Ở thông thường học tập, công tác, trong sinh hoạt, khẳng định đối các loại phạm văn đều rất quen thuộc đi. Tin tưởng rất nhiều người sẽ cảm thấy phạm văn rất khó viết? Phía dưới là tiểu biên vì đại gia bắt được ưu tú phạm văn, cung đại gia tham khảo tham khảo, hy vọng có thể trợ giúp đã có yêu cầu bằng hữu.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên một
Đang không ngừng kéo dài trên đường, phía sau hết thảy trở thành qua đi. Nhưng đối với này đó qua đi, tổng không có khả năng mỗi tự mỗi câu mà nhớ kỹ. Nếu gió thổi khởi cát bụi, có lẽ sẽ ngẫu nhiên gian nhớ tới mỗ một mảnh đoạn, càng có, bị chôn sâu với bụi đất dưới, chỉ có thể thấy cái mơ mơ hồ hồ ảnh, tựa như còn chưa thành hình tranh thuỷ mặc ẩn với màu trắng hơi nước bên trong, mang theo một mảnh hôi mặc trường ngân.
Lỗ Tấn hồi ức, có tiềm với thư mặc gian ẩn chuột, há mồm ngậm miệng đều là đạo lý quy củ a trường, kia bổn họa hình thù kỳ quái chim bay thú chạy 《 Sơn Hải Kinh 》, phong kiến tư tưởng còn chưa rút đi phụ thân, đối chính mình rất là chiếu cố nhưng vẫn không có thu được ảnh chụp đằng dã tiên sinh, quan hệ cũng không tốt phạm ái nông…… Còn có một ít có không, nhớ rõ không nhớ rõ đồ vật. Có khi ngươi nâng lên quyển sách này tinh tế phẩm đọc, giữa những hàng chữ tổng hội phát hiện chút chính mình đã từng bóng dáng, tựa như thư trung người chính là ngươi giống nhau. Mãn đầu óc đều là cái kia nhỏ gầy hài tử cùng quanh quẩn ở bên tai vui cười. Cách lâu như vậy, xa như vậy, như cũ cùng đã từng như vậy, cùng thư trung viết không kém. Tuy nói chỉ là linh tinh vụn vặt mấy cái đoạn ngắn.
Lỗ Tấn được đến 《 Sơn Hải Kinh 》 khi mừng như điên, cùng khi đó chúng ta được đến mới lạ ' ngoạn ý nhi hoặc tha thiết ước mơ đồ vật giống nhau. Lại khoa trương điểm, có thể nói là trắng đêm khó miên. Càng nhiều, là đối đưa tặng giả cảm tạ hòa hảo cảm. Mặc dù từng là như vậy chán ghét một người, cũng sẽ có tiêu tan hiềm khích lúc trước kia một ngày. Ngươi sẽ phát hiện, kỳ thật cũng không phải tưởng tượng như vậy tao, tựa như nhiều năm không thấy lão bằng hữu tái kiến khi cảm động cùng vui sướng.
Sau lại Lỗ Tấn phát hiện học y cứu không được người Trung Quốc, tính toán bỏ y từ văn rời đi đằng dã tiên sinh. Kỳ thật, lúc ấy có như vậy cái lão sư cũng rất là may mắn —— có thể làm lơ dân tộc kỳ thị, dốc lòng giáo thụ bổn không cần làm sự. Nhớ rõ đến cuối cùng Lỗ Tấn cũng không có gửi ảnh chụp cho hắn, có lẽ nhiều ít mang theo điểm tiếc nuối đi.
Nhớ kỹ phụ thân hắn khi còn nhỏ liền rời đi, phụ thân bệnh đoạn thời gian đó, Lỗ Tấn không biết ngày đêm mà chăm sóc. Bên cạnh khóa biên mua thuốc, có thứ bởi vậy đến trễ bị lão sư thuyết giáo, sau lại khắc lại cái “Sớm” tự ở trên bàn sau liền lại vô đến trễ ngày. Hồi xem hiện giờ, chúng ta kỳ thật hảo rất nhiều không phải? Có một cái khỏe mạnh phụ thân bồi lớn lên, lại vẫn không biết hối cải mà liên tiếp đến trễ. Ký lục vở thượng tràn đầy đều là tên, lớn lên đoản nhiều thiếu, thưa thớt điểm này kia một chút.
Kia chỉ ẩn chuột, ẩn nấp ở giấy và bút mực chi gian, đảo cũng cấp hắc bạch câu chữ bằng thêm hứa chút lạc thú cùng sắc thái. Như là cùng khi còn nhỏ bạn chơi cùng chơi đùa khi vui sướng, không thể thay thế. Chân đạp lên ánh mặt trời xuyên thấu diệp phùng hình thành quầng sáng thượng, đi qua ở râm mát rậm rạp cây cối gian, đuổi theo người đi qua ở bùn đất thượng lưu lại dấu chân chim, không thâm không thiển, vừa vặn tốt là có thể xem tới được chiều sâu, một loại vội vàng đi qua bộ dáng, ở cất giấu ai đâu.
Lỗ Tấn khi còn nhỏ chơi đùa Bách Thảo Viên, tuy sau lại không hề là của hắn, nhưng đảo cũng là bồi hắn đi rồi một chút thời gian. Tựa hồ Lỗ Tấn ở viết “Từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách là từ đầu tới đuôi” khi, từ đầu tới đuôi đều là cười, đó là hắn thơ ấu hồi ức. Hắn thích Bách Thảo Viên động thực vật, còn có hậu tới tiên sinh phòng sách sau tiểu vườn. Nghiêm khắc tiên sinh nghe leng keng thư thanh cũng sẽ lộ ra tươi cười, làm như ăn đường hài tử giống nhau.
Truy đuổi theo gió phiêu động phao phao, đây là thơ ấu; truy đuổi cất giấu chính mình bạn chơi cùng, lúc này trưởng thành điểm; truy đuổi bút mực gian nhảy lên văn tự, đây là sau lại; truy đuổi lão sư tìm từ chưa biểu lộ nói, đây là thanh niên; truy đuổi tùy thời gian trôi đi năm tháng, đây là về sau…… Nhìn lại từ trước, hiểu được hiện tại.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên nhị
Triều hoa tịch nhặt là Lỗ Tấn duy nhất văn xuôi tập. Tại đây quyển sách trung hắn chân tình biểu lộ so cái khác tùy ý một quyển sách đều phải nhiều. Tới xem hạ tiểu biên vì đại gia sửa sang lại về đọc triều hoa tịch nhặt có cảm 800:
Không biết vì cái gì Lỗ Tấn đem “Chuyện xưa nhắc lại” đổi thành “Triều hoa tịch nhặt”, nhưng không thể không nói, này tịch nhặt triều hoa, đã không chỉ là chuyện xưa, ngược lại là tân sự, hỉ sự, chuyện thương tâm.
Không thể phủ nhận, Lỗ Tấn mắng công là Trung Quốc nhất tuyệt, đến nỗi với mắng cẩu, mắng miêu, viết chuột cũng có người hoảng loạn, kia đỉnh mang thứ cao mũ mang lên, cũng liền lấy không xuống.
Khó trách Lỗ Tấn tiên sinh ái mắng “Cẩu”, này “Mắng súc sinh” không “Phạm pháp” chuyện tốt, cũng chỉ có hắn lão nhân gia chiếm hết quang, tốt xấu so với kia giết heo bạch dao nhỏ tiến hồng dao nhỏ ra sung sướng tự tại.
Không nói đến những cái đó “Danh nhân danh giáo thụ” có hay không máu chó phun đầu, nhưng này “Không dễ chọc” “Cao mũ” lại mang lao, công khai mà “Lấy động cơ khen chê tác phẩm”, là người liền nhìn ra được, chuôi này “Chủy thủ” là ở giữa “Yếu hại”.
Liền một quyển hơi mỏng hồi ức văn xuôi tập trung đều tràn ngập đầy ngập oán giận chi tình, cập thấy mặt khác những cái đó tạp văn, tiểu thuyết tập sắc bén.
Châm chọc có mị lực, đương nhiên, ở Lỗ Tấn dưới ngòi bút, kia kêu nghệ thuật.
Toan.
Đích xác, xem Lỗ Tấn văn chương có điểm toan, cái gì toan? Chua xót.
Ngươi xem 《 phụ thân bệnh 》, tác giả cũng không chính diện viết gia đạo suy bại suy sụp tinh thần, chỉ từ phụ thân trong miệng nói xi xi nói, tác giả tại tả hữu bôn ba lo trước lo sau mệt mỏi, mặt ngoài là tường hòa an bình, nhưng trong lòng lại kìm nén không được, đến thiên đuôi, diễn thái thái xui khiến tác giả kêu to phụ thân, lại di lưu cấp tác giả “Lớn nhất sai lầm”.
Cảm động lòng người, lại không thiếu âm thầm đối diễn thái thái cái này ích kỷ nhiều lời chơi xấu hình tượng trào phúng.
Ngọt.
Không nói a trường cùng Lỗ Tấn ăn tết lưu hành một thời lễ ấm áp, cũng không nói xem kịch dân dã, xem năm xương sẽ khi sung sướng náo nhiệt, đơn nhắc tới Bách Thảo Viên “Du linh ở chỗ này thấp xướng, con dế mèn nhóm ở chỗ này đánh đàn” đồng thú, hết thảy cảm thụ thiên chân lãng mạn, hết thảy thể vị thân thiết nhu tình, lại tựa hồ đáp thượng độc đáo lỗ thị kiều, vào điềm mỹ thơ ấu cố hương.
Khổ.
Thành “Danh nhân” “Chính nhân quân tử” thù địch là khổ, a trường, phụ thân qua đời là khổ, vĩnh biệt đằng dã tiên sinh là khổ, nhảy vào cũ Trung Quốc “Đại chảo nhuộm” mà không được giải thoát, càng là khổ.
Cách mạng khổ, bá tánh khổ, khổ Lỗ Tấn, cũng khổ ra này bổn ở bạo ngược, âm u, chướng khí mù mịt trung tranh quá 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Cay.
Lỗ Tấn bản sắc.
Cay độc bút phong, tự nhiên sẽ có này ngòi bút thẳng chỉ đám người.
Câu kia “Quắc mắt coi khinh nghìn lực sĩ” nghiêm nghị một cái đỉnh thiên đại hán hình tượng, đối phản đối, thủ cựu thế lực công kích cùng trào phúng là không lưu tình chút nào.
Thí dụ như đối trần, từ hai người sắc bén, khắc nghiệt châm chọc, nhập khẩu hơi cay, nhập bụng lại xuyên tràng đãng dạ dày, thật là nghiền ngẫm.
Hàm.
Nước mắt hương vị.
Giản dị cảm động văn xuôi, liền đủ để làm người rơi lệ.
Chuyện xưa điểm tích, là 《 triều hoa tịch nhặt 》 vui buồn lẫn lộn muối phân, nhiễm hàm chính là hồi ức, bắn khởi chính là người đọc suy nghĩ sâu xa tâm linh.
Mỗi người đều sẽ có chính mình thơ ấu.
Ở thơ ấu có khổ cũng có cười.
Nhưng hoặc nhiều hoặc ít đều ở chính mình trong lòng để lại tốt đẹp ' hồi ức.
Mà Lỗ Tấn viết 《 triều hoa tịch nhặt 》 chính là viết hắn thơ ấu cùng thanh niên hồi ức.
《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn duy nhất văn xuôi tập.
Tại đây quyển sách trung hắn chân tình biểu lộ so cái khác tùy ý một quyển sách đều phải nhiều.
Hắn thơ ấu cũng không rất vui sướng, hắn làm rất nhiều sự đều không chiếm được trưởng bối nhận đồng.
Này khiến cho hắn cảm thấy khổ sở, nhưng lạc quan hắn không có cho rằng đây là nhân sinh hắc ám, mà là đem những cái đó trưởng bối không ủng hộ hóa thành động lực, viết tiến này bộ 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Hắn nói cho chúng ta biết, muốn quý trọng thơ ấu, càng ứng kịp thời đem thơ ấu trung bất đắc dĩ phóng xuất ra tới.
Đồng thời cũng cấp những cái đó thích phê bình hài tử, không hiểu hài tử gia trưởng gõ vang lên chuông cảnh báo.
May mà gia trưởng của ta là lý giải ta, nhưng ta một ít đồng học liền không như vậy may mắn, từng có một vị tiểu học đồng học nhân một lần khảo thí phát huy thất thường mà bị cha mẹ hạn định mỗi ngày nghỉ ngơi thời gian, còn lại thời gian toàn đắc dụng tới làm bài tập hắn nàng thơ ấu thật đúng là “Bất hạnh” a!
Nhưng là thơ ấu dù sao cũng là tốt đẹp.
Từ tác giả đối Bách Thảo Viên kia một chuỗi tràn ngập tình thơ ý hoạ miêu tả trung, ta tựa hồ theo tâm tình của hắn vui sướng về tới cái kia tràn ngập đồng thú, xanh biếc, sinh cơ bừng bừng trong viện, thể nghiệm một cái hài tử cùng thiên nhiên ở chung vô ưu vô lự.
