≡Nghê hải hạ địa kỷ thật lục văn tự bản tra tuân

Nghê hải hạ địa kỷ nhật ký tiền ngôn

Ngã tức tương khai thủy soạn tả địa kỷ, vi liễu năng thuận lợi hoàn thành địa kỷ, ngã đích địa kỷ chi lữ tương cực vi bí mật, thế thượng trừ ngã tự kỷ chi ngoại, tương vô nhân tri đạo ngã đích hành tung sở chí, thân ái đích đại lục hương thân môn đại gia hảo, ngã tri đạo nhĩ môn ngận đa nhân đô nhu yếu ngã đích hiệp trợ, khả thị hi vọng đại gia đô năng liễu giải, ngã chân đích vô pháp vi liễu nhất ta cá nhân đích vấn đề nhi háo phí thời gian trệ lưu vu nhất địa, nhân vi địa kỷ đích mục địa bất cận chỉ thị yếu bang trợ cá nhân, nhi thị tưởng yếu bang trợ thiên vạn thượng ức đích ngã quốc tử dân, dã vi liễu trọng chấn ngã hoa hạ thanh uy, trung hoa văn hóa nhãn khán tựu yếu tái thứ luân vong liễu, trị thử chi thời, ngã bất tố, hà nhân năng tố ni?Ngã dĩ kinh tại tẫn lực huấn luyện ngã đích nhân kỷ học sinh, hi vọng tương lai tha môn đô năng cú bang trợ đáo thế giới các địa nhu yếu bang trợ đích bệnh nhân, sở vị: Giang sơn đại hữu danh sĩ xuất, các lĩnh phong tao ngũ bách niên.Ngã bất thị danh sĩ, đãn thị ngã hi vọng ngã đích học sinh môn tương lai đô năng thành vi danh y, giá thị ngã đích nguyện vọng, đẳng đáo lâm sàng kiến tập hoàn thành hậu, ngã giao cấp quần chúng đích tất nhiên đô thị hảo y sư, tha môn nhất định hội thế đại gia tố xuất tối hảo đích trị liệu, đồng thời dã hữu tối hảo đích y đức, đáo thời ngã hội tương tối ưu tú đích học sinh danh sách công bố tại ngã đích võng trạm thượng, đại gia khả dĩ phóng tâm đích khứ trảo tha môn trị bệnh.

Thời không biến hóa đích chưởng ác: Hiện tại ngã chính tại cân thời gian tái bào, sinh mệnh thị hữu hạn đích, hi vọng năng sấn ngã hữu sinh chi niên, tương địa kỷ hoàn thành, hứa đa nghiên cứu công tác tất tu tại khứ đại lục chi tiền sự tiên tố hảo, như nghiên cứu hứa đa lịch sử thượng đích mê đoàn, huấn luyện nhân kỷ ban học sinh đẳng đẳng, đẳng đáo ngã nhận vi huấn luyện chân chính hoàn thành, ngã dã hữu chính thức đích tiếp ban nhân hậu, tựu hội toàn tâm đầu nhập địa kỷ đích soạn tả công tác, ngã tương hội vu khứ mỗ địa chi hậu, lợi dụng địa kỷ nhật ký lai đề tỉnh đương địa cư dân yếu chú ý đích sự hạng, như thử khả dĩ thế cai địa cư dân tị miễn hứa đa tật bệnh đích phát sinh, tựu tượng 300 nguyên nhân dân tệ na thiên nhất dạng đích tả pháp, hoàn hữu như quả tại lữ hành trung thính đáo mỗ địa hữu ôn dịch đẳng dịch bệnh lưu hành thời, ngã đương hội thân tự tiền vãng, lợi dụng trung y đích vọng chẩn dữ văn chẩn, ngã chỉ yếu khán quá nhị vị đồng dạng đích bệnh nhân dĩ hậu, tựu khả dĩ tương thống nhất trị liệu đích xử phương khai xuất lai, đáo thời công cáo tại ngã đích võng hiệt thượng, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ, chỉ yếu năng cứu nhân mệnh, ngã tất đương tiền vãng thế dân chúng hiệu lực, thỉnh thứ ngã vô pháp hiện thân, ngã tất nhu ẩn nặc thân phân, bất nhiên khả năng hội thốn bộ nan di, hi vọng đại gia năng liễu giải ngã đích khổ tâm, tựĐáo chung, tại trị bệnh thượng ngã tòng vị tưởng quá yếu trám đại lục nhân dân đích tiền, chỉ tưởng thế đại gia giải quyết vấn đề, nhân vi nhĩ môn đích y sư thủy bình thật tại thị hữu vấn đề, ngã đô bất tri đạo cai như hà khứ đề thăng giá thủy bình, khả năng tương lai địa kỷ khả dĩ tố đáo dã thuyết bất định, mục tiền ngã chỉ hữu tẫn ngã nhất kỷ chi lực lai hiệp trợ đại gia.

Thiên sơn ngã độc hành: Ngận cảm tạ hứa đa chi trì ngã đích đại lục hương thân môn lai hàm thuyết khả dĩ tại mỗ địa hiệp trợ ngã, tố ngã đích đạo du chi loại, ngã chân đích tâm lĩnh liễu, ngã cường điều nhất điểm tựu thị ngã đích địa kỷ chi lữ, sở hữu khai tiêu tương toàn do ngã nhất nhân tự kỷ lai phụ đam, tuyệt đối bất triêm đại lục hương thân môn nhất phân tiền tài dữ thời gian, ngã chỉ yếu cầu đại gia đô vong ký ngã đích tồn tại, na thiên ngã đích hành tung bị nhĩ môn phát hiện thời, vụ tất thỉnh đương tố một khán đáo ngã, nhượng ngã độc hành, giá tựu cảm kích bất tẫn liễu.Tuy nhiên hữu thiên sơn vạn thủy yếu tẩu, đãn thị ngã đô cam chi như di, ngã yếu khán tẫn nhân thế gian nhất thiết đích khởi dữ diệt, giá nhất thiết nhất thiết đích cảm thụ, ngã đô hội ký tái vu địa kỷ trung, tương chi cố sự hóa, nhượng hạ nhất đại đô năng cú dĩ tố vi nhất vị trung hoa nhi nữ nhi vi vinh.Năng cú hữu cơ hội hữu năng lực hữu thể lực lai hành vạn lí lộ, giá dĩ kinh thị thượng thiên cấp ngã đích phúc khí, tâm trung sung mãn cảm tạ đích ngã, chẩm hội yếu ma phiền đáo chư vị hương thân ni? Đại lục tuy nhiên hữu phi thường đa đích địa phương ngã tòng vị khứ quá, đãn thị ngã độc quá địa lý, dã tựu thị thuyết tuy một cật quá trư nhục, đãn thị dã khán quá trư tẩu lộ, gia thượng ngã đổng trung văn, tuy nhiên trung văn trình độ bất thị ngận hảo, đãn thị ứng phó nhất ta vấn đề, hoàn thị khả dĩ tự kỷ giải quyết đích, sở dĩ đại gia đối ngã đích ái hộ ngã thị tâm lĩnh thần hội liễu, tại giá lí cân đại gia thuyết thanh tạ tạ.Đại gia như quả tương ngã đích hành tung tiết lộ xuất khứ, ngã hội bạo lộ vu tây dược hán đích giam thị chi hạ, giá ta hận ngã nhập cốt, hựu thương hại ngã tử dân đích cực ác chi nhân, tất nhiên hội đối ngã bất lợi, ngã cá nhân đích an nguy ngã bất tại hồ, đãn thị ngã như quả nhân thử nhi vô pháp hoàn thành địa kỷ đích tả tác, na tương thị ngã chung thân đích di hám.

Vạn bàn giai hạ phẩm, duy hữu độc thư cao: Thử thứ hành trình trung, trừ liễu ngã nhận vi tất yếu đích công tác yếu tố chi ngoại, kỳ tha thời gian tựu thị độc thư dữ tả tác, giá dã tương thị ngã nhất sinh tối khoái nhạc đích thời hầu, ngã ngận hữu tự tri chi minh, ngã độc thư hữu ngận đa vị tẫn chi xử, sở dĩ đại lục hương thân môn như quả hữu ngận hảo đích sổ cư nguyện ý đề cung cấp ngã thời, ngã phi thường hoan nghênh, thỉnh tương giá ta sổ cư lợi dụng truyện chân phương thức, truyện đáo ngã mỹ quốc chẩn sở cấp ngã, giá ta tư liêu bao quát nhĩ môn đương địa lão nhất bối khẩu nhĩ tương truyện đích lịch sử cố sự, nhất ta khu vực tính dân chúng thường dụng đích thảo dược loại đẳng đẳng, ngã thu đáo hậu như quả nhận vi ngận trọng yếu, ngã tương hội trạch kỳ tiền vãng, đương nhiên thị dụng ngận đê điều bất đả nhiễu dân chúng đích phương thức tiền khứ, chỉ yếu thị đối ngã quốc cố hữu văn hóa hữu bang trợ đích sổ cư, ngã thông thông hội thu lục đáo địa kỷ chi trung, tương chi truyện cấp ngã môn đích hạ nhất đại, bất hội tọa khán nhượng giá ta hảo đích tri thức, hảo đích kinh nghiệm tái thất truyện hạ khứ.Đại lục phúc viên liêu khoát, thiên niên dĩ thượng đích văn vật cổ tích đáo xử đô hữu, các chủng cổ tịch tán lạc các địa, vô pháp thành sáo, đáo xử thị đoạn giản tàn thiên, nhi ngã duyệt lãm cổ tịch tốc độ ngận khoái, khả dĩ dụng ký ức lai tố chỉnh lý, bất nhu yếu toàn sổ cấu mãi hạ lai đái trứ tẩu, nhất đãn phát hiện đáo nội dung trung hữu ngận đa khả dĩ khế hợp đích địa phương thời, ngã hội tương chi liên quán khởi lai, sử tha môn thành sáo đích xuất hiện tại địa kỷ chi trung, đương đại gia khán địa kỷ thời hi vọng đô năng dĩ hữu cơ hội độc thư nhi khoái nhạc, ngã nhất sinh mỗi thiên tái mang tái luy, đa thiếu đô yếu bức tự kỷ khán ta thư, dã dĩ độc thư vi nhạc, ngã cá nhân ngận đam tâm sở vị tam nhật bất độc thư, diện mục khả tăng.

Mỗi thiên tả ta nhật ký: Ngã tương tại ly khai mỗ địa chi hậu, tương ngã đối đương địa đích sở kiến sở văn, dụng nhật ký đích phương thức tả hạ lai phóng tại ngã đích võng hiệt thượng cấp đại gia khán, nhượng một hữu cơ hội khứ hành vạn lí lộ hựu chi trì ngã đích nhân, khả dĩ thấu quá ngã nhật ký trung đích trần thuật, liễu giải đáo đương địa cư dân đích sinh hoạt tập quán dữ dân tộc đích đặc hữu phong tục, nhượng đại gia đô khả dĩ đại khai nhãn giới, liễu giải đáo tự kỷ chân đích thị ngận miểu tiểu, thế thượng thái đa đích sự ngã môn đô bất tri đạo, chỉ hữu kháo tự kỷ khứ phát quật liễu.

