Ở hằng ngày học tập, công tác hoặc trong sinh hoạt, đại gia tổng không thể thiếu tiếp xúc viết văn hoặc là phạm văn đi, thông qua văn chương có thể đem chúng ta những cái đó rải rác tư tưởng, tụ tập ở một khối. Viết phạm văn thời điểm yêu cầu chú ý cái gì đâu? Có này đó cách thức yêu cầu chú ý đâu? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Đọc y tác ngụ ngôn có cảm thiên một
Hôm nay ta vì đại gia chuẩn bị chính là 《 y tác ngụ ngôn 》, nó nói rất nhiều cái chuyện xưa, trong đó có chúng ta quen thuộc nhất 《 hồ ly cùng quả nho 》. Câu chuyện này kết cấu là cái dạng này: Trước viết hồ ly thế nào, lại viết hồ ly là nghĩ như thế nào, cuối cùng viết nó có hay không ăn no.
《 hồ ly cùng quả nho chuyện xưa 》 là cái dạng này: Có một con hồ ly, nó suốt đói bụng hai ba thiên, hắn tưởng:” Ta cần thiết đến tìm điểm đồ vật ăn, bằng không ta liền sẽ bị đói chết. “Nhưng vô luận là bầu trời điểu, còn có trên mặt đất chạy tiểu động vật hoặc là trong nước du ' cá đều không có tìm được. Nó lại lầm bầm lầu bầu nói:” Xem ra chỉ có thể đến phụ cận thôn thử thời vận. “Cuối cùng hồ ly đi tới một cái quả nho viên, thấy được vàng bạc trong sáng quả nho, thật là mê người. Chính là nó như thế nào nhảy, đều trích không đến. Cuối cùng hắn chỉ có thể căng da đầu nói:” Này đó quả nho khẳng định không có thục. “Thông qua câu chuyện này ta hiểu được một đạo lý, có chút người năng lực không đủ, liền sẽ nói thời cơ không thành thục. Ta cảm thấy câu chuyện này thực hảo.
Quyển sách này là ta cảm thấy xem một quyển sách, quyển sách này là cổ Hy Lạp y tác làm, ta cảm thấy nó xem, bởi vì nơi này mặt có rất nhiều rất đẹp chuyện xưa, đại khái có 100 cái chuyện xưa đi. Vừa rồi giảng chuyện xưa, ta là trăm dặm mới tìm được một. Kỳ thật mặt sau có giảng chó chăn cừu chuyện xưa, có giảng không hiếu thuận chuyện xưa, có tôn trọng cùng không tôn trọng chuyện xưa, còn có có trí tuệ chuyện xưa. Nghĩ tới nghĩ lui, ta còn là thích nhất mặt trên ta giảng cái kia chuyện xưa.
《 y tác ngụ ngôn 》 là một quyển nhà nhà đều biết thư, bên trong có rất nhiều ngụ ngôn chuyện xưa. Nghỉ đông, mụ mụ giúp ta từ hiệu sách mua 《 y tác ngụ ngôn 》 quyển sách này, nó lợi dụng từng cái ngắn gọn chuyện xưa phản ánh từng cái đạo lý.
Trong đó, làm ta ấn tượng sâu nhất một cái chuyện xưa là 《 muỗi cùng sư tử 》, bởi vì câu chuyện này thật là ý nghĩ kỳ lạ, sự tình là cái dạng này: Một ngày, trời trong nắng ấm, muỗi đụng phải sư tử, muỗi nói sư tử kia mấy chiêu quá yếu, sư tử nghe xong thực tức giận, muỗi liền hướng sư tử tuyên chiến. Sư tử hướng muỗi đánh qua đi. Nhưng muỗi tránh trái tránh phải, sau đó, biên thổi huýt sáo biên bay về phía sư tử, ở sư tử cái mũi chung quanh không có mao dùng sức cắn. Sư tử cảm thấy thập phần ngứa, sinh khí cực kỳ, đem chính mình mặt đều trảo phá, còn là không có bắt được muỗi. Muỗi thấy sư tử thảm bại bộ dáng, cao hứng cực kỳ. Muỗi cảm thấy chính mình chiến thắng sư tử, ở không trung nhẹ nhàng khởi vũ, kết quả, lại bị mạng nhện niêm trụ, vô luận như thế nào giãy giụa cũng chưa dùng. Câu chuyện này thuyết minh, kiêu ngạo là không có kết cục tốt, có chút người chiến thắng so với chính mình cường đại người, cũng sẽ bị so với chính mình nhỏ yếu người đánh bại.
