Đương quan khán xong một bộ tác phẩm sau, nhất định có không ít hiểu được đi, lúc này thập phần có cần thiết muốn viết một thiên cảm tưởng! Chính là cảm tưởng viết như thế nào mới thích hợp đâu? Phía dưới là tiểu biên vì đại gia mang đến cảm tưởng ưu tú phạm văn, hy vọng đại gia có thể thích.
Cảm tưởng danh nhân truyền thiên một
Hôm nay, ta mua một quyển sách, nó là Roman · Roland. Về đến nhà ta liền gấp không chờ nổi đọc lên, đệ nhất truyền là Beethoven. Đọc hắn chuyện xưa cho ta cực đại chấn động, làm ta không thể không bội phục Beethoven trên người cái loại này ngoan cường mà cùng vận mệnh đấu tranh tinh thần.
Beethoven vận mệnh là thống khổ, nhân sinh với hắn mà nói giống như là bi thảm mà tàn khốc đấu tranh. Bởi vì phụ thân tưởng khai phá hắn âm nhạc thiên phú, cho nên dùng bạo lực khiến cho Beethoven học tập các loại nhạc cụ, may mắn hắn không phải thực phiền chán, đương hắn hơi đại khi vận rủi buông xuống đến trên đầu của hắn, mất đi nhất thân yêu nhất hắn mẫu thân.
Kỳ thật, Beethoven cũng là may mắn, nước Pháp đại cách mạng bùng nổ khi, hắn từng gặp được Mozart, bọn họ vừa gặp đã thương cho nhau giao lưu, hắn lại bái hải đốn vi sư. Đương Beethoven lần đầu nếm đến thành công ngọt ngào khi, vận rủi lại một lần buông xuống. Beethoven thính giác dần dần suy yếu, nội tạng cũng không tốt, thể xác và tinh thần đều chịu đựng thống khổ tra tấn. Hắn tác phẩm cơ hồ đều là ở tai điếc sau viết. Mọi người thấy được thiên tài ánh mắt nhưng cũng đồng thời thấy được Beethoven bi thảm vận mệnh.
Sau lại Beethoven thân thể cũng “Phản bội” hắn, trước sau được viêm phổi, viêm khớp, cơn sốt vàng từ từ, thân thể trạng huống càng ngày càng kém. Nhưng hắn không chút nào dao động, chưa bao giờ từ bỏ quá âm nhạc. Ta bội phục hắn dũng khí cùng nghị lực, ngoan cường mà cùng bệnh tật làm đấu tranh tinh thần. Cuối cùng thành âm nhạc người khổng lồ.
Beethoven thơ ấu bi thảm, nhấp nhô. Hắn ở sinh mệnh giãy giụa, trong thống khổ sáng tác, soạn ra không giống với phàm nhân vận mệnh, ca ngợi thống khổ đổi lấy sung sướng. Nhưng làm người khắc trong tâm khảm chính là Beethoven lâu truyền hậu thế chương nhạc.
Quyển sách này nói cho ta một đạo lý: Bi thảm vận mệnh cùng thống khổ khảo nghiệm không chỉ có sẽ buông xuống ở chúng ta này đó người thường trên người, cũng sẽ buông xuống ở vĩ nhân trên người. Khi chúng ta gặp thất bại cùng suy sụp khi, hẳn là nghĩ đến chịu đựng cũng chiến thắng thống khổ người. Hướng bọn họ học tập, học tập bọn họ ngoan cường bất khuất tinh thần, nhiều lần đánh không khen quý giá phẩm chất. Sử chính mình không ngừng tiến bộ, trưởng thành, tương lai trở thành một cái đối xã hội hữu dụng người.
Cảm tưởng danh nhân truyền thiên nhị
Danh nhân cùng thường nhân khác nhau, liền ở chỗ: Trắc trở đánh bại thường nhân, lại thành tựu danh nhân.
—— lời tựa.
Nước Đức âm nhạc gia Beethoven, Italy họa gia cùng điêu khắc gia Michelangelo, nước Nga tác gia liệt phu · thác thiếu tư thái, tuy rằng bọn họ vị trí thời không bất đồng, ở nghệ thuật phương diện tạo nghệ cùng đối nghệ thuật cống hiến cũng có điều bất đồng, nhưng là, bọn họ chi gian có một cái điểm giống nhau —— bọn họ đều là từng người lĩnh vực danh nhân, vĩ nhân, bọn họ đều đã trải qua mọi cách trắc trở. Này đó trắc trở chẳng những tra tấn thân thể, còn khảo nghiệm tinh thần. Đúng là loại này trải qua, này đó trắc trở, mới làm cho bọn họ trở thành từng người trong lĩnh vực người khổng lồ.
