Mỗi người đều từng ý đồ ở bình đạm học tập, công tác cùng trong sinh hoạt viết một thiên văn chương. Viết làm là bồi dưỡng người quan sát, liên tưởng, tưởng tượng, tư duy cùng ký ức quan trọng thủ đoạn. Đại gia muốn biết thế nào mới có thể viết một thiên tương đối chất lượng tốt phạm văn sao? Nơi này ta sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng đối đại gia có điều trợ giúp, phía dưới chúng ta liền tới rồi giải một chút đi.
Tây Du Ký đọc sách bút ký 0 hồi thiên một
Tây Du Ký, cổ đại trứ danh thần thoại tiểu thuyết, cũng là hiện đại tứ đại danh tác chi nhất. Bởi vì toàn thư là dùng thể văn ngôn tới viết, cho nên lý giải lên sẽ có điểm khó.
Tây Du Ký, là học sinh trung học tất đọc. Nguyên nhân chính là như thế, ta giáo mở đọc khóa, chính là tới đọc Tây Du Ký. Tây Du Ký trung một trăm chương đều là ở giới thiệu Đường Tăng thầy trò bốn người trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, trong đó đương nhiên không thể thiếu phát sinh hiểu lầm cùng một ít không thể tưởng tượng sự tình.
Này không, quyển sách thứ năm mươi bảy cùng 58 hồi liền đã xảy ra một kiện làm ta không quá tin tưởng sự. Này hai lần, xuất hiện hai cái giống nhau như đúc Tề Thiên Đại Thánh, vũ lực tương đồng, đã chịu kim cô chú thương tổn cũng tương đồng. Không thể tư chính là, giả Tôn Ngộ Không chân thân không phải yêu quái, không có một cái thần tiên có thể nhận ra tới.
Ở hai người nháo đến túi bụi, mà các thần tiên đều không thể nề hà thời điểm, Như Lai Phật Tổ biện ra thật sự Ngộ Không, kết luận giả Ngộ Không là Lục Nhĩ Mi Hầu.
Đến nơi đây, nghi vấn tới, vì cái gì chỉ có Như Lai Phật Tổ có thể nhận ra chân chính Ngộ Không đâu? Chẳng lẽ hắn có cái gì kỳ diệu phương pháp?
Còn có, ở phía trước vài lần có nhắc tới Ngộ Không sư phó là bồ đề sư tổ, ở một quyển sách trung từng có ghi lại. Nhưng mà như tới cùng bồ đề sư tổ lại là đồng môn sư huynh đệ quan hệ, hơn nữa hai người gian đã xảy ra một ít biến cố, dẫn tới hai người trở mặt thành thù. Ngộ Không là như tới kẻ thù đồ đệ, không thể bảo đảm như tới sẽ không động sát khí.
Lại một chút chính là nhị hầu đùa giỡn đến như tới nơi này muốn như tới biện cái thật giả?? Như tới lại đối chúng Phật nói: “Ta xem giả Ngộ Không nãi Lục Nhĩ Mi Hầu cũng. Này hầu nếu lập một chỗ, có thể biết được ngàn dặm ngoại việc, phàm nhân nói chuyện, cũng có thể biết được chi, vì vậy thiện linh âm, có thể sát lý, biết trước sau, vạn vật toàn minh. Cùng thật Ngộ Không cùng tượng cùng âm giả, Lục Nhĩ Mi Hầu cũng”.
Kinh như tới như vậy vừa nói, chúng Phật đã biết, nguyên lai thiên hạ chúng sinh trung còn có như vậy một cái kêu “Lục Nhĩ Mi Hầu”, mà Tây Du Ký các độc giả lại xem nhẹ Như Lai này một câu một cái manh mối: Như tới nói ý tứ là, này hầu cùng Tôn Ngộ Không bất đồng, Tôn Ngộ Không là “Linh Minh Thạch Hầu”, cùng biến hóa, thức thiên thời, biết địa lợi, di tinh đổi đấu. Mà Lục Nhĩ Mi Hầu là “Biết trước sau, vạn vật toàn minh”. Rất lợi hại đi, thế nhưng biết quá khứ cùng tương lai phát sinh hết thảy sự. Đây là một cái rất lớn sơ hở! Nếu Lục Nhĩ Mi Hầu biết hắn tương lai sắp sửa bị như tới chế phục, bị Tôn Ngộ Không một bổng đánh chết, hắn vì cái gì còn muốn cùng Tôn Ngộ Không đến như tới chỗ biện thật giả, kia không phải tự mình chuốc lấy cực khổ sao? Cho nên chỉ có một cái khả năng, như tới sớm đều đem sự tình an bài thỏa đáng, ở hắn thuyết minh hạ, làm chúng Phật đều cho rằng Lục Nhĩ Mi Hầu chính là “Thật Ngộ Không”, mà chân chính Ngộ Không, lại bị trở thành “Lục Nhĩ Mi Hầu” bị như tới chế phục, sau đó bị một bổng đánh chết.
Mà đương “Lục Nhĩ Mi Hầu” bị đánh chết lúc sau, luôn luôn từ bi vì hoài như tới lại không một chút trách tội chi ý, chỉ là xác nhập đôi tay, nói câu: “Thiện tai, thiện tai!” Mọi người đều biết, lấy Như Lai bản lĩnh, đương “Tôn Ngộ Không” muốn một cây gậy đánh chết “Lục Nhĩ Mi Hầu” nói, như tới muốn ra tay cứu giúp, là cỡ nào dễ dàng, có thể thấy được, như tới bổn ý chính là muốn cho hắn chết. Mà “Lục Nhĩ Mi Hầu” bổn vô quá lớn tội lỗi, cũng chính là cùng Tôn Ngộ Không đại náo hạ, luôn luôn từ bi như tới hà tất muốn cho hắn chết đâu, nhớ năm đó Tôn Ngộ Không náo loạn Long Cung, náo loạn địa phủ, náo loạn Thiên cung, như tới đều còn không có làm hắn chết đâu, như thế nào “Lục Nhĩ Mi Hầu” như vậy một cái nho nhỏ sai lầm liền phải cần thiết chết đâu? Nơi này khẳng định có ẩn tình. Cho nên cái kia ẩn tình chính là, như tới là chân chính tưởng xử tử chính là Tôn Ngộ Không, mà bị một cây gậy đánh chết, lại vừa lúc là chân chính Tôn Ngộ Không.
Mặc kệ như thế nào, Ngộ Không tính cách tại đây trước sau có biến hóa nghiêng trời lệch đất. Trước đây Ngộ Không cùng Đường Tăng thỉnh thoảng sẽ phát sinh tranh chấp, muốn làm gì thì làm, mà từ nay về sau Ngộ Không duy Đường Tăng sở chỉ gọi. Phỏng chừng cái này nghi vấn đến bây giờ còn vô pháp phá giải, này sẽ trở thành Tây Du Ký khó hiểu chi mê.
Tây Du Ký tuy rằng có bao nhiêu khó hiểu chỗ, nhưng vẫn là xả tới rồi hiện tại xã hội nhân tế quan hệ. Liền lấy này sự kiện tới nói, trong sinh hoạt một ít chiến tranh quốc gia vì cái gì sẽ có giết hại đâu? Còn không phải là bởi vì người cai trị tối cao muốn tiêu diệt một ít trở ngại chính mình người.
Liền tỷ như chúng ta học tập lịch sử, trận chiến Quan Độ là Đông Hán những năm cuối “Tam đại chiến dịch” chi nhất, cũng là Trung Quốc trong lịch sử trứ danh lấy ít thắng nhiều chiến dịch chi nhất. Đông Hán hiến đế Kiến An 5 năm, Tào Tháo quân cùng Viên Thiệu quân giằng co với quan độ, tại đây triển khai chiến lược quyết chiến. Tào Tháo đánh bất ngờ Viên quân ở ô sào kho lúa, tiện đà đánh bại Viên quân chủ lực. Trận chiến Quan Độ, trải qua đã hơn một năm giằng co, đến tận đây lấy Tào Tháo toàn diện thắng lợi mà cáo kết thúc. Này chiến đặt Tào Tháo thống nhất Trung Quốc phương bắc cơ sở.
Còn có Xích Bích chi chiến, thứ chiến dịch là Tào Tháo nóng lòng thống nhất phương nam mà phát sinh, nhưng lần này chiến dịch lúc sau, Tào Tháo lấy thất bại chấm dứt.
Đây đúng là nói cho chúng ta biết, không cần nóng lòng làm việc, nếu không khả năng có bất hảo thương tổn. Tây Du Ký nghi vấn, ta chờ đợi ngươi phá giải.
Tây Du Ký đọc sách bút ký 0 hồi thiên nhị
Ta từng xem qua không ít thư, các loại văn học danh tác trong nhà cũng có thất thất bát bát, ta ở chọn lựa khi thấy một quyển hồi lâu chưa động tứ đại danh tác chi nhất ——《 Tây Du Ký 》 xem qua quyển sách này sau, ta suy nghĩ muôn vàn.
