Đương phẩm vị xong một bộ tác phẩm sau, nhất định đối sinh hoạt có tân hiểu được cùng cái nhìn đi, làm chúng ta hảo hảo viết phân cảm tưởng, đem ngươi thu hoạch cảm tưởng viết xuống đến đây đi. Như vậy ngươi sẽ viết cảm tưởng sao? Biết cảm tưởng viết như thế nào mới tương đối hảo sao? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít ưu tú cảm tưởng phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Ngải thanh thơ tuyển cảm tưởng sơ tam thiên một
Ngải thanh giọng văn, so Lỗ Tấn thiếu vài phần châm chọc, hài hước, nhiều vài phần ý thơ, ở ý thơ nhuộm đẫm hạ, càng làm cho người cảm thấy trong đó có không thể kháng cự lực lượng ở kích động, ở lao nhanh, như kiệt ngạo khó thuần liệt mã tránh thoát xiềng xích, nhằm phía kia tự do cõi yên vui.
Hắn thơ, rất nhiều lấy thái dương vì đề tài, như 《 ánh mặt trời ở nơi xa 》《 hướng thái dương 》《 thái dương nói 》《 cấp thái dương 》…… Vì cái gì đâu? Theo ý ta, là bởi vì thái dương là quang minh đại biểu, quang mang vạn trượng, chiếu xạ hết thảy hắc ám, không e dè, đại công vô tư, thi nhân ngải thanh khát vọng có càng ngày càng nhiều giống thái dương người, làm hắc ám thời kỳ trở nên quang minh, làm rung chuyển thời đại trở nên an ổn.
Trừ cái này ra, còn có rất nhiều đề tài, nhưng là toàn bộ tựa như một bộ to lớn thơ văn xuôi giống nhau, hình tán mà thần không tiêu tan, chân thành tán dương, vô tình mà phê phán, lãnh khốc lột lộ, phiền muộn than thở, đều ở trong đó, tẫn chỉ hướng thật, thiện, mỹ, hy vọng, hò hét, quang minh, tân sinh. Hắn là ai ca thi nhân, cũng là tán ca thi nhân, thổ địa cùng không trung, cực khổ cùng hy vọng, quang minh cùng bóng ma, rét lạnh cùng thiêu đốt, thế gian trăm thái đều có thể với hắn thơ trung nhìn thấy.
Hắn đối tổ quốc hiện thực ưu tư, thương xót cùng kêu khóc, khiến cho hắn thơ trở nên càng vì thâm trầm cùng rộng lớn rộng rãi, tựa như 《 ngải thanh · thơ luận 》 trung theo như lời: “Cá nhân thống khổ cùng sung sướng, cần thiết dung hợp ở thời đại thống khổ cùng sung sướng; thời đại thống khổ cùng sung sướng cũng cần thiết hỗn hợp ở cá nhân thống khổ cùng sung sướng trung.”
Hắn văn tự thong dong cô đọng, cảnh sách chi câu cũng không ít, tỷ như “Trên thế giới nếu là không có quang / tương đương người không có đôi mắt” ( 《 quang tán ca 》 ) “Làm chúng ta thắng lợi tiếp theo thắng lợi, làm chúng ta ở thắng lợi trung đi tới.”
Hắn lấy tranh sơn dầu dày đặc sắc thái, giàu có tượng trưng ý nghĩa “Thái dương” “Cây đuốc” “Thổ địa” chờ từ, đem “Hỗn loạn mảnh khảnh tơ máu” kêu khóc, sinh mệnh tình cảm thậm chí tinh thần huyết mạch quán chú với hắn thơ ca, khiến cho hắn thơ ca có sử thi giống nhau đặc thù khí chất, như thi nhân ngưu hán sở khen ngợi: “Có chỉnh thể hồn hậu lưu động cảm, là một cái hà sinh mệnh phập phồng cùng tiết tấu”.
