Bysantin valtakunta

Wikipediasta
(Ohjattu sivultaBysantti)
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Bysantin valtakunta
Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων
Basileia tōn Rhōmaiōn
(muinaiskreikaksi)
Imperium Romanum
(latinaksi)
395–1453
Myöhäisajan lippu MyöhäisajanPalaiologos-hallitsijasuvuntunnus. Bysantin valtakunta käytti 900-luvulta alkaen tunnuksenaan kaksoiskotkaa.[1]

Bysantin valtakunta laajimmillaan keisari Justinianus I:n aikana vuonna 555.
Bysantin valtakunta laajimmillaan keisari Justinianus I:n aikana vuonna 555.

Valtiomuoto keisarikunta
Keisari Viimeinen:
Konstantinos XI Palaiologos(1449–1453)
Pääkaupunki Konstantinopoli
Pinta-ala
– yhteensä laajimmillaan noin 4 500 000 km²
Väkiluku noin 34 000 000[2]
Viralliset kielet latina(vuoteen 620)
kreikka(vuodesta 620)
Kielet kreikka (Bysantin kreikka)
Valuutta solidus
Edeltäjä Rooman keisarikunta
Seuraajat Morean despotaatti
Osmanien valtakunta
Trebizondin keisarikunta

Bysantin valtakuntaeliItä-Rooma(m.kreik.Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων,Basileia tōn RhōmaiōntaiΠολιτεία τῶν Ῥωμαίων,Politeia tōn Rhōmaiōn;lat.Imperium Romanum;’Rooman valtakunta’) oliRooman valtakunnanitäosa, joka säilyilänsiosanromahdettua 400-luvulla ja jonka valtakausi kesti yli tuhat vuotta aina vuoteen 1453 saakka. Bysanttilainen identiteetti oli yhdistelmä roomalaisuutta, kreikkalaista (hellenististä) kulttuuria jaortodoksista kristinuskoa.Bysantti katsoi viimeiseen saakka edustavansa keisarillisen Rooman valtakunnan perintöä keisariKonstantinus Suurenluomassakristillisessämuodossa.[3][4][5][6]

NimiBysantin valtakuntaon johdettu valtakunnan pääkaupunginKonstantinopolinaiemmasta nimestäByzantion.Nimitys on puhtaasti historiankirjoituksellinen ja se on kehitetty 1500-luvulla. Valtakunnan asukkaat itse näkivät itsensäroomalaisina(m.kreik.Ῥωμαῖοι,Rhōmaioi) loppuun saakka, ja nimitys säilyiKreikassakäytössä 1800-luvulle saakka. Nimitystä Bysantti käytettiin Länsi-Euroopassa lähinnä sen vuoksi, että kyseinen keskiaikainen,myöhäisantiikkisestaRoomasta vähitellen erkaantunut valtakunta haluttiin erottaa historiankirjoituksessa sekä antiikin Roomasta ettäKreikasta,joihin suhtauduttiin 1500–1700-luvuilla usein ihannoivasti.[4][5][6]

Bysantin valtakunnan alku ja antiikin Rooman valtakunnan loppu voidaan sijoittaa monella tavalla. Eräänä alkuna voidaan pitää vuotta 330, jolloin Konstantinus Suuri perusti Konstantinopolin Byzantionin kaupungin paikalle. Toinen mahdollisuus on käyttää alkupisteenä keisariTheodosius I:n aikaa 300-luvun lopulta, jolloin Rooman valtakunnan kahtiajako muodostui lopulliseksi. Nykyisin useimmat tutkijat käyttävät nimitystä Bysantti vasta keisariJustinianus I:n ajasta 500-luvun alkupuolelta lähtien.[6][5]Lopullisesti Bysantin voidaan katsoa muuttuneen poliittisena organisaationa antiikin Rooman valtakunnasta erilliseksi 600-luvulla tapahtuneiden muutosten seurauksena.[7]Latinasäilyi valtakunnan hallintokielenä 600-luvulle, jolloin sen syrjäytti enemmistön puhumakreikan kieli.

Alkujaan Bysantin valtakuntaan kuuluivat kaikkiVälimerenitäosan rannikot. 600-luvulla se menetti suuren osan alueistaanarabeille,minkä jälkeen se käsitti vainAnatolianja osanBalkania.Valtakunta koki nousu- ja laskukausia, mutta pysyi Välimeren alueen suurvaltana 1100-luvulle. Valtakunta jaettiin väliaikaisestineljännen ristiretkenjälkeen ja se tuhoutui lopullisestiturkkilaistenvalloittaessa Konstantinopolin vuonna 1453.[8]Bysantin kulttuuriperintö elää kuitenkin edelleen esimerkiksi ortodoksisessa kirkossa ja senluostareissa.[9]

Bysanttia tutkiiklassillisesta filologiasta1800-luvun lopulla eriytynyt oppiaine nimeltäbysantinistiikka.[4]

Historia

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Itä-Rooman synty

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Erillinen Itä-Rooman hallintoalue syntyi, kun keisariDiocletianusjakoi Rooman valtakunnan kahtia vuonna 293. Syynä jakoon oli se, että laaja valtakunta oli käynyt vaikeaksi hallita. Diocletianus loitetrarkia-järjestelmän, jossa oli kaksi keisaria (augustus), toinen lännessä ja toinen idässä, ja kummallakin nuorempi hallitsijakumppani eli "alikeisari" (caesar).[10]

Konstantinus Suuri,käsissään perustamansa Konstantinopolin kaupunki. Osasuurempaa mosaiikkiavuodelta 944.Hagia Sofia.

Tämä vallanjako jatkui aina siihen asti, kun keisariKonstantinus Suurestatuli koko valtakunnan hallitsija vuonna 324. Konstantinus valitsi uudeksipääkaupungikseenByzantioninkaupungin,Megaranentisen siirtokunnan, ja kaupungin uudeksi nimeksi tuliKonstantinopoli(Konstantinoupolis,"Konstantinoksen kaupunki" ). Kaupungin sijainti nähtiin strategisesti keskeisenä, koska siitä oli mahdollista pitää yhteyksiä sekä länteen että itään. Pääkaupungin vaihtuminen merkitsi myös sitä, että Roomassa toimineet hallintoinstituutiot, kutensenaatti,siirrettiin sellaisinaan Konstantinopoliin. Samalla kaupungissa käynnistettiin lukuisia rakennusohjelmia ja se varustettiin vahvemmilla muureilla.[10][11]

Konstantinuksen muita uudistuksia olivat muun muassa rahajärjestelmän uudistaminen jasoliduksenkäyttöönotto, sotilas- ja siviilihallinnon erottaminen toisistaan, sekä maaseutuhallinnon uudistaminen. Armeija uudistettiin niin, että rajamaakuntien joukot erotettiin keisarin reserveistä, joita voitiin tarvittaessa siirtää ongelmallisille raja-alueille. Konstantinus oli ensimmäinenkristittykeisari ja tuki kristinuskoa monin tavoin, muttaperinteinen pakanauskontosallittiin kristinuskon rinnalla 300-luvun lopulle saakka, käytännössä pitempäänkin.[10][11]

Vuonna 364 valtakunnan kahtiajako syveni, kun se jaettiin länsiosan hallintaansa saaneenValentianianuksenja itäosan saaneenValensinkesken. Valtakunta jakautui lopullisesti kahtia vuonna 395, kunTheodosius Ijakoi valtakunnan poikiensa kesken:[12]tuolloinArcadiushallitsi idässä jaHonoriuslännessä. Tästä lähtien puhutaan yleensä Itä- jaLänsi-Roomasta.