Cho dù đi học đường, có một vị cũ kỹ lão sư, đọc một ít khó hiểu câu nói, cũng áp lực không được bọn nhỏ chiết mai, tìm xác ve thiên chân.
Tác giả thơ ấu lạc thú trung, còn bao gồm vẽ tranh cùng xem diễn đã đến khát vọng cùng thỏa mãn.
Ta thật sự thực hâm mộ tác giả có như vậy muôn màu muôn vẻ thơ ấu, có thể có nói không xong nói, còn có Nhuận Thổ như vậy một vị hảo đồng bọn.
Hắn khi đó tuyết địa bắt điểu lạc thú là chúng ta này đó sinh trưởng ở trong thành thị hài tử vô pháp cảm nhận được.
Văn trung hết thảy đối với ta đều là như vậy mới mẻ, tươi sống, tràn ngập lực hấp dẫn.
Hết thảy cảm thụ đều là như vậy lệnh người dư vị, thật không hiểu chính mình như thế nào sẽ như vậy yêu thích 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung này một thiên, có lẽ là khiến cho trong lòng ta cộng minh đi.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên tam
Tay phủng Lỗ Tấn tiên sinh 《 triều hoa tịch nhặt 》, phẩm vị thư trung xuất sắc đoạn ngắn. Giữa những hàng chữ cho chúng ta thể hiện ra hài đồng thiên chân, rực rỡ, thuần khiết, vô ưu vô lự, bày biện ra một vài bức tự nhiên họa, cung chúng ta thưởng thức, quyển sách này đã là Lỗ Tấn đối chuyện cũ ấm áp hồi ức, lại cũng là Lỗ Tấn đối mọi người lý tính phê phán.
Ở 《 vô thường 》 một văn trung, “Vô thường” tuy là quỷ, lại cũng có được thiện lương tâm linh. Hắn đi câu hồn khi, xem mẫu thân nhân nhi tử chết đi mà bi thương, liền phóng nhi tử “Hoàn dương nửa khắc”, kết quả bị cấp trên Diêm La Vương quất. Lỗ Tấn lấy này phê phán ngụy “Quân tử”, mà chúng ta càng hẳn là chân thật, chân thành đối đãi người khác.
“Cao sơn lưu thủy” trung liền có một cái tuyệt hảo ví dụ. Bá Nha cùng Chung Tử Kỳ nhân cầm duyên mà thành tri kỷ, kết bái sinh tử chi giao. Bá Nha ở biết được tử kỳ đã ly thế sau, tạp cầm, cũng này cả đời không hề đánh đàn.
Ta ánh mắt tiếp tục tham lam mà ở văn tự gian đi qua, đọc được cuối cùng một câu “Tử kỳ chết, Bá Nha gọi thế lại vô tri âm, nãi phá cầm tuyệt huyền, chung thân không còn nữa cổ” khi, ta cảm động đến thiếu chút nữa rơi xuống nước mắt. Bởi vì hắn có bao nhiêu loại lựa chọn: Hắn có thể dùng hắn đệ nhị sinh mệnh ―― cổ cầm, tới tế điện hắn tri âm, vì Chung Tử Kỳ sáng tác ra rất nhiều truyền lại đời sau tác phẩm xuất sắc; cũng có thể lại lần nữa bước lên tìm kiếm cái thứ hai tri âm lộ. Chính là, hắn cố tình lựa chọn thống khổ nhất một loại, rốt cuộc là vì cái gì? Ta tưởng hẳn là chân thành làm lẫn nhau thành tri âm, hoặc không thể thiếu.
Chúng ta giao hữu, cũng ứng hướng Bá Nha giống nhau chân thành đãi nhân.
Mặc kệ là “Ba lần đến mời” trung Lưu Bị; vẫn là trời sinh tai điếc, mù Helen. Chân thành tựa một phiến cửa sổ, làm trong bóng đêm mọi người cảm thụ quang minh; chân thành như nước suối, dễ chịu Helen nội tâm, dẫn hắn đi ra hắc ám, nghênh đón quang minh.
Nhớ rõ có một lần, ở khóa gian nghỉ ngơi khi, ta không cẩn thận vặn bị thương chân. Một cái đồng học đi tới, đỡ ta đi hướng y dược thất. Qua một tiết khóa sau, cái kia đồng học lại đi tới quan tâm ta thương thế. Ta đối nàng nói một tiếng “Cảm ơn”, nàng không cần nghĩ ngợi cười, nói đây đều là nàng nên làm. Kia một khắc, ta thật giống như hoa hướng dương đã trải qua mưa gió, ngẫu nhiên ẩn nấp ánh mặt trời, lại đến khi càng ấm áp, lệnh người kinh hỉ. Nguyên lai bị người chân thành lấy đãi, hạnh phúc liền tới đến như thế đột nhiên, giúp đỡ cho nhau là chúng ta bổn hẳn là có chức trách. Bị thương khi đồng học lo lắng thần sắc, càng là chân thành thể hiện.
Ngươi phát hiện sao? Tại đây thế giới vô biên, bất luận cái gì sinh linh đều có thể cho ngươi cảm nhận được nó thật, nó thiện cùng nó mỹ. Sáng sớm, gió nhẹ phất quá kia chi đầu điểm điểm mượt mà màu xanh lục, nhàn nhạt lúm đồng tiền. Cùng đầu tường thượng cây trúc đào cùng nhau, tựa xướng vang sinh mệnh nhất thanh thoát chương nhạc —— chân thành. Này đó là thiên nhiên không chút nào giả dối mỹ, là chất phác, chân thật bản chất. Này “Mỹ” ở chỗ “Chân thành”.
Lấy thành tương đối, làm chúng ta sinh hoạt càng chân thành, cho nhau chân thành lui tới. Chân thành là rượu ngon, niên đại càng lâu càng tinh khiết và thơm nùng hình; chân thành là lửa khói, ở chỗ cao nở rộ mới càng mỹ lệ; chân thành là hoa tươi, đưa chi với nhân thủ có thừa hương.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên bốn
Kia như có như không thanh hương ở phong đạo đưa hạ, làm người miên man bất định. Như là ở nếm một đạo món ngon, tinh tế nhấm nuốt, khi còn nhỏ ngây thơ chất phác hương vị lưu tại trong lòng, chậm rãi dạng khai.
Lỗ Tấn tiên sinh là nhất phái đại tác gia, hắn thơ ấu cũng không nhạt nhẽo. Hắn là người nhà quê, lại có thể cùng người thành phố giống nhau đi đọc sách. Thiếu ở nông thôn hài tử thô cuồng, nhiều một phần tri thư đạt lý. Thiếu trong thành hài tử kiều khí, nhiều một loại rộng lượng khí phái. Hắn hoài niệm ở Bách Thảo Viên vô ưu vô lự nhật tử, cùng tiểu sâu nhóm làm bạn, phảng phất như vậy thơ ấu mới tuyệt diệu. Sấn các đại nhân ngây người, lấy thần không biết, quỷ không hay thần tốc, chui vào Bách Thảo Viên. Du linh ở chỗ này thấp xướng, con dế mèn cũng tới nhạc đệm, Lỗ Tấn thơ ấu tựa hồ là ở một đầu thiên nhiên điệu nhảy xoay tròn trung vượt qua.
Khô khan, nhạt nhẽo, là đối Lỗ Tấn tiên sinh ở tam vị thư phòng tốt nhất thuyết minh. Thoáng lười biếng trong chốc lát, cũng sẽ bị thọ kính ngô lão tiên sinh một câu: “Người đều đi nơi nào?” Kêu trở về, cả ngày trừ bỏ đọc sách vẫn là đọc sách, nhàn tới không thú vị.
Từ quyển sách tán lộ ra ngây thơ hồn nhiên, trong lúc lơ đãng tựa hồ cũng đem ta cảm nhiễm, có lẽ Lỗ Tấn văn chương thực sự có cái gì ma lực đi, hắn dùng một cái hài tử xử thế không thâm ánh mắt thăm bắn ta tâm, khiến cho ta cộng minh.
Có người nói: Muốn xem một người có phải hay không thật sự sẽ viết văn chương, chính yếu vẫn là xem hắn văn chương có hay không cảm tình. Lão sư cũng từng nói qua: Chỉ có tình cảm mới có thể đem văn chương biến thành có máu có thịt. Ta không thể không thừa nhận Lỗ Tấn xác thật lợi hại, hắn hết thảy lời nói tuy rằng bình đạm giản dị, nóng cháy tình cảm lại triển lộ không thể nghi ngờ. Hắn hy vọng cùng thiên nhiên chân chính ôm ở bên nhau, khát khao ở sơn thủy gian lưu luyến, hướng tới cùng tiểu sâu nhóm hoà mình nhật tử. Đọc đọc, phảng phất tuổi già lão nhân tức khắc biến thành một cái sức sống bắn ra bốn phía tiểu hài tử, trên người tản ra ánh mặt trời hơi thở.
Khi còn nhỏ, chính mình cũng từng có được quá như vậy quang huy thế kỷ. Thích ngồi ở bờ sông biên nhìn vịt từ trước người du quá, ban ngón tay đầu đếm kỹ “Một con, hai chỉ……”; Thích chạy vội ở trong rừng tiểu đạo, vứt bỏ trong lòng không thoải mái, tận tình đi cười, không cần phải xen vào lễ nghĩa hay không; còn thích tránh ở một cái bí ẩn địa phương, nhìn đồng bạn ra ra vào vào tìm chính mình bận rộn thân ảnh, cuối cùng bởi vì chính mình trốn kỹ thuật quá cao siêu, bất đắc dĩ, chỉ phải hướng ta cúi đầu nhận thua. Nghĩ đến đây, trong lòng có loại mừng thầm cảm giác, không thể nói tới là cái gì. Dường như là một cái nho nhỏ “Âm mưu” thực hiện được, lại giống tránh thoát một hồi nho nhỏ “Tai nạn”.
Chúng ta thơ ấu càng lúc càng xa, lưu lại chính là một cái mỹ lệ hồi ức. 《 triều hoa tịch nhặt 》, đi lãnh hội một chút Lỗ Tấn thơ ấu, chậm rãi thể hội trong đó hạnh phúc thơ ấu mùi vị đi.
Điểm đánh xuống một tờ xem xét càng nhiều triều hoa tịch nhặt cảm tưởng.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên năm
Đọc bài tựa, ta đã biết 《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn tác phẩm, giảng thuật chính là Lỗ Tấn khi còn nhỏ học tập cùng sinh hoạt trải qua, tổng cộng có mười thiên văn xuôi: 《 cẩu mèo chuột 》, 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》, 《 nhị thập tứ hiếu đồ 》 chờ. Trong đó ta thích nhất 《 a trường cùng sơn hối kinh 》 cùng 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》.
《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》 tiến thuật Lỗ Tấn trong nhà bảo mẫu —— trường mụ mụ, cùng với trường mụ mụ mang đến kia bổn 《 Sơn Hải Kinh 》. Văn trung Lỗ Tấn ở bà con xa thúc tổ gia xem qua 《 Sơn Hải Kinh 》 sau, đối thư trung quái vật thực cảm thấy hứng thú, liền khát vọng có được một quyển 《 Sơn Hải Kinh 》, rồi lại mua không được thư, ngồi xuống hạ liền nhớ mãi không quên 《 Sơn Hải Kinh 》 trung thần vật. Bỗng nhiên có một ngày trường mụ mụ mang về tới một quyển 《 Sơn Hải Kinh 》, Lỗ Tấn vui vẻ vô cùng, đem phía trước đối trường mụ mụ đủ loại không hảo toàn đã quên. Cỡ nào đáng yêu tiểu hài tử! Được đến một quyển sách là có thể làm hắn nhớ kỹ cả đời, cho dù khi đó rất khó mua được thư chất lượng rất kém cỏi: Trang giấy thực hoàng, hình ảnh cũng rất xấu, thậm chí còn cơ hồ toàn dùng thẳng tắp chắp vá, liền động vật đôi mắt cũng đều là hình chữ nhật. Nhưng đó là hắn nhất âu yếm thư. Cho dù là ở như vậy gian khổ điều kiện hạ, hắn giống như chết đói mà đọc sách, lấy đọc sách làm vui thú, lúc sau còn thu thập càng nhiều thư, điểm này liền đáng giá chúng ta hiện tại học sinh học tập.
Hiện tại quốc gia cùng lão sư đều đề xướng đọc khóa ngoại thư, gia trưởng đều duy trì mua khóa ngoại thư, thư chất lượng so với kia khi hảo đến không biết nhiều ít lần. Chính là có chút đồng học vẫn cứ không thích đọc khóa ngoại thư, thậm chí không đọc sách, chơi điện du. Có lẽ là bởi vì ở Lỗ Tấn thiếu niên thời đại, thư là “Lấy hi vì quý” đi, hắn mới đặc biệt quý trọng.
