Hän on jäänyt historiaan romaaninsaPeterburgansiosta, joka uudisti voimakkaasti romaanikerrontaa.[2]Andrei Belyi onAleksandr Blokinohella kenties kuuluisin venäläisensymbolisminedustaja.[3]
Boris Bugajev syntyi älymystöperheeseen. Hänen isänsä Moskovan yliopiston fysiikan ja matematiikan tiedekunnan dekaani Nikolai Vasiljevitš Bugajev (1837-1903) oli johtava matemaatikko, jota pidetään matematiikan Moskovan koulukunnan perustajana.[2]Hänen äitinsä oli seurapiirikaunotar ja pianisti Aleksandra Dmitrjevna Jegorova (1858-1922) joka oli kiinnostunut taiteista, mikä aiheutti konflikteja tiukasti luonnontieteitä arvostaneen itsevaltaisen aviomiehen kanssa. Tämä ristiriita vaikutti nuoreen mieheen henkisesti ja kotona riideltiin usein, äidin kuuluisa kauneus aiheutti puheita ja skandaaleja. Isä oli opiskelijoittensa keskuudessa legendaarisen eksentrisen ja hajamielisen maineessa sekä kannattileibnitzilaistafilosofiaa. Nikolai Bugajevilla oli laaja ystäväpiiri moskovalaisten professorien parissa ja talossa vieraili myösLeo Tolstoi.[4]
Boris oli monipuolisesti lahjakas ja oppinut nuori mies, jonka kiinnostuksen kohteita olivat matematiikka, musiikki, filosofia ja kirjallisuus. Belyi valmistui vuonna 1899 arvostetusta yksityisestä L. I. Polivanovin lukiosta. Jo 15-vuotiaana hän tutustuiVladimir Solovjoviintämän veljen Mihail Solovjovin kotona.[1]Lukion viimeisillä luokilla hän kiinnostuibuddhalaisuudestajaokkultismistaopiskellessaan kirjallisuutta.Dostojevskillä,IbsenilläjaNietzschelläoli erityinen vaikutus nuoreen Borisiin. Hän luki myös ranskalaisten että venäläisten symbolistien kutenKonstantin Balmontin,Valeri BrjusovinjaDmitri Merežkovskinrunoja.[5]
Hän opiskeliMoskovan yliopiston fysiikan ja matematiikan tiedekunnassa ja suoritti isänsä vaatimuksesta vuonna 1903 tutkinnon luonnontieteissä, lähinnä biologiasta ja kemiasta. Samalla hän luki ahkerastiMir iskusstva-lehteä. Vuonna 1904 hän kirjoittautui yliopiston historiallis-kielitieteelliseen tiedekuntaan mutta keskeytti pian opintonsa, ja vuonna 1906 hän omistautui kokonaan kirjoittamiselle. Kirjailijan ura alkoi vuonna 1902, jolloin ilmestyi teos 'Toinen sinfonia, dramaattinen' (ven. Симфония 2-я, Драматическая).[1]Hän asui 26-vuotiaaksi asti vanhempiensa luona Moskovan keskustassa Arbatin varrella (talo 55) 'professoritalossa', jossa asui Moskovan yliopiston opettajia. Talossa on nykyisin kirjailijan muistolle omistettu asunto.[5][1]
Andrei Belyillä oli erittäin vaikea suhdeAleksandr Blokiinja onneton yksipuolinen rakkaussuhde Blokin vaimoon Ljubov Dmitrijeva Mendelevaan, jonka Belyi henkilöi ikuiseksi naisellisuudeksi eli Pyhäksi Sofiaksi, mikä näkyy runokokoelmassaUurna(ven. Урна, 1909)[1]ja romaanissaPeterburg(ven. Петербург, 1913). Sydämensä murtanut Belyi matkusti kaiken lopuksi vuonna 1906-1907 Berliiniin ja Pariisiin puoleksi vuodeksi.[5][1]
Belyin,Valeri Brjusovinja kirjailija Nina Ivanovna Petrovskajan (1879–1928) välinen triangelisuhde (vuosina 1903-1904 Belyin kanssa ja vuosina 1904-1908 Brjusovin kanssa) inspiroi Brjusovin romaaniaTulienkeli(ven. Огненный ангел, 1907), jonka 'Renatan' esikuva on Nina Petrovskaja. Vuonna 1905 Nina Petrovskaja ampui Belyitä, joka oli verrannut tätä DostojevskinIdiootinNastassja Filippovnaan.[6][7][8]
Vuonna 1910 Belyi aloitti suhteen taiteilija ja kuvanveistäjä Anna 'Asja' Aleksejevna Turgenevan (1890-1966),Ivan Turgenevinveljentyttären kanssa. Vuosina 1910-1912 he matkustivat yhdessä Sisiliassa, Tunisissa, Egyptissä ja Palestiinassa. Heidät vihittiin avioliittoon Bernissä vuonna 1914. Noin vuosien 1916-1921 välisenä aikana suhde loppui ja Asja jäi DornachiinRudolf Steinerinpiiriin. Anna Aleksejevna Turgeneva Bukajeva on romaaninHopeakyyhky'Katjan' esikuva.[1][9]
Vuonna 1923 Belyi palasi Moskovaan, jossa hän tapasi aiemman tyttöystävänsä, aatelistaustaisen, korkeakoulussa opiskelleen kirjallisuustyöntekijän ja antroposofia-aktivisti Claudia Nikolajevna Aleksejevna Vasiljevan (1886-1970) ja meni tämän kanssa naimisiin vuonna 1931.[10][5][1]
Vuonna 1901 Bely tapasi "vanhemmat symbolistit"Valeri Brjusovin,Dmitri MerežkovskinjaZinaida Gippiuksen.Vuonna 1903 Andrei Belyin ympärille muodostui "Argonautit" -niminen kirjallinen piiri joka toimi vuoteen 1910 asti. Vuonna 1904 "Argonautit" kokoontuivat kuuluisan lakimiehen Pavel Ivanonovitš Astrovin asunnossa. Yhdessä piirin kokouksessa ehdotettiin kirjallisen ja filosofisen kokoelman "Vapaa omatunto" (ven. Свободная совесть) julkaisemista, ja vuonna 1906 tästä kokoelmasta julkaistiin kaksi kirjaa. Belyitä lukuun ottamatta piiriin kuului vain kaksi kirjailijaa: runoilija, kääntäjä, kriitikko ja filosofi Ellis eli Lev Lvovitš Kobylinski (1879-1947) sekä lapsuudenystävä runoilija Sergei M. Solovjov (1885-1942), muut olivat taidemaalareita, filosofeja ja muusikoita.[5]
Belyin romaaniSerebrjanyi golub(ven. Серебряный голубь, Hopeakyyhky, 1909) on muodoltaan perinteinen romaani mutta teemaltaan tyypillisesti symbolistinen. Siinä Belyi kuvaa kuvitteellisen mutta todellisuutta muistuttavan kristillisen lahkon elämää ja toimintaa. Erityisesti hän kohdistaa huomionsa uskonnollisiin riitteihin ja orgioihin. Belyin suunnitelmien mukaanHopeakyyhkynpiti ollaItä ja Länsi-trilogian ensimmäinen osa. Trilogian toinen osa oliPeterburg(ven. Петербург, 1913).[2]
Kirjailijan isä Nikolai Bugajev tunnettiin filosofisista esseistään, joissa hän arvosteligeometriaajatodennäköisyyslaskentaaja ylisti ankarananalyysinerinomaisuutta. Huolimatta isänsä matemaattisista mieltymyksistä – tai niiden vuoksi – Boris-Andrei Bugajev-Belyi kiinnostui todennäköisyyslaskennasta ja etenkinentropiasta,johon Belyi usein viittaa teoksissaan, esimerkiksiKotik Letajevissa(ven. Котик Летаев, 1922).[11]Hänen kirjallisen äänensä kauaskantoista vaikutusta venäläisiin kirjailijoihin ja myös muusikoihin on usein verrattuJames Joyceenvaikutukseen englanninkielisessä maailmassa[12]sekäMarcel ProustiinjaRobert Musiliin.[2]
BelyinsymbolististaromaaniaPeterburg(1916-1922) pidetään yleisesti hänen mestariteoksenaan.[2]Kirja käyttää proosan keinoa, jossaäänetusein synnyttävätvärejä.Romaanin ympäristö on jokseenkin hysteerinen vuosisadan vaihteen Pietarin jaVenäjän vuoden 1905 vallankumouksenilmapiiri. Kirjan juonen voi tiivistää tarinaksi huono-onnisesta Nikolai Apollonovitš Ableuhovista, yläluokan toimettomasta kasvatista, joka joutuu mukaan vallankumouspolitiikkaan ja palkataan murhaamaan eräs virkamies, oma senaattori-isänsä.[12]Nikolaita ajavat takaa halki Pietarin läpitunkemattomien utujenPietari Suurenkuuluisanpronssipatsaankaikuvat kavionkopseet.
Vuodesta 1912 hän toimittiTrudi i dni(ven. Труды и дни, 'Teokset ja päivät' ) -lehteä, jonka pääteemana olivat symbolismin estetiikan teoreettiset kysymykset. Vuonna 1912 hän tapasi Berliinissä Rudolf Steinerin, alkoi hänen opiskelijakseen ja omistautui epäröimättä antroposofialle. Siirtyessään pois entisestä kirjailijapiiristä hän työskenteli proosateosten parissa.[5]Belyi sai vaikutteitaRudolf Steinerinantroposofiasta.[13]Hän asui 1910-luvulla neljä vuottaDornachissaSveitsissä Steinerin luona,[2]kunnes hylkäsi antroposofian.[1]Steinerin ohellaVladimir Solovjovsäilyi Belyin ajattelussa tärkeänä vaikuttajana.[2]
Belyin kirjallisen perinnön vaalimiseksi perustettiin vuonna 1978Andrei Belyi -palkinto(ven. Премия Андрея Белого;Premiya Andreya Belovo)joka on vanhin Venäjällä myönnetty itsenäinen kirjallisuuspalkinto.[14]Sen perustivat vuonna Leningradin suurimmansamizdat-kirjallisuuden lehdenHoursinhenkilökunta tunnustukseksi huippuosaamisesta kolmessa eri kategoriassa: proosa, runous ja teoria.
Palkinnon perustajia olivat Boris Ivanov, Boris Ostanin,Arkadi Dragomoštšenkosekä muita sensuroimattoman kirjallisuuden merkittäviä toisinajattelijoita.[14]Palkinto nimettiin Andrei Belyin mukaan, jonka vaikutus ulottui venäläiseen runouteen, proosaan ja humanitaarisuuteen.
Aineellisesti palkinto koostui omenasta, yhdestä ruplasta ja pullosta vodkaa. Leikkisestä luonteestaan huolimatta palkinnosta tuli nopeasti venäläisen kirjallisuuden merkittävä ilmiö[14],ja se myönnettiin useille merkittäville kirjailijoille, kuten kirjailijat Andrei Bitov,Saša Sokolovja Jevgeni Haritonov; runoilijat Gennadi Aigi,Olga SedakovajaJelena Švartz;filosofi Boris Grois, kriitikkoMihail EpsteinjasinologiVladimir Maljavin.
1990-luvun alun tauon jälkeen palkinto herätettiin henkiin vuonna 1997, kun siihen lisättiin neljäs kategoria, "palvelukset kirjallisuudelle", ja sitä on myönnetty edelleen. Viimeaikaisia voittajia ovat olleet Mihail Gasparov, Vladimir Toporov, Margarita Meklina, Mihail Gronas,Šamšad Abdullajev,Vladimir Sorokin, Viktor Pelevin, Boris Dubin, Sergei Kruglov, Aleksandr Lavrov,Jelena Fanailovaja Aleksandra Gennadjevna Petrova.[15]
Hänen vuosina 1925-1931 asumassaan huvilassaMoskovan alueenBalašihankaupungin Kutšinon kaupungiosassa on vuonna 2005 avattu hänen nimeään kantava kotimuseo, 20 km Moskovasta itään.[16]
Andrei Belyi eli Boris Bugajev kuoli 53-vuotiaana aivoinfarktiin vaimonsa Claudia Nikolajevnan syliin 8. elokuuta 1934, mikä oli seuraustaKoktebelissäsattuneesta auringonpistoksesta.[5]
↑Гречишкин, С. С., & Лавров, А. С. / Grechishkin, S. S. & Lavrov, A. S.:Биографические источники романа БРЮСОВА «ОГНЕННЫЙ АНГЕЛ» / BRJUSOVIN romaanin "TULIENKELI" elämäkerralliset lähteet.,s. Nide 1. ss. 79-107; Nide 2. ss. 73-96. "Wiener Slavistischer Almanach", 1978.
↑Ходасевич, В.Брюсов. / Hodasevits, V. Brjusov. 1924.
↑[https://artrz.ru/menu/1804645939/1805343673.htmlТУРГЕНЕВА (Тургенева-Бугаева) Анна (Ася) Алексеевна /
Turgenieff (Turgenieff-Bugajeff) Anna (Assja)]artz.ru.2017. Интернет-сайт «Искусство и архитектура Русского зарубежья» / Verkkosivusto "Venäjän diasporan taide ja arkkitehtuuri".ArkistoituArkistoitu alkuperäisestä 12. huhtikuuta 2021..
↑Janecek, Gerald:"The Spiral as Image and Structural Principle in Andrej Belyj's Kotik Lataev".,s. 357-363. Russian Literature. 4, 1976. doi:10.1016/0304-3479(76)90010-7.
↑abcPetri Liukkonen:Andrey BelyBooks and writers, Authors' Calendar(englanniksi)
Pesonen, Pekka: Vallankumouksen henki hengen vallankumouksessa: tutkielma Andrei Belyin romaanistaPeterburgja sen aatetaustasta. Helsingin yliopisto, 1987.Slavica Helsingiensia. Supplementum 2.ISSN 0780-3281. Väitöskirja
Kuvia tai muita tiedostoja aiheestaAndrei BelyiWikimedia Commonsissa