Ở quan khán xong một bộ tác phẩm về sau, nhất định đối sinh hoạt có tân hiểu được cùng cái nhìn đi, vì thế yêu cầu hảo hảo nghiêm túc mà viết cảm tưởng. Như thế nào mới có thể viết ra một thiên làm người động dung cảm tưởng văn chương đâu? Dưới là tiểu biên vì đại gia chuẩn bị cảm tưởng xuất sắc phạm văn, hy vọng đối đại gia có trợ giúp!
Kinh điển thư tịch cảm tưởng thiên một
Về dưỡng lão phòng bệnh nghiên cứu, sớm tại Khổng Mạnh, lão trang học thuyết cập 《 Nội Kinh 》 trung liền có quan hệ với dưỡng sinh chi đạo ghi lại, hơn nữa trình bày và phân tích cực tường, lịch đại danh y tác phẩm cũng có luận cập. Bởi vậy có thể thấy được tổ quốc y học dưỡng sinh chi đạo, bắt nguồn xa, dòng chảy dài, thông qua dưỡng sinh tới kéo dài người thọ mệnh, là rất có nghiên cứu giá trị. Trung y dưỡng sinh là ở trung y cơ bản lý luận chỉ đạo hạ hình thành, cùng trung y các khoa. Vĩ mô lâm chứng tư duy cùng chẩn trị đại - pháp có rất nhiều chung chỗ, cho nên rất nhiều trung y danh gia tinh thông dưỡng sinh phương pháp, cũng có từng người độc đáo kinh nghiệm.
Từ phía trước bắt đầu đọc trung y phương diện thư bắt đầu, liền đối Trung Quốc cổ đại một ít truyền thống liệu pháp bội phục ngũ thể đầu địa.
Thực liệu cũng là Trung Quốc cổ đại trung y thượng trọng đại cống hiến chi nhất, mọi người thường nói, dược bổ không bằng thực bổ, nói chính là thực bổ đối với nhân thân thể tầm quan trọng. Kỳ thật chúng ta mỗi ngày đều sẽ từ các loại đồ ăn trung, thu lấy rất nhiều dinh dưỡng thành phần, bởi vì tràng đạo, là nhân thân thể liền chủ yếu hấp thu khí quan, một ngày tam cơm lại là người sở ắt không thể thiếu, cho nên thực bổ đối với chúng ta thân thể khỏe mạnh tới nói, liền có vẻ đặc biệt quan trọng.
Có đôi khi, chúng ta thân thể còn cũng không có đến sinh bệnh nông nỗi, nhưng là dùng ẩm thực điều tiết, có thể sử chúng ta càng thêm khỏe mạnh; có đôi khi chúng ta thân thể lại quá mức suy yếu, một vị dùng trọng dược căn bản không thể khởi đến trị liệu tác dụng, lúc này ẩm thực cũng có thể khởi đến thực tốt phụ trợ tác dụng.
Tóm lại, dân dĩ thực vi thiên, mà nếu có thể ở bình thường một ngày tam cơm bên trong phụ lấy dưỡng sinh chi đạo, kia không phải thực hảo sao!
Kinh điển thư tịch cảm tưởng thiên nhị
Chân thật, cũng không phải mỗi người đều có, cho dù có, khả năng cũng là dối trá; nhưng có người chân thật lại là thật sự! Ở 《 đọc điểm kinh điển 》 quyển sách này trung, ta liền nhớ tới mặt trên một thiên văn chương ——《 chân thật ' cao quý 》, nó là từ nước Mỹ trứ danh tác gia Ernest · mễ lặc ngươi · Hemingway viết, hắn thật là làm ta được lợi không ít a!
Các bạn học, nghe xong ta này đoạn lời nói, ngươi không hay không minh bạch chút cái gì đâu? Các ngươi có phải hay không cũng tưởng đem quyển sách này thấy trước mới thích đâu? Không quan hệ, cùng đi mua quyển sách này đi! Nhớ kỹ, quyển sách này tên gọi 《 đọc điểm kinh điển 》 nha!
Kinh điển thư tịch cảm tưởng thiên tam
20 thế kỷ, ở nước Mỹ Alabama châu tháp tư khách mỗ so á một cái độc đáo sinh mệnh ra đời, nàng chính là Helen Keller, một cái sinh hoạt trong bóng đêm rồi lại cho nhân loại mang đến quang minh nữ tính, ở nàng 88 năm trong cuộc đời, nếm biến nhân thế gian chua ngọt đắng cay, cả ngày sinh hoạt ở hắc ám cùng tĩnh lặng trung. Liền ở nàng bất lực thời điểm, sa lợi văn lão sư xuất hiện, nàng giáo Helen đọc sách, viết chữ, dùng ngón tay nói chuyện. Sa lợi văn lão sư xuất hiện, thay đổi Helen vận mệnh. Helen Keller thế nhưng dựa vào chính mình nỗ lực, thế nhưng thi đậu Harvard đại học đức Cliff học viện, cũng lấy ưu dị thành tích tốt nghiệp. Nàng dùng sinh mệnh toàn bộ lực lượng khắp nơi bôn tẩu, xây lên từng nhà từ thiện cơ cấu, vì người tàn tật tạo phúc. Nàng bị nước Mỹ 《 Time Magazine 》 bình chọn vì 20 thế kỷ nước Mỹ mười đại anh hùng thần tượng. Sáng tạo này một kỳ tích, toàn dựa một viên bất khuất tâm. Helen Keller tiếp nhận rồi sinh mệnh khiêu chiến, dùng tình yêu đi ôm thế giới, lấy kinh người nghị lực đối mặt khốn cảnh, rốt cuộc trong bóng đêm đạt được thành công, tìm được rồi quang minh. Nàng lại đem từ ái đôi tay duỗi hướng toàn thế giới. Nàng còn nói: Thân thể của ta tuy rằng không tự do, nhưng ta tâm là tự do. Nàng nói: “Thân thể thượng không tự do chung quy là một loại khuyết điểm. Ta không dám nói chưa bao giờ có oán trời trách đất hoặc uể oải thời điểm, bởi vì ta càng minh bạch như vậy căn bản không thay đổi được gì, cho nên ta luôn là cực lực khống chế chính mình, sử chính mình đầu óc không đi toản loại này rúc vào sừng trâu.” “Quên mình chính là vui sướng.” Cho nên ta muốn đem người khác đôi mắt sở thấy quang minh coi như ta thái dương, người khác lỗ tai sở nghe thấy âm nhạc coi như ta nghe được nhạc khúc, người khác khóe miệng mỉm cười coi như ta vui sướng. Nhân loại tinh thần mỹ một khi bị phát hiện, chúng ta liền vĩnh viễn sẽ không quên. Khải lặc tiểu thư cho chúng ta này đó không có như vậy nhiều khó khăn yêu cầu khắc phục mọi người thượng vĩnh viễn không thể quên đi. Một khóa. Chúng ta đều hy vọng này bộ thư có càng ngày càng nhiều người đọc, làm nàng tinh thần ở càng ngày càng quảng trong phạm vi truyền bá.