Alkuvuodet (n. 400-luku)

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Länsi-Rooma mureni 400-luvullagermaanienvalloitusten takia. Germaanien asettuminen länteen heikensi lännen keisarin asemaa, ja keisarius lakkasi vuonna 476, kun vallan kaapannut goottipäällikköOdovakarei ottanut keisarin arvoa vaan palautti muodollisuudeksi käyneen arvonimen Konstantinopoliin. Rooman valtakunnan perinnettä jatkanut valtakunnan itäinen osa säästyi suurilta osin germaanien invaasiolta ja asuttamiselta muun muassa vahvemman taloutensa ja puolustuksensa ansiosta. Theodosiuksen käynnistämä Konstantinopolin muurien uudelleenrakentaminen valmistui vuonna 413. Muurit tulivat kestämään tuhat vuotta aina osmaanivalloitukseen saakka.[10]

Bysantin alkuvuosina kristillinen kirkko vahvistui. Toisaalta aikaa leimasivat kiistat opin oikeasta tulkinnasta. Kaksi keskeisintä erityisestiBysantin kirkkoakoskenutta kiistaa olivatareiolaisuuttakoskenut kiista 300-luvun alussa sekänestoriolaisuuttakoskenut kiista 400-luvun alussa. Areiolaisuus tuomittiinNikean kirkolliskokouksessavuonna325, nestoriolaisuusEfesoksen kirkolliskokouksessavuonna 431. Nestoriolaisuuden vastareaktiona syntyi puolestaanmonofysiittinen liike,joka tuomittiinKhalkedonin kirkolliskokouksessavuonna 451. Myös keisari joutui usein ottamaan kantaa harhaoppikiistoihin, mikä lähensi kirkon ja keisarin suhdetta.[10]

Leo I(keisarina 457–474) oli ensimmäinen keisari, joka ei saanut kruunua roomalaisen perinteen mukaan sotapäälliköltä, vaanKonstantinopolin patriarkalta.[13]Isauriastakotoisin ollutZenonmeni naimisiin Leon tyttärenAriadnenkanssa, ja he saivat pojan, joka nousi keisariksi nimelläLeo IIvuonna 474.

Leo II:n kuoltua Zenonista tuli keisari. Valloittaakseen Italian takaisin hän liittoutuiostrogoottienTeoderikinkanssa, joka sittemmin hallitsi Italian käskynhaltijana. Bysantin vallanperimykseen kuului, että jos keisari kuoli jälkeläisiä jättämättä, oliaugustaksinimitetyllä keisarinnalla valta valita hänelle seuraaja. Augustoja sai olla useitakin ja augusta sai olla muukin keisarin sukulainen kuin puoliso. Niinpä Zenonin kuoltua hänen puolisonsa Ariadne nimitti vuonna 491 keisariksi varakkaan hovimiehenAnastasios I:n (keisarina vuoteen 518).[10][14]

Anastasios loi maan taloudelle suotuisan perustan. Hän edisti idänkauppaa ja teollisuutta. Silkkiä kuljetettiin maitse Persian kautta tai Intiasta meritse Bysantin alueelle, jossa käsityöläiset valmistivat silkkikangasta.[14]

Justinianus I:nhovia esittävä mosaiikki; keskellä vasemmalla Justinianus, keskellä oikealla arkkipiispa Maximianus; lisäksi sotaväkeä ja muuta hovia. San Vitale,Ravenna.

Justinianus I:n valtakausi (500-luvun alku)

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

KeisariJustinianus I:n aikana (527–565) Itä-Rooman poliittinen ja sotilaallinen asema vakiintui. Usein keskiaikaisen Bysantin ajan lasketaan alkavan juuri hänen ajastaan.[10]Konstantinopolin keisarit eivät olleet koskaan suostuneet pitämään Länsi-Rooman alueita menetettyinä vaan ainoastaan tilapäisesti keisarin suoran vallan ulkopuolisina alueina. Ne pyrittiin liittämään takaisin valtakuntaan, ja tässä myös onnistuttiin ajoittain ja osittain. Justinianuksen aikana valtakunta taisteliPersiaa,goottejajavandaalejavastaan, sekä valtasi takaisin suuria osiaItalianniemimaasta,Pohjois-Afrikanrannikosta jaEspanjasta.[15]Näiden voittojen takana oli suurelta osin sotapäällikköBelisarius.[12]Lisäksi hän allekirjoitti vuonna 532 rauhansopimuksenPersianhallitsijanKhosrau I:n kanssa.

Itä-Rooman valtakunta 500-luvun alussa ennen Justinianuksen valloituksia merkitty punaisella. Valloitetut alueet merkitty vihreällä.

Vuoden 532Nika-kapinaKonstantinopolissa johti arviolta 30 000 kapinallisen teloitukseen. HistorioitsijaProkopioksenteosSalainen historiakertoo keisarin politiikan kohtaamasta vastarinnasta. Belisarius onnistui valtaamaanPohjois-Afrikantakaisin vandaaleilta vuonna 533, ja vuoteen 548 mennessä paikalliset heimot olivat alistetut. Italiassa sodittiin itägootteja vastaan. Retkikunta nousi maihinSisiliassa,mutta ei onnistunut murtamaan vastarintaa ennen vuotta 540, jolloin itägoottien pääkaupunkiRavennavallattiin.[15]Sodat Persiaa vastaan jatkuivat vuoteen 561, jolloin rauhansopimusta jatkettiin. Sodat jatkuivat vuosina 565–591.[12]

Niin sanottuJustinianuksen ruttoiski Bysanttiin vuonna 542. Monet tiedemiehet uskovat taudin lähteneen liikkeelle Kiinasta[16].Se levisi Aasian poikki Egyptiin, josta se kulkeutui viljalaivoilla Konstantinopoliin. Aikalaisen Prokopioksen mukaan tauti olisi tappanut 10 000 ihmistä päivittäin,[17],mutta nykyisin pidetään todennäköisempänä uhrilukuna 5 000 henkeä päivässä. Kaupungin väestöstä puolen arvioidaan kuolleen tautiin. Keisari Justinianuksen kerrotaan itsekin sairastuneen ruttoon, mutta parantuneen siitä.

Lakien uudistaminen

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Justinianuksen aikanaRooman laitkoottiin ja kirjoitettiin uudestaanJohannes KappadokialaisenjohdollaCorpus iuris civilis-lakikokoelmaksi. Se koostui kolmesta eri osasta,Digesta(eliPandektai),Institutiones IustinianijaCodex Iustinianus (repetitae praelectionis),ja siihen lisättiin neljäs osaNovellae (constitutiones),joka sisälsi myöhemmin säädettyjä lakeja. Lakikokoelmat muodostivat koko Bysantin myöhemmän lainsäädännön perustan.[18]

Uskontopolitiikka

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Hagia Sofia

Justinianus riitaantuijuutalaisten,pakanoiden ja erilaisten kristillisten lahkojen kutenmanikealaisten,monofysiittienjanestorialaistenkanssa. Sitkeä huhu kertoo, että osaksi käytännön syistä ja osaksi pyrkimyksestä hävittää pakanallinen uskonnollisuus Justinianus sulkiAteenanmaineikkaan filosofikoulun vuonna 529. Todellisuudessa keisari ei määrännyt koulua suljettavaksi; sen sijaan Ateenan kristityt viranomaiset lakkauttivat koulun julkisen rahoituksen, minkä jälkeen turhautuneet filosofit pakkasivat laukkunsa ja lähtivät Persian kuninkaan suojiin. Siellä ei kuitenkaan ollut sen parempaa, joten suurin osa palasi takaisin kuka minnekin.[19]Kristillinen kulttuuri alkoi saada jalansijaa, mutta perinteisellä kreikkalais-roomalaisella kulttuurilla oli kannattajansa, kuten luonnonfilosofiJohannes Filoponos.Keisarin suuren rakennusohjelman helmi oli Konstantinopolin uusikatedraaliHagia Sofia(Pyhä viisaus).

Justinianuksen seuraajat (500-luvun loppu)

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Justinianuksen seuraajat eivät kyenneet torjumaan uusia ulkoisia uhkia. Italian niemimaa menetettiinlangobardeille500-luvun lopulla,slaavitvaltasivatBalkanin,jaPersiapuolestaanSyyrian,PalestiinanjaEgyptin.Lisäksi valtakunnan ylläpitämisen vaatimat korkeat verot aiheuttivat sisäistä tyytymättömyyttä.[15]

Herakleioksen dynastia (610–711)

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Fokas(keisarina 602–610), jota pidettiin tyrannina, murhautti keisariMaurikioksen.PersianKhosrau IIkäytti tätä syynäAnatolianvaltaamiseen.Karthagoneksarkki,Herakleios vanhempi,lähetti poikansaHerakleioksen,joka sittemmin kruunattiin keisariksi, valtaamaan Konstantinopolia takaisin. Persialaiset valtasivat kolme vuotta tämän jälkeenDamaskoksenjaJerusalemin.Herakleioksen vastahyökkäys tuhosi persialaisten pääjoukonNiniven taistelussa.Herakleios oli keisarina vuosina 610–641.

