Mới nhất côn trùng nhớ trích sao hảo đoạn ( ưu tú 8 thiên )

Ở hằng ngày học tập, công tác hoặc trong sinh hoạt, đại gia tổng không thể thiếu tiếp xúc viết văn hoặc là phạm văn đi, thông qua văn chương có thể đem chúng ta những cái đó rải rác tư tưởng, tụ tập ở một khối. Viết phạm văn thời điểm yêu cầu chú ý cái gì đâu? Có này đó cách thức yêu cầu chú ý đâu? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.

Côn trùng nhớ trích sao hảo đoạn thiên một

2, mưa xuân a, ào ào ngầm, vũ châu dừng ở trên mặt hồ, giống trân châu dừng ở mâm ngọc tứ phía phun xạ; vũ châu dừng ở làm thổ thượng, đất thượng hãm tiếp theo cái hố nhỏ, giống thảo nguyên cô nương trên mặt lúm đồng tiền. Vũ hảo cỏ nuôi súc vật liền hảo, cỏ nuôi súc vật hảo gia súc liền hảo, gia súc hảo dân chăn nuôi sinh hoạt liền hảo.

3, không trung vẫn là một mảnh thiển lam, nhan sắc thực thiển. Trong nháy mắt chân trời xuất hiện một đạo rặng mây đỏ, chậm rãi ở mở rộng nó phạm vi, tăng mạnh nó ánh sáng. Ta biết thái dương muốn từ chân trời dâng lên tới, liền không đảo mắt mà nhìn nơi đó. Quả nhiên một lát sau, ở nơi đó xuất hiện thái dương non nửa biên mặt, hồng là thật hồng, lại không có ánh sáng. Cái này thái dương giống như phụ cường điệu hà tựa mà từng bước một, chậm rãi nỗ lực bay lên, tới rồi cuối cùng, rốt cuộc phá tan mây tía, hoàn toàn nhảy ra mặt biển, nhan sắc hồng đến phi thường đáng yêu. Trong nháy mắt gian, cái này đỏ thẫm viên đồ vật, bỗng nhiên phát ra bắt mắt ánh sáng, bắn đến người đôi mắt phát đau, nó bên cạnh vân phiến cũng đột nhiên có sáng rọi.

4, cho dù thanh xuân là một chi kiều diễm hoa, nhưng ta minh bạch, một chi độc phóng vĩnh viễn không phải mùa xuân, mùa xuân nên là muôn tía nghìn hồng thế giới. Cho dù thanh xuân là một gốc cây đại địa vĩ ngạn thụ, nhưng ta minh bạch, một gốc cây siêu quần xuất chúng vĩnh viễn không phải đĩnh bạt, thành hàng thành bài cây rừng, mới là che thiết bị chắn gió sa màu xanh lục trường thành. Cho dù thanh xuân là một diệp biển rộng cao ngạo phàm, nhưng ta minh bạch, một diệp cô phàm rất khó đi xa, thiên phàm cạnh phát mới là biển rộng đồ sộ.

5, thượng đế là không công bằng, vì thế liền có thế gian nghèo cùng phú, thiện cùng ác, mỹ cùng xấu, thành công cùng thất bại, hạnh phúc cùng bất hạnh. Thượng đế lại là công bằng, nó cho ngươi tiền tài, thường thường liền phải cướp đi ngươi chân thành cùng thiện lương; nó cho ngươi thành thục, thường thường liền phải cướp đi ngươi thanh xuân cùng hồn nhiên; nó cho ngươi mỹ mạo, thường thường liền phải cướp đi trí tuệ của ngươi cùng nghị lực; nó cho ngươi thành công, thường thường liền phải cướp đi ngươi khỏe mạnh cùng hạnh phúc.

6, nếu mục tiêu là xa xôi đường chân trời, nên nhiều một ít bình tĩnh cùng thong dong. Mùa thu chồng chất quả lớn toàn dựa mùa xuân vất vả cần cù gieo giống, trở thành biển rộng một mạch nhiệt huyết. Toàn dựa dòng suối nhỏ ngày đêm không ngừng trào dâng. Có lẽ, trả giá mồ hôi, không nhất định có thể thu hoạch cái kia từ từ thành thục mộng. Có lẽ, tưới xuống nhiệt huyết. Cũng không nhất định có được kia phiến lửa đỏ phong cảnh, có lẽ, trong bóng đêm đau khổ giãy giụa. Cũng không nhất định nghênh đón xán lạn sáng sớm. Nhưng ta cũng không một mặt thương cảm, cứ việc yên lặng mà cày cấy. Còn chưa nghe được sinh mệnh tiếng vang, nhưng nhiệt ái sinh mệnh ta, nhất định sẽ thắng.

7, ở mênh mang vũ trụ trung, thân thể sinh mệnh có vẻ cỡ nào nhỏ bé; tại lý tưởng sinh mệnh cảnh giới theo đuổi cùng tàn khốc hiện thực sinh tồn hoàn cảnh kịch liệt xung đột trung, ở cùng tự nhiên, cùng xã hội chống lại trung, thân thể lực lượng lại cỡ nào bất kham một kích. Nhưng sinh mệnh tiến trình sở coi trọng đều không phải là kết quả mà là quá trình. Sinh mệnh toàn bộ ý nghĩa liền ở chỗ làm người sinh có khả năng đạt tới cảnh giới cao nhất mà theo đuổi, giao tranh.

8, ta không phải đứng thẳng núi cao cự tùng, cũng không phải khuất thân nhà nhỏ bồn cảnh, mà là mở mang thảo nguyên thượng một bụi cỏ nhỏ -- vì tráng lệ núi sông thêm cười. Ta không phải đô thị mãnh liệt chương nhạc, cũng không phải hương dã hưu nhàn sáo nhỏ, mà là mênh mang đại mạc trung một chuỗi lục lạc -- vì dũng cảm bôn ba giả giải trừ tịch mịch.

9, tâm hải trào dâng, lay động thu tứ. Thời gian tra nhiễm, rõ ràng trước mắt. Tinh mịn mà nhìn lại ngày xưa mỗi nhất thời khắc, một lần một lần sinh mệnh âm phù nhảy lên, đều là khó có thể kháng cự tâm linh kêu gọi cùng hò hét. Bỗng nhiên quay đầu, kia mỗi một cái nháy mắt cảm động đều tràn đầy nội tâm, treo cao tâm trên tường thịnh chở ngây ngô cùng chua ngọt đắng cay trái cây, ôn hòa mà thiện lương ánh mắt sử ái ngày hội trở nên càng thêm ôn tồn mà tràn đầy. Có mộng bãi biển thượng, cũng tràn ngập đối ái theo đuổi cùng khát vọng! Nếu lẫn nhau đều là kia tinh tế sa, như vậy đem vẫn luôn cố thủ trong lòng hải bên cạnh, đơn giản là có ngươi làm bạn, đợi cho sông cạn đá mòn! Ngày qua ngày xuyên qua thu tâm linh, nhưng mà bước chân lại không có thanh âm, chỉ để lại rất rất nhiều trân đủ ấn ký, đồng thời cũng dấu vết ở lẫn nhau tâm khảm. Là ai đã từng nói qua không để bụng chờ đợi bao nhiêu luân hồi, vĩnh viễn sẽ đem kia chân thành tha thiết tình ý trú lưu với tâm hồ trung! Nga, nhớ rõ, nhớ rõ, đúng là ngươi, cũng là ta. Có lẽ, đó là sinh mệnh tuyên cổ nói hết. Vô số ngày ngày đêm đêm, quả thật rền vang lạc tâm vũ. Mặc cho một quý suy nghĩ tung bay bay lả tả, ngươi vẫn cùng ái ở bên nhau sao!

10, phong từ thủy thượng đi qua, lưu lại lân lân sóng gợn; lạc đà người trên sa mạc đi qua, lưu lại thật sâu dấu chân; trạm canh gác bồ câu từ không trung bay qua, lưu lại xuyến xuyến hoan vận; năm tháng từ rừng cây xuyên qua, lưu lại quyển quyển vòng tuổi. A, bằng hữu, chúng ta từ thời đại sân khấu đi qua, đem cấp xã hội lưu lại chút cái gì? Hoa từ xuân đi qua, lưu lại từng đợt từng đợt mùi hoa; diệp từ hạ đi qua, lưu lại phiến phiến mát mẻ; phong từ thu đi qua, lưu lại từng trận kim lãng; tuyết từ đông đi qua, lưu lại đủ loại hy vọng. A, bằng hữu, chúng ta từ nhân sinh bốn mùa đi qua, đem cho người ta sinh lưu lại chút cái gì.

11, đắm chìm với thư hương bên trong, ta nhìn đến xanh tươi vũ mị dãy núi, ở ôn nhuận mưa xuân thấp thoáng hạ, tẫn hiện bình đạm thiên chân, giống như tam đảo từ giống nhau gọi người nắm lấy không ra; ta nghe được mỹ diệu tiếng đàn, khi thì sôi nổi, khi thì thư hoãn, lệnh nhân tâm tình lên xuống phập phồng, như nhau Hemingway xuất chúng văn thải, đồ cách niết phu tự tự vận luật; ta ngửi được mai lan tập người thanh hương, giống như lâm ngữ đường nho nhã cao quý, Tiger tươi mát đạm bạc. Đặt mình trong thư hương, nghe triển khai thanh sắc bức hoạ cuộn tròn, trong lòng là vô hạn vui mừng vui sướng, này dường như Trung Quốc tranh thuỷ mặc, một quản bút lông cừu liền đi ướt huyến lệ phong cảnh, mà ý vị sâu xa lại là kia doanh doanh tay áo gian sâu sắc mặc hương.

12, đương một người đem chính mình vận mệnh toàn bộ gắn bó ở đối người nào đó trung thành thượng, cũng đem loại này trung thành đặt hết thảy nguyên tắc cùng đạo nghĩa phía trên thời điểm, hắn cũng liền biến thành một cái hèn mọn tiểu nhân, một cái không đáng nói đến đầy tớ.

13, không phùng Bắc Quốc chi thu, đã gần mười năm hơn. Ở phương nam mỗi năm tới rồi mùa thu, tổng nếu muốn khởi vui sướng đình hoa lau, Điếu Ngư Đài liễu ảnh, Tây Sơn trùng xướng, ngọc tuyền đêm nguyệt, chùa Đàm Chá tiếng chuông. Ở Bắc Bình cho dù không ra khỏi cửa đi bãi, chính là ở hoàng thành biển người bên trong, thuê nhân gia một chuyên phá phòng tới ở, sáng sớm lên, phao một chén trà đặc, hướng sân ngồi xuống, ngươi cũng có thể xem tới được rất cao rất cao xanh biếc sắc trời, nghe được đến thanh thiên hạ huấn bồ câu phi thanh. Từ cây hòe diệp đế, nhắm hướng đông đếm kỹ một tia một tia lậu xuống dưới ánh nắng, hoặc ở phá vách tường eo trung, tĩnh đối với tượng loa dường như cây bìm bìm ( triều vinh ) lam đóa, tự nhiên mà vậy mà cũng có thể cảm giác được thập phần thu ý. Nói cây bìm bìm. Ta cho rằng lấy màu lam hoặc màu trắng giả vì giai, màu tím đen thứ chi, màu đỏ nhạt nhất hạ. Tốt nhất, còn muốn ở cây bìm bìm đế, thầy tế mấy cây sơ sơ lạc lạc tiêm tế thả lớn lên thu thảo, sử làm nền.

14, nhân sinh, là một liệt về phía trước chạy đơn hành xe, mỗi một ngày đều là một cái tân khởi điểm. Nhìn lại, là kiểm điểm đi qua con đường, khát khao tốt đẹp tiền đồ; không phải vì đắm chìm một đoạn cảnh đẹp, dư vị nhấm nuốt, mọi cách triền miên; cũng không phải không tưởng một đoạn đường bằng phẳng, nghỉ chân hà tư, ngàn loại mộ tiện. Chỉ có không ngừng theo đuổi, hướng hôm nay muốn thành quả, mới là khổ nhạc nhân sinh tân cảm thụ; chỉ có nỗ lực đi trước, mới là phong phú sinh hoạt thật cảm giác. Bởi vậy, chúng ta cần thiết cáo biệt ngày hôm qua.

16, sai lầm bị hối hận chinh phục, ly chính xác liền không xa; suy sụp bị nghị lực chinh phục, ly thành công liền bách cận; chủ quan bị khách quan chinh phục, cùng chân lý liền bên người; hẹp hòi bị rộng rãi chinh phục, trí tuệ liền rộng lớn; cuồng nhiệt bị bình tĩnh chinh phục, lý trí liền thành thục. Mà hết thảy này chinh phục, đầu tiên nguyên với đối chính mình chinh phục.

17, ta thích, ta thích muôn hồng nghìn tía mùa xuân, bởi vì mùa xuân nhưng thả bay lý tưởng diều. Mùa xuân cho chúng ta đưa tới ấm áp ánh mặt trời, chúng ta đắm chìm trong kim sắc mùa xuân. Ta thích, ta thích kéo dài mưa phùn mùa xuân, bởi vì mưa xuân là như vậy thưa thớt trân quý. Mùa xuân là như vậy sinh cơ bừng bừng, thú vị dạt dào! Ta thích, ta thích trước mắt xanh ngắt mùa hè, bởi vì mùa hè nhưng tận tình bể bơi bơi lội. Mùa hè cấp bọn nhỏ mang đến sung sướng, bọn họ là mùa hạ vui sướng nhất thiên sứ. Ta thích, ta thích mưa rền gió dữ mùa hè, bởi vì hạ vũ là như vậy hào sảng dứt khoát. Mùa hè hoa sen cho chúng ta lộ ra gương mặt tươi cười, mùa hè lá sen hướng chúng ta triển lãm mị lực. Ta thích, ta thích hồng diệp như lửa mùa thu, bởi vì mùa thu nhưng vùng ngoại ô nấu cơm dã ngoại lên núi. Mùa thu cho mọi người mang đến được mùa tin vui, thu hoạch vui sướng treo ở mọi người trên mặt. Ta thích, ta thích mưa lạnh gõ cửa sổ mùa thu, bởi vì mưa thu là như vậy suy nghĩ muôn vàn. Sắc thái sặc sỡ mùa thu cho mọi người lưu lại tốt đẹp mộng tưởng. Ta thích, ta thích tuyết trắng xóa mùa đông, bởi vì mùa đông nhưng vui sướng mà chơi ném tuyết. Ta thích, ta thích lông ngỗng đại tuyết mùa đông. Bởi vì đông tuyết là như vậy cảnh đẹp ý vui. Mùa đông cho mọi người mang đến đặc biệt kinh hỉ, Bắc Quốc phong cảnh là như vậy hấp dẫn du khách. Mọi người ở trên nền tuyết tận tình mà hoa trượt tuyết, sung sướng tiếng cười vang tận mây xanh.

18, băng tuyết bao trùm thời điểm, chúng ta yêu cầu một đoàn hỏa tới sưởi ấm; ám dạ vô biên thời điểm, chúng ta yêu cầu điểm điểm tinh quang tới sưởi ấm; tiền đồ mênh mang khi, chúng ta yêu cầu một trản hàng đèn tới sưởi ấm…… Bốn mùa luân hồi, trong lòng lự không đi chính là phiền não cùng ưu sầu, dưới chân lược không đi chính là gian khổ cùng đau xót. Hàn thiên lãnh ngày, làm chúng ta dùng cái gì tới ấm áp đón gió mà đứng chính mình? Lưu chút chân thành cho chính mình sưởi ấm đi!

20, sinh mệnh không phải một trương vĩnh viễn xoay tròn đĩa nhạc; thanh xuân cũng không phải một trương vĩnh viễn bất lão dung nhan. Tình yêu là một cái vĩnh hằng chuyện xưa, từ đông nói đến hạ, lại từ lục nói đến hoàng; bước đi là một cái chở vận mệnh thuyền nhẹ, từ nam sử hướng bắc, lại từ gần sử hướng xa.

21, có người nói, hạnh phúc là tinh cấp khách sạn sơn trân hải vị gian ăn uống linh đình; có người nói, hạnh phúc là xa hoa sân khấu đại sảnh động lòng người giai điệu trung nhẹ nhàng khởi vũ; có người nói, hạnh phúc là đoan tòa Audi, bảo mã (BMW) xe với dòng người như nước trên đường cái rêu rao khắp nơi; cũng có người nói, hạnh phúc là đãi ở trong mật thất đếm thành điệp trăm nguyên tiền lớn; nhưng mà ta muốn nói: Có được này đó, không nhất định chính là thật sự có được hạnh phúc!

22, đương ngươi đứng ở biển rộng biên khi, biển rộng sóng gió có lẽ là đẹp nhất; đương ngươi bôn ba ở sa mạc đại mạc khi, hải thị thận lâu có lẽ là đẹp nhất; đương ngươi cảm thấy cô độc khi, thân tình có lẽ là đẹp nhất; đương ngươi đắm chìm sòng bạc khi, tiền tài có lẽ là đẹp nhất.

23, có người, dưới ánh nắng tươi đẹp nhật tử nguyện ý đem dù cho ngươi mượn, mà xuống vũ thời điểm, hắn lại bung dù lén lút đi trước. Có người, ở ngươi có quyền thế thời điểm, vây quanh ngươi xoay quanh, mà ngươi từ chức, hoặc vô quyền vô thế, hắn lại trốn đến rất xa. Có người, ở đối mặt ngươi nói hết thâm tình thời điểm, ngôn ngữ biểu đạt giống chảy xuôi một cái trong trẻo, điềm mỹ sông lớn, mà ở lòng sông phía dưới, lại tiềm tàng một cổ ô trọc mạch nước ngầm. Có người, ở ngươi vất vả cần cù gieo giống thời điểm, hắn khoanh tay đứng nhìn, không chịu tưới xuống một giọt mồ hôi, mà đương ngươi thu hoạch thời điểm, hắn lại không chút nào vẻ xấu hổ mà lấy các loại lý do tới chia sẻ ngươi trái cây. Có người, chú trọng bề ngoài tân trang, thả ăn mặc biểu hiện ra một loại đẹp đẽ quý giá, mà sâu trong nội tâm lại tràn ngập hư không. Tràn ngập vô tri cùng ngu muội, cái loại này vô văn hóa hình thái, thường thường không tự giác mà biểu lộ ở hắn ngôn ngữ hành động trung.

24, ngươi có thể ở sở hữu thời điểm lừa gạt nào đó người, cũng có thể ở nào đó thời điểm lừa gạt mọi người, đơn ngươi không thể sở hữu thời điểm lừa gạt mọi người.

26, thương xót, là người tình cảm một mạch nước chảy, có khi dạng khai nhu sóng, có khi kinh khởi đau từng cơn; thương xót, là nhân tâm linh thượng một hồi cam lộ, có thể dễ chịu khô cạn nội tâm, có thể tinh lọc ô trọc thói đời.

27, ngày hôm qua trải qua, có ngọt lành cũng có chua xót, có thành công huy hoàng, cũng có thất bại chua xót; có ấm áp. An ủi, cũng có lạnh băng thất ý. Nhân sinh đi qua một đoạn đường, phong cảnh rốt cuộc không giống nhau. Này đoạn gió mát ấm áp dễ chịu, kia đoạn vũ sậu phong cuồng. Nhân sinh chi lữ vốn chính là mưa gió kiêm trình, là muốn nói đã từng có được, cũng đừng nói đã từng mất đi, mất đi không phải vĩnh viễn mất đi, được đến không phải vĩnh viễn có được, hết thảy đều ở phát triển biến hóa, không ngừng mà hướng ngày hôm qua cáo biệt, đầy cõi lòng tin tưởng mà đầu nhập mỗi một cái mới tinh hôm nay.

28, lòng có đèn sáng, liền sẽ không lạc đường, liền có thể cự tuyệt hắc ám, khiếp đảm, có được một phần trong sáng tâm tình, một phần tất thắng tín niệm, một phần bằng phẳng lòng dạ…… Lòng có cửa sổ nhỏ, liền có lượng lệ ánh mặt trời tiến vào, uống xoàng một ít ấm áp chuyện xưa, liền có tự do thanh phong mời một ít mùi hoa hoặc là mây trắng. Lòng có cầm huyền, dù cho khách đi trà lạnh, vẫn có tiểu khúc chậm rãi vang lên, vẫn có mãn thụ hoa quế tri âm mà hóa thành rượu hương.

29, kinh trập một quá, xuân hàn tăng lên. Đầu tiên là liêu se lạnh tiễu, tiện đà mùa mưa bắt đầu, khi thì rơi li li, khi thì tí tách tí tách, thiên triều triều mà ẩm ướt, tức liền ở trong mộng, cũng tựa hồ có đem dù chống. Mà chỉ bằng một phen dù, tránh thoát một trận rả rích mưa lạnh, cũng tránh không khỏi toàn bộ mùa mưa. Liền tư tưởng cũng đều là ẩm ướt nhuận. Mỗi ngày về nhà, khúc chiết xuyên qua Kim Môn phố đến Hạ Môn phố mê cung thức trường hẻm đoản hẻm, trong mưa phong, đi vào tầm tã lệnh người càng muốn nhập phi phi. Tưởng bộ dáng này Đài Bắc thê thê lương lương hoàn toàn là phim trắng đen hương vị, tưởng toàn bộ Trung Quốc chỉnh bộ Trung Quốc lịch sử đơn giản là một trương phim trắng đen tử, phiến đầu đến phiến đuôi, vẫn luôn là như thế này rơi xuống vũ. Loại cảm giác này, không biết có phải hay không từ Antonioni nơi đó tới. Bất quá kia - khối thổ địa là đã lâu, 25 năm, một phần tư thế kỷ, cho dù có vũ, cũng cách thiên sơn vạn sơn, ngàn dù vạn dù. Mười lăm năm, hết thảy đều chặt đứt, chỉ có khí hậu, chỉ có khí tượng báo cáo còn liên lụy ở bên nhau, đại hàn lưu từ kia khối thổ địa thượng di thiên cuốn tới, loại này khốc lãnh ngô cùng cổ đại lục chia sẻ. Không thể nhào vào nàng trong lòng ngực, bị nàng váy biên quét qua cũng coi như là an ủi nhụ mộ chi tình đi.

