Tämä on lupaava artikkeli.

Mormonismi

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun

MormonismionJoseph Smithin1820–1830-luvuillaYhdysvalloissaperustamauskonto.[1]Smith perusti vuonna 1830kirkon,josta sai alkunsa mormoniliike elimyöhempien aikojen pyhien liike.Siihen kuuluvista kirkoista suurin onMyöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko,johon kuuluu yli 16 miljoonaa jäsentä.

Mormonismi perustuukristinuskoon,ja mormonit pitävät itseään kristittyinä. Tiettyjenteologistenkäsitystensä vuoksi valtavirran kristillisyyden ja monien uskonnontutkijoiden piirissä mormonit nähdään kuitenkin usein ei-kristittyinä. Mormonismissa keskeistä on uskoJumalanpelastussuunnitelmaan,jonka tavoitteena on tehdä ihmisestä Jumalan kaltainen olento. Mormonien usko näkyy voimakkaasti ja monin tavoin heidän elämässään, ja heidät tunnetaan esimerkiksilähetystyöstään.

Lasimaalaus vuodelta 1913 esittää mormonismin perustajanJoseph Smithinensimmäistä näkyä.

Mormonismin perustaja oliVermontissasyntynyt ja 11-vuotiaanaNew YorkinPalmyraanmuuttanutJoseph Smith(1805–1844). Hänen perheensä oli ollut tekemisissäpresbyteerisen kirkon,metodisminjauniversalisminkanssa, mutta he eivät olleet sitoutuneet erityisen vahvasti mihinkään uskontoon. Aikaa luonnehti Yhdysvaltojen”toisen suuren herätyskauden”uskonnollinen aktiivisuus.[2]

Smith koki vuonna 1820rukoillessaannäyn, jota hän kuvasi myöhemmin henkilökohtaisena synninpäästökokemuksenaJeesus Kristukselta.Hän kertoi nähneensä myös Isä Jumalan ja saaneensa ilmoituksen siitä, että puhdaskristinuskotultaisiin palauttamaan maailmaan Smithin kautta. Tälläensimmäisellä näylläon suuri merkitys mormonikirkon teologian kannalta. Myöhemmin Smith sai uusia näkyjä tehtäväänsä koskien.[3]

Smith perusti vuonna 1830Kristuksen kirkko-nimisen yhteisön ja julkaisi mormonismin perusteoksenMormonin kirja,josta uskonto sai myös nimensä. Nuoren kirkon sanomaa alkoivat levittää lähetyssaarnaajat. Kirkko kasvoi, ja mormonien yhteisö asettui ensinKirtlandiinOhioon,sittenMissouriinja vuonna 1839NauvoohonIllinoisiin.[4]Mormonien valtavirran synnyttivät ne mormonit, jotka lähtivät Smithin kuoleman 1844 jälkeenBrigham Younginjohdolla nykyiseenUtahinosavaltioon ja perustivat sinneSalt Lake Citynkaupungin.[5]

1900-luvun jälkipuoliskolla mormonien lukumäärä kasvoi tasaisesti.[6]Suomessa mormoneja on laskutavasta riippuen kolmesta tuhannesta viiteen tuhanteen.[7][8]Aktiivisia seurakuntalaisia on noin kaksituhatta.[9]

Mormonismi perustuu Joseph Smithin hengellisiin kokemuksiin. Smith perusti uskontonsapalauttaakseenalkuperäisen kirkon, sillä hänen mukaansa kristinusko oli niin harhautunut, ettei Jeesuksen perustamaa kirkkoa enää ollut olemassa. Smithin käsityksen mukaan taivaalliset sanansaattajat palauttivat Jeesuksen tuhoutuneen kirkon maailmaan antamalla Smithille toimivaltuudet sen uudelleen rakentamiselle.[10]

Mormonin kirjankäännöksiä.