Quyển sách này chủ yếu nói Đường Tăng ở trên đường thỉnh kinh theo thứ tự thu ba vị đồ đệ, phân biệt là Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, sa hòa thượng tại đây ở ngoài còn ở Quan Âm dưới sự trợ giúp thu một vị bạch long mã, bọn họ thầy trò mấy người ở trên đường nháo quá không ít mâu thuẫn, cuối cùng bị bọn họ hóa giải, có không ít yêu quái muốn ăn rớt Đường Tăng, hắn các đồ đệ hợp lực cứu ra bọn họ sư phó, lần lượt hóa giải nguy cơ, trong đó làm ta nhớ mãi không quên chính là Đường Tăng thầy trò mấy người gặp được Bạch Cốt Tinh tình cảnh, Đường Tăng không biện nhân yêu thấy Tôn Ngộ Không ba lần đánh chết Bạch Cốt Tinh biến thành người, phẫn nộ không thôi, liền niệm nổi lên Khẩn Cô Chú, dưới sự tức giận đem Tôn Ngộ Không chạy về Hoa Quả Sơn, sau lại Đường Tăng mấy người trúng Bạch Cốt Tinh gian kế, bị bắt đi, ở hỗn chiến trung Bát Giới trốn thoát, liền đi Hoa Quả Sơn trí kích Tôn Ngộ Không, Ngộ Không cứu sư sốt ruột, nghe xong giận dữ, dứt khoát xuống núi cứu người. Sau lại ở Quan Âm khuyên bảo hạ hòa hảo.
Sau lại thầy trò mấy người nhiều lần trải qua trăm cay ngàn đắng tới linh sơn lấy được chân kinh, tu thành chính quả.
Ở ta trong mắt Tôn Ngộ Không là thần thông quảng đại, Trư Bát Giới ham ăn biếng làm, sa hòa thượng không có tiếng tăm gì, Đường Tăng là áp chế Tôn Ngộ Không duy nhất người.
Tại đây quyển sách trung chúng ta đã biết: Chúng ta tuy rằng không phải Đường Tăng, Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới hoặc sa hòa thượng, nhưng bọn hắn trên người phẩm chất là đáng giá chúng ta học tập.
Tây Du Ký đọc sách bút ký 0 hồi thiên tam
Này bốn người dũng cảm mà đã trải qua này 81 khó, thành Phật, ta cũng muốn dũng cảm mà đối diện khó khăn đi khắc phục cùng chiến thắng.
《 Tây Du Ký 》 là Trung Quốc cổ đại tứ đại danh tác chi nhất, nó là từ Minh triều Ngô Thừa Ân sở biên soạn. Ngô Thừa Ân quê nhà truyền lưu rất nhiều thần thoại chuyện xưa, khi còn nhỏ Ngô Thừa Ân đặc biệt thích nghe này đó thần thoại chuyện xưa, tích lũy tháng ngày, hắn đối thần thoại cảm tình cũng càng ngày càng dày đặc. Trừ bỏ khi còn nhỏ thần thoại hun đúc, sau lại hắn liên tiếp hai lần thi rớt, đối Ngô Thừa Ân đả kích là trầm trọng, Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung kia một tiếng “Ngọc Đế sẽ không dùng người” chính là hắn đối triều đình một loại hò hét, Tôn Ngộ Không chính là Ngô Thừa Ân trong tưởng tượng chính mình. Như thế đủ loại, một bộ thiên cổ truyền lưu danh tác ——《 Tây Du Ký 》 như vậy ra đời.
《 Tây Du Ký 》 trung còn có rất nhiều khắc sâu đạo lý. Nói cuốn mành đại tướng bị biếm hạ phàm sau, ở lưu sa hà vì yêu. Trên cổ có chín bộ xương khô, đây là chín lấy kinh nghiệm người bộ xương khô, tại đây lưu sa giữa sông chỉ có này chín bộ xương khô nổi tại mặt nước. Tinh tế quan sát, kỳ thật không khó phát hiện, tác giả tưởng biểu đạt ý tứ là “Kinh nghiệm”, lúc này cũng đã ánh xạ ra mặt sau nội dung, cũng nói cho mọi người, chỉ có kiên trì không ngừng, bám riết không tha, trải qua vô số mưa mưa gió gió mới có thể tu thành chính quả, lấy được cuối cùng thành công.
Lần này đọc xong 《 Tây Du Ký 》 đều cảm giác thập phần thân thiết, phảng phất chính mình cũng ở kia trên đường thỉnh kinh, tuy rằng 《 Tây Du Ký 》 là Trung Quốc cổ đại tứ đại danh tác trung nhất nông cạn một quyển, nhưng nó mang cho chúng ta vui sướng lại là nhiều nhất. Ta từ đáy lòng thích 《 Tây Du Ký 》, nó cùng với ta vượt qua ta thơ ấu, mang ta ngao du thần thoại thế giới, làm ta được lợi không ít.
Kinh điển đồ vật thường thường có thể cùng với chúng ta trưởng thành, 《 Tây Du Ký 》 cùng với ta gia gia nãi nãi một thế hệ, ba ba mụ mụ một thế hệ, hiện tại lại cùng với ta này một thế hệ. Hiện tại rất nhiều thời thượng đồ vật có thể thảo người nhất thời vui mừng, nhưng chỉ có kinh điển trải qua năm tháng rửa sạch, mới có thể vĩnh viễn cùng với chúng ta trưởng thành.
Tây Du Ký đọc sách bút ký 0 hồi thiên bốn
Ở tứ đại danh tác trung, Tây Du Ký là một bộ thời đại tích lũy hình tác phẩm, nó là viết nhất sinh động lại hoạt bát, nhất ly kỳ. Là hấp dẫn thanh thiếu niên chú ý, ở khi còn nhỏ. Ta đọc chính là văn tự thư. Khi đó còn không có hiểu toàn văn tự, là nương ghép vần từng bước từng bước đua đọc, có đôi khi còn cần ông ngoại ở một bên giảng giải ý tứ. Tuy rằng đọc có chút vất vả. Nhưng là ta có thể đọc tới rồi tứ đại danh tác trong đó một quyển, nhìn một lần lại một lần vẫn là mùi ngon. Tới rồi năm 4 khi, Tây Du Ký ở TV trung truyền phát tin, chúng ta người một nhà xếp hàng ngồi ở sô pha mùi ngon nhìn Tây Du Ký cho chúng ta mang đến lạc thú.
Muốn nói Tây Du Ký trung nhất kinh điển chính là tam đánh Bạch Cốt Tinh cốt truyện, Bạch Cốt Tinh một lòng muốn ăn Đường Tăng thịt nhưng là lại sợ hãi Tôn Ngộ Không hoả nhãn kim tinh cấp xuyên qua gương mặt thật, vì thế biến hóa thành thôn cô, lão phụ, cùng lão ông tới tranh thủ Đường Tăng thiện lương, thầy trò bốn người đi tới sở tại, Tôn Ngộ Không đi cấp sư phó tìm lương thực, thông minh Tôn Ngộ Không ở sư phó dưới chân vẽ một cái vòng lớn cũng dặn dò không thể ra này vòng ngoại, chính là, Bạch Cốt Tinh cũng không phải xuẩn, nàng hiểu được Đường Tăng nhược điểm, chỉ có trung hậu Sa Tăng vẫn luôn cảnh giới không có bị Bạch Cốt Tinh cấp mê hoặc trụ. Kia háo sắc Trư Bát Giới thấy được màn thầu cùng thôn cô cũng đã tìm không thấy bắc. Lúc này Tôn Ngộ Không đã trở lại nhìn đến có cái nữ liền dùng hoả nhãn kim tinh thấy được Bạch Cốt Tinh bộ mặt, cầm Kim Cô Bổng đánh chết Bạch Cốt Tinh hóa thân. Đường Tăng lại cho rằng Tôn Ngộ Không lạm sát kẻ vô tội, muốn đuổi đi Tôn Ngộ Không, Ngộ Không nhiệt lệ song lưu, cũng không khỏi thương tâm rơi lệ.
Thầy trò bốn người đều có không giống nhau tính cách, trước nói, Đường Tăng: Thiện lương nhưng lại không phân xanh đỏ đen trắng. Thành tâm hướng Phật, ngoan cố chấp nhất, hắn ghét cái ác như kẻ thù, không sợ khó khăn, kiên cường, anh dũng không sợ, nhưng có khi làm theo ý mình quá mức bất hảo. Tôn Ngộ Không: Xông ra hắn nhiệt ái tự do, thấy ác tất trừ, ở thật mạnh khó khăn phía trước ngoan cường bất khuất, tùy cơ ứng biến chuyên vì nhân gian giải trừ giày vò anh hùng. Trư Bát Giới: Ham ăn biếng làm, tham tài háo sắc, tham sống sợ chết, nhưng lại tính cách ôn hòa, hàm hậu đơn thuần có khi cũng thực anh dũng; thường xuyên bị yêu quái sắc đẹp sở mê hoặc, khó phân địch ta. Hắn đối sư huynh nói nói gì nghe nấy, đối sư phó trung thành và tận tâm, là cái bị mọi người yêu thích đồng tình hài kịch nhân vật. Sa hà thượng: Ở bảo hộ Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh trên đường, chịu thương chịu khó, trung tâm như một; tâm địa thiện lương, trung hậu giản dị, không có tiếng tăm gì. Nhưng lại khuyết thiếu chủ kiến.