“Này vĩnh viễn mãnh liệt chúng ta bi phẫn con sông / này vô dừng mà thổi thổi mạnh chọc giận phong / cùng kia đến từ trong rừng vô cùng ôn nhu sáng sớm……” “Hủ bại bờ đê…… Mở mang bình dã…… Khô nâu rừng cây…… Đáng sợ hồng vang…… Lập loè ánh mặt trời phương xa……” Ngải thanh đem cực khổ, hy vọng, nhìn thấy nghe thấy đều dung với thơ ca sáng tác. Hắn thơ tựa như hắn đối nhân sinh thái độ giống nhau, trước sau dư thừa chân thành tình cảm mãnh liệt. Hắn chẳng những chán ghét không có chân tình thật cảm phù phiếm chủ nghĩa lãng mạn, cũng chán ghét đối nhân sinh áp dụng lạnh nhạt cùng bàng quan tự nhiên chủ nghĩa, đọc mấy đầu hắn thơ, tự nhiên là có thể nhìn ra điểm này, cho nên, hắn thơ thật, là không cần hoài nghi. Hắn thơ trước sau mang theo phấn đấu ý vị, thúc giục mọi người; hắn thơ đại biểu một cái thời đại, làm người cảm thụ thời đại mạch đập; hắn thơ đại biểu một cái dân tộc cho dù “Nghẹn ngào” cũng không chậm trễ thanh âm!
Ngải thanh thơ tuyển cảm tưởng sơ tam thiên nhị
Thơ ca ngôn ngữ cùng hằng ngày ngôn ngữ so sánh với, càng vì tinh luyện tuyệt đẹp, càng có lợi cho tình cảm biểu đạt.
Ngải thanh thơ ca thường thường biểu hiện ra ngắn gọn thanh thoát đặc điểm, bày biện ra.
Văn xuôi hóa, khẩu ngữ hóa.
Phong cách, thơ trung đựng đại lượng thiết hỏi, hô cáo, đối thoại, dẫn ngữ chờ, cực đại mà tăng cường thơ ca rõ ràng cảm cùng biểu hiện lực. Như 《 hy vọng 》 một thơ:
Một cái thuỷ thủ nói,
Hắn thích nhất chính là nhổ neo sở kích khởi.
Kia một mảnh trắng tinh bọt sóng…….
Một cái thuỷ thủ nói,
Nhất khiến cho hắn cao hứng chính là thả neo phát ra ra.
Kia một trận xích sắt ồn ào…….
Một cái hy vọng xuất phát.
Một cái hy vọng tới.
Thơ trung viết thuỷ thủ nhóm hai loại “Hy vọng”, mà này hai loại hy vọng lại có điều bất đồng. Hy vọng “Xuất phát”, là ca tụng thuỷ thủ nhóm ở sóng to gió lớn trước mặt dũng cảm đi tới, lạc quan hùng tráng khí khái cùng tinh thần. Đây là thuỷ thủ nhóm sở “Thích”. Nhưng mà thuỷ thủ càng “Cao hứng” chính là “Tới”, bởi vì tới tượng trưng cho thắng lợi, đây là thi nhân nhất “Hy vọng” kết quả, cũng là khát vọng quang minh biểu đạt. Cho nên “Tới” mới là thơ nhãn điểm.
Ngải thanh thơ tuyển cảm tưởng sơ tam thiên tam
Nàng ngậm cười, bối đoàn ki đến trên quảng trường đi phơi hảo những cái đó đậu nành cùng lúa mạch.
Này đoạn câu thơ, tuyển tự trứ danh thi nhân ngải thanh tiên sinh 《 ngải thanh thơ tuyển 》 trung 《 đại yển hà — ta bảo mẫu 》 này một thơ.
Sơ nghe này thơ, còn tưởng rằng đại yển hà là thi nhân cố hương một cái sông dài. Rồi sau đó tra tư liệu, biết được nàng nhũ mẫu thân phận, rồi lại cảm thấy này thơ nhiều vài phần bi thương.
Thi nhân lấy mộ thê lương nhập bút, viết đến đại yển hà cẩn thận tỉ mỉ quan ái, đại yển hà tựa như xoay tròn con quay giống nhau mỗi ngày vội cái không ngừng: Nàng muốn đáp hảo bệ bếp nhóm lửa nấu cơm, bổ hảo nhi tử cũ nát xiêm y, băng bó nhi tử bị thương bàn tay…… Ở giúp việc khi, nàng còn muốn tẩy cả nhà quần áo, thiết băng tiết tất tác củ cải, đào heo ăn mạch tao, phơi đậu nành cùng tiểu mạch…… Nhưng mặc dù như vậy bận rộn, nàng cũng vẫn như cũ bài trừ thời gian, dùng nàng dày rộng tay bế lên “Ta”, âu yếm “Ta”. Ta phát hiện, nàng là Trung Quốc đại địa thượng nhất vất vả cần cù lao động phụ nữ, một cái nhất từ ái lão mẫu thân.
