Người trí nhớ sẽ theo năm tháng trôi đi mà suy yếu, viết làm có thể đền bù ký ức không đủ, đem đã từng nhân sinh trải qua cùng hiểu được ký lục xuống dưới, cũng dễ bề bảo tồn một phần tốt đẹp hồi ức. Phạm văn viết như thế nào mới có thể phát huy nó lớn nhất tác dụng đâu? Phía dưới là tiểu biên giúp đại gia sửa sang lại chất lượng tốt phạm văn, chỉ cung tham khảo, đại gia cùng nhau đến xem đi.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký sơ trung thiên một
Cái này nghỉ đông ta đọc 《 Thủy Hử Truyện 》 quyển sách này làm ta nhớ mãi không quên, ta đọc đến phi thường nghiêm túc nhưng vẫn là cái hiểu cái không. Nhưng là có một nhân vật chuyện xưa làm lòng ta khoáng thần nghi, hắn chính là lỗ biết thâm.
Lỗ biết thâm là Lương Sơn Bạc thứ mười ba vị hảo hán, mười viên bước quân đầu lĩnh đệ nhất danh. Lỗ biết thâm nguyên danh Lỗ Đạt, là lão kinh lược tướng công phủ trướng tiền đề hạt, nhân xưng Lỗ đề hạt. Tên nghe đi lên có điểm lỗ mãng nhưng là hắn là một cái thô trung có tế người a!
Có một lần hắn từ Ngũ Đài Sơn trí thật trưởng lão đề cử đến chùa Đại Tướng Quốc, chùa Đại Tướng Quốc trí thanh trưởng lão cùng cái khác phương trượng đều cảm thấy lỗ biết thâm là cái lỗ mãng quân hán, không thể lưu tại trong chùa. Khiến cho hắn đi trông giữ cây táo chua ngoài cửa một mảnh vườn rau. Cái này vườn rau thường có người sa cơ thất thế lưu manh tới trộm đồ ăn. Lỗ Trí Thâm đi làm ngày đầu tiên, này hai ba mươi cái trộm đồ ăn người sa cơ thất thế đầu lĩnh chuột chạy qua đường Trương Tam cùng cỏ xanh xà Lý Tứ quyết định cho hắn một cái ra oai phủ đầu, mượn thăm viếng cơ hội đem hắn xốc đến phân hầm đi. Lỗ Trí Thâm không biết là kế, nghe nói bọn họ là láng giềng liền kêu bọn họ đến trong phòng tới lưu manh không chịu đứng lên. Bởi vì Lỗ Trí Thâm trước kia là đề hạt ở trong lòng đoán khẳng định là muốn ám toán hắn, đi ra phía trước lúc này hai cái đầu lĩnh một cái đoạt chân trái một cái đoạt chân phải. Lỗ Trí Thâm không đợi bọn họ dính vào người bay lên đùi phải đem Lý Tứ đá hạ phân hầm, Trương Tam vừa lúc phải đi kết quả chân trái sớm đã đem Trương Tam cũng đá tiến phân hầm.
Còn có một lần lâm hướng bị xăm chữ lên mặt Thương Châu trên đường hai cái bắt giữ quyết định ở lợn rừng trong rừng kết quả hắn một côn mới vừa giơ lên, một cái thiết thiền trượng bay qua tới đem côn cấp đánh bay, người nọ chính là Lỗ Trí Thâm. Hắn vì cái gì có thể kịp thời xuất hiện đâu? Bởi vì từ ngày ấy lâm hướng mua đao sau bị kiện cáo nhưng vô pháp nghĩ cách cứu viện, nghe được lâm hướng đoạn xứng Thương Châu liền đến Khai Phong phủ trước. Chính thấy bartender thỉnh hai cái công người ta nói lời nói, tâm nghi này trên đường sẽ hại lâm hướng cho nên Lỗ Trí Thâm dọc theo đường đi đi theo âm thầm bảo hộ.
Lỗ Trí Thâm thật là tam đại năm thô, võ nghệ cao cường, lực lớn vô cùng, tính cách hào sảng. Như vậy tính cách xông ra nhân vật lúc nào cũng xuất hiện ở ta trong đầu. Đây là sái gia cảm tưởng.
Đem bổn văn word hồ sơ download đến máy tính, phương tiện cất chứa cùng đóng dấu.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký sơ trung thiên nhị
Trung Quốc có tứ đại danh tác, phân biệt là Tào Tuyết Cần 《 Hồng Lâu Mộng 》, Thi Nại Am 《 Thủy Hử Truyện 》, Ngô Thừa Ân 《 Tây Du Ký 》, La Quán Trung 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》, trong đó, ta yêu nhất đọc liền số 《 Thủy Hử Truyện 》.
《 Thủy Hử Truyện 》 đắp nặn 108 vị anh hùng hảo hán hình tượng. Tại đây 108 vị hảo hán trung, ta gần nhất kính nể chính là “Con báo đầu” —— lâm hướng.
Lâm hướng, tên này đại gia khẳng định đều rất quen thuộc. Ta đọc quá rất nhiều lâm hướng chuyện xưa: 《 lâm hướng bổng đánh hồng giáo đầu 》, 《 Phong Tuyết Sơn Thần Miếu 》, 《 lầm sấm Bạch Hổ đường 》…… Làm ta ấn tượng sâu nhất vẫn là 《 lâm hướng bổng đánh hồng giáo đầu 》. Ở hồng giáo đầu khiêu khích lâm hướng thời điểm, lâm hướng biết rõ chính mình bản lĩnh so hồng giáo đầu cao cường, nhưng cũng không nghĩ đắc tội người khác, cho nên không muốn cùng hồng giáo đầu tỷ thí. Mà hồng giáo đầu lại lặp đi lặp lại nhiều lần mà khiêu khích lâm hướng, lâm hướng một nhẫn lại nhẫn, cuối cùng như hồng giáo đầu mong muốn, cùng hắn tỷ thí một phen, cũng ở ba chiêu trong vòng liền đánh bại hồng giáo đầu. Lâm hướng. Khiêm nhượng có lễ, võ nghệ cao cường cho ta để lại khắc sâu ấn tượng. Cường giả không lấy chính mình cường đại khi dễ người khác, mà là khiêm tốn mà lễ nhượng, lão sư nói, đây là một loại cảnh giới. Ta cảm thấy, đây là Trung Quốc võ giả phong phạm.
Khiêm nhượng, là một loại đại gia phong phạm. Lâm hướng là võ thuật đại gia, cho nên hắn không sợ người khác khiêu khích. Đại gia quen thuộc Einstein cũng là một cái đại gia, cũng nơi chốn bày ra hắn khiêm nhượng. Einstein chưa bao giờ cho rằng chính mình là một cái siêu nhân, hắn không có bất luận cái gì ngạo mạn biểu hiện, hắn cho rằng chính mình không phải cái gì thiên tài, chỉ là một cái chân lý trung thực mà cần cù người theo đuổi. Bởi vì hắn khiêm tốn, chỉ cần cùng hắn tiếp xúc quá người, không có không vì hắn khiêm tốn, bình đẳng đãi nhân mà cảm động.
“Khiêm tốn khiến người tiến bộ, kiêu ngạo khiến người lạc hậu!” Nhưng rất nhiều thời điểm ta vẫn cứ ở đối mặt thành công khi nhịn không được kiêu ngạo. Nhớ rõ một lần khảo thí, ta khảo toàn ban đệ nhất danh, mọi người đều dùng hâm mộ ánh mắt nhìn ta, ta cũng cảm thấy chính mình rất không tồi. Xem, kia đạo nan đề, toàn ban theo ta một người làm đúng rồi. Mang theo như vậy tiểu tâm tư, ta trộm mà cười. Về sau lớp học thượng, ta cảm thấy lão sư giảng nội dung ta đều sẽ, tự nhiên nghe được cũng không nghiêm túc. Chính là, sau lại một lần khảo thí thành tích cho ta một cái vang dội bàn tay —— ta chỉ khảo 80 vài phần. Lão sư không có nhiều phê bình ta, chỉ là làm ta nhìn cái kia đỏ tươi điểm, tìm được chính mình vấn đề. Lúc này ta nghĩ tới lâm hướng, ta lập tức nhận thức đến, chính mình còn không phải một cường giả, cường giả chân chính chưa bao giờ sẽ bởi vì chính mình một chút thành tích mà đắc chí, cũng sẽ không tự cao tự đại. Càng cường đại người, càng là khiêm nhượng.
Một quyển tiểu thuyết ——《 Thủy Hử Truyện 》, một nhân vật —— lâm hướng, làm ta thâm chịu giáo dục, là ta không nói gì lão sư.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký sơ trung thiên tam
Đọc một quyển hảo thư, tựa như cùng một đám cao thượng người nói chuyện; đọc một quyển hảo thư, tựa như cùng thầy tốt bạn hiền kết bạn; đọc một quyển hảo thư, có thể khiến người được lợi vô cùng.
《 Thủy Hử Truyện 》 là quốc gia của ta tứ đại danh tác chi nhất, tác giả là Thi Nại Am. 《 Thủy Hử Truyện 》 là Trung Quốc đệ nhất bộ ca tụng khởi nghĩa nông dân trường thiên thể chương hồi tiểu thuyết, sinh động miêu tả Lương Sơn hảo hán nhóm từ khởi nghĩa đến hưng thịnh lại đến cuối cùng thất bại toàn quá trình, cá tính là xuyên thấu qua viết đông đảo lùm cỏ anh hùng bất đồng nhân sinh trải qua cùng phản kháng con đường, tiên minh mà biểu hiện “Quan dân phản” chủ đề. Ở tác giả dưới ngòi bút, hảo hán nhóm phần lớn có chính mình chua xót sử, bọn họ là bị bức bất đắc dĩ mới bí quá hoá liều, “Phạm thượng tác loạn”, này vừa lúc xác minh “Nơi nào có áp bách, nơi nào liền có phản kháng” chân lý. Tiểu thuyết còn đem anh hùng hảo hán nhóm tụ cư tám trăm dặm Lương Sơn miêu tả thành một cái “Bát phương cộng vực, khác họ một nhà” lý tưởng xã hội. Ở nơi đó, “Tướng mạo ngôn ngữ, đông tây nam bắc tuy các có khác; cảm xúc can đảm, trung thành tín nghĩa cũng không kém”, bất luận là phú hào đem lại vẫn là nghèo hèn con cháu, “Đều giống nhau nhi ca đệ xưng hô”, chẳng phân biệt đắt rẻ sang hèn cao thấp, biểu đạt mọi người đối bình đẳng cùng mỗi người lẫn nhau ái lý tưởng xã hội hướng tới. Cũng nguyên nhân chính là vì cái này nguyên nhân, nước Mỹ nữ tác gia tái trân châu ở đem nó phiên dịch thành tiếng Anh thời điểm liền định danh vì “Tứ hải trong vòng toàn huynh đệ”.
《 Thủy Hử Truyện 》 đắp nặn một số lớn sinh động như thật nhân vật hình tượng, trong đó có lâm hướng, Lỗ Trí Thâm, Võ Tòng, Ngô dùng, Lý Quỳ, Tống Giang đám người vật nhất cụ thần thái.
Ta thích quyển sách này, bởi vì nó cho ta mang đến vô cùng lạc thú, còn làm ta hiểu được huynh đệ tình nghĩa quan trọng.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký sơ trung thiên bốn
Đọc sau, lớn nhất cảm thụ chính là thư trung các anh hùng hào hùng tráng nghĩa, trọng nghĩa khinh tài. Trước nói dùng trí thắng được sinh nhật cương bảy điều hảo hán. Dùng trí thắng được sinh nhật cương, là Lương Sơn hảo hán một phen oanh oanh liệt liệt sự nghiệp mở đầu. Một đoạn này hảo hán hành động vĩ đại, oanh động Thủy Hử trong thế giới giang hồ. Nhưng là Tiều Cái một đám, làm hạ này cọc di thiên đại án, sau lưng chân thật động cơ lại là cái gì? Là vì cướp phú tế bần? Vẫn là nói vì chuẩn bị “Nông dân cách mạng”? Hiển nhiên đều không phải. Đất đỏ cương thượng, này một đám hảo hán kiếp được mười bạc triệu kim châu, rồi sau đó đại khái trải qua phân chia tang vật, Tiều Cái, Ngô dùng chờ trở về tiều gia trang viên, tam Nguyễn tắc “Được tiền tài, tự hồi thạch kiệt thôn đi.” Theo sau cũng không nghe nói bọn họ có tế bần tính toán, cũng không gặp bọn họ chuẩn bị xả kỳ tạo phản ( có người nói rằng khởi nghĩa ), nếu không phải sự việc đã bại lộ, bảo không chuẩn bọn họ thật sự như vậy an tâm làm lão gia nhà giàu, một đời sung sướng. Bởi vậy, này cọc đại án, đánh cướp cố nhiên là tiền tài bất nghĩa, nhưng kỳ thật chất, nói trắng ra, chính là một lần hắc đạo hành động.
