Vô luận là thân ở trường học vẫn là đi vào xã hội, mọi người đều nếm thử quá viết làm đi, mượn dùng viết làm cũng có thể đề cao chúng ta ngôn ngữ tổ chức năng lực. Đại gia muốn biết thế nào mới có thể viết một thiên tương đối chất lượng tốt phạm văn sao? Nơi này ta sửa sang lại một ít ưu tú phạm văn, hy vọng đối đại gia có điều trợ giúp, phía dưới chúng ta liền tới rồi giải một chút đi.
Kinh điển mỹ văn câu nói trích sao mỹ văn tuyệt đẹp câu trích sao thiên một
2, mỗi người đều có tiềm tàng năng lượng, chỉ là thực dễ dàng: Bị thói quen sở che giấu, bị thời gian sở mê ly, bị tính trơ sở tiêu ma.
3, tình yêu là một mảnh chiếu xạ ở đông nhật dương quang, sử bần bệnh bức bách người cảm thấy nhân gian ấm áp; tình yêu là một hoằng xuất hiện ở sa mạc nước suối, sử kề bên tuyệt cảnh người một lần nữa nhìn đến sinh hoạt hy vọng; tình yêu là một đầu phiêu đãng ở bầu trời đêm ca dao, sử bơ vơ không nơi nương tựa người đạt được tâm linh an ủi.
4, rất nhiều thời điểm không phải chúng ta đi xem cha mẹ bóng dáng, mà là thừa nhận bọn họ truy đuổi ánh mắt, thừa nhận bọn họ không tha, không yên tâm, mãn nhãn nhìn theo. Cuối cùng mới dần dần minh bạch, trên thế giới này, không còn có bất luận kẻ nào, có thể giống cha mẹ giống nhau, yêu ta như sinh mệnh.
5, đương người khác thưởng thức ngươi thời khắc, hạnh phúc của người khác cũng ở phương xa, cái kia mỹ lệ phương xa chính là ngươi; đương hắn thật sâu cảm nhận được nhân sinh vui sướng khi, ngươi hạnh phúc, lại trở thành bọn họ nơi khác.
6, từng nghe người ta nói, hồi ức là một tòa kiều, lại là thông hướng tịch mịch lao.
7, nguyên lai chỉ cần là tách ra người, bất luận nguyên lai cỡ nào quen thuộc, cũng sẽ chậm rãi trở nên xa cách.
8, mặc nhiễm thiên hạ, hồng trần phù hoa, là ngươi trong tay ấp ủ ngòi bút hoa.
9, đời này kiếp này ta chỉ là cái con hát, vĩnh viễn ở người khác chuyện xưa, chảy chính mình nước mắt.
10, ta mộng tưởng: Đi vào tái ngoại đại mạc, ở hoàng hôn kim hoàng trung cảm thụ “Trường hà lạc nhật viên” tráng lệ.
11, không có mệnh định bất hạnh, chỉ có chết không buông tay chấp nhất.
12, hãy còn nhớ, rã rời hạ, cùng ngươi bước chậm hành lang, ngươi nắm tay của ta, một dụ dỗ tình, mãn nhãn yêu thương, ngươi nói: Cuộc đời này, nguyện bỉ dực tề phi; ta nói: Kiếp này, nguyện cộng vì liền cành.
13, chỉ nghĩ liền tưởng ngươi, ở mỗi đêm vãn, ta chỉ có thể dụng tâm yên lặng mà tưởng ngươi, chính là ngươi tác động ta tâm, hy vọng ta tâm có thể bạn ngươi đi vào giấc ngủ.
14, một mộng khuynh thành, đoạn ai nhu tràng, cuối cùng là triền miên bắt đầu, người lạ ly tràng.
15, huyết nhiễm giang sơn họa, sao địch ngươi giữa mày, nhất điểm chu sa, bao phủ thiên hạ cũng thế, trước sau bất quá, một hồi phồn hoa.
16, một ngọn núi, cách không được hai hai tương tư, một ngày nhai, đoạn không được hai hai không nói gì, ta dùng tam sinh đem ngươi tưởng niệm, độc uống kia một chén mộng bà canh, đem chính mình táng với sơn cốt gian, yên lặng nghe kia chảy nhỏ giọt nước chảy, kia thanh phong bạn tin tức hoa bay múa! Thanh phong thả ngâm, ngâm không xong ta cả đời tưởng niệm, tế thủy trường lưu, lưu không xong ta một đời tình thâm!
17, nhân sinh kỳ thật không có gì hảo mê mang, đi được tùy ý một chút tiêu sái một chút, dù sao chung điểm đều là định tốt, lại không cần sợ lạc đường. Vĩnh viễn đừng tưởng rằng chúng ta có thể trốn tránh, chúng ta mỗi một bước đều quyết định cuối cùng kết cục, chúng ta bước chân đang ở đi hướng chính chúng ta tuyển định chung điểm.
18, tự quân chi ra rồi, gương sáng ám không trị. Tư quân như nước chảy, gì có nghèo đã khi.
19, Dương Châu liễu xanh gian, hoa vũ dục ướt người mặt, thanh lâu nữ vỗ huyền, lại nói bay về phía nam yến, lại tố tơ vương, đã từng đậu đỏ sơn mãn, quân có thể thấy được?
20, ban đêm, xuân phong nhu hòa mà thổi. Ta chống cằm, ngồi ở hoa rụng rực rỡ bậc thang, trong đầu lại hiện ra một kiện khó quên sự.
21, ngươi đi qua đường cái giao nhau giao lộ khi tốt nhất mau một chút, bằng không nhất định sẽ kẹt xe!
22, phồn hoa tan hết, duyên hoa phù thệ; giai kỳ như mộng, trăng khuyết âm tình; vui buồn tan hợp, ưu sầu cảm xúc biệt ly; một giấy tố tâm sự, gì khiển ly người nước mắt? Hạ màn, mấy phần hàn ý nhiễm tẫn trăng tròn nóng rực, khoác thê lương, đánh nát đêm yên lặng.
23, ngươi muốn không phải ta, tan nát cõi lòng mất đi hình dáng. Đã từng cho ngươi cảm động, chỉ là cảm xúc dao động.
24, bất luận một người nhiều kiên cường, nội tâm luôn có một khối mềm mại địa phương, không thể đụng vào.
25, đem say ngày mai ký thác ở Pandora cầm huyền, chìm nổi quãng đời còn lại dối trá mà ca thiên thượng nhân gian.
26, ca ngợi là hy vọng, ca ngợi là động lực. Không có hy vọng mục tiêu giống như tắt hải đăng, không có động lực hành trình khó khăn thật mạnh.
27, chính là hắn đã tới lúc sau, sở hữu hết thảy đều đã bị hắn dễ chịu, bị hắn thay đổi. Trong rừng cây mang theo đầu mùa xuân mộc diệp thanh hương, trong gió hàn ý, tuy càng trọng, nhưng trong thiên địa lại là hoà bình mà yên lặng.
28, ta đột nhiên liền cảm thấy chính mình giống cái hoa lệ rối gỗ, diễn hết sở hữu vui buồn tan hợp, chính là bối thượng luôn là có vô số lóe sáng màu bạc sợi tơ, thao túng ta chẳng sợ giơ tay nhấc chân.
29, thời gian thật dài thật dài đến quê cũ, gọi hồi nhiều ít mỹ nhân thổn thức.
30, cuộc đời của ta có thể có thưởng thức đơn điệu thời gian, nhưng là không có chịu đựng chán ghét đường sống.
31, nhân sinh ngắn ngủn vài thập niên, không cần cho chính mình để lại cái gì tiếc nuối, muốn cười liền cười, muốn khóc liền khóc, nên ái thời điểm liền đi ái, vô vị áp lực chính mình. Nhân sinh buồn khổ có nhị, một là dục vọng không có bị thỏa mãn, nhị là nó được đến thỏa mãn.
32, vô pháp bên nhau cả đời tình yêu, bất quá là người ở đường dài lữ trình trung, quay lại vội vàng chuyển cơ trạm, vô luận dừng lại bao lâu, trước sau muốn ly khai ngồi một khác phi cơ chuyến.
33, một thân công danh bất quá ba thước cát bụi, quyền khuynh thiên hạ sao bên nhau thiên nhai.
34, lạc quan sinh tồn, lạc quan phấn đấu, chỉ hỏi cày cấy, không hỏi thu hoạch, đây mới là tiêu sái mà bằng phẳng nhân sinh.
35, trên đời nhất xa xôi khoảng cách, không phải sống hay chết khoảng cách, không phải trời nam đất bắc, mà là ta liền đứng ở ngươi trước mặt, ngươi lại không biết ta yêu ngươi.
36, trước hết xin lỗi người nhất dũng cảm; trước hết tha thứ người kiên cường nhất; trước hết tiêu tan người hạnh phúc nhất.
37, dao nhớ năm đó đông lâm chùa trước sơ gặp nhau, quay đầu nay tịch đã là mênh mang hồng trần đoạn.
38, con hát vẽ trong tranh, cả đời một ngày nhai. Hồng nhan đầu bạc, tóc đen phương hoa. Diễn tẫn hắn cùng nàng, ai hiểu trong lòng lời nói?
39, rất nhiều chúng ta cho rằng cả đời đều sẽ không quên sự tình, liền ở chúng ta nhớ mãi không quên nhật tử, bị chúng ta quên đi.
40, ở ta ấn tượng giữa, ngài là một cái giàu có sức sống thả cực phú mị lực người.
41, ai chẳng biết này giang sơn tên là Hiên Viên, cuồng ta cả đời kiệt ngạo khó thuần, vẫn không đổi được ngươi một lần vì ta kiều diễm.
42, cuộn tròn ở góc, chờ đợi miệng vết thương bình phục, thể hội dám yêu dám hận dám mất đi tiêu sái.
43, ai khóe mắt màu son lệ chí thành toàn ngươi phồn hoa một đời, ngươi kim qua thiết mã giang sơn tặng cùng ai một hồi thạch phá kinh thiên không vui mừng.
44, ta không thể cho ngươi toàn bộ thế giới nhưng có thể đem ta toàn bộ thế giới đều cho ngươi, chỉ cần ngươi yêu cầu; chỉ nghĩ ngươi tin tưởng ta một câu: Ngươi nếu vẫn luôn ở, ta liền vẫn luôn ái.
45, có chút sinh mệnh tự nhiên mà đến duyên phận, là ước định mà thành hảo. Vô lực thay đổi. Chỉ có thể tỉ mỉ chuẩn bị si tâm nhìn xa kiên nhẫn chờ đợi động tâm chú mục.
46, chúng ta phải có nhất mộc mạc sinh hoạt, cùng nhất xa xôi mộng tưởng. Cho dù ngày mai trời giá rét, đường xa mã vong.
47, một sự kiện vô luận quá muộn hoặc là quá sớm, đều sẽ không ngăn trở ngươi trở thành ngươi tưởng trở thành người kia, cái này quá trình không có thời gian kỳ hạn, chỉ cần ngươi tưởng, tùy thời đều có thể bắt đầu.
48, nghê hồng tắt, thế giới tiệm quạnh quẽ, pháo hoa sẽ tạ, sênh ca sẽ đình, có vẻ này chuyện xưa kết thúc thay đổi nghe.
49, mỗi người đều có chính mình nan đề muốn giải, đối đãi người khác, có thể lấy thành tương đãi, nhưng không cần ký thác kỳ vọng cao.
50, ta muốn nhìn một hồi long trọng lưu hành ngã xuống quá trình ta muốn vẫn luôn không ngừng hứa nguyện hứa đến thương hải tang điền thay đổi trong nháy mắt thẳng đến tới gần ngươi mỉm cười đạm tình mặt.
51, toàn thế giới người đều rời đi ngươi, ta cũng sẽ ở bên cạnh ngươi, có địa ngục chúng ta cùng nhau hung hăng ngang ngược.
52, có hoa nhất định phải theo gió, có chút ái nhất định phải tùy duyên. Nguyên nhân duyên lạc liền tượng phong giống nhau, tới khi vô ảnh, đi khi vô tung. Không trường cửu ái cũng là tới cũng vội vàng, đi cũng vội vàng.
53, hiện thực sẽ nói cho ngươi, không nỗ lực liền sẽ bị sinh hoạt cấp dẫm chết. Không cần tìm cái gì lấy cớ, hai bàn tay trắng, chính là đua lý do.
54, đào hoa sở dĩ tịch mịch, là bởi vì nó vì động tình người sinh trưởng; vì thương tình người nở rộ.
55, tâm mộng vô ngân, bừng tỉnh gian, bỉ ngạn hoa khai, huyết sắc nhụy hoa.
56, ảnh tới trong hồ, hoa lạc váy trung. Cùng quân mới quen, như cũ người về. Sớm tối chi hề, tẫn tàng tương tư. Đuốc khâm vãn chiếu, y say mi cong. Nếu có hồng giày, chỉ vì quân vũ.
57, ta bước qua mấy sinh mấy đời tới tìm ngươi, ngươi lại liền xem cũng không muốn lại xem một cái liền ly ta mà đi.
58, đăng cao nhìn xa, không phải vì bị toàn bộ thế giới nhìn đến, mà là vì nhìn đến toàn bộ thế giới.
59, không có người có thể trở lại quá khứ một lần nữa bắt đầu, chúng ta đều chỉ có thể từ giờ trở đi, viết một cái hoàn toàn bất đồng kết cục.
60, thê lương quang cảnh, có ngươi đẹp nhất bóng dáng, phong hoa một lóng tay lưu sa, già nua một đoạn niên hoa.
