Học tập trung vui sướng, sinh ra với đối học tập nội dung hứng thú cùng thâm nhập. Trên đời mọi người đều là thích học tập, chỉ là học tập phương pháp cùng nội dung bất đồng mà thôi. Tâm đắc thể hội đối với chúng ta là phi thường có trợ giúp, chính là hẳn là viết như thế nào tâm đắc thể hội đâu? Phía dưới ta cho đại gia sửa sang lại một ít tâm đắc thể hội phạm văn, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia.
《 Luận Ngữ 》 đọc sách tâm đắc thể hội 3000 tự đọc 《 Luận Ngữ 》 tâm đắc thể hội thiên một
“Tử rằng: ‘ quân tử không khí. ’” những lời này ý tứ vì, Khổng Tử nói: “Quân tử không thể giống khí cụ như vậy chỉ có một phương diện sử dụng.” Quân tử, hẳn là bác học đa tài, không chỗ nào không thi, mà không ứng giống đồ đựng như vậy hẹp hòi mà chỉ có thể làm một chuyện.
“Vì chính” muốn người tài năng, người tài năng liền phải mọi thứ tinh thông. “Không khí” chính là cũng không trở thành mỗ một cái định hình người, một cái tốt ___ gia, chẳng những nếu là một cái diễn viên, còn phải là một cái thập phần chuyên nghiệp diễn viên, diễn cái gì giống cái gì, chân thật sinh động, duy diệu duy tiếu, văn võ song toàn.
Ở học tập trong sinh hoạt, chúng ta đồng dạng không ứng chỉ biết một sự kiện, muốn đức, trí, thể, mỹ, lao toàn diện phát triển, mà không phải thiên khoa. Giống ta, văn hóa khóa cùng thể dục cực không đối xứng, văn hóa khóa miễn cưỡng còn có thể nói được qua đi, mà thể dục hoàn hoàn toàn toàn chính là tới kéo phân nha. Người khác thể dục phân có thể đem thứ tự đề cao vài cái, mà nhìn nhìn lại ta, nói nhiều đều là nước mắt nha. Còn nhớ rõ mùng một học kỳ 1 cuối kỳ khảo thí, ta văn hóa phân là niên cấp đệ tam, mà một hơn nữa thể dục thành tích, nháy mắt liền rớt tới rồi niên cấp thứ hai mươi hai, hiện tại vừa nhớ tới, tâm còn ở ẩn ẩn làm đau.
Cho nên, ta cũng nhất định phải tăng lên thể dục năng lực, đem thể dục thành tích đề đi lên, trước không nói có thể hay không trở thành quân tử, rèn luyện thân thể của mình cũng là tốt nha. Mà nếu muốn đạt tới này một mục tiêu, ta cũng muốn trả giá càng nhiều nỗ lực mới được.
《 Luận Ngữ 》 đọc sách tâm đắc thể hội 3000 tự đọc 《 Luận Ngữ 》 tâm đắc thể hội thiên nhị
《 Luận Ngữ 》 là Nho gia tư tưởng ngàn năm kinh điển tuyệt học một quyển làm nga! Tin tưởng mọi người đều biết 《 Luận Ngữ 》 quyển sách này là ghi lại xuân thu thời kì cuối trứ danh nhà tư tưởng, chính trị gia cùng giáo dục gia Khổng Tử lời nói việc làm một quyển sách. Trong đó kỷ lục rất nhiều ý vị sâu xa Khổng Tử kinh điển câu nói, làm người đọc lúc sau thâm chịu vỡ lòng, hơn nữa bên trong câu nói còn đơn giản dễ hiểu, thực dễ dàng liền minh bạch làm người các loại đạo lý. Ta có thể không chút nào khoa trương mà nói, nếu nghiêm túc nghiên cứu này căn cứ làm, liền nhất định có thể thắng đọc mười năm thư a!
Thời gian thấm thoát, ở mất đi 2500 nhiều năm, chỉ sợ không còn có nào một quyển sách sẽ so 《 Luận Ngữ 》 có nhiều hơn người đọc. Chúng ta đều bị Khổng lão phu tử trí tuệ sở thuyết phục, không người không bội phục hắn lĩnh ngộ, hắn không hổ là giáo dục gia!
Trong sách ẩn chứa khắc sâu đạo lý, mỗi đọc một câu ta liền sẽ học được một cái tân tri thức, đọc 《 Luận Ngữ 》 làm ta được lợi phi thiển!
“Tử rằng: “Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì. Xe lớn vô nghê, xe con vô nguyệt, này dùng cái gì hành chi thay?” Khi ta đọc được những lời này thời điểm, tràn đầy cảm xúc. Những lời này ý tứ là: Khổng Tử nói: “Một người nếu không nói tín dụng, liền không biết hắn sao lại có thể làm người. Tựa như xe lớn không có nghê, xe con không có nguyệt giống nhau, như thế nào đi đường đâu?”
Người ở trên thế giới nơi chốn yêu cầu thành tin. Trong sinh hoạt, ngươi nếu không có thành tin đãi nhân, người khác liền sẽ cho rằng ngươi là giả dối người, là ngụy quân tử, thậm chí sẽ rời xa ngươi, đương ngươi gặp được thời điểm khó khăn, bọn họ cũng liền sẽ không trước tiên xuất hiện ở ngươi trước mặt —— vươn viện trợ tay đi giúp một cái không có thành tin người, khi đó ngươi liền sẽ cảm thấy bất lực; học tập khi, ngươi nếu không có thành tin đãi nhân, cùng đồng học ở chung khi tổng nói dối gạt người, không thành tâm thành ý mà giao bằng hữu, đối đồng học làm việc, nói chuyện đều không thành thật thủ tín, kia các bạn học nhất định sẽ đối với ngươi tràn ngập phản cảm, còn sẽ chán ghét ngươi, đại gia liền sẽ không cùng ngươi giao bằng hữu, khi đó ngươi liền sẽ cảm thấy cô độc; xã hội thượng, ngươi nếu không có thành tin đãi nhân, ở công tác cương vị thượng nói, các đồng sự liền sẽ cho rằng ngươi là một cái người dối trá người, cũng liền sẽ không cùng ngươi hợp tác làm việc, đại gia cũng sẽ tránh đi ngươi, khi đó ngươi liền sẽ cảm thấy mất mát!
Người với người chi gian nơi chốn yêu cầu thành tin đãi nhân!
《 Luận Ngữ 》 đọc sách tâm đắc thể hội 3000 tự đọc 《 Luận Ngữ 》 tâm đắc thể hội thiên tam
Ích giả tam hữu, tổn hại giả tam hữu
Tử rằng: Ích giả tam hữu, tổn hại giả tam hữu. Hữu thẳng, hữu lượng, hữu thấy nhiều biết rộng, ích rồi; có liền tích, thân thiện nhu, hữu liền nịnh, tổn hại rồi. Hôm nay là một vòng 《 Luận Ngữ 》 bảy ngày nhiệm vụ kết thúc cuối cùng một ngày, đồng thời cũng ở tuỳ bút trung nói một chút giao bằng hữu sự.
Những lời này ý tứ là Khổng Tử nói: Hữu ích bằng hữu có ba loại, có làm hại bằng hữu có ba loại. Cùng người chính trực giao hữu, cùng thành thật người giao hữu, cùng kiến thức rộng rãi người giao hữu, liền hữu ích. Cùng a dua nịnh hót người giao hữu, cùng khẩu phật tâm xà người giao hữu, cùng nói bốc nói phét người giao hữu, liền có hại. Ích giả chính là cái loại này đối chúng ta hữu dụng người, có thể hoàn thiện ngươi phẩm đức, đề cao tu dưỡng, phong phú ngươi nội hàm người, kia liền chính là ích giả. Hữu thẳng là chỉ ra chỗ sai thẳng, loại này bằng hữu làm người chân thành, bằng phẳng, cương trực công chính, có chứa một loại lanh lảnh nhân cách, người như vậy có thể ở ngươi khiếp nhược thời điểm cho ngươi dũng khí, cũng có thể ở đối với mỗ một sự kiện chính mình do dự khi cấp một cái cuối cùng đáp án, nếu ngươi giao bằng hữu là cái dạng này hoặc có như vậy đó chính là chính mình thu hoạch một loại bạn tốt. Hữu lượng, chỉ chính là thành thật, cùng loại này bằng hữu kết giao, chúng ta nội tâm là an ổn, như vậy cũng có thể sử chúng ta tinh thần được đến tinh lọc. Hữu thấy nhiều biết rộng, là chỉ những cái đó kiến thức rộng rãi người, cùng bọn họ giao bằng hữu, chính mình học tập năng lực, thành tích cùng phương thức cũng có thể dần dần tăng cường, cho nên chúng ta cũng muốn nhiều cùng kiến thức rộng rãi, tri thức rộng khắp người giao bằng hữu.
Hữu liền tích, thân thiện nhu, hữu liền nịnh, tổn hại rồi. Hữu liền tích chỉ chính là chuyên môn thích vuốt mông ngựa, thực lưu tâm quan sát người khác ánh mắt, nịnh bợ người khác, bọn họ làm như vậy nguyên nhân chủ yếu là làm người khác vui vẻ, chính mình cũng từ giữa đến lợi. Thân thiện nhu là kẻ hai mặt ' người, ở ngươi trước mặt vẻ mặt ôn hoà, mặt mày hớn hở, ở sau lưng lại thường thường nói ngươi nói bậy cũng khắp nơi truyền bá lời đồn. Hữu liền nịnh chính là chỉ rất biết múa mép khua môi người, trừ bỏ một trương hảo miệng, mặt khác cái gì đều không có, trong bụng rỗng tuếch.
Thông qua Khổng Tử nói này một câu cùng ta cho bọn hắn làm đối lập, tin tưởng đại gia cũng có thể phân biệt ra bạn tốt cùng tổn hữu, bằng hữu chính là một mặt gương có thể chiếu sáng lên chính mình, nhưng là ở lựa chọn bằng hữu phía trước nhất định phải ngẫm lại 《 Luận Ngữ 》 trung những lời này, đi tìm thuộc về chính mình bạn tốt.
《 Luận Ngữ 》 đọc sách tâm đắc thể hội 3000 tự đọc 《 Luận Ngữ 》 tâm đắc thể hội thiên bốn
《 Luận Ngữ 》 một bộ tập kết Khổng Tử và môn đồ trí tuệ kết tinh kể chuyện, ẩn dấu tuyên cổ tới nay bất biến sinh hoạt đạo lý, cho chúng ta vô tận dẫn dắt.
Tiểu học khi, mỗi ngày đi học trước, lão sư đều phải chúng ta niệm một đoạn 《 Luận Ngữ 》. “Học mà khi tập chi, bất diệc thuyết hồ? Có bằng hữu từ phương xa tới, vui vẻ vô cùng?…” Leng keng đọc sách trong tiếng, còn trộn lẫn một ít tiếng ồn ào, tiếng cười, ngẫu nhiên còn có máy bay giấy bay qua, ở như vậy tình hình hạ, mỗi ngày không ngừng lặp lại niệm. Khi đó, ta còn không hiểu 《 Luận Ngữ 》 bất luận cái gì một câu đạo lý, chỉ biết đây là mỗi ngày lệ thường công sự.
Thẳng đến lớp 5, lão sư bắt đầu ở sớm tu bớt thời giờ giải thích 《 Luận Ngữ 》 ẩn chứa đạo lý, mỗi ngày giảng giải một đoạn ngắn, mà ta nghe được cái hiểu cái không, chỉ biết đây là đến thánh tiên sư Khổng Tử theo như lời nhân sinh đạo lý, tổng cảm thấy yêu cầu tự mình thể hội mới so có thể hiểu biết. Thẳng đến có một ngày, ta đem học kỳ 1 sách giáo khoa lấy ra tới, một lần nữa nhìn một lần, đột nhiên cảm thấy trong đó một thiên lúc ấy qua loa đại khái bài khoá, ta đã đã quên tác giả chân chính ý hàm, một khác thiên ta từng dụng tâm suy tư, thể hội văn chương, hiện tại lại có tân thể ngộ. Lúc này, trong đầu hiện lên khi còn nhỏ lưu loát dễ đọc ── tử rằng: “Học mà không nghĩ thì không thông, nghĩ mà không học thì tốn công.” Tử rằng: “Học mà khi tập chi, bất diệc thuyết hồ?” Một câu lại một câu, ta hiện tại đều hiểu biết.
《 Luận Ngữ 》 không hề chỉ là trong sách từng câu từng chữ, với ta mà nói, ở trong sinh hoạt thường thường có thể tìm được nó tung tích, tỷ như nói: Giao bằng hữu khi liền sẽ nghĩ đến Khổng Tử từng nói qua: “Ích giả tam hữu, tổn hại giả tam hữu.” Ta sẽ chú ý bằng hữu cá tính, lựa chọn hứng thú hợp nhau, cùng chung chí hướng bằng hữu; muốn ra cửa khi, ta sẽ nhớ rõ “Cha mẹ ở, không xa du, du tất có phương.” Nói tốt đi nơi nào, vài giờ về nhà, không cho cha mẹ lo lắng.
Cứ như vậy, ta đọc 《 Luận Ngữ 》, từ trong sinh hoạt.
《 Luận Ngữ 》 đọc sách tâm đắc thể hội 3000 tự đọc 《 Luận Ngữ 》 tâm đắc thể hội thiên năm
Đào Uyên Minh nói: “Hảo đọc sách, qua loa đại khái, mỗi có hiểu ý, liền vui vẻ quên thực”, lục tượng sơn nói: “Đọc sách thả thường thường đọc, chưa hiểu chỗ thả buông tha”, Chu Hi nói: “Đọc sách muốn mắt đến tâm đến khẩu đến”. Vô luận như thế nào đọc, mấu chốt nhất chính là muốn đọc hảo thư.
Một quyển tốt thư, có thể cho chúng ta linh hồn được đến gột rửa, một quyển tốt thư có thể cho chúng ta cả đời làm chỉ dẫn, một quyển tốt thư có thể cho chúng ta được lợi không ít, một quyển tốt thư có thể cho chúng ta được lợi vô cùng.
Cổ nhân vân: “Nửa bộ luận ngữ trị thiên hạ”, có thể nghĩ nó có bao nhiêu đại lực ảnh hưởng.
Từ nội dung thượng xem 《 Luận Ngữ 》 bao gồm luân lý giáo dục, triết học, chính trị, kinh tế, lịch sử, nghệ thuật, tôn giáo chờ phương diện, rất nhiều nội dung từ lượng thượng xem cũng không nhiều, nhưng lại phi thường khắc sâu, Khổng Tử chủ trương nhân, là muốn thi hành cai trị nhân từ, hy vọng thông qua thực hành cai trị nhân từ, bảo hộ chủ nô ích lợi, Khổng Tử chủ trương nhân là muốn tăng mạnh người tự mình tu dưỡng, Khổng Tử chủ trương nhân cơ bản nhất ý tứ là ái nhân.
Từ thể lệ thượng xem, nó thuộc về lúc đầu trích lời văn xuôi, một là khẩu ngữ hóa, minh bạch dễ hiểu, nhị là cách ngôn lời nói, tam là đối hoa có thể thể hiện ra người tính cách phẩm chất thậm chí khí chất.
Từ giáo dục ý nghĩa thượng xem, nó càng là ý nghĩa phi phàm: “Học mà khi tập chi, bất diệc thuyết hồ?” “Có bằng hữu từ phương xa tới, vui vẻ vô cùng?” “Người không biết mà không giận không cũng quân tử chăng?” Dạy chúng ta như thế nào có tu dưỡng, “Học mà không nghĩ thì không thông, chết mà không học tắc đãi”, dạy chúng ta như thế nào học tập “Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì” dạy chúng ta phải có thành tin, “Ba người hành, tất có ta sư nào, chọn này thiện giả mà từ chi, này không tốt giả mà sửa chi” dạy chúng ta muốn khiêm tốn, “Người chết như vậy, ngày đêm không ngừng” dạy chúng ta muốn quý trọng thời gian.
Đọc sách đối một người trưởng thành có trọng yếu phi thường ảnh hưởng, rất nhiều kiệt xuất nhân vật ở thanh thiếu niên thời đại đều đam mê đọc sách, lấy thư kết bạn, lấy thư làm vui, Mao Trạch Đông thường nói: “Ta cả đời lớn nhất yêu thích chính là đọc sách…… Cơm có thể một ngày không ăn, giác có thể một ngày không ngủ, thứ không thể một ngày không đọc” trước Liên Xô trứ danh tác gia Gorky đã từng nói: “Ta nhào vào thư thượng, liền đói khát người nhào vào bánh mì thượng”.
Ở trong sách ngao du, ở trong sách mặc sức tưởng tượng, cùng thư nắm tay, đọc sách, đọc hảo thư.
《 Luận Ngữ 》 đọc sách tâm đắc thể hội 3000 tự đọc 《 Luận Ngữ 》 tâm đắc thể hội thiên sáu
《 Luận Ngữ 》 là một bộ ghi lại Khổng Tử và đệ tử lời nói việc làm thư, nó từ Khổng Tử đệ tử cùng lại truyền đệ tử biên tập mà thành.
Khổng Tử học thuyết trung tâm tư tưởng là “Nhân”, 《 Luận Ngữ 》 trung trước sau như một mà xỏ xuyên qua hắn này một tư tưởng.
Khổng Tử, danh khâu, tự Trọng Ni, xuân thu hậu kỳ Lỗ Quốc người ( công nguyên trước 552 hoặc trước 551—— trước 479). Là Nho gia học phái sáng tạo giả, Trung Quốc cổ đại nổi tiếng nhất nhà tư tưởng cùng giáo dục gia. 《 Luận Ngữ 》 quyển sách này truyền lưu đến nay, trải qua 20___ nhiều năm. Ta không khỏi chấn động, nghĩ thầm: Trải qua hơn hai ngàn năm thư, nói vậy cũng có nó độc đáo chỗ đi, bằng không nó cũng sẽ không cứ như vậy danh.
Ta lại một lần mở ra thư, bắt đầu tinh tế phẩm vị. Ta thấy luận ngữ thượng có như vậy một câu: Tử rằng: “Ba người hành, tất có ta sư nào. Chọn này thiện giả mà từ chi, này không tốt giả mà sửa chi.” (《 thuật mà 》) ý tứ là Khổng Tử nói: “Ba người cùng nhau hành tẩu, trừ bỏ ta ở ngoài hai người, nhất định đều có đáng giá ta học tập địa phương. Ta lựa chọn bọn họ ưu điểm tới học tập, nếu là khuyết điểm nói, liền đem nó trở thành một mặt gương, nhìn xem chính mình có hay không giống nhau khuyết điểm, nếu có liền phải lập tức sửa đổi tới.” Đúng vậy, những lời này nói cho chúng ta biết: Mỗi người đều có khuyết điểm, ngược lại, mỗi người cũng đều có sở trường. Cho nên, quan trọng là, chúng ta có thể hay không học tập người khác sở trường, hơn nữa sửa lại chính mình khuyết điểm, sử chính mình càng tiến thêm một bước. Ta bỗng nhiên nghĩ tới lớp 5 khi, chúng ta trong ban có mấy người viết tự man xinh đẹp, ta thập phần hâm mộ, liền có đôi khi sẽ đi luyện luyện tự, nhưng là không quá hai tháng liền dần dần phai nhạt, sau lại đơn giản liền không luyện.
Thẳng đến lớp 6 hạ sách khi, ta mới lại hạ quyết tâm luyện tự, bởi vì tuy rằng không tính đặc biệt khó coi, chính là có đôi khi khảo thí lúc ấy bởi vì viết không rõ ràng lắm mà bạch bạch khấu phân. Ta liền chậm rãi bắt đầu đem hình chữ làm cho thẳng lại đây, chính là viết những cái đó tự thời điểm đặc biệt cố sức, thường thường viết một lát liền tay toan muốn mệnh, nhưng là ta mỗi khi lúc này, liền sẽ nhớ tới người khác kia đẹp tự, âm thầm cổ vũ chính mình, dần dần mà, dần dần mà, ta viết thời điểm liền càng ngày càng thuận tay.
《 Luận Ngữ 》 đọc sách tâm đắc thể hội 3000 tự đọc 《 Luận Ngữ 》 tâm đắc thể hội thiên bảy
Đương ngươi chán ngán thất vọng khi, danh tác vì ngươi bài ưu giải nạn; đương ngươi cao hứng vui sướng khi, danh tác cùng ngươi cùng nhau cười vui; đương ngươi ăn không ngồi rồi khi, danh tác cho ngươi tiếng cười liên tục. Tứ thư chi nhất 《 Luận Ngữ 》 chính là như vậy một quyển sách.
《 Luận Ngữ 》 thành thư với thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, từ Khổng Tử đệ tử và lại truyền đệ tử biên soạn mà thành. Chủ yếu ghi lại Khổng Tử và đệ tử lời nói việc làm. Phẩm đọc quyển sách này, làm chúng ta ở từng câu lời nói, một vài bức họa, một cái cá nhân vật trung ngộ ra rất rất nhiều nhân sinh triết.
Làm người xử sự
“Chuyện mình không muốn thì đừng bắt người khác làm.” Khổng Tử chủ trương “Nhân”, mà những lời này vừa lúc thể hiện ra “Nhân”. “Nhân” là Khổng Tử học thuyết trung tâm, giống “Quân tử giúp người thành đạt, người tàn tật chi ác” từ từ đều có thể thể hiện ra. Ta cảm thụ là: Trong đời sống hiện thực chúng ta muốn “Nghiêm khắc kiềm chế bản thân, khoan lấy đãi nhân”, hơn nữa làm được “Nhân”, như vậy chúng ta liền sẽ giành được người khác hảo cảm cùng ưu ái.
Đạo đức phẩm chất
“Như có Chu Công chi tài chi mỹ, sử kiêu thả bủn xỉn, này dư không đủ xem cũng đã.” Khổng Tử cho rằng, làm một người, không thể tự cao tự đại hơn nữa bủn xỉn keo kiệt, muốn khoan dung đại khí hơn nữa khiêm tốn một ít, như vậy liền coi như là một cái tiếp cận với hoàn mỹ người. Ta cảm thụ là: Một người cho dù có rất cao mới có thể, nếu tự cao tự đại, nghe không thấy ý kiến của người khác, người như vậy cũng sẽ không được đến trọng dụng.
Học mà không nề
“Đức chi không tu, học chi không nói, nghe nghĩa không thể đồ, không tốt không thể sửa, là ngô ưu cũng.” 《 Luận Ngữ 》 thập phần coi trọng “Bác học”, toàn thiên cộng 43 chương ngôn cập học, cộng xuất hiện 65 cái “Học” tự. Bởi vậy có thể thấy được Khổng Tử thập phần coi trọng học tập, hơn nữa dạy dỗ học sinh cũng muốn cần tư mẫn học. Ta cảm thụ là: Khi chúng ta học tập khi, nhất định phải học thấu triệt, học minh bạch, không hiểu liền hỏi, không cần không hiểu trang hiểu. 《 Luận Ngữ 》 trung “Biết chi vì biết chi, không biết vì không biết, là biết cũng.” Nói được chính là đạo lý này.
Các bằng hữu, mau mau lại lần nữa cầm lấy quyển sách này đọc một đọc đi! Ngươi sẽ phát hiện, 《 Luận Ngữ 》 kỳ thật tràn ngập huyền bí cùng thần kỳ. Các bằng hữu, làm chúng ta nhiều đọc hảo thư, nhiều đọc danh tác, phong phú chúng ta tri thức, mở rộng chúng ta tầm nhìn, làm chúng ta nắm tay cộng đồng sáng tạo ngày mai huy hoàng đi!
《 Luận Ngữ 》 đọc sách tâm đắc thể hội 3000 tự đọc 《 Luận Ngữ 》 tâm đắc thể hội thiên tám
Hôm nay, ta nhìn luận ngữ chuyện xưa, trong đó một cái tiểu chuyện xưa làm ta ký ức hãy còn mới mẻ.
Khổng Tử thích nhất một học sinh kêu nhan hồi, Khổng Tử đã từng khích lệ nhan hồi nói: “Hiền thay hồi cũng, một cơm ống, một gáo uống, ở ngõ hẹp, người bất kham này ưu, hồi cũng không thay đổi này nhạc. Hiền thay hồi cũng.” Ý tứ là nói: ∶ “Hiền đức a, nhan hồi ăn chính là một tiểu sọt cơm, uống chính là một gáo thủy, ở tại nghèo lậu tiểu trong phòng, người khác đều chịu không nổi loại này nghèo khổ, hồi, lại vẫn cứ không thay đổi hướng đạo lạc thú. Hiền đức a, nhan hồi!”
Nhan về nhà nghèo, thiếu y thiếu thực, ở tại kia phi thường phá lậu hẻm nhỏ, chính là hắn lại có thể sinh hoạt rất vui sướng.
Đọc xong câu chuyện này sau, ta rất bội phục nhan hồi, không phải bội phục hắn có thể chịu đựng như vậy gian khổ hoàn cảnh, mà là bội phục hắn có thể lạc quan sinh hoạt. Ở tất cả mọi người lấy loại này sinh hoạt vì khổ, ai thán oán giận khi, nhan hồi lại không thay đổi hắn lạc quan sinh hoạt thái độ.
Nhan hồi có thể làm tốt này đó, ta lại không được. Tỷ như nói, một lần, chúng ta lão sư để lại rất nhiều tác nghiệp, ta chỉ viết mấy chữ thấy chán, ta một chút cũng không kiên cường. Còn có một lần, ta bị lão sư phạt 100 nói đề, viết đến 40 nói, liền khóc, mụ mụ bồi ta viết đến thứ tám mười đạo đề, dư lại hai mươi nói là mụ mụ hiệp trợ ta viết xong, tóm lại, ta còn là không đủ kiên cường.
Được rồi, ta liền trước giới thiệu này đó, dư lại lần sau lại giới thiệu.
《 Luận Ngữ 》 đọc sách tâm đắc thể hội 3000 tự đọc 《 Luận Ngữ 》 tâm đắc thể hội thiên chín
Nghỉ đông trung, ta ở ba ba yêu cầu hạ, bối xong rồi 《 Luận Ngữ 》, sử ta đối Khổng Tử tư tưởng có bước đầu thể hội.
Khổng Tử, danh khâu, tự Trọng Ni, Lỗ Quốc người, Xuân Thu thời kỳ vĩ đại nhà tư tưởng, chính trị gia, giáo dục gia, Nho gia học phái người sáng lập.
《 Luận Ngữ 》 là trích lời thể làm, bao dung triết học, chính trị, luân lý, văn học, đạo đức chờ rất nhiều phương diện, nội dung thập phần rộng khắp, từ Khổng Tử đệ tử cùng lại truyền đệ tử biên soạn mà thành.
Thông qua đối 《 Luận Ngữ 》 ngâm nga, sử ta hiểu biết đến Khổng Tử đối các phương diện thâm nhập lý giải. Khổng Tử làm vĩ đại giáo dục gia, thực hành “Giáo dục không phân nòi giống”, chỉ cần “Tự hành quà nhập học trở lên, ngô chưa chắc vô hối nào”, hắn giáo dục học sinh cũng không phân bần phú quý tiện, chỉ cần lấy mười điều thịt khô làm học phí, hắn không có không giáo dục, sử giáo dục không hề là quý tộc quyền lợi, hắn khai sáng tư nhân giáo dục khơi dòng. Từ điểm này tới xem, hắn không hổ là là cái vĩ đại giáo dục gia. Hắn đối học tập cùng tự hỏi trình bày và phân tích phi thường sâu sắc, tỷ như “Học mà không nghĩ thì không thông, nghĩ mà không học thì tốn công”, chỉ học tập không tự hỏi, liền sẽ hồ đồ. Chỉ tự hỏi không học tập, liền sẽ nghi hoặc khó hiểu. Thuyết minh “Học” cùng “Tư” kết hợp mới là học tập chính xác con đường.
Thông qua đối 《 Luận Ngữ 》 ngâm nga, sử ta hiểu được rất nhiều đạo lý, ta quyết tâm ở về sau trong sinh hoạt nỗ lực đi thực tiễn nó.
