Thyateira

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Thyateira
Θυάτειρα
Antiikin Thyateiran raunioita.
Antiikin Thyateiran raunioita.
Sijainti

Thyateira
Koordinaatit 38°54′38″N,27°50′41″E
Valtio Turkki
Paikkakunta Akhisar,Manisa
Historia
Tyyppi kaupunki
Kulttuuri antiikki
Bysantti
Alue Lyydia
Aiheesta muualla

Thyateira Commonsissa

Thyateira(myösThyatira,Tyatira,m.kreik.Θυάτειρα) oliantiikinjabysanttilaisaikainenkaupunkiLyydiassaVähässä-AasiassanykyisenTurkinalueella.[1][2]Se sijaitsi nykyisenAkhisarinpaikalla.[3]

Thyateira perustettiin viimeistäänhellenistisellä kaudellaja kukoisti erityisestiroomalaisella kaudella,jolloin se olivarhaiskristillinenkeskus.

Thyateira sijaitsi Lyydian pohjoisosassa lähelläMyysianrajaa. Se oli rakennettuLykos-joen varrelle sen hedelmälliseen laaksoon, noin 68 kilometriä sisämaahanEgeanmerenrannikosta. Kaupunki oli merkittävien teiden risteyskohdassa, ja sen kautta kulki muun muassa tie etelästäSardeestapohjoiseenGermaan.[1][2]

Varhaishistoria ja hellenistinen kausi

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Thyateiran nimen on nähty viittavan siihen, että se olisi alun perin muinainenlyydialainenasutus.[1]Etymologisesti nimi saattaa viitata” linnoitukseen”.[4]Jossakin vaiheessa kaupunki luettiin osaksi Myysiaa. Kaupungin aikaisemmiksi nimiksi mainitaan muun muassaPelopeia(Pelopia),EuhippajaSemiramis,[2][5]mutta näiden historiallisuutta on epäilty.[4]

Strabonkutsui Thyateiraamakedonialaiseksisiirtokunnaksi. Koska kaupunki on kuitenkin mitä ilmeisimmin makedonialaisvallan aikaa varhaisempi, on mahdollista, että sinne asutettiin makedonialaisella kaudella uusia asukkaita ja sitä laajennettiin ja rakennettiin tuolloin.Stefanos Byzantionlainenselitti kaupungin nimen niin, ettäSeleukos I Nikatorolisi antanut kaupungille nimenThygateirataiThyateirasaatuaan sanoman siitä, että hänelle oli syntynyt tytär (thygatēr,θυγάτηρ),[2]mutta tätä selitystä on pidetty mielikuvituksellisena,[4]ja kuten todettua nimi on ilmeisesti varhaisempi. Kaupungin asukkaista käytettiin etnonyymiäThyateirēnos(Θυατειρηνός).[2]

Thyateiran raunioita.

Myöhemmällähellenistisellä kaudella200- ja 100-luvuilla eaa.,Attalos I:n jaEumenes II:n aikana, Thyateira oliPergamoninvallan alla. Kaupungilla oli kuitenkin itsehallinto, ja se löi omaa rahaa, jonka kuvituksessa esiintyivätApollonjaArtemis.[1]Rooman–Syyrian sodassa,jossaRoomasoti kuningasAntiokhos Suurtavastaan, kaupunki oli Antiokhoksen tukikohtana ennen tämän vetäytymistäMagnesiaan.[6]Kaupunki antautui roomalaisille näiden voitettua Antiokhoksen.[7]

Roomalainen ja bysanttilainen kausi

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Antiikin aikana Thyaiteirassa palvottiin erityisesti Apollonia jaHeliosta.[1]Kaupunki tunnettiin muun muassa tekstiileistään ja värjäyslaitoksistaan, ja se oli purppuranvärisen kankaan valmistuksen ja kaupan keskus. Se tunnettiin myös hehkuvan pronssin valmistuksesta, millä viitataan oletettavasti kupari- tai pronssiseokseen, jossa oli myös sinkkiä. Kaupungissa toimi paljon erilaisia ammattikiltoja, ja niitä tunnetaan sieltä enemmän kuin mistään muusta aikalaiskaupungista RoomanAsianprovinssissa. Kaupungista löydetyt piirtokirjoitukset mainitsevat seuraavat killat: villatyöntekijät, pellavatyöntekijät, ulkovaatteiden tekijät, värjääjät, nahkatyöntekijät, parkitsijat, savenvalajat, leipurit, orjakauppiaat ja pronssisepät. Kiltojen kokouksiin kuului antiikin ajan tapojen mukaan myösuskonnolliseen kulttiinosallistuminen.[8][9]

Kreikankielinen piirtokirjoitus kaupungista.
Thyateiran aikaisen basilikakirkon rauniot nykyisessä Akhisarissa.

