Marxilaisuus

Wikipediasta
(Ohjattu sivultaMarxismi)
Siirry navigaatioon Siirry hakuun

Marxilaisuuselimarxismi(myösmarksilaisuus,marksismi)[1]onKarl MarxinjaFriedrich Engelsinfilosofiseen näkemykseen pohjautuvasosialistinenoppijärjestelmä sekä siihen perustuva yhteiskunnallinenaatesuuntaus.Marxilaisuudessa on monta toisistaan selvästi poikkeavaa suuntausta. Marxilaisuus – ja koko kansainvälinen vallankumouksellinentyöväenliike– koki kaksi suurta jakautumista. Ensimmäisen 1900-luvun alussasosiaalidemokraatteihinjakommunisteihin,toisen niin sanotussaNeuvostoliitonjaKiinankiistassa (ks.Kiinan ja Neuvostoliiton välirikko) 1960-luvulla. Tärkeä jako kulki myös länsimaisenakateemisen marxilaisuudenja kommunistisen liikkeen välillä.Marxismi-leninismion käsite, jota myös käyttivät hyvin monet eri suuntaukset korostamaan sitä ettäVladimir Leninkehitti marxismia ja jatkoi sen perinteitä.

Marxilainen filosofia

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Pääartikkeli:Marxilainen filosofia

Marxilaiseen filosofiaan kuuluvatmaterialistinen historiankäsitys,materialistinen dialektiikkaja paljon muita teoreettisen filosofian osa-alueita. Marxilainen filosofia on ollut suosituinta Manner-Euroopassa. Se on joskus luettu osaksimannermaista filosofiaa.ErityisestiFrankfurtin koulukuntaoli pitkään marxilaisuuden tunnettu edustaja. Eräs viime aikoina tunnettu marxilaista ajattelua edustava teos on ollutImperiumi.

Erityisesti Engelsin mukaan marxilaisuutta ei ole käsitettävä uskonkappaleeksi elidogmiksivaantoimintaohjeeksi[2].

Marxilaisuus yhteiskuntatieteissä

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Yhteiskuntatieteellisessä tutkimuksessa marxilaisuudella on vahvat perinteet. Esimerkiksipolitiikan tutkimuksessakansainvälisten suhteiden teorioissa marxilaisuus oli pitkään yksi kolmesta koulukunnasta liberalismin sekä realismi-nationalismin rinnalla, nyttemmin tämä kenttä nähdään usein hajanaisempana. Marxilaista kansainvälisten suhteiden teoriaa edustavat nykyään esimerkiksi uusgramscilaiset hegemoniateoriat. Samoin esimerkiksisosiologiassamarxismilla oli pitkään vahva asema. Historiantutkimuksessa marxilaisuus on edelleen yksi teoreettinen vaihtoehto muiden joukossa. Marxilaisessa historiantutkimuksessa tärkeää on tuotantovälineiden ja tekniikan kehityksen vaikutus muuhun yhteiskuntaan.

Taloustieteessämarxilaisuus ei sen sijaan koskaan ollut kovin vahvoilla länsimaiden yliopistoissa, joskin marxilaisia taloustieteen professoreja on edelleen suurten maiden pienissä yliopistoissa. Länsimaisissa taloustieteen suuntauksissa marxilaisuutta ovat edustaneet esimerkiksi monetriippuvuusteorianedustajat, ranskalainenregulaatiokoulukuntasekä maailmanjärjestelmäteoria.

Suomessa marxilaista yhteiskuntatieteellistä keskustelua pitävät ylläKarl Marx -seurajaMarxilaisen yhteiskuntatieteen seura.Marxismin systemaattinen kritiikki ja dialektinen kumoaminen[3]on eräänä lähtökohtana myösUusi historia ry:ntoiminnassa. Se perustuu filosofi Matti Puolakan uuden historianäkemyksen julkaisuun ja siitä järjestettävä keskusteluun.[4]

Marxilaisuus poliittisena aatteena

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Poliittisena aatejärjestelmänä marxismi perustettiin vaihtoehtonaliberalismillesekäkonservatismille,jotka olivat hallinneet länsimaista kulttuuriamodernillaaikakaudella. Marxilaisuus kansainvälisen kommunistisen liikkeen muodossa on myös ollut länsimaisenkapitalisminpäävastustaja ainakin vuosina 1917–1991.