Ngày đầu tiên: Ta muốn xuyên thấu qua “Linh hồn chi cửa sổ” nhìn đến những cái đó cổ vũ ta sinh hoạt đi xuống thiện lương, ôn hoà hiền hậu cùng lòng mang cảm động mọi người. Ngày hôm sau: Ta muốn ở sáng sớm đứng dậy, đi xem đêm tối biến thành ban ngày động lòng người kỳ tích. Ta đem hoài kính sợ chi tâm, nhìn lên tráng lệ ánh rạng đông toàn cảnh, cùng lúc đó, thái dương cũng đánh thức ngủ say đại địa. Ngày thứ ba, ta đem ở trước mặt hằng ngày thế giới là trung vượt qua, đến vì sinh hoạt mà hối hả mọi người thường xuyên đi địa phương, đi thể nghiệm bọn họ vui sướng, ưu thương, cảm động cùng thiện lương.
Ta phi thường kính nể Helen Keller loại này bất khuất, lạc quan, tích cực, khỏe mạnh hướng về phía trước tinh thần. Một người sinh ra liền có chứa tàn tật, cả đời không có cơ hội nhìn xem thế giới, không có cơ hội nghe một chút chim hót, không thể cùng người khác bình thường mà giao lưu…… Này đối một người tới nói là kiện cỡ nào thống khổ sự tình, bất luận kẻ nào đều sẽ bởi vậy mất đi sống sót đến dũng khí cùng tin tưởng. Nhưng Helen Keller cũng không có bởi vậy mà từ bỏ chính mình, mà là lấy hết can đảm dũng cảm mà đối diện, lấy khó có thể tưởng tượng ý chí lực kiên trì xuống dưới. Ở sa lợi văn lão sư hướng dẫn từng bước mà lãnh đạo hạ, nàng khắc khổ học tập, siêng năng học tập. Hắn trả giá lệnh người bình thường khó có thể thể hội mồ hôi cùng tâm huyết, rốt cuộc học xong đọc sách biết chữ. Ta đối nàng ý chí lực thập phần cảm động, một cái thân thể tàn tật người thông qua chính mình nỗ lực đều có thể thi đậu Harvard đại học, mà ta làm một cái kiện toàn người, lại có gì lý do không nỗ lực học tập đâu? Trừ học tập ở ngoài, cảm ơn cũng đặc biệt quan trọng, Helen đối chính mình lão sư sa lợi văn liền lòng mang cảm kích. Chỉ có thời thời khắc khắc lòng mang cảm ơn, mới xem như kết thúc một người ứng tẫn nghĩa vụ.
Kinh điển thư tịch cảm tưởng thiên bốn
Nghỉ đông ta đọc 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 quyển sách này, khép lại quyển sách này khi, lòng ta thật lâu không thể bình tĩnh. Trong quyển sách này viết rất nhiều có tinh thần trọng nghĩa nhân vật. Bất quá, ta nhất kính nể chính là Gia Cát Lượng.
Hắn thập phần cơ trí, nhanh nhạy. Từ Lưu Bị thỉnh hắn rời núi sau, hắn liền hết sức chuyên chú mà phụ tá Lưu Bị. Đương Lưu Bị ở bạch đế thành qua đời lúc sau, Gia Cát Lượng vẫn là trung trinh như một phụ tá Lưu Bị nhi tử ——— Lưu thiền. Vì Thục quốc cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi. Ở tấn công năm trượng nguyên khi, Gia Cát Lượng thề nhất định phải đánh bại Tư Mã Ý. Ở kia mấy năm gian, hắn vẫn luôn vì chiến tranh sự tình mà bận rộn, vất vả lâu ngày thành tật được bệnh lao phổi, nhưng hắn ở bị bệnh trong lúc, vẫn là vẫn luôn vì chiến tranh mà mệt nhọc. Thẳng đến khi chết, cũng không quên đem chiến hậu lý lẽ nhất nhất nói cho chính mình thuộc hạ. Gia Cát Lượng, vui buồn lẫn lộn chủ nghĩa yêu nước nhân sĩ, hắn vì một sự kiện phấn đấu rốt cuộc quyết tâm, vì ta tạo quang huy tấm gương.
Tào Tháo ở 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 trung bị viết thành một cái ngoan độc, gian trá âm mưu gia, đại gian thần. Từng có người bình luận Tào Tháo là: “Trị thế khả năng thần, loạn thế chi gian hùng.” Nhưng ta cho rằng cũng không thể vô cùng đơn giản mà nhắc Tào Tháo là năng thần, hoặc là gian hùng.
Đệ nhất, Tào Tháo thực am hiểu đánh giặc, ở hắn sở chỉ huy trận chiến Quan Độ trung, hắn lấy bảy vạn tinh binh, đại phá Viên Thiệu 70 vạn đại quân, hắn có thể nói là quân sự sử thượng kiệt xuất quân sự gia.
Đệ nhị, Tào Tháo lại là xuất sắc chính trị gia. Thống trị quốc gia là Tào Tháo cường hạng, hắn không chỉ có yêu quý nhân tài, hơn nữa coi trọng thổ địa chế độ, lương thực vấn đề.
Cho nên, nói hắn là năng thần không có sai, nhưng này không thể nhắc Tào Tháo không phải gian hùng.
Tào Tháo chính là có “Ninh dạy ta phụ người trong thiên hạ, hưu giáo người trong thiên hạ phụ ta” ' cực đoan chủ nghĩa duy ngã thế giới quan. Tào Tháo còn đã làm rất nhiều bất nhân bất nghĩa sự tình, đúng là hắn “Mưu lược” khiến cho hắn càng xảo trá, hắn “Tài cán” khiến cho hắn càng tàn bạo.
Tào Tháo xuất phát từ sợ hãi cùng nghi kỵ, giết chết Lữ bá xa một nhà; bởi vì muốn dụ dỗ Lữ Bố, đem tù binh tới quần chúng đương pháo hôi; vì báo thù cha, tấn công Từ Châu khi, đại quân nơi đi đến “Giết người dân, khai quật phần mộ”.
Tào Tháo hoạn có nghiêm trọng đau đầu bệnh, thần y Hoa Đà y thuật cao minh, hắn chỉ cấp Tào Tháo trát một châm, Tào Tháo đầu liền không đau. Tào Tháo muốn cho Hoa Đà lưu tại hắn bên người, chuyên môn cho hắn xem bệnh. Chính là Hoa Đà lập chí vì thiên hạ bá tánh giải trừ ốm đau, Tào Tháo thấy hắn như thế cố chấp, liền đem hắn giết.
Kỳ thật vô luận Tào Tháo là “Trị thế khả năng thần”, vẫn là “Loạn thế chi gian hùng”, có một chút là có thể khẳng định, hắn vì phương bắc thống nhất, làm ra vô cùng trác tuyệt cống hiến.