Lại sau này.
Đọc đi xuống, ở biết thân là con dâu nuôi từ bé đại yển hà, ở cũ Trung Quốc xã hội trong bóng tối, thừa nhận rồi nhiều ít tàn khốc lăng nhục — trượng phu đánh chửi, phức tạp lao động cùng hài tử rời đi nối gót tới. Nàng chỉ có thể “Ngậm cười”, trầm mặc, cứng cỏi mà đối diện thế giới này. Nàng khát vọng ở trước khi chết uống thượng nàng nhũ nhi rượu mừng, nhưng nàng còn thây cốt chưa lạnh, nhũ nhi cũng đã vào ngục giam. Tuy rằng ở ngải thanh tiên sinh thơ trung, nàng là chân thành tha thiết, nhiệt tình, dũng cảm nông phụ, nhưng nàng như cũ không có thể chạy thoát bị hắc ám xã hội bức tử kết cục.
Ngải thanh thơ tuyển cảm tưởng sơ tam thiên bốn
“Xuân phong mười dặm, hạ hoa trăm dặm, mưa thu ngàn dặm, đều không bằng ngươi.”
Rất sớm liền nghe nói qua ngải thanh là nổi danh thi nhân, từng vô số lần ảo tưởng hắn thơ là cái dạng gì, là giống Mao Trạch Đông như vậy hào phóng, vẫn là giống Tần xem như vậy lãng mạn, sơ đọc ngải thanh thơ tuyển, trong lòng thế nhưng nổi lên từng trận gợn sóng.
Ngải thanh sinh ra ở một cái phong kiến gia đình, một đến ba tuổi đều bị gởi nuôi ở một vị nông phụ trong nhà, hắn từ nhỏ liền cảm nhận được sinh hoạt nghèo khổ, lại trước sau trong lòng tràn ngập ánh mặt trời, tràn ngập hy vọng. Ta thực thích ngải thanh hiện đại thơ, tổng cảm thấy những cái đó tràn ngập tang thương văn tự làm người đọc lên nhiệt huyết sôi trào. Nhậm thời gian thấm thoát, vì cái gì ta trong mắt thường rưng rưng thủy? Bởi vì ta đối này thổ địa ái đến thâm trầm, câu này là ở trong trí nhớ vĩnh tồn.
《 đại yển hà —— ta bảo mẫu 》 là hắn thành danh làm, cảm tưởng ưu tiên lựa chọn cũng nhất định là nó, nhưng ta lại cô đơn chung tình với hắn một khác đầu thơ: 《 nguyện mùa xuân sớm một chút tới 》.
Bài thơ này là hắn giai đoạn trước tác phẩm, phong cách thâm trầm, biểu hiện đối mùa xuân vô hạn hướng tới. Đây là một bức thực mỹ hình ảnh: Ta đứng ở dưới mái hiên nhìn đồng ruộng, trước cửa có một cái màu vàng lộ, vẫn luôn kéo dài đến rất xa rất xa, ao ngưng kết lớp băng, trên núi lóe tuyết đọng bạch quang. Không trung ám trầm, có chút xám xịt.
Hắn hy vọng tuyết có thể chạy nhanh hạ xong, tốt đẹp mùa xuân có thể sớm ngày đã đến. Đãi vạn vật sống lại, ấm dương đã đến khoảnh khắc, hắn liền mặc vào mang giày đi tìm kiếm ấm áp. Hắn từ nhỏ liền bị không ít khổ, liền không muốn vượt qua mùa đông như vậy giá lạnh mùa, cho nên hắn thích mùa xuân, thích thái dương, thích ấm áp. Trong lòng tràn ngập ánh mặt trời, tràn ngập hy vọng, chờ mong mùa xuân sinh cơ bừng bừng, chờ mong mùa xuân ấm áp tốt đẹp.
Mùa xuân cuối cùng cũng đến, ánh mặt trời trở nên nhu hòa, bạn gió nhẹ, hỗn loạn mùi hoa…….