61, người thiếu niên sẽ không oán giận chính mình như gấm như hoa thanh xuân, mỹ lệ niên hoa đối bọn họ nói đến là trân quý, chẳng sợ nó mang theo đủ loại kiểu dáng gió lốc.
62, nhân sinh từ nhiều ít cái ngẫu nhiên cấu thành, có ai có thể nói rõ ràng. Mỗi một cái ngẫu nhiên mang cho chúng ta chua ngọt đắng cay. Đều là chúng ta kiếp này nhất quý giá tài phú.
63, đầu tiên là có văn nghệ, sau lại có văn nghệ khang, sau lại văn nghệ đã không có, chỉ còn lại có khang, lại sau lại khang cũng đã không có văn nghệ là đã sớm đã không có.
64, dịu dàng thắm thiết mùa xuân, đôi mắt sáng xinh đẹp, thu ba đưa đi, đóng băng hồ nước hòa tan, từng yên lặng trang nghiêm như gương mặt hồ, bị đánh nát, vạn đạo ba quang tùy gió ấm nhộn nhạo. Bích ba nhẹ lan, du khách như dệt, thuyền con nhẹ bay.
65, cả đời bên trong thâm ái sẽ có mấy cái. May mắn ngươi là ta nhất đau lòng lại yêu nhất nhân vật. Cả đời bên trong thâm ái sẽ có mấy cái. Ngươi muốn ta vĩnh viễn không hiểu được.
66, ái từ mỉm cười bắt đầu, từ một giọt nước mắt kết thúc. Bị thương, kết sẹo, lưu lại dấu vết, có lẽ không nói gì mới là tốt nhất an ủi, có lẽ hồi ức mới là kết cục tốt nhất.
67, tinh tú như thế cười mênh mông, nước mắt thành hàng, cắn phệ u buồn lệ tích, kể ra nội tâm, phong ảnh truyền âm, phảng phất ngươi nỉ non ở bên tai quanh quẩn.
68, bồi ngươi xem biến muôn hồng nghìn tía, có không bồi ta cộng độ năm xưa cảnh xuân tươi đẹp.
69, Ireland tuyết, Thổ Nhĩ Kỳ lam, Mát-xcơ-va nước mắt. Ta đều cất chứa ở nho nhỏ thái dương, còn có trời nắng cùng mỉm cười. Vịnh Ba Tư hải, Vienna thính, Ả Rập truyền thuyết. Ta đều kỷ niệm ở thật dày tương tập. Còn có bảy phấn cùng công chúa.
70, lăng hoa gương đồng lạnh, mi thêm đại liêu hương, hồn phi tán, chỉ hy vọng, quân khoẻ mạnh an khang.
71, lòng ta có một loại đau, vô cõi lòng tan nát, lại cũng ẩn ẩn đau, đau không biết làm sao, không thể nề hà; tâm cái ly nát giống nhau, hoặc là, không toái, mà thiếu một khối.
72, chúng ta hiện tại đều không hề là năm đó hài tử. Chúng ta sớm không có năm đó kia phần hồn nhiên! Chúng ta đã thành thục tuân lệnh chính chúng ta bắt đầu chán ghét chính mình! Đã là đại nhân, đều hiểu biết người là chuyện như thế nào, ai cũng không lừa được ai!
73, ngươi không có sai, chỉ là không có yêu ta thật lâu, không có bồi ta đến cuối cùng; ta cũng không có sai, bởi vì mệt mỏi cho nên chỉ có thể buông tay.
74, chúng ta, chú định là một loại thương cảm tiếp xúc. Tương lai, vọng khó khăn cập vô nhai. Ngươi ta liền như trong ao lục bình, khởi phong khi, từng người ở trong ao phiêu linh.
75, hỏi quân, cũng biết ta nửa tiên u hận gửi đoạn trường, phủ đầy bụi đáy lòng cánh cửa, ở ái cùng đau bên cạnh trằn trọc bồi hồi.
76, nữ nhân cùng băng, đều do thủy làm. Kia từng màn tinh xảo đặc sắc tường băng, ta trước sau xuyên thấu bất quá. Trời xanh a! Ngươi có phải hay không đã quên? Đã quên đem linh thượng một lần quang hoa ban cho cho ta?
77, sinh mệnh, luôn có không tha một tờ, như vậy thâm, lại như vậy ấm. Ta đem lạnh lẽo uyển chuyển nhẹ nhàng ở quá vãng mây khói, đem tình thân cho ấm sắp đặt ở ta ấm áp trong lòng bàn tay, mặc dù cách thiên thượng nhân gian, vẫn như cũ rõ ràng có thể thấy được. Làm ấm áp, bao trùm mùa đông lạnh lẽo cùng tiêu điều; làm bận tâm, trầm hương năm tháng già nua cùng chua xót.
78, ngươi yêu cầu bạn lữ tốt nhất là kia có thể có thể cùng ngươi sóng vai đứng ở mũi thuyền, uống rượu ngâm ca hai bờ sông phong cảnh, đồng thời càng có thể ở sóng to gió lớn trung gắt gao nắm lấy ngươi tay không bỏ người. Nói cách khác, hắn bản thân không phải ngươi cần thiết ứng phó sóng to gió lớn.
79, bằng hữu là ưu thương nhật tử một cổ xuân phong, nhẹ nhàng mà vì ngươi phất đi trong lòng mây đen.
80, vì ái kiên trì người, nhớ rõ kiên trì có thể, nhưng là không cần vì ái bị thương.
81, dễ giận người đều thực mẫn cảm, mẫn cảm người đều thực hảo cường, hảo cường người đều thực cố chấp, cố chấp người đều thực đơn thuần, đơn thuần người đều thực thiên chân, thiên chân người đều thiếu tâm nhãn.
82, có được ưu thương, quý trọng ưu thương, nhân sinh trên đường, tình cảm chắc chắn muôn màu muôn vẻ, sinh hoạt chắc chắn tinh xảo mà mỹ lệ! Thật sự, có khi, ưu thương cũng là một loại mỹ lệ.
83, kỳ thật, ta muốn sinh hoạt rất đơn giản. Một cái ấm áp tiểu oa, không cần quá lớn; mỗi ngày có thể lấp đầy bụng, không cần quá phong phú; một cái yêu ta người, không cần quá soái quá có tiền, người này ngẫu nhiên có thể cho ta kinh hỉ, chẳng sợ chỉ là một đóa hoa; ngẫu nhiên có thể đi lữ hành.
84, thế gian sự, trừ bỏ sinh tử, nào một cọc không phải nhàn sự.
85, tiến vào xã hội, chính là một cái tân hoàn cảnh, tiếp xúc tân người, ngươi sở hữu qua đi đối với bọn họ tới nói là một trương giấy trắng, đây là ngươi tốt nhất một lần nữa đắp nặn chính mình hình tượng thời điểm, sửa lại trước kia khuyết điểm, chưa đi đến nhập một cái tân hoàn cảnh, đều hẳn là lấy hoàn toàn mới hình tượng xuất hiện.
86, mọi âm thanh trầm luân, ai nhớ tranh phong, giang sơn bạch cốt hoành. Trăng tròn như thế mộng, mộng hồi bao lâu không?
87, tuổi trẻ ngươi, mê mang lại sốt ruột. Ngươi muốn phòng ở muốn ô tô, muốn lữ hành muốn cao phẩm chất sinh hoạt. Ngươi không ngừng thúc giục chính mình trưởng thành, lại trầm không dưới tâm tới nghiêm túc đọc một văn chương; ngươi vội vàng mà chờ mong thành công, lại mỗi lần ở gặp được suy sụp khi trước tiên lùi bước.
88, thu đi xuân tới, ai liên khúc viện phong hà, cảnh xuân tươi đẹp bạc đầu, bất quá kiếp phù du một khuyết.
89, rả rích mưa bụi như dệt, gió thổi hoa rụng rực rỡ. Cầm trần thế một mạt hương, say mê hồ một giọt nước mắt. Bàn tay trắng phất khai thời gian màn mưa, lạc hồng chỗ sâu trong, một khuyết sáo nhỏ vẫn như cũ ở liễu phong thổi bay, thiếu đạm nhiên yên lặng, nhiều hạnh phúc ưu thương.
90, không cần thói quen đem người khác nguyện ý làm coi là đương nhiên, đem người khác nhiều cấp coi như là người khác thiếu ngươi. Người ứng hiểu được: Quý trọng, tôn trọng.
Kinh điển mỹ văn câu nói trích sao mỹ văn tuyệt đẹp câu trích sao thiên nhị
1, này không phải một loại lưu luyến, mà là một loại chấp niệm.
2, nói đến cùng, có được chính là tin tưởng không nghi ngờ ảo giác.
3, thu thập, là một loại sàng chọn tất yếu vật phẩm công tác. Nói cách khác, thu thập chính là muốn để tay lên ngực tự hỏi mỗ điều kiện vật phẩm cùng lập tức tự mình có phải hay không xác định quan hệ, tiến tới đối vật phẩm tiến hành lấy hay bỏ lựa chọn quá trình.
4, ở tránh cho trữ hàng vật phẩm đồng thời, người đối vật chất dục vọng cũng liền đạm bạc, trái lại, tinh thần thế giới dị thường phong phú lên.
5, căn bản không có tất yếu tiêu trừ loại này khác thường cảm, nếu có thể ý thức được làm tự mình cảm thấy khác thường nguyên nhân, cho nên mà dỡ xuống tay nải, hoặc là đối này có điều lĩnh ngộ, như vậy liền sẽ không đồ tăng còn thừa áp lực.
6, cơ bản tới nói, làm phòng lung tung rối loạn, đem nhà ở làm đến một đoàn loạn, thô bạo mà tùy tiện loạn đôi đồ vật, liền tương đương với giao cho tự mình phủ định tự ti năng lượng.
7, có thể thu thập hảo một kiện đồ vật, chẳng khác nào tuân thủ cùng tự mình ước định, chuyện này liền thành đổi lấy đáng giá tín nhiệm tự mình tín dụng tài chính.
8, đương duyên hết, liền tiêu sái mà buông tay. Không chỉ có đối vật phẩm, đối hết thảy hết thảy đều có thể làm được như vậy, đây là đoạn xá ly nguyện vọng.
9, lựa chọn vật phẩm bí quyết, không phải có thể hay không dùng, hơn nữa ta muốn hay không dùng, điểm này cần thiết minh khắc trong lòng.
10, trải qua không ngừng mà sàng chọn vật phẩm huấn luyện, lập tức tự mình liền sẽ càng ngày càng tiên minh mà trình giờ phút này tự mình trước mắt, người cũng là có thể lấy này xác định ra chuẩn xác tự mình hình tượng.
11, nếu có thể hoàn toàn mà thực thi đoạn xá ly, cũng liền rất thiếu sẽ do dự nào đó đồ vật rốt cuộc là rác rưởi vẫn là có thể thu về.
12, thu thập, là một loại sàng chọn tất yếu vật phẩm công tác. Ở sàng chọn tất yếu vật phẩm thời điểm, chúng ta muốn nghiên cứu hai cái duy độ, một là ta cùng vật phẩm quan hệ này quan hệ trục, một cái khác là lập tức này thời gian trục.
13, đáng tiếc không phải không cần ném đồ vật đặc xá lệnh, hơn nữa đối vật phẩm yêu quý chi tình, muốn cho nó trở thành vật phẩm tuần hoàn nguyên động lực.
14, cùng tự mình thích đồ vật sinh hoạt ở đồng loạt. Nói như vậy chính là tới kết thúc.
15, ở nghiên cứu vật phẩm hay không hẳn là bị lưu lại khi, tự hỏi chủ ngữ là "Ta", mà không phải vật phẩm.
16, nếu là tự mình có thể tùy tiện chắp vá dùng một cái đồ vật, kia người khác cũng sẽ dùng tùy tiện thái độ tới đối đãi ngươi.
17, vật phẩm là một mặt chiếu rọi ngươi tự mình gương, nó sở chiếu ra tới chính là cái kia ngươi muốn làm làm không tồn tại không muốn thừa nhận tự mình.
18, chúng ta sẽ ở bất tri bất giác trung rơi vào chiết khấu bẫy rập, hoàn toàn quên mất "Đồ vật có phải hay không thích hợp tự mình phẩm vị".
19, trước làm tự mình sung sướng lên, lại đem không khoái hoạt người đánh đổ tự mình tâm cảnh sung sướng dẫn lực trong giới tới.
20, từ toán cộng sinh hoạt chuyển hướng phép trừ sinh hoạt rất quan trọng, cũng không phải tâm linh thay đổi hành động, mà là hành động mang đến tâm linh biến hóa. Có thể nói, đoạn xá ly chính là một loại động thiền.
21, chỉ có đối lập tức tự mình thích hợp thả thiết yếu, cũng đúng là dùng đồ vật, mới có thể lưu tại ngươi tự mình trong không gian.
22, đem phòng làm đến dơ hề hề người cũng giống nhau, đa số đều có tự mình trừng phạt khuynh hướng. Nếu ngươi cảm thấy tự mình cũng là cái dạng này, kia đầu tiên đến thừa nhận loại này hiện trạng, đây là hoàn toàn có thể làm ra xác định. Hơn nữa, có thể làm ra thay đổi, cũng chỉ có ngươi tự mình.
23, nếu ngươi đối người khác đồ vật so đối tự mình còn để ý, đã nói lên ngươi đối tự mình quá thả lỏng, đối người khác quá nghiêm khắc.