Ta còn tương đối thích quy thỏ thi chạy cái này ngụ ngôn chuyện xưa, bởi vì mọi người đều biết, rùa đen so con thỏ chạy trốn chậm, chính là, rùa đen lợi dụng con thỏ ngủ thời gian, vượt qua con thỏ, cuối cùng, rùa đen thắng lợi. Câu chuyện này cũng nói cho chúng ta quyết chí tự cường kẻ yếu, có thể chiến thắng kiêu ngạo tự mãn cường giả. Khiêm tốn khiến người tiến bộ, kiêu ngạo khiến người lui về phía sau đạo lý.
Nhìn quyển sách này, ta hiểu được rất rất nhiều đạo lý, đã biết làm việc phía trước muốn trước hết nghĩ tưởng tượng, làm như vậy đúng hay không.
Hồ sơ vì doc cách thức.
Đọc y tác ngụ ngôn có cảm thiên nhị
Nghỉ hè, ta đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 quyển sách này, thâm chịu cảm xúc. Từ thư trung từng cái ngắn gọn chuyện xưa trung, ta cảm nhận được nhân sinh rất nhiều đạo lý.
《 hai chỉ ếch xanh 》 chuyện xưa nói cho mọi người tưởng vấn đề muốn chu toàn; 《 rùa đen cùng diều hâu 》 tắc thuyết minh mọi người làm việc muốn thuận theo tự nhiên, không thể miễn cưỡng; 《 chở muối lừa 》 nói cho chúng ta biết làm việc không thể quang nghĩ chỉ đi lối tắt, phải học được làm đến nơi đến chốn!
Ở đông đảo ngụ ngôn chuyện xưa, ta ấn tượng sâu nhất chính là 《 muỗi cùng sư tử 》. Này tắc ngụ ngôn chuyện xưa giảng chính là một con muỗi cho rằng chính mình có thể đánh bại sư tử, đi cùng sư tử so với ai khác lợi hại hơn. Nó bay đến sư tử nơi đó, hướng sư tử khiêu chiến. Nó bay đến sư tử trên mặt, chuyên cắn sư tử trên mặt không mao địa phương. Sư tử tức giận đến dùng móng vuốt đem mặt đều trảo phá, chính là bắt không được muỗi, đành phải nhận thua, yêu cầu ngưng chiến. Muỗi chiến thắng sư tử, phi thường đắc ý, thổi loa xướng khải hoàn ca, kiêu ngạo mà ở không trung bay tới bay lui. Không nghĩ tới chính là, nó một không cẩn thận bay đến mạng nhện thượng, bị niêm trụ, con nhện bay nhanh mà bắt được nó. Ở lúc sắp chết, muỗi than thở nói: “Ta tuy rằng chiến thắng cường giả, nhưng lại bị kẻ yếu sở tiêu diệt.”
Này tắc ngụ ngôn nói cho chúng ta biết kiêu ngạo là không có kết cục tốt. Có chút người tuy rằng chiến thắng quá so với chính mình cường đại người, nhưng là có khi cũng sẽ bị so với chính mình nhỏ yếu người đánh bại. Cường trung đều có cường trung thủ, người tài ba sau lưng có người tài ba. Kiêu ngạo tự mãn người nhất định sẽ đã chịu giống muỗi giống nhau trừng phạt.
Nghĩ lại tự thân trong sinh hoạt ta, lại làm sao không phải như thế đâu?
《 y tác ngụ ngôn 》 thật là bổn hảo thư, đọc trong đó chuyện xưa, sử ta được lợi không ít. Hiện tại, đối lập ngôn ngữ trung “Nhân vật”, liên tưởng đến chính mình, ta nhận thức đến tự thân còn có rất nhiều khuyết điểm cùng không đủ, ở sau này học tập trong sinh hoạt, ta nhất định nỗ lực khắc phục này đó khuyết điểm cùng không đủ, hướng về nhân sinh tốt đẹp mục tiêu dũng cảm tiến tới!
Đọc y tác ngụ ngôn có cảm thiên tam
Y tác ngụ ngôn là thế giới trứ danh ngụ ngôn tác phẩm chi nhất. Mỗi một cái tiểu chuyện xưa, mỗi một cái nhân vật, đều ẩn chứa sinh hoạt đạo lý cùng triết lý. Đọc y tác ngụ ngôn, cho chúng ta rất nhiều gợi ý cùng tự hỏi.
Này đó tiểu chuyện xưa chứa đầy xã hội hiện thực cùng nhân tính chân lý, miêu tả đều là chúng ta trong đời sống hiện thực có khả năng gặp được các loại khốn cảnh cùng vấn đề. Tỷ như 《 diều hâu cùng quạ đen 》 trung, diều hâu kia khinh thường nhìn lại ánh mắt cùng quạ đen hư vinh tâm, hóa thân vì nhân loại đông đảo thường thấy tật xấu, thiện lương quạ đen nhân hư vinh tâm mất đi chính mình mỹ ngọc, lại lần nữa mang cho chúng ta “Hư vinh vô ích”. Giáo huấn. Mà ở 《 quạ đen cùng hồ ly 》 trung, thông minh hồ ly lừa đi rồi quạ đen mỹ ngọc, phản làm hắn tự cho là thông minh, cho chúng ta gợi ý: Người thông minh có khi cũng sẽ bị lừa gạt.