30, hứa hẹn không phải bầu trời mây trắng, tiêu dao, phiêu dật; hứa hẹn không phải lục sóng thượng một đóa bọt sóng, uyển chuyển nhẹ nhàng, tiêu sái; hứa hẹn không phải trên mặt nước một diệp lục bình, trôi dạt không chừng; hứa hẹn không phải màn đêm trung một đóa hoa quỳnh, giây lát lướt qua. Hứa hẹn giống như trân châu, nó trong suốt là trai thống khổ đại giới, cũng là trai vinh quang; hứa hẹn giống như kim hoàng hạt ngũ cốc, nó no đủ là nông dân vất vả cần cù mồ hôi kết tinh, cũng là nông dân hy vọng; hứa hẹn giống như mật ong, nó ngọt lành là ong mật cần lao kết tinh, cũng là ong mật kiêu ngạo; hứa hẹn giống như sao băng, nó xán lạn là thiên thạch bi tráng trả giá, cũng là thiên thạch huy hoàng; hứa hẹn giống như sáng sớm cỏ xanh tiêm giọt sương, tinh lượng mà ngắn ngủi.

31, nghe một chút, kia mưa lạnh. Nhìn xem, kia mưa lạnh. Ngửi ngửi nghe nghe, kia mưa lạnh, liếm liếm đi, kia mưa lạnh. Vũ ở hắn dù thượng, này thành thị trăm vạn người dù thượng, áo mưa thượng, phòng thượng, dây anten thượng. Trời mưa ở Cơ Long cảng, ở phòng sóng đê, ở eo biển trên thuyền, thanh minh này quý vũ. Vũ là nữ tính, hẳn là nhất giàu có cảm tính. Vũ khí không mông mà mê huyễn, tinh tế ngửi ngửi, thanh thanh sảng sảng tân tân, có một chút bạc hà mùi hương. Nùng thời điểm, thế nhưng phát ra thảo cùng thụ mộc phát sau đặc có nhàn nhạt mùi bùn đất, có lẽ kia lại là con giun cùng ốc sên mùi tanh đi, dù sao cũng là kinh trập a, có lẽ trên mặt đất ngầm sinh mệnh, có lẽ cổ Trung Quốc tầng tầng lớp lớp ký ức toàn xuẩn xuẩn mà nhuyễn, có lẽ là thực vật tiềm thức cùng mộng đi, kia mùi tanh.

32, vũ, giống màu xám bạc dính ướt tơ nhện, dệt thành một mảnh mềm nhẹ võng, võng ở toàn bộ thu thế giới. Thiên cũng là âm u, giống cổ xưa nơi ở triền mãn tơ nhện võng nóc nhà. Kia đôi ở trên trời màu xám trắng vân phiến, tựa như trên nóc nhà bong ra từng màng bạch phấn. Tại đây cũ kỹ nóc nhà bao phủ hạ, hết thảy đều là dị thường nặng nề. Trong vườn lục ế ế thạch lựu, cây dâu tằm, dây nho, đều bất quá đại biểu cho qua đi giữa hè phồn vinh, hiện tại đã thành cổ La Mã kiến trúc di tích giống nhau, ở rền vang tiếng mưa rơi trung co rúm lại không yên, hồi ức quang vinh quá khứ. Thảo sắc đã chuyển nhập u buồn nhợt nhạt, ngầm tìm không ra một chút mới mẻ đóa hoa; ký túc xá ngoài tường vùng loại kiều nộn dương thủy tiên, cúi đầu, hàm chứa mãn nhãn nước mắt, ở nơi đó thở dài chúng nó bạc mệnh, mới qua hai ngày tình mỹ ngày lành lại gặp được như vậy mốc khí huân huân ngày mưa. Chỉ có góc tường hoa quế, chi đầu đã chuế mấy cái hoàng kim giống nhau quý giá nộn nhuỵ, tiểu tâm mà giấu ở xanh mượt hình trứng diệp cánh hạ, để lộ ra một chút tân sinh mệnh nảy sinh hy vọng.

33, tình thương của mẹ cũng là văn học cùng âm nhạc vĩnh hằng chủ đề. Văn nhân lấy tình thương của mẹ vì đề, viết ra văn chương liền dễ chịu chứa tịch; nhạc sư lấy tình thương của mẹ vì đề, đàn tấu làn điệu liền thanh nhu u nhã, dư vị kéo dài. Nhớ tới mẫu thân, chí hướng tinh thần sa sút liền sẽ hóa thành khí phách hăng hái; nhớ tới mẫu thân, sống uổng niên hoa liền sẽ hóa thành hào hùng vạn trượng; nhớ tới mẫu thân, sống nơi đất khách quê người phiêu bạc du tử liền sẽ nảy mầm khởi về nhà tâm nguyện; nhớ tới mẫu thân, bàng hoàng không nơi nương tựa tâm linh liền tìm tới rồi sống ở gia viên.

34, sinh mệnh nguyên là phải không ngừng mà bị thương, không ngừng mà phục hồi như cũ, không ngừng mà sáng tạo, không ngừng mà bị sáng tạo. Trên thế giới không có vĩnh hằng đồ vật, phiền não cùng thống khổ cũng là như thế, bởi vì sinh hoạt sẽ không tạm dừng.

35, lý giải là sinh hoạt thái dương, nó đem cho mọi người mang đến vô tận ấm áp; lý giải là sinh hoạt động cơ, nó đem cho mọi người vô cùng lực lượng; lý giải là sinh hoạt rượu ngon, nó đem cho mọi người mang đến say lòng người hương thơm.

36, có người nói, nhân sinh tràn ngập trầm trọng cùng nhạt nhẽo, đã sử ngẫu nhiên có nhẹ nhàng cũng là hơi túng lướt qua. Ta lại cho rằng sinh mệnh không phải như thế, ta cảm thấy nó đáng giá ca tụng, giàu có tình thú, cho dù ta chính mình tới rồi tuổi già cũng vẫn là như thế. Chúng ta sinh mệnh đã chịu tự nhiên hậu ban, nó là vô cùng ưu việt. Nếu chúng ta cảm thấy bất kham sinh chi trọng áp hoặc là sống uổng cuộc đời này, kia cũng chỉ có thể trách chính chúng ta.

38, nuông chiều từ bé là bồi dưỡng trẻ đần độn nôi, núi cao hàn thổ sử thương tùng thúy bách càng thêm đĩnh bạt. Tư Mã Thiên chịu cung hình, văn chương tự tự cơ châu; Lý sau chủ bị cầm tù, từ cảnh vì này đổi mới hoàn toàn; Đường Minh Hoàng trầm mê thanh sắc, dẫn tới sinh linh đồ thán; thành khắc kiệt hủ hóa sa đọa, rốt cuộc tự chịu diệt vong. “Gian nan khổ cực thì sinh tồn, an nhàn hưởng lạc lại diệt vong”, thật là lời lẽ chí lý a!

39, hạnh phúc, là một loại nhân sinh hiểu được, một loại cá nhân thể nghiệm. Có lẽ, hạnh phúc là ngươi phong trần mệt mỏi đi vào gia môn khi thân thiết gương mặt tươi cười; có lẽ, hạnh phúc là ngươi ốm đau trên giường chán đến chết khi ấm áp thăm hỏi; có lẽ, hạnh phúc là ngươi nhiều lần tao suy sụp nản lòng thoái chí khi khuyên giải an ủi lời nói; có lẽ, hạnh phúc là ngươi trải qua gian khổ đạt được thành công khi tán thưởng vỗ tay. Mấu chốt chính là, ngươi phải có một bộ nhiệt ái sinh hoạt tâm địa, phải có một cái tích cực hăm hở tiến lên mục tiêu, phải có một loại quyết chí không thay đổi theo đuổi. Như vậy, ngươi mới có thể cảm nhận được hạnh phúc.

40, hết thảy có thể kích phát sinh cơ tư tưởng đều là tốt đẹp. Địch nhân chỉ có một cái, đó chính là ích kỷ, nó có thể sử sinh mệnh nước suối trở nên vẩn đục mà khô kiệt, nó có thể sử tâm linh không trung trở nên hẹp hòi mà âm u, nó có thể sử lý tưởng sao trời trở nên tối tăm mà mơ hồ. Nỗ lực kích phát ngươi trong lòng quang minh cùng lực lượng, kích phát kia vô tư ái cùng phụng hiến vui sướng.

41, ngọn nến có tâm, vì thế nó có thể rơi lệ, có thể cho nhân gian rót vào lân lân ánh sáng; dương liễu có tâm, vì thế nó có thể cúi đầu trầm tư, có thể cho buồn ngủ đại địa mang đến thanh tỉnh xanh non, bách hoa có tâm, vì thế chúng nó có thể dưới ánh nắng phiêu ra thanh xuân chỗ sâu trong phương hinh.

42, không cần phải đem tuổi trẻ tâm linh trang điểm đến trầm trọng, mặt ngoài tang thương. Ngoại tại nghiêm túc. Cũng không thể làm ngươi bay lên vì triết nhân, rời đi sở hữu bằng hữu. Ngươi có chỉ có thể là cô đơn bóng dáng. Nếu hiện tại ta còn không thể trở nên khắc sâu. Như vậy, ta khiến cho chính mình trở nên nhẹ nhàng. Vẻ mặt đưa đám người. Có thể nào nghe rõ hoa khai tiếng vang, ngụy trang chính mình người, lại có thể nào nghe hiểu ếch minh một mảnh kích động.

43, mỹ: Tĩnh vật là đọng lại mỹ, động cảnh là lưu động mỹ; thẳng tắp là lưu sướng mỹ, đường cong là uyển chuyển mỹ; ầm ĩ thành thị là phồn hoa mỹ, yên lặng thôn trang là thanh nhã mỹ. Trong sinh hoạt nơi chốn đều có mỹ, chỉ cần ngươi có một đôi phát hiện mỹ đôi mắt, có một viên hiểu được mỹ tâm linh.

44, ngưỡng đối cha mẹ, chúng ta là “Bản đơn lẻ” thả không thể lặp lại; phủ đối hài đồng, chúng ta là chí tôn tối cao duy nhất; đối mặt hữu nghị, chúng ta là bạn thân trân quý nhất tài phú; đối mặt sự nghiệp, chúng ta là không thể thiếu chúa tể.

45, sinh hoạt, là một quyển sách, mỗi một tờ đều là một cái tân chuyện xưa. Quay đầu, là ôn tập ngày xưa cam khổ, kích phát ngày mai ý chí chiến đấu, không phải vì thủ định một phần thành công, đắc ý dào dạt xướng luận điệu cũ rích; cũng không phải trói buộc bởi một phần thất bại, lo lắng sốt ruột mã không trước.

46, tâm bản sắc nên là như thế. Thành, như lãng nguyệt chiếu hoa, hồ sâu vi lan, bất luận thuận nghịch, bất luận thành bại siêu nhiên, là giơ roi giục ngựa, đăng cao lâm xa trạm dịch; bại, vẫn nước chảy đá mòn, hợp dòng nhập hải, có nghèo thả ích kiên, không ngã thanh vân cao ngạo, có “Đem tương bổn vô chủ, nam nhi đương tự cường” quật cường. Vinh, giang sơn như cũ, phong thái vẫn cứ, đúng lúc biển cả Vu Sơn, thục coi năm tháng như lưu, phù hoa muôn vàn, khinh thường xem qua mây khói; nhục, dưới háng Hàn Tín, tuyết đế thương tùng, giống như vũ hóa chi tiên, biết lui một bước, trời cao biển rộng, không chịu vì chuyện nhỏ mà bỏ việc lớn.

47, vô luận là kinh hai đời người viết 《 thư 》 ban thị phụ tử, vẫn là trả giá cả đời vất vả hoàn thành 《 gian hài kịch 》 Balzac; vô luận là đi bộ đi qua nam cực Tần sông lớn, vẫn là dựa xe lăn chu du thế giới Baker. Hán sâm, bọn họ trải qua nói cho chúng ta biết, chỉ có không ngừng giao tranh mới có thể thành công. Vô luận là kháng nguyên vệ quốc, trải qua ngàn tân thề sống chết nam về văn thiên tường, vẫn là trung nghĩa bất khuất, hi sinh vì nước Giang Đông sử nhưng pháp; vô luận là thấy chết không sờn, vứt đầu với biến pháp duy tân đàm tự cùng, vẫn là hiến thân cách mạng, sái nhiệt huyết với hoa cúc cương lâm giác dân, bọn họ nhân sinh nói cho chúng ta biết, trung tâm vì nước, không sợ hy sinh, nãi anh hùng việc làm.

48, có người nói lịch sử là một cái sông dài, 20 thế kỷ là sông dài trung nhất rộng lớn mạnh mẽ một đoạn; có người nói lịch sử là một bức bức hoạ cuộn tròn, 20 thế kỷ là bức hoạ cuộn tròn trung nhất bút pháp thần kỳ rực rỡ một góc; có người nói lịch sử là một quyển sách, 20 thế kỷ là thư tịch trung nhất xuất sắc tuyệt luân một tờ. Ta tưởng lịch sử hẳn là một ca khúc, mà 20 thế kỷ là ca khúc trung nhất chấn động nhân tâm giai điệu. 20 thế kỷ lịch sử ca khúc chứng kiến Trung Quốc nhân dân từ cực khổ đi hướng thắng lợi lịch trình, dung nhập dân tộc tình cảm, dân tộc máu, nó kích động mọi người thâm tình, khích lệ dân tộc ý chí chiến đấu. Lịch sử hợp lý viết ca khúc, tiếng ca ở ngưng tụ lịch sử, lịch sử chính là ở tiếng ca trung không ngừng đi tới. Nhớ vãng tích chông gai năm tháng trù, hôm nay khi chúng ta bên tai lại lần nữa vang lên những cái đó phong trần đã lâu tiếng ca, kia cuồn cuộn khói thuốc súng liền sẽ ở trong óc tràn ngập. Như vậy khiến cho chúng ta chở đối lịch sử hồi ức, giá bất đồng niên đại truyền xướng tiếng ca, đi chạm đến kia tiệm đi xa dần lịch sử, đi ôn lại kia tình cảm mãnh liệt bốn phía năm tháng, đi cảm thụ kia từ lâu quên được thời đại.

49, chim chóc ái mỹ, không chỉ có yêu cầu lông chim chi mỹ, còn cần minh thanh uyển chuyển chi mỹ; con cá ái mỹ, không chỉ có yêu cầu lân giáp chi mỹ. Còn cần chìm nổi hoạt bát chi mỹ. Nhân ái mỹ, không chỉ có yêu cầu phục sức phòng ở chi mỹ, còn cần tâm linh phẩm đức chi mỹ.

51, hẳn là thừa nhận, sinh mệnh chính là hy vọng. Hẳn là nói, đê tiện cùng tục tằng không nên đắc ý quá sớm, không nên ngộ nhận vì chúng nó đã thành công mà tiêu diệt cao thượng cùng thật thuần. Ngụy trang cũng đồng dạng không thể kéo dài, bởi vì thời gian giống một cái sông dài ở thao thao cọ rửa, đê tiện giả, gian thương cùng tục côn không có khả năng vĩnh viễn mang giáo dục gia, thi nhân cùng chiến sĩ vòng nguyệt quế. Ở bọn họ thông suốt không bị ngăn trở kiếp sống cuối, bọn họ hậu nhân đem lâu dài mà cảm thấy nhục nhã.

52, sinh mệnh, có lẽ là vũ trụ chi gian duy nhất hẳn là đã chịu sùng bái nhân tố. Sinh mệnh dựng dục, ra đời cùng biểu hiện bản chất là một loại vô cùng kích động nhân tâm quá trình. Sinh mệnh giống âm nhạc cùng hình ảnh giống nhau âm thầm mang theo một loại mệnh định âm điệu hoặc huyết sắc, đương nó gặp được con nước lớn tập cuốn, đương nó nghe được kèn thúc giục khi, nó sẽ tức khắc chấn hưng, lộ ra bản chất sáng lạn cùng trào dâng. Đương nhiên, này bản chất càng có thể là đáng khinh, yếu đuối, nhạt nhẽo; nó chủ nhân cũng không lựa chọn khả năng.

53, Trường Giang, giống vậy là một vị oai phong một cõi dũng sĩ, một đường trèo đèo lội suối, gào thét chạy về phía biển rộng; Trường Giang, lại giống vậy một vị hiền từ ôn hoà hiền hậu mẫu thân, điểm điểm sữa tươi, cho ăn nhiều thế hệ Trung Hoa nhi nữ khỏe mạnh trưởng thành.

54, tình yêu, là một mảnh ngày đông giá rét ánh mặt trời, sử nghèo khó bức bách người cảm thấy nhân gian ấm áp; tình yêu, là một cổ lưu ở sa mạc nước suối, sử khát nước khó nhịn người cảm thấy sinh mệnh tái sinh.

55, lá cây rời đi là phong theo đuổi vẫn là thụ không giữ lại? Lá cây ngây thơ cũng từng được đến thụ ưu ái, lá cây linh hồn cũng từng được đến phong thưởng thức. Phong vì tình si, vì tình cuồng. Vì diệp si cuồng khi, người đứng xem ta lấy không sao cả thái độ thưởng thức trận này bi kịch. Ly ca không nói gì, chỉ là quá bi. Bi kịch vô tình, chỉ là quá thương 2 nhẹ nhàng đánh bàn phím, một tia chua xót nảy lên trong lòng, giờ phút này mới phát giác này nho nhỏ bàn phím có bao nhiêu trầm trọng, thật lo lắng này nhỏ dài tế tay kình không được nó. Trên tay chảy xuôi nặng nề thẫn thờ cùng nồng đậm tưởng niệm.

56, ham học hỏi yêu cầu dũng khí, giang đào bài không, nhậm sóng biển gào thét, ham học hỏi giả không sợ gì cả. Ham học hỏi yêu cầu cứng cỏi, nhậm vách núi đẩu tiễu, nhậm khe rãnh sâu thẳm, ham học hỏi giả quyết không lùi bước. Ham học hỏi yêu cầu tin tưởng, nhậm đà nói từ từ, nhậm sóc phong lẫm lẫm, ham học hỏi giả lòng có ốc đảo.

57, dùng hữu nghị viết một quyển sách, một quyển thật dày thư. Ở trong sách, hữu nghị như trân châu, chúng ta cộng đồng xuyên chuế, liên thành nhất xuyến xuyến lộng lẫy vòng cổ; hữu nghị như lụa màu, chúng ta cộng đồng cắt may, khâu vá thành từng cái hoa mỹ quần áo; hữu nghị như vệt sáng, chúng ta cộng đồng điều sắc, miêu tả ra một vài bức mỹ diệu tranh vẽ.

58, nếu bảng đen chính là mênh mông biển rộng, như vậy, lão sư đó là trên biển thủy thủ. Tiếng chuông vang lên thời khắc đó, ngươi dùng giáo công nhân viên chức tiên làm tương, hoa động kia con thuyền đậu ở cảng sách giáo khoa. Bàn học thượng, kia nan đề chất đống, giống như đá ngầm giống nhau bố liệt, ngươi thủ thế sinh động như một con bay lượn điểu, ở trên bục giảng huy một cái tuyệt đẹp đường cong -- con thuyền xuyên qua…… Không trung phiêu không tới một mảnh vân, giống như ngươi sáng trưng tâm, nhất phái cao xa.

59, mỹ, có thể ở kim bích huy hoàng cung điện trung, cũng có thể ở tạc hủy đại kiều bên, có thể ở hương thơm phác mũi hoa tươi thượng, cũng có thể ở trong gió nhảy lên ánh nến trung; mỹ, có thể ở siêu phàm thoát tục Venus pho tượng thượng, cũng có thể ở kia bình phàm thiếu nữ cười yểm. Sống hay chết ở vào hai cái thế giới, nhưng mỹ lại nhưng ở sinh tử bên cạnh thượng lấp lánh tỏa sáng, đây là sinh mệnh lực lượng ―― sinh mệnh đến mỹ.

60, tưởng dừng lại thâm tình mà sa vào một phen, tiếc rằng chạy thuyền lại không có thiết miêu; tưởng quay đầu lại đi ôn chuyện cũ, tiếc rằng phía sau sớm đã đã không có đường về. Bởi vì thời gian đồng hồ quả lắc một khắc cũng chưa từng tạm dừng quá, cho nên sinh mệnh liền giao cho chúng ta đem ở mãnh liệt con nước lớn bên trong không ngừng xóc nảy.

61, có người an với nào đó sinh hoạt, có người không thể. Bởi vậy có thể an với tự mình trước mắt tình cảnh không ngại liền như thế sinh hoạt đi xuống, không thể đành phải nỗ lực khác tìm ra lộ. Ngươi vô pháp ngắt lời nơi nào mới là thành công, cũng vô pháp khẳng định đương tự mình tới điểm nào đó lúc sau, có thể hay không vui sướng. Có chút người vĩnh viễn sẽ không cảm thấy thỏa mãn, hắn vui sướng chỉ thành lập đang không ngừng mà theo đuổi cùng tranh thủ quá trình bên trong, bởi vậy hắn mục tiêu không ngừng mà hướng nơi xa chuyển dời. Loại người này vui sướng khả năng thiếu, nhưng thành tựu khả năng đại.

62, Thái Sơn, giống như một vị thế sự xoay vần lão nhân, cả đời dãi gió dầm mưa, yên lặng duyệt tẫn nhân gian xuân thu. Thái Sơn, lại giống một vị đỉnh thiên lập địa nam nhi, tranh tranh thiết cốt, khích lệ từng đám Viêm Hoàng con cháu, anh dũng đi trước.