Thyateirassa olikristillinenseurakunta jo varhain ensimmäisellä vuosisadalla jaa. ApostoliPaavalijaSilasovat saattaneet käydä Thyateirassa Paavalin toisen tai kolmannen lähetysmatkan aikana, vaikkakin todiste on täysin epäsuora: He vierailivat lähiseudulla useissa pienissä kaupungeissa, joiden nimiä ei mainita, toisen matkan aikana. OllessaanFilippoissaPaavali ja Silas asuivatLyydia(Lydia) -nimisen naisen luona,[10]joka oli Thyateirasta ja auttoi heitä vielä vangitsemisen ja vapauttamisen jälkeen.

Thyateiran seurakunta esiintyy yhtenäAasian seitsemästä seurakunnastaJohanneksen ilmestyksessä.Sen mukaan nainen nimeltä Isebel, joka kutsui itseään profeetaksi, opetti ja vietteli Thyateiran kristittyjä siveettömyyteen ja syömään epäjumalille uhrattua lihaa. Teksti viittaa myös kaupungissa valmistettuun hehkuvaan pronssiin.[11]

Kaupungin huippukauden katsotaan ajoittuvan 200-luvun alkupuolelle jaa. KeisariCaracallakävi kaupungissa tuohon aikaan, vuonna 215.[1]Vuonna 366 keisariValensinarmeija kukistivallananastajaProcopiuksenThyateiran lähellä käydyssä taistelussa.Bysanttilaisella kaudellaThyateira oli piispanistuin.[2]

Myöhempi historia

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Turkkilaisvallan aikana kaupunki nimettiin sen nykyiselle nimelleAkhisar(” Valkoinen linna” ).[2]Kaupunki oliortodoksikristitynyhteisön koti aina vuoteen 1922, jolloin kristitty väestö karkotettiin. Vuonna 1922Konstantinopolin ekumeeninen patriarkkanimittieksarkinLänsi- ja Keski-Euroopalle nimellä Thyateiran ja Ison-Britannian arkkipiispa. NykyisinThyateiran ja Ison-Britannian arkkihiippakuntakäsittää ortodoksikirkonIsossa-Britanniassa,Irlannissa,MansaarellajaKanaalisaarilla.

Rakennukset ja löydökset

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]

Thyateiranakropoliinpaikalta on löydetty joitakin roomalaisaikaisten rakennusten jäänteitä, kuten rakennusten perustuksia ja pylväiden osia. Näiden lisäksi kaupungista on löydetty lukuisia piirtokirjoituksia, jotka ovat Manisan museossa.[1][2]Bysanttilaisen ajan löytöihin kuuluvat basilikakirkon rauniot.[8]

  1. abcdefgStillwell, Richard & MacDonald, William L. & McAllister, Marian Holland (toim.):” Thyateira W Anatolia”,The Princeton Encyclopedia of Classical Sites.Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1976.Teoksen verkkoversio.(englanniksi)
  2. abcdefghSmith, William:” Thyateira”,Dictionary of Greek and Roman Geography.Boston: Little, Brown and Company, 1854.Teoksen verkkoversio.(englanniksi)
  3. ThyateiraPleiades.Viitattu 1.2.2018.
  4. abcMagie, David:Roman Rule in Asia Minor, Volume 2 (Notes): To the End of the Third Century After Christ,s. 977–978. Uusintapainos. Princeton Legacy Library 2. Princeton University Press, 2017.ISBN 1400887747.Teoksen verkkoversio.
  5. Plinius vanhempi:Naturalis historia5.31.
  6. Livius:Rooman synty37.8, 37.21, 37.37.
  7. Livius:Rooman synty37.44; Polybios:Historiai16.1, 32.25; Strabon:Geografika13; Plutarkhos:Sullan elämä15; Klaudios Ptolemaios:Geografia5.2.16.
  8. abLawrence, Paul:Raamatun Atlas,s. 172. 3. painos. Uusi Tie, 2014.ISBN 978-951-619-531-8.
  9. Ramsey, W. M.:The Letters to the Seven Churches of Asia,s. 324–335. Hodder, 1904.
  10. Ap.t. 16:14–15
  11. Ilm. 2:18–29

Aiheesta muualla

[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]