Sota Persiaa vastaan jatkui vuonna 603; tämä niin kutsuttuBysantin–sassanidien sotakulutti sekä Bysantin että Persian voimia. Persialaiset valtasivat Syyrian, Palestiinan ja Egyptin. Sota kesti vuoteen 628, jolloin Herakleios voitti persialaiset. Näin Bysantti onnistui valloittamaan alueet joksikin ajaksi takaisin. Sodan heikentämänä se ei kuitenkaan pystynyt pitämään takaisin vallattuja alueita hallinnassaan. Valtatyhjiötä käyttivät hyväkseen sen entiset liittolaiset eli alueella asuneet arabiheimot. Arabien keskinäisen välienselvittelyn voitti vuonna 660Muawija,jonka haltuun joutuivat sekä roomalaisten vanhat alueet että romahduksen kokenut Persia. Erityisen suuri merkitys oli Egyptin menettämisellä, koska se oli ollut valtakunnan vilja-aitta ja merkittävä verotulojen lähde.[12][15][20]Muawija maksoi vasalliveroa Bysantille, mutta myös soti sitä vastaan. Konstantinopolin porteilla koettu tappio johti lopulta Muawijan kukistumiseen vuonna 680.[21]

Herakleioksen aikanakreikastatuli Bysantin virallinen kieli, mikä näkyi siinä, että keisarista alettiin latinankielisenaugustuksensijasta käyttää arvonimeäbasileus,ja valtakunnasta tuli kulttuuriltaan ja uskonnoltaan yhtenäisempi. Arabien valtaamissa eteläisissä provinsseissa vallitsimonofysitismi,joka oli ristiriidassaKhalkedonin kirkolliskokouksessamääritellyn ortodoksisenkristinuskonkanssa. Sovitellakseen khalkedonialaisten ja monofysiittien välistä riitaa Herakleitos ehdotti ratkaisuksimonoteletismiä.Vuoteen 642 mennessä arabit olivat valloittaneet monofysiittisen uskon keskusalueet.[15]

Arabit, jotka nyt hallitsivat Syyriaa ja Palestiinaa, lähettivät ryöstöretkiä Anatoliaan ja vuosina 674–678piirittivät Konstantinopolia.[12]Toistuvat ryöstöretket Anatoliaan pakottivat Bysantin organisoimaanläänitysjärjestelmän(thema-järjestelmä), jossa maata jaettiin vastineeksi sotilaspalveluksesta. Joukkojensiirrot Balkanilta mahdollistivatslaavienetenemisen etelämmäksi, mistä syystä monet kyläyhteisöt kutistuivat ja linnoittautuivat.Kasaarienilmaantuminen 670-luvulla ajoibolgaaritTonavaneteläpuolelle. Vuonna 681 keisariKonstantinos IVallekirjoitti rauhansopimuksenbolgaarienkaaniAspharukhinkanssa. Tätä ennen paikalliset slaaviheimot olivat ainakin nimellisesti tunnustaneet bysanttilaishallinnon.

Konstans II(keisarina 641–668) jatkoi isoisänsä Herakleioksen aloittamaa monoteletismiä suosivaa politiikkaa, mikä herätti voimakasta vastustusta. Jyrkimmät vastustajat munkkiMaksimos Homologetesjapaavi Martinus Ivangittiin ja karkotettiin. Konstans joutui luultavasti epäsuosioon pääkaupungissa ja muuttiSyrakusaan,missä hänet murhattiin.Justinianus II(keisarina 685–695 ja 705–711) hallitsi tyrannimaisin ottein ja määräsi ankaria veroja. Hän joutui luopumaan kruunusta vuonna 695 ja lähti maanpakoon ensin kasaarien, sitten bolgaarien luokse.

Vuonna 698 arabit valtasivatKarthagon.Näin Bysantti oli lopullisesti menettänyt kaikki Pohjois-Afrikan alueet.[12]Justinianus II palasi Konstantinopoliin kaaniTervelinavulla vuonna 705 ja kaappasi vallan takaisin itselleen. Toisella kaudellaan hän kosti verisesti vihollisilleen, ja vuonna 711 hänet kukistettiin kasaarien tuella. Hänen seuraajakseen nousiFilippikos(keisarina 711–713). Arabitpiirittivät Konstantinopoliatoistamiseen vuosina 717–718.[12]

Bysantin valtakunta noin vuonna 717. Lähi-itä ja Pohjois-Afrikka oli menetetty arabeille.

600-luvun poliittiset ja alueelliset muutokset saivat aikaan sen, että valtakunta oli poliittisena organisaationa enää muisto entisestään. Siksi Bysantin voidaan katsoa muuttuneen lopullisesti vanhasta Rooman valtakunnasta erilliseksi 600-luvun kuluessa.[7]

Ikonoklasmin kausi (717–843)

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Pääartikkeli:Ikonoklasmi Bysantin keisarikunnassa
Ortodoksisuuden riemuvoitto. Bysanttilainen ikoni noin vuodelta 1375–1425 kuvaaikonoklasmistasaatua voittoa vuonna 843.

Leon III(keisarina 717–741) kaappasi vallan vuonna 717. Hän taisteli menestyksekkäästi arabeja vastaan ja voitti nämä vuonna 740. Leonin valtakauden aikana käynnistyiikonoklasmieli kuvainraasto, kun tämä kielsiikonitja niille osoitetun kunnioituksen. MyösKonstantinos V(keisarina 741–775) omaksui ikonoklastisen kannan kautensa loppupuolella. Eräänä syynä ikoneja vastustavan kannan syntyyn oli islamin nousu jaarabien menestyksekkäät valloitukset:bysanttilaiset saattoivat ajatella kuvia vastustaneiden muslimien tekevän siis jotakin oikein. Luonnonmullistukset, kutenSantorinintulivuorenpurkaus vuonna 726, lisäsivät ajatusta, että Bysanttia rangaistaan jonkin asian tähden. Ikonikielto johti kapinointiin sekä monienBysantin taiteentuotteiden tuhoamiseen. Ikonoklasmi vaikutti kuitenkin lähinnä hoviin, ylimpiin virkamiehiin ja ylimpään papistoon, ei niinkään tavalliseen kansaan.[15][22]

Vuonna 798 valtaistuimelle astui ensimmäistä kertaa nainen, keisarinnaIrene(Eirene). Lännessä voitiin katsoa, että Länsi-Rooman valtaistuin oli jäänyt vapaaksi. Vuonna 800paavikruunasi frankkien kuninkaanKaarle SuurenRooman keisariksi. Lännessä oli näin keisari yli kolmensadan vuoden tauon jälkeen, eikä Bysantti enää ollut ainoa Rooman imperiumin perillinen; Kaarle Suuren kruunausta pidettiinkin Bysantissa avoimena haasteena.[22]

Keisarinna Irenen vaikutuksesta Nikaiassa pidettyseitsemäs ekumeeninen kirkolliskokouspäätti vuonna 787, että ikoneja saa kunnioittaa, mutta ei palvoa. KeisariLeo Vpalautti ikonoklasmin uudelleen voimaan vuonna 813, koska kuvakiellon katsottiin olevan sodissa saavutettujen voittojen taustalla.[22]Theodora IIsalli ikonit vuonna 843 patriarkkaMethodioksentuella, ja kirkolliskokous vahvisti Nikean ekumeenisen kirkolliskokouksen päätöksen.[12]Ikonoklasmi sekä paaviNikolaus I:nja patriarkkaFotioksenvälinen kiista syvensivät entisestään idän ja lännen kirkkojen eroa.

