Ở hằng ngày học tập, công tác hoặc trong sinh hoạt, đại gia tổng không thể thiếu tiếp xúc viết văn hoặc là phạm văn đi, thông qua văn chương có thể đem chúng ta những cái đó rải rác tư tưởng, tụ tập ở một khối. Như vậy chúng ta nên như thế nào viết một thiên tương đối hoàn mỹ phạm văn đâu? Nơi này ta sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng đối đại gia có điều trợ giúp, phía dưới chúng ta liền tới rồi giải một chút đi.
Mưa bụi Giang Nam thơ văn xuôi thiên một
Giang Nam cùng mưa bụi vốn dĩ chính là nhất thể, không sao cả thủy phụ trợ ai, cũng không cái gọi là ai trải chăn ai. Mỗi người trong mắt mưa bụi Giang Nam đều là không giống nhau. Phía dưới là về mưa bụi Giang Nam văn xuôi nội dung, hoan nghênh đọc!
Thích ở mưa bụi mênh mông Giang Nam trung, cảm thụ ý thơ lãng mạn. Thích ở ba quang liễm diễm thủy biên, đếm kỹ năm tháng phong lưu lại sặc sỡ, uyển chuyển Giang Nam, mưa phùn um tùm, gối hà từ từ, tiểu kiều nước chảy nhân gia, ở trong mưa nhàn nhạt mà bịt kín một tầng sa mỏng, tổng làm người hà tư vô hạn, miên man bất định, tinh tế mưa bụi, nghiêng nghiêng mà rơi xuống, ôn nhu vùng sông nước, tựa như tây tử mạn diệu dáng múa, loáng thoáng cất giấu kia mờ mịt mỹ cảm. Mát lạnh nước mưa ôn nhu mà dừng ở phiến đá xanh thượng, chậm rãi chảy vào giữa hồ, ngưng tụ thành như thơ như họa thủy mặc Giang Nam.
Ngươi là ta cả đời đều viết không xong thơ, đang cùng này mưa bụi Giang Nam, như tơ như miên, dài lâu tương liên. Hoa khai năm xưa, lây dính một quý hương thơm lưu luyến. Thế gian ấm lạnh, hồng trần ân oán luôn là ở phồn hoa đan xen gian chậm rãi phiêu tán. Rất nhiều thời điểm không chỉ có duy mĩ chuyện xưa bắt đầu. Bên trái tựa mộng, bên phải như thơ, phiêu dật nhàn nhạt mùi hoa ôn nhuận trằn trọc năm xưa, không hối hận kiếp này mà gặp được, không hối hận kiếp này mà lưu luyến si mê.
Quân cũng biết, ngươi là ta kiếp này bỏ lỡ nhà ga, nhậm ta như thế nào đuổi theo đều là uổng công, ở không cốc tiếng vang trung ta cơ hồ nghe được ngươi mà thở dài, ngươi nói kiếp này ngươi ta duyên không có chung điểm, chỉ có thể đem lẫn nhau thật sâu Địa Tạng ở trong mộng, đêm khuya tĩnh lặng khi, nước mắt lén lút chảy xuống bên gối, hỗn hợp tiếng mưa rơi cùng nghẹn ngào.
Có bao nhiêu cái như vậy ban đêm, liền có bao nhiêu như vậy chua xót, chỉ có thể đem trong lòng thật sâu bận tâm vứt chiếu vào trong mưa, nhậm thanh phong đem nó chậm rãi hong gió. Tổng ở vũ hẻm cuối chờ đợi ngươi mà xuất hiện, không nói sông cạn đá mòn, thẳng đến biển cả thương điền, chỉ vì sơ ngộ khi cảm động trong nháy mắt kia.
Người chi nhất sinh, khổ cay chua ngọt, ngũ vị đều toàn, ai cũng trốn không thoát vận mệnh an bài. Đi qua đoạn đường lại đoạn đường, lật qua một sơn lại một sơn, rốt cuộc minh bạch có một ít lộ, chỉ có thể một người đi. Có chút người trước sau khó quên, còn là muốn phất tay cáo biệt. Cười cũng thế, khóc cũng thế, oán trời trách đất đều không làm nên chuyện gì, sinh hoạt còn muốn tiếp tục, tiễn đi hôm nay còn có ngày mai, tức là số mệnh ai cũng vô pháp thay đổi, kia liền hảo hảo quý trọng hôm nay. Tối nay, làm nước mưa mang đi sở hữu ưu thương, tìm một chỗ tĩnh di góc, nhẹ nhàng sắp đặt nội tâm mê mang, hứa một đoạn thời gian, dung chính mình dần dần trưởng thành.
Sinh mệnh là một hồi long trọng mà gặp được, luôn có một người mà xuất hiện liền kinh diễm ngươi sở hữu thời gian. Có lẽ là một đoạn văn tự gặp gỡ, có lẽ là ngàn vạn trong đám người một cái ngoái đầu nhìn lại, một cái “Hiểu” tự là có thể đem hai cái linh hồn nối tiếp; một tiếng quan tâm, liền câu ra lẫn nhau trong lòng sở hữu quyến luyến.
Sinh mệnh không có diễn tập, không có diễn thử, tới như vậy đột nhiên, hết thảy đều như vậy tự nhiên, tương ngộ quá mỹ, như một cây hoa khai, nơi chốn tràn ngập mùi hoa hương vị, mỹ làm người hít thở không thông, lại không muốn từ loại này mộng ảo trung rút ra. Mặc dù cách xa nhau muôn sông nghìn núi, có lẽ vĩnh viễn vô duyên thấy rõ lẫn nhau dung nhan, lại vẫn là như vậy cam tâm tình nguyện; mặc dù cả đời vô duyên ngồi ở cùng nhau uống ly trà, tâm sự, lại vẫn là niệm lẫn nhau ấm, bên nhau đến năm tháng cuối không bi không than.
Một tiếng hiểu được, tràn ngập sở hữu giấy viết thư; một tiếng niệm ngươi, còn không có xuất khẩu, nóng bỏng nước mắt sớm đã thành chuỗi, tương thông linh hồn đem sở hữu ngôn ngữ tụ thành một cổ vô hình ấm, ấm đến rơi lệ, ấm đến không nói gì.
Nhân sinh như diễn, chiêng trống một vang, màn che từ từ kéo ra, vai chính vai phụ sôi nổi lên sân khấu, hoặc bi hoặc hỉ. Trình diễn một khúc hoàn chỉnh chuyện xưa. Chiêng trống dừng lại, mọi người lại về tới hiện thực, suy diễn chính mình chuyện xưa, trời cao tổng ái cùng người nói giỡn, làm người không biết nên khóc hay cười, dở khóc dở cười. Đồng sàng dị mộng phu thê muốn bên nhau đầu bạc. Tâm tâm tôn nhau lên người, lại không cách nào cầm tay ngôn hoan, chỉ lạc người tiều tụy, nước mắt mãn khâm, đau đoạn trường. Mặc dù mình đầy thương tích cũng cam tâm tình nguyện.
Hỏi thế gian; “Tình là vật gì, chỉ gọi người sinh tử tương hứa, tức có tình, lại vì gì như vậy đả thương người”? Tức có duyên, vì sao lại sinh không gặp thời, trời nam đất bắc. Phật nói: “Duyên là kiếp trước luân hồi nhân quả, kiếp này tương ngộ, là trời cao sớm đã an bài môi ước, kiếp trước chưa xong tình duyên, kiếp này cần thiết chấm dứt, không có thời gian sớm muộn gì, cũng không ai đúng ai sai, vui buồn tan hợp trung đến tột cùng ai bị ai mê hoặc, nói không rõ cũng nói không rõ”.
Minh bạch có một loại tình cảm chú định có duyên không phân, hiểu được có người có thể đi vào ngươi linh hồn, lại đi không tiến ngươi sinh hoạt. Ai không nghĩ đem nhật tử quá vân đạm phong khinh, ai không nghĩ cầm được thì cũng buông được, làm một thánh nhân, thử hỏi thế nhân ai có thể như thế siêu thoát, như thế tuyệt tình? Người phi cỏ cây, khắc cốt minh tâm cảm tình, há có thể như thế uyển chuyển nhẹ nhàng? Nếu có thể nói trọng liền trọng, nói nhẹ liền nhẹ, kia chỉ là gặp dịp thì chơi mà không phải chân chính cảm tình, trong cuộc đời khó nhất quên đồ vật có lẽ chính là một đoạn khắc cốt cảm tình.
Nếu nhưng, ta nguyện hóa thành mưa bụi Giang Nam, uyển chuyển thành thơ, một giọt ở ngươi trong mắt, một giọt ở ngươi đáy lòng; một giọt mang đi bi thương, một giọt khóa chặt tình trường; mưa bụi trung, cùng quân cùng múa. Hương nhà mình, cùng quân đối ẩm. Bình đạm như nước năm tháng, buồn vui cùng nhau yên lặng đồng hành, ta tin tưởng này phân chân tình, cũng đủ khởi động ngươi ta trong lòng cuồn cuộn trời xanh. Nó không phải giả dối lời thề, nó không phải mật ngữ ngọt ngôn, mà là tâm hữu linh tê tâm cùng tâm chấn động.
Tối nay, ta ở mưa bụi Giang Nam trung niệm ngươi! Ở hương thơm văn tự trung đọc ngươi! Ở triền miên thơ từ trung tìm ngươi! Ngươi mệt mỏi sao? Thỉnh ngươi dừng lại, nghỉ ngơi một chút ngươi chân, làm ta nấu một mành u mộng, đạn một đầu Giang Nam khúc, cùng một khuyết hiểu nhau tương ngộ thơ, đi một đoạn tiểu kiều nước chảy lộ, vũ một chi mây cuộn mây tan, uống một ly thành niên rượu, đem ái viết tiến ngươi lòng bàn tay, đem hạnh phúc bỏ vào ngươi bọc hành lý, lẳng lặng bồi ngươi đi đoạn đường. Quanh năm sau, có lẽ ta chỉ là ngươi trong trí nhớ một cái mơ hồ ảnh, thỉnh nhớ kỹ ngươi sinh mệnh ta đã tới, nhớ kỹ chúng ta mỹ lệ đã từng.
