≡Bệnh thương hàn luận [⑥ biện xỉu âm bệnh mạch chứng cũng trị pháp ]

Biện xỉu âm bệnh mạch chứng cũng trị pháp:

Xỉu âm chủ yếu nói chính là gan, phụ thuộc chính là màng tim, Thủ Quyết Âm Tâm Bao Kinh, Túc Quyết Âm Can Kinh, cho nên nhìn đến xỉu âm chứng, thủ túc bốn nghịch thời điểm, trái tim nhất định suy nhược, bởi vì tâm huyết không đủ, gan lại không chịu huyết, bệnh từ thái âm tiến vào thiếu âm, tới rồi thiếu âm không có hảo, sở hữu virus sẽ tiến vào xỉu âm, đây là nhân thể cuối cùng một đạo trạm kiểm soát, nhân thân thượng có một phần năm huyết ở gan bên trong, giống hiện tại cấp tính bệnh viêm gan, từ ẩm thực tới hoặc truyền máu tới, virus theo huyết liền đến gan bọc mặt đi, gan có thể đem huyết bên trong độc thay thế rớt, đem dơ bài xuất đi, bởi vì ngũ tạng lục phủ sở hữu huyết toàn bộ sẽ tiến vào gan, từ gan tĩnh mạch ra tới, lại đến lồng ngực lại trao đổi, xỉu âm chứng bên trong phương thuốc không nhiều lắm, rất nhỏ hữu dụng đến làn da mặt ngoài, bệnh nặng thời điểm, canh phương giống nhau, chỉ là liều thuốc tăng thêm, giống nứt da, nước ấm đắp đều không có dùng, bởi vì luôn biểu nhiệt nhưng bên trong vẫn là lãnh, dùng “Đương quy bốn nghịch canh”, có thể từ ngón chân nóng lên ra tới, bởi vì có mới mẻ huyết tiến vào.

Tới rồi cuối cùng rất nguy hiểm giai đoạn, người miễn dịch hệ thống sẽ ra tới chống đỡ, chính là gan huyết sẽ ra tới chống đỡ, bởi vì bên trong rất sâu địa phương, thắng thời điểm người bệnh sẽ nóng lên, thua người bệnh liền hôn mê đi qua, cho nên nóng lạnh cũng thấy, hơn nữa có thể nhìn đến rất nhiều hôn mê hiện tượng, bởi vì hoàn toàn ở huyết bên trong, đồ vật trầm tích ở gan bên trong, kết quả tạo thành máu tuần hoàn sinh ra chướng ngại, cho nên có ngất hiện tượng.

Ba bốn 〇: “Xỉu âm” chi vì bệnh, bệnh tiêu khát, khí thượng đâm tâm, trong lòng đau nhiệt, đói mà không muốn thực, thực tắc phun hồi, hạ chi, lợi không ngừng.

Thái âm ảnh hưởng đến trung tiêu, thiếu âm ảnh hưởng đến hạ tiêu, tới rồi xỉu âm thời điểm, trung tiêu, thượng tiêu đều lãnh rớt, dạ dày bên trong đều lãnh rớt về sau, bên trong không có tiêu hóa năng lực, không có sức chống cự ở bên trong thời điểm, người ăn đồ vật bên trong ký sinh trùng liền bắt đầu tránh ở ở trong thân thể, bởi vì dạ dày hàng năm không tốt, không có cách nào đem nó tiêu hóa rớt bài xuất đi, trùng trứng liền ở trong thân thể lạ mặt thành trùng, gặp được loại này tình hình thời điểm, nóng lạnh cũng kết, toàn bộ xếp vào xỉu âm chứng, cho nên tới rồi có trùng giai đoạn liền sẽ nhìn đến xỉu âm chứng.

Trung y tiểu nhi khoa trung vọng khám thượng, trên môi có điểm trắng, thực chỉnh tề sắp hàng, đôi mắt phía dưới hơi chút hắc hắc, tì thông suốt ở môi, có điểm trắng đại biểu trung hàn, mặt trên có hắc hắc đại biểu thượng nhiệt, nóng lạnh cũng kết, có trùng thời điểm trên đùi “Trùng khu” ( trăm trùng oa ) sẽ có đè đau điểm, người bệnh bệnh trạng bệnh tiêu khát, chính là thượng tiêu có nhiệt, nhiệt ở thượng tiêu cho nên khát nước, khí thượng đâm tâm, nhiệt khí hướng lên trên hướng, bởi vì nhiệt khí bị phía dưới hàn trên đỉnh tới, trong lòng đau nhiệt, cảm giác dạ dày bên trong cay thực năng, giống như ăn đến tỏi giống nhau, đói mà không muốn thực, bụng cảm giác được đói, lại ăn không vô đồ vật, đại biểu tì tạng công năng còn ở, nhưng là dạ dày bên trong không hảo, trùng ở bên trong cho nên ăn không vô đi, thực tắc phun hồi, bởi vì đồ vật ăn xong đi, trùng cũng ở ăn, hạ chi, lợi không ngừng, vốn dĩ chính là dạ dày tương đối rét lạnh, nếu đánh hạ, liền hạ lợi không ngừng, liền càng nguy hiểm.

Ba bốn một: “Xỉu âm” trúng gió, mạch hơi phù, vì dục càng; không phù, vì chưa lành cũng.

Nếu người bệnh xỉu âm chứng thời điểm trúng gió, mạch hơi phù hơi phù đại biểu miễn dịch hệ thống khôi phục, đại biểu dương khí đã trở lại, cho nên lúc này gan huyết thực đủ, thân thể người rất tốt, nếu bất hạnh bệnh tiến vào xỉu âm thời điểm, hắn sẽ khỏi hẳn, bởi vì gan là mạnh nhất.

Ba bốn nhị: “Xỉu âm bệnh”, dục giải khi, từ xấu đến mão thượng.

Cho nên âm chứng muốn khôi phục thời điểm đều là ở nửa đêm.

Ba bốn tam: “Xỉu âm bệnh”, khát dục uống nước giả, thiếu thiếu cùng chi, khỏi.

Xỉu âm bệnh thời điểm, nếu tưởng uống nước, khát dục uống nước, đại biểu nội tạng công năng chậm rãi khôi phục trung, bởi vì miễn dịch hệ thống cường đi lên, đem virus đuổi ra đi, tự nhiên mà vậy liền sẽ hảo lên, không cần dùng dược.

Ba bốn bốn: Chư bốn nghịch xỉu giả, không thể hạ chi, hư gia cũng thế.

Đây là vô nghĩa, này biện có thể là từ địa phương khác tới, phía trước đã giới thiệu quá rất nhiều.

Ba bốn năm: “Bệnh thương hàn”, trước xỉu, sau nóng lên mà lợi giả, tất tự ngăn, thấy xỉu lãi gộp.

Nói như vậy, bệnh thương hàn chính là biểu hàn, chính là xỉu âm chứng thời điểm, bởi vì virus đã tiến vào đến ở trong thân thể, nhìn không tới biểu chứng, nhìn không tới nóng lên ác hàn, cho nên cảm mạo có bệnh trạng, đại biểu miễn dịch hệ thống thực hảo, bệnh thương hàn, trước xỉu, xỉu âm chứng người bệnh được đến cảm mạo không có bệnh trạng, vừa được đến cảm mạo, lập tức liền hôn mê đi qua, sau nóng lên mà lợi giả. Người bệnh lại nóng lên trở về, nóng lên đại biểu miễn dịch hệ thống cường đi lên, đem virus bài xuất đi, bài xuất đi sẽ hạ lợi, hạ lợi thời điểm đại biểu virus đi theo đại tiện thanh ra tới, dạ dày công năng khôi phục thời điểm lợi sẽ tự ngăn, nếu lại hôn mê quá khứ thời điểm, đại biểu sức chống cự lại thua rồi, lại sẽ hạ lợi.

Ba bốn sáu: “Bệnh thương hàn”, thủy nóng lên sáu ngày, xỉu phản chín ngày mà lợi; phàm xỉu lợi giả, đương không thể thực, nay phản có thể thực giả, khủng vì “Trừ trung”. Thực lấy “Tố bánh”, hơi nóng lên giả, biết dạ dày khí thượng ở, tất càng; khủng bạo nhiệt bỏ ra mà phục đi cũng. Sau ba ngày mạch chi, này nhiệt tục ở giả, kỳ chi ngày mai nửa đêm khỏi. Nguyên cớ giả, bổn nóng lên sáu ngày, xỉu phản chín ngày, tái phát nhiệt ba ngày, cũng trước sáu ngày, cũng vì chín ngày, vì xỉu tương ứng, cố kỳ đến ngày mai nửa đêm khỏi. Lại ba ngày mạch chi, mà mạch số, này nhiệt không bãi giả, đây là nhiệt khí có thừa, tất phát ung mủ cũng.