《 danh nhân truyện 》 lợi dụng đại lượng văn hiến tư liệu, làm chúng ta ở những cái đó mọi người đều biết danh nhân trên người tìm được rồi cùng chúng ta bình phàm người giống nhau thống khổ, mâu thuẫn cùng giãy giụa. Tại đây quyển sách trung, tác giả Roman · Roland đưa ra chính mình viết 《 danh nhân truyện 》 viết làm mục đích là vì “Muốn đem vĩ đại tâm linh hiến cho chịu khổ chịu nạn mọi người, khiến cho bọn hắn được đến an ủi cùng ủng hộ”. Hắn dùng tinh thần lương thực đi giải cứu như vậy đang ở hoặc đã gặp cực khổ người. Một cái cơ trí ý tưởng, đúc liền một cái phi phàm linh hồn, tạo thành một quyển bất hủ thư, đồng thời hướng người đọc triển lãm chư vị danh nhân ở trắc trở trung bất khuất, làm chúng ta tại tâm linh thượng đã chịu tẩy lễ.
Tại đây quyển sách trung, tác giả Roman · Roland cho rằng anh hùng vĩ đại không ở với hắn thân thể, mà ở với hắn tâm linh cùng phẩm cách, hắn ý tưởng điên đảo từ cổ thần thoại Hy Lạp bắt đầu anh hùng đều là chiến công hiển hách thần chỉ cùng tướng quân cách nói. Hắn cho rằng, duy có chân thật cực khổ, mới có thể khiến người không ôm ảo tưởng, trực diện nhân sinh; duy có cùng cực khổ vật lộn, mới có thể khiến người ở tàn khốc vận mệnh đả kích hạ ngoan cường đi tới, mà này đánh giá điểm ở 《 danh nhân truyện 》 trung được đến thật tốt xác minh: Beethoven, Michelangelo, Tolstoy không quyền ở cảm tình phương diện phiền muộn, thậm chí ở trong xã hội còn đã chịu nhất lãnh khốc đối đãi. Mọi người chỉ biết được Beethoven âm nhạc thành tựu, lại không hiểu được thành tựu sau lưng khó khăn; mọi người chỉ biết được mễ rộng rãi tư la nghệ thuật tạo hình, lại không hiểu được nghệ thuật sau lưng mắt lạnh; mọi người chỉ biết được Tolstoy văn học tác phẩm, lại không hiểu được văn học sau lưng bài xích…… Ở như vậy điều kiện hạ, ba vị danh nhân còn có thể bất khuất đấu tranh đi xuống, đúng là đáng quý, bọn họ không chỉ có cho mọi người quý giá tinh thần lương thực, còn cấp bọn hậu bối tạo một tòa tinh thần tấm bia to.
Thời gian hồi tưởng đến thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, quốc gia của ta đại tư tưởng, giáo dục gia, triết học gia Mạnh Tử vào lúc này nói qua: “Trời sắp giáng sứ mệnh cho người này, nhất định sẽ làm hắn chịu nỗi khổ về tâm chí, mệt nhọc về gân cốt……”, Câu này lời lẽ chí lý ở mấy ngàn dặm ở ngoài Beethoven, Michelangelo, liệt phu · thác thiếu tư thái trên người cũng được đến thật tốt xác minh.
Ở 《 danh nhân truyện 》 trung, ta khắc sâu mà nhận thức đến: Trắc trở là lão sư, nó vận dụng tự thân ma lực, đánh bại thường nhân, lại tạo thành danh nhân. Nguyên nhân chính là như thế, 《 danh nhân truyện 》 không chỉ có có rất cao văn học tính, nó đối Beethoven, Michelangelo cùng Tolstoy ba vị danh nhân tràn ngập trắc trở cả đời miêu tả, còn sử quyển sách này ở đề cao mọi người đối với lịch sử cùng vĩ nhân nhận thức, tạo chính xác nhân sinh quan chờ phương diện, đều có phi thường tích cực tác dụng, cho chúng ta tương lai đạo lý thượng suy sụp cùng nhấp nhô chỉ dẫn đi tới phương hướng.