Lại xem uyên ương trên lầu màn này huyết án, Võ Tòng liền nhận hơn mười người sau, một mảnh vũng máu bên trong, thong dong mà đem trên bàn bạc đồ uống rượu đạp bẹp, sủy nhập trong lòng ngực mang đi; mà cho dù sơ ý lỗ mãng đến cực điểm nhân vật như Lý Quỳ, nghi lĩnh phía trên giết giả Lý Quỳ sau, cũng không quên vào phòng trung lục soát xem, “Lục soát đến chút tán toái ngân lượng cũng vài món thoa hoàn”, đều cầm —— Lý Quỳ tuy cực đoan phiền chán nữ sắc, nhưng cũng biết này đó dính đầy son phấn khí thoa hoàn có thể đổi tiền đổi rượu, chiếu lấy không lầm. Rồi sau đó, còn đi Lý quỷ bên người, lục soát trở về kia thỏi bị lừa đi tiểu bạc, tại đây loại chuyện này thượng, hắc gió xoáy cũng đủ cẩn thận.
《 Thủy Hử Truyện 》 một cuốn sách ghi lại lấy Tống Giang cầm đầu 108 hảo hán từ tụ nghĩa Lương Sơn Bạc, đến chịu triều đình chiêu an, lại đến đại phá liêu binh, cuối cùng tiêu diệt phản đảng, lại tao kẻ gian mưu hại anh hùng chuyện xưa. Đọc xong toàn thư, khắc ở ta trong đầu vứt đi không được chỉ có hai chữ: Trung, nghĩa.
Trung, tức là đối chính mình tổ quốc, đối chính mình bên người thân nhân, bằng hữu tận tâm tận lực. Tống Giang ở loại. Loại vừa đe dọa vừa dụ dỗ dưới, vẫn cứ đối chính mình tổ quốc trung thành và tận tâm, đây là trung; lâm hướng thê tử ở lâm hướng bị bức thượng Lương Sơn lúc sau, đối cao cầu chi tử lăng nhục, thà chết chứ không chịu khuất phục, cuối cùng thắt cổ tự sát, đây cũng là trung. Ở đương kim xã hội này trung, tin tưởng rất nhiều người đều có thể làm được một cái “Trung” tự, nhưng là, lại rất ít có người có thể làm được một cái “Nghĩa” tự.
Một cái “Nghĩa” tự, bao gồm quá nhiều nội dung. 《 Thủy Hử Truyện 》 trung 108 hảo hán vì huynh đệ, vì bằng hữu vượt lửa quá sông, giúp bạn không tiếc cả mạng sống, cũng chỉ vì một cái “Nghĩa” tự; vì nhân dân trừ bạo an dân, vào sinh ra tử, cũng chỉ vì một cái “Nghĩa” tự. Bởi vậy có thể thấy được, một cái “Nghĩa” tự tuy rằng chỉ có tam bút, có khi lại phải dùng một người sinh mệnh đi viết. Ở trong đời sống hiện thực, cho người ta nhường chỗ ngồi cơ hồ ai đều có thể làm được đến, nhưng cứu người với nguy nan bên trong lại không phải ai đều có thể làm đến. Bởi vì nó cần phải có tương đương dũng khí, thậm chí là một mạng đổi một mạng quyết tâm.
Nghĩa, có thể giải thích vì chính nghĩa. Một cái có mãnh liệt tinh thần trọng nghĩa người, chính là một cái tinh thần cao thượng người. Từ xưa đến nay có bao nhiêu anh hùng hảo hán, hy sinh vì nghĩa. Chẳng lẽ là bọn họ không sợ chết sao? Bọn họ vì chính nghĩa, vì chân lý có thể phấn đấu quên mình, bởi vì mãnh liệt tinh thần trọng nghĩa rõ ràng mà nói cho bọn họ, cái gì là không nên làm, cái gì là đáng giá dùng sinh mệnh đi phấn đấu. Một cái không có tinh thần trọng nghĩa người, là sẽ không lý giải này đó. Bởi vì hắn tinh thần trọng nghĩa đã bị chết lặng sở cắn nuốt, phấn đấu tình cảm mãnh liệt đã bị đông lại, chỉ là linh hồn của hắn bị xã hội trung một ít đáng ghê tởm đồ vật đồng hóa.
Mênh mông Hoa Hạ 5000 năm, nhiều ít văn hóa kết tinh quả lớn chồng chất, phóng xạ ra loá mắt quang mang. Mà “Tứ đại danh tác” càng là của quý trung của quý. 《 Thủy Hử Truyện 》 chính là như vậy một quyển sách.
Làm tứ đại danh tác chi nhất, nàng đã không có 《 Hồng Lâu Mộng 》 tinh xảo phồn hoa, không có 《 Tây Du Ký 》 thần kỳ thú vị, cũng không có 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 tinh tế dũng cảm, lại có nàng chính mình truyền kỳ nhiều màu.
《 Thủy Hử 》 là quốc gia của ta đệ nhất bộ dùng bạch thoại văn viết thành chương hồi tiểu thuyết, là minh thanh tiểu thuyết điển phạm. Từ Thi Nại Am với nguyên mạt minh mới thành lập làm, miêu tả Bắc Tống trong năm quan bức dân phản, Lương Sơn Bạc anh hùng tụ chúng khởi nghĩa chuyện xưa. Ở chân chính bắt đầu đọc phía trước, ta vẫn luôn cho rằng đây là bổn ca tụng khởi nghĩa nông dân tiểu thuyết, nhưng đọc quá mới biết được, 《 Thủy Hử 》 lại là bổn “Phản diện giáo tài”!
Nó kiệt lực lấy chủ nghĩa duy tâm thiên mệnh luận giải thích Tống Giang đầu hàng chủ nghĩa lộ tuyến, bẻ cong nông dân cách mạng. 《 Mao chủ tịch trích lời 》 từng chỉ ra: “《 Thủy Hử 》 quyển sách này, hảo liền hảo tại đầu hàng. Làm phản diện giáo tài, làm nhân dân đều biết đầu hàng phái.” Lỗ Tấn cũng bình luận nói: “Một bộ 《 Thủy Hử 》, nói thực rõ ràng: Bởi vì không phản đối thiên tử, cho nên đại quân vừa đến, liền chịu chiêu an, thế quốc gia đánh khác cường đạo —— không ‘ thay trời hành đạo ’ cường đạo đi. Rốt cuộc là nô tài.” Này một phen ngôn ngữ, phê phán đều là lấy mưa đúng lúc Tống Giang cầm đầu giai cấp địa chủ đầu hàng phái.
Tống Giang là phong kiến giai cấp thống trị trung thần hiếu tử, là tác giả tỉ mỉ đắp nặn đầu hàng phái điển hình đại biểu. Hắn cùng cao cầu chi gian đấu tranh chỉ là giai cấp địa chủ bất đồng bè phái chi gian đấu tranh. Hắn đem Tiều Cái tụ nghĩa sảnh đổi thành Trung Nghĩa Đường. “Tụ nghĩa” là đoàn kết anh hùng hảo hán nhóm tạo phong kiến giai cấp địa chủ phản; mà “Trung nghĩa” tắc trọng điểm ở “Trung”, là dựa theo đạo Khổng Mạnh vì củng cố phong kiến thống trị cống hiến sức lực. Như vậy đem Lương Sơn trung giai cấp lộ tuyến thoát thai hoán cốt, không chỉ có mở rộng Lương Sơn, cũng hủy diệt Lương Sơn.
Mao chủ tịch nói, ở giai cấp xã hội trung, hết thảy văn hóa hoặc văn học nghệ thuật, đều là thuộc về nhất định giai cấp. Lời tuy như vậy, nhưng so với 《 Thủy Hử 》 dày đặc chính trị sắc thái, ta càng có khuynh hướng nàng văn học tính nghệ thuật. Này cũng đúng là quyển sách này thành công địa phương —— không chỉ có có phong phú tư tưởng nội dung, còn có thành thục viết làm nghệ thuật. Liền tỷ như thuyết thư trung hồi 13 —— “Người tích cực dẫn đầu Đông Quách tranh công, thanh mặt thú Bắc Kinh đấu võ” trung về thanh mặt thú dương chí cùng người tích cực dẫn đầu tác siêu luận võ khi xuất sắc miêu tả.
Này trong đó, ta thích nhất chính là đối dương chí bề ngoài miêu tả: “Đầu đội đỉnh đầu phô sương diệu ngày thép ròng khôi, thượng rải một phen thanh anh; thân xuyên một bộ câu khảm hoa mai du diệp giáp, hệ một cái hồng nhung đánh liền lặc giáp dây, trước sau thú mặt giấu tâm; thượng bao trùm một lãnh bạch la rực rỡ hoa bào, rũ điều tím nhung phi mang; chân đặng một đôi hoàng bì sấn đế ủng. Một trương da bia cung, số căn cái đục mũi tên, trong tay đĩnh hồn thiết điểm cương thương. Kỵ chính là lương trung thư kia thất hỏa khối xích ngàn dặm tê phong mã.”
Cùng với đối tác siêu tọa kỵ miêu tả: “Hai nhĩ giống như đũa ngọc, song tình đột tựa kim linh. Sắc ấn canh tân, phảng phất Nam Sơn bạch ngạch hổ; mao đôi nị phấn, giống như Bắc Hải ngọc kỳ lân. Hướng đến trận, nhảy đến khê, phụ đến trọng, đi được xa, quán tê phong tất là long môi. Thắng như ngũ tương hoa lê mã, tái quá Tần vương bạch ngọc câu.” Tần dùng so sánh, tinh tế hình tượng, đem bảo mã (BMW) sáng ngời có thần đột hiện đến vô cùng nhuần nhuyễn.
Đối dương chí sở kỵ chi mã miêu tả cũng không chút nào kém cỏi: “Tông phân ngọn lửa, đuôi bãi ánh bình minh, cả người loạn quét phấn mặt, hai nhĩ đối tích cóp hồng diệp. Hừng đông lâm tím tắc, vó ngựa bính bốn điểm hàn tinh; ngày mộ chuyển sa đê, ngay tại chỗ lăn một đoàn hỏa khối. Hưu ngôn hỏa đức thần câu, thật là thọ đình Xích Thố. Nghi là Nam Cung tới mãnh thú, hoàn toàn giống Bắc Hải ra Li Long.”
Tinh tế đối ngẫu, hình tượng tỉ như, dùng sáu chuyện này vật đem kia xán lạn hồng miêu tả sôi nổi trên giấy, đem lương tuấn thần thái sáng láng chương hiển đến sinh động như thật. Sáng lạn hành văn làm người phảng phất cảm thấy một hồi xuất sắc tuyệt luân luận võ liền ở trước mắt. Chính như thư trung viết: “Tuy không biết võ nghệ như thế nào, tiên kiến uy phong xuất chúng.”
Mà tác giả thành thục viết làm nghệ thuật còn thể hiện ở đối nhân vật hình tượng khắc hoạ thượng, Thủy Hử Lương Sơn một trăm đơn tám đem cùng mặt khác các lộ anh kiệt cũng hảo, tiểu nhân cũng thế, đều bị cá tính tiên minh, rất sống động, thêm chi ngã nham phập phồng chuyện xưa tình tiết, toàn thư 120 hồi, nội dung phồn đa lại một chút không loạn gọn gàng ngăn nắp, hoàn hoàn tương khấu lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục, không hổ là “Trung Quốc cổ điển tứ đại danh tác” chi nhất. Mà này đó cũng đúng là tiểu thuyết thành công quan trọng nhân tố.
