2023 đầu năm trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao ( thông dụng 17 thiên )

Ở thông thường học tập, công tác, trong sinh hoạt, khẳng định đối các loại phạm văn đều rất quen thuộc đi. Đại gia muốn biết thế nào mới có thể viết một thiên tương đối chất lượng tốt phạm văn sao? Kế tiếp tiểu biên liền cho đại gia giới thiệu một chút ưu tú phạm văn nên viết như thế nào, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên một

Mạn giang bích thấu, trung thu trăng tròn, thu sơn như tẩy, cành khô lá úa,

Mãn sơn hồng diệp, trời cao vân đạm, nhạn bắc bay về phía nam, hoàng cúc phun diễm,

Ngân trang tố khỏa, núi non trùng điệp, non sông tươi đẹp, xuân phong hòa khí,

Duyên dáng yêu kiều, có khác động thiên, đình đài lầu các, non sông tươi đẹp,

Thủy thiên một màu, xanh um tươi tốt, non xanh nước biếc, sơn thanh thủy tú,

Giang sơn như họa, xuân về hoa nở, mưa xuân kéo dài, đào hồng Lý lục,

Nhìn chung quanh, nhìn đông nhìn tây, trên dưới đánh giá, lo trước lo sau,

Nhìn chăm chú xem nhìn, dõi mắt trông về phía xa, hai mục như điện, mắt đi mày lại,

Cẩn thận phân biệt, trợn mắt há hốc mồm, nhìn trộm xem nhìn, ánh mắt lập loè,

Tích lưu loạn chuyển, làm mặt quỷ, ánh mắt dao động, ánh mắt mê ly,

Mỏi mắt chờ mong, liếc mắt đưa tình, hai mắt phóng điện, nhìn không chớp mắt,

Không coi ai ra gì, không kịp nhìn, vừa xem hiểu ngay, mắt nhìn phía trước,

Ánh mắt dại ra, mắt lộ ra hung quang, mắt nhìn thẳng, linh tinh vụn vặt,

Thất tha thất thểu, tự nhiên mục mục, nhiều vô số, lôi lôi kéo kéo,

Lục tục, linh linh tinh tinh, thành thành thật thật, lạnh lẽo.

Tới tới lui lui.

Rách tung toé, rung rinh, bình bình an an, không có gì đặc biệt,

Bình bình tĩnh tĩnh, xù xù bừng bừng, phổ phổ thông thông, xinh xinh đẹp đẹp,

Thuận lợi, thời thời khắc khắc, thật thật tại tại, tùng tùng tán tán,

Kỳ kỳ quái quái, tề tề chỉnh chỉnh, bình bình đạm đạm, trông mòn con mắt,

Ngày ngày đêm đêm, nghiêm túc, vô cùng náo nhiệt, hai mặt nhìn nhau,

Lấp lánh nhấp nháy, thế thế đại đại, tùy tùy tiện tiện, lấm la lấm lét,

Lỏng lẻo, thoải mái dễ chịu, nói nói cười cười, tả hữu nhìn quét.

Đan phong nghênh thu kim mùa thu tiết gió thu phơ phất cuối thu mát mẻ.

Gió thu đưa sảng thu nguyệt như gương gió thu hồng diệp gió thu lạnh run.

Thu thủy doanh doanh thu cúc nở rộ thu lan phiêu hương mưa thu kéo dài.

Mùa xuân ra hoa, mùa thu kết quả sương Diệp Tri Thu thu trùng pi minh thu thủy trường thiên.

Đan quế phiêu hương lá rụng sàn sạt hoàng diệp bay tán loạn thu thảo khô vàng.

Lệ tảo xuân ba khóe miệng xuân phong đuôi cọp xuân băng hàn mộc xuân hoa.

Mưa xuân như du xuân dẫn thu xà xuân ý rã rời răng nha xuân sắc.

Xuân tụng hạ huyền xuân sinh hạ trường xuân sâu như biển phong cảnh núi non mùa xuân tươi đẹp.

Đầy vườn sắc xuân xuân thụ mộ vân xuân sắc liêu nhân xuân ba lệ tảo.

Xuân lộ thu sương xuân hoa thu nguyệt xuân cùng cảnh xuân tới phong Nghi Thủy.

Môi sắc mãn viên phong cảnh núi non mùa xuân tươi đẹp xuân sâu như biển xuân sinh thu sát.

Thu thu đông tàng măng mùa xuân giận phát xuân ếch thu ve xuân ý dạt dào.

1, sinh mệnh là người hạnh phúc cơ bản nhất điều kiện, không có sinh mệnh ngươi đem mất đi hết thảy. Tuy rằng trong cuộc đời có rất nhiều không như ý, nhưng lại có cái gì? Thất bại, té ngã, vỗ vỗ trên người hôi từ đầu lại đến. Napoleon cũng từng nói qua: “Nhân sinh quang vinh, không ở vĩnh viễn không thất bại, mà ở với có thể nhiều lần phác nhiều lần khởi” trong sinh hoạt chính là muốn thời khắc ôm hy vọng, mới có thể nhìn đến ngày mai ánh sáng mặt trời! Trân ái sinh mệnh, nhiệt ái sinh hoạt, ngẩng đầu lên, nghênh đón ngày mai càng tốt đẹp thái dương!

2, ở trong cuộc đời, có khi tốt nhất đi lộ không nhất định là đại lộ, mà là đường nhỏ; ở trong hiện thực, có khi nhất nhanh và tiện lộ không nhất định là thẳng lộ, mà là chiết lộ.

4, từ từ nhân sinh lộ, ai đều khó tránh khỏi sẽ tao ngộ các loại thất ý hoặc vận rủi. Ở gió thảm mưa sầu mù sương mây đen khảo nghiệm trước mặt, một cường giả, là sẽ không hướng vận mệnh cúi đầu. Phong lại lãnh, sẽ không vĩnh viễn không thôi; sương mù lại nùng, sẽ không kéo dài không tiêu tan. Phong tức sương mù tán, vẫn là ánh mặt trời xán lạn.

5, ngữ văn chính là Cung tự trân “Lạc hồng không phải vô tình vật, hóa thành xuân bùn càng hộ hoa” hiến thân tinh thần. Ngữ văn chính là văn thiên tường “Nhân sinh tự cổ ai không chết, lưu đến lòng son chiếu hán thanh” hạo nhiên chính khí. Ngữ văn chính là Tô Đông Pha “Ai đạo nhân sinh vô lại thiếu, trước cửa nước chảy thượng có thể tây” siêu thoát cùng đạt. Ngữ văn chính là đỗ thiếu lăng “Cảm khi hoa bắn nước mắt, hận đừng điểu kinh tâm” bất đắc dĩ cùng thương cảm.

6, hôm nay ánh mặt trời thực hảo, ngồi ở phía trước cửa sổ, xem ngoài cửa sổ như thế sáng sủa thiên cảm giác đặc biệt thư thái, qua cơn mưa trời lại sáng sau thế giới tổng cho người ta một loại tươi đẹp, phảng phất ánh mặt trời chiếu rọi ở “Nội tâm” trên không, làm mấy ngày trước bị mưa gió giẫm đạp đóa hoa một lần nữa được đến ái quan tâm, tái hiện sinh mệnh sức sống!

7, không có dám ngẩng đầu nhìn liếc mắt một cái thái dương, chỉ cảm thấy nơi nơi đều loá mắt, không trung nóc nhà trên mặt đất, đều là trắng loá một mảnh, bạch lộ ra điểm hồng, từ thượng đến hạ toàn bộ giống một mặt cực đại kính lúp, mỗi điều đều là kính lúp tiêu điểm, phảng phất hết thảy đồ vật liền phải bốc cháy lên.

8, một chi bình thường bút lông “Thân cao” ước có tấc, loại này cấu tạo đúng là vì thích hợp thể chữ Khải hành thư lối viết thảo chờ bất đồng thư thể viết yêu cầu.

9, ở trong sinh hoạt, có lẽ một lần nho nhỏ tai nạn xe cộ đều sẽ làm người mất đi sinh mệnh, nhưng có chút người là may mắn, không có mất đi sinh mệnh, mà mất đi đôi tay hoặc hai chân hoặc rơi xuống chung thân tàn tật, khiến người hành động thậm chí sinh hoạt cùng học tập thực không có phương tiện, cho nên chúng ta muốn quý trọng chính mình sinh mệnh, quý trọng chính mình sở chỉ có duy nhất sinh mệnh, chúng ta phải bảo vệ hảo nó, không cho nó đã chịu bất luận cái gì thương tổn, đây là làm người trọng trung chi trọng.

10, trong cuộc đời nhất gian nan chính là lựa chọn; công tác trung nhất khó khăn chính là sáng tạo; trong sinh hoạt thống khổ nhất chính là tự nhiễu; làm người trung nhất buồn rầu chính là ủy khuất.

11, sáng sớm, kéo ra bức màn, đẩy ra cửa sổ. Gió nhẹ thổi tới, một trận tươi mát, u hương, thanh nhã bùn đất hơi thở nghênh diện mà đến.

12, một lần chuyên tâm học tập thắng qua trăm lần nuốt cả quả táo; một lần suy nghĩ cặn kẽ thắng qua trăm lần khinh suất hành động; một lần chân thành tương trợ thắng qua trăm lần thương hại đồng tình; một lần thấy việc nghĩa hăng hái làm thắng qua trăm lần lời nói hùng hồn!

13, thế gian sự tình đều là như thế: Đương ngươi cố tình mà theo đuổi khi, nó tựa như con bướm giống nhau chấn cánh phi xa; đương ngươi hết sức chuyên chú là lúc, thu hoạch ngoài ý muốn đã lặng lẽ đi vào cạnh ngươi!

14, hy vọng biển rộng gió êm sóng lặng, lại thường thường có cuồng phong cùng ác lãng. Hy vọng sông nước bắn ra ào ạt, lại thường thường có xoáy nước cùng dòng chảy xiết, hy vọng sinh hoạt mỹ mãn hạnh phúc, lại thường thường có bi thương cùng ưu sầu.

15, vũ lớn hơn nữa, nóc nhà thượng, trên đường phố, bắn khởi một tầng mù sương mưa bụi, tựa như mờ mịt lụa trắng. Lúc này một trận gió mãnh thổi qua tới, kia lụa trắng lượn lờ mà thổi đi, hạt mưa nghiêng đánh vào mặt đường giọt nước thượng, kích khởi nhiều đóa bọt nước.

16, muốn cất vào một ly tân tuyền, ngươi liền cần thiết đảo rớt đã có trần thủy; muốn thu hoạch một chi hoa hồng, ngươi liền cần thiết từ bỏ tới tay tường vi; muốn nhiều một phần độc đáo thể nghiệm, ngươi liền cần thiết nhiều một phần tâm linh bị thương.

17, sinh hoạt là uốn lượn ở trong núi đường mòn, nhấp nhô bất bình, mương nhai ở bên. Té ngã, muốn khóc liền khóc đi, sợ cái gì, không tâm làm bộ làm tịch! Đây là thẳng thắn, không phải mềm yếu, bởi vì khóc một hồi cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần cẩn thận. Sơn hoa rực rỡ, cảnh sắc hợp lòng người, nếu say mê, muốn cười liền cười đi, không tâm ra vẻ rụt rè! Đây là thẳng thắn, không phải kiêu ngạo, bởi vì cười một lần cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần tin tưởng.

18, mùa xuân tới thật nhanh, lặng yên không một tiếng động, bất tri bất giác trung, thảo nhi tái rồi, cành nảy mầm, khắp nơi hoa dại, hoa cải dầu khai xán lạn nhiều vẻ, hết thảy tắm gội xuân thần ánh rạng đông, ở xuân phong trung diêu dặc, nhẹ bãi, phảng phất thiếu nữ khinh ca mạn vũ, nhu nhược động lòng người.

19, trong sinh hoạt có thể không có thơ ca, nhưng không thể không có ý thơ; tiến lên trung có thể không có con đường, nhưng không thể không có đi tới bước chân; công tác trung có thể không có kinh nghiệm, nhưng không thể không có học tập, trong cuộc đời có thể không có loang loáng, nhưng không thể có vết bẩn.

21, ở trong cuộc đời, có khi tốt nhất đi lộ không nhất định là đại lộ, mà là đường nhỏ; ở trong hiện thực, có khi nhất nhanh và tiện lộ không nhất định là thẳng lộ, mà là chiết lộ.

22, đứng ở lịch sử bờ biển mạn tố kia từng đạo lịch sử mương máng: Sở đại phu trầm ngâm trạch bạn, chín chết bất hối; Ngụy Võ Đế giơ roi đông chỉ, chí lớn không thôi; Đào Uyên Minh thản nhiên Nam Sơn, uống rượu thải cúc…… Bọn họ lựa chọn vĩnh hằng, dù cho nịnh nọt vu tội nghe nhìn, cũng không theo này lưu dương này sóng, đây là chấp nhất lựa chọn; dù cho da ngựa bọc thây, hồn về khói báo động, cũng muốn ngửa mặt lên trời cười dài, đây là hùng tráng lựa chọn; dù cho một thân kham khổ, suốt ngày khó no, cũng nguyện vui mừng tự nhạc, cung canh lũng mẫu, đây là cao nhã lựa chọn. Ở một phen lựa chọn trung, đế vương khanh tướng thành này cái thế sự nghiệp to lớn, hiền sĩ dời khách thành này thiên cổ văn chương.

23, thích tìm tòi nghiên cứu nhưng sinh động tư duy, thích vận động nhưng kiện toàn thân thể, thích núi rừng nhưng phản phác quy chân, thích cô độc nhưng an tâm đọc sách, thích mưa gió nhưng luyện liền gân cốt.

24, có lẽ, có một số việc không cần giải thích, chân thành, liền có thể vô ngân; có lẽ, có chút người không cần thổ lộ, thản nhiên, liền có thể hiểu nhau.

25, hoàng tuyền trên đường, Vong Xuyên giữa sông, Tam Sinh Thạch bên, trên cầu Nại Hà, ta có từng gặp qua ngươi.

26, có lẽ từ bỏ, mới có thể tới gần ngươi, không hề gặp ngươi, ngươi mới có thể đem ta nhớ lại.

27, nếu thượng đế muốn hủy diệt một người tất đồng tiền này điên cuồng. Nhưng ta điên cuồng lâu như vậy vì sao thượng đế còn không đem ta hủy diệt.

28, tiếng ca hình thành không gian, mặc cho niên hoa quay lại tự do, cho nên vẫn như cũ bảo hộ người dung nhan chưa từng sửa cùng một hồi khổng lồ mà không có hạ màn hận.

29, thế nhân say, sống mơ mơ màng màng một đời tình, thế nhân si, si tâm bất hối tam sinh ái.

30, thế giới tiểu đến giống một cái phố bối cảnh, chúng ta tương ngộ, ngươi gật gật đầu, tỉnh lược sở hữu chuyện cũ, tỉnh lược thăm hỏi. Có lẽ sung sướng chỉ là một cái quá trình, hết thảy đều đã kết thúc.

31, ở cái này ưu thương mà tươi đẹp ba tháng, ta từ ta đơn bạc thanh xuân đánh mã mà qua, xuyên qua tím cẩn, xuyên qua bông gòn, xuyên qua lúc ẩn lúc hiện buồn vui cùng vô thường.

32, thời gian không có chờ ta, là ngươi đã quên dẫn ta đi, ta tay trái đã gặp qua là không quên được ánh sáng đom đóm, tay phải là mười năm một cái dài dòng đả tọa.

33, đãi nói có từng nói, như tần không nại tần. Cầm giữ hoa hạ ý, hãy còn khủng trong mộng thân.

34, trường nhai trường, pháo hoa phồn, ngươi chọn lựa đèn hồi xem; đoản đình đoản, hồng trần triển, ta đem tiêu lại than. Phong hoa là một lóng tay lưu sa, già nua là một đoạn niên hoa.

35, pháo hoa dễ lãnh tình ý thật, không quên lời thề tâm nguyện chờ, quê cũ đã là cỏ cây sinh, cô thành đến nay thừa người nào? Mục đồng bạn sáo nhiều hỏi đến, khô chờ vĩnh hằng đầu bạc sinh.

36, phi làm hiện thực cho ngươi một cái tát, ngươi mới biết được xã hội có bao nhiêu dối trá; phi làm cái gọi là bằng hữu đem ngươi thương cái gì đều không phải, ngươi mới biết được nhân tâm đáng sợ.

37, gối hàm hương, hoa kính lậu. Đúng hẹn tương phùng, lải nhải hoàng hôn sau. Thời tiết mỏng hàn người bệnh rượu, sạn mà hoa lê, trắng đêm đông phong gầy.

38, hoa đèn thương, rơi xuống đất thành tro từng hàng, về chỗ, thanh sơn mênh mông mây mù rong chơi. Ảnh thành đôi, đáng tiếc lưỡng địa dụng hết thương, độc đem này thân này tâm đều mai táng.

39, nỗ lực làm một cái quan tâm người của ngươi, bởi vì để ý cho nên hết thảy đều có khả năng.

40, kim qua thiết mã, đúng là niên thiếu phong hoa. Huyết nhiễm áo giáp, đồ tặc như ma. Nhậm nó bạch cốt gió cát, trả ta giang sơn như họa.

1, tâm linh phòng, không quét tước liền sẽ lạc mãn tro bụi. Phủ bụi trần tâm, sẽ trở nên màu xám cùng mê mang. Chúng ta mỗi ngày đều phải trải qua rất nhiều chuyện, vui vẻ, không vui, đều ở trong lòng an cư lạc nghiệp. Trong lòng sự tình một nhiều, liền sẽ trở nên hỗn độn vô tự, sau đó tâm cũng đi theo loạn lên. Có chút thống khổ cảm xúc cùng không thoải mái ký ức, nếu tràn ngập ở trong lòng, liền sẽ khiến người ủ rũ không phấn chấn. Cho nên, quét rác hút bụi, có thể sử ảm đạm tâm trở nên sáng sủa; đem sự tình chải vuốt rõ ràng, mới có thể cáo biệt phiền loạn; đem một ít vô vị thống khổ ném xuống, vui sướng liền có càng nhiều lớn hơn nữa không gian. Thưởng tích: Người, chỉ có lượng sức mà đi, nên phóng liền phóng, đương ngăn tắc ngăn, mới có thể ở nhẹ nhàng vui sướng tiết tấu trung, thu hoạch chân chính hẳn là thuộc về chính mình kia phân thành công.

2, khổ nhạc toàn bằng tự mình phán đoán, này cùng khách quan hoàn cảnh cũng không nhất định có trực tiếp quan hệ, chính như một cái không yêu châu báu nữ nhân, cho dù đặt mình trong cực kỳ coi trọng hư vinh hoàn cảnh, cũng không thương nàng tự tôn. Có được vạn quyển sách thư sinh nghèo, cũng không muốn đi cùng trăm vạn phú ông trao đổi kim cương hoặc cổ phiếu. Thỏa mãn với điền viên sinh hoạt người cũng hoàn toàn không cực kỳ hâm mộ bất luận cái gì học giả vinh dự danh hiệu, hoặc quan to lộc hậu. Thưởng tích: Ngươi yêu thích chính là ngươi phương hướng, ngươi hứng thú chính là ngươi tư bản, ngươi tính tình chính là vận mệnh của ngươi. Mọi người có mọi người lý tưởng nhạc viên, có tự mình sở vui với an hưởng nơi phồn hoa.

3, mỉm cười, đi xướng sinh hoạt ca dao. Không cần oán giận sinh hoạt cho quá nhiều trắc trở, không cần oán giận sinh mệnh có quá nhiều khúc chiết. Biển rộng nếu mất đi sóng lớn quay cuồng, liền sẽ mất đi hùng hồn, sa mạc nếu mất đi phi sa cuồng vũ, liền sẽ mất đi đồ sộ, nhân sinh nếu chỉ đi cầu được hai điểm một đường thuận buồm xuôi gió, sinh mệnh cũng liền mất đi tồn tại mị lực. Thưởng tích: Mỉm cười đàn tấu thong dong huyền nhạc, đi đối mặt suy sụp, đi tiếp thu hạnh phúc, đi phẩm vị cô độc, đi chiến thắng ưu thương.

4, thừa nhận hạnh phúc. Hạnh phúc yêu cầu hưởng thụ, nhưng có đôi khi, hạnh phúc cũng sẽ dễ như trở bàn tay đánh bại một người. Đương hạnh phúc đột nhiên tiến đến thời điểm, mọi người thường thường sẽ bị hạnh phúc xoáy nước bao phủ, từ hạnh phúc điên phong thượng ngã xuống dưới. Thừa nhận hạnh phúc, chính là muốn quý trọng hạnh phúc mà không phải một mặt lắng đọng lại trong đó, giống như đối mặt một vò năm xưa rượu lâu năm, uống một hơi cạn sạch thường thường sẽ say như chết bất tỉnh nhân sự, chỉ có tế phẩm chậm táp, mới có thể phẩm ra chân chính hương thuần điềm mỹ. Thưởng tích: Nhân sinh là một loại thừa nhận, yêu cầu học được chống đỡ. Chống đỡ sự nghiệp, chống đỡ gia đình, thậm chí chống đỡ khởi toàn bộ xã hội, có chống đỡ liền nhất định sẽ có thừa nhận, chống đỡ khởi nhiều ít trọng lượng, liền phải thừa nhận bao lớn áp lực.

5, không cần ở người ta thị phi trung lẫn nhau cọ xát. Có chút lời nói xưng lên không nặng, nhưng hơi có vô ý, liền sẽ nặng nề mà áp đến người khác trong lòng; đương nhiên, cũng muốn huấn luyện chính mình, không cần dễ dàng bị người khác nói trát thương. Không thể quyết định sinh mệnh chiều dài, nhưng ngươi có thể mở rộng nó độ rộng; không thể thay đổi trời sinh dung mạo, nhưng ngươi có thể lúc nào cũng bày ra tươi cười; không thể hi vọng khống chế người khác, nhưng ngươi có thể hảo hảo nắm chắc chính mình; không thể hoàn toàn biết trước ngày mai, nhưng ngươi có thể đầy đủ lợi dụng hôm nay; không thể yêu cầu mọi chuyện thuận lợi, nhưng ngươi có thể làm được mọi chuyện tận tâm. Thưởng tích: Một người vui sướng, không phải bởi vì hắn có được nhiều, mà là bởi vì hắn so đo thiếu. Nhiều là gánh nặng, là một loại khác mất đi; thiếu phi không đủ, là một loại khác có thừa; vứt bỏ cũng không nhất định là mất đi, mà là một loại khác càng rộng lớn có được.

6, đời người như giấc mộng. Sinh mệnh từ không đến có, lại từ có đi hướng vô, sinh sinh tử tử, cấu thành xã hội cùng thế giới. Từ nhân sinh vô thường điểm này tới nói, nhân sinh giống như mộng ảo. Bởi vậy, một người chỉ có sống được sinh động, có tư có vị, mới không uổng công đến trên thế giới này đi một hồi. “Cuộc đời phù du”, “Nhân sinh bao nhiêu”, từ sinh mệnh ngắn ngủi tính tới nói, nhân sinh thật là một giấc mộng. Bởi vậy như thế nào đề cao sinh hoạt chất lượng, như thế nào sống được có ý nghĩa, liền thành mọi người một cái vĩnh cửu đề tài; “Non xanh còn đứng đó, mấy độ bóng dương hồng”, cùng vĩnh hằng tự nhiên so sánh với, nhân sinh bất quá là một giấc mộng. Thưởng tích: Từ cái này ý nghĩa đi lên nói, tại đây thiên nhiên bao dung trung, tại đây lịch sử sông dài trung, “Người quá lưu tích, nhạn quá lưu thanh”, người tới trên thế giới này đi một chuyến, hẳn là lưu lại một chút dấu chân, một chút cùng núi sông cùng tồn tại tinh thần.

7, đối với tâm linh tới nói, người phấn đấu cả đời, nếu cuối cùng có thể tránh đến cái suốt ngày vui sướng, cũng đã thực hiện sinh mệnh lớn nhất giá trị. Có người vốn dĩ thực hạnh phúc, thoạt nhìn lại rất phiền não; có người vốn dĩ nên phiền não, thoạt nhìn lại rất hạnh phúc. Sống được hồ đồ người, dễ dàng hạnh phúc; sống được thanh tỉnh người, dễ dàng phiền não. Đây là bởi vì, thanh tỉnh người xem đến quá rõ ràng, ganh đua thật nhi, trong sinh hoạt liền phiền não khắp nơi; mà hồ đồ người, so đo đến thiếu, tuy rằng sống được đơn giản thô ráp, lại bởi vậy tìm được nhân sinh đại cảnh giới. Thưởng tích: Nhân sinh phiền não là tự tìm. Không phải phiền não không rời đi ngươi, mà là ngươi phiết không dưới nó. Mỗi người đều là hạnh phúc. Chỉ là, ngươi hạnh phúc, thường thường ở người khác trong mắt.

8, ta có thể đem ta hữu nghị ở tranh màu nước phúc sáng tác sáng rọi rạng rỡ, nỗi lòng trung nghĩa. Có lẽ có một ngày, khi thời gian trôi đi, sớm đã không cẩn thận rớt vào quên đi tâm hồ. Ký ức hồ nước hòa tan mỹ lệ sắc thái, đạm lại năm đó thiết gan tranh tranh chi tình, tiếu ngạo giang hồ, theo gió vượt sóng. Kia bức họa sớm đã biến lại là xấu xa bất kham, không thể không lệnh người thật sâu tiếc hận. Có lẽ là Nữ Oa cho nhân loại sáng tạo điềm mỹ màu họa, sợ nhân loại không quý trọng, thêm chút thần thủy đốm tích, hy vọng cho nhân loại mang đến nhiều vẻ nhiều màu hình ảnh, ở nhấp nhô trung rèn nhân loại linh tính đi. Thưởng tích: Thật không hiểu là nhân tâm tạm thời dừng lại nhân sinh màu nước bảo đảm giá trị tiền gửi kỳ, vẫn là năm tháng hòa tan nhân sinh màu nước bắt mắt quang hoàn.

9, hạnh phúc là muốn chính mình đi tìm, vô luận ngươi ở không gian cái nào góc, ở thời gian cái nào thời khắc, ngươi đều có thể hưởng thụ hạnh phúc, cho dù là ngươi hiện tại đang ở trải qua một hồi đại hạo kiếp, ngươi cũng nên hạnh phúc, bởi vì ngươi có thể ở hạo kiếp nhìn thấy ánh rạng đông, có thể từ hạo kiếp trung học đến rất nhiều người khác khả năng cả đời đều học không đến đồ vật, đương ngươi có được người khác sở chưa từng có được đồ vật vậy ngươi chính là duy nhất. Thưởng tích: Tĩnh hạ tâm tới hảo hảo ngẫm lại ngươi sở đi qua lộ, thể nghiệm quá sinh hoạt, ngươi liền sẽ cảm thấy kỳ thật ngươi vẫn luôn sống ở hạnh phúc vòng vây trung.

10, nhân sinh như họa, sinh hoạt bản thân là một bộ họa, nhưng ở thiệp thế chưa thâm khi, chúng ta đều là đọc xem họa người đọc, mà trải qua mưa gió, biện đừng sự vật, chúng ta lại biến thành thư trung vai chính, ở từng người diễn dịch xuất sắc. Hạnh phúc càng là một loại cảm giác, hạnh phúc là một sợi mùi hoa, đương hoa mở ra tại tâm linh chỗ sâu trong, chỉ cần gió nhẹ nhẹ nhàng gợi lên, liền có thể tản mát ra từ từ, làm người say mê hương thơm. Chúng ta! Đều có trách nhiệm! Thưởng tích: Mỗi khi tưởng tùy hứng đi làm một chuyện thời điểm, trong lòng luôn có cái thanh âm ở nhắc nhở tự mình, chuyện này không thể làm như vậy, sẽ tạo thành như thế nào như thế nào hậu quả. Đây là trách nhiệm!

11, không có học không tốt tri thức, chỉ có không hiếu học tri thức; không có làm không tốt sự tình, chỉ có không hảo làm sự tình. Không có không đổi được tật xấu, chỉ có không muốn sửa lại thái độ; không có suy sụp bất quá đi ngạch cửa, chỉ có không phấn khởi chân cẳng.

12, mộng tuy hư ảo, lại là chính mình mộng tưởng; vị tuy thấp kém, lại là chính mình cương vị; phòng tuy đơn sơ, lại là chính mình gia; chí tuy nhỏ bé, lại là chính mình theo đuổi.

13, ngươi có thể quên mất thất bại, nhưng không thể quên mất giáo huấn; ngươi có thể quên mất ngày hôm qua, nhưng không thể quên lịch sử; ngươi có thể quên mất cực khổ, nhưng không thể quên mất gian khổ; ngươi có thể quên mất vết sẹo, nhưng không thể quên mất sỉ nhục.

14, ngươi có thể dùng đầu cơ phương thức kiếm được tài phú, lại không cách nào từ tài phú trung đạt được thỏa mãn; ngươi có thể dùng lừa gạt phương pháp đạt được bạn gái, lại không cách nào từ bạn gái trong lòng đạt được tình yêu; ngươi có thể dùng làm tệ thủ đoạn thu hoạch cao phân, lại không cách nào từ sách vở trung đạt được tri thức; ngươi có thể dùng tiền tài mua được vinh dự, lại không cách nào từ bá tánh trong miệng đạt được thanh danh.

15, bình thường giả đều không phải là khuyết thiếu nỗ lực, mà là khuyết thiếu mục tiêu; mộng tưởng giả đều không phải là không có hành động, mà là động tác quá trễ; nghèo khó giả đều không phải là không có giao tranh, mà là khuyết thiếu sở trường; lười biếng giả không phải không có nện bước, mà là bước chân quá thiển.

16, nhân sinh không có chân chính hoàn mỹ, chỉ có không hoàn mỹ mới là nhất chân thật mỹ; nhân sinh không có thuận buồm xuôi gió, chỉ có vượt mọi chông gai mới có thể lộ lộ thuận; nhân sinh không có vĩnh viễn thành công, chỉ có ở suy sụp trung đứng lên mới là chân chính thành công; nhân sinh không có vĩnh hằng, chỉ có loang loáng nhân sinh mới xem như sinh mệnh vĩnh hằng.

17, nhân sinh như một quyển sách, hẳn là nhiều một ít xuất sắc chi tiết, thiếu một ít nhạt nhẽo chữ; nhân sinh như một chi ca, hẳn là nhiều một ít dâng trào giai điệu, thiếu một ít ưu thương âm phù; nhân sinh như một bức họa, hẳn là nhiều một ít lượng lệ sắc thái, thiếu một ít u ám sắc điệu.

18, nhân sinh không cần hối hận, mất đi sự tựa như một trận gió; nhân sinh không cần tiếc nuối, nên tới chung quy vẫn là muốn tới; nhân sinh không cần ảo não, sầu bạch tóc khó có thể lại hắc; nhân sinh không cần ai thán, đánh mất tự tin liền đem mất đi hết thảy!

19, trong cuộc đời lớn nhất lạc thú là phụng hiến; tư duy trung đẹp nhất đóa hoa là trí tuệ chi hoa; đi tới trung nhanh nhất bước chân là tiếp tục; bằng hữu trung tốt nhất ký ức là tiếng cười!

20, nếu ngươi tưởng bác học chút, liền thỉnh chăm chỉ chút; nếu ngươi tưởng tôn nghiêm chút, liền thỉnh tự mình cố gắng chút; nếu ngươi tưởng vinh quang chút, liền thỉnh nỗ lực chút; nếu ngươi tưởng khỏe mạnh chút, liền thỉnh bảo vệ môi trường chút; nếu ngươi tưởng trường thọ chút, liền thỉnh giải sầu chút.

21, nếu ngươi tưởng nhanh lên thành danh, như vậy phải chậm một chút ngủ; nếu ngươi tưởng nhanh lên trường trí, như vậy phải chậm một chút kiêu ngạo. Nếu ngươi tưởng chậm một chút lão hoá, như vậy ngươi phải nhanh lên học tập; nếu ngươi tưởng chậm một chút đào thải, như vậy phải nhanh lên cất bước.

22, nếu trước đó nhiều chút tự hỏi, như vậy xong việc liền sẽ thiếu điểm tiếc nuối; nếu thiếu niên nhiều chút nỗ lực, như vậy tuổi già liền sẽ nhiều điểm vui mừng; nếu nhân sinh nhiều điểm tự tin, như vậy sự nghiệp liền sẽ nhiều điểm thành công; nếu đầu óc nhiều điểm sáng ý, như vậy sinh hoạt liền sẽ nhiều chút sắc thái; nếu đối người khác nhiều chút tình yêu, như vậy ngươi liền sẽ nhiều chút bằng hữu; nếu đang nói cười trung nhiều điểm hài hước, như vậy bằng hữu liền sẽ nhiều điểm tiếng cười; nếu đối sự nghiệp nhiều điểm phụng hiến, như vậy ngươi liền sẽ nhiều điểm vĩ đại.

23, sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt lý tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm.

24, sinh hoạt phép cộng trừ: Tri thức muốn tăng lên, phiền não muốn giảm dần; hữu nghị muốn tăng lên, oán hận muốn giảm dần; thiện tâm muốn tăng lên, nản lòng muốn giảm dần; tự tin muốn tăng lên, thất tín muốn giảm dần; độ lượng muốn tăng lên, đố lượng muốn giảm dần. Bước chân muốn tăng lên, thuốc lá và rượu muốn giảm dần.

25, sinh hoạt có thể không có thịt cá, nhưng lại không thể không có sáng ý; học tập có thể không có giấy bút, nhưng lại không thể không có tự hỏi; giao hữu có thể không có thuốc lá và rượu, nhưng lại không thể không có chân thành; kiếm tiền có thể không có lợi nhuận, nhưng lại không thể không có lương tâm.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên nhị

101, ánh trăng giống một trương cung, cong cong mà treo ở không trung.

102, một loan trăng non tựa như một chiếc thuyền con, kiều nhòn nhọn đầu thuyền, ở đêm khuya tĩnh trong hồ hoa hành, cho ta đưa tới một mảnh tình ý.

106, sinh hoạt phép cộng trừ: Tri thức muốn tăng lên, phiền não muốn giảm dần; hữu nghị muốn tăng lên, oán hận muốn giảm dần; thiện tâm muốn tăng lên, nản lòng muốn giảm dần; tự tin muốn tăng lên, thất tín muốn giảm dần; độ lượng muốn tăng lên, đố lượng muốn giảm dần. Bước chân muốn tăng lên, thuốc lá và rượu muốn giảm dần.

107, không có nào một loại phấn mặt có thể bôi thời gian, không có nào một kiện trang phục có thể che giấu linh hồn, không có nào một bộ sách cổ có thể trang hoàng hư không.

108, bầu trời đêm treo đầy ngôi sao, ánh trăng giống một con câu cá thuyền nhỏ, phảng phất đi ở rộng lớn màu bạc sông dài.

Hảo đoạn:

1, qua tám km Cù Đường Hạp, ô trầm trầm mây mù, đột nhiên giấu đi, hiệp trên đỉnh một đạo trời xanh, phù mấy mảnh nhỏ kim sắc mây bay, một chú ánh mặt trời giống tia chớp dạng dừng ở bên trái trên vách đá. Mặt phải đỉnh núi thượng một mảnh mây trắng giống bạc trắng phiến dạng tỏa sáng, nhưng ánh mặt trời còn không có buông xuống. Lúc này, xa xa phía trước, vô số núi non trùng điệp phía trên, mê mang mây mù bên trong, bỗng nhiên xuất hiện một đoàn sương đỏ. Ngươi xem, màu đỏ tía ngọn núi, phụ trợ này một đoàn sương mù, thật đẹp cực kỳ. Tựa như kia thâm cốc bên trong hướng về phía trước phản xạ ra đá quý màu đỏ loang loáng, lệnh người phảng phất tiến vào thần thoại cảnh giới. Lúc này, ngươi triều giang lưu thượng nhìn lại, cũng là sắc thái rực rỡ: Hai mặt cự nham, ảnh ngược như mực; trung gian khúc khúc chiết chiết, lại giống có một cái loang loáng con đường, mặt trên đãng nhỏ vụn ba quang; gần chỗ dãy núi, tắc xanh biếc như phỉ thúy. Thời gian một phút một phút qua đi, phía trước kia đoàn sương đỏ càng hồng càng sáng. Thuyền càng sử càng gần, dần dần thấy rõ có một cao phong cao vút bút lập với sương đỏ bên trong, dần dần thấy rõ kia sương đỏ nguyên lai là ngàn vạn nói mãnh liệt ánh mặt trời. 8 giờ hai mươi phân, chúng ta đi vào này một mảnh sáng sủa kim hoàng sắc ánh sáng mặt trời bên trong.

2, quý trọng sinh mệnh, yêu quý sinh mệnh. Sinh hoạt dấu chân. Nó ấn chính sinh mệnh ý nghĩa. Nó ấn chính, sống sót là một loại hạnh phúc. Dùng tử vong tới mặt đội chính mình khó khăn, đó là kẻ yếu biểu hiện, con kiến còn sống tạm bợ, huống chi người. Thế giới, không có tồn tại sinh vật, không khát vọng sống sót.: Động vật ở nguy hiểm trước mặt, tìm kiếm chính mình đồ ăn. Vi sinh mệnh thời gian càng dài lâu.

3, hy vọng biển rộng gió êm sóng lặng, lại thường thường có cuồng phong cùng ác lãng. Hy vọng sông nước bắn ra ào ạt, lại thường thường có xoáy nước cùng dòng chảy xiết, hy vọng sinh hoạt mỹ mãn hạnh phúc, lại thường thường có bi thương cùng ưu sầu.

4, tia nắng ban mai khoan thai tới muộn, ngôi sao không chịu rời đi. Nhưng mà, màu trắng ngà hơi đã từ trên mặt sông từ từ dâng lên tới. Này vờn quanh hồ lô bá liễu sông suối a, không biết chỗ đó tới nhiều như vậy phiêu miểu trong suốt lụa trắng! Thoáng chốc, liền hợp thành một lung thật lớn bạch màn, đem cái phạm vi mười dặm hồ lô bá cấp kín mít mà tráo lên. Này, chính là đà giang lưu vực lòng chảo mảnh đất nổi danh sương mù.

