Khi chúng ta bị chịu dẫn dắt khi, thường thường có thể đem chúng nó viết thành một thiên tâm đắc thể hội, như thế liền có thể tăng lên chúng ta viết làm năng lực. Chúng ta hẳn là coi trọng tâm đắc thể hội, đem này làm một loại quý giá tài phú, không ngừng tích lũy cùng chia sẻ. Dưới là ta giúp đại gia sửa sang lại mới nhất tâm đắc thể hội phạm văn bách khoa toàn thư, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia, chúng ta cùng nhau tới nhìn một cái đi.
Tân Cương sử tâm đắc thể hội thiên một
2014 năm ngày 22 tháng 5 Tân Cương Ô Lỗ Mộc Tề đã xảy ra bạo lực khủng bố sự kiện, nên sự kiện tạo thành nhiều người tử vong, 90 hơn người bị thương. Này một con số thật sâu mà đau đớn ta nội tâm, mất đi nhân tính phần tử khủng bố, lạm sát kẻ vô tội, mặc kệ là xuất phát từ cái gì mục đích cùng lý do, nhưng bọn hắn hành vi đã làm cho bọn họ đứng ở sở hữu nhân loại đạo đức mặt đối lập, làm thế giới nhân dân, Trung Quốc nhân dân, bao gồm Tân Cương đồng bào nhóm khinh thường. Quốc gia của ta là xã hội chủ nghĩa pháp chế quốc gia, pháp luật tôn nghiêm không dung giẫm đạp, nhân dân ích lợi không dung xâm hại. Mặc kệ là người nào, mặc kệ là cái nào dân tộc, mặc kệ là xuất phát từ cái gì động cơ, bất luận cái gì nguy hại nhân dân quần chúng sinh mệnh tài sản an toàn, lấy loại nào phương thức làm phân liệt quốc gia, phá hư dân tộc đoàn kết hoạt động, đều chắc chắn đem sẽ chịu theo nếp xử lý, nghiêm khắc đả kích. Đối với những cái đó dám can đảm lấy thân thử nghiệm, làm bạo lực khủng bố hoạt động kẻ phạm tội, chúng ta chính phủ sẽ nghiêm trị không tha, tuyệt không nương tay. Này mấy khởi bạo lực khủng bố phạm tội án kiện phát sinh, lại lần nữa nói cho chúng ta biết cùng cảnh nội ngoại “Ba cổ thế lực” đấu tranh là trường kỳ, bén nhọn cùng phức tạp.
Lần này sự kiện cũng nói cho chúng ta biết, ở về sau quốc dân giáo dục trung, nhất định phải tăng mạnh dân tộc đoàn kết giáo dục. Dân tộc đoàn kết là quốc gia của ta các tộc nhân dân đường sinh mệnh, quan hệ đến dân tộc Trung Hoa sinh tử tồn vong, quan hệ đến quốc gia an nguy cùng các tộc nhân dân căn bản ích lợi. Không có dân tộc đoàn kết, liền không có xã hội ổn định, kinh tế phát triển, xây dựng hài hòa xã hội cũng liền không thể nào nói đến. “5.22 sự kiện” cũng không thể phá hư quốc gia của ta dân tộc đoàn kết hiện có rất tốt cục diện, nó cũng ngăn cản không được quốc gia của ta các tộc nhân dân cộng đồng tiến hành xã hội chủ nghĩa xây dựng phát triển nện bước, dao động không được ta đảng lãnh đạo các tộc nhân dân xúc tiến kinh tế xã hội phát triển, giữ gìn xã hội ổn định kiên định quyết tâm cùng kiên cường tin tưởng.
2016 năm ngày 22 tháng 5 Tân Cương Ô Lỗ Mộc Tề đã xảy ra bạo lực khủng bố sự kiện, trước mắt sự kiện đã tạo thành nhiều người tử vong, 90 hơn người bị thương. Này một con số thật sâu mà đau đớn ta nội tâm, mất đi nhân tính phần tử khủng bố, lạm sát kẻ vô tội, mặc kệ là xuất phát từ cái gì mục đích cùng lý do, nhưng bọn hắn hành vi đã làm cho bọn họ đứng ở sở hữu nhân loại đạo đức mặt đối lập, làm thế giới nhân dân, Trung Quốc nhân dân, bao gồm Tân Cương đồng bào nhóm khinh thường.
Quốc gia của ta là xã hội chủ nghĩa pháp chế quốc gia, pháp luật tôn nghiêm không dung giẫm đạp, nhân dân ích lợi không dung xâm hại. Mặc kệ là người nào, mặc kệ là cái nào dân tộc, mặc kệ là xuất phát từ cái gì động cơ, bất luận cái gì nguy hại nhân dân quần chúng sinh mệnh tài sản an toàn, lấy loại nào phương thức làm phân liệt quốc gia, phá hư dân tộc đoàn kết hoạt động, đều chắc chắn đem sẽ chịu theo nếp xử lý, nghiêm khắc đả kích. Đối với những cái đó dám can đảm lấy thân thử nghiệm, làm bạo lực khủng bố hoạt động kẻ phạm tội, chúng ta chính phủ sẽ nghiêm trị không tha, tuyệt không nương tay. Này mấy khởi bạo lực khủng bố phạm tội án kiện phát sinh, lại lần nữa nói cho chúng ta biết cùng cảnh nội ngoại ba cổ thế lực đấu tranh là trường kỳ, bén nhọn cùng phức tạp.
Lần này sự kiện cũng nói cho chúng ta biết, ở về sau quốc dân giáo dục trung, nhất định phải tăng mạnh dân tộc đoàn kết giáo dục. Dân tộc đoàn kết là quốc gia của ta các tộc nhân dân đường sinh mệnh, quan hệ đến dân tộc Trung Hoa sinh tử tồn vong, quan hệ đến quốc gia an nguy cùng các tộc nhân dân căn bản ích lợi. Không có dân tộc đoàn kết, liền không có xã hội ổn định, kinh tế phát triển, xây dựng hài hòa xã hội cũng liền không thể nào nói đến. 7.5 sự kiện cũng không thể phá hư quốc gia của ta dân tộc đoàn kết hiện có rất tốt cục diện, nó cũng ngăn cản không được quốc gia của ta các tộc nhân dân cộng đồng tiến hành xã hội chủ nghĩa xây dựng phát triển nện bước, dao động không được ta đảng lãnh đạo các tộc nhân dân xúc tiến kinh tế xã hội phát triển, giữ gìn xã hội ổn định kiên định quyết tâm cùng kiên cường tin tưởng.
Một, giữ gìn dân tộc đoàn kết, giữ gìn xã hội ổn định thượng lập trường kiên định, cờ xí tiên minh, tự giác ở tư tưởng thượng hành động thượng cùng lấy Hồ Cẩm Đào đồng chí vì tổng thư ký đảng trung ương bảo trì độ cao nhất trí; muốn vào một bước vững chắc tạo chủ nghĩa Mác tổ quốc xem, đúng lý hợp tình mà vạch trần sự phê phán đông đột phần tử tập đoàn bốn phía bẻ cong lịch sử sự thật, ý đồ bừa bãi mọi người tư tưởng, mơ hồ mọi người tầm mắt dụng tâm hiểm ác; muốn giơ lên cao chủ nghĩa yêu nước cùng Trung Quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa vĩ đại cờ xí, lấy thực tế hành động bảo vệ Trung Quốc Đảng Cộng Sản lãnh đạo, bảo vệ xã hội chủ nghĩa chế độ, bảo vệ khu dân tộc tự trị chế độ; muốn vào một bước gia tăng đối tôn giáo bản chất cùng đông đột phần tử tập đoàn lợi dụng tôn giáo phân liệt tổ quốc mưu đồ nhận thức, toàn diện chính xác mà quán triệt chấp hành đảng tôn giáo tín ngưỡng tự do chính sách, dùng chủ nghĩa Mác tôn giáo xem, chính xác phán đoán cùng xử lý tôn giáo vấn đề, tích cực dẫn đường tôn giáo cùng xã hội chủ nghĩa xã hội tương thích ứng. Đồng thời, muốn tiếp tục tăng mạnh chính diện tuyên truyền giáo dục, càng thêm rộng khắp thâm nhập mà vạch trần đông đột phần tử tập đoàn phân liệt tổ quốc, phá hư dân tộc đoàn kết chân thật bộ mặt, muốn gióng trống khua chiêng mà tiến hành pháp chế tuyên truyền giáo dục, tăng lớn chính diện dư luận dẫn đường lực độ, tích cực xây dựng yên ổn đoàn kết, tuân thủ pháp luật, hài hòa hướng về phía trước tốt đẹp dư luận bầu không khí.
【 nếu là học sinh tâm đắc thể hội, cuối cùng một đoạn có thể sửa vì dưới 】.
Làm 21 thế kỷ sinh viên, chúng ta là quốc gia hy vọng. Giữ gìn quốc gia thống.
Một, dân tộc đoàn kết, xã hội ổn định, này.
