lỗ Tấn còn có thể tại như vậy hoàn cảnh trung phát hiện lạc thú, chúng ta vì cái gì không thể? Ở sinh hoạt học tập trung tìm lạc thú, mới là chúng ta tích cực nỗ lực phương hướng.
Thời đại ở tiến bộ, sinh hoạt ở thay đổi, chúng ta đối học tập sinh hoạt thái độ không nên biến. Chính xác đối đãi thay đổi, giống Lỗ Tấn giống nhau, lạc quan đối đãi học tập cùng sinh hoạt, mới có thể thay đổi sinh hoạt, thay đổi chính mình.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười
Đọc xong Lỗ Tấn tiên sinh 《 triều hoa tịch nhặt 》 sau, ta nhất hệ bên trong 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》 câu chuyện này.
Đây là — thiên kỷ thực tính văn chương. Văn chương chân thật mà thân thiết mà tái hiện Lỗ Tấn thơ ấu khi cùng trường mụ mụ ở chung tình cảnh, biểu hiện trường mụ mụ tính cách đặc điểm. Tác giả thông qua đối khi còn nhỏ chuyện cũ hồi ức, biểu đạt đối trường mụ mụ như vậy một cái lao động phụ nữ thật sâu hoài niệm.
Văn chương trước giới thiệu mọi người đối trường mụ mụ xưng hô, xưng hô ngọn nguồn cùng nàng ngoại hình đặc điểm, cùng với nàng một ít không tốt thói quen. Như viết nàng thích “Nhất thiết sạch sẽ”, thích “Cáo trạng”, ngủ ái bãi “Đại” tự chờ; tiếp theo viết nàng hiểu được rất nhiều “Ta nghe không kiên nhẫn” quy củ. Tỷ như Nguyên Đán, trừ tịch ăn phúc quất, người đã chết muốn nói “Lão rớt” chờ; cuối cùng viết trường mụ mụ “Ta” mua 《 Sơn Hải Kinh 》 sự, hơn nữa tự thuật thật sự kỹ càng tỉ mỉ.
Văn chương cường điệu viết ta khi còn nhỏ cùng trường mụ mụ một đoạn trải qua. Trường mụ mụ là một vị bảo mẫu, mà ta đối nàng ấn tượng có thể như thế khắc sâu, có thể thấy được ta đối nàng cảm tình sâu vô cùng. Văn chương cũng tiến thêm một bước giới thiệu tên nàng, hình thể chờ. Văn chương chủ thể ở chỗ quay chung quanh 《 Sơn Hải Kinh 》, viết ta đối trường mụ mụ cảm tình biến hóa. Từ lúc ban đầu ta không lớn bội phục nàng, cuối cùng ta đối nàng lại có tân kính ý, là bởi vì nàng cho ta mua 《 Sơn Hải Kinh 》.
Trường mụ mụ là một vị trải qua thương tang người, nơi này không chỉ có viết nàng mê tín, có phiền toái lễ tiết, hơn nữa xông ra nàng vĩ đại, người khác không chịu làm hoặc không thể làm, nàng lại thành công. Tốt lắm tường thuật tóm lược một nhân vật hình tượng. Mà ta đối trường mụ mụ cảm tình cũng là văn chương mấu chốt, văn chương chủ thể nắm chắc cập cuối cùng đối nàng nhớ lại, chúc phúc, đều có thể thuyết minh cảm tình rất sâu. Ngôn ngữ thượng hoặc tự hoặc nghị, trước sau hô ứng, như 3 thứ viết “Hình chữ Đại (大)” ngủ thức cập mưu hại ẩn chuột oán hận, giản dị trung có chứa điểm ý nhị, làm người đọc tinh tế thể hội trong đó.