5, Luân Đôn đông sương mù, thật sự trước tiên bảo vệ này cổ thành sao? Sáng sớm lên, đem thảm lông một quyển, tính cả thảo lót ôm đến kho. Lên lầu khi, cảm thấy thực lãnh. Dùng gậy gỗ đẩy ra cửa sổ thượng hắc mành, bên ngoài là một mảnh thê lương sương xám. Chẳng những đã không có sau phố y đốn lộ giáo đường tiêm lâu, mà ngay cả hậu viên cây lê cũng mơ hồ chỉ còn điều hắc ảnh. Đang ở ngây ra khi, một tiếng vị úc, một cái toàn động, chúng ta li hoa miêu ngồi ở sô pha bối thượng. Nó nhút nhát sợ sệt mà hiểu rõ ta liếc mắt một cái, liền súc bốn chân, đem thân mình cuộn đến giống cái cổ bụng bình hoa, đối với sương xám ra khởi thần tới. Sương mù dày đặc trung truyền đến ô tô loa thanh, khi thì ngắn ngủi, khi thì du dương.

6, phụ thân đã là trung niên người, nhi tử sắp hồi trường học, đối mấy cái hiểu biết trà phòng luôn mãi dặn dò, nhất định phải hỗ trợ chiếu cố hảo tự đã tiểu nhi, rốt cuộc vẫn là không yên tâm, lại thân đầu đem nhi tử đưa lên xe. Lâm phân biệt khi, còn muốn đi mua mấy cái quả quýt, hận không thể thế nhi tử chuẩn bị hảo hết thảy. Này đó là phụ thân đi! Cứ việc chính mình mập mạp thân mình khiến cho hắn ở vượt qua hàng rào khi khó khăn chút, nhưng phụ thân cũng không để ý này đó, nhi tử thế nhưng có thể an nguy lớn hơn phụ thân hết thảy. Phụ thân thế nhưng có thể như thế mà quên mình! Tại đây đơn giản trong đó cũng lộ ra một tia vĩ đại tình thương của cha!

7, tình yêu là vào đông một mảnh ánh mặt trời, sử dụng đói khổ lạnh lẽo người cảm nhận được nhân gian ấm áp; tình yêu là trong sa mạc một dòng thanh tuyền, sử dụng quyền kề bên tuyệt cảnh người một lần nữa nhìn đến sinh hoạt hy vọng; tình yêu là chiếu vào lâu hạn đại địa thượng một hồi cam lộ, sử bơ vơ không nơi nương tựa người tức khắc đạt được tâm linh an ủi.

8, đóng hai mắt, dưới ánh mặt trời ồn ào sôi sục cỏ xanh hương thơm liền vây quanh chúng ta khứu giác. Là thế nào ấm áp mà lại dễ ngửi một loại thanh hương a, không có các màu mùi hoa nùng liệt, không có hàng hiệu nước hoa thanh nhã, chính là lúa thành thục khi cái loại này mùi hương, là dê bò nãi cái kia hương khí, là thiên nhiên nguyên hương, là đại địa hương vị, là nhà mình mẫu thân ôm ấp hương vị. Đúng vậy, tiểu thảo, ngươi nguyên chính là trâu ngựa dương nhóm chủ yếu đồ ăn, thông qua chúng nó, ngươi biến thân vì trắng tinh sữa tươi, tươi ngon ăn thịt, ấm áp da lông, lao nhanh lực lượng, nâng lên từng cái dân tộc cùng quốc gia.

9, nhân sinh lữ đồ trung, phía trước còn có vô số nhật tử yêu cầu không có lựa chọn nào khác mà đi đối mặt. Mưa gió cũng hảo, mặt trời rực rỡ cũng hảo, chỉ cần ở khúc khúc chiết chiết hành trình trung, tĩnh thủ một phần bình đạm, rơi một khang chấp nhất, không tự cao tự đại, không lừa mình dối người, không thêm mắm dặm muối, không vội công gần lợi, không cần cù với vinh hoa phú quý, không sáng với công danh lợi lộc.” Được mất đều quên xem bầu trời thượng mây cuộn mây tan, không màng hơn thua nhậm đình tiền hoa nở hoa tàn.”, Quản hắn tấm bia to tiểu thảo, núi cao thung lũng, chỉ cần dụng tâm mà rơi, chân thành mà tích ái. Như vậy, chúng ta nội tâm phong phú thoải mái, sẽ từng giọt từng giọt mà đầy đặn ngươi ngày hôm qua hôm nay còn có ngày mai.

10, mỉm cười, đi xướng sinh hoạt ca dao, không cần oán trách sinh hoạt cho quá nhiều trắc trở, không cần oán giận sinh mệnh có quá nhiều khúc chiết. Biển rộng nếu mất đi sóng lớn quay cuồng, liền sẽ mất đi hùng hồn; sa mạc nếu mất đi phi sa cuồng vũ, liền sẽ mất đi đồ sộ. Nhân sinh nếu chỉ đi cầu được hai điểm một đường thuận buồm xuôi gió, sinh mệnh cũng liền mất đi tồn tại ý nghĩa.

11, sinh mệnh là người hạnh phúc cơ bản nhất điều kiện, không có sinh mệnh ngươi đem mất đi hết thảy. Tuy rằng trong cuộc đời có rất nhiều không như ý, nhưng lại có cái gì? Thất bại, té ngã, vỗ vỗ trên người hôi từ đầu lại đến. Napoleon cũng từng nói qua: “Nhân sinh quang vinh, không ở vĩnh viễn không thất bại, mà ở với có thể nhiều lần phác nhiều lần khởi” trong sinh hoạt chính là muốn thời khắc ôm hy vọng, mới có thể nhìn đến ngày mai ánh sáng mặt trời! Trân ái sinh mệnh, nhiệt ái sinh hoạt, ngẩng đầu lên, nghênh đón ngày mai càng tốt đẹp thái dương!

12, ở trong cuộc đời, có khi tốt nhất đi lộ không nhất định là đại lộ, mà là đường nhỏ; ở trong hiện thực, có khi nhất nhanh và tiện lộ không nhất định là thẳng lộ, mà là chiết lộ.

14, từ từ nhân sinh lộ, ai đều khó tránh khỏi sẽ tao ngộ các loại thất ý hoặc vận rủi. Ở gió thảm mưa sầu mù sương mây đen khảo nghiệm trước mặt, một cường giả, là sẽ không hướng vận mệnh cúi đầu. Phong lại lãnh, sẽ không vĩnh viễn không thôi; sương mù lại nùng, sẽ không kéo dài không tiêu tan. Phong tức sương mù tán, vẫn là ánh mặt trời xán lạn.

15, ngữ văn chính là Cung tự trân “Lạc hồng không phải vô tình vật, hóa thành xuân bùn càng hộ hoa” hiến thân tinh thần. Ngữ văn chính là văn thiên tường “Nhân sinh tự cổ ai không chết, lưu đến lòng son chiếu hán thanh” hạo nhiên chính khí. Ngữ văn chính là Tô Đông Pha “Ai đạo nhân sinh vô lại thiếu, trước cửa nước chảy thượng có thể tây” siêu thoát cùng đạt. Ngữ văn chính là đỗ thiếu lăng “Cảm khi hoa bắn nước mắt, hận đừng điểu kinh tâm” bất đắc dĩ cùng thương cảm.

16, hôm nay ánh mặt trời thực hảo, ngồi ở phía trước cửa sổ, xem ngoài cửa sổ như thế sáng sủa thiên cảm giác đặc biệt thư thái, qua cơn mưa trời lại sáng sau thế giới tổng cho người ta một loại tươi đẹp, phảng phất ánh mặt trời chiếu rọi ở “Nội tâm” trên không, làm mấy ngày trước bị mưa gió giẫm đạp đóa hoa một lần nữa được đến ái quan tâm, tái hiện sinh mệnh sức sống!

17, không có dám ngẩng đầu nhìn liếc mắt một cái thái dương, chỉ cảm thấy nơi nơi đều loá mắt, không trung nóc nhà trên mặt đất, đều là trắng loá một mảnh, bạch lộ ra điểm hồng, từ thượng đến hạ toàn bộ giống một mặt cực đại kính lúp, mỗi điều đều là kính lúp tiêu điểm, phảng phất hết thảy đồ vật liền phải bốc cháy lên.

18, một chi bình thường bút lông “Thân cao” ước có tấc, loại này cấu tạo đúng là vì thích hợp thể chữ Khải hành thư lối viết thảo chờ bất đồng thư thể viết yêu cầu.

19, ở trong sinh hoạt, có lẽ một lần nho nhỏ tai nạn xe cộ đều sẽ làm người mất đi sinh mệnh, nhưng có chút người là may mắn, không có mất đi sinh mệnh, mà mất đi đôi tay hoặc hai chân hoặc rơi xuống chung thân tàn tật, khiến người hành động thậm chí sinh hoạt cùng học tập thực không có phương tiện, cho nên chúng ta muốn quý trọng chính mình sinh mệnh, quý trọng chính mình sở chỉ có duy nhất sinh mệnh, chúng ta phải bảo vệ hảo nó, không cho nó đã chịu bất luận cái gì thương tổn, đây là làm người trọng trung chi trọng.

20, trong cuộc đời nhất gian nan chính là lựa chọn; công tác trung nhất khó khăn chính là sáng tạo; trong sinh hoạt thống khổ nhất chính là tự nhiễu; làm người trung nhất buồn rầu chính là ủy khuất.

21, có một lần, chúng ta cả nhà đi leo núi, tiến trong núi liền nghe thấy dòng suối nhỏ thanh âm, chúng ta dọc theo thanh âm dọc theo đường đi sơn đi. Đi đến vách núi biên một cái đường nhỏ, ba ba nói: “Ta đi bên ngoài, ngươi đi bên trong.” Tuy rằng lúc này gió núi rất lớn, nhưng trong lòng ta bị những lời này sở ấm áp. Chúng ta rốt cuộc đi tới bên dòng suối nhỏ, nghe suối nước mang đến âm nhạc, nghe thực vật mang đến thanh hương, ta nhịn không được đi vào suối nước biên vuốt ve nó. A, hảo thanh thủy nha, liền đáy nước lá rụng đều xem đến rõ ràng, ta tận tình mà hưởng thụ thiên nhiên cho chúng ta lễ vật, đem sở hữu sự quên đến trên chín tầng mây, trong chốc lát múc nước trong chốc lát đem thuyền giấy để vào trong nước trong chốc lát nâng lên một ngụm nếm thử nó ngọt lành, chờ ta chơi đủ rồi, quay đầu nhìn lại, ba ba liền đứng ở ta phía sau, nguyên lai hắn vẫn luôn đứng ở ta phía sau bảo hộ ta.

22, phụ thân rốt cuộc có vô cùng cao hứng thời điểm, đó là ta lấy ưu dị thành tích thi đậu huyện trọng điểm cao trung nhật tử. Mọi người đều tới chúc mừng phụ thân, khen ta là sinh viên phôi, đáng giá trọng điểm bồi dưỡng. Phụ thân một cao hứng, đưa ta một cái sổ nhật ký, sổ nhật ký trang lót thượng viết cái “Thưởng” tự, đó là hắn trên mặt đất khu khai chiến sĩ thi đua đại hội khi được đến phần thưởng. Ở ta trong trí nhớ, đó là phụ thân lần đầu kêu tên của ta, hơn nữa là vui mừng mà kêu. Ta giống tiếp thu một cái không quen biết người tặng tới quà tặng giống nhau, cúi đầu, nói thanh “Cảm ơn”.

23, có một hồi từ trượt tuyết sẽ đi trở về tùng tuyết lâu, bỗng nhiên phát hiện trên đường có một tầng sương mù, lập tức dày đặc lại đây, lập tức lại tan khai đi, kia thật là một loại kỳ diệu kinh nghiệm, phảng phất đi vào một cái sương mù trướng, sương mù tự phát biên chảy qua, tự bên tai chảy qua, tự chỉ gian chảy qua, đều cảm giác được đến; lại phảng phất hành thuyền ở một cái sương mù hà, hai bên tiếng thông reo thanh minh không được, thuyền nhẹ vừa chuyển, đã qua vạn trọng sơn, quay đầu lại vọng, đã nhìn không thấy có sương mù đã tới, nhìn không thấy sương mù từng tại đây trú để lại.

24, chúng ta phải vì vui sướng mà sinh hoạt, vì tự tin mà đi trước, vì huy hoàng mà trèo lên, vì lý tưởng mà phấn đấu, vì sự nghiệp mà tận lực, vì tổ quốc mà hiến thân, như vậy mới không uổng công cuộc đời này.

25, cứ theo lẽ thường thời gian, ba dọn ra kia chiếc màu đen lão xe đạp, ta vượt đi lên, ba ba đem áo mưa tròng lên trên người, ta chui vào màu tím áo mưa kia đuôi sau. Ba ba tang thương mặt già, đem áo mưa thằng hệ hảo. Sắc trời bắt đầu tác quái, nguyên bản không nhỏ vũ thế hạ thành mưa to, gió thổi đến vũ xiêu xiêu vẹo vẹo, bên ngoài trắng xoá vũ thác nước, ta đều không thèm để ý, ở màu tím áo mưa hạ bắn tiến vào nước mưa cũng thành xinh đẹp màu tím giọt sương, cuồng phong làm xe đạp lắc lư không chừng.

26, thanh xuân một bài hát, nàng kích thích chúng ta tuổi trẻ tiếng lòng; thanh xuân là một đoàn hỏa, nàng bậc lửa chúng ta sôi trào nhiệt huyết; thanh xuân là một mặt cờ xí, nàng triệu hoán chúng ta dũng cảm đi trước; thanh xuân là một quyển sách giáo khoa, nàng dẫn dắt chúng ta trí tuệ cùng tâm linh.

27, có được một cái khỏe mạnh thân thể đem sử ngươi sinh hoạt càng cụ sức sống; có được một cái thanh tỉnh đầu óc đem sử ngươi nhân sinh càng cụ lý trí; có được một đám bằng hữu đem sử ngươi sinh hoạt càng cụ vui sướng; có được một hình trái tim đem sử ngươi sinh hoạt càng cụ hài hòa.

28, nhất bất hạnh sinh hoạt là sinh hoạt ở bất hạnh trong hồi ức, nhất không khoa học sinh hoạt là sinh hoạt ở bất lương thói quen, nhất không lý tưởng sinh hoạt là sinh hoạt ở vết xe đổ trung, nhất tuyệt vọng sinh hoạt là thân thủ mai táng lý tưởng của chính mình.

29, nhu hòa ánh mặt trời nghiêng treo ở thương tùng thúy bách không điêu cành lá thượng, có vẻ như vậy an tĩnh túc mục, màu xanh lục mặt cỏ cùng màu trắng xi măng ra vẻ đạo mạo thượng, bước chân là như vậy nhẹ khởi nhẹ lạc, đại gia trong lòng lại là như vậy kích động cùng suy nghĩ sóng dũng.

30, bởi vì hài tử nhiều, thuộc thiếu lương hộ, trong nhà thường xuyên uống ào ào vang cháo loãng. Có một năm, thân thể gầy yếu phụ thân rốt cuộc quyết định đến Giang Tây đi làm “Nghề phụ”, lôi kéo xe đẩy tay, cùng mấy cái đồng lõa lên đường. Nhưng không đến một năm, phụ thân lại hai tay trống trơn mà đã trở lại, xe đã không có, người cũng gầy rất nhiều, không chỉ có không tránh hồi một phân tiền, còn thiếu làm một năm công điểm. Phụ thân đối mặt mẫu thân khóc một hồi, khóc đến giống mèo kêu giống nhau lệnh người lo lắng. Vì đền bù này một năm tạo thành tổn thất, phụ thân ban ngày làm xong sống, buổi tối liền ôm phô đệm chăn đến không ai đi âm trầm trầm dã khe suối vì đội sản xuất rừng cây gác đêm, thường xuyên mang về tới một ít lại ngọt lại toan tiểu quả dại, cùng nấm, hướng bàn thượng một ném.

31, sương mù tiêu tán, màu bạc ánh trăng dường như một thân tự đắc lóa mắt quả phụ tang phục, bao trùm rộng lớn bờ cát. Mặt sông không có một cái con thuyền, thậm chí nhìn không thấy một tia vi ba, hà tâm bờ sông, nơi nơi là một mảnh yên lặng, này yên lặng giống như tử vong mang cho nhận hết cực khổ bệnh hoạn giả một loại vĩnh viễn an bình.

32, tín niệm là lồng lộng cao ốc lương đống, không có nó, cũng chỉ là một đống tán loạn ngói; tín niệm là thao thao đại giang lòng sông, không có nó, cũng chỉ có một mảnh tràn lan cuộn sóng; tín niệm là hừng hực liệt hỏa dẫn tinh, không có nó, cũng chỉ có một phen lạnh băng sài đem; tín niệm là viễn dương cự luân trưởng máy, không có nó, cũng chỉ dư lại tê liệt cự giá.

33, ngươi có thể quên mất thất bại, nhưng không thể quên mất giáo huấn; ngươi có thể quên mất ngày hôm qua, nhưng không thể quên lịch sử; ngươi có thể quên mất cực khổ, nhưng không thể quên mất gian khổ; ngươi có thể quên mất vết sẹo, nhưng không thể quên mất sỉ nhục.

34, có một cái thanh tỉnh đầu óc so có một cái thông minh đầu óc càng quan trọng; có một loại tốt đẹp thói quen so có một loại thuần thục kỹ xảo càng thực dụng; có một cổ thanh xuân sức sống so có một bộ kiện toàn cánh tay càng có lực; có một thân dũng khí cùng gan dạ sáng suốt so có một môn tri thức càng mạnh mẽ.

35, đứng ở lịch sử bờ biển mạn tố kia từng đạo lịch sử mương máng: Sở đại phu trầm ngâm trạch bạn, chín chết bất hối; Ngụy Võ Đế giơ roi đông chỉ, chí lớn không thôi; Đào Uyên Minh thản nhiên Nam Sơn, uống rượu thải cúc…… Bọn họ lựa chọn vĩnh hằng, dù cho nịnh nọt vu tội nghe nhìn, cũng không theo này lưu dương này sóng, đây là chấp nhất lựa chọn; dù cho da ngựa bọc thây, hồn về khói báo động, cũng muốn ngửa mặt lên trời cười dài, đây là hùng tráng lựa chọn; dù cho một thân kham khổ, suốt ngày khó no, cũng nguyện vui mừng tự nhạc, cung canh lũng mẫu, đây là cao nhã lựa chọn. Ở một phen lựa chọn trung, đế vương khanh tướng thành này cái thế sự nghiệp to lớn, hiền sĩ dời khách thành này thiên cổ văn chương.

36, hướng cha mẹ đòi lấy càng thiếu càng hảo, hướng xã hội đòi lấy càng thiếu càng hảo; hướng thư trung đòi lấy càng nhiều càng hảo, hướng trí tuệ đòi lấy càng nhiều càng hảo.

37, đêm sương mù chậm rãi phai nhạt, nhan sắc biến bạch, như là lưu động vật trong suốt, phương đông trắng bệch. Di động lụa mỏng giống nhau sương mù bao phủ tào dương tân thôn, tân thôn kiến trúc cùng cây cối như có như không. Nói nó có đi, nhìn không tới những cái đó kiến trúc cùng cây cối chỉnh thể; nói nó không có đi, sương mù rộng rãi địa phương, lại ẩn ẩn lộ ra kiến trúc cùng cây cối bộ phận hình dáng, theo sương mù đậm nhạt, biến ảo nhiều vẻ, phảng phất là hải thị thận lâu.

38, ở nhân thế gian, chỉ có tinh thần là bất tử, nó giống như: Lồng lộng núi cao, thao thao biển rộng, sáng quắc ánh mặt trời, sáng trong minh nguyệt, vô hình xuân phong.

40, sinh mệnh tuy rằng ngắn ngủi, nhưng chúng ta lại có thể cho hữu hạn sinh mệnh sáng tạo vô hạn nhân sinh giá trị. Ta cũng muốn hướng trương hải địch học tập, quý trọng rất tốt học tập thời gian, hảo hảo học tập trở thành một cái đối xã hội hữu dụng người.

41, mùa hạ ban đêm là đoản, sáng sớm sớm mà tiến đến. Thái dương còn không có dâng lên tới trước kia, rừng rậm một vòng một vòng dãy núi cùng với dãy núi vờn quanh từng mảnh nho nhỏ đồng bằng, tất cả đều biến mất ở nùng trệ sương mù sắc. Chỉ có rừng rậm đỉnh hiện lên ở sương mù dày đặc mặt trên. Theo thái dương dâng lên, càng lúc càng mờ nhạt sương mù sắc dao động lưu động, biến mất không còn thấy bóng dáng tăm hơi. Trầm tư rừng rậm, đồng bằng thượng mang dường như dòng suối nhỏ tất cả đều hiển hiện ra; xa xa gần gần, tất cả đều là lệnh người túc mục trình tự rõ ràng nồng đậm nhàn nhạt thâm thâm thiển thiển màu xanh lục, màu xanh lục, vẫn là màu xanh lục.

42, có đôi khi cảm thấy sinh mệnh luôn là đi được rất mệt, cất bước phía trước yêu cầu lựa chọn chỗ rẽ, đứng lên hướng đi, mỗi đi một bước, đều yêu cầu điều chỉnh nện bước, đuổi theo hàng đầu. Đi mệt nghỉ ngơi một chút công phu, lại nhịn không được quay đầu nhìn xem sinh mệnh trên đường kia nhất xuyến xuyến chính mình dấu chân, cùng người khác một so, có lẽ cong đắc nhân tâm run, thiển đắc nhân tâm toan, có lẽ sẽ mê võng, có lẽ sẽ sinh ra nhè nhẹ sầu trướng.

43, đèn, có chứa một loại sáng ngời quang, mỗi khi đêm khuya tiến đến, là nó làm bạn ngươi, như thế không có tiếng tăm gì. Nó là bình phàm, bề ngoài hoa lệ cùng không, kia đều là giống nhau. Trân châu điểm xuyết thủy tinh thêm sức đèn, nó chỉ có thể dùng để trang trí, tới thỏa mãn mọi người hư vinh tâm. So với này, phổ phổ thông thông đèn huỳnh quang là may mắn, bởi vì nó chiếu sáng bản tính không có thay đổi, giống như trong sinh hoạt một bộ phận người bình bình phàm phàm lại thật thật tại tại.

44, ách phụ chảy nước mắt đem chính mình cùng trương hiểu quang tình huống viết ở bảng đen thượng. Nguyên lai trương hiểu quang phụ thân trương đại sơn cũng không ách, trương hiểu quang khi còn nhỏ thập phần bướng bỉnh cùng các bạn nhỏ đùa giỡn không cẩn thận rớt vào giếng. Trương đại sơn nhìn đến sau khắp nơi kêu người, bởi vì giếng ly thôn quá xa, trương đại sơn hô hơn một giờ cũng không thấy bóng người, thẳng đến cuối cùng một tiếng chói tai “Cứu mạng” thanh truyền tới quan ngoài ruộng mấy cái thôn dân lỗ tai, đại gia lại đây cứu giúp, trương hiểu quang mới từ giếng tìm được đường sống trong chỗ chết. Chính là từ ngày đó bắt đầu, trương đại sơn lại vĩnh viễn thất thanh, trương hiểu quang khi đó còn nhỏ cũng không nhớ rõ chuyện này, cho nên hắn luôn cho rằng phụ thân là cái bẩm sinh tính câm điếc người, hắn cảm thấy người câm phụ thân ở các bạn học trước mặt xuất hiện nhất định thực mất mặt, cho nên hắn mới biên cái phụ thân ra ngoài làm công nói dối.

45, lòng có đèn sáng, liền sẽ không lạc đường, liền có thể cự tuyệt hắc ám khiếp đảm, có được một phần trong sáng tâm tình, một phần tất thắng tín niệm, một phần bằng phẳng lòng dạ…… Lòng có cửa sổ nhỏ, liền có lượng lệ ánh mặt trời tiến vào, uống xoàng một ít ấm áp chuyện xưa, liền có tự do thanh phong mời một ít mùi hoa hoặc là mây trắng. Lòng có cầm huyền, dù cho khách đi trà lạnh, vẫn có tiểu khúc chậm rãi vang lên, vẫn có mãn thụ hoa quế tri âm mà hóa thành rượu hương.

46, nếu bảng đen chính là mênh mông biển rộng, như vậy, lão sư đó là trên biển thủy thủ. Tiếng chuông vang lên thời khắc đó, ngươi dùng giáo công nhân viên chức tiên làm tương, hoa động kia con thuyền đậu ở cảng sách giáo khoa. Bàn học thượng, kia nan đề chất đống, giống như đá ngầm giống nhau bố liệt, ngươi thủ thế sinh động như một con bay lượn điểu, ở trên bục giảng huy một cái tuyệt đẹp đường cong ―― con thuyền xuyên qua…… Không trung phiêu không tới một mảnh vân, giống như ngươi sáng trưng tâm, nhất phái cao xa.

47, muốn quý trọng sinh mệnh, không cho sinh mệnh bạch bạch xói mòn. Nếu nó là hoa nhi, khiến cho nó nở rộ đến càng sáng rọi, nếu nó là sông nước, khiến cho nó trút ra không thôi, nếu nó là không trung, khiến cho nó càng xanh thẳm, nếu nó là chim chóc, khiến cho nó phi đến càng cao xa hơn, nếu nó là mặt cỏ, khiến cho nó hoa phồn diệp mậu, nếu nó là đại thụ, khiến cho nó ngạo nghễ đứng thẳng, nếu sinh mệnh là vườn trái cây, khiến cho nó hoa quả tươi phiêu hương, nếu nó là hoa hồng, khiến cho nó leng keng hữu lực.

48, nếu nhân loại không hảo hảo bảo hộ chúng ta cái này lại lấy sinh tồn địa cầu, rồi có một ngày, gió cát tàn sát bừa bãi cùng rác rưởi chồng chất sẽ nuốt hết chúng ta mỹ lệ gia viên. Ta hướng toàn thế giới mọi người kêu gọi: Làm chúng ta từ giờ trở đi, từ ta làm lên, tay khoác tay, vai sát vai cộng đồng bảo hộ xây dựng gia viên của chúng ta đi!

49, ta không cấm nhớ tới có một năm, ta một mình từ Thượng Hải hồi cố hương khi cùng ta ba ba ở nhà ga chia tay trường hợp. Ba ba vốn là muốn cùng ta cùng hồi, nhưng ta cố chấp mà muốn rèn luyện một chút, không lay chuyển được ta, hắn đành phải đồng ý. Một hồi lâu không gặp người khác, ta liền cho rằng hắn đi rồi, chờ đến xe mau phát động khi, hắn lại thực cấp mà chạy lên xe, cho ta một túi nhi đồ vật, có báo chí thủy đồ ăn vặt linh tinh. Nghĩ đến hắn là sợ ta tịch mịch, cho ta tống cổ thời gian. Ta lúc này mới phát hiện ba ba là cái cực cẩn thận người.

50, chính cái gọi là “Bể học vô bờ”. Chúng ta giống như từng bầy con cá ở mênh mang tri thức chi trong biển nhảy lên chơi đùa, ở tri thức chi trong biển sinh ra trưởng thành sinh hoạt. Chúng ta không rời đi này duy trì sinh hoạt “Nước biển”, nếu nhảy ra cái này “Hải dương”, đến “Lục địa” đi lên sinh hoạt, chúng ta liền sẽ bị vô tình “Thái dương” phơi chết.

53, thiên sứ cánh nát, rơi xuống nhân gian, thành chúng ta ưu thương; thành tin bị túi vứt, tán đến trên đời, thành Satan ma trượng.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên tam

Đan quế phiêu hương lá rụng sàn sạt hoàng diệp bay tán loạn thu thảo khô vàng.

Mạn giang bích thấu trung thu trăng tròn thu sơn như tẩy cành khô lá úa.

Mãn sơn hồng diệp trời cao vân đạm nhạn bắc bay về phía nam hoàng cúc phun diễm.

Ngân trang tố khỏa núi non trùng điệp non sông tươi đẹp xuân phong hòa khí.

Duyên dáng yêu kiều có khác động thiên đình đài lầu các non sông tươi đẹp.

Thủy thiên một màu xanh um tươi tốt non xanh nước biếc sơn thanh thủy tú.

Bàng hoa tùy liễu thảo trường oanh phi thổi tiêu khất thực thi ân.

Cảnh xuân tươi đẹp xuân hàn se lạnh xuân về hoa nở xuân sắc liêu nhân.

Xuân cùng cảnh xuân tới hoa thu nguyệt mùa xuân ra hoa, mùa thu kết quả mặt trời mùa xuân tấc thảo.

Thu nguyệt xuân hoa thu nguyệt xuân phong da xuân thu mộ vân xuân thụ.

Lệ tảo xuân ba khóe miệng xuân phong đuôi cọp xuân băng hàn mộc xuân hoa.

Mưa xuân như du xuân dẫn thu xà xuân ý rã rời răng nha xuân sắc.

Xuân tụng hạ huyền xuân sinh hạ trường xuân sâu như biển phong cảnh núi non mùa xuân tươi đẹp.

Đầy vườn sắc xuân xuân thụ mộ vân xuân sắc liêu nhân xuân ba lệ tảo.

Xuân lộ thu sương xuân hoa thu nguyệt xuân cùng cảnh xuân tới phong Nghi Thủy.

Môi sắc mãn viên phong cảnh núi non mùa xuân tươi đẹp xuân sâu như biển xuân sinh thu sát.

Thu thu đông tàng măng mùa xuân giận phát xuân ếch thu ve xuân ý dạt dào.

1, tôn trọng là một sợi xuân phong, một dòng thanh tuyền, một viên cho người ta ấm áp thư thái hoàn, một liều thúc giục người hăm hở tiến lên thuốc trợ tim.

2, tổ quốc ngôn ngữ, giống đầy sao như vậy xán lạn, giống trân châu như vậy quý giá, giống mẫu đơn như vậy mỹ lệ, giống hoa mai như vậy hương thơm; tổ quốc ngôn ngữ, chót vót châu phong, tuyên khắc trường thành, chạy dài Côn Luân, chảy xuôi Hoàng Hà; có hán Ngụy khí khái, Đường Tống bài thơ, Mỹ kim khúc kịch, minh thanh tiểu thuyết; có hoàng cung phượng khuyết, lãng uyển kỳ ba, trúc li mao đường, mặt trời mới mọc ráng màu; có uyển chuyển nùng diễm, mộc mạc hào phóng, tươi mát lạnh lùng, điển nhã hào phóng.

3, trí tuệ đại giới là mâu thuẫn. Đây là nhân sinh đối nhân sinh quan khai vui đùa.

4, chính mình đem chính mình thuyết phục, là một loại lý trí thắng lợi; chính mình bị chính mình cảm động, là một loại tâm linh thăng hoa; chính mình đem chính mình chinh phục, là một loại nhân sinh thành thục.

5, hết thảy có thể kích phát sinh cơ tư tưởng đều là tốt đẹp. Địch nhân chỉ có một cái, đó chính là ích kỷ, nó có thể sử sinh mệnh nước suối trở nên vẩn đục mà khô kiệt, nó có thể sử tâm linh không trung trở nên hẹp hòi mà âm u. Nó có thể sử lý tưởng sao trời trở nên tối tăm mà mơ hồ. Nỗ lực kích phát ngươi trong lòng quang minh cùng lực lượng, kích phát kia vô tư ái cùng phụng hiến vui sướng.

6, không cần phải đem một câu tịch dương vô hạn hảo, chỉ là gần hoàng hôn thiên cổ tuyệt xướng lặp lại phẩm vị ra chua xót mà đồ tự bi thương. Ta sinh mệnh kim đồng hồ ở vào 8-9 giờ chung, đúng là mặt trời mới mọc mọc lên ở phương đông tốt đẹp thời khắc, chỉ cần ta nỗ lực mà đi trước, thế giới các góc đều sẽ nhìn đến ta thân ảnh. Thế giới này, ta không biết có phải hay không có chút rét lạnh, nhưng ta nguyện dùng chính mình ít ỏi lực lượng, đưa cho mỗi cái cảm thấy lạnh lẽo bằng hữu một phần ấm áp, một sợi quang minh.

7, có chút người sẽ vẫn luôn khắc vào trong trí nhớ, cho dù quên mất hắn thanh âm, quên mất hắn tươi cười, quên mất hắn mặt, nhưng là mỗi khi nhớ tới hắn khi cái loại này cảm thụ, là vĩnh viễn đều sẽ không thay đổi.

8, câu oán hận là trời cao đến đến nhân loại lớn nhất cung vật, cũng là nhân loại cầu nguyện trung chân thành nhất bộ phận.

9, tín nhiệm, là nhân sinh một bút di đủ trân quý dự trữ. Này dự trữ, là lời đồn đãi đánh úp lại khi đầu hướng ngươi thiện ý ánh mắt, là đi tới trên đường cho ngươi kiên định làm bạn, là gặp được khó khăn khi toàn lực ứng phó duy trì, là gặp vu tội khi xua đuổi thống khổ một trản tâm đèn.

11, không cần phải vì một lần nho nhỏ suy sụp mà khóc lóc thảm thiết. Nhân sinh vốn dĩ liền tràn ngập nhấp nhô, không có bị thương trai ngọc, như thế nào có lập loè mê người trong suốt. Ngã vài lần ngã, quăng ngã vài lần té ngã, là thường xuyên sự. Nếu ở một cái cống ngầm đều phiên thuyền, ngươi nhân sinh nhất định tái nhợt, tuyệt đối sẽ không sinh động. Nếu bại, ta có thể từ đầu lại đến, nếu thắng, ta có thể đem dưới chân hòn đá tảng kháng ngạnh.

12, ta luôn là dễ dàng mà quên chính mình đối chính mình hứa hẹn, ngày qua ngày mà đối chính mình thôi miên.

13, có một cái thành thị kêu vô nước mắt chi thành, bởi vì bên trong người chỉ có cười vui, không có nước mắt chính là sau lại thay đổi, thành thị này vẫn như cũ kêu vô nước mắt chi thành, chính là là bởi vì thành thị này người nước mắt, đều lưu quang.

14, hữu nghị, là nhân sinh một ghi lại lời dạy ích phỉ thiển dự trữ. Này dự trữ, là hoạn nạn trung dốc túi tương trợ, là sai lầm trên đường khó nghe trung ngôn, là té ngã khi một phen chân thành nâng, là thống khổ khi hủy diệt nước mắt một sợi xuân phong.

15, một viên cô độc tâm yêu cầu ái dễ chịu; một viên lạnh băng tâm yêu cầu hữu nghị ấm áp; một viên lòng tuyệt vọng yêu cầu lực lượng thác an ủi; một viên tái nhợt tâm yêu cầu chân thành trợ giúp; một viên tràn ngập đề phòng đóng cửa môn là cỡ nào yêu cầu chân thành này một phen chìa khóa mở ra nha!

16, chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, mới có thể thấy tâm linh bảo tàng; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, mới có thể thấy ngoài cửa thanh minh phong cảnh; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, nhân gian phồn hoa mãn thụ cùng đăng hỏa huy hoàng mới có thể từng mảnh từng mảnh phiêu tiến cửa sổ tới; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, chúng ta mới có thể thản nhiên dũng cảm đi ra môn đi, từng bước một đi hướng quang minh nơi.

17, một người bên cạnh vị trí chỉ có như vậy nhiều, ngươi có thể cho cũng chỉ có như vậy nhiều, ở cái này nhỏ hẹp trong vòng, có chút người muốn vào tới, liền có một ít người không thể không rời đi.

18, tôn trọng người khác là một loại mỹ đức, chịu người tôn trọng là một loại hạnh phúc.

1, chỉ có ta biết gia gia cô độc. Bởi vì ta cũng có như vậy cô độc. Ta hoài niệm cố hương lão phòng. Kia mỗi ngày sáng sớm uyển chuyển oanh đề, kia mộc chế thang lầu réo rắt thảm thiết rên rỉ, kia xuyên thấu qua xanh biếc rừng trúc sái lạc vụn vặt ánh mặt trời, kia làm người vô pháp quên được mang theo nhàn nhạt thanh hương bùn đất hơi thở.

2, đứng ở hạng sống hiên cửa, nhìn kia tiệm cao nguyệt nhi, nhìn kia dưới ánh trăng trung mông lung mơ hồ tiểu hiên, nhớ tới Lý nhạc vi không trung lầu các, nhớ tới chu tự thanh hồ sen ánh trăng, này lại làm sao không phải ta sâu trong tâm linh sở theo đuổi không trung chi các, lại làm sao không phải ta vận mệnh chú định hưởng thụ hồ sen ánh trăng. Này phân yên tĩnh, này phân hài hòa!

3, trầm mặc thường thường đại biểu cho hành động, không phải nói ba năm không minh nhất minh kinh nhân sao, không phải nói “Không ở trầm mặc trung bùng nổ liền ở trầm mặc trung diệt vong” sao. Trầm mặc thường thường cùng với lực lượng tích tụ. Ở cái này đa nguyên hóa xã hội trung, bất đồng tín ngưỡng mọi người trầm mặc, bao dung, đồng thời cũng chú ý. Trầm mặc là một loại nội tại tính xử thế phương thức.

4, người “Thân thể” bản tính, quyết định hắn không có khả năng trong lòng không trang chính mình mà chỉ nhìn đến người khác, hắn cũng sẽ có tư dục. Nhưng mà, sự vật thường thường đều có một cái “Độ”, người luôn là sinh hoạt ở một cái quần thể bên trong, nếu trong mắt chỉ có chính mình, mà không cho người khác lưu lại đất cắm dùi nói, như vậy, hắn đem vĩnh viễn sinh hoạt ở “Tự mình” bên trong, cho đến cô độc mà chết đi.

5, đi Hoàng Sơn du lịch, tổng hội đối kia quái phong cô tùng mơ màng muôn vàn, chờ đến ta chính mắt kiến thức tới rồi, không khỏi cảm xúc mênh mông, hô to tráng lệ —— kia cô tùng, khúc khúc chiết chiết, tựa lão giả sống lưng; kia nguy phong, cũng gập ghềnh hiểm trở, có dục khuynh chi thế. Hai cái thân thể bản thân đều không coi là mỹ, lại ở tương dung trung cấu tạo ra thanh nhã cao tuyệt tranh cảnh!

6, có lẽ, ngươi chỉ là đương nhiên mà hưởng thụ cha mẹ quan ái, lại trước nay liền vô tâm chú ý bọn họ hai tấn ngày càng hoa râm sợi tóc; có lẽ, ngươi chỉ là vận dụng chính mình hơn người trí tuệ, đem thương trường thượng đối thủ công kích đến chật vật bất kham, thậm chí táng gia bại sản, mà lúc này ngươi sẽ nói “Đây là cạnh tranh”, nhưng ngươi có từng nghĩ tới, này sẽ đưa tới càng nhiều “Như hổ rình mồi”.

7, bởi vì trong lòng niệm kia thuần thuần hương, vì thế liền không tự giác mà cầm lấy thư, đương hài tử khác dùng vui sướng tiếng cười, vui sướng trò chơi trang điểm chính mình thơ ấu khi, ta trong thế giới giống như chỉ có thư, chỉ có nhàn nhạt thư hương. Đương nhiên hài tử khác bị cha mẹ thuyết giáo khi, ta lại từ song thân vui mừng trong ánh mắt đọc ra tự hào.

