Phạm văn vì dạy học trung làm mẫu mực văn chương, cũng thường thường dùng để chỉ viết làm khuôn mẫu. Thường thường dùng cho văn bí viết làm tham khảo, cũng có thể làm diễn thuyết tài liệu biên soạn trước tham khảo. Đại gia muốn biết thế nào mới có thể viết một thiên tương đối chất lượng tốt phạm văn sao? Nơi này ta sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng đối đại gia có điều trợ giúp, phía dưới chúng ta liền tới rồi giải một chút đi.
Duyên dáng hảo câu trích sao thiên một
2, rất nhiều đồ vật trôi đi quá nhanh, bởi vậy không kịp nhìn lại. Người chỉ có trải qua quá kiếp nạn sau mới hiểu đến sinh mệnh ý nghĩa nơi, điểu chỉ có bay ra lồng chim lúc sau mới hiểu đến quý trọng bản thân giàu có tự do. Thời gian luôn là hấp tấp mà đem hạnh phúc cùng tự do mang đi, chỉ còn lại tiếp theo chút vết sẹo, một ít cát bụi, làm hậu nhân chậm rãi đền bù, giãy giụa. Có chút đồ vật đã đi xa, cũng không hề đáng giá đền bù, bởi vậy, ta nhìn lại chỉ là ven đường đi tới phong cảnh.
3, duyên khởi duyên diệt, duyên nùng duyên đạm, không phải chúng ta có thể khống chế. Chúng ta có thể làm được, là ở tình cờ gặp gỡ thời điểm hảo hảo quý trọng kia ngắn ngủi thời gian.
4, thái dương giống cái lão đại lão đại hỏa cầu, ánh sáng chước người, quốc lộ bị mặt trời chói chang nướng đến nóng lên, chân đạp đi xuống một bước một chuỗi khói trắng.
5, thái dương vô ngữ, lại phóng xạ ra quang huy; núi cao vô ngữ, lại thể hiện ra nguy nga; trời xanh vô ngữ, lại hiển lộ ra cao xa; đại địa vô ngữ, lại biểu hiện ra uyên bác; hoa tươi vô ngữ, lại tản mát ra hương thơm; thanh xuân vô ngữ, lại tản mát ra sức sống.
6, trên sườn núi, đại lộ biên, thôn khẩu, trăn lá cây tử tất cả đều đỏ, hồng đến giống từng đoàn hỏa, đem mọi người tâm cũng cấp bốc cháy lên.
7, cỏ xanh, cỏ lau cùng hồng, bạch, tím hoa dại, bị treo cao ở không trung một vòng lửa nóng thái dương chưng phơi, trong không khí tràn ngập ngọt say hơi thở.
8, muốn lưu lại nhân sinh dấu chân, liền cần thiết một bước một cái dấu chân; muốn thiếu chạy lấy người sinh đường vòng, liền cần thiết tam tư nhi hành.
9, cái gì là hạnh phúc? Không có thống khổ chính là hạnh phúc. Cái gì là vui sướng? Nội tâm sung sướng chính là vui sướng. Cái gì là thành công? Không ngừng theo đuổi chính là thành công. Cái gì là đi tới? Không có dừng bước chính là đi tới. Cái gì là chân thành? Thực sự cầu thị chính là chân thành. Cái gì là bằng hữu? Nguy nan tương trợ chính là bằng hữu. Cái gì là vĩ đại? Có thể cho người hạnh phúc chính là vĩ đại.
10, bình phàm công tác phải dùng không tầm thường thái độ tới hoàn thành, đơn giản vấn đề phải dùng toàn diện tự hỏi tới quyết sách, đương kim sự tình phải dùng tương lai ánh mắt tới xem kỹ, xa xôi lý tưởng muốn dựa hiện thực nỗ lực tới thực hiện.
Duyên dáng hảo câu trích sao thiên nhị
1, hướng cha mẹ đòi lấy càng thiếu càng hảo, hướng xã hội đòi lấy càng thiếu càng hảo; hướng thư trung đòi lấy càng nhiều càng hảo, hướng trí tuệ đòi lấy càng nhiều càng hảo.
2, dòng suối nhỏ, cũng không tự ti. Nó tin tưởng vững chắc, chỉ cần không ngừng trút ra, chung sẽ chảy vào cuồn cuộn hải dương; tiểu thảo, cũng không tự than thở. Nó biết rõ, chỉ có cắm rễ đại địa, mới có thể trán ra một mảnh tân lục.
3, hùng ưng chỉ có tiến vào không trung mới có thể tự do bay lượn, tiểu ngư chỉ có tiến vào sông nước mới có thể tự tại bơi lội, sư tử chỉ có tiến vào rừng rậm mới có thể tận tình chạy băng băng. Không trung, sông nước, rừng rậm chính là bọn họ vị trí. Cho nên, người chỉ có tìm đúng chính mình vị trí, mới có thể đầy đủ thực hiện chính mình nhân sinh giá trị.