Đọc xong này thiên văn chương, không khó phát hiện, trường mụ mụ như vậy một cái nghệ thuật điển hình hình tượng, độc đáo mà không tầm thường, mà cũng công bố xã hội phong kiến tương đối hắc ám, hủ bại sự thật. Tác giả này thiên văn chương bao hàm tình yêu cùng đồng tình, làm chúng ta lại một lần trở lại chất phác niên đại, đi quan tâm bên người một người.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười một
《 triều hoa tịch nhặt 》 là một quyển phi thường nổi danh thư, mỗi người đều xem qua, ngay từ đầu ta còn không được, sau lại, ta cố ý đi mua triều hoa tịch nhặt, phát hiện, nguyên lai trước kia chúng ta đọc quá bài khoá, đều là tuyển tự triều hoa tịch nhặt, cái này làm cho ta kinh ngạc không thôi, vì thế, ta liền tiếp tục đem triều hoa tịch nhặt đọc xong.
Triều hoa tịch nhặt nguyên bản gọi là “Chuyện xưa nhắc lại”, thu nhận sử dụng Lỗ Tấn tiên sinh ghi lại hắn thơ ấu cùng thanh niên sinh hoạt đoạn ngắn 10 thiên văn chương. Bổn hẳn là vui sướng mỹ lệ thơ ấu, bởi vì bao phủ ở cái kia xã hội phong kiến, thường thường lộ ra chút cổ hủ hơi thở, cho nên Lỗ Tấn muốn mắng, mắng cái kia nửa phong kiến nửa thuộc địa xã hội. Từ văn chương mặt ngoài xem, Lỗ Tấn tựa hồ đều là dùng chút ôn nhu văn tự, kỳ thật, hắn đem phẫn nộ tàng đến càng sâu. Có người nói mềm mại đầu lưỡi là nhất đả thương người vũ khí, có lẽ Lỗ Tấn tiên sinh đúng là tưởng đạt tới mục đích này đi ở triều hoa tịch nhặt trung, Lỗ Tấn đại lượng sử dụng đối lập cùng châm chọc thủ pháp.
Như ở triều hoa tịch nhặt từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách trung, Lỗ Tấn đầu tiên sử dụng rất nhiều tươi sáng văn tự kể ở Bách Thảo Viên vô ưu vô lự sinh hoạt, tiếp theo lại viết nói “Ta” không thể không cáo biệt Bách Thảo Viên đi tam vị phòng sách đi học. Phía trước viết Bách Thảo Viên tốt lắm làm nổi bật sau lại ở tam vị phòng sách đọc sách nhạt nhẽo sinh hoạt, thể hiện Lỗ Tấn đối cũ xã hội tư thục bất mãn.
Ở triều hoa tịch nhặt đằng dã tiên sinh trung, Lỗ Tấn Nhật Bản y học đạo sư đằng dã tiên sinh là một vị ăn mặc không câu nệ tiểu tiết người, “Này đằng dã tiên sinh, nghe nói là mặc quần áo quá mơ hồ, có khi thế nhưng sẽ quên dẫn dắt kết; mùa đông là một kiện cũ áo khoác, rùng mình run......”. Nhưng đằng dã tiên sinh đối công tác là cực kỳ nghiêm túc, hắn đem “Ta” giáo trình đều dùng hồng bút thêm sửa đổi; mạch máu di một chút vị trí cũng muốn chỉ ra. Cái này đối lập thủ pháp, tương đối tốt mà viết ra đằng dã tiên sinh cao quý phẩm chất, viết ra Lỗ Tấn đối hắn kính ngưỡng. Mặt khác, đằng dã tiên sinh đối Trung Quốc lưu học sinh siêng năng dạy bảo cập đối học sinh đối xử bình đẳng, này cùng Nhật Bản học sinh đối Trung Quốc học sinh khinh miệt thái độ hình thành tiên minh đối lập, thể hiện ra đằng dã tiên sinh là cái chân chính quân tử.