Đương biết được ngày 22 tháng 5 sáng sớm, Ô Lỗ Mộc Tề thị sa y ba khắc khu công viên bắc phố chợ sáng thượng phát sinh nghiêm trọng bạo lực khủng bố án kiện, tạo thành 39 người tử vong, 94 người bị thương tin tức này khi, ta bị thật sâu chấn kinh! Ta đối những cái đó bạo lực phần tử khủng bố tỏ vẻ cực đại mà phẫn nộ. Đây là tân Trung Quốc thành lập tới nay, ở Tân Cương phát sinh phá hư nhân loại hoà bình lại một vụ ác tính bạo lực khủng bố án kiện. Ở chỗ này, ta đối những cái đó vô tội gặp nạn quần chúng tỏ vẻ đau kịch liệt ai điếu, đối tử nạn giả người nhà cùng bị thương nhân viên tỏ vẻ thân thiết an ủi! Bạo lực phần tử khủng bố là các tộc nhân dân cộng đồng địch nhân. Công viên bắc phố chợ sáng là quanh thân quần chúng, lão ấu phụ nữ và trẻ em tiến hành mua bán, mua sắm sinh hoạt sở cần hoạt động nơi, bọn họ đều là bình thường thiện lương lao động nhân dân, chúng ta đương nhiên phải hướng này đó tàn hại vô tội bạo lực phần tử khủng bố biểu đạt mãnh liệt phẫn nộ. Chúng ta đều là người, người tổng hội nhân các loại nguyên nhân rời đi thế giới này. Đương mọi người tự nhiên sống quãng đời còn lại ly thế khi, bọn họ thân nhân tâm tình là bình tĩnh, sẽ cùng chi thản nhiên mà cáo biệt, thương tiếc. Nhưng nếu bọn họ không duyên cớ vô tội mà bị tên côn đồ tàn nhẫn giết hại, nháy mắt ly thế, bọn họ các thân nhân liền sẽ lâm vào trầm trọng bi thống bên trong.
Bởi vậy, chúng ta phải hướng này đó cực kỳ tàn ác phần tử khủng bố biểu đạt chúng ta nhất mãnh liệt phẫn nộ cùng khiển trách! Giết người thì đền mạng, vì vô tội quần chúng báo thù là thiên kinh địa nghĩa sự tình. Chế tạo “5·22” nghiêm trọng bạo lực khủng bố án kiện nghi phạm cần thiết theo nếp nghiêm trị! Này không chỉ có là của ta, cũng là mọi người dân quần chúng cộng đồng yêu cầu! Năm trước ngày 31 tháng 7, khu tự trị mười hai giới người đại thường ủy sẽ lần thứ ba hội nghị thông qua 《 Tân Cương duy ngô ngươi khu tự trị người đại thường ủy sẽ về kiên quyết bảo vệ hiến pháp cùng pháp luật tôn nghiêm theo nếp nghiêm khắc đả kích bạo lực khủng bố phạm tội quyết định 》, này đệ tam điều trung minh xác chỉ ra: Theo nếp nghiêm khắc đả kích bạo lực khủng bố phạm tội hoạt động, toàn diện chấp hành đảng cùng quốc gia ở tôn giáo quản lý phương diện pháp luật quy định cùng chính sách, theo nếp bảo hộ các tộc nhân dân tôn giáo tín ngưỡng cùng hợp lý tôn giáo hoạt động, theo nếp ngăn lại phi pháp tôn giáo hoạt động, kiên quyết chống đỡ tôn giáo cực đoan tư tưởng thấm vào, nghiêm khắc đả kích lợi dụng tôn giáo làm phân liệt phá hư cùng bạo lực khủng bố phạm tội hoạt động, giữ gìn bình thường tôn giáo trật tự.
Tính chất và nghiêm trọng bạo lực khủng bố án kiện, lại một lần bại lộ bạo khủng phần tử phản nhân loại, phản xã hội, phản văn minh hung tàn bản chất cùng đáng ghê tởm sắc mặt, cũng lại một lần thuyết minh cảnh nội ngoại địch đối thế lực chưa từng có đình chỉ quá châm ngòi kích động. Bọn họ ở cùng hung cực ác mà quấy nhiễu quấy rối, chế tạo sự tình cùng hỗn loạn. Bọn họ thương tổn vô tội, thủ đoạn tàn nhẫn, là Tân Cương các tộc nhân dân cộng đồng địch nhân. Bạo lực khủng bố hoạt động là ảnh hưởng Tân Cương các dân tộc đoàn kết, ảnh hưởng xã hội ổn định thật lớn hiện thực nguy hại. Chúng ta phản đối bạo khủng đấu tranh vừa không là dân tộc vấn đề, cũng không phải tôn giáo vấn đề, mà là giữ gìn quốc gia thống nhất cùng dân tộc đoàn kết sống còn chính trị đấu tranh. Bạo lực phần tử khủng bố công khai cùng nhân dân là địch, có ý định phá hư dân tộc đại đoàn kết, nghiêm trọng nguy hại các tộc quần chúng căn bản ích lợi hành vi, đã khơi dậy ta khu các tộc nhân dân công phẫn, bọn họ tàn nhẫn bạo ngược, chắc chắn đem gặp nghiêm khắc đả kích.
Năm gần đây, bạo lực khủng bố án kiện liên tiếp phát sinh. Bạo khủng phần tử vì cái gì nếu không đoạn chế tạo sự tình, phá hư xã hội ổn định đâu? Chẳng lẽ giết người thật sự sẽ tiến thiên đường sao? Chúng ta tới phiên phiên đạo Islam thánh thư 《 Kinh Coran 》 sở giảng: “Phàm uổng giết một người, như sát mọi người; phàm cứu sống một người, như cứu mọi người”, 《 Kinh Coran 》 thượng còn đề xướng rời xa dị đoan tà thuyết, chỉ ra dị đoan tà thuyết là tội ác. Theo hiểu biết, giết lung tung vô tội bạo khủng phần tử khẩu khẩu công bố chính mình là “Tín đồ đạo Hồi”, mà bọn họ bạo hành lại có thể nào đủ xưng là là tín đồ đạo Hồi đâu?! Bọn họ là lợi dụng tôn giáo làm cờ hiệu phản đối nhân loại hoà bình người, là làm tiên tiến văn minh lùi lại người. Làm chúng ta nhớ tới 17 thế kỷ ở Tân Cương tiến hành tôn giáo thống trị y thiền, bọn họ hắc ám thống trị làm chúng ta dân tộc văn minh lùi lại mấy trăm năm, chúng ta quyết không thể lại trở lại cái kia khủng bố thời đại. Cho nên, chúng ta muốn đoàn kết nhất trí, kiên quyết đả kích bạo khủng phần tử.
Xã hội ổn định, nhân dân an khang chỉ dựa vào chính pháp bộ môn lực lượng là không đủ, quảng đại các tộc quần chúng nhạy bén tính, tính cảnh giác cũng thập phần quan trọng. Chỉ cần chúng ta mỗi người bảo trì cảnh giác, cảnh giác, đôi mắt liền sẽ sáng ngời, lỗ tai liền sẽ nhanh nhạy, liền sẽ không dễ dàng bị lừa gạt, hơn nữa có thể làm được trước phát chế địch.
Tân Cương sử tâm đắc thể hội thiên nhị
Làm một cái Tân Cương du khách, ta may mắn tự thể nghiệm này phiến thần kỳ thổ địa, cũng bị thật sâu mà đả động. Tân Cương là một cái đa nguyên văn hóa giao hòa mà, có được độc đáo địa lý phong mạo, đã lâu lịch sử cùng độc đáo dân tục văn hóa. Lần này cuộc du lịch, ta đối Tân Cương kết hạ thâm hậu cảm tình, phía dưới chính là ta đối Tân Cương lữ hành tâm đắc thể hội.
Đầu tiên, Tân Cương địa lý phong mạo lệnh nhân tâm trì hướng về. Tân Cương bị dụ vì “Thiên nhiên viện bảo tàng”, có được đủ loại tự nhiên cảnh quan. Nơi này có thế giới trứ danh Thiên Sơn núi non, có tuyết trắng xóa bao trùm dãy núi, có tráng lệ đại mạc, ao hồ, hẻm núi từ từ. Ở Tân Cương hành trình trung, ta tham quan trứ danh y lê lòng chảo cùng Thiên Sơn Thiên Trì, bị chúng nó cảnh đẹp sở chấn động. Đứng ở Thiên Trì biên, thưởng thức chung quanh tuyết sơn cùng nước biếc, phảng phất đặt mình trong với tiên cảnh bên trong. Loại này tráng lệ cảnh sắc lệnh người vui vẻ thoải mái, làm ta cảm nhận được thiên nhiên vĩ đại.
Tiếp theo, Tân Cương lịch sử cùng văn hóa sử ta say mê trong đó. Tân Cương là Trung Quốc lịch sử văn hóa nơi khởi nguyên chi nhất, nơi này có đã lâu lịch sử cùng độc đáo văn hóa truyền thống. Ở Tân Cương hành trình trung, ta may mắn tham quan Tân Cương viện bảo tàng cùng Thổ Lỗ Phiên trứ danh di chỉ, hiểu biết trên mảnh đất này cổ đại huy hoàng. Tân Cương viện bảo tàng cất chứa đại lượng lịch sử văn vật, trong đó để cho ta ấn tượng khắc sâu chính là Tân Cương cổ đại văn minh cùng cổ đại con đường tơ lụa phồn vinh. Ở Thổ Lỗ Phiên di chỉ trung, ta cảm nhận được Tân Cương làm cổ đại con đường tơ lụa quan trọng tiết điểm lịch sử tang thương cảm, những cái đó cổ xưa văn minh đổ nát thê lương làm ta cảm khái vạn phần.
Lại lần nữa, Tân Cương dân tục văn hóa độc nhất vô nhị. Tân Cương có được nhiều dân tộc hòa thuận ở chung đặc thù hoàn cảnh, hoàn cảnh như vậy tạo thành nàng phong phú đa dạng dân tục văn hóa. Ở Tân Cương hành trình trung, ta tham quan Ô Lỗ Mộc Tề thị dân chăn nuôi gia đình, tự mình cảm nhận được dân chăn nuôi cách sống cùng bọn họ nhiệt tình hiếu khách. Bọn họ dùng chính mình ca vũ cùng dân dao hướng chúng ta triển lãm bọn họ mỹ lệ gia viên. Ngoài ra, Tân Cương mỹ thực cũng là dân tục văn hóa một bộ phận. Ta nhấm nháp địa phương nướng thịt dê xuyến cùng đại bàn gà, chúng nó vị độc đáo mà mỹ vị. Này đó dân tục văn hóa thể nghiệm làm ta càng thêm thâm nhập mà hiểu biết Tân Cương độc đáo mị lực.