Quyển sách này thật sự thực không tồi, ta còn muốn lại nhiều xem mấy lần, từ giữa hấp thụ càng nhiều quý giá tinh thần tài phú, càng nhiều tinh hoa.
Kinh điển thư tịch cảm tưởng thiên năm
Chính cái gọi là một ngàn cái người đọc có một ngàn cái Hamlet, mỗi người đọc xong một quyển sách đều có chính mình giải thích. Phía dưới là tiểu biên mang đến chính là kinh điển thư tịch cảm tưởng 1000 tự, hy vọng đối ngài có trợ giúp.
《 Tây Du Ký 》 tác giả là Ngô Thừa Ân, làm tứ đại danh tác trung một quyển danh tác, 《 Tây Du Ký 》 hiện giờ đã là nhà nhà đều biết không người không biết, ngay cả ngoại quốc văn đàn trung đều sẽ có 《 Tây Du Ký 》 một vị trí nhỏ. 《 Tây Du Ký 》 trung giảng thuật chuyện xưa rất đơn giản: Đường Tăng thầy trò bốn người trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, đi Tây Thiên lấy được chân kinh. Nhưng chính là đơn giản như vậy chuyện xưa tình tiết, lại làm vô số người vỗ án trầm trồ khen ngợi, rốt cuộc là cái gì mị lực hấp dẫn vô số người đọc đâu? Ta tưởng công lao cũng không gần là ở khúc chiết chuyện xưa tình tiết thượng, còn có dễ hiểu dễ hiểu văn tự sau lưng che giấu triết lý.
Ta từ 《 Tây Du Ký 》 bốn cái chủ yếu nhân vật trung, đọc được bọn họ sau lưng tinh thần: Đầu tiên là sư phó, cũng là 《 Tây Du Ký 》 vai chính, Đường Tăng. Đường Tăng là một cái tay trói gà không chặt hòa thượng, hắn phi thường thiện lương, không muốn đi thương tổn bất luận cái gì sinh mệnh; hắn còn phi thường có lễ phép, mỗi lần mở miệng đều sẽ mang lên “Thí chủ” linh tinh kính từ; hắn còn phi thường chịu khổ, xa xôi vạn dặm đi Tây Thiên cầu lấy chân kinh. Ta từ hắn trên người, học được muốn khoan lấy đãi nhân, khiêm tốn có lễ.
Tiếp theo là đại đồ đệ Tôn Ngộ Không, cũng là 《 Tây Du Ký 》 trung, tác giả hoa đại lượng bút mực đi miêu tả nhân vật: Thư trung Tôn Ngộ Không dám yêu dám hận, dám làm dám chịu, tiêu sái cơ trí, không muốn bị quy củ sở trói buộc; Tôn Ngộ Không cũng là một cái phi thường cường đại nhân vật, hắn liên tiếp cứu cái khác ba người với yêu ma quỷ quái sào huyệt ma khẩu bên trong. Ta đến bây giờ đối 《 Tây Du Ký 》 trung nhất ký ức khắc sâu người, đó là cái này dám yêu dám hận ‘ hầu ca ’, ta cũng muốn làm một cái cùng Tôn Ngộ Không giống nhau dám làm dám chịu, dũng cảm cơ trí người.
Kế tiếp là trường đầu heo nhị đồ đệ, Trư Bát Giới. Trư Bát Giới ở ta ' trong sinh hoạt, nhưng xem như một cái đại hồng nhân. Mọi người nhắc tới Trư Bát Giới, tổng hội cười hắn kia hàm hậu nhưng vốc khôi hài bộ dáng. Tuy rằng Trư Bát Giới ham ăn biếng làm, lại thích mỹ nữ cùng tiền tài, nhưng hắn lại ở đối Đường Tăng phi thường trung tâm, cũng thực làm cho người ta thích. Từ thư trung nhìn đến hắn thời điểm, ta liền tưởng cùng hắn giống nhau hiểu được biến báo, thảo người yêu thích.
Cuối cùng là tam đồ đệ sa hòa thượng, hắn là một cái thực chịu khổ nhọc người, Tây Thiên lấy kinh trên đường khiêng một cái đại đòn gánh gian khổ đi tới, lại trước nay không có bất luận cái gì câu oán hận; hắn vẫn là một cái người hiền lành, vì thế thường thường ăn yêu tinh mệt, liên tiếp bị Trư Bát Giới trêu đùa. Ta từ sa hòa thượng một đường lấy kinh nghiệm hành vi trung, cảm nhận được chịu khổ nhọc là cỡ nào quan trọng.
《 Tây Du Ký 》 trung khúc chiết ly kỳ chuyện xưa cùng có máu có thịt nhân vật hình tượng, là 《 Tây Du Ký 》 xem điểm, bộ danh tác này cũng xác thật bị đời sau vô số người lật xem tán thưởng, ta không cấm cũng trở thành trong đó một viên: “Đây là một quyển cỡ nào làm người cảm xúc sâu đậm hảo thư a!”
Kinh điển thư tịch cảm tưởng thiên sáu
Hơn phân nửa tháng thời gian, làm việc cùng tu học luôn là nhấc không nổi nhiệt tình tới tìm đôi lấy cớ tới an ủi chính mình. Cũng đúng, nên là ngủ đông thời gian; ha hả. Cũng may vắt hết óc ngẫm lại chính mình có gì hứa thu hoạch khi, nên là nhìn bộ phận 《 hoàng đế nội kinh 》 đi; nguyên văn là hoàng đế cùng lúc ấy danh y cùng thần tử đàm luận khi ghi lại hạ văn tự, cổ văn sơ đọc khi không khó lý giải thực dễ dàng có thể biết được này ý; duyệt đến thứ sáu thiên lại hãy còn cảm thời cổ thánh nhân nhóm học y giả không chỉ có học thuật quá sâu cũng tinh thông nhiều môn học thuật.
Trung Quốc văn hóa dùng bác đại tinh thâm hình dung cũng không quá, chỉ là đơn giản một quyển 1080 cái tự 《 đệ tử quy 》 sẽ giáo dục thế nhân cả đời nên tuần hoàn đức hạnh; Trọng Ni 《 Luận Ngữ 》 càng là thâm nhập thiển xuất về phía mọi người nói ra ở vào chỗ nào vị năm nào linh nên sáng tỏ lý lẽ; lần này 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 mới làm ta chân chính cảm nhận được đọc sách thánh hiền là nhân sinh nhiều có ý nghĩa hưởng thụ ai ở vào bản năng ta lại bắt đầu chất vấn chính mình, vì cái gì kinh điển văn học chúng ta từ nhỏ chưa bao giờ tiếp xúc quá đâu? Không đọc sách thánh hiền ` hiện đại người còn sẽ có cái gì không dám làm sao? Giống như Khổng lão phu tử lời nói đạo chi lấy chính, tề chi lấy đức, dân miễn mà vô sỉ. Đạo chi lấy đức, tề chi lấy lễ, có sỉ thả cách.