Ở điểm này, dương chí đồng dạng cũng làm rất khá. Ở hắn dưới sự giận dữ giết chết lưu manh người sa cơ thất thế ngưu nhị lúc sau, chủ động cùng người qua đường cùng nhau thượng nha môn đầu đầu. Dám làm dám chịu cũng là trên người hắn loang loáng điểm nào! Cho dù là “Đầu hàng phái” Tống Giang cũng là cực tôn sùng “Nghĩa”. Thủy Hử trung mỗi người hảo hán, cái nào không phải lấy nghĩa vì chính mình chung thân hành động chuẩn tắc. Mà hắc gió xoáy Lý Quỳ cũng đúng là bởi vì đối Tống Giang nghĩa mà vứt bỏ tánh mạng. Có thể thấy được, nghĩa, có đôi khi là yêu cầu dùng sinh mệnh đi làm được.
Muốn làm nay xã hội, “Nghĩa” là tồn tại đến càng ngày càng gian nan. Xa không nói, liền lấy gần mấy năm một ít việc tới xem đi. Đủ loại “Ăn vạ”, lão nhân gia té ngã ngoa người hảo tâm, cùng với “Tiểu duyệt duyệt” sự kiện từ từ, đều bị lệnh người đau lòng! Tiểu nhân tới nói, đây là cá biệt người không có thực tốt phát huy Trung Hoa truyền thống mỹ đức.
Đại tới nói, đây là toàn bộ dân tộc đạo đức cùng giác ngộ ở kịch liệt trượt xuống! May mắn, chúng ta còn có “Nâng lên ca” chu hướng, “Đẹp nhất nữ giáo viên” trương lệ lị, “Đẹp nhất mụ mụ” Ngô cúc bình, còn có quách minh nghĩa, còn có Mạnh bội kiệt, Trịnh ích long còn có…… Loại này nguyện lấy sinh mệnh làm được “Nghĩa” phẩm cách còn không có hoàn toàn biến mất. Cứu vớt dân tộc chi nghĩa, chúng ta, còn có hy vọng, chúng ta này một thế hệ, chính là hy vọng!
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký sơ trung thiên năm
《 Thủy Hử Truyện 》 là tứ đại danh tác chi nhất, đắp nặn 108 vị sinh động như thật vật hình tượng, cố tiết khúc chiết, xúc động lòng người. Như vậy phía dưới là tiểu biên cùng các ngươi chia sẻ Thủy Hử Truyện.
700 tự, cùng nhau đến xem đi.
Mỗi người cảm nhận trung hảo thư là không giống nhau, ta hy vọng chúng ta mỗi người đều có thể tìm được chính mình yêu thích, có ý nghĩa hảo thư. 《 Thủy Hử Truyện 》 là — bộ phi thường kinh điển Trung Quốc danh tác, cùng nó cùng so sánh còn có 《 Hồng Lâu Mộng 》,《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》,《 Tây Du Ký 》, được xưng "Trung Quốc tứ đại danh tác". Cái này nghỉ hè ta liền đọc bộ danh tác này —— Thủy Hử Truyện.
《 Thủy Hử Truyện 》 từ chín văn long đại náo Sử gia thôn đến một trăm đơn tám đem tụ một đường, từ Tống Giang đại phá liên hoàn mã đến Tống công minh toàn khỏa chịu chiêu an, trung gian sự tình rườm rà, nhân vật đông đảo, lệnh người nhìn thôi đã thấy sợ. Khả thi nại am lại dùng chính mình ưu tú hành văn đem như thế lớn lên chuyện xưa từ từ kể ra lại một chút không có kéo dài cảm giác, hơn nữa một vòng bộ một vòng, sử người đọc không khỏi tiếp tục đi xuống xem, phảng phất chính mình tới rồi chân thật chuyện xưa trung đi giống nhau, thật là làm người thán phục.
Ở tiểu thuyết trung đông đảo nhân vật trung, ta nhất bội phục chính là Đông Kinh 80 vạn tiến quân giáo đầu, con báo đầu lâm hướng. Hắn lên sân khấu, là ở Lỗ Trí Thâm quyền đánh Trấn Quan Tây, cắt tóc vì tăng, trằn trọc đến Đông Kinh, trông coi chùa Đại Tướng Quốc vinh viên lúc sau. Lúc này lâm hướng vốn là huề kiều thê Trương thị chùa Tướng Quốc còn hương nguyện, thấy Lỗ Trí Thâm sử thiền trượng, bất giác nhập thần, bởi vậy vong tình reo hò. Theo này một tiếng reo hò, một vị võ nghệ cao cường, hiệp cốt nhu tràng Thủy Hử anh hùng con báo đầu lâm hướng, xuất hiện ở ta trước mắt. Ta vô số lần ảo tưởng quá như vậy trường hợp: Lâm hướng đầu đội mũ giáp, ăn mặc một thân uy vũ áo giáp, bối thượng khoác hồng áo choàng, tay cầm Trượng Bát Xà Mâu. 80 vạn đại quân từ hắn chi phối, kia trường hợp uy vũ cực kỳ!
Không cần phải nói Tống Giang cùng tiểu gió xoáy sài tiến trọng nghĩa khinh tài, cũng không cần phải nói Võ Tòng xinh đẹp Tuý Quyền, Ngô dùng đa mưu túc trí. Trừ bỏ lâm hướng, Thủy Hử Truyện trung ta còn yêu thích ngây thơ hồn nhiên Lý Quỳ. Hắn hơi có chút dã, một thân lỗ mãng anh nông dân động bất động liền phát hỏa, gặp chuyện không hỏi xanh đỏ đen trắng, luôn là vừa nói nhị mắng tam đánh. Kết quả không phải có hại chính là hối hận, nhưng là lại có "Phú quý bất năng dâm, bần tiện bất năng di, uy vũ không thể khuất" khí khái, quan trọng nhất chính là trên người hắn có một loại anh hùng khí khái, có một loại nguyện ý vì huynh đệ giúp bạn không tiếc cả mạng sống trượng nghĩa, hắn điểm này làm ta đặc biệt cảm động.
Thủy Hử Truyện trung nhân vật không ngừng hai vị này hảo hán, có người nói thư trung 180 vị anh hùng là thấu ra tới, mà ta cũng không nhận đồng. Thủy Hử Truyện trung nhân vật mỗi một cái đều có chính mình đặc sắc, mỗi người vật đều sinh động như thật. Ta tin tưởng cái này kinh điển sẽ vĩnh viễn ghi tạc chúng ta trong lòng!
Tứ đại danh tác chi nhất 《 Thủy Hử Truyện 》 cuối cùng bị ta gặm xong rồi, hảo vất vả! Bất quá, ta cuối cùng minh bạch rất nhiều đạo lý.
Không cần phải nói Tống Giang cùng tiểu gió xoáy sài tiến trọng nghĩa khinh tài, cũng không cần phải nói Võ Tòng xinh đẹp Tuý Quyền, Ngô dùng đa mưu túc trí. Đơn nói ngây thơ hồn nhiên Lý Quỳ, hắn hơi có chút dã, một thân lỗ mãng anh nông dân cùng không nghề nghiệp du danh tật, động bất động liền phát hỏa, gặp chuyện không hỏi xanh đỏ đen trắng, luôn là vừa nói nhị mắng tam đánh. Kết quả không phải có hại chính là hối hận, nhưng là lại có “Phú quý bất năng dâm, bần tiện bất năng di, uy vũ không thể khuất” khí khái, quan trọng nhất chính là trên người hắn có một loại anh hùng khí khái, có một loại nguyện ý vì huynh đệ giúp bạn không tiếc cả mạng sống trượng nghĩa, hắn điểm này làm ta đặc biệt cảm động.
Ta thử nghĩ, nếu làm hắn đi vào bên cạnh ta, tin tưởng không có bao nhiêu người có thể có hắn như vậy mị lực. Này không phải bởi vì hắn tướng mạo, cũng không phải bởi vì hắn có điều sao cao gầy dáng người, càng không phải là hắn có bó lớn tài phú, liền một chút, chính là hắn kia ở người khác trong mắt hạt mè đại ưu điểm. Thỉnh không cần xem thường hắn kia hạt mè đại ưu điểm, tại đây trên thế giới liền phải diệt sạch.
Ta tổng cảm thấy chúng ta ở trong sinh hoạt đối với bằng hữu thậm chí thân nhân thiếu một phần thân tình, thiếu một phần huynh đệ hữu nghị.
Ta rõ ràng nhớ rõ, ở ta ê ê a a học ngữ khi, ta thường xuyên không hề cố kỵ đến hàng xóm gia ăn cơm, không có lễ tiết, không có câu thúc, chỉ có sung sướng. Hàng xóm gia tỷ tỷ hiện tại cùng ta còn là cùng nguyên lai giống nhau hảo. Ở ta khóc lóc nháo không thượng nhà trẻ khi, chúng ta cùng hàng xóm thường xuyên cùng nhau nói chuyện phiếm, nhưng là chúng ta bắt đầu trang thượng một phiến cửa gỗ.
Hiện tại khi ta biết vì tương lai phấn đấu thời điểm, nhà ta môn cũng biến thành tam centimet hậu cửa chống trộm. Này liền giống một cái hà, làm chúng ta cùng hàng xóm cảm tình cách ở thiên địa hai bờ sông. Này liền giống 《 Lễ Ký 》 nói: “Nay đại đạo tức ẩn, thiên hạ vì gia. Các thân này thân, các tử này tử, hóa lực vì mình.”
Chúng ta xã hội thực tự nhiên thiếu một phần ái, một phần và quan trọng ái —— một phần quan tâm. Đối với quan tâm, có lẽ chỉ cần một câu đơn giản thăm hỏi, hoặc là một cái hiểu ý mỉm cười, là có thể làm người vui vẻ ra mặt, khiến cho người cảm thụ mẫu thân quan tâm. Không cần quá bủn xỉn, một câu thăm hỏi, một cái mỉm cười sẽ không làm ngươi mất đi cái gì, chỉ có thể làm ngươi nhân cách được đến thăng hoa.
Hôm nay, ta đọc vui sướng giáo dục quỹ hội tặng cho ta giáo một quyển khóa ngoại thư —— Thi Nại Am viết 《 Thủy Hử Truyện 》 này thiên tiểu thuyết một tiểu tiết 《 Võ Tòng đánh hổ 》.
Võ Tòng đến “Ba chén bất quá cương” khách sạn uống lên mười tám bát rượu, Võ Tòng thanh toán tiền xoay người phải đi khi, điếm tiểu nhị ngăn lại Võ Tòng nói: “Khách quan, cương thượng có một con đại lão hổ, nếu ngươi đi nó sẽ đem ngươi ăn.” Võ Tòng không tin, ngạnh muốn hướng cương thượng đi.
Võ Tòng thừa rượu hưng đi đến cương tử tới, đi không đến nửa dặm nhiều lộ thấy một tòa đã suy tàn Sơn Thần miếu, Võ Tòng đi đến miếu trước, thấy này cửa miếu dán một trương ấn tín bảng cáo thị, đọc ấn tín bảng cáo thị sau Võ Tòng mới biết được này cảnh dương cương thật sự có một con đại lão hổ. Hắn chuẩn bị xoay người trở lại khách sạn đi, nghĩ thầm: “Ta trở về khi, điếm tiểu nhị khẳng định sẽ nhạo báng ta, cho nên ta muốn đem lão hổ đánh chết mới có thể trở về, như vậy liền sẽ không bị nhạo báng.”
Đi rồi một trận, thái dương liền rơi xuống sơn, Võ Tòng rượu lực phát tác, cả người nóng rực lên, liền một tay dẫn theo sao bổng, một bàn tay cởi bỏ quần áo, nghiêng ngả lảo đảo mà hướng một mảnh loạn rừng cây đi, thấy một khối trơn bóng đại đá xanh, liền đem sao bổng đặt ở một bên, nằm ở mặt trên liền phải ngủ. Bỗng nhiên, khởi xướng một trận cuồng phong, lá cây bay loạn, phong qua đi, chỉ nghe thấy loạn thụ sau lưng “Phác” một thanh âm vang lên, nhảy ra một con tình bạch ngạch lão hổ tới.