Kommunististen puolueiden vallan romahtaminen 1900-luvun lopulla ei johtanut marxilaisuuden poliittista aatejärjestelmää kuolemaan, koska monet marxilaiset olivat hylänneet tukensa Neuvostoliitolle jo aiemmin. Suomessa 1970-luvulla esiintynyt ortodoksimarxilainentaistolaisuusoli länsimaissa suhteellisen poikkeuksellinen ilmiö. Esimerkiksi Ruotsin ja Norjan opiskelijapiireissä suosituin suuntaus olimaolaisuus,jonka kannattajat jäivät Suomessa pieneksi ryhmäksi.

Marxilaisia suuntauksia

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Karl Popperon esittänyt, ettei marxilaisuus täytätieteentunnusmerkkejä, sillä sen opit eivät ole edes periaatteessaosoitettavissa vääräksi.Popperin mielestä Marxin ennusteet eivät myöskään toteutuneet, ja Marx muutti teoriaansa tilanteen mukaan, jollointeoriastatulinäennäistiedettä.[5]

Myös 1800-luvun lopulta alkaen sosiaalidemokraattiset revisionistit, kutenEduard Bernstein,kyseenalaistivat Karl Marxin ajatukset vallankumouksen välttämättömyydestä työväen olojen parantumisen ehtona (revisio = uudelleentarkastus). Talouden tosiseikat tuli ottaa huomioon, eikä kapitalismi ollut ennustuksista huolimatta tuhoutumassa – olletikin, ettei sen marxilaistenkaan mukaan pitänyt tuhoutua ilman työväenluokanvallankumouksellistaaktiivisuutta.

Bernsteinin mukaan yhteiskunnalliseen päämäärään ei voitaisi koskaan lopullisesti päästä. Vallankumouksen sijaan työväenluokan kannalta oli tärkeämpää nykyhetkeen soveltuvat asteittaiset sosiaaliset ja yhteiskunnalliset uudistukset vallitsevan yhteiskuntajärjestelmän oloissa (reformismi).[6]

  1. marxilaisuusjamarxismi.Kielitoimiston sanakirja. 2020. Helsinki: Kotimaisten kielten keskuksen verkkojulkaisuja 35. URN:NBN:fi:kotus-201433. Päivitettävä julkaisu. Päivitetty 11.11.2020. Viitattu 25.10.2021.
  2. Lenin:Eraista marxilaisuuden historiallisen kehityksen erikoisuuksistaEräistä marxilaisuuden historiallisen kehityksen erikoisuuksista.23.2.1910. Viitattu 26.12.2021.
  3. Puolakka, Matti:Mikä ihminen on? - Marxismin kriisi, maailmanhistorian suurin käänne ja uuden maailmankatsomuksen välttämättömyys..Vaihtoehtoliike Itu, 1982.ISBN 951-99397-0-9.
  4. Uusi historiaUusi historia ry.Arkistoitu1.4.2019.
  5. Popper, K. R.:The Open Society and its Enemies,s. 110. Vol. II. London: Routledge, 1974.Suom.Avoin yhteiskunta ja sen viholliset.(The Open Society and its Enemies, 1945.) Suomentanut Paavo Löppönen. Helsinki: Otava, 1974 (2. painos 2000).ISBN 951-1-01593-1.
  6. Vuolanne, Antti. 2011. Sosiaalinen tasaus ja tehokas talous. Sosialidemokraattinen talouspolitiikka markkinataloudessa; sivut 20 – 26: Revisionismi, realismi ja reformismi. Kolmas tie: Kapitalismin sisällöllinen uudistaminen Bookwell Oy Jyväskylä: Kalevi Sorsa –säätiön julkaisuja 2/2011.ISBN 978-952-5689-30-3.Teoksen verkkoversio:[1]
  • Avineri, Shlomo:The Social and Political Thought of Karl Marx.Cambridge: Cambridge University Press, 1968.(englanniksi)
  • Callinicos, Alex:The Revolutionary Ideas of Karl Marx.London: Bloomsbury, 2010 (alkup. 1983).ISBN 978-1-905192-68-7.(englanniksi)
  • Elster, Jon:An Introduction to Karl Marx.Cambridge: Cambridge University Press, 1986.ISBN 978-0-521-338-31-8.(englanniksi)
  • Kołakowski, Leszek:Main Currents of Marxism.Oxford University Press, 1976.ISBN 978-0-39332943-8.(englanniksi)
  • McLellan, David:Marxism After Marx.Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2007.ISBN 978-1-40399728-9.(englanniksi)
  • Misik, Robert:Marx jokamiehelle.(Marx für Eilige, 2003.) Suomentanut Jukka Heiskanen. Helsingissä: Otava, 2006.ISBN 951-1-19695-2.
  • Parkes, Henry Bamford:Marxism. An Autopsy.Boston: Houghton Mifflin, 1939.

Aiheesta muualla

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]