Thường nghe được gia trưởng cùng bằng hữu nói đến hiện tại hài tử quá không hảo mang theo, luôn là oán giận bọn nhỏ không nghe lời không biết hảo hảo học tập, luôn quấy rối; xuất phát từ lễ phép ta không thể trực tiếp mà nói cho bọn họ là giáo dục xảy ra vấn đề, gia trưởng cùng giáo viên là muốn minh bạch giáo dục con người bằng hành động gương mẫu lớn hơn dạy bằng lời đạo lý; quá nhiều kinh điển giáo dục đều bị thế nhân quên đi, bọn họ không ở nguyện ý tuần hoàn cổ thánh tiên hiền lý niệm, rất đáng tiếc nha. Nếu hôm nay là Trung Quốc xx hướng nhân dân đề nghị muốn nhiều đọc Trung Quốc văn học, nhiều học tập cổ nhân nhóm cầu học tinh thần; thái bình thịnh thế liền ở lập tức.
Kinh điển thư tịch cảm tưởng thiên bảy
Tâm lý vấn đề đã trở thành hiện tại trường học giáo dục nhất khó giải quyết vấn đề, bất lương tâm lý sẽ đối hiện đại dạy học mang đến cực đại nguy hại.
Ta ở nghỉ đông trong lúc đọc có quan hệ học sinh tâm lý học một ít làm, trong đó đối ta ảnh hưởng sâu nhất, mà lại có rất mạnh nhằm vào chính là 《 học sinh trung học tâm lý khỏe mạnh giáo dục 》 một cuốn sách. Quyển sách này ý đồ thông qua học sinh tâm lý vấn đề phân tích tới giải quyết hoặc tiêu trừ một ít học sinh tương đối thường thấy tâm lý vấn đề, xúc tiến dạy học công tác bình thường khai triển, làm dạy học trước sau vận hành ở tốt quỹ đạo thượng.
Này thư đầu tiên giải thích tâm lý khỏe mạnh cùng tâm lý vấn đề. Bởi vì chỉ có đối tâm lý vấn đề chính xác giới định mới có thể thực thi đối tâm lý vấn đề tìm tòi nghiên cứu. Sau đó từ ba cái phương diện tiến hành luận chứng: Đầu tiên giới thiệu trước mặt học sinh tồn tại tâm lý vấn đề vài loại khuynh hướng, tiếp theo phân tích tâm lý vấn đề sinh ra nguyên nhân, cuối cùng đưa ra tương ứng thi thố.
Nên thư đệ nhất bộ phận trình bày xong xuôi trước học sinh tâm lý vấn đề chủ yếu biểu hiện. Học sinh tâm lý vấn đề hiện trạng là nên thư lập luận nguyên nhân hành động cùng điểm xuất phát, cũng là làm nghiên cứu tiền đề. Ta thông qua hai năm từ giáo phát hiện không ít học sinh tồn tại tâm lý vấn đề, tăng thêm phân tích cùng sửa sang lại, chủ yếu có ghét học, bướng bỉnh, tự mình vì trung tâm, cô tịch chờ vài loại.
Nên thư đệ nhị bộ phận phân tích học sinh tâm lý vấn đề tạo thành nguyên nhân. Học sinh tâm lý vấn đề phân tích là nên thư trung tâm bộ phận, đây là muốn giải quyết học sinh tâm lý vấn đề cần thiết đầu tiên phân tích. Tác giả thông qua đọc đại lượng tương quan tư liệu, cùng với làm nhằm vào xã hội điều tra, cho rằng tâm lý vấn đề hình thành chủ yếu có bên trong tự thân nhân tố cùng phần ngoài khách quan thế giới ảnh hưởng hai cái phương diện. Bên trong chủ yếu là từ học sinh tuổi tác tăng trưởng mà tùy theo xuất hiện tâm lý cùng sinh lý thành thục tạo thành. Phần ngoài chủ yếu là trường học, gia đình cùng xã hội, trong đó gia đình là học sinh tâm lý vấn đề sinh ra đất ấm, học sinh chủ yếu tâm lý vấn đề đều đến từ gia đình, gia đình bầu không khí cùng gia đình kinh tế cùng với gia đình thành viên tố chất, thái độ là này sinh ra trực tiếp nguyên nhân, trường học đối học sinh tâm lý vấn đề hình thành chủ yếu đến từ chính học tập áp lực. Ngoài ra xã hội lạnh nhạt cùng tàn khốc thúc đẩy học sinh tâm lý vấn đề sinh ra.
Nên thư đệ tam bộ phận có nhằm vào mà đưa ra học sinh tâm lý vấn đề đối sách. Học sinh tâm lý vấn đề đối sách là nên thư nghiên cứu mục đích cùng ý nghĩa nơi. Tác giả nhằm vào học sinh tồn tại tâm lý vấn đề cụ thể tình huống tiến hành phân tích sau, căn cứ thực tế, đưa ra tương ứng thi thố. Chủ yếu từ hai bên mặt xuống tay, một phương diện, trường học dạy học, đây là giải quyết học sinh tâm lý vấn đề chủ con đường. Lấy chủ nhiệm lớp vì trung tâm, nhiều góc độ tiến hành phụ trợ giáo dục cùng hun đúc; về phương diện khác, lợi dụng mặt khác có thể lợi dụng tài nguyên tiến hành dạy học.
Từ hiện tượng bày ra đến công bố bản chất, cuối cùng bày ra cụ thể thi thố đây là quyển sách đặc sắc. Bởi vì thư trung liệt kê đại lượng sự thật cùng tương ứng thao tác phương pháp, bởi vậy có rất mạnh giáo dục tính cùng chỉ đạo tính, cho ta giáo dục công tác cung cấp lý luận duy trì. Trước kia chính mình đối sinh hoạt cùng dạy học trung hiện tượng chỉ dừng lại ở mặt ngoài, giống nhau chỉ là việc nào ra việc đó, khuyết thiếu đối ẩn hàm ở mặt ngoài dưới vấn đề thâm nhập phân tích. Mỗi ngày cùng học sinh ở chung, nhưng đối học sinh vẫn là không hiểu nhiều lắm. Mỗi ngày đều ở xử lý một ít không dứt vụn vặt sự tình, rất nhiều sự tình xử lý đều tương đối khó, đau đầu y đầu, chân đau y chân, cắt không đứt, gỡ càng rối hơn, hoa đại lượng thời gian, làm đại lượng công tác, nhưng lại nắm chắc không được trung tâm. Này thư phong phú ta chuyên nghiệp tri thức, cũng tiếp xúc mới nhất tâm lý nghiên cứu thành quả cùng phát triển hướng đi, sử chính mình dạy học công tác có thể đặt mình trong với một loại tân độ cao, đến ích phỉ thiển.