9, người đã là độc lập thân thể chỉ một, cũng là chặt chẽ tương quan, huyết nhục tương liên quần thể, là vĩnh viễn không rời đi cho nhau nâng đỡ, giúp đỡ cho nhau. Ở dài lâu mà ngắn ngủi trong cuộc đời, chúng ta đều đang không ngừng mà tiếp thu cha mẹ, sư trưởng, bằng hữu cùng người khác trợ giúp, đồng thời càng phải học được đi hồi báo, trợ giúp người khác! Bởi vì, chúng ta sinh mệnh chi ca nhân trợ giúp mà êm tai, chúng ta sinh mệnh chi hà, nhân trợ giúp mà không làm cạn, chúng ta sinh mệnh ánh sáng, nhân trợ giúp mà vĩnh không tắt, chúng ta sinh mệnh chi thơ, nhân trợ giúp mà rực rỡ lung linh.

10, bình phàm trong sinh hoạt, thật sự yêu cầu phát hiện, dùng chúng ta tâm đi phát hiện mỗi muội mỹ lệ. Chúng ta có thể nghe thấy 鴡 cưu ở hà chi châu trù pi ra yểu điệu thục nữ. Chúng ta có thể ở hoàng hôn nghiêng chiếu phác hoạ nhân thế mượt mà luân lang khi, nhìn đến sinh mệnh ở chân lý hắc điều nhiên tinh lọc. Chúng ta có thể ở hoàng hôn nghiêng chiếu phác hoạ nhân thế mượt mà hình dáng khi, nhìn đến sinh mệnh ở chân lý điều nhiên tinh lọc. Chúng ta cũng có thể cảm giác sở hữu lý niệm cùng suy nghĩ ở dân tộc bằng trắc gian vĩnh viễn tơ lụa tinh tế hoạt lạnh! Chúng ta yêu cầu phát hiện.

11, thư hương tồn tại không trung rời xa trần tục, rời xa ồn ào náo động, từng đợt từng đợt thư hương cùng với tác giả thơ ấu, thiếu niên thẳng đến tương lai…… Kia tản ra nhàn nhạt mực dầu vị thanh hương lệnh tác giả như si như cuồng, loại này si mê cũng mang cho tác giả tự hào cùng thỏa mãn, bạn thư hương, tác giả ngao du với Trung Hoa quốc gia cổ; bạn mộng ảo, tác giả một đường đi tới. Thư là xã hội bách khoa toàn thư, lịch sử quỹ đạo người chứng kiến, tác giả lấy bình đạm thủ pháp viết ra thư ở trong lịch sử tác dụng, xã hội trung tác dụng, cứ thế ở trong cuộc đời tác dụng.

12, đương nhiên chúng ta cũng không phải cố tình ném thẳng nói đi khúc cong, tựa như bướng bỉnh hài tử ở ngày mưa tẫn tìm thủy đăng đi giống nhau. Chúng ta ở học tập trung tận khả năng mà tránh cho đi đường vòng, hấp thu kinh nghiệm, trợ mình thành công; ở trong sinh hoạt cũng ứng tận khả năng mà tránh đi rườm rà khúc chiết, nắm chắc phương hướng, giương buồm thẳng hàng. Ở công tác trung cũng ứng tận lực giảm bớt hao tổn máy móc, cấu trúc hài hòa, làm sinh mệnh hiện ra ngũ quang thập sắc.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên bốn

1, lấp lánh nhấp nháy tinh thần phấn chấn phùng bột uy chấn thiên hạ thuận lợi mọi bề.

2, phong thanh ngày ấm bách hoa tề phát minh nguyệt thanh phong đầu tàu gương mẫu.

3, ngẩng đầu mà bước đang lúc xuân sơ có khác động thiên cuối xuân ba tháng.

4, sơn quang thủy sắc trông mòn con mắt kinh nghiệm sa trường muôn tía nghìn hồng.

5, con đường cây xanh sơn thanh thủy tú ấm áp như xuân sinh cơ dạt dào.

6, khi đương ba tháng xuân lộ thu sương mưa rền gió dữ băng tuyết tan rã.

7, nghe gà khởi vũ anh dũng khi trước ngân trang tố khỏa dãy núi thốc lập.

8, xuân phong tuyết rơi đúng lúc xuân phong đắc ý xuân sắc di người vạn vật thức tỉnh.

9, vạn vật bắt đầu sinh xuân sắc mê người xuân phong ấm áp lo trước lo sau.

10, non xanh nước biếc thi thố tài năng sơn sắc xanh tươi trở lại vô ưu vô lự.

11, núi non trùng điệp đại địa thức tỉnh kỳ kỳ quái quái nguy phong sừng sững.

12, nước chảy đào hoa vạn vật chiếu tô liễu lục mùi hoa lăng đầu lăng não.

13, duyên dáng yêu kiều thúy sắc dục lưu ngây thơ hồn nhiên cuối xuân khí ấm.

14, lâm nguy không sợ thuận lợi xuân thảo nảy mầm nhẹ nhàng.

15, trợn mắt há hốc mồm vẩy đầy ánh mặt trời núi đá thêm can đảm động thân mà ra.

16, kỳ phong bày ra chính khí lẫm nhiên xuân ý chính nùng lục súc thịnh vượng.

17, băng tiêu tuyết hóa oanh vũ điệp phi trung thu trăng tròn đuổi theo trục đi.

18, xuân hoa nở rộ thiên sơn một bích thổi tiêu khất thực thanh hải thanh sơn.

19, nhạn bắc bay về phía nam liễu rủ lả lướt mây mù quấn quanh vũ đao lộng côn.

20, hoa thơm chim hót xuân mộc phát chi bích ba mênh mông trí tuệ đại dũng.

Hảo câu:

1, yên vui cho người ta dư thoải mái, rồi lại cho người ta dư mất sớm; lao động cho người ta dư mài giũa, lại có thể cho người dư lâu dài.

2, sinh hoạt chân lý ở chỗ sáng tạo, sinh hoạt lý tưởng ở chỗ rộng lớn, sinh hoạt nghệ thuật ở chỗ lựa chọn, sinh hoạt bước đi ở chỗ kiên định, sinh hoạt lạc thú ở chỗ theo đuổi, sinh hoạt yên vui ở chỗ bình đạm.

3, ca ca đôi mắt độ cao cận thị, nơi chốn không rời đi mắt kính, tựa như cái “Mù chữ” giống nhau, chỉ cần đem hắn mắt kính hái xuống, ở trước mặt ta hắn tựa như cừu giống nhau dễ bảo. Một ngày buổi chiều, ca ca muốn gội đầu. Hắn phân phó ta cho hắn lấy xà phòng đổi thủy. Ta đắc ý mà tưởng: Hừ! Ta trước cho ngươi chạy chạy chân, sau đó lại trị ngươi. Trong chốc lát, ca ca duỗi dài cổ, đem xà phòng mạt đánh đến đầy đầu đầy cổ đều là. Ta vừa thấy thời cơ tới rồi, liền lén lút đem ca ca bồn cầm đi. Ca ca xoa xong sau đi gội đầu, một phủng thủy, phủng cái không. Hắn vội đi tìm, nhưng mới vừa vừa mở mắt, xà phòng mạt liền giết được hắn chảy ròng nước mắt. Hắn giống người mù sờ lộ giống nhau, đông sờ sờ, tây sờ sờ, khó khăn mới sờ nổi lên khăn lông, đem mắt một sát, nhưng đôi mắt vẫn là mơ hồ, liền đi tìm hắn mắt kính.

4, trong cuộc đời nhất gian nan chính là lựa chọn; công tác trung nhất khó khăn chính là sáng tạo; trong sinh hoạt thống khổ nhất chính là tự nhiễu; làm người trung nhất buồn rầu chính là ủy khuất.

5, không có vất vả cần cù mồ hôi, liền không có thành công nước mắt; không có gian khổ trả giá, liền không có to lớn trái cây; không có khắc khổ huấn luyện, liền không có loang loáng kim bài.

6, không cần bi quan mà cho rằng chính mình thực bất hạnh, kỳ thật so ngươi càng bất hạnh người còn rất nhiều; không cần lạc quan mà cho rằng chính mình thật vĩ đại, kỳ thật ngươi chỉ là biển cả chi nhất túc.

7, của ta đồng học tiêu hồng, sơ một cái đại bím tóc, đen bóng đen bóng, nồng đậm lông mày hạ khảm một đôi đen nhánh tỏa sáng mắt to, thoạt nhìn man xinh đẹp.

8, nếu ngươi tưởng nhanh lên thành danh, như vậy phải chậm một chút ngủ; nếu ngươi tưởng nhanh lên trường trí, như vậy phải chậm một chút kiêu ngạo. Nếu ngươi tưởng chậm một chút lão hoá, như vậy ngươi phải nhanh lên học tập; nếu ngươi tưởng chậm một chút đào thải, như vậy phải nhanh lên cất bước.

9, nữ tài xế nhô đầu ra, người có vẻ thực khôn khéo, chỉ là mặt gầy chút, cằm có điểm tiêm trường.

10, người có thể không mỹ lệ, nhưng muốn khỏe mạnh; người có thể không vĩ đại, nhưng muốn vui sướng; người có thể không hoàn mỹ, nhưng muốn theo đuổi.

11, ở nhân sinh hành trình trung có rất nhiều đường vòng đường nhỏ hiểm lộ ám lộ, chỉ có ý chí kiên định thả vĩnh không ngừng bước người, mới có hy vọng tới thắng lợi phương xa.

12, hết thảy đều có thể lấy biến, chỉ có chúng ta lý tưởng không thể biến; hết thảy đều có thể trường, chỉ có chúng ta ngạo khí không thể trường; hết thảy đều có thể lão, chỉ có chúng ta tuổi trẻ tâm không thể lão; hết thảy đều có thể lui, chỉ có chúng ta đi tới bước chân không thể lui.

13, đó là cái mười mấy tuổi gầy trơ xương linh đinh tiểu hài tử, đầy mặt thái sắc, lại lớn lên mi thanh mục tú.

14, có thành tích muốn lập tức quên mất, như vậy mới sẽ không tự tìm phiền não; có sai lầm muốn thời khắc nhớ kỹ, như vậy mới sẽ không giẫm lên vết xe đổ; có kỳ ngộ muốn lập tức bắt lấy, như vậy mới sẽ không mất đi cơ hội; có khó khăn muốn tìm kiếm đối sách, như vậy mới có thể giải quyết dễ dàng.

15, nàng kia trắng bệch miệng nhỏ giống vỏ sò như vậy bế đến gắt gao.

16, ngươi có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; ngươi có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; ngươi có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; ngươi có thể không bác học, nhưng không thể vô tri; ngươi có thể không giao hữu, nhưng không thể quái gở; ngươi có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; ngươi có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người; ngươi có thể không theo đuổi, nhưng không thể ghen ghét; ngươi có thể không tiến thủ, nhưng không thể lùi lại.

17, không có tình cảm mãnh liệt, ái liền sẽ không thiêu đốt; không có hữu nghị, bằng liền sẽ không ngồi đầy; không có hào hùng, chí liền khó với thực hiện; không có tâm tình, sự liền khó với hoàn thành.

18, muốn cải tạo thế giới, đến trước cải tạo chính mình; muốn thành tựu sự nghiệp, đến trước lao khổ tự thân; muốn thắng lợi đăng đỉnh, đến trước ra sức trèo lên.

19, nàng kia lãnh đến phát thanh miệng nhỏ, vểnh lên lão cao, nhìn dáng vẻ như là ở cùng ai bực bội dường như.

20, miệng nàng là tròn dẹp hình, hướng hai má gian cong ra nhòn nhọn khóe miệng, hợp với suối nguồn thâm má lúm đồng tiền, phi thường ngọt tân người.

21, mùa thu mang theo lá rụng thanh âm tới, sáng sớm giống giọt sương giống nhau mới mẻ. Không trung phát ra nhu hòa quang huy, làm sáng tỏ lại mờ mịt, khiến người muốn nghe thấy một trận bay cao chim sơn ca ca xướng, chính như nhìn biển xanh nghĩ thấy một mảnh bạch phàm. Hoàng hôn là thời gian cánh, đương nó phi độn khi có trong nháy mắt cực kỳ sáng lạn triển khai. Vì thế sắp tối.

22, gió ấm là chỉ huy, mặt cỏ khi bản nhạc, hoa nhi là đại biểu, chim chóc là lĩnh xướng. Đương nhánh cây bắt đầu lắc lư, liền biết ấm quang bắt đầu chỉ huy, cỏ xanh trước hết ánh vào mi mắt, hoa nhi bắt đầu kêu gọi, chim chóc ngay sau đó tranh nhau ca xướng. Một khúc khúc nông thôn rock and roll liền tự trong núi, trong rừng, đồng ruộng truyền khắp tứ phương.

23, phong hô hô mà thổi mạnh, vũ ào ào ngầm. Gần xem, trên đường phố liền một bóng người cũng không có, bạch bạch hoa tất cả đều là thủy, quả thực thành một cái chảy xuôi hà, mặt trên phía sau tiếp trước mà mở ra vô số bọt nước; xa xem, nhà lầu cùng cây cối đều là mơ mơ hồ hồ.

24, mùa xuân tới thật nhanh, lặng yên không một tiếng động, bất tri bất giác trung, thảo nhi tái rồi, cành nảy mầm, khắp nơi hoa dại, hoa cải dầu khai xán lạn nhiều vẻ, hết thảy tắm gội xuân thần ánh rạng đông, ở xuân phong trung diêu dặc, nhẹ bãi, phảng phất thiếu nữ khinh ca mạn vũ, nhu nhược động lòng người.

25, mùa đông, hắn lại huy động trong tay ma pháp bổng, mang cho chúng ta một mảnh thuần khiết màu trắng. Ngươi nhìn, từng mảnh bông tuyết ở không trung xoay tròn, lưu loát, bay xuống xuống dưới. Đại thụ bọc lên ngân bạch áo khoác, phòng ốc mang lên tuyết trắng mũ, toàn bộ đại địa đều trải lên trắng tinh thảm.

26, chỉ thấy một con gà trứng chậm rãi lung lay một chút, ngay sau đó nghe được “Tất lột” một tiếng, vỏ trứng mặt trên xuất hiện một cái lỗ nhỏ, tiếp theo từ trong động toát ra một cái nhòn nhọn nhũ màu vàng cái miệng nhỏ, giống tằm ăn lá dâu giống nhau mổ vỏ trứng, chậm rãi từ trong động dò ra một cái lông xù xù tiểu kê đầu.

27, lập tức, vũ tựa như chặt đứt tuyến hạt châu, một cái kính mà đi xuống rớt. Hạt mưa rớt ở hà đường trung, nổi lên vô số gợn sóng, thật giống như là cá vàng trên đầu đóa hoa. Hạt mưa rớt ở đồng ruộng, hoa màu nhóm mở ra từng trương miệng rộng, tận tình mà uống kia ngọt ngào nước mưa, một chốc kia, những cái đó hoa màu giống như đã trưởng thành rất nhiều giống nhau. Hạt mưa rớt ở những cái đó nũng nịu Hoa cô nương trên người, các nàng tức khắc đều rũ xuống đầu nhỏ, nhìn qua thập phần thẹn thùng.

28, đừng dưới tàng cây bồi hồi, đừng ở trong mưa trầm tư, đừng trong bóng đêm rơi lệ. Về phía trước xem, không cần quay đầu lại, chỉ cần ngươi dũng cảm đối mặt ngẩng đầu lên, liền sẽ phát hiện, điểm khói mù bất quá là ngắn ngủi mùa mưa. Về phía trước xem, còn có một mảnh sáng ngời thiên, sẽ không khiến người cảm thấy bàng hoàng.

29, đột nhiên một trận gió bắc thổi tới, một mảnh mây đen từ bắc bộ chân trời cấp dũng lại đây, còn quấy từng đạo tia chớp, từng đợt tiếng sấm. Trong phút chốc, cuồng phong gào thét, mây đen che kín không trung, ngay sau đó đậu mưa lớn điểm từ trên bầu trời đánh rớt xuống dưới, đánh đến cửa sổ bạch bạch vang lên. Lại là một cái sét đánh, đinh tai nhức óc. Một chốc hạt mưa liền thành tuyến, xôn xao một tiếng, mưa to tựa như sụp thiên dường như che trời lấp đất từ trên bầu trời nghiêng xuống dưới.

30, bên hồ, kia từng cây dương liễu, tựa như khoác màu xanh lục trang phục lộng lẫy thiếu nữ, có khi ở trong gió nhẹ nhảy múa vòng quanh, có khi tắc lẳng lặng mà đối với Huyền Vũ hồ ——- này một mặt đại gương, thưởng thức chính mình kia thon thả dáng người. Sáng sớm, bờ sông sương mù trung bên bờ cây liễu buông xuống cành, bờ đê lấy một loại khéo đưa đẩy đường cong duỗi nhập sương mù trung.

31, nhóm người này du tóc đen lượng chim ưng biển, trên cổ trường màu trắng sợi mỏng giống nhau lông chim, thon dài miệng tiêm thượng có một cái tiểu câu. Chim cốc bắt cá khi, giống một con ngư lôi, ở trong nước liều mạng mà đuổi bắt con cá, cá sợ tới mức mất trí, lung tung mà chạy trốn.

32, ta thích mượn ánh trăng lắng đọng lại tâm tình, như nước ánh trăng, nhưng uống. Đẩy ra cửa sổ, nhậm ánh trăng lẳng lặng đổ xuống ở trên da thịt, uyển chuyển nhẹ nhàng phiêu dật ý nhị, tươi mát ẩn dấu tình thú tự nhiên chảy xuôi trong lòng tế. Nguyệt hoa như luyện, tâm tình dưới ánh trăng trung biến trong sáng mà mềm mại, bừng tỉnh gian sinh mệnh loại. Loại cảm động cùng mỹ lệ linh động phù nếu.

33, trong mưa đường cái thượng, mọi người cầm ô, ở chậm rãi đi tới. Kia dù ngũ thải tân phân, đủ loại kiểu dáng, tựa như từng đóa mỹ lệ “Đại hoa” ở trong mưa bay tới thổi đi, thập phần xinh đẹp. Này không, từ chỗ cao đi xuống vọng, thật đúng là cho rằng từng đóa hoa đâu!

34, ngày mùa hè hồ sen, trải qua mùa xuân dựng dục, toàn bộ mặt nước đều đã phủ kín lá sen, có rất ra mặt nước, như dù, như cao vút vũ nữ váy; có phiêu phù ở trên mặt nước, như một vòng mâm tròn, như một phương la khăn. Lại xem kia duyên dáng yêu kiều hoa sen, một bộ thẹn thùng muốn nói, muốn nói còn xấu hổ kiều thái, xác có vài phần phương đông sĩ nữ thần vận. Nghịch ngợm tiểu chuồn chuồn uyển chuyển nhẹ nhàng mà phi lạc này thượng, đúng là “Tiểu hà mới lộ góc nhọn, sớm có chuồn chuồn lập phía trên”. Lại xem kia khúc chiết đường bạn thượng nhè nhẹ liễu rủ, như yểu điệu thục nữ, nhã nhặn lịch sự mà kiều mỹ tư dung, hơi khuất này kiều thể, nhẹ huy màu xanh lục lăng la dải lụa, nhẹ nhàng mà đem chuồn chuồn phất đi. Sau đó nhẹ bãi eo thon, thướt tha thướt tha, tựa nhẹ nhàng gót sen dục thuận gió mà đi.

35, nhân sinh là một quyển sách. Có viết đến xuất sắc, có viết đến bình thường; có viết đến phúc hậu, có viết đến khinh bạc; có viết đến rộng lớn, có viết đến keo kiệt; có viết đến thuận lợi, có viết đến khúc chiết; có lưu lại sáng rọi, có lưu lại tiếc nuối; có lưu có tự hỏi, có chỉ còn chỗ trống!

36, làm người có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; làm người có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; đầu óc có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; sinh hoạt có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; giao hữu có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người.

37, vận động khiến người tràn ngập sinh cơ sức sống, âm nhạc khiến người tràn ngập lãng mạn vui sướng, tự hỏi khiến người tràn ngập trí tuệ lý trí.

38, nếu ngươi thơ ấu không chơi trò chơi, thiếu niên không hiếu học, thanh niên không lập chí, trung niên không gây dựng sự nghiệp, như vậy, ngươi sinh mệnh liền đem theo tuổi già rồi biến mất đi.

39, có một cái thanh tỉnh đầu óc so có một cái thông minh đầu óc càng quan trọng; có một loại tốt đẹp thói quen so có một loại thuần thục kỹ xảo càng thực dụng; có một cổ thanh xuân sức sống so có một bộ kiện toàn cánh tay càng có lực; có một thân dũng khí cùng gan dạ sáng suốt so có một môn tri thức càng mạnh mẽ.

40, nàng hơi mỏng hồng nộn đôi môi, trang bị hoàng hắc tàn khuyết hàm răng, mở ra tới khi rất giống một cái rách nát tiểu thạch lựu.

41, này lão hán, trên đầu mang đỉnh đầu phá mũ rơm, lộ ở mũ duyên bên ngoài tóc đã hoa râm. Trên vai đắp một kiện hôi không hôi hoàng không hoàng áo ngắn. Toàn bộ sống lưng, lại hắc lại lượng, lấp lánh sáng lên, giống như tô lên một tầng du. Phía dưới ống quần cuốn quá đầu gối, lông xù xù cẳng chân thượng, che kín lớn lớn bé bé vô số gân ngật đáp, bị từng điều cao cao cổ khởi mạch máu xuyến hợp với. Trên chân không có mặc giày, bàn chân thượng lão da sợ có một lóng tay hậu,…… Trên eo cắm tẩu thuốc, yên túi tiền cúi tại thượng, giống đồng hồ quả lắc dường như hai bên đong đưa.

42, song hồng hồng môi nhỏ bao ở đều đặn ngay ngắn tế hàm răng bên ngoài, giống một đóa nở rộ hoa.

43, sinh hoạt phép cộng trừ: Tri thức muốn tăng lên, phiền não muốn giảm dần; hữu nghị muốn tăng lên, oán hận muốn giảm dần; thiện tâm muốn tăng lên, nản lòng muốn giảm dần; tự tin muốn tăng lên, thất tín muốn giảm dần; độ lượng muốn tăng lên, đố lượng muốn giảm dần. Bước chân muốn tăng lên, thuốc lá và rượu muốn giảm dần.

44, đừng vì thất bại tìm cái lý do, như vậy dễ dàng mất đi tự tin; phải vì thất bại tìm cái đối sách, như vậy mới có thể sinh ra lực lượng.

45, cảm động thường thường phát sinh ở trong nháy mắt gian: Một ánh mắt khả năng làm ngươi nhớ niệm một đời; một lần giúp đỡ khả năng làm ngươi cảm động cả đời; một câu chúc phúc khả năng làm ngươi ấm áp một đời; một chút khoan dung khả năng làm ngươi cảm kích cả đời.

46, trong lòng có mùa xuân, tâm hoa mới có thể nộ phóng; trong ngực có biển rộng, lòng dạ mới có thể trống trải; trong bụng có lương sách, xử sự mới có thể lưu loát; đôi mắt có quýnh thần, ánh mắt mới có thể nhạy bén; cánh tay có lực lượng, ra tay mới có trọng quyền; bước chân có tiết tấu, bước đi mới có thể uyển chuyển nhẹ nhàng.

47, nhân sinh là một quyển sách. Có viết đến xuất sắc, có viết đến bình thường; có viết đến phúc hậu, có viết đến khinh bạc; có viết đến rộng lớn, có viết đến keo kiệt; có viết đến thuận lợi, có viết đến khúc chiết; có lưu lại sáng rọi, có lưu lại tiếc nuối; có lưu có tự hỏi, có chỉ còn chỗ trống!

48, vị này lão hán lông mày râu đều hoa râm. Nhưng mặt thang vẫn là màu đỏ tím, có vẻ thần thái sáng láng. Hắn thân xuyên mới tinh thanh bố áo bông quần bông, trên đầu còn bao một khối tuyết trắng khăn lông. Lão hán ngồi xổm trên mặt đất, vui sướng hài lòng mà hút thuốc lá sợi.

49, hảo tâm tình mới có hảo phong cảnh, hảo ánh mắt mới có hảo phát hiện, hảo tự hỏi mới có ý kiến hay.

50, không bậc lửa trí tuệ hỏa hoa, thông minh đầu óc cũng sẽ biến thành ngu xuẩn; không thực tiễn xác lập mục tiêu, lãng mạn lý tưởng cũng sẽ mất đi sáng rọi; không quý trọng quý giá thời gian, nhân sinh năm tháng cũng sẽ trở nên ngắn ngủi; không tổng kết thất bại kinh nghiệm, sự tình đơn giản cũng sẽ làm ngươi làm tạp.

51, mặt trời xuống núi, nó kia hết sức cường quang từ ngọn cây đầu phun ra ra tới, đem mây trắng nhuộm thành huyết sắc, đem thanh sơn nhuộm thành huyết sắc.

52, nhu miên bờ cát, đá lởm chởm đá ngầm, ở trữ bích vịnh chi trong khuỷu tay, nửa say hơi say, nhu nhược động lòng người. Âu cánh linh động, phiến sáng thanh xuân tươi đẹp, thơ hóa chước trác đèn trên thuyền chài.

53, trong hồ nước gian có một tòa hồng cầu đá, dưới ánh nắng chiếu rọi xuống hiện phá lệ ánh sáng.

54, dùng tri thức bọt sóng đi thúc đẩy tự hỏi buồm, dùng trí tuệ hoả tinh đi bậc lửa tư tưởng hỏa hoa, dùng lãng mạn đi sáng tạo tốt đẹp sinh hoạt, dùng khoa học lực lượng đi mạnh mẽ bay lên cánh!

55, đỏ bừng hoàng hôn ở trên ngọn cây lưu luyến, nhỏ giọt một mảnh nhàn nhạt phiền muộn. Tịch huy bao phủ trung rừng cây là như vậy tĩnh mỹ.

56, cao cao bầu trời đêm, mấy viên bạc lượng ngôi sao giống từ trong nước mới vừa vớt ra tới dường như ở chớp động.

57, chính ngọ, thái dương vẫn không nhúc nhích mà treo cao lên đỉnh đầu, bỏng cháy hết thảy, liền những cái đó thụ, cũng giống như kiệt sức dường như, vẫn không nhúc nhích mà rũ xuống cành.

58, gió lạnh vô tình thổi, ở ta trên mặt để lại xẹt qua dấu vết, con đường hai bên thân cây ở trong gió lay động, vưu như ma quỷ tay trảo ở mở rộng.

59, bên tay phải, đó là uy vũ bất khuất bồn cảnh, cao lớn dũng mãnh như tướng quân. Bọn họ cành khô thô tráng mà hữu lực, những cái đó lá cây phảng phất là bọn họ vũ khí, bén nhọn vô cùng.

60, khỏe mạnh mới là mỹ lệ, thích hợp mới là tốt nhất, thường tân mới là mê người, bình phàm mới là vĩ đại, cứng cỏi mới là lâu dài, chân thật mới là vĩnh hằng.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên năm

1, có đôi khi cảm tình là một liều thiện biến dược, dung ở ái nhân trong chén rượu, chua xót cũng chung có thể phẩm ra cam nhuận; có đôi khi, cảm tình là một phen song nhận kiếm, nắm ở địch nhân trong tay, túng nhẹ nhàng huy hạ cũng thấy vết thương chồng chất. Bằng hữu, thiết huyết nam nhi cũng có tình, sa trường tướng sĩ cũng có nước mắt. Cảm tình chi phối tâm linh, tả hữu linh hồn. Chính là, tiểu tâm a, chớ làm này biến ảo ngươi bình phán ánh mắt.

2, đọc sách không thể chuyên vì phản bác tác giả mà cãi cọ, cũng không thể dễ dàng tin tưởng thư trung lời nói, cho rằng đương nhiên như thế, cũng không phải vì tìm kiếm nói chuyện tư liệu. Mà hẳn là cân nhắc nặng nhẹ, nghiêm túc tự hỏi. Có chút thư lướt qua có thể, một khác chút không ngại nuốt, số ít thư tắc cần nhấm nuốt tiêu hóa. Đây là nói, có thư chỉ cần đọc trong đó một bộ phận, có có thể đại khái xem, số ít tắc cần đọc một lượt, đọc khi muốn hết sức chăm chú, chăm chỉ không ngừng. Có chút thư cũng có thể thỉnh người đại đọc, lấy này sở cần làm trích yếu, nhưng này chỉ giới hạn trong đề tài không quá trọng yếu cùng chất lượng không cao tác phẩm.

4, “Đọc làm sinh hoạt phong phú”, ở bất đồng tâm cảnh hạ, có thể lựa chọn lật xem tình thú khác nhau văn chương. Nhàn nhã khi không ngại thưởng thức một ít thanh nhã thoát tục tiểu phẩm hoặc văn xuôi, cương liệt khi cũng có thể đọc diễn cảm mấy đầu hào hùng bôn phóng thơ từ, nếu không nữa thì, ở đọc một đống lớn phương tây danh tác rất nhiều, cũng không ngại thuận tay nhặt ra một quyển 《 Trương Ái Linh tiểu thuyết tập 》, nếm thử khuynh thành chi luyến tư vị, lại hoặc là tìm tới 《 dư quang trung thơ tuyển 》, rửa sạch một chút dại ra đầu, thậm chí là bác ích “Thư tử” cũng sẽ hợp ăn uống. Nói ngắn lại, đúng là “Với thư không chỗ nào không đọc, phàm vật đều có khả quan”.

5, hiểu hồng vừa lúc đối mặt cửa sổ ngồi, sau giờ ngọ ánh mặt trời bắn tới nàng viên trên mặt, khiến nàng hai má càng thêm hồng nhuận; nàng lấy bút tay nâng má, trương đại hốc mắt, tinh lượng con ngươi thong thả bơi lội, đầy đặn cằm hơi hơi thượng kiều -- đây là mỗi khi nàng nghĩ ra càng xảo diệu phương pháp tới giải quyết một đạo toán học đề khi, vì toán học lão sư sở quen thuộc, yêu thích thần thái.

6, chúng ta sinh mệnh sở dĩ cằn cỗi, nguyên nhân thường thường không phải từ bỏ công tác, đó là nhân công tác từ bỏ trầm tư: Phải không ngừng mà công tác, cũng muốn không ngừng mà trầm tư. Sinh mệnh nguyên là một cái không biết đến từ nơi nào đi đến phương nào kỳ tích, tồn tại cũng là một cái thời không ngẫu nhiên, chúng ta yêu cầu không ngừng phấn đấu, tới xác minh chúng ta sinh mệnh chân chính tồn tại. Như vậy chúng ta liền cần sinh động chúng ta tư duy, bậc lửa linh đài đèn sáng, chiếu sáng lên chúng ta nên đi lộ, để chúng ta tiếp tục bôn ba. Sinh mệnh cũng là yêu cầu không ngừng bôn ba, mặc kệ hôm qua ngươi có bao nhiêu công tích, mặc kệ hôm qua ngươi vườn trồng trọt có bao nhiêu đóa hoa, đó là thuộc về hôm qua; nếu ngươi một lòng sa vào với hôm qua vui sướng, liền khó hưởng hôm nay càng tinh khiết hân hoan. Hôm nay, một cái tân bắt đầu, càng cần nữa chúng ta đi tới, càng cần nữa chúng ta đi dựng dục. Nhân sinh là một cái vĩnh viễn đi không xong lữ trình, yêu cầu sinh mệnh cây đuốc, cho đến thành tro mà nước mắt tẫn.

7, cẩn thận phẩm vị trên đời này người cùng sự, ngươi liền sẽ phát hiện, những cái đó đột nhiên được đến đại hồi báo người, những cái đó có thượng đột nhiên rớt xuống bánh có nhân người, lúc trước nhất định là bất kể phí tổn, cam nguyện phụng hiến người. Trên đời không có vô duyên vô cớ ái, càng không có vô duyên vô cớ bánh có nhân rớt ở ngươi trên đầu, ngươi nhất định đã từng đã làm, trả giá quá, cho quá! Hơn nữa chân thành đến đã quên phí tổn.

8, vô tri giả vì trong mộng tưởng hư ảo mà đau khổ chờ đợi, đổi về không phải sở cầu, mà là năm tháng ở trên mặt lưu lại dấu vết, chẳng làm nên trò trống gì người cả đời đó là sống uổng. Trong sinh hoạt, cùng với phí thời gian đi chờ đợi, không bằng nhanh hơn nện bước đi truy tìm lý tưởng, thử cùng thời gian thi chạy, có lẽ thân hình, tâm lý sẽ cảm thấy mệt nhọc, nhưng như vậy sinh hoạt dù sao cũng là phong phú.

9, ở từ từ nhân sinh lữ đồ trung, thư là ta tinh thần lương thực, ta thường xuyên mút vào nó kia tri thức. Cam lộ, cũng đem này tiêu hóa thành thế gian này nhân sinh chi trên đường tinh thần điều khiển lực. Mỗi có nhàn rỗi, không phải tay không rời sách, chính là ôn cố tri tân, không ngừng phong phú chính mình nhàn hạ thời gian.

10, đọc hảo thư, hảo đọc sách, thư đọc hảo. Đích xác, nguyên nhân chính là vì đọc sách, cuộc đời của ta mới có thể càng thêm xán lạn. Nó sử ta thấy được tương lai lộ, tràn ngập ánh mặt trời. Ta sẽ nghiêm túc đọc hảo mỗi một quyển sách, làm cuộc đời của ta càng thêm huyến lệ, càng thêm có ý nghĩa.

11, “Điểu cá phi trước chấn cánh, người cầu tiến tới trước đọc sách” chính trực tuổi dậy thì chúng ta có tích cực tiến thủ tâm thái, có dũng cảm giao tranh hào hùng. Bởi vậy, chúng ta hẳn là đem đọc sách làm một loại hưởng thụ, giỏi về đọc sách, nhiệt ái đọc sách. Từ giữa đề cao chúng ta đạo đức tu dưỡng cùng tự thân giá trị.

12, đọc sách, nó sử ta có “Thiếu vô thích tục vận, tính bổn ái thu sơn “Cảm tình; đọc sách, nó sử ta có “Nghèo thả ích kiên, không ngã thanh vân chi chí “Tín niệm; đọc sách, nó sử ta có “Hành hiền mặt đi tự hiền tâm, nào hướng mà không đẹp “Làm việc thước đo; đọc sách, nó sử ta có mở ra thành công cùng trí tuệ chi môn hoàng kim chìa khóa. Tóm lại, thiên ngôn vạn ngữ hối thành một câu, đọc sách thật tốt!

13, đọc sách, phong phú ta sinh hoạt, sử ta sống được càng xuất sắc, sử ta sinh hoạt trở nên nhiều vẻ nhiều màu; đọc sách, cho ta mang theo lớn lao lạc thú, mỗi khi mở ra thư, ta tổng hội cầm lòng không đậu mà trào ra một loại cảm giác: Đọc sách, thật tốt!”

15, không trung, lá rụng ở xoay quanh, soạn ra một khúc mỹ lệ động lòng người cảm ơn chương nhạc, đó là đại thụ đối tẩm bổ nó đại địa cảm ơn; không trung, mây trắng ở phiêu đãng, miêu tả kia một vài bức cảm động hình ảnh, đó là mây trắng đối cho ăn nó trời xanh cảm ơn. Bởi vì cảm ơn mới có cái này nhiều màu thế giới, bởi vì cảm ơn mới có cuồn cuộn tri thức, bởi vì cảm ơn mới có chân thành tha thiết hữu nghị.

16, nếu sinh hoạt là một cái thuyền, cảm ơn chi tâm còn lại là làm thuyền đi tới đôi mái chèo; nếu sinh hoạt là một mảnh lâm, cảm ơn chi tâm còn lại là trong rừng cây đóa hoa; nếu sinh hoạt là một cái sông nhỏ, cảm ơn chi tâm còn lại là giữa sông mỹ lệ bọt sóng; nếu sinh hoạt là một cái đường nhỏ, cảm ơn chi tâm chính là ven đường một trản bất diệt đèn.

17, chỉ có sóng gió mãnh liệt biển rộng, mới có thể sáng tạo ra bờ cát trơn bóng cùng mềm mại, mà bình tĩnh bên hồ, đành phải làm nước bùn vờn quanh; chỉ có mưa rền gió dữ, mới có thể gột rửa bùn nhơ nước bẩn, mà nhẹ nhàng, chỉ có thể lưu lại bùn sa; chỉ có mênh mông vô bờ rừng rậm, mới có thể sáng tạo ra đại địa xanh biếc cùng kiều mỹ, mà cô độc cây cối, đành phải nhậm cuồng phong tàn phá.

18, lúc này đất hoang nhất náo nhiệt, không gì hơn những cái đó lanh lợi mạnh mẽ chim sẻ nhỏ. Ríu rít, ở hi hi mật mật chi đầu thương lượng tâm sự, thành trăm thành ngàn chỉ biết đột nhiên từ trên cây phiêu nhiên mà xuống, bay lả tả như vô số phiến lá rụng. Ở cỏ dại gian nhảy bắn loạn mổ một trận, thấy được người tới, lại chợt lạp lạp đồng loạt bay đi, hướng về thái dương phương hướng, đem hai cánh nhiễm đến đạm hồng, mà thiển ngữ nhỏ giọng, vẫn ẩn ẩn ở bên tai xoay chuyển.

19, cảm ơn là một phần tốt đẹp cảm tình, là một loại khỏe mạnh tâm thái, là một loại lương tri, là một loại động lực. Người có cảm ơn chi tình, sinh mệnh liền sẽ được đến dễ chịu, cũng lúc nào cũng lập loè thuần tịnh quang mang. Vĩnh hoài cảm ơn chi tâm, thường biểu cảm kích chi tình, hãy thứ cho những cái đó thương tổn quá chính mình người. Nhân sinh liền sẽ phong phú mà vui sướng.

21, ở chúng ta gặp nhau nhật tử, có nhất quý trọng tình nghĩa, ở chúng ta tuổi trẻ năm tháng trung, có nhất chân thành tha thiết hiểu nhau, này phân duyên đáng giá chúng ta quý trọng. Sơn còn có thể cách trở lẫn nhau, lại cách trở không được ta tưởng niệm, khoảng cách có thể kéo ra ngươi ta, lại kéo không ra chân thành tha thiết tình nghĩa, thời gian có thể phai nhạt qua đi, lại quên không được vĩnh viễn bằng hữu.