Đại giang đông khứ, lãng đào tẫn, thiên cổ phong lưu nhân vật, địa kỷ xuất phát tiền tâm trung tưởng khởi tô đông pha đích niệm nô kiều trung xích bích hoài cổ giá thủ cổ thi, ngã tâm trung khước tế sổ trứ thiên cổ anh hùng nhân vật, giá tranh địa kỷ chi lữ, ngã tâm trung tịnh vô định sổ hội ngộ đáo hoặc thị phát hiện thập ma thất lạc đích ngã quốc ưu chất trung dược dữ cổ văn minh đích y học tri thức, khả năng ngã tương nhất vô sở hoạch, dã khả năng ngã thu hoạch phong thịnh, đáo thời ngã tương dữ chi trì ngã đích độc giả cộng hưởng giá phân địa kỷ thành quả, ngã đại trung hoa đích văn hóa thị tuyệt đối vĩ đại đích, vị lai tất tương độc lĩnh phong tao, vi thế nhân sở sùng bái đích các chủng tri thức, đô thị ngã yếu khứ phát quật xuất lai đích mục tiêu, vọng các lộ thần phật đô năng hộ hữu ngã viêm hoàng tử tôn, chung kỳ nhất sinh bất thụ bệnh thống đích chiết ma, đại gia đô năng sĩ đầu đĩnh hung kiêu ngạo đích dĩ tố vi nhất vị chân chính đích viêm hoàng tử tôn nhi cảm giác vinh diệu.

Biên thính tây dương lưu hành ca khúc, biên hát bôi nhiệt đích ô long trà, nhất bôi tiểu tửu, nhất điểm lỗ vị, tối khoái ý nhân sinh đích sự tương thị mỗi thứ địa kỷ chi lữ phản hồi mỹ quốc hậu, ngã hội trảo kỉ vị cân ngã tối tiếp cận đích học sinh lai, đại gia tương tụ nhất hạ, ngã hội tương sở hữu đích kiến văn cân đồng học môn giải thuyết, trung y đích vọng chẩn bất đan đan thị khán bệnh khả dụng, đồng thời khả dĩ khán đáo dược vật đích tính, dữ nhân tâm thiện dữ ác đích báo ứng, sở vị [ tích thiện chi gia tất hữu dư khánh ], ngã tương dĩ giảng cố sự đích phương pháp lai cân đại gia thuyết, nhất bôi thanh trà, nhất thủ thục tất đích khúc tử, gia thượng liêu ta chân thật kiến văn đích điển cố, giá tựu thị khoái ý nhân sinh a, đại gia hoàn cầu thập ma ni?Sinh bệnh khứ trụ y viện khai tâm ni?Hoàn thị lai ngã giá liêu liêu thiên, hát hát trà, cật cật trung dược, luyện luyện khí công, hà giả hội bỉ giác khai tâm ni?Thỉnh độc giả thâm thâm tư khảo nhất hạ ba.

Địa kỷ khai thủy dĩ hậu, ngã tương giảm thiếu mỹ quốc môn chẩn đích cầu chẩn bệnh hoạn, sở hữu đích tín tương bất tái sách duyệt, thỉnh vật tái tả tín lai cấp ngã, nhượng ngã chuyên tâm hoàn thành địa kỷ đích soạn tả, chẩn sở sở hữu đích y sư, đô thị kinh quá ngã thân tự huấn luyện lai khán chẩn đích, thỉnh đại gia an tâm đích khứ khán tha môn, ngã tương bất định thời đích cân chẩn sở liên lạc, tha môn như hữu nghi vấn, đô hội cân ngã tiên tố nghiên cứu hậu, tái quyết định như hà thi trị, tạ tạ đại gia đối kinh phương gia đích chi trì.

Địa kỷ chi lữ ngã tương trực tiếp tiến nhập đại lục, sở dĩ thỉnh đài loan lai quá ngã mỹ quốc chẩn sở đích bệnh hoạn, bất yếu ký vọng hội tại đài loan khán đáo ngã, nhân vi ngã vô hạ hồi đài loan tố đoản kỳ đậu lưu, hữu vấn đề thời thỉnh trực tiếp cân mỹ quốc chẩn sở liên lạc, nhĩ môn nhất dạng hội đắc đáo đáp phục đích, kính thỉnh nguyên lượng.

Ngã đích địa kỷ chi lữ, mỗi thứ ngã tại ngộ đáo các địa miếu vũ trung đích phổ hiền bồ tát thời, ngã đô hướng tha tham bái, tại tâm trung mặc đảo đích cáo tố tha, ngã tất tu yếu tương thử phật giáo y học hoành dương vu thế, phủ tắc thế nhân tương thụ tẫn tây dược hán ma thủ đích bách hại, nguyện bồ tát đích đại nguyện đắc dĩ thật hành, ngã nguyện túc hĩ.

Hán đường trung y nghê hải hạ kính thượng 08/30/2007 vu phật châu

Nghê hải hạ địa kỷ nhật ký 1 an huy hợp phì

Địa kỷ nhật chí

12/07 thanh thần thiên không thượng vị minh lượng thời phân, chính thức khai thủy xuất phát tố địa kỷ chi lữ, giá đệ nhất tranh đích hành trình chủ yếu thị tiên yếu trảo đáo ngã sở nhu yếu đích kinh phương gia thất lạc đích dược vật, nhân thử đệ nhất trạm tương thị ngã quốc tứ đại dược đô chi nhất đích an huy bạc châu thị, thủ tiên phi cơ để đạt an huy tỉnh hội hợp phì thị, ngã tại giá trụ liễu lưỡng thiên, 12/08 thuận tiện khứ đương địa đích minh giáo tự, lý hồng chương xuất sinh địa, hoàn hữu cổ tiêu dao tân, 12/09 đệ nhị thiên khứ bao công từ dữ thanh phong các, hoàn hữu bao công mộ đẳng, nhiên hậu thừa hạ ngọ đích hỏa xa tiến nhập bạc châu thị, ngũ cá tiểu thời dĩ hậu vu đương vãn cửu điểm chung tả hữu để đạt bạc châu, 12/10 đệ nhị thiên nhất tảo xuất phát khứ đương địa tối đại đích trung dược phê phát thị tràng, do vu cai thị tập thị tảo thượng thất điểm tựu khai thủy, đáo thượng ngọ thập điểm tựu hưu thị liễu, tiến nhập giá trung dược thị tràng trung, chân thị đại khai nhãn giới, khán đáo các chủng trung dược thương môn, tương tha môn tối hảo đích trung dược tài trần liệt xuất lai cấp đại gia khán, chân thị nhất phái sinh cơ chi tượng, ngận thị thế tha môn cao hưng, ngã tử tế đích tra khán các chủng sinh dược tài đích chất lượng, chân thị ngận hảo, tượng thị ngã khán đáo liễu thủy điệt mang trùng các chủng đích phẩm chủng, đương nhiên thử hành đích chân chính mục đích thị XX, đài loan hiện hữuTiến khẩu đích nhị chủng XX đô bất thị chân chính kinh phương trung XX thang trung đích XX, chân chính đích XX dĩ kinh thất khứ nguyên mạo, hiện tại vô nhân đắc thức chân phẩm dạng tử, cuống trứ cuống trứ ngã tẩu tiến nhất vị dược thương than vị, kỳ sở trần liệt đích trung dược loại tượng thố ti tử, chi tử, đỗ trọng, ngưu tất đẳng đô thị lai tự đại tây bắc, ngã nhận vi XX ứng cai sản tự tây bắc phương tối hợp lý, vu thị ngã khán trứ giá vị ngận thuần phác đích dược nông, thử nhân tính X, ngã vấn tha:[ nhĩ khả tri đạo sở vị XX mạ?] tha thuyết tri đạo a, tha hữu mại, ngã vấn tha:[ khả dĩ khán nhất khán mạ?] tha thuyết khả dĩ, vu thị tha hồi đầu khứ phiên tương đảo quỹ đích trảo, chung vu tại nhất tố liêu bố hạ phương trảo xuất nhất tiểu tố liêu đại bao trang đích hắc sắc vật, chuyển thủ nã cấp ngã thuyết giá tựu thị XX, ngã hoài trứ ngận khẩn trương đích tâm tình bả giá khảng tạng đích tố liêu đại đả khai lai, tương giá ta hắc sắc phiến trạng vật đảo ta xuất lai tại thủ chưởng thượng, chỉ kiến giá ta ngoại bì hắc sắc đích dược phiến, kỳ trung gian khước thị trình hiện xuất tiên XX sắc, nhi tối kỳ quái đích thị giá ta XX sắc ti hào bất nhân vi hữu hôi trần nhi biến ám, vô luận như hà tạng, đô vô pháp yểm trụ kỳ thiên nhiên tiên lượng đích XX sắc, vu thị ngã vấn tha nhĩ hiện tại chỉ hữu giá nhất bao mạ? Tha thuyết đối đích, ngã tái vấn tha na giá bao đa thiếu tiền ni? Tha thuyết giá bao khả dĩ tống nhĩ, nhân vi bất trị thập ma tiền đích, vu thị tha ngận đại phương đích tựu đô tống cấp ngã liễu, ngã ngận tưởng lập khắc hồi đáo lữ quán khứ trắc thí nhất hạ thị phủ thị chân phẩm? Giá nhất vị dược quan hệ trứ trị liệu phế nham đích chủ yếu dược vật, như quả thị chân phẩm, na trị liệu phế nham tương thị dịch như phản chưởng, phế nham phân kỉ chủng, nhi kỳ trung đích nhất chủng tối hung hiểm đích phế nham, giá dược tựu thị duy nhất đích hữu hiệu dược vật, thử dược thất tán thiên niên dĩ thượng, chí kim dĩ vô nhân thức đắc dã vô nhân hội dụng, nhưHữu hạnh bị ngã trảo đáo chân phẩm, tương hữu thành thiên thượng vạn đích bệnh nhân thụ huệ vu thử, tây dược chuyên trị phế nham đích tiêu bá dược vật ngải thụy toa căn bổn tựu thị vô hiệu đích dược vật, đãn thị nhân vi tây dược hán liễu giải nhân tính bổn tiện đích đạo lý, cố ý tương giới tiền định đích ngận quý, vu thị xúc động hứa đa nhân tính bổn tiện đích nhân tranh tương cấu mãi giá căn bổn tựu vô pháp trị liệu phế nham đích lạn dược, hứa đa phế nham bệnh nhân phục dụng tha hậu chiếu dạng tử vong tựu dĩ kinh chứng minh tha thị tuyệt đối vô hiệu đích, canh ngu xuẩn đích thị bệnh nhân gia chúc tại bệnh nhân phục dụng cai dược hậu nhưng nhiên tử vong chi hạ, hoàn tương thặng hạ đích giá ta dĩ kinh chứng minh thị vô hiệu dược vật bảo tồn khởi lai, bất cảm đâu khí, tựu thị nhân vi dược vật thái quý, nhi xá bất đắc đâu, thế nhân ngu muội chí thử, chân thị bổn đáo vô dĩ phục gia liễu.([ tiện ] giá tự đích cấu thành thị do nhất cá bối biên dữ nhị cá qua tự tổ thành, bối tựu thị chỉ tiền, nhị cá qua tự tựu thị khảm lưỡng đao đích ý tư, sở dĩ hợp tại nhất khởi ý tư tựu thị tòng tiền thượng khảm lưỡng đao, giá tựu thị tiện đích định nghĩa liễu )Giá nhất vị dược quan hệ trứ trị liệu phế nham đích chủ yếu dược vật, như quả thị chân phẩm, na trị liệu phế nham tương thị dịch như phản chưởng, phế nham phân kỉ chủng, nhi kỳ trung đích nhất chủng tối hung hiểm đích phế nham, giá dược tựu thị duy nhất đích hữu hiệu dược vật, thử dược thất tán thiên niên dĩ thượng, chí kim dĩ vô nhân thức đắc dã vô nhân hội dụng, như quả hữu hạnh bị ngã trảo đáo chân phẩm, tương hữu thành thiên thượng vạn đích bệnh nhân thụ huệ vu thử, tây dược chuyên trị phế nham đích tiêu bá dược vật ngải thụy toa căn bổn tựu thị vô hiệu đích dược vật, đãn thị nhân vi tây dược hán liễu giải nhân tính bổn tiện đích đạo lý, cố ý tương giới tiền định đích ngận quý, vu thị xúc động hứa đa nhân tính bổn tiện đích nhân tranh tương cấu mãi giá căn bổn tựu vô pháp trị liệu phế nham đích lạn dược, hứa đa phế nham bệnh nhân phục dụng tha hậu chiếu dạng tử vong tựu dĩ kinh chứng minh tha thị tuyệt đối vô hiệu đích, canh ngu xuẩn đích thị bệnh nhân gia chúc tại bệnh nhân phục dụng cai dược hậu nhưng nhiên tử vong chi hạ, hoàn tương thặng hạ đích giá ta dĩ kinh chứng minh thị vô hiệu dược vật bảo tồn khởi lai, bất cảm đâu khí, tựu thị nhân vi dược vật thái quý, nhi xá bất đắc đâu, thế nhân ngu muội chí thử, chân thị bổn đáo vô dĩ phục gia liễu.([ tiện ] giá tự đích cấu thành thị do nhất cá bối biên dữ nhị cá qua tự tổ thành, bối tựu thị chỉ tiền, nhị cá qua tự tựu thị khảm lưỡng đao đích ý tư, sở dĩ hợp tại nhất khởi ý tư tựu thị tòng tiền thượng khảm lưỡng đao, giá tựu thị tiện đích định nghĩa liễu )Giá nhất vị dược quan hệ trứ trị liệu phế nham đích chủ yếu dược vật, như quả thị chân phẩm, na trị liệu phế nham tương thị dịch như phản chưởng, phế nham phân kỉ chủng, nhi kỳ trung đích nhất chủng tối hung hiểm đích phế nham, giá dược tựu thị duy nhất đích hữu hiệu dược vật, thử dược thất tán thiên niên dĩ thượng, chí kim dĩ vô nhân thức đắc dã vô nhân hội dụng, như quả hữu hạnh bị ngã trảo đáo chân phẩm, tương hữu thành thiên thượng vạn đích bệnh nhân thụ huệ vu thử, tây dược chuyên trị phế nham đích tiêu bá dược vật ngải thụy toa căn bổn tựu thị vô hiệu đích dược vật, đãn thị nhân vi tây dược hán liễu giải nhân tính bổn tiện đích đạo lý, cố ý tương giới tiền định đích ngận quý, vu thị xúc động hứa đa nhân tính bổn tiện đích nhân tranh tương cấu mãi giá căn bổn tựu vô pháp trị liệu phế nham đích lạn dược, hứa đa phế nham bệnh nhân phục dụng tha hậu chiếu dạng tử vong tựu dĩ kinh chứng minh tha thị tuyệt đối vô hiệu đích, canh ngu xuẩn đích thị bệnh nhân gia chúc tại bệnh nhân phục dụng cai dược hậu nhưng nhiên tử vong chi hạ, hoàn tương thặng hạ đích giá ta dĩ kinh chứng minh thị vô hiệu dược vật bảo tồn khởi lai, bất cảm đâu khí, tựu thị nhân vi dược vật thái quý, nhi xá bất đắc đâu, thế nhân ngu muội chí thử, chân thị bổn đáo vô dĩ phục gia liễu.([ tiện ] giá tự đích cấu thành thị do nhất cá bối biên dữ nhị cá qua tự tổ thành, bối tựu thị chỉ tiền, nhị cá qua tự tựu thị khảm lưỡng đao đích ý tư, sở dĩ hợp tại nhất khởi ý tư tựu thị tòng tiền thượng khảm lưỡng đao, giá tựu thị tiện đích định nghĩa liễu )