Võ Tòng thấy, tiếng kêu: “A nha!” Từ đá xanh thượng phiên đem xuống dưới, liền cầm lấy cái kia sao bổng ở trong tay, né qua đá xanh biên. Kia lão hổ lại đói lại khát, thấy Võ Tòng, cấp khó dằn nổi mà đem hai chỉ chân trước trên mặt đất ấn một chút, khi ta nhìn đến kia lão hổ bắt người chỉ là một phác, một hiên, một cắt, tính tình trước tự không có một nửa, mà Võ Tòng đối phó này ba chiêu chỉ là ba lần né tránh, ta cảm thấy Võ Tòng hảo thông minh.
Lão hổ rống lên một tiếng, xoay người lại, lúc này Võ Tòng luân khởi sao bổng, tẫn bình sinh sức lực, đột nhiên bổ xuống dưới, chỉ nghe thấy “Răng rắc” một tiếng vang lớn, một viên khô thụ bị bẻ gãy, không đánh lão hổ, sao bổng đi chiết thành hai đoạn. Kia lão hổ rít gào, tính khởi xướng tới. Lúc này, ta thật vì Võ Tòng lo lắng, sau lại không tưởng Võ Tòng cư nhiên đem lão hổ đánh chết, ta thật bội phục Võ Tòng.
Ta tưởng hướng Võ Tòng như vậy thực dũng cảm, cơ trí, ta đã chịu dẫn dắt là: Ta trước kia nhìn đến khó khăn liền sợ hãi, rất tưởng trốn, hiện tại ta phải hướng Võ Tòng như vậy dũng cảm, cơ trí, ở học tập phương diện thượng, cũng có thời điểm khó khăn, tựa như một con chướng ngại vật chặn ta ở học tập phương diện thượng tự hỏi, cho nên ta phải hướng Võ Tòng như vậy đánh bại ngăn trở ta học tập phương diện chướng ngại vật.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký sơ trung thiên sáu
Thi Nại Am sở Trung Quốc tứ đại danh tác chi nhất 《 Thủy Hử Truyện 》. Quyển sách này chủ yếu nói nhất bang hảo hán tụ nghĩa Lương Sơn Bạc, lúc sau lại đã chịu triều đình chiêu an, đại phá liêu binh, chính là lại rơi vào bị kẻ gian hãm hại bi thảm kết cục. Dưới là bổn trạm tiểu biên tỉ mỉ vì ngươi sửa sang lại học sinh trung học viết Thủy Hử Truyện.
Hy vọng có thể trợ giúp ngươi giải quyết vấn đề!
Này đó đều sử ta khó hiểu, ta không rõ Thi Nại Am vì sao phải như vậy đặt bút. Ta ở nghi hoặc rất nhiều, bị bên trong chuyện xưa tình tiết thật sâu đến hấp dẫn, ta mất ăn mất ngủ, cả ngày lẫn đêm đến đọc xong Thủy Hử Truyện, đọc được lần thứ ba khi, mới hiểu được tác giả thâm ý.
Đọc xong Thủy Hử Truyện, ta mới hiểu được trong đó “Hoang đường”. Này đó hoang đường, là lúc ấy cái kia triều cương hủ bại, dân chúng lầm than xã hội tạo thành. Đúng là triều đình hủ bại, Huy Tông ngu ngốc, tiểu nhân giữa đường, mới có hảo hán lâm hướng bị cao nha nội cùng bạn tốt thiết kế hãm hại, lưu đày trên đường nhận hết tra tấn, năm lần bảy lượt mà gặp nạn, thiếu chút nữa mất đi tính mạng; đúng là lúc ấy xã hội dân chúng lầm than, dân chúng ở vào nước sôi lửa bỏng bên trong, mới có người đánh “Cướp phú tế bần” cờ hiệu cướp bóc quan phủ, phú thương, cũng đã chịu tôn trọng; đúng là cái kia xã hội triều đình lực lượng ngày càng biến yếu, tao ngộ loạn trong giặc ngoài cục diện, mới có các nơi hảo hán khởi nghĩa vũ trang, chiếm núi làm vua, cùng triều đình đối nghịch.
Bất quá cũng đúng là cái kia xã hội, cái kia xã hội trung quân báo quốc chủ lưu tư tưởng, mới đưa đến Tống Giang cầm quyền sau, muốn đem Lương Sơn này con thuyền sử hướng triều đình, giống hoàng đế cập bờ. Nhưng là cái kia gian nịnh giữa đường triều đình, ngu ngốc vô năng hoàng đế lại không phải Lương Sơn cảng, cho nên, Lương Sơn cuối cùng bị tiểu nhân tiêu diệt, thật là ô hô ai tai! Bi thay!
Cái này kỳ nghỉ, ta đọc xong Thi Nại Am sở Trung Quốc tứ đại danh tác chi nhất 《 Thủy Hử Truyện 》. Quyển sách này chủ yếu nói nhất bang hảo hán tụ nghĩa Lương Sơn Bạc, lúc sau lại đã chịu triều đình chiêu an, đại phá liêu binh, chính là lại rơi vào bị kẻ gian hãm hại bi thảm kết cục. Đọc xong lúc sau, ta cảm thụ sâu nhất chính là: Trung, nghĩa.
Trung kỳ thật cũng không khó, chính là trung với chính mình quốc gia, hảo hảo đối đãi chính mình bên người người nhà cùng bằng hữu. Lương Sơn Bạc mỗi người đều có thể đủ trung với chính mình huynh đệ, tuyệt đối sẽ không có phản bội việc phát sinh.
Mà nghĩa đâu? Nó tuy rằng chỉ cần 3 bút liền có thể viết ra, nhưng là tuyệt đối không phải trung như vậy dễ dàng làm được. Nghĩa, có thể nói là chính nghĩa. Làm một cái chính xác chính nghĩa người cơ hồ không có khả năng, mỗi người đều có mặt âm u. Nhưng là nếu đem nghĩa tự lý giải vì huynh đệ chi gian tín nghĩa đâu? Lương Sơn Bạc một trăm đơn tám đem bất luận là ngồi đệ nhất đem ghế gập Tống Giang, vẫn là xếp hạng cuối cùng đoạn cảnh trụ, cũng hoặc là một người bình thường binh lính, bọn họ đều có thể chú trọng huynh đệ chi gian tín nghĩa, có thể đoàn kết một lòng, ninh thành một sợi dây thừng, này cũng đúng là Lương Sơn Bạc tuy rằng chỉ là khởi nghĩa nông dân quân, lại ở chỗ quan quân trong chiến đấu mọi việc đều thuận lợi, cuối cùng lại đại phá liêu binh nguyên nhân.
Một người, ở tín nghĩa thượng có thể vì bằng hữu giúp bạn không tiếc cả mạng sống, ở chính nghĩa sự nghiệp thượng, cam nguyện phụng hiến, vì chính nghĩa hy sinh vì nghĩa, không sợ hy sinh, như vậy hắn mới có thể chân chính mà làm được nghĩa.
Mà này phân nghĩa, Trung Hoa trong lịch sử nhìn mãi quen mắt. Vì không bại lộ chiến hữu mà bị hừng hực liệt hỏa thiêu chết; vì chiến đấu thắng lợi xá sinh đổ họng súng vô số anh hùng hảo hán vì nghĩa hiến thân, bọn họ đều là chúng ta học tập tấm gương.
Này phân dân tộc Trung Hoa đại nghĩa chi đạo là thần thánh. Chúng ta có thể không tin thần, lại không thể không tin này thần thánh nghĩa. Hiện tại, chúng ta thanh thiếu niên sở phải làm, chính là dùng chúng ta tri thức đi bảo vệ cùng kéo dài chúng ta dân tộc thần thánh nghĩa.
《 Thủy Hử Truyện 》 là Trung Quốc sử thượng đệ nhất bộ dùng bạch thoại văn viết thành thành thiên tiểu thuyết. 《 Thủy Hử Truyện 》 nếu là tứ đại danh tác chi nhất, liền nhất định có hắn sáng lên xuất sắc chỗ. Phía trước tuy rằng nuốt cả quả táo xem qua một chút, nhưng hoàn toàn không biết này sở vân. Cái này kỳ nghỉ ta lại lần nữa tùy các vị Lương Sơn Bạc anh hùng khắc sâu thể hội một phen bọn họ trung hiếu nghĩa.
《 Thủy Hử Truyện 》 nhân vật đều khắc hoạ đến thập phần sinh động, tính cách tiên minh. Tỷ như: Hoa hòa thượng Lỗ Trí Thâm, hắn biết được Trịnh đồ khi dễ kim thúy liên cha con, chủ động hướng Kim thị cha con đưa tặng ngân lượng, trợ giúp bọn họ chạy trốn, cố ý chọc giận Trịnh đồ, ba lượng quyền liền đánh chết ác bá Trịnh đồ. Này một loạt làm đều nguyên vẹn kỳ hạn hắn là một cái thô trung có tế, tính cách táo bạo, gặp chuyện bất bình rút đao tương trợ thật hán tử.
《 Thủy Hử Truyện 》 chuyện xưa tình tiết khúc chiết thú vị, tình thế biến hóa thường thường làm người không tưởng được. Nghiêm túc phẩm đọc 《 Thủy Hử Truyện 》, mới có thể cảm nhận được Lương Sơn hảo hán trung hiếu nghĩa.
Hiếu: Lương Sơn anh hùng trên người không thiếu đối cha mẹ hiếu. Lý Quỳ tư mẫu sốt ruột, liền về nhà bối lão mẫu, không nghĩ tới mẫu thân lại bị lão hổ cấp ăn, Lý Quỳ giận sát bốn hổ. Đây là nguy hiểm nha, là đối mẫu thân hiếu cho hắn lực lượng. Còn có đương Võ Tòng biết được Võ Đại Lang là bị Phan Kim Liên độc hại, vì thế ca ca báo thù, vì thế liền cắt lấy Phan Kim Liên đầu chó, móc ra thứ năm dơ lục phủ; giết Tây Môn Khánh; bị hạch tội bị lưu đày Mạnh châu, cũng không tiếc.
Trung: Bọn họ có đối quốc gia xã hội trung tâm. Tống Giang tình nguyện chết cũng không muốn làm Lý Quỳ tạo phản, Lý Quỳ vài lần nhớ tới binh tạo phản, đều bị hắn ngăn trở. Thà rằng triều đình phụ hắn, hắn trung tâm không phụ triều đình. Đây là trung còn có lâm hướng thê tử bị cao cầu nhi tử khinh nhục, thà chết chứ không chịu khuất phục, cuối cùng thắt cổ tự sát. Đây cũng là trung.
Nghĩa: Vì bằng hữu huynh đệ, vượt lửa quá sông, liều mình tương trợ, đồng sinh cộng tử. Dữ dội vĩ đại nghĩa nha! Lại nói tiếp dễ dàng, làm lên lại khó với lên trời. Mà Lương Sơn hảo hán mỗi người nghĩa gan bao thiên.
《 Thủy Hử Truyện 》 làm người đã gặp qua là không quên được chính là các anh hùng trung hiếu nghĩa, sử ta mãnh liệt mà cảm nhận được cổ đại anh hùng dũng cảm khí khái cùng tính cách. Là một quyển đáng giá vừa thấy văn học danh tác.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký sơ trung thiên bảy
《 Thủy Hử Truyện 》 —— Trung Quốc tứ đại danh tác chi nhất. Đắp nặn 108 vị sinh động như thật nhân vật hình tượng, chuyện xưa tình tiết khúc chiết, xúc động lòng người. Dưới là bổn trạm tiểu biên tỉ mỉ vì ngươi sửa sang lại sơ trung đọc Thủy Hử Truyện.
Phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp ngươi giải quyết vấn đề!
《 Thủy Hử Truyện 》 —— Trung Quốc tứ đại danh tác chi nhất. Đắp nặn 108 vị sinh động như thật nhân vật hình tượng, chuyện xưa tình tiết khúc chiết, xúc động lòng người.
Khi ta đọc xong 《 Võ Tòng say đánh Tưởng môn thần 》 khi, ta bị Võ Tòng vì dân vì trừ hại phẩm chất đả động: Tưởng môn thần đoạt thi ân địa bàn, thi ân nhiệt tình chiêu đãi Võ Tòng, cũng nói cho Võ Tòng, Võ Tòng nghe nói Tưởng môn thần đoạt người khác địa bàn, dưới sự tức giận, dọc theo đường đi uống lên mười mấy bát rượu, vài cái liền đem Tưởng môn thần đánh đến quỳ xuống đất xin tha, Tưởng môn thần rốt cuộc không làm chuyện xấu.