Tây Du Ký trung được hoan nghênh nhất chính là Tôn Ngộ Không, đừng hỏi vì cái gì, bởi vì Tôn Ngộ Không có rất mạnh trách nhiệm tâm, không sợ gian nguy, có gan, có tài, dũng cảm hy sinh, chiến thắng tự mình tinh thần đáng giá chúng ta học tập. Cho tới bây giờ còn ở trong TV truyền phát tin, mỗi khi chúng ta đang xem quá một lần lại một lần, vẫn là cùng khi còn nhỏ giống nhau đã đã ghiền lại thú vị. Mang cho chúng ta thú vị thơ ấu, tháng sáu.
Thời gian ở lén lút trôi đi; khi ta tìm ra năm đó kia bổn 《 Tây Du Ký 》 khi, luôn có bất đồng tâm tình, nó không chỉ có là tứ đại danh tác chi nhất, cũng là dân tộc Trung Hoa của quý. Ở đọc khởi khi, bất biến chính là ánh mặt trời rực rỡ, sắc thái sặc sỡ thần thoại thế giới. Mà ta lĩnh ngộ lại thay đổi.
《 Tây Du Ký 》 làm ta lĩnh ngộ đến bất cứ sự tình, đều là phải trải qua chính mình nỗ lực mới có thể thành công. Đường Tăng thầy trò bốn người lấy kinh nghiệm, đã trải qua thật mạnh khó khăn, cũng không phải mê hoặc ly kỳ. Liền lấy học tập tới nói: Ngày nào đó trải qua mỗi một ngày lại làm sao thuận buồm xuôi gió đâu? Nhân sinh con đường dài lâu lại làm sao gần là chín chín tám mươi mốt nạn đâu? Ngẫm lại chính mình bỏ dở nửa chừng, đầu voi đuôi chuột, tại đây ta không cấm hổ thẹn chính mình vì sao không thể giống như bọn họ kiên trì, không vứt bỏ không buông tay tinh thần đâu? Đây là ta sở khuyết thiếu, chiến thắng khó khăn quá trình, chính là phát hiện chính mình sở trường cùng khuyết điểm, lấy thừa bù thiếu mới có thể thành công, mặc kệ ta là thành công vẫn là thất bại, ít nhất ta là nỗ lực. Đây cũng là một cái nho nhỏ thành công a! Bởi vì ta làm, còn kiên trì tới rồi cuối cùng.
Cảm tạ Ngô Thừa Ân siêu phàm sức tưởng tượng cho chúng ta bện một cái tràn ngập lạc thú, lại ly kỳ, khúc chiết thần thoại thế giới, thông qua 《 Tây Du Ký 》, chúng ta nơi chốn có thể nhìn đến hiện thực xã hội hình chiếu cho đại gia mang đến khích lệ nội tâm lực lượng. Đây là ta đọc 《 Tây Du Ký 》 từ giữa được đến gợi ý đi!
Tây Du Ký đọc sách bút ký 0 hồi thiên năm
Trong nguyên tác trung, 《 tam đánh Bạch Cốt Tinh 》 này một chương, Đường Tăng thầy trò bốn người, gian nan bôn ba, đi vào uyển tử sơn, trong núi ở một con ngàn năm thi ma Bạch Cốt Tinh. Nàng thập phần tàn bạo, dùng xảo trá kỹ xảo chuẩn bị lừa gạt Đường Tăng thịt lấy bảo đảm trường sinh bất lão. Nàng ba lần lừa gạt lấy Đường Tăng, nhưng đều bị cơ linh Tôn Ngộ Không xuyên qua, cũng dùng ra cả người thủ đoạn hàng phục Bạch Cốt Tinh, mà nhân yêu chẳng phân biệt Đường Tăng lại cho rằng Ngộ Không giết lung tung vô tội, cuối cùng đem Ngộ Không đuổi đi.
Nếu 《 Tây Du Ký 》 trung không có Tôn Ngộ Không lời nói, Đường Tăng chỉ biết niệm niệm “A di đà phật”, Bát Giới chỉ biết vẫy vẫy xe trượt tuyết, Sa Tăng vũ vũ cái xẻng tình hình:
Đường Tăng, Trư Bát Giới, Sa Tăng ba người nắm bạch long mã đi ở uyển tử sơn trên đường nhỏ, sư phó có chút đói bụng, làm Sa Tăng đi hóa chút trai tới, Sa Tăng mới vừa đi, một con Bạch Cốt Tinh diêu thân biến thành một vị mỹ lệ thôn cô, mặt ngoài thoạt nhìn ôn nhu thiện lương, đi vào Đường Tăng trước mặt lược thi hoa ngôn xảo ngữ chi kế, đem thầy trò hai người lừa đến bạch cốt động.
Mới vừa bước vào bạch cốt động, Bạch Cốt Tinh liền nguyên hình tất lộ, đem thầy trò hai người bắt lên, chuẩn bị ăn no nê. Lúc này Sa Tăng đã trở lại, thấy sư phó không ở, liền khắp nơi hỏi thăm, mới đến bạch cốt động, cùng Bạch Cốt Tinh đại chiến một hồi, nhưng thế đơn lực mỏng Sa Tăng như thế nào là xảo trá Bạch Cốt Tinh đối thủ đâu? Thầy trò ba người toàn quân bị diệt, đều thành Bạch Cốt Tinh tù nhân, Đường Tăng cảm thán nói: “Nếu là có một cái thần thông quảng đại, có thể lên trời xuống đất đồ đệ nên thật tốt a! Nếu không chúng ta tây du chi lộ cũng sẽ không đến nơi đây liền kết thúc nha……”
Tôn Ngộ Không có hoả nhãn kim tinh, kiên trì không ngừng, có gan giao tranh, không hướng khó khăn cúi đầu tinh thần, Tôn Ngộ Không là không thể thay thế, không có Tôn Ngộ Không liền không có 《 Tây Du Ký 》!
Ở trong đời sống hiện thực, chúng ta hẳn là học tập Tôn Ngộ Không phẩm chất, dũng cảm giao tranh, kiên trì chính mình việc học, đánh bóng hai mắt của mình, có gan hướng ác thế lực làm đấu tranh, làm một cái trong đời sống hiện thực “Tôn Ngộ Không”!
Tây Du Ký đọc sách bút ký 0 hồi thiên sáu
《 Tây Du Ký 》 này bộ kinh điển văn học danh tác, đã ở Trung Quốc thậm chí trên thế giới nhà nhà đều biết. Ta tưởng không ít văn học gia đã phát biểu quá này bộ danh tác ngôn luận, cho nên ta không nghĩ đối này bộ danh tác nội dung phát biểu chính mình quan điểm, chỉ nghĩ đối trong đó nhân vật nói chuyện ý nghĩ của chính mình.
Ở trong đó, ta nhất thưởng thức Tôn Ngộ Không dũng cảm cơ trí, Trư Bát Giới tình cảm rõ ràng, Sa Tăng chịu thương chịu khó, Đường Tăng thiện lương đãi nhân. Trư Bát Giới là bọn họ bốn Tư Đồ bên trong để cho người đọc chán ghét, chính là ta đối hắn lại không cho là như vậy, hắn kết hợp đại gia ưu điểm, tuy rằng hắn không đủ Tôn Ngộ Không như vậy dũng cảm cơ trí, nhưng là hắn cũng sẽ không ngừng vận dụng một ít chính mình tư duy, ở khó khăn trước mặt vì đại gia ra chủ ý; tuy rằng hắn không có Sa Tăng chịu thương chịu khó, nhưng là hắn ở dọc theo đường đi vẫn cứ sẽ trợ giúp đại gia đề đồ vật; tuy rằng hắn không có Đường Tăng do dự không quyết đoán cùng thiện lương, nhưng là hắn cũng sẽ động chân tình.
Ở trong sinh hoạt, giống Trư Bát Giới đặc điểm loại người này dường như là tương đối phổ biến, nhưng là cũng có thể nói là ít nhất thấy. Vì cái gì nói như vậy đâu? Chứng cứ như sau:
( nhị ) trừ bỏ tiểu hài tử bên ngoài, hiện đại người trẻ tuổi càng thích loại người này, bọn họ luôn là động bất động liền nói tình yêu, giống Trư Bát Giới loại người này chính là lại thích hợp bất quá. Trư Bát Giới loại người này đối tình yêu có trách nhiệm cảm, hơn nữa sẽ dùng thiệt tình đi ái người khác, hắn không giống Tôn Ngộ Không như vậy bạc tình mỏng ý. Hắn chân tình có thể cảm động người khác, cho nên càng có thể lấy được người khác tin cậy. Tục ngữ nói, muốn người khác ái ngươi, đầu tiên liền phải học được đi ái người khác. Trư Bát Giới đã học xong như thế nào đi ái nhân, cho nên hắn có thể đạt được người khác ái.
