Ở hằng ngày học tập, công tác hoặc trong sinh hoạt, đại gia tổng không thể thiếu tiếp xúc viết văn hoặc là phạm văn đi, thông qua văn chương có thể đem chúng ta những cái đó rải rác tư tưởng, tụ tập ở một khối. Tin tưởng rất nhiều người sẽ cảm thấy phạm văn rất khó viết? Phía dưới là tiểu biên vì đại gia bắt được ưu tú phạm văn, cung đại gia tham khảo tham khảo, hy vọng có thể trợ giúp đã có yêu cầu bằng hữu.
Triều hoa tịch nhặt đọc sách tâm đắc 1000 tự triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký thiên một
《 triều hoa tịch nhặt 》 nguyên danh 《 chuyện xưa nhắc lại 》, nó trừ tẫn Lỗ Tấn tiên sinh đầy ngập hồi ức tình cùng đối cũ xã hội châm chọc. Từ từ thanh phong phất quá trang sách, như là muốn cùng ta cùng chung đọc vui sướng. Ta mở ra làm ta ấn tượng sâu nhất một chương ——《 vô thường 》.
Lỗ Tấn tiên sinh văn tự giản dị mà lộ ra thân thiết. Vô cùng náo nhiệt nghênh thần hành hương ở Lỗ Tấn tiên sinh dưới ngòi bút rất sống động, lệnh người mở rộng tầm mắt. Ở một chúng màu sắc rực rỡ trung, hắc bạch sống vô thường dị thường thấy được, hắn một thân sinh ma chế trảm suy đồ tang, mang đỉnh đầu nhị thước tới cao giấy trắng mũ, một đôi bát tự mặt mày, tay cầm phá quạt ba tiêu, chân xuyên giày rơm, làm người cảm thấy khôi hài đáng yêu. Thành gian chùa miếu “Âm phủ tư” treo các loại sống vô thường chộp tới quỷ hồn tượng đắp; nguyên tác 《 ngọc lịch sao truyện 》 thượng tế miêu phúc sống vô thường giống; sống vô thường chi danh là người Trung Quốc sáng tạo từ từ. Này đều nhìn ra mọi người đối sống vô thường —— âm phủ thẩm phán giả yêu thích.
Kế tiếp, Lỗ Tấn tiên sinh lấy thẳng thắn chất phác quê nhà nhân dân chân tình biểu lộ “Công chính trọng tài là ở âm phủ!” Một câu cho thấy dân chúng đối công bằng công chính khát vọng, lại miêu tả diễn trung sống vô thường thông tình đạt lý, có nhân tính, có tình yêu nội tâm thế giới. Đồng thời hư viết nhân gian bất công hiện thực cùng dối trá phần tử trí thức làm bộ làm tịch.
Đọc 《 triều hoa tịch nhặt 》 giống đi vào một cái thời không, gần gần mà nhìn tiểu Lỗ Tấn trưởng thành hỉ nộ ai nhạc, xa xa vọng đến đại Lỗ Tấn dựa bàn chấp bút phấn thư, ngẫu nhiên ngẩng đầu hồi ức thơ ấu hiểu ý cười, mà ta chỉ là yên lặng mà bàng quan một thế hệ vang danh thanh sử đại sư trưởng thành lịch trình, giống bọt biển giống nhau cực lực mà hấp thụ thư trung tri thức.
Ta cảm thấy Lỗ Tấn tiên sinh lời nói chi hài hước cùng châm chọc chi cay độc, Lỗ Tấn tiên sinh dưới ngòi bút tràn ngập đối xã hội bất công ẩn sâu phẫn nộ. Ta ở giữa những hàng chữ dào dạt tràn đầy Lỗ Tấn phong cách trung, cảm nhận được cái này bi thảm cùng vô công chính, không người tình xã hội.