Ngải thanh thơ tuyển cảm tưởng sơ tam thiên năm
Vừa mới bắt đầu ta cũng không thích đọc hiện đại thơ, quyển sách này cũng ở góc thả hồi lâu, thẳng đến một ngày nhàn tới không có việc gì mới tùy tiện nhìn xem, nhưng nâng lên thư liền rốt cuộc vô pháp buông. 《 ngải thanh thơ tuyển 》 góp nhặt ngải thanh lão tiên sinh 20 thế kỷ 30 niên đại đến thập niên 70 mạt chủ yếu thơ. Nó vốn là thi tập, nhưng đối với ta tới nói, nó đã không chỉ là một quyển sách.
Cái kia thời đại ngòi bút chảy ra mực nước thật sâu khắc ở trên tờ giấy trắng, như là mọi người đối hắc ám sinh hoạt tuyên ngôn. Từng miếng chữ Hán, bị giao cho sinh mệnh, giữa những hàng chữ tản ra không thể xóa nhòa quang huy, “Năm bốn” chiến đấu tinh thần lấp đầy một thiên thiên tiểu thơ. Tự là sẽ không động, nhưng tại đây một đầu đầu thơ trung, lại giống như một phen đem thiết chùy, thật mạnh gõ đánh ta trái tim, ta nhân những cái đó thống khổ sinh hoạt mà bi thống, cảm thấy vô tận ` hắc ám bao phủ, lại nhìn đến một tia sáng, xé mở hắc ám khẩu, bắn vào. Mỗi đọc được một hàng thơ, ta phảng phất nghe được cái kia thời đại bi ca, từ máu tươi trong bóng đêm truyền đến, càng kéo càng gần. Nhưng ta giống như từ hy vọng chân trời nghe được một cái khác lớn hơn nữa thanh âm, là mọi người hò hét, là tác giả độc thoại, là tân thời đại tiếng động lớn ca. Ngàn vạn loại thanh âm giao tạp ở bên nhau, ở ta ngực khuếch trung quanh quẩn. Một đầu thơ vẽ ra cái kia thời đại một cái sinh hoạt, bất đồng người hình ảnh ở văn tự gian hướng ta triển khai, ta thấy được dưới ánh nắng chói chang, hai chân trát nhập thổ địa nông dân, ta nhìn đến sương mù trung, cô tịch đồng ruộng cùng rừng rậm, ta thấy được cái kia hắc ám phòng nhỏ trung nhỏ hẹp không gian, dơ loạn địa phương đem sở hữu cất chứa.
“Vì cái gì ta trong mắt thường rưng rưng thủy? Ứng vì ta đối này thổ địa yêu đến thâm trầm.” Giữa những hàng chữ trung ta phảng phất thấy được ngải thanh lão tiên sinh trằn trọc đến duyên an nhìn đến bi thảm cảnh tượng, thấy được hắn trong mắt lập loè lệ quang, giống như nghe được kia không tiếng động hò hét, kia đối hắc ám lời thề!
Chúng ta không thể cúi đầu, không thể từ bỏ, muốn mang theo chờ mong, hướng phương xa đi trước.
Ngải thanh thơ tuyển cảm tưởng sơ tam thiên sáu
Quất hoàng sắc bìa sách sau lưng, chứa đựng Trung Hoa nhi nữ kiên cường, không sợ. Bọn họ dũng cảm, bọn họ bất khuất. Tàn nhẫn đế quốc cường quốc đối Trung Quốc phạm phải sở hữu tội ác, vô pháp hủy diệt. Ngải thanh, dùng một chi bút, kể rõ lịch sử bi ai.
53 thiên thơ ca, 53 cái chuyện xưa. Ngải thanh thơ có một cái tiên minh đặc điểm: Ái quốc. Hắn giống vô số chiến sĩ giống nhau ái quốc. Hắn lấy bút vì vũ khí, viết ra đối người trong nước hò hét, đối cường quốc căm ghét. Ngải thanh dùng hắn thơ, mang theo chúng ta về phía trước hướng, nhằm phía quang minh tốt đẹp tương lai!
《 xuân 》 là ngải thanh với 1937 năm 4 nguyệt, vì kinh niệm tả liên năm liệt sĩ mà sáng tác, đem liệt sĩ hy sinh cùng mùa xuân đã đến liên hệ lên, biểu hiện ra tác giả đối với phái phản động phẫn nộ cùng thù hận, còn biểu hiện một loại kiên định tín niệm: Liệt sĩ nhóm sở trả giá máu tươi đại giới, là vì nghênh đón càng thêm mỹ lệ mùa xuân!