24, cảm thấy bao lâu thời gian thuộc về "Giờ phút này" đều có thể đủ, đây là mỗi người tự do; chính là cần thiết phải có đối tự mình mà nói nhất thích hợp "Giờ phút này". Nếu có thể ở thực thi đoạn xá ly trong lúc, phát hiện nhất thích hợp tự mình "Giờ phút này", kia tự nhiên là tốt nhất chính là.
25, đem vật phẩm lúc này đây nguyên thu thập sạch sẽ, dĩ vãng luôn luôn trở ngại nghe nhìn đồ vật đã không có, là có thể đủ xem đến càng rõ ràng, là có thể mở ra đi thông càng sâu thứ nguyên thông đạo.
26, đem vô pháp phát huy tác dụng vật phẩm đặt ở một bên bỏ mặc, hoặc là tùy ý đối đãi tự mình căn bản không thích đồ vật, lại hoặc là, rõ ràng căn bản không thèm để ý cái kia đồ vật, lại bởi vì nào đó cảm tình mà lưu trữ nó, ngươi thích như vậy tự mình sao?
27, lại kế tiếp chính là một ít trang trí tính cho người khác xem không gian, loại này thu nạp không gian chỉ có thể phóng một thành đồ vật. Giảm bớt vật phẩm số lượng, như vậy mặc kệ là nhiều nhỏ hẹp cũ phòng ở, đều có thể tự nhiên mà vậy mà xây dựng ra cao phẩm vị cảm giác.
28, ở đoạn xá ly giữa, so với hỗn độn, chồng chất ngắm nhìn với quá khứ cùng tương lai vật phẩm mới là vấn đề.
29, ở đoạn xá ly, "Quét dọn" minh xác mà chia làm phía trên theo như lời cái loại này thu thập, yêu cầu lợi dụng thu nạp thuật sửa sang lại, cùng với biểu hiện vì quét sát xoát quét tước. Này ba cái từ ý tứ cơ hồ là hoàn toàn không giống nhau.
30, mỗi một ngày đều ở dùng đồ vật thập phần dễ dàng tác dụng với tiềm thức.
31, đoạn xá ly là sinh hoạt phép trừ triết học, giảm đi còn thừa vật phẩm, nhận rõ tự mình, mài giũa cảm giác bản năng.
32, đoạn xá ly, từ yêu cầu không cần, lại đến thoải mái không thoải mái.
33, đối nhân loại tới nói, so với sinh tồn yêu cầu tới, thuộc sở hữu nhận đồng chờ yêu cầu càng vì mãnh liệt.
34, đoạn xá ly vai chính cũng không phải vật phẩm, mà là tự mình, mà thời gian trục vĩnh viễn đều là giờ phút này.
35, nếu có thể cho rằng hết thảy vật phẩm đều là hướng địa cầu mượn tới, là có thể tự nhiên mà vậy mà trào ra cảm kích cùng kính sợ chi tình.
36, cho nên, từ nay về sau cũng muốn ném xuống những cái đó còn thừa tin tức, chỉ lựa chọn tự mình có thể thực thi hành động tin tức.
37, không ngừng mà tiến hành đoạn xá ly lúc sau, dư lại tới đồ vật là có thể đủ phân thành hai loại: Từ lúc bắt đầu liền rất quý trọng đồ vật, cùng với phục hồi tinh thần lại mới phát hiện lưu lại đồ vật. Loại này phục hồi tinh thần lại mới phát hiện đồ vật, sẽ cho chúng ta truyền lại thập phần khắc sâu tin tức.
38, cái gọi là đoạn, tức đoạn tuyệt vô dụng chi vật; cái gọi là xá, tức xá đi còn thừa chi phế vật; cái gọi là ly, tức thoát ly đối vật phẩm chi mê luyến. Thanh tịnh tâm tư, chính là vì chặt đứt niệm tưởng. Phiền não khởi với niệm tưởng, cũng chung kết với niệm tưởng.
39, không ngừng mà lặp lại ba phần pháp, có thể tránh cho sửa sang lại vật phẩm khi sở tạo thành hóa hỗn loạn.
40, nếu có thể thật sự lưu lại tất yếu vật phẩm, như vậy phân loại thu nạp vật phẩm linh tinh kỹ xảo cũng liền không có gì đại tác dụng.
41, ta cảm thấy bọn họ hơn phân nửa là cố tình làm tự mình trở nên không cảm giác, tuy nói không thể quơ đũa cả nắm, nhưng sinh hoạt tại đây loại trong hoàn cảnh người, đa số đều dĩ vãng lịch quá mãnh liệt cô độc cảm.
42, đoạn, đoạn tuyệt không cần đồ vật. Xá, xá đi còn thừa phế vật. Ly, thoát ly đối vật phẩm chấp nhất.
43, nếu không thay đổi ngày thường sinh hoạt thói quen, phải không đến trị tận gốc.
44, phải nhớ kỹ, có thể làm "Một ngày nào đó" "Sớm hay muộn" phó chư thực hiện không có người khác, chỉ có ngươi tự mình.
45, muốn trở thành sống ở lập tức, có thể lập tức thực thi hành động người. Ta tưởng, thành công giả chính là những cái đó có thể chân chính thực tiễn người.
46, vật phẩm kỳ thật là vật cùng cảm tình tổng hợp thể. Mặc dù là cùng kiện đồ vật, tự mình tại đây kiện đồ vật thượng giao cho cảm tình quan trọng nhất. Nhưng bao hàm mặt trái cảm tình vật phẩm vẫn là quá mức trầm trọng, rốt cuộc chúng ta không cần thiết cho chúng ta nhân sinh bối thượng như thế trầm trọng tay nải.
47, ở mệnh lý học, có "Bởi vì làm chuẩn bị cho nên mới sẽ biến thành ngươi tưởng tượng bộ dạng" loại này cấp tiến quan điểm, này cũng coi như là lực hấp dẫn pháp tắc một loại đi.
48, đoạn xá ly vai chính cũng không phải vật phẩm, mà là tự mình, hơn nữa thời gian trục vĩnh viễn là giờ phút này.
49, phải được đến "Loại đồ vật này cùng lập tức ta thực tương xứng, đối lập tức ta tới nói là nhu yếu phẩm" như vậy xác định, người liền thiết yếu rõ ràng hiểu biết tự mình.
50, đoạn xá ly cho rằng, ở ném đồ vật thời điểm, muốn đem "Thực xin lỗi, đa tạ" như vậy cảm xúc biểu đạt ra tới.
Kinh điển mỹ văn câu nói trích sao mỹ văn tuyệt đẹp câu trích sao thiên tam
1, học tập muốn thêm, kiêu ngạo muốn giảm, cơ hội muốn thừa, lười biếng muốn trừ.
2, cuồng vọng người có thể cứu chữa, tự ti người không có cứu.
3, người cho phép một cái người xa lạ phát tích, lại không thể chịu đựng một cái người bên cạnh tấn chức. Bởi vì cùng trình tự người chi gian tồn tại đối lập, ích lợi xung đột, mà cùng người xa lạ không tồn tại phương diện này vấn đề.
4, giao bằng tất chọn thắng mình giả, giảng quán luận bàn, ích cũng.
5, ha ha, bốn năm lão ngồi cùng bàn, trên người của ngươi nhất định có Mendeleev không có phát hiện nguyên tố! Nếu không, ngôn ngữ như thế nào ở ta nhất yêu cầu thời điểm vô tung vô ảnh đâu?
6, thương hại ngươi người không phải bằng hữu, trợ giúp ngươi nhân tài có thể là bằng hữu.
7, huynh đệ khả năng không phải bằng hữu, nhưng bằng hữu thường thường như huynh đệ.
8, mỉm cười không cần phí tổn, lại sáng tạo ra rất nhiều giá trị.
9, đương ngươi biết mê hoặc khi, cũng không đáng thương, đương ngươi không biết mê hoặc khi, mới là đáng thương nhất.
10, đạo nghĩa tương chỉ, khuyết điểm tương quy, bạn quý cũng; thong thả và cấp bách nhưng cộng, tử sinh nhưng thác, bạn thân cũng; lời ngọt như thủy, trò chơi chinh trục, nật hữu cũng; cùng tắc tương nhương, hoạn tắc tương khuynh, tặc hữu cũng.
11, người chi tướng biết, quý hiểu nhau tâm.
12, đương ngươi cô độc khi, Phong nhi chính là ta tiếng ca, nguyện nó có thể sử ngươi được đến một lát an ủi; đương ngươi kiêu ngạo khi, hạt mưa chính là ta chuông cảnh báo, nguyện nó có thể sử ngươi đạt được vĩnh hằng khiêm tốn.
13, ngươi chừng nào thì buông, khi nào liền không có phiền não.
14, một nữ nhân thích một người nam nhân khi, nàng hy vọng nghe được nói dối; đương một nữ nhân chán ghét một người nam nhân khi, nàng hy vọng nghe được chân lý.
15, nhận thức chính mình, hàng phục chính mình, thay đổi chính mình, mới có thể thay đổi người khác.
16, đương ngươi không còn có cái gì có thể mất đi thời điểm, chính là ngươi bắt đầu được đến thời điểm.
17, thơ ấu vô tri đáng yêu, thiếu niên vô tri buồn cười; thanh niên vô tri đáng thương; trung niên vô tri đáng tiếc, lão niên vô tri thật đáng buồn.
18, giao bất luận nhiều, đến một người nhưng thắng trăm người; giao bất luận lâu, đến một ngày nhưng dụ thiên cổ.
19, nhiều giao bằng hữu chủ yếu không phải dựa đầu óc linh hoạt, mà là dựa tâm địa thiện lương, đơn thuần.
20, mỗi một loại bị thương, đều là một loại thành thục.
Kinh điển mỹ văn câu nói trích sao mỹ văn tuyệt đẹp câu trích sao thiên bốn
1, "Ngươi vĩnh viễn sẽ không biết một cái thích ngươi người trơ mắt nhìn ngươi thích người khác, lại vẫn là mỗi ngày trước sau như một đối với ngươi, cho dù ngươi còn cùng người khác ở bên nhau. ( nhưng ngươi vĩnh viễn đều sẽ không minh bạch hắn nội tâm là có bao nhiêu chua xót cùng bất đắc dĩ ) thỉnh quý trọng mỗi một cái đối với ngươi người tốt, có chút người bỏ lỡ liền thật sự bỏ lỡ"
2, đã là kích cỡ thời gian, trong túi nhật nguyệt, thả đem hoa trong gương, trăng trong nước, đương một đời phong cảnh, hảo hảo tương ngộ một hồi. Khiết tịnh mà như tiếng trời, xướng khởi khi, thanh phong làm bạn cộng say. Lại quay đầu một sát, nguyện này trái tim lạnh như nước, lại như băng, thả đem ta cùng ngươi tình nghĩa, “Ngâm thành tuyết trắng tâm như tố”. Như nhau sơn thủy ánh thiên, bỗng nhiên nhớ lại người xưa chuyện xưa cũ niệm ly hợp. Đã là, một sơn tình ngày, một thủy tình lan. —— bạch âm cách lực 《 trong túi nhật nguyệt 》
3, giấy Tuyên Thành không sơn, chuyện cũ sâu xa, mỗi nhớ tới lại là một bầu rượu đục lúc tương phùng. Lại xả vài sợi tuyết trắng vài giờ lạc mai, tựa hồ chuyện cũ không cốc có u lan, yên tĩnh có hương thơm. —— bạch âm cách lực 《 túc mặc gầy tẫn 》
4, ánh nến điểm điểm, gió nhẹ phiên thư, ngọn bút điểm tự, hoa sen say mê. Tình từ từ, ý nồng đậm, không nhớ kiếp trước nhân duyên, chỉ tích kiếp này bạc đầu.
5, điểu thanh thành thất, không cần nhiều, nửa thất, lại nhất định là vải thô thất, mặt trên họa núi đá suối nước, nhai trước tiếng gió, tự nhiên có thảo dược đồ phổ. Hồi đồ gió núi thổi tới ánh trăng, ánh trăng tưới áo vải thô, lắng nghe, nước suối thanh, dạ oanh thanh, đều ở trên áo chảy. —— bạch âm cách lực 《 cá hàm hoa ảnh đi 》
6, đã từng, chúng ta tìm lối tắt. Đứng ở đại sư trên vai, bị lộng lẫy sao trời dao bộ môn không được, đến giữa trưa đi vọng. Như nhau tân sinh trẻ con, ở sủng ái trung trưởng thành. Tiền bối không sợ, hậu sinh không sợ, đại sư không sợ, tiểu nhị không sợ. Dùng non nớt bàn chân, sáng tạo tính mà đi ra một cái lộ, chúng ta là cái thứ nhất. Chúng ta muốn dùng chính mình nội công niết bàn thành Phật, chẳng sợ đầu phá nam tường, đốt người lấy hỏa. Chúng ta chờ mong kia một khắc hoa vũ đầy trời. Vì thế chúng ta vẫn luôn kiên định mà đi con đường này, vẫn luôn kiên định, vẫn luôn đi. Thả thí thiên hạ như cỏ rác, nắm tay thiên nhai cười thiên gia. Nhập môn, nhập đạo, nhập hóa, nhập định. Mười năm không lâu, chỉ ở sớm chiều. Chúng ta hướng sở hữu đại sư kính chào. Chúng ta hướng sở hữu tiền bối kính chào. Lịch sử, lại một lần đem chúng ta đẩy hướng thời đại trước đài.…… Cô đơn độc lập, lẻ loi độc hành. Chờ hắn, hầu hắn, thủ hắn, nhìn hắn. Mười năm lúc sau, ngươi lại xem hắn 《 cách ngôn 》
7, vắng vẻ hoa lê, nhàn nhạt này hoa, nhẹ nhàng phiêu tán, theo gió vẽ trong tranh.