63, mưa nhỏ thanh sử ta cảm giác ôn nhu túc mục hoà bình, mà lại triền miên tràn ngập vô tận. Mưa vừa thanh sử ta cảm thấy hoạt bát nhảy đãng dễ chịu, tựa hồ có thể mang đến nào đó tân chuyển cơ, tân hy vọng. Mưa to thanh sử ta chí lớn kịch liệt, uy nghiêm cùng khủng bố kêu gọi hào hùng.

64, cẩn thận cân nhắc một chút liền sẽ minh bạch: Đối với đối phương không tín nhiệm, trên thực tế chính là đối tự mình không tín nhiệm. Phỏng đoán đối phương nội tâm khi, người tựa như đem chính mình sinh mệnh phản ánh đến trong gương giống nhau nhìn chăm chú, lại đem này hình chiếu với đối phương, do đó quyết định tín nhiệm hoặc không tín nhiệm đối phương.

65, không cần phải đem một câu: [ hoàng hôn vô hạn hảo. Chỉ là gần hoàng hôn “Thiên cổ tuyệt xướng lặp lại phẩm vị ra chua xót mà đồ tự bi thương. Ta sinh mệnh kim đồng hồ ở vào 8-9 giờ chung. Đúng là mặt trời mới mọc mọc lên ở phương đông tốt đẹp thời khắc. Chỉ cần ta nỗ lực mà đi trước. Thế giới các góc đều sẽ nhìn đến ta thân ảnh. Thế giới này. Ta không biết có phải hay không có chút rét lạnh. Nhưng ta nguyện dùng chính mình ít ỏi lực lượng. Đưa cho mỗi cái cảm thấy lạnh lẽo bằng hữu một phần ấm áp, một sợi quang minh.

66, bôn hạnh phúc, chúng ta đau khổ tìm kiếm. Chính là, hạnh phúc ở đâu? Hạnh phúc nên là trong sa mạc một mảnh mát lạnh ốc đảo đi? Chúng ta trèo non lội suối, trông mòn con mắt, cuối cùng lại chỉ thấy được mấy tùng sa gai; hạnh phúc nên là biển rộng trung một viên lóe sáng trân châu đi? Chúng ta thiệp giang thăm hải, tìm tung tìm tích, cuối cùng lại chỉ nhặt được mấy chỉ vỏ sò; hạnh phúc nên là lữ đồ trung một tòa thoải mái lâu đài đi? Chúng ta đói ăn khát uống, đêm hướng hiểu hành, cuối cùng lại chỉ tìm được một chỗ phòng ốc sơ sài; hạnh phúc nên là sơn bên kia một chỗ đào hồng màu vàng hơi đỏ hoa vườn trái cây đi? Chúng ta trăm cay ngàn đắng, thở hồng hộc, kết thúc lại chỉ thấy được mấy cong liễu rủ, mấy tùng tiểu thảo. Kỳ thật chúng ta không cần đem hạnh phúc quá lý tưởng hóa, trên đời vốn không có hoàn chỉnh vô khuyết hạnh phúc.

67, thuận lợi khi đắc ý vênh váo là đáng sợ, suy sụp khi chưa gượng dậy nổi là thật đáng buồn, thành công sau hăm hở tiến lên không ngừng là khả kính, sau khi thất bại mất bò mới lo làm chuồng là đáng mừng.

68, thư là ta tinh thần lương thực. Nó trọng tố ta linh hồn. Đương giản ・ ái nói: [ chúng ta là bình đẳng, ta không phải vô cảm tình máy móc”. Ta hiểu được làm nữ tính tự tôn, đương Bùi nhiều phỉ nói: [ nếu vì tự do cố. Hai người đều có thể vứt “. Ta hiểu được làm người giá trị, đương Lỗ Tấn nói: [ không ở trầm mặc trung bùng nổ, liền ở trầm mặc trung diệt vong”, ta hiểu được người ứng có phản kháng tinh thần, đương bạch lãng ninh nói: [ lấy đi ái. Thế giới đem biến thành một tòa phần mộ “. Ta hiểu được vì người khác phụng hiến tình yêu là cỡ nào quan trọng.

69, làm không được đại giang đại hà, liền làm một cái nho nhỏ dòng suối đi, làm không được che trời đại thụ, liền làm một gốc cây nho nhỏ cỏ dại đi; làm không được đỉnh thiên lập địa anh hùng, liền làm một cái bình phàm bá tánh đi. Chỉ cần không ngừng trút ra, sinh trưởng, nỗ lực, cũng giống nhau đi qua núi cao sông dài, cũng giống nhau lục biến thiên nhai, cũng giống nhau sống được quang minh lỗi lạc.

70, nếu chỉ nhìn đến thái dương điểm đen, vậy ngươi sinh hoạt đem khuyết thiếu ấm áp; nếu ngươi chỉ nhìn đến ánh trăng bóng ma, như vậy ngươi sinh mệnh lịch trình đem khó có thể tìm được quang minh; nếu ngươi luôn là phát hiện bằng hữu khuyết điểm, ngươi sao ngươi nhân sinh lữ trình đem khó có thể tìm được tri âm; đồng dạng, nếu ngươi tổng hy vọng chính mình hoàn mỹ vô khuyết, giả thiết ngươi này một nguyện vọng thật sự có thể được như ý nguyện, như vậy ngươi lớn nhất khuyết điểm chính là không có khuyết điểm.

71, phong, từ trong nước xẹt qua, lưu lại lân lân sóng gợn; ánh mặt trời, từ vân trung xuyên qua, lưu lại nhè nhẹ ấm áp; năm tháng, từ trong rừng cây đi qua, lưu lại quyển quyển vòng tuổi…… Như vậy bằng hữu, chúng ta từ thời đại đại sân khấu thượng đi qua, ( ) lại nên lưu lại điểm cái gì đâu? Chúng ta hẳn là lưu lại thanh xuân kiêu ngạo, tìm mộng dấu chân; chúng ta hẳn là lưu lại chân ngã phong thái cùng cá tính trương dương, chúng ta hẳn là lưu lại không hối hận suy diễn cùng tinh quang xán lạn!

72, đương giản ái nói:” Chúng ta là bình đẳng, ta không phải vô cảm tình máy móc “, ta hiểu được làm nữ tính tự tôn; đương Bùi nhiều phỉ nói:” Nếu vì tự do cố, hai người đều có thể vứt “, ta hiểu được làm người giá trị; đương Lỗ Tấn nói:” Không ở trầm mặc trung bùng nổ, liền ở trầm mặc trung diệt vong “, ta hiểu được người ứng có phản kháng tinh thần; đương bạch lãng ninh nói:” Lấy đi ái, thế giới đem biến thành một tòa phần mộ “, ta hiểu được vì người khác phụng hiến tình yêu quan trọng.

73, trầm mặc là một loại khí chất, cũng là một loại phong độ, càng là một loại phẩm cách. Nếu không có trầm mặc, liền không có dựng dục, liền không có chấn động, liền không có đột phá. Nga ở trầm mặc một đông lúc sau, rốt cuộc đem phi mộng ảo biến thành hiện thực; hải ở trầm mặc nhất thời lúc sau, rốt cuộc đem kinh đào đồ sộ đẩy ra đường chân trời.

74, vận mệnh là nhất vật chất, bởi vì nó quá có lực lượng. Viết hoa” người “Nếu cùng vận mệnh so sánh với, bất quá tựa như nho nhỏ sao trời cùng diện tích rộng lớn vô ngần vũ trụ. Người rất khó làm vận mệnh tiên tri, nhưng là vận mệnh có thể dễ như trở bàn tay mà bài bố ngươi, tựa như biển rộng đỉnh sóng lãng trong cốc một chiếc thuyền con.

75, mùa thu, lá cây thất bại, khô, sắp bóc ra. Khô vàng lá cây rời đi chi đầu, ở trong gió bay múa, hoài đối kim mùa thu tiết vô cùng quyến luyến tâm tình rời đi. Nếu ta là lá rụng, ta nguyện ý thực mau mà rơi trên mặt đất, lại thực mau mà bị thủy tan chảy, sau đó chui vào lại hắc lại hương bùn đất, tận tình ôm này đó lại đại lại tiểu lại thô lại tế rễ cây.

76, ở cái này mùa đông, ta phải dùng cái này mùa sở hữu tàn khốc tới rèn luyện ta non mềm ý chí, ta phải dùng cái này mùa sở hữu hiền từ tới sát nhiệt ta rét lạnh tâm linh, ta phải dùng cái này mùa sở hữu thuần hậu tới no đủ ta trong cuộc đời canh gác.

77, thanh xuân là nở rộ hoa tươi, dùng nó diễm lệ cánh hoa phô liền nhân sinh con đường; thanh xuân là mỹ diệu chương nhạc, dùng nó nhảy lên âm phù soạn ra nhân sinh giai điệu; thanh xuân là bay lượn hùng ưng, dùng nó mạnh mẽ cánh vật lộn rộng lớn vòm trời; thanh xuân là lao nhanh con sông, dùng nó đảo hải khí thế hướng suy sụp cũ kỹ gông cùm xiềng xích.

Côn trùng nhớ trích sao hảo đoạn thiên nhị

Ai có thể hứa ta Phật tang hoa kỳ không bỏ cũng không ly, thẳng đến trở lại. Ai có thể hứa ta Trường Nhạc an bình vô ưu cũng không sợ, mộng một đời vui mừng. Liền tính niên hoa khóa chặt vận mệnh này một sát thời gian, vì ta mà tĩnh. Thiên cùng địa luân chuyển thanh âm, lại lại lần nữa vang lên, chôn vùi dấu vết.

Vũ là một loại lãng mạn, cũng là một loại tịch mịch. Hơi say trung, nhẹ nhàng mà vạch trần ta ký ức, gió lạnh trung, tắm gội vũ tẩy lễ, nghe này phong nỉ non, dẫm lên đầy đất mưa thu hoa rơi, trong lòng đựng đầy doanh doanh tố ngữ.

Thời gian giống vậy một cái vô hình con sông, nó không tiếng động mà chảy qua mỗi người bên cạnh; thời gian giống vậy một con bút vẽ, nó có thể ở mọi người trên mặt họa thượng tang thương. Thời gian giống vậy một trận thanh phong, nó có thể trợ giúp chúng ta thổi tan trong lòng mây đen.

Cả đời này, có cái đẹp nhất nguyện vọng, ở cùng dưới mái hiên hạnh phúc bên nhau, ở trong hoa viên cùng gieo bảy màu hoa hồng, làm mãn viên mùi hoa chứng kiến chúng ta nhu hòa, ngọt ngào, vui sướng, lãng mạn, mộc mạc, kiên trinh, vĩnh hằng tình yêu.

Diệp lạc, tuy đau buồn, lại là một loại tất nhiên; phong hàn, tuy thiết da, lại là một mùa khô tiết; tuyết vũ, tuy mỹ lệ, lại là một đạo phong cảnh. Phẩm tẫn trăm vị, mà vô vị, bởi vì nhìn thấu; duyệt biến thiên sơn, mà vô cảnh, bởi vì thấy rõ.

Ở tình cảm mài giũa trung thành thục lên, nội tâm không hề nóng nảy bất an, dần dần dày rộng mà bình thản, thật sự không cần tiếc nuối, không có ở nhất thanh xuân mỹ mạo thời điểm gặp được ngươi, bởi vì chúng ta muốn, mà là thiên trường địa cửu ấm áp làm bạn.

Mà ta đối mùa thu độc hữu chung tình, chân thành ca ngợi. Ái, là một loại bình đẳng ở chung, một loại tự nhiên tình cảm kéo dài, nó yêu cầu một phần lẫn nhau lý giải cùng tôn trọng. Nếu chỉ có một phương trả giá, ái liền sẽ mất đi chính xác phương hướng, thậm chí phát triển trở thành dị dạng, cuối cùng tô lên bi ai sắc thái.

Tịch mịch kỳ thật càng hẳn là một đóa mở ra tại tâm linh chỗ sâu trong mỹ lệ nhất hoa, cắm rễ với cô độc thổ nhưỡng, tự mình sinh sôi, tự mình nghiên lệ. Hoa khai tuyệt thế mỹ, hoa tàn cũng thê tịch phong lưu, ở chảy qua tâm trên biển rong chơi.

Đêm vẫn như cũ khôi phục ngày xưa yên lặng, một người một chỗ thu đêm, là một cái không thể nói thế giới, ngày thường nóng nảy cùng cuồng loạn, ủy khuất cùng thương cảm, xúc động cùng mù quáng, đều đảo qua mà quang, có được một chỗ yên lặng cỡ nào không dễ dàng.

Phật nói, sinh mệnh rất nhiều đồ vật là khả ngộ bất khả cầu, cố tình cưỡng cầu không chiếm được, mà chưa từng bị chờ mong thường thường sẽ bất kỳ tới. Bởi vậy, muốn có được một viên an nhàn tự tại tâm, hết thảy tùy duyên, thuận theo tự nhiên, không oán giận, không táo tiến, bất quá độ, không bắt buộc, không bi quan, không bản khắc, không hoảng loạn, không quên hình, không lấy vật hỉ, không lấy mình bi.

Luyến ái vật kỷ niệm, trước nay liền không phải những cái đó ngươi tặng cho ta đồng hồ cùng vòng cổ, thậm chí cũng không phải những cái đó ngọt ngào tin nhắn hòa hợp chiếu. Luyến ái trân quý nhất vật kỷ niệm, là ngươi lưu tại ta trên người, giống như sông ngòi để lại cho địa hình, những cái đó ngươi đối ta, tạo thành thay đổi.

Cho rằng có cánh, liền sẽ biến thành một con chim, cho rằng biến thành điểu lúc sau, liền có thể có được tự do. Mà nay, có được chờ đợi cánh, lại chỉ có thể ở nho nhỏ trong không gian bay lượn, thất lạc tự do, nguyên lai chính mình vẫn là không hiểu được, là muốn cánh bay lượn, hoặc là tự do, vẫn là chỉ cần một loại theo đuổi bay lượn cảm giác.

Quay đầu lại xem rốt cuộc minh bạch: Nguyên lai mỗi cái “Oán hận” sau lưng đều ẩn sâu một cái khát vọng; nguyên lai “Dũng cảm” chính là mang theo sợ hãi.

Đi phía trước đi; nguyên lai “Hạnh phúc” chính là đối sinh mệnh tôn trọng cùng duyệt nạp; nguyên lai “Ái” có thể xuyên thấu ly biệt cùng cô độc; nguyên lai “Làm chính mình” mới là nhất hoàn toàn đánh vỡ. Thế gian này, nguyên lai mỗi người đều có một môn môn bắt buộc, môn học này tên gọi làm “Làm chính mình”.

Có một ngày ngươi đem phá nhộng mà ra, trưởng thành đến so mọi người chờ mong còn muốn mỹ lệ, nhưng cái này quá trình sẽ rất đau, sẽ thực vất vả,

Chân chính bình tĩnh, không phải tránh đi ngựa xe ồn ào náo động, mà là ở trong lòng tu li loại cúc. Cứ việc như đổ sự, mỗi một ngày đều đào thanh như cũ, chỉ cần chúng ta tiêu trừ chấp niệm, liền có thể yên tĩnh bình yên.... Nếu có thể, xin cho ta dự chi một đoạn như liên thời gian, chẳng sợ tương lai một ngày nào đó gấp bội hoàn lại. Cái này mùa mưa sẽ ở khi nào ngừng lại, không thể nào biết được. Nhưng ta biết, ngươi nếu mạnh khỏe, đó là trời nắng.

Nếu sinh hoạt là một cái đường độc hành, liền thỉnh ngươi từ đây đi ở ta phía trước, làm ta lúc nào cũng có thể thấy ngươi; nếu sinh hoạt là một cái song hành đạo, liền thỉnh ngươi làm ta nắm tay ngươi, đi qua ở mênh mang biển người, vĩnh viễn sẽ không đi lạc.

Côn trùng nhớ trích sao hảo đoạn thiên tam

1. Một trản thanh đèn thủ cả đời si niệm, một cây tiếng lòng xúc một sợi nhu tình. Một tôn rượu nhạt say một đêm phong hoa, một hồi mây khói tán một đời hồng trần. Đầy đất đỏ bừng lạc một quý vũ mị, một bút đan thanh miêu một giấy buồn vui. Một kiếp trần duyên phụ một lần tương tư, một bước khoảng cách đoạn một lóng tay thiên nhai. Một đoạn quanh năm toái một mộng không hoan, một sớm hồng nhan khắc một bia hoang vắng. Một ngạn hồng trần, một thủy mênh mông, cuối cùng là tình quá nặng, thương quá sâu, một bộ lam sam hãm một hồi trầm luân, một mộng kiếp phù du phúc một lòng đoạn trường.

2. Dư lại ta tang thương. Suy diễn này quý giữa hè ưu thương, thuyên nhẹ giọng than, ưng thuận mấy đời phồn hoa, nhẹ giọng than, ưng thuận mấy đời phồn hoa, đẹp như cuốn, không thắng nổi thệ dòng nước năm. Nhẹ nhàng ngửi ngươi độc hữu hương thơm. Ngươi dung nhan hay không như cũ. Nhớ không dậy nổi, hôm qua quá vãng, huy bất tận, cô đơn bồi hồi. Quá vãng năm xưa, cùng sự bay tán loạn. Ta si ngốc u than, tựa như ngươi ở trong nước.

3. Tung bay bụi bặm, trạm thành chờ đợi tư thế, cùng thời gian nhật nguyệt luân phiên, lẳng lặng nghe, rền vang mà xuống, cô đơn thu gầy tình cảm, lắng đọng lại một đoạn ồn ào qua đi yên lặng, chậm đợi năm xưa phong tỏa lãnh hương, oanh biến thanh thu mộng ngơ ngẩn, đón rõ ràng tung tích, tung hoành nhiều ít ngày xưa mưa mưa gió gió, một mộng đã đừng hàn.

4. Nếu muốn đạt được trái cây, liền cần thiết trước gieo giống. Một phân cày cấy, mới có thể có một phân thu hoạch. Duyên phận, là tâm hữu linh tê một loại cảm giác; là nhất kiến như cố một loại khuynh hướng; là chỉ hận gặp nhau quá muộn một loại tâm tình; là trời cao an bài đẹp nhất gặp gỡ; là thật sâu vướng bận hoặc ẩn ẩn hoài niệm! Duyên là một loại tự nhiên mà thần bí tâm linh lực lượng: Bởi vì một loại cảm giác mà rung động lòng người; bởi vì một lần tình cờ gặp gỡ mà khó có thể quên; bởi vì một lần ngoái đầu nhìn lại mà cảm khái vạn ngàn.

5. Tiểu thảo đem màu xanh lục hiến cho mùa xuân, sử nó sinh mệnh trở nên xuất sắc; thanh tuyền, đem nó cam thuần chảy xuôi nhập khát khô giả nội tâm, sử nó sinh mệnh trở nên xuất sắc; hồng nhật, đem nó ấm áp truyền lại đến giá lạnh rét đậm, sử nó sinh mệnh trở nên xuất sắc. Hoa khai không phải vì héo tàn, mà là vì kết quả, kết quả cũng không phải vì chung kết, mà là vì tái sinh.

6. Trường đường xa, lạnh lùng u mộng thanh. Một đời người, có thể không oanh oanh liệt liệt, nhưng ta cũng không muốn nhấm nháp kia cô tịch cô đơn, có lẽ ta muốn chỉ là cái loại này bình đạm sinh hoạt, ta tưởng, bình bình đạm đạm nhật tử đủ để đổi lấy kia phân ta hướng tới thoải mái cùng thanh nhàn. Năm tháng như lăng, quay đầu chuyện cũ, một đoạn đoạn rách nát rời ra, từng màn vui buồn tan hợp, điểm điểm tích tích, sớm đã khắc vào nội tâm nội tâm bên trong. Đều nói chuyện cũ nghĩ lại mà kinh, còn là nhịn không được đi hồi ức, đến cuối cùng, lại là không thể tương quên. Nhớ vãng tích chông gai năm tháng, ngồi ở lạnh băng ghế đá thượng, chậm đợi, xem biển cả biến ruộng dâu.

7. Như thế cảnh giới, cổ kim lại có mấy người? Nghiêu có hứa từ, thanh khê tẩy nhĩ, không nhiễm trần. Tống có lâm phủ, mai thê hạc tử, xem đình tiền hoa nở hoa rụng, xem bầu trời ngoại mây cuộn mây tan, không muốn tự tại. Khổng Tử có nhan hồi, một cơm ống, một gáo uống, ở ngõ hẹp, thanh bần vui sướng. Phật Tổ có tuệ có thể, bổn lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai.

8. Cũng từng số phía trước cửa sổ giọt mưa, cũng từng số trước cửa lá rụng, không đếm được không đếm được chính là ái quỹ đạo, tụ cũng lả lướt, tán cũng lả lướt. Cũng từng hỏi nước chảy tin tức, cũng từng hỏi mây trắng nơi đi, hỏi không rõ hỏi không rõ chính là ái cảm xúc, tới cũng lả lướt, đi cũng lả lướt. Cũng từng nghe sóng biển hô hấp, cũng từng nghe đỗ quyên khinh đề, nghe không rõ nghe không rõ chính là ái nói nhỏ, hồn cũng lả lướt, mộng cũng lả lướt.

9. Thế sự vô thường, liên u từ tiên. Mãn thụ ân hồng, còn không có trải qua quá mấy đuôi chuyện cũ liền vội vàng rời đi, hoa rơi tàn hương nhè nhẹ mà dùng sinh mệnh cung cấp nuôi dưỡng này cái kia nhảy lên linh hồn, bay vào ta nội tâm, thật lâu không có tiêu tán. Ở nơi đó ta thấy thanh xuân trong thế giới đáng yêu cười duyên, mỹ lệ dung nhan, một cái xiêm y phiêu quyết, một cái tà váy nhanh nhẹn, nga giống nhau bay múa, ôm nhau tại đây thiêu đốt linh hồn bên trong.