Mục tiền giá vị dược vật giới tiền cực tiện, ngã tất tu tương chi bảo mật, phủ tắc nhất đán công khai, dược giới tất tương thủy trướng thuyền cao, đáo thời thụ hại đích tất tương thị chủng thực giá dược vật đích dược nông dữ đắc đáo phế nham đích bệnh nhân, nhân thử tất tu thị tại cực đoan cơ mật đích tình hình chi hạ tiến hành trắc thí, mục tiền ngã chẩn sở trung tựu hữu kỉ vị phế nham bệnh nhân, ngã tương tiên sử dụng vu giá ta bệnh nhân thân thượng, nhất đán hiệu quả bị chứng thật, ngã tương đại lượng tiến khẩu nhập mỹ quốc, lai tạo phúc phế nham bệnh nhân dữ can nham bệnh hoạn, giá lí đích dược giới tiện cân thượng đoạn trung đích nhân tính bổn [ tiện ], đồng dạng thị [ tiện ] tự, đãn thị ý nghĩa khước hoàn toàn tương phản, tây dược hán lợi dụng nhân tính bổn tiện đích đạo lý lai khi phiến đại chúng, ngã dụng cực tiện đích dược giới lai bang trợ đại chúng, nhượng nhân nhân đô năng phụ đam đắc khởi, thông minh đích độc giả ứng cai khả dĩ tự hành khứ phán đoạn thục thị thục phi liễu?

Đương ngã khứ tham quan an huy bạc châu thị đích cổ kiến trúc hoa hí lâu thời, vô ý gian khán đáo hữu nhất than vị thượng tại mại trung quốc cổ thư, vu thị ngã xu tiền khán khán, tại nhất đôi cổ tịch trung ngã phát hiện liễu nhị sáo phi thường hữu giới trị đích thư, nhất sáo thị đương niên chư cát võ hầu đích xảo liên thần sổ, thị nhất bộ chiêm bặc đích thư tịch, chúc vu dịch kinh thuật sổ phương diện đích thư, lánh nhất sáo thị trung y cổ tịch phương diện, tạm thời bảo mật, đẳng ngã nghiên cứu hậu tái cân độc giả thuyết giá bộ thư đích giới trị tại na lí? Dịch kinh trung tối thâm úc nan đổng đích bộ phân tựu thị tượng dữ sổ, mục tiền ngã dĩ kinh hoàn thành đích thiên kỷ bộ phân thị dĩ dịch kinh đích tượng vi giải thích chủ lực, tượng quá khứ ngã tống cấp hữu duyên nhân đích chu dịch lục nhâm dữ châm cứu học trung đích tử ngọ lưu chú dữ linh quy bát pháp đô thị chúc vu dịch kinh thuật sổ phương diện đích nghiên cứu, như quả tương lai ngã đích thể lực hoàn cú hảo thời, ngã tựu chuẩn bị tái truyện thiên kỷ, nhi giá thời đích thiên kỷ thị dĩ thuật sổ vi chủ lực, tượng thị dịch kinh đích đại diễn chi sổ, kỳ môn kim chương độn giáp 4320 cục sổ đích bài liệt dữ tham đồng khế, hoàn hữu thiệu khang tiết đích hoàng cực kinh thế chi học đẳng đẳng, nhi giá bộ tái truyện thiên kỷ tương dữ tiền diện đích thiên kỷ hỗ tương hô ứng, như thử thiên kỷ tựu khả dĩ tập dịch kinh đích tượng dữ thuật sổ chi đại,Ngã tương kế tục thu tập giá ta hữu quan thuật sổ phương diện đích thư tịch, hi vọng năng cú thu tập tề toàn, phủ tắc tựu vô pháp khai tái truyện thiên kỷ đích khóa liễu.

12/10 nhật ngã tiến nhập cửu hoa sơn, giá thị ngã quốc tứ đại phật giáo thánh địa, địa tàng bồ tát tằng tại thử hiển linh thuyết pháp, kỳ trung hữu tọa cung phụng di lặc phật tựu thị vị lai phật đích đại điện, kỳ sơn môn khẩu lưỡng trắc hữu thử địa tàng bồ tát phật tổ lập hạ đích đại nguyện, ngã tương tha tả hạ lai cấp độc giả cộng hưởng, giá tứ cú thoại tựu thị: [ chúng sinh độ tẫn, phương chứng bồ đề ] [ địa ngục vị không, thệ bất thành phật ] tiếp trứ hựu tiến nhập miêu thuật trứ thập phương địa ngục khốc hình đích sở tại, kỳ trung hữu hứa đa ác nhân bị khai tràng phá đỗ, bị tiệt chi oạt tâm, thiết trừ nhũ phòng đẳng sở hữu đích khốc hình, hoàn toàn tựu cân tây y viện trung đích thủ thuật phòng trung tố đích sự thị nhất dạng đích, bất tri đại gia khán đáo giá dạng, hoàn ​​ hội khứ tây y viện tố bất tất yếu đích thủ thuật mạ?

Hán đường trung y nghê hải hạ kính thượng 12/14/2007 vu trung quốc đại lục an huy hợp phì