( tam ) người trưởng thành cũng liền bao gồm người trẻ tuổi, lão nhân cùng trung niên nhân. Bọn họ đồng dạng yêu cầu Trư Bát Giới loại người này làm người nhà hoặc bằng hữu, có trách nhiệm tâm người luôn là có thể lấy được người khác ưu ái cùng thích. Nhưng là trong sinh hoạt thật sự có như vậy nhiều có trách nhiệm tâm người sao? Đáp án không có người sẽ rõ ràng. Ta tưởng sẽ tương đối hiếm thấy đi, hiện đại người luôn là hy vọng người khác đối chính mình phụ trách, lại không có nghĩ tới chính mình hay không hẳn là trở thành một cái có trách nhiệm tâm người.
Trư Bát Giới có lẽ là cái hài hước, có trách nhiệm tâm thả đáng giá tin cậy người đi. Đây là ta đối hắn ấn tượng.
《 Tây Du Ký 》 cho người ta lưu lại không chỉ có chỉ là đối Đường Tăng một hàng thổn thức mà thôi, còn có nhiều hơn thơ ấu hồi ức.
Này bộ tiểu thuyết tuy rằng là hư cấu, nhân vật, tình tiết đa số cũng đều là hư cấu, nhưng là bọn họ hình tượng đều là sống sờ sờ, đều không phải hư cấu, đều là hiện thực.
Tôn Ngộ Không là tiểu hài tử thần tượng, cũng là hàng yêu phục ma anh hùng. Hắn tuy chỉ là chỉ thạch con khỉ, nhưng là hắn đủ loại biểu hiện lại như là cá nhân, một cái có tinh thần trọng nghĩa người, có lẽ hắn nguyên hình thật là con khỉ, cũng có khả năng là lúc ấy nhìn rõ mọi việc bộ khoái, nhưng hắn tinh thần lại ủng hộ có tinh thần trọng nghĩa mọi người.
Trư Bát Giới là cái bình thường mà không bao giờ quá người thường. Hắn tham sống sợ chết, ham ăn biếng làm, tuy rằng là heo hình, nhưng lại là nhân tính, hắn đặc điểm thuyết minh một người bình thường trong lòng. Hắn lại bình thường bất quá.
Sa Tăng là cái người không có chủ kiến, nhất thường nói cũng đơn giản là “Đại sư huynh”, “Nhị sư huynh”, “Sư phó”. Sư huynh cùng sư phó chính là hắn toàn bộ ý kiến nơi phát ra, hắn không có chủ kiến cũng là nhân chi thường tình.
Đường Tăng này nhân vật là nhất phức tạp một cái, hắn trời sinh tính thiện lương, lặp lại, nhưng là lại có thường nhân không có ý chí lực. Hắn ý chí so Tôn Ngộ Không bị Khẩn Cô Chú qua đi kiên cường còn phải kiên cường. Đóng vai phim truyền hình 《 Tây Du Ký 》 trung Đường Tam Tạng diễn viên đều nói, loại người này là mong muốn mà không thể thành, hắn ý chí là thường nhân sở vô pháp bằng được.
Này bộ thư là nhân tính thuyết minh, Ngọc Hoàng Đại Đế, Tứ Đại Thiên Vương, Như Lai Phật Tổ, này đó tươi sống nhân vật hình tượng xây dựng như vậy bộ kỳ thư ——《 Tây Du Ký 》.
《 Tây Du Ký 》 là đời Minh kiệt xuất tiểu thuyết gia Ngô Thừa Ân sở trường thiên thần hóa tiểu thuyết. Ngô Thừa Ân, tự nhữ trung, hào bắn dương sơn người, Giang Tô Hoài An người. Hắn cả đời bần hàn thất vọng, 43 tuổi mới khảo trung cống sinh, đã làm huyện thừa, nhưng cùng trưởng quan không hợp, bãi về cố hương. Ngô Thừa Ân sinh hoạt niên đại, đúng là đời Minh xã hội mâu thuẫn cùng dân tộc mâu thuẫn dị thường bén nhọn kịch liệt niên đại. Giai cấp thống trị hoang dâm vô độ, khởi nghĩa nông dân hết đợt này đến đợt khác. Xã hội hắc ám ứ đọng, cá nhân cảnh ngộ nhấp nhô, toại sử Ngô Thừa Ân đem xúc động phẫn nộ tình cảm tận tình trút xuống tới rồi hắn thi văn bên trong, càng thêm tập trung trút xuống tới rồi 《 Tây Du Ký 》 bên trong. 《 Tây Du Ký 》 là hắn lúc tuổi già sẽ tới cố hương sau tác phẩm.
《 Tây Du Ký 》 ' chủ yếu chuyện xưa là viết Tôn Ngộ Không bảo Đường Tăng đi Tây Thiên lấy kinh, dọc theo đường đi hàng yêu phục ma, khắc phục đủ loại khó khăn, cuối cùng lấy kinh nghiệm thành công. Đường Tăng lấy kinh nghiệm là một cái chân thật lịch sử chuyện xưa. Thời Đường tăng nhân Huyền Trang trước sau dùng mười bảy nhiều năm thời gian, từ Trường An xuất phát, đi rồi mấy vạn dặm lộ trình, từ Ấn Độ lấy được 600 nhiều bộ Phạn văn kinh Phật trở về. Huyền Trang từng khẩu thuật hắn tây hành hiểu biết, từ môn đồ biện cơ viết thành ( Đại Đường Tây Vực nhớ ) một cuốn sách. Sau lại, môn đồ huệ lập cùng ngạn cây cọ lại viết ( Đại Đường đại từ ân chùa Tam Tạng pháp sư truyền ), ghi lại Huyền Trang Tây Vực lấy kinh nghiệm kỹ càng tỉ mỉ trải qua. Thời Tống về sau, lấy kinh nghiệm chuyện xưa đã ở dân gian rộng khắp truyền lưu, xuất hiện có chứa thần thoại sắc thái thoại bản, cũng ở trên sân khấu diễn xuất. Ngô Thừa Ân 《 Tây Du Ký 》 trực tiếp kế thừa có quan hệ lấy kinh nghiệm chuyện xưa văn học dân gian tư liệu sống.
《 Tây Du Ký 》 là một bộ vĩ đại lãng mạn chú ý truyện dài. Nó không chỉ có sáng tạo một cái thần kỳ, phong phú ảo tưởng thế giới, hơn nữa có phong phú mà khắc sâu tư tưởng nội hàm cùng tuyệt đẹp hoàn chỉnh nghệ thuật hình thức. Toàn thư cộng một trăm hồi, hồi 14 trước kia, xen kẽ đại náo thiên cung, Ngụy chinh trảm long, Đường Thái Tông nhập minh, Lưu Toàn tiến dưa, cùng Huyền Trang phụng chiêu lấy kinh nghiệm chờ nội dung. Trong đó đại náo thiên cung là 《 Tây Du Ký 》 xuất sắc nhất bộ phận. Tác giả ở chỗ này đắp nặn Tôn Ngộ Không này một phản nghịch anh hùng hình tượng. Vạch trần Thiên cung người thống trị hủ bại vô năng, phản ánh Trung Quốc xã hội phong kiến người trong dân kiên nghị không sợ phản kháng đấu tranh tinh thần. Sau 86 hồi viết Huyền Trang thầy trò tây hành lấy kinh nghiệm, đã trải qua mấy chục phiên ly kỳ cổ quái tai nạn, rốt cuộc đạt tới Tây Thiên, lấy kinh nghiệm thành công, biểu hiện bọn họ khắc phục khó khăn kiên cường nghị lực cùng chinh phục tự nhiên anh hùng khí khái. Toàn thư hài hước khôi hài, tràn ngập sức sống cùng lạc quan tinh thần.
Thật dày danh tác, là mỗi cái tự xưng là nhiệt ái Trung Quốc cổ đại văn hóa người cần thiết tu đọc. Ta tự nhiên không thể ngoại lệ. Mà ta yêu nhất, chính là 《 Tây Du Ký 》. Nó kỳ quái, sắc thái sặc sỡ, nó lại phấn chấn nhân tâm. Đọc xong 《 Tây Du Ký 》, nhất cảm động với Tôn Ngộ Không, ta kinh ngạc cảm thán cái này anh hùng.
“Anh hùng” có rất nhiều bất đồng giải thích. 《 từ hải 》 trung nói anh hùng là kiệt xuất nhân vật, Tào Tháo nói anh hùng phải có bao dung vũ trụ chi tâm, phun ra nuốt vào thiên địa chi ngực, 《 anh hùng 》 trung tắc miêu tả anh tư táp sảng, xá cái tôi cầu tập thể một đám anh hùng. Ta cho rằng, anh hùng là những cái đó ngoan cường mà nắm giữ chính mình vận mệnh, cũng vì cao thượng lý tưởng mà phấn đấu người.
