Wadai
| Wadai Ouaddaï |
|
|---|---|
1630-luku–1911 |
|
|
|
|
| Valtiomuoto | monarkia |
| Pääkaupunki |
Ouara Wara Abéché |
| Seuraaja |
 Ranskan päiväntasaajan Afrikka |
WadaieliOuaddaïoliTšadjärvenitäpuolella nykyisenTšadinalueella sijainnutmabojenmuodostamafeodaalivaltio.Se syntyi ilmeisesti 1500-luvulla. 1600-luvulta lähtien alueelle levisiislam.Wadai oli aluksiBornunjaDarfurinsulttaanikunnan vasallivaltio. 1600–1700-lukujen vaihteessa se saavutti täyden itsenäisyyden. 1700-luvun lopulla Wadai valtasi osanKanemista.SulttaaniAbd al-Saidin aikana (1803–1818) se valtasiBagirminja solmi kauppasuhteetEgyptin,Tripolitanian,Bornun ja Darfurin kanssa. Maan itsenäisyys päättyi vuonna 1911, kun alue valloitussodan jälkeen liitettiinRanskan päiväntasaajan Afrikkaan.[1]
Historia
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Wadain perustivattunjuritnäiden muuttaessaDarfuristalänteenpäin 1500-luvulla[2][3].Tunjurit hallitsivat maata pääkaupunkiOuarastakäsin.[4]Wadain varsinaisina perustajina pidetään kuitenkin maboja, jotka kukistivat tunjurien vallanIbrahim Abd al-Kariminjohdolla noin 1630-luvulla[2].Hän perusti tunjurien alueelleWarankaupungin, josta tuli maan keskus. Ibrahim al-Karim perusti Karimien dynastian, joka hallitsi maata itsenäisyyden päättymiseen saakka. Hänen mukanaan maahan tuli myösislaminusko.Ibrahim al-Karimin kuolemaa vuonna 1655 seurasivat sisäiset levottomuudet ja yhteenotot Darfurin jaBornunkanssa.[3]Etenkin Darfurin laajentuminen uhkasi Wadaita, mutta maiden välillä solmittiin rauha 1700-luvun puolivälissä. Samalla vuosisadalla Wadai loi kiinteät kauppayhteydet sen läntisiin naapurimaihin Bornuun jaKanemiin.[5]Vuosina 1805–1815 maata hallinnut'Abd al-Karim Sabunvarusti maansa armeijan rengashaarniskoilla ja tuliaseilla tehden näiden avulla sotaretkiä Bornuun jaBagirmiin.Aseiden hankinta onnistui hänen luotuaan uuden kauppareitin, joka kulkiEnnedinja Kuffran keitaan kauttaBengasinsatamakaupunkiin nykyisessäLibyassa.Siitä kehittyi Saharan tuottoisin kauppareitti ja sillä kulki etenkin norsunluuta ja orjia. Kauppareitti toi maahan Niilin varren kauppiaita.[6]
Sabunin kuoleman jälkeen maassa oli jälleen sisäisiä levottomuuksia, joita hyödyntäen Darfurin sulttaani saattoi asettaa maan valtaistuimelle vuonna 1838 Sabunin veljenMuhammad al-Sharifin,joka ei kuitenkaan jäänyt Darfurin nukkehallitsijaksi, vaan solmi liitonMuhammad ibn Ali al-Sanusinkanssa. Liiton myötäsenusitsaivat hallitsevan aseman maan kaupassa. Muhammad al-Sharif perusti myös maalle uuden pääkaupunginAbéchéneli Abeshrin. Hänen seuraajansa hyötyivät senussien kauppasuhteista saaden tuliaseita, joita käytettiin Wadain vaikutusvallan lisäämiseen Bornussa ja Bagirmissa. Bagirmi alistettiinkin Wadain herruuteen vuonna 1846. 1800-luvun lopulle asti maan poliittinen ja taloudellinen kukoistus kasvoi suhteellisen rauhassa. Maan hallitsijaYusuf ibn Muhammad Sharifinkuoltua vuonna 1898 Darfur sekaantui jälleen maan asioihin ja sen onnistui nostaa maan hallitsijaksiAhmad al-Ghazalin,joka kuitenkin surmattiin pian kruunaamisensa jälkeen. Hänen jälkeensä maan hallitsijaksi nousi senussien tukema Yusufin poikaMuhammad Salih.[3]Ranskaalkoi kasvattaa vaikutusvaltaansa alueella vuonna 1906 ja sai puolelleen Muhammad al-Sharifin pojanpoikaAdam Asilin.2. kesäkuuta 1909 ranskalaiset sotajoukot ottivat haltuunsa maan pääkaupunki Abéchén ja Adam Asil julistettiin sulttaaniksi. Muhammad Salih pakeni maasta Libyaan. Tämän jälkeen ranskalaiset alkoivat alistaa Wadain vasalleja.[3]Vuonna 1911 alue liitettiinRanskan päiväntasaajan Afrikkaan[1].
Talous ja hallinto
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]Wadain hallitsijana toimi sulttaani, joka oli samalla myös hengellinen johtaja. Hänen lisäkseen valtaa käytti ylimystöstä koostunut neuvosto. Valtion korkein virkamies olivisiiri.[1]Sulttaania edustivat neljä aluekuvernööriä, joiden lisäksi maassa oli noin 30 läänityksiä omaavaa sotapäällikköä, jotka oli velvoitettu nostamaan tarvittaessa tietty määrä ratsu- ja jalkaväenjoukkoja[5].Mabojen asuttaman pohjoisosan talonpojat maksoivat kiinteää veroa. Ulkomaille vietiinstrutsinsulkia,norsunluutaja orjia.[1]Norsunluu ja orjat olivat erityisen tärkeässä osassa maan taloudessa. Orjia saatiin maan eteläosien perinteisiä uskontoja harjoittavan väestön keskuudesta. Kuten muillakin alueen orjakauppaa harjoittavilla mailla, Wadain ongelmaksi muodostui orjien ryöstöalueiden vetäytyminen koko ajan kauemmaksi pääkaupungista muiden kuin muslimien vetäytyessä kauemmaksi orjakaupan takia.[5]
Lähteet
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]- Kevin Shillington:Encyclopedia of African History,s. 120. New York: Fitzroy Dearborn, 2005.ISBN 1-57958-245-1.(englanniksi)
- Roland Oliver ja Anthony Atmore:Medieval Africa 1250-1800.Cambridge University Press, 2001.ISBN 0-521-79024-7.(englanniksi)
Viitteet
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]- ↑abcdAfrika: entsiklopeditšeski slovar, tom 1,s. 388. Moskva: Sovetskaja entsiklopedija, 1986.(venäjäksi)
- ↑abWadaiEncyclopædia Britannica.Viitattu 13.9.2011.(englanniksi)
- ↑abcdShillington 2005, s. 120
- ↑Alfred Fierro:OuaddaïEncyclopædia Universalis.Viitattu 13.9.2011.(ranskaksi)
- ↑abcOliver ja Atmore 2001, s. 111
- ↑Oliver ja Atmore 2001, s. 112