Mưa bụi Giang Nam thơ văn xuôi thiên nhị
Khi còn nhỏ, đọc mã trí xa tiểu lệnh, cảm thấy “Khô đằng, lão thụ, hôn quạ, tiểu kiều, nước chảy, nhân gia” rõ ràng là một bức họa, yên thủy Giang Nam họa, đã có Đường Tống di phong, cũng có minh thanh ý nhị. Đó là học sinh thời đại, tư tưởng đơn thuần, thường vì xa xôi Giang Nam hơi thở sở cảm nhiễm, cũng không biết mộng du nhiều ít hồi. Linh khoảng cách tiếp xúc Giang Nam, vẫn luôn là ta hướng tới.
Đang là tháng đầu xuân, Thiệu Hưng đúng là trước mắt cảnh xuân, mê mang nếu yên vũ, tán tán nhàn nhạt, nhuộm đẫm đến thủy thôn sơn quách Giang Nam như giấy Tuyên Thành thượng đầm đìa thủy mặc, không nói gì mà điều động người mắt nói không rõ vui sướng, ô bồng thuyền cũng tựa hồ du ở kia họa lưu bạch chỗ, thuyền nương thân ảnh mơ hồ có thể thấy được. Giang Nam vũ, Giang Nam nữ tử, hắc ngói bạch tường nhân gia, thủy hẻm, cầu thạch củng ảnh ngược ở vân thượng bóng dáng, đập vào mắt đều là, nhất phái ôn ôn nhu nhu cổ điển, rõ ràng tú tú ý thơ liên vận.
Đi lại trung, thấy suối nước xuyên hẻm sâu kín bay tới, lại nhàn nhạt mà phiêu đi, lời nói nhỏ nhẹ than nhẹ giống như Ngô nông mềm giọng, Giang Nam hơi thở tựa hồ có thể huân đến người say. Nhìn quen Vân Quý cao nguyên hùng tuấn thoải mái núi non, nghe quán cao thác nước tiếng sấm liên tục, sông lớn kinh đào thanh âm, càng cảm thấy Giang Nam thủy điềm tĩnh đến giống như tiểu thư khuê các, hàm súc vài phần linh tính vài phần vũ mị. Lúc này, đọc đối diện nhân gia nhặt cấp xuống dưới thân cận nước chảy nữ tử, đọc nàng lên thuyền diêu lỗ, đi xa một hẻm mưa bụi, mà làm người đọc bỏ xuống một chi Giang Nam thủy điều lãng mạn, phảng phất giống như chỗ thân một cái hoàn mỹ cảnh trong mơ.
Đi ở Giang Nam thổ địa thượng, ta vô khi không ở vì mỗi một chút phát hiện cảm động, đặc biệt là ở Thẩm viên như vậy thuần túy Giang Nam ý cảnh, truy tìm hà tư Tống triều từ gia lục du cùng đường uyển réo rắt thảm thiết tình yêu, vũ tự thủy yên, liễu tích trúc tả, so le đan xen đình, hiên, ban công, không một không ở kể ra khôn kể thẫn thờ. Thủy linh tính ảnh hưởng này phương thổ địa thượng nhân vật, đặc biệt nhiều ra văn nhân, mà văn nhân nhúng chàm tình yêu, bởi vì tình tố lộ ra thủy nhu tính, khó tránh khỏi muốn suy diễn ra một đoạn triền miên lâm li tới. Một đôi có tình nhân yêu nhau lại tương ly cũng liền thôi, cố tình ông trời lại làm cho bọn họ ở Thẩm viên tình cờ gặp gỡ gặp nhau, một khuyết 《 thoa đầu phượng 》 đề ở vách tường gian, giữa những hàng chữ biểu lộ thực cốt thê lãnh, cùng một giọt một giọt vô ngữ không đạn nước mắt huyết, bày ra ra Thẩm viên ngàn năm tiếc nuối. “Một hoài u sầu, mấy năm chia lìa. Sai! Sai! Sai……” Huống chi “Sơn minh tuy ở, cẩm thư khó thác”. Phàm là từng có một đoạn tình cảm khúc chiết người, đọc này thương cảm bất đắc dĩ chi câu, ai không khiêu khích cũ tình thổn thức không thôi. Kỳ thật cổ nhân đã đi xa, lưu lại thơ cùng từ lại thành hậu nhân tưởng nhớ cổ xưa tình yêu mộ chí minh.
Tam vị phòng sách hơi thở, lúc ban đầu là đọc Lỗ Tấn 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 cảm giác, phòng sách bài trí bàn ghế, mai hoa lộc cùng Khổng Tử bức họa, hậu viên tịch mai cùng hải đường, tựa như trong trí nhớ một bức trường cuốn. Cự ly xa tiếp xúc khiến người có loại tìm mộng xúc động, linh khoảng cách chạm đến khi, kia cổ xưa duy mĩ ý cảnh, tựa hồ lại bị hiện thực thẩm mỹ ý thức trừu tượng. Bách Thảo Viên đã mất đi ngày cũ hơi thở, ta thể vị không đến, nhưng vẫn như cũ có thể từ Lỗ Tấn văn tự đọc ra tới. “Nhiều thú vị, vừa tan học, liền ở loạn thạch đôi tìm kiếm khúc khúc, đốm sâu lông ‘ phác ’ mà một tiếng, chỉ sợ là nhân gian đẹp nhất sự tình.” Chuyện như vậy đã xa xăm, chúng nó liền giấu ở năm tháng kẽ hở, thời gian cũng không thể đem chúng nó trôi đi.
Từ Bách Thảo Viên đi ra, luôn có một đoàn kích động hơi thở, phảng phất Lỗ Tấn dưới ngòi bút nhân vật đều tươi sống, Nhuận Thổ, khổng Ất mình, Tường Lâm tẩu, A Q, thảo hồi hương đậu hài tử, bọn họ vĩnh viễn tại đây khối thổ địa đi lại, kia hàm hậu, kia nghèo túng, kia cười, kia dò hỏi linh hồn thanh âm, khiến cho này khối thổ địa vĩnh viễn biểu lộ một loại văn hóa ý vị.
Mưa bụi tả ý, mái chèo thanh ê a, sử phong tế liễu nghiêng Giang Nam lại nhiều vài phần phiêu dật cùng linh hoạt kỳ ảo. Thiên, thủy, vân, kiều, vũ, dù, độc lập thành cảnh, lại trọn vẹn một khối, có thể cho người đi vào đi hồi ức, đi vào đi phân biệt rõ, đi vào đi cảm động. Bọn họ đánh thức ta nhân lâu cư thành thị mà khoá tâm linh, ta nghe được kia nụ hoa tràn ra thanh âm.
Tinh tế, thanh u, triền miên mưa bụi Giang Nam, xa xa gần gần mà biến hóa cổ xưa Giang Nam, đủ ta nhất sinh nhất thế dư vị a.
Mưa bụi Giang Nam thơ văn xuôi thiên tam
Vẫn luôn tưởng có một lần đi xa, có lẽ tưởng cấp tự mình phóng cái giả, có lẽ tưởng ra ngoài nhìn xem phong cảnh, không vì tìm mộng, không vì giải sầu, không vì gặp được, chỉ nguyện cùng tâm linh tương thông bằng hữu, kết bạn đồng hành. Vẫn luôn do dự mà, vẫn luôn chấp niệm, cũng vẫn luôn hướng tới. Như vậy địa phương, có dương liễu lả lướt, cành đào sum suê, tiểu kiều, nước chảy, nhân gia, ô bồng thuyền, mưa bụi, sương khói đều tịnh, linh hoạt kỳ ảo mờ mịt, lại không mất nhân gian pháo hoa vị.
Như vậy địa phương, Giang Nam, vẫn có thể xem là một cái hảo địa phương, vẫn có thể xem là du lịch nghỉ phép thắng địa. Thượng có thiên đường, hạ có Tô Hàng, nhiều ít văn nhân mặc khách, ngâm thơ làm phú, vịnh ngâm Giang Nam chi mỹ. Giang Nam phong cảnh, Giang Nam thần vận, Giang Nam mưa bụi, Giang Nam mê ly, Giang Nam mỹ lệ, Giang Nam cổ kính, Giang Nam ô phùng thuyền, Giang Nam nữ tử, Giang Nam dù giấy, Giang Nam phiến đá xanh, Giang Nam mông lung, không biết khi nào, thật sâu hướng tới, thật sâu mê luyến.
Tám tháng, thiển thu, đúng là mưa bụi thời tiết, sơn mông lung, thủy mông lung, thụ mông lung, người mông lung, hết thảy, không mông, mê ly, tựa như ảo mộng. Ngươi mỹ, mỹ, ngươi say, say. Mưa bụi Giang Nam, như mộng Giang Nam, ngươi đã đến rồi.
Đêm lúc hoàng hôn phân đến Tô Châu khu phố cũ, phong tức mưa đã tạnh, không khí lược hiện ẩm ướt, dàn xếp hảo sau, ở phụ cận tìm một nhà tương đối sạch sẽ quán ăn, ăn một đốn có bản địa đặc sắc phong vị cá hầm cải chua, có điểm cay, so với ở quê hương ăn đậu đen hủ cá hầm cải chua, mỗi người mỗi vẻ, bất quá ta còn là thích đậu đen hủ cá hầm cải chua, nhập khẩu mềm hoạt, tinh tế, sắc hương vị đều đầy đủ, uyên ương nồi, cay cùng không cay, có thể lựa chọn, thả không quý.
Này một tịch có mười sáu người, hai bàn đua một bàn, điểm hai đại nồi cá hầm cải chua, một bên một nồi. Đồng sự thạch giám đốc, cao lớn uy vũ, ngày xưa soái tư, mơ hồ nhưng hiện, trung niên mập ra, hiện béo, bên người ngồi này thê, lược hiện già nua, gầy ốm, có đầu bạc, màu da ảm đạm, mặt bộ nếp nhăn thật sâu, khô héo. Năm tháng đối với nữ nhân, luôn luôn không ôn nhu. Này một tịch có mười người là phu thê tình lữ đương, ngươi vì ta gắp đồ ăn, ta vì ngươi múc canh, một đôi đối tú ân ái, tiện sát ngươi đôi mắt. Cảm động sâu nhất chính là thạch giám đốc, nói hắn tuổi trẻ khi, hai bàn tay trắng, lão bà đi theo, không oán không hối hận, việc lớn việc nhỏ lấy hắn là chủ, hắn thực cảm kích lão bà. Hiện tại, nhật tử hảo quá, có tiền tiết kiệm có phòng ở, đi nơi nào du ngoạn, đều sẽ mang theo lão bà, nhiều lão nhiều xấu, không chê không bỏ, người nghe cảm động người nói động dung. Cho nên, làm nữ nhân nhất đáng quý, là “Chớ khinh thiếu niên nghèo”. Mà làm nam nhân nhất đáng quý, là “Mạc ngại lão tới xấu”. Nữ nhân hiểu bên nhau, nam nhân hiểu cảm ơn, mới là cả đời.
Tô Châu có tứ đại danh viên: Lưu viên, Chuyết Chính Viên, Sư Tử Lâm, thương lãng đình. Tố có “Giang Nam lâm viên giáp thiên hạ, Tô Châu lâm viên giáp Giang Nam” chi dự. Tô Châu lớn lớn bé bé lâm viên có mười mấy chỗ. Tô Châu lâm viên, luôn luôn được xưng là “Văn nhân lâm viên”. Bạch Cư Dị ở 《 thảo đường ký 》 trung nói: “Phúc quỹ thổ vì đài, tụ quyền thạch vì sơn, hoàn đấu thủy vì trì”, đây là văn nhân lâm viên phạm thức. Tô Châu lâm viên cảnh sắc tuyệt đẹp, do đó hấp dẫn rất nhiều văn nhân nhà thơ sôi nổi lưu lại bản vẽ đẹp. Như Đường triều trương kế 《 phong kiều đêm đậu 》: “Nguyệt lạc ô đề sương mãn thiên, giang phong đèn trên thuyền chài đối sầu miên. Cô Tô ngoài thành chùa Hàn Sơn, nửa đêm tiếng chuông đến khách thuyền.” Đỗ Tuân hạc “Quân đến Cô Tô gian, nhân gia toàn gối hà. Cổ cung nhàn mà thiếu, thủy cảng tiểu kiều nhiều.” Vì Tô Châu lâm viên gia tăng rồi văn hóa tính cùng tính nghệ thuật.
Hành trình trạm thứ nhất là Tô Châu định viên, vùng sông nước phong tình, lâm viên cảnh sắc tuyệt đẹp. Nhập viên, du khách như dệt, mưa phùn bay tán loạn, trong mưa định viên, mưa bụi bao phủ, yên khóa mông lung, có khác một phen cảnh trí. Ngươi, đốn giác từ nghèo, vô pháp miêu tả định viên mỹ lệ. Một hoa một thảo, một trúc một mộc, một đình một các, một thuyền một mái chèo, một kiều một lan, một thạch nghiêm, đều bị ý nhị mười phần, mỹ diệu độc đáo. Thúy trúc dương liễu, nhà thuỷ tạ ban công, nước biếc từ từ, một đường kinh diễm, một đường thưởng thức, no rồi nhãn phúc, đãng tâm hồn.
Định viên ngoại tường, có một khung cửa sổ, nội điêu một chữ, cổ kính, phồn thể, màu đen, lúc ấy pha giác thích, tùy tay dùng camera chụp xuống dưới, qua đi, tế thưởng này tự, nguyên lai là một “Hỉ” tự. Ha hả, du Giang Nam, hỉ sự.
Bên trong vườn có khẩu giếng, kêu song chiếu giếng, lại danh tỷ muội giếng. Tương truyền, Tây Thi cùng Trịnh Đán hai vị mỹ nhân đêm du tháp ảnh ven hồ, mỹ nhân muốn ở bên hồ rửa mặt chải đầu, phu kém lo lắng hai vị mỹ nhân vô ý rơi vào trong hồ, lập tức sai người giếng khoan hai khổng, cung mỹ nhân rửa mặt chải đầu dùng, giếng thành sau, thanh tuyền phun trào, mặt nước như gương, hai vị mỹ nhân các lâm một giếng, đối nguyệt rửa mặt chải đầu, phu kém lập với trung gian, quan khán hai vị mỹ nhân đối giếng rửa mặt chải đầu, dưới ánh trăng mỹ nhân càng hiện kiều diễm, càng thêm mê người, từ nay về sau, mọi người đem hai giếng xưng là Tây Thi giếng cùng Trịnh Đán giếng, hợp xưng song chiếu giếng. Hiện có giếng lều vì minh Hồng Vũ 12 năm một tam thất chín năm trùng tu khi di vật. Cổ có, Tây Thi, Trịnh Đán hai vị mỹ nhân, có phu kém hộ hoa tích hoa, hạnh cũng! Phúc cũng! Hiện có, đồng sự thạch giám đốc cũng sẽ hộ hoa tích hoa, này thê dữ dội hạnh phúc! Nghĩ đến, trên đời này, hiểu được hộ hoa tích hoa người, rất nhiều rất nhiều, mà hạnh phúc người, tự nhiên, rất nhiều rất nhiều.
Tài một tố bạch, vũ vì mặc, chi vì bút, họa một tòa cầu gỗ phi giá trong hồ, có một ngày sử, đoạn cánh, rơi vào phàm trần, lâm với cầu gỗ thượng, tóc dài phiêu phiêu, thanh lệ thoát tục. Dưới cầu, nước biếc quấn quanh, lại họa một ít cây xanh, yên liễu, thanh đằng, điểm xuyết trong đó, một bức thủy mặc đan thanh họa, thiên nhiên mà thành, xa hoa lộng lẫy. Như vậy cầu gỗ, như vậy cảnh sắc, bên trong vườn có vài chỗ, cung du khách thưởng thức, chụp ảnh lưu ảnh.
Tương truyền Lưu Bá Ôn phần mộ có 72 tòa, bên trong vườn liền có một tòa, một cục đá người bảo hộ mộ bên, nhị ngồi xổm cục đá cừu canh giữ ở mộ trước, này mộ là thật là giả, tạm gác lại nhà khảo cổ học đi khảo chứng. Còn có Khang Hi 49 năm ở một trên tảng đá ngự bút viết chữ, lưu lại mặc hương chân tích, cung hậu nhân xem xét. Bên trong vườn có thiên hạ đệ nhất đại ấm trà, cũng đáng đến một thưởng. Còn có một kỳ, dùng đá cuội phô thành một cái u kính đường nhỏ, cổ đồng tiền hình dạng, rất là đồ sộ, hấp dẫn du khách đôi mắt, sôi nổi chụp ảnh lưu niệm. Bên trong vườn, giống như vậy cổ tích, dị cảnh, rất nhiều, rất nhiều, nhân thời gian chặt chẽ, vô pháp nhất nhất xem xét.
Bên trong vườn có một tòa hoa thần miếu, cung phụng mười hai hoa thần. Cổ đại tứ đại mỹ nữ đều ở trong đó. Dương Ngọc Hoàn vì hai tháng hạnh hoa thần, Tây Thi vì tháng sáu hoa sen hoa thần, Điêu Thuyền vì mười tháng phù dung hoa thần, Vương Chiêu Quân vì tháng 11 hoa sơn trà hoa thần. Nhập miếu, quỳ bái, trừu một thiêm, cầu hoa thần, hứa ngươi, nửa đời nụ cười, nửa đời an ổn. Đương giải đoán sâm đại sư cho ngươi giải đoán sâm ngữ khi, ngươi ngây người, này thiêm đều không phải là thượng thiêm, nhưng hợp ngươi trước mắt hiện trạng, đại sư nói, nếu tưởng cải thiện trước mắt tình trạng, đưa đèn hoa sen một trản cùng hoa thần, hiểu được tùy tâm, tùy duyên, lòng mang từ bi, nhiều phóng sinh. Lúc gần đi, đại sư đưa một đóa phù dung hoa cùng ngươi. Tương truyền, mộc phù dung lại danh mộc liên, nhân hoa “Diễm như hoa sen” mà được gọi là. Thường thường tưởng, non nửa sinh, nhiều tai nạn, phiêu bạc lưu ly, kiếp trước nhân kiếp này quả? Nguyện kiếp sau đến bồ đề khi, thân như đỗ nhược, tâm tựa lưu li, năm tháng tĩnh hảo, một đời an ổn.
Định viên ở mưa bụi bao phủ hạ, càng thêm mỹ lệ, khói nhẹ mê ly, có loại sương mù xem hoa, trong nước vọng nguyệt mông lung mỹ, ngươi, bất đắc dĩ lại bất đắc dĩ, vội vàng lại vội vàng, cùng định viên nói tiếng tái kiến, bởi vì muốn bước lên tân hành trình.
Ngoái đầu nhìn lại trong mưa định viên, càng thêm một phần không tha chi tình, tình thâm thâm, vũ mênh mông, hà nhật quân tái lai?
Tô Châu viện bảo tàng, một cái khác du ngoạn cảnh điểm. Ở cổng lớn xếp hàng đứng mười tới phút, một bên chờ, một bên cân nhắc, này viện bảo tàng nội có cái gì bảo bối, như thế cẩn thận cho đi? Nhập quán, đồng hành thiết kế sư trước xem trong quán thiết kế phong cách như thế nào độc đáo, như thế nào sáng tạo khác người, ngươi là xem không hiểu lắm, tuy ở thiết kế ngành sản xuất mỗi ngày hỗn, chung quy không có nghệ thuật thiết kế tế bào thiên phú, ngươi vẫn là thích thưởng thức trong quán triển lãm những cái đó bảo bối. Trong quán thu tàng phẩm rất nhiều, có thể dùng hoa cả mắt tới hình dung, có sứ Thanh Hoa, Phật Như Lai giống, Quan Âm tượng Phật, kinh văn, cổ đồng tiền, ngọc khí chờ. Ngươi thích đều chụp ảnh, ngày nào đó lại hảo hảo thưởng thức.
Trong quán sứ Thanh Hoa, một kiện một kiện, hi thế trân bảo. Thích sứ Thanh Hoa, không vì trang nhã, không vì tùy lưu, mạc danh thích, cùng mạc danh thích một người giống nhau, không hỏi nguyên do. Đương đọc tuyết tiểu thiền 《 thanh hoa 》 một văn, đối sứ Thanh Hoa ngọn nguồn và mỹ lệ có giản lược hiểu biết. Tuyết tiểu thiền nói: “Thanh tự là ổn, một bước một cái dấu chân, mà hoa, tuy rằng tuỳ tiện, lại làm thanh tự thu tâm, đặt ở cùng nhau, sấn ra một cây hoa chi quyến rũ cùng mạn diệu.” Hoa bị thanh tự thu tâm, tựa như nam nữ tình yêu, một lòng tràn đầy trang đều là hắn hoặc nàng. Internet mỹ nữ tác gia ỷ cửa sổ nghe vũ nói: “Có người nói, thanh hoa là một người nam nhân cùng một nữ nhân tình yêu. Kia lam, phảng phất là hồn, thật sâu xoa tiến sứ. Suy nghĩ, muốn như thế nào thâm tình, mới có thể ái đến như thế động lòng người? Có ngươi, có ta, như vậy tự nhiên phù hợp. “Màu thiên thanh chờ mưa bụi, mà ta đang đợi ngươi.” Nhất cảm động kia một khoản sứ Thanh Hoa cực phẩm màu thiên thanh, thiêu chế người phải đợi bao lâu, mới có thể chờ đến một trận mưa? Mà một người phải đợi bao lâu, mới có thể ở đối thời gian gặp được đúng người. Tình yêu trong thế giới, nếu đáng giá, nhất định phải chờ. Ta tại đây đoan, ngươi ở kia đoan, gặp được phảng phất đợi trăm năm, chỉ liếc mắt một cái, ngươi liền xoa vào ta cốt tủy. Thanh hoa phiêu dật, tố mỹ, ở cuồn cuộn hồng trần trung say ai tâm? Đương một người đem một người khác làm như cảm nhận trung thanh hoa khi, kia gặp được, còn có tính không vãn?” Về sứ Thanh Hoa, về tình yêu, các nàng đều đã thuyết minh đến phi thường mỹ. Đương nhiên, ngươi cũng thích sứ Thanh Hoa tình yêu, thậm chí hướng tới, cũng chờ mong.
Ô trấn, Trung Quốc đẹp nhất địa phương, ở vào Chiết Giang đồng hương thị phía bắc, tây lâm Hồ Châu thị, bắc giới Giang Tô Ngô giang huyện. Ô trấn có ngàn năm trở lên lịch sử, điển hình đất lành Giang Nam cổ trấn, chữ thập hình nội hà thủy hệ đem toàn trấn phân chia vì đông nam tây bắc bốn cái khu khối, dân bản xứ phân biệt xưng là “Đông sách, nam sách, tây sách, bắc sách”.
Cổ kính ô trấn, có thể dùng tiểu gia bích ngọc tới hình dung, yên tĩnh, yên lặng, an tường, còn có làm người cảm động tang thương. Bạch tường, ngói đen, mộc tấm bình phong, đường lát đá, ô bồng thuyền, khắc gỗ, thủy các, quán trà, thâm lộng thủy hẻm, cảnh đêm, đem ngươi mang nhập một cái như thơ như họa mưa bụi Giang Nam.
Đến ô trấn khi, ông trời cố ý tốt, phiêu khởi mao mao mưa phùn, mưa bụi lung chiếu hạ ô trấn, càng thêm một phần ý thơ mông lung mỹ. Mưa bụi, ô bồng thuyền, thủy hẻm, tiểu kiều, nước chảy, nhân gia, một bức tranh thuỷ mặc sôi nổi trên giấy, như thơ như họa. Phiến đá xanh thượng, một cái kết đinh hương giống nhau nhan sắc nữ tử, hướng ngươi đi tới. Lại một bức hình ảnh lóe thượng ngươi trong lòng, ý thơ, duy mĩ. Nhớ tới mang vọng thư 《 vũ hẻm 》: “Chống dù giấy, một mình bàng hoàng ở dài lâu, dài lâu lại tịch liêu vũ hẻm, ta hy vọng gặp phải, một cái đinh hương mà, kết sầu oán cô nương, nàng là có, đinh hương giống nhau nhan sắc, đinh hương giống nhau hương thơm, đinh hương giống nhau ưu sầu, ở trong mưa ai oán, ai oán lại bàng hoàng, nàng bàng hoàng tại đây tịch liêu vũ hẻm, chống dù giấy, giống ta giống nhau, giống ta giống nhau mà, yên lặng hành, hàn mạc, lạnh lẽo, lại phiền muộn……” Ô bồng đầu thuyền, nhà ai nữ tử, vạt áo phiêu phiêu, đứng ở mũi thuyền, ngàn dặm ở ngoài, tới rồi, cùng ai, phó một hồi tam sinh chi ước? Hoặc là một phần gặp được? Ô bồng thuyền, xuyên qua vòm cầu, gần; kia ăn mặc váy trắng nữ tử, cũng gần…… Mưa bụi, Giang Nam, ô trấn, như vậy như thơ hình ảnh, một bức một bức thoáng hiện, mỹ ngươi đôi mắt, say ngươi tâm hồn.
Ô trấn cảnh đẹp rất nhiều rất nhiều, ngươi tham quan Giang Nam trăm giường quán, Giang Nam dân tục quán, Giang Nam khắc gỗ trưng bày quán, hoành nguyên thái phường nhuộm chờ. Giang Nam trăm giường quán, là Trung Quốc đệ nhất gia chuyên môn cất chứa, trưng bày Giang Nam cổ giường viện bảo tàng, nội thu mấy chục trương minh, thanh, cận đại Giang Nam cổ giường tinh phẩm. Trong quán đệ nhất phòng triển lãm trưng bày có: Minh vó ngựa đủ tuyệt bút quản thức cái giá giường chờ. Giang Nam dân tục quán, triển lãm vãn thanh đến dân quốc thời kỳ ô trấn dân gian có quan hệ thọ khánh lễ nghi, hôn dục tập tục cùng tuổi thời tiết lệnh chờ dân tục. Giang Nam khắc gỗ trưng bày quán, nguyên là đông sách Từ gia biệt thự cao cấp, lại danh bách hoa thính, lấy này khắc gỗ tinh mỹ mà nổi tiếng. Hoành nguyên thái phường nhuộm, 《 như nước niên hoa 》 đoàn phim từng tại đây làm quay chụp căn cứ. Ở hoành nguyên thái phường nhuộm, có thể nhìn đến truyền thống trình tự làm việc toàn quá trình biểu thị, là lam in hoa bố chế tác căn cứ, cũng là lam in hoa bố chế phẩm tập hợp và phân tán trung tâm.
Ô trấn, là văn học tay cự phách mao thuẫn sinh ra cùng sinh hoạt quá địa phương. Mao thuẫn, nguyên danh Thẩm đức hồng, tự nhạn băng, thường dùng bút danh mao thuẫn viết văn, vì ta quốc văn học sự nghiệp làm ra thật lớn cống hiến. Chỗ ở cũ là mao thuẫn tằng tổ phụ Thẩm hoán với thanh quang tự mười một năm ( 1885 ) trước sau ở Hán Khẩu kinh thương khi gửi tiền về nhà mua, tự Thẩm hoán đến mao thuẫn, bốn đời cùng đường cư trú ở này. Toàn bộ chỗ ở cũ mặt phố nam hướng, là gạch mộc kết cấu giống nhau Giang Nam dân cư. Mặt khác nhà lầu sau có tiểu viên, có nhà trệt tam gian gần 100 mét vuông. Ở tiểu viên, tiên sinh từng tự mình chủ trì sửa chữa vì tam đại gian, đông vì phòng cất chứa, trung vì phòng ngủ cập tiểu khách đường, tây vì thư phòng cập phòng khách. Từ nay về sau mấy năm tiên sinh từng số độ ở nơi này viết làm, đọc sách, cũng làm cuộc sống hàng ngày tiếp khách chỗ. Chỗ ở cũ nội, trưng bày tiên sinh rất nhiều cuộc đời sự tích cập văn tự chờ, còn có tiên sinh nửa người tượng đồng, một đôi sáng ngời có thần ánh mắt, nhìn chăm chú phương xa, thong dong kiên định. Chỗ ở cũ nội cũng có tiên sinh tự tay trồng thiên trúc, cây cọ chờ. Đứng ở chỗ ở cũ nội, hoài niệm một thế hệ văn học tay cự phách, vĩ đại; mà tự mình như một cái bụi bặm, nhỏ bé, than thời gian ở năm xưa trung sống uổng.
Tương lai ô trấn trước, nghe nói tây sách cảnh đêm đặc biệt xinh đẹp, nhân gian tiên cảnh, không thấy qua đêm cảnh người, tương đương không có tới quá ô trấn. Nhân thời gian khẩn trương, hành trình vội vàng, rất nhiều cảnh đẹp, bao gồm cảnh đêm, cuối cùng là vô duyên thưởng thức. Có lẽ, đây là một phần tàn khuyết mỹ, tựa như có một số người, gặp thoáng qua, có một số việc, không thể thập toàn thập mỹ, liền lưu một phần niệm tưởng, có lẽ sẽ càng tốt.
Ô trấn lấy mưa bụi hoan nghênh ngươi đã đến, tự nhiên lấy mưa bụi đưa tiễn ngươi rời đi. Ngồi trên xe buýt, ngoái đầu nhìn lại phía sau ô trấn, mưa bụi quấn quanh, mê ly ô trấn, cũng mê ly ngươi hai tròng mắt, một phần không tha, lưu tại ô trấn, vĩnh viễn. Cứ như vậy, ngươi mộng ảo đi ngang qua ô trấn, mộng lại chưa tỉnh.
Hàng Châu Tống thành, lại một cái du ngoạn cảnh điểm. Tống thành là một người khí nhất vượng công viên, một năm bốn mùa hoạt động không ngừng, có tân xuân đại hội chùa, Lễ Hội Đuốc, bát thủy tiết, vạn thần tiết chờ. Nghe nói đại hình ca vũ 《 Tống thành thiên cổ tình 》 là cả đời tất xem diễn xuất, là Tống thành linh hồn.
Màn đêm thời gian đến Tống thành, mưa nhỏ tí tách tí tách rơi xuống. Đương một đạo tia chớp hoa phá trường không, đem toàn bộ đỉnh núi bậc lửa, ngay sau đó ngầm phun ra vô số cột nước, nước lửa giao hòa vạn người hoan, mỗi năm một lần Tống thành bát thủy tiết long trọng khai mạc. Bát thủy tiết, đuổi kịp, không sớm cũng không muộn. Nếu ở đối ứng thời không toại nói gặp được đúng người, không nhiều lắm một phân không ít một giây, gặp được, chung quy là một cái xa xỉ mộng. Nhất hoan chính là bọn nhỏ, ăn mặc áo mưa, cầm tiểu bồn, ngươi truy ta đuổi, hoặc là vây bát một cái, hoặc là lẫn nhau lẫn nhau bát, cái loại này náo nhiệt vui mừng không khí, thật sâu cảm nhiễm ngươi. Lúc ấy, ngươi thật muốn nhảy vào trong nước, cùng bọn nhỏ cùng nhau bát thủy diễn nháo, nháo hắn cái hoan thiên hỉ địa, nháo hắn cái long trời lở đất, nháo hắn cái tinh nguyệt không ánh sáng, chung quy sợ hãi ướt thân, lại không bị hảo tắm rửa quần áo, không dám gia nhập. Chịu bọn nhỏ cảm nhiễm, rất nhiều người trưởng thành sôi nổi gia nhập bát thủy đội ngũ trung, cùng nhau bát thủy, cùng nhau làm ầm ĩ. Toàn bộ bát thủy tiết vui mừng một giờ trở lên, ướt thân giả vô số. Có lẽ, dân tộc Thái bát thủy tiết, luận khí tràng, luận náo nhiệt, cũng bất quá như thế.
Xem xong bát thủy tiết, lại đi mất mát cổ thành du ngoạn, chơi một hồi rừng cây mị ảnh, rừng cây mê cung, Tống trạch, tồn tại Thanh Minh Thượng Hà Đồ, dẫm chuột đất, diễn cá vàng, đấu con dế mèn chờ, nhân sợ hãi, bộ bộ kinh tâm nhà ma cùng Liêu Trai kinh hồn nhà ma chưa đi chơi, một người. Ở chơi “Khuê phòng ma kính” khi, ma kính trung, chiếu ra, ta kiếp trước, trước một phút là Trư Bát Giới, xấu xí; sau một phút là một mỹ nữ, vũ mị. Ngươi, kiếp trước cũng nhiều quái! Vô ngữ.
Tây Hồ, trong mộng thiên đường, hồn chỗ dắt. Ngươi, mộc đường phong, xối Tống vũ, đi ngang qua sông Tiền Đường, xuyên qua phồn hoa phố phường, gần, Tây Hồ; xem, thanh sơn xanh rì, nước biếc bích ba, yên liễu ban công, mây mù lượn lờ, càng gần, Tây Hồ.
Nếu đem ô trấn so sánh tiểu gia bích ngọc, mà Tây Hồ còn lại là tiểu thư khuê các. Tây Hồ, vô luận là tình tư vũ thái vẫn là phong cảnh tươi đẹp, mỹ diệu vô cùng, tâm trí hướng về. Thời Tống thi nhân tô đông sóng một đầu thơ 《 uống hồ thượng sơ tình sau vũ nhị đầu 》:” Thủy quang liễm diễm tình phương hảo, sơn sắc không mông vũ cũng kỳ, nếu đem Tây Hồ so tây tử, nùng trang đạm mạt tổng thích hợp.” Đúng vậy, Tây Hồ mỹ, mỹ ở nùng trang đạm mạt tổng thích hợp.
Mưa bụi trung Tây Hồ, tựa khoác một kiện lụa mỏng, nhẹ nhàng mạn diệu, làm đường thơ lắng đọng lại, làm Tống từ hiện lên.
Tây Hồ mười cảnh là chỉ Tây Hồ thượng mười chỗ đặc sắc phong cảnh, chỉ chính là tô đê xuân hiểu, khúc viện phong hà, bình hồ thu nguyệt, đoạn kiều tuyết đọng, liễu lãng nghe oanh, hoa cảng xem cá, lôi phong nắng chiều, song phong cắm vân, nam bình vãn chung, Tam Đàm Ấn Nguyệt này mười cảnh. Tây Hồ, một năm bốn mùa đều thực mỹ, xuân xem tô đê xuân hiểu, dương liễu kẹp ngạn, diễm đào sáng quắc; hạ thưởng khúc viện phong hà, lá sen điền điền, hạm đạm quyến rũ; thu xem bình hồ thu nguyệt, tàu về đêm hồ, lầu các trong gương; đông nhìn hết tầm mắt kiều tuyết đọng, tuyết trắng xóa, ngân trang tố khỏa.
Khúc uyển phong hà, chủ yếu thưởng hà. Công viên nội lớn nhỏ hồ hoa sen trung tài bồi thượng trăm cái chủng loại hoa sen, lấy mặt nước là chủ, phân bố hồng liên, bạch liên, trọng đài liên, sái kim liên, tịnh đế liên chờ các loại hoa sen, trên mặt nước mắc tạo hình khác nhau tiểu kiều, người từ trên cầu quá, như ở hà trung hành, người ỷ hoa tư, hoa ánh người mặt. Tám tháng, thiển thu, hoa sen, còn ở nở rộ, vũ hà tiếu lập, hạm đạm tranh diễm, ám hương di động, diệp, gọn gàng, liên, ra nước bùn mà không nhiễm. Tưởng tượng thấy, ngàn năm trước, Hứa Tiên cùng bạch nương tử, từ đoạn trên cầu đi tới, cộng căng một phen dù giấy, thướt tha tơ liễu hạ, chiếc ghế thượng, trong mưa thưởng hà, tình nùng Tây Hồ.
Tây Hồ có tiền đường danh kỹ tô nho nhỏ chi mộ. Khuynh thành danh hoa, bạc mệnh hồng nhan, Tiền Đường danh kỹ —— tô nho nhỏ. Truyền thuyết tô nho nhỏ lả lướt tú mỹ, ý vị phi thường, ở nàng xe sau luôn có rất nhiều phong lưu phóng khoáng thiếu niên đi theo. Cùng hào môn công tử Nguyễn úc chính là ở đoạn kiều cách đó không xa bạch bờ đê thượng tương ngộ yêu nhau, chung nhân thế tục thành kiến, bách với chia lìa, tô nho nhỏ hậm hực không vui, cuối cùng tuyệt vọng, ôm bệnh ôm hận qua đời, bị mai táng ở tây linh kiều bạn. Này chôn hương chỗ, vì Tây Hồ sơn thủy làm rạng rỡ thêm sắc. Này đông quả nhiên đoạn kiều, du khách như dệt, trong truyền thuyết bạch nương tử cùng Hứa Tiên tại đây tương ngộ. Đều nói “Đoạn kiều không ngừng, tình đứt ruột.” Cho nên, quá đoạn kiều khi, tình lữ hoặc phu thê, tốt nhất tay trái dắt tay phải; một người, tốt nhất tay trái nắm tay phải, như vậy, mới có thể cùng ái nhân bạc đầu không chia lìa. Lôi Phong Tháp, là Pháp Hải “Thủy mạn kim sơn” đem bạch nương tử đè ở tháp phía dưới, từ đây, này đối ân ái phu thê sống sờ sờ bị chia rẽ. Tây Hồ, thê mỹ câu chuyện tình yêu, vẫn luôn truyền lưu đến nay.
Tây Hồ có tinh trung báo quốc Nhạc Phi, này trung cốt mai táng ở Tê Hà lĩnh hạ, xuân tới bách hoa khai, thu tới lá phong hồng. Nhạc Phi tinh trung báo quốc chuyện xưa, truyền khắp đại giang nam bắc. “Mạc bình thường, trắng thiếu niên đầu, không bi thiết.” Này cảnh thế danh ngôn, vẫn luôn nhớ rõ. Nhạc vương miếu, ở vào Tây Hồ Tê Hà Lĩnh Nam lộc, vì kỷ niệm Nam Tống anh hùng dân tộc Nhạc Phi mà kiến, nội có trung liệt miếu, khải trung từ cùng Nhạc Phi mộ. Tây Hồ có tòa Phong Vũ Đình, hệ kỷ niệm Cách mạng Tân Hợi tiên phong, giám hồ nữ hiệp thu cẩn sở kiến. Nhiều ít lịch sử danh nhân, ẩn với Tây Hồ sơn thủy dưới; nhiều ít truyền thuyết, thấp thoáng ở Tây Hồ cây xanh ôm ấp trung; nhiều ít cổ tích di, lưu tại khói sóng mênh mông bên hồ Tây Tử.
Tới rồi Tây Hồ, tự nhiên muốn tới Tây Hồ Long Tỉnh hỏi trà. Ở trà trang, nghiêm túc nghe trà nghệ sư giảng giải một ít pha trà tri thức, được lợi không ít. Nghe hương, nhấm nháp, chỉ cảm thấy môi răng hương thơm. Nghe nói Càn Long sáu hạ Giang Nam du lãm Tây Hồ khi, có bốn lần đều đi vào trà hương, đối tố lấy “Sắc lục, hương úc, vị cam, hình mỹ” tứ tuyệt Tây Hồ Long Tỉnh khen không dứt miệng. Tham quan Tây Hồ trà Long Tỉnh trang sau, lại đi một cái Hàng Châu kén đều tơ lụa triển lãm trung tâm tham quan, nghe lão sư giảng một ít về tơ lụa tri thức cùng chế tác trình tự làm việc, như thế nào phân rõ thật giả tơ lụa chờ, rất thực dụng.
Quê nhà của ngươi hoàng thạch cũng có một cái từ hồ, vô luận non sông tươi đẹp, phong cảnh tú lệ, không thể so Tây Hồ kém cỏi, từ hồ cảnh khu nội, sơn hình núi cao dốc đứng, thuỷ vực tung hoành, sơn bị nước bao quanh ôm, giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, đẹp không sao tả xiết. Nhưng Tây Hồ càng mỹ, mỹ ở nùng trang đạm mạt tổng thích hợp, mỹ ở lịch sử đã lâu, mỹ ở văn hóa nội tình thâm hậu. Bị xếp vào thế giới văn hóa di sản Tây Hồ, sơn thủy chi linh tú, nhân văn chi thâm hậu, so ngươi trong tưởng tượng càng thêm tú mỹ. Ngươi cưỡi ngựa xem đèn tham quan Tây Hồ, ngươi nông cạn tri thức vô pháp thẩm tách Tây Hồ thâm hậu lịch sử văn hóa nội tình. Nhưng là, ngươi ái quê nhà từ hồ, cũng ái Hàng Châu Tây Hồ, đều là ngươi trong mộng thiên đường, hồn chỗ dắt. Rời đi Tây Hồ khi, thiên trong, “Tây Hồ thủy, ta nước mắt” tâm, như thế nào không tha, cần thiết bước lên đường về phản hương.
Thích làm cỏ cây giống nhau nhàn nữ tử, có cỏ cây giống nhau tâm, nhàn xem hoa khai, chậm đợi hoa lạc; thích mang theo camera đi xa phương bắt giữ mỹ lệ phong cảnh; thích cùng tâm linh tương thông bằng hữu cùng đi lữ hành, một bên du sơn ngoạn thủy, tăng trưởng kiến thức, nung đúc tính tình, một bên thu hoạch một phần mỹ lệ tâm tình, còn có thể cùng sơn thủy làm bạn, thanh phong vì vũ, cỏ cây làm bạn, nghe một đóa hoa khai thanh âm, trầm hương năm tháng.
Mưa bụi Giang Nam, như thơ như họa, người ở họa trung hành, mỹ ở trong mắt chuyển. Tâm, say, say ở Tô Châu lâm viên phong cảnh trung, say ở sứ Thanh Hoa mưa bụi, say ở ô trấn thủy hẻm ô bồng trên thuyền, say ở Tống thành bát thủy tiết, say ở bên hồ Tây Tử tô đê thượng. Tâm, say, say ở mưa bụi Giang Nam trung.
Mưa bụi Giang Nam thơ văn xuôi thiên bốn
Giang Nam là cái nhược nữ tử, nhu nhược có thể dung tiến nhân tâm, nàng bất đồng với phương bắc dũng cảm, cũng không cùng với Tây Bắc phong tình, nàng có nàng nho nhã. Giang Nam nho nhã, cũng chỉ có Giang Nam vũ thuyết minh đến ra tới.
Giang Nam kiều, đan xen tung hoành, lớn lớn bé bé kiều trải rộng toàn bộ Giang Nam, nổi danh vô danh toàn không quan trọng, bởi vì chúng nó đem Giang Nam trang trí thanh nhã cực hạn, đề kiều tự các là bất đồng, có thể chữ Khải, có lối viết thảo, có hành thư vv. Này bất đồng tự thể ở Giang Nam trên người cũng là các loại phong tình. Mỗi đến Giang Nam, đều không tránh được ngồi thuyền ở mê cung hương trong sông đi dạo, thấy một tòa kiều đều sẽ dùng tay chỉ, đối bên cạnh người ta nói đây là cái gì cái gì kiều, ấu trĩ giống cái tiểu hài tử, đắm chìm trong đó, chỉ chốc lát sau liền hạ vũ, nhẹ nhè nhẹ.
Giang Nam nhất không thể thiếu, đó là này vũ. Không tranh không vội, không cao ngạo không nóng nảy. Giang Nam vũ, bị sương khói lượn lờ, nhìn lại, phòng phòng cùng người đi đường bị bao phủ ở sương khói, còn có nhè nhẹ mưa phùn, nhìn hành tẩu người, này phúc cảnh tượng thực sự giống họa ' tiên cảnh, nơi xa đảo cũng có không ít tiên nhân ở dạo đâu. Giang Nam vũ có thể làm người tĩnh hạ tâm tới, quên trong lòng bực bội, nhìn như ma mưa phùn. Nghĩ đến, này cũng đó là vì sao Giang Nam nam tử nho nhã, nữ tử nhu nhu nguyên nhân đi, rốt cuộc thân ở này tĩnh tâm Giang Nam trong mưa.
Giang Nam vũ không cần vội vã trốn, này vũ là lạc, nhẹ nhàng, không phải đánh. Sương mù đi tới một vị cô nương, ăn mặc thêu sứ men xanh hoa văn quần áo, kiều nhu giọng nói kêu, dù lâu dù lâu. Nàng ở Giang Nam mưa phùn đánh một phen giấy trắng du dù, nàng thần sắc không giống như là nóng lòng đi bán, càng nhiều như là ở tản bộ, như vậy thản nhiên tự đắc. Ta hướng nàng mua một phen màu đỏ dù giấy, mặt trên là dùng đặc thù tranh thuỷ mặc cá, dung không được thủy con cá rất sống động, thú vị cực kỳ. Này đem dù sáng tác giả linh cảm thật là bổng! Giang Nam hảo vũ, dù liền cũng nhiều thức đa dạng, nhưng này đem dù thượng lại vẽ cá. Cá a, ở mông lung trong mưa du đùa, ở trên trời du a. Mỉm cười, này không phải dù a, đây là nghệ thuật, là Giang Nam sinh ra đã có sẵn, là cùng thiên hô ứng nghệ thuật a.
Mưa bụi Giang Nam thơ văn xuôi thiên năm
Đạm yên nước chảy, họa thượng Giang Nam. Phóng ngựa hoành độ Ngọc Môn Quan, chỉ vì cười cố khuynh nhan.
Mông mông trong màn mưa, thôn xóm cá thị điểm xuyết ở bên hồ thủy bạn. Một sợi nhàn nhạt khói bếp từ thôn xóm trên không lượn lờ dâng lên. Thủy thiên tương tiếp chân trời, một hàng chim nhạn đầu đuôi tương liên, chậm rãi mà bay. Mưa bụi hồng trần không như nước, nhớ Giang Nam.
Cổ đạo từ từ, lẳng lặng đi ở than chì sắc cổ đạo thượng, cảm thụ ngàn năm trước, người yêu cầm tay tương vọng nước mắt nhan, chấp dù giai nhân tố ngữ nỉ non. Còn nhớ rõ sao? Nàng đang đợi ngươi.
“Hư ảo triều đại tường thành, tràn ngập mưa xuân tầm tã quá vãng; mái hiên tí tách tiếng vang, ướt nhẹp thời gian từ từ hành lang.” Cổ đạo biên, nàng chấp nhất đem thanh dù, mưa phùn trung, hắn cùng nàng đừng Giang Nam. Ngọc Môn Quan ngoại, đại tuyết bay tán loạn. Hắn chấp kiếm chiến trường, phóng ngựa bắc thành. Ngọc Môn Quan nội, nàng nhìn quanh đình tiền, tư quân trở về. Mấy độ tương tư, mấy độ sầu, mưa bụi mông mông tưởng niệm, hóa thành nước chảy, trải qua ngàn năm.
Liễu bên bờ, xuân phong khẽ vuốt qua nàng khuôn mặt, nhìn mông lung mưa bụi, nàng nước mắt chảy xuống dưới. Ngàn năm sau hôm nay, hắn như cũ không có trở về, ném xuống nàng một người chờ đợi ngàn năm. Nàng sớm đã hóa thành một đống cố thạch, y vọng đình tiền.
Thiên địa bất nhân, năm tháng vô tình. Giang Nam bút mực thủy thiên như cũ ở hướng mọi người triển lãm tốt đẹp ngày mai. Truyền lại đời sau ngàn năm giai thoại, như cũ ở năm tháng mưa bụi trung đi trước. Quân, ngươi hay không ở? Giống như một đóa đào hoa, hoa khai bất bại nàng, như cũ chờ đợi năm xưa. Ngày mai ngày mai, ngươi hay không trở về, ta Giang Nam, nàng tố nhan.
Đương sao băng xẹt qua yên tĩnh chân trời, cổ trấn bên, sông nhỏ biên, hoa đăng chiếu sáng toàn bộ bờ sông. Trấn nhỏ đêm, mỹ lệ cực kỳ. Yên tĩnh ánh đèn, rối ren pháo hoa, tình thơ ý hoạ nó, hướng mọi người triển lãm ngày hôm qua chuyện xưa, hướng mọi người kể ra mỹ lệ Giang Nam.
Nếu thủy Giang Nam, nơi nào đều có nó thân ảnh. Mặc thượng Giang Nam, thủy thượng Giang Nam. Có tâm địa phương đều sẽ có, nó tố nhan, ngươi Giang Nam.
Cuộc đời phù du, như nước như yên nếu Giang Nam.
Cố người dựa sát vào nhau trường đình trước, ngữ cứng họng.
Nước mắt như khói sóng tâm như nước, chỉ than cuộc đời phù du ngôn.
Mưa bụi nhớ Giang Nam, mưa bụi Giang Nam bút mực thượng, một giấy thiển mặc lời nói Giang Nam.
Đem bổn văn word hồ sơ download đến máy tính, phương tiện cất chứa cùng đóng dấu.
Mưa bụi Giang Nam thơ văn xuôi thiên sáu
Ngói xanh chu kiều, phấn trang trọng lâu. Tháng sáu mưa bụi vì Giang Nam khoác tầng khác ý thơ, cực kỳ giống một vị đánh dưới ánh trăng đi tới nữ tử, cho dù thấy không rõ khuôn mặt, chúng ta cũng sẽ phỏng đoán, nàng là vị mỹ nữ. Giang Nam phong cảnh, để ý linh tính, ngàn năm chùa Linh Ẩn tiếng chuông, có từng gõ vang lên ngươi trong lòng thiền ý. Vọng xuyên chính là đoạn kiều, vọng không mặc hồng trần, kiều gian hành tẩu, thế gian lại có bao nhiêu người, có thể xem thấu kiếp trước kiếp này. Một người hành tẩu ở thủy mặc Giang Nam, đi khắp 24 kiều, đi khắp Tây Hồ cảnh đẹp, không biết vì sao, lại như thế nào cũng đi không ra kia một cái đá xanh cũ hẻm.
Loang lổ mặt tường, là lịch sử ảnh thu nhỏ, chạm đến mặt tường, ta phảng phất ở thời gian nhìn đến một vị vị đi qua hẻm trung nữ tử. Có bóng dáng thướt tha, có thần sắc đạm nhiên, chỉ có một vị mỗi ngày một thân màu đỏ sườn xám, tại đây hẻm gian hành tẩu 60 tái. Nàng làn da trắng nõn, mặt mày giữa dòng lộ ra một cổ Giang Nam nữ tử độc hữu linh tú, đỏ tươi sườn xám bao vây lấy cân xứng dáng người, nàng phảng phất giống thiếu nữ thêu phá ngón tay sau, lưu tại bạch khăn thượng một đóa huyết hoa. Như vậy mỹ, như vậy bi. Nàng tên gọi là gì không có người biết, ta phỏng chừng liền nàng chính mình đều nhớ không được, bất quá ở nàng lúc tuổi già khi, mọi người đều xưng nàng vì hồng y bà điên, bởi vì nàng luôn là ăn mặc nàng kia thân hồng kỳ bào, đắp thật dày phấn, bồi hồi ở hẻm gian.
Nàng vì cái sẽ như vậy, nghe ta từ từ cho ngươi nghe. Nhớ rõ thế hệ trước người ta nói quá, nàng đi vào chúng ta trấn nhỏ thời điểm mới vừa hai mươi xuất đầu, là cùng một người nam nhân cùng nhau tới. Bởi vì niên đại đặc thù, hai cái quần áo ngăn nắp người trẻ tuổi đi vào cái này hẻo lánh trấn nhỏ, nguyên nhân mọi người không tiện hỏi nhiều, nhưng cũng đều trong lòng biết rõ ràng, không ngoài là cái nào quân phiệt xảy ra chuyện, phía dưới đem cà vạt tình nhân trốn thoát. Bắt đầu thời điểm, hai người còn cầm sắt hòa minh, ở chung giống đối tân hôn không lâu tiểu phu thê, nam nhân sẽ chút mực nước, so với đi ra ngoài kiếm tiền hắn càng thích ở trong phòng phẩm trà luyện tự, nữ nhân đảo cũng hiền lương, cả ngày nấu cơm giặt quần áo, cứ như vậy bọn họ quá bình phàm nhật tử. Nhưng nữ nhân trong lòng luôn có chút không cam lòng, bởi vì nam nhân chưa bao giờ kêu lên nàng thê tử, cũng chưa cho nàng ưng thuận cái gì lời thề. Nàng không nghĩ như vậy không danh không phận quá cả đời, chính là nàng lựa chọn chờ đợi, nàng đang đợi có một ngày người nam nhân này chính miệng nói cho nàng, nàng là của hắn. Thê tử, hắn nguyện ý cùng nàng sinh hoạt cả đời. Vận mệnh luôn là như vậy trêu người, nữ nhân như thế nào cũng không thể tưởng được nàng lập tức liền có thể chờ đến cái kia lời hứa, mà cái này lời hứa đem thay đổi nàng cả đời. Chiến loạn trong năm có thất ý, liền sẽ có Đông Sơn tái khởi, mọi người cũng nhớ không rõ đó là năm nào tháng nào, chỉ nhớ rõ là một cái đang lúc hoàng hôn, nam nhân kéo kiểu cũ y rương, đối một vị nữ tử nói: “Chờ ta trở lại cưới ngươi, thực mau thực mau.” Kia một ngày nữ nhân không có khóc, chỉ là một người đứng ở đầu hẻm đứng đã lâu, thẳng đến mênh mang bóng đêm lấp đầy hẻm nhỏ, nam nhân thân ảnh sớm đã biến mất ở trong bóng đêm, liền giống như cái kia lời hứa giống nhau, rơi vào đến vô biên hắc ám thời gian lốc xoáy trung.
Từ đây, này mạt đỏ bừng, trở thành hẻm nhỏ một cảnh. Theo tuổi tác tăng trưởng, trên mặt nàng phấn cũng càng ngày càng dày, vì chính là che giấu chậm rãi biến lão dung nhan, muốn cho chính mình cùng năm đó giống nhau kiều diễm. Như vậy hắn ngày nào đó trở về thời điểm, liền có thể lập tức nhận ra nàng. Từ đây cái này đầu hẻm nhiều phân chờ đợi, lại có ai sẽ biết này nhất đẳng, liền đợi 60 tái. Nữ tử áo đỏ trở thành hồng y bà điên, hẻm nhỏ vẫn là cái kia hẻm nhỏ, chính là không biết đá phiến thượng rêu xanh dài quá nhiều ít năm, hai bên mặt tường lại là từ khi nào khởi trở nên như thế loang lổ. Đương tân nhân biến cố người, 60 tái mưa gió tang thương, lại có mấy thứ đồ vật chưa từng thay đổi. “Lưu quang dễ dàng đem người vứt, đỏ anh đào, tái rồi chuối tây.” Năm tháng thay đổi nàng dung nhan, lại không có ma diệt nàng sơ tâm, đợi 60 năm, ta không biết nàng còn có thể chờ bao lâu, cuối cùng có thể hay không thật sự chờ đến, ta chỉ biết, tại đây điều thật dài đá xanh cũ hẻm, chúng ta có thể nhìn đến không ngừng là trên đỉnh đầu cái kia hẹp hẹp không trung, còn có đầu hẻm kia mạt hy vọng.
Mưa bụi Giang Nam thơ văn xuôi thiên bảy
Có đôi khi, người chung sẽ có một loại cảm giác. Không, là ảo giác. Ở nhìn thấy một sự kiện, một cái bài trí, hỏi đến một cổ khí vị thời điểm, trong lòng sẽ dâng lên giống như đã từng quen biết cảm giác, mà kỳ thật chưa bao giờ trải qua quá. Liền thí dụ như hiện tại ta, ngồi ở phiến đá xanh thượng, tĩnh vọng vũ lạc khi tình cảnh, như vậy quen thuộc, lại như thế nào cũng tìm không thấy trong trí nhớ đã từng đánh rơi ở nơi nào.
Ta tránh ở nhịp cầu hạ, hai chân cuộn tròn ở trước ngực, đôi tay ôm hết, đầu hơi hơi thấp hèn, tóc mái ngoan ngoãn rũ xuống. Ta nhẹ nhàng nhấm nuốt kẹo cao su, một sợi nhàn nhạt bạc hà thanh hương quanh quẩn tại bên người vứt đi không được. Hạt mưa rậm rạp nghiêng dệt, giống như một trương thật lớn. Võng từ không trung tán hạ.
Ta vươn tay, nghịch ngợm hạt mưa liền ngoan ngoãn rơi vào bàn tay của ta bên trong, ngứa. Ta quan vọng, giống quan vọng một kiện trân quý tác phẩm nghệ thuật giống nhau thành kính. Hạt mưa rất nhỏ rách nát lại ở ta trong lòng kích khởi gợn sóng vạn trượng, ta nhẹ nhàng loạng choạng, đáng yêu hạt mưa liền lại hoan thiên hỉ địa tụ hợp ở bên nhau, ta an tĩnh cười.
Đã lâu không có giống hôm nay như vậy an tĩnh mà ngồi. Nhịp cầu thượng ngẫu nhiên truyền đến dồn dập cước bộ thanh, cũng sẽ bị tụ tập vũ châu gấp không chờ nổi mà mai một ở thanh thúy tiếng vang trung.
Sông nhỏ trên mặt, gợn sóng hơi hơi nhộn nhạo khai đi. Hai bên cỏ xanh lặng im địa điểm chuế, một tầng một tầng phô khai, thẳng đến biến mất ở đôi mắt vọng bất tận bên kia…… Chung quanh bị sương khói bao phủ, sắc trời cũng dần dần trở nên ảm đạm một chút. Kia thần bí mông lung cảm, làm người tựa hồ phiêu đến Bồng Lai tiên cảnh.
Nhìn, nhìn. Dần dần mà có chút mệt mỏi. Trong mông lung, mặt hồ bay tới một vị thiếu nữ. Người mặc Hàng Châu tơ lụa làm thành tinh xảo váy áo, yến đuôi hình tóc phiêu tiếp theo lũ tóc đen. Nhàn nhạt mà lung yên mi, hoặc hỉ hoặc bi ẩn tình mục, nhã nhặn lịch sự dịu dàng. Nàng chống dù giấy, mang theo than thở ánh mắt, lúc có lúc không lúm đồng tiền, tản ra đinh hương giống nhau hương thơm, như nhau mang vọng thư dưới ngòi bút vũ hẻm trung cô nương. Nhợt nhạt ưu sầu, nhàn nhạt mà bi thương, hướng mặt hồ kể ra nỗi buồn ly biệt quá vãng. Là một vị thực mê người Giang Nam nữ tử. Vũ châu lăn xuống hạ dù giấy, thanh phong phất tay áo mà qua, cuốn nàng hương thơm, mang theo nàng phiền muộn đi tới ta bên cạnh. Ta si ngốc quan vọng.
Nàng tựa như một bức thủy mặc đan thanh, động lòng người linh tú. Ta phảng phất nhàn uống nửa trản trà xanh, vọng nàng lúm đồng tiền như hoa. Hương trà ngọt lành, nhịp nhàng ăn khớp. Như nhau nàng Cảnh Thái lam niên hoa. Si mê với nàng nhã nhặn lịch sự dịu dàng, không bằng Đại Ngọc yếu đuối mong manh, lại cũng đều có một đoạn phong vận. Si mê với nàng lượng trong mắt tản ra thiện lương ánh mắt, cho dù hơi mang phiền muộn. Nàng ưu nhã đoan trang, làm ta quên trần thế, quên vũ tuyết phong sương. Chỉ nguyện tùy nàng tự say với phù hoa thiên hạ! Nhìn nàng biến mất ở cách đó không xa thiên nhai, ta trong mắt nổi lên điểm điểm nước mắt.
Ngưng mắt, thở dài chính mình không bằng nàng như vậy nhã nhặn lịch sự dịu dàng, vô pháp có được nàng cao quý điển nhã. Tưởng nàng kia ý thơ nữ tử, là Giang Nam một bức họa, họa trung là Giang Nam, Giang Nam tạo thành họa, Giang Nam cùng họa, ai so với ai khác càng mỹ? Than nhẹ một câu: Bụng có thi thư khí tự hoa. Có lẽ, đây là tốt nhất giải đáp.
Nhìn theo nàng đi xa phương ảnh, ta si ngốc. Có lẽ, ta không phải si mê nàng, mà là si mê giống nàng giống nhau dịu dàng nhã nhặn lịch sự, thong dong ưu nhã.
Mưa bụi Giang Nam thơ văn xuôi thiên tám
Giang Nam hạ, mỹ ở thanh thiển, mỹ ở vựng nhiễm; mỹ ở gạch xanh đại ngói, mỹ ở nước biếc cầu đá; mỹ ở đại cô nương nhìn quanh mặt mày gian.
Kia nho nhỏ thuyền hoa, không nhanh không chậm mà tiến lên ở u tĩnh đường sông trung. Bằng cửa sổ mà vọng, một lay động tinh xảo tiểu lâu dựa sông mà xây cất, từng điều hành lang dài tản ra nồng đậm cổ điển hơi thở, đặc biệt là mái hiên hạ treo đỏ thẫm đèn lồng, càng giao cho vùng sông nước thần bí sắc thái.
Kia bên bờ dương liễu, chịu tải lịch sử tang thương biến hóa, thô tráng thân hình cắm rễ ở thật sâu nước bùn trung, mảnh dài cành liễu theo gió mà vũ, tựa ở kể rõ ngàn năm trước chuyện cũ.
Vốc một phủng nước trong, thấm lạnh, thư thái. Lâm thủy mà chiếu, tươi cười ở nước gợn trung nhộn nhạo. Một cái đen như mực tiểu ngư, kinh hồng vừa hiện, không có tung tích, có lẽ là nhiễu nó thanh mộng.
Nhà ai hài tử ở bờ sông. Thềm đá thượng chơi đùa, một đôi bạch ngó sen chân nhỏ đem thủy đặng đến “Đùng” rung động, réo rắt tiếng cười, bừng tỉnh trên cây sống ở chim chóc.
Trong nước phiêu bình, tiểu xảo độc đáo, tròn tròn, tựa hài tử gương mặt tươi cười. Nhợt nhạt nước gợn trung, màu trắng hoa sen xinh đẹp mỉm cười, một trận gió thổi tới, ngượng ngùng mà rũ xuống thanh lệ khuôn mặt, kia một cúi đầu ôn nhu, nát gợn sóng, say phong.
Cổ xưa phiến đá xanh, như cũ kiên cố như tạc, có lẽ là đi người nhiều, như cổ đại gương đồng phiếm thanh từ từ nhan sắc, làm nhân tâm sinh kính sợ.
Cúi đầu thiển tư, ngàn năm trước hôm nay, phía trên hành tẩu nên là một cái cái dạng gì người đâu?
Ngàn năm chờ đợi đổi lấy chung chỉ là công dã tràng mộng. Tình thê thê, ái xúc động, tuyết đọng lãnh nước mắt, đoạn kiều thương thủy. Nhưng là, lòng có sở hệ, tình có điều thác làm sao lại không phải một loại hạnh phúc đâu? Một khúc thiên cổ tuyệt xướng “Ngàn năm chờ một hồi” từng lã chã nhiều ít si nam oán nữ tâm!
Ngươi nói, vừa lúc độ ấm sẽ không có đau đớn. Thích hợp khoảng cách mới có mỹ. Như thủy mặc Giang Nam, ở họa thượng mờ mịt thành yên.
Ta một chữ một chữ đọc, lại vẫn như cũ vô pháp sáng tỏ lời nói hàm nghĩa, có lẽ là ta không nghĩ nhận đồng ngươi quan điểm đi. Giang Nam mỹ, chỉ có người lạc vào trong cảnh mới có thể cảm giác, kia tình, kia cảnh, lại há là một bộ họa có thể bao dung? Họa thượng Giang Nam có lẽ mỹ, nhưng chỉ trên giấy, không ở trái tim.
Tình yêu nhiều vẻ nhiều màu, ngươi không thâm nhập tìm tòi nghiên cứu, lại há có thể sáng tỏ trong đó mỹ diệu? Một câu hủ nhiên ở trong tim, nếu ái, thỉnh thâm ái!
Nếu ái, vậy làm chúng ta lẫn nhau tới gần, nếu ái, vậy làm chúng ta tâm hồn tương dung! Ta không cần khoảng cách, không cần cái loại này cái gọi là mỹ, muốn chính là núi lửa phun trào tình cảm mãnh liệt, muốn chính là sơn băng địa liệt tráng lệ!
Quân nếu vì bàn thạch, thiếp đương như cành lá hương bồ. Ta nguyện, sinh sinh tử tử cùng ngươi rối rắm, quấn quanh, vĩnh sinh vĩnh thế không hề chia lìa!
Đau lại như thế nào, đau lại như thế nào? Có thể rõ ràng chính xác mà yêu một hồi, mặc dù là tan xương nát thịt lại như thế nào?
Nhân sinh trăm năm, búng tay vung lên. Chân tình khó gặp, chân ái khó tìm. Sao không mở rộng cửa lòng khuynh tình đầu nhập, tới một hồi oanh oanh liệt liệt luyến ái, làm chính mình khắc cốt, khắc sâu trong lòng, cho dù mình đầy thương tích thì đã sao, đã từng từng yêu, tức là vĩnh hằng!
Cho nên, thân ái, đừng lại do dự, đừng lại bàng hoàng, hảo sao? Xa xa quan vọng, bảo trì thích hợp khoảng cách, có lẽ sẽ cho ngươi trong lòng lưu lại một tia ấm áp, một mạt vui mừng. Nhưng là, ngươi vô pháp nhấm nháp đến cái loại này ái đến mức tận cùng chi vui sướng tràn trề thống khoái, cái loại này làm người thương nhớ đêm ngày chi muốn chết dục sinh tâm động.
Tình đến chỗ sâu trong, tâm chi gian cự đều không.
Ái đến thấu xương, ngươi tâm tức lòng ta.
Trời mưa, trong mưa Giang Nam, mỹ đến như thủy mặc.
Giang Nam hẻm nhỏ, uyển chuyển ở tiểu xảo nhà gian, kia đại sắc ngói dưới hiên, mưa bụi như châu, thành chuỗi rơi xuống. Màu trắng góc tường biên một con nho nhỏ ếch xanh chính thanh thúy mà kêu to, cấp yên tĩnh vùng sông nước tăng thêm một mạt sinh cơ.
Nhà ai dưới mái hiên treo một chuỗi chuông gió, ở vũ châu khấu đánh dưới phát ra “Đinh linh linh” thanh âm, xa xưa lâu dài.
Ta đánh lên dù, màu lam nhỏ vụn tiểu hoa ở vũ thấm vào dưới, càng thêm có vẻ thanh lệ, từng đóa cạnh tương nở rộ. Trong mưa, thành một đạo lượng lệ phong cảnh.
Thật dài trong ngõ nhỏ, duy độc một mình ta. Cất bước ở nước gợn nhộn nhạo phiến đá xanh thượng, tâm càng ngày càng yên lặng.
Thân ái, ta tưởng đối với ngươi nói, không phải không rõ, cũng không phải không hiểu nhau. Chỉ là cùng ngươi ở ngàn vạn trong đám người tương ngộ, chính là ngàn năm duyên phận. Không nghĩ, nhân khoảng cách, nhân đau đớn, mà không hướng ngươi tới gần. Ái muốn ái đến hoàn toàn, đau muốn đau đến dứt khoát, không ôn không hỏa không phải ái.