Mùa xuân tới, long hoa đào hoa khai, ở những cái đó huyết lấm tấm điểm ban đêm, những cái đó đêm là không có tinh quang, những cái đó đêm là thổi mạnh phong `, những cái đó đêm nghe quả phụ nuốt khóc, mà này cổ xưa thổ địa nha, tùy thời đều giống một con cơ khát dã thú, ngọt mút người trẻ tuổi máu, ngoan cường chi tử máu, vì thế trải qua dài lâu vào đông, trải qua băng tuyết mùa, trải qua vô hạn mệt mỏi chờ mong, này đó vết máu, loang lổ vết máu, ở thần thoại ban đêm, ở phương đông thâm hắc ban đêm, nổ tung vô số nụ hoa, điểm xuyết Giang Nam nơi chốn là xuân, người hỏi: Xuân từ nơi nào đến? Ta nói: Đến từ vùng ngoại ô mộ quật.
Ta tin tưởng, không có vĩnh cửu hắc ám, chỉ có chưa tới sáng sớm!
Ngải thanh thơ tuyển cảm tưởng sơ tam thiên bảy
Năm nay nghỉ hè, ta lần đầu tiên cùng ngải thanh đồng chí “Gặp mặt”. Ta liền bị hắn thơ sở đả động. Hắn không giống Mao Trạch Đông như vậy hào phóng, cũng không giống Từ Chí Ma như vậy uyển chuyển. Nhưng hắn có một loại độc đáo cảm tình, một loại nhàn nhạt ưu quốc cảm, một loại nồng đậm ái quốc tình.
Ở 《 thổi hào giả 》 trung, ta nhìn ra thổi hào giả là bị sáng sớm sớm nhất bừng tỉnh người. Thiên còn ở trong bóng tối, bọn họ liền dùng tẩm vết máu đồng hào thổi lên mang theo tân hy vọng sáng sớm. Thổi hào giả, so với những cái đó đánh giặc binh lính càng vất vả. Mà bọn họ không có bất luận cái gì câu oán hận, hắn thậm chí cho rằng đây là một cái thần thánh sự. Ngải thanh cũng là một vị không tiếc sinh mệnh thổi hào giả, hắn không sợ thống khổ cùng mệt nhọc, vì lúc ấy xã hội tân hy vọng phấn đấu.
Ở 《 cá hoá thạch 》 trung, ta đọc ra hắn ở “Ngủ say” lúc sau phát ra cảm khái — rời đi vận động, liền không có sinh mệnh. Một con cá bị thình lình xảy ra tai nạn đoạt đi sinh mệnh. Nó không có bị dập nát, mà là bảo trì hoàn chỉnh thân thể, nhưng nó chỉ là một khối hoá thạch, liền thở dài cũng không có, đối ngoại giới không hề phản ứng.
Ngải thanh giống như là như vậy một con cá, ở tai nạn sau trầm mặc, nhưng hắn lại có thể ở trầm mặc sau đấu tranh, ở đấu tranh trung đi tới.
Ở 《 ta ái này thổ địa 》 trung, ta giác ra hắn đối tổ quốc thâm trầm ái. Ngải thanh thông qua miêu tả chính mình sinh hoạt ở tổ quốc trên mảnh đất này, thống khổ nhiều hơn sung sướng, trong lòng có quá nhiều “Bi phẫn”, “Chọc giận”. Nhưng mà, này dù sao cũng là sinh hắn dưỡng hắn tổ quốc, cho dù vì nàng thống khổ đến chết, cũng không muốn rời đi này thổ địa —— “Đã chết” về sau liền “Lông chim” cũng muốn “Hư thối ở thổ địa bên trong”. Biểu hiện ngải thanh một loại khắc cốt minh tâm, đến chết không phai vĩ đại nhất, thâm trầm nhất chủ nghĩa yêu nước cảm tình.
Đi theo ngải thanh bước chân, từng nghe đến “Thổi hào giả” phát ra ` xa xôi hào thanh. Từng nghe đến “Cá hoá thạch” phát ra không tiếng động cảm khái. Cũng nghe đến “Ta ái này thổ địa” lời thề.
Ta ái ngải thanh thơ, nhân này cùng nhân dân cùng bi cùng nhạc; ta ái ngải thanh thơ, nhân này thơ ca sinh động, cô đọng, đồng thời lại tự nhiên mộc mạc; ta ái ngải thanh thơ, nhân này tư tưởng khắc sâu, ca tụng quang minh. Ta ái ngải thanh thơ!