Lỗ Tấn ở triều hoa tịch nhặt trung đối một người dùng khá nhiều bút mực, kia đó là Lỗ Tấn bảo mẫu “Trường mụ mụ”, nàng là cái yêu cầu một phân thành hai đối đãi người. Bởi vì xã hội ảnh hưởng, “A trường” bảo lưu lại rất nhiều cổ hủ tập tục, giống ở tân niên sáng sớm muốn ăn phúc quất, thích nhất thiết sạch sẽ, thích cáo trạng, còn mù quáng mà đối “Trường mao” chuyện xưa vọng thêm bình luận, thậm chí còn dẫm đã chết “Ta” yêu thích ẩn chuột. Bởi vậy, “Ta” đối nàng ghi hận trong lòng. Nhìn đến này, người đọc ở trong đầu phác họa ra chính là một cái sống thoát thoát thô tục, thủ cựu phụ nữ hình tượng. Nhưng mà, Lỗ Tấn đối nàng ấn tượng xa không ngừng này đó. Nàng có đáng yêu một mặt. “A trường” biết “Ta” thích 《 Sơn Hải Kinh 》, chạy rất nhiều lộ, giúp “Ta” mua tới 《 Sơn Hải Kinh 》. Bởi vậy, “Ta” lại cho rằng nàng “Có vĩ đại thần lực”. Ở 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》 kết cục, Lỗ Tấn biểu đạt hắn đối a lớn lên ái, hắn hy vọng nhân từ mà mẫu có thể làm a Trường An tức. Còn có mấy người vật, ta đối bọn họ ấn tượng cũng là sâu đậm. Một vị là phạm ái nông tiên sinh, Lỗ Tấn ngay từ đầu đối hắn ấn tượng là không tốt. Nguyên nhân là phạm ái nông lão sư Từ Tích Lân bị sát hại sau, phạm ái nông thế nhưng chẳng hề để ý. Lỗ Tấn đối hắn cái nhìn cơ hồ là dần dần thay đổi, cho đến phạm ái nông hy sinh, Lỗ Tấn bắt đầu trở nên kính ngưỡng hắn.
Một vị khác là diễn thái thái, nàng ở 《 phụ thân bệnh 》 trung lên sân khấu. Ở “Phụ thân” lâm chung trước, nàng làm Lỗ Tấn kêu phụ thân, kết quả làm phụ thân “Đã bình tĩnh đi xuống mặt, bỗng nhiên khẩn trương, đem mắt hơi hơi trợn mắt, phảng phất có một ít thống khổ.” Sau lại “Phụ thân” đã chết, cái này làm cho “Ta” cảm thấy là “‘ ta ’ đối với phụ thân lớn nhất sai lầm”. Diễn thái thái đối hài tử khác nhóm “Thực hảo”: Xúi giục bọn họ ăn băng, cấp Lỗ Tấn xem không khỏe mạnh họa, xui khiến Lỗ Tấn trộm mẫu thân trang sức bán của cải lấy tiền mặt. Mà diễn thái thái chính mình hài tử bướng bỉnh làm dơ quần áo của mình, diễn thái thái lại là muốn đánh chửi. Lỗ Tấn mặt ngoài tán dương nàng, thực tế trong lòng lại là khinh bỉ diễn thái thái. Bởi vì đây là cái ích kỷ, lắm mồm, thích chơi xấu phụ nhân.
Triều hoa tịch nhặt, một quyển phổ phổ thông thông hồi ức văn xuôi, lại bởi vì Lỗ Tấn cảm tình, làm mỗi một cái xem triều hoa tịch nhặt người, đều có thể bị thư trung ấm áp thơ ấu hồi ức xúc động, hấp dẫn.
Đem bổn văn word hồ sơ download đến máy tính, phương tiện cất chứa cùng đóng dấu.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười hai
Không hiểu biết vì cái gì Lỗ Tấn đem “Chuyện xưa nhắc lại” đổi thành “Triều hoa tịch nhặt”, nhưng không thể không nói, này tịch nhặt triều hoa, đã không chỉ là chuyện xưa, ngược lại là tân sự, hỉ sự, chuyện thương tâm. Áng văn chương này có thể chia làm toan, ngọt, khổ, cay.
Toan. Đích xác, xem Lỗ Tấn văn bản có điểm toan, cái gì toan? Chua xót. Ngươi xem 《 phụ thân bệnh 》, tác giả cũng không chính diện viết gia đạo suy bại suy sụp tinh thần, chỉ từ phụ thân trong miệng nói xi xi nói, tác giả tại tả hữu bôn ba lo trước lo sau mệt mỏi, mặt ngoài là tường hòa an bình, nhưng trong lòng lại kìm nén không được, đến thiên đuôi, diễn thái thái xui khiến tác giả kêu to phụ thân, lại di lưu cấp tác giả “Lớn nhất sai lầm”. Cảm động phế phủ, lại không thiếu âm thầm đối diễn thái thái cái này ích kỷ nhiều lời chơi xấu hình tượng trào phúng.
