Taidemaailma

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun

Taidemaailmakoostuu ihmisistä, jotka toimivattaiteentuottamisen, esittämisen, toimeksiantojen, taiteen säilytyksen, sen edistämisen,taidekritiikinja taiteen myynnin piirissä. Howard S. Becker kuvailee sitä seuraavasti: se on "niiden ihmistenverkosto,joiden yhteistoiminta, joka on organisoitu heidän yhteisen käsityksensä perusteella perinteisistä toimintatavoista, tuottaa sellaisiataideteoksia,joiden vuoksi taidemaailma on merkittävä. "[1]Sarah Thorntonin mukaan se on "päällekkäistenalakulttuurienlöyhä verkosto, jota pitää koossa usko taiteeseen. Se maailma ulottuu kaikkialle maapallolla, mutta keskittyy taiteen pääkaupunkeihin, kuten New York, Lontoo, Los Angeles ja Berliini. "[2]

Danto, Dickie ja Bourdieu

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Taidemaailmaa määritteli ensimmäisenä vuonna 1964 amerikkalainenfilosofijataidekriitikkoArthur Dantoartikkelissaan "The Artworld". Danton mukaan "Taiteen teorioiden rooli, niin tänään kuin aina ennenkin, on aikaansaada taidemaailma ja taide mahdolliseksi."[3]Danton määrittelemä taidemaailma tarjosi operationaalisen taideteorian, jota sen osallistujat käyttävät erottaakseen taiteen ei-taiteesta.[4]

George Dickieninstitutionaalisen taideteorianvarhaisemmassa (1974) määritelmässä taidemaailma on niiden näkökohtien asetelma, jotka suovat teokselle ehdokkuuden taiteen arvostukseen. Uudemmassa (1997) teoriassaan Dickie määrittelee taideteoksenartefaktina,joka luodaan esitettäväksi taidemaailman yleisölle. Yleisö on henkilöiden tai jäsenten sarja, joka on jossain määrin valmistautunut ymmärtämään heille esitettäviä objekteja. Martin Irvine toteaa, että taidemaailma on kaikkien taidemaailmajärjestelmien kokonaisuus. Taidemaailmajärjestelmä on ne puitteet, joissa taiteilija esittää teokset taidemaailman yleisölle.[5]

Pierre Bourdieuntaidemaailman käsite on yhteiskunnallisesti ja taloudellisesti elettyjen asemien ehdollistama ja määrittelemä, joka vaatii tietoa jakulttuurisen pääomanomistamista osana yhteiskuntaluokan identiteettiä, taiteen teorian käsitteitä, joita seuraavat opitut ammatilliset sekä yhteiskuntaluokkiendistinktiot.[6]

Musiikin taidemaailmat

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Simon Frith kuvailee kolmea taidemaailmaa, jotka esiintyvät musiikin alalla:taidemusiikinmaailma,kansanmusiikinmaailma jakaupallisen musiikinmaailma.[7]Timothy Taylor liittää nämä maailmat kolmeenpopulaarimusiikinlajiin:rockiin,rappiinjapoppiin.[8]

Beckerin määritelmän arviointia

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Howard Beckerin taidemaailman määritelmä syntyi Dickien jälkeen. Martin Irvinen mukaan hän yrittää määritellä sitä, mikä saa taidemaailman aikaansosiologisellametodeilla. Irvinen mukaan sen tärkeitä kohtia ovat:

  • Taidemaailmoilla onkollektiivisiatoimintoja ja jaettuja konventioita.
  • Becker määrittelee taiteen kollektiivisina toimina, joka on taiteen tuottamisen perusta, ei sen lopputuotteista (teoksista) käsin.
  • Kiertää taiteen määritelmän näennäisongelmaa jollakin itse teoksissa olevalla oleellisella ominaisuudella.
  • Määrittelee taidemaailman jäsenet ja yksilöiden yhteistyön luomalla koko taidemaailman järjestelmän.
  • Järjestelmä muodostaa taideobjektin, ei kukaan yksilö. Taideobjekti sellaisenaan elää vain sosiaalisen järjestelmän sisällä.[9]