Ngải thanh thơ tuyển cảm tưởng sơ tam thiên tám
Lần đầu tiếp xúc “Ngải thanh” tên này, là bởi vì kia một câu “Vì cái gì ta trong mắt thường rưng rưng thủy? Bởi vì ta đối này phiến thổ địa ái đến thâm trầm……”
Ở ta trong ấn tượng không ai có thể đem ái quốc loại này tình cảm viết như vậy uyển chuyển mà lại thẳng đánh nhân tâm.
Vì thế hoài nào đó không rõ tình tố, ta cầm lấy này bổn 《 ngải thanh thơ tuyển 》.
Mở ra mục lục từng cái ngắn gọn mà hữu lực tiêu đề ánh vào mi mắt: 《 sáng sớm 》《 kiều 》《 thu 》《 sườn dốc 》《 màu xanh lơ ao 》…… Ở đối này đó tiêu đề cảm thấy quen thuộc thân thiết đồng thời, lại không khỏi cảm thán nói: Nguyên lai thi nhân sáng tác tư liệu sống cũng bất quá đến từ sinh hoạt.
《 ngải thanh thơ tuyển 》 ký lục từ 30 niên đại đến 70 niên đại sự kiện, lấy cách mạng hiện thực, thâm trầm mà xướng ra tổ quốc thổ địa cùng nhân dân đã chịu tai nạn cùng bất hạnh, phản ánh dân tộc Trung Hoa bi thảm vận mệnh! 《 phương bắc 》《 khất cái 》 đầy đủ phản ứng ra tới. Nhưng là giữa lại khích lệ ta ngàn ngàn vạn vạn không muốn sa đọa Hoa Hạ con dân, vì ta thần thánh thổ địa mà anh dũng đấu tranh.
《 tân niên đại mạo phong tới 》 trung “Địch nhân khuynh đảo thành tấn sắt thép, nhưng anh hùng trận doanh không chút nào dao động.” Những lời này ta khắc khổ khắc sâu trong lòng, bởi vì đây là chúng ta Hoa Hạ con cháu vì ta thần thánh thổ địa anh dũng đấu tranh!
Tốt xấu này đó quen thuộc tiêu đề trung gian cũng có làm người khó có thể lý giải, tỷ như 《 phong lăng độ 》. Tùy tay phiên đến này một thiên, mới phát hiện, phong lăng độ là Hoàng Hà thượng lớn nhất bến đò, màu vàng bùn sa, Hoàng Hà thủy là chúng ta đi trước trên đường chướng ngại, cũ kỹ đò, cũ kỹ bố phàm chở chúng ta vận mệnh, đột phá phong, phong lăng độ là hiểm ác, nhưng chúng ta tổng hội bị an toàn đưa tới bờ đối diện, Đồng Quan liền ở Hoàng Hà bờ đối diện, hắn trang nghiêm mà thủ che chở chúng ta tổ quốc.
Kỳ thật thi nhân sở dĩ vĩ đại, chính là bởi vì nó có thể đem nguyên bản dày nặng tình cảm dung nhập đến từng bộ tác phẩm trung, mà sử phần cảm tình này, này phân tư tưởng vĩnh viễn lưu truyền tới nay. Lại hoặc là, tác phẩm là hắn tình cảm một cái phát tiết khẩu, chỉ vì có như thế dư thừa tình cảm, chúng ta hiện giờ mới có thể nhìn thấy này một thiên tác phẩm xuất sắc.
Mà ngải thanh cùng mặt khác thi nhân bất đồng ở chỗ, hắn không giống bắc đảo như vậy sắc bén, không giống ngón trỏ như vậy bi quan. Hắn là thâm trầm u buồn mà xướng ra tổ quốc thổ địa cùng nhân dân sở gặp cực khổ cùng bất hạnh, khích lệ ngàn ngàn vạn vạn không muốn làm nô lệ mọi người. Mà ở cách mạng thắng lợi sau, hắn cũng trước sau như một mà ca tụng nhân dân, tán dương quang minh, tự hỏi nhân sinh.
Ngải thanh thơ tuyển cảm tưởng sơ tam thiên chín
Ái thanh thơ tuyển là quốc gia của ta hiện đại thi nhân ngải thanh sở phát biểu thơ từ tuyển tập.