10. Sinh mệnh là một mảnh lá cây, tái rồi khô, tất nhiên; thanh xuân là một đóa hoa tươi, khai cảm tạ, thiên nhiên; tiền tài là nhất ban đoàn tàu, vào ra, đạm nhiên; chuyện cũ là một đạo phong cảnh, xa đã quên, xinh đẹp; sự nghiệp là một hồi đánh cờ, thua thắng, thản nhiên; cảm tình là một ly nước trà, dày đặc phai nhạt, tự nhiên; sinh hoạt là một cái cái phễu, được mất đi, vui mừng; chúc phúc là một cái tin nhắn, nhìn cười, sáng sủa!

11. Vũ lạc lớn, thô nặng điểm tử đánh vào tam đem hồng dù giấy thượng, phát ra náo nhiệt rậm rạp giòn vang, cùng dòng suối nhỏ, càng trong miệng nước chảy xôn xao thanh tương ứng cùng. Từ dù hạ vọng, trong mưa sơn biên, hoa đỗ quyên khai đến chính vượng, ở xanh tươi cỏ tranh, xanh biếc cây nhỏ biên, này từng bụi tươi tốt hoa dại hồng đến tượng ngọn lửa, cõng gió bắc ruộng mạ, đông đúc mạ tượng một phô bện đều đều thâm lục nhung thảm, phong một quát, đem nộn cây non hướng một bên phiên đảo, ruộng mạ lại biến thành màu xanh nhạt run run sóng sóng tơ lụa.

12. Thành công là ban ngày thái dương, như vậy thất bại chính là trong đêm đen sao trời, không có sao trời rớt xuống cũng liền sẽ không có thái dương dâng lên, lóa mắt thái dương cũng sẽ có bị mây đen che rớt thời điểm; thành công là ngọt quả, như vậy thất bại chính là toan quả, ngọt quả ở lúc ban đầu lại là toan khổ, cũng có không ít ngọt quả sẽ ngọt đến phát khổ phát lạn.

13. Sinh mệnh đều không phải là cô đơn, tiếp thu chính mình năng lực cùng tầm nhìn hữu hạn, yêu cầu cùng người khác giao lưu kinh nghiệm, trao đổi năng lượng, phong phú chính mình cùng người khác sinh mệnh. Sinh mệnh là hỗ động, một người sinh mệnh có một phần tình cảm mãnh liệt, một phần vui sướng, hai người sinh mệnh, có thể trao đổi tình cảm mãnh liệt, chia sẻ vui sướng cùng thống khổ, lộ, có thể càng đi càng xa, càng đi càng tốt.

14. Thái Sơn, giống như một vị thế sự xoay vần lão nhân, cả đời dãi gió dầm mưa, yên lặng duyệt tẫn nhân gian xuân thu. Thái Sơn, lại giống một vị đỉnh thiên lập địa nam nhi, tranh tranh thiết cốt, khích lệ từng đám Viêm Hoàng con cháu, anh dũng đi trước.

15. Hữu lực nói, dường như lòng súng bắn ra một loạt viên đạn, khiến người tâm linh đã chịu mãnh liệt khấu đánh, dường như dừng ở nhân thân biên trọng bàng bom, khiến người đầu óc đã chịu kịch liệt chấn động; thân thiết nói, giống như bình tĩnh mặt hồ thổi tới một trận rất nhỏ phong, khiến người trong lòng tạo nên một tầng cảm kích gợn sóng, giống như mùa xuân ban đêm hạ một hồi không tiếng động mưa phùn, khiến người trong lòng bắt đầu sinh hy vọng lục mầm.

16. Mọi người đều ái mùa thu, ái nàng trời cao khí sảng, ái nàng vân đạm nhật lệ, ái nàng hương phiêu khắp nơi. Mọi người đều ái hoa sen, ái nàng duyên dáng yêu kiều, ái nàng gọn gàng, ái nàng mùi thơm xa càng rõ ràng. Mọi người đều ái mùa xuân, ái nàng trời trong nắng ấm, ái nàng hoa thắm liễu xanh, ái nàng vũ nhuận vạn vật.

17. Thống khổ là trong bóng đêm sờ soạng, đi tới đường xá trung tràn đầy nhấp nhô; thống khổ là không người lý giải bi ai, bất lực mà đối diện hết thảy suy sụp; thống khổ là tâm linh sâu nhất tra tấn, vô nước mắt thả vô pháp nói thẳng; thống khổ là trời sinh không có biểu tình, là phiền não trung ác ma.

18. Tình yêu là một gáo phân chiếu vào mùa xuân mưa nhỏ, sử cô đơn cô tịch người hưởng thụ tâm linh dễ chịu; tình yêu là một rơi lệ chảy ở đêm hè thanh tuyền, sử khô nóng không ngủ người lãnh hội thơ điềm tĩnh; tình yêu là một thanh khởi động ở đêm mưa tiểu dù, sử phiêu bạc tha hương người được đến thân tình che chở.

19. Nếu lịch sử là một bức họa, như vậy thời gian chính là hoa mỹ sắc thái; nếu lịch sử là một tòa núi cao, như vậy thời gian chính là đá lởm chởm cự thạch; nếu lịch sử là một cây đại thụ, như vậy thời gian chính là sum xuê cành lá; nếu lịch sử là một quyển sách, như vậy thời gian chính là duyên dáng văn tự; nếu lịch sử là một bức tường, như vậy thời gian chính là tạo thành tường cao ngói.

20. Tình yêu là một mảnh chiếu xạ ở đông nhật dương quang, sử bần bệnh đan xen người cảm thấy nhân gian ấm áp; tình yêu là lâu hạn lúc sau một hồi mưa xuân, sự thất vọng bi thương tâm linh được đến an ủi cùng khích lệ; tình yêu là sa mạc một giọt thanh tuyền, sử lặn lội đường xa hành giả được đến hy vọng cùng sinh mệnh.

Côn trùng nhớ trích sao hảo đoạn thiên bốn

Người kia, là thanh thiển năm tháng trầm trọng nhất kia một giọt vũ, ở ký ức không trung, quý quý nhỏ giọt, quý quý quay lại. Ta lưu luyến ở ba tháng mùa mưa, thấy vĩnh hằng không trung đã là từ ám hôi biến thành yên thanh, thấy hoang dã nguyên thượng dần dần nảy sinh sinh ra mệnh xanh non mầm tử, tả ý thành một mành Phạn tịnh trong núi đầu xuân phong cảnh.

Một cây hoa trà, mông lung mưa bụi, nương ba tháng lúc ấm lúc lạnh cảnh xuân, ta rõ ràng thấy, trong suốt nước mắt hai hàng, lặng yên ngã xuống, là chảy xuống quá năm tháng lụa khăn thượng mát lạnh vết nước.

Rất nhiều thời điểm, ta tưởng, ngươi như nhau núi sâu sơn trà, ngươi như nhau u trong đàm tố liên, ở chưa đến hoa kỳ, u ẩn, mà ta, liền ở cùng ngươi ước hẹn thời gian, đối sinh hoạt lòng mang kính ý, -- chờ mong, ở kia một cái hoa kỳ tiến đến nhật tử, một thấy ngươi hoa khai bộ dáng.

Như thế, ta lui ở sơn dã thôn nhỏ, nghề nghiệp một viên mộc mạc tâm, ở bất kể thời gian thôn nhỏ thời gian, nhiệt ái bình phàm sự tình, nhiệt ái người xa lạ gia sang sảng tiếng cười, nhiệt ái phố phường nhân sinh nhàm chán chơi đùa, cũng nhiệt ái tiểu miêu tiểu cẩu ở dưới ánh mặt trời lười biếng buồn ngủ, ngẫu nhiên cũng dùng trà dưỡng hoa, ngẫu nhiên cũng đọc sách nghe vũ, sa vào với nhật nguyệt sao trời, hoa cỏ đồng ruộng, sương sớm sớm chiều, ở nhiệt độ thấp nhật tử, không nhanh không chậm, thâm tình mà tồn tại!

Cùng ngươi, ước hẹn, là một loại thanh thiển thiền ý, bởi vì, tưởng ngươi, là một loại ưu thương mỹ lệ!

Đầu mùa xuân vũ, luôn là sẽ lọt vào trong lòng chỗ nào đó, hoặc là lọt vào mỗ một cái trong lúc lơ đãng kích động niệm, xanh thẫm nhan sắc, lúc ấm lúc lạnh thời điểm, khó nhất điều dưỡng. Liền như thấy mưa phùn phiêu linh, tổng hội lệnh người vô cớ nhớ tới năm cũ hoàng mai tử mưa vào mùa hoàng mai, còn có một cái xa xôi phương bắc ngươi.

Côn trùng nhớ trích sao hảo đoạn thiên năm

1, mùa đông, hắn cho ngươi một ly nước ấm. Nhưng ngươi nhớ thương mặt khác đồ uống, cho nên ngươi đem nó đặt một bên. Chờ ngươi nhớ tới kia chén nước khi, đáng tiếc nó đã trở nên lạnh băng đến xương. Ngươi không bao giờ có thể oán trách bất luận cái gì. Đừng quên, mới đầu này thủy là nhiệt.

2, đối lập là thống khổ suối nguồn. Nhưng ngươi vô pháp ức chế chính mình tổng phải đối so, giải quyết duy nhất phương thức là không cần cùng người khác so, mà là cùng chính mình quá khứ so; không cần nằm ngang so, mà là dọc so. Ngươi đã so quá khứ hảo gấp mười lần, đột nhiên phát hiện có người so ngươi hiện tại còn hảo, ngươi vui sướng đột nhiên liền không có. Kỳ thật, ngươi quản người khác làm gì? Nhớ kỹ, ngươi chỉ cần bắt được ngươi muốn bắt đến liền hảo.

3, nhân sinh là một cái có vô hạn nhiều một cái chỗ rẽ, mỗi người đều phải không ngừng làm lựa chọn, mà bất đồng lựa chọn cũng nhất định tạo thành bất đồng nhân sinh. Kỳ thật mỗi một cái chỗ rẽ lựa chọn cũng không có chân chính hảo cùng hư, bởi vì mỗi một đoạn nhân sinh đều là chính chúng ta độc nhất vô nhị lựa chọn.

4, có một số việc, có một số người, chẳng sợ lại quan trọng, lại khó có thể dứt bỏ, cũng không cần vì này dây dưa lâu lắm, thời gian dài, ngươi sẽ phiền, sẽ đau, sẽ ghét, sẽ mệt, sẽ thần thương, sẽ tan nát cõi lòng. Tới rồi cuối cùng, không phải ngươi cùng cái nào người, nào sự kiện không qua được, mà là đánh mất chính mình. Không cần trông chờ huyền nhai phía trước còn có đường, mặc dù có đường, cũng là thiên hồi bách chuyển, khó cập chung điểm. Chuyển cái phương hướng, từ bỏ một cái lộ, mới có thể bước lên một con đường khác.

5, bao nhiêu lần lại bao nhiêu lần, hồi ức đem sinh hoạt hoa thành một vòng tròn, mà chúng ta tại chỗ xoay vô số lần, vô pháp giải thoát. Luôn là hy vọng trở lại lúc ban đầu quen biết địa điểm, nếu có thể lại một lần lựa chọn nói, cho rằng có thể ái đến càng đơn thuần.

6, có đôi khi ngươi cũng không phải không nỗ lực, chỉ là quá mê tín nhân tế quan hệ lực lượng, nếu đem thời gian hoa ở những mặt khác có lẽ sớm có thành tựu. Rất nhiều người chỉ có một cái lộ có thể đi. Đó chính là dựa bản thân chi lực, nhất nghệ tinh, tự cấp tự túc, nếu có bằng hữu dìu dắt là dệt hoa trên gấm, không có cũng sẽ không quá tao.

7, khi chúng ta tiếp thu người không hoàn mỹ khi, khi chúng ta có thể vi sinh mệnh tiếp tục vận chuyển mà tâm tồn cảm kích khi, chúng ta là có thể thành tựu hoàn chỉnh, mà những người khác lại khát cầu hoàn chỉnh, bọn họ vì hoàn mỹ mà hoang mang thời điểm, chúng ta lại ở trải qua chân chính nhân sinh, nhân sinh không cần hoàn mỹ, muốn khuyết tật.

8, trên thế giới này ngươi nhận thức như vậy nhiều người, có như vậy nhiều người cùng ngươi có quan hệ, ngươi lại như thế nào thay đổi cũng không có khả năng làm mỗi người đều thích ngươi, cho nên ngươi còn không bằng làm một cái chính mình muốn làm người. Nhân sinh đều quá ngắn ngủi, đi điên đi ái đi lãng phí, đuổi theo đi mộng đi hối hận.

9, theo ý ta tới phần tử trí thức, là ở một đám người bên trong ngươi tri thức so đại gia nhiều một chút điểm, chính là ngươi sẽ đem nhiều kia một bộ phận phụng hiến cho đại gia, kia mới kêu phần tử trí thức. Phần tử trí thức rất ít, hiện tại tri thức đều là kiếm tiền. Ngươi xem hiện tại hiệu sách thư, đều là muốn ở 30 tuổi phía trước kiếm được một trăm triệu, ngươi tri thức so người khác nhiều liền sẽ so với hắn càng phát đạt.

10, ngươi sẽ biết, so với chúng ta bất hạnh có khối người, thế giới không phải chúng ta có thể tả hữu được, không ngại làm chính mình có thể làm, đem những cái đó thống khổ trở thành trời xanh đối chúng ta một loại rèn luyện. Đem quên đi làm như chính mình tha thứ người khác một loại việc thiện, trước sau tin tưởng một câu: Không có so người càng cao sơn, không có so chân càng dài lộ, phía trước luôn là tốt nhất.

11, sinh mệnh không phải thượng đế dùng cho bắt giữ ngươi sai lầm bẫy rập. Ngươi sẽ không bởi vì một sai lầm mà trở thành không đủ tiêu chuẩn người. Sinh mệnh là một hồi trận bóng, tốt nhất đội bóng cũng có ném phân ký lục, kém cỏi nhất đội bóng cũng có huy hoàng một ngày. Chúng ta mục tiêu là làm chúng ta nhân sinh trải qua càng thêm phong phú.

12, có một số việc, phải chờ tới ngươi dần dần thanh tỉnh, mới hiểu được nó là cái sai lầm; có chút đồ vật, phải chờ tới ngươi chân chính buông xuống, mới biết được nó trầm trọng. Nhân sinh không như ý thời điểm, là thượng đế cấp nghỉ dài hạn, lúc này liền nên hảo hảo hưởng thụ ngươi kỳ nghỉ.

13, có lẽ đúng là mất đi, mới làm chúng ta hoàn chỉnh. Mỗi một cái hoàn mỹ người, ở ở nào đó ý nghĩa nói, là một cái đáng thương người, hắn vĩnh viễn vô pháp thể hội có điều theo đuổi, có điều mong đợi cảm giác, hắn vĩnh viễn vô pháp thể hội yêu hắn người mang cho hắn nào đó hắn vẫn luôn theo đuổi mà không chiếm được đồ vật vui sướng.

14, nhân sinh có thiện lương một mặt, cũng có hắc ám một mặt, ngươi vĩnh viễn vô pháp tưởng tượng chính mình đến tột cùng có thể có bao nhiêu hắc ám, cho dù là thiện lương nhất người, một khi mất đi lý trí, ngủ đông ở trong lòng cái kia ma quỷ liền sẽ hoàn toàn thức tỉnh, lúc ấy kết cục sẽ so hiện thực càng hắc ám.

15, người ở quen thuộc về sau mới biết được người rất nhiều khuyết điểm, rất nhiều người đã thói quen ở sau lưng không thế nào khen ngợi người quen. Chúng ta ở sau lưng nói người quen nói bậy tuyệt đối là có trăm hại mà không một lợi. Nếu có người hỏi chúng ta đối với chính mình người quen ấn tượng, như vậy ngươi tận lực tự hỏi bọn họ sở trường cùng đáng giá khen địa phương.

16, người càng lớn, càng sẽ tiếp cận một cái chân tướng: Không phải mỗi cá nhân đều thích chính mình. Bị thích là cỡ nào quan trọng tự mình khẳng định, nhưng nếu đối phương không đáp lại, hoặc là bỏ qua ngươi, thậm chí không công chính mà đối đãi ngươi, không phải bởi vì ngươi làm sai cái gì. Cũng không phải bởi vì ngươi không tốt.

17, có người nói, sinh hoạt là một loại hưởng thụ; có người nói, sinh hoạt là một loại bất đắc dĩ. Kỳ thật, sinh hoạt có hưởng thụ cũng có bất đắc dĩ, có vui mừng cũng có hoang mang. Sinh hoạt liền tượng một quả quả trám, ngươi hàm ở trong miệng chậm rãi phẩm, tinh tế nhai, liền có rất nhiều tư vị ở ngươi đầu lưỡi lan tràn, cũng ngọt, cũng toan, cũng khổ, cũng sáp.

18, ngươi không cần giải thích ngươi hành vi, người khác sẽ không để ý ngươi giải thích. Nếu ngươi bị phê bình, thỉnh nhớ kỹ, đó là bởi vì phê bình ngươi sẽ cho hắn một loại quan trọng cảm, cũng thuyết minh ngươi là có thành tựu, dẫn người chú ý., rất nhiều người bằng vào chỉ trích so với chính mình càng có thành tựu người được đến thỏa mãn cảm.

19, niên thiếu thời điểm, cảm thấy cô đơn là thực khốc một sự kiện. Lớn lên về sau, cảm thấy cô đơn là thực thê lương một sự kiện. Hiện tại, ta cảm thấy cô đơn không phải một sự kiện. Có đôi khi, người sở yêu cầu chính là chân chính tuyệt vọng. Chân chính tuyệt vọng cùng thống khổ, cùng bi thương đều không có cái gì quan hệ, chân chính tuyệt vọng làm người tâm bình khí hòa.

20, nhất hoa nhất thế giới, nhất diệp nhất như lai. Một niệm một thanh tịnh, tâm là hoa sen khai. Tâm nếu thanh tịnh, 3000 thế giới vô biên, không chỗ không phải tịnh thổ. Nhân sinh vui buồn tan hợp, chua ngọt đắng cay, toàn hệ với tâm, tâm thái nếu mạnh khỏe, có cái gì là chân chính không qua được khảm đâu? Đang ở hồng trần bên trong, mọi việc lấy thiện vì bổn, có cái nên làm, có việc không nên làm, tâm thản nhiên, bình thản, yên lặng, như mở ra hoa sen giống nhau tự nhiên, thong dong, không vì ai khai không vì ai lạc.

21, ngoài thân lại xuất sắc, người khác lại tốt đẹp, đều cùng ngươi không gì quan hệ, ngươi chính là ngươi, chỉ cần chải vuốt chính mình lông chim, phi ngươi muốn đi địa phương; thế giới lại lạnh nhạt, người khác lại dối trá, này đó cũng cùng ngươi không gì quan hệ, ngươi vẫn là ngươi, nếu đem sinh hoạt xem thành một loại làm khó dễ, ngươi chung sẽ thua, nếu đem sinh hoạt coi như một loại điêu khắc, ngươi tổng có thể thắng. Đừng tưởng rằng thế giới vứt bỏ ngươi, kỳ thật thế giới căn bản không rảnh phản ứng ngươi.

22, đạm nhiên, là một loại lĩnh ngộ, một loại tiêu tan; thành thật kiên định làm việc, kiên định, là một loại rèn luyện, một loại lắng đọng lại. Lấy dòng suối nhỏ tư thái thiển hành, lấy núi cao lòng mang trầm tĩnh, trên thế giới này, có rất nhiều sự cũng không ngươi tưởng tượng như vậy hảo, cũng không như ngươi tưởng tượng như vậy tao. Học xong vọng, cho chính mình một phần kiên định; học được ngoái đầu nhìn lại, phất đi nóng nảy. Mưa gió trung, đem đầu nâng lên; huy hoàng trung, đem tâm phóng thấp. Đạm bạc năm tháng!

23, khổ mới là nhân sinh, đau mới là trải qua, mệt mới là công tác, biến mới là vận mệnh, nhẫn mới là rèn luyện, dung mới là trí tuệ, tĩnh mới là tu dưỡng, xá mới là được đến, làm mới là có được. Tâm bình khí hòa mà cáo biệt qua đi, chỉ tranh sớm chiều mà sống ở lập tức, bình tĩnh thong dong mà nghênh đón tương lai. Người tâm, cái gì đều không trang khi kêu tâm linh; trang một chút khi kêu tâm nhãn; trang lâu ngày kêu tâm kế; trang đến càng lâu ngày kêu tâm cơ.

24, chúng ta không ngừng tìm kiếm hạnh phúc, đột nhiên quay đầu, hạnh phúc kỳ thật liền tại bên người, chúng ta yêu cầu làm chính là dừng lại, chậm rãi cảm thụ này phân hạnh phúc. Trong cuộc đời, muốn theo đuổi đồ vật quá nhiều, có mất mới có được, đây là một loại trí tuệ, mà chúng ta càng cần nữa như vậy một phần tâm cảnh. Lại thâm miệng vết thương tổng hội khép lại, vô luận nó sẽ lưu lại cỡ nào xấu xí sẹo; lại đau đau xót chung sẽ đi qua, vô luận nó đã từng cỡ nào đau triệt nội tâm.

25, ngươi nỗ lực cùng kiên trì, mặc dù không có nhanh chóng hồi báo, nhưng nhất định sẽ lấy mặt khác phương thức hiện ra. Ngươi phạm phải sai, lập tức có lẽ không có trừng phạt, cũng sẽ từ địa phương khác làm ngươi trả giá đại giới. Ngươi tại đây trên đời đã làm bất luận cái gì một sự kiện, đều sẽ đối thế giới này sinh ra hoặc nhiều hoặc ít ảnh hưởng, sau đó hóa thành bất đồng hình thái phóng ra ở trên người của ngươi, sau đó thay đổi ngươi. Đây là năng lượng thủ hằng nguyên tắc.