Đọc y tác ngụ ngôn, không chỉ có rèn luyện chúng ta ngữ văn năng lực, càng phong phú chúng ta tri thức dự trữ cùng dẫn dắt chúng ta tư tưởng. Y tác ngụ ngôn không chỉ có ở học thuật thượng có khắc sâu ý nghĩa, ở nhân loại toàn bộ văn minh sử thượng, cũng công không thể không.
Tóm lại, đọc y tác ngụ ngôn là một loại phi thường hữu ích văn hóa thể nghiệm. Đọc này đó ngụ ngôn, cũng không phải muốn ngươi ngâm nga hoặc bắt chước này đó chuyện xưa bên trong đạo lý, mà là muốn ngươi từ giữa thu hoạch đến một ít nhân sinh triết lý cùng giáo huấn, do đó bảo đảm chính mình ở nhân sinh trên đường không đi đường vòng, càng thêm kiên định dưới chân nện bước, làm chúng ta sinh hoạt càng thêm tốt đẹp cùng có ý nghĩa.
Đọc y tác ngụ ngôn có cảm thiên bốn
Toàn bộ nghỉ hè, ta lưu luyến ở nho nhỏ thư hương trong thế giới —— ba ba lợi dụng thời gian nghỉ ngơi vì ta đánh một cái tiểu giá sách. Giá sách tuy rằng đơn sơ, mặt trên thư lại chồng đến chỉnh chỉnh tề tề; trong nhà tuy rằng túng quẫn, ba mẹ lại chưa từng bởi vì ta muốn mua thư mà nói cái “Không” tự.
Gần nhất, ta bị 《 y tác ngụ ngôn 》 trung 《 gà cùng trân châu 》 tiểu chuyện xưa sở xúc động. Có một ngày, một con gà chọc tới mổ đi đầy đất tìm kiếm đồ ăn. Đột nhiên, nó từ một đống vứt đi lá cây trung phát hiện một viên trân châu, tiếc hận mà nói: “Nếu chủ nhân của ngươi tìm được rồi ngươi, hắn sẽ phi thường cao hứng. Nhưng ta muốn tìm kiếm chính là gạo, mà không phải ngươi, đối với ta tới nói, ngươi không dùng được.”
Cái này làm cho ta liên tưởng đến không lâu trước đây phát sinh kia sự kiện. Rất nhiều đồng học đi du lịch, ngồi máy bay, ngồi xe lửa, du lịch tự túc, Bắc Kinh, Tây An, đại thảo nguyên…… Chính là ta đâu…… Mụ mụ đã từng lâu bệnh nằm trên giường, hoa đi trong nhà sở hữu tích tụ; ba ba không biết ngày đêm đi làm kiếm tiền, vẫn là vô pháp thay đổi trong nhà tình huống.
Ba ba mụ mụ tan tầm về nhà, xem ta thất hồn lạc phách bộ dáng, nôn nóng hỏi ta làm sao vậy. Nhìn bọn họ hoa râm tóc, hồn hoàng đôi mắt, ta liều mạng lắc lắc đầu, cười cười —— kia thật là một cái so với khóc còn khó coi hơn tươi cười. Bọn họ cũng không có truy vấn cái gì.
Ngày đó buổi tối, ta phá lệ không ở ngủ trước đọc sách, chỉ đem vùi đầu trong ổ chăn, nhẹ nhàng khóc nức nở.
Sáng sớm, như thường lui tới giống nhau, khi ta tỉnh lại, ba ba mụ mụ đã đi làm. Trên bàn cơm phóng hai chỉ dùng bao nilon bao bánh bao, bên cạnh còn có một trương giấy —— là từ báo chí xé xuống tới một góc. Kia mặt trên viết xiêu xiêu vẹo vẹo một hàng tự:
“Hài, là ba mẹ vô dụng, không làm ngươi quá thượng hảo nhật tử, thỉnh nguyên lượng chúng ta”.
Hốc mắt sinh đau sinh đau, lại lưu không ra nước mắt tới. Trong lòng tràn đầy, có cái gì tràn ra tới, sử ta toàn thân chấn động lên. Ai, ta này đáng yêu ba ba cùng mụ mụ nha! Thật lâu sau, ta đem này một góc giấy đoan đoan chính chính mà điệp lên, kẹp ở 《 gà cùng trân châu 》 kia một tờ.