22, tốt nhất cùng nhất quý giá thư, đọc về sau, sẽ đem ngươi mang nhập một cái mới tinh cảnh giới. Như vậy thư sẽ ở chúng ta trong lòng kêu lên tân, cao thượng ý thức, mãnh liệt khát vọng, thuần khiết cảm tình. Như vậy thư sẽ đẩy chúng ta về phía trước, còn sẽ kéo chúng ta người chung quanh; như vậy thư sẽ từ ngủ say trung đem chúng ta đánh thức, sử chúng ta thoát khỏi hoang mang vũng bùn, dẫn chúng ta đi lên khai thác sinh hoạt chi lộ nhân sinh.

23, ở thư tịch trung phẩm vị tri thức rộng lớn rộng rãi tinh thần. Ở thư tịch trung bồi dưỡng tu dưỡng văn nhã thoả đáng, ở thư tịch trung khai thác tầm nhìn xem thế giới vô biên, ở thư tịch trung học làm người xử sự phương pháp đạo lý. Này có lẽ là đọc sách chân chính mục đích đi.

24, cảm ơn tựa tuyền, ngươi đối người khác tích thủy chi ân hẳn là dũng tuyền tương báo; cảm ơn tựa tuyền, có qua có lại ân đức gian càng sẽ vô hình mà đem hai người khoảng cách súc gần; cảm ơn tựa tuyền, ở nước suối cuồn cuộn không ngừng mà chảy xuôi trung tự nhiên sẽ có càng ngày càng nhiều người hội tụ lên, dùng một phần phân thiện lương làm cảm ơn hội tụ thành sông nước, cuối cùng tụ tập thành một mảnh đại dương mênh mông.

26, cảm ơn chi tâm, chính là đối thế gian mọi người sở hữu sự vật cho chính mình trợ giúp tỏ vẻ cảm kích, ghi nhớ trong lòng; “Cảm ơn” chi tâm, chính là chúng ta mỗi người trong sinh hoạt không thể thiếu ánh mặt trời mưa móc, một khắc cũng không có thể thiếu. Vô luận ngươi là cỡ nào tôn quý, hoặc là như thế nào nhìn như hèn mọn; vô luận ngươi sinh hoạt ở chỗ nào nơi nào, hoặc là ngươi có như thế nào phi phàm sinh hoạt trải qua, chỉ cần ngươi trong ngực thường xuyên hoài một viên cảm ơn tâm, tùy theo mà đến, liền tất nhiên sẽ không ngừng mà kích động như là ấm áp, tự tin, kiên định, thiện lương từ từ này đó tốt đẹp xử thế phẩm cách.

27, phóng nhãn hoa hồng xanh lá mạ, oanh phi yến vũ, ta cảm ơn thiên nhiên vô tận tốt đẹp, cảm ơn trời cao vô tư cho, cảm ơn đại địa khoan dung phong phú. Sinh hoạt mỗi một ngày, ta đều tràn ngập cảm ơn tình cảm, ta học xong khoan dung, học xong hứng lấy, học xong trả giá, hiểu được hồi báo. Cho nên, mỗi ngày, ta đều có một cái hảo tâm tình, ta hạnh phúc sinh hoạt mỗi một ngày.

28, đọc sách phương pháp có rất nhiều nhưng sẽ không nắm giữ phương pháp tương đương không thấy. Có chút người cho rằng đọc khóa ngoại thư chậm trễ học tập, cái này quan điểm là sai bởi vì đọc sách vốn là một loại học tập, đọc sách có thể đem trong sách tri thức học được chính mình trong đầu, học tập ngữ, số, anh có thể nhớ kỹ các loại cái kia tri thức, hảo đọc sách thói quen mỗi người đều hẳn là dưỡng thành.

30, trùng trùng điệp điệp núi cao, nhìn không thấy một thôn trang, nhìn không thấy một khối ruộng lúa, này đó sơn tựa như một ít uống say rượu lão ông, một cái dựa vào một cái, ngủ say không biết mấy ngàn vạn năm, trước nay có bừng tỉnh chúng nó mộng, chưa từng có người dám thâm nhập chúng nó trái tim, chính là kia yêu nhất mạo hiểm thợ săn, cũng chỉ đến chúng nó dưới chân, truy đuổi những cái đó từ trên núi chạy xuống tới sơn dương, lợn rừng cùng chim bay, cũng không trèo lên nó đỉnh núi.

31, ba la đã từng nói qua: Một cái ái đọc sách người, hắn tất định bất trí với khuyết thiếu một cái trung thực bằng hữu, một cái tốt đẹp lão sư, một cái đáng yêu bạn lữ, một cái ôn nhu an ủi giả. Chỉ cần có thư làm bạn, liền có vô cùng sung sướng. Ở đọc sách trên đường muốn đi không ngừng mà tìm kiếm vui sướng, tất nhiên sẽ gặp được rất nhiều khổ, nhưng là nếu đạt tới một cái cảnh giới, liền sẽ chân chính cảm nhận được này khổ cũng vì ngọt, này ngọt tàng khổ trung.

32, ta thích nhất tuyết thanh mã, tổng cảm thấy nó có đại tướng phong độ. Thân khoác màu trắng thất mao, phần lưng điểm điểm thanh đốm, chi trên thon dài giãn ra, thập phần tiêu sái, rất giống từ Từ Bi Hồng họa thượng trộm đi xuống dưới. Mỗi khi ta đến gần nó tào trước khi, nó liền đình chỉ nhấm nuốt, ngẩng đầu lên vẫn không nhúc nhích mà nhìn ta. Ta phát hiện nó đôi mắt rất lớn, vẫn là mắt hai mí, đôi mắt là ướt át, toát ra cái loại này biết trước vận mệnh ánh mắt.

33, chỉ cần chúng ta mỗi người đều dụng tâm mà thế người khác suy nghĩ, dụng tâm mà thể hội sinh hoạt, liền sẽ cảm nhận được chúng ta mỗi người đều ở bất tri bất giác trung hưởng thụ người khác cho quan tâm. Chúng ta cũng muốn gấp bội mà đem đã chịu ân huệ hồi báo xã hội, người khác, cha mẹ.

34, “Ai ngôn tấc thảo tâm, báo đến tam xuân huy”; “Ai hay bát cơm đầy, từng hạt là vất vả”, chúng ta khi còn nhỏ ngâm nga câu thơ, giảng chính là muốn cảm ơn. Tích thủy chi ân, dũng tuyền tương báo; hàm hoàn kết cỏ, để báo ân đức, Trung Quốc chạy dài nhiều ít năm cổ xưa thành ngữ, nói cho chúng ta biết cũng là muốn cảm ơn. Nhưng là, như vậy cổ huấn cũng không có thấm tiến chúng ta máu, có đôi khi, chúng ta thường thường quên mất, vô luận sinh hoạt vẫn là sinh mệnh, đều yêu cầu cảm ơn.

35, cảm ơn, sinh mệnh như thế không tầm thường, sinh mệnh sông dài trung xác có đá quý ở rực rỡ lấp lánh, cảm ơn, sinh mệnh như thế phong phú cùng nhiều màu, vạn vật sinh linh ban cho vĩnh không mất đi sinh hoạt nhiệt tình. Cảm ơn sử ta hiểu được như thế nhiều, thậm chí có siêu thoát thế tục tình tố. Chúng ta đây vì cái gì không cảm ơn “Cảm ơn” đâu? Như vậy, làm chúng ta khép lại đôi tay, nhắm hai mắt, hướng về phía trước thiên thành tâm cầu nguyện, nguyện người trong thiên hạ đều học được cảm ơn “Cảm ơn”!

36, sương mù sa lượn lờ, đàn hạc thanh thanh, gió thu ẩn chứa vô hạn thơ tình, lạc cúc bay lả tả thành bảy màu thác nước, từng đạo, một mành mành, đổ xuống suy nghĩ, cùng vĩnh không thể thành mộng ảo. Tú cầu lả lướt, nếu thiêu đốt nến đỏ, từng đóa, từng đoàn, mở ra chờ mong, mở ra hà nghê, mở ra huyết nhiễm chương nhạc thiện, sương mù kiều dung. Ánh mặt trời chiếu thời điểm, mỹ lệ ở trong lòng.

37, chỉ cần chúng ta đều có một viên cảm ơn tâm, như vậy hoàng hôn như kim, kiểu nguyệt như bạc. Nhân sinh hạnh phúc vui sướng còn hưởng dụng bất tận, lại làm sao có thời giờ đi ưu thương phiền não đâu? Bằng hữu, đương ngươi gặp được khó khăn khi, cùng với oán trách sinh hoạt, không bằng cảm nhớ một chút cố hương sơn, phụ thân bữa sáng, mẫu thân dù, ân sư chờ đợi đi. Chỉ cần ngươi mang theo cái này cảm ơn tâm, liền tính ở nhất rét lạnh mùa đông cũng sẽ cảm thấy ấm áp, ở nhất cô độc thời điểm cũng sẽ có bạn lữ, ở nhất thất ý nhật tử, cũng sẽ cảm thấy hy vọng nơi.

38, cảm ơn là một loại xử thế triết học, cũng là trong sinh hoạt đại trí tuệ. Một cái trí tuệ người, không nên vì chính mình không có tính toán chi li, cũng không nên một mặt đòi lấy cùng sử chính mình tư dục bành trướng. Học được cảm ơn, vì chính mình đã có mà cảm ơn, cảm tạ sinh hoạt cho ngươi tặng cho, như vậy ngươi mới có một cái tích cực nhân sinh quan, luôn có khỏe mạnh tâm thái.

39, thường nghe người ta nói: Thư đọc trăm biến, này nghĩa tự thấy. Băng tâm nãi nãi lại nói cho chúng ta biết: Đọc sách hảo, nhiều đọc sách, đọc hảo thư. Mới đầu ta chỉ có thể mơ mơ hồ hồ mà minh bạch nó hàm nghĩa, sau lại chân chính cảm thụ sau, ta mới hiểu được nhiều đọc sách có thể mở rộng tri thức, nung đúc tình cảm, này lại làm ta cảm nhận được “Thư sơn có đường cần vì kính, bể học vô bờ khổ làm thuyền” phong phú triết lý.

40, chúng ta hẳn là có mang một viên cảm ơn tâm. Coi như hỉ, là đối chúng ta đối xử tử tế sinh hoạt hồi báo; coi như bi, là bồi dưỡng chúng ta kiên nhẫn thời cơ; coi như ai, là thượng đế khen thưởng chính mình điềm báo trước; coi như nhạc, là sinh hoạt đối chúng ta mỉm cười.

41, có người nói: “Thư là cầu thang, thư là con thuyền, thư là thuốc hay, thư là dinh dưỡng, thư là trí tuệ, thư là lão sư, thư là di huấn, trung ngàn cùng mệnh lệnh 》” thư, đối với nhân loại tầm quan trọng, như thế nào đánh giá, đều không quá. Chính là, nếu không đọc hoặc sẽ không đọc, thư có tác dụng gì? Bằng hữu: Ngươi không chỉ có muốn có được thư, ái thư, hơn nữa muốn siêng năng đọc sách, muốn học đến nỗi dùng, kia mới có thể đầy đủ thể hiện thư giá trị.

42, “Cảm ơn tâm, cảm tạ có ngươi, bạn ta cả đời, làm ta có dũng khí làm ta chính mình. Cảm ơn tâm, cảm tạ vận mệnh, hoa nở hoa rụng, ta giống nhau sẽ quý trọng.” Này bài hát sử ta minh bạch không có ánh mặt trời, liền không có ấm áp; không có nguồn nước, liền không có sinh mệnh; không có cha mẹ, liền không có chính chúng ta; không có tình thân tình bạn cùng tình yêu, thế giới liền sẽ là một mảnh cô độc cùng hắc ám, vì thoát khỏi nó, chúng ta yêu cầu một viên cảm ơn tâm.

43, có người nói: “Đọc sách đủ để di tình, đủ để cá độ, đủ để trường mới” khiến người khai mao tắc, trừ thiển kiến, đến tân biết, dưỡng tính linh. Bởi vì thư trung có rộng lớn thế giới, thư trung có vĩnh thế bất hủ tinh thần, tuy rằng thương hải tang điền, vật đổi sao dời, nhưng thư tịch vĩnh viễn là tân. Cho nên, nhiệt ái đọc sách đi! Giống đói khát người bổ nhào vào bánh mì thượng như vậy, nhiệt ái đọc sách, đọc hám nhân tâm huyền cao quý tác phẩm, thân cứu vĩ đại tính linh giáo hóa, hấp thu siêu việt sinh lão bệnh tử trí tuệ tinh hoa, làm ánh mắt đầu hướng càng rộng lớn thời không, làm tâm linh câu thông quá khứ cùng tương lai, đã biết cùng không biết.

44, ở chúng ta bên người, mỗi ngày đều có cảm ơn chuyện xưa phát sinh, nếu dụng tâm đi thể hội, lúc nào cũng đều sẽ có cả đời khó quên ấm áp. Mỗi ngày đều có cảm ơn chi tâm, là cỡ nào hạnh phúc, thanh tịnh cảnh giới, làm chúng ta đều làm một cái học được cảm ơn người đi!

45, cảm ơn, là nhân sinh lớn nhất trí tuệ; cảm ơn, là nhân tính một đại mỹ đức. Thường hoài cảm ơn chi tâm, chúng ta liền có thể không có lúc nào là mà cảm nhận được gia đình hạnh phúc cùng sinh hoạt vui sướng. Ở cảm ơn trong thế giới, chúng ta còn sẽ lúc nào cũng nhắc nhở chính mình: Tích thủy chi ân, đương dũng tuyền tương báo!

46, một cái tầm thường vô vi nông cạn giả là không có thưởng thức đáng nói, nếu không tin chính mình chú định chính là bình thường hạng người, liền phải ở thưởng thức người khác đồng thời, thử đem chính mình đầu nhập đến đúc liền huy hoàng hoả lò bên trong, đem tự ti biểu đạt thành tự tin, đem bất mãn viết lại thành phấn tranh, đem quái gở rơi thành đồ sộ, đem ủy khuất thăng hoa thành lạnh lùng, đem thất ý đè ép thành động lực, đem suy sụp đập thành thạo đời.

47, thái dương vừa mới thăng lên đỉnh núi, bị đỏ tươi ánh bình minh thấp thoáng, ánh mặt trời từ vân phùng chiếu xuống tới, giống vô số điều cự long phụt lên kim sắc thác nước.

48, đọc sách không phải chỉ xem một lần liền tính nhìn, như vậy chính là chính mình lừa chính mình, như vậy là sẽ không hiểu tri thức. Kỳ thật Mao Trạch Đông không ngừng sẽ đánh giặc, Mao Trạch Đông vẫn là vĩ đại chủ nghĩa Mác giả, giai cấp vô sản nhà cách mạng, chiến lược gia cùng lý luận gia, Trung Quốc Đảng Cộng Sản, quân giải phóng nhân dân Trung Quốc cùng Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà chủ yếu sáng lập giả cùng người lãnh đạo.

49, đọc sách, đọc hảo thư là đối với mỗi người tới nói đều là phi thường quan trọng. Liền như mưa quả nói: “Các loại chuyện ngu xuẩn ở mỗi ngày đọc hảo thư ảnh hưởng hạ, phảng phất khảo ở hỏa thượng giống nhau, dần dần mà hòa tan.” Giống nhau, nó ở một người trong cuộc đời là khởi rất quan trọng tác dụng.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên sáu

1, tưởng niệm là một đầu thơ, làm ngươi ở bình thường nhật tử đọc ra vận luật tới; tưởng niệm là một trận vũ, làm ngươi ở khô khan nhật tử ướt át lên; tưởng niệm là một mảnh ánh mặt trời, làm ngươi tối tăm nhật tử trong sáng lên.

2, tình thương của mẹ là mê võng khi tận tình khuyên bảo khuyên nhủ; tình thương của mẹ là đi xa khi một tiếng tha thiết dặn dò; tình thương của mẹ là cơ khổ bất lực khi hiền từ mỉm cười.

3, nhiệt tình là một loại thật lớn lực lượng, từ tâm linh bên trong phát ra mà ra, khích lệ chúng ta phát huy ra vô cùng trí tuệ cùng sức sống; nhiệt tình là một cây cường đại cây trụ, vô luận gặp phải như thế nào khốn cảnh, tổng có thể giục sinh chúng ta lạc quan ý chí chiến đấu cùng ngoan cường nghị lực…… Không có nhiệt tình, sinh mệnh không trung liền không sắc thái.

4, thành thục lúa mạch buông xuống đầu, đó là ở dạy chúng ta khiêm tốn; một đám con kiến có thể nâng đi đại xương cốt, đó là ở dạy chúng ta đoàn kết; ôn nhu giọt nước xuyên nham thạch, đó là ở dạy chúng ta cứng cỏi; ong mật ở bụi hoa trung bận rộn, đó là ở dạy chúng ta cần lao.

5, có được thành thật, liền vứt bỏ dối trá; có được thành thật, liền vứt bỏ nhàm chán; có được kiên định, liền vứt bỏ nóng nảy, bất luận là cố ý vứt bỏ, vẫn là ngoài ý muốn mất đi, chỉ cần đã từng chân thật có được, ở một ít thời điểm, rộng lượng vứt bỏ cũng là một loại cảnh giới.

Rộn ràng nhốn nháo đám người. Tới tới lui lui, khách qua đường vội vàng, lại như không trung tìm không thấy một tia chân thật.

6, Tân Khí Tật là Trung Quốc trong lịch sử duy nhất. Không ai có thể so được với Tân Khí Tật.

Tĩnh Khang chi biến, Bắc Tống diệt vong, Tống thất nam dời, Tân Khí Tật nơi sinh trở thành kim triều thống trị khu, này ảnh hưởng Tân Khí Tật cả đời. Lệnh người vạn phần cảm động chính là, hắn khôi phục Trung Nguyên ái quốc tín niệm trước sau không có dao động. Đương hắn mất đi trong tay từng nắm giết địch cương đao cùng lợi kiếm khi, hắn đem duy nhất nhưng nắm bút lông cừu mềm bút làm như đao thương, lấy huyết làm mặc, rồng bay phượng múa, rơi tự nhiên.

Rời xa sa trường, chiến bào đã làm, giết địch chỉ có thể hò hét, rong ruổi chỉ là trong mộng. Không thể nắm trong tay cùng giấu ở trong lòng, chỉ phải ở nhờ từ làm. Lòng dạ trung chất chứa nghiêm nghị sát khí cùng bàng bạc chi thế, ngưng kết thành này đầu trứ danh 《 phá trận tử 》: Say khêu đèn xem kiếm, mộng hồi thổi giác biên doanh. Tám trăm dặm phân dưới trướng nướng, 50 huyền phiên tái ngoại thanh. Sa trường thu điểm binh. Mã làm Lư bay nhanh, cung như sét đánh huyền kinh. Lại quân vương thiên hạ sự, thắng được sinh thời phía sau danh. Đáng thương đầu bạc sinh.

Lưỡi mác tiếng động, nhưng cùng Nhạc Phi 《 mãn giang hồng 》 so sánh. Quốc cùng gia, như thế nào phân đến nặng nhẹ? Ai đều có thất ý khi, tân tử thất ý người đoạn trường: Càng có thể tiêu, mấy phen mưa gió, vội vàng xuân lại trở lại.

Y! Rả rích mộ vũ sái giang thiên, vô ngữ chảy về hướng đông Trường Giang thủy.

7, theo một quyển giấy sắc ố vàng 《 súc ngọc tập 》, đẩy ra 《 thanh thanh chậm 》 này phiến khinh sầu cánh cửa, ta đến 900 nhiều năm trước Tống triều một cái mộ vũ như yên, sơ vũ gõ thu đồng hoàng hôn, tìm kiếm cái kia tài tình hơn người, cô tiêu ngạo thế nữ từ người. Ở kia một phen phong một phen vũ một phen lạnh sân, ta nhìn đến nàng say nằm ở khắp nơi chồng chất hoa cúc tùng trung, hồng nhan tiều tụy, nùng hương thổi tẫn, không người hỏi không người liên.

Đây là cái kia cùng xấu hổ đi, dựa cửa quay đầu, lại đem thanh mai ngửi nàng sao? Một cái tập thịnh tuyết trắng y, lộ nùng hoa gầy, mồ hôi mỏng nhẹ y thấu ngây thơ nữ tử. Đây là chìm đắm trong ngó sen hoa chỗ sâu trong, không biết đường về nàng sao? Một cái căng một chi lớn lên cao tranh độ, đột nhiên đỏ ửng khuôn mặt, đỏ bừng một hồ gợn sóng vũ mị nữ tử. Đây là thử hỏi cuốn mành người, lại nói hải đường như cũ, biết hay không? Biết hay không? Hẳn là phân xanh hồng gầy nàng sao? Một cái sủng liễu kiều hoa, danh chấn kinh thành tài nữ tử. Đây là nhẹ giải la thường, độc thượng lan thuyền, vân trung cẩm thư khó thác nàng sao? Một cái này tình vô kế nhưng tiêu trừ, mới hạ mày, lại thượng trong lòng si nữ tử. Đây là chín vạn dặm phong bằng chính cử, phong hưu trụ, bồng thuyền thổi lấy tam sơn đi, tự tự châu ngọc nàng? Một đầu không hề thoa phấn khí 《 ngư dân ngạo 》 làm này trở thành khuê các trung chi tô tân kỳ nữ tử. Là nàng, chính là nàng!

Nàng ngoài cửa sổ từng trồng đầy ngô đồng, tràn ra chuối tây, nàng bên chân từng có như lan tựa xạ lư hương, nàng giường bích sa thượng từng có thanh phân liêu nhân tố tiên. Nàng từng ở ngọc gầy thơm nồng khi đem thúy mành thấp cuốn, nàng từng ở nguyệt mãn tây lầu khi lâm thủy chiếu hoa, nàng từng ở Nam Sơn hạ thản nhiên thải cúc, nàng từng biếng nhác y lan can xem nhạn tự thành trận, nàng từng cùng hắn cầm sắt tương hài, như hình với bóng, phượng hoàng trên đài thổi tiêu. Khi đó nàng chỉ nhìn đến hoa ảnh áp trọng môn, sơ mành phô tháng ế ẩm, khi đó nàng lục cửa sổ hồng tụ, tóc mây nghiêng trâm, lý dao cầm, sớm sớm chiều chiều.

Nàng cảm khái tự nhớ nhấp nhô nhân sinh. Hoa tự phiêu linh thủy tự lưu nghiêng ngửa thương cảm, rượu thơ tình ý không người cộng thê xót xa thương nhớ vợ chết, không mộng Trường An, nhận lấy Trường An nói nhớ nhà hoài cựu cùng đến nay tư Hạng Võ, không chịu quá Giang Đông thương khi ưu quốc, làm nàng sa vào với tôn trung rượu gạo, say nghệ trung chỉ có thanh thanh thở dài tự tự bi, chỉ khủng song khê trách mãnh thuyền, tái bất động này rất nhiều sầu. Dùng chính mình thể xác và tinh thần ngâm ra uyển chuyển có một không hai.

Ta không đành lòng quấy rầy nàng khó nhất điều dưỡng ban đêm cô mộng, nhẹ nhàng mà đóng cửa lại phi, khép lại trang sách, trốn đến 900 năm sau một góc lặng lẽ rơi lệ đầy mặt.

8, đương tam lư đại phu ôm cục đá cùng nước sông ôm nhau, đương Tây Sở Bá Vương tự vận khi máu tươi nhiễm hồng khắp hoàng hôn, đương Prometheus trần trụi thân thể bị con ưng khổng lồ mổ, đương kéo áo khổng vặn vẹo thân thể vẫn tưởng bảo vệ chính mình nhi tử, lịch sử ' gió rít trung phát ra từng trận than khóc, nhưng bọn hắn sinh mệnh kết cục lại như vậy vang dội hữu lực, mấy ngàn năm qua vẫn khấu đấm mọi người tâm linh, truyền phát tin ra vĩnh không thấp trầm sinh mệnh có một không hai!

9, thủy xa xa mà đến, thủy tự chảy nhỏ giọt tế lưu, ở vĩnh không ngừng tức lưu động trung lớn mạnh cùng bổ sung cho chính mình. Vô luận núi cao tuyết đọng, vẫn là dưới nền đất thanh tuyền, tương đồng sinh tồn lý niệm đem chúng nó gắt gao ngưng tụ ở bên nhau, xôn xao vang lên là chúng nó không rời không bỏ chất phác nhận lời.

10, nhân sinh quanh co khúc khuỷu thủy, thế sự trùng trùng điệp điệp sơn. Nhiệt tình đi chạy vội, đi siêu việt, sau đó mới có thể dọn dẹp thất ý sau thản nhiên, suy sụp sau bất khuất, khốn khổ gian nan sau thong dong.

11, tựa hồ, sinh mệnh như hành trình, một đời người chú định bước nhanh vội vàng, từ cổ chí kim…….

12, ánh sáng mặt trời cùng mặt trời lặn luôn là càng có thể làm người cảm động, chỉ vì kia một khắc hắn chính ngọ mũi nhọn nóng chảy thành mượt mà phát sáng.

13, chúng ta trưởng thành muốn thoát khỏi thấp kém sự vật hỗn loạn, dùng truyền thống văn hóa tới tẩm bổ. Có câu nói kêu nhu ngày đọc sử, mới vừa ngày đọc kinh. Là nói ý chí chậm trễ khi đọc sử lấy minh chí: Mưu thần mưu sĩ, gia quốc ba tấc hoàng lưỡi; kim qua thiết mã, giang sơn vạn dặm huyết lệ trung. Đọc sách sử, có thể dưỡng hạo nhiên chính khí. Cũng là chỉ tự cao cuồng bạo khi đọc kinh lấy dưỡng tính: Lão trang chi đạo, thanh tịnh vô vi thị phi không; bồ đề chi tâm, linh đài không minh bụi bặm vô. Đọc kinh thư, có thể nắn tĩnh kiệm tính tình. Quốc gia của ta cuồn cuộn thư hải bên trong, ẩn chứa vô tận bảo tàng, chúng nó là chúng ta trưởng thành chân chính chất dinh dưỡng.

14, nó từ “Phong” bện mà thành, nó múc mịch la nước sông dưỡng dục trưởng thành. Nó từng diêu vang ở Nam Sơn đông li hạ, nó từng diêu vang ở thiên Mỗ Sơn chân, đại tông tuyệt đỉnh, Tầm Dương giang đầu, nó cũng từng diêu vang ở cổ đạo, cầu tàu, dương liễu ngạn, khê đình, cô thuyền, rừng hoa đào.

15, mọi người ở đồng dạng thời gian chạy vội, bỏ lỡ đào hoa tiễn đi bông tuyết xuân phong đánh thức điền ếch xuân, bỏ lỡ bọt sóng vỡ ra tâm hoa hà cái triển khai thanh hà hạ, bỏ lỡ lúa hòa dính đầy kim lộ cây cối gửi đi từng phong lá khô thu, bỏ lỡ triền núi phúc tuyết trắng mặt nước ngưng bạc băng đông.

16, nhân sinh đường băng không phải là phủ kín hoa hồng hoa kính, mà là tràn ngập gian nan hiểm trở cát đất chi đạo.

17, lịch sử điểm điểm tích tích như rơi rụng ở to như vậy trên bờ cát cát đá vỏ sò, chúng ta lén lút đi qua, tham lam mà nhìn này đó trong suốt trân quý tài phú, khi thì nhặt lên một hai viên đả động tâm linh vỏ sò, hoài một phần ái tâm tình, cảm ơn tâm tình, hảo hảo cất chứa, lấy làm kỷ niệm.

18, ta ánh mắt dừng lại ở lịch sử ven hồ, nước chảy róc rách, hạc đinh phù chử. Lịch sử phong bay phất phới, ta nghe được một câu vang dội thanh âm: “Càng già càng dẻo dai, ninh di bạc đầu chi tâm? Nghèo thả ích kiên, không ngã thanh vân chi chí.” Một cái lão nhân thanh âm lại từ nơi xa loáng thoáng mà mơ hồ tới: “Tuổi già chí chưa già, chí ở ngàn dặm!”

19, khoan dung bôi trơn lẫn nhau quan hệ, tiêu trừ lẫn nhau ngăn cách, dọn sạch lẫn nhau cố kỵ, tăng tiến lẫn nhau hiểu biết.

20, ấm áp là lả tả lả tả mưa xuân; ấm áp là viết ở trên mặt dáng cười; ấm áp là nghĩa vô phản cố hưởng ứng; ấm áp là không chút cẩu thả phối hợp.

21, tôn trọng là một sợi xuân phong, một dòng thanh tuyền, một viên cho người ta ấm áp thư thái hoàn, một liều thúc giục người hăm hở tiến lên thuốc trợ tim.

22, sinh hoạt như rượu, hoặc hương thơm, hoặc nùng liệt, bởi vì thành thật, nó trở nên thuần hậu; sinh hoạt như ca, hoặc ngẩng cao, hoặc trầm thấp, bởi vì thủ tín, nó trở nên dễ nghe; sinh hoạt như họa, hoặc sáng lệ, hoặc tố nhã, bởi vì thành tin, nó trở nên mỹ lệ.

23, chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, mới có thể thấy tâm linh bảo tàng; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, mới có thể thấy ngoài cửa thanh minh phong cảnh; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, nhân gian phồn hoa mãn thụ cùng đăng hỏa huy hoàng mới có thể từng mảnh từng mảnh phiêu tiến cửa sổ tới; chỉ có chúng ta nguyện ý mở ra trong lòng cửa sổ, chúng ta mới có thể thản nhiên dũng cảm đi ra môn đi, từng bước một đi hướng quang minh nơi.

24, có chấp nhất, sinh mệnh lữ trình thượng tịch mịch có thể phô thành một mảnh trời xanh; có chấp nhất, cô đơn có thể suy diễn thành một loạt hồng nhạn; có chấp nhất, sung sướng có thể nở rộ thành mãn viên hoa tươi.

25, sinh mệnh là nở rộ đóa hoa, nó nở rộ đến mỹ lệ, giãn ra, huyến lệ nhiều tư; sinh mệnh là tinh mỹ tiểu thơ, tươi mát lưu sướng, hàm ý dài lâu; sinh mệnh là duyên dáng nhạc khúc, âm luật hài hòa, uyển chuyển du dương; sinh mệnh là chảy xuôi sông nước, trút ra không thôi, cuồn cuộn về phía trước.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên bảy

1. Chúng ta quyết không thể vừa thấy thành tích, liền tự mãn tự mãn lên, chúng ta hẳn là ức chế tự mãn, lúc nào cũng phê bình chính mình khuyết điểm, dường như chúng ta vì thanh khiết, vì xóa tro bụi, mỗi ngày muốn rửa mặt, mỗi ngày muốn quét rác giống nhau.

3. Nếu nói nhân sinh là một đầu duyên dáng nhạc khúc, như vậy thống khổ còn lại là một cái không thể thiếu âm phù.

4. Mỉm cười, có thể hóa giải mọi người chi gian mâu thuẫn, có thể kích khởi mọi người đi tới hỏa hoa, có thể ôm mặt trời của ngày mai, cười đối nhân sinh, có thể chiến thắng cùng chính mình đối kháng hết thảy. Mỉm cười người, có vẻ như vậy đáng yêu, như vậy hòa ái, như vậy dí dỏm, như vậy kiên cường, nó truyền lại mọi người cảm tình, bởi vì, mỉm cười là nhân thế gian đẹp nhất ký hiệu!

7. Ta là một cái tự tôn người. Bởi vì tự mình cố gắng, cho nên tự tôn. Ta hiểu được tôn nghiêm, hiểu được vinh nhục, cho nên ta muốn nỗ lực phấn đấu, ra sức tranh tiên, nhưng đồng thời cũng cho ta chân tay co cóng, lo trước lo sau, như vậy ta luôn là bảo thủ không chịu thay đổi, khuyết thiếu sáng tạo, thiếu một phần tình cảm mãnh liệt, thiếu một phần sáng tạo.

8. Ở nhân thế gian, chỉ có tinh thần là bất tử, nó giống như lồng lộng núi cao, thao thao biển rộng, sáng quắc ánh mặt trời, sáng trong minh nguyệt, vô hình xuân phong.

10. Cực khổ đối với hăm hở tiến lên giả là một khối đá kê chân, đối với có thể làm người là một bút tài phú, đối với kẻ yếu là một cái vạn trượng vực sâu. Thành công đối với vĩnh không chậm trễ người là cột mốc lịch sử, đối với kiêu ngạo tự mãn người là cái trầm trọng tay nải, đối với không cầu tiến thủ người là tai họa.

12. Tiêu sái là một đạo tuân thủ nghiêm ngặt ở mỗi người tâm linh trung mỹ lệ phong cảnh, tiêu sái nội hàm bao hàm toàn diện. “Thải cúc đông li hạ” là một loại thanh tĩnh tiêu sái, “Hơn hẳn sân vắng tản bộ” là một loại vui sướng tiêu sái, “Vừa xem mọi núi nhỏ” là một loại thành công tiêu sái.

13. Nhiệt ái là cái gì? Nhiệt ái là phong, nhiệt ái là vũ, bởi vì nhiệt ái, chúng ta tình nguyện đạm bạc yên lặng nhật tử; cũng bởi vì nhiệt ái, chúng ta có gan lưỡi mác đi, da ngựa bọc thây còn.

16. Thanh thanh dòng suối trở nên đục xú dơ bẩn, lục lục dãy núi trở nên rực rỡ loang lổ, như đối mặt từng trương vết bẩn trải rộng giấy trắng, ta không đành lòng đi xem.

19. Phụ thân là một quyển rất dày thư, khi còn nhỏ ta liền rất bội phục phụ thân ta, nhưng không hiểu trong đó hàm nghĩa; tùy năm tháng chuyển dời cùng một chút sự tình phát sinh. Ta dần dần mà hiểu biết phụ thân ta, hắn giống thủy giống nhau, gặp được chướng ngại tắc khí thế lớn hơn nữa, là một loại gặp được suy sụp tắc càng thêm kiên cường người.

Khi đương ba tháng xuân hàn thời tiết xuân hàn mùa mùa xuân tiệm gần mùa xuân tiến đến mùa xuân buông xuống.

Mùa xuân đã đến hồi xuân đại địa xuân về đại địa xuân đến nhân gian xuân mãn nhân gian đại địa thêm xuân.

Thiên địa thêm xuân hồi xuân mà ấm thiên thêm mà chuyển băng tuyết tan rã băng dung tuyết tiêu băng tiêu tuyết hóa.

Băng tiêu tuyết dung thiên địa quay lại băng tuyết hòa tan tuyết hóa băng tiêu vạn vật giải băng trời trong nắng ấm.

Trời ấm gió mát phong trời ấm áp mặt trời rực sáng gió ấm thanh phong thanh ngày ấm se lạnh xuân hàn chợt ấm chợt hàn.

Xuân hàn se lạnh lúc ấm lúc lạnh cuối xuân khí ấm áp ấm như xuân cảnh xuân hoà thuận vui vẻ ngày xuân hoà thuận vui vẻ.

Xuân ý hoà thuận vui vẻ cảnh xuân mênh mông xuân thủy doanh doanh xuân thủy róc rách xuân thủy thoan thoan xuân thủy róc rách.

Mưa xuân kéo dài xuân thảo như tơ xuân thảo sum xuê xuân thảo nảy mầm xuân mầm chui từ dưới đất lên xuân hoa nộ phóng.

Xuân hoa nở rộ xuân hoa vạn đóa xuân mộc phát chi xuân đại tươi thắm xuân thụ nảy sinh xuân thụ xanh um.

Xuân thụ sum xuê xuân dương ấm áp cảnh xuân vừa lộ ra cảnh xuân nhộn nhạo cảnh xuân tươi đẹp cảnh xuân vô hạn.

Cảnh xuân vạn dặm cảnh xuân bừng bừng phấn chấn cảnh xuân diễm lệ xuân phong đưa ấm xuân phong đắc ý xuân phong ấm áp.

Xuân phong nhẹ phẩy xuân phong tuyết rơi đúng lúc phong cảnh núi non mùa xuân tươi đẹp xuân sơn như đại xuân ý chính nùng xuân ý rất đậm.

Xuân sắc di người xuân sắc mê người xuân sắc chính nùng xuân giang như luyện xuân sơn như trang xuân cùng cảnh minh.

Cảnh xuân tuyệt đẹp xuân yến hồi sào xuân mãn nhân gian xuân lộ thu sương xuân gieo thu gặt xuân về hoa nở.

—— Tần Mục 《 hoàng kim bờ biển 》.

——〔 tô 〕 Gorky 《 mã ngươi hoa 》.

——〔 tô 〕 Ostrovsky 《 Thép đã tôi thế đấy 》.

—— thuân thanh 《 hải yến 》.

—— ngải vu 《 trào lưu tư tưởng 》.

14, phàm cả đời tràn ngập khúc chiết khốn khổ, nó gào thét ở gió bão trung, nhảy lên ở bụng sóng, đi vội ở mưa rào trung, ồn ào náo động ở sóng cuồng trung, đi qua với đá ngầm gian…… Phàm lấy nó kiên cường bất khuất ý chí năm năm tháng tháng cùng sóng dữ cự lan vật lộn. Ta ca ngợi phàm, ở ta trong mắt, chỉ có chân chính có phàm tính cách người, mới là chân chính anh hùng; chỉ có chân chính có phàm tín niệm người, mới coi như cao thượng.

Đương ngươi thân lâm gió ấm quất vào mặt, hoa thơm chim hót, non xanh nước biếc, ruộng tốt vạn khoảnh cảnh xuân khi, nhất định sẽ say mê trong đó; đương ngươi đối mặt như kim tựa bạc, quả lớn chồng chất kim mùa thu tiết khi, nhất định sẽ vui sướng không thôi. Ngươi có từng nghĩ tới, kia dạt dào xuân sắc lại là trải qua giá lạnh tẩy lễ sau tư thế oai hùng, kia kim thu cảnh đẹp lại là tiếp thu hè nóng bức luyện sau kết tinh.

Viết người thiên.

Học sinh tinh phẩm.

Ta bức họa.

Người nhà thân thích.

Vườn trường nhân vật.

Xã hội nhân vật.

Danh gia phong phạm.

Ta bức họa.

Người nhà thân thích.

Vườn trường nhân vật.

Xã hội nhân vật.

Tự sự thiên.

Học sinh tinh phẩm.

Trưởng thành kỷ sự.

Gia đình chương nhạc.

Vườn trường sinh hoạt.

Xã hội trăm thái.

Danh gia phong phạm.

Trưởng thành kỷ sự.

Gia đình chương nhạc.

Vườn trường sinh hoạt.

Xã hội trăm thái.

Miêu cảnh thiên.

Học sinh tinh phẩm.

Bốn mùa gallery.

Sớm chiều cảnh đêm.

Thiên văn khí tượng.

Thành hương cảnh trí.

Mỹ lệ núi sông.