26, một đoạn đường thượng, lanh lảnh tiếng cười; một đoạn đường thượng, ủy khuất nước mắt; một đoạn đường thượng, ngây thơ kiên trì; một đoạn đường thượng, mờ mịt lấy hay bỏ; một đoạn đường thượng, thành công tự tin; một đoạn đường thượng, thất bại cảnh giác mỗi một đoạn trải qua chú định trân quý, nó chắc chắn đem lệnh ngươi nhớ tới trí tuệ, sinh mệnh đẫy đà ở chỗ tâm từ bi, sinh hoạt tốt đẹp duyên với một viên bình thường tâm. Không cần tạo hình, thành thật kiên định làm việc, vô cùng đơn giản làm người.

27, một người chỉ cần biết rằng chính mình chân chính nghĩ muốn cái gì, tìm được nhất thích hợp chính mình sinh hoạt, hết thảy ngoại giới dụ hoặc cùng náo nhiệt đối với hắn liền đích xác thành không quan hệ chi vật. Thân thể của ngươi tận khả năng ở trên thế giới bôn ba, tâm tình của ngươi tẫn có thể ở trong hồng trần phập phồng, mấu chốt ở chỗ ngươi tinh thần nhất định phải có một cái yên lặng trung tâm. Có cái này trung tâm ngươi là có thể trở thành ngươi bôn ba thân thể cùng phập phồng tâm tình chủ nhân.

28, bằng hữu rất nhiều, tri giao giả thiếu; bạn tốt rất nhiều, cảm kích giả thiếu; cảm xúc rất nhiều, chia sẻ giả thiếu; duyên phận không nhiều lắm, tri tâm liền hảo; tình bất luận trường, thiệt tình liền hảo; nhân sinh khổ đoản, không phụ liền hảo; bằng hữu chân chính, tri kỷ, người yêu; chân chính quan tâm, yêu quý, chờ đợi, luôn là ở ngươi cảm giác bị thương khi, đột nhiên xuất hiện, bồi ngươi trải qua; gặp mưa gió khi, động thân mà ra, can đảm gặp nhau; khó khăn buồn khổ khi, kịp thời xuất hiện, đưa than ngày tuyết.

29, nhân sinh hành trình, không luôn là thuận buồm xuôi gió. Có phong có vũ, mới có thể chịu tải sinh mệnh dày nặng; phong khinh vân đạm, mới thích hợp lẳng lặng lĩnh ngộ. Cho chính mình một cái thả lỏng lý do, đừng làm cho quá nhiều chịu tải phụ trọng tâm linh; cho chính mình một cái thoải mái phương thức, đừng làm cho quá nhiều vụn vặt hỗn độn bình tĩnh; lấy phong chấp niệm bay lượn, lấy vũ lòng dạ cầu tác, ở bình đạm trung vui sướng, ở xuất sắc trung đạm nhiên.

30, miêu thích ăn cá, nhưng miêu sẽ không bơi lội. Cá thích ăn con giun, nhưng cá lại không thể lên bờ. Trời cao cho ngươi rất nhiều dụ hoặc, lại không cho ngươi dễ dàng được đến. Nếu muốn thực hiện, liền phải chính mình phấn đấu. Nhân sinh tựa như bồ công anh, nhìn như tự do, lại thường thường thân bất do kỷ. Sinh hoạt không có nếu, chỉ có kết quả, chính mình tận lực, nỗ lực, liền hảo.

31, nhân sinh quý ở một cái nại tự, thừa nhận được, chịu đựng đến khởi: Nại lãnh, tình thế nóng lạnh, muốn thích ứng trong mọi tình cảnh, thản nhiên đối xử; chịu khổ, đối mặt cực khổ, bất khuất kiên cường, chung có vân khai mặt trời mọc khi; nại táo, lòng yên tĩnh như nước, không vì tiền quyền lợi sở mệt, cười xem mây cuộn mây tan; kiên nhẫn, tể tướng trong bụng có thể chống thuyền, người khác khí ta ta không khí; nại vội, có điểm bận rộn là cái phúc, miễn cho nhàm chán; nại nhục, chịu điểm phỉ báng cũng là phúc, miễn cho kiêu ngạo.

32, rất nhiều thời điểm, khi chúng ta không biết làm sao bây giờ thời điểm, thỉnh lựa chọn thuận theo nhân duyên, có lẽ đây là lựa chọn tốt nhất. Thắng được giả thường thường không phải bởi vì năng lực mà là bởi vì quan niệm. Phải dùng hành động khống chế cảm xúc, mà đừng làm cảm xúc khống chế hành động; muốn cho tâm linh dẫn dắt trí tuệ, mà không thể làm hai lỗ tai chi phối tâm linh nhân sinh như họa, làm người cẩn thận thưởng thức; thành công yêu cầu nỗ lực cày cấy, cũng yêu cầu kiên nhẫn chờ đợi.

33, nhất niệm chi gian, cách xa nhau vạn năm. Nhân sinh, đã là quá ra tới, càng là tuyển ra tới. Nhất niệm chi gian lựa chọn, ngươi nhân sinh cách cục từ đây bất đồng. Đối với quan trọng người, không cần ba hoa chích choè; đối với chuyện quan trọng, không cần đầu óc nóng lên. Người, có thể phạm sai lầm, nhưng không phải bất luận cái gì thời điểm đều sai đến khởi. Có chút lời vừa ra khỏi miệng chính là cả đời thương, có một số việc vừa ra tay chính là không thể quay đầu lại lộ. Quý trọng, mới có thể có được.

34, nhân sinh phù phù trầm trầm, nếu có thể đạm nhiên đối mặt, sinh hoạt liền sẽ bày ra ưu nhã tươi cười. Sống được đạm bạc, mới có thể bình thản; tâm thái bình thản, mới có thể trí xa. Nhân sinh rất nhiều cấp bậc, không ở với ngoại tại đóng gói, mà ở với nội tâm phẩm chất; nhân sinh rất nhiều cảnh giới, không ở với đi theo, mà ở với nếm thử; nhân sinh rất nhiều tìm kiếm, không ở với ngàn thượng vạn thủy, mà ở với gang tấc chi gian.

36, học được quý trọng sinh hoạt cho ngươi hết thảy. Bị ái là hạnh phúc tài phú, ái nhân là vui sướng là trả giá. Nếu hắn rời đi ngươi, mỉm cười cho hắn chúc phúc, tình nguyện kiêu ngạo cô đơn, cũng không ủy khuất thích. Đối xử tử tế chính mình, khoan dung người khác. Làm người, không thể quá thịnh, đắc ý khi ngột lăng người, chỗ cao khi mạc tự cho mình là, hỉ nộ chớ hiện ra sắc, thành bại nội liễm với ngực; không thể quá oán, có thể tình nguyện dưới hiên, nhưng rời xa trần thế.

37, mất đi đồ vật, tốt nhất không thấy, tốt nhất không niệm. Có một số người, có một số việc, thích hợp đặt ở trong lòng. Miệng vết thương, là thời gian dấu vết, đau ở trong trí nhớ, cũng đau ở trong lòng; miệng vết thương, là loang lổ suy nghĩ, có nước mắt chua xót, có tâm mê ly; miệng vết thương, là một đầu khôn kể giai điệu, không cần nhiều lời, càng không cần giải thích, chỉ có chính mình nhất rõ ràng. Không đề cập tới cập, là đã phong ấn đã từ bỏ; không sửa chữa, là sợ tân miệng vết thương, tân ký ức.

38, kiếp phù du nếu trà, cam khổ một niệm. Ngọt lành giấu trong khổ trung, khổ trung ấp ủ ngọt, nhân sinh như thế. Là khổ là ngọt, ngươi biết đến, chỉ là lập tức cảm thụ, lại chưa chắc thấy được ngay sau đó chuyển biến. Nhân sinh nếu trà, sinh hoạt như nước, thủy có thể làm trà từ khổ biến ngọt, sinh hoạt mài giũa có thể khiến người siêu việt cực khổ mà nếm đến hạnh phúc ngọt ngào. Không trải qua khổ, đâu ra ngọt. Một niệm khổ, một niệm ngọt, chuyển cái niệm chính là hy vọng.

Côn trùng nhớ trích sao hảo đoạn thiên sáu

1. Gió thổi khởi như hoa rách nát năm xưa, mà ngươi tươi cười lay động lay động, trở thành ta mệnh trên đường đẹp nhất điểm xuyết, xem bầu trời, xem tuyết, xem mùa thật sâu ám ảnh.

2. Tiếng ca hình thành không gian, mặc cho niên hoa quay lại tự do, cho nên vẫn như cũ bảo hộ người dung nhan chưa từng sửa cùng một hồi khổng lồ mà không có hạ màn hận.

3. Ký ức tưởng là ngã vào lòng bàn tay thủy bất luận ngươi mở ra vẫn là nắm chặt chung quy vẫn là sẽ từ khe hở ngón tay trung một giọt một giọt chảy xuôi sạch sẽ.

4. Rất nhiều chúng ta cho rằng cả đời đều sẽ không quên sự tình, liền ở chúng ta nhớ mãi không quên nhật tử, bị chúng ta quên đi.

6. Ký ức tưởng hư thối lá cây, những cái đó tươi mát những cái đó xanh non sớm đã mai táng ở thời gian khắc độ trước đoạn, duy có che trời lấp đất hư thối khí vị lưu tại thời gian khắc độ đuôi bộ.

7. Tịch mịch người luôn là sẽ dụng tâm nhớ kỹ hắn sinh mệnh xuất hiện quá mỗi người, vì thế ta luôn là chưa đã thèm mà nhớ tới ngươi ở mỗi cái tinh quang ngã xuống buổi tối một lần một lần số ta tịch mịch.

8. Sân bay rối loạn một lát liền đình chỉ, nơi này người đều là có chính mình phương hướng, vội vàng mà cất cánh, vội vàng ngầm hàng, mang đi người khác chuyện xưa, lưu lại chính mình hồi ức.

9. Phong trống rỗng mà thổi qua. Một năm lại như vậy qua đi. Mà đến năm, còn muốn như vậy qua đi. Ta không biết là an ổn sau lưng cất giấu uể oải, vẫn là uể oải chung quy có an ổn. Chỉ là chúng ta, vô pháp tìm được.

13. Tựa như trên thế giới không có hoàn toàn tương đồng hai mảnh lá cây giống nhau, mỗi người đều có một phần chính mình độc đáo ưu tú. Giỏi về khoan dung khuyết điểm của người khác, giỏi về càng nhiều mà thưởng thức người khác xuất sắc chỗ, không chỉ có thể hiện vì trống trải trí tuệ, còn thể hiện vì một loại làm người xử sự trí tuệ. Mà có thể càng sớm phát hiện chính mình xuất sắc nhất mà địa phương, càng có thể đầy đủ phát huy chính mình mà tiềm năng, càng có thể ôm thành công.

14. Nếu bảng đen chính là mênh mông biển rộng, như vậy, lão sư đó là trên biển thủy thủ. Tiếng chuông vang lên thời khắc đó, ngươi dùng giáo công nhân viên chức tiên làm tương, hoa động kia con thuyền đậu ở cảng sách giáo khoa. Bàn học thượng, kia nan đề chất đống, giống như đá ngầm giống nhau bố liệt, ngươi thủ thế sinh động như một con bay lượn điểu, ở trên bục giảng huy một cái tuyệt đẹp đường cong —— con thuyền xuyên qua…… Không trung phiêu không tới một mảnh vân, giống như ngươi sáng trưng tâm, nhất phái cao xa.

17. Có người nói, hạnh phúc là tinh cấp khách sạn sơn trân hải vị gian ăn uống linh đình; có người nói, hạnh phúc là xa hoa phòng khiêu vũ động lòng người giai điệu trung nhẹ nhàng khởi vũ; có người nói, hạnh phúc là đoan tòa Audi, bảo mã (BMW) xe với dòng người như nước trên đường cái rêu rao khắp nơi; cũng có người nói, hạnh phúc là đãi ở trong mật thất đếm thành điệp trăm nguyên tiền lớn; nhưng mà ta muốn nói: Có được này đó, không nhất định chính là thật sự có được hạnh phúc!

19. Vui sướng như thanh phong, thổi đi bao phủ ở mọi người trong lòng thượng mây đen; vui sướng như rượu ngon, ấp ủ đến càng lâu hương vị càng tinh khiết và thơm; vui sướng như dòng suối nhỏ, chỉ có chảy vào biển rộng mới càng có thể cảm nhận được chính mình tồn tại; vui sướng như đồ uống, một khi mở ra liền toát ra mê người thấm lạnh.

21. Phàm thế ồn ào náo động cùng sáng ngời, thế tục vui sướng cùng hạnh phúc, giống như trong trẻo khe nước, ở trong gió, ở ta trước mắt, mịch mịch mà qua, ấm áp giống như nước suối giống nhau trào ra tới, ta không có hy vọng xa vời, ta chỉ cần ngươi vui sướng, không cần đau thương.

23. Cái gì là hạnh phúc? Hạnh phúc là vườn trái cây nhà vườn nhìn áp mãn chi đầu trái cây đầy mặt vui mừng, hạnh phúc là trong phòng học đông học sinh khát khao tương lai động lòng người gương mặt tươi cười, hạnh phúc là phòng thí nghiệm nhà khoa học lại có tân phát hiện khi giãn ra mày, hạnh phúc là đài lãnh thưởng thượng vận động viên nhìn lên quốc kỳ từ từ dâng lên khi oánh oánh lệ quang. Hạnh phúc là phấn đấu kết tinh, cần lao tấm bia to.

24. Đã từng vì xem một hồi dâng lên mặt trời mọc, đuổi mười mấy dặm đường núi, ở sáng sớm trước bước lên núi cao đỉnh. Thái dương chưa ra, lại thấy lưu vân tràn đầy sơn xuyên. Ta kinh ngạc, ta mới hiểu được. Trên thế giới nhất lóa mắt không gì hơn thái dương, nhưng thái dương cũng không phải chúng ta lên núi duy nhất lý do. Mất cái này được cái khác. Chỉ cần ngươi nguyện ý, chỉ cần ngươi phát ra từ nội tâm tới mỉm cười, ngươi liền sẽ phát hiện, trên thế giới này có rất nhiều tốt đẹp sự vật đều đến từ chính thượng đế miễn phí tặng. Tỷ như cao sơn lưu thủy cùng sơn xuyên thanh phong; tỷ như sơn dã mùi hoa cùng trong rừng chim hót, ngươi đều có thể tận tình hưởng dụng. Cho nên, trước kia những cái đó hao tổn tâm cơ, cần cù lấy cầu đều có vẻ như vậy thật đáng buồn, buồn cười.

25. Sinh mệnh, là một hồi dài dòng ván cờ. Này bàn cờ không có phần phật gió tây, không có nổi lên bốn phía khói báo động, chỉ có ở lấy hay bỏ cùng tiến thối trung lựa chọn. Chỉ có giống cờ trung tiểu tốt như vậy, dũng cảm tiến tới, không chút nào lùi bước dọc theo trắc trắc trở trở nhân sinh chi lộ, gian nan mà chấp nhất cầu tác, đi tới, mới có thể soạn ra nhân sinh nhất tráng lệ cường giả chi ca.

27. Bi quan người, trước bị chính mình đánh bại, sau đó mới bị sinh hoạt đánh bại; lạc quan người, trước chiến thắng chính mình, sau đó mới chiến thắng sinh hoạt. Bi quan người, sở chịu thống khổ hữu hạn, tiền đồ cũng hữu hạn; lạc quan người, sở chịu trắc trở vô lượng, tiền đồ cũng không lượng. Ở bi quan người trong mắt, nguyên lai khả năng sự cũng có thể biến thành không có khả năng; ở lạc quan người trong mắt, nguyên lai không có khả năng sự cũng có thể biến thành khả năng. Bi quan chỉ có thể sinh ra bình thường, lạc quan mới có thể tạo thành trác tuyệt. Từ trác tuyệt người nơi đó, chúng ta không khó phát hiện lạc quan tinh thần; từ bình thường người nơi đó, chúng ta thực dễ dàng tìm được tối tăm bóng dáng.

31. Có sinh mệnh nhật tử, mỗi một ngày đều hẳn là mới tinh chính mình, vô luận con đường nhấp nhô hoặc khúc chiết, đều hẳn là ở có sinh nhật tử hảo hảo quý trọng. Nhân sinh lộ, không có thuận buồm xuôi gió, cho dù dưới chân lộ trình ở như thế nào gian khổ, sinh hoạt còn phải như cũ tiếp tục, con đường còn phải như cũ hành tẩu. Kỳ thật, nhân sinh chính là một giấc mộng cảnh, không cần để ý quá nhiều, cũng không cần vì chính mình thất bại mà khí thỏa, sinh mệnh chung quy là chính mình, không có người có thể chúa tể ngươi, quý trọng sinh mệnh, đối xử tử tế chính mình, mới là sinh hoạt tốt nhất duy nhất!

Côn trùng nhớ trích sao hảo đoạn thiên bảy

Đọc có thể nung đúc người tình cảm, buông sinh hoạt tay nải, hưởng thụ đọc sung sướng đi! Phía dưới là bổn trạm võng tiểu biên mang đến tuyệt đẹp đoạn trích sao nội dung, hy vọng đại gia thích.

1) đi vào ánh trăng loan, đầu tiên ánh vào mi mắt chính là một tòa đã mỹ quan lại kiên cố kiều. Nó có một cái rất êm tai tên “Ánh trăng kiều”, bởi vì kiều hình dạng giống một loan trăng non, cho nên kêu ánh trăng kiều. Kiều hai bên cùng kiều trụ thượng còn nạm rất nhiều tiểu đèn màu, vừa đến buổi tối, những cái đó tiểu đèn màu liền sẽ phát ra màu sắc rực rỡ quang mang, xa xa nhìn lại, phảng phất một loan trăng non ảnh ngược ở trong nước. Nghe nói mỗi khi trăng tròn thời điểm, đứng ở trên cầu hứa cái nguyện vọng, nói không chừng còn sẽ thực hiện nga!

2) mùa hè, tra hồ cạn cảnh sắc tú lệ, non sông tươi đẹp, hồ nước càng thanh, càng tái rồi. Trong hồ hoa sen có tràn ra gương mặt tươi cười có chỉ khai hai ba cánh, còn có nụ hoa dục phóng, giống cái thẹn thùng tiểu cô nương, rất nhiều chuồn chuồn dám đến, đứng ở hoa sen thượng, hảo một bộ “Tiểu hà mới lộ góc nhọn, sớm có chuồn chuồn lập phía trên.” Tinh mỹ hình ảnh. Kim sắc calla lily cùng hồng nhạt hoa sen đem mặt hồ trang điểm đến càng thêm huyến lệ. Du lịch mọi người ngồi ở bè tre thượng, xuyên qua tử ở cỏ lau tùng trung, có du khách ở tận tình thưởng thức này mỹ lệ cảnh sắc, có du khách đem này đó mỹ lệ cảnh sắc chụp được tới, lưu làm kỷ niệm. Có tiểu bằng hữu đem cỏ lau lột xuống tới ở trong tay đùa bỡn.

3) mùa thu, cây hòe già lá cây biến vàng, cây đa hoàng kim diệp chín dặm hương một chút cũng không sợ gió thu đã đến, vẫn là như vậy lục, sân thể dục thượng tiểu thảo cũng thay tân y phục, các bạn học đều ái đến trên cỏ tới chơi.

4) mùa hè, cây cối lớn lên hành hành lung lung, chi chít cành lá đem sân thể dục phong đến kín mít. Sân thể dục trung gian hai cây cây hòe già giống hai thanh căng ra lục nhung đại dù. Sân thể dục phía đông thái dương hoa khai, giống như đối chúng ta tràn ra gương mặt tươi cười. Quả vải, long nhãn diệp tùng trung cất giấu quả tử, dẫn tới các bạn học mỗi ngày đi xem xét.

5) ngoài cửa sổ, ánh trăng lúc này trốn vào tầng mây bên trong, quát lên một trận nói lớn không lớn nói nhỏ không nhỏ phong tới, dưới lầu cây hoa quế nhìn không thấy này hình dáng, bởi vì nó đặt mình trong với trong bóng tối, lại có thể mơ hồ ngửi được một cổ ám hương, tuy không nói thấm vào ruột gan, nhưng cũng có thể làm người vui vẻ thoải mái. Nơi xa cao ốc building thượng đèn nê ông ngũ thải tân phân, sáng lên các loại nhan sắc, làm người cảm giác mới mẻ; thấp bé tiểu lâu trên nóc nhà, khi thì có bị xe thanh kinh phi chim chóc, không lâu liền lại khôi phục bình tĩnh.

6) đông tới Mông Sơn, ngân trang tố khỏa, xa xa nhìn lại, trắng xoá một mảnh, thật mỹ lệ. Đại thọ tinh như là phủ thêm đại áo bông, có vẻ phá lệ mỹ lệ, đúng rồi, đã quên nói cho ngươi, đại thọ tinh mặc kệ từ phương hướng nào xem, hắn luôn là cười tủm tỉm!

7) xa xa nhìn lại, hoàng hôn rất giống cái đại mâm ngọc, vân ở mặt trên, giống muốn ăn cơm giống nhau. Hoàng hôn nhàn nhạt quang chiếu vào vạn nguyên trên sông, vì vạn nguyên hà nạm một đạo ánh sáng viền vàng. Hoàng hôn lại giống cái nho nhỏ ma pháp sư, rải rất rất nhiều lóe sáng mà phụ có ma pháp ngôi sao nhỏ, sử vạn nguyên hà trở nên lấp lánh tỏa sáng.

8) thiên tình, thái dương ra tới, thôn trang phảng phất phủ thêm hoa lệ bạc trang, phòng ốc cây cối đều phủ kín tầng tầng tuyết trắng, bông tuyết nhi lóe ngân quang, có vẻ thực chói mắt. Chân đạp lên tuyết địa thượng, phát ra “Kẽo kẹt kẽo kẹt” tiếng vang, theo sau để lại nhất xuyến xuyến rõ ràng dấu chân. Ta đột nhiên linh cơ vừa động, sao không bắt lấy rất tốt thời gian đi nhạc một nhạc đâu? Vì thế, ta đem nhận thức tiểu đồng bọn nhất nhất hô lên tới, nguyên lai bọn họ cùng ta giống nhau sớm có chuẩn bị, “Đôi người tuyết chơi ném tuyết lâu!” Chúng ta ở trên mặt tuyết tận tình mà truy đuổi chơi đùa, vui sướng tiếng cười quanh quẩn ở toàn bộ trong tiểu khu.