Ba ba mụ mụ chính là ta trân quý nhất “Mễ”, liền tính lấy vàng tới, ta cũng không đổi! Cảm tạ trời cao làm ta có được như vậy cha mẹ, các ngươi không có gia tài bạc triệu, lại cho ta vô tận ấm áp; các ngươi không có đa tình lời nói, lại cho ta nhân thế gian trân quý nhất tình ý; các ngươi không có lộng lẫy trân châu, ta lại chỉ nguyện các ngươi là một viên gạo, tuy rằng giản dị nhưng bất phàm!
Đọc y tác ngụ ngôn có cảm thiên năm
《 y tác ngụ ngôn 》 cảm tưởng hôm nay, ta đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 quyển sách này, cảm thấy ta được lợi không ít.
《 y tác ngụ ngôn 》 là ngoại quốc y tác biên, hắn lấy động vật vì nhân vật, lấy từng cái tinh mỹ tiểu chuyện xưa tới nói cho mọi người một cái cá nhân sinh đạo lý. Bên trong góp nhặt hơn một trăm sinh động thú vị chuyện xưa, ta cảm thấy quyển sách không chỉ có chuyện xưa thú vị, còn có thể đề cao chúng ta trí tuệ. “Một ngày một thiên đồng thoại, một ngày một chút trí tuệ.” Không tồi, y tác tiên sinh đem khắc sâu nhân sinh đạo lý bao hàm dễ hiểu chuyện xưa trung, làm chúng ta ở nhẹ nhàng trung tăng trưởng trí tuệ. Quyển sách này giáo hội chúng ta không cần ích kỷ, không cần hư vinh, không cần xem thường người khác. Ta tin tưởng, này trong đó chuyện xưa, liền tính thật lâu về sau ta vẫn cứ sẽ ký ức hãy còn mới mẻ.
《 y tác ngụ ngôn 》 đến từ dân gian, cho nên xã hội tầng dưới nhân dân sinh hoạt cùng tư tưởng cảm tình được đến so xông ra phản ánh. Như đối người giàu có tham lam ích kỷ vạch trần; đối ác nhân tàn nhẫn bản tính tiên thát; đối lao động sáng tạo tài phú khẳng định; đối xã hội bất bình đẳng công kích; đối yếu đuối, lười biếng châm chọc; đối dũng cảm đấu tranh ca ngợi. Còn có rất nhiều ngụ ngôn, dạy người như thế nào xử thế, như thế nào làm người, như thế nào phân rõ thị phi tốt xấu, như thế nào trở nên thông minh, trí tuệ. Y tác ngụ ngôn là cổ người Hy Lạp sinh hoạt cùng đấu tranh tình hình chung, tinh luyện cùng tổng kết, là cổ người Hy Lạp để lại cho hậu nhân một bút tinh thần di sản. 《 y tác ngụ ngôn 》, văn tự cô đọng, chuyện xưa sinh động, tưởng tượng phong phú, chứa đầy triết lý, dung tư tưởng tính cùng tính nghệ thuật với nhất thể. Trong đó 《 nông phu cùng xà 》《 hồ ly cùng quả nho 》《 lang cùng tiểu dương 》《 quy thỏ thi chạy 》《 mục đồng cùng lang 》《 nông phu cùng hắn bọn nhỏ 》 chờ đã trở thành toàn thế giới nhà nhà đều biết chuyện xưa.
Đây là trên thế giới có được người đọc nhiều nhất một quyển sách, nó đối phương tây luân lý đạo đức, chính trị tư tưởng ảnh hưởng lớn nhất. Đông tây phương văn học dân gian tinh hoa, lao động nhân dân trí tuệ kết tinh. Ảnh hưởng nhân loại văn hóa 100 quyển sách chi nhất trên thế giới nhất cổ xưa ngụ ngôn tập.
《 y tác ngụ ngôn 》 là cổ Hy Lạp, cổ La Mã thời kỳ lưu truyền tới nay ngụ ngôn chuyện xưa tập. Nó nội dung phi thường phong phú, chuyện xưa trung nhân vật phần lớn là nhân cách hoá động vật, tác giả thông qua này đó ngụ ngôn chuyện xưa tới thể hiện nhật trình trong sinh hoạt những cái đó không vì chúng ta phát hiện chân lý. Có nói cho chúng ta biết muốn chính trực, thiện lương; có dạy dỗ chúng ta muốn tích khi, cần lao; có cảnh kỳ chúng ta muốn tôn trọng người khác, không cần kiêu ngạo......