Ngọt. Không nói a trường cùng Lỗ Tấn ăn tết lưu hành một thời lễ ấm áp, cũng không nói xem kịch dân dã, xem năm xương sẽ khi sung sướng náo nhiệt, đơn nhắc tới Bách Thảo Viên “Du linh ở than nhẹ, con dế mèn nhóm ở chỗ này đánh đàn” đồng thú, hết thảy trong lòng cảm thụ thiên chân lãng mạn, hết thảy thể vị thân thiết nhu tình, lại tựa hồ đáp thượng độc đáo lỗ thị kiều, vào điềm mỹ thơ ấu cố hương.
Khổ. Thành “Danh nhân” “Chính nhân quân tử” thù địch là khổ, a trường, phụ thân qua đời là khổ, vĩnh biệt đằng dã tiên sinh là khổ, nhảy vào cố đô “Đại chảo nhuộm” mà không được giải thoát, càng là khổ. Cách mạng khổ, bá tánh khổ, khổ Lỗ Tấn, cũng khổ ra này bổn ở bạo ngược, âm u, chướng khí mù mịt trung nằm quá 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Cay. Lỗ Tấn bản sắc. Cay độc bút phong, tự nhiên sẽ có này bút trần thẳng chỉ đám người. Câu kia “Lạnh lùng trừng mắt ngàn thiên chỉ”, nghiêm nghị một cái đỉnh thiên đại hán hình tượng, đối phản đối, thủ cựu thế lực công kích cùng trào phúng là không lưu tình chút nào. Thề như đối trần, từ hai người sắc bén, khắc nghiệt châm chọc, nhập khẩu hơi cay, nhập bụng lại xuyên tràng đãng dạ dày, thật là nghiền ngẫm.
Hàm. Nước mắt hương vị, giản dị cảm động văn xuôi liền đủ để làm người rơi lệ. Chuyện xưa điểm tích, là 《 triều hoa tịch nhặt 》 vui buồn lẫn lộn muối phân, nhiễm hàm chính là hồi ức, bắn khởi chính là người đọc suy nghĩ sâu xa tâm linh.
Xem qua hồi ức lục, đại cũng là phong hoa nguyệt tàn. Bắt gió bắt bóng nhàn hạ thoải mái, đảo cũng chưa thấy qua này tịch nhặt triều hoa cũng đặc sắc, cũng là, trăm vị không rời trong đó, triều hoa tịch nhặt giống nhau diễm.
Nhớ rõ kia một lần, trường mụ mụ đem Lỗ Tấn ẩn chuột dẫm đã chết, oan uổng là miêu mễ làm, do đó sử Lỗ Tấn chán ghét miêu. Đọc được nơi này, ta không cấm có điểm chán ghét trường mụ mụ, bởi vì nàng gạt người. Nhưng sau lại, trường mụ mụ hối hả ngược xuôi cấp Lỗ Tấn mua tới 《 Sơn Hải Kinh 》, thực sự làm người cảm động. Kỳ thật, nàng tuy rằng lải nhải, lễ tiết nhiều, nhưng nàng thuần phác, thiện lương, ái hài tử. Ta mụ mụ gì thường không lải nhải, nhưng cũng có thể lý giải, nàng rốt cuộc cũng là tốt với ta nha!