Nhớ rõ kia một ngày, ta chính tan học trở về, tới rồi đường cái biên, ta nhìn đến một vị tuổi già bà cố nội ngơ ngác mà đứng ở chỗ đó, cũng nôn nóng mà dậm chân bắt đầu ta còn không biết là chuyện như thế nào. Đi qua đi nhìn kỹ, này bà cố nội đầy đầu đầu bạc, đôi tay treo can, còn đeo một bộ kính râm, hắc! Nguyên lai này lão nãi là cái người mù! Hiện tại ta rốt cuộc đã biết nàng bất quá đường cái nguyên nhân. Ta tưởng: Này bà cố nội không thể quá đường cái, lại là cái người tàn tật, quái đáng thương, ta còn là đi giúp một tay nàng, đỡ nàng quá đường cái đi! Ta đến gần vài bước, lại lui trở về, tưởng: Nàng vừa không là ta bà ngoại, lại không phải ta nãi nãi, ta dựa vào cái gì muốn đỡ nàng quá đường cái? Ta đang chuẩn bị đi, nhưng nghĩ lại tưởng tượng: Lão sư không phải thường xuyên dạy dỗ chúng ta muốn nhiệt tâm trợ giúp người tàn tật sao? Ta còn là đi giúp giúp nàng đi! Ta lại đi rồi vài bước, ngừng lại, tưởng: Ta vì cái gì muốn giúp một cái xa lạ nãi nãi quá đường cái nha? Dù sao sẽ có người đỡ nàng. Ai nha! Lòng ta hai bên lại chiến đấu đi lên, ta nên nghe ai đâu? Ta nôn nóng đến không biết làm sao bây giờ. Lúc này, ta nghĩ tới say đánh Tưởng môn thần khai tùng, hắn thích giúp đỡ mọi người, gặp chuyện bất bình, rút đao tương trợ, ta lúc ấy hạ quyết tâm, cũng muốn giống Võ Tòng giống nhau trở thành đại anh hùng, ta thẳng tắp mà đi hướng bà cố nội, đỡ bà cố nội qua đường cái.
Chúng ta cũng muốn giống 《 Thủy Hử Truyện 》 Võ Tòng giống nhau gặp chuyện bất bình, rút đao tương trợ!
Ta đối Trung Quốc cổ điển danh tác 《 Thủy Hử Truyện 》 yêu sâu sắc. 《 Thủy Hử Truyện 》 là bổn già trẻ toàn nghi sang hèn cùng hưởng tác phẩm lớn. Nó lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục liên hoàn chương trung đắp nặn vô số kể nhân vật hình tượng. Cá tính chi tiên minh, ở Trung Quốc văn sử thượng số một. Nhưng ở này đó anh hùng hào kiệt đấu tranh bên trong, lại cất giấu Thi Nại Am đối nhân sinh đối xã hội cái nhìn. Ngươi chỉ cần tùy hảo hán nhóm — tề phát uy, đồng loạt cuồng tiếu, đồng loạt chửi bậy, ở vô câu vô thúc thống khoái đầm đìa bên trong, liền có thể phát hiện này 108 cá nhân, mỗi một cái đều là tác giả tinh thần theo đuổi cùng nội tâm tình cảm ký thác. Không cần phải nói Tống Giang cùng tiểu gió xoáy sài tiến trọng nghĩa khinh tài, cũng không cần phải nói Võ Tòng uy mãnh trượng nghĩa, Ngô dùng đa mưu túc trí. Đơn nói ngây thơ hồn nhiên Lý Quỳ, hắn hơi có chút dã, một thân lỗ mãng anh nông dân cùng không nghề nghiệp du danh tật, động bất động liền phát hỏa, gặp chuyện không hỏi xanh đỏ đen trắng, luôn là vừa nói nhị mắng tam đánh. Kết quả không phải có hại chính là hối hận, nhưng là lại có “Phú quý bất năng dâm, bần tiện bất năng di, uy vũ không thể khuất” khí khái, quan trọng nhất chính là trên người hắn có một loại anh hùng khí khái, có một loại nguyện ý vì huynh đệ giúp bạn không tiếc cả mạng sống trượng nghĩa, đó là trung nghĩa hai chữ.
Hắn là một đoàn hỏa, một đoàn đấu tranh liệt hỏa. Ở trên người hắn, vĩnh viễn thể hiện tính cách hoàn toàn tự do cùng vô câu vô thúc. Hắn là kiệt ngạo khó thuần người, hết thảy phong kiến trói buộc hắn đều không bỏ ở trong mắt. Hắn phải dùng hắn kia hai thanh rìu to bản chém tẫn thiên hạ bất bình sự. Thi Nại Am đem chính mình đối với xã hội, chế độ, chính nghĩa không được mở rộng bất mãn vô cùng nhuần nhuyễn mà rơi ở Lý Quỳ trên người, đồng thời lại ký thác tác giả đối phản kháng cùng tự do nóng bỏng hướng tới. Nhưng mà, hắn cả đời đi theo Tống Giang, trung nghĩa như một, cho dù đối Tống Giang chiêu an ý tưởng bất mãn, cuối cùng vẫn cứ lựa chọn phục tùng, bởi vì ở hắn cảm nhận trung Tống Giang vĩnh viễn là hắn đại ca. Cho nên ở sinh mệnh cuối cùng thời điểm hắn vẫn nói: “Đến địa phủ cũng muốn làm ca ca bên người tiểu quỷ.”
Đọc 《 Thủy Hử Truyện 》 sau, lớn nhất cảm thụ chính là thư trung các anh hùng hào hùng tráng nghĩa, trọng nghĩa khinh tài. Trước nói dùng trí thắng được sinh nhật cương bảy điều hảo hán. Dùng trí thắng được sinh nhật cương, là Lương Sơn hảo hán một phen oanh oanh liệt liệt sự nghiệp mở đầu. Một đoạn này hảo hán hành động vĩ đại, oanh động Thủy Hử trong thế giới giang hồ. Nhưng là Tiều Cái một đám, làm hạ này cọc di thiên đại án, sau lưng chân thật động cơ lại là cái gì? Là vì cướp phú tế bần? Vẫn là nói vì chuẩn bị “Nông dân cách mạng”? Hiển nhiên đều không phải. Đất đỏ cương thượng, này một đám hảo hán kiếp được mười bạc triệu kim châu, rồi sau đó đại khái trải qua phân chia tang vật, Tiều Cái, Ngô dùng chờ trở về tiều gia trang viên, tam Nguyễn tắc “Được tiền tài, tự hồi thạch kiệt thôn đi.” Theo sau cũng không nghe nói bọn họ có tế bần tính toán, cũng không gặp bọn họ chuẩn bị xả kỳ tạo phản ( có người nói rằng khởi nghĩa ), nếu không phải sự việc đã bại lộ, bảo không chuẩn bọn họ thật sự như vậy an tâm làm lão gia nhà giàu, một đời sung sướng. Bởi vậy, này cọc đại án, đánh cướp cố nhiên là tiền tài bất nghĩa, nhưng kỳ thật chất, nói trắng ra, chính là một lần hắc đạo hành động.
Lại xem uyên ương trên lầu màn này huyết án, Võ Tòng liền nhận hơn mười người sau, một mảnh vũng máu bên trong, thong dong mà đem trên bàn bạc đồ uống rượu đạp bẹp, sủy nhập trong lòng ngực mang đi; mà cho dù sơ ý lỗ mãng đến cực điểm nhân vật như Lý Quỳ, nghi lĩnh phía trên giết giả Lý Quỳ sau, cũng không quên vào phòng trung lục soát xem, “Lục soát đến chút tán toái ngân lượng cũng vài món thoa hoàn”, đều cầm —— Lý Quỳ tuy cực đoan phiền chán nữ sắc, nhưng cũng biết này đó dính đầy son phấn khí thoa hoàn có thể đổi tiền đổi rượu, chiếu lấy không lầm. Rồi sau đó, còn đi Lý quỷ bên người, lục soát trở về kia thỏi bị lừa đi tiểu bạc, tại đây loại chuyện này thượng, hắc gió xoáy cũng đủ cẩn thận.
Người chết vì tiền, điểu vì thực võng, cổ kim một cũng. Chỉ là hết thảy làm chút chuyện, dù sao cũng phải có mặt cờ xí, ứng hòa kia cái gọi là nhân loại văn minh nói đến! Thủy Hử Truyện, hảo liền hảo tại viết đến thật sự! Trong lịch sử nào thứ cách mạng, không phải chưa từng pháp sinh tồn bắt đầu dân dĩ thực vi thiên, cách mạng cách mạng, nói tục điểm, chính là cải cách trong hiện thực không tốt vận mệnh. Thủy Hử trung nhân vật, đều là bình thường người, cùng chúng ta người chung quanh giống nhau, bọn họ hành động, thực dễ dàng lý giải!
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký sơ trung thiên tám
《 Thủy Hử Truyện 》 là một bộ phi thường kinh điển Trung Quốc danh tác. Nó chân thật mà miêu tả thời Tống khởi nghĩa nông dân, phát triển cùng thất bại toàn quá trình, vạch trần xã hội phong kiến hắc ám cùng hủ bại, cập giai cấp thống trị tội ác. Nó lấy kiệt xuất nghệ thuật miêu tả thủ đoạn, công bố Trung Quốc xã hội phong kiến trung nông dân khởi nghĩa phát sinh, phát triển cùng thất bại quá trình một ít bản chất phương diện.
《 Thủy Hử Truyện 》 viết các anh hùng đi lên phản kháng con đường, các có bất đồng nguyên nhân cùng bất đồng tình huống, nhưng là đang ép thượng Lương Sơn điểm này thượng, rất nhiều người là cộng đồng. Như Nguyễn thị tam hùng tạo phản là bởi vì sinh hoạt không đi xuống, bọn họ bất mãn quan phủ bóc lột, tích cực tham gia kiếp lấy "Sinh nhật cương" hành động, do đó thượng Lương Sơn. Giải trân, giải bảo là bởi vì chịu địa chủ đoạt lấy cùng hãm hại khởi mà phản kháng. Lỗ Trí Thâm là cái quan quân, hắn ghét cái ác như kẻ thù, hảo lo lắng chuyện bất công của thiên hạ, bởi vậy tạo thành cùng quan phủ mâu thuẫn, kết quả bị bức lên núi vào rừng làm cướp. Võ Tòng xuất thân dân nghèo thành thị, vì bênh vực kẻ yếu cùng báo sát huynh chi thù, nhiều lần tao hãm hại, rốt cuộc tạo phản, dũng mãnh về phía giai cấp thống trị tiến hành đánh sâu vào. Hắn là từ huyết giáo huấn trung thức tỉnh lại đây.
Thủy Hử 108 đem, nhân vật hình tượng trung làm ta ký ức sâu nhất chính là "Người nhiều mưu trí Ngô dùng" cùng "Thiên cô tinh Hoa hòa thượng Lỗ Trí Thâm". "Người nhiều mưu trí Ngô dùng" vài lần hiến kế: Ngô dùng vì Tiều Cái hiến kế, dùng trí thắng được sinh nhật cương, dùng rượu thuốc ma đổ thanh mặt thú dương chí, đoạt Bắc Kinh Đại Danh phủ lương trung thư đưa cho Thái thái sư ăn mừng sinh nhật mười bạc triệu vàng bạc châu báu; Tống Giang ở Tầm Dương Lâu niệm thơ châm biếm bị bắt, cùng mang tông cùng nhau bị áp phó pháp trường, mau hành trảm khi, Ngô dùng dùng kế cướp pháp trường, cứu Tống Giang, mang tông; Tống Giang nhị đánh chúc gia trang thất bại; lần thứ ba tấn công chúc gia trang khi, Ngô dùng lợi dụng song chưởng liên hoàn kế phá được chúc gia trang. Tống Giang nháo Hoa Châu khi, Ngô dùng lại ra kế mượn túc thái úy kim linh treo, cứu ra chín văn long sử tiến, Hoa hòa thượng Lỗ Trí Thâm. Cả đời nhiều lần cực kỳ mưu, nhiều lần kiến chiến công. Chịu chiêu an bị phong làm võ thắng quân thừa tuyên sử. Tống Giang, Lý Quỳ bị hại sau, Ngô dùng cùng hoa vinh cùng ở Tống Giang trước mộ thắt cổ tự sát, cùng Tống Giang táng ở bên nhau. Thật không hổ là "Người nhiều mưu trí" nha! "Thiên cô tinh Hoa hòa thượng Lỗ Trí Thâm" là một vị phi thường thẳng thắn, dữ dằn như hỏa, lại hiệp cốt nhu tình, sát lại ác nhân vì chính là cứu nghèo khổ người với nước lửa thật hán tử, anh hùng nhân vật. Hắn thường thường ở mọi người trước mặt biểu hiện ra một bộ thô lỗ, dã man. Nhưng hắn tới rồi đấu tranh anh dũng thời điểm nhưng không chút nào hàm hồ, huy 62 cân trọng thiền trượng ra trận giết địch.