Kinh điển thư tịch cảm tưởng thiên tám
Đây là 《 hồng nham 》 quyển sách này trung mở đầu một đoạn lời nói. Nó cực đại kinh ngạc ta, làm ta thấy được một vị vì cách mạng thắng lợi, đối mặt địch nhân họng súng mà lâm nguy không sợ người đảng cộng sản dũng cảm. Tại đây loại thời điểm liền tử vong cũng trở nên thập phần nhỏ bé, còn có cái gì có thể làm chúng ta sợ hãi đâu.
Tại đây hai ngày đọc trung có một ý niệm không ngừng ở ta trong đầu đảo quanh —— “Một người ngã xuống đi, ngàn vạn cá nhân đứng lên”. Ở trước giải phóng, những lời này ở thời khắc khích lệ người đảng cộng sản đoàn kết một lòng anh dũng về phía trước, không sợ hy sinh, không sợ gian nguy cùng địch nhân làm liều chết vật lộn, đánh chạy Nhật Bản quỷ tử, dập nát Tưởng mỹ liên hợp âm mưu, cuối cùng thành công giải phóng toàn Trung Quốc.
Sinh hoạt ở yên ổn xã hội hạ chúng ta, hẳn là vĩnh viễn không cần quên này đó vì hôm nay hạnh phúc yên ổn sinh hoạt mà hy sinh những cái đó các anh hùng. Đồng thời, chúng ta càng hẳn là làm cho bọn họ loại này đoàn kết anh dũng về phía trước tinh thần ở chúng ta trong đời sống hiện thực có thể kéo dài. Ở đoàn thể hợp tác cùng cạnh tranh trung, một người thất lợi, mặt sau người muốn theo kịp tiếp tục nỗ lực, chỉ có tất cả mọi người có một cái cộng đồng mục tiêu kính hướng một chỗ sử mới có thể lấy được cuối cùng thắng lợi.
Thông qua hai ngày này đọc sử ta hiểu được một ít đạo lý: Khó khăn không đáng sợ, đáng sợ chính là chính mình không có tất thắng tín niệm; khó khăn không đáng sợ, đáng sợ chính là chính mình không có cùng chung chí hướng bằng hữu. Cho nên ở sau này, gặp gỡ khó khăn ta muốn dũng cảm đối mặt, tin tưởng chính mình có thể đánh bại khó khăn lấy được thắng lợi, đồng thời còn phải học được đoàn kết một ít cùng chung chí hướng bằng hữu cộng đồng đối mặt khó khăn, như vậy khó khăn liền càng dễ dàng giải quyết.
Kinh điển thư tịch cảm tưởng thiên chín
Mở sách hữu ích, nhàn hạ khi đọc một quyển hảo thư, thêm một phần thú tao nhã, trường một phần tài trí, hưởng một phần vui sướng. Thích đọc sách, tâm cảnh không hảo khi, đọc sách có thể thay đổi tâm cảnh. Tâm cảnh hảo khi, tâm cảnh có thể thay đổi thư ý cảnh. Vì đại gia học tập phương tiện, tiểu biên riêng chuẩn bị kinh điển danh tác thư tịch cảm tưởng 5 thiên, hy vọng có thể trợ giúp đại gia, hoan nghênh tham khảo học tập!
《 ý lâm 》 là một quyển tràn ngập nhân sinh đạo lý hảo thư, có cảm động chuyện xưa, cũng có lệnh người căm hận chuyện xưa, xem xong sau, tựa như khắc vào trong đầu giống nhau, sát cũng sát không xong. Sách này có bảy tập. Từ ái hồi âm vách tường đến 365 may mắn tinh; từ tinh oánh dịch thấu tâm đến ái trung có thiên đường; từ tri tâm lễ vật đến hành vi lực lượng, cuối cùng là hạnh phúc tay áo bộ. Thư trung từng đạo mỹ vị tâm linh canh gà dùng hài tử thuần khiết, thiên chân tính trẻ con tới tan chảy các đại nhân lạnh nhạt lạnh lẽo tâm.
Trong đó, có một cái kêu 《 lão sư 》 chuyện xưa. Bên trong giảng một vị lão sư đối một cái kêu đặc đức nam hài thực lạnh nhạt, nhưng từ nàng nhìn đặc đức lão sư đối hắn một đến năm 4 lời bình, mới biết được, đặc đức đã không có mụ mụ. Từ đây, lão sư đối đặc đức phi thường quan tâm, lệnh đứa nhỏ này thay đổi, thành một cái thông minh hiếu học học sinh, đặc đức nói cho vị này lão sư: “Ngài là ta trong cuộc đời lão sư!” Cỡ nào ngắn gọn một cái chuyện xưa, nó lại lệnh người minh bạch đến nhân sinh đạo lý. Câu chuyện này cũng làm ta biết: Đối tất cả mọi người muốn quan tâm, người khác mới có thể tín nhiệm ngươi, cùng ngươi làm bằng hữu.
Đồng thời, ta cũng minh bạch đến: Đối tất cả mọi người muốn nhiệt tình, mới có thể kích phát người khác tiến tới tâm, trợ giúp người khác. Đọc 《 ái hồi âm vách tường 》 áng văn chương này, ta đã biết ái là đơn giản, đồng thời lại là phức tạp, nó là thế gian nhiều loại tình cảm đan chéo độ cao thống nhất. Một câu đơn giản chân thành thăm hỏi, một câu đơn giản “Cảm ơn”, đều là phát ra từ sâu trong nội tâm một loại thành ý biểu hiện. Đương trả giá ái bị oanh động mà tiếp thu cũng quý trọng thời điểm, mọi người cuối cùng sẽ cảm giác được ái cùng bị ái tôn trọng cùng thần thánh. 《 ý lâm 》 thượng một thiên gọi là 《 bẻ gãy cánh hùng ưng 》 thật sâu mà đả động ta, làm ta biết có đôi khi, thương tổn cũng là một loại trưởng thành. Chờ đến ấu ưng muốn luyện tập bay lượn khi, mẫu ưng đem ấu ưng đưa tới huyền nhai bên cạnh, đem ấu ưng đẩy xuống luyện tập trời cao bay lượn, không ít ấu ưng bởi vậy bỏ mạng; bước thứ ba càng vì tàn khốc cùng khủng bố, may mắn còn tồn tại xuống dưới ấu ưng bị mẫu thân tàn nhẫn mà bẻ gãy đang ở sinh trưởng cánh đại bộ phận cốt cách, bị mẫu thân lại lần nữa từ chỗ cao đẩy hạ. Rất nhiều ấu ưng bởi vậy trở thành bay lượn tế phẩm.
Lại một cái nghỉ đông, ta đọc một quyển 《 trường vớ da da 》 thư. Quyển sách này là Thuỵ Điển tác gia lâm cách luân viết. Thư trung nhân vật chính da da là một cái nghịch ngợm đáng yêu, dũng cảm, thú vị, ái nói dối, thiện lương tiểu cô nương.