· ở 《 con kiến cùng châu chấu 》 câu chuyện này trung: Con kiến ở nóng bức mùa hè, cho dù đỉnh đầu chước người ánh mặt trời chân đạp nóng bỏng con đường cũng không quên khuân vác, dự trữ lương thực, không chút nào chậm trễ; mà châu chấu lại ở dưới bóng cây thản nhiên tự đắc hoặc đánh đàn ca hát hoặc ngủ gật, thật là tự tại. Đương mùa đông tiến đến, tuyết đọng bao trùm đại địa, con kiến ở huyệt động cơm no áo ấm sinh hoạt, mà châu chấu lại đói khát quấn thân, tùy thời gặp phải tử vong uy hiếp. Câu chuyện này chính là chúng ta chăm chỉ cùng lười biếng miêu tả chân thật a! Nếu chúng ta hiện tại không thể giống con kiến như vậy chăm chỉ công tác, nỗ lực học tập, lớn lên về sau chỉ có thể giống vào đông châu chấu như vậy kéo dài hơi tàn sinh hoạt.
· ở 《 chở muối lừa 》 câu chuyện này trung, một đầu con lừa bởi vì ở qua sông khi không cẩn thận hoạt đến trong sông, khiến bối thượng muối túi muối hòa tan, được đến một cái nhẹ nhàng gửi vận chuyển cơ hội. Lần thứ hai khi, nó tự cho là rớt đến trong nước còn có thể lại nhẹ nhàng một ít, vì thế lại cố ý làm chính mình mang theo hàng hóa ngã vào trong nước, lần này nó bối thượng bông hút thủy sau tăng trọng rất nhiều, khiến nó rốt cuộc bò không ra, chết đuối. Câu chuyện này thuyết minh: Mọi việc chỉ bằng mượn chính mình cảm giác làm việc, không cần đại não tăng thêm phân tích phán đoán, khẳng định là muốn thiệt thòi lớn. Trong sinh hoạt nếu chúng ta cũng một mặt tưởng lười biếng, nơi chốn nghĩ đầu cơ trục lợi, kết quả khả năng cũng chỉ có thể giống này đầu con lừa giống nhau, chỉ là dọn cục đá tạp đến chính mình chân.
·《 y tác ngụ ngôn 》 mỗi một cái chuyện xưa, sau lưng đều ẩn hàm làm người đạo lý, này yêu cầu đọc sách người nghiêm túc đi thể hội.
Đọc y tác ngụ ngôn có cảm thiên sáu
Ta ở nghỉ đông đọc rất nhiều hảo thư, nhưng ta cho rằng y tác ngụ ngôn là tốt nhất. Thư trung tiểu chuyện xưa thật sâu mà hấp dẫn ta, mỗi cái chuyện xưa đều sẽ có một cái khắc sâu chân lý, làm ta được lợi rất nhiều!
Y tác ngụ ngôn thông qua một cái ngắn gọn tiểu ngụ ngôn chuyện xưa phản ánh chúng ta ở sinh hoạt hằng ngày trung không có chú ý tới chân tướng. Này đó tiểu chuyện xưa có chính mình. Mị lực, ngắn gọn, toàn diện, bình dị gần gũi. Không chỉ có có rất nhiều người đọc, hơn nữa ở văn học sử thượng cũng có ảnh hưởng rất lớn. Y tác ngụ ngôn là cổ Hy Lạp văn học của quý. Mấy ngàn năm tới, nó lấy này độc đáo trí tuệ cùng nghệ thuật mị lực, lịch đại tương truyền.
Trong đó, 《 lang cùng tiểu dương 》 ngụ ngôn là: Lang muốn ăn tiểu dương, dùng các loại phương pháp cùng tiểu dương giảo biện. Vạch trần lúc ấy xã hội hắc ám. Mọi người đều biết, quy thỏ thi chạy ngụ ngôn là rùa đen thắng. Bởi vì hắn không ngừng nỗ lực, đổi lấy thắng lợi. Con thỏ ngạo mạn tự đại. Xem nhẹ người khác, tổng cảm thấy chính mình là lợi hại nhất. Kỳ thật tự tin là tốt, nhưng là không cần quá tự tin, bởi vì không gọi tự tin, kêu kiêu ngạo. Bởi vậy, chúng ta cần thiết nhớ kỹ một câu: “Khiêm tốn làm người ta tiến bộ, kiêu ngạo làm người ta lạc hậu!”
《 gió bắc cùng thái dương 》 cũng là một cái quen thuộc chuyện xưa: Gió bắc cùng thái dương cạnh tranh, so với ai khác có thể nhường đường người cởi quần áo muốn hảo. Gió bắc thổi mãnh liệt phong, nhưng người qua đường không có cởi quần áo, mà là đem quần áo quấn chặt. Thái dương tản mát ra một trận nhiệt lượng, nhường đường người cảm thấy thực nhiệt, cho nên hắn cởi quần áo. Câu chuyện này nói cho chúng ta biết, “Thuyết phục thắng với cưỡng bách”.