8, ta cảm thấy tử đằng là từ lật xem một quyển thơ từ bắt đầu nảy mầm, ngươi ở mỗ một cái từ thượng thoáng trầm cố ý tự, nàng liền từ thư kẽ hở không tránh người dường như kiều diễm mà khai lên. Vẫn luôn chạy đến thêu các giai nhân lưới cửa sổ, chạy đến bàn trang điểm, chạy đến thúy đệm, khai ra một lò hương niểu. —— bạch âm cách lực 《 tử đằng 》
9, thiếu niên cố ý, chỉ cần “Nghe vũ ca lâu”, lãng mạn, cơ khổ, ưu thương đều là tình cảm; tráng niên mênh mông, quay đầu chuyện cũ trăm mối lo, lại vô ngữ tương tự, trước mắt cũng chỉ dư lại này một “Giang rộng vân thấp” thế giới; mà lão niên tăng hành, chuyện cũ liền ở “Tấn đã ngôi sao” trung phiền muộn già đi, cùng chính mình lẫn nhau không quen biết. —— bạch âm cách lực 《 chuyện cũ thâm minh 》
10, ta dùng vài nét bút gầy mặc, ở giấy Tuyên Thành thượng viết “Chọn một ngày”. Này ba chữ, mộc mạc u vi, là không cốc u lan, thanh yên trời cao, nói không hết tình cảnh ý tốt, như lăng phong khoác nguyệt, tuyền thanh ứng cốc. Ồn ào náo động thế gian, cùng chính mình tĩnh chỗ một ngày, cắt rớt hỗn loạn, cắt rớt bôn ba, cắt một bức bóng cây ngựa gầy nhân sinh. Hoặc đi ly Đường triều không xa mùa xuân, đi ly Tống từ rất gần mùa thu, đi hoa dại chỗ sâu trong, đi thi nhân trụ quá nhà gỗ nhỏ, thanh phong minh nguyệt, thanh xa tịnh mỹ. —— bạch âm cách lực 《 thiện phòng hoa mộc thâm 》
11, chỉ có chính mình tâm cảnh thượng “Cũ”, là phát hoàng lão ảnh chụp, hơi hơi lộ ra một tia ngọt ngào, một tia tiếc nuối, lại càng thêm trân quý; là một đầu lão ca, nhẹ nhàng ngâm xướng, gió thổi không chạy điều, nguyệt tẩy không tệ từ; càng là một kiện thiếu niên thời đại bạch y, tuy có từng tí tí tích, ma mỏng chỗ đau, nhưng mặc vào khi vẫn cứ vừa người; là ánh mắt đục mà có thủy ý, như núi sâu rừng rậm liếc mắt một cái tuyền; là tĩnh thế vòng thân, nghe một chim minh, một phong cầm âm, xem lấy hoa sen tịnh. —— bạch âm cách lực 《 hoa lau minh nguyệt 》
12, lại nhiều chút thời gian, chẳng sợ viết xuống gọi người ruột gan đứt từng khúc dương Quan Tây ra rượu, chỉ mong ngươi ở tha hương, một tòa trong thành, đem khởi ly, “Vì quân cầm rượu khuyên tà dương, thả hướng hoa gian lưu vãn chiếu”. Bỗng nhiên, “60 trong năm vạn đầu thơ”, chỉ mong có một hàng, “Duy không quên tương tư”! —— bạch âm cách lực 《 trong túi nhật nguyệt 》
13, mới gặp chi mỹ, ngượng ngùng sâu thẳm. Kia trong lòng hiểu rõ khi khóe miệng tâm oa liền treo lên một chuỗi dòng suối, ý cười trong trẻo, thật là thắng lại vô số. Sau lại, cùng nhau uốn lượn trào dâng, nhưng luôn có nhất thời, phân một chi lưu, lưu lại với một oa, lại hoặc một bó tróc hối tiến lớn hơn nữa đàm, âm tín yểu vô. —— bạch âm cách lực 《 trà phong ba đạo 》
14, ta nhận lấy ngươi mang tới phương xa thảo hạt, hoa điền mười mẫu, đẹp nhất chính là này phân tình ý. Ta loại thanh phong, cũng loại bạch lộ; loại sáng tỏ ánh trăng, cũng trồng hoa gian một bầu rượu; loại dương quan tam điệp, cũng loại liễu lại thanh; loại thanh thanh chậm, cũng loại tương kiến hoan; càng loại mười vạn mẫu hoa khai thành hải tám ngàn dặm trên đường đi tới vân cùng nguyệt. —— bạch âm cách lực 《 ngươi mang tới phương xa thảo hạt 》
15, người đến lão, mới có thể có một loại tĩnh mà đến hương thơm cảnh giới. Giống như phía trước cửa sổ dưỡng một gốc cây hoa cỏ, cửa sổ gió nhẹ ánh sáng nhạt, đều là mây trôi đầm đìa ban cho, mà đến một thân tự nhiên thật thú. Phảng phất nó khai không phải hoa một đóa, lại là mây khói điểm điểm, cây cao to dày đặc náo nhiệt khí tượng. —— bạch âm cách lực 《 yên tĩnh thanh phân 》
16, vũ nhẹ, phong doanh, váy phiêu. Phố không, thụ tĩnh, người dao. Đẹp nhất họa, không biết lưu tại nào đoạn đường; say tình hoa, không biết khai ở đâu một thành.
17, sơn mộc mưa phùn, quan thanh phong, nhất phái tùy ý khí tượng. Chim yến tước với ở giữa tự đắc thiên nhiên tự tại, ngày ngày chốn cũ cũ du, hàng đêm mộng thâm ngủ an. Người lại khó được như vậy hoàn cảnh, ngẫu nhiên với núi sâu rộng rãi yên tĩnh phát phát ngốc, hận không trải qua năm vĩnh dật mà ở lại tới. Kiến phòng lao động, quanh thân cũng đến rộng rãi tự tại. —— bạch âm cách lực 《 nhật nguyệt đoàn viên 》
18, sơn thủy là một bộ thư, chi chi diệp diệp văn tự gian, thanh thanh chim hót là đầy nhịp điệu dấu ngắt câu, ở rậm rạp thọc sâu gian, một cái khúc kính, là chỉnh bộ thư nhất hương thơm thiền ý. Xuân phong phiên một tờ, đào hoa mặt, hạnh hoa mắt, eo liễu xuân tế; hạ dương đọc một tờ, tường hoa mãn giá, dâm bụt cẩm tú, hợp hoan u hương, cây thục quỳ nhàn đạm, nhất phái cao chót vót; gió thu truyền một tờ, hải đường trang hoan, dã cúc đạm tư, cao xa thâm thúy; đông tuyết nhuận một tờ, thủy tiên lâm thủy một vũ, tịch mai tố tâm khánh khẩu, hướng ái xướng vãn. —— bạch âm cách lực 《 thiện phòng hoa mộc thâm 》
19, khúc kính thông thiện phòng, thiện phòng hoa mộc thâm. Không phải này cảnh sắc có bao nhiêu lệnh nhân thần hướng, là đi được từ từ tán tán, tâm linh thanh cùng, chuyện cũ chậm rãi, không tranh, cũng không ngôn. Là chính mình chưa bao giờ từng chạm đến khí khái, là hoa thụ dịu dàng, một tuổi một khô vinh, như thế nào đều không so đo. Đặt mình trong ở giữa, đương ngươi bỗng nhiên cảm thấy mát lạnh, ngươi mới có thể lĩnh ngộ này thiền phòng, này một hoa, một mộc, một phong, một thủy, lại có như vậy thâm trầm ý tốt. —— bạch âm cách lực 《 thiện phòng hoa mộc thâm 》
20, chăn thả một đám từ ngữ, chăn thả chính là thế ngoại dật hưng, nhân sinh văn chương, trong lòng nhật nguyệt. —— bạch âm cách lực 《 chăn thả một đám từ ngữ 》
21, ta sẽ nhẹ nhàng nỉ non tên của ngươi độc hữu hân hoan cùng yêu thích, viết xuống không hề văn thải lại tràn lan tưởng niệm vô danh thơ
22, ta hành quá rất nhiều địa phương kiều, xem qua rất nhiều số lần vân, uống qua rất nhiều chủng loại rượu, lại chỉ từng yêu một cái đang lúc tốt nhất tuổi tác người. —— Thẩm từ văn 《 Tương hành tán ký 》
23, cả đời một cái chớp mắt, gặp được liền khuynh tâm, hướng dương liền sinh trưởng
24, lớn lao thỏa mãn sau lưng nhất định có lớn lao hư không —— Hàn hàn 《 tam trọng môn 》
25, tình đời mỏng, nhân tình ác, vũ đưa hoàng hôn hoa dễ lạc. Hiểu phong càn, nước mắt tàn, dục tiên tâm sự, độc thoại nghiêng lan. Khó, khó, khó! Người thành các, nay phi tạc, bệnh hồn thường tựa bàn đu dây tác. Giác thanh hàn, đêm khuya san, sợ người tìm hỏi, nuốt nước mắt trang hoan. Giấu, giấu, giấu! —— đường uyển 《 thoa đầu phượng 》
26, năm tháng là cái xé thư người, đem chuyện xưa chương nhét vào mỗi một phiến cửa sổ, khai mấy đóa mỉm cười, lưu vài giọt nước mắt, phù thế như ảnh ngược. —— giản tranh 《 phù thuyền 》
27, chọn một ngày, như quá tân niên, phủi mái trần, tâm địa trong sáng, một vòng nguyệt, một trận gió, một cái chính mình triều đại, lại nhìn lại, chuyện cũ rất sâu, khoáng đạt sâu xa. —— bạch âm cách lực 《 thanh minh tịnh mỹ 》
28, đương ngươi sáng sớm chăn thả một đám từ ngữ, lả lướt tình thâm, chậm rãi mà đi, tế thảo gió nhẹ giấy viết thư thượng, liền toàn là đóa hoa khai. Ban đêm đóa hoa liền dẫn theo đèn lồng, chiếu thấy chuyện cũ, gầy mặc vài nét bút, lại là thâm trạch xoải bước viết nhanh. Đáng tiếc này dĩ vãng nhiều ít thời gian, giống đêm khuya đi vào trống rỗng phố, một người liền như vậy rõ ràng mà minh bạch, trước đây nhân sinh, nặng nề có nguyên nhân, bất quá là thiếu hụt này sơ lãng có hứng thú một phần tự tính, một phần thanh minh, một phần tịnh mỹ. —— bạch âm cách lực 《 thanh minh tịnh mỹ 》
29, đáng giá niệm cũ, người xưa bất quá là thấp thấp một hoa khai, cuối cùng là bụi bặm; vật cũ lại bất quá là năm tháng một chỗ mê tàng, cuối cùng tìm không ra; chuyện xưa còn lại là phía trước cửa sổ phong, nào một sợi đều không phải toàn cảnh, cuối cùng xé rách đi xa. —— bạch âm cách lực 《 hoa lau minh nguyệt 》
30, không nói, mà đáy lòng có nước suối, cổ phong tẫn như người ý, thổi khai một sơn tự tại hoa dại. Ta tưởng trần thế không trần, nhân sự không người, thường thường yêu cầu một cái thanh tĩnh tâm an địa phương, nơi này, chỉ cần ngươi tới, đi chính là thanh phong lướt qua lộ, nghe chính là sơn tước xướng khởi ca, xem chính là tĩnh sơn hảo họa, lòng có sở về. Như thế, thu thủy bạch bình, người kia uyển ở. —— bạch âm cách lực 《 người kia uyển ở 》
31, năng một hồ rượu lâu năm, uống người, nhiều là những cái đó không cần quá nói nhiều ngữ lão hữu, một đĩa đậu phộng, một mâm đậu tương, hai hàng lão nước mắt. Hoảng bừng tỉnh, thời gian mùi rượu, không lý do, phảng phất trở lại hồng nê tiểu hỏa lô cũ tình chuyện xưa, muốn nói lại vô ngữ. Lại năng một hồ, triều vũ nhẹ trần, chuyện cũ say hoan. Nhớ tới khi, còn hảo, ngươi ở, còn hảo, khách xá thanh thanh liễu sắc tân. —— bạch âm cách lực 《 xem lấy hoa sen tịnh 》
32, kia thạch thượng, không phải mình không không có gì, rõ ràng có dòng suối, có phong có vân, cũng có hoa nhánh cây mây hải. Nhưng thạch bất động, nhiều thiên địa, đều có trong lòng nhật nguyệt; thạch không nói, không sơn yên tĩnh, “Thủy tự chảy, vân tự phiêu, hoa tự yểu điệu, đằng tự yểu điệu”. —— bạch âm cách lực 《 ta đưa một mi hảo thủy 》
33, ta cũng có một gian lãnh lư, nhưỡng không tới đào hoa rượu, chiên không tới xuân thủy trà, mời không tới Tần khi nguyệt, tự nhiên tạo không tới hai mươi kiều minh nguyệt đêm. Ta chỉ có thanh sơn ẩn ẩn thủy xa xôi, đến trường đình vãn, đến mưa rào sơ nghỉ, đến đối rượu đương ca. Chỉ nguyện ngươi tới, hiểu được xây nhà ở người cảnh. —— bạch âm cách lực 《 lãnh lư không nói 》
34, tự nhiên cuối cùng là tịch mịch, nhưng này tịch mịch, là muốn nhiều năm sau, một người đi ở một đoạn sơn quang thủy sắc, mới có thể gặp được một tháng minh, một phong thanh, như vậy tốt đẹp; là già rồi ngồi ở cổ đằng ghế bập bênh thượng, hoa giáp người xưa một cái, nghe một tuyết lạc, một hoa thanh, liền biết năm tháng mạnh khỏe, tươi cười như hoa. —— bạch âm cách lực 《 tốc tốc thanh hương tế 》
35, rất nhiều người không cần tái kiến, bởi vì chỉ là đi ngang qua mà thôi. Quên đi chính là chúng ta cấp lẫn nhau tốt nhất kỷ niệm.