Nhìn đến xỉu âm chứng thời điểm, nếu hôn mê, tinh thần không tốt, tay chân lạnh băng thời gian, cùng nóng lên thời gian không sai biệt lắm, thí dụ như xỉu năm ngày nhiệt năm ngày, hoặc là nhiệt tương đối nhiều lãnh tương đối thiếu, đại biểu miễn dịch năng lực còn rất mạnh, chính mình chậm rãi sẽ hảo, nếu ngất hoặc nghịch lãnh hiện tượng tương đối nhiều, thủy nóng lên sáu ngày, xỉu phản chín ngày mà lợi, chính là bệnh rất sâu, sức chống cự không đủ, nếu tay chân lạnh băng là bốn nghịch, nếu lạnh băng tới tay khuỷu tay chính là xỉu, âm hàn đến cực hạn, quyết chính là âm chi tẫn, liền rất nguy hiểm, loại bệnh trạng này đương không thể thực, nay phản có thể thực giả, khủng vì trừ trung, trừ trung giảng chính là hồi quang phản chiếu, đương dạ dày khí hoàn toàn tạm dừng thời điểm, hướng dương mạch đều không có, sờ hắn tay chân lạnh băng, người bệnh bắt đầu ăn một chút gì, chính là ông trời không hy vọng người bệnh làm đói chết quỷ; thực lấy tố bánh, hơi nóng lên giả, biết dạ dày khí thượng ở, tất khỏi, ăn đồ vật về sau, bắt đầu hơi nóng lên, nhiệt chậm rãi lên, biết dạ dày khí thượng ở, còn có cơ hội hảo; khủng bạo nhiệt bỏ ra mà phục đi cũng, này nhiệt chính là đồ ăn sở sinh ra nhiệt năng, sau ba ngày mạch chi, này nhiệt tục ở giả, kỳ chi ngày mai nửa đêm khỏi, quá ba ngày sờ nữa mạch, nếu nhiệt còn ở, liền sẽ buổi tối thời điểm khôi phục trở về, dạ dày khí sẽ bình thường, này liền có thể cứu, vì cái gì? Nguyên cớ giả, bổn nóng lên sáu ngày, xỉu phản chín ngày, tái phát nhiệt ba ngày, cũng trước sáu ngày, cũng vì chín ngày, vì xỉu tương ứng, xỉu tương ứng chính là nóng hổi lãnh xỉu thời gian tương đồng, này người bệnh sẽ không chết, cố kỳ đến ngày mai nửa đêm khỏi. Lại ba ngày mạch chi, mà mạch đắp, này nhiệt không bãi giả, đây là nhiệt khí có thừa, tất phát ung mủ cũng, vì cái gì sẽ ung mủ? Nhiệt chính là miễn dịch hệ thống thắng, bởi vì bệnh ở xỉu âm, nhiệt khí phát ra tới thời điểm, sẽ đem virus đuổi ra đi về sau, virus sẽ không lập tức rời đi thân thể, virus tiến vào nơi nào đó, thí dụ như tiến vào ruột bên trong liền sẽ sinh mủ hiện tượng, chính là tà nhiệt quá mức.

Ba bốn bảy, “Bệnh thương hàn”: Mạch muộn, sáu bảy ngày, mà phản cùng “Hoàng cầm canh” triệt này nhiệt. Mạch muộn vì hàn, nay cùng “Hoàng cầm canh”, trong bụng ứng lãnh, đương không thể thực, nay phản có thể thực, đây là “Trừ trung”, hẳn phải chết.

Bệnh thương hàn biểu chứng đều có, ác hàn sợ lãnh, toàn thân khớp xương đau nhức đều có, chính là sờ người bệnh mạch muộn, mạch chứng không hợp, mà phản cùng hoàng cầm canh triệt này nhiệt, dựa hoàng cầm canh quay lại hắn nhiệt, mạch muộn vì hàn, nay cùng hoàng cầm canh, phục này nhiệt, hoàng cầm canh là đi nhiệt hạ lợi dược, kết quả trong bụng ứng lãnh, đương không thể thực, nay phản có thể thực, đây là trừ trung, đây là nói nhìn đến chính là thật nghỉ đông nhiệt, cho rằng nóng lên ác hàn là có nhiệt, kết quả khai lạnh lẽo dược đi xuống, một công, bên trong hàn càng hàn, tạo thành “Trừ trung”, chính là dạ dày khí hoàn toàn đã không có, lúc này dùng đại tề bốn nghịch canh tới cứu nghịch, không thể thấy chết không cứu.

Ba bốn tám, chín, “Bệnh thương hàn”: Trước xỉu sau nóng lên, hạ lợi tất tự ngăn. Mà phản hãn ra, nuốt trung đau giả, này hầu vì tý, nóng lên, vô hãn, lợi tất tự ngăn. Nếu không ngừng, liền mủ huyết. Liền mủ huyết, này hầu không tý.

Bệnh thương hàn, nếu là trước xỉu sau nóng lên, tay chân lạnh băng tới tay khuỷu tay địa phương, đột nhiên nóng lên, đại biểu dạ dày nguyên khí còn ở, hạ lợi tất tự ngăn. Nếu hạ lợi không có ngăn, mà phản hãn ra, xỉu âm chứng thời điểm nước bọt đã thương tới rồi, bởi vì miễn dịch hệ thống chính là ở nước bọt bên trong, nước bọt thương đến trạng huống dưới, người bệnh ở đổ mồ hôi, liền biến thành là biểu hư rớt, đây là rất nguy hiểm trạng huống, lâm sàng thượng xem bệnh người, người bệnh đã thực hư nhược rồi, chính là người bệnh lại vẫn luôn ở đổ mồ hôi, liền đại biểu người bệnh làn da không thể cố biểu, người nguyên khí, nguyên dương, tinh thần, cao lòng trắng trứng đồ vật vẫn luôn ra bên ngoài xói mòn, thể lực toàn bộ xói mòn rớt nếu nuốt trung đau giả, này hầu vì tý, virus di chuyển chạy đến yết hầu thượng, yết hầu liền sẽ phát đau, nếu nóng lên, vô hãn, lợi tất không tự ngăn, nhiệt tán không xong, nhiệt sẽ đi xuống dưới, lợi tất tự ngăn. Nếu không ngừng, liền mủ huyết, này bệnh viêm gan đồ vật ra tới, đến yết hầu thượng, liền yết hầu đau, nếu không có đến yết hầu đi xuống dưới thời điểm, hạ lợi liền sẽ liền mủ huyết. Này hầu không tý, liền mủ huyết nói, yết hầu liền sẽ không đau, cho nên nhiễm trùng lự quá bệnh lây qua đường sinh dục độc, trung dược cũng giết không xong nó, miễn dịch hệ thống cũng giết không xong nó, nó nhất định phải có đường ra, đi ra ngoài thời điểm từ đại tiện hoặc hướng lên trên chạy, nghĩ mọi cách đem lự quá bệnh lây qua đường sinh dục độc đuổi ra đi.

Ba năm ○: “Bệnh thương hàn”, một vài ngày, đến bốn 5 ngày, trước xỉu giả, tất nóng lên; trước nhiệt sau xỉu giả, tất xỉu thâm nhiệt cũng thâm, xỉu hơi giả nhiệt cũng hơi. Xỉu đồng ý chi, mà phản đổ mồ hôi giả, tất khẩu thương lạn xích.

Này biện đối ứng phía trước điều biện, trương trọng cảnh ý tứ là nếu tiến vào xỉu âm chứng, được đến trúng gió bệnh thương hàn biểu chứng thời điểm, bởi vì bên trong đã hư rớt, dạ dày nước bọt đã không đủ, dạ dày nước bọt không đủ trạng huống hạ, nhớ lấy không cần đổ mồ hôi, hãn nơi phát ra là dạ dày nước bọt, lầm hãn thời điểm, tạo thành khẩu thương lạn xích, sẽ đem gan bên trong chất nhầy phát đến miệng lên đây, cảm mạo phát sốt thời điểm dùng hãn giải, nếu là xỉu âm chứng thời điểm liền không thể hãn giải, xỉu âm chứng thời điểm lự quá bệnh lây qua đường sinh dục độc ở gan bên trong, phát làn da hãn, cùng gan không có quan hệ, ngược lại làm dạ dày nước bọt càng thương, miễn dịch hệ thống đã chịu thương tổn.

Ba năm một: “Bệnh thương hàn bệnh”, xỉu 5 ngày, nhiệt cũng 5 ngày, thiết sáu ngày đương phục xỉu, không xỉu giả tự lành. Xỉu chung bất quá 5 ngày, lấy nhiệt 5 ngày, bạn cố tri tự lành.

Hôn mê năm ngày, lại nhiệt năm ngày, đến ngày thứ sáu thời điểm hẳn là phát lãnh, kết quả người bệnh không lạnh, chính là bệnh sẽ hảo, đại biểu dạ dày khí khôi phục, liền sẽ không lạnh.

Ba năm nhị: Phàm xỉu giả, âm dương khí không tương thuận tiếp, liền vì xỉu. Xỉu giả, thủ túc nghịch lãnh là cũng.

Xỉu chính là tay chân lạnh băng tới tay khuỷu tay, đầu gối, âm dương khí không tương thuận tiếp, chính là máu tuần hoàn sinh ra chướng ngại, máu tuần hoàn thông thời điểm, người liền nóng lên, không thông thời điểm, trái tim suy nhược thời điểm người liền hôn mê.

Ba năm tam, bốn: “Bệnh thương hàn”, mạch hơi mà xỉu, đến bảy tám ngày, da lãnh, một thân táo, vô tạm an khi giả, đây là tàng xỉu. Phi nếu hồi xỉu cũng. Hồi xỉu giả, một thân thường tự phun hồi. Nay bệnh giả tĩnh, mà phục khi phiền, đây là hồi xỉu. Hồi thượng nhập cách, cố phiền. Giây lát phục ngăn, đến thực mà nôn lại phiền giả, hồi nghe thực xú ra, một thân đương phun hồi cũng, hồi xỉu giả, “Ô mai hoàn” chủ chi, lại chủ lâu lợi.