Đọc quyển sách này ta hiểu biết Trung Quốc cổ đại lịch sử, Thủy Hử các anh hùng phản kháng tinh thần cùng xã hội phong kiến hủ bại một mặt. Này thật là một quyển phi thường ý vị sâu xa một quyển sách.
Nghỉ đông trung, ta dựa theo lão sư yêu cầu, nghiêm túc đọc Trung Quốc cổ điển danh tác 《 Thủy Hử Truyện 》. Ta thật sâu bị thư trung chuyện xưa tình tiết hấp dẫn, chỉ tốn sáu ngày thời gian liền đọc xong toàn thư. Lương Sơn Bạc 108 cái anh hùng hảo hán cho ta để lại khắc sâu ấn tượng.
Ta cảm thấy, 《 Thủy Hử Truyện 》 chủ đề tư tưởng là: Thông qua đối 108 cái anh hùng miêu tả, khái quát lúc ấy bất đồng giai tầng mọi người ở dài dòng xã hội phong kiến trung từ thức tỉnh đến phản kháng đấu tranh con đường, tập trung địa, nhiều phương diện mà phản ánh xã hội phong kiến một lần nông dân cách mạng sinh ra, phát triển cùng thất bại quá trình. 《 Thủy Hử Truyện 》 xông ra quan bức dân phản nội dung, công bố giai cấp áp bách là khởi nghĩa nông dân nguyên nhân. Thư trung viết cao cầu này một phong kiến thống trị tập đoàn đại biểu nhân vật, ở trên người hắn thể hiện đáng ghê tởm cùng hủ bại bản chất. Đồng thời, còn viết một khác loại người, trong đó giống như Tây Môn Khánh chờ, bọn họ là địa chủ ác bá, có tài có thế, kết giao quan phủ, cưỡi ở nhân dân trên đầu, làm nhiều việc ác, khơi dậy nhân dân mãnh liệt phản kháng. Thư trung thông qua tượng Lỗ Trí Thâm phản ác bá, lâm hướng chịu lăng nhục, Tống Giang bị hãm hại, Võ Tòng báo sát huynh chi thù từ từ, bọn họ đều là bởi vì chịu hãm hại mà không thể không lên phản kháng, hối thành một cổ cuồng sóng cự lan, chạy về phía Lương Sơn Bạc. Bởi vậy, 《 Thủy Hử Truyện 》 phản ánh nông dân giai cấp tưởng thoát khỏi áp bách cùng bóc lột mãnh liệt cách mạng yêu cầu, ca tụng khởi nghĩa nông dân, ca ngợi nông dân cách mạng đấu tranh thắng lợi, ca ngợi nông dân cách mạng anh hùng nhân vật.
Mặt khác, ta cảm thấy, 《 Thủy Hử Truyện 》 còn thành công mà khắc cắt bất đồng tính cách nhân vật, thư trung 108 cái anh hùng, có hơn ba mươi cái đều có tiên minh tính cách, trong đó đặc biệt lâm hướng, Lý Quỳ, Lỗ Trí Thâm, Tống Giang, Võ Tòng đám người tính cách khắc hoa nhất tiên minh. Tác giả miêu tả Lỗ Trí Thâm lăng cường trợ nhược; lâm hướng trung trực chất phác; Võ Tòng trượng nghĩa cương liệt; thạch tú nhạy bén lanh lợi; Nguyễn thị huynh đệ nghĩa gan bao thân, võ nghệ xuất chúng từ từ. Những nhân vật này đều là có máu có thịt, cho ta lưu lại ấn tượng phi thường khắc sâu.
《 Thủy Hử Truyện 》 kết cấu, tình tiết, rất có đặc sắc. Toàn thư liền vì nhất thể, nhưng nào đó chương lại tương đối độc lập, một mình thành thiên. Thư trung ngôn ngữ tẩy luyện, thanh thoát, sinh động, giàu có tiết tấu cảm. Ta cảm thấy, này đó cũng đáng đến chúng ta ở sau này viết làm trung tăng thêm học tập tham khảo.
Ở cái này nghỉ hè ta nhìn rất nhiều hảo thư, thích nhất một quyển chính là tứ đại danh tác chi nhất 《 Thủy Hử Truyện 》.
《 Thủy Hử Truyện 》 là Thi Nại Am một bộ kiệt tác, cũng là quốc gia của ta đệ nhất bộ lấy khởi nghĩa nông dân vì đề tài truyện dài, hắn phẫn nộ mà vạch trần phong kiến triều đình hủ bại cùng quan lại tội ác, triển lãm Bắc Tống thời kỳ quốc gia của ta nông dân bi thảm sinh hoạt. Hắn đắp nặn một đám không cam lòng áp bách, có gan phản kháng anh hùng hình tượng, biểu hiện bọn họ ưu tú phẩm chất, anh hùng khí khái cùng vĩ đại lực lượng.
Chuyện xưa trung có 108 vị Lương Sơn hảo hán, bọn họ thay trời hành đạo, sát phú tế bần, trừ bạo an dân, trọng nghĩa khinh tài, bình đẳng lẫn nhau ái.
Lương Sơn hảo hán duy nhất đáng tiếc sự chính là gian thần giữa đường, Tống Giang, Lư Tuấn Nghĩa bọn người bị rượu độc hại chết. Từ nguyên lai 108 danh hảo hán, ở khải hoàn hồi triều sau đến 27 người, chúng ta hẳn là hướng không muốn làm quan hảo hán học tập giã từ sự nghiệp khi đang trên đỉnh vinh quang, như vậy mới sẽ không cùng Tống Giang bọn họ giống nhau bị độc thủ, mà là đổi lấy vui sướng thoải mái sinh hoạt.
Ở trong quyển sách này có đa mưu túc trí Ngô dùng, có có thể vượt nóc băng tường khi dời, có võ nghệ cao cường lâm hướng…… Nhưng ta thích nhất còn phải kể tới Võ Tòng, hắn đánh chết lại cảnh dương cương chưa còn bá tánh mãnh hổ, vì dân trừ hại, còn giết chết ác bá Tây Môn Khánh cùng Phan Kim Liên, vì ca ca Võ Đại Lang báo thù, làm ta cảm nhận được huynh đệ chi tình quý giá. Võ Tòng còn trợ giúp “Kim nhãn bưu” thi ân đem Tưởng môn thần từ Mạnh châu thành đánh chạy, nhưng Tưởng môn thần một lòng muốn trả thù Võ Tòng, cuối cùng lại vẫn là được đến thắng được kết cục: Bị chặt bỏ đầu.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký sơ trung thiên chín
《 Thủy Hử Truyện 》 quyển sách này miêu tả Bắc Tống những năm cuối lấy Tống Giang cầm đầu 108 người ở Lương Sơn Bạc tụ nghĩa, cùng với tụ nghĩa lúc sau tiếp thu chiêu an, khắp nơi chinh chiến.
Chuyện xưa.
Phía dưới là tiểu biên vì đại gia mang đến 《 Thủy Hử Truyện 》.
Hy vọng có thể giúp được đại gia!
《 Thủy Hử Truyện 》 lại danh 《 trung nghĩa Thủy Hử Truyện 》, giống nhau tên gọi tắt 《 Thủy Hử 》, làm với nguyên mạt minh sơ, là Trung Quốc tứ đại danh tác chi nhất, tác giả: Thi Nại Am. Nguyên quán: Giang Tô Hưng Hóa. 《 Thủy Hử Truyện 》 cũng là Hán ngữ văn học trung nhất cụ bị sử thi đặc thù tác phẩm chi nhất. Là Trung Quốc trong lịch sử đệ nhất bộ dùng bạch thoại văn viết thành chương hồi tiểu thuyết, khai sáng bạch thoại chương hồi tiểu thuyết khơi dòng. Phiên bản đông đảo, truyền lưu cực lớn, ai cũng khoái. Đối Trung Quốc thậm chí Đông Á tự sự văn học đều có sâu đậm xa ảnh hưởng.
《 Thủy Hử Truyện 》 là quốc gia của ta tứ đại danh tác chi nhất, nó nội dung viết chính là lúc ấy hắc ám, quan phủ hủ bại, du côn lưu manh cùng quan phủ thông đồng, ức hiếp dân chúng, nông dân bị bắt bộc phát ra lực lượng của chính mình, đi hướng phản kháng con đường. Chuyện xưa tình tiết miêu tả lên xuống phập phồng, nhân vật khắc hoạ đến sinh động như thật, là một thế hệ hàng cao cấp.
Một cuốn sách ghi lại lấy Tống Giang cầm đầu 108 vị hảo hán từ tụ nghĩa Lương Sơn, đã chịu triều đình chiêu an, lại đến đại phá liêu binh, cuối cùng tiêu diệt phản đảng, lại tao kẻ gian mưu hại chuyện xưa. Đọc xong này thư, ở ta trong đầu vứt đi không được chỉ có hai chữ “Trung” cùng “Nghĩa”.
Lệnh người sùng kính hảo hán nhóm nào, ta đem ghi khắc các ngươi với tâm; lệnh người giận sôi bọn tiểu nhân nào, ta đem căm hận các ngươi đến chết; nhưng ca nhưng tán khăn trùm nữ nào, ta đem kính nể các ngươi ngàn năm; Lương Sơn Bạc một trăm đơn tám đem, các ngươi vì tự do, vì thoát khỏi quan quân trói buộc, không sợ mà chống lại, dũng cảm mà giết địch, vô luận các ngươi thành công cùng không, ta đều là vì các ngươi cố lên cổ vũ người ủng hộ.
“Thật giả Lý Quỳ” chuyện xưa, xuất từ 《 Thủy Hử Truyện 》 trung hồi 43: “Giả Lý Quỳ cướp đường kiếp đơn người, hắc gió xoáy nghi lĩnh sát bốn hổ”. Lý Quỳ là Lương Sơn Bạc 108 đem trung trứ danh hảo hán chi nhất, hắn không chỉ có ghét cái ác như kẻ thù, còn cướp phú tế bần. Tay cầm hai thanh rìu to bản, đấu tranh anh dũng. Đã lệnh gian thần ô lại nhóm nghe tiếng sợ vỡ mật, lại lệnh ác bá thân hào nhóm hoảng loạn.
Bởi vì Lý Quỳ vì giải cứu ở Tầm Dương Lâu đề “Thơ châm biếm” mà hiểm bị xử trảm Tống Giang, ở Giang Châu đại náo pháp trường, nhất thời thanh danh đại chấn, Đại Tống triều cơ hồ phụ nữ và trẻ em đều biết. Vì thế một ít kẻ phạm pháp liền nương hắn danh hào, làm nổi lên vào nhà cướp của, khi dễ bá tánh tội ác hoạt động.
Một cái tên cùng Lý Quỳ gần đạo tặc Lý quỷ, liền tự xưng vì Lý Quỳ, ở Lý Quỳ quê nhà nghi lĩnh cảnh nội chặn đường đánh cướp, làm cho không rõ chân tướng dân chúng đều tưởng Lý Quỳ việc làm. Nói đến cũng khéo, một ngày, Lý quỷ đang ở trên đường núi chờ thêm hướng người đi đường, vừa lúc gặp phải phải về nhà tiếp lão mẫu thân thượng Lương Sơn Bạc Lý Quỳ. Kết quả có thể nghĩ, thật giả Lý Quỳ giao phong, giả chính là giả, thật sự là bất kham một kích, mấy cái đối mặt, Lý quỷ đã bị Lý Quỳ nhẹ nhàng chế phục.