Cuối cùng, Tân Cương nhân văn phong tình làm ta cảm nhận được nồng hậu nhân tình vị. Tân Cương nhân dân nhiệt tình hiếu khách, đối du khách tràn ngập thân thiện cùng kiên nhẫn. Vô luận là ở khách sạn vẫn là ở cảnh điểm, nhân viên công tác đều sẽ nhiệt tình mà vì du khách phục vụ. Ở Tân Cương đầu đường cuối ngõ, ta cảm nhận được địa phương nhân dân nhiệt tình cùng chất phác. Bọn họ dùng thuần phác thiện lương tươi cười nghênh đón chúng ta, làm chúng ta cảm nhận được một loại ấm áp cùng hòa hợp bầu không khí.
Tổng kết lên, Tân Cương phong cảnh, lịch sử, văn hóa cùng nhân tình vị đều làm ta thật sâu mê muội. Lần này lữ hành không chỉ có làm ta lãnh hội nàng tráng lệ cảnh đẹp, còn làm ta hiểu biết nàng thâm hậu lịch sử cùng độc đáo văn hóa. Càng quan trọng là, lần này lữ hành làm ta cảm nhận được Tân Cương nhân dân nhiệt tình hiếu khách cùng chất phác, làm ta hoàn toàn đầu nhập đến này phiến thổ địa mị lực bên trong. Lòng ta hoài kính ý mà khen này phiến thần kỳ thổ địa, nguyện ý đem này phân tốt đẹp truyền lại cấp càng nhiều người.
Tân Cương sử tâm đắc thể hội thiên tam
1998 năm trước sau, là Tân Cương phân liệt chính đảng cùng tập thể tổ chức hoạt động nhất xương dẩu thời kỳ. Theo thống kê, năm đó toàn cương cộng phá hoạch phân liệt chính đảng cùng tập thể tổ chức 195 cái, so năm ngoái gia tăng 46 cái, người liên quan vụ án 1194 người. Này đó tổ chức cùng tập thể đặc điểm: Một là từ lọt lưới bạo lực phần tử khủng bố một lần nữa tập hợp mà thành, các tổ chức cùng tập thể thường thường lẫn nhau giao nhau, hình thành internet; nhị là tập trộm cướp, cướp bóc, tập võ, trù tư, trù thương, chế tạo nổ mạnh trang bị vì nhất thể, phần lớn có thực thi bạo lực khủng bố hoạt động khuynh hướng; tam là có tổ chức mà tiến hành phân liệt tuyên truyền hoạt động, đem “Thái so lực khắc” ( tư nhân phi pháp tụ tập ở bên nhau tự do giảng kinh ) hoạt động cùng “Thánh chiến” giáo dục dung với này tổ chức hoạt động các phân đoạn bên trong; bốn là tổ chức hệ thống càng thêm nghiêm mật, có áp dụng ôm kinh tuyên thệ, khổ hình khảo nghiệm chờ phương thức phát triển trở thành viên, tổ chức thành viên chi gian phần lớn đơn tuyến liên hệ, hoạt động càng thêm quỷ bí; năm là tiến hành bạo lực khủng bố hoạt động huấn luyện, chế tạo nổ mạnh trang bị cập bạo lực khủng bố thiết bị tổ chức tập thể không ngừng gia tăng. 1998 năm, toàn cương cộng phá huỷ cảnh nội ngoại địch đối phần tử thành lập bạo lực khủng bố huấn luyện oa điểm 27 chỗ, thu được một đám tự chế bom, thuốc nổ, đạn cùng chế tác công cụ. Này đó tổ chức, tập thể thành viên cấu thành phức tạp, này nòng cốt phần tử này đây phụ án đang lẩn trốn bạo lực phần tử khủng bố cùng kiên trì tôn giáo cực đoan tư tưởng ngầm trong tháp phủ là chủ. 1999 năm, toàn cương phá hoạch phân liệt chính đảng cùng tập thể tổ chức án 76 khởi, người liên quan vụ án 1650 người. Theo tình thế biến hóa, phân liệt thế lực ý đồ tiến thêm một bước cường hóa này tổ chức hệ thống. Là năm Nam Cương phá hoạch hai khởi quan trọng bạo lực khủng bố phân liệt tập thể tổ chức, một cái là Khách Thập khu vực lấy mua mua đề minh · hắc lực lực cầm đầu “Huynh đệ sẽ”, người liên quan vụ án 34 người, trong đó bộ phận thành viên từng ở nước ngoài khủng bố huấn luyện doanh địa thụ huấn, chuyên môn ở Khách Thập khu vực tương ứng toa xe huyện, Khách Thập thị, sơ phụ huyện vùng làm ám sát chờ khủng bố hoạt động; một cái khác là cùng đồng ruộng khu “Đông Đột Quyết Islam giải phóng đảng” ( lại xưng là “Kho tới tây tập thể” ), bọn họ tiếp thu ngoại cảnh lấy ngải sơn · mua hợp tô mộc cầm đầu khủng bố tổ chức “Đông Đột Quyết tư thản Islam vận động” chỉ huy, muốn lấy bạo lực khủng bố thủ đoạn giải phóng “Đông Đột Quyết tư thản”, thành lập “Islam quốc gia”, nên đảng ở cùng đồng ruộng khu có 16 cái chi nhánh cơ cấu, người liên quan vụ án 600 hơn người. 2． phân liệt tính rối loạn thăng cấp 1990—1999 năm 10 trong năm, Tân Cương cộng phát sinh ảnh hưởng trọng đại phân liệt tính chính trị rối loạn 4 khởi, Nam Cương cùng đồng ruộng khu cùng Bắc Cương y cày ruộng khu các 2 khởi. Trong đó lấy 1997 năm ngày 5 tháng 2 y cày ruộng khu y ninh huyện phát sinh phân liệt rối loạn tính chất nhất nghiêm trọng, mà trước đây 1995 năm 8 nguyệt y Ninh Thị phi pháp du hành sự kiện có thể xem thành là “2·5” rối loạn sự kiện “Khúc nhạc dạo”. Y lê Cáp Tát Khắc châu tự trị ở Tân Cương có có tầm ảnh hưởng lớn địa vị, tiến vào 20 thế kỷ 90 niên đại tới nay, tiềm tàng phân liệt thế lực tăng mạnh tại đây hoạt động. Bọn họ lúc ban đầu lấy duy ngô ngươi dân gian giải trí —— mạch tây tới phủ hình thức làm tổ chức xuyến liền, tạ này thiết lập 200 chỗ mạch tây tới phủ cố định hoạt động điểm, tham gia thành viên đạt 4000 nhiều người. Tiến tới với 1995 năm ngày 30 tháng 4 thành lập vượt khu vực “Y lê thanh niên mạch tây tới phủ ủy ban”, cũng tuyển cử tổng “Ha tư” ( tức tổng chỉ huy ), phó tổng chỉ huy chờ tổ chức giả cùng cơ cấu, lợi dụng “Mạch tây tới phủ” hình thức, âm thầm kích động tôn giáo cuồng nhiệt, thậm chí đoạt lại tôn giáo thuế; đồng thời còn châm ngòi dân tộc quan hệ, can thiệp cơ sở hành chính cùng trị an quản lý. Địa phương chính phủ cho rằng “Y lê thanh niên mạch tây tới phủ ủy ban” hoạt động xa xa vượt qua dân gian giải trí phạm vi, đối xã hội trật tự cùng ổn định đã tạo thành nguy hại, toại với 1995 năm 5 cuối tháng thông tri nên ủy ban đình chỉ hoạt động; ngày 13 tháng 8, địa phương Cục Công An đưa tin lấy a không đều hắc lực lực cầm đầu vài tên ngoan cố phần tử. “Y lê thanh niên mạch tây tới phủ ủy ban” mượn này phát động “8．14” phi pháp du hành sự kiện. Tham dự du hành giả từ 200 nhiều người gia tăng đến 800 nhiều người. Du hành tan đi sau, ước có 300 người đến y lê châu tự trị chính phủ đối diện tĩnh tọa. Tình thế bình ổn sau, có 28 danh “Y lê mạch tây tới phủ ủy ban” cùng “8．