Trái lại hiện đại chúng ta xã hội, chúng ta có cái gì có thể oán giận đâu? Chúng ta ở bọn họ so sánh với hạ là cỡ nào hạnh phúc đâu? Học sinh ở thư thanh leng keng vườn trường học tập, ở tri thức biển rộng trung ngao du; thành nhân nhóm ở các ngành các nghề trung quy luật đi làm tan tầm, bắt được lao động ứng có hồi báo ở củi gạo mắm muối trong sinh hoạt ăn no mặc ấm; các lão nhân ở trong nhà bảo dưỡng tuổi thọ, nhìn mãn đường con cháu thừa hoan dưới gối, nhất định sẽ cảm thấy vui mừng đi. Tuy rằng hiện tại xã hội còn có người ở chịu khổ, nhưng đây là bởi vì chúng ta quốc gia đang phát triển không hoàn thiện, chúng ta đã từng trải qua như vậy sâu nặng cực khổ, một chốc một lát lại có thể nào khôi phục đến tới đâu? Chúng ta vẫn là một cái quốc gia đang phát triển, lại có thể yêu cầu nhiều ít đâu? Nhưng ta tin tưởng, rồi có một ngày chúng ta quốc gia sẽ mại hướng khá giả, sẽ bước lên thế giới hàng ngũ, sẽ một bước một cái dấu chân vén tay áo cố lên làm, cộng đồng phấn đấu ra tương lai.
Đọc một quyển hảo thư, được lợi cả đời. Mà muốn đọc hảo thư, tuyệt đối không thể thiếu 《 triều hoa tịch nhặt 》. Nó là quốc gia của ta đại văn hào Lỗ Tấn thơ ấu trưởng thành trải qua, ngươi nhất định phải đọc đọc nó, bởi vì nó nhất định sẽ cho ngươi nhân sinh mang đến lớn lao ảnh hưởng, làm ngươi cả đời được lợi.
Triều hoa tịch nhặt đọc sách tâm đắc 1000 tự triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký thiên nhị
Thần hoa mới nở, mộc ngũ thải tân phân ánh nắng thướt tha nhiều vẻ mà lay động, đợi cho mặt trời chiều ngả về tây thời gian đi nhặt thưa thớt nhụy hoa. Mất đi phân nghiên lệ cùng mỹ diễm, lại tăng phân khoác ráng màu phong vận. Đây là như thế nào tâm cảnh đâu Lỗ Tấn tiên sinh nói: “Mang lộ chiết hoa, sắc hương tự nhiên muốn hảo đến nhiều, chính là ta không thể đủ. Đó là giờ phút này cảm nhận trung ly kỳ cùng rườm rà, ta cũng còn không thể khiến cho hắn tức khắc tiêu hóa, chuyển thành ly kỳ cùng rườm rà văn chương.”
Mở ra thư trang lót, làm ta theo này trong đó tinh tế miêu tả cùng ấm áp hồi ức, chân thành tha thiết cảm tình cùng lý tính phê phán đi lướt qua chuế ở giữa những hàng chữ ký ức, hoài tưởng, lưu luyến! Giữa những hàng chữ thân thiện ấm áp, như trống chiều chuông sớm khi canh gác, yên lặng mà trí xa, an tường mà vĩnh hằng. Tay phủng 《 triều hoa tịch nhặt 》, cảm thụ được Lỗ Tấn tiên sinh đối quá vãng ấm áp hồi ức, đối những người đó, những cái đó sự thâm tình hoài niệm: Khi còn nhỏ lưu lại khắc sâu ấn tượng trường mụ mụ, dị quốc tha hương cho chân thành quan tâm đằng dã tiên sinh, nhân sinh nhấp nhô, kết cục lệnh người bóp cổ tay phạm ái nông, dĩ vãng vô hạn hướng về “Bách Thảo Viên”.
Không cấm bị Lỗ Tấn tiên sinh ập vào trước mặt tươi mát sâu sắc hơi thở sở cảm nhiễm, này đó là Lỗ Tấn tiên sinh nhân cách mị lực đi. Lỗ Tấn, ba kim từng nói: “Nhân cách của hắn so với hắn tác phẩm càng vĩ đại. Gần hai ba mươi năm qua hắn chính nghĩa tiếng hô vang vọng Trung Quốc ám dạ, ở bụi gai khắp nơi hoang dã trung, hắn giơ lên cao tư tưởng ngọn lửa, lãnh đạo vô số người trẻ tuổi hướng về rất xa một tia ánh sáng đi tới.” Quả thật, ta từng kinh ngạc cảm thán quá Lỗ Tấn là “Dân tộc hồn”, này đây bút đại qua chiến sĩ, là “Cúi đầu cam vì trẻ con ngưu” nhân dân công bộc. Hắn tư tưởng quang huy cũng lóe giờ phút này hắn văn tự giữa, có đối cũ xã hội đủ loại công kích. Giả nhân giả nghĩa diễn thái thái, y đức bại hoại lang băm, đều là xã hội phong kiến sản vật; cô độc sống quãng đời còn lại trường mụ mụ, tuyệt vọng đầu hồ phạm ái nông, cũng là hắc ám hủ bại cũ xã hội tạo thành bọn họ bất hạnh.