Bysantin kulta-aika (n. 850–1050)

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Bysantin kulta-aikana voidaan pitää niin kutsutunmakedonialaisen dynastianaikaa vuosina 867–1056. Dynastian aikana Bysantista onnistuttiin jälleen rakentamaan suurvalta, ja se valtasi takaisin maita, joita arabit olivat valloittaneet idässä jaslaavitBalkanilla. Myös eteläinen Italia valloitettiin, ja keisariJohannes I Tzimiskesulotti taistelut aina Jerusalemiin asti. Vuonna 1014 keisariBasileios II(keisarina 976–1025) kukistiBulgarian.Voittoisien sotien ja vahvojen hallitsijoiden ansiosta Bysantti oli sekä sotilaallisesti että taloudellisesti vahva, ja pääkaupunki Konstantinopoli oli loistelias kulttuurin ja vallan keskipiste. Kauppa ja käsityöläisyys kukoistivat, Konstantinopoliin perustettiin uusia kouluja, kiinnostusantiikin kulttuuriinjafilosofiaanheräsivät uudelleen, ja maallinen kirjallisuus ja muu kulttuuri elpyivät. Samalla bysanttilainen sivistys levisi myös naapurikansojen alueille.[22][23][24]

Bysantin tiede perustui antiikin lähteisiin ja pääasiassa arabiasta, mutta myös latinasta ja hepreasta käännettyihin teoksiin. Omaperäinen bysanttilainen tiede oli harvinaista, ja ulkomaisen kirjallisuuden kääntäminen amatöörityötä. Bysantissa tiede ei noussut kukoistukseen, ja siihen oli syynsä. Bysantin koulujärjestelmä perustui eurooppalaiseen tapaantriviumiin ja kvadriumiin.Jälkimmäisen oppiaineita olivat aritmetiikka, geometria, astronomia ja musiikki, mutta hallinto ei tukenut varsinaista tieteellistä tutkimusta esimerkiksi rahoittamalla sellaista. Tiedonihanteena oli laajasti sivistynyt ihminen, ei erikoistunut spesialisti, joka olisi etsinyt uutta tietoa.[25]

Bysantin–arabien sodat

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Pääartikkeli:Bysantin–arabien sodat

Kreetaonnistuttiin valtaamaan arabeilta väliaikaisesti vuonna 843, mutta keisarit eivät onnistuneet estämään muslimeita valtaamasta Sisiliaa ja Sardiniaa vähä vähältä vuoteen 902 mennessä. Toisaalta koettiin myös voittoja, kutenDamiettantaistelu vuonna 856. Muslimit liittoutuivat usein itäisissä provinsseissa asuvienpaulikiaanien uskonlahkonkanssa, jota vainottiin harhaoppisena.Basileios I(keisarina 867–886) onnistui lopettamaan lahkon vallan.Rusityrittivät ryöstää Konstantinopolinvuonna 860. Uuden yrityksen yhteydessä heidät lyötiin takaisinvuonna 941Johannes Kurkuasin johdolla. Hän saavutti muitakin huomionarvoisia voittoja, kutenEdessan kuvanvaihtamisen muslimivankeihin.

900-luvun jälkimmäisellä puoliskolla keisarikunta laajeni jälleen pohjoiseen Syyriaan, valloitti Kreetan ja Kyproksen takaisin, sekä miehitti Antiokian aluetta. Bysanttilaiset sotajoukot etenivät Jerusalemin porteille saakka.[22]

Sodat bulgaareja vastaan

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Pääartikkeli:Bysantin–Bulgarian sodat
Bysantin valtakunta kulta-aikansa loppupuolella noin vuonna 1025.

Bulgarian tsaariSimeon I Suurivoitti bysanttilaisetBulgaryphonin taistelussavuonna 896, mikä pakotti Bysantin maksamaan veroa Bulgarialle. Myöhemmin keisariKonstantinos VIImeni naimisiin Simeonin tyttären kanssa.Romanos Ikärsi tappionAnchialusin taistelussavuonna 917, minkä jälkeen bulgaarit ulottivat sotaretkensä aina Korinttiin asti. Simeonin kuoltua vuonna 927 Bysantin asema parani Balkanilla. Basileios II saavutti ratkaisevan voiton Bulgariasta vuonna 1014Kleidionin taistelussa.Valtakunta sai uuden liittolaisen vasta perustetustavarjagivaltiosta,kun Basileioksen sisar naitettiin Kiovan hallitsijalleVladimir Suurelle.

Samaan aikaan pohjoisesta levisi jälleen uusi harhaoppi,bogomiliendualistinen oppi, joka oli saanut vaikutteita paulikiaaneilta. Oppi sai suosiota erityisesti Bulgariassa, mutta se levisi myös bysanttilaisen yläluokan keskuuteen.[23]

Sodat seldžukeja, normanneja ja petsenegejä vastaan

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Vuonna 1054 ortodoksisen ja katolisen kirkon välit katkesivat lopullisesti (suuri skisma). Samalla Bysanttia uhkasivat uudet vaarat:seldžukitVähässä-Aasiassa,petsenegitpohjoisessa sekänormannitItaliassa.Manzikertin taistelussavuonna 1071 seldžukkiensulttaaniAlp Arslankukisti perusteellisesti Bysantin armeijan ja otti keisariRomanos IV Diogenesinvangiksi. Tämän seurauksena Bysantti menetti melkein koko Vähän-Aasian ja parhaimmat maanviljelysalueensa. Tämän lisäksi Bysantti menetti Italian alueet normanneille ja Balkanin petsenegeille vuoteen 1081 mennessä.[23]

Manzikertin jälkeinen sekasorto loppui vuonna 1081Aleksios Komnenoksen(keisarina 1081–1118) kaapattua vallan. Hän organisoi armeijan uudelleen ja sai vallattua takaisin tärkeitä alueita seldžukeilta. Aleksios joutui myös taistelemaan normanneja vastaan. Eräs vaarallisimmista normanneista oliRobert Guiscard.Bysantti menetti eteläisen Italian normanneille vuoteen 1100 mennessä. Aleksios pyrki myös tukahduttamaan bogomilien liikkeen.[23]

Ristiretkien aika (1097–1261)

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Bysantin valtakunta noin vuonna 1180.

Aleksioksen länteen lähettämän avunpyynnön seurauksena käynnistyi vuonna 1097ensimmäinen ristiretki,jonka ansiostaNikaiavallattiin takaisin. Bysanttilaisten ja ristiretkeilijöiden välit eivät koskaan olleet lämpimät, ja kummatkin osapuolet epäilivät toisiaan. Aleksioksen työtä jatkoivat hänen poikansaJohannesja pojanpoikansaManuel.Menetetyt Balkanin ja Vähä-Aasian alueet saatiin takaisin.Komnenostendynastia loppuiAndronikos Komnenoksenhirmuvaltaan vuonna 1185. Komnenoksia seurasi heikompiAngelostendynastia.

Pyrkiessään saamaan tukea lännestä, Bysantti luovutti läntisille kauppiaille merkittäviä kauppaoikeuksia. Seurauksena erityisestiVenetsiasai hallitsevan aseman merellä ja alueen kaupassa, mikä heikensi Bysantin omia asemia. Venetsia sai vähitellen myös huomattavaa poliittista vaikutusvaltaa. Ristiretkeläiset puolestaan sekaantuivat aiemmin Bysantin vaikutuspiiriin kuuluneen alueen asioihin Jerusalemin ympäristöön perustamistaan kuningaskunnista käsin.[23]

1170-luvulla Bysantin ja Venetsian suhteet kiristyivät. 1182 Konstantinopolissa tehtiin länsieurooppalaisten, erityisesti italialaisten, kauppiaiden joukkomurhaAndronikos Komnenoksenvallankaappauksen yhteydessä. Tavoitteena oli heikentää läntisten kauppiaiden vaikutusvaltaa. 1192 Bysantti kuitenkin solmi kauppasopimuksetPisanjaGenovankanssa. Tapahtumien seurauksena Bysantin vastainen liittouma lännessä vahvistui.[23][12]

Neljäs ristiretki ja Bysantin jako

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Bysantin valtakunta neljännen ristiretken jälkeen noin vuonna 1214. (Alueiden tarkat rajat ovat hyvin epävarmoja.)