14” phi pháp du hành tổ chức giả bị câu lưu, trong đó theo nếp thu dụng thẩm tra 5 người, phê bình giáo dục 14 người, tìm người bảo lãnh hậu thẩm 9 người. Cùng lúc đó, chủ yếu ở Nam Cương Kohl lặc thị hoạt động phân liệt tổ chức “Đông Đột Quyết tư thản Islam Thánh A La đảng” ( dưới tên gọi tắt “Thánh A La đảng” ) bắt đầu nhúng tay y lê. Tự 1995 năm sau, “Thánh A La đảng” trước sau phái ra 20 nhiều danh Nam Cương tịch thành viên đi trước y lê, lấy giảng kinh vì danh tiến hành phân liệt chủ nghĩa cùng tôn giáo “Thánh chiến” tuyên truyền, phát triển tổ chức thành viên. 1996 năm 1 nguyệt, “Thánh A La đảng” từ Ô Lỗ Mộc Tề phái vài tên nòng cốt phó y ninh, cùng bị công an bộ môn phóng thích “Y lê mạch tây tới phủ ủy ban” phó tổng chỉ huy a không đều hắc lực lực chờ bí mật gặp mặt, tiến thêm một bước kế hoạch phân liệt hoạt động, trước sau ở y Ninh Thị, y ninh huyện nông thôn bí mật thành lập 6 cái ngầm huấn luyện điểm, đối nòng cốt nhân viên tiến hành toàn phong bế thức bạo lực khủng bố huấn luyện, chờ thời mà động. 1997 năm ngày 5 tháng 2 chính trực nông lịch Tết Âm Lịch đại niên sơ nhị, từ “Thánh A La đảng” kế hoạch cùng chỉ huy “2·5” rối loạn sự kiện ở y Ninh Thị phát sinh. Rối loạn đám người đánh ra “Dùng 《 Kinh Coran 》 làm vũ khí, toàn lực cùng tạp phủ ngươi ( tiếng Ảrập, ý vì dị giáo đồ ) làm đấu tranh” chờ biểu ngữ, kêu gọi “Đuổi đi người Hán”, “Thành lập Islam vương quốc” chờ khẩu hiệu, từ phi pháp du hành phát triển đến đánh, tạp, thiêu, giết phân liệt rối loạn, thậm chí chui vào vô tội quần chúng trong nhà giết người hành hung. Đến ngày 7 tháng 2, rối loạn cơ bản bình ổn. Theo thống kê, tự 2 nguyệt 5—7 ngày, cùng sở hữu 7 danh vô tội quần chúng bị tàn nhẫn mà giết hại, trong đó bao gồm một hộ song thân cập 10 tuổi hài tử cả nhà bị giết; 198 danh quần chúng bị đả thương, trong đó trọng thương 50 người, có khác mấy người mất tích; địa phương công an cảnh sát có 30 người bị đả thương, trong đó trọng thương 14 người; cùng sở hữu 39 chiếc quá vãng chiếc xe ( bao gồm công an chiếc xe ) bị tạp, bị đốt, hai gian nhà dân bị thiêu. Y lê “2·5” sự kiện là Tân Cương giải phóng sau phát sinh có tổ chức, có dự mưu, liên tục thời gian trường, tính chất nhất ác liệt, nhân dân sinh mệnh tài sản tổn thất lớn nhất một lần phân liệt rối loạn, nghiêm trọng mà nguy hại địa phương xã hội ổn định. 20 thế kỷ 90 niên đại mặt khác hai khởi trọng đại phân liệt rối loạn phát sinh ở Nam Cương cùng đồng ruộng khu. Hòa điền thị bái phun kéo nhà thờ Hồi giáo ở vào cùng đồng ruộng khu cơ quan hành chính sau sườn, 1994 năm xây dựng thêm sau, nên chùa ha đề phủ ( chủ trì ) lợi dụng giảng kinh tuyên truyền “Thánh chiến sử”, kích động tôn giáo cuồng nhiệt. 1995 năm ngày 6 tháng 7, hòa điền thị tôn giáo quản lý cùng Thống Chiến Bộ môn quyết định chuyển công tác nên nhà thờ Hồi giáo ha đề phủ. Số ít phân liệt phần tử thừa cơ bịa đặt cùng kích động, tụ tập 400 nhiều danh không rõ chân tướng giáo dân, kêu gọi “Thánh chiến” khẩu hiệu, ủng hướng trung cộng hòa đồng ruộng ủy đại viện. Số ít xen lẫn trong quần chúng trung phân liệt phần tử thừa loạn vung tay đánh nhau, chế tạo phá phách cướp bóc rối loạn, bộ phận rối loạn nhân viên còn trước sau đánh sâu vào khu vực công an chỗ cùng khu vực cơ quan hành chính đại viện. Rối loạn trung bao gồm công an, võ cảnh nhân viên cùng sở hữu 67 người bị đả thương. Ở khuyên bảo không có hiệu quả giai dưới tình huống, công an cùng võ cảnh quyết đoán câu lưu phá phách cướp bóc đầu đảng tội ác phần tử, bình ổn tình thế. Xong việc xử theo pháp luật 8 người. 1999 năm ngày 9 tháng 8, cùng đồng ruộng khu Lạc phổ huyện công khai tuyên án một người bạo lực phần tử khủng bố chấp hành tử hình. Ở phân liệt thế lực dự mưu cùng kích động hạ, một đám người đoạt đi rồi thi thể, tiến tới nâng thi đi một cái Đại Thanh thật chùa, bị kích động cùng vây xem người đạt 2000 nhiều người. Công an võ cảnh xuất động, tiệt trở về thi thể, ở chỉ định nhà thờ Hồi giáo nội cử hành nghi thức sau mai táng. 3． phản đối cùng đả kích “Đông đột” khủng bố chủ nghĩa đấu tranh có tư liệu cho thấy, thế giới trước mắt thượng đối khủng bố chủ nghĩa giới định hoặc định nghĩa ở 150 loại trở lên. Sở dĩ như thế, là bởi vì khủng bố chủ nghĩa đều có từng người sinh ra cùng phát triển bối cảnh, có từng người lại lấy sinh tồn xã hội cơ sở, tiến tới hình thành chính mình đặc điểm. Bởi vậy, từ thế giới phạm vi giảng, đối khủng bố chủ nghĩa giới định chỉ có thể có một cái nguyên tắc tính định nghĩa. Đến nỗi trong đó nội dung cụ thể, các quốc gia hoàn toàn có thể căn cứ bổn quốc khủng bố chủ nghĩa đặc điểm tiến thêm một bước tế hóa. Khủng bố chủ nghĩa sinh ra với 19 thế kỷ phần sau diệp, lúc đầu khủng bố chủ nghĩa này đây ám sát là chủ, này đại khái giới định là: Lấy ám sát chính phủ nhân viên quan trọng, quan quân cập trinh thám, phản đồ chờ nguy hại trọng đại đối địch cá nhân tới tiến hành cách mạng xã hội một loại chính trị chủ trương. Loại này chính trị chủ trương ở 19 cuối thế kỷ cùng 20 thế kỷ sơ nước Nga là nhất phổ biến một loại cách mạng phương thức, ngay lúc đó “Dân ý đảng” ( 1879 năm từ “Phái Dân tuý” trung phân ra tới thành lập ) cùng “Chủ nghĩa vô chính phủ phái” đều thừa hành quá lấy ám sát là chủ khủng bố chủ nghĩa. Hôm nay khủng bố chủ nghĩa nội dung đã có phát triển cùng kéo dài, từ ám sát đối địch thân thể kéo dài đến phóng hỏa, nổ mạnh, tàn sát, đầu độc, bắt cóc chờ; từ chế tạo cá nhân khủng bố phát triển đến chế tạo xã hội khủng bố. Thông qua kể trên phân tích, có thể đối khủng bố chủ nghĩa làm ra một cái nguyên tắc tính định nghĩa: Vì đạt tới đã định chính trị mục đích, nhằm vào vô tội mà thực thi có tổ chức bạo lực hoạt động. Khủng bố chủ nghĩa là đương kim thế giới một đại công hại, đối với quốc tế xã hội hoà bình, an toàn cùng trật tự, đặc biệt là đối với tương quan quốc gia ổn định, an toàn cùng phát triển cấu thành nghiêm trọng uy hiếp. Từ xa xưa tới nay, đặc biệt là 20 thế kỷ 90 niên đại tới nay, Trung Quốc cảnh nội ngoại “Đông Đột Quyết tư thản” ( dưới tên gọi tắt “Đông đột” ) phân liệt thế lực vì thực hiện này phân liệt Tân Cương, thành lập cái gọi là “Đông Đột Quyết tư thản quốc” hoặc “Islam vương quốc” mục đích, ở Tân Cương cập tương quan quốc gia kế hoạch cùng tổ chức thực thi một loạt bạo lực khủng bố sự kiện. Căn cứ về “Khủng bố chủ nghĩa” nguyên tắc tính định nghĩa, chúng ta nhận định, “Đông đột ’ phân liệt thế lực là chính cống khủng bố chủ nghĩa thế lực. Này khủng bố chủ nghĩa hành vi bao gồm dưới yếu tố: (1) nhằm vào vô tội bình dân, nghiêm trọng nguy hại các tộc nhân dân quần chúng sinh mệnh tài sản an toàn cùng xã hội ổn định.
( 2 ) lấy phân liệt Tân Cương, thành lập “Đông Đột Quyết tư thản quốc” hoặc “Islam vương quốc” vì chính trị mục đích.
( 3 ) là phân liệt chính đảng cùng tập thể có tổ chức phạm tội hành vi.
( 4 ) áp dụng nổ mạnh, ám sát, phóng hỏa, đầu độc, tập kích chờ một loạt bạo lực khủng bố thủ đoạn.