Cảm tưởng danh nhân truyền thiên tam
Không có Shakespeare thiên phú, cũng không cho thấy thành công sẽ là bờ đối diện hoa rơi, như vậy nhẹ nhàng mà phiêu hạ, duỗi tay, lại ly đến như vậy xa.
Ở ta trong ấn tượng, Beethoven là cái táo bạo thả lạnh nhạt tao lão nhân. Hắn chán ghét cái này hư hoa trần thế. Chỉ là ta chưa bao giờ nghĩ tới, có lẽ là sinh hoạt đang ép hắn thay đổi, hay là là ta cũng không có chân chính mà nhận tri quá vị này vĩ đại âm nhạc gia.
Hiện tại, ta đã biết, hắn này đây vì nguyện dùng sinh mệnh tới soạn ra nhạc khúc âm nhạc gia. Hắn dùng âm nhạc tinh hoa nhân loại một thế hệ lại một thế hệ linh hồn.
Có lẽ cực khổ chính là đúc liền vĩ nhân lò luyện. Beethoven bác sĩ khốn đốn, nhưng bất khuất linh hồn vẫn chưa khiến cho hắn thấp hèn cao quý đầu. Hắn đi chiến đấu linh hồn gắt gao dung nhập hắn tác phẩm trung, âm nhạc chính thức hắn linh hồn cùng nội tâm chân dung. Từng có đau xót cũng từng có ái, từng có vật lộn, cũng từng có chịu đựng. Hắn dùng ngoan cường nghị lực ra sức bóp chặt vận mệnh yết hầu, nở rộ sinh ra mệnh quang hoa.
—— phẩm người danh sự, biết nhiều nhân tâm
Beethoven dương cầm thanh còn nhộn nhạo ở sông Rhine bạn; Michelangelo hi tư đinh giáo đường còn ở trong mộng hiển ảnh; liệt ngươi thác phu tư thái kim sắc đóa hoa còn ở không trung bay múa. Roman · mạn lan viết xuống này bổn truyền lưu thiên cổ 《 danh nhân truyện 》.
Cô độc Michelangelo: Yếu đuối cùng nhát gan là hắn đại ngôn từ. Bởi vì hắn yếu đuối cùng khiếp đảm làm hắn một lần lại một lần mà rơi vào bị cười nhạo, bị nói móc nông nỗi, hắn bằng hữu ở đông đảo người trước mặt làm thấp đi hắn, hắn cũng không muốn thương tổn hắn bằng hữu, hắn chỉ có thể lựa chọn rời đi, cho nên đại gia ưu đãi cảm thấy hắn là một cái mềm yếu người. Hắn là một cái bởi vì ái mà sinh ra mâu thuẫn thể. Hắn đem cả đời hiến cho người khác, nhưng là lại không có một người để ý hắn cả đời.
Sai vị Tolstoy: Hắn nội tâm tinh thần trọng nghĩa cùng thiện lương tâm thật sâu mà đả động mỗi một vị người đọc, nhưng là hắn thiện lương cùng xuất thân vấn đề làm hắn sinh ra sai vị, đồng thời còn làm hắn mềm yếu. Hắn ở phấn đấu cùng bàng hoàng trung hấp hối giãy giụa.
Tới rồi tuổi già, hắn làm ra một cái quan trọng quyết định, hắn hoài một viên mẫn cảm mà lại có thể ái thiện lương trong tâm gia trốn đi. Hắn đem chính mình toàn bộ tài sản phân cho người nghèo, hơn nữa chính mình cũng tự thể nghiệm, bắt đầu ở chính mình sinh hoạt hằng ngày trung từng bước trở nên bình dân hóa, bố y đồ chay, hắn chỉ vì không chịu đến lương tâm khiển trách.
Cảm tưởng danh nhân truyền thiên bốn
Thành công hoa, mọi người chỉ kinh tiện nàng hiện thời minh diễm! Nhưng mà lúc trước nàng mầm nhi, sũng nước phấn đấu nước mắt tuyền, sái biến hy sinh mưa gió.
—— lời tựa.
