Waqf
Waqf(arab.وَقْف,`waqf), wakf,[1]waaf[2]taiawqaf[3]on uskonnollinen säätiöislamilaisessamaailmassa.[4]Waqfia perustettaessa sen varat määrättiin johonkinhyväntekeväisyyskäyttöön.Waqf muistuttaaenglantilaistatrust-järjestelyä, ja jotkut pitävät sitäristiretkienaikana islamilaisesta maailmasta tuotuna kopiona.[1]
Waqfin rakenne
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]Waqf on trustin tavoin toisen henkilön eduksi hallittu varallisuuskokonaisuus.[5]Sillä on
- asettaja (waqif),
- edunvalvoja tai toimeenpanija (mutawali), joka on omaisuuden muodollinen omistaja sekä
- edunsaajat,[1]jotka ovat omaisuuden asiallisia omistajia.
Waqfin tarkoituksena saattoi olla moskeijan, sairaalan, vesikaivon[2]tai myöhemmin myös uskonoppineita kouluttavanmadrasanylläpito.[6]
Waqfin taustaa
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]Säätiöiden saama suuri suosio johtui siitä, että abbasidihallitsijat alkoivat takavarikoida upporikkaiksi paisuneiden perheiden omaisuutta. Kun omaisuus säätiöitiin, se oli turvassa takavarikolta, eikä sitä saanut edes verottaa. Säätiöt olivat siten yhtiöitettyä ja tallennettua yksityisomaisuutta. Ratkaisumalli heikensi valtakunnan veropohjaa.[2]
Säätiö teki mahdolliseksi lahjoittajan hallita omaisuuttaan kuolemaansa asti ja siirtää kontrolli sitten jälkeläisilleen.[7]Säätiö myös suojasi omaisuutta hajoamiselta perinnönjaossa. Säätiön varjoa voitiin käyttää tulojen siirtämiseen omille perillisille, ja sen avulla voitiin suojata tyttärien toimeentulo.[8]1700-luvun Aleppossa naiset olivat lahjoittajina 30-40 prosentissa säätiöitä.[9]Myöhäisen islamilaisen tiedon mukaan ylhäisönainenFatima al-Fihriperusti 859Al-Karaouinen moskeijanisältä perimillään rahoilla.[10]Kyse oli mahdollisesti omaisuuden säätiöimisestä.
Islamin laki waqfeista otettiin käyttöön 900-luvulla. Lain ansiosta sairaaloiden määrä moninkertaistui nopeasti ja 1000-luvulla jokaisessa islamilaisessa kaupungissa oli useita sairaaloita. Waqfit kustansivat sairaaloiden kulut kattaen lähes kaiken ylläpidon palkoista ja tarvikkeista kunnossapitoon. Säätiöt rahoittivat myös lääkäreiden koulutuksesta vastaavia kouluja.[1]
Lähteet
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]- Brentjes, Sonja: Review: 1001 Inventions:The Enduring Legacy of Muslim Civilization. Edited by Salim T. S. al-Hassan.Aestimatio,2013, 10. vsk, s. 119–153.Artikkelin verkkoversio.
- Lapidus, Ira M.:A History of Islamic Societies. 3rd. Edition.Cambridge University Press, 2022.ISBN 978-0-521-73297-0.
- Sergejeff, Andrei:Egyptin historia Kleopatran ajasta arabikevääseen.Gaudeamus, 2019.ISBN 978-952-345-019-6.
Viitteet
[muokkaa|muokkaa wikitekstiä]- ↑abcdP. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel AND W. P. Heinrichs:The Encyclopaedia of Islam,s. 59-99. Brill, 2002.ISBN 90-04-12756-9.
- ↑abcSergejeff, 2019, s. 112
- ↑Lapidus 2022, s. 217
- ↑Zeidan, Adam:WaqfEncyclopaedia Britannica.21.8.2023. Viitattu 2.10.2023.
- ↑Mikkola, Tuulikki: Foreign Trust in Finland - Starting Points for Assessing English Trust’s Legal Effects in Cross-border Cases.Scandinavian Studies in Law,Elokuu 2015, nro 61 Comparative Law, s. 372-383. Tukholma, Ruotsi: The Stockholm Institute for Scandinavian Law.Artikkelin verkkoversio(PDF).Viitattu 30.7.2022.(englanniksi)
- ↑Brentjes, 2016, s. 143
- ↑Lapidus 2022, s. 229
- ↑Lapidus 2022, s. 217
- ↑Lapidus 2022, s. 359
- ↑Ian D.Morris:A mosque, a muslimah and a little white lieTidbits of wisdom on the origins of islam.28.2.2014.Arkistoitu24.8.2014.