Tôn Ngộ Không không thể nghi ngờ là anh hùng điển phạm, hắn vì tự do, vì chính mình tôn nghiêm, không tiếc cùng hết thảy tiến hành đấu tranh. Hắn cùng thiên binh thiên tướng, thần tiên Bồ Tát đánh đến oanh oanh liệt liệt, kinh thiên động địa, nhìn như thực náo nhiệt, thực xuất sắc, ta lại ẩn ẩn cảm thấy một tầng bi kịch thành phần: Hắn cho dù ở thần thông quảng đại, ở cùng vận mệnh vật lộn trung tổng có vẻ bất lực, đơn bạc. Người là vô pháp cùng từ thời đại này quyết định số mệnh đối kháng. Nguyên nhân chính là vì loại này đối kháng chênh lệch cách xa, phát ra từ nội tâm mà dùng hết toàn lực đấu tranh mới có vẻ bi tráng, biết rõ không thể vì mà làm dũng sĩ mới có thể đột hiện ra này anh hùng bản sắc. Hiện giờ, chân chính cùng vận mệnh tiến hành sinh tử ẩu đả người rất ít, cho dù có, cũng không đều là vì cao thượng mục đích. Rất ít có người sẽ giống Beethoven như vậy vì ở lâu cấp hậu nhân một ít tinh thần lương thực mà đi “Bóp chặt vận mệnh yết hầu”, càng sẽ không có hình người Hamlet như vậy hô to một tiếng: Thời đại toàn bộ nhi tách rời, trời sinh ta càng muốn đem hắn sửa sang lại hảo.
Nguyên nhân chính là vì đại đa số nhân vi vụn vặt mục tiêu mà nỗ lực, cho nên đương kim chân chính anh hùng cơ hồ không có, không ai có thể đăng cao một hô, hoặc lấy thân tác pháp, nói cho nhân loại càng cao trình tự giá trị đến tột cùng là cái gì. Anh hùng Hamlet hướng mọi người tỏ rõ người giá trị, anh hùng Faust tắc dùng hắn cả đời theo đuổi nói cho mọi người sinh tồn giá trị. Nhân loại yêu cầu phát triển, yêu cầu tiếp theo cái anh hùng, nhưng mà, hắn ở đâu hắn có thể nói cho chúng ta biết cái gì đâu chân chính ý nghĩa thượng anh hùng luôn là xuất hiện ở nhân loại phát triển thời đại giao tiếp điểm, ở ngàn năm thay đổi thời khắc, nhân loại không nên đối chủ nghĩa anh hùng tinh thần hờ hững coi chi. Hiện nay xã hội quá yêu cầu loại này thiên kim khó cầu tinh thần.
Mỗi khi ta mở ra 《 Tây Du Ký 》 khi, luôn có bất đồng tâm tình. Nó ở tứ đại danh tác trung, là nhất sinh động hoạt bát, khi còn nhỏ ta đọc khởi nó tới tổng cảm thấy đã đã ghiền lại thú vị. Nhưng giờ này ngày này, bất biến chính là kia kỳ quái, sắc thái sặc sỡ thần thoại thế giới, ta lĩnh ngộ lại thay đổi.
Đây là một bộ tất cả mọi người ái đọc kinh điển đại tác phẩm, mỗi người đều có thể ở giải đọc nó khi thu hoạch bất đồng cảm giác cùng gợi ý, có người thích nó tiên minh nhân vật cá tính; có người thích nó mỹ lệ chỉnh thể hình tượng; có người thích nó hoạt bát khôi hài đối thoại lời tự thuật; có người còn nghiên cứu nó lịch sử bối cảnh, xã hội hiện tượng. Nhưng theo ý ta tới, hắn kia khúc chiết tình tiết trung giấu giếm mọi người khát vọng mà không thể thành sinh hoạt lý tưởng cùng nhân tính theo đuổi, đó chính là —— tự do.
Ở đã trải qua ngày qua ngày cá tính chịu ước thúc nhật tử, nhập một thế kỷ mọi người đều phá lệ hướng tới tự do, hướng tới cái kia tự do hóa thân: Tôn Ngộ Không. Tôn Ngộ Không chui từ dưới đất lên mà ra, “Không phục kỳ lân hạt, không phục phượng hoàng quản, lại không phục nhân gian vương vị sở ước thúc”, sấm Long Cung, nháo minh tư, tự Hoa Quả Sơn thượng mục ở xưng vương. Có thể nói đã đạt tới nhân tính thoát khỏi hết thảy trói buộc, hoàn toàn tự do trạng thái. Tôn Ngộ Không kỳ thật chính là tự do hóa thân, hắn phẩm chất trung nhất xông ra chính là hướng tới tự do, hắn trước sau ở theo đuổi tự do, nó hết thảy đấu tranh cũng là vì tranh thủ tự do. Như vậy một cái tươi sống hình tượng cho người đọc một loại theo đuổi tự do, truy đuổi tự do lực lượng cùng dũng khí. Nhưng mà, mỗi người đều minh bạch, ở hiện tại, cho dù là tương lai, hoàn toàn tự do chung quy là không có khả năng, người trước sau muốn đã chịu như vậy như vậy ước thúc. Cứ việc vây quanh chúng ta chính là cái chịu ước thúc thế giới, nhưng chúng ta có thể cho nội tâm tận lực trở nên rộng lớn mà sâu thẳm, làm nó có thể vô biên vô hạn, bao dung thiên địa.
Nhưng mà, trước mắt xã hội thượng còn có rất nhiều người bị một ít giá trị không lớn đồ vật sở trói buộc, lại tự đắc này nhạc, còn cảm thấy thực thỏa mãn. Trải qua mấy trăm năm thăm dò cùng phát triển, mọi người đối vật chất nhu cầu đã không hề bức thiết, nhưng đối với tinh thần tự do nhu cầu lại vô cớ bị mạt sát. Tóm lại, ta cho rằng hiện đại người nhất khuyết thiếu chính là một loại trống trải tiến thủ, tìm kiếm lớn nhất tự do tinh thần.
Ở lệ tẫn thời gian rèn luyện 《 Tây Du Ký 》 trung, thế nhưng thật sâu ẩn chứa tân thế kỷ mọi người nhất khát vọng tự do tinh thần…… Ta càng minh bạch vì cái gì nó có thể truyền thừa đến nay.
Ta thích nhất thư phải kể tới 《 Tây Du Ký 》. Nó là đời Minh tác gia Ngô Thừa Ân tác phẩm, là căn cứ thời Đường Huyền Trang đến xa xôi cổ Ấn Độ Thiên Trúc đi giảng thuật Phật giáo sự mà cải biên. Bên trong lại hơn nữa cơ trí linh hoạt, có thể 72 biến Tôn Ngộ Không; lười biếng tham ăn, trung thành và tận tâm Trư Bát Giới; chịu thương chịu khó, một lòng hướng Phật sa hòa thượng. Bọn họ cộng đồng bảo hộ bọn họ sư phó — Đường Tăng đi Ấn Độ lấy được chân kinh, ở quốc gia của ta Phật giáo sử thượng viết xuống huy hoàng văn chương.
Bọn họ lấy được chân kinh dựa vào cái gì? Dựa vào là ngoan cường ý chí, kiên trì không ngừng tinh thần, đại từ đại bi trí tuệ, mới có thể tới xa xôi cổ Ấn Độ. Bọn họ dọc theo đường đi gặp được khó khăn cùng nhấp nhô vô số, bọn họ chỉ có dựa vào loại này tinh thần mới có thể chiến thắng hết thảy, lướt qua chênh vênh núi lớn, vượt qua rộng lớn sông lớn.
Đơn giản là Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, sa hòa thượng có cao siêu võ công cùng Tôn Ngộ Không hoả nhãn kim tinh, ở phân rõ cái gì là yêu quái, cái gì là bình thường phàm nhân, Tôn Ngộ Không cùng Đường Tăng lẫn nhau gian sinh ra rất nhiều mâu thuẫn cùng hiểu lầm.
Tỷ như nói, 《 Tây Du Ký 》 trung xuất sắc nhất đoạn ngắn là 《 tam đánh Bạch Cốt Tinh 》 trung Bạch Cốt Tinh phi thường giảo hoạt, hắn tưởng trường sinh bất lão, liền tưởng bắt được Đường Tăng ăn Đường Tăng thịt. Vì thế hắn suy nghĩ một cái biện pháp, muốn mượn trợ Tôn Ngộ Không không ở này một cơ hội đối Đường Tăng đau hạ sát thủ, bởi vì Đường Tăng luôn luôn này đây từ bi vì hoài, cho nên biện pháp này xác suất thành công rất cao. Quả nhiên Tôn Ngộ Không đi vì Đường Tăng hoá duyên, Bạch Cốt Tinh phát hiện đây là trời cho cơ hội tốt, liền biến thành một cái năm mãn 18 tuổi nữ tử đi tới Đường Tăng trước mặt, dùng hoa ngôn xảo ngữ lừa gạt Đường Tăng cùng dư lại hai cái đồ đệ. Vừa muốn xuống tay, Tôn Ngộ Không liền đã trở lại, hắn dùng hoả nhãn kim tinh nhận ra tới là Bạch Cốt Tinh cử bổng liền đánh, không ngờ, Bạch Cốt Tinh đem giả thi lưu lại, chân thân về tới bạch cốt động. Đường Tăng vốn định đem Tôn Ngộ Không đuổi đi, ở hai vị đồ đệ khuyên bảo hạ, Tôn Ngộ Không liền giữ lại. Chuyện xưa trung Đường Tăng lần đầu tiên hiểu lầm Tôn Ngộ Không. Kế tiếp, Bạch Cốt Tinh liên tiếp biến hóa, đều bị Tôn Ngộ Không xuyên qua. Tới rồi lần thứ ba biến hóa, Tôn Ngộ Không không thể nhịn được nữa. Cử bổng đánh chết Bạch Cốt Tinh. Đường Tăng cho rằng Tôn Ngộ Không liên tiếp hành hung, đem Tôn Ngộ Không đuổi đi. Lần này Đường Tăng thật sự hiểu lầm Tôn Ngộ Không, vốn dĩ Tôn Ngộ Không mục đích là bảo hộ Đường Tăng, không nghĩ tới lại sai cho rằng hành hung giết người.