Danh gia phong phạm.

Bốn mùa gallery.

Sớm chiều cảnh đêm.

Thiên văn khí tượng.

Thành hương cảnh trí.

Mỹ lệ núi sông.

Trạng vật thiên.

Học sinh tinh phẩm.

Động vật thú viết.

Thực vật triển viên.

Vật phẩm triển lãm.

Kiến trúc lộng lẫy.

Phong cảnh đặc tả.

Danh gia phong phạm.

Động vật thú viết.

Thực vật triển viên.

Vật phẩm triển lãm.

Kiến trúc lộng lẫy.

Phong cảnh đặc tả.

Du ký thiên.

Học sinh tinh phẩm.

Danh gia phong phạm.

Tưởng tượng thiên.

Học sinh tinh phẩm.

Danh gia phong phạm.

…….

Đệ nhị tập hảo mở đầu hảo quá độ hảo kết cục.

Đệ tam tập hảo tư liệu sống.

Mục lục.

Lời mở đầu.

Viết người thiên.

Một, bề ngoài miêu tả.

Dung mạo.

Trang phục.

Dáng người.

Tu dưỡng.

Thần thái.

Thân phận.

Nhị, tâm lý miêu tả.

Vui sướng.

Sầu bi.

Phẫn nộ.

Kinh sợ.

Căm ghét.

Áy náy.

Tam, động tác miêu tả.

Phần đầu.

Thượng chi.

Chi dưới.

Bốn, ngôn ngữ miêu tả.

Năm, tính cách miêu tả.

Sáu, cảm giác miêu tả.

Viết sự thiên.

Một, vườn trường sinh hoạt.

Đọc sách học tập.

Văn thể hoạt động.

Sư sinh tình nghĩa.

Đồng học chi gian.

Đoàn đội hoạt động.

Hạnh phúc vui sướng.

Nhị, gia đình sinh hoạt.

Việc nhà lao động.

Gia đình việc vặt.

Tam, xã hội sinh hoạt.

Bốn, thơ ấu ký ức.

Tả cảnh thiên.

Một, thiên văn khí tượng.

Ngày

Nguyệt

Tinh

Phong

Vân

Sương mù

Vũ

Tuyết

Hà

Nhị, mùa canh giờ.

Xuân

Hạ

Thu

Đông

Sáng sớm.

Ban đêm.

Tam, cẩm tú sơn hà.

Sông nước.

Ao hồ.

Hải dương.

Hiệp động.

Tuyền thác nước.

Vùng quê.

Núi rừng.

Bốn, nhân văn cảnh quan.

Nông thôn.

Thành trấn.

Chợ.

Vườn trường.

Danh thắng.

Viết vật thiên.

Một, thực vật lộng lẫy.

Hoa

Thảo

Thụ

Trúc

Trái cây.

Cây nông nghiệp.

Nhị, động vật thế giới.

Cầm

Thú

Trùng

Cá

Tam, vật thật thiên địa.

Đồ dùng sinh hoạt.

Phương tiện giao thông.

Phong cảnh đặc sản.

Học tập dụng cụ.

Tinh phẩm món đồ chơi.

Vạn gia ngọn đèn dầu.

Bốn, kiến trúc quảng trường.

Con đường nhịp cầu.

Đình đài lầu các.

Cung một, bề ngoài miêu tả.

1. Dung mạo.

Hảo từ.

Linh tú tuấn tú ôn tú thanh tú văn nhã xinh đẹp duyên dáng tú lệ kiều nộn già nua thon gầy.

Tú khí nếp nhăn má lúm đồng tiền thủy linh tái nhợt hồng nhuận khô vàng tròn xoe trắng tinh thẹn thùng.

Xám trắng mảnh khảnh tiều tụy tiếu lệ đoan trang văn tĩnh anh tuấn xấu xí tự nộn quái dị.

Động lòng người hiền từ đỏ bừng mỹ mạo ngang nhiên ngạo nghễ xinh đẹp xinh đẹp sáng bóng phong tao.

Đầy mặt hồng quang nét mặt toả sáng mặt phấn hàm xuân đầy mặt nếp nhăn đầy mặt tàn nhang đen thui.

Trắng nõn non mềm trắng nõn sạch sẽ xanh xao vàng vọt khuôn mặt tiều tụy mặt như màu đất hắc thấu hồng.

Mặt không có chút máu khô quắt phát nhăn giàu có co dãn trong trắng lộ hồng ngũ quan đoan chính sắc mặt vàng như nến.

Khoẻ mạnh kháu khỉnh tinh tế mượt mà mi thanh mục tú gương mặt hiền từ một biểu nhân tài sắc mặt ngăm đen.

Dáng vẻ đường đường tô son trát phấn mỏ chuột tai khỉ ốm đau bệnh tật như hoa như ngọc sắc mặt tái nhợt.

Dung mạo bình thường vỡ đầu chảy máu phấn mặt má đào mặt mũi hung tợn tóc trắng xoá sắc mặt xanh mét.

Dung mạo tú lệ mày rậm mắt to hốc mắt hãm sâu đầy mặt dữ tợn tai to mặt lớn sắc mặt tự tích.

Hảo câu.

Vị này qua tuổi nửa trăm nữ lão sư, tóc đã hoa râm, một trương hiền từ mặt, ngầm chúng ta đều kêu nàng lão mụ mụ.

Năm kia nghỉ hè trở về. Ta phát hiện mụ mụ gầy rất nhiều, trên đầu đầu bạc tựa hồ cũng thêm mấy cây, bạc lượng lượng.

“Ngô nãi nãi!” Chúng ta nhào lên tiến đến. Thấy nàng chống quải trượng, tái nhợt trên mặt vẫn treo tươi cười.

Vương thúc thúc là chúng ta vùng này đưa nãi viên. Hắn cao cao vóc dáng, thực gầy, mang một bộ mắt kính, thoạt nhìn giống cái phong độ nhẹ nhàng học giả.

Nàng ăn mặc một kiện vừa đến đầu gối váy liền áo. Chân trần ăn mặc một đôi plastic giày xăng đan. Gầy gầy mặt, đôi mắt nhỏ mị thành một cái phùng, môi rất mỏng, đại khái là nói chuyện nhiều ma đi.

Nàng thoải mái mà khóa lại trong chăn. Chỉ lộ ra một cái rối bời cái ót. Như vậy thâm hàm, giống như động đất cấp 8 cũng không thể đem nàng kinh khởi dường như.

Mũ bông hạ, một trương quen thuộc mặt ánh vào ta mi mắt: To rộng cái trán, nồng đậm lông mày, một đôi tiểu mà sáng ngời có thần đôi mắt.

Hắn dáng người vừa phải, mặt thang trắng nõn, thường xuyên mang một bộ hắc biên mắt kính.

Một trương trắng nõn mà thanh tú mặt. Cao cao trên mũi giá một bộ độ cao kính cận, thực sự có điểm “Yếu đuối mong manh” hương vị.

Thiếu phụ trầm tĩnh mà dựa khung cửa, bôi trơn non mềm mặt, mộc ráng màu, như một đóa mới ra thủy phù dung.

Ở ánh đèn hạ. Mụ mụ trên đầu vài sợi đầu bạc có vẻ như thế chói mắt, còn có trên trán nếp nhăn, trên mặt nâu đốm.

Nàng có một trương xinh đẹp khuôn mặt, đồng thời dưới tóc mái sấn một đôi cong cong lông mày, một đôi tròn tròn mắt to lại hắc lại lượng, kiều cái mũi nhỏ hạ, trường một trương luôn là mỉm cười miệng nhỏ.

Hảo đoạn.

Lệnh người kinh ngạc chính là, bốn cái người xa lạ lớn lên đều là đồng dạng mặt thang, thật giống cùng gia.

Cùng loại sản phẩm: Hắc hắc hốc mắt phía trước đều mang một bộ kính râm, hơi mỏng môi đều ngậm thuốc lá cuốn, trên đầu mũ duyên giống nhau rũ xuống tới, áo trên nhan sắc hoàn toàn giống nhau.

Nhìn cao lớn gia run rẩy hoa râm chòm râu, run rẩy hai má, thâm lõm hốc mắt, đao khắc nếp nhăn, còn có cặp kia lão hủ khô rễ cây dường như tay. Bỗng dưng, cao lớn gia trong lòng ta biến thành trên thế giới tâm địa, thiện lương nhất người.

Người trong vòng đứng một vị bình thường nông thôn phụ nữ, nàng nhìn qua 35 6 tuổi, xuyên một thân mộc mạc quần áo, trên chân đặng một đôi vải thô giày, lóe một đôi sáng ngời mắt to, mũi cao, nói chuyện, thanh thúy vang dội.

A, nguyên lai nàng là Trương lão sư tiểu nữ nhi. Cái kia bị ta đánh ngã mặc kệ, có đá quý sáng ngời đôi mắt cũng hệ khăn quàng đỏ tiểu cô nương, thanh âm là như vậy ngọt nộn, ánh mắt là như vậy trong suốt, ở nàng bên cạnh, ta cảm thấy chính mình thô tục, thẹn đến muốn chui xuống đất.

Không phải sao? Nàng cho ta đầu một cái ấn tượng liền không nhiều hảo. Nhìn nàng kia diện mạo, nhiều không vừa mắt, lùn lùn vóc dáng, thân thể hơi hơi béo phì, một trương tròn tròn mặt, giá thượng một bộ nạm tròn tròn thấu kính mắt to kính, đi đường luôn là vội vã, toàn bộ bộ dáng tựa như kia lăn ở cao thấp bất bình trên đường nhỏ đại bóng cao su. Nhảy nhót, khuyết thiếu một loại ôn tồn lễ độ giáo viên phong độ.

Nàng lại không lo chủ nhiệm lớp, lại so với chủ nhiệm lớp còn cần đến trong phòng học tới, đụng phải cái nào đồng học hơi không quy củ, tỷ như ở phòng học chơi đùa đùa giỡn từ từ, nàng đều phải kiên nhẫn mà nói một đốn, kêu ngươi đứng cũng không được, ngồi cũng không xong.

Xuất hiện ở trước mặt ta chính là như vậy một vị cô gái nhỏ. Chỉ thấy nàng trát hai căn sừng trâu dường như đoản biện, ngăm đen trên mặt chọn một đôi đơn phượng nhãn, hiển lộ ra bộ dáng quật cường. Môi hơi mỏng, đại khái là cãi nhau số lần nhiều mài ra tới đi.

Các lão nhân màu đồng cổ mặt, hình dáng rõ ràng, đột nhiên bị mạ lên một tầng lượng kim sắc tới, liền hoa râm râu cũng biến thành kim sắc, bọn họ cười ngâm ngâm mà loát, không được mà gật đầu tây vọng, phảng phất nơi đó là bọn họ mỹ lệ gia viên.

Hắn xoay người lại, ta nhìn đến một trương mảnh khảnh khuôn mặt, mặt trên đao khắc giống nhau nếp nhăn giống trật tự rõ ràng diệp mạch, hướng mọi người biểu hiện hắn thế sự xoay vần lịch duyệt, một đôi sáng ngời đôi mắt lóe hiền từ quang, có vẻ phá lệ thân thiết.

Đệ nhất trương ảnh chụp chính là “Ta”. Đi vào nhân gian mới một trăm thiên, bụ bẫm đầu, lác đác lưa thưa tóc, giống mới ra thổ cây non mầm; tiểu viên khuôn mặt, giống thục thấu quả táo, một trương cái miệng nhỏ giương, đầu lưỡi hơi hơi cuốn lên, giống như ở xướng; mỉm cười mặt bộ cơ bắp đem đôi mắt tễ thành lưỡng đạo cong uốn lượn tuyến, giống trong suốt trăng non, ánh mắt hướng bên cạnh nhìn chăm chú vào, ngọt ngào mà nhìn này mỹ lệ thế giới.

Hắn vóc dáng không nhỏ, mặt cũng rất viên, cái mũi thường thường, miệng cũng không lớn không nhỏ, chính là có một chút không được hoàn mỹ chính là, hắn một mở miệng liền phát hiện hắn kia một loạt không chỉnh tề nha. Chính là hắn đã có thể nói lại sẽ nói.

Nàng kia mặt trái xoan trong trắng lộ hồng. Hai mảnh hồng nhuận môi nhắm chặt, giống như có thiên ngôn vạn ngữ muốn nói, nhưng lại vô pháp nói ra. Thon dài lông mày hạ, chớp động một đôi thủy tinh sáng ngời mà lại thuần khiết mắt to, sau đầu đen nhánh tóc ở trong gió nhẹ phất phơ.

2. Trang phục.

Hảo từ.

Tây trang giày da quần áo tả tơi áo mũ chỉnh tề áo gấm về làng y mũ sạch sẽ hoa đoàn cẩm thốc.

Áo rách quần manh quần áo thẳng châu quang bảo khí mộc mạc hào phóng tự nhiên hào phóng lụa mỏng che mặt.

Lôi thôi lếch thếch cắt hợp thể kiểu dáng mới mẻ độc đáo sắc điệu hài hòa hoa lệ yêu diễm mới mẻ độc đáo mỹ quan.

Thuần tịnh thanh nhã mặc sạch sẽ trang phục thời thượng ung dung hoa quý trang điểm chải chuốt nga quan bác đái.

Dáng vẻ quê mùa hoa hòe loè loẹt trong trẻo tú lệ đản ngực lộ cánh tay trần như nhộng hoa hòe lộng lẫy.

Ăn mặc rực rỡ ngày hội trang phục lộng lẫy nhăn bèo nhèo.

Hảo câu.

Hắn cao cao vóc dáng. Gầy gầy khuôn mặt, trên mũi giá một bộ khoan biên mắt kính, ăn mặc thẳng âu phục, thoạt nhìn là cái mãn có học vấn phần tử trí thức.

Trước mặt, một vị tóc trắng xoá lão nhân, màu nâu khuôn mặt, bão kinh phong sương, một thân tẩy đến trắng bệch quần áo lao động, ở một mảnh màu xanh lục bên trong phá lệ thấy được.

Ở kia cái hiểu cái không niên đại, ta học xong dùng khăn quàng cổ đem chính mình nắn thành Ả Rập tù trưởng thẩm độ nữ hài cùng dùng cỏ đuôi chó biên thành váy cỏ, biểu diễn tự biên tự đạo “Váy cỏ vũ”.

Khi đó, ta cơ hồ không có một kiện quần áo mới, xuyên tất cả đều là các đại nhân sửa nhỏ quần áo. Có khi dứt khoát là một kiện áo dài, thẳng che đến đầu gối hạ, liền quần đều tỉnh.

Ta cõng một cái dùng tã đua thành cặp sách, ăn mặc một thân mụn vá liền thành quần áo, bắt đầu rồi ta ham học hỏi kiếp sống.

Ăn mặc một kiện cởi sắc áo lông, một cái ma đến bạch trung tỏa sáng quần jean, đây là ta, một cái nghèo rớt mồng tơi nông thôn nữ hài.

Ta xa xa mà liền trông thấy ven đường dưới đèn gia gia: Hắn ỷ ở một cây cột điện thượng, bọc kiện thật dày áo khoác da. Mang kia đỉnh lạc đầy tro bụi dường như cũ đâu mũ.

Mụ mụ, ngài luôn là kia thân trang điểm, thượng thân ăn mặc mang điểm trắng màu tím áo khoác, phía dưới là một cái dài rộng màu đen quần, trên chân là một đôi tẩy đến trắng bệch miếng vải đen giày.

Bộ dáng của hắn đậu cực kỳ: Lục quân trang ăn mặc chỉnh chỉnh tề tề, mũ mang đến đoan đoan chính chính, cằm giương lên giương lên. Rất giống cái thành thật học sinh tiểu học.

Hắn đã qua tuổi bảy mươi, cao cao vóc, màu đồng cổ mặt, trơn bóng trên đỉnh đầu thủ sẵn một cái dùng hắc len sợi biên thành “Ấm trà cái”, một năm bốn mùa, chỉ có nhất trời nóng mới có thể thấy hắn nhòn nhọn đỉnh đầu.

Nàng ăn mặc một thân màu đỏ xiêm y, nhìn lại tựa như một đoàn hỏa dường như.

Chúng ta vài người ăn mặc mập mạp phòng lạnh phục, mang cơ hồ che khuất đôi mắt chụp mũ cùng cồng kềnh miên bao tay, quả thực là toàn bộ võ trang mà tập hợp ở giếng nước trước.

Ta đi đến cạnh cửa vừa thấy, đường thiên khánh tới, hắn như cũ ăn mặc kia kiện hoàng quân trang. Quân trang rất lớn. Tròng lên hắn gầy gầy thân mình thượng, nhìn qua luôn có vài phần buồn cười.

Đi đến đầu hẻm, nàng ca ca từ ngõ nhỏ chỗ sâu trong đi ra, đen nhánh nồng đậm tóc, một thân màu lam quần áo học sinh, tuy đã không nhiều tân. Nhưng tẩy đến phi thường sạch sẽ. Một chi lóe sáng bút máy cắm ở hắn áo trên trong túi.

Chỉ thấy bên ngoài đứng một cái 60 tới tuổi lão nhân, hắn đầu đội đỉnh đầu lộ ra sợi bông phá mũ, trong tay dẫn theo một con căng phồng đại bao da, chính cười ngâm ngâm mà nhìn ta.

Lại là nàng! Ta liếc mắt một cái nhận ra cái kia 13-14 tuổi nữ hài. Trát bím tóc, ăn mặc bạch chi tiết tốn chút áo trên, rất giống là ngoại ô nông gia tiểu cô nương.

Nhớ rõ ngài lúc ấy mang một bộ mắt kính, thân xuyên một kiện tẩy đến trắng bệch kiểu áo Tôn Trung Sơn, chân xuyên một đôi giải phóng giày, chân trái có điểm què, ngài đại khái có hơn 50 tuổi.

Nàng, năm nay mau 50 tuổi, tóc xám trắng, vóc dáng thấp bé, bối có điểm đà. Bình thường lão ăn mặc một bộ ngàn phùng áo trăm miếng vá quần áo lao động, áo trên trong túi cắm một chi gậy trúc bút bi cùng một bộ cũ mắt kính.

Nàng thân xuyên một kiện tẩy đến đã phát bạch hồng áo trên, một cái lam không giống màu lam, lục không giống màu xanh lục quần. Quần đầu gối còn treo một bộ “Kính viễn vọng”.

Lão nhân vẫn là kia thân trang điểm: Thấp bé thân thể thượng tròng một bộ màu trắng quần áo lao động, quần áo không tân lại tẩy đến sạch sẽ, có vẻ thực hợp thể.

Từ ta bắt đầu ký sự khởi. Liền tổng thấy ông ngoại xuyên một bộ lam kaki quần áo, một đôi miếng vải đen giày, bộ dáng một chút cũng không chớp mắt, đi ở trên đường cái cùng khác lão nhân không có bất luận cái gì khác nhau.

Tiến vào lại là một vị màu lam Trung Quốc thức vạt áo trên hoá trang. Xuyên quần jean trung đẳng cái đầu người trẻ tuổi.

Ta liếc mắt một cái liền nhìn ra hắn quần áo trên người là nông thôn thủ công làm, đã tẩy đến trắng bệch, biện không rõ lúc trước nhan sắc, hơn nữa hơi hiện đoản, buồn cười mà lộ ra áo bông vạt áo tới.

Cũng kia thân nghèo khó quần áo. Hỗn loạn ở đủ mọi màu sắc thời trang trung gian rất là bắt mắt, ở trong ban này đó thời thượng đồng học trung gian, hắn quả thực giống một con đen đủi hắc quạ đen.

Nàng quần áo thực thời thượng, tới tới lui lui đều như vậy xinh đẹp, trên người cũng tổng vòng có như vậy một sợi thanh đạm hương khí.

Ta ngoái đầu nhìn lại vừa thấy. Nguyên lai là vị ngoại quốc tiểu cô nương: Ăn mặc màu cam lông trang phục leo núi, đăng song lộc da lông tiểu giày, một bó kim hoàng sắc tóc đẹp, nồng đậm nhu nhuận mà khoác trên vai, tựa như thanh u trong sơn động trút xuống xuống dưới một quải thác nước.

Nàng, luôn là ăn mặc kia kiện tẩy đến trắng bệch cân vạt áo trên, một cái màu đen dài rộng quần, một đôi đầu nhọn miếng vải đen giày. Đi đường, luôn là lắc qua lắc lại. Nàng, chính là ta bà ngoại.

Ba ba có viêm khớp vai, ăn mặc đại miên sam, có vẻ thập phần mập mạp; mụ mụ hiển nhiên nhiệt, chỉ ăn mặc một kiện mỏng chỉ thêu sam, còn thường thường mà đưa cho ba ba một khối khăn lông lau mồ hôi.

Đoàn tàu tới rồi một cái tiểu trạm, đi lên một vị chống quải trượng người già, vãn khởi ống quần thượng thiển mãn ướt bùn. Thô ráp bàn tay to thượng mọc đầy thô kén.

Hảo đoạn.

Ba ba tới, yên sắc sọc tây trang, bao lấy hắn thon dài thân hình, không phì không gầy, không dài không ngắn, thập phần hợp thể. Tuyết trắng áo sơ mi cổ lật phân hướng hai bên, trung gian rũ xuống một cái đỏ trắng đan xen sa tanh cà vạt, chân đăng mới tinh nửa cao cùng kiểu nam giày da, sát đến bóng minh ngói lượng. Đen nhánh tỏa sáng tóc về phía sau cõng, thỉnh thoảng tản mát ra sáp chải tóc hương khí. Đây là ta ba ba, lão sư của ta —— một cái nguyên bản lôi thôi lếch thếch, 40 hơn tuổi “Sơn Đông lão”.

Một bộ rộng thùng thình xanh sẫm váy hai dây chính hướng ta bay tới, một con mang vòng ngọc tay ở hướng ta phất tay. A! Là biểu tỷ! Ta nhảy dựng lên. Chỉ thấy nàng đen nhánh tóc cao cao vãn khởi, tròn tròn oa oa khuôn mặt đã biến thành một trương trứng ngỗng mặt, ở một đôi phỉ thúy khuyên tai phụ trợ hạ, có vẻ càng vì tú mỹ, nhìn quanh rực rỡ đôi mắt, xinh xắn, đặc biệt động lòng người. Biểu tỷ tay trái dẫn theo một con đại rương da, đăng da thật bạch giày cao gót, nhẹ lượn lờ mà đi đến ta trước mặt, cả người tản mát ra một loại thành thục, cao quý khí chất. Lệnh người không dám nhìn gần.

Trong gương, một cái đã 16 tuổi nữ hài tử đường cong rõ ràng mà đứng ở chỗ đó, hồng hồng khoan bãi áo sơ mi trát ở trong quần mặt. Kia quần jean khoan khoan eo đem quần áo phía dưới thúc thật sự khẩn, mặt trên lại chậm rãi rời rạc; đặc biệt là đai lưng ở giữa ba viên lấp lánh tỏa sáng đồng nút khấu, trang bị nhàn nhạt màu xanh lục, càng có vẻ như thế hài hòa, kia không lớn không nhỏ kích cỡ đem một cái non nớt nhu nhược thân thể. Thoáng chốc thay đổi rất nhiều.

Một vị nước Pháp nữ sĩ ở giáo viên tiếng Anh nhóm vây quanh hạ đi đến. Kia màu nâu tròng mắt thật sâu ao hãm ở hắc hắc vành mắt, kia cao đến cực kỳ trên mũi giá một bộ mắt kính, trên mặt nhìn không ra trang dấu vết, một kiện mộc mạc áo khoác, một cái hồng nhạt quần jean xứng một đôi màu nâu cao ống giày da…… A, một vị điển hình ngoại quốc nữ lang, nàng kia phong độ thật không thua gì Hollywood minh tinh.

Trên người nàng xuyên một kiện lam vải dệt thủ công áo bông. Hai vai cùng khuỷu tay bộ còn đánh mụn vá: Xuyên cái kia quần bông giống như nàng áo trên giống nhau, cũng là như vậy cũ nát. Này một thân trên dưới, thật giống như 《 bao thị phụ tử 》 trung lão Bao kia kiện trường bào, đã xuyên mười mấy năm, có lẽ là vài thập niên.

Vừa nhìn thấy “Lão sư” này hai chữ, ta trong đầu liền hiện ra một người: Cao cao vóc, mang một bộ chiều sâu kính cận, tóc lại ngạnh lại loạn, thân xuyên một kiện nhăn bèo nhèo lục quân trang, quân trang thượng nếp gấp, hợp thành từng cái kỳ diệu đồ án: Hình tam giác, hình thang, hình bình hành, hình đa giác, tựa hồ ở nói cho mọi người, người này cùng toán học có quan hệ. Đúng vậy, hắn là ta toán học lão sư kiêm chủ nhiệm lớp —— mã lão sư.

Nàng dáng người thon dài, mềm mại tóc dài trát thành một cái “Đuôi ngựa”, theo tiếng ca nhẹ nhàng đong đưa. Trên cổ vây quanh một cái màu đỏ sậm khăn quàng cổ, mặt trên có vài loại nhan sắc cấu thành khuông nhạc đồ án. Hắc, nàng trang điểm đến nhiều thoả đáng a, giản dị mà không khô khan, tiêu sái mà không nóng nảy.

Liền bởi vì nghèo, ở ta nhà nhỏ là tìm không thấy “Kim lợi tới” cùng “Nike”, bước chậm đường cái cũng rất khó đưa tới một vị nữ hài ưu ái. Có chỉ là trắng xanh một bộ thấp kém cao bồi phục cùng một đôi tennis giày, mặc vào tới nghèo thổi một trận huýt sáo đảo cũng là một trận nhẹ nhàng.

Chỉ thấy đi theo chủ nhiệm lớp phía sau tiểu cô nương ước có mười bốn lăm tuổi, cao nhồng vóc. Trắng nõn tịnh mặt, ăn mặc hợp thời, áo choàng phát, một đôi mắt to đặc biệt có thần. Hô! Một vị mười phần “Siêu nữ”.

Đại gia lập tức bị cái này đầy người phong cách tây nam hài hấp dẫn, đều dùng tò mò ánh mắt nhìn chăm chú vào hắn. Hắn lưu trữ thật dài tóc, thượng thân ăn mặc màu vàng áo khoác, một cái màu lam quần jean bó chặt ở trên đùi.

Hì hì, cho chúng ta thượng ngữ văn khóa lão sư, thật thú vị. Hắn, ước chừng bốn năm chục tuổi, xuyên một bộ tẩy đến trắng bệch nữ công tác phục, hiền từ trên mặt cường trang nghiêm túc bộ dáng. Nhất gọi người buồn cười chính là: Lớn như vậy nhiệt thiên, hắn lại mang đỉnh đầu hoàng quân mũ.

3. Dáng người.

Hảo từ.

Yếu đuối mong manh thân hình khôi vĩ dáng người cường tráng dáng người mạnh mẽ thân thể khoẻ mạnh thân như sắt tháp.

Trung đẳng dáng người trường chọn dáng người thể trạng cường tráng sống lưng ngạnh lãng hình thù kỳ lạ quái tướng tuổi già sức yếu.

Eo viên bàng khoan eo cánh cung đà bộ ngực đầy đặn bộ ngực khô quắt ưỡn ngực cơ bắp phồng lên.

Ưỡn ngực thu bụng tứ chi cân xứng lưng hùm vai gấu duyên dáng yêu kiều gầy trường như côn thướt tha lả lướt.

Rèn luyện thân thể dáng vẻ muôn phương bụng phệ cốt sấu như sài ung dung rộng lượng hoa hòe lộng lẫy.

Tuổi trẻ mạo mỹ khí vũ hiên ngang.

Ba ba dọc theo phiến đá xanh bến tàu, từng bước một hướng về phía trước đi đến. Hắn kia câu lũ sống lưng, giống này tòa sắp kiến thành xi măng kiều kiều giá.

Ta nhất hiểu biết một người: Không cao, cũng không thấp, béo đô đô, trên mũi còn giá một bộ mắt kính gọng mạ vàng. Tựa như một con đáng yêu “Gấu trúc”.

Phụ thân thật sự thái bình phàm, nâu đen sắc làn da, gầy như cung thân giá, mỗi ngày mặt chấm xuống đất lưng hướng lên trời.

Nàng yểu điệu dáng người, đen nhánh tỏa sáng áo choàng tóc quăn, trắng nõn gò má, thủy linh linh đơn phượng nhãn, quả thực thành chúng ta cảm nhận trung công chúa Bạch Tuyết.

Gia gia là vị mảnh khảnh lão nhân, trung thượng đẳng cái đầu.

Bỗng nhiên, ta phát hiện ba ba bối cạnh giống một trương cung, này sử ta lập tức nhớ tới một đầu thơ: Phụ thân là cung, ta là mũi tên; muốn cho mũi tên bắn đến xa, phải đem cung kéo đến cong.

Phụ thân cả người đã ướt đẫm, quần áo dán ở khô quắt dáng người thượng, có vẻ càng thêm câu lũ gầy yếu đi.

Hô. Phụ thân! Hắn bối thế nhưng câu lũ đến xa xem giống leo núi, gần xem giống thi chạy, lập như cung, nằm giống chiếc thuyền.

Kia cường tráng khai thác đá công thân hình, ở lửa đỏ thị thụ làm nổi bật hạ, càng thêm có vẻ cao lớn.

Ta trường cao rất nhiều, lại hắc gầy rất nhiều.

Cương thượng ở một vị xem lâm cụ ông, họ La,60 tới tuổi, râu lão trường, bối cũng có chút đà.

Chính là chúng ta ban một người nữ sinh tên hiệu, bởi vì vóc dáng đặc biệt lùn, đúng là nàng thân cao.

Hàn thư bề ngoài cho người ta một loại mười phần Lâm Đại Ngọc hình yếu đuối mong manh cảm giác.

Khi ta xoay người hướng phụ thân từ biệt khi, ta trông thấy phụ thân cao lớn thân hình tựa một ngọn núi đứng lặng ở đàng kia.

Nàng lẳng lặng mà đứng lặng, tiêm tú bóng dáng vẫn cứ hiện ra một tia kiên quyết.

Ngươi hướng ta chạy tới. Ngươi kia cường tráng thân hình ở điểm điểm ánh mặt trời chiếu rọi hạ, càng thêm có vẻ cao lớn, cường tráng.

Vũ nét khắc trên bia.

Đáp án.

Đao nhọn dường như tiểu sơn, chọn vài sợi màu trắng ngà sương mù, sương mù, mơ hồ có thể thấy được một cây thon dài tuyến.

Hảo câu:

Hảo đoạn:

Mặt khác:

11, u buồn tâm tình bốc hơi. 12, phai màu ký ức. 13, khói thuốc súng lại ở hoà bình trong nhà thiêu đốt.

14, có chút ký ức bị đốt cháy rớt, có chút ký ức bị chôn ở đáy lòng, hồn nhiên niên đại như nước chảy xẹt qua kim sắc niên đại.

20, năm tháng, là một đầu thơ, một đầu ẩn chứa phong phú triết lý thơ, năm tháng là một phong lạc đà, chở vô số người mộng tưởng.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên tám

1. Từ đầu chí cuối, sắc mặt như sáp, khuôn mặt thanh tú, núi đao biển lửa, ngũ quang thập sắc, hiếm có, ít ỏi không có mấy, xuân cùng cảnh minh.

2. Xuân hoa nở rộ, xuân hoa vạn đóa, xuân mộc phát chi, xuân đại tươi thắm, xuân thụ nảy sinh, xuân thụ xanh um, xuân thụ sum xuê, xuân dương ấm áp.

3. Trước phủ nối nghiệp, xanh xao vàng vọt, xa hoa truỵ lạc, kinh tâm động phách, phiêu phiêu dục tiên, gió thu phơ phất, nho nhã lễ độ, đầy vườn sắc xuân.

4. Mưa thu kéo dài, khắc đầy nếp nhăn, nhu nhược đáng thương, mộ vân xuân thụ, thiên hình vạn trạng, mắt đẹp mày đẹp, thâm trầm cơ trí, răng nha xuân sắc.

5. Thu nguyệt xuân phong, cực kỳ bé nhỏ, mơ màng hồ đồ, siêng năng, mặt mũi hung tợn, mặt mày khả ố, hạnh mặt má đào, gọn gàng ngăn nắp, sóng gió mãnh liệt.

6. Cuối xuân khí ấm, ấm áp như xuân, cảnh xuân hoà thuận vui vẻ, ngày xuân hoà thuận vui vẻ, xuân ý hoà thuận vui vẻ, cảnh xuân mênh mông, xuân thủy doanh doanh, xuân thủy róc rách.

7. Thu nguyệt như gương, sắc thu hợp lòng người, lá rụng sôi nổi, kim thu mười tháng, trung thu ngày hội, trung thu trăng tròn, lá cây điêu tàn, hồng diệp mãn sơn.

8. Thiên đông lạnh đất nứt, tam chín giá lạnh, vào đông hàn thiên, phấn trang ngọc xây, đại tuyết bay tán loạn, bông tuyết loạn vũ, tuyết trắng 暟暟, a khí thành sương.

9. Thủy linh linh, hoa thắm liễu xanh, thu thủy doanh doanh, mặt tựa rực rỡ, hơi thở thoi thóp, như muối bỏ biển, quảng ngạch phương di, duyên dáng yêu kiều.

10. Núi non hùng vĩ, quay cuồng rống giận, trời cao vân đạm, thanh dật tú lệ, huyền nhai vách đá, máu chảy thành sông, ấp a ấp úng, thần hồn nát thần tính.

11. Vạn mộc hiện ra màu xanh biếc, vạn mộc cao chót vót, cổ mộc che trời, cây rừng xanh tươi, biển rừng mênh mang, biển rừng cuồn cuộn, mạn lâm bích thấu, mậu lâm tu trúc.

12. Xuân về đại địa, xuân đến nhân gian, xuân mãn nhân gian, đại địa thêm xuân, thiên địa thêm xuân, hồi xuân mà ấm, thiên thêm mà chuyển, băng tuyết tan rã.

13. Trời giá rét, hàn khí tập người, gió lạnh đến xương, gió lạnh nùng hào, gió lạnh gào thét, mùa đông khắc nghiệt, phong tuyết đan xen, đầy trời đại tuyết.

14. Xuân phong đắc ý, xuân phong ấm áp, xuân phong nhẹ phẩy, xuân phong tuyết rơi đúng lúc, phong cảnh núi non mùa xuân tươi đẹp, xuân sơn như đại, xuân ý chính nùng, xuân ý rất đậm.

15. Xuân sắc di người, xuân sắc mê người, xuân sắc chính nùng, xuân giang như luyện, xuân sơn như trang, xuân cùng cảnh minh, cảnh xuân tuyệt đẹp, xuân yến hồi sào.

1. Nơi xa nguy nga dãy núi, dưới ánh nắng chiếu ánh hạ, phủ thêm kim hoàng sắc áo ngoài, có vẻ phá lệ mỹ lệ.

2. Cực mỹ đêm tối, bầu trời không có một đóa mây bay, màu xanh biển bầu trời, mãn chuế kim cương đầy sao.

3. Dùng tri thức bọt sóng đi thúc đẩy tự hỏi buồm, dùng trí tuệ hoả tinh đi bậc lửa tư tưởng hỏa hoa, dùng lãng mạn tình cảm mãnh liệt đi sáng tạo tốt đẹp sinh hoạt, dùng khoa học lực lượng đi mạnh mẽ bay lên cánh!

4. Không có vất vả cần cù mồ hôi, liền không có thành công nước mắt; không có gian khổ trả giá, liền không có to lớn trái cây; không có khắc khổ huấn luyện, liền không có loang loáng kim bài.

5. Nếu hy vọng ở kim sắc mùa thu thu hoạch trái cây, như vậy ở hàn ý xâm người đầu xuân, nên cuốn lên ống quần, đi không ngừng mà khai hoang, gieo giống, cày cấy, thẳng đến thu hoạch kia một ngày.

6. Sinh hoạt phép cộng trừ: Tri thức muốn tăng lên, phiền não muốn giảm dần; hữu nghị muốn tăng lên, oán hận muốn giảm dần; thiện tâm muốn tăng lên, nản lòng muốn giảm dần; tự tin muốn tăng lên, thất tín muốn giảm dần; độ lượng muốn tăng lên, đố lượng muốn giảm dần. Bước chân muốn tăng lên, thuốc lá và rượu muốn giảm dần.

7. Ánh mặt trời bị tầng tầng lớp lớp lá cây lọc, lậu đến trên người hắn biến thành nhàn nhạt tròn tròn nhẹ nhàng lay động vầng sáng.

8. Nhân sinh dường như gia vị bàn, toan đến là phiền muộn, khổ chính là rèn luyện, cay chính là quá trình, ngọt chính là thành công.

9. Không có vận động, sinh hoạt tương đương hôn mê; không có tự hỏi, sinh hoạt tương đương mù quáng theo; không có tiết chế, sinh hoạt tương đương hủy diệt; không có vui sướng, sinh hoạt tương đương đọng lại.

10. Làm người yếu địa nói, người tốt có hảo báo; làm việc muốn kiên định, bước đi mới kiên cố!

11. Nhân sinh ngã tư đường là một đạo lựa chọn đề, cẩn thận lựa chọn mới có thể bảo đảm chính xác phương hướng, hồ đồ lựa chọn liền dễ đi vào lạc lối, từ bỏ lựa chọn liền sẽ bị lạc phương hướng.

12. Thất bại cũng không ý vị ngươi vô năng, có khi suy sụp ngược lại sẽ dẫn đường ngươi đi hướng thành công; thắng lợi cũng không ý vị ngươi siêu năng, có khi thuận lợi ngược lại sẽ hướng dẫn ngươi trượt vào vực sâu.

13. Đầu hạ ánh mặt trời từ chi chít cành lá gian thấu bắn xuống dưới, trên mặt đất ấn mãn đồng tiền lớn nhỏ lân lân quầng sáng.

14. Ánh vàng rực rỡ ánh bình minh, dần dần nhiễm hồng phương đông phía chân trời, cao cao Hoàng Sơn chủ phong bị xán lạn mây tía nhuộm thành một mảnh ửng đỏ. Ánh vàng rực rỡ ánh mặt trời trút xuống xuống dưới, tập trung vào vạn khoảnh bích ba, sử đơn điệu mà bình tĩnh mặt biển mà trở nên có chút sắc thái.

15. Cảm động thường thường phát sinh ở trong nháy mắt gian: Một ánh mắt khả năng làm ngươi nhớ niệm một đời; một lần giúp đỡ khả năng làm ngươi cảm động cả đời; một câu chúc phúc khả năng làm ngươi ấm áp một đời; một chút khoan dung khả năng làm ngươi cảm kích cả đời.

