Daimio

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Daimio Tsugaru Tamenobu (1550 – 1608)

Daimioelidaimyō(jap.Đại danh) olijapanilaisenlääninherranarvonimi 1100-luvulta 1800-luvulle. Sananmukaisesti se tarkoittaa suurta nimeä. Nimitystä käytetään joskus myös mahtisukujen päämiehistä.Shōgunvalittiin tyypillisesti daimioiden joukosta. Daimioiden määrä vaihteli, mutta keskimäärin heitä oli yhtäaikaisesti noin 250 ympäri Japania.

Daimiot Edo-kaudella

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Ennen Edo-kautta termillä "daimio" ei ollut vakiintunutta merkitystä. Se kuitenkin muodostui tarkoittamaan sotureita tai heidän jälkeläisiään, joiden läänit tuottivat arviolta 10 000kokuariisiä tai sitä vastaavan määrän muita tuotteita. Termin käytössä esiintyi kuitenkin poikkeuksia myös Edo-kaudella.[1]

Daimiot käyttivät vaatetuksessaan yleensäviolettiaväritystä. Vaalea ja tummapurppuravaihtuivat tummaan tai vaaleaan vihreään, punaiseen ja lopulta mustaan. Vaatetuksen väri määritti, kuinka korkeassa asemassa daimio oli. Kaikkein korkeimmissa arvoissa olevat daimiot luettiin jalosukuisiin.

Vuoden1600Sekigaharan taistelualoittiEdo-kauden.ShōgunTokugawa Ieyasujärjesti vanhatklaanitja provinssit (kuni) uuteen järjestykseen (han) riisintuotannon mukaan. Daimiotkin jaettiin kolmeen ryhmään. Jakoperusteena oli daimion suhde johtavaanTokugawansukuun.Shinpan-ryhmään sijoitettiin sukulaiset,fudait olivat olleet Tokugawan liittolaisia jatozamat taasen suvun vihollisia. Vuoden1800aikoihin Japanissa oli 170 daimiota.

Shinpan-daimioille annettiin laajathan-alueetjohdettavikseen. Muutamalle fudai-daimiolle annettiin suurehkot alueet, mutta useimmat saivat pienen. Fudait aseteltiin strategisesti puolustamaan kauppateiden alueita ja muita tärkeitä kohteita. Monet fudai-daimiot saivat myös paikan Edon shōgunaatissa, ja jotkut joparōjūn arvonimen. Fudain ja tozaman erona olivat juuri nämä hallinnosta tarjotut virka-asemat: Tozamat eivät niitä saaneet.

Eräät tozama-daimiot saivat itselleen laajoja läänityksiä, kun taas toiset heistä olivat vain kuuluisia kuten Mori no Nagato, Shimazu no Satsuma, Date no Sendai ja Uesugi no Yonezawa. Shōgun Tokugawa piti heitä uhkana ja pelkäsi heidän mahdollisesti kapinoivan, mutta silti shogun-perheen ja tozamien kesken solmittiin onnistuneita avioliittoja.

Sankin kōtai-järjestelmän mukaan kaikki daimiot joutuivat viettämään joka toisen vuodenEdossajättäen perheensä omillehaneilleen. Tämä paransi daimioiden toiminnan kontrollia. Ajan myötä Tokugawat keksivät uusia järjestelmiä, joilla daimiot pidettiin valvovan silmän alla. Heidät määrättiin osittain rahoittamaan julkisten teiden rakennusta eivätkä he saaneet rakentaa laivoja tai linnoituksia. Muitakaan sotilaallisen voiman osoituksia kiellettiin esittämästä.[2]

Valvontajärjestelmien ja ylenmääräisen rahanmenon vuoksi daimiot kääntyivät Tokugawan shogunaattia vastaanMeijin uudistuksessa.Uudistuksen jälkeen, vuonna1869daimiot jakuget muodostivat uuden aristokraattisen luokan nimeltäänkazoku.

Vuonna1871hanitkumottiin, uudet aluejärjestelmät laadittiin, ja daimioiden aikakausi oli virallisesti ohi.

  1. Bolitho, Harold:Treasure Among Men,Yale University Press, 1974.
  2. Janne Malkki:Ritarit ja samuraitHelsingin yliopisto: E-thesis.Arkistoitu6.6.2007. Viitattu 27.12.2007.