Đơn giản là Tôn Ngộ Không có hoả nhãn kim tinh, mà Đường Tăng lại không có, cho nên lẫn nhau gian sinh ra rất nhiều mâu thuẫn, rất nhiều hiểu lầm.
《 Tây Du Ký 》 quyển sách này đối ta dẫn dắt rất lớn, nó làm ta hiểu được làm người phải có kiên cường ý chí cùng khoan dung người khác tinh thần.
Từ ta hiểu chuyện bắt đầu, ta liền thích nghe 《 Tây Du Ký 》 chuyện xưa, xem 《 Tây Du Ký 》 TV. Ở ta trong ấn tượng, ta ít nhất đã xem qua không ít với mười biến 《 Tây Du Ký 》 TV cùng vcd. Chỉ cần trong TV truyền phát tin 《 Tây Du Ký 》, ta thậm chí có thể không ăn cơm, bởi vì này, ta không thiếu ai ba ba “Mắng”. Nho nhỏ ta sẽ theo chuyện xưa tình tiết phát triển mà cao hứng, bi thương, sốt ruột, tức giận. Ba ba mụ mụ biết ta thích 《 Tây Du Ký 》 liền cho ta mua một bộ 《 Tây Du Ký 》 tranh liên hoàn cùng vcd phiến, ở TV trung ta lần đầu tiên thấy 《 Tây Du Ký 》 trung thầy trò bốn người hình tượng, lần đầu tiên đã biết cái gì là Kim Cô Bổng, Khẩn Cô Chú. Có đôi khi ba ba mụ mụ mang ta đi ra ngoài dạo hiệu sách, ta tổng muốn cho ba ba mụ mụ mua hồi một ít cùng 《 Tây Du Ký 》 có quan hệ đồ vật.
《 Tây Du Ký 》 trung mê người nhất nhân vật là Tôn Ngộ Không, cái này thần thông quảng đại con khỉ lên trời xuống đất, độc lai độc vãng, vô câu vô thúc, thành bọn nhỏ lý tưởng tượng trưng cùng ký thác. Tây đi đường thượng 81 khó có thể cập một đường thần kỳ quái dị, rung động lòng người thần ma xung đột, phản ánh lấy kinh nghiệm trong quá trình gặp trắc trở cùng gian khổ. “Chân kinh” đã thành “Thành công” cùng “Mục tiêu” tượng trưng. Mỗi khi ta đụng tới khó khăn khi, ta tổng hội nhớ tới Tôn Ngộ Không vì trợ giúp sư phó Đường Tăng vào tay chân kinh, không sợ khó khăn, bất khuất kiên cường tinh thần, ta liền sẽ dũng cảm lên, chiến thắng một cái lại một cái khó khăn.
《 Tây Du Ký 》 là quốc gia của ta tứ đại danh tác chi nhất, là một bộ già trẻ toàn nghi tác phẩm. Trong đó tràn ngập ly kỳ, xuất sắc thần thoại chuyện xưa, mỗi khi đọc khởi 《 Tây Du Ký 》, luôn sẽ cầm lòng không đậu mà dung nhập kia xuất sắc tình tiết bên trong. Ta đã từng một lần lại một lần mà xem kia lệnh người mê muội kịch nhiều tập ——《 Tây Du Ký 》. Mà gần nhất, ta đem 《 Tây Du Ký 》 một cuốn sách nghiêm túc mà nhìn một lần, mới chân chính lãnh hội đến 《 Tây Du Ký 》 văn tự sở mang đến mị lực.
《 Tây Du Ký 》 lấy Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới cùng sa hòa thượng bảo hộ Đường Tăng đi Tây Thiên lấy kinh vì manh mối, dọc theo đường đi cùng yêu ma quỷ quái cùng hiểm ác hoàn cảnh làm đấu tranh, đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, cuối cùng lấy được chân kinh chuyện xưa. 《 Tây Du Ký 》 này bộ danh tác chủ yếu thể hiện muốn làm thành một chuyện lớn, cần thiết đại gia đồng tâm hiệp lực, đoàn kết nhất trí mới có thể thành công. Chúng ta biết thần thông quảng đại Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không, không chỉ có sẽ 72 biến hóa, còn có một đôi hoả nhãn kim tinh, có thể phân biệt nhân yêu, cho nên, Tôn Ngộ Không giỏi về hàng yêu bắt quái, trảm tà trừ ma, vì Tây Thiên lấy kinh lập hạ công lao hãn mã. Nhưng là, nếu không có thành tin hàm hậu, thiện trường biết bơi sa hòa thượng trợ trận, Tôn Ngộ Không ở trong nước bắt yêu cũng liền không như vậy thuận lợi. Trư Bát Giới lực lớn vô cùng là Tôn Ngộ Không bắt yêu hảo giúp đỡ, Đường Tăng tuy không hiểu đạo lý đối nhân xử thế, nhưng hắn trước sau lấy từ bi vì hoài, cảm động trời xanh, cuối cùng trải qua trăm cay ngàn đắng, dẫn dắt các đồ đệ, rốt cuộc lấy được chân kinh.
Trong đó, Tôn Ngộ Không bị đè ở Ngũ Chỉ sơn tình cảnh để cho ta cảm động, hắn đều không phải là kháng cự, nỗ lực chờ đợi hắn sư phó tới cứu hắn, mặc kệ là xuân hạ vẫn là thu đông, là làm hán vẫn là trời mưa, hắn vẫn như cũ chờ, chờ, có một ngày, Đường Tăng hắn rốt cuộc tới, đem Tôn Ngộ Không từ khe đá cứu ra tới. Tại đây sự kiện trung, làm ta đọc đã hiểu: Kiên trì chính là thắng lợi.
Ở 《 Tây Du Ký 》 trung, nhất xuất sắc chính là “Tôn Ngộ Không tam đánh Bạch Cốt Tinh”, chỉ thấy Tôn Ngộ Không dùng hoả nhãn kim tinh vừa thấy, sẽ biết yêu quái mưu kế, một côn đánh chạy yêu quái. Đường Tăng cư nhiên cho rằng Tôn Ngộ Không ở thương tổn sinh mệnh, cho nên đem hắn chạy về Hoa Quả Sơn. Nhưng là chờ Đường Tăng bị yêu quái bắt đi sau, Trư Bát Giới đi Hoa Quả Sơn hướng Tôn Ngộ Không cầu cứu thời điểm, hắn không chút do dự đáp ứng rồi, cuối cùng Đường Tăng được cứu vớt. Đúng vậy, chúng ta hẳn là học tập Tôn Ngộ Không cái loại này không so đo, tri ân đồ báo tinh thần. Thần. Ở chúng ta học tập trong sinh hoạt cũng nên giống bọn họ như vậy đồng tâm hiệp lực, đoàn kết nhất trí. Như vậy mới có thể lấy được thắng lợi. Tỷ như: Có một lần, chúng ta trường học muốn tuyển 3 danh đồng học đi tham gia trong huyện khoa học kỹ thuật thi đấu, kết quả ta cũng bị lựa chọn, ta cùng mặt khác hai tên đồng học mỗi ngày buổi chiều đều đi văn phòng luyện tập, mỗi khi gặp được khó khăn, chúng ta liền cùng nhau thương lượng, sau đó nghĩ cách đi giải quyết. Nếu có làm không tốt địa phương liền nói ra, tăng thêm sửa chữa, kết quả ở thi đấu thời điểm đạt được giải ba. Này khác chúng ta thập phần vui vẻ.
《 Tây Du Ký 》 quyển sách này đối ta dẫn dắt rất lớn, nó làm ta hiểu được làm người phải có kiên cường ý chí cùng khoan dung người khác tinh thần, cùng với ứng đồng tâm hiệp lực, đoàn kết nhất trí.
Mỗi khi ta mở ra 《 Tây Du Ký 》 khi, luôn có bất đồng tâm tình. Nó ở tứ đại danh tác trung, là nhất sinh động hoạt bát, khi còn nhỏ ta đọc khởi nó tới tổng cảm thấy đã đã ghiền lại thú vị. Nhưng giờ này ngày này, bất biến chính là kia kỳ quái, sắc thái sặc sỡ thần thoại thế giới, ta lĩnh ngộ lại thay đổi.