36, một chỗ hoa nhi nói không nên lời tịch mịch, đảo không phải bởi vì không người nhưng nói, đơn giản là chúng nó bên trong tràn ngập nhiệt liệt khiêu vũ, không quan tâm nhuỵ. —— nhạn vô thương 《 hắc bạch · liễm diễm 》
37, ta hy vọng có một ngày ta, là cái dạng này: Ngón tay mênh mông, mở ra một tờ vũ hẻm lại có thể đi vào chính mình thiếu niên khi một quyển ướt dầm dề thi tập; sợi tóc như tuyết, chải vuốt một đoạn chuyện cũ liền có thể tâm an mà mặc vào một kiện thời gian tẩy quá bạch sam. —— bạch âm cách lực 《 chuyện cũ thâm minh 》
38, diễn học vẽ lại lối viết thảo, viết ở quạt tròn thượng, liêu lấy tự tiêu sầu; nhặt chút tàn đế cắm hoa nhập tịnh bình, lại là đầy bụng xuân sầu. Ta không thích như vậy tình cảm, giam cầm quạnh quẽ lại không thể tự giữ. Ta càng thích sâu thẳm hẻo lánh nội tâm, đều có động thiên, thấy hoa điêu biết nửa tháng là tới đoàn viên, thấy vân phá biết tiếng đàn là tới xuyên tuyến. —— bạch âm cách lực 《 đế cắm hoa tịnh bình 》
39, số một số chính mình bước chân, có bao nhiêu là đập vào một trận ếch cổ thượng, hợp phách với thanh thanh ve tấu trung, lẹp xẹp với phong ngâm, với trùng ca đơn giản lạc thú? —— bạch âm cách lực 《 minh nguyệt đừng chi 》
40, cùng một người muốn giảng duyên phận, cùng một đoạn văn tự cũng là. Duy nhất bất đồng chính là, cùng một người duyên phận, ở chỗ ngươi từ người này trên người thấy chính mình. Cùng một đoạn văn tự duyên phận, liền ở chỗ, ngươi từ này đoạn văn tự thấy một cái khác chính mình. —— bạch âm cách lực 《 trong túi nhật nguyệt 》
41, muốn đi tây đường năm ấy, là đầu mùa xuân, sáng sớm rơi xuống một hồi mỏng tuyết. Xuân tuyết vô miên, hạ ở ban đêm, giống một phong vội vàng thư nhà, lại sợ quấy nhiễu ngươi lữ đồ. Đột nhiên liền hết lòng tin theo, này xuân tuyết, là một kiện hơi mỏng xuân sam, bị tưởng niệm người sớm mặc vào. Sớm mặc vào, sớm thúc giục một xuân hoà thuận vui vẻ, cố nhân trở về, đúng lúc ở ngày tốt. Phong một sớm lãnh, lộ một đêm hàn. Tố mai khai ở ngoài cửa sổ, thực mau là oanh ca yến hót hoa gian từ. —— bạch âm cách lực 《 người kia uyển ở 》
42, họa bất tận một sơn thanh, xướng không ra một cây lục, không viết ra được một hoa hồng. Thổi không kêu thúy trúc một chi, nhặt không dậy nổi hoa cúc một mảnh, cũng tìm không thấy mây trắng chỗ sâu trong, tìm không được nước chảy nơi đi. Chính cái gọi là: Thúy trúc hoa cúc toàn phật tính, mây trắng nước chảy là thiền tâm. —— bạch âm cách lực 《 ngồi tới xương cốt thanh triệt 》
43, tình yêu không phải tồn tại với ta trụ địa phương, mà là tồn tại với ta ái địa phương
44, trời cao dao tương vọng, bỗng nhiên quay đầu tấn đã sương; huyết nhiễm Tu La tràng, bạch cốt lạc nước miếng trung ương.
45, phong lướt qua, tử đằng xanh um vang nhỏ, ngọc bội leng keng, nhật nguyệt liền phong thái yểu điệu lên. Một quải một quải, không ràng buộc rối rắm, không oán giận nỗi buồn ly biệt, tương phản, lả lướt tình trọng, ân hầu minh ngôn, không sinh quyện thái, không màng bạc hạnh, thật là hẻo lánh thâm u một mình náo nhiệt. —— bạch âm cách lực 《 tử đằng 》
46, người thường cầu trăng tròn lại hoa hảo, đại đoàn đại đoàn cẩm tú, khai đến cao chót vót tung hoành, thẳng đến chi tiết lan tràn, hận không thể bá chiếm sở hữu phong lưu, kết quả thường thường sẽ nhân ngoại giới tiết mà khô bại. Khó nhất cầu cảnh giới, có lẽ chính là, mưa gió bất động hoa dung, một li, một cửa sổ, một xá, đều khai đến ngay thẳng dật hưng, sơ mật có hứng thú; là xá bụi đất tranh diễm chi tâm, là bỏ phàm tục so đo chi ý, khai nhất thời, có thanh minh chi tâm, khai một cái chớp mắt, có tịnh mỹ chi hạnh. —— bạch âm cách lực 《 thanh minh tịnh mỹ 》
47, tĩnh tự một người, chính đảm đương đến khởi này một phòng phong trần. Kia không phải mời tới, đó là trong lòng tĩnh. Tĩnh làm sao ngăn một người, trần ngoại ánh đèn, an tĩnh nhìn nhau. Này nhất thời, mượn 《 cửa sổ nhỏ u ký 》 nói liền có thể là, hảo trà địch phiền, thơm quá huân đức, hảo mặc hoán màu, hảo giấy rũ thế. —— bạch âm cách lực 《 phong trần nhập phòng 》
48, đẹp nhất thời gian, liền ở mỗ một khắc phía trước cửa sổ, xem minh nguyệt huyền thiên, thu đêm khuya san, vừa quay đầu lại, tốt đẹp nhất nữ nhân tại bên người, nàng không có xem ta, đều như vậy làm ta mê muội. —— bạch âm cách lực 《 đơn giản tình cảm 》
49, sinh mệnh là một bút uốn lượn tuyến, nó kéo dài với ký ức tường, ta nỗ lực tại tuyến thượng họa mãn hoa diệp cùng trái cây, nhưng lại quên mất có một loại mỹ gọi là chỗ trống, có một loại hồi ức kêu “Muốn quên”
50, có lẽ trong cuộc đời, luôn có một ít ánh sáng sẽ không tắt, tựa như đêm hè kia đầy trời bay múa đom đóm đuôi cánh ánh sáng giống nhau, vĩnh viễn sẽ không bị bóng đêm thổi quét. 《 đẹp nhất văn 》
51, ta nguyện làm một đuôi cá, một cây thảo, ở phong cảnh trường, ở phong cảnh ngủ.
52, đối mặt một chỗ thưởng tâm phong cảnh, trong mắt xuân hoa rực rỡ, trong lòng điệp vũ ong minh, nhưng với kinh tâm động phách kia một khắc, nghênh đón chính là một chút khắc lặng im, tiện đà hiểu ý cười, mãn tâm mãn ý. —— bạch âm cách lực 《 yên tĩnh vui mừng 》
53, phong huyền, nhật nguyệt cầm, tâm trồng hoa mộc, tu thiện phòng, lại đạn một khúc, văng ra cái trán nếp nhăn, đạn phá thế sự vết chai, cho dù năm tháng cảnh đêm, nhưng đồng hồ nước tựa hoa sen. —— bạch âm cách lực 《 thiện phòng hoa mộc thâm 》
54, như vậy tuyết, khai ở ngoài cửa sổ một đêm hoa thanh hương tế, lại là cửa sổ hoa thơm cỏ lạ chính nùng khi. Kia nùng, vừa lúc là nàng không nhiễu không nói ý cảnh, tựa núi xa gầy thủy, trúc gian tế phong, thâm cốc u lan, thanh ý, gầy ý, tất cả tại này. Ngươi không cần mời, nàng cùng ngươi, đều có phong trần tận xương cô hàn mát lạnh bản tính, nàng xa cách với ngoài cửa sổ, lại tĩnh ý mãn phòng. Tâm hỉ tùy tới, nhịn không được ngâm khẽ “Xuân ở ngô gia, ân cần tặng một chi”. —— bạch âm cách lực 《 phong trần nhập phòng 》
55, người cảm tình, chính là một trường đình một đoản đình, chiết liễu, không đưa tiễn, cho rằng từ đây lại không gặp gỡ, oán hận mà, hung hăng mà, nhậm đông tây nam bắc phong, người kia, đã xa ở 24 kiều. Mà mỗ nhất thời nhàn vân lại tới, bỗng nhiên mới biết, “Đi khi trên đường ruộng hoa tựa cẩm, hôm nay lâu đầu liễu lại thanh”. Đâu chỉ là liễu, lưu không được còn có một sườn núi phấn mặt, chỉ có thể thấp thấp mà miêu, miêu thượng mi, miêu tiếp nước tay áo không muốn lão. —— bạch âm cách lực 《 một hàng thơ 300 》
56, vô tâm chi cảnh, nhất có tình. Ái đến vô tâm, liền xá hết thảy hỗn loạn, hết thảy dây dưa, chỉ nhìn lên quang ở lịch ngày trang gian, trường một gốc cây thảo cây, sinh một đóa tố bạch hoa, hoặc thấy một đuôi cá bơi tới trang sách, một ly trà sinh một mảnh vân. Lại xem trước mắt người, chỉ cần xem một cái, cuộc đời này đã là phồn hoa địa. —— bạch âm cách lực 《 bàng thạch miên vân 》
57, ta muốn ở lòng bàn tay mọc ra ánh trăng. Ta muốn ở mặt mày gian mọc ra thanh phong. Ta muốn ở môi răng thượng mọc ra đào viên. Ta muốn dưới đáy lòng hạ mọc ra đường mòn. —— bạch âm cách lực 《 phòng nhỏ sau lưng tiết 》
58, đình viện thâm, dương liễu đôi yên mấy phần; đêm tĩnh thâm, không gió lá sen vang; sơn không thâm, thanh tuyền thạch thượng lưu. Mà mùa đông khô gầy, thê hoang, nhưng một cái thâm tự, đột nhiên có hứng thú dường như. Phảng phất người tại đây quý, là ẩn sâu đại địa một khối rễ cây, không có chi, không có diệp, cất giấu chút xuân thủy, thanh lộ, nắng chiều, côn trùng kêu vang, sau đó làm một cái an nhàn tĩnh tâm mộng. —— bạch âm cách lực 《 khách tâm đoạn đường tuyết 》
59, bụi cỏ có thể giấu tiếng vó ngựa, bụi cỏ thượng cũng có cổ chùa tiếng chuông. Có khi thiển không phải thảo, là nhân tâm; có khi thâm cũng không phải thảo, là biển người mênh mang. —— bạch âm cách lực 《 cá hàm hoa ảnh đi 》
60, ngươi liền ở chỗ này, ta liền ở chỗ này, lưu có lẫn nhau cẩn thận thời gian, đó là chúng ta càng thêm tin tưởng vững chắc một quyển Phật ý, diêu kinh ống, một phiến Phật môn, hương diễm mà đại từ đại bi mà mở ra. Chúng ta đào hoa mãn phát, tương đỡ cầm tay. Mặc dù thời gian lão rớt, cành khô nứt rớt, ta và ngươi, như thế gần, như quần áo cùng trắng nõn da thịt, tương thân tương ái. —— bạch âm cách lực 《 đào hoa mãn phát 》
61, với tình cảm thế giới mà nói, tịnh, là hối tiếc tự tích màu lót, nhậm ngươi tích ta bỏ ta; là vó ngựa giơ lên bụi đất vẫn thanh lưu tự hứa, nhậm ngươi thấy ta không thấy ta; là hoa súng xướng múc thủy ca dao, nhậm ngươi sủng ta mỏng ta. —— bạch âm cách lực 《 đế cắm hoa tịnh bình 》
62, những cái đó chuyện cũ, giống như sách cũ kẹp thời gian, tế tới tay chỉ phiêu tuyết, tế đến đọc một câu liền đau. —— bạch âm cách lực 《 hoa lau minh nguyệt 》
63, lữ hành, là một người ẩn mật hoa khai đường mòn, ngươi cùng một chỗ cảnh, hoặc một người, chưa từng tái kiến, lại là đẹp nhất thời gian. —— bạch âm cách lực
64, bất luận ta hành với sơn thủy gian, hoặc là ngồi trên đầu đường đình hóng gió, trên giấy luôn có vân, vân là ngươi từ biệt tay áo, là ngươi xa xa gửi tới cẩm thư; giấy gian luôn có hạm đạm, một chi một niệm, với văn tự tương ngộ, cho dù cách sơn cách thủy, lẫn nhau tâm lại ở một niệm gian kị hà ánh thủy. —— bạch âm cách lực 《 giấy gian hạm đạm 》
65, như vậy mặc, là sơn gian bóng đêm, lụa mỏng sương mù bay, ngươi biết nó hảo, đoan đến bút, lại họa không ra, nhưng như cũ cười. Chuyện cũ tiếng vó ngựa đột nhiên liền xa, người cùng sự, một đoàn vân ảnh lưng chừng núi phong. Nhưng ngươi nhìn phía ngoài cửa sổ, thản nhiên nhớ tới trương đại theo như lời “Bầu trời một vòng hảo nguyệt, một ly đến hỏa hậu hảo trà, kỳ thật quý trọng chi bất tận cũng”, thật là hảo. —— bạch âm cách lực 《 túc mặc gầy tẫn 》
66, không hề sơn sơn thủy thủy, chỉ nghĩ tại chỗ chờ đợi, cái này mùa đông không biết có bao nhiêu lá cây sẽ đình quải chi đầu
67, ta hy vọng có cái như ngươi giống nhau người, như núi gian thoải mái thanh tân phong, như cổ thành ấm áp quang. Từ sáng sớm đến ban đêm, từ sơn dã đến thư phòng. Chỉ cần cuối cùng là ngươi, liền hảo. —— trương gia giai 《 từ ngươi toàn thế giới đi ngang qua 》
68, mỗi trong lúc vô tình đi dâng hương lễ Phật tịnh mà, tổng cảm thấy ta tới, là hiệp một thân khách qua đường phong trần, thậm chí chỉ có nhã tình tâm cảnh trong sạch ưu tư cũng một chốc xoã tung như hao thảo, có vẩn đục khí. Thẳng đến rời khỏi kia một quyển Phật âm hảo xa, tâm mới bằng phẳng an ổn. Lại xem, chim hót là một cái sơn gian hạt giống, đưa tới phía trước cửa sổ, sáng quắc mà khai, khai đến Phật ý hương thơm. Còn muốn đem lâm sao phong ngữ đóng sách thành thi tập, bìa mặt muốn tìm Kinh Thi nữ tử thêu thượng ánh trăng thuần mỹ cánh hoa, si ngốc mà xướng, xướng đến việc Phật kiều diễm. Lại trở lại chiên nấu biển người trung đi, nhật nguyệt mặt quạt thượng, ta đều có trà phong ba đạo. —— bạch âm cách lực 《 trà phong ba đạo 》
69, tâm ứng có một gian hoa mộc thiện phòng, nghe Phạn xướng, nghe Phạn hương, hoa mộc các về nghỉ chỗ, hoàng hôn chính tây hạ. —— bạch âm cách lực 《 thiện phòng hoa mộc thâm 》
70, một thanh phong một minh nguyệt, đó là một người u liên tự giữ sơn thủy ngày cưới. Người rộng mở ở giữa, phảng phất lại vô tạp niệm, xem tẫn trước kia cùng đường lui, đều tại đây sâu kín nhất cử đầu một rũ mi gian, tu một sơn thanh phong duyên, đến một khê giặt hoa nguyện. —— bạch âm cách lực 《 phong trần nhập phòng 》
Kinh điển mỹ văn câu nói trích sao mỹ văn tuyệt đẹp câu trích sao thiên năm
1, ai nói mùa thu liền đại biểu cho đau khổ ngụ ý điêu tàn? Mùa thu là tốt đẹp, sinh mệnh là ngoan cường, nhân loại cần lao tự mình cố gắng càng là vui buồn lẫn lộn, cho dù hiu quạnh gió thu cũng vô pháp bóp chết rớt mọi người đối tân sinh hoạt hướng tới cùng theo đuổi. Vì mùa to lớn, vì càng hạnh phúc sinh hoạt, một thế hệ lại một thế hệ nông dân tre già măng mọc, khổ điểm mệt điểm lại tính cái gì? Mùa thu có lẽ sẽ lão, sẽ mất đi, nhưng sinh mệnh đem niết bàn, hy vọng vĩnh viễn đều ở, xán lạn nhật tử một ngày thắng qua một ngày.
