Venäjän ortodoksinen kirkko

Wikipediasta
(Ohjattu sivultaMoskovan patriarkaatti)
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Venäjän ortodoksinen kirkko
Moskovan patriarkaatti
Русская православная церковь
Russkaja pravoslavnaja tserkov
Московский патриархат
Moskovski patriarhat
Perustaja Apostoli AndreasjaPyhä Vladimir Kiovalainen
Itsenäisyys 1448
Tunnustaminen Konstantinopoli1589
Päämies patriarkkaKirill
Keskuspaikka Moskova,Venäjä
Toiminta-alue Venäjä,Ukraina,Valko-Venäjä,Kazakstan,eräät entiset neuvostotasavallat
Hallinta-alueita Yhdysvallat,Kanada,Iso-Britannia,Australia,Kiina
Kieli kirkkoslaavi,venäjä
Jäsenistön määrä 90 000 000
Kotisivu http:// mospat.ru/

Venäjän ortodoksinen kirkkoeliMoskovan patriarkaattionVenäjälläja sen kulttuuripiirissä vaikuttavaautokefalinenortodoksinen kirkko.Se on ortodoksisista kirkoista suurin ja kaikista kristillisistä kirkoista toiseksi suurinkatolisen kirkonjälkeen.

Venäjän ortodoksista kirkkoa johtaaMoskovan ja koko Venäjän patriarkka.Vuodesta 2009 patriarkan virassa onKirill,entinen Smolenskin ja Kaliningradinmetropoliitta.[1]

Kirillin johdossa on yli 36 000 seurakuntaa, joissa on yhteensä yli sata miljoonaa jäsentä, peräti kolmannes maailman ortodokseista.[2]Toisaalta vain pari prosenttia Venäjän väestöstä käy säännöllisesti ortodoksisissa jumalanpalveluksissa.[2]

Virallisia jäsentilastoja ei kirkolla ole, mutta vuonna 2012 tehtyjen kyselyjen mukaan 41–74 % Venäjän väestöstä samastuu Venäjän ortodoksiseen kirkkoon tai pitää itseään ortodoksina.[3][4]Vuonna 2010 kirkossa oli 160hiippakuntaaja niissä 30 142 seurakuntaa. Piispoja oli 207, pappeja 28 434 jadiakoneita3 625. Kirkolla oli 788 luostaria, näistä 386 munkkiluostareita ja 402 nunnaluostareita.[5]

MoskovanKristus Vapahtajan katedraali,joka on patriarkaatin pääkirkko.

800-luvulla Venäjä oli pääasiallisesti pakanamaa, jossa oli siellä täällä hajallaan kristittyjä yhdyskuntia. 900-luvulla Venäjän hallitsijat kääntyivät ensi kertaa kristinuskoon. Kun Kiovan ruhtinasVladimir Suurikastettiin noin v. 988, odotettiin alamaisten seuraavan esimerkkiä. Venäläiset kristityt joutuivat jo tuolloin kohtaamaan kirkon ja valtion välisten suhteiden ongelman: hallitsijoiden uskonto määräsi alaisten uskonnon.[6]

Kristinusko saapui VenäjälleBysantista,mutta sai nopeasti kansallisia piirteitä. Jumalanpalvelusmenot ja tärkeimmät Raamatun osat käännettiin kansanmurretta muistuttavalleslaavin kielelle.Ikonimaalaus sai venäläisen leiman.Konstantinopolin patriarkaatillaoli useiden satojen vuosien ajan oikeus valvoa piispojen nimityksiä Venäjällä.[6]

Moskovan patriarkaatin perustaminen (1448–1721)

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Pitkä etäisyys Konstantinopoliin, jatkuva itsenäistymen ja kansalliset pyrkimykset sekä Bysantin tekemät myönnytykset RoomalleFirenzen konsiilissajohtivat siihen, että Venäjän ortodoksinen kirkko ei ollut vuonna 1448 enää halukas sietämään vallitsevaa riippuvuutta. Konstantinopolin kaatuminen vuonna 1453 nopetti tapahtumien kulkua ja 1500-luvun loppuun mennessä Moskovasta oli tullu itsenäinen patriarkaatti.[6]Mongolikaudella ortodoksinen uskonto levisi yläluokasta kansan keskuuteen. Ortodoksinen kirkko sai riippumattoman sekä edullisen aseman suhteessa valtioon. Moskovan suuriruhtinaskunnan laajentuessa 1400- ja 1500-luvulla kirkkoa pidettiin tämän yhdentymisen suosijana, vaikka riippumattomuus joutuikin haasteiden ja muutosten eteen.[7]