Nghê hải hạ địa kỷ nhật ký 2 tứ xuyên thành đô

Địa kỷ nhật ký

12/15 nhật ngã tiến nhập thành đô, giá thị ngã đích đệ nhị trạm, thành đô thị ngã quốc tứ đại dược thị chi nhất, đệ nhất thiên vãn thượng để đạt hậu, thụy liễu nhất giác, đệ nhị thiên tựu trực bôn thử địa tối hữu danh đích hà hoa trì dược thị, do vu dược thị dĩ kinh bàn thiên đáo tân chỉ, hoa phí liễu nhất phiên công phu, chung vu đáo đạt thị giao đích tây nam dược thị, phi thường đại đích trung dược dược vật tập tán địa, ngã tâm trung nhưng nhiên điếm ký trứ na vị trị liệu phế nham đích chuyên dụng dược vật XX, đãn thị trảo liễu hứa cửu, dã vấn liễu hứa đa dược thương, tha môn liên thính đô một hữu thính quá hữu giá vị dược vật đích tồn tại, ngã tâm trung chân thị cảm khái, nhân vi ngã yếu trảo đích XX, cư nhiên thị ngã đệ nhất thứ tại an huy bạc châu thời, vấn đáo đệ nhất vị dược thương tựu vấn đáo liễu, thử địa cư nhiên một hữu, chân thị hữu như thần trợ bàn đích thuận lợi, vu thị ngã phóng khí liễu kế tục tầm trảo XX đích xí đồ, tại cuống dược thị thời ngã khán đáo hữu dược thương tại mại manh trùng dữ thủy điệt, tuân vấn chi hạ, ngã khả dĩ xác tri giá tựu thị ngã yếu trảo đích chân chính chính phẩm manh trùng dữ hấp huyết thủy điệt, đáo để giá nhị vị dược, hữu hà trọng yếu ni?Ngã giải thích cấp độc giả thính, kinh phương lí hữu nhất thang tề khiếu tố để đáng thang, hiện kim trung y dĩ kinh bất tri kỳ chân chính dụng đồ vu hà xử liễu?Độc giả thị phủ ký đắc ngã trị liệu quá đích nhất cá án lệ, tựu thị dược tính đích sinh dữ tử án lệ trung đích na vị lý lão sư mạ?Giá cá án lệ dĩ kinh chứng minh liễu bắc phái kinh phương trung y bỉ tây y dữ nam phương ôn bệnh phái trung y cường xuất hứa đa, nhi giá cá án lệ tịnh phi thị kinh phương phái trung y năng tố đích cực hạn, như quả đương thời đài loan hữu giá nhị vị dược vật tồn tại, ngã tựu khả dĩ nhượng lý lão sư tại hoài dựng đích đồng thời gian trung, tương tử cung thũng lựu hóa khứ nhi bất thương hại đáo anh nhi, tuy nhiên đương thời tịnh vô giá nhị vị dược vật, đãn thị nhưng hạnh bất nhục mệnh, hiện tại lý lão sư dĩ kinh vu 2007/12/09 thế tha đích phu gia sinh hạ đệ nhất trường tôn, ngã thế tha cảm đáo thập phân cao hưng, để đáng thang đích chân chính dụng đồ tựu thị dụng tại đương ngộ đáo phụ nữ tại hoài dựng đích đồng thời hựu hữu tử cung thũng lựu đích tồn tại thời, như quả vô pháp tương thũng lựu hóa khứ, thai nhi dữ thũng lựu tựu hội nhất khởi thành trường, như quả xuất hiện thai nhi đích hấp thu doanh dưỡng năng lực bỉ thũng lựu cường thời, thai nhi tựu hội chính thường đích thành trường, thũng lựu tựu hội tự nhiên đích nuy súc, đãn thị như quả thũng lựu hấp thu doanh dưỡng đích lực lượng cường quá thai nhi, tựu hội thai tử phúc trung, thũng lựu tựu hội trường đại, thử thời tựu thị kinh phương gia sở vị đích để đáng thang chứng liễu, giá để đáng nhị tự thị bắc phương khẩu âm, tựu thị chỉ thử nhất phương đích ý tư, do vu đương thời đài loan tịnh vô thử nhị vị chân chính dược vật tồn tại, vuThị ngã chỉ năng gia cường mẫu thể dữ thai nhi đích sinh mệnh lực lai đối kháng thũng lựu đích thành trường, kết quả chứng minh ngã thị đối đích, tây y học dụng lai đọa thai, tựu thị sát tử anh nhi, tuyệt đối thị bách phân chi bách đích thành công, nhân vi tha môn bổn lai tựu thị hủy diệt tính đích y học, nhi giá án lệ chứng minh liễu chân chính chính thống đích trung y học thị sinh đích y học, bỉ chi tây dương y học bất tri cường thượng đa thiếu bội nhi hữu dư liễu.Thế thượng năng tương dữ thai nhi đồng thời thành trường đích thũng lựu tiêu trừ, phi yếu kháo giá nhị vị dược vật bất hành, vu thị để đáng

12/16 nhật ngã bái phóng liễu thanh thành sơn, giá thị ngã quốc đạo giáo đích thánh địa, võ hiệp tiểu thuyết trung đích thanh thành phái tựu thị nguyên tự thử địa, chân thị phi thường thanh u đích sơn khu, nhượng nhân tâm khoáng thần di, đích xác thị tu luyện đích tuyệt giai chi địa, bộ hành kỳ trung, tử tế đích thể hội nhất hạ đương thời tu luyện đích chân nhân thị đáo liễu hà chủng cảnh giới liễu, độc giả tương tại địa kỷ trung khả dĩ khán đáo ngã như hà lai hình dung giá cá nguyên tự ngã quốc bổn thổ đích đệ nhất tông giáo.

12/18 nhật ngã tái thứ đích tiến nhập nga mi sơn, giá thứ đích tạo phóng địa điểm cân thượng thứ bất đồng, giá thứ ngã trực thượng kim đỉnh, đương nhật chính phùng dương quang phổ chiếu, nhân thử khả dĩ khán đáo vân hải dữ kim đỉnh đích toàn mạo, kim điện dữ ngân điện đích tráng lệ, hoàn hữu phổ hiền bồ tát đích tứ diện kim thân tượng, giá vị phổ hiền bồ tát thị chưởng quản thế gian kiện khang thọ mệnh đích thần chỉ, tiền thử bái phóng đích cửu hoa sơn thị địa tàng bồ tát đích đạo tràng, đương thời ngã dã trực thượng thiên đài sơn đỉnh, na thời chính ngộ đáo vụ tùng kỳ cảnh, giá thứ tại nga mi sơn dã khán đáo liễu thiếu kiến đích vân hải, tại hạ sơn quy đồ đích lãm xa trung, tòng lãm xa đích song hộ ngoại hướng hạ khán thời, vu vân vụ liễu nhiễu trung ngã khán đáo liễu nhất cá kim sắc quang quyển bả ngã thừa tọa đích lãm xa hắc ảnh bao vi trứ, giá khả năng tựu thị truyện thuyết trung đích nga mi sơn phật quang sạ hiện ba, ngã tại tạo phóng giá nhị vị bồ tát thời, tâm trung mặc mặc đích kỳ đảo, đãn nguyện ngã năng tương giá phật môn kinh phương tuyệt học truyện chư vu thế, giải cứu thế nhân vu bất thụ tật bệnh đích uy hiếp, phổ hiền bồ tát điện trung cung phụng trứ nhất vị đắc đạo cao tăng khiếu tố mậu chân thượng nhân, giá vị thượng nhân trừ liễu tinh nghiên phật học ngoại, hoàn đồng thời tinh vu y học, tựu thị giá vị thượng nhân sử dụng nhân đậu chủng miêu pháp lai bang trợ thế nhân, thoátThiên hoa đích uy hiếp, viễn bỉ tây phương y học sử dụng chủng ngưu đậu pháp, tảo liễu thất bách đa niên, phật giáo lịch sử thượng nhận vi thử thượng nhân tựu thị phổ hiền bồ tát đích chuyển thế, chân thị thật chí danh quy, công đức vô lượng.

Ngã tại cửu hoa sơn tự miếu trung khán đáo thập phương địa ngục, kỳ trung đệ thất phương địa ngục tựu thị chuyên môn đối phó ngộ nhân tử đệ đích lão sư nhi thiết lập đích, cử phàm tại thế thời, chuyên môn tại ngộ nhân tử đệ đích nhân, tử hậu đô tương tiến nhập thử xử, thụ đáo du tạc chi hình, khán đáo thử xử thời, ngã hi vọng ngã bất hội ngộ nhân tử đệ, dã hi vọng thế thượng sở hữu đích lão sư môn đô môn tâm tự vấn nhất hạ, nhĩ môn thị phủ hữu ngộ nhân tử đệ ni?Như quả nhĩ tâm hư liễu, thỉnh hồi đầu thị ngạn, bất yếu tái kế tục tố hạ khứ liễu, phủ tắc tử hậu tương nhập a tị địa ngục đệ thất tằng, vạn thế thụ đáo du tạc chi hình liễu.

Hỉ hảo bàn lộng thị phi luận nhân trường đoản đích nhân dã yếu chú ý, nhĩ môn tử hậu tương thụ đáo cát thiệt chi hình, nhiên hậu tái uy thực cấp hổ báo cật, vạn thế bất đắc giải thoát.Quá khứ sở hữu hỉ ái bàn lộng thị phi đích học sinh, đô dĩ kinh bị ngã khai trừ liễu, hiện tại tại ngã thân biên bang mang đích học sinh, kỳ phẩm hành đô phi thường chi hảo, hoa phí thời gian thuyết nhân trường đoản đích nhân thị vô pháp chuyên tâm độc thư nghiên cứu y học đích, bất khả năng thành vi lương y, giá bất thị ngã sở yếu huấn luyện đích học viên.

Hán đường trung y nghê hải hạ kính thượng 12/21/2007 vu trung quốc đại lục tứ xuyên thành đô

Nghê hải hạ địa kỷ nhật ký 3 hà nam trịnh châu

Địa kỷ nhật ký

2008 niên 1 nguyệt 2 nhật kim thiên để đạt hà nam khai phong, ngã đáo hà nam đích chủ yếu mục đích thị yếu khứ ngã quốc tứ đại dược thị chi nhất đích vũ châu thị, kế tục trảo ta lương hảo chất lượng đích trung dược tài, nhất tiến nhập vũ châu dược thị, ánh nhập nhãn trung đích thị bỉ giác một lạc đích cảm giác, tha một hữu tượng tứ xuyên thành đô cân an huy bạc châu dược thị đích phồn vinh, đãn thị cơ duyên khước thị ngận áo diệu, ngã trảo đáo nhất vị sư đồ xuất thân đích lão dược sư, tha hoàn toàn thị án chiếu tha sư phó sở giáo thụ đích phương pháp lai pháo chế dược vật, tha tòng vị khán quá bổn thảo cương mục cân lôi công pháo chế dược tính phú đẳng thư, đãn thị tha pháo chế đích phương thức khước cân cổ pháp hoàn toàn tương đồng, như quả quang thị khán thư lai pháo chế, tựu toán phương pháp hoàn toàn nhất dạng, đãn thị thành quả khước bất tẫn tương đồng, ngộ đáo ngã hậu tha ngận cao hưng đích cân ngã giao đàm, hảo tượng thị ngộ đáo tri âm bàn, ngã tòng kỳ trung học đáo ngận đa, đương nhiên dã giải quyết hứa đa ngã quá khứ tâm trung đích nghi hoặc, bỉ như thuyết ngã nhất trực tại hoài nghi trung quốc kiến quốc hậu đích dược vật độ lượng hành đích vấn đề dữ đài loan bất đồng, quá khứ hữu nhân thuyết đài loan đích nhất tiền, thị trung quốc đích 5 khắc, dã hữu nhân thuyết thị 3.5 khắc, chúng thuyết phân vân, giá thứ ngã tuân vấn giá vị lão dược sư, tha ngận khẳng định đích cáo tố ngã thị quá khứĐích nhất tiền tựu thị hiện tại đích 3 khắc, bất thị ngũ khắc, do vu tha tòng thập tứ tuế khai thủy tựu tại cân lão dược sư học tập pháo chế trung dược, đương thời tựu thị dĩ tiền vi đan vị, kiến quốc hậu cải dụng khắc tố đan vị, nhân thử tha tằng kinh lịch quá giá lưỡng cá thời kỳ đích dụng dược, sở dĩ tha đích kinh nghiệm thị khả tín đích.Hoàn hữu sinh bán hạ cân chế bán hạ đích vật tính như hà phán đoạn, thục địa đích cửu chưng cửu sái đích quá trình, kỳ gian nhu yếu gia nhập na ta dược vật, tài năng chân chính đích tố đáo, tha hoàn thỉnh ngã cật chế tác thục địa thời sản sinh đích phó sản phẩm, khiếu tố thục địa châu, thử vật trớ tước khởi lai hựu nhuyễn hựu hương, vị đạo cư nhiên cân bồ đào càn nhất dạng, phi thường hảo cật, nhượng ngã đại khai nhãn giới, ngã phi thường hạnh vận đích năng cú kết thức giá vị quốc bảo cấp đích trung dược sư, canh cảm tạ tha vô tư đích truyện thụ, nhượng ngã hoạch ích lương đa, lâm tẩu thời tha cân ngã thuyết nhất cú thoại, dược vật chất lượng chiêm 50%, hảo đích trung y sư chiêm 50%, nhị giả gia tại nhất khởi tài thị bách phân chi bách, ngã thính hoàn hậu chân thị cảm xúc lương đa, giá bất chính thị ngã tâm trung đích tưởng pháp mạ, ngã giá thứ thị ngộ đáo chân chính đích cao thủ liễu, tha dã cáo tố ngã hiện tại trung quốc đích trung dược sư dĩ kinh thất khứ chế dược đích tinh tủy, chế tác xuất lai đích dược vật chỉ hữu kỳ hình nhi vô kỳ thần, quá khứ sư đồ truyện thụ đích dược sư hiện tại dĩ kinh liêu liêu vô kỉ, chân thị khả tích a.Ngã quốc hữu cú tục thoại thuyết: Dược bất quá vũ châu bất hương.Dã khả dĩ thuyết thành: Dược bất quá vũ châu bất linh.Chân thị danh phù kỳ thật, thật chí danh quy.