Mà ta bên người có chút đồng học cách làm thật sự làm ta không để vào mắt: Có cho rằng đọc sách không có gì lạc thú, có cho rằng chơi sản phẩm điện tử là một loại “Thời thượng”, có cho rằng đọc sách đã qua khi, thậm chí còn có người bởi vì chơi điện du mà thành tích xuống dốc không phanh. Kỳ thật, đọc sách chưa từng có khi, cũng vĩnh viễn sẽ không quá hạn. Bởi vì đọc sách là chúng ta hiểu biết xã hội, hiểu biết lịch sử, hiểu biết khoa học con đường, nó có thể trợ giúp chúng ta hiểu biết khóa ngoại tri thức, tăng lên lĩnh ngộ năng lực, bồi dưỡng ưu tú phẩm đức, cũng là học tập hoạt động trung hảo đồng bọn, chúng ta có thể đọc nhiều sách vở, gia tăng học thức, không ngừng làm chính mình trở nên càng cường đại.
《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 tắc giảng thuật Lỗ Tấn khi còn nhỏ thường đi Bách Thảo Viên chuyện vui cùng tam vị phòng sách học tập sinh hoạt. Lỗ Tấn vừa ly khai Bách Thảo Viên khi, hắn cho rằng tam vị phòng sách vô vị, ở bên trong đi học thực nhàm chán, nhưng hắn sau lại lại cho rằng chỗ đó cũng có lạc thú. Tỷ như nói có thể chiết tịch mai, tìm ve đoái, uy mẹ kiến, miêu ảnh thêu, đều là hắn thích làm sự tình, cũng đối tam vị phòng sách sinh ra một loại tình cảm. Ta phát hiện hiện tại có cá biệt đồng học, có không nghĩ đọc sách biểu hiện, cũng có không thích trường học cùng lão sư hiện tượng. Ngẫm lại ngay lúc đó Lỗ Tấn thời đại, thư thục so hiện tại trường học đơn sơ nhiều, học tập sách cổ càng thêm khô khan, lão sư càng thêm nghiêm khắc. Lỗ Tấn còn có thể tại như vậy hoàn cảnh trung phát hiện lạc thú, chúng ta vì cái gì không thể? Ở sinh hoạt học tập trung tìm lạc thú, mới là chúng ta tích cực nỗ lực phương hướng.
Thời đại ở tiến bộ, sinh hoạt ở thay đổi, chúng ta đối học tập sinh hoạt thái độ không nên biến. Chính xác đối đãi thay đổi, giống Lỗ Tấn giống nhau, lạc quan đối đãi học tập cùng sinh hoạt, mới có thể thay đổi sinh hoạt, thay đổi chính mình.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên sáu
Cầm lấy chưa bao giờ xem qua liếc mắt một cái 《 triều hoa tịch nhặt 》 đối với cái kia thư danh phát ngốc. Quyển sách này là Lỗ Tấn tiên sinh lúc tuổi già tác phẩm, mà này bộ văn xuôi tập trung viết, lại tất cả đều là hắn tuổi nhỏ sự. Tuổi nhỏ chuyện tới lúc tuổi già lại đi hồi ức, giống như sáng sớm mở ra hoa đến chạng vạng đi lấy, tuy rằng mất đi nở rộ diễm lệ cùng hương thơm, nhưng hoàng hôn chiếu rọi lại sử nó bằng thêm một loại phong vận, mà kia như có như không đức thanh hương tắc càng lệnh người miên man bất định, dư vị vô cùng.
Ở học 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 khi, lão sư liền nói cho chúng ta biết 《 triều hoa tịch nhặt 》 nguyên danh 《 chuyện xưa nhắc lại 》, thu nhận sử dụng Lỗ Tấn ghi lại hắn thơ ấu sinh hoạt đoạn ngắn mấy thiên văn chương.
Ở 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》 trung kể tác giả cùng khi còn nhỏ bảo mẫu —— trường mụ mụ ở chung vài món sự, văn tự tuy rằng không phải rất nhiều, lại biểu đạt ra tác giả đối trường mụ mụ cảm kích, hoài niệm cùng mong ước chi tình. Văn trung trường mụ mụ tuy rằng không có văn hóa, cũng thực thô tục, chuyện tốt, nhưng nàng tâm địa thiện lương, đối sinh hoạt có tốt đẹp hy vọng, kiên cường, cũng thực nhiệt tâm.
《 phụ thân bệnh 》 trung viết hai cái giang hồ lang băm vì phụ thân chữa bệnh lại là chỉ vì đòi lấy tiền tài, cuối cùng lại chậm trễ cứu trị phụ thân tốt nhất thời kỳ, cuối cùng dẫn tới phụ thân tử vong! Tác giả từ giữa công bố những người này vì tiền tài thảo gian nhân mạng, cố lộng huyền hư, thật là lệnh người phẫn hận.
Đem quyển sách này xem xong, ta cảm thấy cũ xã hội thật là hắc ám! Tại đây quyển sách trung, có đại đa số đều ở phê bình cũ xã hội không cùng hắc ám, tỷ như 《 tỏa ký 》 trung liền miêu tả một vị ích kỷ, lắm mồm, thích chơi xấu người, nàng xui khiến Lỗ Tấn trộm mẫu thân trang sức đi bán của cải lấy tiền mặt, làm bọn nhỏ làm chuyện xấu..., Lỗ Tấn mặt ngoài là ở tán dương nàng, thực tế lại là ở khinh bỉ diễn thái thái, còn có 《 nhị thập tứ hiếu đồ 》, 《 cẩu mèo chuột 》, 《 năm xương sẽ 》, 《 vô thường 》 cũng đều là ở từ các phương diện công kích cái này cũ xã hội.
Ta sở may mắn chính là, ta cũng không có sinh ra ở cái này hắc ám cũ xã hội, hai mươi năm một cái bình an mau địa phương khỏe mạnh sinh hoạt.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên bảy
《 triều hoa tịch nhặt 》 giảng thuật Lỗ Tấn rất nhiều thơ ấu chuyện cũ cùng cố hương ký ức, bao gồm một cái diều chuyện xưa. Một con nho nhỏ diều, ở rất nhiều người xem ra chỉ là một cái tiểu hài tử món đồ chơi; nhưng đối Lỗ Tấn tới nói, lại là thơ ấu thời đại lưu lại trầm trọng ký ức.
Lỗ Tấn đã từng phi thường chán ghét diều. Ở trong mắt hắn, diều là không tiền đồ hài tử sở làm món đồ chơi, vừa thấy đến nơi xa diều, liền cảm thấy một loại kinh dị cùng bi ai. Nhưng hắn ấu nhược đệ đệ lại rất thích diều, cho dù là nhìn không trung phi hành diều, cũng sẽ cảm thấy thỏa mãn, vui sướng. Tuy rằng đến từ cùng cái đại gia đình, bọn họ đối diều cái nhìn lại hoàn toàn bất đồng.
Nhưng người ý tưởng là sẽ theo thời gian trôi qua mà biến hóa. Thành niên về sau Lỗ Tấn, ngẫu nhiên thấy “Kia món đồ chơi là nhi đồng thiên sứ” những lời này, thơ ấu hồi ức lại lần nữa nảy lên trong lòng: Đệ đệ chưa hoàn thành diều, một đôi bị chính mình dẫm bẹp phong luân, đệ đệ tuyệt vọng ánh mắt…… Ngày đó tình hình lại một lần rõ ràng lên. Tuy rằng lúc ấy Lỗ Tấn vì chính mình hủy hoại diều “Thắng lợi” mà kiêu ngạo, nhưng hiện tại tâm tình của hắn lại trầm trọng lên. Hắn vì chính mình thơ ấu khi lỗ mãng thô bạo hành vi mà hối hận, hy vọng có thể được đến đệ đệ tha thứ cùng khoan thứ.
Bất luận cái gì sự tình, chỉ cần ngươi nhận thức đến chính mình sai lầm cũng kịp thời tỉnh lại, nhất định sẽ không quá muộn. Nhiều năm về sau, Lỗ Tấn ở cùng đệ đệ gặp mặt khi giảng thuật cái này chuyện cũ, hắn nóng bỏng hy vọng đệ đệ có thể khoan thứ chính mình. Không ngờ, người đến trung niên đệ đệ lại sớm đã quên mất việc này. Lỗ Tấn tâm tình vẫn như cũ trầm trọng, ta cho rằng hắn không chỉ là vì chính mình năm đó khuyết điểm mà hối hận không thôi, càng là vì lúc ấy quân phiệt hỗn chiến, dân chúng lầm than hắc ám xã hội cùng tê liệt phổ lao đại chúng mà vô cùng đau đớn, đây là một loại càng thâm trầm bi ai cùng thức tỉnh.
Lại mở ra 《 triều hoa tịch nhặt 》, ta rõ ràng thấy được một cái không giống nhau Lỗ Tấn. Trước kia, ta đã từng cho rằng “Cúi đầu cam vì trẻ con ngưu” Lỗ Tấn là cao không thể phàn vĩ nhân. Hắn bỏ y từ văn, lấy bút đại phạt, trở thành kiên định dân chủ chiến sĩ cùng văn hóa chiến tuyến thượng anh hùng dân tộc; hắn ưu quốc ưu dân, khẩu tru bút phạt, vạch trần xã hội hắc ám, công kích hiện thực bất công, làm kinh thiên động địa đại sự. Nhưng là thông qua đọc 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung từng cái tiểu chuyện xưa, ta lại đối Lỗ Tấn sinh ra bất đồng lý giải cùng càng nhiều tình cảm cộng minh.
Kỳ thật, Lỗ Tấn cũng cùng thường nhân giống nhau, đầy cõi lòng ôn nhu, tràn ngập người thường hỉ nộ ai nhạc. Nhiều năm trước một chuyện nhỏ, ngay cả đương sự đệ đệ đều quên mất, hắn lại ấn tượng khắc sâu, thường thường trách cứ chính mình, chịu đủ lương tâm khiển trách. Nguyên lai, vĩ nhân không nhất định chỉ để ý làm đại sự, chỉ có ở việc nhỏ thượng đồng dạng dụng tâm, chân thành quan tâm bên người mỗi người, gắng đạt tới xử sự công chính cùng đạo đức hoàn mỹ, mới có thể chân chính xưng này vì “Viết hoa người”.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên tám
《 triều hoa tịch nhặt 》 này một cuốn sách là Lỗ Tấn tiên sinh đối thơ ấu hồi ức. Quyển sách này sinh động miêu tả thơ ấu thú sự, đem đến sinh động như thật, sôi nổi trên giấy, hơn nữa văn chương vận dụng xuất sắc chuyện xưa tới miêu tả thơ ấu sắc thái.
Quyển sách này đệ nhất thiên chính là 《 cẩu. Miêu. Lão thử 》. Lỗ Tấn khi còn nhỏ dưỡng một con ẩn chuột, biết được nó chết cùng miêu có quan hệ, liền bắt đầu chủ động công kích miêu, đối chúng nó hận thấu xương, thấy một hồi liền ra sức đánh một hồi, sau lại biết được không phải miêu sai thời điểm, lại đối này thực hối hận, nhưng lại có một con mèo thương tổn con thỏ, đối này, lại thực phẫn nộ, đối miêu lại có tân nhận thức cùng cái nhìn, hắn đem đối miêu căm hận chiết cây đến trên người mình, cho rằng kỳ thật miêu cũng thực đáng thương, có thể đổi vị tự hỏi.
Kỳ thật, đối chăm sóc chính mình thơ ấu, khả năng so Lỗ Tấn càng ấu trĩ, càng không tốt với tự hỏi, càng không thể dung hạ người khác, nghĩ người khác, chỉ biết đối chính mình đồ vật so chi ái hộ, đối chính mình chán ghét đồ vật làm như không thấy, hơn nữa, hiện tại cha mẹ đều chẳng ra gì lý giải chính mình hài tử, nghe không đến bọn họ tiếng lòng, đặc biệt là thành trấn hài tử, căn bản là không có chính mình không gian, so đứa nhỏ này thượng cái gì lớp học bổ túc, đi tham gia “Olympic Toán”, thơ ấu là rất mỹ diệu, nhưng là này đó lơ đãng hành vi, lại tước đoạt hài tử cả đời vui sướng thời gian, như vậy hài tử đến chỉ là thống khổ, không phải vui sướng, như giống Lỗ Tấn như vậy thơ ấu thật tốt, có thể làm chính mình thích làm sự, mà là chân chính thiên chân vô tà, tận tình hưởng thụ chính mình nhân sinh, không giống hiện tại hài tử, giống một con nhốt ở trong lồng điểu, căn bản nhìn không tới bên ngoài thế giới, tưởng phi dục vọng tuy cao, lại không làm gì được, chính mình thích động vật không thể dưỡng, từ nhỏ chỉ còn thiếu ái tình cảm.