Người bệnh có bực bội hiện tượng, mạch mỏng manh, thiếu âm, xỉu âm đều có, thiếu âm chứng chính là bực bội không được nằm là liên tục, xỉu âm chứng bực bội, có đôi khi táo có đôi khi không táo, đây là dơ xỉu cùng hồi xỉu không giống nhau, hồi xỉu giả, một thân thường tự phun hồi, trùng liền từ miệng nhổ ra, hiện tại bệnh giả tĩnh, mà phục khi phiền, đôi khi tĩnh, đôi khi bực bội, đây là hồi xỉu, cho nên trong bụng có trùng, người bệnh sẽ có loại này hiện tượng, hồi thượng nhập cách, cố phiền, trùng hướng lên trên hướng thời điểm tạo thành phiền hiện tượng, đến thực mà nôn, ăn cái gì đi vào lại nôn mửa ra tới, bởi vì hồi nghe thực xú ra, một thân đương phun hồi cũng. Hồi xỉu giả, ô mai hoàn chủ chi, lại chủ lâu lợi, ô mai hoàn trừ bỏ tiệt trùng bên ngoài lại có thể dùng ở lâu lợi thượng, trên thực tế người bệnh sẽ sinh ra hồi xỉu, chính là dạ dày bên trong quá rét lạnh, dạ dày bên trong quá lãnh thời điểm dễ dàng sinh trùng, vì cái gì xếp vào xỉu âm chứng bên trong? Hắn dạ dày lãnh, chính là bởi vì gan, gan là giải độc dơ, nhân thân thượng độc, gan đều sẽ bài rớt, chính là nếu gan hàn nói, ở trung y giảng gan hàn thời điểm, chính là gan giải độc công năng cũng không phải rất mạnh, tiến vào xỉu âm chứng thời điểm, rất nhiều virus đều chạy đến gan bên trong đi, gan giải độc công năng lại không nhiều bình thường, lúc này tạo thành trùng thực dễ dàng ở dạ dày sinh trưởng, trùng nhiệt độ cơ thể là đi theo người nhiệt độ cơ thể, người ăn cái gì thời điểm trùng cũng đi theo ăn cái gì. Dạ dày hàn thời điểm lại không ăn cái gì, trùng ở bên trong liền đói khổ lạnh lẽo, trùng đã đói bụng thời điểm, trùng hướng lên trên chạy, vừa lên tới người bệnh cảm xúc liền sẽ thực bực bội, ở người bệnh trên môi có thể nhìn đến bạch bạch điểm, còn có người bệnh sẽ đau bụng, nói như vậy đau bụng chính là hàn, hàn thời điểm dùng tháng thiếu trung canh trọng dụng thược dược, thược dược là quế chi gấp hai, hàn nói mạch hẳn là trầm khẩn, nếu đau bụng sờ đến mạch là phù đại chính là trong bụng có trùng, vì cái gì mạch sẽ rất lớn? Bởi vì trùng ở động, ăn một lần đồ vật trùng cũng đi theo đoạt liền sẽ nhổ ra, đây là hồi

Xỉu.

Trùng tính, trùng ngửi được toan tắc tĩnh, vốn dĩ trùng đều ở động, ăn một lần đến toan liền yên tĩnh, đến tân tắc phục, trùng ăn đến thực cay độc đồ vật liền ngoan, đến khổ tắc tiết. Ăn đến khổ liền đi xuống dưới, khổ chính là trung dược giảm nhiệt dược, điểu mai hoàn chính là từ này ba cái góc độ tới thiết kế đi trùng.

Ô mai hoàn phương:

Ô mai 300 cái, tế tân sáu lượng, gừng khô mười lượng, hoàng liên một cân, đương quy bốn lượng, phụ tử sáu lượng pháo, Thục ớt bốn lượng xào đi hãn, quế chi sáu lượng, nhân sâm sáu lượng, hoàng bách sáu lượng; hữu mười vị, dị đảo si, hợp trị chi. Lấy khổ tửu tí ô mai một đêm, đi hạch, chưng chi, năm thăng mễ hạ, cơm thục, đảo thành bùn, hợp dược lệnh tương đắc, nội cối trung, cùng mật, xử hai ngàn hạ, hoàn như ngô đồng tử đại. Trước thực uống, phục mười hoàn, ngày tam phục, hơi thêm đến hai mươi hoàn, cấm sống nguội, hoạt vật, xú thực chờ.

Ô mai trước phao dấm phao một buổi tối, lại dùng mễ đi chưng, chưng thục sau đem mễ cùng ô mai đảo ở bên nhau, cùng mật, tế tân cay là thực cay, gừng khô cũng sẽ cay, Thục ớt là chuyên môn sát trùng, chính là ba ớt, Thục ớt mở miệng không độc ngậm miệng có độc, Thục ớt, tế tân, gừng khô đều là cay độc, hoàng liên, hoàng bách là khổ đánh hạ, pháo phụ, quế chi, gừng khô là nhiệt, làm dạ dày nhiệt lên, đem dạ dày hoàn cảnh thay đổi, trùng mới sẽ không sinh ở bên trong, người bệnh có trùng ở bên trong, nhất định là dạ dày hư hàn, cho nên lúc này nhất định ăn nhân sâm, đem dạ dày hư hàn bổ trở về, trương trọng cảnh ở dạ dày hư hàn thời điểm nhất định thêm nhân sâm, bản thân đã là hấp thu không tốt, mà đồ ăn đi vào dạ dày bên trong hẳn là hấp thu hoá sinh thành huyết, kết quả bị trùng ăn luôn, cho nên dùng đương quy đem huyết lại bổ trở về.

Ăn ô mai hoàn thời điểm, cấm sống nguội, hoạt vật, xú thực chờ, bởi vì dạ dày đã không hảo, lại ăn này đó sẽ lại tái tạo trùng ra tới, trước thực uống, phục mười hoàn, chính là trước khi dùng cơm ăn ô mai hoàn, nếu sau khi ăn xong ăn ô mai hoàn, người ăn đến chính là ô mai hoàn, trùng ăn đến chính là cơm, cho nên trước sau trình tự đúng rồi, trùng xuống dưới sau, dạ dày hoàn cảnh thay đổi, dạ dày biến nhiệt, trùng liền không thể ngốc tại bên trong.

Ô mai cũng chủ lâu lợi, này lâu lợi chỉ chính là hàn lợi. Có đôi khi hàn đến lợi có mang mủ huyết thời điểm, mủ chính là viêm, lúc này dùng hoàng liên, hoàng bách, gừng khô, tế tân, pháo phụ chính là ở hàn lợi thời điểm dùng. Trung tiêu quá ướt vô pháp tiêu trừ khi, cũng có thể dùng này hoàn thuốc, này hoàn khổ ôn, cố có thể đi rắn chắc chi ướt. Có chút người bệnh khẩn trương liền hạ lợi, tỷ như gặp được khảo thí thời điểm liền hạ lợi, cũng là ô mai hoàn chứng.

Ba năm năm: “Bệnh thương hàn”, nhiệt thiếu, xỉu hơi, đầu ngón tay hàn, yên lặng không muốn thực, bực bội, mấy ngày tiểu tiện lợi sắc bạch giả, này nhiệt trừ cũng; dục đến thực, này bệnh vì càng; nếu xỉu nhiều mà nôn, ngực hiếp phiền mãn giả, sau đó tất tiêu ra máu.

Ở tiến vào gan thời điểm, chính là tiến vào người gần nhất một đạo chống cự hệ thống, ở kiểm tra người bệnh thời điểm, phát hiện người bệnh nhiệt chậm rãi quay đầu lại, người bệnh ở hư hàn thời điểm, sờ người bệnh là lạnh băng, thả người bệnh mạch thực nhược rất nhỏ, đại biểu mạch chứng tương xứng, này liền không có nguy hiểm, nếu người bệnh một chút nguyên khí đều không có, sờ đến người bệnh mạch rất lớn thực tráng, liền không hảo, đây là 【 nội kinh 】 bên trong thật dơ mạch, chính là nguyên dương mau đã không có, nếu mạch chứng hợp, người bệnh nhiệt chậm rãi quay đầu lại, thể lực chậm rãi khôi phục, nhiệt thiếu, xỉu hơi, vừa mới bắt đầu nhiệt rất ít, tay chân một chút lạnh băng, đầu ngón tay hàn, yên lặng không muốn thực, bực bội, loại người này chính là người nguyên khí muốn khôi phục thời điểm, chính là loại này hiện tượng, gan bệnh người, tiểu liền xem rất rõ ràng, xỉu âm cũng là nhiệt, được đến cấp tính bệnh viêm gan, vừa được đến gan bệnh tiểu liền liền biến thành trà thực nhiệt, mấy ngày tiểu tiện lợi sắc bạch giả, này nhiệt trừ cũng, nhiễm trùng hiện tượng đã không có; dục đến thực, ăn uống khai, này vài loại hiện tượng đại biểu ghét âm chứng muốn khỏi hẳn, chỉ cần nhìn đến người bệnh thể năng chậm rãi quay đầu lại, ăn uống chậm rãi mở ra, đều là tốt, đột nhiên ăn cái gì đều là không tốt, nếu, nếu xỉu nhiều mà nôn. Tay chân suốt ngày đều lạnh băng, ghê tởm lại ăn không vô đồ vật, ngực hiếp phiền mãn giả, sau đó tất tiêu ra máu, đây là nhiệt quá mức, bên trong nhiễm trùng hiện tượng rất lợi hại, vì cái gì nôn? Bởi vì xỉu âm là gan, nóng lên lên thời điểm, gan sưng lên liền đỉnh đến dạ dày, này tức mộc khắc thổ, trên thực tế dạ dày cũng không có vấn đề, nhiệt quá nhiều thời điểm, liền sẽ ngực hiếp phiền mãn, nhiệt không có địa phương tuyển tả, liền hướng ruột bên trong chạy, đại tiện liền sẽ mang huyết.

Ba năm sáu: Bệnh giả thủ túc xỉu lãnh, ngôn ta không “Kết ngực”, bụng nhỏ mãn, ấn chi đau giả, này lãnh kết ở bàng quang “Quan nguyên” cũng.

Bàng quang kết đến thời điểm, bụng nhỏ đau là chủ chứng, chính là “Trung cực” đến “Quan nguyên” vùng này đau nhức, bàng quang kết có bốn loại trạng huống:

Một: Thủy kết bàng quang, thiếu đau bụng, nhất rõ ràng trạng huống là tiểu liền bất lợi, lúc này dùng năm linh tán.

Nhị: Huyết kết bàng quang, thiếu đau bụng, tiểu liền bất lợi, dùng hạch đào thừa khí canh.

Tam: Nhiệt kết bàng quang, thiếu đau bụng, tiểu liền hồng sáp, tiểu liền ra tới có thứ thứ cảm giác, dùng chư linh canh.

Bốn: Lãnh kết bàng quang, cũng là thiếu đau bụng, tiểu liền sắc bạch, dùng thật võ canh.

Ba năm bảy: “Bệnh thương hàn” nóng lên bốn ngày, xỉu phản ba ngày, phục nhiệt bốn ngày, xỉu thiếu nhiệt nhiều, này bệnh đương khỏi. Bốn ngày đến bảy ngày, nhiệt không trừ giả, sau đó tất liền mủ huyết.

Xỉu âm bệnh thời điểm, người bệnh nóng lên thời gian so tay chân lạnh băng thời gian nhiều, đại biểu người bệnh thể năng thực hảo, này bệnh đương khỏi, nói như vậy chính mình sẽ khỏi hẳn, nếu không có khỏi hẳn, đại biểu nhiệt không tuyển tả địa phương, tiểu liền không có thanh ra tới, xỉu âm chứng là gan bên trong lự quá bệnh lây qua đường sinh dục độc, nếu không có biện pháp hoàn toàn thanh ra tới, liền sẽ ở trong thân thể mặt, virus nếu ở biểu liền đổ mồ hôi phát rớt, nếu ở xỉu âm liền từ tiểu liền chạy ra, nếu từ nhỏ liền ra không được, virus liền hướng đại tràng chạy, đại tiện liền sẽ mang mủ huyết.

Ba năm tám: “Bệnh thương hàn” xỉu bốn ngày, nhiệt phản ba ngày, phục xỉu 5 ngày. Này bệnh vì tiến; hàn nhiều nhiệt thiếu, dương khí lui, cố vì tiến cũng.

Nếu lãnh thời gian tương đối nhiều, nhiệt thời gian tương đối thiếu, phục xỉu 5 ngày, lãnh thời gian càng ngày càng kéo dài, này bệnh vì tiến, bệnh càng ngày càng nặng; hàn nhiều nhiệt thiếu, dương khí lui, cố vì tiến cũng, bệnh ở gia tăng.

Ba năm chín: “Bệnh thương hàn” sáu bảy ngày, mạch hơi, thủ túc xỉu lãnh, buồn bực, cứu “Xỉu âm”, xỉu không còn giả, chết.

Bệnh thương hàn sáu bảy hầu về sau, từ thái dương, thiếu dương, thái âm, thiếu âm, tiến vào xỉu âm, lúc này mạch hơi, thủ túc xỉu lãnh, sờ đến mạch thực nhỏ bé, tay chân lạnh băng, buồn bực, cứu xỉu âm, xỉu không còn giả, chết, nhìn đến người bệnh tay chân lạnh băng, theo lý thuyết người bệnh bên trong âm hàn thực thịnh, dạ dày công năng đều không tốt, thân thể đều hư nhược rồi, kết quả người bệnh bực bội, này bực bội chính là người ở vào trái tim đang muốn suy nhược thời điểm, người bệnh sẽ có loại này cảm xúc thực bực bội hiện tượng, đây là dương khí muốn thoát hiện tượng, nếu bực bội về sau, khởi mạch, mạch hơi hơi đã trở lại, ăn uống khai đi lên, tay chân nhiệt đi lên, này tay chân nóng lên lên đại biểu dạ dày khí quay đầu lại, chính là người này được cứu rồi. Dạ dày khí nếu không quay đầu lại, tay chân vẫn là lạnh băng, nói như vậy loại này tương đối khó trị, rất nguy hiểm. Ung thư thời kì cuối đều có thể nhìn đến, đặc biệt là ung thư gan.

Tam sáu ○: “Bệnh thương hàn”, nóng lên, hạ lợi, xỉu nghịch, táo không được nằm giả, chết.

Theo lý thuyết bệnh thương hàn chính là nóng lên, nếu nóng lên hiện tượng kiêm có hạ lợi, xỉu nghịch, táo không được nằm giả, loại này chính là chết, ở xỉu âm chứng bên trong, lo lắng nhất chính là bực bội không được nằm, người đến cuối cùng trạm kiểm soát thời điểm, đến gan bên trong thời điểm, nếu gan công năng không có cách nào đem ung thư tế bào bài xuất bên ngoài cơ thể thời điểm, nguyên dương phải rời khỏi thời điểm, đều sẽ nhìn đến loại này bực bội hiện tượng, hạ lợi chính là thể năng vẫn luôn bài xuất ra, ghét âm thiên giảng đều là hạ lợi, bình thường nhìn đến này tình hình, trừ bỏ đại tràng ung thư ngoại, người bệnh đều là đại tiểu tiện không cấm, muốn nhanh đưa lợi ngăn rớt, không ngừng rớt liền rất nguy hiểm. Có đôi khi xem hắn lợi dừng lại, kết quả là bên trong không có đồ vật lợi, gặp được loại tình huống này thời điểm, giống nhau dùng đại tề bốn nghịch canh, hạ lợi nói dùng xích thạch chi vũ lương thực dư canh, dùng sáp tề đi ngăn lợi.

Tam sáu một: “Bệnh thương hàn”, nóng lên, hạ lợi đến gì, xỉu không ngừng giả, chết.

Theo lý thuyết hạ lợi là càng lợi càng hàn, thể năng đều không có, tay chân lạnh băng, nếu người bệnh nóng lên, đại biểu dạ dày công năng đã trở lại, lợi hẳn là sẽ tự ngăn, hiện tại nóng lên, hạ lợi đến gì. Xỉu không ngừng giả, lúc này hạ lợi không ngừng phản nóng lên, tay chân vẫn luôn lạnh băng, không có cách nào nhiệt lên đây đều là chết chứng. Trừ bỏ ung thư chứng thời kì cuối, gan bệnh thời kì cuối. Còn có bệnh dịch tả kiết lỵ thượng thổ hạ tả, tốt nước bọt đều phun hết, hạ tả lại đem dạ dày nước bọt tả rớt, sẽ có loại này hiện tượng.

Tam sáu nhị: “Bệnh thương hàn”, sáu bảy ngày sau lợi, lại nóng lên, một thân hãn ra không ngừng giả, chết, có âm vô dương cố cũng.

Nếu người ở thực suy yếu trạng huống dưới, dạ dày khí khôi phục thời điểm, người bệnh hạ lợi kiêm có bệnh trạng là nóng lên, không phải bực bội, nóng lên chính là tay chân sờ đến nhiệt, sờ đến nhiệt còn ở lợi này liền sẽ không chết, không quan hệ, nếu người bệnh hãn ra không ngừng, hãn huyết cùng nguyên, hãn nơi phát ra chính là dương nước bọt, nếu hạ lợi, chảy mồ hôi lại vẫn luôn ở lưu, toàn bộ dạ dày đều xử lý, loại này chính là chết chứng, có âm vô dương, chính là dương cởi, dương cởi ra sẽ có loại này hiện tượng. Dùng bạch thông canh thêm heo mật cùng người nước tiểu, bạch thông canh có thể thông dương, đại tề dùng, dựa người nước tiểu kiên quyết đem âm dương tương cách mở ra.

Tam sáu tam: “Bệnh thương hàn”, năm sáu ngày, không kết ngực, bụng nhu, mạch hư, phục xỉu giả, hạ nhưng hạ, đây là vong huyết, hạ chi tử.

Nói như vậy, có thương tích hàn biểu chứng hạ lợi nói, sẽ kết ngực, không kết ngực chính là bệnh hướng bên trong đi rồi, bụng nhu, người bệnh bụng sờ lên mềm mại, mạch hư, phục xỉu giả, không thể hạ, đây là vong huyết, hạ chi tử. Cho nên hư chứng không thể hạ, hư chứng người tuyệt đối không thể đánh hạ, vì cái gì? Bởi vì có bụng nhu, nếu trong lòng 鞕 tràn đầy thật đau muốn đánh hạ, nếu bụng khổ sở, muốn trước kiểm tra rõ ràng, có cái gì ở bên trong mới có thể công, không có đồ vật ở bên trong không thể loạn công, nếu mạch hư, tay chân lạnh băng lại thực suy yếu, người bệnh là hư trạng huống, vốn đang không chết, một công chết càng mau.

Tam sáu bốn: Nóng lên mà xỉu, bảy ngày, hạ lợi giả, khó xử trị.

Theo lý thuyết nóng lên tay chân lạnh băng đều là dương không đủ, bên trong dạ dày công năng đã không có, dạ dày không có mấp máy, lúc này tay chân đều là băng, loại này nóng lên hiện tượng đều là nhân thể cuối cùng một đạo hệ thống, gặp được loại này tình hình thời điểm, người đã cực hư, nếu lại đụng vào đến hạ lợi. Đại biểu dương khí đều không có, đại tràng cùng phổi tương trong ngoài, phổi chính là ngực dương, vẫn luôn hạ lợi chính là phổi khí không đủ.

Tam sáu năm: Bệnh thương hàn, mạch xúc, thủ túc xỉu nghịch giả, nhưng cứu chi.

Cứu “Trung quản” “Quan nguyên”, nếu là giống nhau bệnh thương hàn biểu chứng, mạch phù khẩn, sẽ không dùng cứu. Dùng Ma Hoàng canh đi phát biểu, hiện tại mạch xúc, thủ túc xỉu nghịch giả, mạch nhảy số, tay chân lại lạnh băng, đây đều là tiến vào xỉu âm chứng, cho nên xỉu âm chứng hàn chứng, đại biểu gan công năng suy nhược đi xuống, liền sẽ nhìn đến này hiện tượng, còn có hạ lợi, xỉu âm cùng thiếu âm giống nhau, chủ chính là phun, lợi.

Tam sáu sáu: “Bệnh thương hàn” mạch hoạt mà xỉu giả, bọc có nhiệt cũng, “Bạch Hổ canh” chủ chi.

Chỉ cần đối chứng, mặc kệ bệnh ở thái dương, thiếu dương, dương minh, đều sẽ có Bạch Hổ canh chứng. Chỉ cần xác định bên trong là nhiệt, là kinh nhiệt, chính là huyết mạch thần kinh nhiệt, một khi người bệnh huyết bên trong thủy không đủ thời điểm, liền sẽ dùng đến Bạch Hổ canh, nếu xỉu âm chứng người bệnh, bệnh thương hàn, phun, lợi quá nhiều, người bệnh thủy không đủ, cũng là thuộc về Bạch Hổ canh.

Tam sáu bảy: Thủ túc xỉu hàn, mạch tế muốn chết giả, “Đương quy bốn nghịch canh” chủ chi.

Nếu một thân nội có lâu hàn giả, nghi “Đương quy bốn nghịch thêm cây ngô thù du sinh canh gừng” chủ chi. Đương quy bốn nghịch canh là trung y trị liệu nứt da chủ phương, đơn thuốc vẫn là quế chi canh thêm giảm, thủ túc xỉu hàn, mạch tế muốn chết giả, trên thực tế trái tim cực độ suy kiệt, cho nên thêm hộ phòng bệnh bọc mặt, dựa duy sinh cơ người bệnh đều là đương quy bốn nghịch canh chứng, sờ hắn tay chân đều là lạnh băng, trái tim huyết không có cách nào vận hành đến tứ chi cuối, tứ chi liền thiếu oxy, sẽ hoại tử rớt, đây là tạo thành nứt da, trừ bỏ nứt da ngoại, khẩn cấp thời điểm cũng ở dùng, quế chi cùng bạch thược ngang nhau, bởi vì động mạch cùng tĩnh mạch hai cái bằng nhau trường, máu liền sẽ gia tốc, bình thường mập mạp khai tam tiền, người đều hôn mê, dựa duy sinh cơ thời điểm dùng ba lượng đều bất quá phân, bởi vì ở trong thân thể hoàn toàn không có công năng, hoàn toàn muốn dựa dược lực, quế chi cùng bạch thược nhất định ngang nhau, nếu quế chi thiếu bạch thược trọng, sẽ tạo thành mạch máu bạo liệt, bởi vì đi ra ngoài lực lượng không đủ, người đã cực hư, dạ dày công năng không đủ nước bọt cũng không đủ, sợ bên trong đồ vật ngạnh đến, cho nên dùng thông thảo, thông thảo là thực nhẹ nhuận tràng tề, liền mặt rỗ nhân đối người bệnh tới nói đều quá cường, chính là không công lại không được, bởi vì sợ bên trong có dơ đồ vật, cho nên dùng thông thảo, đồng thời lại thêm nướng cam thảo, đại táo, đem nước bọt đều bổ trở về, bình thường trương trọng cảnh rất ít dùng thuốc bổ, bởi vì người bệnh yêu cầu, người bệnh ở mất máu trạng huống hạ, cho nên dùng đương quy, đem huyết bổ túc, tế tân tráng dương, làm hạ tiêu dương đi lên trên, phía dưới dương hướng lên trên đi, cả người có thể tuần hoàn lên, vì cái gì không cần sinh khương? Sinh khương là tán dạ dày bên trong thủy, người bệnh có ghê tởm nôn mửa thời điểm mới có thể dùng sinh khương, hiện tại muốn đem thủy bổ trở về, cho nên không cần sinh khương.

Đương quy bốn nghịch canh phương:

Đương quy ba lượng, quế chi ba lượng, thược dược ba lượng, tế tân ba lượng, đại táo 25 cái, cam thảo hai lượng nướng thông thảo hai lượng; hữu bảy vị, lấy thủy tám thăng, nấu lấy tam thăng, đi chỉ. Ôn phục một thăng, ngày tam phục.

Nếu gặp được người bệnh rất nguy hiểm thời điểm, liền chiếu mặt trên liều thuốc khai, dùng hai kế, bình thường dùng tiền kế, buổi tối ngủ chân lạnh băng, chính là đương quy bốn nghịch canh chứng. Còn có một chỗ dùng đương quy bốn nghịch canh, chính là bệnh sa nang, bệnh sa nang khi nhưng hơn nữa thăng ma tới thăng đề dương khí. Cho nên chỉ có bệnh sa nang cùng nứt da dùng đến đương quy bốn nghịch canh, còn có chính là cấp cứu thời điểm dùng.

Nếu một thân nội có lâu hàn giả, nghi “Đương quy bốn nghịch thêm cây ngô thù du sinh canh gừng” chủ chi.

Này nội có lâu hàn, giảng chính là dạ dày hàn, ở xỉu âm thiên bên trong giảng, trên thực tế là gan quá rét lạnh, khiến cho dạ dày công năng không bình thường, cho nên dùng đương quy bốn nghịch thêm Ngô đồ ăn du sinh canh gừng chủ chi, Ngô lai du là tốt nhất ngăn nôn thánh tề, hàn chính là có thủy, cho nên thêm sinh khương đem thủy bài rớt.

Đương quy bốn nghịch thêm cây ngô thù du sinh canh gừng phương:

Đương quy ba lượng, quế chi ba lượng, thược dược ba lượng, tế tân ba lượng, thông thảo hai lượng, cam thảo hai lượng nướng, đại táo 25 cái, cây ngô thù du nhị thăng, sinh khương nửa cân; hữu chín vị, lấy thủy sáu thăng. Rượu gạo sáu thăng, cùng nấu lấy năm thăng, đi chỉ, phân ôn năm phục.

Đại bộ phận phụ nhân mang hạ, chính là bạch đái, đều là âm hàn thể chất, loại tình huống này chính là đương quy bốn nghịch thêm cây ngô thù du sinh canh gừng, người sinh sản hệ thống, chỉ có gan kinh lạc quá. Cho nên đương quy bốn nghịch thêm cây ngô thù du sinh canh gừng đem gan nhiệt lên, bạch đái liền trừ đi, bởi vậy ở phụ khoa thời điểm sẽ dùng đến này phương thuốc.

Tam sáu tám: Đổ mồ hôi ra, nhiệt không đi, tứ chi đau mà câu cấp, lại hạ lợi, xỉu nghịch mà ác tắc giả, “Bốn nghịch canh” chủ chi.

Nếu có nóng lên, hẳn là hãn ra liền đều giải rớt, hiện tại đổ mồ hôi ra, nhiệt không đi, chính là nước bọt thương tới rồi, tứ chi đau mà câu cấp, khớp xương sẽ đau, chính là nước bọt không đủ, máu tuần hoàn liền không tốt, tứ chi khớp xương liền sẽ đau, lại hạ lợi, xỉu nghịch mà ác hàn giả, đã máu tuần hoàn không hảo, lại hạ lợi, đại biểu hàn rất mạnh, lúc này lại tay chân lạnh băng, này bọc ác hàn cùng thái dương ác hàn không giống nhau, Ma Hoàng canh ác hàn là sợ lãnh, này bọc ác hàn là hư rớt lãnh, bốn nghịch canh chủ chi, bốn nghịch canh đều là cứu nghịch, hàn thực thịnh thời điểm dùng, cái gọi là hàn chính là bên trong công năng đều không có, bốn nghịch canh bên trong dùng gừng khô cùng sinh phụ, rất nguy hiểm thời điểm, có thể pháo phụ sinh phụ cùng sử dụng, sinh phụ có thể chí lớn dương, pháo phụ sử khớp xương đả thông, đồng thời có tráng thận dương chi công.

Tam sáu chín: Đổ mồ hôi, nếu đại hạ lợi mà xỉu lãnh giả, “Bốn nghịch canh” chủ chi.

Hãn cùng nước bọt chính là trung y giảng dương, cho nên đổ mồ hôi ra thời điểm chính là vong dương, dương chính là người thể năng dinh dưỡng dịch, nếu đại hạ lợi mà xỉu lãnh giả, hạ lợi rất nhiều, đồ ăn đã không có, chính là huyết ngọn nguồn đều không có, chính là vong âm, dương không có âm cũng không có, chính là bốn nghịch canh chủ chi; cho nên ở bệnh thương hàn biểu chứng thời điểm, hãn ra không ngừng là quế chi canh thêm phụ tử, dùng pháo phụ thu biểu dương.

Tam thất ○: Người bệnh thủ túc xỉu lãnh, mạch chợt khẩn giả, tà kết ở trong ngực, trong lòng mãn mà phiền, đói không thể thực giả, bệnh ở trong ngực, đương cần phun chi, nghi dùng “Qua đế tán”.

Cái gì kêu chợt khẩn? Đôi khi khẩn, đôi khi không khẩn, người bệnh thủ túc xỉu lãnh, người bệnh tay chân lạnh băng thời điểm, sờ đến mạch hẳn là nhỏ bé, đại biểu hư rớt, kết quả mạch biến chợt biến, lập tức khẩn, lập tức không khẩn, đại biểu tà kết ở trong ngực, lúc này trong lòng mãn mà phiền, đói không thể thực giả, bệnh ở trong ngực, đương cần phun chi, đây là hàn thật, muốn xác định có cái gì mới có thể thải phun pháp, nếu là hư, người bệnh không có đồ vật, người bệnh sẽ hư phiền, hư phiền mạch liền sẽ không khẩn, khẩn đại biểu có cái gì đổ tới rồi, nghi dùng qua đế tán, đây là từ mạch chứng tới biết trong ngực có thật.

Tam thất một: “Bệnh thương hàn”, xỉu mà trong lòng giật mình giả, nghi trước trị thủy, đương phục, “Phục linh cam thảo canh” lại trị này xỉu, không ngươi, vệt nước nhập dạ dày, tất làm lợi cũng.

Bệnh thương hàn vốn dĩ chính là dạ dày công năng hoãn rớt, tay chân lạnh băng chính là tiến vào xỉu âm chứng, còn có trong lòng giật mình dạ dày đã không có hấp thu công năng, dạ dày không thể hấp thu thủy phân, lúc này thủy chạy đến dạ dày bên trong, thủy ngừng ở trung gian sẽ có động giật mình, chính là thủy uống rất nhiều, cho nên giống cơ bắp nhảy lên, mí mắt nhảy, chính là có thủy uống, đều là thật võ canh chứng chính là thủy đi ngược chiều rời đi huyết, gặp được loại này tình hình thời điểm, muốn trước trị thủy, trung tiêu thủy tốt nhất dược chính là phục linh, hạ tiêu thủy dùng chư linh, thượng tiêu thủy liền dùng bán hạ, trong lồng ngực dùng mười táo canh, hiện tại thủy ở dạ dày bên trong cho nên dùng phục linh cam thảo canh, thêm cam thảo làm dược ngừng ở dạ dày bên trong, chân chính chủ dược là phục linh, cho nên phục linh nhị, cam thảo một, ăn phục linh cam thảo canh, thủy bài rớt sau, lại trị tay chân lạnh băng, không kịp trị nói, thủy chạy đến dạ dày bên trong, này dạ dày muốn đem nó trở thành tràng, liền sẽ biến thành hạ lợi, ruột non là hỏa. Như nước với lửa, thủy cái này đi liền nước lửa chưa tế, đại tiện ra tới toàn bộ đều là thủy.

Tam thất nhị: “Bệnh thương hàn” sáu bảy ngày, đại hạ sau, tấc mạch trầm mà muộn, thủ túc xỉu nghịch, hạ bộ mạch không đến, yết hầu bất lợi, thóa mủ huyết, tiết lợi không ngừng giả, khó xử trị, “Ma Hoàng thăng ma canh” chủ chi.

Ma Hoàng thăng ma canh chuyên môn trị liệu thượng nhiệt hạ hàn, cho nên Ma Hoàng thăng ma canh là nóng lạnh cùng sử dụng canh tề, hơn nữa là bổ tả nóng lạnh cùng sử dụng ở một cái phương thuốc bên trong, vì cái gì trương trọng cảnh thiết kế này phương thuốc? Chính là lo lắng người bệnh tiến vào xỉu âm thời điểm, bị bác sĩ lầm hạ, lầm hạ lúc sau, như thế nào đi cứu hắn? Bệnh thương hàn sáu bảy ngày, đại hạ sau, nếu là thái dương bệnh thương hàn biểu chứng thời điểm, bị đánh hạ sẽ biến thành kết ngực hoặc trong lòng bĩ, sẽ không có tấc mạch trầm mà muộn hiện tượng, đây là trực tiếp tiến vào xỉu âm, tấc mạch giảng chính là dương mạch, cho nên dương mạch thực yếu đi, bên trong dương khí thực yếu đi, thủ túc xỉu nghịch, tay chân lạnh băng, lúc này hạ bộ mạch không đến, thước bộ mạch đã không có, lúc này yết hầu bất lợi, thóa mủ huyết, gan là tàng huyết dơ, người huyết tiến vào gan về sau, gan lọc huyết sau, huyết lại từ gan tĩnh mạch ra tới đến trên người tới, gan có mạch máu trực tiếp đến tử cung, đại tràng, đến hạ tiêu tới, hạ tiêu phát lạnh rớt sau, hạ tiêu đọng lại, huyết không có cách nào xuống dưới, huyết liền hướng lên trên hướng nghịch, một vọt tới yết hầu, yết hầu liền sưng lên, đây là huyết nghịch hành kinh mạch, nghiêm trọng nói liền sẽ hộc máu, cho nên gan bệnh đến sau lại sẽ hộc máu, chính là gan huyết nghịch hướng lên trên đi, toàn thân chỉ có một cái mạch máu không có đảo câu, chính là gan đến đại tràng mạch máu, chính là không có làm màng, cho nên gan bệnh chính là lợi dụng này ống dẫn đem virus bài xuất đi, tiết lợi không ngừng, chính là dạ dày đều lãnh rớt, Ma Hoàng thăng ma canh chủ chi.

Có đương nhìn đến người bệnh, miệng hộc máu, gan huyết hướng lên trên, bựa lưỡi có nhiệt, lại hạ lợi thanh cốc, mạch lại thực nhược, lại hàn lại nhiệt, lúc này dùng Ma Hoàng thăng ma canh, này phương thuốc là kinh một dặm vuông mặt dùng dược nhiều nhất. Nếu là dạ dày ung thư người bệnh nửa đêm hộc máu bệnh trạng, còn lại là dùng hoàng thổ canh thêm giảm tới trị liệu. Thăng ma, xem tên đoán nghĩa, thăng ma là hướng về phía trước, thăng ma tính hướng thượng, có thăng đề tác dụng, cho nên nếu người bệnh có trụy chứng, thí dụ như bệnh trĩ, bệnh sa nang, màng bụng nếu phá, ruột non trụy ra tới, giống nhau là khai đao, nhưng là khai đao chỉ có trị phần ngọn, nơi này hảo khả năng chỗ đó lại phá, đây là bởi vì màng bụng không có lực lượng, trương trọng cảnh ở kim quỹ bên trong lập “Con nhện tán”, dùng ở nhà dưới mái hiên con nhện, đem con nhện ở sắt lá nồi nướng làm, ma thành phấn, làm thuốc tán nuốt phục, chậm rãi màng bụng liền mọc ra tới, chính là bụng sờ mọc ra tới phía trước, muốn trước đem ruột thu hồi đi, một tiết ruột lậu ở bên ngoài, đến lúc đó đổ tới rồi lạn rớt, trương trọng cảnh nói thiếu bụng đau đớn nhập bụng. Chính là giảng bệnh sa nang, châm cứu thời điểm, bên trái đau bụng trát chân phải, bên phải đau bụng trát chân trái, gan kinh “Đại đôn” huyệt hạ châm, đau xót liền thu hồi đi, sau đó hạ gan kinh mẫu huyệt “Khúc tuyền”, bởi vì chỉ có gan kinh lạc quá âm khí, “Đại đôn” một chút, đau xót liền thu hồi đi. Sau đó “Khúc tuyền” một chút, ruột liền bắt đầu mấp máy tuần hoàn, khai bệnh sa nang dược bên trong lại thêm nhuận tràng dược, đem đại tiện thông ra tới, thí dụ như khai đương quy bốn nghịch canh bên trong thêm thăng ma, bởi vì thoát tràng cho nên thêm thăng ma, thêm quá dược sau, lâm sàng thượng, nếu tiểu liền bất lợi, nhiếp hộ tuyến dài rộng, chính là thật võ canh thêm giảm, nếu tay chân lạnh băng dùng đương quy bốn nghịch canh làm thêm giảm.

Bạch thuật là lợi tam tiêu du võng.

Sum suê chuyên môn trị yết hầu bất lợi, yết hầu đau, yết hầu sưng to, mạch môn cùng mặt rỗ nhân là tương trong ngoài, mạch môn cùng thiên môn đông đều là nhuận phổi, bởi vì gan huyết nghịch lưu đi lên thời điểm, huyết mang đến rất lớn nhiệt độ, chính là viêm, thượng tiêu sẽ nhiệt đi lên, bựa lưỡi sẽ hoàng, lúc này sẽ hộc máu, dựa thiên môn đông nhuận phổi, sum suê cầm máu đem nhiệt đi xuống hàng, thông lợi yết hầu, bởi vì hạ tiêu quá rét lạnh, cho nên có gừng khô chờ, dược vật là nóng lạnh cùng sử dụng, bởi vì thượng tiêu quá nhiệt, cho nên dùng thạch cao.

Ma Hoàng thăng ma canh phương:

Ma Hoàng hai lượng nửa đi tiết, thăng ma một hai một phân, đương quy một hai một phân, biết mẫu, hoàng cầm, sum suê các mười tám thù thạch cao toái miên bọc; bạch thuật, gừng khô, thược dược, quế chi, phục linh, cam thảo nướng, thiên môn đông đi tâm các sáu thù; hữu mười bốn vị, lấy thủy một đấu, trước nấu Ma Hoàng một vài phí, đi thượng mạt, nạp chư dược, nấu lấy tam thăng, đi chỉ, phân ôn tam phục, tương đi như xuy tam đấu gạo khoảnh, lệnh tẫn hãn ra khỏi.

Cho nên Ma Hoàng thăng ma canh là nóng lạnh lẫn lộn đơn thuốc, bởi vậy có thể thấy được nóng lạnh dược có thể đồng thời cùng sử dụng. Nóng lạnh dược cùng sử dụng thời điểm nhất định phải thuốc có tính nhiệt lãnh phục, dược lạnh sau lại ăn.

Bổn phương chi chủ chứng: Vì biểu chứng vô hãn, kiêm yết hầu thối rữa mà tràng trung hư hàn hạ lợi giả.

Tam thất tam: “Bệnh thương hàn” bốn 5 ngày, trong bụng đau, nếu chuyển khí hạ xu thiếu bụng giả, này dục tự lợi cũng.

Trong bụng có đau nói, đại biểu hàn thực thịnh, lạnh lẽo ẩm ướt thực thịnh, chuyển khí hạ xu thiếu bụng giả chính là tràng minh, chính là thủy thấm đến ruột bên trong đi, này dục tự lợi cũng.

Tam thất bốn: “Bệnh thương hàn”, bổn tự hàn hạ, y phục phun, hạ chi, hàn cách, càng nghịch phun, hạ, nếu thực nhập khẩu tức phun giả, “Gừng khô hoàng liên hoàng cầm nhân sâm canh” chủ chi.

Bổn tự hàn hạ, vốn dĩ có hàn tại hạ tiêu, y phục phun, hạ chi, hàn cách, càng nghịch phun, hạ, nếu thực nhập khẩu tức phun giả, đây cũng là thượng nhiệt hạ hàn bệnh trạng, nhưng là cũng không có hạ lợi.

Trương trọng cảnh giảng thực nhập khẩu tức phun có một cái là đại hoàng cam thảo canh chứng, đại hoàng nhị cam thảo một, đây là dạ dày gia nhiệt thật, nhiệt hơn nữa có thật sự trung gian, đồ vật ăn xong đi lập tức phun rớt, nơi này ẩm thực nhập khẩu tức phun cũng là, nhưng là cái này nhập khẩu tức phun là hư nhiệt, người bệnh bản thân đã bị phun, hạ, dạ dày nước bọt đã thương tới rồi, vốn dĩ chính là hàn, cho nên dùng gừng khô quay lại hàn, lại có hư nhiệt, nhiệt chính là viêm, bản thân có nhiễm trùng, có virus, nhưng là không có đồ ăn đổ ở bên trong, cho nên dùng hoàng cầm, hoàng liên tới giảm nhiệt, người này bị phun bị hạ dạ dày nước bọt nhất định thương tới rồi, cho nên thêm nhân sâm, loại này người bệnh bệnh trạng đôi khi bựa lưỡi bạch đôi khi hoàng, không nhất định, hạ lợi xú, đôi khi hạ lợi xú bựa lưỡi bạch, đại biểu hàn thịnh bên trong lại có nhiệt, đây là hư nhiệt không phải thật nhiệt. Cái này phương thường dùng tới trị liệu hiện tại nói di dơ ung thư, một cái khác di dơ ung thư thường dùng đơn thuốc là toàn phúc đại đỏ sẫm canh thêm gừng khô cây ngô thù du, đây là dùng ở người bệnh nghiêm trọng nôn mửa, nôn toan rất nhiều thời điểm; di dơ ung thư người bệnh nếu còn có lui tới nóng lạnh, liền sẽ dùng đến tiểu sài hồ canh.