Nàng mụ mụ tuy rằng đã chết, nhưng là nàng kiên định mà cho rằng, nàng mụ mụ là thiên sứ, ở trên bầu trời chiếu cố nàng. Nàng ba ba rớt vào trong biển, nhưng da da cho rằng, nàng ba ba kia cường tráng cơ bắp có thể làm ba ba nổi lên, cũng phiêu đến một cái tiểu đảo, trở thành nơi đó bạch nhân quốc vương. Mà nàng chính là công chúa, nàng tin tưởng ba ba tạo hảo thuyền nhất định sẽ đến tiếp nàng.
Da da là cái nghịch ngợm đáng yêu hài tử. Một lần, đang xem xiếc thú biểu diễn thời điểm, da da thế nhưng nhảy đến diễn viên cưỡi ngựa trên chỗ ngồi, diễn viên kinh ngạc mà nhìn da da. Da da không màng đỗ mễ cùng a ni tạp khuyên bảo, thế nhưng nhảy đến sân khấu trung gian, giơ lên toàn thế giới tráng người, thắng được một trăm tiền tệ.
Da da cũng là cái dũng cảm hài tử. Ở ba ba thống trị trên đảo nhỏ, đỗ mễ muốn đi trong biển nhặt trân châu, nhưng mà, đỗ mễ hành động khiến cho một cái cá mập chú ý, liền ở cá mập sắp cắn được đỗ mễ kia một khắc, nói thì chậm, khi đó thì nhanh, da da nhảy vào trong biển, giơ lên cái kia cá mập, ném hướng về phía nơi xa. Da da lên bờ, ngồi xổm trên mặt đất khóc lên. Các bạn nhỏ hỏi nàng: “Ngươi vì cái gì khóc nha? Chẳng lẽ là bởi vì đỗ mễ thiếu chút nữa bị cá mập ăn luôn nguyên nhân sao?” Da da trả lời làm người cảm thấy giật mình: “Ta không phải vì đỗ mễ bị cá mập thiếu chút nữa ăn luôn mà khóc, là bởi vì cái kia đáng thương tiểu cá mập còn không có ăn no đâu!” Đọc được nơi này, ta lại cảm giác da da là một cái đã yêu quý động vật lại thú vị lại thiện lương hài tử.
Da da lại là cái ái nói dối hài tử. Một lần, da da cùng đỗ mễ, a ni tạp ở bên nhau chơi đùa, một cái đi ngang qua cô nương hỏi da da có hay không gặp qua chính mình ba ba. Da da nói rất nhiều cái kia cô nương ba ba tạo hình, kết quả cô nương thật cao hứng, hỏi: “Chẳng lẽ ngươi gặp qua ta ba ba?” “Ta không có gặp qua một cái người như vậy!” Da da nói. Cuối cùng, da da nói những cái đó lời nói dối hỏi cái kia cô nương có phải hay không chân thật, cô nương còn không có tới kịp trả lời, da da liền ném khởi nắm tay, bày ra đánh nhau tư thế, nói: “Ta biết, ngươi muốn nói, ta nói đều là lời nói dối. Không sai, đây đều là lời nói dối!” Cô nương vội vàng nói: “Ta đều tin tưởng ngươi!” Cuối cùng, bọn họ “Chiến tranh” bình ổn.
Xem xong quyển sách này, chúng ta hẳn là học tập da da thiện lương, dũng cảm, không nên học tập da da ái nói dối thói quen.
Rả rích đêm mưa, mở ra cửa sổ, nghe giọt mưa gõ lá cây thanh âm, gió nhẹ kinh động nhánh cây tiếng vang, nhìn đèn đường hạ bay lả tả chỉ bạc mưa phùn, lòng ta tràn ngập đối Helen. Khải lặc kính nể!
Mấy ngày nay ta đang ở đọc 《 Nếu cho tôi ba ngày quang minh 》, trong quyển sách này, Helen kia “Không bình tĩnh” nhân sinh cùng với nàng cùng vận mệnh đấu tranh lịch trình ủng hộ ta, cho ta vô cùng lực lượng. Làm người bình thường ta rất khó tưởng tượng một cái hai mắt mù, thất thông, thất ngữ người có thể dụng tâm đi cảm giác thiên địa vạn vật, dụng tâm đi lắng nghe trên đời mỹ diệu nhất thanh âm; dụng tâm đi thưởng thức trên đời mỹ lệ nhất phong cảnh!
Helen vốn dĩ cũng là một cái thông minh hoạt bát tiểu nữ hài, nửa tuổi thời điểm liền sẽ nói một ít đơn giản ngôn ngữ, mới vừa một tuổi liền sẽ đi đường, nàng so giống nhau tiểu hài tử muốn thông minh đến nhiều, hiếu học đến nhiều, nhưng mà ngày vui ngắn chẳng tày gang, hạnh phúc thời gian luôn là kết thúc đến quá nhanh, 19 tháng thời điểm, mấy ngày liền sốt cao khiến nàng hôn mê bất tỉnh, đương nàng lại tỉnh lại khi lỗ tai điếc; đôi mắt mù; một trương linh hoạt cái miệng nhỏ cũng sẽ không nói, từ đây nàng rơi vào một cái hắc ám mà trầm tịch thế giới, lâm vào thống khổ vực sâu! Một cái 19 tháng đại tiểu hài tử ở không tiếng động không ánh sáng trong thế giới nếu muốn cùng mặt khác người tiến hành có thanh ngôn ngữ giao lưu, cơ hồ là không có khả năng, đối người bình thường tới giảng loại này khó khăn vượt qua người tưởng tượng, loại này thống khổ là không thể chịu đựng!
May mắn chính là Helen gặp được một vị phi thường ưu tú lão sư —— Anne. Toa lợi văn. Toa lợi văn lão sư chẳng những mở ra Helen tâm linh chi cửa sổ, càng thay đổi nàng cả đời, từ chỉ biết dùng ngôn ngữ của người câm điếc tỏ vẻ ý tứ đến có thể độc lập đọc lại đến dùng khẩu cùng người khác giao lưu, Helen trả giá so bạn cùng lứa tuổi thượng ngàn vạn lần nỗ lực, nàng tiếp nhận rồi vận mệnh khiêu chiến, lấy kinh người nghị lực đối mặt khốn cảnh, vì nhân loại sáng tạo kỳ tích!
Đúng là bởi vì nàng loại này kinh người nghị lực, mới khiến nàng tiến vào rất nhiều khỏe mạnh người đều khó có thể theo đuổi đến Harvard đại học, tốt nghiệp sau nàng dùng sinh mệnh lực lượng khắp nơi bôn ba sáng tạo từng nhà từ thiện cơ cấu, vì người tàn tật tạo phúc. Nàng kiên cường ý chí cùng trác tuyệt cống hiến cảm động toàn thế giới, bởi vậy nàng đã chịu rất nhiều quốc gia chính phủ tán dương cùng ngợi khen!