9) tuyết, thật đại a! Trên mặt đất là trắng xoá một mảnh, nhưng tuyết còn ở không ngừng rơi xuống, giống như Thiên Đình thượng thất tiên nữ tán hoa giống nhau. Toàn bộ thế giới bị sáu giác hình “Cánh hoa” ngân trang tố khỏa. Bông tuyết vẫn như cũ phiêu linh, ở lạnh thấu xương gió lạnh trung bay lộn. Tiểu tuyết hoa bay múa, nhảy lên bôn trở về nhân gian. Không biết khi nào, phiêu hạ đệ nhất phiến tuyết. Tiếp theo, là đệ nhị phiến đệ tam phiến, cho đến ngàn phiến trăm triệu phiến, từ từ mà bay xuống xuống dưới, không phát ra một chút thanh âm, yên tĩnh, chính là ưu nhã mà hoa mỹ. Tuyết, lẳng lặng mà dừng ở trên cây, hóa thành một cái nho nhỏ điểm trắng.

10) sáng sớm, sương sớm ở lửa đỏ lá phong thượng như là rắc lên một tầng trong suốt sương, mới mẻ mà trong vắt; thái dương lộ ra nửa cái đầu, đem kia kim sắc quang huy, ném đại địa, ném không trung, đồng thời cũng ném này treo đầy giọt sương cây phong, từ mặt bên xem, bị giọt sương áp cong eo lá phong dưới ánh nắng chiếu xuống, cũng không như vậy đỏ, mà là có một chút nhàn nhạt hoàng; đương thái dương hoàn toàn ra tới khi, sương sớm trôi đi, cây phong liền theo kia sáng sớm gió nhẹ nhẹ nhàng mà nhảy lên một ngày trung đệ nhất chi khúc. Tới rồi giữa trưa, thái dương lên tới ta đỉnh đầu, thẳng tắp chiếu xạ này đó giống như đang ở thiêu đốt lá phong, vẫn luôn chiếu xạ.

11) bước chậm ở trong rừng nhỏ thượng, ngẫu nhiên ngẩng đầu nhìn sang, vài miếng mang theo thu hơi thở lá cây bay xuống xuống dưới. Ta duỗi tay tiếp một mảnh, bất giác kinh ngạc cả kinh: Sao lại có thể như vậy hồng? Lá cây hồng, là loại này hồng, hồng giống hỏa, nóng bỏng nóng bỏng. Cho dù tới rồi mùa thu, nó vẫn như cũ lộ ra một cổ sinh khí, là bất đồng cùng mùa xuân xanh non cùng mùa hè thịnh lục, nó, là như vậy hồng! Chính ứng “Lá phong hồng với hai tháng hoa” những lời này nha! Nguyên lai mùa thu, là lửa đỏ!

12) mùa đông, một mảnh trắng xoá tuyết địa, đầy trời bay múa lông ngỗng bông tuyết, tựa như từng con mỹ lệ con bướm, ở không trung nhẹ nhàng khởi vũ. Sáng sớm lên, lười nhác vươn vai. Xuyên thấu qua đã bao phủ một tầng sương mù cửa sổ, ta loáng thoáng thấy mấy cái hài tử thân ảnh, đang ở bên ngoài chơi đùa. Ta liền ước khởi tiểu đồng bọn, ở trên nền tuyết chơi trò chơi, ta thích mùa đông!

13) xuống xe, là họa giống nhau cảnh đẹp xuất hiện ở ta trước mắt, phong rất lớn, một đám không sợ lãnh chim chóc bay qua cánh đồng bát ngát, một đám lại một đám. Nơi này thực trống trải, mấy trăm học sinh ở chỗ này cảm giác cũng không chen chúc. Ta hít sâu một ngụm không khí, “Oa!” Hảo mới mẻ, giống như mới vừa phao tốt tiên sữa bò. Chúng ta bước nhẹ nhàng nện bước rảo bước tiến lên lâm viên đại môn, liền từng cái lại như “Sói đói chụp mồi” ùa vào “Bảy màu nhạc viên” ôm ấp. Hồ nước cho chúng ta cao tụng cây cối cho chúng ta vỗ tay vỗ tay.

14) trở lại thôn trang trung, nóc nhà yên tín chính dâng lên nhàn nhạt khói bếp, gà mái mang theo tiểu kê “Ha ha ha” mà kiếm ăn, mọi người còn đắm chìm ở tân niên vui sướng bên trong, cửa còn rơi rụng một ít pháo giấy, hết thảy còn đắm chìm ở vui sướng bên trong, dưới mái hiên, thành đôi yến tử phi tới bay đi. Một cái thượng tuổi lão nhân lẩm bẩm tự nói: “Mùa xuân…… Mùa xuân thật sự muốn tới……”

15) mùa đông sơn là màu ngân bạch, giống phủ thêm bạc trang. Đường núi thực hoạt, thật vất vả mới đến giữa sườn núi. Nếu là ngày thường, ta sớm tại đỉnh núi kiêu ngạo nhìn lên không trung lạp. Mùa đông trên núi không có đẹp hoa, bốn phía chỉ là một mảnh bạch. Nơi xa, một đoàn màu đỏ ánh vào ta mi mắt —— là tịch mai. Tuyết đọng mau đem màu đỏ cánh hoa che giấu, lại cũng ngăn cản không được kia đỏ tươi bắt mắt, chỉ có tịch mai thích mùa đông, nguyện ý ở thời điểm này mở ra.

16) ta bước chậm ở về nhà trên đường, một tòa cô lập kiều, đứng ở trên mặt hồ, mưa dầm liên miên, gió lạnh phơ phất, trên mặt hồ trơn nhẵn như gương, gần chỗ từng con linh hoạt bạch hạc trên mặt hồ thượng bay múa, mắc cạn thạch than “Phù” ở trên mặt nước, lại hướng nhìn về nơi xa đi, ngẫu nhiên có một con hai chỉ, cô đơn thuyền nhỏ trên mặt hồ bắt cá, chỗ xa hơn còn lại là xa gần nổi tiếng nhạc sơn đại Phật, trên mặt hồ gió êm sóng lặng, nhưng lại có một tầng tầng đám sương lung ở nhạc sơn đại Phật phía trên, thực cấp nhạc sơn đại Phật thêm một tầng thần bí sắc thái.

17) đồng ruộng phiêu đãng hài đồng nhóm chơi đùa hoan thanh tiếu ngữ, ta theo tiếng nhìn lại. Một mảnh kim hoàng ánh vào ta đôi mắt, ta phảng phất cảm thấy nơi này là kim hoàng thế giới, đi vào đồng ruộng trung, ta viết tới rồi hạt thóc hương thơm, ở đồng ruộng, ta thấy được nông dân bá bá được mùa khi vui sướng gương mặt tươi cười! Nguyên lai mùa thu, là kim hoàng!

18) ánh trăng liên liên, hơi vân nhàn nhạt, phảng phất phiêu nhứ tưởng niệm. Gió nhẹ thổi qua, một tia thanh đạm cúc hương theo gió tới. Dưới ánh trăng, luôn có vài phần tịch mịch cùng chỗ trống, không phải sao? Thanh đạm hạ, ai có thể không phát hiện chính mình bỏ lỡ này rất nhiều đâu? Bên người người có bao nhiêu lặng yên không một tiếng động mà sẽ không bao giờ nữa thấy, có bao nhiêu cơ hội đương chính mình hoàn toàn tỉnh ngộ khi mới biết được biến mất đâu? Đối mặt này đó bất đắc dĩ, sau đó buông đi. Người luôn là muốn từ trước kia hấp thụ giáo huấn, nhưng không thể đắm chìm ở hồi ức.

19) đi vào “Sa gia bang” cái này di mãn chiến hỏa khói thuốc súng địa phương, tuy rằng hiện giờ nơi này đã thành cách mạng viện bảo tàng. Bước vào đại môn, một đài đại đại súng máy ánh vào ta mi mắt, nhìn này đài súng máy, hiện giờ tuy rằng đã bao trùm thượng một tầng rỉ sắt, cũng mất đi năm đó ở trên chiến trường phong tư, nhưng nó kia nồng đậm hỏa dược lại phảng phất thật lâu mà quanh quẩn ở thân máy thượng, làm người dư vị vô cùng. Tiếp theo đi phía trước đi, ở triển trên đài trưng bày từng cái cũ kỹ cách mạng văn kiện, mặt trên chữ viết đến nay đã mơ hồ không rõ, mà kia giấy nghiệp nhiễm cổ xưa màu vàng, khiến người người lạc vào trong cảnh. Tiếp theo đi phía trước đi, ở điện tử trên màn hình hiện kỳ từng trương lịch sử hình ảnh, giống như cho ta thượng một đường lịch sử khóa.

20) ban ngày tuyết ở trên bầu trời phi phi dương dương, chậm rãi rải lạc, đại địa phủ thêm tuyết trắng bạc trang, hảo mỹ a! Trên núi cái đầy bông tuyết, phòng ở thượng cái đầy tuyết, ngoài ruộng trang thượng lại hoạt lại lãnh băng, có người ở chơi ném tuyết trượt băng đôi người tuyết. Ta vừa lơ đãng té ngã một cái, ta quăng ngã ở một cái hạ sườn núi nói, ta lưu xuống dưới, cảm giác được hảo lạnh hảo băng, nhưng trong lòng rất vui sướng thật cao hứng a! Trên đường đầy đất đều là tuyết, có người té ngã một cái, tiểu đồng bọn đều đánh lên tinh thần cùng nhau tới làm một cái thú vị hoạt động, có thi chạy, chơi ném tuyết, đôi người tuyết, trượt băng thi đấu từ từ…… Chúng ta giống như tiến vào một cái mỹ lệ thế giới cổ tích.

21) tới rồi Tây Hồ ta bị trước mắt cảnh tượng sợ ngây người. Chỉ thấy trong hồ nước biếc thanh sóng, chậm rãi nhộn nhạo. Chính giữa hồ có tòa bạch kiều, rất nhiều du khách từ phía trên đi qua, sau đó hít sâu một hơi, từng luồng thấm vào ruột gan hương thơm liền xông vào mũi. Đi đến núi giả sau, mới biết được cái gì có như vậy mùi hương —— hoa sen. Hoa sen có rất nhiều nụ hoa, có tràn ra một nửa, có hoàn toàn tràn ra. Hoa sen cánh hoa là màu hồng nhạt, ở nắng gắt hạ có vẻ phá lệ lệnh người trìu mến, màu xanh non cành lá cũng có một phen phong vị.

22) thu nhẹ nhàng đi qua đồng ruộng, cấp đồng ruộng phủ thêm kim sắc chiến giáp, càng tốt bảo hộ lương thực, không cho chuột đồng cùng dã điểu tới lược đoạt đồ ăn. Trong đất lúa ở gió thu trung cắm túm nó kia thướt tha dáng người, nói cho ta mùa thu tới rồi. Cao lương mặt đỏ lên, cúi đầu, xem một cái làm chuyện sai lầm tiểu cô nương, thẹn thùng mà đứng ở trong đất. Đi ở đồng ruộng đường mòn, nhìn cái này được mùa tình cảnh, lại xem hôm nay không. Ta cảm thấy cả người nhẹ nhàng rất nhiều.

23) mùa thu vừa đến, lá cây chậm rãi thất bại, hoa cỏ dần dần điêu tàn, chỉ có trong viện cúc hoa đón xuân phong tranh nhau nở rộ, cúc hoa muôn hồng nghìn tía rực rỡ lung linh. Hồng đến giống một đoàn hỏa, hoàng đến giống một đống kim, bạch đến giống chỉ bạc. Ở bụi hoa trung có một ít nụ hoa đãi phóng nụ hoa, cánh hoa một tầng vội vàng một tầng, hướng ra phía ngoài dũng đi. Từng đóa cúc hoa muốn dùng ngà voi điêu khắc thành cầu, dưới ánh nắng chiếu rọi xuống, ngạo nghễ đứng thẳng, cực kỳ xinh đẹp.

24) tới rồi hoa cúc khê, đầu tiên ánh vào mi mắt chính là một mảnh bích ngọc dường như hồ nước, trong nước từng bầy màu đỏ cùng kim sắc cá chép đang ở vui sướng chơi đùa chơi đùa. Bên hồ hai cái thác nước, thủy mành phi tả mà xuống, cùng với từng đợt ào ào tiếng nước, kích khởi từng mảnh màu trắng bọt sóng.

25) mùa hè, nắng gắt như lửa, nơi nơi đều nóng rát, từ trên xe hướng nhìn về nơi xa đi, ở nông thôn đường nhỏ quanh co khúc khuỷu, giống như một cái tinh tế thật dài dây thừng. Đường nhỏ bên trái là xanh biếc đồng ruộng, đồng ruộng trường lục lục tiểu mầm, tiểu mầm nối thành một mảnh, liếc mắt một cái vọng không đến biên, tảng lớn tảng lớn đồng ruộng giống trải lên một tầng lục lục thảm. Ở đường nhỏ bên phải có một mảnh rừng cây nhỏ, một ít chim nhỏ ở trên cây ca hát, trên cây cũng có rất nhiều biết ở kêu, chúng nó phảng phất đang nói:” Nhiệt đã chết, nhiệt đã chết. “Ở rừng cây nhỏ phía trước có một cái thanh triệt sông nhỏ, mấy cái cá ở trong nước tự do tự tại bơi qua bơi lại. Thật là một mảnh mỹ lệ điền viên phong cảnh.

26) mùa xuân, đồng ruộng nơi nơi sinh cơ dạt dào, tiểu thảo trộm mà từ trong đất chui ra tới, nộn nộn, lục lục. Hoa nhi tràn ra gương mặt tươi cười, đủ mọi màu sắc, hồng giống hỏa, phấn giống hà, bạch giống tuyết. Nơi nơi là mùi hoa đầy đất, đi qua đi, mùi hoa phác mũi, ta giống như quên mất sở hữu phiền não, trong lòng một trận thoải mái.

27) sáng sớm, dưới ánh nắng chiếu rọi xuống, đại sa hà tựa như chúng ta giống nhau đều tỉnh ngủ, tiểu thảo cũng tỉnh hoa nhi cũng tỉnh đại sa hà cảnh đều tỉnh, hoa khiên ngưu ở đàng kia thổi tiểu loa, tiểu thảo ở đàng kia cao hứng phấn chấn mà khiêu vũ, lão nhân ở nơi đó tản bộ, tiểu bằng hữu ở vui sướng chơi đùa, buổi sáng đại sa hà thật đúng là mỹ lệ mê người a!

28) mùa xuân, rừng trúc một mảnh xanh biếc. Cây trúc rút ra tân chi, chậm rãi, cành trúc thượng dài quá mầm, càng ngày càng lục, càng lúc càng lớn. Tùy tay trích một mảnh nộn diệp, đặt ở bên miệng, nhẹ nhàng một thổi, biên phát ra êm tai thanh âm. Giống cái còi giống nhau. Mỗi năm mùa xuân, rừng trúc liền phát ra êm tai tiếng còi.

29) dần dần mà, kia nguyên bản bị màn đêm bao phủ không trung xuất hiện không rõ. Từng viên sao mai tinh dần dần trở nên tái nhợt vô lực, ở nhợt nhạt ánh nắng chiếu xuống, khiếp đảm chúng nó rốt cuộc lui bước. Theo sao mai tinh biến mất, thẹn thùng thái dương bắn ra vài đạo lóa mắt kim quang. Ta tập trung tinh thần mà nhìn. Chỉ thấy kia lửa đỏ lửa đỏ thái dương chậm rãi từ phương đông dâng lên, đem kim sắc quang huy sái hướng bốn phương tám hướng.

30) mùa thu, rừng trúc một mảnh cúc hoàng. Trúc diệp hết thảy đi xuống rớt, kia cảnh tượng, quá mỹ! Rừng trúc nở khắp cúc hoa, toàn bộ rừng trúc tất cả đều là hoàng. Trong rừng trúc có một viên đại chương thụ, đại chương thụ cành khô thắt cổ một cây đằng, đặc biệt kiên cố, chúng ta lôi kéo đằng, đãng lại đây đãng qua đi, thực hảo chơi.

1) ở nông thôn nơi nơi đều là xanh mượt đồng ruộng, nơi nơi đều là cây cối cao to, nơi nơi đều là đủ mọi màu sắc tiểu hoa, nơi nơi đều là màu xanh lục tiểu thảo. Bên con đường nhỏ, ngẫu nhiên có con bướm ở từng cụm hoa dại trung nhẹ nhàng khởi vũ. Bùn đất tản ra thanh hương, ta thật sâu mà hít một hơi, trong không khí có một cổ nhàn nhạt thanh hương vị, nghe lên thoải mái cực kỳ.

2) mùa đông, đồng ruộng thay một thân tuyết trắng quần áo, bông tuyết từ mênh mông vô bờ trên bầu trời nhẹ nhàng mà bay xuống xuống dưới, bay lả tả lả tả lả tả…… Từng đóa từng mảnh, bạch đến tựa bạc, khiết đến như ngọc, giống bầu trời tiên nữ tưới xuống ngọc diệp bạc hoa. Ở đồ vật sườn, một cây cao lớn cây tùng, bị thiên nhiên mỹ dung sư —— mùa đông biến thành cây thông Noel, cỡ nào mỹ lệ a!

3) ô tô một đường sử quá, sơn gian mây mù lượn lờ, quốc lộ quanh co khúc khuỷu, giống từng điều cự long ở trong núi xoay quanh. Chúng ta xe khai đến cũng càng ngày càng cao, tựa như ở không trung chạy vội giống nhau, duỗi tay là có thể sờ đến thiên, phảng phất nhân gian tiên cảnh. Ta còn thấy ngũ thải tân phân thụ, có hồng hoàng lục màu da cam, mỹ lệ cực kỳ!

4) to rộng bãi đậu xe thượng chỉnh chỉnh tề tề mà dừng lại một loạt màu vàng giáo xe, giống từng cái người mặc hoàng kim áo giáp dũng sĩ, tùy thời đợi mệnh đưa chúng ta về nhà. Bãi đậu xe phía trước là một cái con đường cây xanh, nơi này mỗi một cây xanh tươi cây cối đều là vườn trường không khí tinh lọc khí. Không hai cây trung gian đều có một cái bồn hoa nhỏ, xanh non tiểu thảo vây quanh một loại không biết tên hồng diễm diễm hoa, mỗi ngày sáng sớm luôn là mỉm cười nghênh đón chúng ta đã đến. Này, chính là một bức mỹ lệ tự nhiên phong cảnh.

5) dòng suối nhỏ hai bờ sông là xanh rờn mềm như bông lông ngỗng dường như mặt cỏ, cùng hỗn loạn ở mặt cỏ ngũ thải tân phân hoa dại. Từ nơi xa vây quanh tới một tảng lớn hoa cải dầu cùng hoa đỗ quyên, chúng nó sắc thái minh diễm, đỏ như lửa bạch như tuyết hoàng cùng kim, cực kỳ xinh đẹp. Gió nhẹ phất quá, hoa nhi nhóm theo gió nhẹ, nhảy lên uyển chuyển nhẹ nhàng vũ đạo. Mùi hoa bốn phía cánh hoa phất phới, rước lấy một đám lại một đám con bướm. Khi đó, thật gọi người xem đến hoa cả mắt, phân không rõ cái nào là hoa, cái nào là con bướm.

6) mùa hè, mặt trời lên cao, không có một tia phong, lồng hấp giống nhau, buồn đến người thấu bất quá khí tới. Chính là, đồng ruộng hồ hoa sen lại khai đến sinh cơ bừng bừng, ở trong hồ, chẳng những có tịnh đế, còn có tam đế, bốn đế, đều là hồng liên. Con cá ở trong hồ chơi đùa, ngươi truy ta đuổi, thật vui vẻ a!

7) vô biên ao hồ thượng che một tầng hơi mỏng mây mù, cấp ao hồ bằng thêm một cổ thần bí sắc thái. Bỗng nhiên, một trận gió thổi lại đây, ao hồ lại hiện ra một loại khác cảnh tượng, nổi lên vi ba chiếu rọi thái dương, ba quang lấp lánh, tựa như từng điều từ trân châu hình thành lụa mang.

8) đi vào công viên, trước mắt xuất hiện một cái đại hồ nước. Hồ nước trường rất nhiều tươi tốt hoa sen. Mùa xuân, lá sen là xanh non xanh non, thập phần mới mẻ; mùa hè, lá sen trở nên xanh biếc xanh biếc, phấn hồng hoa sen tranh nhau nở rộ. Xa xa nhìn lại, giống như một vị vị ăn mặc màu hồng phấn hà y tiên tử ngồi ở lá sen thượng, thập phần mỹ lệ, làm lòng người say.

9) mùa thu, cao lương giống một cái say rượu đại hán, phong gần nhất, say khướt, đông đảo tây đảo, dâng lên vô biên vô hạn kim sắc sóng lúa. Kim hoàng bông lúa nhi đỡ lên cắn nhĩ chen chúc ở bên nhau; tràn ra quả bông già nhi, giống thốc thốc tuyết đoàn bạc hải.

10) Cửu Trại Câu có rất nhiều lớn nhỏ không đồng nhất hồ: Có tê giác hải lão hổ hải mũi tên trúc hải cẩu miêu hải hỏa hoa hải hồ ngũ sắc…… Mỗi cái hồ thủy đều thanh triệt thấy đáy. Ở non xanh nước biếc làm nổi bật hạ xanh thẳm mỹ lệ. Trong đó số hồ ngũ sắc mỹ lệ nhất, dưới ánh nắng chiếu xuống ngũ quang thập sắc, ba quang lấp lánh, phi thường mỹ lệ mê người.