Đây là một bộ tất cả mọi người ái đọc kinh điển đại tác phẩm, mỗi người đều có thể ở giải đọc nó khi thu hoạch bất đồng cảm giác cùng gợi ý, có người thích nó tiên minh nhân vật cá tính; có người thích nó mỹ lệ chỉnh thể hình tượng; có người thích nó hoạt bát khôi hài đối thoại lời tự thuật; có người còn nghiên cứu nó lịch sử bối cảnh, xã hội hiện tượng. Nhưng theo ý ta tới, hắn kia khúc chiết tình tiết trung giấu giếm mọi người khát vọng mà không thể thành sinh hoạt lý tưởng cùng nhân tính theo đuổi, đó chính là —— tự do.
Ở đã trải qua ngày qua ngày cá tính chịu ước thúc nhật tử, thế kỷ 21 mọi người đều phá lệ hướng tới tự do, hướng tới cái kia tự do hóa thân: Tôn Ngộ Không. Tôn Ngộ Không chui từ dưới đất lên mà ra, “Không phục kỳ lân hạt, không phục phượng hoàng quản, lại không phục nhân gian vương vị sở ước thúc”, sấm Long Cung, nháo minh tư, Hoa Quả Sơn thượng xưng vương. Có thể nói đã đạt tới nhân tính thoát khỏi hết thảy trói buộc, hoàn toàn tự do trạng thái. Tôn Ngộ Không kỳ thật chính là tự do hóa thân, hắn phẩm chất trung nhất xông ra chính là hướng tới tự do, hắn trước sau ở theo đuổi tự do, nó hết thảy đấu tranh cũng là vì tranh thủ tự do. Như vậy một cái tươi sống hình tượng cho người đọc một loại theo đuổi tự do, truy đuổi tự do lực lượng cùng dũng khí. Nhưng mà, mỗi người đều minh bạch, ở hiện tại, cho dù là tương lai, hoàn toàn tự do chung quy là không có khả năng, người trước sau muốn đã chịu như vậy như vậy ước thúc. Cứ việc vây quanh chúng ta chính là cái chịu ước thúc thế giới, nhưng chúng ta có thể cho nội tâm tận lực trở nên rộng lớn mà sâu thẳm, làm nó có thể vô biên vô hạn, bao dung thiên địa.
Nhưng mà, trước mắt xã hội thượng còn có rất nhiều người bị một ít giá trị không lớn đồ vật sở trói buộc, lại tự đắc này nhạc, còn cảm thấy thực thỏa mãn. Trải qua mấy trăm năm thăm dò cùng phát triển, mọi người đối vật chất nhu cầu đã không hề bức thiết, nhưng đối với tinh thần tự do nhu cầu lại vô cớ bị mạt sát. Tóm lại, ta cho rằng hiện đại người nhất khuyết thiếu chính là một loại trống trải tiến thủ, tìm kiếm lớn nhất tự do tinh thần.
Ở lệ tẫn thời gian rèn luyện 《 Tây Du Ký 》 trung, thế nhưng thật sâu ẩn chứa tân thế kỷ mọi người nhất khát vọng tự do tinh thần…… Ta càng minh bạch vì cái gì nó có thể truyền thừa đến nay.
Nghỉ hè, ta đọc 《 Tây Du Ký 》, quyển sách này chủ yếu nói: Đường Tăng mang theo ba cái đồ đệ, đi Tây Thiên lấy kinh, trên đường, trải qua 99 81 khó, rốt cuộc lấy được chân kinh, tu thành chính quả. Quyển sách này nói cho chúng ta biết: Làm việc liền không phải sợ vất vả, kiên trì không ngừng liền nhất định sẽ thành công.
Ở 《 Tây Du Ký 》 trung, ta thích nhất chính là Đường Tăng đại đồ đệ -- Tôn Ngộ Không. Hắn vóc dáng không cao, là chỉ từ quái thạch trung nhảy ra thần hầu, hắn ở tại Hoa Quả Sơn, cùng nơi đó con khỉ nhóm thành thân nhân. Sau lại nhân đại náo thiên cung, bị Như Lai Phật Tổ đè ở Ngũ Chỉ sơn hạ, 500 năm lúc sau, bị Đường Tăng cứu ra, cũng bảo hộ Đường Tăng Tây Thiên lấy kinh. Dọc theo đường đi, Ngộ Không hàng yêu trừ ma, lập hạ đại công lao. Cho nên, ta thực thích hắn.
Ở ta đồng học trung, lại giống Trư Bát Giới giống nhau cát vĩ. Hắn mỗi ngày ăn đến đặc biệt nhiều, người khác ăn một chén cơm, nó là có thể ăn bốn chén cơm! Người khác uống một ngụm thủy, hắn là có thể uống tam ly? Bởi vậy hắn lớn lên rất béo, bụng bia tử, eo thùng phi. Một lần thể dục khóa, chạy bộ thi đấu, toàn ban đều đến tham gia. Đến cát vĩ chạy, chỉ nghe một tiếng súng vang, cát vĩ chạy đi ra ngoài, nhưng hắn quá béo, căn bản chạy bất động, còn kém điểm sao té ngã. Ai, cát vĩ nên giảm béo, ta tưởng: Trư Bát Giới cũng nên giảm béo.
Đọc xong 《 Tây Du Ký 》, ta chung thân được lợi. Sau khi lớn lên, ta muốn giống Đường Tăng giống nhau thiện lương. Nhìn đến trên đường cái có đòi tiền đáng thương mọi người, ta tổng hội bố thí bọn họ một ít tiền; nhìn đến có hy vọng công trình hoạt động, ta sẽ cái thứ nhất quyên văn phòng phẩm, thư cùng tiền; có chút có ý nghĩa hiến máu, ta cũng sẽ tham gia.
Ta tưởng toàn bộ trên thế giới người khả năng đều xem qua 《 Tây Du Ký 》 quyển sách này đi! Đầu tiên ta trước giới thiệu một chút câu chuyện này chủ yếu nhân vật. Có Trư Bát Giới, vì cái gì hắn kêu Trư Bát Giới đâu? Bởi vì hắn vốn dĩ chính là một đầu heo. Từ sư phụ lãnh hắn lúc sau khiến cho hắn từ bỏ tám điều bất lương thói quen. Cho nên hắn kêu Trư Bát Giới. Trư Bát Giới ăn ngon lười ngủ không làm việc, phì dài rộng đại. Còn có Sa Tăng, hắn vốn là bầu trời một người đại tướng, phạm sai lầm bị đánh vào lưu sa hà thành yêu tinh. Từ sư phụ dẫn hắn đi Tây Thiên lấy kinh sau, hắn mới biến thành người tốt. Hắn cần lao, thành thật, hàm hậu, nghe sư phụ nói. Lại nói Tôn Ngộ Không, Tôn Ngộ Không nguyên bản là từ cục đá chạm vào ra tới, cho nên là chỉ thạch hầu. Vì học bản lĩnh, hắn không sợ gian khổ, nơi nơi bái sư học nghệ. Hắn trung với sư phụ, hàng yêu trừ ma, hắn còn thực dũng cảm. Cuối cùng nói Đường Tăng, chính là ta theo như lời bọn họ ba cái sư phụ. Đường Tăng một lòng nghĩ đến Tây Thiên đi vào tay chân kinh, nhưng là hắn kinh không được yêu ma quỷ quái dụ hoặc, thường xuyên bị yêu tinh bắt được, có đôi khi còn kém điểm bị chưng, mệt hắn đồ đệ tới cứu hắn, mới được một cái tánh mạng.
Bọn họ trải qua chín chín tám mươi mốt nạn. Rốt cuộc vào tay chân kinh. Từ trong quyển sách này, ta học được làm chuyện gì đều phải suy nghĩ kỹ rồi mới làm, không cần quá lỗ mãng. Còn có làm chuyện gì đều phải kiên trì, không thể làm được một nửa, liền không làm, liền tượng em bé học đi đường, cho dù té ngã cũng không cần sợ hãi, bò dậy tiếp tục về phía trước đi, cuối cùng mới có thể đạt tới mục đích.
Đây là Tôn Ngộ Không, một cái sặc sỡ loá mắt thần thoại anh hùng. Tôn Ngộ Không cái loại này chính nghĩa lớn mật, bất khuất đấu tranh tinh thần, bản lĩnh cao siêu là các yêu quái khắc tinh, quét ngang hết thảy yêu ma quỷ quái không biết sợ khí khái, phản ánh nhân dân nguyện vọng cùng yêu cầu. Hắn đại biểu một loại chính nghĩa lực lượng, biểu hiện ra nhân dân chiến thắng hết thảy khó khăn tất thắng tín niệm.
Từ đeo Khẩn Cô Chú, Tôn Ngộ Không cũng không dám nữa không nghe Đường Tăng nói. Tôn Ngộ Không tuy rằng có hàng long phục hổ bản lĩnh, nhưng là nó vẫn là có nó sợ hãi đồ vật, làm người cũng nên có Khẩn Cô Chú chế ước, như vậy chúng ta mới có thể chậm rãi trưởng thành lên.