Ngải thanh cả đời cũng coi như là lên xuống phập phồng. Ở hắn niệm tiểu học khi, bạo phát “Năm bốn” vận động, lại đã chịu chủ nghĩa yêu nước, khoa học cùng dân chủ phong trào Khải Mông cùng chủ nghĩa Mác ảnh hưởng, khiến cho hắn viết làm phong cách cũng tùy theo biến hóa, ở ngục trung một đoạn thời gian càng là sử nó “Bỏ họa từ văn”.
Hắn tác phẩm chia làm hai loại, một loại là kiến quốc trước, một loại là kiến quốc sau.
Kiến quốc trước, hắn tác phẩm tương đối lạc quan, cũng phê phán châm chọc hắc ám thế lực, giống 《 trong suốt đêm 》 viết làm phương hướng, tích cực lạc quan, không có tiêu cực, tư tưởng. Ở 《 đại yển hà —— ta bảo mẫu 》 trung, đầu tiên là ca ngợi đại yển hà cùng với ta đối đại yển hà dưỡng dục ta cảm ơn chi tình, bên dưới đầu bút lông vừa chuyển, viết đại yển hà chết, lên án mạnh mẽ kẻ xâm lược vô lý cùng tác giả hổ thẹn tâm lý.
Kiến quốc sau, hắn đồng dạng ca tụng quang minh, nhưng hắn viết làm đề tài càng thêm phong phú, viết làm thủ pháp cùng kỹ xảo, cũng càng thêm linh hoạt. Hơn nữa mỗi một thiên văn chương ` tự sự tính tương đối mãnh liệt, tư tưởng chiều sâu cũng càng thêm thâm nhập, như 《 gương 》 áng văn chương này từ một mặt nho nhỏ gương nghĩa rộng ra bản thân vấn đề tự hỏi chiều sâu càng thêm thâm nhập.
Tóm lại, ngải thanh thơ tuyển là một quyển ngôn ngữ đơn giản dễ hiểu, có nhất định tư tưởng chiều sâu thư.
Ngải thanh thơ tuyển cảm tưởng sơ tam thiên mười
Đọc ngải thanh, ta mới lần đầu tiên rõ ràng chính xác mà cảm nhận được “Tinh thần” cái này từ. Nó không nhất định thế nào cũng phải là trong đêm tối tùy ý thiêu đốt ngọn lửa, cũng không thế nào cũng phải là sáng sớm đã đến khi ánh rạng đông. Một người, một giấy, một bút, liền đủ để nói tinh thần.
Chính như cá hoá thạch, đối mặt ngoại giới sự vật biến hóa trước sau trầm mặc không nói, nhưng ngươi lại không khó tưởng tượng ở mấy vạn năm trước, này con cá ở trong nước là như thế nào vui sướng mà du. Đây là tinh thần, càng là linh hồn. Ngươi có thể từ xương cá nhìn thấy sông nước ao hồ, cũng có thể từ người trong mắt nhìn ra tinh thần ` quang mang.
Ngải thanh như thế. Chính phùng mới cũ xã hội luân phiên. Đối mặt cũ xã hội hắc ám cùng khủng bố, ngải thanh cũng không bủn xỉn chính mình khinh thường cùng thống hận, cùng hắn lại cực lực truy đuổi quang minh cùng hy vọng. Hắn tinh thần, là 《 sao mai tinh 》, xua tan hắc ám; là 《 hướng thái dương 》, hướng tới ánh mặt trời; là 《 mùa xuân 》, kỳ vọng tốt đẹp; là 《 tuyết liên 》, thuần khiết mà đối diện nhân gian đáng ghê tởm. Thế gian ô trọc ta độc thanh, một phen liệt hỏa hướng quang minh!
Ta sao không tưởng có được như vậy tinh thần? Ai không nghĩ có được như vậy linh hồn?
Khi còn nhỏ nhìn đến trên đường ăn mày, trong ánh mắt không có nửa điểm mong đợi, cũng nhìn không thấy theo đuổi. Ta cũng từng nghe đến, một ít tiểu thương người bán rong, thương thảo đợi về sau khai đại siêu thị. Ta bắt đầu tự hỏi, người là dựa vào cái gì tồn tại. Đọc ngải thanh, ta hiểu được, người sống chính là tinh thần. Một người hành động, lại như thế nào vĩ đại, cũng chỉ có thể ảnh hưởng đương đại. Mà nếu là hắn tinh thần vĩ đại, lại có thể ảnh hưởng một nhóm người cả đời. Đây là tinh thần lực lượng.