Venetsia sai kostonsaneljännen ristiretkenkautta. Ristiretken oli aluksi pitänyt suuntautuaEgyptiin,mutta se päätyi lopulta Venetsian johtamana valtaamaan Konstantinopolin, jotta Venetsian asema alueen kaupankäynnissä vahvistuisi. Ristiretkeläiset valtasivat Konstantinopolin 12. huhtikuuta 1204 ja ryöstivät kaupungin saaden valtavan sotasaaliin, sillä kaupunkiin oli kerätty vaurautta tuhannen vuoden ajan ilman, että sitä oli vallattu tuona aikana kertaakaan.[23]

Bysantin kukistuttua ristiretkeläiset perustivat Bysantin ydinalueelle, Konstantinopolin ympäristöön ja nykyisen Kreikan alueelle,Latinalaisen keisarikunnan,jonka keisariksi tuliBalduin I Flanderilainen.Keisarikunnan alaisuudessa oli useita vasallivaltioita:Akhaian ruhtinaskuntaPeloponnesoksella,Naksoksen herttuakuntaEgeanmerensaaristossa,Thessalonikan kuningaskuntaPohjois-Kreikassa sekäAteenan herttuakuntakeskisessä Kreikassa.[23]

Bysantin perintöä jatkoivat Latinalaisen keisarikunnan ympärillä sijainneet valtiot:Nikaian keisarikunta,jota hallitsiLaskaris-suku;Trebizondin keisarikunta,jota hallitsivatKomnenokset;sekäEpeiroksen despotaatti,jota hallitsivatAngelokset.Kaikki nämä kolme valtiota pyrkivät valtaamaan Konstantinopolin takaisin ja hakivat tähän tukea lännestä Venetsian vastustajilta, ennen kaikkea Genovalta.Theodoros Laskariksenjohdolla Nikaia sai vähitellen valtansa alle muut valtiot. Vuonna 1261 Nikaia valtasi takaisin KonstantinopolinMikael Palaiologoksen(keisarina Mikael VIII) johdolla.[23]Mikaelin perustamastaPalaiologostenhallitsijasuvusta tuli valtakunnan viimeinen.

Bysantin loppuajat (1261–1461)

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Uudelleensyntynyt Bysantti valtasi Mikaelin aikana Peloponnesoksen ja nousi joksikin aikaa poliittisesti merkittäväksi toimijaksi. Neuvottelut idän ja lännen kirkkojen yhdistymisestä aloitettiin 1200-luvun jälkimmäisellä puoliskolla, ja asiaa käsiteltiinLyonin kirkolliskokouksessavuonna 1274. Tuolloin keisari Mikael VIII olisi ollut valmis hyväksymään yhdistymisen saadakseen lännestä sotilaallista apua. Yhdistyminen ei kuitenkaan toteutunut yleisen vastustuksen vuoksi.[26]Samaan aikaanKaarle Anjoulainensuunnitteli valtaavansa Bysantin paavin tuella.[12]

Osmanivaltakunnan nousu

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Myösosmanivaltakunnanuhka alkoi nousta vähitellen, ja keisarikunnan viimeiset kaksi vuosisataa olivatkin enimmäkseen vetäytymistä osmanivaltakunnan alta.Turkkilaisetosmanit valtasivat vähitellen alueita Vähä-Aasiassa 1280-luvulta lähtien.Brusajoutui vallatuksi 1326,Efesos1328,Nikea1329, jaNikomedeiajaBithynia1337.[23][12]

Viimeisinä vuosinaan Bysantti jatkoi neuvotteluja lännen kanssa idän ja lännen kirkkojen yhdistymiseksi sotilaallisen avun saamiseksi.[26]Yhdistymistä kannattivat jo monet ylimystön jäsenet ja osa papistostakin, mutta luostarit ja väestön enemmistö vastustivat sitä edelleen. Ulkoisen uhan ohella keisarikunta kärsi myös hallitsijasuvun sisäisistä riidoista sekä sosiaalisista ja uskonnollisista erimielisyyksistä.Johannes VI Kantakuzenosnousi vallantavoittelijaksi ja keisariksi (keisarina 1347–1354). Luostariyhteisöissä kehittyimystiseenmietiskelyynperustunuthesykastinenliike, joka kytkeytyi myös politiikkaan vastustamalla läntistä vaikutusta ja kirkkojen yhdistymistä. Politiikassa hesykasmi ilmeniGregorios Palamaksenkannattamana niin kutsuttunapalamismina.Liike sai suosiota, ja myös Kantakuzenos omaksui liikkeen näkemykset. Hesykasmista tuli Bysantin kirkon virallinen kanta vuonna 1351.[23][9]

Traakian osmanit valtasivat 1360-luvulla, Thessalonikin vuonna 1387. Vuonna 1365 vallatustaAdrianoupoliksestaosmanit tekivät pääkaupunkinsa vuoteen 1453 saakka. Vähä-Aasia oli menetetty osmaneille käytännössä kokonaan, kun osmanit valtasivatFiladelfianpuoliautonomisen alueen vuonna 1390. Samaan aikaan osmanivalloitusten kanssa serbit käyttivät tilaisuuden hyväkseen ja valtasivat Albanian, Itä-Makedonian ja Thessalian. Osmanit kuitenkin löivät serbitKosovo Poljen taistelussa1389 ja valtasivat myös unkarilaisista ja bulgaareista saatujen voittojen jälkeen vähitellen koko Balkanin.[23][12]

Konstantinopolin piiritys vuonna 1453. Maalaus vuodelta 1499.

Bysantin kukistuminen

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Bysantin valtakunta noin vuonna 1400

1400-luvulle tultaessa Bysantin alue oli kutistunut kattamaan lähes pelkästään Konstantinopolin kaupungin, Thessalonikin,Peloponnesoksenalueen (Morean despotaatti) sekä joitakin Egeanmeren saaria (mm.LesbosjaLimnos). Konstantinopolista erilliset alueetkin olivat käytännössä itsenäisiä ja ainoastaan nimellisesti ja perinteensä kautta osa valtakuntaa.[23][27]Thessalonikin kaupunki luovutti itsensä venetsialaisten haltuun vuonna 1423. Osmanit valtasivat kaupungin vuonna 1430 ja surmasivat koko väestön ja kaupungissa olleet venetsialaiset sotilaat.[12]

Osmaanien sulttaaniBayezid Ipiiritti Konstantinopolia vuosina 1397–1402. KeisariManuel IIkiersi Eurooppaa hakien apua Bysantille. Valtakunta pelastuimongolienhyökättyä samaan aikaan osmanien alueille. Osmanien valta elpyi pian. SulttaaniMurad IIpiiritti vuorostaan Konstantinopolia vuonna 1422. Osmanit valtasivat Thessalonikin vuonna 1430.[12]Nyt keisariJohannes VIII Palaiologoshaki apua lännestä ja hyväksyi tämän vuoksi kirkkojen yhdistymisenFirenzen kirkolliskokouksessavuonna 1439. Osmaneja vastaan saatiin organisoitua unkarilaisten ja latinalaisten ristiretki, niin kutsuttuVarnan ristiretki,mutta se päättyi kristittyjen kannalta katastrofiinVarnan taistelussavuonna 1444.[23]Kirkkojen yhdistyminen julistettiin lopulta voimaan Konstantinopolissa vuonna 1452.[12]Se ei kuitenkaan juurikaan toteutunut käytännössä yleisen vastustuksen vuoksi.

Bysantin valtakunnan loppu koitti vuonna 1453. 2. huhtikuuta osmanien sulttaaniMehmed IIaloittiKonstantinopolin piirityksen,jota kesti melkein kaksi kuukautta. Keisari lähetti avunpyyntöjä länteen, mutta apua ei tullut. Bysantin valtakunta kukistui lopullisesti 29. toukokuuta, kun osmanit valtasivat kaupungin rynnäköllä. Viimeinen keisariKonstantinos XI Palaiologoskaatui taistelussa turkkilaisia vastaan. Bysantin viimeinen eurooppalainen osa Morean despotaatti kukistui vuonna 1460, kun osmanit valtasivatMistran.Sen jälkeen he valtasivat valtakunnan viimeisetkin rippeet, kunTrebizondin keisarikuntakukistui vuonna 1461.[23]

Bysantin rappion syyt

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Keisarikunnan rappeutumisen syynä sen viimeisinä vuosisatoina eivät olleet pelkästään aseelliset selkkaukset, vaikkakin Konstantinopolin valtaus vuonna 1204 neljännen ristiretken aikana vauhditti rappiota. Valtiota jäytivät monet vakavat epäkohdat: omistuksen keskittyminen harvojen käsiin ja näiden suuromistajien toiminta valtion edun vastaisesti, rikkaiden ja köyhien välinen jännite, asevoiman pieneneminen ja sen keskittyminen ulkomaisten palkkasotilaiden käsiin, omasta laivastosta luopuminen ja nojautuminenGenovanlaivastoon, sekä rahan arvon toistuva alentaminen ja siitä seurannut rahoittajien epäluottamus.[28]