( 5) kích động thù hận, tuyên dương bạo lực; hoặc mượn dùng tôn giáo mê hoặc đối dị giáo đồ “Thánh chiến”; chế tạo xã hội khủng bố không khí. Đối “Đông đột” khủng bố chủ nghĩa còn phải làm vài giờ thuyết minh. Đầu tiên, từ trước mặt quốc gia của ta quốc nội trạng huống giảng, có thể phù hợp khủng bố chủ nghĩa nguyên tắc tính định nghĩa, chủ yếu là Tân Cương “Đông đột” thế lực. Đến nỗi Trung Quốc mặt khác khu vực ngẫu nhiên xảy ra một ít linh tinh, vô tổ chức bạo lực hành vi án đặc biệt, phần lớn chỉ là tội phạm hình sự tội, mà không thuộc về khủng bố chủ nghĩa phạm trù. Tiếp theo, “Đông đột” phân liệt chủ nghĩa cùng “Đông đột” khủng bố chủ nghĩa là mục đích cùng thủ đoạn quan hệ. Phân liệt là mục đích, khủng bố là thủ đoạn. Khủng bố chủ nghĩa là đối địch thế lực vì phân liệt Tân Cương, thành lập “Đông Đột Quyết tư thản quốc” mà chọn dùng thủ đoạn, khủng bố chủ nghĩa thủ đoạn khả năng căn cứ tình thế biến hóa mà biến hóa, nhưng phân liệt Tân Cương mục đích sẽ không thay đổi. Tam là “Đông đột” khủng bố chủ nghĩa hình thành cùng phát triển có cảnh nội ngoại hai bên mặt nhân tố. Tiến vào 20 thế kỷ 90 niên đại sau, ở quốc tế khủng bố chủ nghĩa thẩm thấu cùng ảnh hưởng hạ, cảnh nội ngoại “Đông đột” thế lực chuyển hướng lấy bạo lực khủng bố làm chủ yếu thủ đoạn phân liệt phá hư hoạt động. Theo Trung Quốc Quốc Vụ Viện tin tức văn phòng công bố tư liệu, 1990—2001 năm, cảnh nội ngoại “Đông đột” khủng bố thế lực ở Trung Quốc Tân Cương cảnh nội chế tạo ít nhất 200 dư khởi khủng bố bạo lực sự kiện, tạo thành các dân tộc quần chúng, cơ sở cán bộ, tôn giáo nhân sĩ chờ 162 người bị chết, 440 nhiều người bị thương. Này khủng bố chủ nghĩa hoạt động nhưng phân dưới mấy loại: (1) chế tạo nổ mạnh. Trong đó tạo thành tử vong trọng đại ác tính án kiện bao gồm 1991 năm ngày 28 tháng 2 kho xe huyện vận chuyển hành khách trạm ghi hình thính nổ mạnh án, 1992 năm ngày 5 tháng 2 Ô Lỗ Mộc Tề thị xe buýt công cộng nổ mạnh án, 1993 năm ngày 17 tháng 6 Khách Thập thị khu vực máy móc nông nghiệp công ty office building nổ mạnh án, 1997 năm ngày 25 tháng 2 Ô Lỗ Mộc Tề thị xe buýt công cộng hệ liệt nổ mạnh án. Trong đó 1997 năm Ô Lỗ Mộc Tề thị “2．25” hệ liệt xe buýt công cộng nổ mạnh án là hậu quả nghiêm trọng nhất ác tính án kiện. 1997 năm ngày 25 tháng 2, chính trực Bắc Kinh cử hành Đặng Tiểu Bình đồng chí truy điệu đại hội, buổi chiều 18 giờ 30 phút tả hữu, Tân Cương duy ngô ngươi khu tự trị thủ phủ Ô Lỗ Mộc Tề đã xảy ra xe buýt công cộng nổ mạnh án. Ở không đến 5 phút trong vòng, trung tâm thành phố ba điều chủ yếu trên đường phố liên tiếp phát sinh 3 khởi xe buýt công cộng nổ mạnh, tạo thành đương trường 3 người tử vong, 6 danh trọng thương giả ở cứu giúp trung tử vong, còn lại 68 danh người bị thương trung trọng thương giả 28 người. Thương vong nhân viên bao gồm hán, duy ngô ngươi, hồi, Cole khắc tư ngoại dân tộc các nghiệp nhân viên, có không ít phụ nữ, nhi đồng cùng lão nhân. Nổ mạnh án phát sinh sau, có quan hệ phương diện lập tức thông tri các lộ xe buýt công cộng tiến hành kiểm tra, lại ở hai chiếc xe buýt nội phát hiện nhân trục trặc mạt nổ mạnh nổ mạnh trang bị. (2) thực thi ám sát. Phần tử khủng bố thường xuyên mượn dùng ám sát mở rộng ảnh hưởng, chế tạo hỗn loạn. Theo thống kê, 1993—2001 năm, có trọng đại ảnh hưởng khủng bố chủ nghĩa ám sát sự kiện có 10 khởi. Thí cử 1996 năm ngày 29 tháng 4 a khắc tô khu vực kho xe huyện a kéo ha cách hương hệ liệt ám sát án vì lệ. Ngày 29 tháng 4 là tín đồ đạo Hồi truyền thống lễ hiếu sinh. Rạng sáng 6 khi hứa, lấy nha sinh · mao kéo mua đề cầm đầu 10 danh toàn bộ võ trang phần tử khủng bố phân biệt xâm nhập nên hương kho nạp tư thôn cư dân tạp ngô lực · thác tạp ( nam, 78 tuổi, cả nước chiến sĩ thi đua, thứ sáu giới cả nước hội nghị hiệp thương chính trị ủy viên, khu tự trị đại hội đại biểu nhân dân đại biểu ) chờ 4 hộ nhân gia, chọn dùng nổ mạnh, bắn chết, hành thích chờ thủ đoạn chế tạo huyết tinh khủng bố ám sát sự kiện. Phần tử khủng bố hướng tạp ngô lực · thác tạp gia ném mạnh hai quả lựu đạn, tạo thành tạp ngô lực và thê tử trọng thương; tạp ngô lực · thác tạp đệ đệ bị liền thứ 7 đao đến chết, này thê bị bắn chết; tạp ngô lực · thác tạp nhi tử bị liền thứ 9 đao, này thê bị liền thứ 8 đao sau song song tao bắn chết bỏ mình; thôn cán bộ thêm phủ mua mua đề minh bị thứ thành trọng thương. Án phát sau, công an bộ môn lập tức đối phần tử khủng bố bố võng lùng bắt, ngày 2 tháng 5 vãn đem này một khủng bố tập thể tiệt trở ở quốc lộ thượng, trừ một người bị đánh gục ngoại, còn lại 8 người đều kíp nổ tự sát thân vong. Kinh kiểm tra, 9 danh phần tử khủng bố thống nhất trang bị vũ khí cập trang phục, tùy thân mang theo thống nhất tự sát thức nổ mạnh trang bị cập cứu hộ dược phẩm, có thể thấy được bọn họ là một chi thực thi ám sát chờ khủng bố phá hư chuyên môn đội ngũ. (3) đầu độc phóng hỏa. Này loại khủng bố án kiện tương đối điển hình có 3 khởi. 1998 năm ngày 30 tháng 1 đến ngày 18 tháng 2 Khách Thập thị phát sinh hệ liệt đầu độc án, phần tử khủng bố ở trong nước thả xuống chất độc hoá học, khiến 4 người trúng độc, 1 người tử vong, cũng tạo thành số lấy ngàn kế súc vật tử vong hoặc trúng độc. Cùng năm ngày 23 tháng 5, vừa lúc gặp cuối tuần, từ ngoại cảnh phần tử khủng bố kế hoạch cùng chỉ huy, ở Ô Lỗ Mộc Tề thương trường, thương hạ, bán sỉ thị trường, lữ quán đám người đàn dày đặc khu trước sau thả xuống 40 nhiều cái hóa học tự cháy trang bị, chế tạo 15 khởi phóng hỏa án, tuyên bố “Muốn đem Ô Lỗ Mộc Tề biến thành một mảnh biển lửa”. Bởi vì kịp thời dập tắt lửa, phần tử khủng bố âm mưu không có thực hiện được. 1998 năm 3 cuối tháng, phần tử khủng bố đối Nam Cương diệp thành huyện 219 quốc lộ tuyến 36 km chỗ khí thiên nhiên ống dẫn thực thi kíp nổ, ống dẫn bị tạc nổi lửa, thiêu đốt dài đến 3 giờ, trực tiếp kinh tế tổn thất đạt mấy trăm vạn nguyên. (4) tập kích chính phủ cơ quan cùng đồn công an. Tỷ như, 1996 năm ngày 27 tháng 8, 6 danh phần tử khủng bố tập kích Khách Thập khu vực diệp thành huyện giang cách lặc tư hương chính phủ, đem phó hương trường cùng một người trực ban đồn công an cán bộ giết hại, theo sau xâm nhập nên hương một thôn, đem 3 danh trị an viên cùng 1 danh thủy quản viên bắt cóc đến trên sa mạc giết hại. 1999 năm ngày 24 tháng 10, phần tử khủng bố tập kích Khách Thập khu vực trạch phổ huyện tái lực hương đồn công an, tạo thành chết, thương các 2 người, 10 gian phòng ốc, 1 chiếc ô tô, 3 chiếc xe máy bị thiêu hủy. (5) lợi dụng rối loạn chế tạo khủng bố không khí. Trong đó 1997 năm ngày 5 tháng 2 y ninh phân liệt rối loạn trung phần tử khủng bố phạm tội nhất xông ra. Phần tử khủng bố ở phá phách cướp bóc trung thừa loạn nhảy vào vô tội quần chúng trong nhà, đem đang ở ăn tết hai hộ nông dân lớn nhỏ 6 khẩu người toàn bộ đánh thành trọng thương; ở thác chăng này thôn, phần tử khủng bố thừa bóng đêm vọt vào một hộ sát đường nông dân trong nhà, tàn nhẫn mà đem cả nhà lớn nhỏ 3 khẩu mãn môn giết hại; 50 hơn tuổi xe ba bánh phu ở rõ như ban ngày dưới bị phần tử khủng bố dùng cục đá, côn bổng sống sờ sờ đánh chết; y Ninh Thị khách ngươi đôn hương văn hóa trạm bí thư Tưởng triệu minh bị một đám tên côn đồ dùng chủy thủ thọc sau khi chết, ném vào bậc lửa giấy đôi đốt cháy. Tên côn đồ nhóm tùy ý chế tạo khủng bố không khí, cuồng hô: Giết chết — cái người Hán, đem dọa đi 1000 người Hán. Ngoài ra, lấy cái gọi là “Rút ván” ( chỉ ám sát dân tộc