Hoa tươi cùng bụi gai cùng tồn tại, thành công cùng thất bại cùng tồn tại. Chúng ta khâm phục từ khe đá trung mọc ra kỳ tùng, lại không biết nó sở trải qua vấp tra tấn; chúng ta kinh tiện từ thạch viên chuyển biến vì trân phẩm. Trân châu, lại không biết nó ở trai trung trải qua nghiền nát trượt; chúng ta kính nể danh nhân, lại không biết bọn họ đi hướng thành công trải qua đấu tranh rèn luyện!
Gần nhất, ta đọc 《 danh nhân truyện 》, trong đó 《 Beethoven truyện 》 sử ta cảm thụ sâu nhất. 《 Beethoven truyện 》 ghi lại Beethoven trải qua nhấp nhô sau đi hướng thành công truyền kỳ nhân sinh —— rất ít ấm áp thơ ấu là nhân sinh bắt đầu; bắt đầu âm nhạc sáng tác sau lỗ tai thất thông, còn chịu đựng tình cảm tra tấn, nhưng hắn lại phát ra “Ta muốn bóp chặt vận mệnh yết hầu” hò hét; cuối cùng, Beethoven trước sau sáng tác 《 thứ chín hòa âm 》, 《 hợp xướng hòa âm 》, sáng tạo hắn sáng tác kiếp sống trung cao phong;1827 năm, Beethoven rời đi thế giới này. Câu chuyện này làm ta càng sâu mà minh bạch: Danh nhân ngay từ đầu đều chỉ là người thường, đã trải qua đủ loại trắc trở, mới trở thành vĩ nhân.
Trên thế giới không có cả đời thuận buồm xuôi gió người, cho dù là vĩ nhân cũng không ngoại lệ. Có người nói: “Có suy sụp nhân sinh không nhất định là thành công nhân sinh, không có suy sụp nhân sinh nhất định không phải thành công nhân sinh!” Làm sao không bằng những lời này sở giảng đâu? Suy sụp, nó ở chúng ta trong sinh hoạt đặc biệt quan trọng, nó không phải chúng ta trong cuộc đời chướng ngại vật, mà là đá kê chân. Trực diện suy sụp, chúng ta liền có được chiến thắng suy sụp dũng khí, chúng ta lại hướng thành công rảo bước tiến lên một bước.
Trong đời sống hiện thực, chuyện không như ý cố nhiên so trong tưởng tượng nhiều, nhưng chúng ta muốn vĩnh không nói bỏ, hướng tới đã định mục tiêu từng bước một làm đâu chắc đấy, vì chính mình mộng tưởng nỗ lực giao tranh.
Cảm tưởng danh nhân truyền thiên năm
Vừa mới bắt đầu đọc thời điểm cũng không có bao lớn hứng thú, dù sao cũng là truyện ký, chỉ là vì hoàn thành nhiệm vụ thôi. Nhưng đọc được sau lại, lại dần dần bị Roman Roland dưới ngòi bút nhân vật sở cảm động.
Beethoven, Michelangelo, liệt phu Tolstoy đều là ở nghệ thuật cùng văn học thượng tiếng tăm lừng lẫy người khổng lồ, bọn họ ngắn nhỏ mập mạp, bề ngoài rắn chắc, ăn mặc chú trọng, ánh mắt sắc bén hơn nữa chuẩn xác, trong mắt có một cổ kỳ dị lực lượng, hắn ở thân thể cùng tâm linh song trọng thống khổ trọng áp xuống, vẫn cứ vẫn duy trì bất khuất ngẩng cao đấu tranh tinh thần, bất luận cái gì thời điểm đều không hướng vận mệnh khuất phục, đây là vĩ đại âm nhạc đại sư —— Beethoven. Nội tâm phong phú, tư tưởng duy mĩ, ở nghệ thuật thượng sáng tạo không gì sánh kịp, đối với chính mình yêu thích nghệ thuật công tác, hắn có chủ kiến, có kế hoạch, có độc đáo ý tưởng, lấy vô cùng tinh lực vĩnh viễn theo đuổi nghệ thuật thượng tận thiện tận mỹ, đây là Michelangelo. Hắn tướng mạo xấu xí, nhưng tuyệt đối chân thành đáng tin cậy, vĩnh với tẫn trách, trong ngực thiêu đốt nhiệt tình chi hỏa cùng ái quốc chi tâm, vì chính mình tổ quốc hắn cam nguyện trả giá chính mình sinh mệnh, đây là vĩ đại mà bác ái Tolstoy. Bọn họ tướng mạo thường thường, nhưng trong xương cốt là vĩ đại cùng cao thượng, bọn họ sáng lập tân thế kỷ văn hóa con đường. Bọn họ trên người nơi chốn tản ra nhân cách mị lực thâm nhập nhân tâm. Roman? Roland xưng bọn họ vì “Anh hùng”, lấy cảm động lòng người bút mực, viết ra bọn họ cùng vận mệnh đấu tranh cao thượng dũng khí cùng gánh hà toàn nhân loại cực khổ vĩ đại tình cảm, có thể nói là cho chúng ta soạn ra một khác khuyết “Anh hùng hòa âm”.