Lỗ Tấn tiên sinh là người nhà quê, nhưng thiếu ở nông thôn hài tử thô cuồng, thiếu trong thành hài tử kiều khí, nghiêm túc học tập, tri thư đạt lý. Lỗ Tấn tiên sinh thơ ấu tuy rằng khuyết thiếu công nghệ cao sản phẩm, nhưng có thể cùng thiên nhiên thân mật tiếp xúc, ở thần kỳ Bách Thảo Viên xuôi tai con dế mèn tiếng đàn, du linh thấp xướng, quan sát nằm ở bông cải thượng mập mạp ong vàng, liên lụy không ngừng mà rút khởi trong truyền thuyết có giống người hình hà thủ ô căn, trích đến giống tiểu san hô châu tích cóp thành tiểu cầu phúc bồn tử. Chính là chúng ta thơ ấu, ở nông thôn nhìn thấy cừu cùng sơn dương đều thập phần hiếm lạ, ở trên mặt tuyết bắt điểu càng là mong muốn mà không thể thành, thậm chí rất khó nhìn đến tiếp theo tràng lông ngỗng đại tuyết. Tuy rằng chúng ta hiện tại sinh hoạt: Mùa đông hạ tuyết không chịu đông lạnh, mùa hè trời mưa không sợ xối, từng nhà đều trụ nhà lầu, muốn xem thư không cần mượn, muốn học tập điều kiện ưu việt. Nhưng chúng ta lạc thú thiếu rất nhiều, có khi thật sự thực hâm mộ nông thôn sinh hoạt.
Mà ở tam vị phòng sách sinh hoạt cũng không khô khan, nhạt nhẽo, tam vị phòng sách sau cũng có một mảnh mà, sau khi học xong thời gian, Lỗ Tấn tiên sinh cùng hắn các bạn nhỏ cũng sẽ đi chơi, làm việc và nghỉ ngơi kết hợp. Mà chúng ta học tập, có chút chỉ do vì ứng phó khảo thí, các khoa lão sư đều hội nghị thường kỳ nói: “Này khóa không khảo, không phải trọng điểm, quá một chút là được.” Nhưng thường thường có chút tri thức chúng ta bức thiết muốn hiểu biết, lại bị kia khô khan cái gọi là “Khảo thí trọng điểm” chiếm cứ đại lượng thời gian. Nhưng là, chúng ta thơ ấu cũng tốt đẹp, chúng ta sinh hoạt không hề giống như trước giống nhau gian khổ, hiện giờ khoa học kỹ thuật phát đạt, chúng ta cũng có nhiều truyền thông, sử dạy học càng thêm phương tiện.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười ba
Khi còn bé ký ức, đêm nay tới nhớ. Thú vị mọc lan tràn, nhưng không khỏi vài tia bi thống. Nghĩ đến, Lỗ Tấn đúng là bởi vì đối khi còn bé hoài niệm cùng đối chính mình khi còn bé cập thanh niên khi sở trải qua đủ loại hắc ám hoàn cảnh xã hội mới ở chính mình lúc tuổi già hồi ức này đoạn mất đi ký ức, vì chỉ là đánh thức kia tối tăm niên đại mọi người lương tri, khiển trách những cái đó phong kiến mê tín, làm đương kim mọi người ghi khắc cái kia thời đại, làm mọi người không hề bị chế độ phong kiến ăn mòn. Tinh tế giải phẫu này bổn văn tên khoa học, ta có khả năng thể hội đó là này đó, có lẽ còn không ngừng này đó, tỉ mỉ xem, tuy cũng nhân thư trung tình tiết trong lòng tức giận bất bình, nhưng lại thường thường chịu Lỗ Tấn tiên sinh sở miêu tả Bách Thảo Viên cảnh tượng chi mộng ảo? Này đó sự vật cảm nhiễm.
《 phụ thân bệnh 》 trung, ta bởi vì phụ thân bệnh mà khắp nơi tìm kiếm danh y, tìm được danh y tuy đều có chỗ hơn người, như là có đặc biệt thuốc dẫn hoặc cực nhỏ nghe nói qua dược, nhưng trước sau mời đến hai tên cái gọi là danh y, đến khám bệnh tại nhà phí tuy nhiều, lại là hư hoảng nhất chiêu, đối phó ứng sự, đến cuối cùng tiêu tiền hoa không ít, nhưng phụ thân bệnh lại không thể chữa khỏi, cuối cùng vẫn là đã chết. Bởi vậy có thể thấy được này đó cái gọi là danh y, tất cả đều là lang băm, bọn họ giả danh lừa bịp, ngu ngốc vô độ, không học vấn không nghề nghiệp chỉ lo kiếm tiền mặc kệ mạng người, nhưng bởi vì có cũ xã hội chế độ phong kiến kia tầng hắc ám áo ngoài bao vây thế nhưng có thể rộng rãi sinh hoạt, làm nhân tâm trung bất bình.