Mormoneilla on neljä pyhää kirjaa:Raamattu,Mormonin kirja(1830),Oppi ja liitot(1835) sekäKallisarvoinen helmi(1880). Näistä kolme uusinta perustuvat uskonnon perustajan Joseph Smithin kirjoituksiin ja hänen saamiinsa jumalallisiin ilmoituksiin.[11]Mormoneilla ei ole omaaRaamatunversiotaan, vaan he käyttävät samoja käännöksiä kuin protestantit ja katolisetkin – englanninkieliset mormonitkuningas Jaakon käännöstäja suomenkielisetvuoden 1992 suomennosta.Joseph Smith teki oman versionsaRaamatusta,mutta mormonikirkko ei käytä sitä virallisenaRaamattunaan.[12]Mormonin kirjaon mormonismin tärkein teos. Se kertoo Amerikan muinaisten kansojen pyhästä historiasta, heidän matkastaan Lähi-idästä Amerikkaan ja Jumalan teoista Amerikassa.[13]Oppi ja liitotkäsittelee nuoren kirkon oppia ja käytäntöjä. Se käsittelee vain nykyaikaa ja on Jumalan puhetta hänen nykykansalleen.Kallisarvoinen helmisisältää Smithin tuottamaa aineistoa, joka julkaistiin paljon hänen kuolemansa jälkeen.[14]

Kaikkein tärkeintä mormoneille ovat heidän kirkkonsapresidentineli” elävänprofeetan”sanat. Kirkon presidentti on mormoneille Jumalan työkalu nykyihmisen opastamiseksi nykyolosuhteissa. Presidenttien rinnalla on ollut useita johtaviksi ajattelijoiksi profiloituneita hahmoja. Mormonit uskovat profeetan kautta saatavaan” jatkuvaan ilmoitukseen”, eivätkä he sitoudu systemaattiseen teologiaan tai yksiselitteiseen oppiin. Mormonismi onkin avoin merkittävillekin teologisille uudistuksille, vaikka sen johtajien lausuntojen oikeaoppisuutta ja luotettavuutta arvioidaankin olemassa olevia pyhiä kirjoituksia käyttäen. Joistakin 1800-luvun mormonismin opetuksista onkin mormonikirkossa nykyisin luovuttu.[15]

Uskonkäsityksiä

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Suhde perinteiseen kristinuskoon

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Mormonismiperustuu kristinuskoon,mutta siihen on muodostunut uudenlainen tulkinta kristillisestä perinnöstä.[16]Mormonit katsovat olevansa kristittyjä, mutta muut kristilliset kirkot yleensä kiistävät tämän.[9]Mormonit pitävät itseään kristittyinä sillä perusteella, että he uskovat Jeesukseen Vapahtajana ja Jumalan poikana ja Raamattuun pyhänä kirjana. Joidenkin uskonnontutkijoiden mukaan nykymormonismi onkin kristinuskon uusi haara. Valtavirran kristillisyyden ja monien uskonnontutkijoiden piirissä mormonit nähdään kuitenkin usein ei-kristittyinä, sillä mormonismilla on oma kirkkohistoriallinen taustansa ja teologinen sisältönsä. Mormonit eivät esimerkiksi usko Jumalan kolmiyhteisyyteen eivätkä varhaisten vuosisatojenuskontunnustuksiin.[17][18]

Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkkoon 1900-luvun lopulta alkaen lähestynyt kristinuskon valtavirtaa, ja se painottaa opetuksissaan Jeesusta aiempaa selkeämmin.[19]Kirkko on vuodesta 1982 lähtien toistuvasti pyytänyt ihmisiä luopumaan mormonismi- ja mormoni-nimitysten käytöstä, koska kirkon mukaan ne etäännyttävät mormonikirkon ja uskonnon kristillisyydestä.[20]

Jumala ja Pyhä Henki

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Mormonit käsittävätJumalanihmisen muotoisena taivaan Isänä, jonka rinnalla seisoo taivaan Äiti. Mormonit uskovat yhteen Jumalaan, joka koostuu kolmesta täydellisessä ykseydessä toimivasta persoonasta. Perinteisestäkolminaisuusopistapoiketen mormonit katsovat, että Jumalan persoonilla on samanaikaisesti erilliset olemukset. Mormonit eivät usko Jumalanluoneenkaiken tyhjästä, vaan Jumala on toiminut itseään sitovien lakien puitteissa jo olemassa olleen ikuisen aineen ja energian järjestäjänä. Jumala kuvataan mormonismissa kaikkitietäväksi ja rakastavaksi, huolehtivaksi olennoksi.[21]