Phó lôi tiên sinh nói, “Ở khói mù che đậy toàn bộ không trung thời điểm”, hắn từ 《 danh nhân truyện 》 trung được đến gợi ý là: “Duy có chân thật cực khổ, mới có thể loại bỏ lãng mạn đế khắc ảo tưởng cực khổ; duy có khắc phục cực khổ lừng lẫy bi kịch, mới có thể trợ giúp chúng ta chịu tàn khốc vận mệnh; duy có ôm ‘ ta không vào địa ngục ai vào địa ngục ’ tinh thần, mới có thể cứu lại một cái uể oải mà ích kỷ dân tộc……”
Như vậy, đối với hôm nay người đọc tới nói, 《 danh nhân truyện 》 lại có thể cho dư chúng ta cái gì đâu? Ở một cái vật chất sinh hoạt cực độ phong phú mà tinh thần sinh hoạt tương đối nghèo nàn thời đại, ở một người nhóm tránh né cao thượng, cáo biệt cao thượng mà tự cam bình thường xã hội, 《 danh nhân truyện 》 cho chúng ta có lẽ càng nhiều là xấu hổ, bởi vì này đó người khổng lồ kiếp sống tựa như một mặt gương sáng, sử chúng ta ti tiện cùng nhỏ bé mảy may tất hiện. Chúng ta tình nguyện đi ca ngợi bọn họ tác phẩm mà không muốn đi cảm thụ bọn họ nhân cách vĩ đại. Ở 《 Michelangelo truyện 》 kết cục, Roman? Roland nói, vĩ đại tâm hồn giống như núi non trùng điệp, “Ta không nói nhân loại bình thường đều có thể ở cao phong thượng sinh tồn. Nhưng mỗi năm một lần bọn họ ứng đi lên quỳ lạy. Ở nơi đó, bọn họ có thể biến hóa một chút phổi trung hô hấp, cùng mạch quản trung huyết lưu. Ở nơi đó, bọn họ đem cảm thấy càng bách cận vĩnh hằng. Về sau, bọn họ lại trở lại nhân sinh quảng nguyên, trong lòng tràn ngập hằng ngày chiến đấu dũng khí”. Đối với chúng ta thời đại, này thật sự là kim thạch chi ngôn.
《 danh nhân truyện 》 phi thường hảo mà xác minh một câu người Trung Quốc cổ huấn: Cổ kim chi thành đại sự nghiệp giả, không những có tài hoa hơn người, cũng tất có kiên cường chi chí. Beethoven “Ở thương tâm ẩn nhẫn trung tìm cư trú”, Michelangelo “Càng chịu khổ càng sử ta thích”, Tolstoy “Ta khóc thút thít, ta thống khổ, ta chỉ là dục cầu chân lý”, đều bị cho thấy vĩ đại nhân sinh chính là một hồi không ngừng nghỉ chiến đấu. Chúng ta thời đại thiên biến vạn hóa, tràn ngập kỳ ngộ, chúng ta khát vọng thành công, nhưng chúng ta lại không nghĩ phấn đấu. Chúng ta muốn chính là một đêm thành danh. Nóng nảy cùng chỉ vì cái trước mắt có lẽ sẽ sử chúng ta lấy được phù dung sớm nở tối tàn thành tựu, nhưng tuyệt không thể làm chúng ta bước lên trong nhân loại bất hủ giả chi liệt. Đọc kinh điển lúc ban đầu khả năng tràn ngập trầm trọng cùng thống khổ, nhưng đương ngươi đi qua lầy lội gập ghềnh đường núi, tới người khổng lồ trên vai vui sướng, liền sẽ đột nhiên sinh ra. Đây là tâm linh vui sướng, là linh hồn thăng hoa, so cảm giác quan sinh lý khoái cảm, là một loại siêu việt cụ giống nhân sinh hiểu được, là càng cao cảnh giới vui sướng! Cho mỗi một ngày lưu lại đọc thời gian, cho mỗi một cái đọc thời gian lưu lại yên lặng tâm tình, cho mỗi một phần yên lặng tâm tình lưu lại từ từ thư hương, bốn mùa đem bởi vậy mà tràn ngập ấm áp, sinh hoạt đem bởi vậy mà tràn đầy ngọt ngào!