Ngã tại bái phóng nhất cổ tự thời, trảo đáo ngã quốc tống triều thiệu khang tiết tả đích hà lạc thần sổ dữ thiết bản thần sổ nhị thư, hoàn hữu nhất ta quan vu phong thủy đích thư tịch, tại hưng phấn chi dư, ngã thời thường tại tưởng ngã quốc cổ thánh tiên hiền đích trí tuệ kết tinh thị nhất trực tồn tại đích, chỉ thị nhu yếu ngã môn khứ phát quật khứ truyện thừa, giá ta bảo bối tri thức thị vô giới đích, trung hoa văn hóa hàm cái diện phi thường chi quảng, ngã tương lợi dụng ngã đích hạ bán sinh thời gian, tẫn nhất thiết lực lượng tương chi giản hóa đồng thời phiên dịch xuất lai tái truyện cấp hạ nhất đại, trung quốc y dược văn hóa đích truyện thừa chỉ thị chỉnh cá đại trung hoa văn hóa đích nhất tiểu bộ phân, hoàn hữu hứa đa tán thất đích tri thức đô hữu đãi ngã môn khứ phát quật, ngã đích địa kỷ tương nhân thử nhi canh tinh thải canh phong phú, thời thường hội thán tức ngã đích niên kỷ đại liễu thời gian bất cú sử dụng, gia thượng ngã đích trí năng hựu bất túc, sở dĩ chỉ năng tẫn lực nhi vi liễu.Chân thành đích hi vọng ngã đích học sinh trung năng xuất hiện phi thường xuất loại bạt tụy đích nhân tài, tương giá ta tối ưu chất đích cổ nhân trí tuệ kế tục diên thân hạ khứ, bất yếu tái bị hoang yên mạn thảo sở yêm một liễu.Ngã hữu hạnh năng đắc đáo đại gia vô tư đích chi trì, tài năng hữu cơ hội lai hoàn thành giá địa kỷ chi lữ, tâm trung phi thường đích cảm động, ngã chỉ năng thuyết tạ tạ nhị tự lai biểu đạt ngã đích cảm thụ, ngã tất bất phụ chúng vọng, nhân sinh tại thế sở vi hà sự ni, ngã tưởng ngã năng tố đích ngận hữu hạn, cận chỉ như thử ba, tạ tạ đại gia.

Giá thứ ngã dã tạo phóng liễu tung sơn thiếu lâm tự đẳng hứa đa cổ tự, hoàn khứ trảo xuất chân chính đích hán triều hàm cốc quan sở tại, dã tại tuyết địa trung trảo đáo dĩ kinh bị mạch điền dữ tạp thảo yêm một đích tống thái tổ triệu khuông dận đích lăng mộ, tha thị chính tọa bắc triều nam, thử hành lữ trình tuy nhiên tân khổ, đãn thị ngã tâm trung khước thị hưng phấn đích, đương ngã khán đáo giá ta dĩ kinh bị nhân di vong đích lịch sử văn vật thời, chân thị bách cảm giao tập, ngã đại trung hoa đích văn hóa thị tối vĩ đại đích, giá thoại nhất điểm đô bất vi quá, hứa đa lịch sử văn vật dĩ kinh bị cải tạo thành hiện đại kiến trúc, giá thị bất đối đích, ngã môn ứng cai tẫn lượng bảo trì nguyên dạng bất động, nhượng nguyên vật trình hiện xuất lai, giá dạng tài khả dĩ chân chính khán đáo ngã quốc lịch triều đích canh thế, tại vụ khí mông lung phiêu tuyết đích thời tiết trung ngã ly khai liễu hà nam, hồi đáo đài loan thời khố cước thượng hoàn đái trứ tại triệu khuông dận lăng mộ chu vi tiểu mạch điền lí đích nê ba, bì bại đích thân thể, hưng phấn đích tâm tình, tựu thị thử hành đích kết vĩ liễu.

Hán đường trung y nghê hải hạ cẩn ký vu hà nam tỉnh trịnh châu 2008/01/12

Nghê hải hạ địa kỷ nhật ký 4 thiểm tây chi lữ

Thiểm tây chi lữ

6/11 kim nhật tiên phó tây an thị trung đích tiểu nhạn tháp dữ đại nhạn tháp, đồng thời khán khán tây an minh đại đích cổ thành tường, đối vu ngã quốc cổ nhân đích trí tuệ hựu hữu canh tiến nhất bộ đích thể hội, chân thị ngận bổng đích dân tộc.

6/12 bái phóng li sơn thượng đích minh thánh cung, giá thị tối tảo đạo giáo đích phát nguyên địa, do vu li sơn thị tần lĩnh đích chi mạch, sở dĩ phát lực cửu viễn, thử tự vị trí tất hữu cao nhân tiên giám định quá, tàng phong nạp khí, minh đường chí kim đô một hữu bị phá phôi, long hổ vị trí dã phi thường hảo, thị cá bất khả đa đắc đích hảo phong thủy.Tiếp trứ khứ khán khán dương quý phi đích hoa thanh cung di chỉ, hạ ngọ tiến nhập binh mã dũng bác vật quán tham quan, nhi tối hấp dẫn ngã đích tựu thị tại giá lí xuất thổ thập thất bả đương niên đích thanh đồng kiếm, chí kim đô thượng vị sinh tú, chân thị kinh nhân đích công nghệ phẩm, tần thủy hoàng lăng kiến tại li sơn chi hạ, chí kim đô thượng vị khai phát, thập tứ niên tiền ngã tựu lai quá nhất thứ, do vu giá vị trí vô pháp tàng phong nạp khí, gia thượng tần thủy hoàng đích bạo ngược vô đạo, phần thư khanh nho, sở dĩ tần đại chỉ truyện nhị thế tựu vong quốc liễu, chân thị khả tích a.Nhất đại quân vương như quả bất hành nhân chính, chiếu dạng hội tương quốc gia hủy vu nhất đán đích.

6/13 tiền vãng cựu trường an thành khu, kỳ hiện hữu hán lâu các đài di chỉ, hán triều trường nhạc cung ngũ hào lăng thất di chỉ, hán kiến chương cung di chỉ, hán thái dịch trì di chỉ, hán vị ương cung tiền điện di chỉ, giá ta di chỉ ngận khả tích đích đô dĩ kinh hủy phôi liễu, chỉ thặng hạ nhất ta tố vi cơ tọa đích thạch khối nhi dĩ, tái dã bất phục kiến đương niên đích khí thế, thậm chí vu liên phương vị đô vô pháp tái trắc xuất, chỉ năng thôi trắc đô thị y tọa bắc triều nam nhi kiến lập đích.

6/14 thủ tiên khứ khán khán hàm dương bác vật quán trung trân tàng đích văn vật, tiếp trứ khứ ㄧ đại danh tương hoắc khứ bệnh mộ dữ mậu lăng bác vật quán tham quan, hoàn hữu hán võ đế đích càn lăng cân ý đức thái tử mộ, tối hậu bái phóng liễu pháp môn tự, tiến nhập địa cung lí khán đáo phật chỉ xá lợi, chân thị ngận kinh nhân.

6/15 kim nhật khứ trảo xuất tần nhị thế hồ hợi mộ đích sở tại, thử mộ dĩ kinh bị nhân di vong, chỉ hữu khán mộ đích nhân tại, du khách phi thường thiếu, lăng khu dĩ kinh phạp nhân chỉnh lý, khán đáo giá nhất đại đế vương đích hạ tràng, thật tại lệnh nhân hí hư, do vu hán tuyên đế đích đỗ lăng khẩn cân tại hậu, sở dĩ nhất tịnh thuận đạo khứ khán nhất hạ, hán đại đích đế vương lăng tẩm đô thị thải tọa bắc triều nam vị, diện lâm vị thủy, bối kháo tần lĩnh dữ kính thủy, minh đường tựu thị hán trung bình nguyên, địa lý vị trí đích xác ngận hảo, đãn thị hiện tại vị thủy dĩ kinh bị ô nhiễm, thập phân khả tích.

6/16 kim nhật khứ đăng hoa sơn, đãn thị đăng đáo nhất bán, tựu nhân vi khí hầu bất giai, vân vụ vi nhiễu, vô pháp khán thanh sở toàn mạo, chỉ hảo đề tiền hạ sơn, lợi dụng đa dư thời gian tiền vãng đồng quan, nguyên cổ đồng quan dĩ kinh vu kháng chiến thời kỳ, vi liễu doanh kiến tam môn hiệp thủy bá nhi tương chi sách trừ, phi thường khả tích đích thác ngộ chính sách, nhượng giá thiên cổ danh quan hủy vu ㄧ đán, cận thặng hạ nhất điểm đông môn thành tường đích di chỉ, tòng giá cá vị trí khả dĩ cách trứ hoàng hà ​​ dao vọng đối ngạn sơn tây đích phong lăng độ, chi hậu hồi đầu khứ bái phóng tây nhạc miếu, giá thị tế tự tây nhạc hoa sơn sơn thần đích miếu vũ, lữ khách ngận thiếu, đồng thời thử miếu dã hoang phế hứa cửu, hương hỏa ngận thiếu, phi thường khả tích.

6/17 tọa xa tiền vãng hoàng đế lăng, đãn thị ngận bại hưng nhi quy, nhất đáo môn khẩu tựu khả dĩ tri đạo giá địa điểm thị hậu lai hồ loạn trảo xuất lai đích, bất trị nhất du, minh đường trung đích thủy trì thị hậu lai nhân công tu kiến đích, chế tố đích phi thường miễn cường, đối ngạn đích án sơn cao quá vu tọa sơn, giá thị ngoại lai khi chủ đích cách cục, thật tại bất phối tố vi hoàng đế đích lăng tẩm bố cục, chân thị ngận soa đích phong thủy bố cục, tiếp trứ khứ diệu huyện đích dược vương sơn bái phóng, giá thị dược vương tôn tư mạc đích cư sở, nhất đại dược vương đích ẩn cư xử sở, quả nhiên bất đồng phàm tưởng, tàng phong nạp khí, sơn thế bình ổn hữu tình, vô quái hồ khả dĩ xuất thánh nhân, chân thị linh sơn a.