Tây Du Ký đọc sách bút ký 0 hồi thiên bảy
《 Tây Du Ký 》 không chỉ có làm mọi người cảm thán Đường Tăng cùng hắn party, còn để lại càng nhiều thơ ấu ký ức.
Cứ việc này bộ tiểu thuyết là hư cấu, nó đại bộ phận nhân vật cùng tình tiết đều là hư cấu, nhưng bọn hắn hình tượng đều là sống sờ sờ, không phải hư cấu, mà là chân thật.
《 Tây Du Ký 》 là một quyển xuất sắc thư, bên trong thầy trò trên thực tế đều là bốn loại người.
Tôn võ không là bọn nhỏ thần tượng cùng hàng ma anh hùng. Tuy rằng hắn chỉ là một con thạch hầu, nhưng hắn các loại biểu diễn đều giống cá nhân, một cái có tinh thần trọng nghĩa người. Có lẽ hắn nguyên hình thật là một con khỉ, hoặc là cũng có khả năng hắn sức quan sát nhạy bén, phản ứng nhanh nhẹn, nhưng hắn tinh thần kích phát rồi mọi người tinh thần trọng nghĩa.
Trư Bát Giới là một cái vĩnh viễn sẽ không bị siêu việt người thường. Hắn sợ hãi tử vong, lười đến làm việc. Tuy rằng hắn là heo hình, nhưng hắn là người. Hắn đặc điểm thuyết minh một người bình thường nội tâm. Hắn chỉ là người thường.
Sa Tăng là cái người không có chủ kiến, hắn thường nói ` bất quá là “Đại sư huynh”, “Nhị sư huynh” cùng “Đại sư”. Ca ca cùng lão sư đều là hắn quan điểm nơi phát ra, hắn không có minh xác quan điểm là nhân chi thường tình.
Đường Tăng là nhất phức tạp nhân vật chi nhất. Hắn có thiện lương cùng thay đổi thất thường thiên tính, nhưng hắn có thường nhân không có ý chí lực. Khắc chế sau, hắn ý chí so tôn võ không càng kiên cường. Phim truyền hình 《 Tây Du Ký 》 trung sắm vai Đường Tam Tạng diễn viên đều nói loại người này là xa xôi không thể với tới, hắn ý chí là không gì sánh kịp.
Quyển sách này là đối nhân tính thuyết minh. Ngọc Đế, tứ thiên vương cùng phật đà, này đó sinh động nhân vật, viết một quyển như thế xuất sắc thư 《 Tây Du Ký 》.
Tây Du Ký đọc sách bút ký 0 hồi thiên tám
Mỗi lần khi ta mở ra 《 Tây Du Ký 》 khi, luôn có bất đồng tâm tình. Nó ở tứ đại danh tác trung, là nhất sinh động hoạt bát, khi còn nhỏ ta đọc khởi nó tới tổng cảm thấy đã đã ghiền lại thú vị. Nhưng giờ này ngày này, bất biến chính là kia kỳ quái, sắc thái sặc sỡ thần thoại thế giới, ta lĩnh ngộ lại thay đổi.
Đây là một bộ tất cả mọi người ái đọc kinh điển đại tác phẩm, mỗi người đều có thể ở giải đọc nó khi thu hoạch bất đồng cảm giác cùng gợi ý, có người thích nó tiên minh nhân vật cá tính; có người thích nó mỹ lệ chỉnh thể hình tượng; có người thích nó hoạt bát khôi hài đối thoại lời tự thuật; có người còn nghiên cứu nó lịch sử bối cảnh, xã hội hiện tượng. Nhưng theo ý ta tới, hắn kia khúc chiết tình tiết trung giấu giếm mọi người khát vọng mà không thể thành sinh hoạt lý tưởng cùng nhân tính theo đuổi, đó chính là —— tự do.
Ở đã trải qua ngày qua ngày cá tính chịu ước thúc nhật tử, thế kỷ 21 mọi người đều phá lệ hướng tới tự do, hướng tới cái kia tự do hóa thân: Tôn Ngộ Không. Tôn Ngộ Không chui từ dưới đất lên mà ra, “Không phục kỳ lân hạt, không phục phượng hoàng quản, lại không phục nhân gian vương vị sở ước thúc”, sấm Long Cung, nháo minh tư, Hoa Quả Sơn thượng xưng vương. Có thể nói đã đạt tới nhân tính thoát khỏi hết thảy trói buộc, hoàn toàn tự do trạng thái.
Tôn Ngộ Không kỳ thật chính là tự do hóa thân, hắn phẩm chất trung nhất xông ra chính là hướng tới tự do, hắn trước sau ở theo đuổi tự do, nó hết thảy đấu tranh cũng là vì tranh thủ tự do. Như vậy một cái tươi sống hình tượng cho người đọc một loại theo đuổi tự do, truy đuổi tự do lực lượng cùng dũng khí.
Nhưng mà, mỗi người đều minh bạch, ở hiện tại, cho dù là tương lai, hoàn toàn tự do chung quy là không có khả năng, người trước sau muốn đã chịu như vậy như vậy ước thúc. Cứ việc vây quanh chúng ta chính là cái chịu ước thúc thế giới, nhưng chúng ta có thể cho nội tâm tận lực trở nên rộng lớn mà sâu thẳm, làm nó có thể vô biên vô hạn, bao dung thiên địa.
Nhưng mà, trước mắt xã hội thượng còn có rất nhiều người bị một ít giá trị không lớn đồ vật sở trói buộc, lại tự đắc này nhạc, còn cảm thấy thực thỏa mãn. Trải qua mấy trăm năm thăm dò cùng phát triển, mọi người đối vật chất nhu cầu đã không hề bức thiết, nhưng đối với tinh thần tự do nhu cầu lại vô cớ bị mạt sát. Tóm lại, ta cho rằng hiện đại người nhất khuyết thiếu chính là một loại trống trải tiến thủ, tìm kiếm lớn nhất tự do tinh thần.
Ở lệ tẫn thời gian rèn luyện 《 Tây Du Ký 》 trung, thế nhưng thật sâu ẩn chứa tân thế kỷ mọi người nhất khát vọng tự do tinh thần…… Ta càng minh bạch vì cái gì nó có thể truyền thừa đến nay.
Tây Du Ký đọc sách bút ký 0 hồi thiên chín
Nói 《 Tây Du Ký 》 quyển sách này, tin tưởng mọi người đều rất quen thuộc đi! Tuy rằng nhìn một lần, nhưng vẫn là tưởng lại nhìn một lần. Hôm nay, ta liền đọc này bổn “Đọc cũng đọc không nị thư” ——《 Tây Du Ký 》.
Trong quyển sách này nhất làm ta bội phục chính là “Tề Thiên Đại Thánh” Tôn Ngộ Không lạp! Bởi vì hắn không chỉ có thần thông quảng đại, hơn nữa vì dân tạo phúc, trảm yêu trừ ma. Tuy rằng sư phó —— Đường Tăng không chỉ có có một lần muốn đem hắn chạy về quê nhà, không chỉ có có một lần oan uổng hắn giết lung tung “Dân chúng”, nhưng Ngộ Không trước nay liền vô dụng quá oán giận, kiên trì bảo hộ Đường Tăng. Hắn điểm này tinh thần, thực làm ta cảm động, thực làm ta bội phục. Mặt khác, ta lại cho ngươi giảng một giảng nhân vật khác đi!
Đường Tăng —— “Thầy trò tam huynh đệ” sư phó, là bọn họ trung tâm. Bất quá, truyền thuyết, Đường Tăng thịt ăn, có thể trường sinh bất lão. Cho nên, những cái đó yêu quái liền hóa thành nhân loại lừa gạt hắn, mà Đường Tăng dễ dàng bị yêu quái sở lừa, may mắn hắn mỗi lần đều có thể bị Tôn Ngộ Không cứu, mới có thể giữ được tánh mạng.
Sa Tăng —— một cái có được tinh thần trọng nghĩa, không sợ khuất phục ' “Người”. —— “Thầy trò tam huynh đệ” lão tam, mà hắn ở mỗi một lần “Yêu ma đại chiến” trung, đều sẽ phái thượng rất lớn công dụng.
Cuối cùng một cái: Trư Bát Giới —— “Thầy trò tam huynh đệ” lão nhị, ăn ngon “Cần mẫn”, lại hàm hậu đáng yêu, cùng Đường Tăng giống nhau mơ hồ. Sẽ không phân biệt thị phi, nhưng là, có hắn, chuyện xưa có khi mới càng xuất sắc.
Bọn họ khai triển một hệ loại “Yêu ma đại chiến” hoạt động, giống: Động không đáy, con nhện tinh…… Làm chúng ta quá đủ đánh nhau hưng phấn, lại làm chúng ta tăng trưởng rất rất nhiều tri thức, là một quyển khó được hảo thư, làm chúng ta cùng nhau tới xem này bổn “Trăm xem không nề” ——《 Tây Du Ký 》 đi!