Pyhän Hengenmormonit käsittävät ihmisen muotoiseksi miespuoliseksi henkiolennoksi, joka toimii Jumalan ja Jeesuksen välikappaleena kommunikoinnissa ihmisten kanssa.[22]

Mormonit käyttävät Jumalasta nimeäElohimja Jeesuksesta nimeäJehova.Mormonien opin mukaanJeesuson Isä Jumalan vanhin henkilapsi, Jumalan Poika, ja samalla koko ihmiskunnan vanhin veli. Mormonit pitävät Jeesusta ainoana täydellisenä maailmassa eläneenä ihmisenä ja esikuvana kaikkien omaan elämään. Mormonit uskovat, että ennen syntymäänsä Jeesus toimi Isän johdolla maailmojen luojana ja Jumalana, joka ilmoitti itsensäVanhan testamentinkansoille Jehovana. Jeesus oli alusta asti määrätty myös Vapahtajaksi.Syntiensovitustyönkohdalla mormonit painottavatJeesuksen ristinkuolemansijaanGetsemanen puutarhantapahtumia, jolloin Jeesus otti päälleen ihmiskunnan synnit. Mormonien mukaan Jeesuksen pelastustyö ulottuu kaikkiin ihmisiin. Nykyisin Jeesuksen katsotaan johtavan pelastustyönsä leviämistä mormonikirkon välityksellä, ja hänen odotetaan joskus tekeväntoisen tulemisensamaailman hallitsijaksi punnitsemaan ihmisen hyvät ja pahat teot.[23]

Mormonien mukaan ihmistä ei luotu tyhjästä, vaan hän oli sitä ennen olemassa taivaan kodissa taivaan Isän ja Äidin luona. Ihmisen mormonit näkevät samansukuisena joskin vähemmän kehittyneenä olentona kuin Isänsä taivaassa. Itsensä mormonit näkevät Jumalanvalittuna kansana.[16]

Pelastussuunnitelma

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Mormonit uskovat Jumalalla olevanpelastussuunnitelman,jonka tavoitteena on tehdä ihmisestä Jumalan kaltainen olento. Pelastussuunnitelma yhdistää mormonien opit, pyhät kirjoitukset ja käytännöt yhdeksi maailmankatsomukseksi. Pelastussuunnitelmassa on kolme päävaihetta, joiden välissä on kaksi siirtymää. Pelastussuunnitelman mukaan jokainen ihminen on ennen syntymäänsä elänyt kuolemattomana henkilapsenataivaassa.Synnyttyään tähän maailmaan hän elää koetusaikaa, jossa hän voi kasvaa ja kehittyä. Tämän koetusajan syvällisin tarkoitus on seurata Jumalan lähettämien profeettojen kutsua, jalostua sekä täyttää oman olemassaolon tarkoitus toisia palvellen. Tavoitteena on lopulta elää luontevasti oman arvojärjestelmän mukaisesti eikä vain käskyjä mekaanisesti noudattaen. Kuoleman jälkeen ihmistä odottaaylösnousemusjaparatiisimainentila, kolme” kirkkauden valtakuntaa”. Joitain harvoja ihmisiä odottaahelvetinkaltainen ulkoinen pimeys. Kuolemansa jälkeen ihminen voi saavuttaa Isänsä jumaluuden ja tulla itsekin Jumalan kaltaiseksi olennoksi.[24]