Venäjän keisarikunta syntyi sekasorron ja levottomuuksien keskeltä, mikä aiheutti myös uskonnollisia muutoksia. Venäjä laajentuiUkrainaan,mikä johti siihen että länsimaistunutKiovaarkkipiispanistuimineen joutui Venäjän kirkon piiriin. Tämä tapahtuma oli osasyynä Venäjän kirkon hajaannnukseen, jossa suuri joukko kirkon jäseniä, ns.vanhauskoisetkieltäytyivät hyväksymästä tiettyjä uskonnollisiin menoihin ja liturgisiin kirjoihin kohdistuneita uudistuksia, joitapatriarkka Nikonoli pannut valtion tukemana toimeen. Kirkko ei pystynyt heikennyttyään tekemään vastarintaa, kun koko harmonian periaate 1700-luvun alussa jaPietari Suurenaikana hylättiiin.[7]

Historiallisesti Moskovan patriarkaatti on yksi viidestä ns. uudestapatriarkaatista,jotka ovat ajan myötä eronneet niin sanotuista vanhoista patriarkaateista. Moskovan patriarkaatti itsenäistyiKonstantinopolin ekumeenisesta patriarkaatista,joka tunnusti sen autokefalian vuonna 1589.lähde?

Keisarillisen viraston – Pyhän synodin – johtama kirkko (1721–1917)

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Patriarkaatti lakkautettiin vuonna 1721 ja kirkon hallinto annettiin valtion valvontaan. Venäläisen kulttuurin länsimaistumista ja maallistumista tuettiin aktiivsesti valtion toimesta. Venäjän ortodoksisen kirkon sallittiin säilyttää hiippakuntarakenteensa, mutta valtion virkamiehet valvoivat kirkon hallintoa sen hierarkian joka tasolla. Papiston odotettiin antavan kannatuksensa valtion harjoittamalle politiikalle ja toimivan monessa suhteessa valtion virkamiesten tavoin. Laajasti jaettu näkemys oli, että kirkko laitoksena joutui tekemään 1700- ja 1800-luvuilla raskaita myönnytyksiä.[7]

Katariina II:n aikana hallitus takavarikoi luostarien omistamia maita ja kirkon jäljellä olevaa omaisuus oli arvostelun kohteena. Kirkolta vaadittiin omaisuuden käyttöä sosiaaliseen työhön. Kirkolla oli kuitenkin arvostelusta huolimatta vaikutusta useimpien venäläisten elämään. Luostarinvanhimmat ja seurakuntapapit olivat arvokas voimavara kirkolle.[8]

Kirkolla ei ollut patriarkkaa kahteensataan vuoteen.Pietari Iesti uuden patriarkan valitsemisen patriarkka Adrianin (k. 1700) jälkeen ja lakkautti patriarkaatin 1721. Tilalle tuli keisarillinen virastoPyhä synodi.[9]

Kirkko Neuvosto-Venäjällä ja Neuvostoliitossa (1917-1992)

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Vuoden 1917 vallankumous syrjäytti tsaarivallan ja samalla hallituksen ote kirkosta irtosi. Elokuussa 1917 järjestetty kirkolliskokous palauttiMoskovan patriarkaatinja loi kirkolle uuden järjestyksen.Lenininjohtamat bolsevikit kaappasivat marraskuussa vallan ja perustivat "proletariaatin diktatuurin" pysyen uskollisenaKarl Marxinkommunistiselle yhteiskunnalle.[10]Venäjän vallankumous oli taistelunjulistustraditioilleja perityille uskonnollisille ja kirkollisille arvoille.[11]Tammikuussa 1918 neuvostohallitus ryhtyi erottamaan kirkkoa ja valtiota vielä Ranskan vuoden 1905 esimerkkiä jyrkemmin. Valtio otti haltuunsa kaiken kirkon omaisuuden ja uskonto työnnettiin pois julkisesta elämästä. Väkivallan edessä ortodoksinen kirkko pystyi ainoastaan mukautumaan oloihin ja siitä huolimatta kirkko joutui vuosina 1918–1921 verisen vainon kohteeksi.[10]