Ở đọc trong quá trình, ta cùng nhân vật chính tư tưởng cảm tình cùng nhau phập phồng biến hóa, cùng bi cùng vui, thể cộng đồng sẽ ở trong nghịch cảnh không sợ gian nguy, bất khuất đấu tranh tinh thần, cuối cùng trở thành vĩ nhân, đem sung sướng cho thế giới. Kỳ thật văn học danh tác đọc, là một loại phát hiện. Đã là đối tác phẩm sở miêu tả đã biết, không biết thế giới phát hiện, cũng là đối tự mình tiềm tàng lực lượng tinh thần phát hiện. Danh tác chân chính mị lực muốn chúng ta đi phát hiện, thông qua chúng ta cảm thụ, thể nghiệm, tưởng tượng mà nội hóa thành tinh thần, hết thảy quyết định ở chỗ chính chúng ta.
Cho nên hảo hảo phẩm đọc 《 danh nhân truyện 》, nó sẽ mang cho chúng ta nhất chân thật cảm xúc.
Cảm tưởng danh nhân truyền thiên sáu
Đường sắt là xe lửa duy nhất lộ tuyến, chúng ta Trung Quốc sớm nhất đường sắt kỹ sư chi nhất —— Chiêm trời phù hộ.
Hắn khi còn nhỏ, chính mắt thấy ngoại quốc cường quốc xâm lấn nha phiến tràn lan sở mang đến đại nạn.
Một cái ngẫu nhiên cơ hội, hắn lần đầu tiên nghe nói xe lửa, lập tức về nhà làm một cái bùn đất làm xe lửa mô hình, hy vọng nó có thể chở chính mình đi ngoại quốc lưu học.
Sau lại, thanh chính phủ mở một cái ấu ý xuất dương dự bị ban, chuẩn bị tuyển chọn nhân tài đi nước Mỹ lưu học, 1872 năm, mười hai tuổi Chiêm trời phù hộ một ưu dị thành tích trúng cử nhóm đầu tiên học sinh đi trước nước Mỹ, trải qua chín năm khắc khổ nỗ lực, 1881 năm, Chiêm trời phù hộ rốt cuộc bắt được Đại học Yale đường sắt công trình chuyên nghiệp bằng tốt nghiệp.
Đọc câu chuyện này, ta hiểu được: Lý tưởng, hẳn là từ nhỏ tạo, cũng vì cái này mục tiêu, không ngừng đi tới, không ngừng phấn đấu. Đến cuối cùng, nhất định sẽ giống Chiêm trời phù hộ giống nhau, có đáng mừng thu hoạch.
Cảm tưởng danh nhân truyền thiên bảy
Khép lại sách vở, đêm đã khuya, nhưng trong lòng ta như cũ là trăm mối cảm xúc ngổn ngang.
Đây là ta xem qua đệ nhị tên thật người truyện ký ――《 danh nhân truyện 》, 《 danh nhân truyện 》 là từ 《 Beethoven truyện 》, 《 mễ khoát lang kỳ la truyện 》, cùng với 《 Tolstoy truyện 》 tam thiên trứ danh nhân vật truyện ký tạo thành một quyển sách. Miêu tả một cái là âm nhạc gia, một cái là điêu khắc gia, một cái là tiểu thuyết gia. Bọn họ từng người tuy rằng vị trí lĩnh vực bất đồng, nhưng là, ở nhân sinh gian nan khổ cực khốn đốn hành trình thượng, bọn họ vì tìm kiếm chân lý cùng chính nghĩa, vì sáng tạo biểu hiện thật, thiện, mỹ bất hủ kiệt tác, mà dâng ra suốt đời tinh lực. Bọn họ tin tưởng vững chắc chỉ cần linh hồn của chính mình có thể kiên nhẫn quả cảm, không nhân đau khổ cùng kiếp nạn mà một mặt trầm luân, như vậy liền định có thể phá tan thân thể trói buộc, chạy về phía nhân sinh cao thượng cảnh giới.