Đối với ngải thanh tới nói, sinh mệnh không thôi, chiến đấu không ngừng, hắn cùng hắc ám đấu tranh vĩnh viễn sẽ không kết thúc. Đối với hắn tinh thần tới nói, đuổi đi hắc ám, nghênh đón quang minh là hắn cả đời theo đuổi.
Tân thời đại mọi người, ai đều đến có được như vậy linh hồn!
Chúng ta làm tân thời đại thiếu niên, cần thiết có ngải thanh quyết đoán cùng theo đuổi, ở truy đuổi quang minh thời điểm, không quên lấy chính mình tinh thần truyền lại sáng sớm ánh rạng đông. Đồng thời, chúng ta càng phải có một cái bão kinh phong sương, bất khuất linh hồn, bất luận đặt chân đỉnh núi, vẫn là ngã xuống thung lũng, chúng ta đều phải thời khắc nhớ kỹ: Tinh thần không ngã, người cũng bất bại.
Ngải thanh thơ tuyển cảm tưởng sơ tam thiên mười một
Ngày mùa hè, sau giờ ngọ thái dương dần dần nóng bức, nghe ve minh, nghe mùi hoa, lẳng lặng dựa ở đại thụ hạ, bóng cây che đi kiêu diễm ánh mặt trời, phủng một quyển hảo thư, thừa dịp gió nhẹ vừa lúc, tinh tế phẩm đọc.
Đây là ta lần đầu tiên tiếp xúc nó. 《 ngải thanh thơ tuyển 》 bìa mặt thập phần đơn giản, màu xanh biển bìa mặt thượng chỉ có một cái ngải thanh chân dung cùng một ít đối 《 ngải thanh thơ tuyển 》 ca ngợi. Ngải thanh có được mãnh liệt ái quốc tình cảm, ở hắn thơ trung ngươi có thể người lạc vào trong cảnh cảm nhận được hắn đối quang minh khát vọng cùng đối tự do hướng tới, cùng với đối hắc ám thế lực không thỏa hiệp cùng cực độ thống hận. Nguyên nhân chính là vì như vậy, mới làm ta rõ ràng chính xác cảm nhận được “Tinh thần” cái này từ. Nó không nhất định thế nào cũng phải là trong đêm tối tùy ý thiêu đốt ngọn lửa, cũng không thế nào cũng phải là sáng sớm đã đến ánh rạng đông.
Chính như cá hoá thạch, đối mặt ngoại giới sự vật biến hóa trước sau, trầm mặc không nói. Nhưng ngươi lại không khó tưởng tượng ở mấy vạn năm trước, này con cá ở trong nước là như thế nào vui sướng du. Đây là tinh thần, càng là linh hồn. Ngươi có thể từ xương cá nhìn thấy sông nước ao hồ, cũng có thể từ người trong mắt nhìn ra tinh thần ' quang mang.
Ta có từng không nghĩ có được như vậy tinh thần?
Khi còn nhỏ nhìn đến trên đường ăn mày, trong ánh mắt không có nửa điểm mong đợi, cũng nhìn không thấy theo đuổi. Ta cũng từng nghe đến một ít tiểu thương người bán rong, thương thảo chờ về sau khai cái đại siêu thị. Ta bắt đầu tự hỏi, người là dựa vào cái gì tồn tại. Đọc ngải thanh, ta hiểu được, người tồn tại chính là tinh thần. Một người hành động, lại như thế nào vĩ đại, cũng chỉ có thể ảnh hưởng đương đại. Mà nếu là hắn tinh thần vĩ đại, lại có thể ảnh hưởng một nhóm người cả đời. Đây là tinh thần lực lượng.
Chúng ta làm tân thời đại thiếu niên, cần thiết có ngải thanh quyết đoán cùng theo đuổi, ở truy đuổi quang minh thời điểm, không quên từ chính mình tinh thần truyền lại sáng sớm ánh rạng đông. Đồng thời, chúng ta càng phải có một cái bất khuất linh hồn. Chúng ta thời khắc nhớ kỹ: Tinh thần không ngã, người cũng bất bại.