Quyển sách này giáo hội chúng ta không cần ích kỷ, không cần hư vinh, không cần khinh thường người khác. Ta tin tưởng, cho dù qua rất dài một đoạn thời gian, ta vẫn cứ sẽ nhớ rõ câu chuyện này. Quyển sách này nhất nhất triển lãm trên thế giới các loại người khuyết điểm cùng ưu điểm. Nếu trên thế giới không có người xấu, liền sẽ không có người tốt.
Đọc y tác ngụ ngôn có cảm thiên bảy
Đọc danh tác, phát cảm tưởng. Từ xưa đến nay danh tác vẫn luôn là một loại văn hóa kéo dài, bất đồng thời kỳ mọi người đều đối danh tác có điều giải đọc. Nhưng mà chúng ta viết cảm tưởng khả năng không đạt được như vậy cao cảnh giới, nhưng là có thể từ danh tác trung hấp thụ đến một ít chính mình hưởng thụ đồ vật thì tốt rồi, đây cũng là danh tác truyền lại cho chúng ta tư tưởng.
《 y tác ngụ ngôn 》 tác giả là cổ Hy Lạp y tác, hắn là trong truyền thuyết nhân vật, hắn viết đều là đối sinh hoạt trung nào đó hiện tượng phê phán, gợi ý cùng giáo huấn. Dùng đại gia quen thuộc nhất mấy cái ngụ ngôn tới nêu ví dụ đi.
Dùng đại gia quen thuộc mấy cái ngụ ngôn tới nêu ví dụ đi.
《 quy thỏ thi chạy 》 này thứ nhất ngụ ngôn, kết quả mọi người đều biết, là rùa đen thắng. Bởi vì hắn không ngừng mà nỗ lực, đổi lấy thắng lợi. Mà con thỏ lại cao ngạo tự đại. Xem nhẹ người khác, tổng cho rằng chính mình lợi hại nhất.
Làm ta cảm xúc sâu nhất chính là 《 người nhát gan 》 câu chuyện này, hắn nói một người, lá gan rất nhỏ, sinh hoạt điều kiện không tốt, lại rất tham tài, luôn muốn được đến không làm mà hưởng tài vật.
Có một ngày, hắn lên núi đốn củi. Mệt cực kỳ, cõng sài xuống núi về nhà đi. Ở chân núi một cái đường nhỏ thượng, thấy một đầu kim sư tử, hắn không dám đụng vào, nghĩ thầm: "Này rốt cuộc là sống, vẫn là pho tượng đâu? Kia sư tử vẫn không nhúc nhích, cũng không ra thanh âm, nhất định là pho tượng, đây là thần ân ban cho ta, xem ta như vậy nghèo, muốn cho ta bán một cái giá tốt.
Hắn hướng bốn phía tuần tra một lần, xác định không có người, liền nắm lên "Sư tử" chân trước cùng sau trảo, nhưng nó quá nặng, lấy không đứng dậy. Hắn giống như thực thông minh dường như tưởng: Người nhiều lực lượng đại, ta về nhà đem người nhà tìm tới cùng nhau dọn. Lúc sau, hắn liền chạy về gia đi.
Chờ hắn đem trong nhà nam nữ già trẻ đều tìm tới khi, cái kia kim sư tử đã không thấy, hắn nói cho mọi người, làm việc nhất định phải quyết đoán, không thể dây dưa dây cà. Nếu không, sự tình gì đều sẽ trở nên thực không xong. Có một câu nói rất đúng, "Hiệu suất chính là tiền tài". Làm việc muốn chú trọng hiệu suất, nếu làm việc chậm liền sự tình gì cũng làm không xong. Trở nên "Chẳng làm nên trò trống gì".
《 đánh vỡ thần tượng người 》 là ta cảm thấy nhất thú vị chuyện xưa, đại gia không ngại tới nghe vừa nghe đi.
Chủ nhân cho rằng vấn đề này thực phức tạp, giống một đạo vĩnh viễn cũng không giải được toán học đề, nhưng hắn giống như thực minh bạch bộ dáng nói: "Chỉ cần mua một tòa thần tượng đặt ở trong nhà cung phụng, liền có thể trở nên giàu có lên." Mã phu tin.
Lại đây mấy ngày, người giàu có bắt đầu ăn uống đánh bạc, đem tiền tài đều hoa rớt. Bất quá hắn trước khi chết lại ở thần tượng ẩn giấu rất nhiều đồng vàng.
Hắn muốn chết, đem nhi tử gọi vào bên người, nói: "Ngươi không cần đem thần tượng bán đi, tình nguyện quăng ngã cũng không cần bán.