16. Khoan dung là một đầu thơ, thổ địa khoan dung hạt giống, thổ địa liền có được thu hoạch; biển rộng khoan dung sông nước, biển rộng có được hạo hàn; không trung khoan dung mây tía, không trung liền có được thần thái; nhân sinh khoan dung tiếc nuối, nhân sinh có được tương lai. Lòng dạ một viên bình thản tâm, triển lộ một trương mỉm cười mặt, vươn một đôi nhiệt tình tay ngươi sẽ phát hiện cạnh ngươi, nơi nơi đều là chân thành cùng vui sướng.

17. Đương ngươi thân lâm gió ấm quất vào mặt, hoa thơm chim hót, non xanh nước biếc, ruộng tốt vạn khoảnh cảnh xuân khi, nhất định sẽ say mê trong đó; đương ngươi đối mặt như kim tựa bạc, quả lớn chồng chất kim mùa thu tiết khi, nhất định sẽ vui sướng không thôi. Ngươi có từng nghĩ tới, kia dạt dào xuân sắc lại là trải qua giá lạnh tẩy lễ sau tư thế oai hùng, kia kim thu cảnh đẹp lại là tiếp thu hè nóng bức luyện sau kết tinh.

18. Nhân sinh không có chân chính hoàn mỹ, chỉ có không hoàn mỹ mới là nhất chân thật mỹ; nhân sinh không có thuận buồm xuôi gió, chỉ có vượt mọi chông gai mới có thể lộ lộ thuận; nhân sinh không có vĩnh viễn thành công, chỉ có ở suy sụp trung đứng lên mới là chân chính thành công; nhân sinh không có vĩnh hằng, chỉ có loang loáng nhân sinh mới xem như sinh mệnh vĩnh hằng.

19. Không trung không có một mảnh vân, không có một chút phong, trên đỉnh đầu một vòng mặt trời chói chang, sở hữu cây cối đều buồn bã ỉu xìu mà, lười biếng mà đứng ở nơi đó.

20. Cuối mùa thu, thái dương lười biếng mà treo ở bầu trời, giống cái lão công công lộ gương mặt tươi cười ở ngủ gà ngủ gật.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên chín

1, trưởng thành con đường tuy nói là nhấp nhô, cũng là bình thản. Nhấp nhô ở rất nhiều sự tình yêu cầu ngươi đi nỗ lực, bình thản ở bạn bè thân thích đều sẽ cho ngươi nhất định trợ giúp. Trưởng thành con đường là đơn điệu, cũng là nhiều màu. Đơn điệu ở đại bộ phận thời gian đều ở học tập, nhiều màu ở vẫn là có thời gian đi hoàn thành chính mình sự tình. Trưởng thành con đường là khô khan vô vị, cũng là có tư có vị. Khô khan vô vị ở phải làm rất nhiều không muốn làm sự, có tư có vị ở cha mẹ không ở khi, lo lắng đề phòng mà làm chính mình nguyện ý làm sự.

2, trưởng thành phiền não là khổ trà, khô khốc khô khốc; trưởng thành phiền não là băng cứng, lạnh lẽo lạnh lẽo; trưởng thành phiền não là nước mắt, không ngừng nghỉ.

3, trưởng thành, liền giống như trong cuộc đời một con thuyền thuyền nhỏ, chạy ở sóng trên mặt. Có khi gió êm sóng lặng, có khi cũng sẽ gặp được mãnh liệt mênh mông sóng biển. Trưởng thành chi thuyền, cũng không phải thuận buồm xuôi gió, trong đó cũng trải qua các loại **. Có khóc có cười, có bi có hoan, có ngọt cũng có khổ. Ở chúng ta trưởng thành trong quá trình, suy sụp luôn là khó tránh khỏi, suy sụp là một ít người từ đây chưa gượng dậy nổi, thậm chí bị sóng biển sở nuốt hết; mà một vài người khác tắc dũng cảm đối mặt suy sụp, làm chính mình sinh mệnh chi căn trát đến càng sâu.

4, kỳ thật, trưởng thành phiền não là một loại phát tiết, tựa hồ không như vậy xác thực, nhưng nhất định sẽ giải quyết dễ dàng. Kỳ thật, trưởng thành phiền não chính là bọn nhỏ như có như không nho nhỏ tâm sự, tin tưởng không lâu, liền sẽ quên mất. Kỳ thật, trưởng thành phiền não chỉ là một người suy nghĩ, không cần phải làm nó quấn quanh ngươi, rộng rãi một ít, rộng rãi một ít, này nho nhỏ phiền não cũng sẽ biến thành ngươi nhân sinh trên đường một viên bé nhỏ không đáng kể hòn đá nhỏ.

5, trưởng thành phiền não là khổ trà, khô khốc khô khốc; trưởng thành phiền não là băng cứng, đóng băng đóng băng; trưởng thành phiền não là nước mắt, vô tình vô tình.

6, trưởng thành đối với chúng ta tới nói đến cùng là tốt vẫn là hư đâu? Trưởng thành rốt cuộc là vui sướng, vẫn là bi thương đâu? Trưởng thành đến thấp là thanh xuân vũ khúc, vẫn là nhân sinh bi thương ly ca đâu? Đây là một cái đáng giá lệnh người suy nghĩ sâu xa vấn đề.

7, trưởng thành con đường nhiều vẻ nhiều màu, ở ta trưởng thành trung, có rất rất nhiều mộng tưởng, ta vui sướng có một cái vui sướng thơ ấu, nhưng trưởng thành cũng có tàn khốc, cho nên ta nói, trưởng thành con đường tựa như một cái gia vị hộp, chua ngọt đắng cay tụ tập trong đó.

8, trưởng thành, đây là thời gian cỡ nào vĩ đại công lao a! Bất luận ngươi là ai, đều yêu cầu đi qua cái kia mỹ lệ thống khổ chi lộ. Nói nó che kín bụi gai cũng không chuẩn xác, nó giống một mặt pha lê chi môn, nếu muốn trưởng thành cùng thay đổi, cần thiết đem nó đâm toái, sau đó xoa nó sắc bén mảnh nhỏ, không né không tránh mà vẫn luôn xuyên qua qua đi, có lẽ hắn sẽ đem ngươi trở nên mình đầy thương tích, nhưng mà những cái đó pha lê mảnh nhỏ là như vậy tinh xảo mà mỹ lệ, chúng nó lóng lánh mê muội người sáng rọi.

9, cùng với trưởng thành lịch trình, tri thức cũng đang không ngừng mà tăng trưởng, khi ta bay nhanh mà giải đáp ra từng đạo nan đề khi, ta cảm nhận được tri thức lực lượng, cũng nếm tới rồi thành công vui sướng.

10, lớn lên một ít, có chính mình ý thức. Lần đầu tiên tiến nhà trẻ, lần đầu tiên một mình ở nhà, lần đầu tiên lên đài biểu diễn…… Cuộc đời của ta lịch duyệt phong phú lại phong phú, phong phú lại phong phú, rất rất nhiều nếm thử đều ở nâng ta một đường không ngừng đi trước —— trưởng thành, ta ở trưởng thành.

11, trưởng thành phiền não là chúng ta bắt đầu lý trí suy tư bắt đầu; trưởng thành phiền não là chúng ta nhân sinh cần thiết trải qua quá trình; trưởng thành phiền não là tôi luyện chúng ta nghị lực con đường; trưởng thành phiền não là chúng ta đối mặt sinh hoạt rèn luyện.

12, trường cũng không phải một việc đơn giản. Có một số việc vật trưởng thành, chỉ cần ngươi ở trong lúc lơ đãng giơ tay nhấc chân, mà có một ít trưởng thành lại muốn sử ngươi trải qua trắc trở cùng suy sụp. Nhưng đương ngươi khắc phục suy sụp, ngươi cũng liền lại trưởng thành một bước. Cho nên có chút trưởng thành, cũng liền càng cần nữa chính mình nỗ lực. Đương nhiên, chúng ta minh bạch mỗi ngày đều có tân một thế hệ người dũng hướng thế giới này, nhưng là ta không cảm thấy so với chính mình tuổi tác tiểu nhân người chính là tuổi trẻ. Bởi vì, không biết có bao nhiêu người không ý thức được thời gian quý giá một mặt lãng phí thời gian bọn họ trong lòng liền vĩnh viễn sẽ không có trưởng thành vui sướng.

13, không biết từ khi nào khởi, trưởng thành phiền não tổ hợp lên, đối với có rất nhiều bực tức muốn phát tiết ta tới nói, cái này đề mục hảo thân thiết. Tân Khí Tật đã từng nói: “Thiếu niên không biết vị ưu sầu”. Có lẽ là hắn lão nhân gia thiếu niên thời đại vô ưu vô lự, theo lịch sử không ngừng phát triển, đem càng ngày càng nhiều phiền não, hết thảy để lại cho chúng ta.

14, không cần oán giận cực khổ, bởi vì đó là trưởng thành không thể thiếu một bộ phận. Buồn bực thời điểm buông ra lòng dạ ngẫm lại đi, lại đại khó khăn đều chỉ là một đạo độc đáo phong cảnh, chung sẽ đi qua, chúng nó tên, đều gọi là —— trưởng thành.

15, trưởng thành ngân, là nhìn như lập loè lại ảm đạm không ánh sáng. Chúng ta muốn bầu trời tinh, cố có thể đăng cao lâu đi trích chiết. Chúng ta muốn chính là lập loè, muốn chính là quang mang, lại không biết, chúng ta sớm đã quên đi nó bản chất. Hư vinh quang hoàn tròng lên trên người, lại như thế nào cũng che giấu không được nó bản thân ảm đạm không ánh sáng. Để ý bắt đầu mẫn cảm, chúng ta rốt cuộc tìm không trở về khi còn bé loá mắt, khi còn bé kiêu ngạo.

16, không cần vì không có đạt tới mục tiêu mà uể oải, bởi vì ngươi ở xuất phát trước cũng đã minh bạch suy sụp ý nghĩa. Này trưởng thành phiền não, cũng chính là ta trưởng thành vui sướng, ta hẳn là thong dong mà đối diện nó. Chỉ có suy sụp, mới có thể làm ta tiến bộ, làm ta mại hướng thành công phương hướng, vì ta tu sửa thành công con đường.

17, trưởng thành phiền não, là nhân sinh trên đường một khối chướng ngại vật, chỉ có đem hắn khắc phục, mới có thể tiếp tục đi tới; trưởng thành phiền não, là vẫn luôn không có thắp sáng ngọn nến, chỉ có tìm được ngọn lửa, mới có thể bậc lửa nó; trưởng thành phiền não, là một viên đã không có màu xanh lục tiểu thảo, chỉ có cho hắn dinh dưỡng, hắn mới có thể khôi phục vốn có màu xanh lục.

18, trưởng thành tư vị đến tột cùng là cái gì? Là ngọt sao? Vẫn là sáp. Trẻ nhỏ thời đại, làm bạn ta chính là đường, kẹo bông gòn, nhập khẩu liền hòa tan ngọt. Lớn chút nữa, cùng với ta đó là kẹo que, một vòng sữa bò một vòng trái cây vị kẹo que, là một loại tuần hoàn lại tuần hoàn ngọt. Hiện tại ta, ngọt, toan, sáp, tựa hồ thành ta trưởng thành trung tam bộ khúc, mà đúng như loại mùi vị này, là chanh.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên mười

1. Xuân phong đắc ý, xuân phong ấm áp, xuân phong nhẹ phẩy, xuân phong tuyết rơi đúng lúc, phong cảnh núi non mùa xuân tươi đẹp, xuân sơn như đại, xuân ý chính nùng, xuân ý rất đậm.

2. Xuân mãn nhân gian, xuân lộ thu sương, xuân gieo thu gặt, xuân về hoa nở, rậm rạp, xanh um tươi tốt, ngũ cốc được mùa, thu quang huyến lệ.

3. Trời ấm gió mát, phong trời ấm áp lệ, ngày gió ấm thanh, phong thanh ngày ấm, se lạnh xuân hàn, chợt ấm chợt hàn, xuân hàn se lạnh, lúc ấm lúc lạnh.

4. Cuối thu mát mẻ, mưa thu kéo dài, kim mùa thu tiết, gió thu hiu quạnh, gió thu đưa sảng, rừng tầng tầng lớp lớp tẫn nhiễm, trời cao vân đạm, thu vân đông tới.

5. Mây đen quay cuồng, che trời, gió thu lá rụng, cuối thu mát mẻ, gió thu rền vang, thu thủy trường thiên, trái cây chồng chất, thu cúc nở rộ.

6. Trắng nõn non mềm, trống đánh xuôi, kèn thổi ngược, không chê vào đâu được, thu thu đông tàng, mặt trắng như ngọc, trăm dặm mới tìm được một, cao sơn lưu thủy, đinh tai nhức óc.

7. Xuân thủy thoan thoan, xuân thủy róc rách, mưa xuân kéo dài, xuân thảo như tơ, xuân thảo sum xuê, xuân thảo nảy mầm, xuân mầm chui từ dưới đất lên, xuân hoa nộ phóng.

8. Băng thiên tuyết địa, lông ngỗng đại tuyết, ngàn dặm đóng băng, gió bắc gào thét, nước đóng thành băng, bông tuyết bay múa, ngọc thụ bạc hoa, trời giá rét.

9. Tròn xoe, xuân sắc liêu nhân, xanh um tươi tốt, vạn sơn tùng trung, đã hết bản lĩnh, khuôn mặt đẫy đà, trả ta non sông, xanh đỏ đen trắng.

10. Mượn gió bẻ măng, tô son điểm phấn, non sông tươi đẹp, giang sơn như họa, mặt như trăng tròn, buồn bực không vui, hùng hổ doạ người, phương diện đại nhĩ.

11. Khi đương ba tháng, xuân hàn thời tiết, xuân hàn mùa, mùa xuân tiệm gần, mùa xuân tiến đến, mùa xuân buông xuống, mùa xuân đã đến, hồi xuân đại địa.

12. Xuân về đại địa, xuân đến nhân gian, xuân mãn nhân gian, đại địa thêm xuân, thiên địa thêm xuân, hồi xuân mà ấm, thiên thêm mà chuyển, băng tuyết tan rã.

13. Xuân sắc di người, xuân sắc mê người, xuân sắc chính nùng, xuân giang như luyện, xuân sơn như trang, xuân cùng cảnh minh, cảnh xuân tuyệt đẹp, xuân yến hồi sào.

14. Xuân thủy thoan thoan, xuân thủy róc rách, mưa xuân kéo dài, xuân thảo như tơ, xuân thảo sum xuê, xuân thảo nảy mầm, xuân mầm chui từ dưới đất lên, xuân hoa nộ phóng.

15. Xanh tươi ướt át, rễ sâu lá tốt, che lấp che lấp mặt trời, che trời, cây khô gặp mùa xuân, dương liễu lả lướt, dương liễu hàm yên, liễu rủ lả lướt.

1. Ngọn nến có tâm, vì thế nó có thể rơi lệ, có thể cho nhân gian rót vào lân lân ánh sáng; dương liễu có tâm, vì thế nó có thể cúi đầu trầm tư, có thể cho buồn ngủ đại địa mang đến thanh tỉnh xanh non, bách hoa có tâm, vì thế chúng nó có thể dưới ánh nắng phiêu ra thanh xuân chỗ sâu trong phương hinh.

2. Vận động khiến người tràn ngập sinh cơ sức sống, âm nhạc khiến người tràn ngập lãng mạn vui sướng, tự hỏi khiến người tràn ngập trí tuệ lý trí.

3. Nếu ngươi cho rằng công tác là nhạt nhẽo, như vậy công trạng đem cùng ngươi vô duyên; nếu ngươi cho rằng sinh hoạt là nhàm chán, khoái hoạt như vậy đem cùng ngươi vô duyên; nếu ngươi cho rằng đọc sách là vô dụng, như vậy tri thức đem cùng ngươi vô duyên; nếu ngươi cho rằng bằng hữu là dư thừa, như vậy tiếng cười đem cùng ngươi vô duyên.

4. Sinh hoạt, chính là đối mặt hiện thực mỉm cười, chính là lướt qua chướng ngại nhìn chăm chú tương lai; sinh hoạt, chính là dụng tâm linh chi cắt, ở nhân sinh chi trên đường tài ra diệp lục chi đầu; sinh hoạt, chính là đối mặt hoang mang hoặc hắc ám khi, linh hồn chỗ sâu trong bốc cháy lên đậu đại lại sáng ngời thả mỉm cười đèn triển.

5. Không có vĩnh viễn mùa xuân, lại có vĩnh viễn xuân ý; không có vĩnh viễn triền miên, lại có vĩnh viễn tưởng niệm; không có vĩnh viễn thành công, lại có vĩnh viễn theo đuổi; không có vĩnh viễn trẻ trung, lại có vĩnh viễn thanh xuân!

6. Sinh hoạt là một vị cơ trí trưởng giả, sinh hoạt là một vị bác học lão sư, nó thường thường mưa thuận gió hoà, nhuận vật không tiếng động mà cho chúng ta chỉ điểm bến mê, cho chúng ta nhân sinh dẫn dắt.

7. Nhu hòa ánh mặt trời nghiêng treo ở thương tùng thúy bách không điêu cành lá thượng, có vẻ như vậy an tĩnh túc mục, màu xanh lục mặt cỏ cùng màu trắng xi măng ra vẻ đạo mạo thượng, bước chân là như vậy nhẹ khởi nhẹ lạc, đại gia trong lòng lại là như vậy kích động cùng suy nghĩ sóng dũng.

8. Người có thể không mỹ lệ, nhưng muốn khỏe mạnh; người có thể không vĩ đại, nhưng muốn vui sướng; người có thể không hoàn mỹ, nhưng muốn theo đuổi.

9. Đừng dưới tàng cây bồi hồi, đừng ở trong mưa trầm tư, đừng trong bóng đêm rơi lệ. Về phía trước xem, không cần quay đầu lại, chỉ cần ngươi dũng cảm đối mặt ngẩng đầu lên, liền sẽ phát hiện, điểm khói mù bất quá là ngắn ngủi mùa mưa. Về phía trước xem, còn có một mảnh sáng ngời thiên, sẽ không khiến người cảm thấy bàng hoàng.

10. Học được tán thưởng đi, nó có thể kéo gần bằng hữu gian khoảng cách; vui với tán thưởng đi, nó có thể cổ vũ bằng hữu không ngừng tiến tới; tự mình tán thưởng đi, nó có thể kích phát tự thân tiềm năng.

11. Sao trời ảnh ngược tại đây mãnh liệt mặt biển thượng, liền tùy sóng trên dưới khiêu vũ, khi hiện thời diệt.

12. Một sợi cô phương u hồn, ngồi ở rét lạnh chi đầu, dùng khiết tĩnh lãnh diễm chia lìa quá vãng cảnh trong mơ. Từng ở màu hoa hồng trong mộng, nói ngốc đến có thể lời nói dối, nhắm mắt lại cho rằng chính mình liền ở thiên đường. Đương năm tháng kim đồng hồ bén nhọn gõ tỉnh ngủ say trung mộng, mới phát hiện nguyên lai chính mình vẫn luôn còn tại chỗ.

13. Sinh mệnh là một cái mỹ lệ mà khúc chiết u kính, bên đường có nghiên hoa lệ điệp, chồng chất mỹ quả, nhưng chúng ta rất ít đi dừng lại xem xét, hoặc nhấm nuốt nó, chỉ toàn tâm toàn ý mà khát vọng đuổi tới chúng ta trong ảo tưởng càng thêm mỹ lệ rộng mở thông suốt đại đạo. Nhưng mà ở phía trước tiến trình trên đường, lại dần dần bóng cây thê lương, hoa điệp giấu tung tích, trái cây vô tồn, cuối cùng rốt cuộc phát giác tới một cái hoang mạc.

14. Chỉ có sử chính mình tự ti tâm linh tự tin lên, uốn lượn thân hình mới có thể thẳng thắn; chỉ có sử chính mình yếu đuối thân thể cường tráng lên, trói buộc bước chân mới có thể bước ra; chỉ có sử chính mình hẹp hòi lòng dạ trống trải lên, thiển cận ánh mắt mới có thể phóng xa; chỉ có sử chính mình ngu muội đầu óc thông minh lên, ngu muội ảo tưởng mới có thể vứt bỏ!

15. Sinh mệnh mỹ lệ, vĩnh viễn hiện ra ở nàng tiến thủ bên trong; tựa như đại thụ mỹ lệ, là hiện ra ở nó phụ thế hướng về phía trước cao ngất trong mây bồng bột sinh cơ trung; giống hùng ưng mỹ lệ, là hiện ra ở nó bác phong đánh vũ như trời xanh chi hồn bay lượn trung; giống sông nước mỹ lệ, là hiện ra ở nó sóng gió mãnh liệt bắn ra ào ạt trút ra trung.

16. Một lần chuyên tâm học tập thắng qua trăm lần nuốt cả quả táo; một lần suy nghĩ cặn kẽ thắng qua trăm lần khinh suất hành động; một lần chân thành tương trợ thắng qua trăm lần thương hại đồng tình; một lần thấy việc nghĩa hăng hái làm thắng qua trăm lần lời nói hùng hồn!

17. Sinh hoạt hải dương cũng không giống bích ba gợn sóng Tây Tử hồ, theo thời gian lưu động, nó khi thì bình tĩnh như gương, khi thì bọt sóng vẩy ra, khi thì sóng lớn tận trời…… Mọi người ở chịu đựng sóng to gió lớn khảo nghiệm lúc sau, thường thường sẽ trở nên càng thêm kiên cường.

18. Từng trận xuân phong, thổi tan mây mù, thái dương vui vẻ lộ ra gương mặt tươi cười, đem ấm áp cùng quang huy vẩy đầy mặt hồ.

19. Mặt biển thượng nhảy ra một vòng hồng nhật, tươi đẹp bắt mắt, hải không tức khắc vẩy đầy vàng rực, mặt biển từ mặc lam biến đổi mà làm xanh thẳm.

20. Có khi thất bại đều không phải là ngươi không có nỗ lực, mà là chọn sai phương hướng; có khi thành công đều không phải là ngươi có năng lực, mà là mượn dùng người khác lực lượng.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên mười một

1, tốt nhất cùng nhất quý giá thư, đọc về sau, sẽ đem ngươi mang nhập một cái mới tinh cảnh giới. Như vậy thư sẽ ở chúng ta trong lòng kêu lên tân, cao thượng ý thức, mãnh liệt khát vọng, thuần khiết cảm tình. Như vậy thư sẽ đẩy chúng ta về phía trước, còn sẽ kéo chúng ta người chung quanh; như vậy thư sẽ từ ngủ say trung đem chúng ta đánh thức, sử chúng ta thoát khỏi hoang mang vũng bùn, dẫn chúng ta đi lên khai thác sinh hoạt chi lộ nhân sinh.

2, cẩn thận phẩm vị trên đời này người cùng sự, ngươi liền sẽ phát hiện, những cái đó đột nhiên được đến đại hồi báo người, những cái đó có thượng đột nhiên rớt xuống bánh có nhân người, lúc trước nhất định là bất kể phí tổn, cam nguyện phụng hiến người. Trên đời không có vô duyên vô cớ ái, càng không có vô duyên vô cớ bánh có nhân rớt ở ngươi trên đầu, ngươi nhất định đã từng đã làm, trả giá quá, cho quá! Hơn nữa chân thành đến đã quên phí tổn.

3, trùng trùng điệp điệp núi cao, nhìn không thấy một thôn trang, nhìn không thấy một khối ruộng lúa, này đó sơn tựa như một ít uống say rượu lão ông, một cái dựa vào một cái, ngủ say không biết mấy ngàn vạn năm, trước nay có bừng tỉnh chúng nó mộng, chưa từng có người dám thâm nhập chúng nó trái tim, chính là kia yêu nhất mạo hiểm thợ săn, cũng chỉ đến chúng nó dưới chân, truy đuổi những cái đó từ trên núi chạy xuống tới sơn dương, lợn rừng cùng chim bay, cũng không trèo lên nó đỉnh núi.

4, chỉ có sóng gió mãnh liệt biển rộng, mới có thể sáng tạo ra bờ cát trơn bóng cùng mềm mại, mà bình tĩnh bên hồ, đành phải làm nước bùn vờn quanh; chỉ có mưa rền gió dữ, mới có thể gột rửa bùn nhơ nước bẩn, mà nhẹ nhàng, chỉ có thể lưu lại bùn sa; chỉ có mênh mông vô bờ rừng rậm, mới có thể sáng tạo ra đại địa xanh biếc cùng kiều mỹ, mà cô độc cây cối, đành phải nhậm cuồng phong tàn phá.

5, lúc này đất hoang nhất náo nhiệt, không gì hơn những cái đó lanh lợi mạnh mẽ chim sẻ nhỏ. Ríu rít, ở hi hi mật mật chi đầu thương lượng tâm sự, thành trăm thành ngàn chỉ biết đột nhiên từ trên cây phiêu nhiên mà xuống, bay lả tả như vô số phiến lá rụng. Ở cỏ dại gian nhảy bắn loạn mổ một trận, thấy được người tới, lại chợt lạp lạp đồng loạt bay đi, hướng về thái dương phương hướng, đem hai cánh nhiễm đến đạm hồng, mà thiển ngữ nhỏ giọng, vẫn ẩn ẩn ở bên tai xoay chuyển.

6, thái dương vừa mới thăng lên đỉnh núi, bị đỏ tươi. Ánh bình minh thấp thoáng, ánh mặt trời từ vân phùng chiếu xuống tới, giống vô số điều cự long phụt lên kim sắc thác nước.

8, chúng ta sinh mệnh sở dĩ cằn cỗi, nguyên nhân thường thường không phải từ bỏ công tác, đó là nhân công tác từ bỏ trầm tư: Phải không ngừng mà công tác, cũng muốn không ngừng mà trầm tư. Sinh mệnh nguyên là một cái không biết đến từ nơi nào đi đến phương nào kỳ tích, tồn tại cũng là một cái thời không ngẫu nhiên, chúng ta yêu cầu không ngừng phấn đấu, tới xác minh chúng ta sinh mệnh chân chính tồn tại. Như vậy chúng ta liền cần sinh động chúng ta tư duy, bậc lửa linh đài đèn sáng, chiếu sáng lên chúng ta nên đi lộ, để chúng ta tiếp tục bôn ba. Sinh mệnh cũng là yêu cầu không ngừng bôn ba, mặc kệ hôm qua ngươi có bao nhiêu công tích, mặc kệ hôm qua ngươi vườn trồng trọt có bao nhiêu đóa hoa, đó là thuộc về hôm qua; nếu ngươi một lòng sa vào với hôm qua vui sướng, liền khó hưởng hôm nay càng tinh khiết hân hoan. Hôm nay, một cái tân bắt đầu, càng cần nữa chúng ta đi tới, càng cần nữa chúng ta đi dựng dục. Nhân sinh là một cái vĩnh viễn đi không xong lữ trình, yêu cầu sinh mệnh cây đuốc, cho đến thành tro mà nước mắt tẫn.

9, ta thích nhất tuyết thanh mã, tổng cảm thấy nó có đại tướng phong độ. Thân khoác màu trắng thất mao, phần lưng điểm điểm thanh đốm, chi trên thon dài giãn ra, thập phần tiêu sái, rất giống từ Từ Bi Hồng họa thượng trộm đi xuống dưới. Mỗi khi ta đến gần nó tào trước khi, nó liền đình chỉ nhấm nuốt, ngẩng đầu lên vẫn không nhúc nhích mà nhìn ta. Ta phát hiện nó đôi mắt rất lớn, vẫn là mắt hai mí, đôi mắt là ướt át, toát ra cái loại này biết trước vận mệnh ánh mắt.

10, vô tri giả vì trong mộng tưởng hư ảo mà đau khổ chờ đợi, đổi về không phải sở cầu, mà là năm tháng ở trên mặt lưu lại dấu vết, chẳng làm nên trò trống gì người cả đời đó là sống uổng. Trong sinh hoạt, cùng với phí thời gian đi chờ đợi, không bằng nhanh hơn nện bước đi truy tìm lý tưởng, thử cùng thời gian thi chạy, có lẽ thân hình, tâm lý sẽ cảm thấy mệt nhọc, nhưng như vậy sinh hoạt dù sao cũng là phong phú.

11, sương mù sa lượn lờ, đàn hạc thanh thanh, gió thu ẩn chứa vô hạn thơ tình, lạc cúc bay lả tả thành bảy màu thác nước, từng đạo, một mành mành, đổ xuống suy nghĩ, cùng vĩnh không thể thành mộng ảo. Tú cầu lả lướt, nếu thiêu đốt nến đỏ, từng đóa, từng đoàn, mở ra chờ mong, mở ra hà nghê, mở ra huyết nhiễm chương nhạc thiện, sương mù kiều dung. Ánh mặt trời chiếu thời điểm, mỹ lệ ở trong lòng.

13, hiểu hồng vừa lúc đối mặt cửa sổ ngồi, sau giờ ngọ ánh mặt trời bắn tới nàng viên trên mặt, khiến nàng hai má càng thêm hồng nhuận; nàng lấy bút tay nâng má, trương đại hốc mắt, tinh lượng con ngươi thong thả bơi lội, đầy đặn cằm hơi hơi thượng kiều —— đây là mỗi khi nàng nghĩ ra càng xảo diệu phương pháp tới giải quyết một đạo toán học đề khi, vì toán học lão sư sở quen thuộc, yêu thích thần thái.

15, một cái tầm thường vô vi nông cạn giả là không có thưởng thức đáng nói, nếu không tin chính mình chú định chính là bình thường hạng người, liền phải ở thưởng thức người khác đồng thời, thử đem chính mình đầu nhập đến đúc liền huy hoàng hoả lò bên trong, đem tự ti biểu đạt thành tự tin, đem bất mãn viết lại thành phấn tranh, đem quái gở rơi thành đồ sộ, đem ủy khuất thăng hoa thành lạnh lùng, đem thất ý đè ép thành động lực, đem suy sụp đập thành thạo đời.

16, có đôi khi cảm tình là một liều thiện biến dược, dung ở ái nhân trong chén rượu, chua xót cũng chung có thể phẩm ra cam nhuận; có đôi khi, cảm tình là một phen song nhận kiếm, nắm ở địch nhân trong tay, túng nhẹ nhàng huy hạ cũng thấy vết thương chồng chất. Bằng hữu, thiết huyết nam nhi cũng có tình, sa trường tướng sĩ cũng có nước mắt. Cảm tình chi phối tâm linh, tả hữu linh hồn. Chính là, tiểu tâm a, chớ làm này biến ảo ngươi bình phán ánh mắt.

17, có đôi khi cảm tình là một liều thiện biến dược, dung ở ái nhân trong chén rượu, chua xót cũng chung có thể phẩm ra cam nhuận; có đôi khi, cảm tình là một phen song nhận kiếm, nắm ở địch nhân trong tay, túng nhẹ nhàng huy hạ cũng thấy vết thương chồng chất. Bằng hữu, thiết huyết nam nhi cũng có tình, sa trường tướng sĩ cũng có nước mắt. Cảm tình chi phối tâm linh, tả hữu linh hồn. Chính là, tiểu tâm a, chớ làm này biến ảo ngươi bình phán ánh mắt.

20, ở chúng ta gặp nhau nhật tử, có nhất quý trọng tình nghĩa, ở chúng ta tuổi trẻ năm tháng trung, có nhất chân thành tha thiết hiểu nhau, này phân duyên đáng giá chúng ta quý trọng. Sơn còn có thể cách trở lẫn nhau, lại cách trở không được ta tưởng niệm, khoảng cách có thể kéo ra ngươi ta, lại kéo không ra chân thành tha thiết tình nghĩa, thời gian có thể phai nhạt qua đi, lại quên không được vĩnh viễn bằng hữu.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên mười hai

Cuối thu mát mẻ mưa thu kéo dài kim mùa thu tiết gió thu hiu quạnh gió thu đưa sảng rừng tầng tầng lớp lớp tẫn nhiễm trời cao vân đạm thu vân đông tới.

Trùng dương đăng cao cành khô lá úa thu thảo khô vàng hoa quế phiêu hương thu nhiệt như thần trung thu ngắm trăng.

Hảo câu học sinh trung học.

1, mùa thu mỹ là thành thục -- nó không giống xuân như vậy ngượng ngùng, hạ như vậy thản lộ, đông như vậy nội hướng.

2, mùa thu mỹ là lý trí -- nó không giống xuân như vậy vũ mị, hạ như vậy lửa nóng, đông như vậy hàm súc.

3, thu, thu hoạch mùa, kim hoàng mùa -- cùng xuân giống nhau đáng yêu, cùng hạ giống nhau nhiệt tình, đông giống nhau mê người.

4, kim thu ánh mặt trời ấm áp điềm tĩnh, đồng hương gió thu ấm áp mềm nhẹ, trời xanh mây trắng phiêu dật du dương.

Hảo đoạn học sinh trung học.

1. Mùa xuân, đại địa từ đông hàn thức tỉnh sống lại lại đây, bị mọi người chém cắt quá cũ kỹ cỏ cây tra thượng, lại dã tính khỏe mạnh mà rút ra chồi non. Không cần nhân công tu bồi, chúng nó liền ở gió thổi vũ tưới cùng ánh mặt trời vỗ chiếu hạ, sinh trưởng lên. Lúc này, khắp nơi là vọng không đến biên lục hải, phụ trợ hồng, bạch, hoàng, tím…… Đủ loại hoa dại cỏ, một trận ẩm ướt gió nhẹ thổi tới, kia nồng đậm phấn hoa cỏ xanh hơi thở, thẳng hướng nhân tâm toản. Vô luận ai, đều sẽ đem miệng trương đại, thật sâu về phía hô hấp, giống đau uống cam lộ dường như cảm thấy say mê, thoải mái thanh tân.

2. Hy vọng, hy vọng, đông phong tới, mùa xuân bước chân gần. Hết thảy đều giống mới vừa tỉnh ngủ bộ dáng, vui sướng nhiên mở ra mắt. Sơn lãng nhuận đi lên, nước lên đi lên, thái dương mặt đỏ đi lên. Tiểu thảo trộm mà từ trong đất chui ra tới, nộn nộn, lục lục. Trong vườn, đồng ruộng, nhìn lại, một tảng lớn một tảng lớn tràn đầy. Ngồi, nằm, đánh hai cái lăn, đá mấy đá cầu, tái mấy tranh chạy, bắt vài lần mê tàng. Phong nhẹ lặng lẽ, thảo mềm như bông. Cây đào, cây hạnh, cây lê, ngươi không cho ta, ta không cho ngươi, đều nở khắp hoa kịp. Hồng giống hỏa, phấn giống hà, bạch giống tuyết. Hoa mang theo vị ngọt nhi; đóng mắt, trên cây phảng phất đã tràn đầy đào nhi, Hạnh Nhi, lê nhi. Hoa hạ thành ngàn thành trăm ong mật ong ong mà nháo, lớn nhỏ con bướm bay tới bay lui. Hoa dại khắp nơi là: Tạp hình dáng, có tên, không có tên, tán ở trong bụi cỏ giống đôi mắt, giống ngôi sao, còn chớp nha chớp. “Thổi mặt không hàn dương liễu phong”, không tồi, giống mẫu thân tay vuốt ve ngươi. Phong mang đến chút tân phiên bùn đất hơi thở, hỗn cỏ xanh mùi vị, còn có các loại hoa hương, đều ở hơi hơi nhuận ướt trong không khí ấp ủ. Chim chóc đem sào còn đâu phồn hoa nộn diệp giữa, cao hứng đi lên, hô bằng dẫn bạn mà khoe khoang thanh thúy yết hầu, xướng ra uyển chuyển khúc, cùng gió nhẹ nước chảy ứng hòa.

3. Rét lạnh mùa đông đi qua. Cùng hi đông phong thổi biến vùng quê thượng mỗi một góc, ấm áp ánh mặt trời chiếu rọi ở trên mặt đất, đánh thức đại địa vạn vật, cấp đại địa mang đến vô cùng hy vọng. A! Nguyên lai ấm áp mùa xuân tiến đến. Đê thượng dương liễu, lĩnh thượng cây cối, đều mọc ra tân chi nộn diệp, hiện ra vô hạn sinh cơ. Ở xuân thủy lục sóng thượng tự do tự tại bơi lội bạch vịt, thiên nga ở sung sướng mà chơi đùa. Vùng quê thượng hoa nhi cũng sôi nổi nở rộ, diễm lệ ` đào hoa càng là tranh tiên mở ra. Muôn tía nghìn hồng, hoa thơm cỏ lạ cạnh diễm. Ong điệp ở hoa gian bay múa, chim chóc ở trên cây ca xướng, đầu thủ đô là nghênh xuân khúc, ca ngợi mùa xuân tươi đẹp, ca xướng mùa xuân cấp đại địa mang đến hy vọng. Mùa xuân cấp đại địa thay tân xiêm y, khiến người khôi phục tươi mát cảm giác. Đồng ruộng nông dân nhóm, theo mùa xuân tiến đến, vì cày bừa vụ xuân công việc lu bù lên. Bọn họ một bên trồng trọt, một bên cao giọng mà ca xướng, toàn bộ đồng ruộng đều tràn đầy sung sướng tiếng ca hòa khí phân. Cảnh xuân là cái dạng này tốt đẹp, mùa xuân là một năm trung tốt đẹp nhất mùa, bởi vậy, chúng ta nhất định không cho nó sống uổng, phải hảo hảo mà quý trọng này tươi đẹp mà lại ngắn ngủi cảnh xuân.

4. Hoán chi chung quanh vân vật, quang minh mà thanh tiên, một trận gió ấm thổi tới, mang theo tân sinh, phát triển, phồn vinh tin tức, cơ hồ truyền đạt đến mỗi một tế bào. Hồ bên kia núi xa đã từ ngủ say trung tỉnh lại, doanh doanh mà ngưng xuân mong lãi. Ngoài ruộng xuân mầm giống như đùa xuân nữ tử, bừa bãi vũ động các nàng xanh non xiêm y. Bờ sông thượng tơ liễu, mới vừa lộ ra vàng nhạt sắc diệp mầm. Chim tước phi minh truy đuổi, giống như đang ở tiến hành vĩ đại sự nghiệp. Mấy thốc thôn phòng, hình thức đại thể giống nhau, phòng ngói lân lân có thể đếm được. Ở tại những cái đó trong phòng mọi người, nam, nữ, lão, thiếu, thấy mùa xuân buông xuống, đại địa đem có một phen tân sự nghiệp, tân thành công, bọn họ cũng vui mừng khôn xiết; không tham lười, không tránh lao, ở nơi đó nỗ lực công tác đi.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên mười ba

Hảo từ:

Biểu tình uể oải mặt ủ mày ê ủ rũ cụp đuôi rơi lệ đầy mặt.