2, cất chứa ánh mặt trời, kỳ thật chính là trữ hạnh phúc. Thế gian có bao nhiêu ánh mặt trời, liền có bao nhiêu hạnh phúc. Trong lòng tràn ngập ánh mặt trời, chính là tràn ngập hạnh phúc. Khi chúng ta cùng ánh mặt trời hợp nhất, kỳ thật chính là cùng hạnh phúc hợp nhất. Mở rộng chính mình lòng dạ, trữ lớn hơn nữa ánh mặt trời, có được nhiều ít ánh mặt trời, là có thể có được nhiều ít hạnh phúc. Khi chúng ta tâm như hư không, kỳ thật hạnh phúc liền như hư không giống nhau đại, đại đến không có không gian giới hạn, cũng không có thời gian hạn chế.
3, rất nhiều lần, ta ở trong mộng lại lại trở lại kia thanh xuân khởi điểm, lại trọng nhặt kia quen thuộc đoạn ngắn, ở kia tòa trầm ổn, cũng không tính hoa lệ vườn trường trung, ký lục chúng ta điểm điểm tích tích, nó thu nhận sử dụng chúng ta từng có thất ý, buồn rầu cùng bàng hoàng, càng chứng kiến chúng ta hăm hở tiến lên, sung sướng cùng hữu nghị, một năm trước tháng sáu cùng hiện giờ tháng sáu trung, ta đều từng vội vàng đi ở mênh mông mưa phùn trung, thể vị trong lòng vô hạn không tha. Hiện tại hồi tưởng khởi 3, 4 năm qua sinh hoạt muôn hình muôn vẻ, nhớ tới kia đã từng khí phách hăng hái thanh xuân thời gian, nhớ tới chúng ta chân thành tha thiết hữu nghị bao hàm kia phân hồn nhiên cùng chân thành, kia một phần giản dị cùng đơn giản vui sướng, thật lâu im lặng.
4, ánh mặt trời là ấm áp, ấm áp, không có tính chất biệt lập. Nàng không lấy bản thân chi tâm tới xác định thiện ác, xấu đẹp, thị phi tiêu chuẩn, nàng vô sắc vô vị vô hình trong suốt, sái hướng hư không, chiếu khắp thập phương. Sắc tức là không, không tức là sắc. Ánh mặt trời không cần hồi báo, cũng không cần ca ngợi, bất luận cái gì hồi báo cùng ca ngợi đều là nhỏ bé. Đồng dạng, bất luận cái gì nghi kỵ cùng làm thấp đi cũng là phí công. Cùng ánh mặt trời là địch, chính là cùng chính mình là địch. Cùng ánh mặt trời không qua được, kỳ thật chính là chính mình hại chính mình. Chúng ta vì cái gì phải làm như vậy ngốc tử?
5, mộng tưởng luôn là dùng để vì này phấn đấu, nhưng chúng ta không phải Huyền Trang, cho nên chúng ta cũng không cần thời thời khắc khắc đều chuẩn bị quá khổ hạnh tăng nhật tử, nhưng mà, kia đoạn đỏ và đen đan chéo lặp lại thời gian, cũng cho ta lĩnh ngộ đến, dục muốn hưởng thụ nhân gian chi hạnh phúc, tất trước nhiều lần trải qua nhân gian chi thống khổ. Bất luận kẻ nào đều không thể ở trong cuộc đời thuận buồm xuôi gió, chúng ta sở yêu cầu, là một viên kiên trì bền bỉ tâm: Vì trong lòng mộng tưởng ~~ về phía trước, về phía trước, lại về phía trước! Té ngã, bò dậy, tiếp tục mưa gió kiêm trình, chỉ thế mà thôi! Bởi vì phía trước chờ đợi chúng ta chính là cái gì, thường thường quyết định bởi với chính chúng ta.
6, ở trong mắt ta, này thật là mùa thu nhất hoa mỹ phong cảnh. Ấm áp ngày mùa thu hạ, đồng ruộng tựa hồ muốn bốc cháy lên, phóng nhãn qua đi, mênh mông vô bờ đồng ruộng mạ lên ánh vàng rực rỡ chói lọi quang mang, xa hoa lộng lẫy. Bỗng nhiên nhớ lại khi còn nhỏ ngữ văn thư đọc được: Vàng óng ánh, giống phô đầy đất vàng. Nháy mắt trêu chọc lên đâu chỉ là thị giác mỹ cảm cùng với đối thiên nhiên tán thưởng chi tình, đó là linh hồn chỗ sâu trong rung động. Thật không nghĩ tới, nhìn như bình phàm thổ địa thượng lại dựng dục ra mùa huy hoàng, từng cây, từng đợt đáng yêu tiểu tinh linh đĩnh ngạo nhân dáng người ở gió thu trung nhẹ nhàng khởi vũ, kia viên viên no đủ phong phú bông lúa, bằng nóng cháy tình cảm hát vang hừng hực khí thế mùa thu tán ca!
7, ánh mặt trời là không trung nở rộ đóa hoa, nàng hương thơm vô pháp dùng lời nói mà hình dung được. Ánh mặt trời là không trung rơi tình cảm, nàng lãng mạn không có văn tự có thể miêu tả. Ánh mặt trời là không trung dáng múa, nàng xuất sắc không có ai có thể so sánh. Biển rộng là nàng mỹ lệ nữ nhi, đại địa là nàng dịu ngoan nhi tử, ở nàng ấm áp ôm ấp, chúng ta tắm gội vô tư cùng đại ái. So vô tư càng cao kêu không muốn, so đại ái lớn hơn nữa kêu từ bi. Này hai người, ánh mặt trời có thể hoàn toàn xứng đáng.
8, bi quan người, trước bị chính mình đánh bại, sau đó mới bị sinh hoạt đánh bại; lạc quan người, trước chiến thắng chính mình, sau đó mới chiến thắng sinh hoạt. Bi quan người, sở chịu thống khổ hữu hạn, tiền đồ cũng hữu hạn; lạc quan người, sở chịu trắc trở vô lượng, tiền đồ cũng không lượng. Ở bi quan người trong mắt, nguyên lai khả năng sự cũng có thể biến thành không có khả năng; ở lạc quan người trong mắt, nguyên lai không có khả năng sự cũng có thể biến thành khả năng. Bi quan chỉ có thể sinh ra bình thường, lạc quan mới có thể tạo thành trác tuyệt. Từ trác tuyệt người nơi đó, chúng ta không khó phát hiện lạc quan tinh thần; từ bình thường người nơi đó, chúng ta thực dễ dàng tìm được tối tăm bóng dáng.
9, sinh mệnh, là một hồi dài dòng ván cờ. Này bàn cờ không có phần phật gió tây, không có nổi lên bốn phía khói báo động, chỉ có ở lấy hay bỏ cùng tiến thối trung lựa chọn. Chỉ có giống cờ trung tiểu tốt như vậy, dũng cảm tiến tới, không chút nào lùi bước dọc theo trắc trắc trở trở nhân sinh chi lộ, gian nan mà chấp nhất cầu tác, đi tới, mới có thể soạn ra nhân sinh nhất tráng lệ cường giả chi ca.
10, trên đời vốn không có xấu đẹp, xấu đẹp chỉ ở người trong lòng. Trên đời vốn không có thị phi, thị phi chỉ ở người trong lòng. Trên đời cũng không có thiện ác, thiện ác chỉ vì tâm mà sinh. Đứng ở ngươi góc độ là ác, đứng ở người khác góc độ có lẽ là thiện. Ánh mặt trời là gần như đại đạo, nàng cảnh giới so thủy muốn cao. Thủy có tức giận thời điểm, mà ánh mặt trời không có. Nàng cảnh giới so sơn muốn cao, sơn có động đất thời điểm, mà ánh mặt trời không có. Ánh mặt trời liền như phật quang, vô tư vô dục vô ngã vô tâm. Ánh mặt trời bao dung hết thảy, chiếu khắp hết thảy, chỉ cần ngươi chịu muốn, nàng liền cho ngươi. Ngươi không cần, nàng vẫn cứ cho ngươi. Nàng trong lòng không có xấu đẹp, không có thị phi, không có thiện ác, nàng chỉ có từ bi, chỉ có cho, chỉ có ấm áp. Ánh mặt trời trống không một vật, mà không chỗ nào không có. Ánh mặt trời không chỗ nào không dung, mà lại tâm không một vật. Ánh mặt trời liền như phật quang, chiếu khắp hết thảy, siêu độ chúng sinh. Hiểu được ánh mặt trời, liền đọc đã hiểu Phật tâm.
11, thanh xuân giống như trút ra sông nước, vừa đi không trở lại không kịp từ biệt! Chính như lão nam hài sở xướng như vậy, chúng ta những cái đó đã từng có được ký ức cùng tình cảm chung quy đã bỏ lỡ, một vị thi nhân đã từng nói đến quá, sai lầm là ngắn ngủi tiếc nuối, bỏ lỡ là vĩnh viễn tiếc nuối, lúc trước nguyện vọng thực hiện sao? Chuyện tới hiện giờ đành phải tế điện sao? Chỉ còn lại có chết lặng ta đã không có năm đó nhiệt huyết, tiếng ca không chỉ có đại biểu âm luật biến thiên, càng có rất nhiều đối những cái đó năm tháng, những cái đó lóng lánh lý tưởng cùng quang huy niên đại lưu luyến cùng suy tư. Vì thế, nóng nảy khát vọng trở về, xa xôi trở thành vĩnh viễn. Có lẽ, từ dưới một khắc khởi, những cái đó ký ức thật sự liền phải theo thời gian trôi đi mà càng lúc càng xa.
12, tựa như trên thế giới không có hoàn toàn tương đồng hai mảnh lá cây giống nhau, mỗi người đều có một phần chính mình độc đáo ưu tú. Giỏi về khoan dung khuyết điểm của người khác, giỏi về càng nhiều mà thưởng thức người khác xuất sắc chỗ, không chỉ có thể hiện vì trống trải trí tuệ, còn thể hiện vì một loại làm người xử sự trí tuệ. Mà có thể càng sớm phát hiện chính mình xuất sắc nhất mà địa phương, càng có thể đầy đủ phát huy chính mình mà tiềm năng, càng có thể ôm thành công.