Valistusajan historiankirjoituksessa Bysantti nähtiin usein idealisoidun antiikin Rooman rappeutuneena jälkinäytöksenä. Sama asenne on jatkunut pitkään ennen nykyaikaista tutkimusta. Poliittisen ja kulttuurisen rappion syinä on nähty muun muassadespoottinenitsevaltius,byrokraattinenhallintokoneisto, jatkuvat juonittelut jakorruptio,itämaistuminen, yhteiskunnallinen pysähtyneisyys ja kaavoihin kangistuminen sekämystisuskonnollinenmentaliteetti ja uskonnollinen fanatismi.[5][7][29][30]Bysantintutkija John Haldon muistuttaa kuitenkin, että bysanttilainen yhteiskunta ja kulttuuri olivat itse asiassa hyvin dynaamisia, tehokas hallintokoneisto oli mahdollisesti eräs syy valtakunnan pitkään ikään, ja ettei Bysantti esimerkiksi ollut sen korruptoituneempi kuin muutkaan ajan yhteiskunnat.[5][30]

Bysantin perintö

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Bysantin kulttuuriperintö elää edelleenortodoksisessa kirkossaja senluostareissa.Lännessä Bysantin kautta välittynyt antiikin kulttuuri vaikutti merkittävästirenessanssinsyntyyn ja kehitykseen, kunantiikin kirjallisuudenkäsikirjoituksia siirtyi bysanttilaisten pakolaisten mukana länteen jo ennen Konstantinopolin kukistumista.[9][30]

Osmaanien valtakunta otti Konstantinopolin pääkaupungikseen ja peri kulttuuriinsa ja muun muassa rakennustaiteeseensa monia bysanttilaisen kulttuurin puolia.Venäjäpuolestaan peri itselleen ortodoksisen kirkon suojelijan roolin, keisarin arvonimen sekä Palailogos-suvun tunnuksen, kaksipäisen kotkan, viimeisen keisarin veljentyttären Sofian avioiduttuaIivana III:n kanssa.Iivana IV:stä tuli ensimmäinenVenäjän keisarieli tsaari. Venäjä onkin 1500-luvulta lähtien usein pitänyt itseään Bysantin perillisenä ja kolmantena Roomana.[31][29][32]

Maantiede, talous, kansat ja kielet

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Bysantin valtakunnanteematnoin vuonna 1025.

Syntyessään Bysantti muodostui kolmesta erillisestä ja hyvin erilaisesta maantieteellisestä alueesta:Vähä-AasiastaeliAnatoliasta,BalkanistasekäLevantista(Lähi-itäjaEgypti). Meri sekä erotti että yhdisti nämä alueet toisiinsa. Maa-aluetta luonnehtivat rannikkotasangot, ylängöt sekä vuoristot. Bysantin samoin kuin Rooman valtakunnan pääelinkeino oli maanviljely. Maanviljely oli keskittynyt rannikkoalueille, kun taas ylätasangoilla harjoitettiin enemmän karjataloutta. Egyptin merkitys sekä viljan- että verotulojen tuottajana oli erittäin suuri. Muita vauraita maakuntia olivatSyyria,Mesopotamia,Eufratensis,Osroene,Foinikia,PalestiinajaKilikia.Näiden alueiden menetyksen seurauksena valtion tulojen arvioidaan pudonneen neljännekseen.[33]

Hallinnollisesti valtakunnan alue oli jaettu antiikin Rooman valtakunnan perujaprovinsseihin.600-luvulla jako korvattiin uudella jaolle niin kutsuttuihinteemoihin(thema). Kutakin teemaa komensistrategos,joka valvoi myös alueensa siviili- ja taloushallintoa.[34]Valtakunnan rajojen muuttuessa myös teemajakoa muutettiin.

Bysantin eräitä keskeisimpiä kaupunkeja olivat (valtakunnan ollessa laajimmillaan keisari Justinianus I:n aikana) pääkaupunkiKonstantinopolinlisäksiRooma,Ravenna,NapolijaSyrakusaItaliassa;AleksandriajaKarthagoAfrikassa;ThessalonikijaAteenaBalkanilla;Antiokia,Nikea,Efesos,Ankara,Seleukia,Caesarea,Melitene,SeleukiajaTrebizondVähässä-Aasiassa;HersonKrimillä; sekäJerusalem,EmesajaDamaskosLevantissa.Näistä Konstantinopoli, Thessaloniki, Ravenna ja Karthago olivatprefektuurienpääkaupunkeja ja Konstantinopoli, Rooma, Aleksandria, Antiokia ja Jerusalempatriarkaattienkotipaikkoja.[33]

Keskiajalla kreikkalais-roomalainen kaupunkikulttuuri taantui. Vanhoistapolis-keskuksista siirryttiin helpommin puolustettaville kukkuloille linnoitusten (kastron) ympärille. Pääkaupunki Konstantinopoli muodostui ainoaksi merkittäväksi kaupunkikeskukseksi.[6]Kaikki kaupungit olivat riippuvaisia lähiympäristönsä maaseudusta. Tuotteiden kuljetus maitse oli kallista ja hankalaa, ja siksi vesikuljetukset olivat keskeisempiä. Vain satamalliset kaupungit onnistuivat kehittymään merkittäviksi kaupan keskuksiksi. Bysantti periantiikin Rooman tieverkoston,mutta teiden ylläpito heikkeni vähitellen huomattavasti.[33]Maantiekuljetuksia hoiticursus publicus,valtiollinen kuljetus- ja hevostenvaihtojärjestelmä.[35]

Bysantti oli monikansallinen valtakunta osin maantieteellisen laajuutensakin ansiosta. Kreikkalaisten lisäksi valtakuntaan kuului varsinkin sen varhaisina vuosisatoina muun muassa latinankielistä väestöä, syyrialaisia, egyptiläisiä, armenialaisia, slaaveja, albaaneja, bulgaareja ja juutalaisia. Väestöä yhdisti kreikan kieli ja varhaisina vuosisatoina myös latina, jota puhuttiin paitsi Italiassa ja Balkanilla myös erityisesti rannikkoalueilla. Latina toimi virallisena kielenä vuoteen 620 saakka ja sitä käytettiin erityisesti lainsäädännön kielenä. Tämän jälkeen kreikan kielen merkitys roomalaisuuden ylläpitäjänä kasvoi ja väestö kreikkalaistui yhä enemmän. Kreikkalaisuus korostui ennen kaikkea valtakunnan menetettyä suuren osan alueistaan vuosisatojen kuluessa.[3][36]

Hallinto

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Keisari

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Mikael Ijulistetaan keisariksi.Skyllitzes Matritensis,1100-luku.
Pääartikkeli:Bysantin keisari,luettelo Bysantin keisareista

Bysantin keisarius jatkoiRooman valtakunnan keisariuttailman historiallisia katkoksia.[7]Keisari oli itsevaltias hallitsija, jonka nähtiin saavan valtansa suoraanJumalaltaja joka oli Jumalan nimittämä. Tästä huolimatta nähtiin myös, että keisari oli mahdollista syöstä vallasta, mikäli se oli Jumalan tahto. Vallasta kiisteltiin usein, minkä seurauksena tapahtui myös vallankaappauksia.[5]

Bysantin merkittävimmät hallitsijasuvut olivat:

Senaatti ja virkamiehet

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Pääartikkeli:Bysantin senaatti,bysanttilaiset arvonimet

Konstantinopolissa toiminut senaatti jatkoiRooman senaatinperintöä. Konstantinopolin senaattiin kuului alun perin 300 senaattoria, mutta myöhemmin lukumäärä kasvoi tuhansiin. Senaattoreilla oli perinnöllinen arvonimiclarissimus.Muita senaattoriarvoja olivatillustrisjaspectabilis.Senaattorien asema perustui ennen kaikkea maanomistukseen. Senaattoriylimystö oli merkittävässä osassa vanhan kreikkalais-roomalaisen kulttuuriperinnön vaalimisessa.[37]

Bysantin hallintojärjestelmä oli monimutkainen ja siihen kuului useita erilaisia virkoja ja arvonimiä, jotka muodostivat tiukan virkahierarkian. Senaattoreilla oli alun perin yksinoikeus korkeimpiin virkoihin sekä pääkaupungissa että maakunnissa. Ajan kuluessa vanhaan senaattorisäätyyn kuulumisen merkitys väheni, sillä keisarin hovissa virat määräytyivät sukutaustan ohella myösmeritokraattisesti.Toimiminen keisarin hovissa muodostui vähitellen merkittävimmäksi tieksi yhteiskunnalliseen ylenemiseen. Samalla Konstantinopolissa toimineen keskushallinnon ja maata omistavan yläluokan intressiristiriita muun muassa verotuksen toimeenpanossa maakunnissa kasvoi, mikä johti myös sisällissotiin.[37]

Armeija

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Kreikkalainen tulikäytössä laivastossa.Skyllitzes Matritensis,1100-luku.
Pääartikkeli:Bysantin valtakunnan armeija

Bysantin valtakunnan armeija kehittyi sitä edeltäneestäRooman valtakunnan armeijasta.Armeija muuttui keisariDiocletianuksenaikana perinteisistä raskaistalegioonistakäsittämään enemmänratsuväkeä.Bysantin armeija oli kuuluisa raskaastakatafraktiratsuväestään.Itä-Rooman armeija järjestettiin myöhemmin uudelleen keisariHerakleioksenaikana uudenteema-järjestelmän mukaan.