Helen cả đời là không tầm thường, “Không bình tĩnh”, nó cho mọi người cực đại ủng hộ; cấp những cái đó người tàn tật lấy sinh hoạt dũng khí cùng lực lượng; cho chúng ta kiện toàn người quá nhiều gợi ý. Này sử ta cảm thấy: Chúng ta này đó khỏe mạnh các bạn nhỏ, không thể chần chờ; không thể sống uổng thời gian, ứng quý trọng này tốt đẹp thời gian, hảo hảo học tập, trưởng thành trở thành một cái đối xã hội hữu dụng người!
Tay phủng Lỗ Tấn tiên sinh 《 triều hoa tịch nhặt 》, phẩm vị từ giữa những hàng chữ để lộ ra niên thiếu khinh cuồng khi ngây thơ chất phác, tinh thần tựa hồ cũng phiêu hướng về phía kia phân đã từng thuộc về chúng ta tiêu dao nhật tử.
《 triều hoa tịch nhặt 》, chính cùng với nó khác loại tên giống nhau, này bổn ai cũng khoái cự tác, là Lỗ Tấn tiên sinh ở gần đất xa trời năm tháng viết xuống. Già rồi, mệt mỏi, dư vị khởi thơ ấu khi điểm điểm tích tích, trong lòng vẫn là sẽ có lúc trước hương vị, nói vậy còn có khác một phen tư vị đi. Sáng sớm nở rộ hoa tươi có tia nắng ban mai sẽ có vẻ càng thêm kiều nộn, tới rồi mặt trời chiều ngã về tây thời gian đi hái, mất đi vừa mới nở rộ khi kiều diễm cùng mùi thơm, ánh nắng chiều chiếu xạ lại sử nó bằng thêm một trúng gió vận, kia như có như không thanh hương ở phong đạo đưa hạ, làm người miên man bất định. Như là ở nếm một đạo món ngon, tinh tế nhấm nuốt, khi còn nhỏ ngây thơ chất phác hương vị lưu tại trong lòng, chậm rãi dạng khai.
Lỗ Tấn tiên sinh là nhất phái đại tác gia, hắn thơ ấu cũng không nhạt nhẽo. Hắn là người nhà quê, lại có thể cùng người thành phố giống nhau đi đọc sách. Thiếu ở nông thôn hài tử thô cuồng, nhiều một phần tri thư đạt lý. Thiếu trong thành hài tử kiều khí, nhiều một loại rộng lượng khí phái. Hắn hoài niệm ở Bách Thảo Viên vô ưu vô lự nhật tử, cùng tiểu sâu nhóm làm bạn, phảng phất như vậy thơ ấu mới tuyệt diệu. Sấn các đại nhân ngây người, lấy thần không biết, quỷ không hay thần tốc, chui vào Bách Thảo Viên. Du linh ở chỗ này thấp xướng, con dế mèn cũng tới nhạc đệm, Lỗ Tấn thơ ấu tựa hồ là ở một đầu thiên nhiên điệu nhảy xoay tròn trung vượt qua.
Khô khan, nhạt nhẽo, là đối Lỗ Tấn tiên sinh ở tam vị thư phòng thuyết minh. Thoáng lười biếng trong chốc lát, cũng sẽ bị thọ kính ngô lão tiên sinh một câu: “Người đều đi nơi nào?” Kêu trở về, cả ngày trừ bỏ đọc sách vẫn là đọc sách, nhàn tới không thú vị.
Từ quyển sách tán lộ ra ngây thơ hồn nhiên, trong lúc lơ đãng tựa hồ cũng đem ta cảm nhiễm, có lẽ Lỗ Tấn văn chương thực sự có cái gì ma lực đi, hắn dùng một cái hài tử xử thế không thâm ánh mắt thăm bắn ta tâm, khiến cho ta cộng minh.
Có người nói: Muốn xem một người có phải hay không thật sự sẽ viết văn chương, chính yếu vẫn là xem hắn văn chương có hay không cảm tình. Lão sư cũng từng nói qua, chỉ có tình cảm mới có thể đem văn chương biến thành có máu có thịt. Ta không thể không thừa nhận Lỗ Tấn xác thật lợi hại, hắn hết thảy lời nói tuy rằng bình đạm giản dị, nóng cháy tình cảm lại triển lộ không thể nghi ngờ. Hắn hy vọng cùng thiên nhiên chân chính ôm ở bên nhau, khát khao ở sơn thủy gian lưu luyến, hướng tới cùng tiểu sâu nhóm hoà mình nhật tử. Đọc đọc, phảng phất tuổi già lão nhân tức khắc biến thành một cái sức sống bắn ra bốn phía tiểu hài tử, trên người tản ra ánh mặt trời hơi thở.
Khi còn nhỏ, chính mình cũng từng có được quá như vậy quang huy thế kỷ. Thích ngồi ở bờ sông biên nhìn vịt từ trước người du quá, ban ngón tay đầu đếm kỹ “Một con, hai chỉ.” Thích chạy vội ở trong rừng tiểu đạo, vứt bỏ trong lòng không thoải mái, tận tình đi cười, không cần phải xen vào lễ nghĩa hay không; còn thích tránh ở một cái bí ẩn địa phương, nhìn đồng bạn ra ra vào vào tìm chính mình bận rộn thân ảnh, cuối cùng bởi vì chính mình trốn kỹ thuật quá cao siêu, bất đắc dĩ, chỉ phải hướng ta cúi đầu nhận thua. Nghĩ đến đây, trong lòng có loại mừng thầm cảm giác, không thể nói tới là cái gì. Dường như là một cái nho nhỏ “Âm mưu” thực hiện được, lại giống tránh thoát một hồi nho nhỏ “Tai nạn”.
Chúng ta thơ ấu càng lúc càng xa, lưu lại chính là một cái mỹ lệ hồi ức. 《 triều hoa tịch nhặt 》, đi lãnh hội một chút Lỗ Tấn thơ ấu, chậm rãi thể hội trong đó hạnh phúc thơ ấu mùi vị đi. Vụn vặt ký ức ở 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung tái hiện, không giống nhau niên đại, giống nhau vui sướng, thơ ấu, chọc người hoài niệm a.
Vô luận là ai nhìn đến 《 sống lại 》 cái này thư danh đều sẽ tưởng rất nhiều trong lòng cũng sẽ tò mò cùng với kinh ngạc, đều ở sẽ tưởng: “Người sẽ sống lại?” Sau lại ta cũng là mang theo này phân tò mò mở ra quyển sách này.
Quyển sách nhân vật chính là sinh ra quý tộc thanh niên —— Nhiếp hách lưu đóa phu, ở thời trẻ hắn cùng tạp thu toa sinh ra tình yêu, chính là đương hắn làm mấy năm quan quân sau khi trở về liền biến thành một đầu dã thú, hắn làm bẩn tạp thu toa sau còn vứt bỏ nàng. Tạp thu toa bị một vị vô sỉ thẩm phán phán xử bốn năm lao ngục, cùng dòng phóng tới Siberia. Nhiếp hách lưu đóa phu lương tâm thượng đã chịu khiển trách, quyết định cùng nàng cùng đi trước Siberia, cũng đem chính mình đồng ruộng phân cho người nghèo. Hắn hướng tạp thu toa cầu hôn, vì chuộc hắn đã từng tội lỗi.