Lỗ Tấn khi còn nhỏ, có một cái bảo mẫu, bị xưng là “Trường mụ mụ” hoặc “A trường”, Lỗ Tấn đối nàng vừa mới bắt đầu thực chán ghét, nàng luôn là nhất thiết sạch sẽ, tư thế ngủ cũng không tốt, trình một cái “Đại” hình chữ. Theo sau, “Trường mụ mụ” lại dạy cho Lỗ Tấn một ít đạo lý hoặc tập tục, Lỗ Tấn đối nàng thái độ bắt đầu phát ra tiếng chuyển biểu, Lỗ Tấn là một cái cực ái đọc sách người, đương hắn nghe nói một ít thực thái quá sự khi, hắn đối này đó thư lại là tất cả yêu tha thiết, tuy không tính là không buồn ăn uống, nhưng nội tâm thực vội vàng. “Trường mụ mụ” ngoài dự đoán mà mua bốn quyển sách cho hắn, từ đây, Lỗ Tấn cảm thấy “Trường mụ mụ” thực khả kính, tựa hồ có rất lớn thần lực.
Ta từng nghe nói qua như vậy một sự kiện: Có người một nhà, mẫu thân qua đời, phụ thân cưới mẹ kế, mẹ kế đối nữ nhi thực hảo, lúc sau, mẹ kế sinh đứa con trai, theo sau, phụ thân cũng qua đời, từ đây, mẹ kế đối nữ nhi thực nghiêm khắc, hà khắc, nữ nhi thực căm hận nàng, nữ nhi lớn, thi đậu chính mình lý tưởng đại học, về sau cũng không hồi quá gia. Có một ngày, hắn thấy cái kia nhi tử, hỏi trong nhà tình huống, mẹ kế cũng không còn nữa, hắn cầm một quyển nhật ký cấp nữ hài, mặt trên viết nói: “Ta sở dĩ đối nàng như vậy nghiêm khắc, là bởi vì ta sợ thả lỏng nàng, ta tâm cũng rất đau a……” Nữ nhi rơi xuống hối hận nước mắt, nhưng là, hết thảy đều chậm, chúng ta muốn lý giải bên người người.
Liền lấy ta tới nói đi, ba ba bên ngoài làm công, chỉ có thể tiếp điện thoại suy nghĩ, mỗi lần nói, trọng trọng phục phục chính là kia nói mấy câu, tùy nhiên lải nhải, nhưng cũng là xuất phát từ hắn ái nha, chúng ta phải hiểu được bọn họ tâm a!
Thơ ấu nhiều vẻ sinh hoạt, nắm giữ ở chúng ta trong lòng, học được hưởng thụ, mới là nhân sinh một loại lối tắt.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên chín
《 triều hoa tịch nhặt 》 dùng thông tục dễ hiểu văn tự, rất sống động nhân vật, giàu có no đủ nội hàm thơ ấu chuyện xưa, công kích ngục giam cầm tù mọi người cũ xã hội. Phía dưới là bổn trạm tiểu biên cho đại gia sửa sang lại đọc triều hoa tịch nhặt có cảm, cung đại gia đọc!
《 triều hoa tịch nhặt 》 là một bộ xuất từ Lỗ Tấn tiên sinh ký lục thời sự.
Văn xuôi.
Tập, ký lục Lỗ Tấn tiên sinh nhi đồng thời kỳ các loại trải qua sự tình.
Ở 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung Lỗ Tấn tiên sinh đối một người vận dụng rất nhiều miêu tả, kia đó là dẫn dắt Lỗ Tấn tiên sinh nữ công “Trường mụ mụ”, nàng bởi vì xã hội ảnh hưởng, “A trường” bảo lưu lại rất nhiều tập tục, giống ở tân niên sáng sớm muốn ăn phúc quất, còn phải đối nàng nói: “Mẹ, chúc mừng chúc mừng!” Từ từ. Có một lần nàng dẫm đã chết ta thích nhất lão thử, bởi vậy “Ta” đối nàng ghi hận trong lòng. Tuy rằng đến nơi đây chúng ta khẳng định sẽ cho rằng “A trường” là cái thô lỗ người, nhưng nàng có thiện giải nhân ý một mặt. “A trường” biết “Ta” thực thích 《 Sơn Hải Kinh 》, chạy rất nhiều lộ, giúp “Ta” mua tới 《 Sơn Hải Kinh 》. Bởi vì “A trường” sở làm hết thảy, Lỗ Tấn tiên sinh thập phần cảm động ở ‘ a trường cùng 《 Sơn Hải Kinh 》’ kết cục biểu đạt hắn đối trường mụ mụ ái.
Này một nhân vật, phản ánh lúc ấy xã hội mọi người nhận hết áp bách, đến lên phản kháng, đã trải qua bao nhiêu lần cải cách cùng chiến tranh. Hiện tại, chúng ta có thể vui sướng mà sinh hoạt này, có tốt đẹp sinh hoạt hoàn cảnh, có công nghệ cao máy tính, trong nhà có điện thoại truyền hình, có còn có, đồ điện thiết bị cùng tự do sinh hoạt, chúng ta không cần gặp hắc ám xã hội áp bách, không cần chịu khổ. Đây đều là vô số liệt sĩ cách mạng dùng chính mình trước khu cùng máu tươi đổi lấy, chúng ta hẳn là quý trọng trước mắt sinh hoạt.
“Xanh biếc luống rau, bóng loáng giếng đá lan, cao lớn cây bồ kết, đỏ tím tang châm……” Quang này đó cảnh sắc, khiến cho Lỗ Tấn tiên sinh trăm chơi không nề. Bách Thảo Viên cái này nhạc viên phảng phất sẽ làm người đọc hận không thể lập tức đi chỗ đó nhìn đã mắt. Vào tam vị phòng sách, Lỗ Tấn tiên sinh “Mỗi ngày chỉ đọc thư, chính ngọ tập viết, buổi tối đối khoá” cứ việc như thế, Lỗ Tấn tiên sinh vẫn là thường xuyên cùng các đồng bọn ra tam vị phòng sách sau một cái tiểu viên chơi. Tuy rằng có thể chiết hoa mai, tìm xác ve, uy con kiến, nhưng người đi nhiều, thời gian lâu rồi, liền sẽ bị lão sư kêu trở về, tiếp tục đọc sách, này xa xa không kịp ở Bách Thảo Viên tự do, sung sướng.
Từ này cũng có thể nhìn ra Lỗ Tấn tiên sinh hướng tới tự do tự tại, vô câu vô thúc sinh hoạt. Phản đối lúc ấy xã hội áp bách.
《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn tiên sinh một bộ danh tác, biểu đạt Lỗ Tấn tiên sinh đối lúc ấy xã hội phản cảm cùng bất mãn, biểu hiện một cái muốn cho dân tộc tiến bộ, muốn cho xã hội yên ổn một cái tư tưởng.
Lỗ Tấn tiên sinh 《 triều hoa tịch nhặt 》, đang cùng nó siêu phàm thoát tục tên giống nhau. Lỗ Tấn tiên sinh ở lúc tuổi già khi dư vị chính mình thơ ấu khi điểm điểm tích tích, nói vậy kia hương vị sẽ là có khác một phen phong vị đi? Giống như sáng sớm hoa tươi dưới ánh nắng điểm xuyết hạ lặng yên tiếng động nở rộ nó huyến lệ vô cùng mỹ, đợi cho hoàng hôn thời gian đi hái, hoa cũng kia hoa, nhưng lại mất đi thần khi diễm lệ cùng hương thơm. Hoàng hôn liền giao cho nó một loại lệnh người miên man bất định, dư vị vô cùng lực lượng.
Lỗ Tấn tiên sinh là một vị mọi người đều biết đại tác gia, này tác phẩm không che lấp, không cần hoa lệ văn tự đi nhuộm đẫm, thư trung chưa bao giờ từng có một cái hư hình tượng, nhưng lại có thể ngắn gọn biểu hiện ra xã hội phong kiến đáng ghê tởm cùng đối mọi người tàn nhẫn. Bởi vậy, ta càng thêm yêu thích hắn tác phẩm.
Hắn thơ ấu cũng không huyến lệ, đồng thời cũng hoàn toàn không nhạt nhẽo.
Ở 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 trung Bách Thảo Viên vô ưu vô lự khi còn nhỏ sinh hoạt thật là làm ta hâm mộ, chính là đãi ta đọc được tam vị phòng sách trung tư thục tiên sinh nghiêm khắc làm ta cảm thấy chợt như một trận gió lạnh tập quá. Nhi đồng thích ngoạn nhạc thiên tính cùng phong kiến thức tư thục giáo dục trói buộc. Đầy đủ biểu lộ Lỗ Tấn tiên sinh đối cũ xã hội tư thục giáo dục cho cực kỳ bất mãn thái độ. “Làm hài tử thắng ở trên vạch xuất phát” —— đúng vậy, nhưng là làm như vậy, còn không phải là làm hài tử ở trên vạch xuất phát không có tin tưởng sao? Cho nên hẳn là làm hài tử khỏe mạnh hoạt bát trưởng thành.
《 triều hoa tịch nhặt 》 dùng thông tục dễ hiểu văn tự, rất sống động nhân vật, giàu có no đủ nội hàm thơ ấu chuyện xưa, công kích ngục giam cầm tù mọi người cũ xã hội. Hết thảy cảm thụ, đều là như vậy thiên chân, đều là như vậy rực rỡ. Nhất đáng giá tán thưởng chính là, tác giả lấy một cái tiểu hài tử ánh mắt đi đối đãi thế giới, đọc lên làm ta cảm thấy vô cùng thân thiết, thường thường còn sẽ khiến cho trong lòng ta cộng minh.
Thời gian chuyển dời, thơ ấu dần dần đi xa, lưu lại chỉ là chút mông lung bất kham ký ức. Tinh tế phẩm vị 《 triều hoa tịch nhặt 》 cảm thụ được kia đoạn bất đồng niên đại thơ ấu mộng, cùng Lỗ Tấn tiên sinh cùng nhau nhiệt ái tự nhiên, hướng tới tự do đi!
Lỗ Tấn tên, là nhà nhà đều biết. Đọc được hắn văn chương, lại là ở sách giáo khoa, bài khoá gọi là 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》, là văn xuôi tập 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung một thiên văn chương. Lỗ Tấn ở ta cảm nhận trung, cho tới nay đều là cao không thể phàn thần tượng, hơn nữa hắn là “Nhà nhà đều biết” trên thế giới đều có danh tiếng đại tác gia, càng là có điểm sợ hãi, không dám dễ dàng đọc hắn thư. Sợ đọc không hiểu, chính mình quá tục. Nhưng từ đọc quá Lỗ Tấn kia 《 Nhuận Thổ 》, 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》, lập tức, tựa hồ đem ta cùng thần tượng khoảng cách kéo gần lại. Giản dị hành văn, tinh tế tình cảm, sử ta cảm thấy giống ở một vị hòa ái hiền từ, bình dị gần gũi gia gia nói chuyện với nhau.
Lần đầu nâng lên Lỗ Tấn 《 triều hoa tịch nhặt 》, từ mục lục, tinh tế phẩm đọc đi xuống. Lỗ Tấn hành văn dày đặc tinh tế, chân thành tha thiết cảm động, giống như tiểu kiều nước chảy, thấm vào ruột gan. Nó chân thật mà kỷ lục Lỗ Tấn từ tuổi nhỏ đến thanh niên thời kỳ sinh hoạt con đường cùng trải qua, hồi ức những cái đó khó có thể quên được người cùng sự, biểu đạt đối ngày xưa thân hữu cùng sư trưởng hoài niệm chi tình, sinh động mà miêu tả thanh mạt dân sơ sinh hoạt tranh phong tục mặt.