Con hắn cho rằng phụ thân đang nói mê sảng, liền không để trong lòng. Nhưng hắn nghèo không được. Trong nhà chỉ có cái này thần tượng đáng giá, liền đem nó bán cho mã phu.
Cái này mã phu đem thần tượng đặt ở trong nhà. Một năm đi qua, hắn vẫn cứ không có giàu có lên. Dưới sự tức giận, đem thần tượng quăng ngã. Lúc này, đồng vàng đều ra tới. Hắn sinh khí mà nói: "Ta tôn kính ngươi thời điểm, ngươi lại làm bộ làm tịch, ta đem ngươi đánh nát, ngươi mới biết được tới trợ giúp ta.
Câu chuyện này đồng dạng nói cho chúng ta biết một đạo lý: Tưởng giàu có, liền phải cần lao, dùng chính mình đôi tay cùng đại não đi kiếm tiền, không thể dựa vào người khác.
Đọc quyển sách này làm ta hiểu được rất rất nhiều đạo lý, sử ta được lợi không ít.
Có thể dựa vào người khác.
Kia ta liền nói tiếp một cái 《 người chăn nuôi cùng lừa 》 chuyện xưa đi.
Một cái người chăn nuôi ở đi săn thời điểm, phát hiện một con tiểu lang, hắn thấy nó đáng thương, liền đem nó ôm về nhà, cùng cẩu cùng nhau dưỡng, chúng nó sau khi lớn lên, liền khán hộ dương. Có một ngày, một con lang ban đêm tới ngậm đi rồi một con dê, lang liền đuổi theo, nhưng này dương đã bị cắn chết, nó liền cùng kia một con lang cùng nhau ăn dương, nó lúc này mới phát hiện, thịt dê là như vậy ăn ngon. Về nhà sau, nó cái gì đều không muốn ăn. Lại có một ngày, lang lại tới trộm dương, gia lang liền làm bộ đuổi theo kia chỉ lang, chạy ra đi sau, liền cùng dã lang lại cùng nhau ăn dương. Dã lang vài thiên đều không tới, lang liền đem dương ngậm tới cùng cẩu cùng nhau ăn. Này hết thảy đều bị người chăn dê thu hết đáy mắt, ngày hôm sau, hắn liền đem lang cấp giết.
Người không thể tin tưởng ác đồ vật, có câu nói nói: Giang sơn dễ đổi, bản tính khó dời. Thật là như vậy!
Đọc y tác ngụ ngôn có cảm thiên tám
Hoài tò mò cùng chờ mong, ta mở ra 《 y tác ngụ ngôn 》 quyển sách này, nơi này từng cái hàm nghĩa khắc sâu tiểu chuyện xưa, làm ta được lợi không ít.
Nơi này có chút chuyện xưa đạo lý là dạy chúng ta như thế nào làm người, mà có chút còn lại là kêu chúng ta như thế nào nhận người.
Phía dưới mấy tắc chuyện xưa đều làm ta ký ức hãy còn mới mẻ.
《 ếch xanh cùng lão thử 》 cái này tiểu chuyện xưa, giảng thuật một con lão thử cùng một con ếch xanh đều suy nghĩ mưu kế đem đối phương thu làm chính mình vật trong bàn tay, chúng nó nghĩ ra tương đồng biện pháp, lại ai cũng vô pháp thắng quá ai, cuối cùng hai chỉ động vật đều trở thành diều hâu ` con mồi. Này tắc chuyện xưa giảng thuật đạo lý là: Hại người chung hại mình, hại người chi tâm không thể có. Âm mưu giả tự cho là được đến ích lợi khi, trừng phạt lại lặng yên tới.
《 lão phụ thân tặng 》 giảng thuật một cái lão nhân đem không lâu với nhân thế, trước khi chết hắn giáo hội hắn ba cái nhi tử muốn đoàn kết, mới có thể đối mặt khó khăn, không bị khó khăn đánh sập. Ở lão phụ thân sau khi chết ba cái nhi tử đoàn kết nhất trí đối mặt đủ loại phụ thân lưu lại phiền toái. Theo bọn họ giàu có lên lúc sau, huynh đệ chi tình là như vậy ngắn ngủi, từng người ích lợi khiến cho bọn hắn chia lìa. Ở bất tri bất giác trung bọn họ đã không còn là một sợi dây thừng, lực lượng cũng không có như vậy cường đại rồi. Đạo lý thực minh xác: Người ở khốn cảnh trung dễ dàng đoàn kết, nhưng là lại nhân giàu có sau sinh ra quá rất nhiều ghen ghét cùng dục vọng là đoàn kết lực lượng chậm rãi yếu bớt, cuối cùng hủy hoại từng người ích lợi. Nhiều vì người khác tìm tưởng, thiếu tồn một ít ích kỷ ý niệm, như vậy đoàn kết mới có thể kéo dài không suy.