Chung vang, trà lạnh, cuốn giấu; hợp tay, trông về phía xa, tâm nhớ. Không cấm nhớ tới tự mình thơ ấu thời gian: Chúng ta từng nhặt vỏ sò, thải băng hoa, biên liễu mũ, thổi liễu sáo, bắt chuồn chuồn, hút mật hoa. Thời gian trang lót, khắc đầy chúng ta dĩ vãng thơ ấu hoàn mỹ, thời cũ cũng là xanh miết niên hoa dấu hôn. Cứ việc thế giới rất lớn rất lớn, thời gian bánh răng đang không ngừng ngẫu hợp, nhưng ở ta tâm linh một góc vẫn quật cường mà nằm co thơ ấu bất lão hồi ức. Khi đó nhợt nhạt ý cười, khi đó tà váy phiêu phiêu, khi đó tiếng hoan hô lải nhải, khi đó đà thanh đà khí, không đều là từng đóa diễm lệ “Triều hoa” sao nhưng theo thời gian phơi nắng cùng năm tháng vũ xối, hiện giờ đã là lạc hồng đầy đất, năm tháng trường mâu a, ngươi liền không thể đình chỉ vô tình sát phạt sao?
Mặt trời chiều ngả về tây, chim mỏi còn sào. Liền mạch lưu loát mà đọc xong quyển sách này vẫn chưa đã thèm, như uống cạn hương trà sau thanh hương thật lâu ở đầu lưỡi rong chơi. Ánh mặt trời xuyên thấu qua chi cành cây nha ngọn cây chậm rãi mà đem hình chiếu đánh vào ta trên mặt, đọc sau suy nghĩ vẫn huy chi không tiêu tan. Đây là Lỗ Tấn độc đáo bãi, ở tuổi già lúc sau viết hồi ức văn chương vẫn có thể nhìn trộm ta nội tâm, không thể không vì chi nhất động!
Lỗ Tấn khi còn nhỏ sinh hoạt sớm bị thời gian trân quý, mà chúng ta thơ ấu thời gian cũng càng lúc càng xa. Hoặc lưu luyến, hoặc không tha, hoặc hướng tới, đây đều là ta có cảm mà phát bãi!
Đợi cho mặt trời chiều ngả về tây, hái một đóa thần hoa, đó là một đoạn mang lộ thời cũ; tay phủng 《 triều hoa tịch nhặt 》, ngồi ở đình hóng gió chiếc ghế thượng, nhậm xuân phong chải vuốt tóc đẹp, pha một chung hương trà, cùng Lỗ Tấn đồng loạt đi dư vị một người, một sự kiện, một tòa thành. Sao không phải nhân sinh một chuyện may mắn lớn đâu
Triều hoa tịch nhặt đọc sách tâm đắc 1000 tự triều hoa tịch nhặt đọc sách bút ký thiên tam
Kỳ nghỉ mặt trời lặn thời gian, liền hẳn là phao thượng một ly trà, mang lên một quyển sách, đi vào ban công, hưởng thụ giờ phút này yên lặng cùng tâm linh tẩy lễ.
Hảo thư nhiều như vậy, từ trong đó lấy ra một quyển tới cũng tuyệt phi việc khó, ở trên kệ sách lục xem thời điểm, ánh mắt không khỏi bị Lỗ Tấn tiên sinh 《 triều hoa tịch nhặt 》 mà dẫn, hạ bút thành văn, cái này tươi đẹp sau giờ ngọ liền từ nó bồi ta.