11) hậu viện cảnh sắc càng thêm mê người, ở nơi xa cây liễu chi thượng phủ kín tuyết, giống mọc ra màu ngân bạch là cành cây. Lại xem kia màu ngân bạch thảm thượng mấy cái tiểu hài tử ở chơi đùa chơi đùa đôi người tuyết chơi ném tuyết. Toàn bộ tiểu khu tràn ngập yên lặng mà tường hòa hơi thở.

12) tiếp tục đi phía trước đi là hồ nước nhân tạo, hồ nước thanh triệt thấy đáy, giống như một mặt gương ảnh ngược trời xanh mây trắng, vui sướng tiểu ngư ở trong nước bơi qua bơi lại. Mặt đông có một tòa tiểu cầu đá, mặt bắc là một tòa tiểu cầu gỗ, lại xưng “Thân thủy đài”. Thân thủy đài dựa gần núi giả thác nước, ở cây xanh cùng nham thạch thấp thoáng hạ càng thêm hiện u tĩnh mỹ lệ. Đối diện ta chính là “Nhân nghĩa kiều” kiều trường 10 mét, là nơi này lớn nhất kiều, vòm cầu lại khoan lại đại. Xuyên qua vòm cầu trước mắt rộng mở thông suốt. Dõi mắt trông về phía xa, mặt nước bích ba nhộn nhạo, dưới ánh nắng chiếu rọi xuống sóng nước lóng lánh, giống như lập loè đầy sao rơi vào đáy hồ, thật giống một cái ngôi sao hồ.

13) mới vừa một chút thành du đường cao tốc, chúng ta thấy được Vĩnh Xuyên tân thành diện mạo. Một cái rộng lớn nhựa đường đường cái, nối thẳng tân thành. Con đường hai bên tài chỉnh chỉnh tề tề cao lớn đĩnh bạt thụ, thụ lớn lên thực tươi tốt, giống một phen đem đại dù chỉnh tề mà xếp hạng bên đường, dưới tàng cây còn phóng rất nhiều đủ mọi màu sắc hoa tươi, khiến người vừa thấy liền sinh ái mộ chi tâm. Tới rồi tân thành, không đúng, hẳn là tân thành phong mạo, tiến vào khiến người cảm thấy không giống nhau thế giới. Nguyên lai vẫn là hoàng thổ, hiện tại từng tòa nhà lầu đột ngột từ mặt đất mọc lên, nhà lầu hình thức cũng bất đồng, có thang máy chung cư, có nhà Tây, có đi bộ phòng. Tiểu khu cũng có quân lâm đường thành, sông Hồng lệ cảnh, thiên tú cẩm mà, kim vực lam loan từ từ.

14) thu cô nương đi qua đồng ruộng, đi tới vườn trái cây. Vườn trái cây quả lớn chồng chất, nơi nơi là lệnh người sàm duyên ướt át trái cây. Đầu tiên nhìn đến đó là quả táo. Kia từng cái quả táo đỏ rực, còn có hồng trung mang lục, tản mát ra mê người mùi hương. Quả táo bên cạnh đó là vàng óng ánh áp lực, chúng nó có cùng ta chơi chơi trốn tìm, tránh ở nhánh cây mặt sau; có thoải mái hào phóng đứng ở lá cây bên cạnh; có thập phần thẹn thùng, đơn giản giấu ở lá cây chỗ sâu trong. Cuối cùng, chúng ta thấy chính là thạch lựu. Này đá quý thạch lựu thấy nông dân nhóm, cười đến không khép miệng được, lộ ra chúng nó trong suốt hàm răng.

17) cành khô lại thô lại cao, chừng một ôm nhiều thô, thân cây mọc đầy nâu đen sắc nếp nhăn, nhiều giống lão nhân mặt; chạc cây hướng bốn phía sinh trưởng, phảng phất từng đôi tay; xanh biếc cành, rũ tới rồi trên mặt đất, phảng phất thiếu nữ tóc dài, gió nhẹ thổi tới, liền nhẹ nhàng khởi vũ. Lúc này, ta nhớ tới cổ nhân ca ngợi liễu rủ một câu thơ: ‘ bích ngọc trang thành nhất thụ cao, vạn điều thùy hạ lục ti thao ’. Cây liễu lá cây phiến phiến hẹp dài, đem lạch nước che kín mít. A, thật mỹ lệ!

18) mùa xuân, ta bà ngoại gia đồng ruộng hoa cải dầu bởi vì ức chế không được trong lòng khát vọng, triển khai nó cánh hoa, tản mát ra nhàn nhạt mùi hương. Nhất lệnh người líu lưỡi chính là một hồi mưa xuân qua đi, vô luận ngươi ở vào ta bà ngoại gia nơi nào, ngươi đều có thể ngửi được kia cổ mới mẻ thổ nhưỡng hương vị, đặc biệt là ở sáng sớm, một giấc ngủ dậy, nghe thấy kia hương vị, đầu óc thanh tỉnh không ít, làm người cả ngày đều vui vẻ thoải mái, nói không nên lời thoải mái.

19) “Xôn xao”, một cái to lớn vang dội thanh âm đánh vỡ đại Kỳ Sơn vốn có yên lặng. Ngẩng đầu nhìn xung quanh, một quải thác nước treo ở sơn gian. Lại hướng lên trên đi một ít, chỉ thấy một hồ phiếm thần bí tinh màu lam thủy, chậm rãi chậm rãi về phía trước đi lại, một bộ không nhanh không chậm bộ dáng, cho đến đi vào đoạn nhai cuối. Trong giây lát, thủy thẳng tả đi xuống, bắn khởi ngàn đôi tuyết, kia bàng bạc khí thế, lệnh người kinh tâm động phách.

20) sương mù ra tới. Khi ta từ trên giường bò dậy khi, nó đã che kín không trung, như một tầng màu trắng ngà sa mỏng bao phủ đại địa. Hết thảy đều như là ở tiên cảnh bên trong, mê mang mà một mảnh. Làm ta phân biệt không ra nơi nào là người nơi nào là vật. Ngồi xổm ở trên nóc nhà hóng mát chim nhỏ nhóm khi thì nhẹ lặng lẽ nói chuyện, khi thì cao giọng trường minh, tựa hồ tại đàm luận cái này sáng sớm mỹ. Đúng vậy, tầng này trắng sữa sương mù, đích xác thực mỹ. Chót vót ở sương mù trung hồng nhạt cao ốc, cũng say mê ở trong đó, thất tha thất thểu thật vất vả mới đứng vững bước chân, lại cầm sương mù bạch khăn lụa cái ở trên đầu, khiến cho nó như ẩn như hiện, phảng phất này cao ốc gần ngay trước mắt, lại xa cuối chân trời.

21) vũ im ắng ngầm, chỉ có một chút tinh tế tí tách lịch thanh âm. Quýt màu đỏ phòng ốc, giống khoác tươi đẹp áo cà sa lão tăng, cúi đầu hợp mục, chịu vũ đế tẩy lễ. Kia ẩm ướt gạch đỏ, phát ra có kích thích tính heo huyết nhan sắc cùng tường hạ xanh mượt quế diệp trở thành mãnh liệt đối chiếu. Màu xám cóc ghẻ, ở ướt lạn mốc meo bùn đất nhảy lên; ở mưa thu nặng nề đáy lưới, chỉ có nó là duy nhất tràn ngập vui sướng tức giận đồ vật. Nó bối thượng hôi hoàng ban bác hoa văn, cùng nặng nề không trung xa xa tương ứng, tạo thành cùng - hài sắc điệu. Nó thình thịch thình thịch mà nhảy, từ bụi cỏ, nhảy đến bùn, bắn ra thâm lục bọt nước.

22) mùa hè là nhiều vũ mùa, kia vũ nói đến là đến, vừa rồi vẫn là tinh không vạn lí, giây lát chi gian mưa to sậu hạ, cửa sổ xe kính chắn gió một mảnh bọt nước, cấp tốc đong đưa vũ quát quát không xong kia trút xuống xuống dưới nước mưa. Ngoài cửa sổ xe có chút mơ hồ, màu xanh lục đồng ruộng cũng trở nên xám xịt, nơi xa cảnh vật xem không rõ, cảm giác sơn thủy tương liên, trọn vẹn một khối.

23) vũ thế chậm rãi nhỏ, tiếng sấm càng ngày càng xa, thiên cùng địa giới hạn rõ ràng, màu xám không trung có trở nên trắng vân phùng, thấy được xa hơn xanh thẳm thiên, vân phùng lớn chút, một tia nắng mặt trời xuyên thấu qua nạm giấy mạ vàng khe hở chiếu xuống tới, ở sương chiều nặng nề bối cảnh hạ có vẻ loá mắt mà thần thánh. Bụi cây lá cây bắt đầu lóe lân lân quang, tinh linh giống nhau lập loè nhảy lên, mê loạn ta mắt.

24) sông Tần Hoài thủy là bích âm âm; thoạt nhìn hậu mà không nị, hoặc là lục triều kim phấn sở ngưng sao? Chúng ta mới lên thuyền thời điểm, sắc trời còn chưa tối, kia dạng dạng nhu sóng là như thế này điềm tĩnh, uyển chuyển, sử chúng ta một mặt có trời cao biển rộng chi tưởng, một mặt lại sử cảnh ngợp trong vàng son chi cảnh chờ đến ngọn đèn dầu minh khi, âm âm biến thành nặng nề; ảm đạm thủy quang một tượng mộng giống nhau, kia ngẫu nhiên lập loè quang mang, chính là mộng đôi mắt.

26) ta hướng triền núi chạy đi, đi tới đỗ quyên viên, kia mỹ lệ cảnh sắc lại lần nữa tiến vào ta mi mắt, ta giống như trầm vào mỹ lệ biển hoa. Có đỗ quyên hoa râm giống tuyết, phấn giống hà, còn có cánh hoa toàn triển khai, lộ ra mê người xán lạn “Gương mặt tươi cười”. Có mới triển khai vài miếng cánh hoa, e thẹn, nũng nịu, còn có rất nhiều nụ hoa nhi, thoạt nhìn lập tức muốn tan vỡ dường như.

27) vũ im ắng ngầm, chỉ có một chút tinh tế tí tách lịch thanh âm. Quýt màu đỏ phòng ốc, giống khoác tươi đẹp áo cà sa lão tăng, cúi đầu hợp mục, chịu vũ đế tẩy lễ. Kia ẩm ướt gạch đỏ, phát ra có kích thích tính heo huyết nhan sắc cùng tường hạ xanh mượt quế diệp trở thành mãnh liệt đối chiếu. Màu xám cóc ghẻ, ở ướt lạn mốc meo bùn đất nhảy lên; ở mưa thu nặng nề đáy lưới, chỉ có nó là duy nhất tràn ngập vui sướng tức giận đồ vật. Nó bối thượng hôi hoàng ban bác hoa văn, cùng nặng nề không trung xa xa tương ứng, tạo thành hài hòa sắc điệu. Nó thình thịch thình thịch mà nhảy, từ bụi cỏ, nhảy đến bùn, bắn ra thâm lục bọt nước.

28) sáng sớm, thái dương từ phương đông dâng lên tới, nhu hòa ánh sáng chiếu rọi ở trên mặt nước, sóng nước lóng lánh, xa xa nhìn lại, dòng suối nhỏ tựa như một cái kim quang lấp lánh dải lụa rực rỡ vờn quanh ở tiểu thành chung quanh, cấp tiểu thành phố núi tăng thêm vô hạn sinh cơ.

29) tuyết càng rơi xuống càng lớn, chỉ chốc lát sau, trên mặt đất trắng, trên cây trắng, trên nóc nhà cũng trắng. Tuyết từ từ mà bay, đem thiên địa nhuộm đẫm thành trắng xoá một mảnh. Tơ liễu giống nhau tuyết, hoa lau giống nhau tuyết, lông tơ giống nhau tuyết, xoay tròn, truy đuổi, tới khi nhẹ nhàng, lạc khi từ từ. Từng đóa sáu giác tiểu hoa, tinh xảo đặc sắc, liền cùng ngọc châu nhi dường như. Phấn điêu ngọc trác. Chính là, vị nào nghệ thuật gia có thể thiết kế ra như thế tinh xảo ý nghĩ? Vị nào điêu khắc có thể điêu ra như thế tinh tế hàng mỹ nghệ? Cùng với nói là thiên nhiên kiệt tác, ta tình nguyện tin tưởng là trên bầu trời mỗ vị ngọc nữ nước mắt!

30) mùa xuân, ta bà ngoại gia đồng ruộng hoa cải dầu bởi vì ức chế không được trong lòng khát vọng, triển khai nó cánh hoa, tản mát ra nhàn nhạt mùi hương. Nhất lệnh người líu lưỡi chính là một hồi mưa xuân qua đi, vô luận ngươi ở vào ta bà ngoại gia nơi nào, ngươi đều có thể ngửi được kia cổ mới mẻ thổ nhưỡng hương vị, đặc biệt là ở sáng sớm, một giấc ngủ dậy, nghe thấy kia hương vị, đầu óc thanh tỉnh không ít, làm người cả ngày đều vui vẻ thoải mái, nói không nên lời thoải mái.

Côn trùng nhớ trích sao hảo đoạn thiên tám

1, bôn hạnh phúc, chúng ta đau khổ tìm kiếm. Chính là, hạnh phúc ở đâu? Hạnh phúc nên là trong sa mạc một mảnh mát lạnh ốc đảo đi? Chúng ta trèo non lội suối, trông mòn con mắt, cuối cùng lại chỉ thấy được mấy tùng sa gai; hạnh phúc nên là biển rộng trung một viên lóe sáng trân châu đi? Chúng ta thiệp giang thăm hải, tìm tung tìm tích, cuối cùng lại chỉ nhặt được mấy chỉ vỏ sò; hạnh phúc nên là lữ đồ trung một tòa thoải mái lâu đài đi? Chúng ta đói ăn khát uống, đêm hướng hiểu hành, cuối cùng lại chỉ tìm được một chỗ phòng ốc sơ sài; hạnh phúc nên là sơn bên kia một chỗ đào hồng màu vàng hơi đỏ hoa vườn trái cây đi? Chúng ta trăm cay ngàn đắng, thở hồng hộc, kết thúc lại chỉ thấy được mấy cong liễu rủ, mấy tùng tiểu thảo. Kỳ thật chúng ta không cần đem hạnh phúc quá lý tưởng hóa, trên đời vốn không có hoàn chỉnh vô khuyết hạnh phúc.

2, không phùng Bắc Quốc chi thu, đã gần mười năm hơn. Ở phương nam mỗi năm tới rồi mùa thu, tổng nếu muốn khởi vui sướng đình hoa lau, Điếu Ngư Đài liễu ảnh, Tây Sơn trùng xướng, ngọc tuyền đêm nguyệt, chùa Đàm Chá tiếng chuông. Ở Bắc Bình cho dù không ra khỏi cửa đi bãi, chính là ở hoàng thành biển người bên trong, thuê nhân gia một chuyên phá phòng tới ở, sáng sớm lên, phao một chén trà đặc, hướng sân ngồi xuống, ngươi cũng có thể xem tới được rất cao rất cao xanh biếc sắc trời, nghe được đến thanh thiên hạ huấn bồ câu phi thanh. Từ cây hòe diệp đế, nhắm hướng đông đếm kỹ một tia một tia lậu xuống dưới ánh nắng, hoặc ở phá vách tường eo trung, tĩnh đối với tượng loa dường như cây bìm bìm ( triều vinh ) lam đóa, tự nhiên mà vậy mà cũng có thể cảm giác được thập phần thu ý. Nói cây bìm bìm. Ta cho rằng lấy màu lam hoặc màu trắng giả vì giai, màu tím đen thứ chi, màu đỏ nhạt nhất hạ. Tốt nhất, còn muốn ở cây bìm bìm đế, thầy tế mấy cây sơ sơ lạc lạc tiêm tế thả lớn lên thu thảo, sử làm nền.

3, đắm chìm với thư hương bên trong, ta nhìn đến xanh tươi vũ mị dãy núi, ở ôn nhuận mưa xuân thấp thoáng hạ, tẫn hiện bình đạm thiên chân, giống như tam đảo từ giống nhau gọi người nắm lấy không ra; ta nghe được mỹ diệu tiếng đàn, khi thì sôi nổi, khi thì thư hoãn, lệnh nhân tâm tình lên xuống phập phồng, như nhau Hemingway xuất chúng văn thải, đồ cách niết phu tự tự vận luật; ta ngửi được mai lan tập người thanh hương, giống như lâm ngữ đường nho nhã cao quý, Tiger tươi mát đạm bạc. Đặt mình trong thư hương, nghe triển khai thanh sắc bức hoạ cuộn tròn, trong lòng là vô hạn vui mừng vui sướng, này dường như Trung Quốc tranh thuỷ mặc, một quản bút lông cừu liền đi ướt huyến lệ phong cảnh, mà ý vị sâu xa lại là kia doanh doanh tay áo gian sâu sắc mặc hương.

4, phong từ thủy thượng đi qua, lưu lại lân lân sóng gợn; lạc đà người trên sa mạc đi qua, lưu lại thật sâu dấu chân; trạm canh gác bồ câu từ không trung bay qua, lưu lại xuyến xuyến hoan vận; năm tháng từ rừng cây xuyên qua, lưu lại quyển quyển vòng tuổi. A, bằng hữu, chúng ta từ thời đại sân khấu đi qua, đem cấp xã hội lưu lại chút cái gì? Hoa từ xuân đi qua, lưu lại từng đợt từng đợt mùi hoa; diệp từ hạ đi qua, lưu lại phiến phiến mát mẻ; phong từ thu đi qua, lưu lại từng trận kim lãng; tuyết từ đông đi qua, lưu lại đủ loại hy vọng. A, bằng hữu, chúng ta từ nhân sinh bốn mùa đi qua, đem cho người ta sinh lưu lại chút cái gì.

5, kinh trập một quá, xuân hàn tăng lên. Đầu tiên là liêu se lạnh tiễu, tiện đà mùa mưa bắt đầu, khi thì rơi li li, khi thì tí tách tí tách, thiên triều triều mà ẩm ướt, tức liền ở trong mộng, cũng tựa hồ có đem dù chống. Mà chỉ bằng một phen dù, tránh thoát một trận rả rích mưa lạnh, cũng tránh không khỏi toàn bộ mùa mưa. Liền tư tưởng cũng đều là ẩm ướt nhuận. Mỗi ngày về nhà, khúc chiết xuyên qua Kim Môn phố đến Hạ Môn phố mê cung thức trường hẻm đoản hẻm, trong mưa phong, đi vào tầm tã lệnh người càng muốn nhập phi phi. Tưởng bộ dáng này Đài Bắc thê thê lương lương hoàn toàn là phim trắng đen hương vị, tưởng toàn bộ Trung Quốc chỉnh bộ Trung Quốc lịch sử đơn giản là một trương phim trắng đen tử, phiến đầu đến phiến đuôi, vẫn luôn là như thế này rơi xuống vũ. Loại cảm giác này, không biết có phải hay không từ Antonioni nơi đó tới. Bất quá kia — khối thổ địa là đã lâu, 25 năm, một phần tư thế kỷ, cho dù có vũ, cũng cách thiên sơn vạn sơn, ngàn dù vạn dù. Mười lăm năm, hết thảy đều chặt đứt, chỉ có khí hậu, chỉ có khí tượng báo cáo còn liên lụy ở bên nhau, đại hàn lưu từ kia khối thổ địa thượng di thiên cuốn tới, loại này khốc lãnh ngô cùng cổ đại lục chia sẻ. Không thể nhào vào nàng trong lòng ngực, bị nàng váy biên quét qua cũng coi như là an ủi nhụ mộ chi tình đi.

6, tình thương của mẹ cũng là văn học cùng âm nhạc vĩnh hằng chủ đề. Văn nhân lấy tình thương của mẹ vì đề, viết ra văn chương liền dễ chịu chứa tịch; nhạc sư lấy tình thương của mẹ vì đề, đàn tấu làn điệu liền thanh nhu u nhã, dư vị kéo dài. Nhớ tới mẫu thân, chí hướng tinh thần sa sút liền sẽ hóa thành khí phách hăng hái; nhớ tới mẫu thân, sống uổng niên hoa liền sẽ hóa thành hào hùng vạn trượng; nhớ tới mẫu thân, sống nơi đất khách quê người phiêu bạc du tử liền sẽ nảy mầm khởi về nhà tâm nguyện; nhớ tới mẫu thân, bàng hoàng không nơi nương tựa tâm linh liền tìm tới rồi sống ở gia viên.

7, nếu bảng đen chính là mênh mông biển rộng, như vậy, lão sư đó là trên biển thủy thủ. Tiếng chuông vang lên thời khắc đó, ngươi dùng giáo công nhân viên chức tiên làm tương, hoa động kia con thuyền đậu ở cảng sách giáo khoa. Bàn học thượng, kia nan đề chất đống, giống như đá ngầm giống nhau bố liệt, ngươi thủ thế sinh động như một con bay lượn điểu, ở trên bục giảng huy một cái tuyệt đẹp đường cong —— con thuyền xuyên qua…… Không trung phiêu không tới một mảnh vân, giống như ngươi sáng trưng tâm, nhất phái cao xa.

9, sinh mệnh, có lẽ là vũ trụ chi gian duy nhất hẳn là đã chịu sùng bái nhân tố. Sinh mệnh dựng dục, ra đời cùng biểu hiện bản chất là một loại vô cùng kích động nhân tâm quá trình. Sinh mệnh giống âm nhạc cùng hình ảnh giống nhau âm thầm mang theo một loại mệnh định âm điệu hoặc huyết sắc, đương nó gặp được con nước lớn tập cuốn, đương nó nghe được kèn thúc giục khi, nó sẽ tức khắc chấn hưng, lộ ra bản chất sáng lạn cùng trào dâng. Đương nhiên, này bản chất càng có thể là đáng khinh, yếu đuối, nhạt nhẽo; nó chủ nhân cũng không lựa chọn khả năng.