Tạp thu toa cự tuyệt. Nàng ở lưu đày giữa cùng cách mạng giả Simon tùng đi ở cùng nhau. Cuối cùng, Nhiếp hách lưu đóa phu từ bỏ đối tạp thu toa đi theo, quá nổi lên chính mình nhật tử. Cuối cùng Nhiếp hách lưu đóa phu sống lại, hắn không hề giống bị ô nhiễm khi quan quân như vậy tàn bạo, hắn vì cảm thấy là chính mình sử tạp thu toa lưu lạc mà tự trách, hắn muốn cứu rỗi, cho nên hắn muốn cùng tạp thu toa kết hôn, đây là hắn một lần sống lại. Cứ việc lúc trước hắn giống dã thú, chính là đương hắn tự trách với tạp thu toa thời điểm, có thể thấy được hắn chỗ sâu trong là thiện lương. Thế tục cũng không có hoàn toàn che giấu hắn hai mắt, nhưng là chỉ là niên thiếu khí thịnh hắn bị lạc phương hướng mà thôi. Đương nhiên, chỉ cần nhân tính thiện phát huy ra tới, như vậy chính là ở sa đọa thời điểm sống lại.
Kinh điển thư tịch cảm tưởng thiên mười
《 Sử Ký 》 được xưng là “Sử gia chi có một không hai, vô vận chi ly tao.” Khép lại thư, thư trung chuyện xưa thật sâu hấp dẫn ta, trong đó “Chu U Vương phong hỏa hí chư hầu.” Câu chuyện này thật sâu chấn động ta.
Chuyện xưa chủ yếu giảng chính là quân chủ Chu U Vương cả ngày ăn nhậu chơi bời, đoạt lấy mỹ nữ, căn bản vô tâm quản lý triều chính. Đại thần đem xinh đẹp cô nương Bao Tự hiến cho Chu U Vương, nhưng Bao Tự cả ngày rầu rĩ không vui, chưa từng lộ ra vẻ tươi cười. U vương vô luận như thế nào cũng không thể giành được Bao Tự cười, lúc này, có cái kêu quắc thạch phụ mông ngựa quỷ, ra cái sưu chủ ý: Làm u vương đem nương nương mang lên Li Sơn chơi mấy ngày, đến buổi tối đem gió lửa điểm lên, làm chư hầu đều tới cứu giúp. Quả nhiên, tới rồi buổi tối, chư hầu nhóm nhìn đến gió lửa nổi lên, hoả tốc tới rồi. Nhưng đại gia đuổi tới Hạo Kinh, mới biết được này chỉ là một hồi trò chơi. Bao Tự thấy đại gia loạn hống hống bạch vội một hồi, quả nhiên cảm thấy thú vị cười cười. Không lâu, phương tây khuyển nhung thật sự xâm lấn Hạo Kinh. U vương chạy nhanh phái người bậc lửa gió lửa hướng tứ phương chư hầu cầu cứu, nhưng lần này đại gia cho rằng này cũng chỉ bất quá là một hồi trò chơi, đều không tin. Vì thế, khuyển nhung đại đội nhân mã cướp đi mỹ nữ cùng rất nhiều vàng bạc châu báu, mới lui binh trở về. Kết quả tổn thất thảm trọng, u vương cũng bị giết chết.
Nhìn câu chuyện này, ta không cấm vì u vương thật sâu thở dài một hơi. Ta đột nhiên nhớ tới 《 lang tới 》 câu chuyện này, cái kia chăn dê hài tử không cũng giống Chu U Vương giống nhau đầu tiên là nói dối nói nguy hiểm tới, chọc đến bên cạnh mọi người đều mang theo đạo cụ tiến đến cứu giúp, cuối cùng mới phát hiện đến không một hồi. Đến nguy hiểm chân chính tiến đến khi, mọi người cũng liền không tin hắn, cuối cùng trả giá rất lớn đại giới, thậm chí còn bồi thượng tánh mạng.
Ở trong sinh hoạt cũng giống nhau, nếu ngươi nói dối, như vậy ngươi liền mất đi mọi người tín nhiệm, cũng mất đi sinh mệnh cơ bản nhất vật chất —— thành tin. Nếu ngươi tưởng giảng thành tín mất đi, chỉ cần tùy tiện rải cái dối, đây là thập phần chuyện dễ dàng, đương ngươi hối hận khi, ý đồ vãn hồi này hết thảy khi, liền thành thập phần chuyện khó khăn. Mất đi là lúc, trong nháy mắt là có thể làm được. Vãn hồi là lúc, lại phải tốn cái mười năm tám năm thời gian tới đạt được nó. Nếu bị mất thành tin, ở sinh hoạt làm rất nhiều sự đều không thể được như ý nguyện. Ngươi đến nhà bên tiểu điếm đi mua đồ vật, người khác sẽ không nợ trướng cho ngươi. Ngươi đến nhà người khác làm khách, người khác sẽ lúc nào cũng đề phòng ngươi. Ngươi đi ở trên đường khi, người khác chỉ chỉ trỏ trỏ nghị luận ngươi.
Thành tin, là dân tộc Trung Hoa truyền thống mỹ đức, càng là một người ở cái này xã hội trung dựng thân chi bổn. Làm thành tin chi hoa nơi chốn mở ra, thế giới trở nên càng tốt đẹp!
《 Luận Ngữ 》 chủ yếu là ký lục Khổng Tử và đệ tử lời nói việc làm một quyển sách, từ Khổng Tử đệ tử và lại truyền đệ tử biên tập mà thành, nội dung lấy luân lý giáo dục là chủ, bao gồm lịch sử, triết học, chính trị, kinh tế, nghệ thuật chờ phương diện, có rất nhiều giàu có dẫn dắt tính lời lẽ chí lý là quốc gia của ta cổ đại danh ngôn chi nhất. Toàn thư ngôn ngữ tinh luyện, ý nghĩa khắc sâu, có rất nhiều ngôn luận bị người coi là lời lẽ chí lý.
Như: Ba người hành tất có ta sư nào, chọn khởi thiện giả mà từ chi, này không tốt giả sửa chi, những lời này ý tứ là ba người cùng nhau đi, trừ bỏ ta ở ngoài ` hai người nhất định đều có đáng giá ta học tập địa phương. Ta tuyển bọn họ ưu điểm tới học tập, nếu có khuyết điểm nói, đem nó trở thành một mặt gương, xem ta có hay không tình huống như vậy, hứa quả có lời nói liền lập tức sửa lại.
《 Luận Ngữ 》 là Khổng Tử trí tuệ tinh hoa, thư trung giảng đến làm người đạo lý, đáng giá chúng ta cả đời đi chậm rãi thể hội.
Hồ sơ vì doc cách thức.