Perhe ja seksuaalisuus

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Mormonien mukaan Jumalan suunnitelman perusyksikkö on isästä, äidistä ja lapsista koostuvaperhe.Avioliitottulisi sopia yhteisön sisällä. Mormonit suhtautuvat moniavioisuuteen nykyisin kielteisesti,fundamentalistejalukuun ottamatta, mutta liikkeen alkuvaiheissa moniavioisuus hyväksyttiin.Seksuaalisuuttamormonien tulisi ilmaista ainoastaan avioliitossa.[25]Itsetyydytysjapornografiaovat syntejä.[26]Homoavioliittoihinmormonikirkko suhtautuu kielteisesti, mutta nuorista aikuisista jäsenistä noin puolet hyväksyy ne.[25][27]Aborttion sallittu vain, jos äidin henki on vaarassa tai syntyvä lapsi joutuisi kärsimään vaikeasta sairaudesta.[8]

Toiminta ja käytännöt

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Helsingin temppelisijaitseeEspoonKarakalliossa.

Mormonismia harjoitetaan lukuisissa yhteisöissä, joista ylivoimaisesti suurin on Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko. Se pitää päämajaansa Yhdysvalloissa Utahin Salt Lake Cityssä, ja sillä on yli 16 miljoonaa jäsentä, joista yli puolet asuu muualla kuin Yhdysvalloissa. Mormonismilla viitataankin usein pelkästään tähän kirkkoon. Mormonismin muita merkittäviä haaroja ovatKristuksen yhteisönoin 200 000 jäsenellään ja mormonifundamentalismi noin 30–40 000 jäsenellään.[28]

Mormoneilla on monitoimiseurakuntiensa lisäksitemppeleitä.Mormoneille temppeli toimii pelastusopille keskeisenä pyhänä tilana, ja niissä he suorittavat korkeampia hengellisiä toimituksiaan.[29]Temppelit ovat rituaalitiloina vain mormonien käytössä. Temppelien tunnusomainen piirre on torni, jonka huipulla on torveen puhaltavanenkelinpatsas. Se kuvaa Mormonin kirjaan liittyvää enkeliMoroniaja onevankeliuminlevittämisen tunnuskuva.[26]

Mormonikirkon lähetyssaarnaajia.

Mormonien usko näkyy monin tavoin heidän elämässään. Mormonin elämään kuuluu muun muassa kirkossakäyntiä ja rukoilemista, seurakuntatyötä, kahden vuoden lähetystyövelvollisuus (miehillä), pukeutumissääntöjen noudattamista sekä erilaisia rajoituksia esimerkiksi nautintoaineiden ja viihteen suhteen.[30]Mormoneilta on kiellettykahvi,tee,alkoholi,tupakkatuotteetjahuumeet.Rajatapauksiin kuuluvat esimerkiksikofeiiniasisältävät juomat kutenCoca-Colatai energiajuomat.[31]Mormonit ovat hyvin perhekeskeisiä, ja he pitävät maallista kouluttautumista tärkeänä.[32]

Nuoren mormonimiehen odotetaan suorittavankahden vuoden lähetystyö.Lähetystyö tehdään usein ulkomailla, ja sitä edeltää koulutus ja kieliopinnot. Lähetystyötä tekevät mormonit jututtavat ihmisiä kaupunkien keskustoissa ja kiertävät ovelta ovelle kertoen ihmisille mormonismista, ja pyrkivät näin saamaan kirkkoonsa uusia jäseniä.[33]Miessaarnaajien yleisin asu on tumma puku, valkoinen paita ja solmio. Suomessa lähetyssaarnaajia on kerrallaan noin sata.[6]Naisille lähetystyö on vapaaehtoista ja se kestää puolitoista vuotta.[33]

Naiset eivät saa toimiapappeinatai kirkon ylimmissä johtotehtävissä.[8]Naisten odotetaan hankkivan lapsia ja asettavan perheen työuran edelle.[34][35]

Mormonien 1800-luvulla harjoittamamoniavioisuusaiheutti aikanaan voimakasta ja pitkäaikaista vastustusta liikkeen ulkopuolelta sekä mormonikirkon jakautumisen.[36]Mormonismin perustajalla Joseph Smithillä arvioidaan olleen noin 40 vaimoa, joista osa oli jo entuudestaan naimisissa.[37]Muita varhaisia kritiikin aiheita olivat syytökset kristinuskon vastaisestamonijumalaisuudesta,teokraattisistapyrkimyksistä sekä Smithin ajoittain omavaltainen vallankäyttö. Vastustus sai myös väkivaltaisia muotoja ja johti lopulta Smithin ja hänen veljensäHyruminlynkkaukseen 1844.[38][39]