13, kia thanh xuân chi lộ có bao xa, không có người biết càng xác thực đáp án. Mà ở nhân sinh từ từ lữ đồ trung, chúng ta có thể đem thanh xuân làm tâm linh trung một đạo lượng lệ phong cảnh: Mộ nhiên quay đầu, đương tầm mắt xẹt qua ký ức năm xưa, đã từng những cái đó dưới ánh mặt trời nhật tử, liền từ chúng ta trong đầu nhảy lên mà ra. Nếu có một ngày chúng ta đi mệt a! Không ngại nghỉ chân một lát, ngồi xuống lẳng lặng mà phẩm vị kia như hoàng hôn thâm trầm mà lệnh người lưu luyến hoài niệm đoạn ngắn, kia đoạn di đủ trân quý ký ức, đủ để cho chúng ta phụ thượng ái cùng hy vọng, với nhân sinh trên đường thả hành thả tư…
14, nói không hết nhân sinh khổ, nói bất tận trần thế bi. Đa tình tổng bị vô tình bực, mặc cho gió tây điêu bích thụ, một tiếng ai oán một tiếng thở dài, nhiều ít ly hận nhiều ít sầu, hàn trùng vẫn tấu bi thanh. Đoạn kiều hãy còn ở, người đã phi. Sông ngân cách xa nhau, nhi nữ phân. Tam Sinh Thạch trên có khắc trước minh, đảo mắt lại đem khanh tới phụ, kêu loạn ngươi phương xướng bãi ta lên sân khấu, rốt cuộc nơi nào là cố hương. Hôm nay cường tráng ngày mai suy, tráng khi cười người, suy bị cười, thói đời nóng lạnh quân biết hay không? Giáp mặt cười, sau lưng thóa, tiếu lí tàng đao miên châm, bỏ đá xuống giếng lại là ai?
15, lão phòng gác mái như cũ còn ở, chỉ là đều gầy không, góc cái rương, bụng cũng rộng thoáng xé rách quần áo, trên mặt đất ngủ cổ xưa quả cân. Khi đó nông dân nửa cái nạn đói thời đại, lại là nơi này lão thử sâu nhất “Đào nguyên” địa phương. Hiện giờ, chúng nó đều đã đói khát thay đổi địa bàn. Xem, kia cây thang còn ở, chỉ là lạc đầy tro bụi, mất đi đôi tay nắm chặt độ ấm. Kia cây cây táo thật sự bị chém, lạc thành gạch đỏ nhà ngói. Kia tràng lũ lụt sớm đã ở mọi người trong trí nhớ phai nhạt, chỉ có ở nhắc tới trước cửa kia nửa khối địa khi nhớ lại. Kia chỉ đáng giận gà trống, sớm đã không thấy bóng dáng, tiếp nhận nó đáng giận cũng chỉ có cách vách gia thoán môn gà mái. Gia gia mồ cũng tân đôi đi lên, đứng ở ta 6 tuổi bắt đầu đi học nhất định phải đi qua bên đường.
16, thanh xuân chúng ta, đứng ở thời đại tràn ngập dụ hoặc ánh mặt trời mảnh đất hô lớn lòng ta bay lượn; thanh xuân chúng ta, đứng ở lịch sử ngoái đầu nhìn lại riêng góc xem kỹ vô hạn giang sơn; thanh xuân chúng ta, đứng ở biển to đãi cát Trường Giang bến cảng triển lộ phong lưu nhân sinh. Vì thế, mỹ lệ mộng mang đi mỹ lệ ưu thương, lưu lại mỹ lệ hướng tới. Lòng đang phương xa, mộng cũng ở phương xa.
17, càng đi, tầm nhìn càng khoan; càng đi, càng đến gần rồi ngươi ngực. Ta tựa hồ nghe tới rồi ngươi bàng bạc tim đập, như vậy cao vút hữu lực, như vậy chậm rãi thâm tình. Ta biết, giờ phút này, ngươi nặng trĩu kết tinh nhất định cao quải chi đầu, giống như thư nhà tin chiến thắng, liên tục xuyến xuyến đều viết kích động tin vui, viên hạt viên chấn động người tâm linh. Có lẽ, chỉ có biết được ngươi nông gia hán tử, mới có thể chân chính hiểu được cao cao nhuộm đẫm sở giao cho dày nặng hàm nghĩa.
18, một vòng minh nguyệt, treo ở đầu mùa đông bầu trời đêm, thanh lãnh chiếu sáng triệt vạn vật, thiên địa một mảnh yên lặng. Kia vong ưu trên sông một diệp thuyền, tới tới lui lui, độ bất tận hãm sâu hồng trần chúng sinh muôn nghìn. Hoa hoa rơi tơ bông đầy trời, nhân gian mấy độ chìm nổi, thị phi ân oán chung thành không. Nhân sinh là cái gì? Nhân sinh chính là công dã tràng. Khóc lóc tới, cười đi, hồng trần nhìn thấu không chấp nhất. Lá rụng phất phới, năm tháng không tiếng động. Trăng lạnh hàn đàm chiếu hạc ảnh, tàn hà khô vĩ ngủ uyên ương, đoạn kiều tàn vách tường, gió lạnh thổi qua bàn đu dây đi, hiu quạnh mãn viện côn trùng kêu vang thanh.
19, giống ánh mặt trời giống nhau người, giống ánh mặt trời giống nhau sự, giống ánh mặt trời giống nhau ái, giống ánh mặt trời giống nhau từ bi, trên thế giới khắp nơi đều có. Một tiếng ấm áp thăm hỏi, một cái ngọt ngào mỉm cười, một câu đơn giản chúc phúc, một hồi nho nhỏ trợ giúp, một lần thiện ý hành động, đều là chúng ta sinh mệnh ánh mặt trời. Chúng ta sao không đem chúng nó cất chứa lên, làm nó chiếu rọi chúng ta nhân sinh lộ, ấm áp chúng ta yêu cầu ấm áp nội tâm? Đáy lòng ánh mặt trời nhiều, chính mình chính là cái thái dương, còn có cái gì mưa gió lớn đến có thể tưới diệt thái dương?
20, sinh hoạt, mỗi ngày đều có không giống nhau cảnh tượng, lưu lại người cùng rời đi người. Mỗi ngày nghe ghi âm, khai sớm sẽ, làm huấn luyện, online, vòng đi vòng lại. Giống như xác thật có điểm thiếu oxy, hơn nữa càng ngày càng nùng. Chỉ là còn tốt là mỗi cái chu hoặc là một hai cái chu đoàn đội đều sẽ có tân nhân gia nhập, có mới mẻ máu, cảm giác lại là một cái tân bắt đầu, mỗi ngày khẩu hiệu đều sẽ có ba cái “Cố lên”, còn trăm kêu không nề.
21, ánh mặt trời hương vị, chính là hạnh phúc hương vị. Ánh mặt trời cảnh giới, chính là Phật cảnh giới. Ngươi hỉ hoặc không mừng, ánh mặt trời liền ở chỗ này, không cấu không tịnh. Ngươi tán hoặc không tán, ánh mặt trời liền ở chỗ này, không tăng không giảm. Ngươi mắng nàng cũng hảo, chú nàng cũng thế, nàng chính là như vậy yên lặng mà phụng hiến. Ngươi ghét nàng cũng hảo, nhục nàng cũng thế, nàng cứ như vậy lẳng lặng mà cho. Bởi vì nàng phụng hiến, cũng không nhớ rõ thất, chúng ta chỉ cho là thói quen. Bởi vì nàng cho, cũng không quản ngươi muốn vẫn là không cần, chúng ta chỉ cho là tự nhiên. Cho nên nói, chúng ta cha mẹ chính là song thân Phật, chính là như thế. Chúng ta cha mẹ đối chúng ta ái cả đời, từ bi cả đời, chúng ta thường thường chỉ cho là hẳn là, tự nhiên mà vậy, cũng thành thói quen, thậm chí có chút chết lặng. Cái gì là từ bi? Ánh mặt trời chính là. Cái gì là Phật? Ánh mặt trời chính là. Nàng luôn là không rời không bỏ, vô thanh vô tức, không chỗ không ở, vô khi không ở.
22, ta như chim yến tước, chắc chắn như thế. Ta thường nghe nói trong truyền thuyết kia chỉ nho nhỏ chim yến tước. Lại nói: Này tước có mang chí lớn, gửi gắm tình cảm với một chỗ, mỹ kỳ danh rằng “Phương xa”. Vật ấy suốt ngày bay cao ở thiên, khẩu hàm một cây chi, nếu có mỏi mệt, trí nhánh cây với giàn giụa bên trong, lập với này thượng, vọng phong tức tâm, suốt ngày không du, ý chí nhưng giai, tụng chi nhất khi. Này cảm động lòng người cử chỉ, ngô chờ sao không học này sở trường, đã an ủi mình cũng.
23, độc bộ u kính, độc hưởng này một mảnh yên tĩnh, độc hưởng này yên tĩnh thê mỹ. Thưa thớt cây cối lặng im ở thanh lãnh trong không khí, nghe thấy ánh trăng thanh âm, lẳng lặng ở lá cây gian bồi hồi. Đó là đến từ tịnh thổ thanh âm, tĩnh mỹ, mát lạnh. Mỗi một mảnh lá cây, đều phát ra mỹ diệu Phạn xướng. Ta biết, mỗi một mảnh diệp thượng, đều có một tôn Phật, mỗi tôn Phật, đều có một viên bồ đề tâm. Phật Tổ từ bi tình cảm, ấm áp, tràn ngập, có mặt khắp nơi. Phật rằng: Đây là một cái sa bà thế giới, sa bà tức tiếc nuối, nhân sinh liền có tiếc nuối. Đúng vậy, nhân sinh trên đời, ai có thể không uổng! Thương hải tang điền trong nháy mắt, trăm tuổi lão ông có thở dài: Khi còn nhỏ ăn mặc quần hở đũng, trần trụi mông đầy đất bò, giống như ở ngày hôm qua!
24, kỳ thật, một đời người, hỏi hắn ở theo đuổi cái gì? Lại ở từ bỏ cái gì? Này không thể hiểu hết. Nhưng là, lại chỉ là ở kia một khắc ẩn ẩn tâm động, chúng ta lựa chọn kiên cường; chỉ là kia một khắc nhiệt huyết trung hồn, chúng ta lựa chọn giao tranh; chỉ là kia một khắc cao đàm khoát luận, chúng ta lựa chọn vĩnh viễn; chỉ là kia một khắc ngô đồng vũ gian thanh thu hàn nước mắt, chúng ta lựa chọn nước chảy hoa rơi xuân mất bóng! Thành công toàn ở phương xa, trong này chân ý, quân có không lĩnh hội tới.
25, có người sẽ thường xuyên hỏi ta, ở bình an nhật tử rốt cuộc quá đến được không, vì cái gì nhất định phải lúc này liền ra tới tìm công tác, đại bốn thời gian, tìm một chỗ chơi chơi, còn giống như trước giống nhau kỵ lái xe, đánh cái mạt chược, ăn một bữa cơm thật tốt. Kỳ thật, ta thực hoài niệm trước kia nhật tử, chính mình mở ra cửa hàng, có như vậy một đám bạn tốt, cùng đi chơi, cùng nhau ăn cơm, cùng nhau điên cuồng, nhưng đều đi qua, mỗi người đều biết, tương lai lộ thật dài, chúng ta đã đều trưởng thành, yêu cầu ngẫm lại tương lai nhật tử.
26, đương ngươi thân lâm gió ấm quất vào mặt, hoa thơm chim hót, non xanh nước biếc, ruộng tốt vạn khoảnh cảnh xuân khi, nhất định sẽ say mê trong đó; đương ngươi đối mặt như kim tựa bạc, quả lớn chồng chất kim mùa thu tiết khi, nhất định sẽ vui sướng không thôi. Ngươi có từng nghĩ tới, kia dạt dào xuân sắc lại là trải qua giá lạnh tẩy lễ sau tư thế oai hùng, kia kim thu cảnh đẹp lại là tiếp thu hè nóng bức luyện sau kết tinh.
27, nếu bảng đen chính là mênh mông biển rộng, như vậy, lão sư đó là trên biển thủy thủ. Tiếng chuông vang lên thời khắc đó, ngươi dùng giáo công nhân viên chức tiên làm tương, hoa động kia con thuyền đậu ở cảng sách giáo khoa. Bàn học thượng, kia nan đề chất đống, giống như đá ngầm giống nhau bố liệt, ngươi thủ thế sinh động như một con bay lượn điểu, ở trên bục giảng huy một cái tuyệt đẹp đường cong —— con thuyền xuyên qua…… Không trung phiêu không tới một mảnh vân, giống như ngươi sáng trưng tâm, nhất phái cao xa.
28, lòng có tiếng trời, mi liền thanh, mục liền tĩnh, hơi thở như u lan, môi tựa hoa ngữ. —— bạch âm cách lực 《 bàng thạch miên vân 》
29, tình yêu là một mảnh chiếu xạ ở đông nhật dương quang, sử bần bệnh bức bách người cảm thấy nhân gian ấm áp; tình yêu là một hoằng xuất hiện ở sa mạc nước suối, sử kề bên tuyệt cảnh người một lần nữa nhìn đến sinh hoạt hy vọng; tình yêu là một đầu phiêu đãng ở bầu trời đêm ca dao, sử bơ vơ không nơi nương tựa người đạt được tâm linh an ủi.