10, không trung vẫn là một mảnh thiển lam, nhan sắc thực thiển. Trong nháy mắt chân trời xuất hiện một đạo rặng mây đỏ, chậm rãi ở mở rộng nó phạm vi, tăng mạnh nó ánh sáng. Ta biết thái dương muốn từ chân trời dâng lên tới, liền không đảo mắt mà nhìn nơi đó. Quả nhiên một lát sau, ở nơi đó xuất hiện thái dương non nửa biên mặt, hồng là thật hồng, lại không có ánh sáng. Cái này thái dương giống như phụ cường điệu hà tựa mà từng bước một, chậm rãi nỗ lực bay lên, tới rồi cuối cùng, rốt cuộc phá tan mây tía, hoàn toàn nhảy ra mặt biển, nhan sắc hồng đến phi thường đáng yêu. Trong nháy mắt gian, cái này đỏ thẫm viên đồ vật, bỗng nhiên phát ra bắt mắt ánh sáng, bắn đến người đôi mắt phát đau, nó bên cạnh vân phiến cũng đột nhiên có sáng rọi.

11, ở trong mắt ta, này thật là mùa thu nhất hoa mỹ phong cảnh. Ấm áp ngày mùa thu hạ, đồng ruộng tựa hồ muốn bốc cháy lên, phóng nhãn qua đi, mênh mông vô bờ đồng ruộng mạ lên ánh vàng rực rỡ chói lọi quang mang, xa hoa lộng lẫy. Bỗng nhiên nhớ lại khi còn nhỏ ngữ văn thư đọc được: Vàng óng ánh, giống phô đầy đất vàng. Nháy mắt trêu chọc lên đâu chỉ là thị giác mỹ cảm cùng với đối thiên nhiên tán thưởng chi tình, đó là linh hồn chỗ sâu trong rung động. Thật không nghĩ tới, nhìn như bình phàm thổ địa thượng lại dựng dục ra mùa huy hoàng, từng cây, từng đợt đáng yêu tiểu tinh linh đĩnh ngạo nhân dáng người ở gió thu trung nhẹ nhàng khởi vũ, kia viên viên no đủ phong phú bông lúa, bằng nóng cháy tình cảm hát vang hừng hực khí thế mùa thu tán ca!

12, càng đi, tầm nhìn càng khoan; càng đi, càng đến gần rồi ngươi ngực. Ta tựa hồ nghe tới rồi ngươi bàng bạc tim đập, như vậy cao vút hữu lực, như vậy chậm rãi thâm tình. Ta biết, giờ phút này, ngươi nặng trĩu kết tinh nhất định cao quải chi đầu, giống như thư nhà tin chiến thắng, liên tục xuyến xuyến đều viết kích động tin vui, viên hạt viên chấn động người tâm linh. Có lẽ, chỉ có biết được ngươi nông gia hán tử, mới có thể chân chính hiểu được cao cao nhuộm đẫm sở giao cho dày nặng hàm nghĩa.

13, có người sẽ thường xuyên hỏi ta, ở bình an nhật tử rốt cuộc quá đến được không, vì cái gì nhất định phải lúc này liền ra tới tìm công tác, đại bốn thời gian, tìm một chỗ chơi chơi, còn giống như trước giống nhau kỵ lái xe, đánh cái mạt chược, ăn một bữa cơm thật tốt. Kỳ thật, ta thực hoài niệm trước kia nhật tử, chính mình mở ra cửa hàng, có như vậy một đám bạn tốt, cùng đi chơi, cùng nhau ăn cơm, cùng nhau điên cuồng, nhưng đều đi qua, mỗi người đều biết, tương lai. Lộ thật dài, chúng ta đã đều trưởng thành, yêu cầu ngẫm lại tương lai nhật tử.

14, một vòng minh nguyệt, treo ở đầu mùa đông bầu trời đêm, thanh lãnh chiếu sáng triệt vạn vật, thiên địa một mảnh yên lặng. Kia vong ưu trên sông một diệp thuyền, tới tới lui lui, độ bất tận hãm sâu hồng trần chúng sinh muôn nghìn. Hoa hoa rơi tơ bông đầy trời, nhân gian mấy độ chìm nổi, thị phi ân oán chung thành không. Nhân sinh là cái gì? Nhân sinh chính là công dã tràng. Khóc lóc tới, cười đi, hồng trần nhìn thấu không chấp nhất. Lá rụng phất phới, năm tháng không tiếng động. Trăng lạnh hàn đàm chiếu hạc ảnh, tàn hà khô vĩ ngủ uyên ương, đoạn kiều tàn vách tường, gió lạnh thổi qua bàn đu dây đi, hiu quạnh mãn viện côn trùng kêu vang thanh.

16, ánh mặt trời là không trung nở rộ đóa hoa, nàng hương thơm vô pháp dùng lời nói mà hình dung được. Ánh mặt trời là không trung rơi tình cảm, nàng lãng mạn không có văn tự có thể miêu tả. Ánh mặt trời là không trung dáng múa, nàng xuất sắc không có ai có thể so sánh. Biển rộng là nàng mỹ lệ nữ nhi, đại địa là nàng dịu ngoan nhi tử, ở nàng ấm áp ôm ấp, chúng ta tắm gội vô tư cùng đại ái. So vô tư càng cao kêu không muốn, so đại ái lớn hơn nữa kêu từ bi. Này hai người, ánh mặt trời có thể hoàn toàn xứng đáng.

17, ánh mặt trời hương vị, chính là hạnh phúc hương vị. Ánh mặt trời cảnh giới, chính là Phật cảnh giới. Ngươi hỉ hoặc không mừng, ánh mặt trời liền ở chỗ này, không cấu không tịnh. Ngươi tán hoặc không tán, ánh mặt trời liền ở chỗ này, không tăng không giảm. Ngươi mắng nàng cũng hảo, chú nàng cũng thế, nàng chính là như vậy yên lặng mà phụng hiến. Ngươi ghét nàng cũng hảo, nhục nàng cũng thế, nàng cứ như vậy lẳng lặng mà cho. Bởi vì nàng phụng hiến, cũng không nhớ rõ thất, chúng ta chỉ cho là thói quen. Bởi vì nàng cho, cũng không quản ngươi muốn vẫn là không cần, chúng ta chỉ cho là tự nhiên. Cho nên nói, chúng ta cha mẹ chính là song thân Phật, chính là như thế. Chúng ta cha mẹ đối chúng ta ái cả đời, từ bi cả đời, chúng ta thường thường chỉ cho là hẳn là, tự nhiên mà vậy, cũng thành thói quen, thậm chí có chút chết lặng. Cái gì là từ bi? Ánh mặt trời chính là. Cái gì là Phật? Ánh mặt trời chính là. Nàng luôn là không rời không bỏ, vô thanh vô tức, không chỗ không ở, vô khi không ở.

19, ta như chim yến tước, chắc chắn như thế. Ta thường nghe nói trong truyền thuyết kia chỉ nho nhỏ chim yến tước. Lại nói: Này tước có mang chí lớn, gửi gắm tình cảm với một chỗ, mỹ kỳ danh rằng “Phương xa”. Vật ấy suốt ngày bay cao ở thiên, khẩu hàm một cây chi, nếu có mỏi mệt, trí nhánh cây với giàn giụa bên trong, lập với này thượng, vọng phong tức tâm, suốt ngày không du, ý chí nhưng giai, tụng chi nhất khi. Này cảm động lòng người cử chỉ, ngô chờ sao không học này sở trường, đã an ủi mình cũng.

21, ai nói mùa thu liền đại biểu cho đau khổ ngụ ý điêu tàn? Mùa thu là tốt đẹp, sinh mệnh là ngoan cường, nhân loại cần lao tự mình cố gắng càng là vui buồn lẫn lộn, cho dù hiu quạnh gió thu cũng vô pháp bóp chết rớt mọi người đối tân sinh hoạt hướng tới cùng theo đuổi. Vì mùa to lớn, vì càng hạnh phúc sinh hoạt, một thế hệ lại một thế hệ nông dân tre già măng mọc, khổ điểm mệt điểm lại tính cái gì? Mùa thu có lẽ sẽ lão, sẽ mất đi, nhưng sinh mệnh đem niết bàn, hy vọng vĩnh viễn đều ở, xán lạn nhật tử một ngày thắng qua một ngày.

22, kia vũ là ẩm ướt tinh linh, thủy tinh hồn. Chỉ là nó làm nhiều ít động lòng người chuyện xưa đều hóa thành bùn đất, liền hương thơm đều ở bùn đất trung ẩn nấp. Kia phát ra đến trong không khí thanh hương, có lẽ là chuyện xưa ký thác, có lẽ là ta đáng thương mơ màng. Ta nước mắt phụ họa nước mưa rơi xuống, phân không rõ nơi nào là vũ, đó là nước mắt, ta không biết, đó có phải hay không thủy tinh hồn.

23, sinh mệnh, là một hồi dài dòng ván cờ. Này bàn cờ không có phần phật gió tây, không có nổi lên bốn phía khói báo động, chỉ có ở lấy hay bỏ cùng tiến thối trung lựa chọn. Chỉ có giống cờ trung tiểu tốt như vậy, dũng cảm tiến tới, không chút nào lùi bước dọc theo trắc trắc trở trở nhân sinh chi lộ, gian nan mà chấp nhất cầu tác, đi tới, mới có thể soạn ra nhân sinh nhất tráng lệ cường giả chi ca.

24, ở thời gian sông dài, chúng ta chỉ có thuộc về chính mình kia một sợi ánh trăng, hơi không quý trọng, liền sẽ đi ngày khổ nhiều, vạn sự thành phí thời gian. Quân không thấy, này nguyệt phương từ viễn cổ tới, lịch tang thương, kinh hưng suy, đưa thiên cổ phong lưu, xem hoa nở hoa rụng…… Đại vương nguyệt, buổi sớm đầy sương nguyệt, quan ải nguyệt, hồng lũ nguyệt, đều hướng rồi! Núi sông yên lặng không nói gì, say sưa đi vào giấc mộng; người không tiếc nguyệt nguyệt hiển nhiên, chúng ta nên như thế nào nắm chắc này một sợi ánh trăng? Đầu mùa đông nguyệt treo cao không nói, quyên nhiên như tẩy.

25, tựa như trên thế giới không có hoàn toàn tương đồng hai mảnh lá cây giống nhau, mỗi người đều có một phần chính mình độc đáo ưu tú. Giỏi về khoan dung khuyết điểm của người khác, giỏi về càng nhiều mà thưởng thức người khác xuất sắc chỗ, không chỉ có thể hiện vì trống trải trí tuệ, còn thể hiện vì một loại làm người xử sự trí tuệ. Mà có thể càng sớm phát hiện chính mình xuất sắc nhất mà địa phương, càng có thể đầy đủ phát huy chính mình mà tiềm năng, càng có thể ôm thành công.

26, đêm, thác ra một tia hơi lạnh, phong, nhẹ ngửi phía trước cửa sổ hoa nhài, thanh nhã hương thơm, hối thành một tia ôn nhu, say đầy sao vô miên ban đêm. Đúng lúc lúc này, ta nghe tới rồi một khúc 《 một chút ngưng yên 》. Cổ điển mềm nhẹ nhạc khúc chậm rãi mà đến, như là một vị thất lạc đã lâu bạn cũ, bôn ba thiên sơn vạn thủy tìm ta trăm ngàn hồi, xinh đẹp quay đầu khi, ngộ ta ở hoa nhài phiêu hương thời khắc. Vui sướng bên trong, ta đem tâm chi khóa bỏ với dương liễu đôi yên chỗ, rộng mở tâm môn nghênh đón một đầu âm thanh của tự nhiên. Nhị hồ cùng đàn tranh hoàn mỹ kết hợp, một cái thanh thúy dễ nghe, làm người nhớ tới hạt châu rơi trên mâm ngọc, một cái du dương u buồn, làm người nhịn không được ai oán điểm điểm. Khép lại đôi mắt, nhậm suy nghĩ phiêu thành Trang Sinh con bướm, lạc thượng biển cả nguyệt minh mỹ lệ, ở Lam Điền ngày ấm rộng lớn trung, phi, bay đi một chút ngưng yên cảnh giới.

27, cất chứa ánh mặt trời, kỳ thật chính là trữ hạnh phúc. Thế gian có bao nhiêu ánh mặt trời, liền có bao nhiêu hạnh phúc. Trong lòng tràn ngập ánh mặt trời, chính là tràn ngập hạnh phúc. Khi chúng ta cùng ánh mặt trời hợp nhất, kỳ thật chính là cùng hạnh phúc hợp nhất. Mở rộng chính mình lòng dạ, trữ lớn hơn nữa ánh mặt trời, có được nhiều ít ánh mặt trời, là có thể có được nhiều ít hạnh phúc. Khi chúng ta tâm như hư không, kỳ thật hạnh phúc liền như hư không giống nhau đại, đại đến không có không gian giới hạn, cũng không có thời gian hạn chế.

28, trên đời vốn không có xấu đẹp, xấu đẹp chỉ ở người trong lòng. Trên đời vốn không có thị phi, thị phi chỉ ở người trong lòng. Trên đời cũng không có thiện ác, thiện ác chỉ vì tâm mà sinh. Đứng ở ngươi góc độ là ác, đứng ở người khác góc độ có lẽ là thiện. Ánh mặt trời là gần như đại đạo, nàng cảnh giới so thủy muốn cao. Thủy có tức giận thời điểm, mà ánh mặt trời không có. Nàng cảnh giới so sơn muốn cao, sơn có động đất thời điểm, mà ánh mặt trời không có. Ánh mặt trời liền như phật quang, vô tư vô dục vô ngã vô tâm. Ánh mặt trời bao dung hết thảy, chiếu khắp hết thảy, chỉ cần ngươi chịu muốn, nàng liền cho ngươi. Ngươi không cần, nàng vẫn cứ cho ngươi. Nàng trong lòng không có xấu đẹp, không có thị phi, không có thiện ác, nàng chỉ có từ bi, chỉ có cho, chỉ có ấm áp. Ánh mặt trời trống không một vật, mà không chỗ nào không có. Ánh mặt trời không chỗ nào không dung, mà lại tâm không một vật. Ánh mặt trời liền như phật quang, chiếu khắp hết thảy, siêu độ chúng sinh. Hiểu được ánh mặt trời, liền đọc đã hiểu Phật tâm.

29, sinh hoạt, mỗi ngày đều có không giống nhau cảnh tượng, lưu lại người cùng rời đi người. Mỗi ngày nghe ghi âm, khai sớm sẽ, làm huấn luyện, online, vòng đi vòng lại. Giống như xác thật có điểm thiếu oxy, hơn nữa càng ngày càng nùng. Chỉ là còn tốt là mỗi cái chu hoặc là một hai cái chu đoàn đội đều sẽ có tân nhân gia nhập, có mới mẻ máu, cảm giác lại là một cái tân bắt đầu, mỗi ngày khẩu hiệu đều sẽ có ba cái “Cố lên”, còn trăm kêu không nề.

30, thanh xuân giống như trút ra sông nước, vừa đi không trở lại không kịp từ biệt! Chính như lão nam hài sở xướng như vậy, chúng ta những cái đó đã từng có được ký ức cùng tình cảm chung quy đã bỏ lỡ, một vị thi nhân đã từng nói đến quá, sai lầm là ngắn ngủi tiếc nuối, bỏ lỡ là vĩnh viễn tiếc nuối, lúc trước nguyện vọng thực hiện sao? Chuyện tới hiện giờ đành phải tế điện sao? Chỉ còn lại có chết lặng ta đã không có năm đó nhiệt huyết, tiếng ca không chỉ có đại biểu âm luật biến thiên, càng có rất nhiều đối những cái đó năm tháng, những cái đó lóng lánh lý tưởng cùng quang huy niên đại lưu luyến cùng suy tư. Vì thế, nóng nảy khát vọng trở về, xa xôi trở thành vĩnh viễn. Có lẽ, từ dưới một khắc khởi, những cái đó ký ức thật sự liền phải theo thời gian trôi đi mà càng lúc càng xa.

31, nghe một chút, kia mưa lạnh. Nhìn xem, kia mưa lạnh. Ngửi ngửi nghe nghe, kia mưa lạnh, liếm liếm đi, kia mưa lạnh. Vũ ở hắn dù thượng, này thành thị trăm vạn người dù thượng, áo mưa thượng, phòng thượng, dây anten thượng. Trời mưa ở Cơ Long cảng, ở phòng sóng đê, ở eo biển trên thuyền, thanh minh này quý vũ. Vũ là nữ tính, hẳn là nhất giàu có cảm tính. Vũ khí không mông mà mê huyễn, tinh tế ngửi ngửi, thanh thanh sảng sảng tân tân, có một chút bạc hà mùi hương. Nùng thời điểm, thế nhưng phát ra thảo cùng thụ mộc phát sau đặc có nhàn nhạt mùi bùn đất, có lẽ kia lại là con giun cùng ốc sên mùi tanh đi, dù sao cũng là kinh trập a, có lẽ trên mặt đất ngầm sinh mệnh, có lẽ cổ Trung Quốc tầng tầng lớp lớp ký ức toàn xuẩn xuẩn mà nhuyễn, có lẽ là thực vật tiềm thức cùng mộng đi, kia mùi tanh.

33, ta thích, ta thích muôn hồng nghìn tía mùa xuân, bởi vì mùa xuân nhưng thả bay lý tưởng diều. Mùa xuân cho chúng ta đưa tới ấm áp ánh mặt trời, chúng ta đắm chìm trong kim sắc mùa xuân. Ta thích, ta thích kéo dài mưa phùn mùa xuân, bởi vì mưa xuân là như vậy thưa thớt trân quý. Mùa xuân là như vậy sinh cơ bừng bừng, thú vị dạt dào! Ta thích, ta thích trước mắt xanh ngắt mùa hè, bởi vì mùa hè nhưng tận tình bể bơi bơi lội. Mùa hè cấp bọn nhỏ mang đến sung sướng, bọn họ là mùa hạ vui sướng nhất thiên sứ. Ta thích, ta thích mưa rền gió dữ mùa hè, bởi vì hạ vũ là như vậy hào sảng dứt khoát. Mùa hè hoa sen cho chúng ta lộ ra gương mặt tươi cười, mùa hè lá sen hướng chúng ta triển lãm mị lực. Ta thích, ta thích hồng diệp như lửa mùa thu, bởi vì mùa thu nhưng vùng ngoại ô nấu cơm dã ngoại lên núi. Mùa thu cho mọi người mang đến được mùa tin vui, thu hoạch vui sướng treo ở mọi người trên mặt. Ta thích, ta thích mưa lạnh gõ cửa sổ mùa thu, bởi vì mưa thu là như vậy suy nghĩ muôn vàn. Sắc thái sặc sỡ mùa thu cho mọi người lưu lại tốt đẹp mộng tưởng. Ta thích, ta thích tuyết trắng xóa mùa đông, bởi vì mùa đông nhưng vui sướng mà chơi ném tuyết. Ta thích, ta thích lông ngỗng đại tuyết mùa đông. Bởi vì đông tuyết là như vậy cảnh đẹp ý vui. Mùa đông cho mọi người mang đến đặc biệt kinh hỉ, Bắc Quốc phong cảnh là như vậy hấp dẫn du khách. Mọi người ở trên nền tuyết tận tình mà hoa trượt tuyết, sung sướng tiếng cười vang tận mây xanh.

34, tâm bản sắc nên là như thế. Thành, như lãng nguyệt chiếu hoa, hồ sâu vi lan, bất luận thuận nghịch, bất luận thành bại siêu nhiên, là giơ roi giục ngựa, đăng cao lâm xa trạm dịch; bại, vẫn nước chảy đá mòn, hợp dòng nhập hải, có nghèo thả ích kiên, không ngã thanh vân cao ngạo, có "Đem tương bổn vô chủ, nam nhi đương tự cường" quật cường. Vinh, giang sơn như cũ, phong thái vẫn cứ, đúng lúc biển cả Vu Sơn, thục coi năm tháng như lưu, phù hoa muôn vàn, khinh thường xem qua mây khói; nhục, dưới háng Hàn Tín, tuyết đế thương tùng, giống như vũ hóa chi tiên, biết lui một bước, trời cao biển rộng, không chịu vì chuyện nhỏ mà bỏ việc lớn.

35, tâm hải trào dâng, lay động thu tứ. Thời gian tra nhiễm, rõ ràng trước mắt. Tinh mịn mà nhìn lại ngày xưa mỗi nhất thời khắc, một lần một lần sinh mệnh âm phù nhảy lên, đều là khó có thể kháng cự tâm linh kêu gọi cùng hò hét. Bỗng nhiên quay đầu, kia mỗi một cái nháy mắt cảm động đều tràn đầy nội tâm, treo cao tâm trên tường thịnh chở ngây ngô cùng chua ngọt đắng cay trái cây, ôn hòa mà thiện lương ánh mắt sử ái ngày hội trở nên càng thêm ôn tồn mà tràn đầy. Có mộng bãi biển thượng, cũng tràn ngập đối ái theo đuổi cùng khát vọng! Nếu lẫn nhau đều là kia tinh tế sa, như vậy đem vẫn luôn cố thủ trong lòng hải bên cạnh, đơn giản là có ngươi làm bạn, đợi cho sông cạn đá mòn! Ngày qua ngày xuyên qua thu tâm linh, nhưng mà bước chân lại không có thanh âm, chỉ để lại rất rất nhiều trân đủ ấn ký, đồng thời cũng dấu vết ở lẫn nhau tâm khảm. Là ai đã từng nói qua không để bụng chờ đợi bao nhiêu luân hồi, vĩnh viễn sẽ đem kia chân thành tha thiết tình ý trú lưu với tâm hồ trung! Nga, nhớ rõ, nhớ rõ, đúng là ngươi, cũng là ta. Có lẽ, đó là sinh mệnh tuyên cổ nói hết. Vô số ngày ngày đêm đêm, quả thật rền vang lạc tâm vũ. Mặc cho một quý suy nghĩ tung bay bay lả tả, ngươi vẫn cùng ái ở bên nhau sao!