Bởi vì Lý quỷ đau khổ cầu xin Lý Quỳ nói chính mình còn có một cái 90 tuổi lão mẫu không người chăm sóc, cũng lời thề son sắt tỏ vẻ muốn quyết tâm sửa đổi lỗi lầm, tuyệt không lại làm cường đạo hại người, tâm từ Lý Quỳ liền thả hắn. Nhưng Lý quỷ lại không đổi được bản tính, thế nhưng lợi dụng Lý Quỳ đến nhà hắn nghỉ chân cơ hội, ở Lý Quỳ đồ ăn hạ thuốc tê, tưởng đem Lý Quỳ giao cho quan phủ thỉnh thưởng, may mắn bị Lý Quỳ xuyên qua, cuối cùng thành Lý Quỳ đao hạ chi “Quỷ”.
Cứ việc đương thời vô luận ăn, mặc, ở, đi lại thậm chí hộ khẩu đều có tạo giả, nhưng chính như trần nghị gia gia theo như lời: “Tay mạc duỗi, duỗi tay tất bị bắt”. Bọn họ có thể lừa bịp với nhất thời, “Giả chung quy là giả”, tựa như này thật giả Lý Quỳ giống nhau, sớm hay muộn muốn dưới ánh mặt trời lộ ra này gương mặt thật. Chúng ta học sinh đang ở trưởng thành thời kỳ, một phương diện phải học được phân biệt tạo giả kẻ lừa đảo nhóm đê tiện kỹ xảo, về phương diện khác cũng nhất định phải học được thành thật làm người. Chỉ có nỗ lực học tập, tương lai mới có thể thu hoạch chân chính thuộc về chính mình hết thảy, mà quyết không thể gửi hy vọng với giở trò bịp bợm.
《 Thủy Hử Truyện 》 quyển sách này miêu tả Bắc Tống những năm cuối lấy Tống Giang cầm đầu 108 người ở Lương Sơn Bạc tụ nghĩa, cùng với tụ nghĩa lúc sau tiếp thu chiêu an, khắp nơi chinh chiến chuyện xưa.
Tống Giang, người gọi “Mưa đúng lúc”. Trước kia vì Sơn Đông vận thành huyện áp tư, cả ngày vũ văn lộng mặc, viết công văn. Tiều Cái chờ bảy cái hảo hán dùng trí thắng được sinh nhật cương khi, bị quan phủ tập nã, may mắn Tống Giang trước đó báo cho. Tiều Cái phái Lưu đường đưa vàng cùng thư từ cấp Tống Giang, Tống Giang lão bà diêm bà tích phát hiện Tống Giang tư thông Lương Sơn, nhân cơ hội uy hiếp, Tống Giang giận sát diêm bà tích, trốn hướng Thương Châu. Bị bắt thượng Lương Sơn. Sau lại Tống Giang làm Lương Sơn Bạc thủ lĩnh. Chịu chiêu an sau, bị Tống Huy Tông phong làm võ đức đại phu, Sở Châu trấn an sử kiêm binh mã đều tổng quản, cuối cùng bị cao cầu dùng rượu độc hại chết. Ở thượng Lương Sơn phía trước, Tống Giang vì chính mình tâm phúc huynh đệ, tư phóng Tiều Cái. Sợ sự tình bại lộ, giết chết diêm bà tích.
Từ những việc này thượng chúng ta có thể thấy được Tống Giang là một cái trượng nghĩa anh hùng. Như vậy thượng Lương Sơn lúc sau, hắn liền biến thành một cái thủ lĩnh, hắn lãnh đạo Lương Sơn huynh đệ vài lần chiến dịch, đều đầy đủ biểu hiện hắn chỉ huy cùng tổ chức tài năng. Mà ở chịu chiêu an lúc sau, hắn đem Lương Sơn đường danh từ nguyên lai “Thay trời hành đạo” sửa vì “Thuận lòng trời hộ quốc”, hắn liền biến thành một quốc gia trung thần. Đây là một quốc gia trung thần mới có hành vi. Chúng ta hẳn là giống Tống Giang giống nhau, làm một cái trượng nghĩa bằng hữu, làm một cái ái quốc nhân dân.
Hiện tại khi ta biết vì tương lai phấn đấu thời điểm, nhà ta môn cũng biến thành tam centimet hậu cửa chống trộm. Này liền giống một cái hà, làm chúng ta cùng hàng xóm cảm tình cách ở thiên địa hai bờ sông. Này liền giống 《 Lễ Ký 》 nói: "Nay đại đạo tức ẩn, thiên hạ vì gia. Các thân này thân, các tử này tử, hóa lực vì mình.".
《 Thủy Hử Truyện 》 trung “Võ Tòng đánh hổ”, thật sự là một thiên về anh hùng miêu tả kinh điển chi tác. Tác giả đối với Võ Tòng đánh hổ toàn quá trình giống như đúc miêu tả, đọc tới giống như kinh nghiệm bản thân một nửa. Chúng ta đã vì Võ Tòng say khướt cất bước cảnh dương cương đột ngộ mãnh hổ mà vuốt mồ hôi, cũng vì Võ Tòng lâm nguy không sợ anh dũng hào hùng mà thản nhiên khởi kính.
Võ Tòng ở cảnh dương cương hạ một nhà khách sạn, một hơi uống xong mười tám chén “Ra cửa đảo “, đem một cái đại khối ăn thịt, mồm to uống rượu anh hùng hào kiệt, sống thoát thoát triển lãm ở chúng ta trước mặt. Cứ việc có chủ quán “Ba chén bất quá cương” khuyên nhủ, cứ việc có quan phủ về cảnh dương cương đại trùng ( mãnh hổ ) cảnh kỳ, nhưng anh hùng Võ Tòng lại là “Kẻ tài cao gan cũng lớn”, “Biết rõ sơn có hổ, thiên hướng hổ sơn hành”. Đương hắn đột nhiên bị cùng mãnh hổ tương ngộ khi, cứ việc cũng “Rượu đều làm mồ hôi lạnh ra”, thậm chí hoảng loạn ứng phó đối khoảnh khắc, trong tay duy nhất vũ khí —— một cây trạm canh gác bổng bởi vì đập ở trên cây mà bẻ gãy, nhưng anh hùng chính là anh hùng, chính cái gọi là “Oan gia ngõ hẹp dũng giả thắng”, Võ Tòng dựa vào ngày thường khổ luyện một thân hảo võ nghệ, linh hoạt mà tránh đi lão hổ “Phác, xốc, cắt”, chính là dùng một đôi “Thiết” quyền, sinh sôi đem mãnh hổ đánh gục.
Thư trung một vị khác Thủy Hử anh hùng hắc gió xoáy Lý Quỳ, cũng ở nghi lĩnh một người độc sát lớn nhỏ bốn con mãnh hổ, bởi vì miêu tả không bằng Võ Tòng tay không đánh hổ như vậy vô cùng nhuần nhuyễn, sử Võ Tòng đánh hổ anh hùng hành động vĩ đại, thiên cổ lưu danh.
Cổ nhân nói rất đúng: “Thư đến dùng khi phương hận thiếu”, từ Võ Tòng có gan tay không giậu đổ bìm leo, một phương diện biểu hiện hắn hơn người gan dạ sáng suốt, về phương diện khác vẫn là hắn ngày thường khắc khổ nỗ lực thao luyện “Mười tám” võ nghệ tất nhiên kết quả. Từ giữa chúng ta có thể lĩnh ngộ đến, chỉ có ngày thường khắc khổ nỗ lực học tập, nắm giữ cũng đủ phong phú tri thức, mới có thể ở đối mặt như là khảo thí, đột phát sự kiện chờ, cũng giống Võ Tòng gặp được lão hổ giống nhau, vững vàng ứng đối, cũng cuối cùng thủ thắng.
Rất sớm liền nghe nói 《 Thủy Hử Truyện 》 phi thường đẹp, Trương lão sư cũng cảm thấy thích hợp chúng ta mùng một học sinh khóa ngoại đọc, ta liền năn nỉ mụ mụ mua. Vừa lúc mụ mụ một vị bằng hữu gia có, liền đưa cho ta. Ta dùng một tháng thời gian, cuối cùng đem 《 Thủy Hử 》 thượng sách gặm xong rồi.
Làm ta nhất bội phục chính là tác giả ở miêu tả hai bên giao chiến khi cao siêu kỹ xảo. Liền lấy dương chí cùng tác siêu ở Đại Danh phủ kia tràng luận võ tới nói đi. Không nói chuyện hai người khôi giáp vũ khí, cũng không nói chuyện hai bên đánh nhau trường hợp, riêng là hai người mã, tác giả liền viết đến rất sống động. Tác siêu mã “Sắc ấn canh tân, phảng phất Nam Sơn bạch ngạch hổ; mao đôi nị phấn, giống như Bắc Hải ngọc kỳ lân.” Mà dương chí mã “Tuấn phân ngọn lửa, đuôi bãi ánh bình minh, cả người loạn quét phấn mặt, hai nhĩ đối tích cóp hồng diệp.” Tác giả quan sát tinh tế tỉ mỉ, tuy rằng ở chỗ này chỉ dùng so sánh thủ pháp, nhưng ở miêu tả dương chí mã khi lại dùng bốn loại bất đồng vật tới so sánh mã toàn thân bất đồng hồng, khiến người cảm thấy có thể tin, chân thật, đủ có thể thấy tác giả kỹ xảo xảo diệu.
Trừ bỏ xem, đương nhiên cũng muốn tự hỏi, ta nghĩ tới nghĩ lui, chính là một vấn đề không lớn rõ ràng, đó chính là như thế nào là hảo hán? Một người hảo cùng hư là từ pháp luật, chân lý tới phán đoán, kia thư trung cái gọi là hảo hán này đây cái gì vì tiêu chuẩn đâu? Võ Tòng, hắn vi huynh báo thù, giết tẩu tẩu cùng Tây Môn Khánh, đó là huynh đệ tình thâm, còn chưa tính. Nhưng hắn huyết bắn uyên ương lâu, đem khí rải tới rồi người khác trên người, liền ở trương đô giám gia xem mã cũng bị hắn không hiểu ra sao mà giết. Này xem mã lão nhân cùng Võ Tòng không thù không oán, liền mặt cũng chưa thấy vài lần, có cái gì lý do giết hắn? Liền bởi vì hắn giúp trương đô giám xem mã? Võ Tòng thấy khổng lượng uống rượu ăn gà, chính mình chỉ có thức ăn chín, liền đánh chạy hắn, chính mình bá chiếm, này cũng có thể gọi hảo hán? Nghĩ nghĩ, đảo cũng nghĩ ra vài phần đạo lý. Trước kia, mọi người đem “Nghĩa” xem đến đặc biệt trọng, sử tiến không phải xem ở chu võ cùng dương xuân trọng nghĩa khí thượng, thả trần đạt sao? Hiện giờ, làm việc đều đến theo nếp luật, nếu cũng học bọn họ giống nhau, ngược lại sẽ hại người khác.
Bởi vậy, thời đại thay đổi, người quan niệm thay đổi, chúng ta chỉ có thể dùng thưởng thức góc độ đi xem quyển sách này, trăm triệu không thể đem nó trở thành sách giáo khoa.
Tương quan.
Văn chương.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký sơ trung thiên mười
Cái này kỳ nghỉ, ta đọc xong Thi Nại Am sở Trung Quốc tứ đại danh tác chi nhất 《 Thủy Hử Truyện 》. Quyển sách này chủ yếu nói nhất bang hảo hán tụ nghĩa Lương Sơn Bạc, lúc sau lại đã chịu triều đình chiêu an, đại phá liêu binh, chính là lại rơi vào bị kẻ gian hãm hại bi thảm kết cục. Đọc xong lúc sau, ta cảm thụ sâu nhất chính là: Trung, nghĩa.