4, thuyền vận mệnh ở chỗ phiêu bạc; phàm vận mệnh ở chỗ truy phong trục lãng; nhân sinh vận mệnh ở chỗ nắm chắc, nắm chắc tin nhân sinh, mới có thể thanh xuân không thẹn.
5, bảy tháng giữa hè, xanh thẳm xanh thẳm không trung không có một tia đám mây, lửa nóng thái dương nướng nướng đại địa, trong sông phỏng tay, trong đất thổ bốc khói.
6, lộ từ “Đủ” cùng “Các” tạo thành, cho nên mới “Người các có đường”; nguyên nhân chính là vì “Người các có đường”.
7, đối kiêu ngạo người không cần khiêm tốn, đối khiêm tốn người không cần kiêu ngạo.
8, đánh thế tục môn, một phiến tiếp theo một phiến, vì kia lên xuống phập phồng mộng tưởng, truy đuổi ánh mặt trời hương vị, đi rồi thật lâu thật lâu. Ở vận mệnh mặt nước hạ phiêu bạc, xem nó ngẫu nhiên nổi lên gợn sóng, hiểu được làm cánh, linh tê chỉ lộ, như cũ tìm kiếm ngươi, dùng yếu ớt nhất ký ức, cứng rắn nhất thời gian, một đường đi theo.
9, nhân sinh ngã tư đường là một đạo lựa chọn đề, cẩn thận lựa chọn mới có thể bảo đảm chính xác phương hướng, hồ đồ lựa chọn liền dễ đi vào lạc lối, từ bỏ lựa chọn liền sẽ bị lạc phương hướng.
10, nạp bách xuyên hải đem chúng nó nhu hòa, vô luận ở lục thượng đã từng cỡ nào mênh mông sông nước, hải đều lấy đua hợp tâm tiếp thu, tiếp thu sông nước tình cảm mãnh liệt lực lượng, ủng khởi sóng biển. Nhưng hải bộ cho phép một tia nóng nảy cùng không kềm chế được. Hải chính là như vậy -- mọi người cho, không được đầy đủ muốn, nó lưu lại nên lưu, thành tựu vĩ đại cô độc.
Duyên dáng hảo câu trích sao thiên tam
1, hết thảy đều có thể lấy biến, chỉ có chúng ta lý tưởng không thể biến; hết thảy đều có thể trường, chỉ có chúng ta ngạo khí không thể trường; hết thảy đều có thể lão, chỉ có chúng ta tuổi trẻ tâm không thể lão; hết thảy đều có thể lui, chỉ có chúng ta đi tới bước chân không thể lui.
2, ngôi sao so bất luận cái gì thời điểm đều phải nhiều, lại đại, lại lượng, chúng nó vừa không chớp mắt, cũng không tránh thước, là điềm tĩnh, an tường.
3, muốn cảm tạ cho ngươi đề ý kiến người, hắn sử ngươi thành thục; muốn cảm tạ cho ngươi tạo khốn cảnh người, hắn sử ngươi kiên cường.
4, đọc người khác, kỳ thật cũng ở đọc chính mình, đọc thật, đọc thiện, đọc mỹ đồng thời, cũng đọc ra vẻ đạo mạo sau lưng giả nhân giả nghĩa, cũng đọc mỹ lệ sau lưng đáng ghê tởm, cũng đọc mỉm cười sau lưng xảo trá. Đọc người, quan trọng nhất chính là đọc hiểu như thế nào làm người. Đọc người, là vì phải làm một cái chân chính người. Bởi vậy, đọc người khi, phải học được khoan dung, phải học được rộng lượng, bởi vậy mới có thể đọc được một ít hữu ích với chính mình đồ vật, mới có thể đọc ra cao thượng, mới có thể đọc ra sung sướng, mới có thể đọc ra hạnh phúc.
5, mùa xuân, không đơn thuần chỉ là là bốn mùa đứng đầu danh từ, mùa xuân, cũng cùng tốt đẹp ở bên nhau. Ai quá từ từ ngày đông giá rét, mọi người hy vọng cảnh xuân vĩnh trú; nghe ân cần dạy bảo, mọi người cảm giác như ngồi xuân phong. Mặt trời mùa xuân, vì thơ ca tăng thêm lượng sắc; mưa xuân, sử tranh vẽ dào dạt sinh cơ.
6, nếu trước đó nhiều chút tự hỏi, như vậy xong việc liền sẽ thiếu điểm tiếc nuối; nếu thiếu niên nhiều chút nỗ lực, như vậy tuổi già liền sẽ nhiều điểm vui mừng; nếu nhân sinh nhiều điểm tự tin, như vậy sự nghiệp liền sẽ nhiều điểm thành công; nếu đầu óc nhiều điểm sáng ý, như vậy sinh hoạt liền sẽ nhiều chút sắc thái; nếu đối người khác nhiều chút tình yêu, như vậy ngươi liền sẽ nhiều chút bằng hữu; nếu đang nói cười trung nhiều điểm hài hước, như vậy bằng hữu liền sẽ nhiều điểm tiếng cười; nếu đối sự nghiệp nhiều điểm phụng hiến, như vậy ngươi liền sẽ nhiều điểm vĩ đại.