Tâm hoa nộ phóng lòng tràn đầy vui mừng hồi tâm tựa mũi tên vui vẻ thoải mái.

Cảm xúc phập phồng vui lòng phục tùng tâm sự nặng nề lo lắng sốt ruột.

Bi thống dục tẫn trong cơn giận dữ kinh hồn táng đảm ruột gan rối bời.

Lòng nóng như lửa đốt khí phách tinh thần sa sút khiêm tốn hiếu học hăng hái khổ đọc.

Thành thật kiên định không ngại học hỏi kẻ dưới không ngừng cải tiến dò hỏi tới cùng.

Tay không rời sách giống như chết đói kiên trì bền bỉ không chút cẩu thả.

Hết sức chăm chú tập trung tinh thần nín thở nhìn chăm chú nhìn không chớp mắt.

Rating phản nghe mùi ngon giấu cuốn trầm tư biểu tình chuyên chú.

Vô ưu vô lự tự do an nhàn ấu trĩ buồn cười ưỡn ngực iốt bụng.

Bi bô tập nói hi hi ha ha ngươi truy ta đuổi chật vật mà chạy.

Bỏ trốn mất dạng theo đuổi không bỏ loạn thành một đoàn gà bay chó sủa.

Khoẻ mạnh kháu khỉnh mi thanh mục tú mặt đỏ tai hồng trắng nõn non mềm.

Đầy mặt hồng quang đầy đầu tóc bạc ánh mắt sáng ngời hai mắt như đàm.

Hoả nhãn kim tinh mày rậm mắt to gương mặt hiền từ khí vũ hiên ngang.

Anh tư táp sảng quần áo thoả đáng mặt mày hớn hở chuyển bi vì hỉ.

Ôm bụng cười cười to hỉ trục nhan nở khắp mặt đông phong dương dương tự đắc.

Vẻ mặt ôn hoà dương dương tự đắc thu lưu quang toả sáng thần thái phi dương.

Nín thở tức khí tiêm thanh tiêm khí so tay hoa chân nói năng ngọt xớt.

Làm nũng làm nịu đông chạy tây điên yêu thích không buông tay buồn cười.

Ngốc đầu ngốc não lăng đầu lăng não chơi đùa chơi đùa giả câm vờ điếc.

Làm ra vẻ trang dạng dường như không có việc gì bướng bỉnh gây sự đầy người bùn lầy.

Đuổi theo trục hướng nổi giận đùng đùng ầm ĩ không thôi vũ đao lộng côn.

Bắt ba ba trong rọ định liệu trước thuận buồm xuôi gió muốn làm gì thì làm.

Hoan hô nhảy nhót sinh khí hy vọng bừng bừng sinh khí hy vọng dạt dào sinh khí hy vọng bừng bừng phấn chấn.

Đầy vườn sắc xuân vẩy đầy ánh mặt trời tiếng người ồn ào thư thanh leng keng.

Ấm nháo bất phàm liễu rủ lả lướt con đường cây xanh ngươi truy ta đuổi.

Hảo câu:

1, mệt mỏi ánh trăng tàng vào tầng mây nghỉ ngơi, chỉ để lại mấy viên ngôi sao như là ở canh gác.

2, năm tháng, là một đầu thơ, một đầu ẩn chứa to lớn triết lý thơ, năm tháng là một phong lạc đà, chở vô số người mộng tưởng.

3, ta, muốn hòa tan ở phấn hồng đào hoa cánh, lau hướng cả ngày ở ngươi trong lòng vướng bận.

4, nếu chỉ mong ở kim sắc mùa thu thu hoạch trái cây, như vậy ở lạnh lẽo xâm người đầu mùa xuân, nên cuốn lên ống quần, hướng không ngừng mà khai hoang, gieo giống, cày cấy, thẳng đến thu hoạch kia một ngày.

5, ánh trăng nghiêng treo ở không trung, cười khanh khách, ngôi sao chen đầy ngân hà, chớp đôi mắt.

6, một vòng trăng tròn dâng lên tới, giống một trản đèn sáng, treo cao ở màn trời thượng.

7, ánh trăng mở to hai mắt, hòa ái mà nhìn thôn xóm hòa điền dã, cực giống một con đánh bóng khay đồng.

8, trăng tròn từ từ lên cao, nàng kia khay bạc dường như mặt, biểu lộ nhu hòa gương mặt tươi cười.

9, trong vắt dường như trăng tròn, đã bị dao phương lam lam núi cao thác lên bầu trời.

10, ánh trăng, tròn tròn, giống guồng quay tơ, xe nàng lãng mạn hà tư.

11, đêm, tĩnh cực kỳ, mâm ngọc dường như trăng tròn ở vân trung đi qua, nhàn nhạt ánh trăng sái hướng đại địa.

12, một vòng hạnh hoàng sắc trăng tròn, lẳng lặng từ rìa núi chỗ bò ra tới, đem ảnh ngược quăng vào trong hồ nước.

13, trăng tròn giống cái hoàng hoàng đèn lồng, từ phương đông chân trời khơi mào ở không trung.

14, ban đêm, trăng tròn dâng lên tới, một mảnh yên lặng đi theo bạc sương mù ánh trăng chiếu vào đại địa thượng.

15, ánh trăng từ từ lên cao, nàng người mặc màu trắng sa y, nhã nhặn lịch sự mà an tường, ôn nhu mà hào phóng. Nàng kia khay bạc dường như mặt, xuyên thấu qua liễu sao, lưu lại dịu ngoan gương mặt tươi cười.

16, ánh trăng giống một cái tân cưới tới tức phụ, vừa mới từ đông chân trời đi lên, liền lại thẹn ngượng ngùng mà chui vào lá cây tử trốn đi.

17, ánh trăng giống nhiều lần trải qua tang thương bạch tẩu, không nhanh không chậm mà chải vuốt trắng bóng ánh trăng.

18, ánh trăng giống một cái xấu hổ xá nữ, trong chốc lát tàng trong mây gian, trong chốc lát lại vén lên khăn che mặt, lộ ra kiều thu lưu, toàn bộ thế giới đều bị ánh trăng tẩm thành mộng ảo màu xám bạc.

19, ánh trăng là như vậy sáng ngời, đem đại địa chiếu đến một mảnh tuyết thanh, cây cối phòng ốc đường phố đều giống mạ lên một tầng thủy ngân dường như.

20, ngoài cửa phía tây lâm sao, treo thượng huyền nguyệt đã biến thành một mảnh kim sắc dưa hấu, không hề là một cái cong cong lông mày.

21, sáng sớm, tàn nguyệt giống một khối thất hướng ánh sáng đá cuội, ném tại chân trời.

22, một quả trăng non tựa hồ một đóa màu trắng hoa lê, yên lặng mà mở ra ở màu lam nhạt trên bầu trời.

23, bầu trời đêm treo đầy ngôi sao, ánh trăng giống một con câu cá xuồng, phảng phất đi ở rộng lớn màu bạc sông dài.

24, ánh trăng giống một trương cung, cong cong mà treo ở không trung.

25, một câu trăng non từ dao chỗ trong rừng thăng lên, nó như vậy trắng nõn, tựa như mới vừa luyện quá bạc dường như.

26, một loan trăng non giống một phen bạc đánh lưỡi hái, từ đen nhánh trên ngọn núi duỗi ra tới.

27, một loan trăng non dâng lên tới, giống chỉ ngọc trác chuối khảm ở màn trời thượng, dạng bích huy.

28, một loan trăng non tựa như một diệp thuyền nhỏ, kiều nhòn nhọn thuyền đầu, ở đêm khuya tĩnh trong hồ hoa hành, cho ta đưa tới một mảnh tình ý.

29, một loan trăng non cao cao treo ở mặc lam sắc không trung, thanh triệt như nước quang huy chiếu khắp đại địa.

30, trăng non như một con kim sắc thuyền nhỏ đậu ở sơ sơ chạc cây gian.

Hảo đoạn:

1, trong viện giọt nước bài tiết không kịp, biến thành hồ nước, phong xé xuống lá cây, giống một diệp diệp thuyền nhỏ, lắc lư phiêu hướng ra thủy khẩu. Không trung kia đậu mưa lớn điểm nghiêng đánh vào trong viện giọt nước thượng, kích khởi nhiều đóa bọt nước, tiện đà lại biến thành từng cái trong suốt màu trắng bọt nước, giống mang vịnh mũ kiện tướng, ở du hướng dao phương trung biến mất.

2, ngày mùa hè không trung giống oa oa mặt, thay đổi bất thường, vừa rồi vẫn là tinh không vạn lí, trong chốc lát liền sẽ mây đen giăng đầy, một gió bão quát tới, sửa sang lại khi, cát bay đá chạy, gà bay chó sủa, cây cối loạn bãi, cửa sổ bang bang mà vang, hạt mưa đánh vào cửa sổ, không phải “Ào ào” thanh âm, mà là “Bạch bạch” tiếng vang. Mùa hè tiếng sấm, giống như từ xa dao chiến trường truyền đến pháo thanh, mà tia chớp một lần lại một lần giống điều điều cả người mang hỏa rắn nước, bay qua phía chân trời, chiếu sáng lên ngăm đen không trung.

3, thái dương đã không lạnh, không trung giống một uông vô ngần màu chàm chảo nhuộm, sạch sẽ, không có một tia tạp chất. Hẹp hẹp đường phố bị hai xuyến ai đến chặt chẽ lớn nhỏ không giống nhau thức khác nhau chiếc xe tễ đến tràn đầy. Ta không phải một cái sẽ lưu ý dưới chân lộ người, ở cái này không phải thực hợp quy tắc thậm chí xưng được với rách nát địa phương, trên không mới là nó mị lực nơi. Đường phố hai bên trừ bỏ nhà ở cùng chiếc xe, còn thưa thớt thẳng trẻ tuổi bạch quả, ở lóa mắt dưới ánh mặt trời thật cẩn thận rung động, phảng phất ở nhu thanh tế ngữ từ trước đến nay người kể rõ, này không phải mục đích địa, chúng nó không phải nơi này đẹp nhất nhất điển hình đại biểu, không cần bởi vì chúng nó không tính tiến lưu thu lưu nhan, quấy rầy tâm tình, có vẻ như vậy hàm súc, khiêm tốn.

4, thiên từ từ chuyển lượng, nhìn mau đến tích thủy hồ, xao động bất an cảm xúc chậm rãi hòa hoãn xuống dưới, cùng mở mang bình tĩnh mặt hồ khuynh nghi, nhìn màu xanh xám mặt hồ sóng nước lóng lánh, chính giữa hồ đứng thẳng tích thủy tiêu chí, là như vậy rất thật, hút từ mặt hồ thổi tới khí vị, hỗn loạn một chút ẩm ướt hơi nước, làm mỗi một tấc nguyên bản khô ráo da thịt trơn bóng tân nhuận, nhìn Âu thức kiến trúc, dọc theo ven hồ lan can bước chậm mà đi, cảm giác chính mình không phải ở Trung Quốc Thượng Hải, ảo giác cho rằng thật sự ở Châu Âu nào đó thành thị, mà ven hồ một cái tựa như cảng địa phương làm ta cảm thấy chính mình giờ phút này là ở Nhật Bản Nagoya.

5, xuyên thấu qua bên đường cao lớn cây tùng, bên cạnh một khối bông mà, mở ra vàng nhạt, đỏ tím đóa hoa, ngẫu nhiên có thể thấy được một ít tiểu nhân bông đào. Kia từng đóa tranh nhau nở rộ đóa hoa, ở lá xanh phụ trợ hạ, giống như ở tự thuật mùa thu quả lớn chồng chất.

6, bỗng nhiên mây đen giăng đầy, hôi vào đêm mà, xe vẫn như cũ ở cao tốc thượng hành sử, nhìn khai đi nam hối tân cảng cao tốc chiếc xe cực nhỏ, tốp năm tốp ba lướt qua. Như vậy sắc trời hoàn cảnh như vậy như vậy mặt đường làm người không khỏi nhớ tới một bộ phiến tử sở thuật. Địa cầu tận thế. Cảm giác trong không khí mỗi một cái khẩn trương tế bào. Nhìn phản quang trong gương mặt sau thật dày tầng mây, đen nghìn nghịt một mảnh hướng chúng ta xe đi nhanh mà đến, giống như muốn đem chúng ta nuốt hết tại đây màu xám thế giới.

7, Vũ Hán ban đêm cố nhiên có lóa mắt đèn nê ông đem cả tòa thành thị chiếu rọi vô cùng cẩm tú. Nhưng Vũ Hán bóng đêm lại là như vậy bi thương. Mỗi người thích vọng kia hồng hồng ánh đèn, lại không người nguyện ý nâng lên tự cho là rất cao ngạo đầu thưởng thức này bi thương không trung. Có đôi khi nhiều lần ngẩng đầu, nhìn không trung, lại như thế nào cũng tìm kiếm không đến chớp mắt ngôi sao. Bi thương không trung, liền ngôi sao đều ở yên lặng trong một góc rơi lệ.

8, thích một người thưởng thức ánh trăng, vọng ánh đèn hạ ngô đồng diệp, tìm kiếm năm tháng cái đuôi. Mỗi lần một người đứng ở dưới ánh trăng thời điểm, liền sẽ nhớ tới 《 tỳ bà hành 》 trung cái kia ngàn hô vạn gọi thủy ra tới thẹn thùng tài nữ, nếu nàng ở ta bên cạnh nên thật tốt, ta cũng rất tưởng nghe nàng đàn một khúc, cùng đi theo kia ưu nhã khúc thanh, tưởng tượng thấy chính mình ở Lý Bạch thanh bàng, cùng hắn cùng nhau ở dưới ánh trăng tay cầm vũ thương, xa xem dao phương cẩm tú không trung.

9, thái dương chậm rãi dâng lên tới, ta đi lên boong tàu. Phong còn có một chút hơi hàn. Dao chỗ sơn thanh sở có thể thấy được. Một ngọn núi như mã như hầu như lạc đà, như bút như trụ như cô nương. Ta vọng càng giống từng đạo Ngụy nhiên xanh sẫm cái chắn. Chúng ta thuyền từ sơn giác du quá, sơn giác nham thạch đã bị thủy nhật nguyệt cọ rửa, hình thành thật sâu vết sâu, kia chênh vênh nham thạch giống như điêu luyện sắc sảo ban tặng. Ở giữa trời cao dùng thần tới chi bút miêu tả ra một vài bức tự nhiên chi tác, đặc biệt là kia chín mã họa sơn, chín con ngựa sinh động như thật, có người còn không có phân biệt rõ, thuyền đã trì qua, đành phải vọng nghênh diện mà đến sơn sơn thủy thủy.

10, thủy vận chi vũ rạp hát, tổng kiến trúc diện tích 9565 mét vuông, đỉnh điểm 28. 6 mét, trường 90 mễ, khoan 80 mễ, ngầm một tầng, trên mặt đất ba tầng. Chọn dùng quốc tế nhất tiến bộ tiền bối công nghệ cao thủ đoạn, hiện ra các loại kỳ diệu biểu diễn, thông qua sân khấu máy móc, chế tạo ra thủy lên xuống sân khấu, thủy phiêu đài, thực hiện sân khấu thuỷ bộ biến hóa, người xem nhưng chân thật cảm xúc cảm nhiễm đến mênh mang hơi nước phun mà xuống cảm giác, cũng có thể vọng đến diễn viên như xuất thủy phù dung giống nhau từ trong nước nhảy ra, lấy này chấn động thị giác hiệu quả cùng âm hưởng hiệu quả, cho người xem mang đến tâm linh chấn động, cái loại này giống như đúc, làm người cảm giác đặt mình trong hải thị thận lâu bên trong.

11, cầu thạch củng có rất nhiều, ngoại hình khác nhau, dáng người không đồng nhất. Có sưởng vai thức, có trên dưới bụng thức, có đẩy mạnh lực lượng thức ······ có yêu thích ấm nháo thành đàn kết đối, ở kiều đế khai bốn năm cái lối đi nhỏ; cũng có kiệt ngạo bất quần độc hưởng an tĩnh, chỉ này một người, không chút nào đồng hành. Nhiên chủng loại tuy nhiều, lại đều có tương đồng chỗ. Vô luận nào tòa kiều đều có thủy vòng, đều có người hành.

12, mười mấy cây cây trúc, một thốc thành đoàn, không thấy ngày thường đón gió chiêu phô tươi mát cao nhã cao ngất đĩnh tú, lắc lắc dục thượng phong tư, bởi vì nước mưa áp bách, cúi người ném đầu, mượn dùng sức gió, phấn kính vứt rải giảm phụ, biểu hiện ra khiêm tốn, ngạo tuyết khi sương phẩm cách.

13, mãn thụ đều là an tĩnh kim hoàng, như vậy lãng mạn, mộng ảo, lại như vậy u buồn, bi thương, như vậy mùi thơm ngào ngạt, dịu dàng, tinh khiết và thơm, thanh cao, ưu nhã, tôn quý, giống như khiêm khiêm chính nhân, ôn tồn lễ độ, đón gió mà đứng, lại như vậy sắc nhọn, cô độc, khác nhau đàn, ánh mắt lạnh lùng bàng xem dưới chân đám người, kiệt ngạo bất khuất. Này đó hàng năm thủ vững này phiến yên lặng bảo vệ giả, một thân kim trang, lại giọt nước không bộn bề diễm tục, tương phản khí chất kỳ giai, đến tột cùng, chúng nó là cung mọi người ngưỡng xem.

14, năm ấy mùa hè khô hạn vô vũ, khi đó nông thôn quốc lộ cùng với nói là lộ, đến không bằng nói chỉ là một cái lộ bôi. Rất nhiều địa phương vẫn là liền thổ nhưỡng đều không có lót một chút mã cốt nham. Thái dương một phơi, toàn bộ mặt đường cực kỳ năng. Một ít lót thổ mặt đường, gió thổi qua liền giơ lên một mảnh bụi đất, triển thiên cái mà, liền đôi mắt đều không mở ra được.

15, bên cạnh vài cọng tiểu cây đào cũng chính nụ hoa đãi phóng, đỏ thẫm nụ hoa, ngăn không được nó diễm lệ phong mạo, dạy người rất tưởng nhìn sang nó nở rộ khi kinh diễm. Mấy ngày hôm trước đi qua hoa cỏ thị trường, ta vừa lúc vọng tới rồi có nông dân trồng hoa ở bán ra loại này hình xem xét hình tiểu cây đào, mỗi một cái trên đầu cành nụ hoa đều không sai biệt lắm lớn nhỏ, đều thực cân xứng, đều là nụ hoa đãi phóng, ta rất tưởng đem chúng nó mua tới, sau lại ngẫm lại vẫn là tính, dưỡng hoa không phải ta loại này thô nhân có thể làm được tới sự tình.

16, trong bồn cánh tay thô quả cam thụ, xanh sẫm lá cây, chi chít mà tễ ở bên nhau, cơ hồ vọng không đến nhánh cây, trùng điệp đan xen lá cây, ở nước mưa cọ rửa hạ, tựa hồ tô lên một tầng mỏng sáp, lại quang lại lượng, thập phần hảo vọng. Từng cái tròn xoe so trứng ngỗng đại quả cam, da thanh thanh, ở chi thượng gật đầu, nhạc nhạc ha hả, phô kỳ tự mình.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên mười bốn

Chân thành, tự đáy lòng, thản nhiên gật đầu.

Nghe, bóng râm, phương thảo, hèn mọn.

Động thân, nghi ngờ, suy tư, cuộn lại.

Cảm nghĩ trong đầu, suy nghĩ sâu xa, ham lãnh hội.

Nhấm nháp, giám định và thưởng thức, xuất sắc, nghiền ngẫm.

Nhớ tình bạn cũ, rối ren, khuây khoả, tình tố.

Tình cảm, dũng cảm, hứng thú vui sướng.

Tha thiết, trừ hoài, kinh hãi, sủng ái.

Bỏ những thứ yêu thích, chờ mong, sang sảng, phiếu hãn.

Gầy yếu, nhút nhát, vững vàng cương nghị.

Mạnh mẽ, nhã nhặn lịch sự, nhàn nhã, thanh nhã.

Liêm khiết, bình thường, khiêm tốn, thành khẩn.

Xán lạn, sấm mùa xuân, ráng màu du dương.

Uyển chuyển, ấm áp, trời cao, càn khôn.

Đầy sao, lãng nguyệt, mặt trời chói chang.

Cao đường nhà cao cửa rộng, điện ngọc quỳnh lâu, đan xen có hứng thú.

Khúc kính thông u, ngàn nham cạnh tú, vạn hác tranh lưu.

Không kịp nhìn, đẹp không sao tả xiết, mọc rễ trường diệp.

Tranh nhau nở rộ, làm xằng làm bậy, gây sóng gió.

Chim ưng con giương cánh, ngựa quen đường cũ, nối đuôi nhau mà nhập.

Dốc toàn bộ lực lượng, gà bay chó sủa, đâm quàng đâm xiên.

Rắn mất đầu, thỏ khôn có ba hang, tất cả bất đắc dĩ.

Chuyển nhược vì cường, nhẫn nhục phụ trọng, lấy khuất cầu duỗi.

Nỗ lực vươn lên cứu vong đồ tồn, nằm gai nếm mật.

Thúc giục người hăm hở tiến lên, cánh chim đầy đặn, báo thù rửa hận.

Cử thế nổi tiếng, dòng người như nước, lừng danh trung ngoại.

Hảo câu hảo đoạn:

1, có đôi khi cảm tình là một liều thiện biến dược, dung ở ái nhân trong chén rượu, chua xót cũng chung có thể phẩm ra cam nhuận; có đôi khi, cảm tình là một phen song nhận kiếm, nắm ở địch nhân trong tay, túng nhẹ nhàng huy hạ cũng thấy vết thương chồng chất. Bằng hữu, thiết huyết nam nhi cũng có tình, sa trường tướng sĩ cũng có nước mắt. Cảm tình chi phối tâm linh, tả hữu linh hồn. Chính là, tiểu tâm a, chớ làm này biến ảo ngươi bình phán ánh mắt.

2, đọc sách không thể chuyên vì phản bác tác giả mà cãi cọ, cũng không thể dễ dàng tin tưởng thư trung lời nói, cho rằng đương nhiên như thế, cũng không phải vì tìm kiếm nói chuyện tư liệu. Mà hẳn là cân nhắc nặng nhẹ, nghiêm túc tự hỏi. Có chút thư lướt qua có thể, một khác chút không ngại nuốt, số ít thư tắc cần nhấm nuốt tiêu hóa. Đây là nói, có thư chỉ cần đọc trong đó một bộ phận, có có thể đại khái xem, số ít tắc cần đọc một lượt, đọc khi muốn hết sức chăm chú, chăm chỉ không ngừng. Có chút thư cũng có thể thỉnh người đại đọc, lấy này sở cần làm trích yếu, nhưng này chỉ giới hạn trong đề tài không quá trọng yếu cùng chất lượng không cao tác phẩm.

4, “Đọc làm sinh hoạt phong phú”, ở bất đồng tâm cảnh hạ, có thể lựa chọn lật xem tình thú khác nhau văn chương. Nhàn nhã khi không ngại thưởng thức một ít thanh nhã thoát tục tiểu phẩm hoặc văn xuôi, cương liệt khi cũng có thể đọc diễn cảm mấy đầu hào hùng bôn phóng thơ từ, nếu không nữa thì, ở đọc một đống lớn phương tây danh tác rất nhiều, cũng không ngại thuận tay nhặt ra một quyển 《 Trương Ái Linh tiểu thuyết tập 》, nếm thử khuynh thành chi luyến tư vị, lại hoặc là tìm tới 《 dư quang trung thơ tuyển 》, rửa sạch một chút dại ra đầu, thậm chí là bác ích “Thư tử” cũng sẽ hợp ăn uống. Nói ngắn lại, đúng là “Với thư không chỗ nào không đọc, phàm vật đều có khả quan”.

5, hiểu hồng vừa lúc đối mặt cửa sổ ngồi, sau giờ ngọ ánh mặt trời bắn tới nàng viên trên mặt, khiến nàng hai má càng thêm hồng nhuận; nàng lấy bút tay nâng má, trương đại hốc mắt, tinh lượng con ngươi thong thả bơi lội, đầy đặn cằm hơi hơi thượng kiều -- đây là mỗi khi nàng nghĩ ra càng xảo diệu phương pháp tới giải quyết một đạo toán học đề khi, vì toán học lão sư sở quen thuộc, yêu thích thần thái.

6, chúng ta sinh mệnh sở dĩ cằn cỗi, nguyên nhân thường thường không phải từ bỏ công tác, đó là nhân công tác từ bỏ trầm tư: Phải không ngừng mà công tác, cũng muốn không ngừng mà trầm tư. Sinh mệnh nguyên là một cái không biết đến từ nơi nào đi đến phương nào kỳ tích, tồn tại cũng là một cái thời không ngẫu nhiên, chúng ta yêu cầu không ngừng phấn đấu, tới xác minh chúng ta sinh mệnh ' chân chính tồn tại. Như vậy chúng ta liền cần sinh động chúng ta tư duy, bậc lửa linh đài đèn sáng, chiếu sáng lên chúng ta nên đi lộ, để chúng ta tiếp tục bôn ba. Sinh mệnh cũng là yêu cầu không ngừng bôn ba, mặc kệ hôm qua ngươi có bao nhiêu công tích, mặc kệ hôm qua ngươi vườn trồng trọt có bao nhiêu đóa hoa, đó là thuộc về hôm qua; nếu ngươi một lòng sa vào với hôm qua vui sướng, liền khó hưởng hôm nay càng tinh khiết hân hoan. Hôm nay, một cái tân bắt đầu, càng cần nữa chúng ta đi tới, càng cần nữa chúng ta đi dựng dục. Nhân sinh là một cái vĩnh viễn đi không xong lữ trình, yêu cầu sinh mệnh cây đuốc, cho đến thành tro mà nước mắt tẫn.

7, cẩn thận phẩm vị trên đời này người cùng sự, ngươi liền sẽ phát hiện, những cái đó đột nhiên được đến đại hồi báo người, những cái đó có thượng đột nhiên rớt xuống bánh có nhân người, lúc trước nhất định là bất kể phí tổn, cam nguyện phụng hiến người. Trên đời không có vô duyên vô cớ ái, càng không có vô duyên vô cớ bánh có nhân rớt ở ngươi trên đầu, ngươi nhất định đã từng đã làm, trả giá quá, cho quá! Hơn nữa chân thành đến đã quên phí tổn.

8, vô tri giả vì trong mộng tưởng hư ảo mà đau khổ chờ đợi, đổi về không phải sở cầu, mà là năm tháng ở trên mặt lưu lại dấu vết, chẳng làm nên trò trống gì người cả đời đó là sống uổng. Trong sinh hoạt, cùng với phí thời gian đi chờ đợi, không bằng nhanh hơn nện bước đi truy tìm lý tưởng, thử cùng thời gian thi chạy, có lẽ thân hình, tâm lý sẽ cảm thấy mệt nhọc, nhưng như vậy sinh hoạt dù sao cũng là phong phú.

9, ở từ từ nhân sinh lữ đồ trung, thư là ta tinh thần lương thực, ta thường xuyên mút vào nó kia tri thức cam lộ, cũng đem này tiêu hóa thành thế gian này nhân sinh chi trên đường tinh thần điều khiển lực. Mỗi có nhàn rỗi, không phải tay không rời sách, chính là ôn cố tri tân, không ngừng phong phú chính mình nhàn hạ thời gian.

10, đọc hảo thư, hảo đọc sách, thư đọc hảo. Đích xác, nguyên nhân chính là vì đọc sách, cuộc đời của ta mới có thể càng thêm xán lạn. Nó sử ta thấy được tương lai lộ, tràn ngập ánh mặt trời. Ta sẽ nghiêm túc đọc hảo mỗi một quyển sách, làm cuộc đời của ta càng thêm huyến lệ, càng thêm có ý nghĩa.

11, “Điểu cá phi trước chấn cánh, người cầu tiến tới trước đọc sách” chính trực tuổi dậy thì chúng ta có tích cực tiến thủ tâm thái, có dũng cảm giao tranh hào hùng. Bởi vậy, chúng ta hẳn là đem đọc sách làm một loại hưởng thụ, giỏi về đọc sách, nhiệt ái đọc sách. Từ giữa đề cao chúng ta đạo đức tu dưỡng cùng tự thân giá trị.

12, đọc sách, nó sử ta có “Thiếu vô thích tục vận, tính bổn ái thu sơn “Cảm tình; đọc sách, nó sử.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên mười lăm

1. Lén lút, đan phong nghênh thu, thừa trước khải sau, đường đường chính chính, ngũ thải tân phân, má lúm đồng tiền hãm sâu, con mắt sáng mày đẹp, cảnh xuân tươi đẹp.

2. Tủng trong mây thiên, rắc rối khó gỡ, bão kinh phong sương, thiên hình vạn trạng, quýnh na nhiều vẻ, đón gió đấu tuyết, sinh cơ bừng bừng, cao vút như cái.

3. Mưa xuân như du, cuồn cuộn không dứt, mạn giang bích thấu, mặt như khay bạc, hạc trong bầy gà, nước sữa hòa nhau, đàn gảy tai trâu.

4. Khi đương ba tháng, xuân hàn thời tiết, xuân hàn mùa, mùa xuân tiệm gần, mùa xuân tiến đến, mùa xuân buông xuống, mùa xuân đã đến, hồi xuân đại địa.

5. Cây vạn tuế ra hoa, màu xanh lục trường thành, màu xanh lục hành lang dài, trúc thụ vây quanh, tiếng thông reo từng trận, cành lá che phủ, cành lá sum xuê, xanh ngắt đĩnh bạt.

6. Thi ân, mãn sơn hồng diệp, da xuân thu, lải nhải, đan quế phiêu hương, ồn ào huyên náo, cần cù lấy cầu, xuân dẫn thu xà.

7. Mặt nếu ngỗng trứng, đầy mặt nếp nhăn, đình đài lầu các, mặt trời mùa xuân tấc thảo, ngây ra như phỗng, oanh oanh liệt liệt, trước mắt thanh tú, bão kinh phong sương.

8. Như cá gặp nước, thế như chẻ tre, non xanh nước biếc, Diệp Công thích rồng, tốp năm tốp ba, gió thu đưa sảng, che trời lấp đất.

9. Băng dung tuyết tiêu, băng tiêu tuyết hóa, băng tiêu tuyết dung, thiên địa quay lại, băng tuyết hòa tan, tuyết hóa băng tiêu, vạn vật giải băng, trời trong nắng ấm.

10. Băng dung tuyết tiêu, băng tiêu tuyết hóa, băng tiêu tuyết dung, thiên địa quay lại, băng tuyết hòa tan, tuyết hóa băng tiêu, vạn vật giải băng, trời trong nắng ấm.

11. Muôn hồng nghìn tía, sơn hà cẩm tú, vẽ rắn thêm chân, vẽ rồng điểm mắt, xuân phong hòa khí, chót vót tận trời, rỗng tuếch, hạc phát đồng nhan, sương Diệp Tri Thu.

12. Khói nhẹ liễu ảnh, cây ăn quả phiêu hương, cù chi long trảo, ngạo nghễ đứng thẳng, tuấn tú đĩnh bạt, cao lớn đĩnh bạt, cao lớn vĩ ngạn, cao ngất trong mây.

13. Sơn thanh thủy tú, tuyệt vô cận hữu, khí quán cầu vồng, hoàng cúc phun diễm, nhạn bắc bay về phía nam, lưng hùm vai gấu, đen lúng liếng, đồ sộ sừng sững.

14. Cuối xuân khí ấm, ấm áp như xuân, cảnh xuân hoà thuận vui vẻ, ngày xuân hoà thuận vui vẻ, xuân ý hoà thuận vui vẻ, cảnh xuân mênh mông, xuân thủy doanh doanh, xuân thủy róc rách.

15. Hai má mượt mà, mi sơ mục lãng, mưa mưa gió gió, đầy mặt dữ tợn, mùi ngon, nói bốc nói phét, thu thủy trường thiên, rộn ràng nhốn nháo.

1. Chân thành là rượu ngon, niên đại càng lâu càng tinh khiết và thơm nùng hình; chân thành là lửa khói, ở chỗ cao nở rộ mới càng mỹ lệ; chân thành là hoa tươi, đưa chi với nhân thủ có thừa hương. Một viên cô độc tâm yêu cầu ái dễ chịu; một viên lạnh băng tâm yêu cầu hữu nghị ấm áp; một viên lòng tuyệt vọng yêu cầu lực lượng thác.

2. Ở nhân sinh trên đường, đi đường dốc muốn ngẩng đầu mà bước, đi xuống sườn núi lộ muốn cẩn thận chặt chẽ, đi Dương quan đạo mục quan trọng coi phía trước, đi ruột dê lộ muốn nhìn xuống dưới chân.

3. Cỏ xanh, cỏ lau cùng hồng, bạch, tím hoa dại, bị treo cao ở không trung một vòng lửa nóng thái dương chưng phơi, trong không khí tràn ngập ngọt say hơi thở.

4. Không trung bị hoàng hôn nhuộm thành đỏ như máu, màu hồng đào đám mây ảnh ngược ở nước chảy thượng, toàn bộ giang mặt biến thành màu tím, chân trời phảng phất bốc cháy lên lửa lớn.

5. Thái dương vừa đến mùa thu, liền đem nó quang mang toàn rải hướng nhân gian. Nhìn, đồng ruộng là kim hoàng, nơi sân là kim hoàng, dãy núi cũng là kim hoàng.

6. Điểu cánh ở trong không khí chấn động. Đó là một loại ồn ào náo động mà lạnh thấu xương, tràn ngập sợ hãi thanh âm. Một loại không xác định quy túc lưu động.

7. Cam nguyện ở phía sau màn, nguyện làm làm nền, là một loại lòng dạ, một loại khí độ, càng là một loại tinh thần. Có lẽ, khi ta ngồi ở dưới đài nhìn người chủ trì niệm bản thảo khi, ta giống nhau sẽ vì chính mình là cái phía sau màn công tác giả mà cảm thấy vui sướng.

8. Lao động trái cây nhất điềm mỹ, chân thành trợ giúp nhất cảm động, chân thành phê bình nhất ấm áp, đáy lòng thỏa mãn hạnh phúc nhất.

9. Chỉ điểm giang sơn, sôi nổi văn tự “Là một loại dũng cảm tiêu sái,” trời sinh ta tài tất có dùng “Là một loại tự tin tiêu sái,” độc câu hàn giang tuyết “Là một loại cao khiết tiêu sái,” không phá Lâu Lan chung không còn “Là một loại bi tráng tiêu sái.

10. Bỗng nhiên, nghênh diện dâng lên một vòng hồng nhật, tưới xuống đạo đạo kim quang, tựa như điều điều roi vàng, xua đuổi phi vân lưu sương mù.

11. Trong lòng có mùa xuân, tâm hoa mới có thể nộ phóng; trong ngực có biển rộng, lòng dạ mới có thể trống trải; trong bụng có lương sách, xử sự mới có thể lưu loát; đôi mắt có quýnh thần, ánh mắt mới có thể nhạy bén; cánh tay có lực lượng, ra tay mới có trọng quyền; bước chân có tiết tấu, bước đi mới có thể uyển chuyển nhẹ nhàng.

12. Vài cổ thanh lưu phi tả mà xuống, thanh u cao nhã núi rừng trung điểu kêu mà như vậy hoan, tiếng đàn như vậy cấp. Vô tình nước mắt ở trong lòng hắn không kiêng nể gì chảy xuôi. Vì thế, một tiếng trầm vang, điểu không gọi, tiếng đàn ngừng. Đúng vậy, là cầm nát, cũng là hắn tan nát cõi lòng.

13. Bảy tháng giữa hè, xanh thẳm xanh thẳm không trung không có một tia đám mây, lửa nóng thái dương nướng nướng đại địa, trong sông phỏng tay, trong đất thổ bốc khói.

14. Không có thanh tỉnh đầu óc, lại mau bước chân cũng sẽ đi oai; không có cẩn thận nện bước, lại bình con đường cũng sẽ té ngã.

15. Ánh mặt trời xuyên thấu qua đạm bạc tầng mây, chiếu rọi trắng xoá đại địa, phản xạ ra màu bạc quang mang, diệu đến người đôi mắt hoa mắt.

16. Lúc này đúng là buổi sáng 8-9 giờ chung, sáng ngời ánh mặt trời ở lá cây thượng đồ một vòng lại một vòng kim sắc màu bạc quang hoàn.

17. Chưa bao giờ thất bại liền ý nghĩa chưa bao giờ thành công; chưa bao giờ suy sụp liền ý nghĩa chưa bao giờ thắng lợi; chưa bao giờ nghĩ lại liền ý nghĩa chưa bao giờ trải qua; chưa bao giờ té ngã liền ý nghĩa chưa bao giờ đăng đỉnh.

18. Hai người cùng nhau là vì vui sướng, chia tay là vì giảm bớt thống khổ, ngươi vô pháp lại làm ta vui sướng, ta cũng chỉ có rời đi, ta rời đi thời điểm, cũng rất thống khổ, chỉ là, ngươi khẳng định so với ta thống khổ, bởi vì ta đầu tiên nói tái kiến, đầu tiên theo đuổi vui sướng chính là ta.

19. Nếu ngươi thơ ấu không chơi trò chơi, thiếu niên không hiếu học, thanh niên không lập chí, trung niên không gây dựng sự nghiệp, như vậy, ngươi sinh mệnh liền đem theo tuổi già rồi biến mất đi.

20. Hy vọng nguyên với thất vọng, phấn khởi bắt đầu từ gian nan khổ cực, chính như một vị thi nhân theo như lời: Có đói khát cảm thụ người nhất định tiêu hóa hảo, có gấp gáp cảm thụ người nhất định hiệu suất cao, có nguy cơ cảm thụ người nhất định tiến bộ mau.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên mười sáu

Hảo từ:

Anh tư táp sảng quần áo thoả đáng mặt mày hớn hở nín khóc mỉm cười.

Ôm bụng cười cười to tươi cười rạng rỡ mặt mày hớn hở dào dạt đắc ý.

Vẻ mặt ôn hoà thản nhiên tự đắc nét mặt toả sáng thần thái phi dương.

Nín thở tức khí tiêm thanh tiêm khí khoa tay múa chân nói năng ngọt xớt.

Làm nũng làm nịu đông chạy tây điên yêu thích không buông tay buồn cười.

Ngốc đầu ngốc não lăng đầu lăng não chơi đùa chơi đùa giả câm vờ điếc.

Làm ra vẻ trang dạng dường như không có việc gì nghịch ngợm gây sự đầy người bùn lầy.

Đuổi theo trục đi nổi giận đùng đùng ầm ĩ không thôi vũ đao lộng côn.

Bắt ba ba trong rọ định liệu trước thuận buồm xuôi gió tùy tâm sở dục.