Lỗ Tấn cùng Nhuận Thổ thơ ấu, có thể nói là nhân gian so địa ngục. Bởi vì là lúc ấy xã hội hắc ám, chính trị hủ bại, khiến cho bình dân dân chúng hài tử từ nhỏ liền phải chịu khổ chịu nạn. Mà Lỗ Tấn chính gia cảnh không tồi, cho nên quá thượng tương đối tương đối hạnh phúc sinh hoạt, nhưng lại không kịp Nhuận Thổ sinh hoạt có quê cha đất tổ lạc thú. Mà nay, chúng ta sinh hoạt 21 thế kỷ. Lại cùng Lỗ Tấn sinh hoạt so sánh với, có thể nói là thiên thượng nhân gian a! Sinh hoạt điều kiện hảo, không cần tại hạ tuyết thiên chịu đông lạnh, có noãn khí; không cần ở đại trời nóng đổ mồ hôi, có điều hòa. Có thể ăn đến rất nhiều Lỗ Tấn cái nào thời điểm có người cả đời cũng vô pháp ăn đến đồ vật. Nhưng suy nghĩ một chút, so với 《 Bách Thảo Viên 》 sinh hoạt, chúng ta sinh hoạt thật là không hề lạc thú đáng nói a! Không có đoan trang quá chim sẻ, không biết cái gì là kêu thiên tử, hà thủ ô tựa hồ nghe nói qua…… Bị hù dọa đến thần thoại chuyện xưa cuối cùng là nghe được quá mấy cái, nhưng là lại rốt cuộc nghĩ không ra. Đến nỗi tuyết thiên trung “Chụp người ấn”. Càng là liền tưởng cũng không dám tưởng. Cho dù có bay tán loạn đại tuyết, cũng là không dám “Vọng tưởng”. Chúng ta phương nam hiện tại là khó được nhìn đến phiêu tuyết. Nhớ rõ khi còn nhỏ, Thượng Hải mỗ một năm mùa đông, hạ quá một hồi đại tuyết, một hồi có tuyết đọng đại tuyết. Có thể tưởng tượng được đến lúc ấy xuất gia môn thời điểm, nhất định là trên tay mang bao tay, trên đầu đỉnh mũ, bọc đến kín mít. Năm ấy, chống cự không được Thượng Hải rét lạnh, sinh bệnh, muốn đi bệnh viện. Lại tựa hồ không có dính vào nửa điểm tuyết. Trong ấn tượng là xe taxi ngoài cửa sổ vành đai xanh thượng một tầng tuyết. Còn có lần đầu nhìn thấy bông tuyết, chỉ là không thể đụng vào, mới vừa mau đụng tới đã bị một bên đại nhân ngăn lại tới. Đây là “Không ngoan” biểu hiện. Hồi tưởng lên, nếu hiện tại ta, vẫn có thể nhớ tới năm đó lạnh lẽo, cho dù là xuyên thấu qua bao tay được đến ướt nhẹp lạnh lẽo, có lẽ cũng có thể giống Lỗ Tấn tiên sinh giống nhau, trở thành đặt bút tư bản. Chỉ là hiện tại, đảo tình nguyện quên kia tràng tuyết đâu, bởi vì không có lạc thú, chỉ có bị ước thúc khó chịu!
Cùng chúng ta sinh hoạt so sánh với, tư thục sinh hoạt, lại có lẽ muốn khổ sở thượng rất nhiều lần. Có thể ở Bách Thảo Viên rực rỡ nhiều năm, có lẽ là chuyện tốt, nhưng là đột nhiên có một ngày, một ngày phần lớn khi chỉ có thể ngốc tại trong thư viện đọc sách, sẽ cảm thấy nhiều ít mất mát đâu? Kỳ thật, tương đối với trước kia hài tử, chúng ta đã là đứng ở kim tự tháp so phía trên, vô luận là chất lượng sinh hoạt, vẫn là tư tưởng phẩm chất. Có mông lung tư tưởng, nhìn thật sự rung chuyển, thể vị sinh hoạt cho chúng ta ngọt lành, chúng ta sinh mệnh cũng có vô số sức sống. Lại tương đối với cái kia phong kiến niên đại, hiện tại sinh hoạt là cỡ nào rộng thùng thình. Chính là, cũng không thể không nói, lấy bọn nhỏ đương sự nhân ánh mắt tới xem, Trung Quốc giáo dục, vẫn làm cho người vui sướng không đứng dậy. Ta chính tiếp thu, cái gọi là càng thêm “Toàn diện” giáo dục nhưng không có một chút hứng thú, rất mệt, rất mệt. Ta không hề có thể thể hội, đến tột cùng cái gì mới là chúng ta vui sướng.
《 triều hoa tịch nhặt 》 nguyên danh là gọi là 《 chuyện xưa nhắc lại 》, là đối mất đi năm tháng hồi ức, có chân thành tha thiết tình cảm, có bất đắc dĩ thương cảm. Vui sướng thời điểm, ta cảm thấy có thấm vào ruột gan hương thơm đánh úp lại; buồn bực không vui thời điểm, ta cảm thấy vô danh tịch mịch tiến đến cắn nuốt. Này hết thảy, xác thật là có thể rõ ràng cảm thụ được đến.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười
《 triều hoa tịch nhặt 》, xem tên đoán nghĩa, là chỉ buổi sáng hoa tuy rằng đã héo tàn, nhưng ở hoàng hôn khi vẫn cứ nhặt lên tới. Quyển sách ký lục Lỗ Tấn nhìn lại không bao lâu chuyện xưa, cũng mượn này đó chuyện xưa, gián tiếp châm chọc đương đại xã hội hắc ám.
Sơ đọc 《 triều hoa tịch nhặt 》 không cảm thấy này giống một quyển danh tác, ngược lại cảm thấy như là một cái bằng hữu ở cùng ngươi nói chuyện phiếm việc nhà, nguyên lai đây mới là quyển sách này độc đáo chỗ.
Nói thật, đọc xong toàn thư, ta có một loại không thể hiểu được cảm giác, bởi vì ta đọc xong sau, cũng không biết, nó rốt cuộc muốn nói cái gì. Nhưng là, bên trong có một thiên 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》, này thiên ta là có thể đọc hiểu, bởi vì nó là chúng ta một thiên bài khoá, lão sư cũng cùng chúng ta tham thảo, Lỗ Tấn vì cái gì muốn viết áng văn chương này, lại đem loại này tư tưởng đại nhập toàn văn, tựa hồ lại có thể lý giải một chút.
Vì thế, ta hoài như vậy tâm tình, một lần nữa lãnh hội một chút quyển sách này, cũng ở viết xuống này thiên cảm tưởng phía trước, lại Baidu một chút quyển sách này viết làm bối cảnh: 1926 năm “Tam một tám” thảm án sau, Lỗ Tấn viết 《 kỷ niệm Lưu cùng trân quân 》 chờ văn, phẫn nộ lên án công khai phản động chính phủ vô sỉ hành vi, lọt vào phản động chính phủ hãm hại, không thể không quá khởi lang bạt kỳ hồ sinh hoạt. Hắn từng trước sau tránh cư sơn bổn bệnh viện, nước Đức bệnh viện chờ chỗ. Cứ việc sinh hoạt gian khổ, còn viết không ít.
Văn xuôi.
Thơ, chúng nó sau lại cùng Lỗ Tấn ở thảm án phát sinh phía trước viết làm 《 cẩu? Miêu? Chuột 》《 a trường cùng 〈 Sơn Hải Kinh 〉》 thu vào văn xuôi tập 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Tại đây thiên văn chương, Lỗ Tấn tiên sinh thanh toán miêu hành vi phạm tội: Đệ nhất, miêu đối chính mình bắt được con mồi, luôn là tận tình đùa bỡn đủ rồi, mới ăn xong đi; đệ nhị, nó cùng sư hổ cùng tộc, lại khi thì một bộ mị thái; đệ tam, nó lão ở giao phối khi kêu gào, lệnh nhân tâm phiền; đệ tứ, nó ăn ta khi còn nhỏ âu yếm một con tiểu ẩn chuột. Tuy rằng sau lại chứng thực đều không phải là miêu làm hại, nhưng “Ta” đối miêu là sẽ không sinh ra hảo cảm, huống chi nó sau lại xác thật ăn thỏ con! Áng văn chương này lấy “Miêu” như vậy một cái loại hình, bén nhọn mà lại hình tượng mà châm chọc trong sinh hoạt cùng miêu tương tự người.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười một
《 triều hoa tịch nhặt 》 là một quyển phi thường nổi danh thư, mỗi người đều xem qua, ngay từ đầu ta còn không được, sau lại, ta cố ý đi mua triều hoa tịch nhặt, phát hiện, nguyên lai trước kia chúng ta đọc quá bài khoá, đều là tuyển tự triều hoa tịch nhặt, cái này làm cho ta kinh ngạc không thôi, vì thế, ta liền tiếp tục đem triều hoa tịch nhặt đọc xong.
Triều hoa tịch nhặt nguyên bản gọi là “Chuyện xưa nhắc lại”, thu nhận sử dụng Lỗ Tấn tiên sinh ghi lại hắn thơ ấu cùng thanh niên sinh hoạt đoạn ngắn 10 thiên văn chương. Bổn hẳn là vui sướng mỹ lệ thơ ấu, bởi vì bao phủ ở cái kia xã hội phong kiến, thường thường lộ ra chút cổ hủ hơi thở, cho nên Lỗ Tấn muốn mắng, mắng cái kia nửa phong kiến nửa thuộc địa xã hội. Từ văn chương mặt ngoài xem, Lỗ Tấn tựa hồ đều là dùng chút ôn nhu văn tự, kỳ thật, hắn đem phẫn nộ tàng đến càng sâu. Có người nói mềm mại đầu lưỡi là nhất đả thương người vũ khí, có lẽ Lỗ Tấn tiên sinh đúng là tưởng đạt tới mục đích này đi ở triều hoa tịch nhặt trung, Lỗ Tấn đại lượng sử dụng đối lập cùng châm chọc thủ pháp.
Như ở triều hoa tịch nhặt từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách trung, Lỗ Tấn đầu tiên sử dụng rất nhiều tươi sáng văn tự kể ở Bách Thảo Viên vô ưu vô lự sinh hoạt, tiếp theo lại viết nói “Ta” không thể không cáo biệt Bách Thảo Viên đi tam vị phòng sách đi học. Phía trước viết Bách Thảo Viên tốt lắm làm nổi bật sau lại ở tam vị phòng sách đọc sách nhạt nhẽo sinh hoạt, thể hiện Lỗ Tấn đối cũ xã hội tư thục bất mãn.
Ở triều hoa tịch nhặt đằng dã tiên sinh trung, Lỗ Tấn Nhật Bản y học đạo sư đằng dã tiên sinh là một vị ăn mặc không câu nệ tiểu tiết người, “Này đằng dã tiên sinh, nghe nói là mặc quần áo quá mơ hồ, có khi thế nhưng sẽ quên dẫn dắt kết; mùa đông là một kiện cũ áo khoác, rùng mình run......”. Nhưng đằng dã tiên sinh đối công tác là cực kỳ nghiêm túc, hắn đem “Ta” giáo trình đều dùng hồng bút thêm sửa đổi; mạch máu di một chút vị trí cũng muốn chỉ ra. Cái này đối lập thủ pháp, tương đối tốt mà viết ra đằng dã tiên sinh cao quý phẩm chất, viết ra Lỗ Tấn đối hắn kính ngưỡng. Mặt khác, đằng dã tiên sinh đối Trung Quốc lưu học sinh siêng năng dạy bảo cập đối học sinh đối xử bình đẳng, này cùng Nhật Bản học sinh đối Trung Quốc học sinh khinh miệt thái độ hình thành tiên minh đối lập, thể hiện ra đằng dã tiên sinh là cái chân chính quân tử.
Lỗ Tấn ở triều hoa tịch nhặt trung đối một người dùng khá nhiều bút mực, kia đó là Lỗ Tấn bảo mẫu “Trường mụ mụ”, nàng là cái yêu cầu một phân thành hai đối đãi người. Bởi vì xã hội ảnh hưởng, “A trường” bảo lưu lại rất nhiều cổ hủ tập tục, giống ở tân niên sáng sớm muốn ăn phúc quất, thích nhất thiết sạch sẽ, thích cáo trạng, còn mù quáng mà đối “Trường mao” chuyện xưa vọng thêm bình luận, thậm chí còn dẫm đã chết “Ta” yêu thích ẩn chuột. Bởi vậy, “Ta” đối nàng ghi hận trong lòng. Nhìn đến này, người đọc ở trong đầu phác họa ra chính là một cái sống thoát thoát thô tục, thủ cựu phụ nữ hình tượng. Nhưng mà, Lỗ Tấn đối nàng ấn tượng xa không ngừng này đó. Nàng có đáng yêu một mặt. “A trường” biết “Ta” thích 《 Sơn Hải Kinh 》, chạy rất nhiều lộ, giúp “Ta” mua tới 《 Sơn Hải Kinh 》. Bởi vậy, “Ta” lại cho rằng nàng “Có vĩ đại thần lực”. Ở 《 a trường cùng Sơn Hải Kinh 》 kết cục, Lỗ Tấn biểu đạt hắn đối a lớn lên ái, hắn hy vọng nhân từ mà mẫu có thể làm a Trường An tức. Còn có mấy người vật, ta đối bọn họ ấn tượng cũng là sâu đậm. Một vị là phạm ái nông tiên sinh, Lỗ Tấn ngay từ đầu đối hắn ấn tượng là không tốt. Nguyên nhân là phạm ái nông lão sư Từ Tích Lân bị sát hại sau, phạm ái nông thế nhưng chẳng hề để ý. Lỗ Tấn đối hắn cái nhìn cơ hồ là dần dần thay đổi, cho đến phạm ái nông hy sinh, Lỗ Tấn bắt đầu trở nên kính ngưỡng hắn.