“Trung” kỳ thật cũng không khó, chính là trung với chính mình quốc gia, hảo hảo đối đãi chính mình bên người người nhà cùng bằng hữu. Lương Sơn Bạc mỗi người đều có thể đủ trung với chính mình huynh đệ, tuyệt đối sẽ không có phản bội việc phát sinh.
Mà “Nghĩa” đâu? Nó tuy rằng chỉ cần 3 bút liền có thể viết ra, nhưng là tuyệt đối không phải “Trung” như vậy dễ dàng làm được. Nghĩa, có thể nói là chính nghĩa. Làm một cái chính xác chính nghĩa người cơ hồ không có khả năng, mỗi người đều có mặt âm u. Nhưng là nếu đem nghĩa tự lý giải vì huynh đệ chi gian tín nghĩa đâu? Lương Sơn Bạc một trăm đơn tám đem bất luận là ngồi đệ nhất đem ghế gập Tống Giang, vẫn là xếp hạng cuối cùng đoạn cảnh trụ, cũng hoặc là một người bình thường binh lính, bọn họ đều có thể chú trọng huynh đệ chi gian tín nghĩa, có thể đoàn kết một lòng, ninh thành một sợi dây thừng, này cũng đúng là Lương Sơn Bạc tuy rằng chỉ là khởi nghĩa nông dân quân, lại ở chỗ quan quân trong chiến đấu mọi việc đều thuận lợi, cuối cùng lại đại phá liêu binh nguyên nhân.
Một người, ở tín nghĩa thượng có thể vì bằng hữu giúp bạn không tiếc cả mạng sống, ở chính nghĩa sự nghiệp thượng, cam nguyện phụng hiến, vì chính nghĩa hy sinh vì nghĩa, không sợ hy sinh, như vậy hắn mới có thể chân chính mà làm được “Nghĩa”.
Mà này phân “Nghĩa”, Trung Hoa lịch nhìn mãi quen mắt. Khâu thiếu vân vì không bại lộ chiến hữu mà bị hừng hực liệt hỏa thiêu chết; Hoàng Kế Quang vì chiến đấu thắng lợi xá sinh đổ họng súng…… Vô số anh hùng hảo hán vì “Nghĩa” hiến thân, bọn họ đều là chúng ta học tập tấm gương.
Này phân dân tộc Trung Hoa đại nghĩa chi đạo là thần thánh. Chúng ta có thể không tin thần, lại không thể không tin này thần thánh “Nghĩa”. Hiện tại, chúng ta thanh thiếu niên sở phải làm, chính là dùng chúng ta tri thức đi bảo vệ cùng kéo dài chúng ta dân tộc thần thánh “Nghĩa”.
Thủy Hử Truyện đọc sách bút ký sơ trung thiên mười một
Đọc 《 Thủy Hử Truyện 》 này một quyển thật dày thư lúc sau, lớn nhất cảm thụ đó là thư trung các anh hùng cái loại này hào hùng tráng nghĩa, trung nghĩa lưỡng toàn. 《 Thủy Hử Truyện 》 một cuốn sách kể lấy Tống Giang vì đầu 108 hảo hán từ bị bức bất đắc dĩ tụ nghĩa Lương Sơn Bạc, đến bị triều đình chiêu an, lại đến vì Tống phá liêu binh, cuối cùng tao kẻ gian mưu hại anh hùng chuyện xưa. Đọc xong toàn thư, ở ta trong đầu ấn hạ hai chữ: Trung, nghĩa.
Một cái “Trung” tự liền bao hàm đối chính mình quốc gia, thân nhân, bằng hữu tận tâm tận lực, cúc cung tận tụy. Tống Giang ở thật mạnh vừa đe dọa vừa dụ dỗ dưới, vẫn cứ chỉ nguyện trung thành với chính mình quốc gia, có thể nói là trung thành và tận tâm; lâm hướng thê tử ở lâm hướng bị bức thượng Lương Sơn lúc sau, đối mặt cao cầu chi tử đùa giỡn, lăng nhục thà chết chứ không chịu khuất phục, cuối cùng thắt cổ tự sát, đây cũng là trung biểu hiện.
“Nghĩa” tự bao hàm rất nhiều nội dung, 108 cái hảo hán vì huynh đệ vượt lửa quá sông, giúp bạn không tiếc cả mạng sống, đây là nghĩa; vì nhân dân, quốc gia cuốc bạo an lương, vào sinh ra tử cũng là nghĩa. Ở 108 cái anh hùng trung, ta cho rằng nhất có thể làm được “Nghĩa” chính là một cái hắc đại hán, hắn tuy trời sinh tính lỗ mãng, tính tình táo bạo, thường xuyên vì việc nhỏ cùng người khác phát sinh xung đột, nhưng là hắn gặp chuyện bất bình liền rút “Rìu” tương trợ tinh thần, lệnh những cái đó táng tận thiên lương ác nhân nhóm nghe tiếng sợ vỡ mật. Hắn có chút dã, một thân lỗ mãng anh nông dân cùng dân thất nghiệp lang thang tật, động bất động liền phát hỏa, gặp chuyện không hỏi xanh đỏ đen trắng, luôn là vừa nói nhị mắng tam đánh, kết quả không phải có hại chính là hối hận. Quan trọng nhất chính là trên người hắn có một loại anh hùng khí khái, có một loại nguyện ý vì huynh đệ giúp bạn không tiếc cả mạng sống trượng nghĩa, hắn điểm này làm ta đặc biệt cảm động.
Trước mặt, chúng ta thanh thiếu niên chính yếu nhiệm vụ chính là đem chúng ta tổ quốc xây dựng đến càng thêm phồn vinh hưng thịnh. Bởi vậy, đây cũng là chúng ta dân tộc đại nghĩa căn bản nơi, cho nên chúng ta cũng nên có nghĩa khí, có được mãnh liệt tinh thần trọng nghĩa, vì chính nghĩa, vì chân lý có thể phấn đấu quên mình.
Trung Quốc văn hóa, bác đại tinh thâm, như vũ trụ ảo diệu thần bí. Mà tứ đại cổ điển danh tác liền giống như này vũ trụ trung bốn viên minh tinh, mà 《 Thủy Hử Truyện 》 là trong đó không thể thiếu độc đáo một bộ phận.
《 Thủy Hử Truyện 》 lại danh 《 trung nghĩa Thủy Hử Truyện 》, giống nhau tên gọi tắt 《 Thủy Hử 》, làm với nguyên mạt minh sơ, là Trung Quốc trong lịch sử đệ nhất bộ dùng bạch thoại văn viết thành chương hồi tiểu thuyết, tác giả Thi Nại Am. Hắn dưới ngòi bút Thủy Hử khắc sâu phản ánh rộng lớn xã hội sinh hoạt, cùng lúc ấy xã hội ánh mắt bất đồng. Ở lịch đại phong kiến chuyên chế người thống trị trong mắt, tạo phản đều là đại nghịch bất đạo, “Tạo phản” giả đều là giết người phóng hỏa, kháng cự triều đình phản đồ người xấu. Nhưng hắn lại làm theo cách trái ngược, vì những cái đó cái gọi là “Tạo phản” giả dựng bia chép sử, cũng nhuộm đẫm bọn họ hào hiệp trượng nghĩa, trừ bạo an dân anh hùng hành động vĩ đại, khiến cho bọn hắn trở thành người đọc cảm nhận trung anh hùng nhân vật.
Hắn còn sáng tác ra rất rất nhiều anh hùng nhân vật, như: Võ Tòng, lâm hướng, Lỗ Trí Thâm chờ một trăm đơn tám đem, ở trong đó, ta thích nhất một cái tướng lãnh đó là hắc gió xoáy Lý Quỳ.
Lý Quỳ trời sinh tính nóng nảy lại chính nghĩa trung tâm, đồng thời cũng rất có hiếu tâm. Ta còn nhớ rõ đương Lý Quỳ nghĩ lầm là Tống Giang cường đoạt Lưu thái công nữ nhi khi, Lý Quỳ vạn phần phẫn nộ, chạy về Lương Sơn Bạc, còn chém ngã “Thay trời hành đạo” Hạnh Hoàng Kỳ, muốn bắt Tống Giang vấn tội. Đương hắn phát hiện Tống Giang là bị kẻ cắp vu hãm khi, hắn chịu đòn nhận tội, cũng cứu trở về Lưu thái công nữ nhi, giết chết ngưu đầu nhân kẻ cắp. Từ chuyện này, ta nhìn ra Lý Quỳ nóng nảy chính trực cá tính. Mà ở hắn vì mẫu mang nước sau phát hiện mẫu thân đã chết vào hổ khẩu, tức giận đến Lý Quỳ nhất cử giết chết bốn con lão hổ ( bao gồm hai chỉ tiểu hổ ), vì mẫu báo thù. Chuyện này lại nhìn ra hắn đối mẫu thân hiếu.
Từ này đó hảo hán trên người, ta học được rất nhiều. Chính nghĩa, trung tâm là một người không thể thiếu phẩm chất. Mà này đó hảo hán nhóm trên người sở phát ra độc đáo cá nhân mị lực càng hấp dẫn chúng ta, cho chúng ta tấm gương lực lượng. Từ đối toàn bộ chuyện xưa phát sinh niên đại, cao cầu chờ tiểu nhân kiêu ngạo cũng có thể đối chúng ta xây dựng tương lai tốt đẹp thành thị cung cấp phản diện tư liệu sống, đáng giá chúng ta đi tự hỏi, đi tìm tòi nghiên cứu.
Mấy ngày trước, ta đọc 《 Thủy Hử Truyện 》, thủy đậu Lương Sơn kia thay trời hành đạo đại kỳ, kia 108 đem sinh động như thật tính cách lâu dài lưu tại ta trong đầu, nhưng ta thích nhất vẫn là lâm hướng, đáng thương nhất chính là Tống Giang.
Lâm hướng người này có hai cái đặc điểm: Một là nhẫn; nhị là tàn nhẫn. Cao nha nội khinh nhục hắn thê tử, hắn nhịn; dụ hắn tiến Bạch Hổ đường, phán hắn đi sung quân, hắn nhịn; giải kém dùng nước sôi năng hắn, thậm chí muốn giết hắn, hắn nhịn; từ 80 vạn cấm quân giáo đầu đến trông coi cỏ khô tràng, hắn nhịn. Hắn nhẫn, là bởi vì hắn đối triều đình vẫn còn có ảo tưởng. Đương tới rồi “Phong Tuyết Sơn Thần Miếu” khi, ảo tưởng tan biến, hắn không thể nhịn được nữa, đại khai sát giới, một hơi giết sáu cá nhân. Đến cậy nhờ Lương Sơn, vương luân không chịu thu lưu, hắn nhịn, ăn nhờ ở đậu, đương Tiều Cái lên núi khi, hắn lại không thể nhịn được nữa, giết vương luân, thể hiện một cái “Tàn nhẫn” tự.
Đang nói Tống Giang, hắn trước nay chính là chân dẫm hai chiếc thuyền, đối triều đình tràn ngập ảo tưởng, tổng lấy “Cấp các huynh đệ một cái tốt đường ra” cho chính mình lưu điều đường lui, vì thế, tụ nghĩa sảnh biến thành Trung Nghĩa Đường, ai cũng có thể giết chết gian thần cao cầu đảo thành thượng khách, dẫn tới lâm hướng khí hộc máu, hắn tiếp thu chiêu an nhật tử, cũng là lâm hướng hộc máu bỏ mình nhật tử. Tiếp theo, hắn lại chinh phạt đồng dạng là khởi nghĩa quân phương thịt khô, kết quả các huynh đệ là chết chết, vong vong. Cuối cùng triều đình đối hắn vẫn là không yên tâm, ban hắn tự sát, hắn sắp chết còn mang lên Lý Quỳ. Có thể nói đáng thương, thật đáng buồn, lệnh nhân tâm sinh chán ghét. Bởi vậy, ta thích hào sảng, trượng nghĩa, có chí thì nên Võ Tòng, Lỗ Đạt, cùng với đối triều đình hoàn toàn hết hy vọng lâm hướng. Chán ghét cùng Tống Giang một đường mặt hàng Ngô dùng, Lư Tuấn Nghĩa.
Tóm lại, ta thích quyển sách, kia sinh động như thật 108 người đem bạn ta đồng hành, đây là ta đọc 《 Thủy Hử Truyện 》 sau một chút cảm thụ!
