Monoteismi
Monoteismieliyksijumalaisuus[1]on uskoa yhteen persoonalliseenJumalaan.[2]
Abrahamilaiset uskonnotjuutalaisuus,kristinuskojaislamnäkevät itsensä monoteistisina uskontoina. Myöszarathustralaisuuson ollut tärkeä monoteistinen uskonto, ja sen uskotaan vaikuttaneen länsimaiseen yksijumalaisuuteen. Lisäksihindulaisuudessapalvotaan yhtä Jumalaa, joka voi ollaVishnu,ShivataiDevi,joskin hänet tunnetaan monella nimellä.Sikhiläisyyson hindulaisuuttakin selkeämmin intialainen yksijumalainen uskonto.[2]
Syntyhistoria
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]Monoteismi muotoutui Lähi-idässäJahveapalvoneidenisraeliittienparissa, vaikka sitä olikin esiintynyt jo faaraoAkhenateninEgyptissä.EgyptologiJan Assmanninmukaan siirtyminenpolyteismistäeli monijumalaisuudesta monoteismiin on yksi ihmiskunnan historian suurimmistavallankumouksista.[3]Israeliittien eli myöhempienjuutalaistenuskonto oli aluksihenoteistinentaimonolatrinen,sillä he palvoivat Jahvea mutta tunnustivat muidenkin kansojen omat jumalat. Jotkut israeliitit olivat polyteisteja, jotka palvoivat Jahven lisäksi esimerkiksiBaalia.Israeliitit tekivät Raamatun mukaan kuitenkin liiton Jahven kanssa, ja sen jälkeen monet juutalaiset profeetat haastoivat monijumalaisuuden. Lopulta Jahve alettiin nähdä ei vain israeliittien vaan koko maailman ainoana Jumalana.[4]
Wilhelm Schmidtinteorian mukaan monoteismi on ihmisen jumalkäsityksen alkuperäinen muoto, josta monijumalaisuus on vain rappeutuma. Vaikka tätä teoriaa ei pysytäkään todentamaan oikeaksi, luonnonkansoilla tiedetään usein olleen käsitys ylijumalasta, joka loi maailman ja joka määräilee muita jumalia ja valvoo ihmisen moraalia.[4]
Piirteitä
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]Monoteismi eroaa polyteismistä siinä, että monoteismin mukaan koko maailmankaikkeudella on yksi alkuperä, yksi laki, ja yksi merkityksen keskus. Jumala on maailmankaikkeudenluoja.Maailma loppuu, kun Jumalan suunnitelma on toteutettu, ja viimeisen tuomion jälkeen alkaaparatiisi.Maailman luomisen ja loppumisen välissä Jumala muokkaa historiaa ottamalla osaa maailman tapahtumiin – hän ilmestyy ihmisille, tekeeihmeitä,lähettääprofeettoja,ohjaapyhimyksiäja sanelee pyhiä tekstejä. Samalla Jumala kuitenkin sallii ihmisille oman tahdon. Ihmisen odotetaan vastaavan Jumalalle oman uskonsa kautta.[2]
Monoteismin mukaan kaikesta maailmassa määrää ylimmän älyn persoonallinen tahto, minkä monet ihmiset kokevat lohdullisena. Monoteismissa ihmisellä voi olla läheinen henkilökohtainen suhde Jumalaan, jota hän voi rukoilla ja palvella. Useimmissa monoteistisissa uskonnoissa Jumala on maskuliininen, ja häneen viitataan kielessä samoilla sanoilla kuin mieheen.[2]
Muotoja
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]Monoteismin muotoja ovat esimerkiksi:
- Teismi— viittaa yleensä uskomukseen henkilöityneestä jumalasta, jolla on oma havaittava persoonallisuutensa.
- Deismi— yksijumalaisuuden muoto, joka uskoo yhden Jumalan olemassaoloon ja päätyy tähän tulokseen järjen kautta mutta hylkää kaikki uskonnolliset ilmestykset, kutenRaamatuntaiKoraanin.
- Panteismi— pitääkaikkeuttaJumalana. Ymmärrystavasta riippuen tämä voi tarkoittaaateismia,deismiä tai teismiä.
- Panenteismi— teismin muoto, joka uskoo kaikkeuden olevan osa Jumalaa mutta ei koko Jumala.
Suhde polyteismiin
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]Suurin osa monoteisteista on sitä mieltä, että jo määritelmältään monoteismi on yhteensopimaton polyteismin kanssa. Raja monoteismin ja polyteismin välillä ei usein ole yhtä selkeä kuin ensikatsomalta vaikuttaa.[5]
Esimerkiksi monoteistisen islamin kansanomaisissa muodoissa profeettaMuhammadilleannetaan usein huomattavan korkea asema. Toisaalta vaikkapa muinaisessa assyrialaisessa uskonnossa monet jumalat voidaan nähdä vain yhden jumalan eri ilmentyminä.[5]
Lähteet
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]- ↑monoteismi.Kielitoimiston sanakirja.Helsinki: Kotimaisten kielten keskus, 2024.
- ↑abcdEllwood, Robert S. & Alles, Gregory D.:” Monotheism”,The Encyclopedia of World Religions,s. 299. Facts on File, 2007. ISBN: 978-0-8160-6141-9.
- ↑Nissinen, Martti: Miten uskonto sai rajat? Monoteismin ja juutalaisuuden synty.Tieteessä tapahtuu,2007, nro 3.Artikkelin verkkoversio(PDF).
- ↑abLudwig, Theodore M. (toim. Jones, Lindsay):” Monotheism”,Encyclopedia of Religion,s. 6155–6163. Thomson Gale, 2005.ISBN 0-02-865733-0.
- ↑abUskonnon kehittyminen historiallisena aikana Lähi-idässätieteessatapahtuu.fi.Viitattu 9.5.2023.
Kirjallisuutta
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]- Armstrong, Karen:Jumalan historia: 4000 vuotta juutalaisuutta, kristinuskoa ja islamia.(A history of God: The 4000-year quest of Judaism, Christianity and Islam, 1993.) Suomentanut Markku Päkkilä. Jyväskylä: Ajatus Kirjat, 2007.ISBN 978-951-20-7027-5.
Aiheesta muualla
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]