Một vị khác là diễn thái thái, nàng ở 《 phụ thân bệnh 》 trung lên sân khấu. Ở “Phụ thân” lâm chung trước, nàng làm Lỗ Tấn kêu phụ thân, kết quả làm phụ thân “Đã bình tĩnh đi xuống mặt, bỗng nhiên khẩn trương, đem mắt hơi hơi trợn mắt, phảng phất có một ít thống khổ.” Sau lại “Phụ thân” đã chết, cái này làm cho “Ta” cảm thấy là “‘ ta ’ đối với phụ thân lớn nhất sai lầm”. Diễn thái thái đối hài tử khác nhóm “Thực hảo”: Xúi giục bọn họ ăn băng, cấp Lỗ Tấn xem không khỏe mạnh họa, xui khiến Lỗ Tấn trộm mẫu thân trang sức bán của cải lấy tiền mặt. Mà diễn thái thái chính mình hài tử bướng bỉnh làm dơ quần áo của mình, diễn thái thái lại là muốn đánh chửi. Lỗ Tấn mặt ngoài tán dương nàng, thực tế trong lòng lại là khinh bỉ diễn thái thái. Bởi vì đây là cái ích kỷ, lắm mồm, thích chơi xấu phụ nhân.
Triều hoa tịch nhặt, một quyển phổ phổ thông thông hồi ức văn xuôi, lại bởi vì Lỗ Tấn cảm tình, làm mỗi một cái xem triều hoa tịch nhặt người, đều có thể bị thư trung ấm áp thơ ấu hồi ức xúc động, hấp dẫn.
Đem bổn văn word hồ sơ download đến máy tính, phương tiện cất chứa cùng đóng dấu.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười hai
Xem! Chính là làm ra vẻ sự tổng so nhân gian thiếu. Bọn họ trước nay liền không có dựng quá “Công lý” “Chính nghĩa” lá cờ, sử hy sinh giả thẳng đến bị ăn thời điểm mới thôi, vẫn là một mặt bội phục tán thưởng chúng nó. Người đâu, có thể đứng thẳng, tự nhiên là một đại tiến bộ; có thể nói lời nói, tự nhiên lại là một đại tiến bộ; có thể viết chữ.
Viết văn.
,Tự nhiên lại là một đại tiến bộ. Thật sự không tránh khỏi “Nhan hậu có xấu hổ”.
Như thế mà hi tiếu nộ mạ, làm “Người” như thế nào còn đứng được, chẳng trách tiên sinh nói: “Cúi đầu cam vì trẻ con ngưu”.
Nho nhỏ “Bọn chuột nhắt” bổn không đáng yêu thích, nhưng bởi vì có miêu đối lập, lại làm chúng ta cảm thấy “Bọn chuột nhắt” kỳ thật cũng có nó đáng yêu chỗ. Trách không được có đáng yêu tiểu thư khắc Beta lão thử, nghĩ đến tác giả cũng là nhìn tiên sinh “Ẩn chuột” mà đã chịu dẫn dắt đi!
Quắc mắt coi khinh nghìn lực sĩ, cúi đầu cam vì trẻ con ngưu.
—— Lỗ Tấn.
Ta tưởng đại gia đối những lời này không xa lạ đi, không sai, đây là Trung Quốc trong lịch sử một vị vĩ đại văn học gia, nhà tư tưởng, nhà cách mạng, Lỗ Tấn tiên sinh. Hắn hồi ức tính.
Văn xuôi.
Bởi vì nồng hậu hứng thú cùng mãnh liệt tò mò, ta mở ra một quyển chưa bao giờ đọc quá triều hoa tịch nhặt.
Đặt ở án thư một góc nhiều năm nó, sớm bị năm tháng cọ rửa đến ảm đạm thất sắc, nhưng là bên trong nội dung lại như thế nào cũng sẽ không rời khỏi lịch sử sân khấu. Quyển sách chủ yếu miêu tả tác giả đối thơ ấu sinh hoạt hồi ức cùng đối sư hữu chân thành hoài niệm, từ gia đình đến xã hội, từ nông thôn thành trấn, từ Trung Quốc đến Nhật Bản, sinh động phản ánh thời đại đó xã hội một góc. Đọc đọc, ta cảm giác chính mình ở cùng một vị hiền từ lão gia gia nói chuyện với nhau.
Hoài vui sướng tâm tình đọc xong sau, ta không cấm cảm thán hiện tại sinh hoạt là cỡ nào hạnh phúc.
Thơ ấu đã dần dần xa xôi, lưu lại chỉ là tán khóa ký ức, chi bằng tế đọc triều hoa tịch nhặt, thể hội một chút cái kia thời đại bất đồng thơ ấu chi mộng.
Kỳ thật triều hoa tịch nhặt cũng không xa lạ, có mấy thiên ở sách giáo khoa trung đã học được. Ta ở tế đọc triều hoa tịch nhặt khi, thích nhất trong đó miêu tả thơ ấu tốt đẹp hồi ức văn chương, có không câu nệ tiểu tiết trường mụ mụ đem mỹ nữ xà chuyện xưa; Nhuận Thổ phụ thân ở trên mặt tuyết bắt điểu chuyện xưa; ngồi trên ba đạo minh ngói cửa sổ thuyền lớn đi đông quan xem “Năm xương sẽ”…… Đối thơ ấu sinh hoạt miêu tả nhất tường tận chính là từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách, viết đến thập phần thú vị, đọc qua sau phảng phất lại nhìn đến chính mình thơ ấu, bất quá không có Lỗ Tấn tiên sinh nhìn thấy nghe thấy nhiều, trong lòng là thập phần hâm mộ.
Triều hoa tịch nhặt trung cũng có biểu hiện thanh thiếu niên thời kỳ sinh hoạt cảm thụ, đương nhiên, đối cũ xã hội phê phán, phong kiến tư tưởng văn hóa châm chọc tự nhiên không thể thiếu. Ở Lỗ Tấn giờ, trưởng bối cho hắn nhị thập tứ hiếu đồ, bắt đầu hắn thực vui vẻ, nhưng cổ nhân mọi chuyện đều lấy hiếu tới ước thúc người, làm tác giả có chút phản cảm. Trừ cái này ra, đối hoài niệm sư hữu, đối lúc ấy nghênh thần hành hương đều thập phần kỹ càng tỉ mỉ.
Nghỉ mấy ngày nay, ta đọc Lỗ Tấn tiên sinh triều hoa tịch nhặt, hiểu biết Lỗ Tấn tiên sinh rất nhiều chuyện, ta rất có cảm xúc. Tuy rằng này bổn văn xuôi tập chỉ có mười thiên, nhưng là kể tác giả rất nhiều sinh hoạt đoạn ngắn, làm ta cảm nhận được hắn tính cách.
Trước mấy thiên viết hắn thơ ấu sinh hoạt, ta cảm nhận được hắn niên ấu khi thập phần thú vị nhưng lại có một ít bướng bỉnh; hơn nữa cho chúng ta đắp nặn rất nhiều người vật. 7, 8 hai thiên viết ra hắn đối mặt nhân sinh lựa chọn;9, 10 thiên viết đối lão sư đằng dã tiên sinh cùng bạn bè phạm ái nông hoài niệm. Này 10 thiên văn chương tổng kết hắn thơ ấu đến thanh niên trải qua, tuy rằng có khi một ít câu nói ta đọc không hiểu, nhưng ta còn là thực thích hắn tác phẩm.
Ta cho rằng hắn tác phẩm thực đáng giá học tập. Từ quyển sách này trung, ta học được rất nhiều về viết làm phương diện tri thức ---- ở nhân vật khắc hoạ cùng miêu tả thượng, vận dụng tranh thuỷ mặc viết làm thủ pháp, có thể thập phần sinh động khắc hoạ ra nhân vật tính cách đặc thù; chọn dùng nhân vật chân dung miêu tả, động tác miêu tả, ngôn ngữ miêu tả, nhưng sáng tạo tính cách tiên minh nhân vật hình tượng.
Quyển sách này ngôn ngữ tươi mát lưu sướng, khiết tịnh tuyệt đẹp, thân tỷ cảm động, hơn nữa sắc thái lộ ra. Tuy rằng chỉ là tự sự, nhưng đọc lại không thiếu vị, ở biểu hiện thủ pháp thượng đa dụng đối lập, khoa trương, tô đậm chờ cường hóa chủ đề.
Triều hoa tịch nhặt thật là hiện đại hồi ức văn xuôi điển phạm chi tác.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười ba
Khi còn bé ký ức, đêm nay tới nhớ. Thú vị mọc lan tràn, nhưng không khỏi vài tia bi thống. Nghĩ đến, Lỗ Tấn đúng là bởi vì đối khi còn bé hoài niệm cùng đối chính mình khi còn bé cập thanh niên khi sở trải qua đủ loại hắc ám hoàn cảnh xã hội mới ở chính mình lúc tuổi già hồi ức này đoạn mất đi ký ức, vì chỉ là đánh thức kia tối tăm niên đại mọi người lương tri, khiển trách những cái đó phong kiến mê tín, làm đương kim mọi người ghi khắc cái kia thời đại, làm mọi người không hề bị chế độ phong kiến ăn mòn. Tinh tế giải phẫu này bổn văn tên khoa học, ta có khả năng thể hội đó là này đó, có lẽ còn không ngừng này đó, tỉ mỉ xem, tuy cũng nhân thư trung tình tiết trong lòng tức giận bất bình, nhưng lại thường thường chịu Lỗ Tấn tiên sinh sở miêu tả Bách Thảo Viên cảnh tượng chi mộng ảo? Này đó sự vật cảm nhiễm.
《 phụ thân bệnh 》 trung, ta bởi vì phụ thân bệnh mà khắp nơi tìm kiếm danh y, tìm được danh y tuy đều có chỗ hơn người, như là có đặc biệt thuốc dẫn hoặc cực nhỏ nghe nói qua dược, nhưng trước sau mời đến hai tên cái gọi là danh y, đến khám bệnh tại nhà phí tuy nhiều, lại là hư hoảng nhất chiêu, đối phó ứng sự, đến cuối cùng tiêu tiền hoa không ít, nhưng phụ thân bệnh lại không thể chữa khỏi, cuối cùng vẫn là đã chết. Bởi vậy có thể thấy được này đó cái gọi là danh y, tất cả đều là lang băm, bọn họ giả danh lừa bịp, ngu ngốc vô độ, không học vấn không nghề nghiệp chỉ lo kiếm tiền mặc kệ mạng người, nhưng bởi vì có cũ xã hội chế độ phong kiến kia tầng hắc ám áo ngoài bao vây thế nhưng có thể rộng rãi sinh hoạt, làm nhân tâm trung bất bình.
《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》 ta từ một cái tránh ở đoạn ven tường chờ đợi bắt điểu bướng bỉnh tiểu đồng, chuyển biến vì ở nhất nghiêm tiên sinh sở làm tư thục chỗ đó đọc sách khắc khổ nỗ lực học sinh. Tiên sinh tuy rằng cũng hài hước, nhưng cũ xã hội ảnh hưởng không chỗ không có, huống chi là đức cao vọng trọng tiên sinh. Học sinh hỏi chuyện vốn là chuyện tốt, nhưng ta hỏi tiên sinh quái thay trùng sự, tiên sinh lại không đáng trả lời. Đại khái là ta vấn đề vượt qua lúc ấy làm một học sinh ứng biết được phạm vi đi. Bởi vậy lại có thể thấy phong kiến khoa cử chế độ, cùng dạy học chế độ đối bọn nhỏ độc hại.
《 đằng dã tiên sinh 》 trung mới tới Nhật Bản ta chịu mặt khác Nhật Bản người mắt lạnh, nhưng đều là Nhật Bản người đằng dã tiên sinh, lại đối ta thực chiếu cố, hắn vì bọn học sinh giảng bài, khóa sau vì ta bình sửa đi học khi làm bút ký, cẩn thận dùng màu đỏ bút vòng họa ra trọng điểm cùng sai lầm. Nhưng nguyên nhân chính là vì ở Nhật Bản hết thảy, làm Lỗ Tấn tiên sinh minh bạch cứu Trung Quốc, yêu cầu thay đổi nhân dân cũ tư tưởng, mới bởi vậy bước lên cách mạng chi lộ.
Thông qua 《 triều hoa tịch nhặt 》. Ta hiểu được rất nhiều, cũng nhận thức đến rất nhiều, ta đem ghi khắc này hết thảy. Lỗ Tấn tiên sinh sở đắp nặn đủ loại hình tượng, như vậy sinh động, làm người ấn tượng khắc sâu. Đây là Trung Quốc văn học sử thượng tác phẩm lớn, là Trung Quốc cận đại lịch sử tọa độ.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười bốn
Không hiểu biết vì cái gì Lỗ Tấn đem “Chuyện xưa nhắc lại” đổi thành “Triều hoa tịch nhặt”, nhưng không thể không nói, này tịch nhặt triều hoa, đã không chỉ là chuyện xưa, ngược lại là tân sự, hỉ sự, chuyện thương tâm. Áng văn chương này có thể chia làm toan, ngọt, khổ, cay.
