Stola (liturgia)

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Papin stola puettuna ristiin.
Diakonin stola.

Stola(lat.;m.kreik.στολή,stolḗ) elisuorakaidehuivi[1]on antiikin aikainen vaatekappale, joka on muodoltaan pitkä ja kapea suorakaide. Stola on liturgisena vaatekappaleena diakonin, papin ja piispan käyttämä vaate.

Stola kirkollisena liturgisena vaatteena

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Stolaon läntisissäkristillisissäkirkoissa erityisen hengellisen viran tunnus ja symboloi Kristuksenikeenkantamisesta. (Matt. 11:29).[2]

Stola tunnetaan liturgisena asuna jo 300-luvulta. Sen alkuperä on tuntematon. Alkukirkossa siitä käytettiin nimitystäorarion,jota nimeä edelleen käytetään ortodoksisissa kirkoissa. Orarion-nimityksen alkuperäksi on oletettu latinan sanaaos(suu), ja orarion olisi siten ollut suun kuivaamiseen tarkoitettu liina. Toisen teorian mukaan stola on tullut käyttöön roomalaisesta virkamiehen virkamerkin käytöstä. Stolaa käytettiin keskiajalla messussa ja joissakin muissa jumalanpalveluksissa. 1200-luvulla yleistyi tapa, että pappi kantoi stolaa ristissä rinnan yli. Tästä tavasta on mainintoja jo 600-luvulta.[3]

Pappisvihkimyksessä piispa pukee vihittävälle stolan. Se on siten papin virkamerkki ja papin tulisi pukea stola itse ilman, että joku toinen (esim.suntio) avustaa häntä.[4]

Stolaa käyttävätpiispat,papit jadiakonit.Stola on muutaman senttimetrin levyinen ja noin 2,5 metrin pituinen nauha. Se kulkee niskan takaa ja laskeutuu papilla ja piispalla edestä alas vapaasti ja suoraan. Samaan tapaan stolan pukevat myöskatolisetjaanglikaanitsekä useimmat luterilaiset. Stola voidaan pukea edestä myös ristiin.[5]Paikallisesti joissakin katolisissa hiippakunnissa tehdään lisäksi ero papin ja piispan välillä siten, että piispa kantaa stolaa vapaasti riippuen ja pappi asettaa stolan ristiin rintansa kohdalla.[6]EsimerkiksiRuotsin kirkossaon normaalia, että pappi kantaa stolaa ristissä, kun taas piispan stola riippu vapaana. Poikkeuksena tästä, jos pappi käyttää alban tilallarökliiniä,ei stolaa voida laittaa ristiin, koska rökliiniin ei kuulu vyö. Jos pappi käyttää stolaa siten, että se on ristissä hänen rinnallaan, oikealta olkapäältä tuleva stolan nauha on vasemmalta tulevan päällä.[6]Pappien lisäksi myös diakonit voivat käyttää stolaa. Diakonit pukevat sen vasemman olkapään yli oikealle sivulle.

Piispa, pappi ja diakoni käyttävät stolaa aina liturgisissa tehtävissä alban tai kuoripaidan, rökliinin kanssa.

Ortodoksisessa kirkossadiakoni kantaa stolaa vastaavaaorariavasemmalla olallaan ja se laskeutuu takaa vapaasti maahan, etupuolista osaa kannetaan vasemmalla käsivarrella ja sillä tehdään rukousten aikanaristinmerkki.Samoin diakoni asettaa orarin lukupöydälle evankelimikirjan alle lukiessaan evankeliumia tai tarttuu nimenomaan orarilla ehtoolliskalustoonanaforaatoimitettaessa. Venäläisessä perinteessä, jota Suomessa noudatetaanyli- jaarkkidiakoneilla,orari on leveämpi ja muodostaa lisäksi silmukan oikean kainalon ali. Kreikan kirkossa kaikki diakonit kantavat tällaista ns. kierreoraria. Ipo- elialidiakonitkantavat oraria ristinmuotoisesti vyötettynä.

Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossadiakonit eivät ole perinteisesti käyttäneet stolaa, koska diakonin tehtävää ei ole pidetty kirkon erityisen hengellisen viran osana. Nykyään stolan käyttö on kuitenkin tietoisesti elvytetty, silloin kun diakoni palveleemessussatai muissa jumalanpalveluksissa.

Ortodoksisessa kirkossa vastaava papin ja piispan tunnus onepitrakiili.

Stolan väristä käy ilmi kirkkovuoden aika

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Stola noudattaa Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa normaalia kirkkovuodenliturgisten värienvaihtelua.

  • Vihreä: Kasvu, elämä ja toivo (tavalliset sunnuntait)
  • Valkoinen: ilo (suuret Kristus-juhlat kuten pääsiäinen)
  • Punainen: Pyhän Hengen ja marttyyrikuoleman väri (esimerkiksi tapaninpäivä)
  • Musta: kuolema ja suru (pitkäperjantai)
  • Violetti tai sininen: Kärsimys, paasto, odotusaika (ennen joulua ja pääsiäistä)

Miten pappi pukeutuu pukuunsa

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
  • Ensin hän pukee vaatteidensa päällealban.
  • Alban päälle hän pukee stolan, jonka väri määräytyy useimmiten kirkkovuoden tai kirkollisen toimituksen mukaan.
  • Mikäli pappi onliturgina,ja kyseessä on myös messu, alban ja stolan ylle puetaan yleensä vielämessukasukka.
  • Perinteisesti liturgisen asun eri osien pukemiseen liittyy rukous.[2]
  1. Vornanen, Rauni:Sano se suomeksi.WSOY, 1973, s. 152.
  2. abPalvelkaa Herraa iloiten Jumalanpalveluksen opas,s. 81, 82. Kirkkohallitus Jumalanpalveluselämä ja musiikkitoiminta, 2009.
  3. Bengt Stolt:Kyrklig skrud enligt svensk tradition,s. 54. Diakonistyrelsens bokförlag. Stockholm, 1964.(ruotsiksi)
  4. Gunnel Berggrén:Prästens kläder och kyrkans textilier,s. 32. Verbum Förlag, 2002.ISBN 91-526-2811-6.(ruotsiksi)
  5. Stolaevl.fi.Arkistoitu16.1.2021. Viitattu 17.9.2020.
  6. abCarl-Henrik Martling:Tjänst i heligt rum,s. 53. Verbum, 1990.ISBN 91-526-1646-0.(ruotsiksi)

Aiheesta muualla

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]