30, thể dục lão sư một tiếng khẩu lệnh: “Nghiêm!” Chúng ta từng cái ưỡn ngực, mắt nhìn phía trước, trạm đến thẳng tắp, giống từng hàng đĩnh bạt tiểu bạch dương.
Kinh điển mỹ văn câu nói trích sao mỹ văn tuyệt đẹp câu trích sao thiên sáu
1, ta chỉ là khổ sở không thể bồi ngươi cùng nhau lão, không còn có cơ hội, nhìn đến ngươi cười.
2, cảm tình không cần lời hứa, hiệp nghị cùng điều kiện. Nó chỉ cần hai người: Một cái có thể tín nhiệm người, cùng một cái nguyện ý lý giải người.
3, ngươi như vạn trượng thanh dương chiếu tiến ta trái tim, sẽ không hủ bại cũng sẽ không suy vong.
4, nở khắp triều nhan cuối mùa thu, ta có thể tá rớt một thân mệt mỏi, một mình bước lên lữ đồ. Sấn cuối mùa thu chưa vãn, ta bạn sơ vũ, nhẹ xe đường ray, ta sát cửa sổ tĩnh chờ, xem cửa sổ xe vật cảnh di biến, huyễn ra mê ly quang mang kỳ lạ, dệt thành từng đạo lưu quang, đạn lạc lòng ta mênh mông hàm ai…… Chỉ có tĩnh chờ. Cuối mùa thu. Sơ vũ. Đi vào giấc mộng mà đến.
5, nói có thể nói nói, làm nhưng làm sự, đi nên đi lộ, thấy muốn gặp người. Làm đến nơi đến chốn, không coi thường, không giả độ, có duyên vô duyên, hết thảy tùy duyên.
6, ngưng tưởng, trời đông giá rét đem ký ức đông lạnh vì một vài bức họa, không hề tùy thời gian tan rã, hoặc là ngưng vì ngọc thạch, phủng ở lòng bàn tay. Ký ức hoa viên, phồn hoa tựa cẩm, vĩnh không rút đi, quanh năm hương khí.
7, nguyên lai, hạnh phúc cái này danh từ, là cho chúng ta bộ mặt, mà không phải cho chúng ta cảm thụ.
8, ta không xác định chính mình có thể sử dụng bao nhiêu thời gian đem ngươi đã quên, cũng không dám bảo đảm ta là có thể thật sự đem ngươi đã quên, ta chỉ có thể giống như bây giờ, không sảo không nháo, không buồn không vui, an an tĩnh tĩnh cùng ngươi, lại vô giao thoa.
9, quên nhau trong giang hồ, nhân sinh nếu có thể hai tương quên, liền sẽ không mượn dùng cầu Nại Hà tới thư mình tình cảm.
10, tốt nhất sinh hoạt: Đơn giản chính là ban ngày có thể vừa nói vừa cười, buổi tối còn có thể ngủ ngon.
11, thời gian trôi mau, đi qua nhiều ít, ta đã không nghĩ đi để ý tới, chỉ là mặc cho suy nghĩ ở trong trí nhớ bồi hồi cùng tự do. Tưởng ngươi ban đêm, cô đơn thổi quét toàn thân, kia một mạt nồng đậm nỗi buồn ly biệt, phảng phất tâm ai khóc.
12, gặp được ngươi, là ta cả đời mỹ lệ nhất ngoài ý muốn. Ta không biết nên nói cái gì, ta chỉ là đột nhiên tại đây một khắc rất nhớ ngươi.
13, vài đoạn thổn thức mấy đời buồn vui buồn cười mệnh ta do ta không do trời.
14, đêm qua còn ở nụ hoa, một đêm tương tư thành hoạ, cuộc đời này, có ngươi, thế gian liền vô nó.
15, một người nhìn đến chính là phong cảnh, hai người nhìn đến. Là sinh hoạt.
16, thông thường nguyện ý lưu lại cùng ngươi khắc khẩu người, mới là chân chính người yêu thương ngươi.
17, mỗi ngày nói cho chính mình: Lại khó cũng muốn kiên trì. Lại hảo cũng muốn đạm bạc. Lại kém cũng muốn tự tin. Lại nhiều cũng muốn tiết kiệm. Lại lãnh cũng muốn nhiệt tình.
18, tích có Triều Ca đêm huyền chi cao lầu, thượng có nghiêng nước nghiêng thành chi vũ tay áo.
19, đã từng vẫn luôn muốn cho người khác biết tâm tình của mình, những cái đó trầm trọng, những cái đó vô pháp giảng thuật bi thương cùng thê lương. Chính là, ta muốn như thế nào ở nông cạn trên giấy vì ngươi họa ra ta sở hữu mệnh luân? Ta muốn như thế nào làm ngươi minh bạch.
20, lần nữa ẩn nhẫn, lần nữa thoái nhượng, lại đổi lấy thịnh yến thượng nói dối.
21, tĩnh thủ thời gian, lấy đãi năm xưa.
22, ở hết thảy biến hảo phía trước, chúng ta tổng phải trải qua một ít không vui nhật tử, mấy ngày này có lẽ rất dài, có lẽ chỉ là một giấc ngủ dậy, cho nên kiên nhẫn điểm, cấp vận may một chút thời gian.
23, xuyên thấu qua ren cửa sổ mạn, đem chính mình ngăn cách bởi trần thế ở ngoài, sáng tỏ, tĩnh di, tâm, cuối cùng là hãm ở mành cuốn gió tây, muốn nói lại thôi đi.
24, nếu có thể cùng ngươi ở bên nhau, ta tình nguyện làm không trung sở hữu tinh quang toàn bộ tổn lạc, bởi vì ngươi đôi mắt, là ta sinh mệnh nhất lượng quang mang.
25, cong cong kia uyển chuyển tiếng lòng, có một loại nói không nên lời thống khổ chi mỹ, miêu tả chúng ta phiêu ở không trung một khúc khúc hóa điệp giai điệu, tiếng đàn thanh tuyệt, khúc vận dài lâu.
26, đương ngươi chân chính đi làm chút gì đó thời điểm, thường thường cũng là rất nhiều sự đều không thể quay đầu lại thời điểm.
27, ta không thể nói cả đời chỉ có thể ái một người, này căn bản không có khả năng. Chính là nhất định có một người, có thể làm ta cười đến nhất xán lạn, khóc đến nhất thấu triệt, nhớ sâu nhất.
28, tựa sao này khác đêm nào, giữa khuya sương gió một người vì ai.
29, có lẽ chúng ta mỗi người đều có cả đời xán lạn một hồi khát vọng, nhưng chúng ta lại thường thường đều không có trả giá lớn hơn nữa nỗ lực, ở tao ngộ khó khăn cùng cản trở thời điểm, thường thường tiếp thu hoàn cảnh an bài. Nhân sinh dũng cảm tiến tới năm tháng thật sự quá ít. Nếu, dùng cả đời nhất định phải mỹ lệ một lần tâm tình đi nỗ lực cùng kiên trì, chúng ta đều sẽ so hiện tại quá đến càng tốt đi!
30, lần lượt lừa chính mình đây là giấc mộng, một cái không có bi thương nghịch lưu thành hà tĩnh thủy, một cái có hoa hảo nguyệt viên đêm đã từng lời hứa.
31, sấn trẻ tuổi, sấn mộng tưởng còn ở, muốn đi địa phương, hiện tại liền đi. Muốn làm sự tình, hiện tại liền làm.
32, ta sinh mệnh ấm áp liền nhiều như vậy, ta toàn bộ cho ngươi, nhưng là ngươi rời đi ta, ngươi kêu ta về sau như thế nào lại đối người khác cười.
33, ta không thể không thừa nhận, trôi đi không chỉ là thời gian, còn có chúng ta; chúng ta sở ghi nhớ hết thảy, cũng đều là đi không đến ngày hôm qua, cho nên nếu có một ngày, ta đã quên ái, đã quên đau, tựa như quên một ít việc giống nhau đơn giản như vậy, có lẽ chỉ là lúc trước ta tạm thời mắc cạn quên đi bản năng.
34, tâm khẽ nhúc nhích nề hà tình mình xa, vật cũng phi, người cũng phi, mọi chuyện phi, ngày xưa không thể truy.
35, ngươi linh hồn quá trống trải, yên tĩnh đến chỉ còn lại có hồi âm.
36, nếu có một ngày ngươi gặp được chính ngươi, ngàn vạn không cần đánh thức hắn, đánh thức hắn, ngươi liền biến mất.
37, một ngọn núi, cách không được hai hai tương tư, một ngày nhai, đoạn không được hai hai không nói gì, ta dùng tam sinh đem ngươi tưởng niệm, độc uống kia một chén mộng bà canh, đem chính mình táng với sơn cốt gian, yên lặng nghe kia chảy nhỏ giọt nước chảy, kia thanh phong bạn tin tức hoa bay múa! Thanh phong thả ngâm, ngâm không xong ta cả đời tưởng niệm, tế thủy trường lưu, lưu không xong ta một đời tình thâm!
38, chúng ta vẫn cần cộng sinh mệnh khẳng khái cùng phồn hoa yêu nhau, cho dù năm tháng lấy khắc nghiệt cùng hoang vu tương khinh.
39, ta đứng ở thiên đường hướng ngươi phục thân ngóng nhìn, tựa như ngươi ngóng nhìn ta giống nhau hơi mang ưu thương.
40, sâu kín tiếng đàn, tự nhiên mùi hoa. Trầm ngâm chi gian, ngươi thanh âm thuận gió mà đến: Hoa khai một quý, bên nhau cả đời. Chỉ là…… Kiếp này, lại vì gì, vì sao không còn sớm điểm ngộ ngươi? Đột nhiên vô ngữ, ta thấy một ít tái nhợt từ ngữ tụ lại, rồi lại ở bất đắc dĩ trung đạm nhiên tan đi. Nước mắt, tẩm hồng nhan, ướt xuân y.
41, cái gọi là kiên trì, bất quá là đem nước mắt nhịn xuống đến xoay người lúc sau.
42, từng nhớ không, loạn thạch xuyên không, kinh đào chụp ngạn, phi lãng như tuyết, ngươi, tựa một vị hào hùng đầy cõi lòng tráng sĩ, mang theo thật dài sắc bén bảo kiếm, cầm tiền đồng thiết bà, đón gió mà đứng, khẳng khái hát vang, trào dâng nhiều ít chí sĩ tình cảm.
43, sinh mệnh quá ngắn, không có thời gian để lại cho tiếc nuối, nếu không phải chung điểm, thỉnh mỉm cười vẫn luôn về phía trước.
44, bất luận ta sống thêm nhiều ít năm, tái ngộ đến bao nhiêu người, chính là, ta rốt cuộc, rốt cuộc tìm không thấy cái thứ hai ngươi.
45, thời gian chung quy sẽ làm ngươi minh bạch, ai là hư tình giả ý, ai là thiệt tình ái ngươi, ai sẽ vì ngươi không màng tất cả.
46, sắc trời dần tối, không khí trở nên thanh lãnh, lại không cách nào làm lạnh tương tư tình cảm, khắc cốt tương tư theo bóng đêm dần dần biến đạm, sinh không thể mong, chết làm sao khó? Chỉ là nếu ta đã chết, còn có ai giống ta giống nhau như vậy ái ngươi đâu?
47, một thân phúc tuyết, tuyết tẩy phong trần. Chăm chú nhìn cánh đồng bát ngát, tuyết lạc không nói gì. Tâm linh trầm tĩnh như đông.
48, tuổi mụ không giả, hư hư thật thật, thật thật hư hư, có lẽ này vốn chính là nhân sinh huyền bí.
49, rõ ràng sinh hoạt, thiệt tình tươi cười, chân thành tha thiết tình cảm, chân tình biểu lộ. Đối mặt chân thật, ta không cần che giấu.
50, trong lòng trước sau cất giấu cái bóng của ngươi, ở ta trong lòng đánh kết, kết ngươi tình ý miên man, kết ngươi tương tư không ngừng, vãn thành một cái chết khấu, nhậm kiếp này hoang đường cũng thế, ai oán cũng thế, rốt cuộc vô pháp cởi bỏ.
51, không cần khắp nơi loạn đâm, mỗi ngày làm tốt một sự kiện, ở gặp được suy sụp thời điểm, thản nhiên mỉm cười mà đối diện sinh hoạt, như vậy liền có thể hưởng thụ đến thành công cảnh giới.
52, tìm kiếm ngươi dấu chân, cái loại này khắc cốt cảm hoài vẫn như cũ như vậy rõ ràng có thể thấy được, ngàn năm tình trường, ngàn năm tình thương.
53, ngàn năm tình duyên phú làm ca, nhậm năm xưa ngàn hồi, luyến hồng trần mấy phần, tâm nếu bụi bặm, cẩm sắt vô cớ.
54, thanh lệ oánh oánh, vựng nhiễm trong lòng một phân thiển sầu; một mành u mộng, hoàn nguyên linh hồn chỗ sâu trong kia mạt nhàn nhạt thanh tú. Ngưng mặc họa ngươi với mưa bụi sơ liễu, hồ thượng kia một sợi nhàn nhạt sương mù, hẳn là ngươi đêm qua ôn nhu.
55, thời buổi này, ai mà không mang theo một cái rương mặt nạ đi thiên nhai?
56, chúng ta vẫn luôn đang tìm kiếm, tìm kiếm, cái kia chúng ta đều có kết cục.
57, không phải mỗi người, đều thích hợp cùng ngươi đầu bạc đến lão. Có người, là lấy tới trưởng thành; có người, là lấy tới cùng nhau sinh hoạt; có người, là lấy tới cả đời hoài niệm.