7, biển rộng nhân sóng gió mà mỹ lệ, nhân sinh nhân suy sụp mà hoàn mỹ. Học tập nhân tìm tòi nghiên cứu mà thâm nhập. Công tác nhân sáng tạo mà xuất sắc.
8, hảo một viên sao băng ở bầu trời đêm vẽ ra bạc lượng đường cong, tựa như ở tìm kiếm trong thế giới tốt đẹp nhất tương lai.
9, nếu ngươi có thể đem làm việc đương rèn luyện, đem bận rộn đương hưởng thụ, đem suy sụp trở thành trường, đem có hại đương thu hoạch, đem bất hạnh đương ác mộng, đem thành công đương chuyện cũ, như vậy, ngươi sinh hoạt liền sẽ cảm thấy vô cùng trấn an, vô cùng tự tại!
10, tiểu hoa miêu đầu tròn tròn, đỉnh một đôi nhòn nhọn lỗ tai nhỏ, kia đại đại mắt lục trừng đến giống hai ngọn tiểu đèn xanh.
Duyên dáng hảo câu trích sao thiên bốn
1, thất bại cũng không ý vị ngươi vô năng, có khi suy sụp ngược lại sẽ dẫn đường ngươi đi hướng thành công; thắng lợi cũng không ý vị ngươi siêu năng, có khi thuận lợi ngược lại sẽ hướng dẫn ngươi trượt vào vực sâu.
2, xuân ấm hội hoa khai! Nếu ngươi đã từng lịch qua mùa đông thiên, như vậy ngươi sẽ có xuân sắc! Nếu ngươi có tín niệm, như vậy mùa xuân nhất định sẽ xa xôi; nếu ngươi đang ở trả giá, như vậy một ngày nào đó ngươi sẽ có được hoa nở khắp viên.
3, túng so giả dễ được đến thỏa mãn, hoành so giả tắc dễ cảm thấy mất mát; thỏa mãn giả tắc dễ giẫm chân tại chỗ, mất mát giả tắc dễ lựa chọn phấn khởi.
4, ngươi đem ta từ cảnh trong mơ chỗ sâu trong đánh thức, lại chỉ nói cho ta, ngươi muốn nương diều rời xa tháng sáu vũ, mà ta lại chỉ có thể lưu tại tại chỗ. Ta đem chúng ta tư mật toàn bộ phủ đầy bụi với rừng cây gửi cấp mùa thu. Ta tránh ở gió thu vạt áo hồi tưởng ngay lúc đó tâm tình.
5, ở nhân sinh hành trình trung có rất nhiều đường vòng, đường nhỏ, hiểm lộ, ám lộ, chỉ có ý chí kiên định thả vĩnh không ngừng bước người, mới có hy vọng tới thắng lợi phương xa.
6, thích tìm tòi nghiên cứu nhưng sinh động tư duy, thích vận động nhưng kiện toàn thân thể, thích núi rừng nhưng phản phác quy chân, thích cô độc nhưng an tâm đọc sách, thích mưa gió nhưng luyện liền gân cốt.
7, mỗi người đều có được sinh mệnh, lại phi mỗi người đều có thể đọc hiểu sinh mệnh; mỗi người đều có được đầu óc, lại phi mỗi người đều có thể thiện dùng đầu óc. Chỉ có nhiệt ái sinh mệnh, giỏi về động não người, mới coi như chân chính có được sinh mệnh.
8, sao trời ảnh ngược tại đây mãnh liệt mặt biển thượng, liền tùy sóng trên dưới khiêu vũ, khi hiện thời diệt.
9, tích thủy sở dĩ có thể xuyên thạch, nguyên nhân ít nhất có nhị: Một là ở chỗ chúng nó mục tiêu chuyên nhất, mỗi một giọt thủy đều hướng tới cùng phương hướng, dừng ở một cái xác định địa điểm thượng; nhị là ở chỗ chúng nó kiên trì bền bỉ, ở dài dòng năm tháng trung, chúng nó chưa bao giờ gián đoạn quá loại này nỗ lực. Bởi vậy cập bỉ, chúng ta có thể nghĩ đến cổ kim nội ngoại có thành tựu học giả, ở trên người chúng nó, đều thể hiện “Chuyên” “Hằng” hai chữ.
10, hy vọng nguyên với thất vọng, phấn khởi bắt đầu từ gian nan khổ cực, chính như một vị thi nhân theo như lời: Có đói khát cảm thụ người nhất định tiêu hóa hảo, có gấp gáp cảm thụ người nhất định hiệu suất cao, có nguy cơ cảm thụ người nhất định tiến bộ mau.