Sotaväki koostui sekä vapaaehtoisista että verotukseen kytkettyjen sotaväenottojen kautta saaduista miehistä.[34]Ulkomaalaistenpalkkasotilaidenkäyttö yleistyi vähitellen. Korkeimmin palkattuja sotilaita olivatKeski-Aasianturkkilais-tataarilaisten kansojenmiehistä pestattu jousilla varustettu ratsuväki. Tämän ensi-iskujoukon osa taktiikassa oli ensimmäisenä rynnistää vihollista kohden, ampua ja perääntyä sitten takaisin. Ratsain tapahtuvan jousiammunnan taito on erittäin vaikea saavuttaa, mutta turkkilaiset paimentolaisheimot hallitsivat sen. Bysantin tunnetuin ja salaisin ase oli sen ajan maailmassa pelotevaikutukseltaan hyvin merkittäväkreikkalainen tuli.Bysantin armeija koki 1070-luvulla murskatappionManzikertin taistelussa,josta se ei koskaan toipunut.

Verotus

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Byrokraattisen hallintokoneiston eräs keskeinen tehtävä oli verotuksen kerääminen keskusvallalle.[24]Bysantin verotus perustui sekä maaveroon ja tämän vaatimaan maaomaisuuden tarkkaan valvontaan, että henkiveroon. Alussa maa- ja henkivero oli yhdistetty niin, että verotuksessa otettiin huomioon se, kuinka montaa työkykyistä henkilöä tietty maa-ala elätti (capitatio-jugatio-periaate). Myöhemmin maavero (kanon) ja henkivero (kapnikon,"kotiliesi" ) erotettiin toisistaan. Näiden verojen lisäksi valtio vaati erilaisia lisäveroja muun muassa yleisinä töinä ja kestityksenä. Vähitellen järjestelmä kehittyi yhä monimutkaisemmaksi ja se myös korruptoitui.[38]

1100-luvulta alkaen verotusoikeuksia (pronoia-oikeus) alettiin jakaa myös yksityisille ihmisille tiettyjä alueita koskien. Aluksi oikeuksia myönnettiin vain hallitsevanKomnenos-suvun jäsenille. Ristiretkien ja läntisenfeodaalijärjestelmänvaikutuksesta oikeuksia alettiin jakaa laajemminkin 1200-luvulla. Seurauksena valtion saama osa verotuloista väheni samalla, kun yläluokan aiheuttama taloudellinen rasite kasvoi. Seurauksena maasta alettiin periä talonpojilta myös vuokraa. Valtakunnan maa-alueen supistuessa valloitusten seurauksena kaupankäynnin verotuksen (kommerkion) merkitys kasvoi Bysantin loppuaikoina.[38]

1200-luvulta alkaen hallinneetPalaiologos-suvun keisarit olivat vaikeuksissa Bysantin talouden heikentyessä eivätkä keksineet siihen parantavia lääkkeitä, vaan pikemminkin vauhdittivat talouden alamäkeä. Esimerkiksi italialaisille oli myönnetty kauppaetuja, jotka merkitsivät valtion tullitulojen vähenemistä. Ylellisyystavaroiden vientituotantoa pystyttiin kuitenkin jatkamaan. Valmistettiin silkkiä, kultabrokadia, koruja ja muuta taidekäsityötuotteita. Valtio kuitenkin puuttui näihin verotuksella ja rajoituksilla, mikä hyödytti italialaisia. Bysantin hallitus piti kotimaan kuluttajien puolia, mutta heikensi samalla vientiyritysten taloutta. Myös alamaisten työllisyydestä huolehdittiin, mutta se heikensi yritysten kannattavuutta, koska palkansaajia oli liikaa. Palaiologos-suvun keisarit turvautuivat yhä useammin rahan huonontamiseen saadakseen valtiontalouden kuntoon. Lopulta myytiin myös kruununjalokivet, jotka korvattiin väärennetyillä kivillä. Onkin sanottu, että Bysantin pitkä kuolinkamppailu oli ensi sijassa valtiontaloudellinen tragedia.[39]

Kulttuuri

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Pääartikkeli:Bysanttilainen kulttuuri

Bysanttilainen kulttuuri oli hyvin Konstantinopoli-keskeistä.[6]Bysantin kirjallisuusoli aluksi lähinnäantiikin kreikkalaisen kirjallisuudenkristillisestiväritettyä jatkoa, eikä selkeää rajaa antiikin ja Bysantin kirjallisuuden välillä voida tehdä. 500- ja 600-luvuilla teologisen kirjallisuuden paino kasvoi ja maallisen kirjallisuuden määrä supistui. Maallinen kirjallisuus virkosi 800-luvulta alkaen, kun antiikin kirjallisuuden perinteitä alettiin elvyttää, kohoten vuosina 1000–1200 korkeimpaan kukoistukseensa.[24]

Bysanttilainen taide oli konservatiivista ja kunnioitti perinteitä.Kuvariitojenjälkeen maalaustaide kaavamaistui. Bysantin viimeisinä vuosisatoina korkeatasoista taidetta luotiin jälleen Konstantinopolin ulkopuolellakin. Länsimainen vaikutus lisääntyi ja taide sai monipuolisempia muotoja.[24]Erittäin huomattavia ovat käsikirjoituksia koristavat miniatyyrit. Rakennustaiteen tärkeimmät muistomerkit ovatHagia Sofiaeli Pyhän viisauden kirkko Konstantinopolissa (rakennettu 532–537), joka oli läpi keskiajan kristikunnan suurin kirkko, sekäBasilica di San MarcoVenetsiassa.Bysanttilainen taide elää edelleenortodoksisen kirkonkirkkotaiteessa.

Bysantin kirkkooli merkittävä toimija, ja kristillisyys oli keskeinen osa bysanttilaista kulttuuria ja yhteiskuntaa. Keisarikunnassa ei tehty selvää rajaa valtion ja kirkon välillä. Kirkon ja valtion suhdetta kuvattiin sopusoinnuksi eli "sinfoniaksi" tai "harmoniaksi". Kirkko ja valtio näkivät itsensä yhdessäortodoksianeli oikeaoppisen kristillisen uskon puolustajina.[40][41][42]Bysantin aikana kehittyivät neliturgisetmuodot, jotka ovat edelleen käytössä koko ortodoksisessa kirkossa.[43]

Bysanttilaisen filosofiankaksi pääpiirrettä olivat hellenistinenrationalismija kristillinen perinne.[9]Bysanttilaista filosofiaa luonnehtii tiivis yhteys kristilliseen maailmankuvaan jateologiaan,mutta se sai paljon vaikutteita ja ajatuksiaantiikin kreikankielisistä filosofisistateksteistä, erityisestiPlatonilta,Aristoteleeltajauusplatonisteilta.Rajan vetäminen bysanttilaisen filosofian ja antiikin filosofian välillä, samoin kuin bysanttilaisen filosofian ja teologian välillä, ei olekaan suoraviivaista.[44]Toisaalta bysanttilaisesta filosofiasta on mahdollista erottaa myös antiikin ajattelun edelleenkehittelyä irrallaan kristillisestä ajattelusta.[45]

Ajanlaskua varten valtakunnassa oli käytössä oma, niin kutsuttubysanttilainen ajanlasku.