6/18 tiền vãng chiêu lăng, giá thị đường thái tông đích lăng tẩm, thị cửu long lai triều đích đại cách cục, phong thủy chi bảo địa vô nghi, cử phàm năng kháo cận tha nhi hạ táng đích nhân, hậu đại tất hữu phú quý chi nhân xuất hiện, tiếp trứ tái khứ khán kiến lăng dữ chiêu lăng đích cửu long lai triều cục thế, kỳ trung hoàn táng trứ vi quý phi mộ dữ trường nhạc công chủ mộ, nhị giả thị bát nhân sĩ kiệu cách cục, đãn thị giá chiêu lăng đích hữu trắc bạch hổ vị trí thái đê, sở dĩ giác vô pháp tàng phong nạp khí, giá thị duy nhất đích bại bút.

6/19 tòng tây an xuất phát đáo hán trung, do vu khứ niên 10 nguyệt cương cương khai thông cao tốc công lộ, sở dĩ khứ hán trung thập phân phương tiện, xa tử xuyên việt quá tần lĩnh sơn mạch hậu tựu tiến nhập hán trung bồn địa, hán trung bồn địa vị vu tần lĩnh dữ đại ba sơn mạch chi gian, khí hầu phi thường hảo, để đạt hậu tựu trực tiếp khứ khán vị vu miễn huyện đích võ hầu mộ, giá thị chư cát lượng đích mai táng sở, tại định quân sơn sơn cước hạ, tọa tây triều đông, nhược dĩ kỳ phong thủy lai luận, thử xử tịnh phi giai huyệt, ngã tưởng chư cát lượng nhất định tri đạo, đãn thị nhưng nhiên yếu hạ táng vu thử, tất hữu kỳ cố kỵ chi xử, giá tựu bất đắc nhi tri liễu, do vu mã siêu mộ tựu tại lân cận nhất công lí xử, sở dĩ tựu thuận đạo bái phóng nhất hạ, thử địa vô nhân đả tảo, hoang phế dĩ cửu, do vu tha thị vị danh tương, trung can nghĩa đảm, ngã đặc địa hướng tha biểu kỳ sùng kính chi ý, tất cánh hiện tại giá chủng nhân dĩ kinh bất đa liễu, khán hoàn hậu, tại hồi hán trung thị tiền, tất tu kinh quá bao tà sạn đạo, giá cá sạn đạo tựu thị lịch sử thượng ngận hữu danh đích minh tu sạn đạo, ám độ trần thương đích lai nguyên, hiện tại bị xưng vi thạch môn sạn đạo, đương địa tu kiến liễu thạch môn thủy khố, sở dĩ hứa đa sạn đạo dĩ kinh bị yêm diệt vu thủy hạ, chỉ năng khán đáo nhất tiểu đoạn đương niên đích cổ sạnĐạo nhi dĩ, thật tại nhượng nhân ngận tự tang.

6/20 tại hán trung thị trụ nhất vãn hậu, tảo thượng tựu tiền vãng đương địa hữu danh đích thánh thủy tự, giá lí hữu khỏa hán quế thụ, đương địa cư dân tương truyện thị hán thừa tương tiêu hà sở thực, cự kim nhị thiên niên dĩ thượng, chi diệp nhưng nhiên tiên diễm, cổ ý áng nhiên, giá tự trung hữu ngũ đạo tuyền thủy, hựu danh ngũ long tuyền, phân thanh, xích, hoàng, bạch, hắc ngũ sắc, mỗi tuyền chính hảo phún xuất nhất sắc thủy, chân thị kỳ cảnh a, khẩn tiếp trứ khứ thị trung tâm khán cổ hán đài sở tại địa, cai địa chỉ thặng hạ nhất ta thạch bi khả dĩ chứng minh thị hán triều đích, dĩ kinh bất phục tái kiến kỳ huy hoàng lịch sử liễu, tối hậu ngã tòng hán trung tọa cao tốc ba sĩ hồi đáo tây an.

6/21 tái thứ tiến nhập hàm dương thị, thủ tiên tựu khứ hán võ đế mậu lăng đích chính diện, do vu thử địa dĩ kinh bị đạo đa thứ, sở dĩ vô pháp tiến nhập, chỉ năng tại ngoại diện trắc lượng phương vị, đương nhiên hựu thị tọa bắc triều nam, thử xử khả dĩ khán đáo chỉnh cá vị thủy bình nguyên, giá thị kỳ minh đường sở tại, tiền lâm vị thủy hoàn nhiễu, bối kháo tần lĩnh, phong thủy cực giai, tiền hựu tàng phong nạp khí, thị chúc đế vương chi cách cục, tái lai tựu thị khán khán tần chu văn vương dữ võ vương lăng nhị vị vương đích vị trí, chi hậu khứ tham quan hán dương lăng, giá thị hán cảnh đế đích lăng tẩm, xuất thổ hứa đa văn vật, dã hữu bị đạo quá đãn thị ngận hạnh vận đích một hữu bị đạo hứa đa, tòng giá lăng tẩm khả dĩ tri đạo đương niên đế vương đích xa hoa trình độ, bách tính khước thị tương đương tân khổ đích.

6/22 kim thiên tham quan thiểm tây lịch sử bác vật quán, kỳ trung thu tàng thượng vạn kiện lịch sử văn vật, đương nhiên hoàn thị na bính tần triều đích thanh đồng kiếm tối hấp dẫn ngã đích mục quang, xử xử thiểm diệu trứ cổ nhân đích trí tuệ, khẩn tiếp trứ đáo thị trung tâm đích chung lâu dữ cổ lâu tham quan, giá minh đại khai thủy chỉnh tu đích lâu vũ, đáo mục tiền vi chỉ, nhưng nhiên bảo trì lương hảo, đáo tây an tối hảo đích tựu thị na lí đích tiểu cật nhai, chân thị thập ma đô hữu, cật đích tại trung quốc văn hóa trung, đích xác chiêm hữu ngận đại ㄧ bộ phân, trung quốc nhân chân thị hội cật, ngã tưởng ngoại quốc nhân tất nhiên hội khán đáo sỏa nhãn, chân bổng.

6/23 kim thiên thị tại thiểm tây đích tối hậu nhất thiên, phi thường hạnh vận đích thị khí hầu đột nhiên biến hảo, hảo đáo khả dĩ thượng hoa sơn ㄧ du, vu thị hưng trùng trùng đích tái thứ xu xa thượng hoa sơn nhất tranh, giá thứ khán đáo hoa sơn đích toàn mạo liễu, chân thị bất kiến kỳ chân mạo, hoàn vô pháp tương tha miêu tả đích bức chân, đương niên kim dung tịnh một hữu thượng quá hoa sơn, thị cận niên lai tài thượng hoa sơn, sở dĩ đương niên tha tại một hữu kiến quá hoa sơn đích chân diện mạo chi hạ, tả hạ hoa sơn luận kiếm, chân thị ngận nan tả đắc truyện thần, ngã kim nhật nhất kiến hậu, như quả quang thuyết thị hùng vĩ, giá bất túc dĩ thuyết xuất chân mạo, xử xử hiểm tuấn, nhân trạm tại đăng sơn thê thượng hướng hạ khán, thị khán bất kiến lai thời đích giai thê, nhân vi giác độ thái trực nhi hướng thượng, hữu như nhất loan câu nguyệt bàn đích hồ độ, chân thị nhượng nhân song cước ma mộc, tưởng đương niên nhân môn thị như hà đăng thượng hoa sơn đích, chân thị bất cảm đa tưởng, chân thị xử xử nguy hiểm.Tẩu tại sơn đạo thượng, nhất biên thị sơn bích, nhất biên thị huyền 堐, sơn phong bút trực tuấn tiễu như đao tước quá nhất bàn, thuyết thị phi điểu nan độ dã bất vi quá, bất quý thị tây nhạc.

Hán đường trung y nghê hải hạ cẩn ký vu đài bắc 06/24/2008

Nghê hải hạ địa kỷ nhật ký 5 sơn tây tắc nội dữ tắc ngoại

Tắc nội dữ tắc ngoại

2008/07/07 khởi trình tiền vãng sơn tây, giá thứ yếu xuất phóng tắc ngoại, tại thái nguyên dữ đại đồng chi gian đích nhạn môn quan tựu thị khu cách tắc nội dữ tắc ngoại đích địa điểm, đương nhiên cảnh quan dã soa ngận đa, để đạt tâm nghi hứa cửu đích nhạn môn quan thời, tâm trung chân thị cảm xúc lương đa, lịch đại dĩ lai hữu đa thiếu danh tương tại thử dương uy lập vạn, thiên niên đích quyến cố, cổ quan nhật chiếu y cựu, sơn đầu thượng đích trường thành tuy nhiên trường niên bão thụ phong sa đích xâm tập, đãn thị di tích nhưng tại, trạm lập tại quan thượng khán khán tắc nội dữ tắc ngoại thời, dao tưởng đương niên đích lý quảng, vệ thanh dữ hoắc khứ bệnh đẳng danh tương vi liễu hộ vệ quốc thổ, nhi xuất quan đả kích hung nô, thiết mã kim qua đích nhật tử, chân thị chỉ năng dĩ kính bội lai hình dung, xuất quan đích đạo lộ trực đáo hiện tại nhưng nhiên thị kỳ khu nan hành, bộ đội xuất quan thượng vị ngộ đáo địch nhân thời, tựu tiên nhu yếu tiếp thụ trường đồ lộ trình gian hiểm đích thí luyện, chân thị bất giản đan đích chinh chiến, đương thời tịnh vô hiện đại đích xa lượng, đãn thị quân đội nhưng nhiên năng cú trường khu trực nhập đích để đạt địch nhân sở tại, dĩ lịch tẫn gian hiểm lai hình dung tha, tuyệt đối thị hào bất vi quá, thâm thâm đích lệnh nhân phát tư cổ chi u tình.

Tiến nhập bắc nhạc hằng sơn hậu, khả kiến sơn trung đạo quan ngận đa, đô thị y sơn thế nhi kiến lập đích, cổ thái y cựu, khả tích đích thị hằng sơn phong thủy tịnh bất thị ngận hảo, tuy nhiên khả dĩ tàng phong nạp khí, đãn thị minh đường thái thâm, đối diện đích án sơn dã bất cú tú lệ hoành vĩ, sơn hình trình viên hình, chủ cư trụ thử xử đích đạo sĩ tất đa xuất tham lam chi đồ, thiên niên dĩ lai danh sơn y cựu, đãn thị tịnh bất hưng vượng hậu đại, tưởng tưởng đương niên đích giá ta khai quan đạo sĩ tị tổ, tự hồ ứng cai tiên trảo vị phong thủy sư lai khán khán, thị phủ ứng cai tại thử kiến quan?Tại thử tu luyện thị phủ chân năng đắc đạo thành tiên ni? Cư trụ thử địa thị phủ năng hoàn toàn thoát ly trần thế, bãi trừ danh lợi đích dụ hoặc ni? Ngã đích khán pháp thị phủ chính xác, khả dĩ tham khảo tự tòng kiến quan dĩ lai, thị phủ hữu xuất quá đắc đạo vũ hóa đăng tiên chi nhân tựu khả dĩ tri đạo.