《 danh nhân truyện 》 giảng thuật Beethoven gian nan mà lại huy hoàng cả đời.
Beethoven sinh ra với một cái âm nhạc gia đình, phụ thân hắn vì làm hắn trở nên nổi bật, ở đánh chửi trung buộc hắn học tập âm nhạc. Beethoven 8 tuổi gia nhập rạp hát dàn nhạc, 13 tuổi lên làm đại phong cầm tay. 17 tuổi khi, nàng mất đi mẫu thân. Đại cách mạng bùng nổ sau, hắn dứt khoát cáo biệt phụ thân, đi thủ đô Vienna định cư. Sáng tác một đầu đầu có thế giới lực ảnh hưởng hòa âm. Nhưng chính trực phong hoa chính mậu hắn, 25 tuổi lại mắc phải nhĩ tật, đến lúc tuổi già hoàn toàn thất thông. Từ đây, hắn rốt cuộc nghe không được mỹ diệu âm nhạc, càng nghe không được người xem vỗ tay sinh viên cảm tưởng 20xx tự phạm văn 3 thiên sinh viên cảm tưởng 20xx tự phạm văn 3 thiên. Nhân vô pháp làm âm nhạc sáng tác, hắn tránh không đến một văn tiền, rất nhiều thời điểm chịu đói. Lâm chung trước, Beethoven sáng tác 《 thứ chín hòa âm 》, cử thế khiếp sợ.
Beethoven cả đời, đã trải qua rất nhiều cực khổ: Bi thảm thơ ấu, gia đình biến cố, ốm đau tra tấn, ăn ngủ đầu đường nghèo túng…… Nhưng cũng lấy được kiêu người thành tích. Hắn truyền kỳ nhân sinh ứng một câu: “Cực khổ là nhân sinh lão sư.” Cực khổ, trước nay cùng huy hoàng cũng không nghịch biện. Cổ ngữ vân “Từ xưa hùng mới nhiều trắc trở, trước nay ăn chơi trác táng thiếu vĩ nam”, cực khổ thành tựu vĩ đại, cực khổ tạo thành huy hoàng. Thử nghĩ, nếu không có này không giống người thường nhấp nhô trải qua, Beethoven có thể nào viết ra như vậy nhiều danh rũ sử sách khúc? Thành công cùng cực khổ, là một đôi như bóng với hình sinh đôi tỷ muội.
Ta tưởng, ta hẳn là giống Beethoven giống nhau, té ngã, bò dậy; gặp được suy sụp khi, kiên cường mà cố nhịn qua; thương tâm khổ sở khi, nỗ lực mỉm cười. Beethoven nói qua: “Trác tuyệt người một đại ưu điểm là: Ở bất lợi cùng gian nan tao ngộ bất khuất kiên cường.” Đúng vậy, tích thủy có thể mặc thạch, chỉ cần không buông tay, chỉ cần bảo vệ cho kia phân chấp nhất, liền nhất định có thể gõ khai thành công chi môn.
Beethoven, dùng thống khổ soạn ra cùng vận mệnh đấu tranh âm nhạc. Một cái âm nhạc gia, quan trọng nhất không gì hơn lỗ tai hắn. Nhưng mà, Beethoven lại là một cái trường hợp đặc biệt. Hai lỗ tai thất thông hắn mỗi ngày chịu đựng áp lực cực lớn, vi hậu thế để lại tràn ngập chấn động tinh thần lương thực. Ở người khác xem ra, hắn vĩnh viễn là như vậy kiệt ngạo khó thuần, khó có thể tiếp cận, chính là hiểu biết người của hắn biết, ở trả giá cùng đòi lấy trung, hắn lựa chọn vẫn luôn là trả giá: Trả giá thiệt tình từng yêu mấy cái nữ tử, nhưng luôn là xuất hiện đủ loại nguyên nhân làm cho bọn họ không thể ở bên nhau; thâm ái cháu trai Carl, nhưng cái này cháu trai luôn là làm hắn thúc phụ thất vọng, bởi vì Carl tê liệt, khiến vị này vĩ đại âm nhạc gia trước tiên rời đi nhân gian. Beethoven dùng hắn ngoan cường tinh thần cùng mỹ diệu âm nhạc, thắng được thế nhân reo hò.