《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 ta từ một cái tránh ở đoạn ven tường chờ đợi bắt điểu bướng bỉnh tiểu đồng, chuyển biến vì ở nhất nghiêm tiên sinh sở làm tư thục chỗ đó đọc sách khắc khổ nỗ lực học sinh. Tiên sinh tuy rằng cũng hài hước, nhưng cũ xã hội ảnh hưởng không chỗ không có, huống chi là đức cao vọng trọng tiên sinh. Học sinh hỏi chuyện vốn là chuyện tốt, nhưng ta hỏi tiên sinh quái thay trùng sự, tiên sinh lại không đáng trả lời. Đại khái là ta vấn đề vượt qua lúc ấy làm một học sinh ứng biết được phạm vi đi. Bởi vậy lại có thể thấy phong kiến khoa cử chế độ, cùng dạy học chế độ đối bọn nhỏ độc hại.
《 đằng dã tiên sinh 》 trung mới tới Nhật Bản ta chịu mặt khác Nhật Bản người mắt lạnh, nhưng đều là Nhật Bản người đằng dã tiên sinh, lại đối ta thực chiếu cố, hắn vì bọn học sinh giảng bài, khóa sau vì ta bình sửa đi học khi làm bút ký, cẩn thận dùng màu đỏ bút vòng họa ra trọng điểm cùng sai lầm. Nhưng nguyên nhân chính là vì ở Nhật Bản hết thảy, làm Lỗ Tấn tiên sinh minh bạch cứu Trung Quốc, yêu cầu thay đổi nhân dân cũ tư tưởng, mới bởi vậy bước lên cách mạng chi lộ.
Thông qua 《 triều hoa tịch nhặt 》. Ta hiểu được rất nhiều, cũng nhận thức đến rất nhiều, ta đem ghi khắc này hết thảy. Lỗ Tấn tiên sinh sở đắp nặn đủ loại hình tượng, như vậy sinh động, làm người ấn tượng khắc sâu. Đây là Trung Quốc văn học sử thượng tác phẩm lớn, là Trung Quốc cận đại lịch sử tọa độ.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười bốn
Lỗ Tấn tiên sinh 《 triều hoa tịch nhặt 》, đang cùng nó siêu phàm thoát tục tên giống nhau. Lỗ Tấn tiên sinh ở lúc tuổi già khi dư vị chính mình thơ ấu khi điểm điểm tích tích, nói vậy kia hương vị sẽ là có khác một phen phong vị đi? Giống như sáng sớm hoa tươi dưới ánh nắng điểm xuyết hạ lặng yên tiếng động nở rộ nó huyến lệ vô cùng mỹ, đợi cho hoàng hôn thời gian đi hái, hoa cũng kia hoa, nhưng lại mất đi thần khi diễm lệ cùng hương thơm. Hoàng hôn liền giao cho nó một loại lệnh người miên man bất định, dư vị vô cùng lực lượng.
Lỗ Tấn tiên sinh là một vị mọi người đều biết đại tác gia, này tác phẩm không che lấp, không cần hoa lệ văn tự đi nhuộm đẫm, thư trung chưa bao giờ từng có một cái hư hình tượng, nhưng lại có thể ngắn gọn biểu hiện ra xã hội phong kiến đáng ghê tởm cùng đối mọi người tàn nhẫn. Bởi vậy, ta càng thêm yêu thích hắn tác phẩm.
Hắn thơ ấu cũng không huyến lệ, đồng thời cũng hoàn toàn không nhạt nhẽo.