Đại khái lật xem này bổn tập, văn chương không nhiều lắm, chỉ mười thiên. Đọc xong tiểu dẫn lúc sau, liền quyết định theo văn chương mục lục từng mảnh từng mảnh đọc đi xuống.
Đệ nhất thiên đề mục gọi là 《 cẩu · miêu · chuột 》. Lỗ Tấn giờ phút này văn chương là cực có tư tưởng, này đề trung mèo chuột cẩu tự nhiên cũng tuyệt phi là đi viết kia mèo chuột cẩu các loại bản tính, mà là mượn mèo chuột cẩu này ba cái động vật tới ví von đương thời mọi người sinh hoạt hình thái ý thức. Tuy nói bổn văn đề mục vì 《 cẩu · miêu · chuột 》, mà tiên sinh đông đảo bút mực đều dùng để viết tự mình “Thù miêu”.
Tiên sinh thù miêu có rất nhiều lý do, miêu bản tính cùng một ít người thực giống nhau, nhìn như ngoan ngoãn, kỳ thật giấu giếm “Yêu khí”; tiên sinh vẫn là vừa không thích miêu kêu la thanh, nghe được miêu kêu la tiên sinh tổng muốn ngại phiền, mà cái này miêu còn lại là càng giống cập những cái đó cùng tiên sinh kêu la “Danh nhân”, tiên sinh tất nhiên là muốn đi thù miêu; còn có một cái cũng là tiên sinh thù miêu duyên cớ, phàm là miêu nếu là vồ mồi đến so tự mình nhỏ yếu động vật liền tận tình đùa bỡn, thẳng đến chơi chán rồi, mới ăn luôn, này lại là cùng lúc ấy một ít người cách làm vô nhị, một khi trong tay có người khác nhược điểm, tất là sẽ liền nghĩ mọi cách chậm rãi tra tấn người khác, tự mình hưởng thụ trong đó “Lạc thú”. Đây là kiểu gì bệnh trạng một loại hình thái xã hội, cười người vô đố người có, kia xác thật là tiên sinh sinh hoạt cái kia thời đại bi ai.
Tiên sinh thù miêu thật là không phải miệng cách mạng, tiên sinh đối phó miêu đều có một bộ biện pháp. Bắt đầu chỉ là từ trong nhà dưỡng một con hoa miêu xuống tay, từng cái mở rộng, đến nỗi lúc sau miêu đều chưa bao giờ tiếp cận tiên sinh. Văn chương đến tận đây, tiên sinh thái độ đã là minh xác đến cực điểm, mà lúc này, tiên sinh đầu bút lông vừa chuyển, lại dẫn đến một con hắn thu lưu tiểu ẩn chuột, ẩn chuột cùng những cái đó so “Danh nhân danh giáo thụ” còn hiên ngang đại chuột là kiên quyết không giống nhau, mà tiên sinh cái này tiểu ẩn chuột tựa hồ cũng là táng thân với miêu chi trong miệng, tùy theo sau biết được là trường mụ mụ cái gọi là, chính là, tiên sinh cùng miêu chi gian mâu thuẫn thật là không thể “Tương phùng nhất tiếu mẫn ân cừu”.
Tinh tế phẩm vị, tiên sinh lời nói cẩu thử miêu, kỳ thật chính là đại biểu tiên sinh sở sinh hoạt thời đại tam loại người. Tiên sinh dùng cực kỳ tinh tế bút pháp miêu tả này ba cái giai tầng, tiên sinh đúng là lấy bút vì thương, công kích cái kia thời đại “Danh nhân”, biểu đạt tự mình đối với những cái đó sinh hoạt ở tầng dưới chót kẻ yếu đồng tình cùng duy trì, mà những cái đó “Danh nhân” các loại mị thái, đối kẻ yếu các loại tra tấn, tiên sinh cũng khịt mũi coi thường!
Tiên sinh văn chương có lẽ ta còn đọc không hiểu trong đó thật vị, chính là lại có thể thân thiết cảm nhận được tiên sinh đối cái kia từ từ vẩn đục thế đạo bất đắc dĩ cùng bi thiết, hắn dùng hắn bút chiến đấu, cứu lại hơi thở thoi thóp dân tộc Trung Hoa.
Hướng tiên sinh kính chào!