Roman Roland nói qua: “Rộng mở cửa sổ đi! Làm tự do không khí một lần nữa tiến vào! Làm chúng ta hô hấp anh hùng hơi thở.” Không biết vì cái gì, ta cảm thấy những lời này ẩn chứa rất khắc sâu triết lý, có lẽ đây là người viết viết quyển sách này mục đích.
Khi ta đọc xong này bộ tác phẩm sau, ta đã biết Beethoven hắn kia nhấp nhô cả đời: Làm một cái âm nhạc gia, thính giác thất thông, đây là cỡ nào bi thảm một sự kiện a! Hơn nữa loại này đối âm nhạc gia mà nói phi thường trí mạng bệnh hiểm nghèo cho hắn mang đến thống khổ, không phải người bình thường có khả năng lý giải. Nhưng là, như vậy hắn, lại sáng tác vô số cự tác!
Bất quá hắn vẫn đánh bại chúng nó, hắn tận lực tận lực khiến cho toàn cầu người đều vì này sung sướng, thực lực của hắn đạt được chứng thực, cuối cùng Beethoven leo lên sinh mệnh đỉnh.
Roman Roland cũng từng nói qua “Sinh mệnh là tàn khốc, đối kia một ít an với bình phàm người tới nói, sinh mệnh chính là một hồi vô đình chỉ vật lộn, hơn nữa thường thường là không ánh sáng vinh danh dự vô phúc chỉ mà nói, ở cô độc trung yên lặng bố thí một hồi lệnh người bi thương vật lộn.” Người viết viết này ba vị trứ danh nhân vật, bọn họ đều là thực bình phàm người, nhưng bọn họ đều trải qua quá so thường nhân càng nhiều khó với giả tưởng đau khổ cùng chướng ngại vật. Nhưng mà bọn họ đều là từ gian nan trung rèn luyện ra tới làm người, trứ danh nhân vật, hơn nữa vẫn cứ bất khuất cào với mệnh số đối bọn họ khiêu chiến cùng khảo nghiệm. Bọn họ đều cụ bị giống nhau anh hùng phẩm cách: Một là có chí thì nên nỗ lực về phía trước thần hồn; nhị là vĩnh hằng duy trì nhân cách tôn nghiêm, nghiêm khắc tuân thủ cá tính độc lập, vừa không miễn cưỡng phục tùng với cường quyền chính trị, cũng không quen biết không rõ nước chảy bèo trôi; tam là cụ tương quan hoài người, yêu quý người bác ái thần hồn, cam tâm làm người phúc lợi phụng hiến tự thân.
Cảm tưởng danh nhân truyền thiên tám
Ngày hôm qua, ta đọc 《 danh nhân truyền chi Tolstoy truyện 》 quyển sách này.
Tolstoy lúc còn rất nhỏ cha mẹ đều qua đời, đành phải có tháp quý dương na cô cô cùng Alexandra thẩm thẩm chiếu cố.
Tolstoy sau khi lớn lên, tướng mạo thực xấu. Này tướng mạo làm hắn thực tự ti, vì thế dưỡng thành thật nhiều hư tật xấu, như, say rượu…… Này đó đều lệnh người chán ghét. Không biết làm sao vậy, một năm sau Tolstoy đối sinh hoạt có tân phương hướng: Hắn quyết định đi tòng quân. Vì thế, hắn đến Caucasus đương một người binh lính bình thường. Ở tòng quân thời kỳ, Tolstoy viết 《 thơ ấu thời đại 》, 《 tập kích 》 chờ thật nhiều tác phẩm.
Bất tri bất giác, Tolstoy đã biến thành người già, thân thể hắn một ngày không bằng một ngày. 1910 năm ngày 20 tháng 11 sáng sớm 6 giờ 5 phút, Tolstoy qua đời.
Tolstoy làm ta hiểu được: Biết sai có thể sửa, không hướng cực khổ cúi đầu.