Đọc y tác ngụ ngôn có cảm thiên chín
Mỗi ngày cầm lấy 《 y tác ngụ ngôn 》, ta liền yêu thích không buông tay, nửa ngày phóng không tới, ta tựa như một con tiểu mọt sách, ngao du ở thư hải dương. Ta một chữ một chữ địa điểm qua đi, tinh tế mà đọc, sợ rơi rớt một chữ, tựa như một con tiểu hồ điệp, cần lao mà thu thập trong sách "Phấn hoa".
Nghỉ hè, Dương lão sư làm các bạn học đọc sách, cũng viết xuống cảm tưởng, ta đọc 《 y tác ngụ ngôn 》.
Y tác ngụ ngôn, bên trong mỗi cái ngụ ngôn đều có một đạo lý, mỗi cái đạo lý lại có một cái ngụ ý, tỷ như nói 《 phụ nhân cùng con thỏ 》 nói chính là con thỏ đào động bản tính là vĩnh viễn cũng không đổi được, 《 hài tử cùng ếch xanh 》 là nói không cần đem chính mình vui sướng thành lập ở người khác thống khổ phía trên, 《 khoác lác vận động viên 》 là nói sự thật là tốt nhất chứng minh, 《 thụ cùng rìu 》 là nói không thể trợ giúp đối chính mình khả năng tạo thành uy hiếp người, cho dù là một cái nho nhỏ trợ giúp, 《 bảo kiếm giá trị 》 là nói người vô luận làm cái gì chức nghiệp đều có thể thực hiện chính mình giá trị. 《 nai con cùng hắn mẫu thân 》 là nói ở nhiều ưu điểm cũng vô pháp che giấu trí mạng khuyết điểm sở mang đến thương tổn. Từ từ…… Còn có rất nhiều chuyện xưa, ta liền không đồng nhất một nói, tóm lại, ta thực thích quyển sách này, có lẽ đây là ta yêu thích, cho nên ta thực mau đem quyển sách này đọc xong.
Đọc xong quyển sách này, ta đã biết rất nhiều đạo lý, nó có thể bồi dưỡng ta tích cực hướng về phía trước nhân sinh thái độ, đồng thời cũng cho ta hiểu được mỗi người hẳn là bảo trì khiêm tốn tâm thái, không cần luôn là xem thường người khác. Về sau, ta cũng nhất định sẽ làm như vậy.
Đọc y tác ngụ ngôn có cảm thiên mười
Nghỉ hè, ta đọc 《 y tác ngụ ngôn 》 này bộ đoản thiên chuyện xưa tập. Mở ra nó, ta cảm giác tự mình tựa hồ mở ra một cái toát lên tài trí ma túi, tài trí ánh sáng từ mỗi một thiên tiểu chuyện xưa phát ra, tràn đầy ta phòng sách, cũng chiếu sáng ta nội tâm.
《 y tác ngụ ngôn 》 giảng đại bộ phận là động vật chuyện xưa, này đó chuyện xưa có ` giáo dục người hiền lành, chính trực, tri ân báo đáp; có báo cho người không cần ngạo mạn, không cần nói dối; có nhắc nhở người làm tốt sự muốn xem đối tượng, để tránh mắc mưu bị lừa; có báo cho người muốn am hiểu vận dụng tài trí chiến thắng địch nhân; có báo cho người làm việc muốn tuần hoàn sự vật quy luật, lượng sức mà đi; có tắc vạch trần cường quyền giả tàn bạo cùng không nói đạo lý.
Ở này đó chuyện xưa trung, ta yêu thích nhất chính là quy thỏ thi chạy. Tuy rằng rất nhiều người đều đối câu chuyện này nghe nhiều nên thuộc, cũng minh bạch trong đó đạo lý, nhưng cũng không phải toàn bộ người đều có thể chân chính học được rùa đen tinh thần. Đại bộ phận người đều là so người khác thông tuệ một chút hoặc là lấy được một chút thành quả liền nhếch lên cái đuôi, một không cẩn thận liền thành kia chỉ ngạo mạn tự mãn con thỏ, liền ta cũng là như thế. Đọc lại câu chuyện này, ta càng thêm minh bạch giới ngạo mạn đạo lý. Ngạo mạn là thắng lợi đại địch, chỉ cần có một chút ngạo mạn tâm tình, liền sẽ cùng thắng lợi lỡ mất dịp tốt. Cho nên, ta thiết yếu muốn từ bỏ trên người ngạo mạn, cũng học tập rùa đen nghị lực. Cho dù ta so người khác bổn một chút cũng không quan hệ, chỉ cần kiên trì không ngừng, trước sau hướng về mục tiêu nỗ lực, liền thiết yếu có thể thực hiện mục tiêu.