Hoan hô nhảy nhót sinh cơ bừng bừng sinh cơ dạt dào sức sống tràn trề.

Đầy vườn sắc xuân vẩy đầy ánh mặt trời tiếng người ồn ào thư thanh leng keng.

Náo nhiệt phi phàm liễu rủ lả lướt con đường cây xanh ngươi truy ta đuổi.

Biểu tình uể oải mặt ủ mày ê buồn bã ỉu xìu rơi lệ đầy mặt.

Tâm hoa nộ phóng lòng tràn đầy vui mừng nóng lòng về nhà vui vẻ thoải mái.

Cảm xúc phập phồng vui lòng phục tùng tâm sự nặng nề lo lắng sốt ruột.

Cực kỳ bi thương trong cơn giận dữ kinh hồn táng đảm tâm hoảng ý loạn.

Lòng nóng như lửa đốt nản lòng thoái chí khiêm tốn hiếu học hăng hái khổ đọc.

Làm đến nơi đến chốn không ngại học hỏi kẻ dưới đã tốt muốn tốt hơn dò hỏi tới cùng.

Tay không rời sách giống như chết đói kiên trì bền bỉ không chút cẩu thả.

Tập trung tinh thần hết sức chăm chú nín thở chăm chú nhìn nhìn không chớp mắt.

Hết sức chuyên chú mùi ngon giấu cuốn trầm tư biểu tình chuyên chú.

Vô ưu vô lự tự do tự tại ấu trĩ buồn cười ưỡn ngực iốt bụng.

Bi bô tập nói hi hi ha ha ngươi truy ta đuổi chạy vắt giò lên cổ.

Bỏ trốn mất dạng theo đuổi không bỏ loạn thành một đoàn gà bay chó sủa.

Khoẻ mạnh kháu khỉnh mi thanh mục tú mặt đỏ tai hồng trắng nõn non mềm.

Đầy mặt hồng quang đầy đầu tóc bạc ánh mắt sáng ngời hai mắt như đàm.

Hoả nhãn kim tinh mày rậm mắt to gương mặt hiền từ khí vũ hiên ngang.

Hảo câu:

1) yên vui cho người ta dư thoải mái, rồi lại cho người ta dư mất sớm; lao động cho người ta dư mài giũa, lại có thể cho người dư lâu dài.

2) có người mặc kệ tuổi bao lớn, lại vĩnh viễn tuổi trẻ; có người mặc kệ là vinh là nhục, lại gợn sóng bất kinh; có người mặc kệ là phú là bần, lại giản dị làm người; có người mặc kệ chịu chế nhạo tao phúng, lại vẫn như cũ xoải bước đi trước; có người mặc kệ chính mình vị có bao nhiêu ti, lại vĩnh viễn nhớ tổ ** thân!

3) ở nhân chi sơ, đừng bắt người đương ấu khinh; ở người chi mộ, đừng bắt người đương nhược nhục; ở người phía trước, đừng lấy mình trước mặt mọi người dương; ở người lúc sau, đừng bắt người đương hầu báng; ở người phía trên, đừng bắt người không lo người; ở người dưới, đừng lấy mình không lo người.

4) nhân sinh con đường tuy thực khúc chiết, lại rất mỹ lệ. Chỉ cần ngươi cẩn thận quan khán, là có thể nếm đủ ven đường cảnh đẹp.

5) chúng ta phải vì vui sướng mà sinh hoạt, vì tự tin mà đi trước, vì huy hoàng mà trèo lên, vì lý tưởng mà phấn đấu, vì sự nghiệp mà tận lực, vì tổ quốc mà hiến thân, như vậy mới không uổng công cuộc đời này.

6) mộng tuy hư ảo, lại là chính mình mộng tưởng; vị tuy thấp kém, lại là chính mình cương vị; phòng tuy đơn sơ, lại là chính mình gia; chí tuy nhỏ bé, lại là chính mình theo đuổi.

7) ở nhân sinh trên đường, đi đường dốc muốn ngẩng đầu mà bước, đi xuống sườn núi lộ muốn cẩn thận chặt chẽ, đi Dương quan đạo mục quan trọng coi phía trước, đi ruột dê lộ muốn nhìn xuống dưới chân.

8) muốn cải tạo thế giới, đến trước cải tạo chính mình; muốn thành tựu sự nghiệp, đến trước lao khổ tự thân; muốn thắng lợi đăng đỉnh, đến trước ra sức trèo lên.

9) cho chính mình tìm tra là chẩn bệnh, cho chính mình tìm việc là tôi luyện, cho chính mình phân tích là tri kỷ, cho chính mình cười nhạo là khích lệ!

10) nhân sinh tứ đại nhạc: Thanh xuân sức sống, gây dựng sự nghiệp thành công, gia đình hoà thuận, quê nhà hài hòa. Nhân sinh tứ đại bi: Bệnh ma quấn thân, lo được lo mất, giẫm lên vết xe đổ, chẳng làm nên trò trống gì.

11) không có vất vả cần cù mồ hôi, liền không có thành công nước mắt; không có gian khổ trả giá, liền không có to lớn trái cây; không có khắc khổ huấn luyện, liền không có loang loáng kim bài.

12) ta thích nghe ong nhi ong ong bay múa thanh âm, mỗi khi nghe thế loại thanh âm khi, ta trước mắt phảng phất xuất hiện kim sắc tiểu ong mật ở bụi hoa trung bận rộn thân ảnh, này đó đáng yêu tiểu sinh linh sinh mệnh là như vậy ngắn ngủi, nhưng chúng nó cả đời cực cực khổ khổ vì mọi người sản xuất ngọt lành mật đường. Chúng nó không oán không hối hận, không có tiếng tăm gì phụng hiến tinh thần làm ta thuyết phục.

13) không có thanh tỉnh đầu óc, lại mau bước chân cũng sẽ đi oai; không có cẩn thận nện bước, lại bình con đường cũng sẽ té ngã.

14) không bậc lửa trí tuệ hỏa hoa, thông minh đầu óc cũng sẽ biến thành ngu xuẩn; không thực tiễn xác lập mục tiêu, lãng mạn lý tưởng cũng sẽ mất đi sáng rọi; không quý trọng quý giá thời gian, nhân sinh năm tháng cũng sẽ trở nên ngắn ngủi; không tổng kết thất bại kinh nghiệm, sự tình đơn giản cũng sẽ làm ngươi làm tạp.

15) không cầu vênh váo tận trời, chỉ cầu yên lặng cày cấy; không mong ngưu cao mã đại, chỉ mong cúi đầu thành trẻ con ngưu!

16) nhân sinh trên đường đã có thản nói, lại có lầy lội; đã có cảnh đẹp, lại có bẫy rập, chỉ có kiên định tín niệm lại dũng cảm tiến tới nhân tài có thể tới đạt thắng lợi chung điểm.

17) khỏe mạnh mới là mỹ lệ, thích hợp mới là tốt nhất, thường tân mới là mê người, bình phàm mới là vĩ đại, cứng cỏi mới là lâu dài, chân thật mới là vĩnh hằng.

18) trong sinh hoạt có thể không có thơ ca, nhưng không thể không có ý thơ; tiến lên trung có thể không có con đường, nhưng không thể không có đi tới bước chân; công tác trung có thể không có kinh nghiệm, nhưng không thể không có học tập, trong cuộc đời có thể không có loang loáng, nhưng không thể có vết bẩn.

19) ta là độc thân ở trên con đường này lữ hành. Bởi vậy, ven đường nghiêng ngả lảo đảo lưu lại vô số vết sẹo. Khi ta cảm thấy đau đớn sau, ta đưa mắt nhìn lại —— chưa từng có khách, cũng không có ta có thể dựa sát vào nhau bả vai. May mắn còn có chim bay du ngư làm bạn, sử ta ven đường chưa từng cảm thấy quá tịch mịch. Gió lạnh thổi qua ta gương mặt, cũng chỉ cảm thấy hai ba điểm cô đơn, nhưng sẽ không bởi vậy lã chã rơi lệ. Kia phương hoa cỏ dại cũng không phải không có gia nhi, ta vì sao phải bởi vậy sợ hãi.

20) hết thảy đều có thể lấy biến, chỉ có chúng ta lý tưởng không thể biến; hết thảy đều có thể trường, chỉ có chúng ta ngạo khí không thể trường; hết thảy đều có thể lão, chỉ có chúng ta tuổi trẻ tâm không thể lão; hết thảy đều có thể lui, chỉ có chúng ta đi tới bước chân không thể lui.

21) cảm động thường thường phát sinh ở trong nháy mắt gian: Một ánh mắt khả năng làm ngươi nhớ niệm một đời; một lần giúp đỡ khả năng làm ngươi cảm động cả đời; một câu chúc phúc khả năng làm ngươi ấm áp một đời; một chút khoan dung khả năng làm ngươi cảm kích cả đời.

22) danh nhân sở dĩ có thể trở thành danh nhân, là bởi vì bọn họ ở đồng bạn đùa nhạc hoặc nghỉ ngơi khi không ngừng trèo lên; phàm nhân sở dĩ trở thành phàm nhân, là bởi vì người khác bận về việc trèo lên khi hắn lại bình yên đi vào giấc ngủ.

23) chúng ta cảm động, chúng ta cảm động là linh động tay phải; chúng ta học được cảm động, chúng ta học được cảm động quá trình là lý tính tay trái. Đương tay trái tay phải tương ngộ, thích hợp mà giao hòa, sinh mệnh liền chân chính bị kích hoạt rồi.

24) ngươi có thể dùng đầu cơ ` phương thức kiếm được tài phú, lại không cách nào từ tài phú trung đạt được thỏa mãn; ngươi có thể dùng lừa gạt phương pháp đạt được bạn gái, lại không cách nào từ bạn gái trong lòng đạt được tình yêu; ngươi có thể dùng làm tệ thủ đoạn thu hoạch cao phân, lại không cách nào từ sách vở trung đạt được tri thức; ngươi có thể dùng tiền tài mua được vinh dự, lại không cách nào từ bá tánh trong miệng đạt được thanh danh.

26) làm người có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; làm người có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; đầu óc có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; sinh hoạt có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; giao hữu có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người.

27) ta thích lắng nghe sơn gian dòng suối nhỏ róc rách chảy xuôi thanh âm, mỗi khi nghe thế loại thanh âm khi, ta phảng phất nhìn đến kia thanh triệt trong suốt suối nước theo quanh co khúc khuỷu sơn cốc chảy xuống tới, khi thì cấp, khi thì hoãn. Nó một bên trút ra một bên chơi đùa. Trong chốc lát vỗ vỗ bên bờ đủ mọi màu sắc đá cuội, trong chốc lát lại sờ sờ trên bờ cát mới vươn đầu tới tiểu thảo, trong chốc lát làm kia phập phềnh lá cây đánh cái chuyển, trong chốc lát lại cào cào những cái đó đuổi theo nó tiểu nòng nọc ngứa.

28) muốn lưu lại nhân sinh dấu chân, liền cần thiết một bước một cái dấu chân; muốn thiếu chạy lấy người sinh đường vòng, liền cần thiết tam tư nhi hành.

29) thành công sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết đi hướng thắng lợi; trí tuệ sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết chăm chỉ suy tư; vui sướng sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết dụng tâm thể nghiệm.

30) nếu ngươi hy vọng ngày mai, kia trước hết cần chân đạp hiện thực; nếu ngươi hy vọng huy hoàng, như vậy ngươi cần chân không ngừng bước.

31) sinh hoạt yêu cầu trò chơi, nhưng không thể du hí nhân sinh; sinh hoạt yêu cầu ca vũ, nhưng không cần sống mơ mơ màng màng; sinh hoạt yêu cầu nghệ thuật, nhưng không thể đầu cơ trục lợi; sinh hoạt yêu cầu dũng khí, nhưng không thể lỗ mãng làm bừa; sinh hoạt yêu cầu lặp lại, nhưng không thể giẫm lên vết xe đổ.

32) có thành tích muốn lập tức quên mất, như vậy mới sẽ không tự tìm phiền não; có sai lầm muốn thời khắc nhớ kỹ, như vậy mới sẽ không giẫm lên vết xe đổ; có kỳ ngộ muốn lập tức bắt lấy, như vậy mới sẽ không mất đi cơ hội; có khó khăn muốn tìm kiếm đối sách, như vậy mới có thể giải quyết dễ dàng.

33) có một cái thanh tỉnh đầu óc so có một cái thông minh đầu óc càng quan trọng; có một loại tốt đẹp thói quen so có một loại thuần thục kỹ xảo càng thực dụng; có một cổ thanh xuân sức sống so có một bộ kiện toàn cánh tay càng có lực; có một thân dũng khí cùng gan dạ sáng suốt so có một môn tri thức càng mạnh mẽ.

34) có gan đối mặt khốn cảnh người, sinh mệnh bởi vậy kiên cường; có gan khiêu chiến nghịch cảnh người, sinh mệnh bởi vậy khỏe mạnh.

35) chúng ta khuyết thiếu không phải kỳ ngộ, mà là đối kỳ ngộ nắm chắc; chúng ta khuyết điểm không phải tài phú, mà là sáng tạo tài phú bản lĩnh; chúng ta khuyết thiếu không phải tri thức, mà là học mà không nề thái độ; chúng ta khuyết thiếu không phải lý tưởng, mà là tự thể nghiệm thực tiễn.

36) có khi hoàn thành một sự kiện, chúng ta cũng không chú ý nhanh chậm, nhưng nhất định chú trọng chất lượng. Bọn họ dùng chính mình sở hữu tinh lực cùng nhân sinh đi thực hiện bọn họ theo đuổi. Bọn họ dùng chính mình tự mình trải qua nói cho chúng ta biết có thể đem một sự kiện làm tốt, kỳ thật đã thực hiện chính mình giá trị. Mà chúng ta hiện tại sở nên làm, chính là làm tốt một chuyện nhỏ, ở việc nhỏ trung nghiêm túc, mới có thể đi hoàn thành những cái đó liên quan đến cả đời đại sự.

37) bị thương tổn có thể tôi luyện ngươi tâm chí, chịu lừa gạt có thể tăng trưởng ngươi kiến thức, chịu vứt bỏ sẽ giáo ngươi tự lập bản lĩnh, chịu phê bình có thể giúp trường trí tuệ của ngươi.

38) làm người yếu địa nói, người tốt có hảo báo; làm việc muốn kiên định, bước đi mới kiên cố!

39) tài phú là nhất thời bằng hữu, mà bằng hữu mới là vĩnh cửu tài phú; vinh dự là nhất thời vinh quang, làm nhân tài là vĩnh cửu căn bản; bằng cấp là nhất thời tri thức, học tập mới là vĩnh cửu trí tuệ!

40) người có thể không mỹ lệ, nhưng muốn khỏe mạnh; người có thể không vĩ đại, nhưng muốn vui sướng; người có thể không hoàn mỹ, nhưng muốn theo đuổi.

41) ở nhân sinh hành trình trung có rất nhiều đường vòng, đường nhỏ, hiểm lộ, ám lộ, chỉ có ý chí kiên định thả vĩnh không ngừng bước người, mới có hy vọng tới thắng lợi phương xa.

42) ở trong cuộc đời, có khi tốt nhất đi lộ không nhất định là đại lộ, mà là đường nhỏ; ở trong hiện thực, có khi nhất nhanh và tiện lộ không nhất định là thẳng lộ, mà là chiết lộ.

43) tài phú là một loại gởi lại, ngươi không thể đem này mang đi; vinh dự là một đạo ánh sáng, ngươi vô pháp đem này lưu lại; thành công là một viên quả lớn, ngươi vô pháp bốn mùa nhấm nháp; sinh mệnh là một loại quá trình, ngươi không thể làm này dừng bước.

44) đi đường không chỉ có ở chỗ nhanh chậm, còn ở chỗ hay không có thể liên tục; đi tới không chỉ có ở chỗ tốc độ, càng ở chỗ có không bảo trì chính xác phương hướng.

45) hạnh phúc chính là lão sư nhắc nhở. Đi học chạy thần khi, lão sư luôn là sẽ tìm tẫn các loại không để ngươi xấu hổ phương pháp nhắc nhở ngươi, đã chiếu cố ngươi mặt mũi, lại giữ gìn ngươi tôn nghiêm. Tác nghiệp làm lỗi khi, luôn thường thường sẽ lưu lại một ít ấm áp dấu vết, nhắc nhở ngươi sai ở nơi nào? Nguyên nhân là cái gì. Có khi, lão sư cũng sẽ nghiêm khắc mà phê bình ta, nhưng ta sẽ không thương tâm, bởi vì ta biết lão sư không có từ bỏ ta, đây là một loại đặc thù quan tâm.

46) ở dài dòng nhân sinh chi trên đường, chúng ta đều sẽ trải qua lớn lớn bé bé nhiều lần thất bại. Có thất bại, thậm chí đều phải đại đến vượt qua chúng ta tâm lý thừa nhận năng lực. Nhưng là, chúng ta không thể nhụt chí, không thể hướng thất bại nhận thua, nói vậy, liền tương đương với vứt bỏ chính mình. Chúng ta hẳn là dũng cảm tiến tới, một lòng chỉ nghĩ chiến thắng thất bại, hoặc đến thành công kia một khắc, cũng không cần có bất luận cái gì tạp niệm, không chỉ là tàn nhẫn, quá nhạc cũng sẽ ảnh hưởng sức phán đoán.

47) bước ra bước chân, lại lớn lên lộ cũng không nói chơi; trì trệ không tiến, lại đoản lộ cũng khó có thể tới.

48) chưa bao giờ thất bại liền ý nghĩa chưa bao giờ thành công; chưa bao giờ suy sụp liền ý nghĩa chưa bao giờ thắng lợi; chưa bao giờ nghĩ lại liền ý nghĩa chưa bao giờ trải qua; chưa bao giờ té ngã liền ý nghĩa chưa bao giờ đăng đỉnh.

49) trong lòng có mùa xuân, tâm hoa mới có thể nộ phóng; trong ngực có biển rộng, lòng dạ mới có thể trống trải; trong bụng có lương sách, xử sự mới có thể lưu loát; đôi mắt có quýnh thần, ánh mắt mới có thể nhạy bén; cánh tay có lực lượng, ra tay mới có trọng quyền; bước chân có tiết tấu, bước đi mới có thể uyển chuyển nhẹ nhàng.

50) cái gì đều có thể ném, nhưng không thể mất mặt; cái gì đều có thể lại đến, duy độc sinh mệnh không thể lại đến; cái gì đều có thể vứt đi, chỉ có tín ngưỡng không thể vứt đi; cái gì đều có thể tiếp thu, duy độc khuất nhục không thể tiếp thu.

Sơ trung hảo từ hảo câu hảo đoạn trích sao thiên mười bảy

Hảo từ:

Anh tư táp sảng, quần áo thoả đáng, mặt mày hớn hở, nín khóc mỉm cười.

Ôm bụng cười cười to, tươi cười rạng rỡ, mặt mày hớn hở, dào dạt đắc ý.

Vẻ mặt ôn hoà, thản nhiên tự đắc, nét mặt toả sáng, thần thái phi dương.

Nín thở tức khí, tiêm thanh tiêm khí, khoa tay múa chân, nói năng ngọt xớt.

Làm nũng làm nịu, đông chạy tây điên, yêu thích không buông tay, buồn cười.

Ngốc đầu ngốc não, lăng đầu lăng não, chơi đùa chơi đùa, giả câm vờ điếc.

Làm ra vẻ trang dạng, dường như không có việc gì, nghịch ngợm gây sự, đầy người bùn lầy.

Đuổi theo trục đi, nổi giận đùng đùng, ầm ĩ không thôi, vũ đao lộng côn.

Bắt ba ba trong rọ, định liệu trước, sinh cơ dạt dào, sức sống tràn trề.

Đầy vườn sắc xuân, vẩy đầy ánh mặt trời, tiếng người ồn ào, thư thanh leng keng.

Náo nhiệt phi phàm, liễu rủ lả lướt, con đường cây xanh, ngươi truy ta đuổi.

Biểu tình uể oải, mặt ủ mày ê, buồn bã ỉu xìu, rơi lệ đầy mặt.

Tâm hoa nộ phóng, lòng tràn đầy vui mừng, nóng lòng về nhà, vui vẻ thoải mái.

Cảm xúc phập phồng, vui lòng phục tùng, tâm sự nặng nề, lo lắng sốt ruột.

Cực kỳ bi thương, trong cơn giận dữ, kinh hồn táng đảm, tâm hoảng ý loạn.

Lòng nóng như lửa đốt, nản lòng thoái chí, khiêm tốn hiếu học, hăng hái khổ đọc.

Làm đến nơi đến chốn, không ngại học hỏi kẻ dưới, đã tốt muốn tốt hơn, dò hỏi tới cùng.

Tay không rời sách, giống như chết đói, kiên trì bền bỉ, không chút cẩu thả.

Tập trung tinh thần, hết sức chăm chú, nín thở chăm chú nhìn, nhìn không chớp mắt.

Hết sức chuyên chú, mùi ngon, giấu cuốn trầm tư, biểu tình chuyên chú.

Vô ưu vô lự, tự do tự tại, ấu trĩ buồn cười, ưỡn ngực iốt bụng.

Bi bô tập nói, hi hi ha ha, ngươi truy ta đuổi, chạy vắt giò lên cổ.

Bỏ trốn mất dạng, theo đuổi không bỏ, loạn thành một đoàn, gà bay chó sủa.

Khoẻ mạnh kháu khỉnh, mi thanh mục tú, mặt đỏ tai hồng, trắng nõn non mềm.

Đầy mặt hồng quang, đầy đầu tóc bạc, ánh mắt sáng ngời, hai mắt như đàm.

Hoả nhãn kim tinh, mày rậm mắt to, gương mặt hiền từ, khí vũ hiên ngang.

Hảo câu hảo đoạn:

1 ) yên vui cho người ta dư thoải mái, rồi lại cho người ta dư mất sớm; lao động cho người ta dư mài giũa, lại có thể cho người dư lâu dài.

2 ) có người mặc kệ tuổi bao lớn, lại vĩnh viễn tuổi trẻ; có người mặc kệ là vinh là nhục, lại gợn sóng bất kinh; có người mặc kệ là phú là bần, lại giản dị làm người; có người mặc kệ chịu chế nhạo tao phúng, lại vẫn như cũ xoải bước đi trước; có người mặc kệ chính mình vị có bao nhiêu ti, lại vĩnh viễn nhớ tổ quốc mẫu thân!

3 ) ở nhân chi sơ, đừng bắt người đương ấu khinh; ở người chi mộ, đừng bắt người đương nhược nhục; ở người phía trước, đừng lấy mình trước mặt mọi người dương; ở người lúc sau, đừng bắt người đương hầu báng; ở người phía trên, đừng bắt người không lo người; ở người dưới, đừng lấy mình không lo người.

4 ) nhân sinh con đường tuy thực khúc chiết, lại rất mỹ lệ. Chỉ cần ngươi cẩn thận quan khán, là có thể nếm đủ ven đường cảnh đẹp.

5 ) chúng ta phải vì vui sướng mà sinh hoạt, vì tự tin mà đi trước, vì huy hoàng mà trèo lên, vì lý tưởng mà phấn đấu, vì sự nghiệp mà tận lực, vì tổ quốc mà hiến thân, như vậy mới không uổng công cuộc đời này.

6 ) mộng tuy hư ảo, lại là chính mình mộng tưởng; vị tuy thấp kém, lại là chính mình cương vị; phòng tuy đơn sơ, lại là chính mình gia; chí tuy nhỏ bé, lại là chính mình theo đuổi.

7 ) ở nhân sinh trên đường, đi đường dốc muốn ngẩng đầu mà bước, đi xuống sườn núi lộ muốn cẩn thận chặt chẽ, đi Dương quan đạo mục quan trọng coi phía trước, đi ruột dê lộ muốn nhìn xuống dưới chân.

8 ) muốn cải tạo thế giới, đến trước cải tạo chính mình; muốn thành tựu sự nghiệp, đến trước lao khổ tự thân; muốn thắng lợi đăng đỉnh, đến trước ra sức trèo lên.

9 ) cho chính mình tìm tra là chẩn bệnh, cho chính mình tìm việc là tôi luyện, cho chính mình phân tích là tri kỷ, cho chính mình cười nhạo là khích lệ!

10 ) nhân sinh tứ đại nhạc: Thanh xuân sức sống, gây dựng sự nghiệp thành công, gia đình hoà thuận, quê nhà hài hòa. Nhân sinh tứ đại bi: Bệnh ma quấn thân, lo được lo mất, giẫm lên vết xe đổ, chẳng làm nên trò trống gì.

11 ) không có vất vả cần cù mồ hôi, liền không có thành công nước mắt; không có gian khổ trả giá, liền không có to lớn trái cây; không có khắc khổ huấn luyện, liền không có loang loáng kim bài.

12 ) ta thích nghe ong nhi ong ong bay múa thanh âm, mỗi khi nghe thế loại thanh âm khi, ta trước mắt phảng phất xuất hiện kim sắc tiểu ong mật ở bụi hoa trung bận rộn thân ảnh, này đó đáng yêu tiểu sinh linh sinh mệnh là như vậy ngắn ngủi, nhưng chúng nó cả đời cực cực khổ khổ vì mọi người sản xuất ngọt lành mật đường. Chúng nó không oán không hối hận, không có tiếng tăm gì phụng hiến tinh thần làm ta thuyết phục.

13 ) không có thanh tỉnh đầu óc, lại mau bước chân cũng sẽ đi oai; không có cẩn thận nện bước, lại bình con đường cũng sẽ té ngã.

14 ) không bậc lửa trí tuệ hỏa hoa, thông minh. Đầu óc cũng sẽ biến thành ngu xuẩn; không thực tiễn xác lập mục tiêu, lãng mạn lý tưởng cũng sẽ mất đi sáng rọi; không quý trọng quý giá thời gian, nhân sinh năm tháng cũng sẽ trở nên ngắn ngủi; không tổng kết thất bại kinh nghiệm, sự tình đơn giản cũng sẽ làm ngươi làm tạp.

15 ) không cầu vênh váo tận trời, chỉ cầu yên lặng cày cấy; không mong ngưu cao mã đại, chỉ mong cúi đầu thành trẻ con ngưu!

16 ) nhân sinh trên đường đã có thản nói, lại có lầy lội; đã có cảnh đẹp, lại có bẫy rập, chỉ có kiên định tín niệm lại dũng cảm tiến tới nhân tài có thể tới đạt thắng lợi chung điểm.

17 ) khỏe mạnh mới là mỹ lệ, thích hợp mới là tốt nhất, thường tân mới là mê người, bình phàm mới là vĩ đại, cứng cỏi mới là lâu dài, chân thật mới là vĩnh hằng.

18 ) trong sinh hoạt có thể không có thơ ca, nhưng không thể không có ý thơ; tiến lên trung có thể không có con đường, nhưng không thể không có đi tới bước chân; công tác trung có thể không có kinh nghiệm, nhưng không thể không có học tập, trong cuộc đời có thể không có loang loáng, nhưng không thể có vết bẩn.

19 ) ta là độc thân ở trên con đường này lữ hành. Bởi vậy, ven đường nghiêng ngả lảo đảo lưu lại vô số vết sẹo. Khi ta cảm thấy đau đớn sau, ta đưa mắt nhìn lại —— chưa từng có khách, cũng không có ta có thể dựa sát vào nhau bả vai. May mắn còn có chim bay du ngư làm bạn, sử ta ven đường chưa từng cảm thấy quá tịch mịch. Gió lạnh thổi qua ta gương mặt, cũng chỉ cảm thấy hai ba điểm cô đơn, nhưng sẽ không bởi vậy lã chã rơi lệ. Kia phương hoa cỏ dại cũng không phải không có gia nhi, ta vì sao phải bởi vậy sợ hãi.

20 ) hết thảy đều có thể lấy biến, chỉ có chúng ta lý tưởng không thể biến; hết thảy đều có thể trường, chỉ có chúng ta ngạo khí không thể trường; hết thảy đều có thể lão, chỉ có chúng ta tuổi trẻ tâm không thể lão; hết thảy đều có thể lui, chỉ có chúng ta đi tới bước chân không thể lui.

21 ) cảm động thường thường phát sinh ở trong nháy mắt gian: Một ánh mắt khả năng làm ngươi nhớ niệm một đời; một lần giúp đỡ khả năng làm ngươi cảm động cả đời; một câu chúc phúc khả năng làm ngươi ấm áp một đời; một chút khoan dung khả năng làm ngươi cảm kích cả đời.

22 ) danh nhân sở dĩ có thể trở thành danh nhân, là bởi vì bọn họ ở đồng bạn đùa nhạc hoặc nghỉ ngơi khi không ngừng trèo lên; phàm nhân sở dĩ trở thành phàm nhân, là bởi vì người khác bận về việc trèo lên khi hắn lại bình yên đi vào giấc ngủ.

23 ) chúng ta cảm động, chúng ta cảm động là linh động tay phải; chúng ta học được cảm động, chúng ta học được cảm động quá trình là lý tính tay trái. Đương tay trái tay phải tương ngộ, thích hợp mà giao hòa, sinh mệnh liền chân chính bị kích hoạt rồi.

24 ) ngươi có thể dùng đầu cơ phương thức kiếm được tài phú, lại không cách nào từ tài phú trung đạt được thỏa mãn; ngươi có thể dùng lừa gạt phương pháp đạt được bạn gái, lại không cách nào từ bạn gái trong lòng đạt được tình yêu; ngươi có thể dùng làm tệ thủ đoạn thu hoạch cao phân, lại không cách nào từ sách vở trung đạt được tri thức; ngươi có thể dùng tiền tài mua được vinh dự, lại không cách nào từ bá tánh trong miệng đạt được thanh danh.

26 ) làm người có thể không cao thượng, nhưng không thể vô sỉ; làm người có thể không vĩ đại, nhưng không thể đê tiện; đầu óc có thể không thông minh, nhưng không thể hồ đồ; sinh hoạt có thể không lạc quan, nhưng không thể chán đời; giao hữu có thể không khẳng khái, nhưng không thể tổn hại người.

27 ) ta thích lắng nghe sơn gian dòng suối nhỏ róc rách chảy xuôi thanh âm, mỗi khi nghe thế loại thanh âm khi, ta phảng phất nhìn đến kia thanh triệt trong suốt suối nước theo quanh co khúc khuỷu sơn cốc chảy xuống tới, khi thì cấp, khi thì hoãn. Nó một bên trút ra một bên chơi đùa. Trong chốc lát vỗ vỗ bên bờ đủ mọi màu sắc đá cuội, trong chốc lát lại sờ sờ trên bờ cát mới vươn đầu tới tiểu thảo, trong chốc lát làm kia phập phềnh lá cây đánh cái chuyển, trong chốc lát lại cào cào những cái đó đuổi theo nó tiểu nòng nọc ngứa.

28 ) muốn lưu lại nhân sinh dấu chân, liền cần thiết một bước một cái dấu chân; muốn thiếu chạy lấy người sinh đường vòng, liền cần thiết tam tư nhi hành.

29 ) thành công sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết đi hướng thắng lợi; trí tuệ sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết chăm chỉ suy tư; vui sướng sẽ không hướng chúng ta đi tới, chúng ta cần thiết dụng tâm thể nghiệm.

30 ) nếu ngươi hy vọng ngày mai, kia trước hết cần chân đạp hiện thực; nếu ngươi hy vọng huy hoàng, như vậy ngươi cần chân không ngừng bước.

31 ) sinh hoạt yêu cầu trò chơi, nhưng không thể du hí nhân sinh; sinh hoạt yêu cầu ca vũ, nhưng không cần sống mơ mơ màng màng; sinh hoạt yêu cầu nghệ thuật, nhưng không thể đầu cơ trục lợi; sinh hoạt yêu cầu dũng khí, nhưng không thể lỗ mãng làm bừa; sinh hoạt yêu cầu lặp lại, nhưng không thể giẫm lên vết xe đổ.

32 ) có thành tích muốn lập tức quên mất, như vậy mới sẽ không tự tìm phiền não; có sai lầm muốn thời khắc nhớ kỹ, như vậy mới sẽ không giẫm lên vết xe đổ; có kỳ ngộ muốn lập tức bắt lấy, như vậy mới sẽ không mất đi cơ hội; có khó khăn muốn tìm kiếm đối sách, như vậy mới có thể giải quyết dễ dàng.

33 ) có một cái thanh tỉnh đầu óc so có một cái thông minh đầu óc càng quan trọng; có một loại tốt đẹp thói quen so có một loại thuần thục kỹ xảo càng thực dụng; có một cổ thanh xuân sức sống so có một bộ kiện toàn cánh tay càng có lực; có một thân dũng khí cùng gan dạ sáng suốt so có một môn tri thức càng mạnh mẽ.

34 ) có gan đối mặt khốn cảnh người, sinh mệnh bởi vậy kiên cường; có gan khiêu chiến nghịch cảnh người, sinh mệnh bởi vậy khỏe mạnh.

35 ) chúng ta khuyết thiếu không phải kỳ ngộ, mà là đối kỳ ngộ nắm chắc; chúng ta khuyết điểm không phải tài phú, mà là sáng tạo tài phú bản lĩnh; chúng ta khuyết thiếu không phải tri thức, mà là học mà không nề thái độ; chúng ta khuyết thiếu không phải lý tưởng, mà là tự thể nghiệm thực tiễn.

36 ) có khi hoàn thành một sự kiện, chúng ta cũng không chú ý nhanh chậm, nhưng nhất định chú trọng chất lượng. Bọn họ dùng chính mình sở hữu tinh lực cùng nhân sinh đi thực hiện bọn họ theo đuổi. Bọn họ dùng chính mình tự mình trải qua nói cho chúng ta biết có thể đem một sự kiện làm tốt, kỳ thật đã thực hiện chính mình giá trị. Mà chúng ta hiện tại sở nên làm, chính là làm tốt một chuyện nhỏ, ở việc nhỏ trung nghiêm túc, mới có thể đi hoàn thành những cái đó liên quan đến cả đời đại sự.

37 ) bị thương tổn có thể tôi luyện ngươi tâm chí, chịu lừa gạt có thể tăng trưởng ngươi kiến thức, chịu vứt bỏ sẽ giáo ngươi tự lập bản lĩnh, chịu phê bình có thể giúp trường trí tuệ của ngươi.

38 ) làm người yếu địa nói, người tốt có hảo báo; làm việc muốn kiên định, bước đi mới kiên cố!

39 ) tài phú là nhất thời bằng hữu, mà bằng hữu mới là vĩnh cửu tài phú; vinh dự là nhất thời vinh quang, làm nhân tài là vĩnh cửu căn bản; bằng cấp là nhất thời tri thức, học tập mới là vĩnh cửu trí tuệ!

40 ) người có thể không mỹ lệ, nhưng muốn khỏe mạnh; người có thể không vĩ đại, nhưng muốn vui sướng; người có thể không hoàn mỹ, nhưng muốn theo đuổi.

41 ) ở nhân sinh hành trình trung có rất nhiều đường vòng, đường nhỏ, hiểm lộ, ám lộ, chỉ có ý chí kiên định thả vĩnh không ngừng bước người, mới có hy vọng tới thắng lợi phương xa.

42 ) ở trong cuộc đời, có khi tốt nhất đi lộ không nhất định là đại lộ, mà là đường nhỏ; ở trong hiện thực, có khi nhất nhanh và tiện lộ không nhất định là thẳng lộ, mà là chiết lộ.

43 ) tài phú là một loại gởi lại, ngươi không thể đem này mang đi; vinh dự là một đạo ánh sáng, ngươi vô pháp đem này lưu lại; thành công là một viên quả lớn, ngươi vô pháp bốn mùa nhấm nháp; sinh mệnh là một loại quá trình, ngươi không thể làm này dừng bước.

44 ) đi đường không chỉ có ở chỗ nhanh chậm, còn ở chỗ hay không có thể liên tục; đi tới không chỉ có ở chỗ tốc độ, càng ở chỗ có không bảo trì chính xác phương hướng.

45 ) hạnh phúc chính là lão sư nhắc nhở. Đi học chạy thần khi, lão sư luôn là sẽ tìm tẫn các loại không để ngươi xấu hổ phương pháp nhắc nhở ngươi, đã chiếu cố ngươi mặt mũi, lại giữ gìn ngươi tôn nghiêm. Tác nghiệp làm lỗi khi, luôn thường thường sẽ lưu lại một ít ấm áp dấu vết, nhắc nhở ngươi sai ở nơi nào? Nguyên nhân là cái gì. Có khi, lão sư cũng sẽ nghiêm khắc mà phê bình ta, nhưng ta sẽ không thương tâm, bởi vì ta biết lão sư không có từ bỏ ta, đây là một loại đặc thù quan tâm.

46 ) ở dài dòng nhân sinh chi trên đường, chúng ta đều sẽ trải qua lớn lớn bé bé nhiều lần thất bại. Có thất bại, thậm chí đều phải đại đến vượt qua chúng ta tâm lý thừa nhận năng lực. Nhưng là, chúng ta không thể nhụt chí, không thể hướng thất bại nhận thua, nói vậy, liền tương đương với vứt bỏ chính mình. Chúng ta hẳn là dũng cảm tiến tới, một lòng chỉ nghĩ chiến thắng thất bại, hoặc đến thành công kia một khắc, cũng không cần có bất luận cái gì tạp niệm, không chỉ là tàn nhẫn, quá nhạc cũng sẽ ảnh hưởng sức phán đoán.

47 ) bước ra bước chân, lại lớn lên lộ cũng không nói chơi; trì trệ không tiến, lại đoản lộ cũng khó có thể tới.

48 ) chưa bao giờ thất bại liền ý nghĩa chưa bao giờ thành công; chưa bao giờ suy sụp liền ý nghĩa chưa bao giờ thắng lợi; chưa bao giờ nghĩ lại liền ý nghĩa chưa bao giờ trải qua; chưa bao giờ té ngã liền ý nghĩa chưa bao giờ đăng đỉnh.

49 ) trong lòng có mùa xuân, tâm hoa mới có thể nộ phóng; trong ngực có biển rộng, lòng dạ mới có thể trống trải; trong bụng có lương sách, xử sự mới có thể lưu loát; đôi mắt có quýnh thần, ánh mắt mới có thể nhạy bén; cánh tay có lực lượng, ra tay mới có trọng quyền; bước chân có tiết tấu, bước đi mới có thể uyển chuyển nhẹ nhàng.

50 ) cái gì đều có thể ném, nhưng không thể mất mặt; cái gì đều có thể lại đến, duy độc sinh mệnh không thể lại đến; cái gì đều có thể vứt đi, chỉ có tín ngưỡng không thể vứt đi; cái gì đều có thể tiếp thu, duy độc khuất nhục không thể tiếp thu.