Tiếp trứ tiến nhập tối hữu danh đích tứ đại phật giáo thánh địa chi ㄧ đích ngũ đài sơn, đương địa đích phong thủy chân thị ngận vượng, hứa đa tự miếu đô cái tại long huyệt chi thượng, vị trí tinh chuẩn, tưởng đương niên tất hữu đắc đạo cao tăng hoặc thị phong thủy danh sư lai tiên giám định quá hậu tài hưng kiến đích, nan quái hương hỏa đỉnh thịnh, lai vãng thượng hương đích nhân sĩ, tự cổ đáo kim đô thị lạc dịch bất tuyệt, ngã tại đương địa thị tập thượng cư nhiên trảo đáo minh hồng võ niên gian lưu bá ôn soạn tả hữu quan dịch kinh bặc quái đích thư tịch, hoàn hữu nhất bộ cổ truyện đan phương đích y thư, kỳ trung hoàn ký tái trứ truyện thuyết trung mông hãn dược vật đẳng đích chế tác dữ giải pháp, kê minh ngũ cổ hương đẳng, chân thị ngận nan đắc đắc đáo đích cổ y thư, đương nhiên nhất định hội đại đại tăng thiêm địa kỷ dữ thiên kỷ đích nội dung, độc giả thí tưởng đương thời ngã hữu đa khai tâm.

Vân cương thạch quật tự bắc ngụy khai thủy kiến lập đích, lịch kinh các đại đích tăng kiến dữ chiến loạn, hiện tại trừ liễu chính điện trung đích kỉ tôn tây phương tam thánh phật tượng chi ngoại, kỳ tha quật trung đích phật tượng dĩ kinh tại văn cách thời kỳ bị tồi hủy, hứa đa đầu tượng đô tàn khuyết bất toàn, phi thường khả tích a, nhiên kỳ quy mô dã bất như lạc dương đích long môn thạch quật lai đắc đại.

Đương nhật âm mai lung tráo, ngã tọa trứ công giao xa nhất lộ thượng khán trứ lai vãng đích hành nhân, hoàng thổ cao nguyên đích trần thổ di mạn tại không khí trung, ngã nhĩ trung đích ipod tựu tại thử thời chính hảo truyện lai giá thủ Dust in the wind, ca khúc nội dung nguyên bổn thị thuyết nhân thế gian đích ㄧ thiết, đáo đầu lai đô thị trần quy trần thổ quy thổ, đãn thị hiện tại ngã khước thị khán đáo trần thổ đáo xử di mạn, dã thị ㄧ phiên phong thú, tiếp trứ tựu đáo đạt vị vu thái nguyên thị giao đích du thứ cổ thành, thử thành phi thường đích mỹ, ngận trực đắc ㄧ du, ngã mạn mạn đích nhàn cuống, thí trứ khứ cảm giác đương niên cư trụ dữ thử địa đích nhân, ứng cai ngận hạnh phúc dã ngận khiếp ý, ngã kiến đáo liễu lịch sử thượng đề đáo đích tịnh châu phủ, giá thị ngận khai tâm du duyệt đích ㄧ nhật du.

Ngã tọa trường đồ đại ba để đạt vị vu dương tuyền thị đích nương tử quan dữ cố quan, tuy nhiên tọa xa thời gian ngận trường, đương hân thưởng đáo giá nhị xử cổ đại hộ vệ kinh kỳ đích chủ yếu trường thành quan ải thời, nhất thiết đích bì luy tùy chi nhi khứ, chân thị phi thường trị đắc ㄧ khán đích địa phương, giá lí thị trường thành đích đệ cửu quan ải, đương niên nhân vi thị do đường thái tông lý thế dân đích muội muội lai trú thủ, sở dĩ bị mệnh danh vi nương tử quan, kỳ tạo tượng nhưng tồn tại, tẩu tại hàm động trung đích thạch khối thượng thời, nhưng nhiên khả kiến đương niên hán đường thời kỳ lưu hạ lai đích phô địa thạch khối thượng thâm thâm đích xa luân ngân tích, phàn đăng đáo trường thành thượng khả dĩ khán kiến trường thành ngận minh hiển đích thị duyên trứ sơn đích lăng tuyến nhi cái đích, tưởng tưởng cổ nhân đích trí tuệ chân thị bất giản đan, dao tưởng đương niên đích bộ đội, nhân vi yếu cố thủ kinh kỳ đích an toàn, đại gia đô ly hương bối cảnh đích trú trát tại thử, chân thị phi thường bội phục giá ta vi hãn vệ quốc thổ nhi bính mệnh đích tương sĩ môn, tại thử biên quan trọng địa trú thủ, quang thị giá phân tâm, tựu trị đắc ngã trung tâm đích kính bội.Cố quan hữu danh thị nhân vi đương niên hàn tín truân binh vu thử hạ triệu nhi thành danh, đương nhiên thị phi thường kiên cố đích quan ải, giá lí khả dĩ trực đạt trường thành thượng địch lâu đích đỉnh đoan quan khán, nhất biên thị tắc nội, nhất biên thị tắc ngoại, trạm lập vu thử đương sơn phong xuy lai thời, nhượng nhân cảm giác đáo năng cú tiến nhập đương niên đích hán đường thịnh thế chi trung, sơn phong trung tự hồ hoàn lưu trứ đương niên xa mã tạp đạp sát thanh chấn thiên đích thanh âm, chân thị bất hư thử hành.

Bình dao cổ thành lịch kinh 2700 niên, thị trung quốc bảo tồn tối hoàn chỉnh đích cổ thành, mạn bộ kỳ trung, nhượng nhân tâm khoáng thần di, hoảng hốt chi trung tự hồ hồi đáo liễu quá khứ, hồn nhiên vong ký liễu ngoại diện đích niên đại thị thập ma?Đương địa bảo lưu liễu cổ đại phiêu cục đích phòng xá, kỳ trung hữu áp phiêu xa, thập bát bàn võ khí, ám khí, luyện võ tràng đẳng, hoàn hữu tối tảo đích phiếu cư hành.An bộ tẩu thượng cổ thành đích thành tường thượng, khán trứ tức tương hạ sơn đích tịch dương, tưởng tưởng cổ nhân tuy dĩ thệ khứ, đãn thị cổ thành khước nhưng tại thuật thuyết trứ đương niên đích thịnh huống, lệnh nhân cảm khái vạn thiên.

Giá thứ sơn tây chi hành tại tối hậu đích nhất thiên cân lai tự sơn đông tế nam đích triệu y sư dữ lý y sư bính đáo diện liễu, nhị vị y sư phi thường ưu tú, đối vu quá khứ nhất trực bất cảm sử dụng đích sinh phụ tử, ba đậu, sinh bán hạ, giá nhị vị nhân y cư nhiên nã tự kỷ lai thí dược, cư kỳ sở ngôn, như quả xuất sự dã thị tự kỷ nguyện ý, tuyệt đối bất yếu thương hại đáo vô cô bách tính, ngã thính liễu chi hậu, tâm trung chân thị cảm động vạn phân, giá nhị vị y sư nhất tâm chỉ quan chú bệnh nhân, hoàn toàn bất cố tự thân đích an nguy, thật tại lệnh ngã kính bội, giá chủng bất cố tự kỷ sinh mệnh dã yếu thế bệnh nhân trứ tưởng đích y sư, cư nhiên hoàn xuất hiện tại hiện tại giá chủng xã hội chi trung, thật chúc dị sổ, ngã đương bất lận đích truyện thụ ngã sở tri đích trung dược độc dược đích sử dụng pháp, hi vọng hạ thứ ngã phóng vấn sơn đông thời, khả dĩ tái cấp nhị vị y sư nhất ta kinh nghiệm đàm, ngận khả tích giá nhị vị y sư vô pháp phó mỹ tham gia cân chẩn huấn luyện, tuy nhiên như thử, đãn thị ngã thâm tín giá nhị vị y sư tương lai tất năng thành vi đại lục chi quang, vi ngã kinh phương hộ pháp, ngận kỳ đãi tha môn tương lai năng vi đại lục đích kinh phương đái lai tân đích hi vọng.Gia du.Chúc phúc nhĩ môn.

Hán đường trung y nghê hải hạ cẩn ký vu đài bắc 07/21/2008

Nghê hải hạ địa kỷ nhật ký 6 hồ bắc võ đương sơn

Võ đương sơn

Ngã tại ngũ nguyệt nhị thập tam nhật để đạt hồ bắc tỉnh võ đương sơn, giá thị nhất thứ nan đắc chi lữ, nhất đáo võ đương sơn đương thiên tựu tiên bái phóng tử tiêu quan, cai địa chân chính thị cá phong thủy bảo địa, kinh quá nhất phiên trắc lượng hậu, khả dĩ xác định đương niên tất nhiên thị nhất vị phong thủy cao thủ sở định hạ đích vị trí, hữu kháo sơn hựu hữu minh đường, minh đường trung hựu hữu thủy lai tụ hội, điện tiền hựu xuất thủy, chân chính thị phi thường nan đắc đích phong thủy giai địa, thụy nhất vãn hậu đệ nhị thiên tiên bái phóng thái tử pha, kiến kỳ kiến trúc y sơn nhi kiến, hoàn sơn thế nhi tu kiến đích tẩu đạo dữ kiến trúc, chân thị chỉ năng dụng quỷ phủ thần công lai hình dung, chân thị ngận vĩ đại đích kiến trúc, chi hậu ngã tựu trực đăng võ đương sơn kim đỉnh, do vu thích phùng giả nhật, cố đăng đỉnh nhân sổ chúng đa, háo phí tam cá đa tiểu thời tài đáo đạt kim đỉnh, giá tọa hỏa hành sơn thế đích võ đương sơn, trảo lai liễu chân võ đại đế lai tọa trận sơn đỉnh, hình thành thủy hỏa kí tế hình thế, gia thượng hồn nhiên thiên thành đích huyền võ sơn thế, tự sơn tự quy đích sơn hình, nhượng nhân kinh thán đại tự nhiên giới đích áo diệu, nhi duy nhất phát nguyên vu ngã quốc đích đạo giáo thánh địa chính hảo tọa lạc vu thử, dã nan quái khả dĩ truyện chi thiên niên nhi bất suy, giá thị nhân dân chi phúc.

Tương phàn cổ thành đích phát triển nhượng nhân phi thường kinh nhạ, tuy nhiên đáo xử đô hữu hiện đại đích kiến trúc, đãn thị cai thành nhưng nhiên bảo hộ giá cổ thành đích phong mạo, khoan quảng đích hộ thành hà, bối sơn diện thủy đích bố cục, tại đương thời tất nhiên thị dịch thủ nan công đích thành thị, đáo đạt cổ long trung bái phóng đương niên chư cát lượng đích ẩn cư xử sở, ngận khả tích đích thị dĩ kinh bất kiến đương niên đích phong mạo liễu, tân kiến lập đích cư sở dã thị vô pháp tị miễn đích, sở dĩ chỉ hữu mạn bộ vu thử sơn lâm chi trung, tĩnh tĩnh đích thể hội giá nhất đại quân sư đích ẩn cư chi sở liễu.