Giải phẫu khai đao, giải phẫu trước không thể ăn cái gì, giải phẫu sau lại không ăn cái gì, phải chờ tới đánh rắm ra tới mới có thể ăn, bởi vì ruột đều dính ở bên nhau, lúc này tốt nhất dùng chính là độc canh sâm, đơn độc một mặt nhân sâm.

Gừng khô hoàng liên hoàng cầm nhân sâm canh phương:

Gừng khô, hoàng liên, hoàng cầm, nhân sâm các ba lượng; hữu bốn vị, lấy thủy sáu thăng, nấu lấy nhị thăng, đi chỉ, phân ôn lại phục.

Bốn vị dược ngang nhau, các khai tam tiền, gừng khô ôn dạ dày hàn, hoàng liên, hoàng cầm thanh tràng nhiệt, phun, lợi về sau, nước bọt thương tới rồi, nhất định thêm nhân sâm.

Tam thất năm: Hạ lợi, có hơi nhiệt mà khát, mạch kẻ yếu, lệnh tự lành.

Đây là thực tốt hiện tượng, người bệnh hạ lợi, mạch nhược, mạch nhược đại biểu ruột bên trong virus đi theo lợi toàn bộ chạy mất, nếu mạch nhảy số, đại biểu virus còn ở bọc mặt, này virus bao gồm bệnh dịch tả, bệnh sốt rét virus, hơi nhiệt, chính là dạ dày công năng chậm rãi khôi phục, mạch kẻ yếu, lệnh tự lành, mạch nhược chính mình sẽ hảo, cho nên bệnh dịch tả, bệnh sốt rét đều phải tham khảo xỉu âm chứng, ở dân chạy nạn doanh, thường thường bệnh dịch tả, bệnh sốt rét gần nhất liền chết rất nhiều người, bởi vì dân chạy nạn doanh người ẩm thực không tốt, cố biểu lực không có, virus lập tức liền đến xỉu âm chứng, liền sẽ chết một đống lớn người.

Tam thất sáu: Hạ lợi, mạch hoãn, có hơi nhiệt, hãn ra, lệnh tự lành; thiết phục khẩn, vì mạt giải.

Nếu mạch lại khẩn đã trở lại, chính là miễn dịch hệ thống cùng virus chống đỡ, đại biểu dư độc không có xóa, vì chưa giải.

Ba bảy bảy: Hạ lợi, thủ túc xỉu lãnh, vô mạch giả, cứu chi không ôn, nếu mạch không còn, phản hơi suyễn giả, chết.

Người vẫn luôn tại hạ lợi, người liền suy yếu rớt, thủ túc xỉu lãnh, này tay chân lạnh băng đều là lãnh tới tay khuỷu tay biên, vô mạch giả, mạch đã không có, chính là trái tim suy kiệt, cứu chi không ôn, cứu “Quan nguyên” đều sẽ không ôn, nếu mạch không còn, phản hơi suyễn giả. Chết, cứu nửa ngày còn không có trở về, chính là hàn cực kỳ. Tạng phủ công năng đều suy kiệt rớt, cho nên Tây y giảng thận suy kiệt, trái tim suy kiệt. Đều là hàn, vì cái gì hơi suyễn? Bởi vì hàn đến mặt trên tới, khí vào không được, nhưng là có thể ra tới, hút thiếu hô nhiều.

Tam thất tám: “Thiếu âm” phụ “Phu dương” giả, vì thuận cũng.

Thiếu âm mạch chính là “Quá khê” mạch, chân quá khê huyệt, “Quá khê” mạch muốn so “Hướng dương” mạch tiểu mới là bình thường.

Tam thất chín: Hạ lợi, tấc mạch phản phù số, mạch cổ tay tự sắc giả, tất thanh mủ huyết.

Sắc đại biểu huyết hư, tấc mạch phản phù số là thượng nhiệt, mạch cổ tay tự sắc giả, đại biểu huyết đi xuống dưới, tất thanh mủ huyết, người bệnh ở kéo huyết thời điểm, còn có tinh thần liền không quan hệ, hắn có thể là trĩ sang xuất huyết, nếu hạ huyết người thực suy yếu, chính là thể năng không đủ, huyết ly kinh, bởi vì ruột phá, bệnh dịch tả, bệnh sốt rét thời điểm, thành ruột bị ăn mòn rớt, phá động, chân chính huyết chạy ra, gặp được loại này tình hình thời điểm, người bệnh nhất định cực độ suy yếu.

38 ○: Hạ lợi thanh cốc, không thể công biểu; hãn ra, tất trướng mãn.

Hạ lợi thanh cốc, đại biểu ruột bên trong hư rét lạnh, hàn thực thịnh thời điểm, tuyệt đối không thể công biểu, bởi vì công biểu là dựa vào bên trong dương, dạ dày nước bọt tới, nếu lầm công, hãn ra, tất trướng mãn; một công thời điểm, hàn sẽ càng tăng lên, bụng chính là trướng mãn, chính là toàn bộ sưng ở bên trong, dạ dày đều không có mấp máy, tùng trương. Cho nên người bệnh có nôn mửa, hạ lợi, hư thời điểm, tuyệt đối không thể công biểu.

38 một: Hạ lợi, mạch trầm huyền giả, hạ trọng cũng; mạch đại giả, vì chưa ngăn; mạch mỏng manh số giả, vì dục tự ngăn, tuy nóng lên, bất tử.

Trầm đại biểu, huyền đại biểu cấp cũng đại biểu thủy, cho nên hạ lợi, mạch trầm huyền giả, hạ trọng cũng, hạ lợi xong, mạch muốn tới cốt biên mới sờ đến, tinh tế một cây, người bệnh kéo xong còn tưởng lại kéo, nhưng là kéo không ra, lôi ra tới cũng là thủy, chính là mót mà không 'đi' được, mạch nhất định là trầm huyền, nếu người bệnh là mạch đại, đại biểu bên trong nhiệt vẫn là thực thịnh, tràng bên trong còn có nhiễm trùng hiện tượng, lợi còn sẽ không ngăn, mạch mỏng manh số giả, vì dục tự ngăn, tuy nóng lên, bất tử, mạch mỏng manh, chính là dương khí chậm rãi quay đầu lại thời điểm, đây là tốt hiện tượng.

38 nhị: Hạ lợi, mạch trầm mà muộn, một thân mặt thiếu xích, thân có hơi nhiệt, hạ lợi thanh cốc giả, người bệnh tất hơi xỉu. Nguyên cớ giả, này mặt “Mang dương”, hạ hư cố cũng.

Trầm đại biểu, muộn đại biểu hàn, người rét lạnh, bựa lưỡi bạch, bởi vì quá hư thời điểm, sẽ mang dương, chính là hai quyền địa phương hồng hồng, đây là bởi vì hạ lợi quá thịnh, hoặc hàn quá thịnh thời điểm, dương không có căn, dương khí hiện lên tới, liền sẽ nhìn đến trên mặt hồng hồng, nguyên nhân chính đều là hạ tiêu quá hư hàn.

38 tam: Hạ lợi, mạch số mà khát giả, lệnh tự lành. Thiết không kém, tất thanh mủ huyết, lấy có nhiệt cố cũng.

Hạ lợi hư hàn người, mạch số mà khát, mạch biến số hơn nữa khát nước, khát chính là chính mình muốn uống nước, đại biểu hàn đã hoá nhiệt, xỉu âm chứng đều là hàn không có nhiệt, từ âm chứng tiến vào dương chứng thời điểm, người bệnh sẽ khát nước, âm hàn thực thịnh người đều sẽ không khát nước, cho nên người bệnh không có việc gì khát nước uống nước, sẽ không chết, đều là dương chứng, cho nên uống nước thì tốt rồi, nếu thiết không kém, tất thanh mủ huyết, lấy có nhiệt, uống nước không có hảo, sẽ đại tiện liền mủ huyết, bởi vì nhiệt quá nhiều, nhiệt quá mức thời điểm, huyết sẽ từ ruột đi, virus sẽ hướng ruột bên trong chạy.

38 bốn: Hạ lợi sau, mạch tuyệt, thủ túc xỉu lãnh, tối tần suất còn, thủ túc ôn giả sinh, mạch không còn giả chết.

Tiêu chảy kéo đến mạch đều không có, chính là trái tim suy kiệt, tay chân lạnh băng, chính là tì tạng công năng đều không có, tối khi, chính là một vòng khi, không sai biệt lắm 24 giờ, mạch còn, thủ túc ôn giả sinh, dạ dày khí quay đầu lại sinh, mạch không còn giả chết, đây là biện chứng, hiệp trợ đoạn sinh tử dùng, gặp được loại này tình hình thời điểm, đại tề bốn nghịch canh liền đi xuống, không thể chờ hắn chết.

38 năm: Bệnh thương hàn, hạ lợi ngày mười dư hành, mạch phản thật giả, chết.

Bệnh thương hàn liền nếu là tiến vào xỉu âm chứng, hạ lợi nói mạch hẳn là mỏng manh, kết quả mạch phản thật, người bệnh thực suy yếu, sờ đến mạch thực thật, đây là thật dơ mạch, nói như vậy ung thư người bệnh có loại này mạch, sờ đến mạch nhảy rất mạnh thực cứng, chính là đồ vật đổ tới rồi, không qua được, đều là chết, cho nên trong cơ thể có trường u, mạch đều nhảy thực tốc.

38 sáu: Hạ lợi thanh cốc, hàn ngoại nhiệt, hãn ra mà xỉu giả, “Thông mạch bốn nghịch canh” chủ chi.