Venäjän tilalle perustettiin vuonna 1922 uusi valtio,Neuvostoliitto.Neuvostohallituksen ensimmäisenä kahtena vuosikymmenenä kristillisyys yritettiin kitkeä pois maata ja uskonnonvastainen taistelu sai jatkuvasti uusia muotoja. Ortodokseja vainottiin, pappisseminaareja ja kirkkoja suljettiin, jumalanpalveluksia rajoitettiin huomattavasti ja kirkonmiesten toimintaa vaikeutettiin. Neuvostohallitus tuki ortodoksisen kirkon sisälle muodostunuttaelävää kirkkoa,joka oli valmis luopumaan koko patriarkaatista. Neuvostohallitus vangitsi patriarkkaTihonin.[10][11]Patriarkan sijaiseksi (locum tenens) valittiin vuonna 1927 metropoliittaSergei.Poliittisista syistä Sergeistä tuli Moskovan ja koko Venäjän patriarkka syyskuussa 1943. Pyhä synodi perustettiin uudelleen. Patriarkan virka-asunnoksi tuli Saksan lähettilään residenssi. Sergei ehti olla ennen kuolemaansa patriarkkana vain puoli vuotta.[12]

Neuvostohallitus toivoi ortodoksisen kirkon hajoamista ja hallituksen tuella organisitiin kirkonvastainen ateistinen liike ja kirkon toimintaa rajoitettiin entisestään. Saltittua oli ainoastaan jumalanpalvelusten toimittaminen valtion kirkon käyttöön luovuuttamissa kirkoissa, aikuisten osallistuminen niihin ja uskonnon opettaminen omille lapsille.[10]

Stalinin vainot

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Vuodesta 1928 lähtien kirkkojen asema vaikeutui kunJosif Stalinsai vallan käsiinsä. Maatalouden väkivaltaisen kollektivisoinnin ja sitä seurannut nälänhätä vaati miljoonia ihmishenkiä, erityisestiUkrainassa.Neuvostohallitus piti pappeja vastarinnan yhtenä taustavoimana ja ryhtyi jälleen taisteluun kirkkoa vastaan. Vuosina 1935–1937 Stalin pyrki murtamaan oppositohengen ja luomaan mielivaltaisella terrorilla pelon ilmapiirin. Näinä vuosina suuri osa papistosta vietiin vankileireille tai teloitettiin.[10]

Toisen maailmansodan jälkeen

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Vasta toinen maailmansota toi käänteen erityisesti ortodoksisen kirkon asemaan. Stalinin oli estettävä Saksan armeijan tunkeutuminen maahan vuonna 1941 ja neuvostohallituksen oli saatava koko kansa, kirkko mukaan lukien, puolustustaistelun tueksi. Kirkko sai täten hieman vapaammat toimintamahdollisuudet ja vastaavasti kirkko todistipatriotisminsaasettumalla neuvostohallituksen palvelukseen ja keräsi varoja sodankäyntiä varten. Sodan jälkeen ortodoksinen kirkko säilytti jossain määrin parantuneen asemansa osana "neuvostoisänmaallisuutta".[13][11]

Kommunistinen aate alkoi 1960-luvulla mennettää uskottavuuttaan ja katolinen kirkko asemoitui kommunistien merkittävimmäksi vastavoimaksi. Puolalaisten vastarinta voimistui paaviJohannes Paavali II:n valinnan myötä ja kommunismin luhistuminen alkoi Puolasta. Kirkoilla oli merkittävä rooli vallan vaihtumisessa myösDDR:ssä. Neuvostoliitossa kirkkojen asema alkoi helpottua Venäjän kirkon vuonna 1988 viettämän tuhatvuotisjuhlan jälkeen. Ortodoksinen kirkko säilyi Venäjällä valtion jatkuvasta uskonnonvastaisesta toiminnasta huolimatta. 1980-luvulla kirkko alkoi selvästi vahvistua ja neuvostoajan jälkeen valtio on jälleen lähentynyt kirkkoa.[13]

Ortodoksinen kirkko ja venäläinen yhteiskunta

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

2010-luvulla kirkon suhteet Venäjän valtioon ovat vahvistuneet.[14]Liberaalit kaupunkilaiset hylkäsivät Putinin vuosien 2011-2012 joukkomielenosoitusten aikaan, joten Putin alkoi hakea tukeavanhoillisenideologian avulla.[15]