Toan. Đích xác, xem Lỗ Tấn văn bản có điểm toan, cái gì toan? Chua xót. Ngươi xem 《 phụ thân bệnh 》, tác giả cũng không chính diện viết gia đạo suy bại suy sụp tinh thần, chỉ từ phụ thân trong miệng nói xi xi nói, tác giả tại tả hữu bôn ba lo trước lo sau mệt mỏi, mặt ngoài là tường hòa an bình, nhưng trong lòng lại kìm nén không được, đến thiên đuôi, diễn thái thái xui khiến tác giả kêu to phụ thân, lại di lưu cấp tác giả “Lớn nhất sai lầm”. Cảm động phế phủ, lại không thiếu âm thầm đối diễn thái thái cái này ích kỷ nhiều lời chơi xấu hình tượng trào phúng.
Ngọt. Không nói a trường cùng Lỗ Tấn ăn tết lưu hành một thời lễ ấm áp, cũng không nói xem kịch dân dã, xem năm xương sẽ khi sung sướng náo nhiệt, đơn nhắc tới Bách Thảo Viên “Du linh ở than nhẹ, con dế mèn nhóm ở chỗ này đánh đàn” đồng thú, hết thảy trong lòng cảm thụ thiên chân lãng mạn, hết thảy thể vị thân thiết nhu tình, lại tựa hồ đáp thượng độc đáo lỗ thị kiều, vào điềm mỹ thơ ấu cố hương.
Khổ. Thành “Danh nhân” “Chính nhân quân tử” thù địch là khổ, a trường, phụ thân qua đời là khổ, vĩnh biệt đằng dã tiên sinh là khổ, nhảy vào cố đô “Đại chảo nhuộm” mà không được giải thoát, càng là khổ. Cách mạng khổ, bá tánh khổ, khổ Lỗ Tấn, cũng khổ ra này bổn ở bạo ngược, âm u, chướng khí mù mịt trung nằm quá 《 triều hoa tịch nhặt 》.
Cay. Lỗ Tấn bản sắc. Cay độc bút phong, tự nhiên sẽ có này bút trần thẳng chỉ đám người. Câu kia “Lạnh lùng trừng mắt ngàn thiên chỉ”, nghiêm nghị một cái đỉnh thiên đại hán hình tượng, đối phản đối, thủ cựu thế lực công kích cùng trào phúng là không lưu tình chút nào. Thề như đối trần, từ hai người sắc bén, khắc nghiệt châm chọc, nhập khẩu hơi cay, nhập bụng lại xuyên tràng đãng dạ dày, thật là nghiền ngẫm.
Hàm. Nước mắt hương vị, giản dị cảm động văn xuôi liền đủ để làm người rơi lệ. Chuyện xưa điểm tích, là 《 triều hoa tịch nhặt 》 vui buồn lẫn lộn muối phân, nhiễm hàm chính là hồi ức, bắn khởi chính là người đọc suy nghĩ sâu xa tâm linh.
Xem qua hồi ức lục, đại cũng là phong hoa nguyệt tàn. Bắt gió bắt bóng nhàn hạ thoải mái, đảo cũng chưa thấy qua này tịch nhặt triều hoa cũng đặc sắc, cũng là, trăm vị không rời trong đó, triều hoa tịch nhặt giống nhau diễm.
Nhớ rõ kia một lần, trường mụ mụ đem Lỗ Tấn ẩn chuột dẫm đã chết, oan uổng là miêu mễ làm, do đó sử Lỗ Tấn chán ghét miêu. Đọc được nơi này, ta không cấm có điểm chán ghét trường mụ mụ, bởi vì nàng gạt người. Nhưng sau lại, trường mụ mụ hối hả ngược xuôi cấp Lỗ Tấn mua tới 《 Sơn Hải Kinh 》, thực sự làm người cảm động. Kỳ thật, nàng tuy rằng lải nhải, lễ tiết nhiều, nhưng nàng thuần phác, thiện lương, ái hài tử. Ta mụ mụ gì thường không lải nhải, nhưng cũng có thể lý giải, nàng rốt cuộc cũng là tốt với ta nha!
Lỗ Tấn tiên sinh là người nhà quê, nhưng thiếu ở nông thôn hài tử thô cuồng, thiếu trong thành hài tử kiều khí, nghiêm túc học tập, tri thư đạt lý. Lỗ Tấn tiên sinh thơ ấu tuy rằng khuyết thiếu công nghệ cao sản phẩm, nhưng có thể cùng thiên nhiên thân mật tiếp xúc, ở thần kỳ Bách Thảo Viên xuôi tai con dế mèn tiếng đàn, du linh thấp xướng, quan sát nằm ở bông cải thượng mập mạp ong vàng, liên lụy không ngừng mà rút khởi trong truyền thuyết có giống người hình hà thủ ô căn, trích đến giống tiểu san hô châu tích cóp thành tiểu cầu phúc bồn tử. Chính là chúng ta thơ ấu, ở nông thôn nhìn thấy cừu cùng sơn dương đều thập phần hiếm lạ, ở trên mặt tuyết bắt điểu càng là mong muốn mà không thể thành, thậm chí rất khó nhìn đến tiếp theo tràng lông ngỗng đại tuyết. Tuy rằng chúng ta hiện tại sinh hoạt: Mùa đông hạ tuyết không chịu đông lạnh, mùa hè trời mưa không sợ xối, từng nhà đều trụ nhà lầu, muốn xem thư không cần mượn, muốn học tập điều kiện ưu việt. Nhưng chúng ta lạc thú thiếu rất nhiều, có khi thật sự thực hâm mộ nông thôn sinh hoạt.
Mà ở tam vị phòng sách sinh hoạt cũng không khô khan, nhạt nhẽo, tam vị phòng sách sau cũng có một mảnh mà, sau khi học xong thời gian, Lỗ Tấn tiên sinh cùng hắn các bạn nhỏ cũng sẽ đi chơi, làm việc và nghỉ ngơi kết hợp. Mà chúng ta học tập, có chút chỉ do vì ứng phó khảo thí, các khoa lão sư đều hội nghị thường kỳ nói: “Này khóa không khảo, không phải trọng điểm, quá một chút là được.” Nhưng thường thường có chút tri thức chúng ta bức thiết muốn hiểu biết, lại bị kia khô khan cái gọi là “Khảo thí trọng điểm” chiếm cứ đại lượng thời gian. Nhưng là, chúng ta thơ ấu cũng tốt đẹp, chúng ta sinh hoạt không hề giống như trước giống nhau gian khổ, hiện giờ khoa học kỹ thuật phát đạt, chúng ta cũng có nhiều truyền thông, sử dạy học càng thêm phương tiện.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười lăm
Sơ đọc 《 triều hoa tịch nhặt 》 không cảm thấy giống một quyển danh tác, ngược lại giác như là một cái bằng hữu ở cùng ngươi nói chuyện phiếm việc nhà, nguyên lai đây mới là quyển sách này độc đáo chỗ.
Ta đang ở đọc “Vô thường” này một văn chương là, cũng vừa lúc là toàn thư một nửa, “Vô thường” cùng phía trước “Năm xương sẽ” thượng đường báo, cao chiếu, cà kheo, nâng các, đầu ngựa, chờ, nhất định là Lỗ Tấn ái xem, bằng không như thế nào sẽ viết như thế kỹ càng tỉ mỉ đâu! Từ đây xem ra Lỗ Tấn khi còn nhỏ nhất định cũng là thực ham chơi, bất quá nơi này chủ yếu vẫn là phản ánh Lỗ Tấn tư tưởng trung luyến hương một mặt.
Ẩn chuột cũng cảm thấy tiếc hận. Càng cảm giác a trường thật là xấu, không chỉ có dẫm đã chết đáng yêu ẩn chuột, còn đem tội danh áp đặt ở miêu trên người! Sử Lỗ Tấn trách lầm miêu!
Từ nhìn a trường cùng 《 Sơn Hải Kinh 》 bắt đầu, hiện giờ ta không ghi hận nàng. A trương tuy rằng lắm miệng, lễ tiết nhiều, nhưng là nàng sáng sủa, thuần phác, lại có thể giúp Lỗ Tấn mua 《 Sơn Hải Kinh 》, nhân phẩm cũng là không tồi.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười sáu
Thơ ấu tựa như một ly nồng đậm ngon miệng cà phê, phẩm vị khi thực điềm mỹ, nhưng điềm mỹ trung có chứa một chút chua xót; mà trưởng thành tắc giống một ly hương thơm bốn phía trà, nhập khẩu có lẽ thực khổ, đó là bởi vì ngươi mất đi đồng trĩ, mất đi kia phân kiên trì dũng khí, mất đi một phần tâm linh y an ủi, nhưng theo sau ngươi là có thể phẩm ra này trà thuần mỹ, thơm ngọt, làm người dư vị vô cùng, ta ở trưởng thành con đường trung học đến, hiểu được rất nhiều.
Vào sơ trung, phát hiện mỗi bổn ngữ văn thư thượng đều có Lỗ Tấn văn chương, cơ hồ mỗi một thiên văn chương đều tuyển tự một cái dễ nghe tên ——《 triều hoa tịch nhặt 》. Một gặp được Lỗ Tấn văn chương, lão sư đều sẽ tinh tế mà giảng, bài khoá phía dưới chú thích cũng luôn là rậm rạp. 《 triều hoa tịch nhặt 》 nguyên bản gọi là “Chuyện xưa nhắc lại”, thu nhận sử dụng Lỗ Tấn tiên sinh ghi lại hắn thơ ấu cùng thanh niên sinh hoạt đoạn ngắn 10 thiên văn chương. Bổn hẳn là vui sướng mỹ lệ thơ ấu, bởi vì bao phủ ở cái kia xã hội phong kiến, thường thường lộ ra chút cổ hủ hơi thở, cho nên Lỗ Tấn muốn phê bình, phê bình cái kia nửa phong kiến nửa thuộc địa xã hội.
Ở 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》, Lỗ Tấn tiên sinh lấy một cái thiên chân hoạt bát tiểu hài tử coi điểm, tự thuật này nặng nề hết thảy.
Bách Thảo Viên là thiếu niên Lỗ Tấn nhạc viên, Bách Thảo Viên trường xanh biếc luống rau, cao lớn cây bồ kết, đỏ tím tang châm, có ở lá cây ngâm nga minh ve, có nằm ở bông cải thượng mập mạp ong vàng, có bỗng nhiên từ thảo gian thẳng thoán tận trời đi nhanh nhẹn kêu thiên tử. Ở trong vườn thiếu niên Lỗ Tấn thường xuyên chuyển đến ghế, bò lên trên đại thụ, ở thụ xoa ngồi hạ, tìm kiếm trứng chim, đại nhân tới, hắn lại đến trong bụi cỏ đi nằm bò, ở cỏ xanh yểm hộ hạ cùng đại nhân chơi trốn tìm. Mùa đông, hạ tuyết, hắn lại sẽ chiếu Nhuận Thổ cha phương pháp, chơi tuyết cùng bắt điểu, bất đắc dĩ mỗi lần sở bắt đến điểu thiếu chi lại thiếu.
Nhưng là, tốt đẹp thời gian luôn là ngắn ngủi, niên thiếu hắn, bị cha mẹ đưa đến tư thục đi, là bởi vì Lỗ Tấn cái gì cũng không biết, hắn biết đến, chỉ có hắn đem cùng hắn những cái đó đáng yêu hoa điểu ngư trùng nói “ade!”
Triều hoa tịch nhặt 》 trung, cho ta ảnh hưởng rất sâu chính là 《 a trường cùng 〈 Sơn Hải Kinh 〉》 áng văn chương này. A trường là Lỗ Tấn gia cho hắn thỉnh bảo mẫu, cái này người nhà quê yêu cầu rất nhiều, sinh hoạt thực không bị kiềm chế: Tóm lại ở ngầm đối người khác chỉ chỉ trỏ trỏ; cấp Lỗ Tấn giảng trường mao chuyện xưa tới hù dọa hắn; còn hại chết Lỗ Tấn ẩn chuột; ngủ bãi người hình chữ, không sai biệt lắm muốn muốn bá chiếm chỉnh trương giường đệm…… Nhưng chính là như vậy a trường lại cấp Lỗ Tấn mua hắn muốn nhất 《 Sơn Hải Kinh 》, thỏa mãn hắn nguyện vọng.
Thơ ấu hồi ức tựa như một quyển lệnh người khó quên nhật ký, lơ đãng vừa lật sẽ làm ngươi cảm thấy lưu luyến quên phản, dở khóc dở cười, nhưng càng nhiều vẫn là vui thích cùng vui sướng. Khi chúng ta có rảnh khi, không ngại phẩm phẩm trưởng thành này ly trà, phiên phiên này bổn “Nhật ký” ngươi sẽ phát hiện: Chính mình được đến rất nhiều.
《 triều hoa tịch nhặt 》 nguyên danh 《 chuyện xưa nhắc lại 》, từ giữa có thể dễ dàng nhìn ra Lỗ Tấn không bao lâu loang lổ dấu vết. Thư trung dùng nhất thật thà ` ngôn ngữ, tươi sống giàu có thời đại đặc sắc nhân vật, thú vị mà có nội hàm chuyện cũ, có phẩm vị có địa điểm chuế cũ đủ loại, mà Lỗ Tấn tiên sinh yêu cầu “Người giải phóng” nguyện vọng cũng theo tình cảm biểu lộ biểu hiện đến càng thêm nùng liệt.