Nghi xương thị thị tam hiệp đại bá đích thiết trí địa điểm, thử bá kiến hảo dĩ hậu, nguyên tam hiệp đích phong mạo dĩ bất phục kiến, tuy nhiên đại bá hội cấp nhân dân đái lai hứa đa hảo xử, đãn thị tự nhiên cảnh quan đích cải biến dữ phá phôi, khước thị vĩnh viễn vô pháp di bổ đích hám sự, ngã quá khứ tại tam hiệp đại bá kiến lập chi tiền, tằng kinh lai quá thử xử du lãm, đương thời đích cảnh tượng nhưng nhiên thâm thực tại ngã tâm trung, vô pháp vong hoài na chủng khí thế bàng đà đích hào mại, nhi kim dĩ kinh bất tái, tâm trung dã chỉ hữu thán tức tái thán tức.

Kim thiên lai đáo kinh châu cổ thành, ngã cố dụng nhất thất mã xa, hoàn thành bào liễu nhất quyển, tĩnh tĩnh đích hưởng thụ ngọ hậu lương phong xuy đáo thân thể đích cảm giác, ngận quá ẩn, khán trứ dĩ kinh bị tạp thảo thụ lâm yêm một đích cổ thành tường, hoàn hữu bị chỉnh lý quá đích hộ thành hà, tưởng tưởng đương niên đích đại ý thất kinh châu, dã biệt hữu nhất phiên cổ ý, thành môn thượng đích cổ thành lâu, nhất bộ phân hữu khai phóng cấp dân chúng thượng khứ tham quan, nhất bộ phân nhưng nhiên phong bế, duy trì trứ quá khứ nguyên hữu đích phong mạo, chân thị ngận nan đắc, ngã khán đích chân thị ngận quá ẩn a.

Giá thứ đích hồ bắc hành, tại kết thúc phản đài tiền nhất thiên ngã trụ tại võ hán, đương thời tựu dĩ kinh hạ trứ đại vũ, hậu lai ngã phản đài hậu, tân văn báo đạo tựu thuyết võ hán địa khu hào vũ dĩ kinh tạo thành thủy tai, hứa đa địa khu xa lượng bị yêm một, sơn hồng bạo phát phòng ốc đảo tháp, ngã tâm lí ngận nan quá, giá chủng thiên tai hữu thời thật tại vô pháp tị miễn, hi vọng đương địa đích dân chúng, đô năng tị khai giá loại đích khổ nan, đồng thời cảm kích đương địa dân chúng đối ngã đích hiệp trợ, tạ tạ nhĩ môn đích ý kiến, ngận hữu dụng nhi thả ngận bảo quý.

Hán đường trung y nghê hải hạ cẩn ký vu 2009 niên 06 nguyệt 02 nhật

Nghê hải hạ địa kỷ nhật ký 7 quế lâm dương sóc

Quế lâm dương sóc hành

Giá thứ quế lâm dương sóc chi hành phi thường đích nhiệt nháo, hữu cận thập vị đích đồng học lai tham dữ, đại gia bạch thiên khán sơn thủy mỹ cảnh, vãn thượng tụ tập tại lữ quán phòng gian nghiên thảo bệnh tình, hựu hữu ngận hảo đích án lệ lai cung đại gia nghiên cứu, đồng thời phi thường cảm tạ lưu lão sư đích đỉnh lực tương trợ, sử đắc giá tranh lữ hành, bất đãn ngoạn đích ngận tẫn hưng, nhi thả dữ đồng học cộng xử đích phi thường dung hiệp.

Thỉnh tham gia giá tranh lữ hành đích đồng học môn chú ý, sở hữu bệnh nhân đích cá nhân sổ cư đô thị tuyệt đối cơ mật đích, ngã môn khả dĩ nghiên thảo bệnh tình đích phát triển, đãn thị tuyệt đối bất dung hứa nhậm hà đồng học tại công khai tràng hợp tiết lậu nhất điểm bệnh nhân đích tư nhân sổ cư, như quả xuất hiện hữu đồng học tiết lậu nhậm hà bệnh nhân đích cá tư, lão sư tất định yếu truy cứu đáo để, đồng thời dĩ hậu lão sư dã tương cự tuyệt nhượng nhậm hà đồng học tái gia nhập giá loại sư đồ lữ du đoàn, sở dĩ đồng học môn thiên vạn bất yếu tố đáo nhất lạp lão thử thỉ, lộng phôi nhất oa chúc, giá loại nhượng lão sư sinh khí đích sự.Chỉ yếu đại gia đô án chiếu lão sư đích yếu cầu lai tố sự, tương lai đại gia hoàn thị hội hữu cơ hội cân lão sư nhất đồng xuất du.

Giá thứ đại gia đô hữu cơ hội cân lưu lão sư dữ ngã nhất khởi lai tham thảo kinh phương đích trị liệu phương thức thủ pháp, châm đối nhất ta tượng thị bất dựng chứng, tam cao đích vấn đề, hoàn hữu nhũ tuyến nham đích án lệ, vưu kỳ thị nhũ tuyến nham đích án lệ, giá chủng nhũ tuyến nham kỳ thật hữu tam phân chi nhất đích bệnh hoạn thị căn bổn bất nhu yếu nhậm hà trị liệu đích, nhân vi tha hoàn toàn vô hại vu phụ nữ, tha khả dĩ cân tùy phụ nữ tẩu hoàn nhất sinh nhi tòng bất hội uy hiếp đáo sinh mệnh, đãn thị hải hiệp lưỡng ngạn đích tây y sư, hữu chí nhất đồng bất phân thanh hồng tạo bạch đích, chỉ yếu nhất khán đáo nhũ tuyến nham tựu lập khắc khai đao, tố hóa liệu, giá thị bất đối đích, chí thiếu tại kiểm tra thời ứng cai tiên cáo tố bệnh nhân sở đắc đáo đích nhũ tuyến nham thị hữu hại đích?Hoàn thị vô hại đích?Bất cố nhất thiết đích tựu khai đao nhiên hậu kế tục tố hóa liệu, giá chủng động tác chỉ hội nhượng bệnh nhân sản sinh cụ phạ đích tâm lý, đối vu bệnh tình thị hào vô bang trợ đích.

Giá thứ tham dữ đích đồng học kinh quá thật tế đích án lệ hậu, ngã tưởng đại gia đô dĩ kinh liễu giải đáo ngã môn kinh phương gia tuyệt đối thị khả dĩ tố đáo, bất nhu yếu lợi dụng tây y truyện thống đích kiểm tra phương thức, tựu khả dĩ tri đạo bệnh nhân đích bệnh tình đáo để thị tiến bộ liễu?Hoàn thị thối bộ liễu?Ngã môn khả dĩ lợi dụng ngận giản đan đích âm dương biện chứng phương pháp, lập khắc tựu khả dĩ tri đạo bệnh nhân đích tình huống như hà liễu.Âm dương đích chẩn đoạn phương thức thuyết lai giản đan, đãn thị hoàn thị nhu yếu hiện tràng lai truyện thụ bỉ giác truyện thần ta, như quả quang thị kháo chủy lai thuyết minh, hoàn thị hữu đoạn soa cự, giá tựu thị ngã khai phóng nhượng đồng học tiến lai tham dữ lữ du đích nguyên nhân sở tại, dĩ hậu chỉ yếu đồng học đại gia đô tuân thủ quy cự, ngã hoàn hội kế tục khai phóng giá loại đích lữ du, nhượng kỳ tha dĩ kinh cấu mãi quá chính bản nhân kỷ đích đồng học lai tham dữ.Dĩ kinh tham gia quá đích đồng học tựu tẫn lượng nhượng xuất vị tử, cấp một hữu tham gia quá đích đồng học lai tham gia, giá dạng tựu hữu khả năng nhượng sở hữu cấu mãi chính bản nhân kỷ đích đồng học, đô hữu cơ hội lai tham dữ giá loại đích giáo học hoạt động.

Ngã yếu tái thứ đích cảm tạ lưu lão sư đích đỉnh lực chi trì, giá thứ đồng học môn hữu hạnh kiến đáo đại gia tâm nghi dĩ cửu đích lưu lão sư, thị đồng học môn đích phúc phân, lưu lão sư thị nhất vị ngã phi thường thôi sùng đích tập kinh phương học dữ ôn bệnh học thuyết vu nhất thân đích đại lục tri danh học giả, lưu lão sư trừ liễu tại học thuật thượng hữu quá nhân đích tu dưỡng chi ngoại, hoàn hữu trứ quá vu thường nhân khai khoách đích hung khâm thị ngã nhu yếu học tập đích đối tượng, khiêm hư lễ nhượng đích thái độ canh thị ngã môn yếu học tập đích đối tượng, đương nhiên đồng học môn canh cai yếu học tập giá chủng danh gia phong phạm đích trị học thái độ.Quảng tây trừ liễu lưu lão sư chi ngoại, hoàn hữu nhất vị đường nông đường viện trường dã thị ngận trị đắc đại gia khứ nhận thức đích nhất vị học giả, kỳ ủng hữu quá nhân đích lễ hiền hạ sĩ đích thái độ, tha tựu thị quảng tây trung y kinh điển nghiên cứu sở sở trường, giá vị giáo thụ trừ liễu hữu phong phú đích quốc học tri thức chi ngoại, đối vu trung y học canh thị tự thành nhất gia, thị quảng tây đích danh y, giá thứ đồng học môn một hữu cơ hội ngộ đáo giá vị học giả, thập phân khả tích, hi vọng hạ thứ hữu cơ hội khả dĩ nhận thức giá vị phong thú hựu u mặc bão độc thi thư đích tri danh học giả.

Hữu nhất thứ tại xa thượng, ngã cân lưu lão sư luận cập ôn bệnh phái đích diệp thiên sĩ thời, ngã môn hữu nhất trí đích khán pháp, tựu thị đương niên diệp thiên sĩ tương đương đa đích thời hầu, sử dụng tương đương đa đích ma, quế dữ phụ tử, tha kỳ thật tịnh một hữu thoát ly kinh phương đích phạm trù, phản quan kim nhật chi ôn bệnh phái học giả, tảo tựu dĩ kinh thị ma, quế, phụ tử đẳng như xà hạt bàn đích bất cảm sử dụng, giá ta cận đại đích ôn bệnh học giả tựu thị ngộ đạo hiện đại ôn bệnh phái trung y đích thủy tác dũng giả, đương nhiên thị bối ly liễu đương niên diệp thiên sĩ đa đa liễu.Giá ta học giả chỉ học đáo diệp thiên sĩ đích bì, một hữu học đáo diệp thiên sĩ đích cốt dữ thần, sở dĩ tài tạo thành kim thiên trung y vô pháp sĩ đầu siêu việt tây y đích quẫn cảnh.

Hán đường trung y nghê hải hạ cẩn ký vu 2010 niên 03 nguyệt 18 nhật

Lưu ngôn bản: