Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu ( tập hợp 12 thiên )

Người trí nhớ sẽ theo năm tháng trôi đi mà suy yếu, viết làm có thể đền bù ký ức không đủ, đem đã từng nhân sinh trải qua cùng hiểu được ký lục xuống dưới, cũng dễ bề bảo tồn một phần tốt đẹp hồi ức. Phạm văn viết như thế nào mới có thể phát huy nó lớn nhất tác dụng đâu? Dưới là tiểu biên vì đại gia bắt được ưu tú phạm văn, hoan nghênh đại gia chia sẻ đọc.

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên một

61. Ninh luyến quê hương vân vê thổ, mạc yêu hắn hương vạn lượng kim.

62. Xin hỏi lộ ở phương nào, lộ ở dưới chân.

63. Đỉnh đầu ô sa, vòng eo sừng tê giác. Đỉnh đầu ô sa phiêu mềm mang, vòng eo sừng tê giác hiện kim sương. Tay kình nha hốt ngưng tường ải, người mặc la bào ẩn thụy quang. Chân đạp một đôi phấn nền ủng, đăng vân xúc sương mù; lòng mang một quyển Sổ Sinh Tử, chú định tồn vong. Tóc mai xoã tung phiêu nhĩ thượng, chòm râu bay múa vòng má bên. Ngày xưa từng vì Đường Quốc tướng, hiện giờ chưởng án hầu Diêm Vương.

64. Hỗn độn chưa phân thiên địa loạn, mênh mang mù mịt không người thấy từ Bàn Cổ phá Hồng Mông, sáng lập từ tư thanh đục biện phúc tái đàn sinh ngưỡng đến nhân, phát minh vạn vật toàn thành thiện biết trước tạo hóa hội nguyên công, cần xem tây du thích ách truyền.

65. Nhất phái bạch hồng khởi, ngàn tìm tuyết lãng phi. Gió biển thổi không ngừng, giang nguyệt chiếu còn y tranh danh đoạt lợi bao lâu hưu? Dậy sớm muộn miên không tự do sáng nay có rượu sáng nay say, mặc kệ trước cửa thị cùng phi chủ nghĩa lãng mạn tâm vẫn sống ở chủ nghĩa hiện thực hạ, học được thích ứng, chi xem.

66. Giết người một vạn, tự tổn hại 3000.

67. Đại giác Kim Tiên không cấu tư, phương tây diệu tương tổ bồ đề; bất sinh bất diệt tam tam hành, toàn khí toàn bộ tinh thần trăm triệu từ. Trống vắng tự nhiên tùy biến hóa, đúng như bản tính nhậm vì này; cùng thiên cùng thọ trang nghiêm thể, lịch kiếp minh tâm đại pháp sư.

68. Tự cổ đa tình không dư hận, thử hận miên miên vô tuyệt kỳ.

69. Sáng nay có rượu sáng nay say, mạc quản trước cửa thị cùng phi.

70. Phục nói hành lang, nơi chốn tinh xảo đặc sắc; tam mái bốn thốc, tầng tầng long phượng bay lượn.

71. Chỉ cần ngươi tâm thành chí kiên, quay đầu chỗ tức là linh sơn.

72. Thiền tâm lãng chiếu ngàn giang nguyệt, thật thanh hàm vạn dặm thiên.

73. Ba năm không tới cửa, đương thân cũng không thân.

74. Cây to đón gió phong hám thụ, nhân vi danh cao danh tang người.

75. Thế gian sự thường khó toại người nguyện, thả xem minh nguyệt lại có vài lần viên.

76. Hoa Quả Sơn phúc địa, Thủy Liêm Động động thiên.

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên nhị

【1】 bên hồ chiếu ảnh, liễu ngoại ngâm thơ, hai tâm không thể ngộ. Chỉ phụ lại, một vai thư kiếm, diệt tẫn y hương, nước mắt ấp hồng tiên, lại còn con đường phía trước. Cá thư ngẫu nhiên gửi, bạc thoa trọng nhặt, hoa lê đình viện dặn dò lâu, liền đa tình, liêu cũng khó lưu lại. Mây mù dày đặc nhìn hết tầm mắt, trọng tìm mộng cũ Giang Nam, mộng lan đã là kim cổ.

【2】 không phải hoa trung thiên vị cúc, này hoa khai tẫn càng vô hoa. Ta nhiệt ái cúc hoa, đều không phải là với nó mê người mỹ mạo, mà thưởng thức với nó độc đáo ý nhị. Làm ta cũng giống cúc hoa như vậy đi, vì truy tìm một mục tiêu, kiên cường mà kiên trì mà ứng đối dọc theo đường đi mưa mưa gió gió, thẳng đến lấy được thắng lợi kia một khắc, là có thể giống cúc hoa như vậy, ở chiến thắng sở hữu khúc chiết lúc sau, ngạo nghễ mà ở ngã xuống đối thủ trung mỉm cười.

【3】 một cổ bi thương nảy lên trong lòng. Có lẽ ta chỉ là cái ngắm hoa khách qua đường, điểm mặc dư hương, này trì cảnh đẹp không thuộc về ta, nhưng ta tâm hiện đã yên lặng điêu tàn, liền như kia rách nát tịnh đế liên.

【4】 tầm tã mưa phùn lúc sau, ào ào gió thu bất kỳ tới, mang đến một chút mát lạnh tình cảnh. Ta thân xuyên màu xanh đen trường tụ sam cùng màu lam nhạt quần jean, ở đại học vườn trường lang thang không có mục tiêu mà đi thong thả. Ngẫu nhiên có thể thấy được vài vị học trưởng học tỷ đi qua, bọn họ hoặc là bước đi vội vàng, hoặc là nhàn nhã tự tại, trên mặt đã tràn đầy bồng bột tinh thần phấn chấn, lại viết thành thục trầm ổn.

【5】 thâm hạ, thuyền mái chèo hơi hơi đẩy ra trong lòng sương mù, ngưng thần trước mắt một mảnh liên bóng hình xinh đẹp. Ta, chỉ vì thưởng hà. Xanh biếc lá sen tùng trung, duyên dáng yêu kiều hoa sen, giống từng cái khoác lụa mỏng ở hồ thượng tắm gội tiên nữ: Mỉm cười đứng lặng, thẹn thùng muốn nói, nộn nhuỵ ngưng châu, doanh doanh ướt át, thanh hương từng trận, thấm vào ruột gan. Làm ta hiểu được kia “Kị hà cho rằng y hề, tập phù dung cho rằng thường. Không ngô biết này cũng đã hề, cẩu dư tình này tin phương” cảnh đẹp.

【6】 trường đình dẫn hận, nguyệt mà chôn sầu, càng đoạn hồn một sợi. Tính chỉ có, đông lân công tử, giải nói nhu tràng, mạn gửi tân từ, tổng di tranh trụ. Vứt châu lăn ngọc, thướt tha ai thấy, ngàn can đề trúc lưu cũ tích, nói hàng năm, tiều tụy không nói gì ngữ. Minh triều du vách tường thanh thông, hóa điệp tìm phương, vì y ghi nhớ.

【7】 ở hoa hải dương, tùy ý vừa thấy, giấu ở đóa hoa tinh linh liền sẽ hào phóng mà làm hoa nhi triển lộ phương nhan. Nơi này là một đóa bồn cảnh cúc, tắm gội ánh mặt trời chanh hoàng nhan sắc, cực kỳ giống bị dụng tâm họa gia dùng thuốc màu gia tăng sinh mệnh sức sống. Cánh hoa tế hoạt, mấy chục cánh gắt gao mà vây quanh, ngượng ngùng nhụy hoa bị chúng tinh phủng nguyệt mà hiện tại hoa trung ương, nhụy hoa trình màu cà phê, lả lướt mà đáng yêu. Chỉnh đóa hoa giống vậy đậu khấu niên hoa thiếu nữ đỉnh đầu xoã tung phát thiều, nữ hài mang theo niên thiếu khinh cuồng cùng thanh xuân tự tin hướng tới ánh mặt trời chạy vội, mỉm cười.

【9】 màn đêm hạ, bỗng nhiên phiêu nổi lên vũ, nhiều tự nhiên, trong không khí hỗn loạn mùi hoa, ập vào trước mặt, ta thích sát cửa sổ nghe vũ! Là đêm mọi thanh âm đều im lặng, đô thị ánh đèn ở trong màn mưa lập loè! Nhìn đầu đường tầm thường khách qua đường, ta thực vui vẻ! Bởi vì ta có nghe vũ nhàn tình! Ngoài cửa sổ vũ đánh vào ngô đồng diệp thượng, bạch bạch rung động! Giống như gõ ta trái tim, ta không có sở hoài! Cũng không sở tư! Ta thích này phân yên lặng! Này phân tâm tình!

【10】 hoảng hốt gian, một đóa ngạo nghễ đứng thẳng tịnh đế liên xuất hiện ở ta trước mắt. Tục ngữ nói: “Tịnh đế liên hoa khai, chuyện tốt tự nhiên tới.” Chúng nó kia một mạt đỏ thẫm, giống một đống bốc cháy lên hỏa, giống một vại lập tức muốn khuynh bát nhan sắc! Ta không cấm vui sướng mà vươn tay tới, vuốt ve này một đôi mỹ hoa sen.

【11】 đầu mùa đông có chứa chút ấm áp, có đổi mùa nhan sắc. Trung sơn công viên thu ý mênh mông cúc hoa triển náo nhiệt mà tổ chức, lại là một năm một lần cúc triển, tuy đã bắt đầu mùa đông, nhưng thu nhiệt tình lại chưa từng ngừng lại, nó mang mãn viên cúc vận đi vào thế gian.

【12】 mùa thu còn tượng một cái kim sắc tiểu đồng hồ báo thức, nhắc nhở tiểu động vật nhóm mùa đông chuẩn bị đã đến, vì thế, tiểu hỉ thước tìm tới khô khốc nhánh cây kiến tạo ấm áp thoải mái phòng ở, cẩu hùng ăn đến no no, chuẩn bị ngủ cái trời đất u ám, sóc con nhóm khắp nơi tìm kiếm tùng quả cùng quả khô cất giữ lên đương mùa đông lương thực, tiểu ếch xanh ở sung sướng mà đào động, chuẩn bị thoải mái dễ chịu ngủ ngon đâu!

【13】 mới vừa rồi miễn cưỡng gật đầu tự liếc, nhẹ nhàng mà cuốn lên thơ làm, vẫy tay gọi tới tiểu tư tính tiền, phất phất quần áo thượng cũng không tồn tại, xoay người rời đi, mở ra một phen dù giấy, nhấp môi, quyến luyến dường như nhìn thoáng qua giai nhân biến mất phương hướng, trái ngược hướng rời đi, bước đi chần chừ.

【14】 nếu chỉ nhìn đến thái dương điểm đen, vậy ngươi sinh hoạt đem khuyết thiếu ấm áp; nếu chỉ nhìn đến ánh trăng bóng ma, vậy ngươi sinh mệnh lữ trình đem khó có thể tìm được quang minh; nếu chỉ nhìn đến lá cây trú động, vậy ngươi nhân sinh đem mất đi sinh cơ; nếu chỉ nhìn đến bằng hữu khuyết tật, vậy ngươi nhân sinh lữ trình đem khó có thể tìm được tri âm. Nếu ngươi hoàn mỹ vô khuyết, kia lớn nhất tiếc nuối đó là quá mức hoàn mỹ.

【15】 mưa bụi Giang Nam, nhược thủy không mông, mấy tuệ đinh lan lay động dáng người, thật mạnh giao điệp mà màu đen đám mây, đúng như giấy Tuyên Thành vế trên mệ nở rộ kiều diễm thủy tiên, lại mang theo nhỏ đến khó phát hiện phiền muộn. Trong không khí mờ mịt hơi nước quanh quẩn ba quang gợn sóng trung thuyền nhẹ, điểm xuyết nhè nhẹ mộng mê ly.

【16】 đẫy đà đóa hoa thế nhưng rào rạt mà điêu tàn, từng mảnh uyển chuyển nhẹ nhàng mà dừng ở trên mặt nước cánh hoa, vũ ra lớn lớn bé bé thủy vựng, một vòng một vòng mà tản ra tới. Cánh hoa thuyền nhỏ theo phong chỉ thị, lay động, bạn kia phân mùi hoa dần dần trôi đi đi xa…… Chỉ còn lại có hai viên nho nhỏ hoa tâm lẻ loi mà đứng lặng cùng trên mặt nước.

【17】 vẫn luôn thực thích ban đêm đèn đường, cái loại này tản ra mờ nhạt quang mang đèn đường. Tổng hội cảm thấy cái loại này hình tượng quá mức thích hợp đêm bầu không khí, thích hợp mỗi cái ở ban đêm hành tẩu mọi người tâm tình. Tổng hội cảm thấy, đèn đường là một cái canh gác giả, nó ánh đèn, là chiếu vào đáy lòng nhất ấm áp quang mang, mặc kệ ngươi là ở phương nào, có loại nào tâm tình, cái loại này mờ nhạt, luôn là tả tiếp theo ti an ủi, an ủi một lòng.

【18】 nhân loại xã hội đi tới cuồn cuộn bánh xe, hội nghị thường kỳ sử tiến từng cái hiểm trở khúc cong. Xã hội là lui về phía sau vẫn là siêu việt, là hỏng mất vẫn là phồn vinh, tràn ngập biến số, tràn ngập trì hoãn. Nhân sinh con đường gập ghềnh bất bình, hội nghị thường kỳ đi vào rất rất nhiều khúc cong. Nhân sinh là dừng bước vẫn là đi tới, là lạc hậu vẫn là siêu việt, tràn ngập khiêu chiến, tràn ngập kỳ ngộ.

【19】 bỗng nhiên quay đầu, mơ hồ có thể thấy được. Ngài, một vị vĩ đại mà thần thánh âm nhạc thanh niên, từ ta trong mắt lượn lờ đi tới, ta không cấm lại vén lên điện ảnh trung kia đoạn đã lâu ký ức. Vì thế, ta lén lút, lặng lẽ, dụng tâm đi Đế Thính ngài chỉ huy 《 Bản Giao Hưởng Định Mệnh 》, yên lặng mà nhìn chăm chú 《 thuyền thuyền 》 trung có quan hệ ngài ` đoạn ngắn.

【20】 ái là nhân sinh chi nguyên, một người trong lòng nếu không có ái nước suối, kia cũng liền sẽ không có nhân sinh bóng râm. Có ái, dù cho là mãn nhãn u ám khắp nơi bụi gai, ngươi đều sẽ đối thế giới này tràn ngập vô hạn mê luyến cùng hướng về. Ái tạo thành người trở thành độc nhất vô nhị động vật, vật chất bần thiếu chỉ biết dẫn tới nhân sinh gian nan, mà ái thiếu tắc sẽ khiến người sinh hư không cùng linh hồn cô độc.

【21】 từ khi nào, muốn cùng ngươi cùng nhau xem kia một đoạn hoa nở hoa rụng mây cuộn mây tan, chỉ là ngại với hiện thực bi thương, đồ thêm một cái tàn mộng, nhiều ít hoa trong gương, trăng trong nước, vây chôn ở hồng trần mưa bụi trung, cuối cùng tiêu tán chính là mộng vẫn là hiện thực? Dẫn theo ngọn bút, huề một tiếng động lớn giấy, đem ngươi kia uyển ngươi cười đọng lại ở lòng ta, tới rồi cuối cùng lại là ai đem ngươi mai táng!

【22】 ngã thoải mái đãng, phập phập phồng phồng, này giống như nhân sinh. Chỉ có giọng thấp cùng cao âm hỗn hợp mới có thể soạn ra ra chấn động nhân tâm nhạc khúc; chỉ có quang minh cùng bóng ma chiếu rọi, mới thấy được mỹ lệ nhất phong cảnh; chỉ có đau khổ cùng vui mừng đan chéo, sinh mệnh mới có càng hoa mỹ sắc thái.

【23】 ta không biết, cái này mùa xuân sẽ khai ra nhiều ít phồn hoa nhiều đóa, mà ta chỉ nghĩ làm ngươi trong lòng nhất tố nhã kia một đóa, không nói thiên trường, không nói mà lâu, chỉ đem vui mừng dật với mặt mày, đem ngươi mỉm cười, sắp đặt ở trong lòng mềm mại nhất địa phương, lấy một viên sơ tâm, đi ngang qua ngươi buồn vui, nhậm năm tháng thấm thoát, ôm một phần thong dong, vì ngươi sương hoa như cũ.

【24】 một người, đi tới hai người lộ. Một người, chống đỡ hai người mộng tưởng. Mặc kệ có bao nhiêu khổ có bao nhiêu mệt, đất khách luyến chúng ta, thỉnh vĩnh viễn cũng đừng dễ dàng nói từ bỏ. Tương lai lộ, có thể dài có thể ngắn, quý trọng chúng ta có được, không cần chờ đến mất đi sau mới một mình rơi lệ hối hận. Thời gian không đợi người, năm tháng không lưu tình. Chúng ta nhân sinh, yêu cầu chúng ta cộng đồng đi điểm xuyết.

【25】 nhân sinh trăm năm búng tay gian, triều khởi triều lạc là một ngày, hoa nở hoa tàn là một quý, trăng tròn trăng khuyết là một năm, sinh mệnh ở phía trước hành trung ngộ đạo, năm tháng ở tích lũy trung sinh hương. Phẩm qua nhan sắc dày nặng, liền giác tươi mát di người; xem biến nhân thế phồn hoa, phương giác bình đạm nhất thật. Một phương tĩnh thất, cũng có thể tu dưỡng tâm tính; một ly trà xanh, cũng có thể điềm đạm sinh hương, một quyển nơi tay, bình chân như vại. Doanh một phần ý thơ với năm xưa, ngửi đến ánh mặt trời tươi mát, nghe được mưa phùn triền miên, lấy phong tiêu sái cười xem tang thương; lấy vân phiêu dật uyển chuyển nhẹ nhàng quá vãng; lấy hoa tư thái tọa ủng đầy cõi lòng ánh mặt trời, dùng đạm bạc tả ý nhân sinh, dùng bình yên xanh um thời gian, làm nhật tử ở tài mễ dầu muối trung bốc lên; làm sinh hoạt ở cơm canh đạm bạc trung ý thơ. Xuyên thấu qua chỉ gian thời gian, đạm xem năm xưa pháo hoa, tế phẩm năm tháng tĩnh hảo, trong lòng phong cảnh, mới là nhân sinh đẹp nhất!

【26】 là ai nói “Thiếu niên không biết vị ưu sầu”? Ta xem thiếu niên nhất thức sầu tư vị, nhưng kia tư vị vĩnh viễn là nhàn nhạt, thuần thuần, giống như là nước khoáng, uống không hề hương vị, bên trong lại hàm chứa nhiều loại khoáng vật chất. Giống như thanh xuân nảy mầm những cái đó tình tố. Thiếu niên như hoa, thanh niên đó là như thơ, như họa. 18 tuổi mọi người, đã hiểu được nhân gian ấm lạnh, tâm tình âm tình, yên lặng mà chú ý, ai cũng không nghĩ đi bóc trần kia một tầng sa, khiến cho nó che, tốt đẹp mà phong phú.

【27】 nhân sinh tựa như một cái con sông, vui sướng cùng bi thương là con sông hai bờ sông; nhân sinh giống như một bức bức hoạ cuộn tròn, sắc lạnh ấm áp sắc đan chéo mới thành tựu họa lộng lẫy bắt mắt; nhân sinh liền như một chi nhạc khúc, nhanh chậm thong thả và cấp bách, mới gột rửa ra chấn động nhân tâm âm phù.

【28】 Phong nhi ở cuồng sa trung chạy vội, con cá ở dòng nước xiết trung chạy vội, thời gian ở thời đại trung chạy vội, một phiết một nại ở bụi gai trên đường chạy vội.

【29】 vạn vật dựa bùn đất dựng dục, nhân loại ở bùn đất thượng sinh sản, bùn đất là chúng ta áo cơm cha mẹ, bùn đất bình phàm mà giản dị, rộng lớn rộng rãi mà dày nặng, yên lặng phụng hiến mà bất kỳ hồi báo, công cao cái thế mà tuyệt không trương dương…… Nhưng mà, này di đủ trân quý bùn đất, thường thường bị chúng ta bỏ qua vắng vẻ.

【30】 thỉnh tôn trọng bất đồng cái nhìn, bất đồng lựa chọn, thỉnh dụng tâm đi lĩnh hội cũng che chở chân chính hài hòa, các dân tộc bất đồng phong tục tập quán, thỉnh cho bảo hộ; các khu vực bất đồng sinh hoạt tập tính, thỉnh cho khoan dung; tôn trọng cửa hàng mua bất đồng đồ uống người; tôn trọng ghi âm và ghi hình trong tiệm mua cổ điển âm nhạc hoặc là lưu hành rock and roll âm nhạc khách hàng…… Đúng là mỗi người bất đồng đặc tính cấu thành này biến ảo nhiều màu thế giới vô biên, không có bất đồng liền không có chân chính hài hòa.

【31】 nếu như kiếp này không thể cùng ngươi tương ngộ, ta không biết sẽ ở luân hồi bến đò, bài hồi bao lâu, từng bao nhiêu lần hy vọng, ở hồng trần trên đường, có thể tình cờ gặp gỡ như vậy một cái ngươi, bồi ta ở thời gian nằm mơ, ở niên hoa hồi tưởng, ở trong gió canh gác, ở trong mưa bát thiệp, dùng tưởng niệm chấm hoa gian thanh lộ, đem một viên sơ tâm thanh xướng thành khúc, đem một hồi trổ hoa chạy đến đồ mi, chỉ vì một người xinh đẹp như tuyết, chỉ vì một lòng thấp đến bụi bặm, từ đây không hề tịch mịch cùng cô đơn, với năm tháng bách chuyển thiên hồi, bồi ta mặt triều biển rộng, chờ đợi xuân về hoa nở.

【32】 nhân sinh tựa như ngồi tàu lượn siêu tốc, tới cao phong sau sẽ có thung lũng, mà muốn thuận lợi đi qua này đó cao cao thấp thấp chi lộ, cũng chỉ có thể lòng mang ảo tưởng chi mộng.

【33】 thu hồi mơ màng suy nghĩ, ta mới phát hiện mộng tưởng chính là chân trời sao trời, vĩnh không tắt mà chiếu sáng lên vội vàng nhân sinh; hiện thực chính là dưới chân thổ địa, kiên định mà dày nặng mà ký lục đi đường dấu chân. Người, đã không thể sống với có hoa không quả mộng tưởng, cũng không cần sa vào với hiện thực ồn ào náo động trung (next88). Ở nhân sinh con đường trung, hẳn là bên trái gieo trồng mộng tưởng, bên phải gieo trồng chân thật, tùy thời hái, thu hoạch hy vọng.

【34】 làm chính mình sinh mệnh vì người khác khai một đóa hoa, vì người khác xán lạn một mảnh tâm địa, gia tăng một sợi ấm áp, thêm một phân sinh tồn xuống dưới lý do, nhiều một ít cứng cỏi cùng chấp nhất, cũng liền đề cao chính mình sinh tồn chất lượng. Dùng chính mình tâm vì người khác làm phố, cho người khác dệt đầy đất thảm cỏ xanh nhiễm một mảnh sắc thái, chính là tự cấp chính mình nhân sinh reo hò.

【35】 người là một loại xã hội động vật. Chúng sinh đông đảo, biển người mênh mang, người nhĩ luôn là mở to vành tai, hưng phấn mà lại mê võng đến tiếp thu thế gian này mọi âm thanh, do đó không thể tránh né mà tin tưởng người khác, dao động chính mình nguồn gốc. Lúc này, hắn sẽ bị lạc tự mình, không tin chính mình, chỉ một mặt ỷ lại cho người khác, mọi việc không hề chủ kiến, trở thành một con ôn thuần mặc người xâu xé sơn dương!

【37】 chờ đợi, là nhất tự nhiên già nua, nhè nhẹ trong gió nhẹ, cảm thụ tâm lắng đọng lại, đột ngột, thấy một bó trắng tinh hoa, nó cỡ nào giống một mảnh cánh chim, tâm ai nó thiếu một loại bay lượn năng lực, thật bằng không, có lẽ thật đúng là có thể thấy nó dùng chính mình sinh mệnh, triển khai kia một lần dùng sinh mệnh sáng tác hoa lệ bay lượn, thật là có bao nhiêu mỹ.

【38】 thời gian xuyên qua ở mênh mang biển người, thẳng đến biến mất, rốt cuộc tìm không thấy. Quá khứ thời gian ở nơi nào biến mất? Tương lai thời gian ở nơi nào đình chỉ? Không ai biết đáp án. Nhân sinh sẽ không cấp cơ hội làm ngươi sửa chữa câu có vấn đề, bởi vì nó vốn dĩ chính là một thiên tràn ngập tiếc nuối văn chương.

【39】 lòng mang lý tưởng, điều khiển lý tưởng chi xe, hướng nhân sinh cao phong trèo lên, ở cao phong phía trên là “Sẽ đương lăng tuyệt đỉnh, vừa xem mọi núi nhỏ” hào hùng. Có lý tưởng giả, thành đại sự cũng!

【40】 bất đồng lá cây khai ra bất đồng hoa, bất đồng chìa khóa mở ra bất đồng khóa, bất đồng hài tử cũng thích hợp bất đồng giáo dục phương thức. Chính như trên thế giới không có hai mảnh tương đồng lá cây, trên thế giới người cũng là các không giống nhau, một loại giáo dục phương thức cũng liền không khả năng thích hợp mọi người. Những cái đó ở xã hội dư luận trung tần tần xuất hiện giáo dục phương thức, không thấy được chính là tốt nhất. Cái gọi là giáo dục phương thức, không có tốt nhất, chỉ có nhất thích hợp.

【41】 sinh hoạt xuất sắc tùy ý có thể thấy được. Các trưởng bối dùng chính mình đôi tay đua ra một bức huy hoàng đồ. Ta cũng không thể lạc hậu, làm chúng ta cầm lấy trong tay bút vẽ, họa ra chúng ta xuất sắc nhân sinh đi!

【42】 đông phong chưa đến, nhiên ba tháng tơ liễu đã hóa điệp bay tán loạn. Mang theo đầu xuân hàn ý, mang theo mới gặp mặt trời rực rỡ, mang theo nho nhỏ vui sướng cùng tò mò, nhẹ nhàng mà đẩy ra phủ đầy bụi đã lâu kia phiến môn, dựa tiến nàng trong ngực, bắt đầu chậm rãi đi cảm thụ này tân sinh an bình. Người ở lái xe, ven đường phong cảnh không ngừng đổi mới, lại đều bị lộ ra này ngày xuân đặc có tản ra sinh mệnh cùng sức sống hơi thở.

【43】 trầm mặc thường thường đại biểu cho hành động, không phải nói ba năm không minh nhất minh kinh nhân sao, không phải nói không ở trầm mặc trung bùng nổ liền ở trầm mặc trung diệt vong sao. Trầm mặc thường thường cùng với lực lượng tích tụ. Ở cái này đa nguyên hóa xã hội trung, bất đồng tín ngưỡng mọi người trầm mặc, bao dung, đồng thời cũng chú ý. Trầm mặc là một loại nội tại tính xử thế phương thức.

【46】 năm tháng một đường đi tới, ta đã rút đi trên người sở hữu ngây ngô, giống như mỉm cười với mỗi lần thần phong, đón mỗi ngày ánh mặt trời, ta ưu nhã như nước, đạm nhiên như gió. Rất nhiều thời điểm, chính mình cũng không rõ chính mình trên người tính trẻ con cùng trương dương là khi nào rút đi. Ta vẫn luôn tự cho là làm chính mình kiêu ngạo kiệt ngạo khó thuần, rốt cuộc ở mỗi ngày mặt trời mọc cùng mặt trời lặn chậm rãi rút đi, dần dà thay thế chính là ưu nhã cùng đạm nhiên.

【47】 18 tuổi nữ hài giống như là khuông nhạc, phổ sinh ra sống chua ngọt đắng cay; phổ sinh ra sống xảo diệu tuyệt luân; phổ ra các nàng bầu trời của chính mình. 18 tuổi không trung, tràn ngập mùa xuân nhu tình cùng mùa hè hào hùng. 18 tuổi không trung, là đóa hoa cùng ánh mặt trời nhất xuyến xuyến tổ hợp sắp hàng. 18 tuổi không trung, là tiếng hoan hô cùng cười nói không trung.

【48】 điềm đạm mỹ lệ là Đào Uyên Minh đông li hạ kia khai đến xán lạn thu cúc. Chỉ là lẳng lặng mà xem nó lặng yên nở rộ, lặng yên mà tạ, rơi xuống đất không tiếng động. Nhìn nhàn nhạt sương chiều tràn đầy trong rừng, chim chóc chậm rãi phi hành. Điềm đạm cũng có thể như vậy mỹ lệ, xem người khác sở nhìn không tới cảnh đẹp cũng có thể như vậy đơn giản, tĩnh hạ tâm tới, không hề tạp niệm mà sinh hoạt mà thôi.

【49】 nhân sinh con đường thập phần dài lâu, đi tới trung che kín bụi gai. Chúng ta luôn là gặp phải một lần lại một lần biến chuyển. Như thế nào rảo bước tiến lên mỗi một bước đều phải chính chúng ta làm ra lựa chọn. Không ai có thể đủ trợ giúp chúng ta, chúng ta cần thiết y * chính mình, cần thiết tin tưởng chính mình bước ra mỗi một bước đều là chính xác, không hối hận mà đi xuống đi. “Thường hỏi đường người sẽ không bị lạc phương hướng”, chúng ta không thể y * người khác, nhưng chúng ta có thể trưng cầu người khác ý kiến, tìm kiếm phương pháp tốt nhất. Ở trưởng thành trong quá trình, chúng ta đã dần dần minh bạch như thế nào tin tưởng chính mình, chính như nghe người khác thiện ý kiến nghị như vậy, chúng ta đi tới chính mình con đường, tiếp thu người khác lý tính chỉ ra chỗ sai, con đường tựa hồ không hề gập ghềnh, chúng ta phảng phất có thể nhìn đến bờ đối diện hy vọng.

【50】 nếu mỗi ngày sinh hoạt đều dị thường bình tĩnh, như bình tĩnh mặt hồ, như nước lặng kích không dậy nổi một chút gợn sóng, như vậy sinh hoạt sẽ là như thế nào ảm đạm a! Nhân sinh tráng lệ liền ở gợn sóng phập phồng trung bày ra. Liền như kia nhảy cực, cao cao dâng lên, lát sau lại thật mạnh ngã xuống, đây là một loại như thế nào vu hồi a! Đúng là bình đạm bên trong dựng dục xao động, vắng lặng bên trong đan xen phấn khởi, bình phàm bên trong giấu kín thần kỳ, này sinh hoạt mới là tràn ngập lạc thú cùng sức sống a!

【51】 đầu y án mộng thượng nùng, tố chỉ cầm hoa say chưa hưu. Ngày gió mạnh tĩnh, hoa ảnh nhàn chiếu. Cái phách thanh ca, hoa lê tố tuyết. Nùng xuân là lúc, mi thủy chi ương, ta vân búi tóc trâm hoa, dục tú thiên hương, nếu bạch liên sơ khai; ngươi, kiếm khí thư vận, thanh phong nho nhã, tựa vân thủy mênh mông. Xuân giang hoa nguyệt dạ, thuyền hoa nghe vũ miên, một hồi màu thiên thanh gặp lại, nguyệt nhập ca phiến, hoa thừa tiết cổ. Thêu các tàng xuân, nhàn cửa sổ khóa ngày. Thanh mai nấu rượu, lải nhải như lúc ban đầu. Thủy vân chỗ sâu trong, mưa bụi hoa lâu.

【53】 trong sinh hoạt, đích xác tồn tại không ít thay đổi, này đó thay đổi chúng ta có thể hay không tiếp nhận, vậy muốn xem ngươi tâm cảnh cùng dũng khí. Tiếp thu không thể thay đổi, thay đổi có thể thay đổi. Lật xem lịch sử, cổ kim nội ngoại, nhiều ít danh nhân đều là có thể tiếp nhận không thể thay đổi, thay đổi có thể thay đổi.

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên tam

52. Muốn chính mình làm chủ, đứng ở đối khê cao nhai trong rừng trúc vì ngươi xướng ba năm sáu tháng ca là đường cái —— ngươi nếu vui mừng cưỡi ngựa lộ, ta tin tưởng nhân gia sẽ vì ngươi ở dưới ánh mặt trời xướng nhiệt tình ca, ở dưới ánh trăng xướng ôn nhu ca, vẫn luôn xướng đến hộc máu yết hầu lạn!

53. Giống ta như vậy nữ nhân, luôn là lấy một nan đề hình thức xuất hiện ở cảm tình.

54. Mỗi người đều có gia, mặc kệ là “Hảo” gia, hoặc là “Hư” gia, mặc kệ là “Nghèo” gia, hoặc là “Phú” gia, mặc kệ là kim bích huy hoàng gia, hoặc là tàn ngói phá vách tường gia, gia chính là gia. Ổ chó cũng là gia. Có gia chính là ấm áp. Gia chính là ngươi trốn tránh hiện thực tốt nhất nơi, cũng là ngươi bên ngoài bị ủy khuất tốt nhất khóc lóc kể lể địa phương. Gia cũng là ngươi có thể ở bất luận cái gì thời gian làm bất luận cái gì sự địa phương, thí dụ như nói, nhân thân thể có nào đó địa phương tùy thời đều sẽ ngứa, nhưng ngươi lại không thể tùy thời tùy chỗ trảo. Ở trong nhà ngươi liền không có này đó cố kỵ. Trừ bỏ trưởng bối hoặc người ngoài ở khi.

55. Chiếu quy củ, vừa đến trong nhà liền sẽ ngửi được trong nồi sở nấu rau dưa hương vị, thả có thể thấy được đến thúy thúy an bài cơm chiều ở ánh đèn hạ chạy tới chạy lui bóng dáng.

56. Trong nước du ngư quay lại, toàn như nổi tại trong không khí. Hai bờ sông rất cao sơn, trong núi nhiều có thể tạo giấy tế trúc, nhiều năm làm thâm thúy nhan sắc, bức người mắt. Gần thủy nhân gia nhiều ở đào hạnh hoa, mùa xuân khi chỉ cần chú ý, phàm có đào hoa chỗ tất có nhân gia, phàm có nhân gia chỗ tất nhưng mua rượu. Mùa hè tắc phơi lượng ở dưới ánh mặt trời chói mắt hoa tím bố y quần, có thể làm nhân gia nơi cờ xí. Thu đông tới khi, phòng ốc ở trên vách núi, tân thủy, đều bị lãng nhiên lọt vào trong tầm mắt. Đất đỏ tường, đen nhánh ngói, vị trí tắc vĩnh viễn như vậy thỏa đáng, thả cùng xung quanh hoàn cảnh cực kỳ điều hòa, khiến người nghênh diện được đến ấn tượng, thật sự phi thường vui sướng.

57. Dòng suối nhỏ đi xuống, vòng sơn lưu, ước ba dặm liền hối nhập trà động sông lớn. Người nếu quá khê càng nhỏ sơn đi đến, tắc chỉ một dặm lộ liền đến trà động thành biên. Dòng suối như cánh cung, đường núi như dây cung, cố xa gần có nho nhỏ sai biệt. Dòng suối nhỏ bề rộng chừng hai mươi trượng, lòng sông vì tảng lớn cục đá tác thành. Lẳng lặng thủy cho dù sâu đến một cao không thể lạc đế, lại vẫn như cũ thanh triệt trong suốt, giữa sông du ngư quay lại đều có thể lấy đếm hết. Dòng suối nhỏ đã vì xuyên Tương lui tới đường hầm, thủy thường có trướng lạc, giới hạn trong tài lực không thể bắc cầu, liền an bài một con phương đầu đò.

58. Thúy thúy dựa vào tổ phụ ngồi, hỏi tổ phụ: “Gia gia, ai là cái thứ nhất làm cái này tiểu cái ống người?” “Nhất định là cái vui sướng nhất người, bởi vì hắn phân cho người cũng là rất nhiều vui sướng; nhưng lại giống cái nhất không khoái hoạt người làm, bởi vì hắn đồng thời cũng có thể khiến cho người không khoái hoạt!

59. Sau cơn mưa trong thời tiết, ngày nướng đến người trên vai bối thượng đã có điểm nhi lực lượng. Bên dòng suối cỏ lau cây thuỷ dương liễu, vườn rau trung rau xanh, đều phồn vinh tư mậu, mang theo một phân có dã tính sinh khí. Trong bụi cỏ màu xanh lục châu chấu các nơi phi, cánh nhịp đập không khí khi tất tất lên tiếng. Chi đầu tân ve thanh âm đã dần dần lớn. Hai sơn thâm thúy bức người trúc hoàng trung, có hoàng điểu cùng trúc tước đỗ quyên kêu to. Thúy thúy cảm giác, nhìn, nghe, đồng thời cũng suy tư:

60. Mỗi một con thuyền tổng phải có một cái bến tàu, mỗi một con tước nhi đến có một cái sào.

61. Bất quá ta nếu một không cẩn thận trượt chân rớt đến trong biển đi, ta nhất định còn đem nỗ lực hướng bên bờ tù tới, bởi vì khi đó lòng ta nhớ tới ngươi, ta sẽ không làm hải đem ta quặc trụ, lại làm ngươi một người cô đơn.

62. Thúy thúy ở phong ngày trường dưỡng, đem làn da trở nên hắc hắc, đập vào mắt vì non xanh nước biếc, một đôi con ngươi thanh minh như thủy tinh. Tự nhiên đã trường dưỡng nàng thả giáo dục nàng, làm người thiên chân hoạt bát, nơi chốn nghiễm nhiên như một con tiểu thú vật. Người lại như vậy ngoan, như núi đầu hoàng kỉ giống nhau, cũng không nghĩ đến tàn nhẫn sự tình, cũng không phát sầu, cũng không động khí. Ngày thường ở đò thượng ngộ người xa lạ đối nàng có điều chú ý khi, liền đem trống trơn đôi mắt nhìn kia người xa lạ, tác thành tùy thời đều có thể bước đi trốn vào núi sâu thần khí, nhưng minh bạch người vô cơ tâm sau, liền lại ung dung thong dong ở thủy biên chơi đùa.

63. Xe là xe lộ, mã là đường cái, các có đi pháp, đại lão đi chính là xe lộ, hẳn là từ đại lão cha làm chủ, thỉnh bà mối tới đứng đứng đắn đắn cùng ta nói. Đi chính là đường cái, hẳn là chính mình làm chủ, đứng ở bến đò đối khê cao nhai thượng, vì thúy thúy xướng ba năm sáu tháng ca.

64. Nhật tử thường thường qua một tháng, hết thảy nhân tâm thượng ốm đau, tựa hồ toàn ở kia phân thật dài ban ngày hạ trị liệu hảo. Thời tiết đặc biệt nhiệt, mọi người chỉ vội vàng đổ mồ hôi, dùng nước lạnh đào rượu nếp ăn, không cần cái gì tâm sự, tâm sự ở nhân sinh sống trung, cũng liền lưu không được. Thúy thúy mỗi ngày toàn đến bạch tháp hạ bối thái dương một mặt đi ngủ trưa, chỗ cao đã cực mát mẻ, hai sơn trúc hoàng kêu đến khiến người phát tùng trúc tước cùng cái khác loài chim lại như thế nhiều, khiến nàng trong giấc mộng tẫn vì sơn điểu tiếng ca sở phù, làm mộng cũng liền thường là đỉnh hoang đường mộng.

66. Ban đêm quả nhiên rơi xuống mưa to, kẹp lấy dọa người tiếng sấm. Điện quang từ nóc nhà thượng xẹt qua khi, tiếp theo chính là hoanh một cái tạc điện. Thúy thúy đang âm thầm run rẩy. Tổ phụ cũng tỉnh, biết nàng sợ hãi, thả lo lắng nàng cảm lạnh, còn đứng dậy tới đem một cái bố đơn đáp đến trên người nàng đi. Tổ phụ nói: “Thúy thúy, không phải sợ!”

67. Làm một cái bình phàm người cũng không thật đáng buồn, cũng không thể sỉ. Một cái vốn dĩ thực bình phàm người, nhất định phải đi làm hắn không nên làm sự, mới là thật sự thật đáng buồn.

68. Ánh trăng như bạc, không chỗ không thể chiếu cập, trên núi hoàng trúc ở dưới ánh trăng toàn trở thành màu đen. Bên người bụi cỏ trung trùng thanh rậm rạp như mưa rơi. Thỉnh thoảng không biết từ địa phương nào, bỗng nhiên sẽ có một con thảo oanh “Lạc lạc lạc lạc hư!” Chuyển nó yết hầu, không lâu chi gian, này tiểu điểu nhi lại dường như minh bạch đây là nửa đêm, không hẳn là như vậy ầm ĩ, liền vẫn cứ nhắm kia nho nhỏ mắt nhi ngủ yên.

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên bốn

1, quả quýt cánh là trăng non hình, giống cong cong ánh trăng, rất nhiều quả quýt cánh giống như mấy cái hảo huynh đệ ngồi vây quanh ở bên nhau. Bẻ một bẻ bỏ vào trong miệng, nước trái cây bị cắn ra tới, dễ chịu yết hầu, nuốt vào trong bụng, ngọt thấu tâm, gọi người càng ăn càng muốn ăn.

2, chuối thật dài, cong cong đói, bộ dáng có điểm giống lạp xưởng, lại giống cong cong ánh trăng, mỗi khi nhìn đến chuối khi, ta phảng phất tựa như thấy một cây nóng hầm hập lạp xưởng thật muốn cầm lấy tới một ngụm nuốt vào.

3, dưa hấu tròn xoe, giống một cái bóng rổ, da xanh sẫm cùng xanh non giao nhau.

4, ta thích nhất ăn chủng loại là mật đào, nó thành thục thời gian là năm sáu tháng. Mật đào thành thục thời điểm, nỗ đỏ bừng miệng, lại xứng với một thân mượt mà da lông cao cấp, cỡ nào đẹp, cỡ nào đáng yêu, tựa như một vị xấu hổ tiểu cô nương giống nhau, buông xuống đầu, ửng đỏ mặt.

5, ta đáng yêu ăn thạch lựu lạp! Tuy rằng nó hồng thấu hoàng “Xiêm y” không quá đẹp, nhưng là nó hương vị ngọt ngào, phi thường ăn ngon. Nó quả viên tinh oánh dịch thấu, nhiều giống từng viên xinh đẹp phấn hồng tiểu thủy tinh a! Nó thô ráp vỏ trái cây, có rất lớn dược dùng giá trị nga.

6, nghe xong rồi mùi hương, nên làm miệng vui vẻ. Cầm lấy long nhãn, nhẹ nhàng mà cắn một ngụm. A! Hảo ngọt nha! Một trận ngọt ngào mùi hương đánh tới. Loại này mùi hương không phải nị nị, mà là tươi mát ngon miệng vị ngọt, cho dù không yêu ăn ngọt đồ vật người cũng sẽ không ném xuống.

8, cắt ra dưa hấu, chỉ cần cái mũi để sát vào nó, từng đợt thủy thủy dưa hương xông vào mũi. Ăn thượng một ngụm, ngọt ngào dưa nước thấm vào ruột gan, làm người ăn còn muốn ăn. Nói cho đại gia một bí mật: Căn cứ ta nhiều năm ăn dưa hấu kinh nghiệm, dưa hấu hắc tử đại bộ phận lớn lên ở xanh sẫm sọc đối ứng bộ phận, chúng ta hoàn toàn có thể từ có hạt dưa hấu trung ăn đến vô hạt dưa hấu cảm giác nga!

9, đối mặt sinh hoạt, chúng ta hẳn là vui sướng. Nhân sinh trên đời, cũng bất quá trăm năm, không mau vui sướng nhạc mà quá, lại ưu sầu bi thương mà sống, này có ý tứ gì đâu? Đương ngươi tiền bao rớt, không cần bi thương, ngươi chỉ cần nghĩ đến, nếu nhặt được ngươi tiền bao người đem nó đưa về, vậy ngươi lại thêm một cái bằng hữu; đương ngươi bị bệnh khi, không cần vì nằm ở trên giường mà phiền chán, bởi vì ngươi được đến càng thêm tinh tế quan ái; đương người khác mượn ngươi tiền lại không còn khi, không cần buồn bực, bởi vì ngươi được đến một cái giáo huấn, không cần dễ dàng tin tưởng người khác. Tóm lại, đương ngươi gặp được phiền toái khi, chỉ cần nghĩ tốt một mặt, như vậy ngươi sinh hoạt liền vui sướng.

10, mùa thu sau giờ ngọ lá rụng phiêu vũ là mỹ lệ. Đương ngươi cầm hương thuần cà phê đứng ở phía trước cửa sổ phẩm vị, kia tế nhu thoải mái thanh tân hạt mưa chính là sau giờ ngọ tình thú lộ. Gió thu cuốn tin tức diệp, có nhè nhẹ sầu bi cùng thương cảm, nhưng cũng như thơ như họa, ấp ủ sau giờ ngọ có chứa một ít lười biếng tâm tình. Sau giờ ngọ, lá rụng phiêu vũ là thê lương mùa trung một loại lãng mạn hứng thú, nhiều ít mỏi mệt sau giờ ngọ, là cái dạng này tình thú lệnh người phóng thích.

11, “Tri thức, hữu nghị, sự nghiệp, gia đình, tài phú……, ngươi nguyện ý vứt bỏ nào một loại đâu?” Trí giả nói sử ta miên man bất định, ta rốt cuộc chân chính mà nhận thức đến --- người, sở dĩ sẽ cảm thấy sinh hoạt trách nhiệm cùng gánh nặng càng ngày càng nặng, là bởi vì chúng ta đối sinh hoạt nhu cầu càng ngày càng nhiều. Nếu, tri thức, hữu nghị, sự nghiệp, gia đình, tài phú...... Nào một loại chúng ta đều không muốn vứt bỏ, như vậy, chúng ta chỉ có thản nhiên đối mặt, vui vẻ tiếp thu, dùng một viên chứa đầy tình cảm mãnh liệt tâm tới đối mặt sinh hoạt, hưởng thụ sinh hoạt, mà không phải đối sinh hoạt tràn ngập oán giận, oán giận sinh hoạt cho chúng ta quá nhiều thống khổ cùng trắc trở!

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên năm

1, chăm chỉ giả nắm chặt thời gian; lười biếng giả cho hết thời gian; có chí giả quý trọng thời gian; vô vi giả lãng phí thời gian; trung thành giả tuân thủ thời gian; đầu cơ giả chờ đợi thời gian; thông minh giả tích lũy thời gian; ngu muội giả xem nhẹ thời gian; ham học hỏi giả lợi dụng thời gian; vô tri giả hoang độ thời gian; thật làm giả coi trọng thời gian; lang thang giả giẫm đạp thời gian; khiêm tốn giả thắng được thời gian; lạc quan giả ca ngợi thời gian; bi quan giả thở dài thời gian.

2, nam nhân hấp dẫn nữ nhân 10 cái tính chất đặc biệt: 1, chân thật; 2, khắc sâu; 3, lòng dạ; 4, dám vì; 5, phong độ; 6, cơ linh; 7, hài hước; 8, tiến thủ; 9, lãng mạn; 10, mạo hiểm. Nữ nhân hấp dẫn nam nhân 10 cái đặc điểm: 1, ôn nhu; 2, trí thức; 3, thẳng tính; 4, hàm dưỡng; 5, mông lung; 6, động tác nhỏ; 7, siêng năng gia sự; 8, da bạch; 9, gợi cảm ăn mặc; 10, hương phân.

3, chúng ta sở dĩ hiểu ý mệt, chính là thường thường bồi hồi ở kiên trì cùng từ bỏ chi gian, do dự. Chúng ta sở dĩ sẽ phiền não, chính là trí nhớ quá hảo, nên nhớ, không nên nhớ đều sẽ lưu tại trong trí nhớ. Chúng ta sở dĩ sẽ thống khổ, chính là theo đuổi quá nhiều. Chúng ta sở dĩ không khoái hoạt, chính là so đo quá nhiều, không phải chúng ta có được quá ít, mà là chúng ta so đo quá nhiều.

4, chân chính ái, là tiếp thu, không phải chịu đựng; là duy trì, không phải chi phối; là an ủi, không phải chất vấn; chân chính ái, phải cảm ơn cũng muốn xin lỗi. Muốn săn sóc, cũng muốn thông cảm. Muốn nhận sai, cũng hảo sửa sai; chân chính ái, không phải lẫn nhau chăm chú nhìn, mà là cộng đồng dọc theo cùng phương hướng nhìn lại. Kỳ thật, ái không phải tìm kiếm một cái hoàn mỹ người. Mà là, phải học được dùng hoàn mỹ ánh mắt, thưởng thức một cái cũng không hoàn mỹ người.

5, không có vĩnh viễn duyên phận, không có vĩnh viễn sinh mệnh, chúng ta có khả năng có được, khả năng chỉ là bình phàm cả đời. Nhưng mà bởi vì có ngươi, sinh mệnh liền hoàn toàn bất đồng, không cần lời thề, không cần hứa hẹn, chúng ta chỉ cần y ái duyên, lấy ánh mắt vì môi, xác minh Tam Sinh Thạch thượng ước định, liền dắt tay, không cần nắm chặt, lại vĩnh không thả lỏng, lấy chính mình thiết kế ái thể thức, đi suy diễn một loại tinh điển vĩnh hằng.

6, 【 khoan dung 】 một giọt mực nước dừng ở một ly nước trong, này chén nước lập tức biến sắc, không thể uống lên; một giọt mực nước dung ở biển rộng, biển rộng vẫn như cũ là màu xanh thẳm biển rộng. Vì cái gì? Bởi vì hai người độ lượng không giống nhau. Không thân mạch tuệ đâm thẳng thứ về phía đỉnh lên, thành thục mạch tuệ buông xuống đầu. Vì cái gì? Bởi vì hai người phân lượng không giống nhau. Khoan dung người khác, chính là độ lượng; khiêm tốn chính mình, chính là phân lượng; hợp nhau tới, chính là một người chất lượng.

7, bên người luôn có những người này, ngươi thấy hắn cả ngày đều vui vẻ, thẳng thắn đến giống cái tiểu hài tử, mỗi người đều hâm mộ hắn; kỳ thật, ngươi nào biết đâu rằng: Trước một giây người sau còn thương tâm mà chảy nước mắt hắn, sau một giây người trước tức khắc dào dạt xán lạn tươi cười. Bọn họ kỳ thật không có năng lực một chỗ, đêm khuya tĩnh lặng khi, tổng ngồi ở phía trước cửa sổ đối với bầu trời đêm minh tưởng thất ý khổ sở. Bọn họ tựa như hoa hướng dương, hướng về thái dương chính diện vĩnh viễn tươi đẹp tươi sáng, ở chiếu không tới mặt trái lại đem bi thương ẩn sâu.

8, nữ nhân như núi, non xanh nước biếc; nữ nhân như nước, như nước nhu tình; nữ nhân như gió, cơn gió trôi qua không dấu vết; nữ nhân như hoa, hoa khai bất bại; nữ nhân như rượu, càng phẩm càng thuần; nữ nhân như kim, sặc sỡ loá mắt; nữ nhân như toản, di đủ trân quý; nữ nhân như họa, nhiều vẻ nhiều màu; nữ nhân như thư, đầy ngập trí tuệ; nữ nhân như mưa, nhuận vật không tiếng động; nữ nhân như hỏa, nhiệt tình dào dạt; thế giới nhân nữ tính mà mỹ lệ.

9, trước học được từ chúng, lại học được không giống người thường; trước học được phức tạp, lại học được đơn giản; trước học được ái chính mình, lại học được ái người khác; trước học được ái thân nhân, lại học được ái bằng hữu; trước học được như thế nào sinh hoạt, lại học được thể nghiệm sinh hoạt; trước học được làm người, lại học được làm quan; trước yêu cầu chính mình, lại yêu cầu người khác; trước học được thích ứng, lại học được độc lập!

10, hoa mai: Nghênh đón nó sinh ra không phải ấm áp xuân phong, mà là lạnh thấu xương gió bắc; cùng với nó trưởng thành không phải ấm áp mùa xuân, mà là rét lạnh mùa đông; dễ chịu nó trưởng thành không phải trong suốt cam lộ, mà là túc sát nghiêm sương; phụ trợ nó mỹ tư không phải nồng đậm lục ý, mà là hàn triệt tuyết trắng.

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên sáu

Trầm mặc trung, ánh sáng nhạt, bọn họ thật sâu cho nhau tụng tán.

〔 giám định và thưởng thức 〕: Ngắn ngủn vài câu, lại phác hoạ một bức thanh u, tươi đẹp, tự nhiên hài hòa tranh vẽ. Hơn nữa, tác giả sức tưởng tượng là cái dạng này thần kỳ mỹ diệu, kia lạnh lùng trong trời đêm vô tình cảm ngôi sao thượng có thể cho nhau tán tụng, tác giả thập phần hàm súc mà biểu đạt chính mình đối “Nhân loại chi ái” theo đuổi.

Nhị, trích tự 《 đầy sao 》〔 một năm chín 〕.

Mẫu thân a! Bầu trời mưa gió tới, chim chóc trốn đến hắn sào;

Trong lòng mưa gió tới, ta chỉ trốn đến ngươi trong lòng ngực.

〔 giám định và thưởng thức 〕: Ít ỏi vài câu, tán dương nhất cao thượng, nhất vô tư tình thương của mẹ. Nàng đối mẫu thân tỏ vẻ tự đáy lòng cảm kích chi tình. Liên hệ tự nhiên, đọc tới uyển chuyển nhu hòa.

Con cá lên đây,

Trên mặt nước một cái tiểu trùng nhi nổi lơ lửng.

Tại đây nho nhỏ sống chết trước mắt, ta yếu ớt tâm,

Bỗng nhiên run rẩy.

〔 giám định và thưởng thức 〕: Bài thơ này đầy đủ biểu hiện băng tâm tình yêu, viết đến tốt nhất một chỗ chính là: “Này nho nhỏ sống chết trước mắt, ta yếu ớt tâm, bỗng nhiên run rẩy.” Những lời này tinh tế miêu tả mười một cái nho nhỏ sống chết trước mắt, chỉ có như vậy, chúng ta mới có thể đầy đủ cảm nhận được băng tâm cái loại này đối sinh mệnh quý trọng cùng đối kẻ yếu đồng tình tâm!

Góc tường hoa!

Ngươi cô phương tự thưởng khi.

Thiên địa liền nhỏ.

Người thanh niên a!

Vì tương lai hồi ức,

Tiểu tâm dụng tâm miêu ngươi hiện tại tranh vẽ.

[ thưởng tích ].

Bài thơ này thực thông tục, một đọc liền hiểu. Thi nhân khuyên nhủ chúng ta muốn nắm chắc hảo hiện tại, chăm chỉ nỗ lực học tập, làm đến nơi đến chốn mà công tác. Chỉ có “Tiểu tâm dụng tâm miêu ngươi hiện tại tranh vẽ”, tương lai sự nghiệp mới huy hoàng, nhân sinh chi lộ mới rộng lớn. Ở ngươi “Hồi ức chuyện cũ thời điểm” mới “Có thể không nhân sống uổng niên hoa mà hối hận, không nhân tầm thường vô vi mà cảm thấy thẹn”! Ngươi mới có thể đủ tự hào mà nói: Ta cả đời này là quá đến đẫy đà phong phú, là có ý nghĩa. Một cái “Cẩn thận”, dùng từ tinh diệu, vô hạn quan ái, dặn dò chi tình nét chữ cứng cáp.

Người thanh niên!

Tin tưởng chính mình bãi!

Chỉ có chính ngươi là chân thật,

Cũng chỉ có ngươi có thể sáng tạo chính mình.

[ thưởng tích ].

Bài thơ này trọng ở khuyên nhủ người thanh niên muốn tạo lòng tự tin. Phải tin tưởng chính mình, chiến thắng chính mình, siêu việt chính mình, không sợ người sinh lộ thượng gian nan nhấp nhô, không sợ trong sinh hoạt phong sương vũ tuyết. Không cần gặp được một chút khó khăn liền minh kim thu binh, không cần đã chịu một chút suy sụp liền chán ngán thất vọng, không cần chịu đựng một chút ủy khuất liền ý chí tinh thần sa sút, không cần lọt vào một chút đả kích liền uể oải không phấn chấn. Vẫn là 《 quốc tế ca 》 xướng đến hảo “Trước nay liền không có cái gì chúa cứu thế, toàn dựa chính chúng ta”. Bằng hữu, “Tin tưởng chính mình bãi”, “Chỉ có ngươi có thể sáng tạo chính mình”, chỉ có chính ngươi mới có thể tại thế nhân trước mặt lượng ra bản thân lượng lệ phong thái, bày ra một cái hoàn toàn mới tự mình.

Người thanh niên a!

Ngươi muốn cùng người già so sánh với,

Liền biết ngươi phiền muộn,

Là ôn nhu.

Đây là khuyến khích người thanh niên muốn tạo chính xác nhân sinh quan xử thế xem triết lý thơ. Người thanh niên muốn chính xác đối đãi khó khăn cùng suy sụp, cũng chính là muốn chính xác mà đi đối đãi trong sinh hoạt “Phiền muộn”. Nhân sinh trên đời, muốn sinh hoạt, muốn học tập, muốn công tác, liền nhất định muốn cùng người ở chung. Ở cùng người ở chung trung, liền nhất định sẽ tao ngộ khó khăn cùng suy sụp, bởi vậy, liền nhất định sẽ sinh ra “Phiền muộn”. Chúng ta không thể lảng tránh, cũng vô pháp lảng tránh. Chỉ có thong dong rộng rãi mà đi đối mặt, dũng cảm lạc quan mà đi nghênh đón. Cổ nhân liền từng nói qua: “Trời sắp giáng sứ mệnh cho người này, nhất định sẽ làm hắn chịu nỗi khổ về tâm chí, mệt nhọc về gân cốt, đói khát về thể xác, thiếu thốn về vật chất, rối loạn về việc làm, cho nên động tâm nhẫn tính, làm được những việc chưa từng làm được”, chính là giảng đạo lý này. Chỉ có ở khó khăn cùng suy sụp trung ngươi mới có thể tăng trưởng trí tuệ, tăng trưởng tài cán. Có thánh nhân nói: “Khó khăn là nhân sinh một bút tài phú.” Thật là sâu sắc xuất sắc. Người thanh niên không giống người già như vậy thế sự xoay vần, qua bao đau khổ hoạn nạn, có khi một hồi tưởng chuyện cũ, liền khó tránh khỏi lòng còn sợ hãi, thống khổ bất kham. Người thanh niên đối mặt mỗi một ngày đều là mới tinh. Người thanh niên không có sinh hoạt gánh nặng, không có gia đình liên lụy, không có quá nhiều việc vặt vãnh ràng buộc, nói như vậy, sẽ không có quá lớn sinh tồn nguy cơ. Bởi vậy, cho dù có một chút “Phiền muộn”, so với người già tới, cũng là “Ôn nhu”.

Người thanh niên!

Ngươi không thể giống phong phi dương,

Liền hẳn là giống sơn yên lặng,

Mây bay dường như,

Vô lực kiếp sống,

Chỉ làm thi nhân tư liệu a!

Đây là một đầu phi thường xuất sắc triết lý thơ. Thi nhân lấy Phong nhi phi dương, Vân nhi phập phềnh cùng núi cao yên lặng xảo diệu thiết dụ, đối lập đối chiếu, nói cho chúng ta biết dựng thân dưỡng tính chân lý. Gia Cát Lượng từng ở 《 thành tử thư 》 trung ân cần báo cho này tử Gia Cát chiêm “Tĩnh lấy tu thân, kiệm lấy dưỡng đức. Phi đạm bạc vô lấy minh chí, phi yên lặng vô đến nỗi xa. Phu học cần tĩnh cũng, mới cần học cũng.” Có thể thấy được thần tĩnh khí định, bỏ hẳn nóng nảy, đối với chúng ta tu thân dưỡng tính là cỡ nào quan trọng a!

Người thanh niên!

Từ trắng xoá trên mặt đất,

Tìm ra đồng tình tới bãi.

Đây là một đầu báo cho người thanh niên như thế nào đãi nhân xử sự thơ trữ tình. Lời ít mà ý nhiều, tình thâm ý trường. Thi nhân muốn người thanh niên “Từ trắng xoá trên mặt đất tìm ra đồng tình tới”, chính là muốn người thanh niên đối người khác tràn ngập quan ái, đối xã hội tràn ngập tình yêu. Roman · Roland nói: “Ái là sinh mệnh ngọn lửa, không có nó, hết thảy đem biến thành hắc ám”. Nói được cỡ nào hảo a! Có thể thấy được đồng tình cùng quan ái đối người khác, đối xã hội là cỡ nào quan trọng. Chính như kia bài hát sở xướng như vậy: “Chỉ cần mỗi người đều dâng ra một chút ái, thế giới đem biến thành tốt đẹp nhân gian”.

Người thanh niên!

Chỉ là nhìn lại sao?

Thế giới này là không được đi tới a.

Cái gì là thơ? Ngải thanh nói: “Thơ là một cái tâm linh sống điêu khắc”, cái gì là hảo thơ? Ngải thanh nói: Nó “Không chỉ có khiến người từ nơi đó cảm xúc nó sở bao hàm, đồng thời còn có thể từ nó mà nhớ tới một ít càng sâu xa hơn đồ vật”. Băng tâm này đầu tiểu thơ chính là như vậy một đầu hảo thơ. Nàng đem chính mình “Tâm linh sống điêu khắc” sinh động như thật mà hiện ra ở người thanh niên trước mặt, nàng chẳng những làm chúng ta từ thơ trung “Cảm xúc nó sở bao hàm”, lại còn có làm chúng ta “Từ nó mà nhớ tới một ít càng sâu xa hơn đồ vật”. Thơ ca báo cho người thanh niên không cần lấy được một chút thành tích, có một chút tiến bộ liền đắc chí, tự cao tự đại, dừng bước không trước, không cần luôn đắm chìm ở hạnh phúc “Nhìn lại” trung, muốn giới kiêu giới táo, không ngừng sáng tạo, không ngừng đi tới, bởi vì “Thế giới này là không được đi tới a”. Thơ ca thật có thúc giục người hăm hở tiến lên lực lượng!

Người thanh niên!

Giác ngộ sau bi ai,

Chỉ thật sâu đem chính mình táng.

Nguyên cũng là nhỏ bé nhân loại a!

Bài thơ này cùng 《 đầy sao 》 chi nhất một linh giống nhau, cũng là báo cho người thanh niên muốn chính xác đối đãi sai lầm cùng suy sụp thơ trữ tình. Bài thơ này viết đến hơi chút khó với lý giải chút. Nhưng chỉ cần chúng ta hiểu được đọc thơ phải chú ý này nhảy lên cùng tỉnh lược đặc điểm, như vậy bài thơ này liền dễ dàng lý giải. Nơi này, chúng ta chỉ cần thoáng đem thi nhân ý nghĩ làm một cái chải vuốt, nó liền thành: Người thanh niên! Muốn chính xác đối đãi sai lầm cùng suy sụp, giác ngộ sau còn bi ai, cũng chỉ biết thật sâu mà đem chính mình táng. Này nguyên bản là nhỏ bé nhân loại trí mạng nhược điểm a!

Thơ ca tinh đoản mà cảnh sách, như thể hồ quán đỉnh, đủ để sử những cái đó hoa mắt ù tai đầu bừng tỉnh.

Người thanh niên!

Trân trọng miêu tả bãi,

Thời gian chính phiên trang sách,

Thỉnh ngươi đặt bút viết!

Đây là một đầu cực phú triết lý khuyến khích thơ. Thơ ca khúc dạo đầu dùng hô cáo thủ pháp, chọn dùng câu đảo ngược thức, khuyến khích người thanh niên chăm chỉ nỗ lực học tập, đi “Trân trọng miêu tả” chính mình nhân sinh thơ. Không cần chậm trễ, không cần phí thời gian. Sau đó, dùng một nhân cách hoá kiêm so sánh tu từ thủ pháp chỉ ra nguyên nhân, thúc giục người tiến tới; bởi vì “Thời gian chính phiên trang sách, thỉnh ngươi đặt bút viết” a! Thơ ca cùng Nhạc Phi “Mạc bình thường, trắng thiếu niên đầu, không bi thiết” có hiệu quả như nhau chi diệu. Đọc được này, chúng ta bên tai sẽ thản nhiên vang lên cổ đại vị kia triết nhân chấn điếc phát hội cảnh ngữ: “Thời gian như con nước trôi, ngày đêm không ngừng”, do đó giơ roi giục ngựa tự phấn đề, cần cù mà đi miêu tả huy hoàng nhân sinh.

Đầy sao xuân thủy cảm tưởng 600 tự viết văn đầy sao xuân thủy đọc sách tâm đắc thể hội.

Đầy sao xuân thủy cảm tưởng 600 tự đầy sao xuân thủy cảm tưởng 600 tự tư liệu sống.

2022 năm đầy sao xuân thủy đọc sách tâm đắc 《 đầy sao xuân thủy 》 đọc sách tâm đắc.

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên bảy

35. Lâm thủy một mặt thì tại ngoài thành bờ sông lưu ra đường sống thiết bến tàu, loan đậu nho nhỏ bồng thuyền. Thuyền chuyến về thời vận dầu cây trẩu thanh muối, nhuộm màu bang tử.

36. Hết thảy tràn ngập thiện, nhưng mà nơi nơi là không vừa khéo. Nếu là không vừa khéo, nhân chi mộc mạc chết già khó tránh khỏi sinh ra bi kịch.

37. Nhật tử thường thường qua một tháng, hết thảy nhân tâm thượng ốm đau, tựa hồ toàn ở kia phân thật dài ban ngày hạ trị liệu hảo.

38. Hắn hướng các quá độ người địa phương hỏi thăm nhị lão phụ tử sinh hoạt, quan tâm bọn họ giống như chính mình trong nhà người giống nhau. Nhưng cũng cổ quái, bởi vậy hắn lại sợ nhìn thấy cái kia thuyền tổng cùng nhị lão. Vừa thấy bọn họ hắn liền không biết nói cái gì đó, chỉ là lão tính tình đem hai tay xoa tới xoa đi, thong dong chỗ hoàn toàn mất đi. Nhị lão phụ tử phương diện toàn minh bạch hắn ý tứ, nhưng cái kia chết đi người, lại dùng một cái thê lương ấn tượng, được khảm đến phụ tử trong lòng, hai người liền đối với với lão người chèo thuyền ý tứ, nghiễm nhiên toàn không rõ dường như, cùng đem nhật tử tống cổ đi xuống.

39. Nàng vui mừng như thế tịch mịch mà chơi, liền nhân nàng đã sớm vì náo nhiệt lộng mệt mỏi.

40. Tổ phụ cùng thúy thúy hai người, các đem tiểu trúc tác thành sáo dọc, đậu ở bên miệng thổi đón dâu đưa nữ khúc.

41. Lão người chèo thuyền bất luận tình vũ, tất canh giữ ở đầu thuyền. Có người quá độ khi, liền lược cong eo, hai tay duyên dẫn trúc lãm, đem thuyền qua sông quá dòng suối nhỏ. Có khi mệt mỏi, nằm ở lâm khê tảng đá lớn thượng ngủ rồi, người ở cách ngạn vẫy tay hô qua độ, thúy thúy không cho tổ phụ đứng dậy, liền nhảy xuống thuyền đi, thực nhanh nhẹn thế tổ phụ đem người qua đường vượt qua khê, hết thảy toàn lưu xoát lành nghề, cũng không hỏng việc.

42. Anh hùng sở đại biểu ý tứ, thường thường chính là lãnh khốc, tàn nhẫn, tịch mịch, vô tình. Từng có người đối anh hùng hạ quá định nghĩa, đó chính là: Giết người như thảo, thích đánh bạc như cuồng, rượu ngon như khát, háo sắc như mệnh! Đương nhiên, này không phải tuyệt đối. Nhưng mặc kệ là nào một loại anh hùng, có lẽ có một chút là tương đồng, đó chính là vô luận làm nào một loại anh hùng đều không phải một kiện dễ chịu sự.

43. Hoàng hôn khi thời tiết thập phần buồn bực, khê mặt các nơi phi hồng chuồn chuồn. Bầu trời đã nổi lên vân, gió nóng đem hai sơn trúc hoàng thổi đến thanh âm cực đại, nhìn dáng vẻ đến buổi tối tất lạc mưa to.

44. Trên thế giới này, sở hữu thật tình người, ý tưởng luôn là không giống người thường.

45. Xa lạ địa phương xa lạ đám người, lại không để nàng cảm thấy cô độc. Ở thanh tịnh vô nhiễu cô độc trong sinh hoạt, nàng có một cái đồng bạn, chính là nàng chính mình tâm. Đương nàng nằm ở sa thượng khi, nàng đối với tự nhiên đối với bản tính, toàn tựa hồ nhiều nhận thức một ít. Nàng xem hết thảy, nghe hết thảy, phân tích hết thảy, toàn tựa hồ so lúc trước trong sáng một ít.

46. Một đám quá độ người tới, có gánh nặng, có đưa công sự chạy kém bộ dáng nhân vật, mặt khác còn có mẹ con hai người. Mẫu thân xuyên tân giặt hồ đến ngạnh lãng lam bố y phục, nữ hài tử trên mặt đồ hai bánh màu đỏ, xuyên không lắm vừa người bộ đồ mới, thượng thành đến thân thích trong nhà đi chúc Tết xem thuyền rồng.

47. Biện pháp này quyết định sau, lão mã binh cho rằng nhị lão không lâu tất nhưng trở về, liền vẫn như cũ đem ngựa thác doanh thượng nhân chăm sóc, ở bích khê 岨 vì thúy thúy làm bạn, đem từng bước từng bước nhật tử quá đi xuống.

48. Đất đỏ tường, đen nhánh ngói, vị trí tắc vĩnh viễn như vậy thỏa đáng, thả cùng xung quanh hoàn cảnh cực kỳ điều hòa, khiến người nghênh diện được đến ấn tượng, thật sự phi thường vui sướng.

49. Trà động địa phương bằng thủy tựa vào núi xây công sự, gần sơn một mặt, tường thành như một cái trường xà, duyên sơn bò đi. Lâm thủy một mặt thì tại ngoài thành bờ sông lưu ra đường sống thiết bến tàu, loan đậu nho nhỏ bồng thuyền. Thuyền chuyến về thời vận dầu cây trẩu thanh muối, nhuộm màu tử.

50. Này đó thành thật dũng cảm người, cũng ái lợi, cũng trượng nghĩa, cùng dân bản xứ tương tự.

51. Một người bên trong biến hóa cùng già cả, vốn chính là bất luận kẻ nào đều không thể nhìn ra tới —— thậm chí liền chính mình đều nhìn không ra. Chân chính thay đổi cùng già cả là ở người trong lòng. Một người chỉ có chính mình trong lòng cảm thấy già cả khi, mới thật sự già cả.

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên tám

Người nhất quý giá chính là sinh mệnh. Sinh mệnh mỗi người chỉ có một lần. Một đời người cũng hẳn là như vậy vượt qua: Đương hồi ức chuyện cũ thời điểm, hắn sẽ không bởi vì sống uổng niên hoa mà hối hận, cũng sẽ không bởi vì tầm thường vô vi mà hổ thẹn; ở lúc sắp chết, hắn có thể nói: “Ta toàn bộ sinh mệnh cùng toàn bộ tinh lực, đều đã cống hiến cho trên thế giới nhất tráng lệ sự nghiệp —— vì nhân loại giải phóng mà đấu tranh.” Người hẳn là chạy nhanh mà, nguyên vẹn sinh hoạt, bởi vì ngoài ý muốn bệnh tật hoặc bi thảm sự cố tùy thời đều có thể đột nhiên kết thúc hắn sinh mệnh.

——- Ostrovsky 《 Thép đã tôi thế đấy 》.

Như dục thải mật, chớ tựu buồng ong.

Tận lực đi tìm hiểu người khác, mà không cần dùng quở trách phương thức; tận lực đặt mình vào hoàn cảnh người khác mà suy nghĩ —— bọn họ vì cái gì muốn làm như vậy. Này so với phê bình trách cứ phải có ích thú vị đến nhiều, hơn nữa làm nhân tâm sinh đồng tình, nhẫn nại cùng nhân từ.

——- Dell · Carnegie 《 nhân tính nhược điểm 》.

Một người cũng không phải sinh ra phải cho đánh bại, ngươi tẫn nhưng đem hắn tiêu diệt, nhưng chính là đánh bất bại hắn.

——- Hemingway 《 lão nhân cùng hải 》.

Phấn đấu yêu cầu kiên trì!

——- Hugo 《 Nhà thờ Đức Bà Paris 》.

Ngươi chỉ có thăm dò mới biết được đáp án.

——-- Jules Verne 《 Hai vạn dặm dưới biển 》.

Sinh tồn vẫn là hủy diệt, đây là một cái đáng giá tự hỏi vấn đề.

——《 Hamlet 》.

Ngươi càng không có tâm can, liền càng cao thăng đến mau, ngươi không lưu tình chút nào mà đả kích nhân gia, nhân gia liền sợ ngươi. Chỉ có thể đem cả trai lẫn gái làm như dịch mã, đem chúng nó kỵ đến kiệt sức, tới rồi trạm thượng ném xuống tới, như vậy ngươi là có thể đạt tới dục vọng tối cao phong.

——《 cao lão nhân 》.

Ngươi nhìn, tang khâu · Phan sa bằng hữu, bên kia xuất hiện hơn ba mươi cái đại đến cực kỳ người khổng lồ.

——《 đường · cát kha đức 》.

Ta cũng không nguyện ý ngươi chịu khổ so với ta chịu còn đại, hi tư Cliff. Ta chỉ nguyện chúng ta vĩnh viễn không chia lìa: Nếu ta có một câu sử ngươi sau này khổ sở, ngẫm lại ta dưới mặt đất cũng cảm thấy giống nhau khổ sở, xem ở ta chính mình phân thượng, tha thứ ta đi!

——《 Đồi gió hú 》.

Một người cũng không phải sinh ra phải bị đánh bại, ngươi tẫn có thể đem hắn tiêu diệt rớt, nhưng chính là đánh bất bại hắn.

——《 lão nhân cùng hải 》.

Lịch sử yêu thích anh dũng dũng cảm sự tích, đồng thời cũng khiển trách loại sự tình này tích sở tạo thành hậu quả.

——《 thần bí đảo 》 Jules Verne.

Nếu mùa đông tới, mùa xuân còn sẽ xa sao?

——《 tuyết lai thơ tuyển 》.

Đương hiện thực chiết lại đây kín kẽ mà dán ở chúng ta trường kỳ mộng tưởng thượng khi, nó che đậy mộng tưởng, cùng nó hỗn vì nhất thể, giống như hai cái đồng dạng đồ hình trùng điệp lên hợp mà làm nhất nhất dạng.

——《 hồi ức như nước niên hoa 》.

Người với người chi gian, nhất nhưng đau lòng sự không gì hơn ở ngươi cho rằng lý nên đạt được thiện ý cùng hữu nghị địa phương, lại gặp phiền nhiễu cùng tổn hại.

——《 người khổng lồ truyện 》.

Chỉ cần ngươi là thiên nga trứng chính là sinh ở trại nuôi gà cũng không có gì quan hệ.

——《 Andersen đồng thoại 》.

Hắn phát hiện nhân loại hành vi một đại pháp tắc, chính mình còn không biết ——-- đó chính là, vì muốn sử một cái đại nhân hoặc tiểu hài tử cực muốn làm mỗ dạng sự tình, chỉ cần nghĩ cách đem kia chuyện làm cho không dễ tới tay là được.

——《 Những cuộc phiêu lưu của Tom Sawyer 》.

Ly ngươi càng gần địa phương, đường xá càng xa; đơn giản nhất âm điệu, yêu cầu nhất gian khổ luyện tập.

——《 Tiger thơ tuyển 》.

Những cái đó phổ phổ thông thông mà không hề đặc sắc hành vi phạm tội mới chân chính lệnh người mê hoặc, tựa như — cái tướng mạo bình phàm người khó nhất lấy làm người phân biệt — dạng.

——《 Holmes tra án tập 》.

Trên thế giới hết thảy thứ tốt đối với chúng ta, trừ bỏ tăng thêm sử dụng ngoại, thật sự không có khác chỗ tốt.

——《 Robinson phiêu lưu ký 》.

Đã sống 72 tuổi, vẫn như cũ như là ngày hôm qua sự: Điểm cư dân lâm âm đường nhỏ, ở nghỉ trưa thời gian, bạch nhân cư trú khu, bên đường nở khắp gió thu hoa đường cái, điền không có đức hạnh người.

——《 vật chất sinh hoạt 》.

Nàng ở một trương tùy tiện lót ở nàng dưới chân cũ Ba Tư thảm thượng nhẹ nhàng vũ, xoay tròn, oa toàn; mỗi lần xoay tròn chuyển, nàng kia trương nét mặt toả sáng khuôn mặt từ ngài trước mặt hiện lên, cặp kia đen nhánh mắt to liền hướng ngài đầu lại đây tia chớp ánh mắt.

——《 Nhà thờ Đức Bà Paris 》.

Ta ngày mai hồi tháp kéo lại đi tưởng đi. Tị khi đó ta liền chịu đựng được hết thảy. Ngày mai, ta sẽ nghĩ ra một cái biện pháp đem hắn lộng trở về. Rốt cuộc, ngày mai lại là mặt khác một ngày đâu.

——《 phiêu 》.

Khoan hồng độ lượng, là duy nhất có thể chiếu sáng lên vĩ đại linh hồn quang mang.

——《 Nhà thờ Đức Bà Paris 》.

Ta là nói bọn nhỏ đều ở chạy như điên, cũng không biết chính mình là ở hướng chỗ nào chạy, ta phải từ địa phương nào ra tới, đem bọn họ bắt được. Ta cả ngày liền làm như vậy sự. Ta chỉ nghĩ đương cái ruộng lúa mạch canh gác giả. Ta biết này có điểm ý nghĩ kỳ lạ, nhưng ta chân chính thích làm chính là cái này.

——《 ruộng lúa mạch canh gác giả 》.

Thế gian hết thảy dối trá, giống như mây khói thoảng qua, chỉ có chân lý mới là xử thế giao tiếp căn cứ. Dối trá hắc ám, tất vì chân lý quang huy sở tiêu diệt.

——《 ngàn lẻ một đêm 》.

Trong nước chiếu ra chính là chính mình mặt, nội tâm phản ánh chính là chính mình làm người.

——《 Kinh Thánh · cựu ước 》.

Ta tính toán lên, lại không thể động đậy, ta ngửa mặt lên trời nằm, lúc này mới phát hiện cánh tay, chân đều gắt gao mà bị trói trên mặt đất; ta tóc lại trường lại mật, cũng bị trói trên mặt đất. Ta cảm thấy từ nách đến đùi, trên người hoành cột lấy mấy cây tế thằng. Ta chỉ có thể hướng về phía trước xem, thái dương dần dần nhiệt lên, ánh mặt trời đau đớn đôi mắt. Ta nghe được chung quanh tiếng người ồn ào, chính là ta như vậy nằm, trừ bỏ không trung bên ngoài, cái gì cũng nhìn không thấy. Một lát sau, chỉ cảm thấy có cái sống đồ vật ở ta chân trái thượng mấp máy, nó lướt qua ta bộ ngực, chậm rãi đi lên trước tới, cơ hồ đi vào ta cằm trước. Ta tận khả năng dùng đôi mắt triều hạ vọng, lại nguyên lai là một cái chiều cao không đến sáu tấc Anh, trong tay cầm cung tiễn, cõng một cái mũi tên túi người sống. Đồng thời, ta cảm thấy ít nhất còn có 40 tới cái giống nhau như đúc người ( ta phỏng đoán ) đi theo hắn mặt sau. Ta phi thường giật mình, rống lớn lên, sợ tới mức bọn họ quay đầu lại liền chạy.

Sau lại có người nói cho ta, bọn họ trung gian có mấy người bởi vì từ ta phần eo hướng ngầm nhảy, thế nhưng ngã bị thương. Nhưng là bọn họ không lâu lại đi rồi trở về. Có một người dám đi đến hắn có thể nhìn đến ta toàn bộ gương mặt địa phương, hắn giơ lên hai tay giương mắt ngước nhìn, tỏ vẻ kinh ngạc, dùng bén nhọn mà rõ ràng thanh âm hô lớn: “Hải cầm kia mang cổ ngươi”, còn lại người cũng đem những lời này hô mấy lần, nhưng là khi đó ta còn không hiểu bọn họ ý tứ. Các độc giả có thể tin tưởng, ta vẫn luôn như vậy nằm là phi thường không thoải mái, cuối cùng rốt cuộc giãy giụa lên, muốn tránh thoát trói chặt. Ta thực may mắn, lập tức liền tránh chặt đứt dây thừng, hơn nữa rút ra trên mặt đất những cái đó trói trụ ta cánh tay trái mộc đinh. Ta đem cánh tay trái giơ lên trước mặt, mới phát hiện bọn họ trói buộc ta phương pháp. Lúc này ta dùng sức mãnh xả một chút, tuy rằng thập phần đau đớn, lại đem bên trái trói ta tóc dây thừng tránh lỏng một chút, như vậy mới thoáng có thể đem đầu chuyển động hai tấc Anh quang cảnh. Nhưng là ta còn không có tới kịp bắt được bọn họ, bọn tiểu nhân liền chạy mất; bọn họ cùng kêu lên bén nhọn chói tai mà hô to, tiếng la qua đi, ta nghe được một người cao giọng hô: “Đào ngươi ca phụng nạp khắc”; nháy mắt công phu, ta cảm thấy trăm tới mũi tên bắn trúng ta tay trái, giống châm giống nhau đau đớn ta; tiếp theo bọn họ lại hướng không trung bắn một trận, tựa như chúng ta Châu Âu người ném bom dường như, ta tưởng có không ít chi mũi tên dừng ở ta trên người ( tuy rằng ta không cảm thấy ), có còn dừng ở ta trên mặt, ta liền vội vàng dùng tay trái che khuất mặt. Này một trận mưa tên qua đi về sau, ta không thắng bi thống mà rên rỉ lên, một lát sau ta lại giãy giụa muốn thoát thân, bọn họ lại thả một trận so vừa rồi phóng những cái đó còn lớn lên mũi tên, có chút người còn muốn dùng mâu thứ ta phần eo; may mắn ta ăn mặc một kiện da trâu ngực, bọn họ thứ không đi vào.

——《 cách liệt Phật du ký 》.

Một cái là lãng uyển tiên phạm ba, một cái là mỹ ngọc vô lý hà. Nếu nói không kỳ duyên, kiếp này thiên lại gặp hắn; nếu nói có kỳ duyên, như thế nào tâm sự chung hư hóa? Một cái uổng tự tha giai nha, một cái không lao vướng bận; một cái là thủy trung nguyệt, một cái là trong gương hoa. Tưởng trong mắt có thể có bao nhiêu nước mắt nhi? Sao kinh đến thu chảy tới đông tẫn, xuân chảy tới hạ.

——《 Hồng Lâu Mộng 》 uổng ngưng mi.

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên chín

1, Hoàng Hà dùng thiết giống nhau thân hình bảo vệ dân tộc Trung Hoa. Bao nhiêu năm rồi, ngoại quốc cường quốc xâm lấn, dân tộc Trung Hoa lâm vào nguy hiểm bên trong thời điểm, là nó đục lưu uyển chuyển, lao nhanh không thôi tinh thần khích lệ Trung Hoa nhi nữ cũng không lùi bước, có gan thắng lợi. Hoàng Hà, là dân tộc Trung Hoa hộ thuẫn. Hoàng Hà là chiến thắng địch nhân trường mâu. Hoàng Hà, là chúng ta dân tộc tinh thần tượng trưng.

2, ta yêu ngươi Hoàng Hà, ta yêu ngươi sinh sôi không thôi tính cách, lao nhanh không thôi là bởi vì ngươi trong lòng cất giấu liệt hỏa. Ta yêu ngươi Hoàng Hà, ta yêu ngươi từ ái lòng dạ, dưỡng dục hai bờ sông nhi nữ, yên lặng làm bạn bọn họ một thế hệ một thế hệ sinh hoạt.

3, sơn thủy thanh mù mịt, cố hương ý thơ hảo, tin tưởng bồ câu bay lượn không trung tràn ngập mỉm cười. Giang Nam phong tình tái Nam Hải, tràn đầy chuyện xưa viết lộ xa xôi. Ngày mùa hè thanh phong từ từ, cô nương vui vẻ nói cười, thanh phong xẹt qua ngươi ngọn tóc, chim én nỉ non, hoàng oanh nhi đề kêu, thời gian trôi mau cước bộ ký lục vô hạn tốt đẹp.

4, rừng cây hỗn loạn ta vô tận ái, hỗn loạn sinh mệnh trưởng thành. Rừng cây nhỏ cũng không phải đơn thuần lục, nó là lưu động biến ảo. Lá cây từ nộn nộn lục nhạt trung ra đời, lá cây từ lam lục giao hòa xanh biếc trung trưởng thành, lá cây từ lục biến hoàng thay đổi dần trung nhẹ nhàng khởi vũ. Này phiến rừng cây là ta chơi đùa nhạc viên, trưởng thành điện phủ, là ta khó có thể quên được thơ ấu hồi ức, mang cho ta giảng thuật không xong lạc thú.

5, Hoàng Hà, hút băng tuyết chi linh khí, nạp nhật nguyệt chi tinh hoa, ngưng trăm xuyên chi hùng vĩ, tụ ngàn lưu chi rộng rãi, từ ba nhan rắc sơn một đường đi tới, lao nhanh hét giận dữ, có chí thì nên, thẳng tiến không lùi, mênh mông cuồn cuộn, chạy về phía biển rộng.

6, biển rộng là sinh mệnh cơ thể mẹ; nước biển là sinh mệnh tẩy lễ ngọc dịch; mà mặt hướng biển rộng, tắm gội gió biển, cảm thụ cuồn cuộn hồng trần gian ngàn loại phong tình nãi nhân sinh một mừng rỡ sự.

7, tuy rằng ta thích cao cao sơn, nhưng so sánh với dưới, ta càng thích kia thanh u sơn tuyền, ở sơn khe hở trung, sơn tuyền chảy ra, thanh thanh, lạnh lạnh, ngọt ngào, mỗi một giọt nước suối, đều trải qua nhiều ít núi đá lọc, mới có này mát lạnh sơn tuyền, chúng nó hút thiên địa chi linh khí, lại đem mát lạnh mang cho đại địa; chúng nó múc nhật nguyệt chi tinh hoa, lại đem ngọt lành mang cho mọi người. Kia mát lạnh thủy a, mang cho mọi người vui sướng, mang cho mọi người mát mẻ.

8, đêm điểu không tiếng động, không giống sáng sớm khi hưng phấn, có lẽ chúng nó sớm đã ngủ. Sơn bạn có thủy, tụ mà thành trì. Ảm đạm dưới ánh trăng, nước ao lẳng lặng mà, mông lung mà phản xạ không trung bóng dáng. Ngẫu nhiên một trận gió thổi qua, kính mặt chợt phá, liền có một tầng tầng mỏng manh ba quang dạng tới.

9, Quế Lâm sơn thật kỳ a, từng tòa đột ngột từ mặt đất mọc lên, các không tương liên, giống lão nhân, giống cự tượng, giống lạc đà, kỳ phong bày ra, hình thái muôn vàn; Quế Lâm sơn thật tú a, giống xanh biếc cái chắn, giống tân sinh măng, sắc thái tươi đẹp, ảnh ngược trong nước; Quế Lâm sơn thật hiểm a, nguy phong sừng sững, quái thạch đá lởm chởm, giống như một không cẩn thận liền sẽ ngã quỵ xuống dưới.

10, ta tìm tảng đá ngồi xuống. Cục đá có chút lạnh, cũng ướt, có thể là hơi nước xâm tới duyên cớ đi. Ta một mình ngồi xuống, nghe chính mình hô hấp, hô hấp có chút đục, nếu bên người có người có tâm, hắn sẽ lấy này biết ta nỗi lòng phiền loạn. Nhưng hiện tại không có, như vậy cũng tốt, ta có thể một mình hưởng thụ không người quấy nhiễu một lát.

11, đi vào kia sơn, che quang che lấp mặt trời kỳ hoa dị thảo chướng lộ rõ núi non núi non trùng điệp linh hồn, oanh ca yến hót chim hót thay thế trời quang mây tạnh tươi đẹp; đi vào kia sơn, nóng nảy tâm cảnh hóa thành bên dòng suối liễu xanh, mỏi mệt thân hình hóa thành khe núi thanh u; đi vào kia sơn, trong lòng bằng phẳng dũng cảm, trong mộng thâm trầm ổn trọng, trong xương cốt đẫy đà sơn tinh túy cùng chắc nịch.

12, hai bờ sông ngọn núi biến hóa thành các loại thú vị tư thái: Có khi giống bay lả tả tiên nữ, có khi giống cầm trượng lão ông, có khi giống hiến đào viên hầu, có khi giống thoát cương con ngựa hoang.

13, mùa thu trời cao vân đạm, thần thanh khí sảng, đúng là đăng ngàn Phật Sơn hảo thời cơ. Duyên phiến đá xanh đường núi bước lên bậc thang, đường nhỏ hai sườn cây cối có hồng, có hoàng, có lục, từng bụi, từng cụm, ngũ thải tân phân, sáng lạn bắt mắt. Một trận mát mẻ gió thu thổi qua, thỉnh thoảng có lá cây từ không trung nhanh nhẹn rơi xuống, tượng từng cái tung bay con bướm, dừng ở chúng ta trên người, dừng ở uốn lượn trên đường núi, làm người đều không đành lòng dẫm đạp này đó mỹ lệ lá cây.

14, xoay quanh khúc chiết đường núi giống một trận thang mây hiện ra ở trước mặt, đặc biệt là mười tám bàn thẳng hạ, cơ hồ là 90 độ. Mặt trên hình người đứng ở trên đầu, phía dưới người đạp lên dưới chân, bên đường có hoa dại muôn tía nghìn hồng, các cụ đặc sắc, tản mát ra say lòng người hương thơm.

15, nhân giả nhạc sơn, trí giả nhạc thủy. Sơn, đã trở thành từ xưa đến nay mọi người cộng đồng đàm luận đề tài. Nó cao cao tại thượng, siêu việt chúng sinh muôn nghìn, mà đỉnh núi thường thường vân che sương mù giấu, càng kích phát rồi mọi người tưởng tượng. Đỗ Phủ “Sẽ đương lăng tuyệt đỉnh, vừa xem mọi núi nhỏ.” Lý Bạch “Minh nguyệt ra Thiên Sơn, mênh mông biển mây thấy.” Đều bị biểu hiện rời núi vĩ đại.

16, Hoàng Hà, mang theo ngạc lăng hồ thánh khiết, mang theo trát lăng hồ vĩnh hằng, ở thanh triệt thấy đáy ước chiếm tông liệt cừ khúc chiết uốn lượn; Hoàng Hà, vòng qua Tích Thạch sơn vĩ ngạn, vòng qua tây khuynh sơn liên miên, ở thủy trong như gương tinh tú trong biển trăm quay lại hoàn; Hoàng Hà, xuyên qua liên miên không ngừng rậm rạp, xuyên qua nguy nham chót vót long dương hiệp, đem viễn cổ sông băng đọng lại trang nghiêm hoa mỹ to lớn đồ sộ dung tiến một cái dân tộc trong máu, tạo thành một cái dân tộc cần lao dũng cảm.

17, chúng ta đầu tiên dọc theo một cái thật dài đường núi, đi tới đào hoa khe, ngẩng đầu vừa thấy, ánh vào mi mắt chính là kia mỹ lệ đào hoa, kia từng đóa mỹ lệ đào hoa như một vị thẹn thùng tiểu cô nương mặt, mỹ lệ cực kỳ.

18, a! Hoàng Hà! Ngươi một tả ngàn trượng, mênh mông cuồn cuộn, hướng nam bắc hai bờ sông thâm ra ngàn vạn điều thiết cánh tay. Chúng ta dân tộc vĩ đại tinh thần, sắp sửa ở ngươi cho ăn hạ phát huy phát sinh!

19, sơn. Dường như làm mọi người ủng hộ vĩ nhân, nhân hậu là hắn bản sắc, đứng yên, dâng ra Dracula sơn tuyết trắng xóa, dâng ra Hoàng Sơn suối nước nóng, biển mây, đón khách tùng; sơn, tin tưởng trầm mặc là kim, hắn vô ngữ, không oán, không hối hận, vô đi, không thể nào. Nhưng mà vận mệnh chú định, lại vĩnh không ngừng tức mà vì thế nhân suy diễn động lòng người thần thoại, đẹp nhất phong cảnh.

20, một cái có được Trường Giang. Hoàng Hà. Trường thành. Tượng binh mã thánh địa; vẫn luôn chót vót ở trên địa cầu kim gà; một cái xoay quanh ở phương đông cự long. Này đó là chúng ta tổ quốc —— Trung Quốc.

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên mười

1) nhân sinh là tốt đẹp, lại là ngắn ngủi. Có người sinh tịch mịch, có người sinh nhiều màu, bất đồng người có bất đồng nhân sinh theo đuổi; nhân sinh là một cái không có hồi trình đường một chiều, mỗi người đều dùng chính mình sở hữu thời gian đi trước.

2) sinh hoạt, chính là đối mặt hiện thực mỉm cười, chính là lướt qua chướng ngại nhìn chăm chú tương lai; sinh hoạt, chính là dụng tâm linh chi cắt, ở nhân sinh chi trên đường tài ra diệp lục chi đầu; sinh hoạt, chính là đối mặt hoang mang hoặc hắc ám khi, linh hồn chỗ sâu trong bốc cháy lên đậu đại lại sáng ngời thả mỉm cười đèn triển.

3) nhân sinh tựa như một ngọn núi, quan trọng không phải nó cao thấp, mà ở với linh tú; nhân sinh tựa như một trận mưa, quan trọng không phải nó lớn nhỏ, mà ở với kịp thời.

4) thành thục là một loại sáng ngời mà không chói mắt quang huy, một loại mượt mà mà không nị nhĩ âm hưởng, một loại không cần đối người khác nhìn mặt đoán ý thong dong, một loại rốt cuộc đình chỉ hướng chung quanh khiếu nại khẩn cầu đại khí, một loại không để ý tới làm ồn mỉm cười, một loại rửa sạch cực đoan đạm mạc, một loại không cần lộ ra rắn chắc, một loại cũng không chênh vênh độ cao.

5) nhân sinh như một quyển sách, hẳn là nhiều một ít xuất sắc chi tiết, thiếu một ít nhạt nhẽo chữ; nhân sinh như một chi ca, hẳn là nhiều một ít dâng trào giai điệu, thiếu một ít ưu thương âm phù; nhân sinh như một bức họa, hẳn là nhiều một ít lượng lệ sắc thái, thiếu một ít u ám sắc điệu.

6) sinh hoạt là một bộ đại bách khoa toàn thư, bao hàm toàn diện; sinh hoạt là một phen lục huyền cầm, đàn tấu ra nhiều trọng mỹ diệu giai điệu: Sinh hoạt là một tòa phi mã bài đại chung, mau chóng dây cót, liền sẽ khiến người đạt được áp súc sinh mệnh.

7) sinh mệnh là nở rộ đóa hoa, nó nở rộ đến mỹ lệ, giãn ra, huyến lệ nhiều tư; sinh mệnh là tinh mỹ tiểu thơ, tươi mát lưu sướng, hàm ý dài lâu; sinh mệnh là duyên dáng nhạc khúc, âm luật hài hòa, uyển chuyển du dương; sinh mệnh là chảy xuôi sông nước, trút ra không thôi, cuồn cuộn về phía trước.

8) sinh hoạt như hoa, muôn hồng nghìn tía; sinh hoạt như ca, mỹ diệu êm tai; sinh hoạt như rượu, hương thơm tinh khiết; sinh hoạt như thơ, ý cảnh sâu xa, huyến lệ nhiều màu ).

9) sinh hoạt là một vị cơ trí trưởng giả, sinh hoạt là một vị bác học lão sư, nó thường thường mưa thuận gió hoà, nhuận vật không tiếng động mà cho chúng ta chỉ điểm bến mê, cho chúng ta nhân sinh dẫn dắt.

10) sinh mệnh mỹ lệ, vĩnh viễn hiện ra ở nàng tiến thủ bên trong; tựa như đại thụ mỹ lệ, là hiện ra ở nó phụ thế hướng về phía trước cao ngất trong mây bồng bột sinh cơ trung; giống hùng ưng mỹ lệ, là hiện ra ở nó bác phong đánh vũ như trời xanh chi hồn bay lượn trung; giống sông nước mỹ lệ, là hiện ra ở nó sóng gió mãnh liệt bắn ra ào ạt trút ra trung.

1) thâm tình là ta gánh không dậy nổi gánh nặng, lời âu yếm chỉ là ngẫu nhiên thực hiện nói dối.

2) ta yêu ngươi, vì ngươi hạnh phúc, ta nguyện ý từ bỏ hết thảy -- bao gồm ngươi.

3) thất vọng, có đôi khi cũng là một loại hạnh phúc, bởi vì có điều chờ mong cho nên mới sẽ thất vọng. Bởi vì có ái, mới có chờ mong, cho nên cho dù thất vọng, cũng là một loại hạnh phúc, tuy rằng loại này hạnh phúc có điểm đau.