Patriarkka Kirillon presidenttiVladimir Putininläheinen liittolainen, ja kirkko tukee hänen asemaansa. Vastaavastiuskonnonopetuksestaon tehty kouluissa pakollinen jahomopareiltaon kielletty lastenadoptio.[2]

Tutkija Aleksandr Baunovin mukaan kirkosta on tullut eräänlainen Putinin perinneministeriö, joka noudattaa valtiojohdon sanelemaa diplomatiaa sekä suorittaa valtion rituaaleja. Putinin uskotaan määränneen Kirillin tapaamaanpaavi Franciscuksenlieventääkseen Venäjän eristyneisyyttä lännestä, vaikka tapaaminen vahingoitti Kirillin kannatusta. Vastalahjaksi kirkko on halunnut takaisin Neuvostoliiton siltä viemää omaisuutta.[15]Tämä on herättänyt vastustusta, kun esimerkiksi kirkko on painostanut asukkaita poisLaatokan luostarisaarelta.[16]

Neuvostoliiton hajottua kirkko alkoi siunata kaikenlaisia aseita ja armeijan joukkoja, joskin helmikuussa 2020 se suunnitteli luopumista joukkotuhoaseiden siunaamisesta.[14]

Patriarkka Kirillin kallis elämäntapa 32-metrisine luksusjahteineen ja valokuvasta retusoituine 30 000 euron kelloineen on herättänyt arvostelua. Jahtia väitetään lahjaksi Putinilta taiLukoililta.[17]

Venäjän ulkopuolella

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Kanonisesti Moskovan patriarkaatin alaisuudessa ulkomailla toimivia itsehallinnollisia kirkkoja ovat:

  • Arffman, Kaarlo:Kristinuskon historia.Keuruu: Edita, 2004.ISBN 951-37-4183-4.
  • Beeson, Trevor:Vastarintaa vai mukautumista.Jyväskylä: Sley-kirjat, 1977.ISBN 951-617-394-2.
  • Dué, Andera & Laboa, Juan Maria:Kristinusko 2000 vuotta.Helsinki: Kirjapaja, 1998.ISBN 951-625-516-7.
  1. Metropoliitta Kirill Moskovan ja koko Venäjän patriarkaksi27.1.2009. Suomen ortodoksinen kirkko. Viitattu 27.1.2009.[vanhentunut linkki]
  2. abcUlkolinja: Putinin ja patriarkan liitto – valtio ja ortodoksikirkko rakentavat konservatiivista mahtimaata26.4.2019. Yle Ulkolinja.
  3. Religions in Russia: a New Framework: A Russian Orthodox Church Website22.12.2012. Pravmir. Viitattu 12.5.2014.
  4. Number of Orthodox Church Members Shrinking in Russia, Islam on the Rise – Poll: A Russian Orthodox Church Website18.12.2012. Pravmir. Viitattu 12.5.2014.
  5. Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании 2 февраля 2010 годаpatriarchia.ru 2.2.2010
  6. abcBeeson 1977, s. 27
  7. abcBeeson 1977, s. 28
  8. Beeson 1977, s. 29
  9. Grimberg, Carl:Kansojen historia. Osa 15. Venäjä - Puola,s. 201-202. WSOY, 1983.ISBN 951-0-09743-8.
  10. abcdeArffman 2004, s. 222–223
  11. abcDué & Laboa 1998, s. 282
  12. René Nyberg:Patriarkkoja ja oligarkkeja,s. 51–54. Siltala, 2019.ISBN 978-952-234-569-1.
  13. abArffman 2004, s. 226–227
  14. abVenäjän ortodoksinen kirkko haluaa lopettaa joukkotuhoaseiden siunaamisenHelsingin Sanomat.4.2.2020.
  15. abVenäjän ortodoksinen kirkko vahvistuu presidentin valvonnassa – "Kirkosta tullut Putinin perinteiden ministeriö"Yle Uutiset.18.3.2017.
  16. Kirkon ja Putinin liitosta hyötyy kumpikinKeskisuomalainen.21.01.2018.
  17. Katriina Lundelin:Muistatko ökykellon, joka hävisi Venäjän kirkon isän hihaan? Tätä ylellisyyttä patriarkka Kirill I:n onkin vaikeampi piilottaaSeura.24.11.2019.

Aiheesta muualla

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]