Ở 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 trung Bách Thảo Viên vô ưu vô lự khi còn nhỏ sinh hoạt thật là làm ta hâm mộ, chính là đãi ta đọc được tam vị phòng sách trung tư thục tiên sinh nghiêm khắc làm ta cảm thấy chợt như một trận gió lạnh tập quá. Nhi đồng thích ngoạn nhạc thiên tính cùng phong kiến thức tư thục giáo dục trói buộc. Đầy đủ biểu lộ Lỗ Tấn tiên sinh đối cũ xã hội tư thục giáo dục cho cực kỳ bất mãn thái độ. “Làm hài tử thắng ở trên vạch xuất phát” —— đúng vậy, nhưng là làm như vậy, còn không phải là làm hài tử ở trên vạch xuất phát không có tin tưởng sao? Cho nên hẳn là làm hài tử khỏe mạnh hoạt bát trưởng thành.
《 triều hoa tịch nhặt 》 dùng thông tục dễ hiểu văn tự, rất sống động nhân vật, giàu có no đủ nội hàm thơ ấu chuyện xưa, công kích ngục giam cầm tù mọi người cũ xã hội. Hết thảy cảm thụ, đều là như vậy thiên chân, đều là như vậy rực rỡ. Nhất đáng giá tán thưởng chính là, tác giả lấy một cái tiểu hài tử ánh mắt đi đối đãi thế giới, đọc lên làm ta cảm thấy vô cùng thân thiết, thường thường còn sẽ khiến cho trong lòng ta cộng minh.
Thời gian chuyển dời, thơ ấu dần dần đi xa, lưu lại chỉ là chút mông lung bất kham ký ức. Tinh tế phẩm vị 《 triều hoa tịch nhặt 》 cảm thụ được kia đoạn bất đồng niên đại thơ ấu mộng, cùng Lỗ Tấn tiên sinh cùng nhau nhiệt ái tự nhiên, hướng tới tự do đi!
《 năm xương sẽ 》 là Lỗ Tấn khi còn nhỏ hồi ức đi đông quan xem năm xương sẽ một kiện hãn phùng việc trọng đại.
Bởi vì đông quan ly huyện thành xa, sáng tinh mơ đại gia liền lên. Đêm trước dự định tốt thuyền lớn, đã đậu ở hà bến tàu, thuyền ghế, đồ ăn, ấm đun nước, điểm tâm hộp, đều lục tục dọn đi xuống. Khi còn nhỏ Lỗ Tấn cười nhảy, thúc giục bọn họ dọn đến mau chút. Bỗng nhiên, công nhân sắc mặt trở nên thực cẩn túc, tiểu Lỗ Tấn tứ phía vừa thấy, phụ thân liền đứng ở hắn phía sau. Phụ thân kêu hắn đem thư lấy tới, hắn thấp thỏm, cầm thư đi vào phụ thân trước mặt. Phụ thân dạy hắn đọc, “Hai câu một hàng, ước chừng đọc hai ba mươi hành.” Bối ra tới khiến cho hắn đi xem sẽ, nếu không không chuẩn đi. Này giống như một chậu nước lạnh tưới ở Lỗ Tấn trên đầu, hắn đọc, cường nhớ kỹ.
Thái dương thăng thật sự cao, Lỗ Tấn mới có nắm chắc đi vào phụ thân thư phòng, mộng dường như liền bối xong rồi. Phụ thân lúc này mới đáp ứng làm hắn đi. Đại gia đồng thời hoạt động lên. Công nhân nhóm đem hắn bế lên tới, phảng phất ở chúc mừng hắn thành công giống nhau, nhưng Lỗ Tấn lại không có bọn họ cao hứng như vậy, khai thuyền sau, thủy lộ trung phong cảnh, hộp điểm tâm, cùng với tới rồi đông quan năm xương sẽ náo nhiệt, này hết thảy đối hắn đều mất đi ý nghĩa.
Áng văn chương này miêu tả khi còn nhỏ phụ tử chi gian một hồi vi diệu xung đột, “Ta” đối năm xương sẽ nóng bỏng hy vọng cùng phụ thân gây khó dễ, biểu hiện phụ thân đối nhi đồng tâm lý vô tri cùng vách ngăn, hàm súc mà phê phán phong kiến tư tưởng tập tục không hợp lý. Lỗ Tấn nói ra hài tử ở cha mẹ không chút nào bận tâm hài tử tâm lý khi bất đắc dĩ cùng phiền chán.