Nykyaikainen tutkimustieto on haastanut Smithin kertomukset uskonnon syntyvaiheista, mikä on aiheuttanut kuohuntaa liikkeen sisällä ja muutoksia uskonnon opetukseen. Myös Smithin julkaisemanMormonin kirjansyntytarina on osoittautunut erilaiseksi kuin mitä mormonikirkko on jäsenilleen aina opettanut. Lisäksikirjaa on arvosteltusiitä, että sen väitteet kansojen muuttoliikkeistä ja muinaisen Amerikan historiasta ovat ristiriidassa eri alojen tieteellisen tiedon kanssa.[9]MyösKallisarvoiseen helmeenkuuluvanAabrahamin kirjanhistoriallisuus on kyseenalaistettu. Teos sai innoituksensa egyptiläisistä papyruksista, muttaammattiegyptologienmukaan Smithin käännös on virheellinen.[40]

Mormonikirkkoa on ajoittain syytettyrasismista.Smithin kuoltua kirkko kielsi mustilta jäseniltä pappina ja lähetyssaarnaajana toimimisen. Lisäksi heiltä evättiin pääsy temppeleihin, mikä esti esimerkiksi kirkon käytäntöjen mukaisen avioliiton. Tätä perusteltiin käsityksellä, jonka mukaan tumma iho oli merkkiKaininjaHaaminkirouksesta. Yhdysvaltainkansalaisoikeusliikkeenmyötä käytäntö alkoi kohdata voimakasta kritiikkiä, ja siitä luovuttiin 1978.[41][42][43][44][45]Käytäntöjen perustelemiseksi käytetyt opetukset kumottiin suorasanaisesti vuonna 2013.[8]Kirkon nykyinen kanta on, että mustien syrjintä perustui pyhien kirjoitusten mielivaltaiseen tulkintaan ja oli Joseph Smithin esimerkin vastaista.[41][42]

Kitkaa on 2000-luvulla aiheuttanut mormonien kielteinen suhtautuminen samaa sukupuolta olevien avioliittoon.[9]Utahin kirkkoa on myös syytetty historiansa kipukohtien salailusta. Vuodesta 2013 alkaen kirkko on kuitenkin julkaissut verkkosivuillaan artikkeleja, joissa käsitellään moniavioisuuden ja mustien pappeuskiellon kaltaisia kiistanalaisia käytäntöjä.[37]