Lähteet

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
  • Castrén, Paavo:Uusi antiikin historia.Helsinki: Otava, 2011.ISBN 978-951-1-21594-3.
  • Freeman, Charles:Egypt, Greece and Rome: Civilizations of the Ancient Mediterranean.Second Edition. Oxford: Oxford University Press, 2004.ISBN 0-19-926364-7.(englanniksi)
  • Gibbon, Edward:The Decline and Fall of the Roman Empire.28 selected chapters. Worldsworth Classics of World Literature, 1998.ISBN 978-1-85326-499-3.
  • Hakkarainen, Mika: "Bysanttilaisen kulttuurin lähteet". TeoksessaLamberg, Marko & Lahtinen, Anu & Niiranen, Susanna (toim.):Keskiajan avain,s. 353–364. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran Toimituksia 1203. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 2009.ISBN 978-951-746-953-1.
  • Haldon, John:Bysantin historia.(Byzantium: A History, 2000.) Suomennos: Kaisa Sivenius. Helsinki: Gaudeamus, 2010.ISBN 978-952-495-097-8.
  • Nevo, Y. E. & Koren, J:Crossroads to Islam. The origins of the Arab religion and the Arab state.Amherst, NY: Prometheus Books, 2003).ISBN 1-59102-083-2.
  • Popp, Volker:The early history of islam, following inscriptional and numismatic testimony. Teoksessa: Karl-Heinz. Ohlig & Gerd-R. Puin (toim.) The Hidden Origin of Islam. New Research into its Early History,s. 17–124. Prometheus Books, 2010.ISBN 978-1-59102-634-1.Teoksen verkkoversio.(englanniksi)
  • Toropainen, Ritva (toim.):Ikkunoita Bysanttiin.Oulun yliopiston kirjaston julkaisuja 54. Oulu: Oulun yliopisto, 2003.ISBN 951-42-7059-2.Teoksen verkkoversio.

Viitteet

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
  1. ↑Mitä kaksipäinen kotka symboloi?.Tieteen Kuvalehti Historia,2014, nro 6, s. 13. Oslo: Bonnier.ISSN 0806-5209.
  2. ↑Harl, Kenneth W.: Early Medieval and Byzantine Civilization: Constantine to CrusadesArkistoitu17.12.2013. Viitattu 12.3.2014.
  3. ↑abKärkkäinen, Tapani: "Mikä on Bysantti?". Teoksessa Toropainen 2003, s. 9–10.
  4. ↑abcKotiranta, Matti: "Esipuhe". Teoksessa Haldon 2010, s. 5–7.
  5. ↑abcdefHaldon, John: "Johdanto". Teoksessa Haldon 2010, 15–21.
  6. ↑abcdeHakkarainen 2009, s. 353–359.
  7. ↑abcdHakkarainen, Mika: Kadonneen Bysantin etsintä.Tieteessä tapahtuu,1997, nro 6.Artikkelin verkkoversio.
  8. ↑Haldon 2010.
  9. ↑abcdHaldon 2010, s. 197–201.
  10. ↑abcdefgHaldon 2010, s. 25–37.
  11. ↑abFreeman 2004, s. 499–517.
  12. ↑abcdefghijklmnoHaldon 2010, s. 219–230.
  13. ↑Gibbon 1998, s. 701.
  14. ↑abCastrén 2011, s. 583.
  15. ↑abcdefHaldon 2010, s. 38–52.
  16. ↑Wade, Nicholas:Europe`s plague came from China, study tellsNew York Times.1.11.2010. Viitattu 30.3.2014.(englanniksi)
  17. ↑McNab, Chris; Maailman pahimmat historialliset katastrofit; Amber;2005
  18. ↑Castrén 2011, s. 594–595.
  19. ↑Tahkokallio, Jaakko:Pimeä aika. Kymmenen myyttiä keskiajasta,s. 94–95. Gaudeamus, 2019.ISBN 9789523450394.
  20. ↑Nevo, Y. E. & Koren, J.:Crossroads to Islam. The origins of the Arab religion and the Arab state,s. 89–173. Prometheus Books, 2003.
  21. ↑Popp, V.:The Early History of Islam, Following Insxriptional and Numismatic Testimony. Teoksessa: K-H. Ohlig & G-R-Puin (toim.) The hidden origin of Islam. (s. 17–124).,s. 51. Prometheus Books, 2010.
  22. ↑abcdeHaldon 2010, s. 53–63.
  23. ↑abcdefghijklmnoHaldon 2010, s. 63–77.
  24. ↑abcdHaldon 2010, s. 189–197.
  25. ↑Tihon, Anne:Science in the Byzantine Empire.Teoksessa: David C. Lindberg & Michael H. Shank (toim.): The Cambridge History of Science. Volume 2. Medieval Science,s. 190. Cambridge University Press, 2013.
  26. ↑abHaldon 2010, s. 185–188.
  27. ↑Hakkarainen 2009, s. 360–364.
  28. ↑Otavan suuri ensyklopedia, 1. osa (Aakkoset-Cicero),s. 733–4. Otava, 1976.ISBN 951-1-02233-4.
  29. ↑abToropainen, Ritva: "Alkusanat". Teoksessa Toropainen 2003.
  30. ↑abcHaldon 2010, s. 202–204.
  31. ↑Jussila, Osmo:Suomen historian suuret myytit,s. 7. Moskovan metropoliitta Makari loi 1500-luvun alussa Iivana IV:n kruunajaisia varten Venäjälle pitkän ja mahtavan menneisyyden, jossa Moskova esitettiin Bysantin perillisenä.. Helsinki: WSOY, 2007.ISBN 978-951-0-33103-3.
  32. ↑Kauppinen, Teija: "Bysantin merkkejä nyky-Suomessa". Teoksessa Toropainen 2003, s. 115–116.
  33. ↑abcHaldon 2010, s. 81–89.
  34. ↑abHaldon 2010, s. 116–126.
  35. ↑Haldon 2010, s. 205–216.
  36. ↑Haldon 2010, s. 90–100.
  37. ↑abHaldon 2010, s. 147–164.
  38. ↑abHaldon 2010, s. 106–116.
  39. ↑Erik Kjersgaard & Troels Dahlerup:Otavan suuri maailmanhistoria, 9. osa. Historian perintö,s. 119. Otava, 1984.ISBN 951-1-08056-3.
  40. ↑Kärkkäinen 2008, s. 56–61.
  41. ↑A History of the Orthodox Church. The Church of Imperial ByzantiumOrthodox Christian Informarion Center. Viitattu 17.3.2014.
  42. ↑Haldon 2010, s. 165–185.
  43. ↑Kärkkäinen 2008, s. 62–66.
  44. ↑Jordan, Mark D.: "Byzantine philosophy". TeoksessaHonderich, Ted (toim.):The Oxford Companion to Philosophy. New edition.New York: Oxford University Press, 2005.ISBN 0-19-926479-1.(englanniksi)
  45. ↑Ierodiakonou, Katerina & Bydén, Börje:Byzantine PhilosophyThe Stanford Encyclopedia of Philosophy.The Metaphysics Research Lab. Stanford University. Viitattu 12.3.2014.(englanniksi)

Kirjallisuutta

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
  • Diehl, Charles:Bysantti: suuruuden aika ja rappeutuminen.Helsinki: Kirja, 1929.
  • Haldon, John F.:Bysantin historia.Alkuteos: Byzantium History (Tempus 2000). Toimittanut Mika Hakkarainen. Suomentanut Kaisa Sivenius. Gaudeamus, 2010.ISBN 951-662-959-8.
  • Kazhdan, Alexander & Constable, Giles:People and Power in Byzantium. An Introduction to Modern Byzantium Studies.Dumbarton Oaks, 1982.ISBN 0884021033.(englanniksi)
  • Mango, Cyril:Byzantium: The Empire of New Rome.Scribner, 1980.ISBN 0684167689.(englanniksi)
  • Norwich, John Julius:Byzantium (3 volumes).Viking, 1991.ISBN 0-394-53778-5,ISBN 0-394-53779-3jaISBN 0-679-41650-1.(englanniksi)
  • Ostrogorsky, Georg:History of the Byzantine State.Rutgers University Press, 1969.ISBN 0-8135-1198-4.(englanniksi)

Aiheesta muualla

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]
Wikimedia Commonsissaon kuvia tai muita tiedostoja aiheestaBysantin valtakunta.

Noudettu kohteesta”https://fi.wikipedia.org/w/index.php?title=Bysantin_valtakunta&oldid=22169650”