Berckerin teorian perusolettamuksia ovat Irvinen mukaan:

  • Taidemaailmojen olemassaolo, kuten niiden olemassaolojen tavat vaikuttavat sekä taiteen tuotantoon, että niiden kulutukseen, mikä viittaa taiteen sosiologiseen lähestymistapaan.
  • Näin ollen taiteilija työskentelee yhteistyössä toimivien ihmisten verkoston keskipisteessä, ja kaikkien panos on oleellinen lopputulokselle.
  • Taiteilijan osallisuus ja riippuvuus yhteistyössä olevista linkeistä pakottaa hänet siihen taiteeseen, jonka hän tuottaa.
  • Konventiot säätelevät taiteilijoiden ja yleisön välistä suhdetta, ne määrittelevät molempien oikeudet ja velvollisuudet.
  • Konventiot mahdollistavat helpon ja tehokkaan toiminnan rinnastuksen taiteilijoiden ja tukihenkilökunnan välillä.
  • Taidemaailmoilla on tyypillisesti läheiset ja laajat suhteet niiden maailmojen kanssa, joista ne yrittävät erottautua. Ne jakavat jakelun lähteitä noiden toisten maailmojen kanssa, rekrytoivat henkilöitä niistä, omaksuvat niissä olevia ajatuksia ja kilpailevat niiden kanssa yleisöistä ja taloudellisesta tuesta.[10]
  • Danto, Arthur C.,The Artworld,The Journal of Philosophy, 1964.(englanniksi)
  • Sanjeck, David, "Institutions."Key Terms in Popular Music and Culture.Malden, MA: Blackwell Publishers, 1999.ISBN 0-631-21263-9
  • Becker, Howard S.,Art Worlds.Berkeley: University of California Press, 1982.ISBN 0-520-05218-8.Lainattu kirjassa Sanjeck (1999).
  • Frith, Simon,Performing Rites: On the Value of Popular Music.Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996.ISBN 0-674-66195-8.Lainattu kirjassa Taylor (2004).
  • Taylor, Timothy D., "Bad World Music" kirjassa Washburne, Christopher J. ja Derno, Maiken (toim.) (2004).Bad Music: The Music We Love to Hate.New York: Routledge.ISBN 0415943663.
  • Thornton, Sarah,Seven Days in the Art World.New York: WW Norton, 2008.
  1. Howard S. Becker:Art Worlds.University of California Press, 1982.(englanniksi)
  2. Sarah Thornton:Seven Days in the Art World.W.W. Norton & Co, 2008.(englanniksi)
  3. Arthur C. Danto:The Artworld(pdf)The Journal of Philosophy.1964. Viitattu 16.11.2008.(englanniksi)
  4. Martin Irvine:The function of the artworld as a social-economic networkInstitutional Theory of Art and the Artworld.2003-2008. Martin Irvine. Viitattu 16.11.2008.(englanniksi)
  5. Martin Irvine:Contributors to the Institutional Theory of ArtInstitutional Theory of Art and the Artworld.2003-2008. Martin Irvine. Viitattu 16.11.2008.(englanniksi)
  6. Martin Irvine:Pierre Bourdieu's view of the Art WorldInstitutional Theory of Art and the Artworld.2003-2008. Martin Irvine. Viitattu 16.11.2008.(englanniksi)
  7. Simon Frith:Performing Rites: On the Value of Popular Music.Harvard University Press, 1996.(englanniksi)
  8. Timothy D. Taylor:Bad World Music.Washburne, Christopher J. ja Derno, Maiken (toim.) "Bad Music: The Music We Love to Hate.Routledge, 2004.(englanniksi)
  9. Martin Irvine:Howard Becker, Art Worlds (Berkeley: University of California Press, 1982)Institutional Theory of Art and the Artworld.2003-2008. Martin Irvine. Viitattu 16.11.2008.(englanniksi)
  10. Martin Irvine:Basic assumptions in Becker's theoryInstitutional Theory of Art and the Artworld.2003-2008. Martin Irvine. Viitattu 16.11.2008.(englanniksi)