Ở phong kiến thống trị xã hội trung, Lỗ Tấn sinh ở một cái huyện thành gia cảnh khá giả người đọc sách gia, gặp xã hội biến cách cùng gia đình từ từ suy tàn. Lỗ Tấn bị vây quanh tại đây loại hắc ám phong kiến gia đình phong tập cùng xã hội hiện trạng.
Lỗ Tấn thơ ấu, rất nhiều đến từ nhi đồng chơi tính, thiên chân tính trẻ con đều bị mạt sát. Chúng ta đại nhân, thật nên tỉnh lại tỉnh lại.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười lăm
《 triều hoa tịch nhặt 》, xem tên đoán nghĩa, là chỉ buổi sáng hoa tuy rằng đã héo tàn, nhưng ở hoàng hôn khi vẫn cứ nhặt lên tới. Quyển sách ký lục Lỗ Tấn nhìn lại không bao lâu chuyện xưa, cũng mượn này đó chuyện xưa, gián tiếp châm chọc đương đại xã hội hắc ám.
Sơ đọc 《 triều hoa tịch nhặt 》 không cảm thấy này giống một quyển danh tác, ngược lại cảm thấy như là một cái bằng hữu ở cùng ngươi nói chuyện phiếm việc nhà, nguyên lai đây mới là quyển sách này độc đáo chỗ.
Nói thật, đọc xong toàn thư, ta có một loại không thể hiểu được cảm giác, bởi vì ta đọc xong sau, cũng không biết, nó rốt cuộc muốn nói cái gì. Nhưng là, bên trong có một thiên 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》, này thiên ta là có thể đọc hiểu, bởi vì nó là chúng ta một thiên bài khoá, lão sư cũng cùng chúng ta tham thảo, Lỗ Tấn vì cái gì muốn viết áng văn chương này, lại đem loại này tư tưởng đại nhập toàn văn, tựa hồ lại có thể lý giải một chút.
Vì thế, ta hoài như vậy tâm tình, một lần nữa lãnh hội một chút quyển sách này, cũng ở viết xuống này thiên cảm tưởng phía trước, lại Baidu một chút quyển sách này viết làm bối cảnh: 1926 năm “Tam một tám” thảm án sau, Lỗ Tấn viết 《 kỷ niệm Lưu cùng trân quân 》 chờ văn, phẫn nộ lên án công khai phản động chính phủ vô sỉ hành vi, lọt vào phản động chính phủ hãm hại, không thể không quá khởi lang bạt kỳ hồ sinh hoạt. Hắn từng trước sau tránh cư sơn bổn bệnh viện, nước Đức bệnh viện chờ chỗ. Cứ việc sinh hoạt gian khổ, còn viết không ít.
Văn xuôi.
Thơ, chúng nó sau lại cùng Lỗ Tấn ở thảm án phát sinh phía trước viết làm 《 cẩu? Miêu? Chuột 》《 a trường cùng 〈 Sơn Hải Kinh 〉》 thu vào văn xuôi tập 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Tại đây thiên văn chương, Lỗ Tấn tiên sinh thanh toán miêu hành vi phạm tội: Đệ nhất, miêu đối chính mình bắt được con mồi, luôn là tận tình đùa bỡn đủ rồi, mới ăn xong đi; đệ nhị, nó cùng sư hổ cùng tộc, lại khi thì một bộ mị thái; đệ tam, nó lão ở giao phối khi kêu gào, lệnh nhân tâm phiền; đệ tứ, nó ăn ta khi còn nhỏ âu yếm một con tiểu ẩn chuột. Tuy rằng sau lại chứng thực đều không phải là miêu làm hại, nhưng “Ta” đối miêu là sẽ không sinh ra hảo cảm, huống chi nó sau lại xác thật ăn thỏ con! Áng văn chương này lấy “Miêu” như vậy một cái loại hình, bén nhọn mà lại hình tượng mà châm chọc trong sinh hoạt cùng miêu tương tự người.