  1. Östman 2019, s. 13.
  2. Östman 2019, s. 27.
  3. Östman 2019, s. 28.
  4. Östman 2019, s. 30–39.
  5. Östman 2019, s. 25.
  6. abKemppi, Jarkko:Mormonit kävivät kovan kiistan moniavioisuudestaVerkkouutiset.22.9.2019. Viitattu 17.4.2023.
  7. Kervinen, Elina:Mormonien suurella sinkkuleirillä sadat nuoret ympäri maailmaa bailaavat ja ihastuvat limun voimallaHelsingin Sanomat.5.8.2017. Viitattu 17.4.2023.
  8. abcdRiihinen, Eleonoora:Mormonien historiaan liittyy rasismia, moniavioisuutta ja perustajan väkivaltainen kuolema, mutta nyt konservatiivisen kirkon sisällä kuohuu muutos(tilaajille)Helsingin Sanomat.3.9.2019. Viitattu 17.4.2023.
  9. abcdKylätasku, Taneli:Tutkimustieto vei mormonit kriisiin, jossa järki ja usko törmäävätKirkko ja kaupunki.25.9.2019. Viitattu 9.8.2020.
  10. Östman 2019, s. 11–12.
  11. Östman 2019, s. 20, 127.
  12. Östman 2019, s. 132–137.
  13. Östman 2019, s. 141, 147.
  14. Östman 2019, s. 127–128.
  15. Östman 2019, s. 127–128, 187–189.
  16. abÖstman 2019, s. 12–13.
  17. Östman 2019, s. 258–260, 267–268.
  18. Rastas, Riina:Östman kirjoitti ensimmäisen suomalaisen teoksen mormoniuskostaTurun Sanomat.18.8.2019. Viitattu 17.4.2023.
  19. Östman 2019, s. 17.
  20. Criss, Doug:Mormons don’t want you calling them Mormons anymoreCNN.17.8.2018. Viitattu 5.2.2024.(englanniksi)
  21. Östman 2019, s. 12–13, 196–198.
  22. Östman 2019, s. 196.
  23. Östman 2019, s. 193–195.
  24. Östman 2019, s. 202–213.
  25. abÖstman 2019, s. 229–243.
  26. abSaressalo, Lassi:Usko ja ihmiset stereotypioiden takanaAgricolan kirja-arvostelut.26.11.2019. Viitattu 17.4.2023.
  27. Chapter 39: The Law Of ChastityGospel Principles.2011. LDS Church. Viitattu 10.4.2021.(englanniksi)
  28. Östman 2019, s. 13–14.
  29. Östman 2019, s. 243–244.
  30. Östman 2019, s. 271–272, 317.
  31. Östman 2019, s. 318–320.
  32. Östman 2019, s. 322.
  33. abLiukkonen, Meri:Mormoni Melissa Wilson sanoi espoolaisnaiselle, että hän on huono – Sanat menivät sekaisin, mutta se oli vasta lähetyssaarnaajan ensimmäinen yllätys SuomessaHelsingin Sanomat.18.7.2020. Viitattu 25.7.2020.
  34. Women in the Churchwww.churchofjesuschrist.org.Viitattu 5.2.20245.(englanniksi)
  35. Palmer, Erica:LDS mothers balance career aspirations with divine calling of motherhoodThe Daily Universe.28.4.2016. Viitattu 5.2.2024.(englanniksi)
  36. Polygamy and the Church: A HistoryAmerican Experience.WGBH Educational Foundation. Viitattu 9.8.2020.(englanniksi)
  37. abGoodstein, Laurie:It’s Official: Mormon Founder Had Up to 40 WivesThe New York Times.10.11.2014. Viitattu 10.8.2020.(englanniksi)
  38. Law, William:Nauvoo Expositor(Nauvoo Expositorin ainoa numero vuodelta 1844. Lehti suhtautui mormonismiin erittäin kielteisesti, ja Smith määräsi sen painon tuhottavaksi, minkä seurauksena hänet pidätettiin ja myöhemmin murhattiin.) 6.6.1844. Nauvoo, Illinois: William Law, Wilson Law, Charles Ivins, Francis M. Higbee, Chauncey L. Higbree, Robert D. Foster, Charles A. Foster. Viitattu 10.8.2020.(englanniksi)
  39. Religious founder Joseph Smith killed by mobHistory.com.1.7.2020. Viitattu 10.8.2020.(englanniksi)
  40. Ritner, Robert:A Response to” Translation and Historicity of the Book of Abraham” by Dr. Robert RitnerSignature Books.2015. Viitattu 9.8.2020.(englanniksi)
  41. abMauss, Armand:The LDS Church and the Race Issue: A Study in Misplaced ApologeticsFairMormon.Elokuu 2003. Viitattu 9.8.2020.(englanniksi)
  42. abRace and the PriesthoodThe Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints.Joulukuu 2013. Viitattu 10.8.2020.(englanniksi)
  43. Green, Emma:When Mormons Aspired to Be a ’White and Delightsome’ PeopleThe Atlantic.18.9.2017. Viitattu 9.8.2020.(englanniksi)
  44. Fletcher Stack, Peggy:Faithful witnessThe Salt Lake Tribune.7.7.2007. Viitattu 9.8.2020.(englanniksi)
  45. Cornish, Audie:Mormon Church Celebration Of 40 Years Of Black Priesthood Brings Up Painful PastNPR.31.5.2018. Viitattu 9.8.2020.(englanniksi)

Aiheesta muualla

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]