4) trên đời nhất thê tuyệt khoảng cách là hai người vốn dĩ khoảng cách rất xa, lẫn nhau không quen biết, bỗng nhiên có một ngày, bọn họ quen biết, yêu nhau, khoảng cách trở nên rất gần. Sau đó có một ngày, không hề yêu nhau, vốn dĩ rất gần hai người, trở nên rất xa, thậm chí so trước kia xa hơn.

5) tình yêu khiến người quên thời gian, thời gian cũng khiến người quên tình yêu.

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên mười một

1, nhân dân khỏe mạnh hưng muôn đời, cấm độc phòng độc lợi thiên thu.

2, thâm nhập sáng tạo không độc xã khu xúc tiến tinh thần văn minh xây dựng.

3, mạnh mẽ thi hành tổng hợp thống trị thâm nhập khai triển cấm độc đấu tranh.

4, mạnh mẽ tiêu trừ ma túy nguy hại bảo hộ nhân dân thể xác và tinh thần khỏe mạnh.

5, tăng cường cự độc phòng độc ý thức tích cực dấn thân vào cấm độc công tác.

6, từng phút từng giây chống lại ma túy, thời thời khắc khắc rời xa ma túy.

7, độc chính là sinh mệnh, đánh cuộc ' là gia đình, đổ chính là tiền đồ.

8, cực hành động lên, cùng ma túy phạm tội làm kiên quyết đấu tranh.

9, khai triển sáng tạo không độc hại xã khu hoạt động bảo đảm một phương tịnh thổ.

10, hấp độc tựa như bút chì, dùng đến càng nhiều, sinh mệnh liền càng ngắn.

11, bốn cấm đều phát triển, đổ nguyên ngăn nước, nghiêm khắc chấp pháp, tiêu bản kiêm trị.

12, kiên quyết hoàn toàn diệt trừ phi pháp gieo trồng anh túc chờ ma túy nguyên thực vật.

13, cấm độc tuyên truyền từ thiếu niên nắm lên, cấm độc chiến tranh muốn thường đánh không ngừng.

14, có độc tất túc, buôn lậu ma túy tất trừng, loại độc tất cứu, hấp độc tất giới.

15, hút ma túy là cùng Tử Thần cùng nhau diễn tấu một khúc khúc tử vong chi ca.

16, khai triển cấm độc đấu tranh, tiêu trừ ma túy tai họa.

17, biết độc thức độc tránh độc, cai nghiện cấm độc không độc.

18, lời đồn ngăn với trí giả, ma túy ngăn với ngươi ta.

19, tăng lớn cấm độc lực độ, gia tăng cấm độc đấu tranh!

20, cùng sang không độc xã hội, cùng chung an bình sinh hoạt.

Hảo đoạn xuất sắc trích sao câu thiên mười hai

Ánh bình minh ánh nắng chiều rặng mây đỏ ráng màu mây tía cẩm hà lạc hà đan hà ráng màu hà ảnh.

Hà quang vạn đạo ráng màu đầy trời ráng màu rực rỡ ánh nắng chiều như hỏa ánh bình minh xán lạn ánh nắng chiều ửng đỏ.

Ánh nắng chiều như máu ánh nắng chiều mỹ lệ đan hà tựa cẩm mây tía trôi nổi ráng màu diệu ngày chu hà rực rỡ.

Khăn quàng vai.

Hảo câu.

Ta đi vào sườn núi hạ hà đường biên, xem xét khởi mùa hè chạng vạng cảnh đẹp tới, chỉ thấy ánh nắng chiều thiêu đỏ nửa bầu trời, ánh đỏ một đường thủy, nhiễm hồng khắp sơn, ráng màu phạm vi chậm rãi thu nhỏ lại, nhan sắc cũng dần dần biến thiển, đỏ tím biến thành đỏ thẫm, đỏ thẫm biến thành phấn hồng, lại từ phấn hồng biến thành đạm hồng, cuối cùng rốt cuộc biến mất.

Kim sắc ráng màu, giống như một con thần kỳ bàn tay khổng lồ, từ từ kéo ra mềm mại màn che, toàn bộ đại địa rộng mở thông suốt.

Mặt trời chiều ngả về tây, ánh nắng chiều ánh đỏ nửa bầu trời, lại phản xạ đến trong sông, nước sông thoáng chốc biến thành màu đỏ! Thật giống từng đóa hồng liên tràn ra ở trên sông, mỹ lệ cực kỳ!

Nhiều màu ánh nắng chiều ở kỳ diệu mà biến ảo, nhan sắc càng đổi càng sâu, cuối cùng biến thành nùng mặc họa dường như vài nét bút, càng có vẻ thần kỳ vũ mị.

Hồng nhật tây trầm, sắc trời dần dần tối sầm xuống dưới. Phía tây, nổi lên một mảnh lửa đỏ ánh nắng chiều…….

Không trung sắc thái thật là mỹ diệu nha! Gần chỗ một mảnh màu đỏ, đem màu xanh biển không trung chiếu rọi đến phá lệ diễm lệ.

Ánh bình minh hình thái cũng biến hóa vô cùng, có giống một con giương cánh muốn bay hùng ưng, có giống một cái tươi đẹp khăn quàng đỏ ở tung bay, nhưng trong chốc lát khăn quàng đỏ không thấy, lại tới một con lao nhanh tuấn mã…… Thật là thiên hình vạn trạng, sinh động như thật.

Thiên là một mảnh màu xanh lơ, vài miếng quýt màu đỏ ánh bình minh lác đác lưa thưa mà phân bố ở trên bầu trời, chậm rãi ánh bình minh phạm vi mở rộng, nhan sắc từ quýt hồng biến thành đỏ tươi.

Rặng mây đỏ chiếu vào trạm lục thủy thượng, tán vì kim quang, mà rặng mây đỏ dục trầm xuống ánh nắng, cũng huyễn thành khác thường sắc thái. Một tầng tầng quang cùng sắc, đánh nhau tương đãng, lấp lánh nhấp nháy đều lộ ra ở ta đáy mắt.

Chúng ta đợi thật lâu, chỉ thấy phương đông chân trời bày biện ra một loại kỳ lạ màu lam nhạt. Ngay sau đó, xuất hiện màu đỏ ánh bình minh, kia ánh bình minh, nhìn qua tựa như một vị ăn mặc màu đỏ sa y tiên nữ, mỹ lệ cực kỳ!

2, miêu tả ánh trăng hảo câu.

( 1 ) mệt mỏi ánh trăng trốn vào tầng mây nghỉ ngơi, chỉ để lại mấy viên ngôi sao như là ở canh gác.

( 2 ) ánh trăng nghiêng treo ở không trung, cười khanh khách, ngôi sao chen đầy ngân hà, chớp đôi mắt.

( 3 ) một vòng trăng tròn dâng lên tới, giống một trản đèn sáng, treo cao ở màn trời thượng.

( 4 ) ánh trăng mở to hai mắt, hòa ái mà nhìn thôn xóm hòa điền dã, cực giống một con đánh bóng khay đồng.

( 5 ) trăng tròn dần dần lên cao, nàng kia khay bạc dường như mặt, biểu lộ nhu hòa tươi cười.

( 6 ) trong vắt dường như trăng tròn, đã bị phương xa lam lam núi cao thác lên bầu trời.

( 7 ) ánh trăng, tròn tròn, giống guồng quay tơ, xe nàng lãng mạn hà tư.

( 8 ) đêm, tĩnh cực kỳ, mâm ngọc dường như trăng tròn ở vân trung đi qua, nhàn nhạt ánh trăng sái hướng đại địa.

( 9 ) một vòng hạnh hoàng sắc trăng tròn, lặng lẽ từ rìa núi chỗ bò ra tới, đem ảnh ngược đầu nhập trong hồ nước,

( 10 ) trăng tròn giống cái hoàng hoàng đèn lồng, từ phương đông chân trời khơi mào ở không trung.

( 11 ) ban đêm, trăng tròn dâng lên tới, một mảnh yên lặng theo bạc sương mù ánh trăng chiếu vào đại địa thượng.

( 12 ) ánh trăng dần dần lên cao, nàng người mặc màu trắng sa y, nhã nhặn lịch sự mà an tường, ôn nhu mà hào phóng. Nàng kia khay bạc dường như mặt, xuyên thấu qua liễu sao, lưu lại ôn hòa tươi cười.

( 13 ) ánh trăng giống một cái tân cưới tới tức phụ, vừa mới từ đông chân trời đi lên, liền lại thẹn ngượng ngùng mà chui vào lá cây tử giấu đi.

( 14 ) ánh trăng giống bão kinh phong sương lão nhân, không nhanh không chậm mà chải vuốt trắng bóng ánh trăng.

( 15 ) ánh trăng giống một cái xấu hổ thiếu nữ, trong chốc lát trốn vào vân gian, trong chốc lát lại vén lên khăn che mặt, lộ ra kiều dung, toàn bộ thế giới đều bị ánh trăng tẩm thành mộng ảo màu xám bạc.

( 16 ) ánh trăng là như vậy sáng ngời, đem đại địa chiếu đến một mảnh tuyết thanh, cây cối, phòng ốc, đường phố đều giống mạ lên một tầng thủy ngân dường như.

( 17 ) ngoài cửa phía tây lâm sao, treo thượng huyền nguyệt đã biến thành một mảnh kim sắc dưa hấu, không hề là một cái cong cong lông mày.

( 18 ) sáng sớm, tàn nguyệt giống một khối mất đi ánh sáng đá cuội, ném tại chân trời.

( 19 ) một quả trăng non giống như một đóa màu trắng hoa lê, yên lặng mà mở ra ở màu lam nhạt trên bầu trời.

( 20 ) bầu trời đêm treo đầy ngôi sao, ánh trăng giống một con câu cá thuyền nhỏ, phảng phất đi ở rộng lớn màu bạc sông dài.

( 21 ) ánh trăng giống một trương cung, cong cong mà treo ở không trung.

( 22 ) một câu trăng non từ nơi xa trong rừng thăng lên, nó như vậy trắng nõn, tựa như mới vừa luyện quá bạc dường như.

( 23 ) một loan trăng non giống một phen bạc đánh lưỡi hái, từ đen nhánh trên ngọn núi duỗi ra tới.

( 24 ) một loan trăng non dâng lên tới, giống chỉ ngọc trác chuối khảm ở màn trời thượng, dạng bích huy.

( 25 ) một loan trăng non tựa như một chiếc thuyền con, kiều nhòn nhọn đầu thuyền, ở đêm khuya tĩnh trong hồ hoa hành, cho ta đưa tới một mảnh tình ý.

( 26 ) một loan trăng non cao cao treo ở mặc lam sắc không trung, thanh triệt như nước quang huy chiếu khắp đại địa.

( 27 ) trăng non như một con kim sắc thuyền nhỏ đậu ở sơ sơ chạc cây gian.

( 28 ) nửa tháng lượng nghiêng treo ở một cây cây hòe tiêm nhi thượng, giống như một mảnh quả quýt.

( 29 ) ánh trăng tiểu đến giống một con kẹp tóc, cong đến khiến người lòng say.

( 30 ) một loan mông lung ánh trăng chính lâm cánh ve trong suốt vân chui ra tới, lóe màu bạc ' thanh huy.

( 31 ) trong trời đêm một loan bạc câu, tưới xuống vô hạn thanh huy.

( 32 ) trăng non nhi cong cong, giống các cô nương cười đến ngọt ngào miệng.

( 33 ) trăng non nhi phía dưới, liễu sao mặt trên, có một đôi tinh giống như mỉm cười tiên nữ mắt, đùa với kia méo mó trăng non nhi cùng nhẹ bãi cành liễu.

( 34 ) cong cong trăng non nhi giống như một con bạc lượng thuyền nhỏ.

( 35 ) ngoài cửa sổ cong cong trăng non nhi, giống mở ra ở u lam trong trời đêm cúc hoa cánh.

( 36 ) kia cong cong trăng non nhi ở mỏng vân xuyên qua, giống cá nhồng dường như, hoạt bát đáng yêu.

( 37 ) trăng non nhi giống cô nương lông mày, cong cong mà treo ở thuần tịnh không trung.

( 38 ) ánh trăng dâng lên tới, đỏ ửng vựng, rất giống ai từ phương đông đường chân trời thượng khơi mào cái đỏ thẫm đèn lồng.

( 39 ) ánh trăng thăng lên tới, như là vừa mới mất nước mà ra ngọc luân băng bàn, không nhiễm hạt bụi nhỏ.

( 40 ) ánh trăng cô nương dâng lên tới, phảng phất chính lén lút đối bên người ngôi sao nhỏ nói chuyện.

( 41 ) một vòng trăng tròn chính từ từ dâng lên, kia màu bạc ánh trăng ánh vài tia nhi lông chim nhẹ vân, mỹ diệu cực kỳ.

( 42 ) sơ thăng ánh trăng treo ở trên đỉnh núi không, tuy rằng giống đám mây giống nhau tái nhợt, nhưng là mỗi một khắc đều ở trở nên càng thêm sáng ngời.

( 43 ) ánh trăng ra biển. Ở đằng không trong nháy mắt, nó phảng phất đột nhiên nhảy dựng, cả người khoác mãn bọt nước, làm đa tình biển rộng đem nó súc rửa đến hết sức tươi đẹp cùng khiết tịnh.

( 44 ) một sợi thanh nhu ánh trăng xuyên thấu qua cửa sổ, chiếu vào cửa sổ thượng, cửa sổ giống như mạ bạc.

( 45 ) ánh trăng, giống một con màu bạc nhu sa, từ cửa sổ buông xuống xuống dưới.

( 46 ) ánh trăng xuyên qua cây cối âm u, lậu hạ đầy đất lấp lánh nhấp nháy toái ngọc.

( 47 ) mười lăm trăng tròn giống một con tuyết cầu, được khảm ở mặc lam mặc lam bầu trời đêm thượng, có vẻ phá lệ sáng tỏ.

( 48 ) trăng lạnh cao quải chi sao, gió lạnh đem trụi lủi nhánh cây, thổi đến hô hô thẳng kêu.

( 49 ) đầu mùa đông ánh trăng, lại thanh lại lãnh, từ phía tây tả hạ băng giống nhau ngân huy.

( 50 ) ánh trăng cuối cùng lên tới lạnh tanh không trung, sáng choang một mảnh trong suốt.