cán bộ cùng tiến bộ nhân sĩ, dỡ bỏ chính phủ cùng dân tộc quần chúng chi gian “Nhịp cầu” ) cùng trừ “Duy gian” ( chỉ hiệp trợ phá án dân tộc nhân viên ) ở dân tộc cán bộ, tiến bộ nhân sĩ cùng quần chúng trung thực thi ám sát, chế tạo khủng bố. 1998 năm bắt đầu, “Đông đột” khủng bố thế lực ở Tân Cương hoạt động đã xảy ra một ít biến hóa, cảnh nội ngoại “Đông đột” khủng bố tổ chức chi gian liên hệ đại đại tăng mạnh, ngoại cảnh tổ chức trực tiếp chỉ huy, phái ở ngoại cảnh trải qua huấn luyện phần tử khủng bố nhập cảnh, liên lạc phát triển cảnh nội tổ chức cùng thành viên, thực thi khủng bố hoạt động. Chỉ 1998 năm năm đó, ngoại cảnh “Đông đột” khủng bố tổ chức liền phái 100 dư danh các loại nhân viên người cảnh, mệnh lệnh bọn họ ở Tân Cương liên lạc cùng phát triển tổ chức nhân viên, chờ đợi tiến thêm một bước hành động. Đặc biệt là ngoại cảnh “Trung á duy ngô ngươi dân tộc liên minh”, đầu tiên là mật lệnh y cày ruộng khu các khủng bố tổ chức “Đào địa đạo, tu công sự che chắn, dự trữ lương thực”, làm tốt chuẩn bị chiến đấu; kế tắc lấy ngoại cảnh phái nhân viên tư kéo phủ lực cầm đầu khủng bố tổ chức đầu mục ở y ninh huyện triệu khai “Bảy người hội nghị”, mưu đồ bí mật nội ứng ngoại hợp, với ngày 30 tháng 6 ở y lê cử hành khủng bố **. Bởi vì Tân Cương công an bộ môn kịp thời phá án lần này hội nghị, sử khủng bố ** không thể thực hiện được. Ở Nam Cương khu vực, lấy ngải sơn · mua hợp tô mộc cầm đầu ngoại cảnh “Đông đột” khủng bố tổ chức “Đông Đột Quyết tư thản Islam vận động” nhâm mệnh ngô tư mạn · y mễ đề vì “Tân Cương tổng chỉ huy”, phái này nhập cảnh, trước sau ở Khách Thập, hòa điền, a khắc tô, Ô Lỗ Mộc Tề chờ mà thành lập phân bộ cùng 15 chỗ khủng bố hoạt động huấn luyện điểm, huấn luyện 100 nhiều danh khủng bố nòng cốt phần tử, chế tác một đám nổ mạnh trang bị. Chỉ ở Ô Lỗ Mộc Tề liền thu được 23 cái nổ mạnh trang bị, cùng với 301 rương (6 tấn nhiều ) dùng cho chế tạo thuốc nổ hóa học nguyên liệu, có khác 52 rương đã phân biệt vận hướng Khách Thập, hòa điền, a khắc tô các nơi. Ngoại cảnh “Đông đột” khủng bố tổ chức còn không ngừng hướng Tân Cương trộm vận vũ khí, 1998 năm ngày 6 tháng 4, y lê Hall quả tư bến cảng ở nhập cảnh hàng hóa trung truy tra bí mật mang theo vũ khí, trong đó có ak74 hình súng tự động 1 chi, súng lục 6 chi, viên đạn 1．8 vạn phát, lựu đạn 110 cái cập một đám quân dụng ngòi nổ cùng thuốc nổ. Ngày 2 tháng 6, ở Nam Cương phun ngươi ca đặc bến cảng từ nhập cảnh hàng hóa trung truy tra đạn hỏa tiễn 47 cái. Ngày 24 tháng 6, ở tháp thành khu vực ba khắc đồ bến cảng nhập cảnh hàng hóa trung truy tra quân dụng sinh hóa chất độc hoá học 68 chi, chất độc hoá học bình phun thuốc 2 bộ. Nhằm vào “Đông đột” thế lực không ngừng thăng cấp bạo lực khủng bố phạm tội, tự 1997 năm khởi, Tân Cương công an bộ môn tập trung cảnh lực đối cảnh nội khủng bố chủ nghĩa hoạt động triển khai nghiêm khắc đả kích. Trải qua 4 năm nỗ lực, đến 2000 năm đã cơ bản ngăn chặn “Đông đột” khủng bố thế lực ở Tân Cương hoạt động, các loại bạo lực khủng bố xảy ra án suất rõ ràng giảm xuống, xã hội ổn định, tình thế lộ rõ chuyển biến tốt đẹp. 4. “Đông đột” khủng bố thế lực hướng đi 2001 năm ngày 11 tháng 9, quốc tế khủng bố thế lực dùng bắt cóc máy bay hành khách đâm cháy nước Mỹ thế giới mậu dịch trung tâm đại lâu phương thức, chế tạo cùng nhau đặc đại bạo lực khủng bố sự kiện, cấp nước Mỹ tạo thành thật lớn sinh mệnh cùng tài sản tổn thất. “9．11” khủng bố tập kích sự kiện sau, ở quốc tế xã hội cộng đồng đả kích khủng bố chủ nghĩa đại bối cảnh hạ, cùng Ben bin Laden cầm đầu quốc tế khủng bố thế lực có chặt chẽ liên hệ “Đông đột” khủng bố thế lực sinh tồn cùng hoạt động không gian bị đại đại áp súc. Một phương diện, Trung Quốc chính phủ ở quốc tế xã hội chống khủng bố sợ chủ nghĩa hợp tác không ngừng tăng mạnh đại bối cảnh hạ, thông qua các loại phương thức, có lý, có cứ địa vạch trần “Đông đột” khủng bố thế lực phạm tội sự thật, sử quốc tế xã hội tiến thêm một bước hiểu biết “Đông đột” khủng bố thế lực gương mặt thật. Đặc biệt là 2002 năm ngày 21 tháng 1 từ Trung Quốc Quốc Vụ Viện tin tức văn phòng ký tên 《 “Đông đột” khủng bố thế lực khó thoát chịu tội 》 văn chương, ở lấy vô cùng xác thực sự thật vạch trần “Đông đột” khủng bố chủ nghĩa bản chất đồng thời, còn vạch trần “Đông đột” khủng bố thế lực cùng quốc tế khủng bố thế lực chi gian chặt chẽ liên hệ và sở tham dự khủng bố hoạt động cùng tạo thành nguy hại. Văn chương phát biểu ở quốc tế xã hội khiến cho thật lớn hưởng ứng, ngày 22 tháng 1, nước Mỹ Quốc Vụ Viện người phát ngôn bào triệt tỏ vẻ: “Trung Quốc cùng nước Mỹ đều là khủng bố chủ nghĩa bạo lực hoạt động người bị hại, đều gặp phải quốc tế khủng bố chủ nghĩa uy hiếp. Chúng ta quý trọng cùng Trung Quốc ở chống khủng bố phương diện hợp tác, chúng ta phản đối ở Tân Cương hoặc Trung Quốc địa phương khác phát sinh khủng bố chủ nghĩa bạo lực hoạt động.” Cuối cùng cần nói rõ chính là, vô luận là trong lịch sử, vẫn là hôm nay, Tân Cương vẫn luôn là nhiều dân tộc tụ cư, nhiều văn hóa cùng tồn tại địa phương, mà không phải một cái chỉ một dân tộc cư trú địa phương.
Tân Cương sử tâm đắc thể hội thiên bốn
Năm gần đây, Tân Cương xã hội ổn định cùng phát triển lấy được lộ rõ thành tựu. Làm Trung Quốc yên lặng biên giới, Tân Cương chịu tải quốc gia vinh quang cùng dân tộc hy vọng, đảng các hạng chính sách thi thố ở chỗ này được đến nguyên vẹn quán triệt chứng thực. Trải qua thời gian dài thực tiễn thăm dò, Tân Cương quảng đại đảng viên đầy đủ nhận thức đến chính mình gánh vác lịch sử sứ mệnh cùng quan trọng trách nhiệm, không ngừng tăng mạnh đảng tự thân xây dựng, tăng lên tính giai cấp tu dưỡng, lấy càng cao sứ mệnh đảm đương toàn lực thúc đẩy Tân Cương phát triển.
Đầu tiên, Tân Cương đảng viên khắc sâu nhận thức đến đảng lãnh đạo là Tân Cương xã hội ổn định cùng phát triển căn bản bảo đảm. Đảng lãnh đạo có khoa học tính, tiên tiến tính cùng tính nhân dân hữu cơ thống nhất, vì Tân Cương thắng được xã hội chủ nghĩa thị trường kinh tế tốt đẹp phát triển hoàn cảnh. Đảng viên muốn trước sau nhớ kỹ đảng tôn chỉ, trước sau kiên trì lấy nhân dân vì trung tâm phát triển tư tưởng, kiên quyết quán triệt chứng thực đảng quyết sách bố trí, lấy đảng tiên tiến tính tới thúc đẩy Tân Cương chính trị, kinh tế, văn hóa sự nghiệp phát triển.
Tiếp theo, Tân Cương đảng viên tin tưởng vững chắc toàn diện gia tăng cải cách là Tân Cương phát triển nội tại yêu cầu cùng tất nhiên lựa chọn. Tân Cương đang gặp phải kinh tế chuyển hình, xã hội thống trị, dân tộc đoàn kết chờ nhiều trọng khiêu chiến, cải cách sáng tạo trở thành giải quyết vấn đề mấu chốt. Đảng viên muốn độ cao coi trọng cải cách, thiết thực tăng cường cải cách ý thức trách nhiệm cùng gấp gáp cảm, tạo đại cục ý thức, tăng cường hệ thống tư duy, thông qua cải cách sáng tạo không ngừng đề cao Tân Cương tổng hợp cạnh tranh lực.
Đệ tam, Tân Cương đảng viên nhớ kỹ giữ gìn ổn định tầm quan trọng, kiên quyết đả kích “Ba cổ thế lực”. Tân Cương từ xa xưa tới nay đã chịu khủng bố chủ nghĩa, cực đoan chủ nghĩa cùng phân liệt chủ nghĩa quấy nhiễu, trở thành giữ gìn quốc gia an toàn cùng xã hội ổn định tuyến đầu trận địa. Đảng viên muốn nghiêm mật chấp hành đảng cùng chính phủ các hạng an bài bố trí, trước sau bảo trì trạng thái chiến đấu, kiên quyết đả kích khủng bố hoạt động, cường hóa biên cảnh an toàn, vì Tân Cương phát triển cung cấp vững vàng hoàn cảnh xã hội.
Đệ tứ, Tân Cương đảng viên tích cực dấn thân vào giúp đỡ người nghèo công tác, trợ lực nông thôn chấn hưng. Tân Cương nghèo khó mặt quảng, trình độ thâm, đảng viên muốn lấy kiên định tín niệm cùng vô tư phụng hiến tinh thần, chủ động gánh vác khởi giảm bần công kiên trách nhiệm, thâm nhập cơ sở, đầy đủ hiểu biết nghèo khó khu vực thực tế tình huống, nhập gia tuỳ tục chế định tinh chuẩn thoát khỏi nghèo khó phương án, thông qua giáo dục, kỹ thuật huấn luyện, gia tăng vào nghề cơ hội chờ nhiều loại cử động, trợ giúp nghèo khó quần chúng chân chính thoát khỏi nghèo khó làm giàu.
Cuối cùng, Tân Cương đảng viên muốn kiên quyết thực tiễn “Một quốc gia hai chế”, thúc đẩy dân tộc đoàn kết phát triển. Tân Cương là một cái nhiều dân tộc tụ cư khu, đảng viên muốn tích cực thực tiễn đảng dân tộc chính sách, tăng mạnh mặt trận thống nhất công tác, chặt chẽ liên hệ các dân tộc huynh đệ, không ngừng tăng tiến các tộc nhân dân cảm tình, xúc tiến các dân tộc ở chính trị, kinh tế, văn hóa chờ lĩnh vực giao lưu hợp tác, cộng đồng thúc đẩy Tân Cương ở dân tộc đoàn kết phương diện lấy được lớn hơn nữa thành tựu.
Tổng thượng sở thuật, Tân Cương quảng đại đảng viên thông qua trường kỳ thực tiễn cùng nỗ lực, ở đảng chỉ đạo hạ tích cực dấn thân vào với Tân Cương phát triển sự nghiệp trung, lấy được lộ rõ hiệu quả. Đồng thời, đảng viên cũng khắc sâu nhận thức đến tự thân không đủ chỗ, không ngừng tăng mạnh tính giai cấp tu dưỡng, tăng lên công tác năng lực, lấy càng cao sứ mệnh đảm đương, vì Tân Cương ổn định và hoà bình lâu dài cùng phát triển phồn vinh làm ra tích cực cống hiến. Chỉ có không ngừng tăng mạnh đảng tự mình xây dựng, chặt chẽ nắm chắc tính giai cấp tu dưỡng cùng chính trị lập trường, mới có thể càng tốt mà thúc đẩy Tân Cương đảng kiến công tác, vì thực hiện dân tộc Trung Hoa vĩ đại phục hưng cống hiến lực lượng.
Tân Cương sử tâm đắc thể hội thiên năm
Tân Cương ở vào Trung Quốc Tây Bắc bộ, là một cái lịch sử đã lâu, văn hóa đa dạng địa phương. Ở toàn bộ Trung Quốc trong lịch sử, Tân Cương đều sắm vai trọng yếu phi thường nhân vật. Tây Hán thời kỳ, Hán Vũ Đế phái trương khiên tây hành, khai thông dài đến mười vạn dặm con đường tơ lụa, đem truyền thống Trung Quốc văn hóa đưa tới Tân Cương diện tích rộng lớn đại địa thượng. Nhưng mà, cái này địa phương sở có được lịch sử cũng không chỉ có Hán triều cùng Đường triều lịch sử, bởi vì này địa lý vị trí, Tân Cương từng bị nhiều đế quốc cùng chính quyền thống trị. Này đó lịch sử cống hiến bất đồng văn hóa cùng truyền thống, khiến cho Tân Cương trở thành một cái rất nhiều nguyên hóa khu vực.
Đệ nhị đoạn: Giới thiệu Tân Cương địa lý hoàn cảnh.
Tân Cương là Trung Quốc lớn nhất tỉnh cấp khu hành chính, cũng là trên thế giới thứ tám đại quốc gia hoặc khu vực. Nó địa lý hoàn cảnh phi thường phức tạp, bao gồm núi cao, sa mạc, bồn địa cùng thảo nguyên chờ bất đồng địa hình. Mặt khác, ở Tân Cương bắc bộ, có Hoàng Hà, trong tháp mộc hà cùng ngạch ngươi tề tư hà chờ con sông. Theo thời gian biến hóa, Tân Cương khí hậu cũng sẽ trải qua bất đồng giai đoạn. Ở mùa hè cùng mùa đông, Tân Cương có so mặt khác khu vực càng thêm rõ ràng mùa tính biến hóa. Kể trên địa lý đặc thù khiến cho Tân Cương trở thành một cái tuyệt hảo du lịch thắng địa.
Đệ tam đoạn: Giới thiệu Tân Cương dân tộc văn hóa.
Tân Cương là Trung Quốc 56 cái dân tộc trung nhiều nhất dân tộc tụ cư tỉnh chi nhất, dân cư đại bộ phận là dân tộc Duy Ngô Nhĩ, dân tộc Hán, dân tộc Kazak chờ, ở cái này khu vực trung còn có nhiều hơn dân tộc tồn tại. Này đó dân tộc đều có độc đáo văn hóa cùng lịch sử truyền thống văn hóa. Ở Tân Cương, mọi người có phong phú ca vũ, vũ sư, vũ long, thổi kèn xô na, đạn bát nhạc chờ văn nghệ hoạt động, này đó hoạt động sau lưng đều ẩn chứa dân bản xứ thâm hậu lịch sử văn hóa nội tình. Tân Cương mỹ thực cũng thập phần độc đáo, địa phương thịt nướng, đại bàn gà chờ kinh điển mỹ thực là ắt không thể thiếu cơm thực.
Đệ tứ đoạn: Giới thiệu Tân Cương điểm du lịch.
Tân Cương không chỉ có có được phong phú lịch sử cùng văn hóa, còn có rất nhiều trứ danh điểm du lịch. Tỷ như, Thiên Sơn Thiên Trì ở vào Thổ Lỗ Phiên Barry khôn thảo nguyên thượng, là Tân Cương nổi tiếng nhất tự nhiên cảnh điểm chi nhất; Kanas hồ là một cái độc đáo, xa xôi khu vực, rất nhiều đến từ toàn cầu người lữ hành đều đối này tỏ vẻ nhiệt ái; mười ba trương long hồ dương lâm, túc nam huyện thị nội có được xưng là thảo nguyên nam cực Hami bạch dương lâm quốc gia cấp tự nhiên bảo hộ khu, quốc nội trứ danh phong cảnh khu. Này đó cảnh điểm đều là Tân Cương du lịch quan trọng tạo thành bộ phận.
Thứ năm đoạn: Ta cảm thụ cùng đối Tân Cương tương lai triển vọng.
Ở ta trong lòng, Tân Cương là một cái mỹ lệ mà giàu có sức sống địa phương. Nên khu vực truyền thống văn hóa cùng lịch sử nội tình làm mọi người cảm thấy hưng phấn, sử dụng chúng ta đi tìm hiểu cùng thăm dò. Vô luận là Thiên Sơn Thiên Trì vẫn là Kanas hồ, này đó cảnh điểm đều là mọi người đi đến sau vô pháp quên được mỹ lệ hồi ức. Ta tin tưởng, theo thời gian trôi qua, Tân Cương sẽ trở nên nhiều hết mức màu, càng thêm mỹ lệ. Ta hy vọng, tương lai càng nhiều mọi người có thể đi đến Tân Cương, khai quật nó độc đáo văn hóa cùng mỹ thực, tìm tòi bí mật nó lịch sử cùng tự nhiên cảnh sắc.
Tân Cương sử tâm đắc thể hội thiên sáu
Tâm đắc thể hội ứng từ bản nhân căn cứ tự thân thực tế tình huống viết, dưới chỉ cung tham khảo, thỉnh ngài căn cứ tự thân thực tế tình huống sáng tác.
Tân Cương là Trung Quốc một cái khu tự trị, này phản phi pháp công tác vẫn luôn bị chịu chú ý. Làm một người công dân, chúng ta có trách nhiệm tham dự đến phản phi pháp hành động trung đi, giữ gìn Tân Cương ổn định cùng phát triển.
Đầu tiên, ta cho rằng phản phi pháp công tác yêu cầu từ tự thân làm khởi. Chúng ta mỗi người đều có thể thông qua chính mình hành vi tới chống lại phi pháp hành vi, tỷ như không tham dự phi pháp hoạt động, không mua sắm phi pháp thương phẩm từ từ. Chỉ có chúng ta mỗi người đều có thể đủ làm được điểm này, mới có thể đủ hình thành cường đại xã hội dư luận lực lượng, thúc đẩy phản phi pháp công tác thâm nhập khai triển.
Tiếp theo, ta cho rằng phản phi pháp công tác yêu cầu từ pháp luật vào tay. Chúng ta yêu cầu hiểu biết pháp luật tri thức, hiểu biết phi pháp hành vi nguy hại tính cùng pháp luật hậu quả, do đó tự giác tuân thủ pháp luật, không tham dự phi pháp hành vi. Đồng thời, chúng ta cũng yêu cầu tích cực tham dự pháp luật tuyên truyền cùng phổ cập công tác, đề cao công dân pháp luật ý thức cùng pháp luật tu dưỡng, làm càng nhiều người hiểu biết pháp luật, tuân thủ pháp luật.
Cuối cùng, ta cho rằng phản phi pháp công tác yêu cầu từ chính phủ vào tay. Chính phủ yêu cầu tăng mạnh đối phi pháp hành vi đả kích lực độ, tăng mạnh đối phi pháp hoạt động giám thị cùng quản lý, giữ gìn xã hội ổn định cùng công cộng an toàn. Đồng thời, chính phủ cũng yêu cầu tăng mạnh đối công dân pháp luật giáo dục cùng tuyên truyền công tác, đề cao công dân pháp luật ý thức cùng pháp luật tu dưỡng, làm càng nhiều người hiểu biết pháp luật, tuân thủ pháp luật.
Tóm lại, Tân Cương phản phi pháp công tác là hạng nhất trường kỳ mà gian khổ nhiệm vụ, yêu cầu chúng ta mỗi người đều có thể đủ tích cực tham dự tiến vào, từ tự thân làm lên, từ pháp luật vào tay, từ chính phủ vào tay, cộng đồng thúc đẩy phản phi pháp công tác thâm nhập khai triển.
Tân Cương sử tâm đắc thể hội thiên bảy
** tố có “Tái ngoại Giang Nam” mỹ dự. Có câu tục ngữ kêu “Không đến ** không biết Trung Quốc chi mỹ, không đến ** không biết ** chi mỹ”, ** là lòng chảo khu vực, mẫu thân ** xa lưu trường, tạo thành ** số lượng không nhiều lắm khí hậu hợp lòng người, ướt át ốc đảo.
** lam không trung.
Nhắc tới đến **, khả năng rất nhiều người sẽ lập tức nghĩ đến tảng lớn cách vách bãi vắng vẻ, nhưng là nơi này có được tảng lớn xanh tươi thảo nguyên, xanh thẳm hồ nước hoặc là thần bí nguyên thủy rừng rậm có thể làm mỗi vị du khách kinh ngạc vạn phần, lúc sau say mê với cảnh đẹp trung, lưu luyến quên phản.
Tái mộc hồ giống một quả xanh thẳm trân châu, được khảm ở tổ quốc tây bộ, lạnh lẽo hồ nước đến từ trên núi hòa tan ' tuyết thủy, xúc tua một mảnh đến xương rét lạnh, hơn nữa ven bờ thảo nguyên cùng thảo nguyên thượng tinh tinh điểm điểm dê bò, cùng với những mục dân trắng tinh lều chiên, cấu thành một mảnh người cùng tự nhiên hài hòa ở chung thiên đường.
Phong xuy thảo đê kiến ngưu dương.
Trứ danh kia kéo đề thảo nguyên phong cảnh cũng làm người kinh diễm, thế giới tứ đại lòng chảo thảo nguyên chi nhất, có “Không trung thảo nguyên” chi xưng. Mênh mông vô bờ tảng lớn thảo nguyên, nơi xa chót vót tảng lớn tuyết sơn, nhìn kỹ dưới, khắp nơi sơn màu sắc và hoa văn màu tươi đẹp, nhàn nhã dương đàn thường thường cúi đầu ăn chút cỏ xanh, đúng là ứng câu kia “Phong xuy thảo đê kiến ngưu dương” câu thơ.
Mỹ lệ kia kéo đề.
Đồng học mời ta ở tại nhà nàng, dẫn dắt chúng ta lãnh hội nồng đậm tái ngoại Giang Nam phong vận cùng ** đặc sắc mỹ thực, tỷ như huân mã tràng ( hun mã thịt ), cách gas ( có mật ong vị bia ), mã nãi rượu, lạc đà nãi, nạp nhân, bơ, trà sữa, cùng với rất nhiều mỹ vị trái cây, làm người có lộc ăn.
Trừ bỏ duyên dáng phong cảnh tốt đẹp vị đồ ăn, ** người cũng phi thường hiếu khách, ở lều chiên ăn cơm thời điểm, ** tộc nữ chủ nhân như trát tỷ tỷ không chỉ có vội vàng vì khách nhân đảo trà sữa, rót mã nãi rượu, còn hứng thú ngẩng cao dạ dày đại gia xướng tràn ngập ước chừng đặc sắc ha tộc ca khúc, thi triển hết ** nữ tính giỏi ca múa, nhiệt tình hiếu khách một mặt.
Xem xét hiếm thấy tự nhiên phong cảnh, hô hấp núi rừng mới mẻ không khí, nhấm nháp thuần thiên nhiên mỹ thực, nghe dị vực phong tình ca khúc, cảm giác ở nơi nào mỗi một giây đồng hồ đều là đối thể xác và tinh thần tinh lọc, làm luôn là thân ở đô thị ồn ào náo động ta yêu này phiến thuần tịnh thổ địa.
Tân Cương sử tâm đắc thể hội thiên tám
Tân Cương là một cái muôn màu muôn vẻ địa phương, có thâm hậu văn hóa bối cảnh cùng đã lâu lịch sử. Làm một cái phi thường may mắn du lịch giả, ta may mắn ở chỗ này vượt qua một đoạn mỹ diệu thời gian, để lại rất nhiều khó quên trải qua cùng cảm thụ. Dưới là ta một ít Tân Cương hảo tâm thoả đáng sẽ.
Đoạn thứ nhất: Đại mạc cô yên mỹ lệ đồ sộ cảnh sắc.
Tân Cương là một cái diện tích lãnh thổ mở mang địa phương, trong đó bao gồm rộng lớn sa mạc cùng thảo nguyên. Nơi này cảnh sắc lệnh người xem thế là đủ rồi, mỗi một cái chỗ rẽ đều có một cái hoàn toàn mới kinh hỉ. Ta từng đi qua tháp cara mã làm sa mạc, thấy được uốn lượn cồn cát, rộng lớn vô ngần bình nguyên cùng mênh mông không trung. Ta cũng từng đến hôm khác sơn núi non, thấy được hẹp hòi mà sâu thẳm hẻm núi, cao phong từng bước lùi bước, cho đến biến mất ở đám mây bên trong. Mỗi một cái cảnh điểm đều có này độc đáo mị lực, này đó mỹ lệ cảnh sắc có thể nói thế giới chi nhất, lệnh người không tha rời đi.
Đệ nhị đoạn: Nùng liệt văn hóa bầu không khí.
Tân Cương không chỉ có có được mỹ lệ cảnh sắc, còn có thâm hậu văn hóa bối cảnh. Nơi này mọi người tín ngưỡng đạo Islam, bởi vậy văn hóa cùng Islam tín ngưỡng chặt chẽ tương liên. Ở du lãm cổ đại kiến trúc khi, ngài có thể nhìn đến rất nhiều mỹ lệ số thế kỷ trước kiến trúc, trong đó bao gồm nhà thờ Hồi giáo, lâu đài cùng mặt khác cổ xưa kiến trúc. Ở nơi đó, ngài đem hiểu biết đến Tân Cương văn hóa thâm hậu lịch sử cùng đã lâu truyền thống, ngài còn có thể nhấm nháp đến địa phương có đặc sắc mỹ thực. Ở nhấm nháp địa phương mỹ thực khi, ta cùng địa phương cư dân tiến hành giao lưu, hiểu nhau tương hoan, đây là ta ở Tân Cương một lần tốt đẹp trải qua.
Đệ tam đoạn: Thiện lương nhân dân cùng hữu hảo xã khu.
Tân Cương nhân dân thiện lương, hữu hảo, nhiệt tình, bọn họ khoan dung thái độ cùng đối du khách quan ái, làm ta cảm thấy khắc sâu. Chỉ cần ngươi tìm không thấy chính xác phương hướng, liền có thể hướng địa phương cư dân tìm kiếm trợ giúp. Bọn họ luôn là nhiệt tình mà trả lời ta vấn đề, tịnh chỉ dẫn ta đi trước chính xác phương hướng. Khi ta lâm thời sinh bệnh khi, dân bản xứ sẽ lập tức vì ta cung cấp tất yếu dược vật cùng chiếu cố. Ở chỗ này, ta tìm được rồi xưa nay chưa từng có nhân từ cùng thiện ý, đây là ta vĩnh viễn sẽ không quên.
Đệ tứ đoạn: Muôn màu muôn vẻ hoạt động cùng giải trí.
Tân Cương là một cái đa nguyên văn hóa địa phương, nơi này có đủ loại hoạt động cùng giải trí. Đây là một cái có thể cho ngài vượt qua tốt đẹp thời gian địa phương. Ở Tân Cương, ngài có thể tham gia các loại hoạt động giải trí, bao gồm xiếc thú, cẩu tái, vũ long vũ sư từ từ. Ta từng tham gia một lần từ địa phương cư dân tổ chức lộ thiên âm nhạc tiết, nơi đó có các loại âm nhạc biểu diễn cùng địa phương văn hóa triển lãm hoạt động, ta cảm thấy phi thường hưng phấn cùng sung sướng. Trừ cái này ra, còn có thể cưỡi ngựa, lạc đà, thăm dò địa phương đặc sắc thủ công nghệ phẩm, thảm cùng hàng dệt, tới hiểu biết bọn họ sau lưng thâm hậu văn hóa nội hàm.
Thứ năm đoạn: Chúng ta yêu cầu bảo hộ cùng trân ái.
Tân Cương là một cái đáng giá cả đời một lần lữ hành địa phương. Nơi này có rất nhiều mỹ lệ cảnh sắc, hữu hảo nhân dân, cũng có thâm hậu văn hóa di sản cùng truyền thống. Nhưng mà, Tân Cương vẫn luôn là một cái phân tranh nơi, cho nên chúng ta yêu cầu đối nơi này nhân dân, văn hóa cùng di sản tiến hành bảo hộ cùng quý trọng. Chúng ta có thể thông qua du lãm, hiểu biết cùng học tập bọn họ văn hóa, tới trợ giúp bảo hộ này đó tốt đẹp tài phú, cũng thể hiện chúng ta đối cái này thần kỳ địa phương quý trọng.
Tóm lại, Tân Cương là một cái tốt đẹp địa phương, ta sẽ vĩnh viễn quý trọng ta lữ hành trải qua. Thông qua lần này lữ hành, ta hiểu biết tới rồi Tân Cương rất nhiều tốt đẹp sự vật. Ta phát hiện Tân Cương nhân dân thân thiện, thiện lương, có tình yêu. Ta còn hiểu biết tới rồi địa phương rất nhiều mỹ lệ văn hóa cùng phong tục. Mỗi một cái cảnh điểm đều có lệnh người khiếp sợ mỹ lệ, vô số hoạt động cùng giải trí sử du lịch giả cảm thấy hưng phấn cùng sung sướng. Cho nên ta tin tưởng, bất luận cái gì yêu thích du lịch người, trong tương lai nhật tử đều hẳn là đi vào Tân Cương, cũng dũng cảm mà nếm thử nó có khả năng mang đến tốt đẹp thể nghiệm.