《 đằng dã tiên sinh 》 một văn trung, ngay lúc đó Trung Quốc ở Nhật Bản trong mắt thật là một cái nhược quốc, mà khi chính mình tận mắt nhìn thấy trong đó một đoạn lời nói khi, tâm như cũ không được mà co rút đau đớn cùng không cam lòng —— “Trung Quốc là một cái nhược quốc, cho nên người Trung Quốc tự nhiên là trẻ đần độn……” Nhiên, Trung Quốc ngay lúc đó cùng lạc hậu, cũng xác thật chứng thực những lời này, có thể nghĩ, ở như vậy hạ trưởng thành hài tử, có mấy cái là có thể khỏi bị này hại, tư tưởng kiện toàn? Mà ở kia “Nhược quốc” bóng ma hạ như cũ cùng tiến hành linh hồn giao dịch, cùng địch nhân cùng hoan hô người trong nước, kia phân khắc cốt bất nhân, không chỉ có làm người đáng thương, đồng thời thật đáng buồn đáng giận!
Ngay lúc đó hài tử, cũng không nhất định có thể ở trong sách được đến giải phóng cùng.
Văn trung một đoạn 《 nhị thập tứ hiếu đồ 》, nguyên bản cha mẹ dụng tâm lương khổ, nguyên bản “Hiếu khi trước”, liền ở hài tử mở ra một mặt mặt ố vàng trang sách khi, thế nhưng ở bọn họ trong lòng để lại không thể xóa nhòa bóng ma, làm này cảm thấy “Đầu bạc tổ mẫu, là cùng chính mình không thể cả hai cùng tồn tại người”, phong kiến lễ giáo không người giận sôi, lệnh hàn.
Lỗ Tấn tiên sinh hành văn dày đặc tinh tế, chân thành tha thiết cảm động, phảng phất tiểu kiều nước chảy thấm tì. Nhưng cho dù viết đến lưu sướng tự nhiên chi trí, cũng chút nào không thay đổi trước phong, nội bộ cũng ứng “Dùng bút làm vũ khí”.
Nhưng mà, Lỗ Tấn tiên sinh thơ ấu nếu là chỉ có, cũng khó có thể đúc liền hắn như vậy kiên nghị lại không mất nhận tính nhân cách.
Ở 《 từ tam vị phòng sách đến Bách Thảo Viên 》 trung, Lỗ Tấn sử dụng rất nhiều mới mẻ văn tự miêu tả ở Bách Thảo Viên vô ưu vô lự sinh hoạt. Với đương kim xem ra cũng không có cái gì độc đáo chỗ Bách Thảo Viên, lại ở này dưới ngòi bút thành thiếu niên thiên đường, nhạc viên. Phảng phất kia tang châm, chim sơn ca, tường đất như cũ ở trước mắt, tự nhiên mà vậy thành Lỗ Tấn sâu trong nội tâm một phương. Như vậy một đoạn sinh hoạt vì Lỗ Tấn tựa hồ có chút tàn khuyết thơ ấu làm bổ sung cùng điểm xuyết, nhưng ngày vui ngắn chẳng tày gang, dần dần cùng lại tràn ngập mở ra, đối mặt cũ cùng tư thục giáo dục, tuổi nhỏ hắn lại không thể không cúi đầu.
Phẩm hoàn toàn thư, này đó bất mãn, đối hiện tại ta mà nói đến nghe không đến một tia hương vị, này đó, đối mà nói mờ ảo đến có chút không chân thật. Nhưng ở như vậy một thế hệ người nhân sinh diễn nghĩa trung, lại lệnh người mà tràn ngập lực lượng.
Đối đã qua đời năm tháng hồi ức, có tình cảm chân thành tha thiết, có thương cảm bất đắc dĩ. Vui sướng khi, dật ra thấm tì hương thơm; thương cảm khi, dật ra vô danh tịch liêu. Mà hết thảy này, đều nguyên với 《 triều hoa tịch nhặt 》 ý nhị.
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười bảy
Ta tay phủng Lỗ Tấn tiên sinh 《 triều hoa tịch nhặt 》, phẩm vị từ giữa những hàng chữ để lộ ra niên thiếu khinh cuồng ngây thơ chất phác, tinh thần tựa hồ cũng phiêu hướng về phía những cái đó thuộc chúng ta nhật tử.
《 triều hoa tịch nhặt 》, chính cùng tên của nó [ thiên 1] dạng, là Lỗ Tấn tiên sinh ở trung niên khi viết xuống hồi ức lục. Trải qua nhiều, mệt mỏi, dư vị khởi thơ ấu khi điểm điểm tích tích, trong lòng còn có thể cảm nhận được lúc trước hương vị, nói vậy có khác một phen tư vị đi. Sáng sớm nở rộ hoa tươi ở tia nắng ban mai chiếu rọi xuống có vẻ càng thêm kiều diễm, tới rồi mặt trời chiều ngả về tây khi đi hái, tuy mất đi vừa mới nở rộ khi kiều diễm cùng mùi thơm, ánh nắng chiều chiếu xạ lại sử nó bằng thêm một loại phong vận, kia như có như không thanh hương ở phong truyền tống hạ, làm người miên man bất định, giống ở nếm một đạo món ngon, tinh tế nhấm nuốt, khi còn nhỏ ngây thơ chất phác hương vị lưu tại trong lòng, chậm rãi dạng khai.
Lỗ Tấn tiên sinh thơ ấu cũng không nhạt nhẽo. Hắn hoài niệm ở Bách Thảo Viên vô ưu vô lự nhật tử, cùng tiểu tám các con vật làm bạn, phảng phất như vậy thơ ấu mới đủ xuất sắc. Sấn các đại nhân ngây người, hài tử lấy thần không biết quỷ không hay tốc độ chui vào Bách Thảo Viên. Du linh ở nơi đó thấp xướng, con dế mèn cũng tới nhạc đệm, Lỗ Tấn thơ ấu tựa hồ là ở một đầu thiên nhiên điệu nhảy xoay tròn trung vượt qua.
Khô khan, nhạt nhẽo, là đối Lỗ Tấn tiên sinh ở tam vị phòng sách. Tốt nhất thuyết minh. Thoáng lười biếng trong chốc lát, cũng sẽ bị thọ kính ngô lão tiên sinh một câu “Người đều đến kia đi!?” Kêu trở về, cả ngày trừ bỏ đọc sách vẫn là đọc sách, thập phần không thú vị.
Từ quyển sách tán lộ ra tới ngây thơ hồn nhiên, trong lúc lơ đãng tựa hồ cũng đem ta cảm nhiễm, có lẽ Lỗ Tấn văn chương thực sự có cái gì ma lực đi, hắn dùng một cái hài tử hồn nhiên ánh mắt thăm bắn ta tâm, khiến cho ta cộng minh.
Có người nói: Muốn xem một người có phải hay không thật sự sẽ viết văn chương, chính yếu vẫn là xem hắn văn chương có hay không cảm tình. Lão sư cũng từng nói qua: Chỉ có tình cảm mới có thể đem văn chương biến có máu có thịt. Không thể không thừa nhận Lỗ Tấn tiên sinh xác thật lợi hại, hắn nói tuy rằng bình đạm giản dị, nhưng nóng cháy tình cảm triển lộ không thể nghi ngờ. Hắn hy vọng cùng thiên nhiên chân chính ôm ở bên nhau, khát khao ở sơn thủy gian lưu luyến, hướng tới cùng tiểu động vật nhóm hoà mình nhật tử. Ta đọc đọc, cảm giác trung niên Lỗ Tấn biến thành một cái sức sống bắn ra bốn phía tiểu hài tử, trên người tản ra ánh mặt trời hơi thở.
Mỗi người đều ngăn cản không được thời gian bước chân, thơ ấu tổng hội càng lúc càng xa. Lưu lại chính là từng cái mỹ lệ hồi ức. Đọc 《 triều hoa tịch nhặt 》, đi lãnh hội một chút Lỗ Tấn thơ ấu, chậm rãi thể hội trong đó hạnh phúc đi. Vụn vặt ký ức ở 《 triều hoa tịch nhặt 》 trung tái hiện, không giống nhau niên đại, giống nhau vui sướng. Thơ ấu, lệnh người hoài niệm nào!
Đọc triều hoa tịch nhặt có cảm thiên mười tám
Một chút, một chút, một chút mà xem xong rồi 《 triều hoa tịch nhặt 》, liên xuyến thời gian, liên xuyến ký ức, thật muốn đem Lỗ Tấn tiên sinh ký ức coi như ta. Chỉnh x tập dùng từ ngữ ngắn gọn nhu hòa, đúng là Lỗ Tấn tiên sinh bình dị gần gũi thể hiện. Thư trung công kích, châm chọc, cười nhạo, đúng là Lỗ Tấn tiên sinh đối lúc ấy xã hội phản cảm cùng bất mãn, biểu hiện một cái muốn cho làm dân tộc tiến bộ, muốn cho xã hội yên ổn, vì hài tử suy nghĩ Lỗ Tấn tiên sinh. Quyển sách này hướng chúng ta miêu tả thanh mạt dân sơ sinh hoạt đồ cuốn, phong kiến chế độ xã hội, xã hội đối nhân dân cầm tù.
Ở 《 từ Bách Thảo Viên đến tam vị phòng sách 》, viên trung bướng bỉnh thiên chân tiểu hài tử, xem luống rau, ăn dâu tằm, nghe minh ve cùng du linh cùng con dế mèn âm nhạc hội, xem ong vàng, chơi đốm mâu, rút hà thủ ô, trích phúc bồn tử. Đến ở phòng sách đọc sách tập viết, tam ngôn đến năm ngôn, lại đến bảy ngôn. Khóa thượng trộm vẽ tranh, đến phòng sách tiểu viên chơi đùa. Không một không thể hiện ra tiểu hài tử theo đuổi tự do, nhiệt ái thiên nhiên tâm thái, cũng biểu hiện xã hội đối bọn nhỏ trói buộc. 《 ở a trường cùng 〈 Sơn Hải Kinh 〉》, 《 phạm ái nông 》 trung, này hai cái nhân vật, cấp Lỗ Tấn tiên sinh để lại khắc sâu hồi ức. Hai cái từ lúc ấy xã hội tạo thành nhân vật. Một cái hạ tầng người lao động, thiện lương, chân thành, nhiệt ái cùng quan tâm hài tử a trường, nàng tư tưởng, tính cách thượng có rất nhiều tiêu cực, lạc hậu đồ vật, là xã hội phong kiến tư tưởng độc hại kết quả, biểu hiện lúc ấy xã hội vẩn đục, tối tăm. Chính trực quật cường. Ái quốc giả phạm ái nông, đối cách mạng trước hắc ám xã hội mãnh liệt bất mãn, theo đuổi cách mạng, lúc ấy Cách mạng Tân Hợi sau lại bị chịu đả kích hãm hại tao ngộ. Thể hiện cũ xã hội nhân dân đối trói buộc phản kháng, hướng tới tự do, yên vui tâm. Nhân dân từ cầm tù trung đi hướng phản kháng.
Này hai cái nhân vật, là lúc ấy xã hội phản chiếu, mọi người nhận hết hắc ám áp bách, đến lên phản kháng, đã trải qua bao nhiêu lần cải cách cùng chiến tranh, mới có chúng ta hiện tại yên ổn tự tại sinh hoạt nha! Hiện tại, chúng ta có thể vui sướng mà sinh hoạt này, trong nhà có điện thoại truyền hình, có còn có máy tính, phức tạp đồ điện thiết bị cùng tự do sinh hoạt, chúng ta không cần gặp hắc ám xã hội áp bách, không cần chịu khổ, càng không cần đi nháo cách mạng. Đây đều là vô số liệt sĩ cách mạng dùng chính mình trước khu đổi lấy, chúng ta hẳn là quý trọng trước mắt sinh hoạt.
《 triều hoa tịch nhặt 》 là Lỗ Tấn tiên sinh đối chuyện cũ hồi ức, thú vị thơ ấu chuyện cũ, tiên minh nhân vật hình tượng, một kiện một kiện chuyện cũ, đồng thời cũng công kích cầm tù người cũ xã hội, biểu hiện Lỗ Tấn tiên sinh đối gian khổ lao động nhân dân tiếc hận, đồng tình, cũng biểu hiện đối lúc ấy xã hội chán ghét, nói cho chúng ta biết không cần lại trở về kia làm người chịu khổ xã hội, càng biểu hiện đối ngăn trở nhân dân đi tới, lăn lộn nhân dân, tổn hại hài tử, giữ lại phong kiến tư tưởng người thống hận. Làm chúng ta hiểu biết lịch sử, cảm tạ tốt đẹp sinh hoạt ngọn nguồn.