Vốn là hàn mới có thể hạ lợi thanh cốc, hãn ra mà xỉu giả, hàn ngoại nhiệt tỏ vẻ có hư nhiệt, thông mạch bốn nghịch canh chủ chi, thông mạch liền

Là thông hành trên dưới.

38 bảy: Nhiệt lợi hạ trọng giả, “Bạch đầu ông canh” trị chi.

Kiết lỵ, cấp tính viêm ruột, bạch đầu ông canh là thực thường dùng phương thuốc, nhiệt lợi đại tiện ra tới thực xú, bạch đầu ông canh là phi thường dùng tốt

Phương thuốc, cơ hồ là một liều biết nhị tề đã, đệ nhất chén uống lên liền bất lợi, đệ nhị chén uống lên liền ăn uống mở rộng ra, tinh thần hảo đi lên,

Hàn lợi dụng thông mạch bốn nghịch canh, nhiệt lợi liền dùng bạch đầu ông canh.

Nhiệt lợi chủ chứng:

Một: Tay chân không hàn;

Nhị: Liền xú;

Tam: Mạch số, số đại biểu nhiệt đại biểu nhiễm trùng;

Giống kiết lỵ bệnh trạng chính là bạch đầu ông canh chứng, giống bệnh dịch tả, bệnh thương hàn là hạ lợi thanh cốc là chủ chứng.

Bạch đầu ông canh phương:

Bạch đầu ông hai lượng, hoàng liên, hoàng bách, Tần da các ba lượng; hữu bốn vị, lấy thủy bảy thăng, nấu lấy nhị thăng, đi chỉ, ôn phục một thăng, không khỏi, càng phục một thăng.

Bạch đầu ông nhị tiền, bạch đầu ông bản thân có ngăn đau bụng, đồng thời có thể đi nhiệt, nếu chỉ là ngăn đau bụng, bạch thược cũng có thể ngăn đau bụng, nhưng là nơi này là nhiệt lợi, kiết lỵ nguyên trùng đem ruột đều phá hư, ruột bên trong xuất huyết rất nhiều, cho nên dựa bạch đầu ông cùng Tần da, Tần da ở 【 thảo mộc 】 viết dược tính khổ hàn, ngăn sáp công năng, vị là khổ tính là hàn, Tần da có ngăn hạ lợi công năng, hoàng liên, hoàng bách chính là thanh nhiệt dược, kéo rất lợi hại thời điểm, bạch đầu ông dùng năm tiền đều có thể.

38 tám: Hạ lợi, bụng trướng mãn, thân thể đau đớn giả, trước ôn này, nãi công này biểu, ôn nghi “Bốn nghịch canh”, công biểu nghi “Quế chi canh”.

Theo lý thuyết bụng trướng mãn, nếu là thừa khí canh chứng, hẳn là sẽ không hạ lợi còn sẽ táo bón, hạ lợi rất nhiều, bụng lại trướng mãn, liền biết bên trong lạnh lẽo ẩm ướt thực thịnh, gặp được loại này bên trong lạnh lẽo ẩm ướt thực thịnh, nhất định đi trước hàn đi ướt, lại đi giải biểu.

38 chín: Hạ lợi, dục uống nước giả, lấy có nhiệt cố cũng, “Bạch đầu ông canh” chủ chi.

Tiêu chảy, khẩu lại khát, đây là nhiệt lợi, hàn lợi sẽ không khát nước, bởi vì nước bọt đều chạy hết, cho nên dùng bạch đầu ông canh.

Tam chín ○: Hạ lợi, nói mê giả, có táo thỉ cũng, nghi “Đại thừa khí canh”.

Nếu đại tiện không thông có táo phân nói, hẳn là tiểu thừa khí canh, hiện tại đã nghiêm trọng đến nói mê, nên là đại thừa khí canh, cho dù hạ lợi cũng là dùng đại thừa khí canh công, bởi vì đại tiện đổ ở ruột bọc mặt, có khoảng cách sinh ra, thoạt nhìn là hạ lợi, trên thực tế là đại tiện làm ở bọc mặt, chỉ cần xác định có táo phân ở bọc mặt, liền cần dùng đại thừa khí canh, cho nên có đôi khi sẽ dùng đại thừa khí canh đi ngăn lợi, bởi vì có nói mê bệnh trạng, nói mê sinh ra, chính là đại tiện trọc khí chạy đến trong đầu mặt đi.

Tam chín một: Hạ lợi sau, càng phiền, ấn chi tâm hạ nhu giả, vì hư phiền cũng, nghi “Sơn chi thị canh”.

Nếu là trong lòng 鞕, đại biểu trướng mãn, là điều dạ dày thừa khí canh chứng, đây là thật phiền, nếu là hư phiền, chính là sơn chi thị canh, này tỏ vẻ bệnh đã tiếp cận hảo, thường ở bệnh nặng gần khỏi hẳn thời điểm dùng.

Tam chín nhị: Nôn gia, có ung mủ giả, không thể trị nôn, mủ chỉ khỏi.

Nôn mửa người, có đôi khi nhổ ra chính là mủ, từ dạ dày bên trong nhổ ra giống dạ dày ung, hoặc từ phổi bên trong nhổ ra giống phổi ung, phổi bên trong có mủ, cho nên nôn gia không thể trị nôn, muốn cho hắn trước phun, nếu người bệnh là nôn khan, nôn toan, nôn nước đắng, này liền không phải nôn gia, có thể dùng ngăn nôn dược.

Tam chín tam: Nôn mà mạch nhược, tiểu liền lãi gộp, thân có hơi nhiệt, thấy xỉu giả, khó trị, “Bốn nghịch canh” chủ chi.

Theo lý thuyết nôn mửa người bệnh dạ dày bọc mặt hư, đó là dạ dày bên trong nước bọt không đủ, cho nên mạch nhược, tiểu liền lãi gộp, tiểu liền rất nhiều, hạ tiêu cũng là hư hàn, cho nên trung tiêu, hạ tiêu đều là hư hàn, thân là hơi nhiệt, bên trong lạnh lẽo ẩm ướt thực thịnh, thể năng ra bên ngoài tan, đây đều là âm quá thịnh, dương không đủ, cho nên bốn nghịch canh chủ chi.

Tam chín bốn: Nôn khan, phun tiên muội, đau đầu giả, “Ngô thù giáp canh” chủ chi.

Nếu nôn toan, nôn khổ, đều là từ dạ dày bên trong tới, nôn khan liền đại biểu dạ dày bên trong không có đồ vật, vì cái gì nôn? Bởi vì gan sưng quá lớn, gan thô bạo lại đây, cho nên nôn ra tới chất nhầy, là gan bên trong đồ vật, cây ngô thù du canh chủ chi, cây ngô thù du canh là chuyên môn trị nôn phương, trên thực tế cây ngô thù du canh là nhập gan, Tây y sa dạ dày chính là cây ngô thù du canh chứng, loại người này đại bộ phận đều là rượu khách, uống rượu nhiều, gan chịu không nổi, trung y xem là gan hàn, Tây y xem là sa dạ dày, cho nên Tây y đối sa dạ dày trước nay là trị không hết.

Tam cửu ngũ: Nôn mà nóng lên giả, “Tiểu sài hồ canh” chủ chi.

Tam 96: “Bệnh thương hàn”, đại phun đại hạ chi, cực hư, lấy một thân khách sáo ấm ức, phát này hãn, phục cực hãn ra giả, phục cùng chi thủy, nhân đến “Uyết”; nguyên cớ giả, dạ dày trung rét lạnh cố cũng.

Đại phun đại hạ sau, nước bọt nhất định thương tới rồi, cực hư thời điểm người bệnh đã thực hư, xem bệnh nhân thể ngoại vẫn là có nhiệt độ cơ thể, y sư khám sai, không có chú ý tới bọc hư, lại khai đổ mồ hôi dược, hãn vừa ra tới, người bệnh càng hư, càng hư trạng huống hạ, dạ dày toàn bộ hư hàn rớt, lúc này uống nước xong đi xuống phải “Uyết”, dùng phục linh bốn nghịch canh, trương trọng cảnh không ra phương thuốc, nhưng là nói được chính là phục linh bốn nghịch canh, bởi vì dạ dày bên trong có đình thủy, uyết chính là đánh cách, đánh cách chính là dạ dày khí đã tuyệt, không có dạ dày khí, dạ dày không có nhuyễn lệ, lúc này vừa uống dưới nước đi, thủy ngừng ở dạ dày bên trong, liền sẽ tạo thành đánh cách, trung y giảng dạ dày khí tuyệt chính là dạ dày hàn, Tây y giảng chính là dạ dày không có hấp thu công năng, lúc này thủy một chút đi liền sẽ đánh cách bởi vì thủy là hàn lãnh, cho nên là phục linh bốn nghịch canh chứng, bốn nghịch canh thêm phục linh, đem thủy bài rớt.

Tam chín bảy: “Bệnh thương hàn”, “Uyết” mà bụng mãn, coi này trước sau, biết gì bộ bất lợi, lợi chi tức khỏi.

Nếu ở đánh cách, bụng lại trướng mãn, coi này trước sau, biết gì bộ bất lợi, lợi chi tức khỏi, nhìn xem đại tiểu tiện kia một cái không thông, thông cái kia, trước bộ bất lợi khai năm linh tán, phần sau bất lợi khai thừa khí canh, trên cơ bản loại tình huống này đều là có thể trị, nếu không thể trị nói, chính là người đã hư rớt, lúc này đánh hạ đều không có dùng, nếu người bệnh là lạnh lẽo ẩm ướt thực thịnh nói, lại uyết, vẫn là dùng phục linh bốn nghịch canh đi cứu nghịch, nếu trong bụng có thật đổ đến, liền phục linh bốn nghịch canh bên trong thêm đi thật dược, đại hoàng đi thật, đại hoàng không có cái gọi là nóng lạnh, nếu là tiểu liền không ra, có thể thêm chư linh, trạch tả, nhưng là nhất định lấy bốn nghịch canh là chủ chứng.

Trở lên giảng chính là xỉu âm chứng.

Nguyên bệnh thương hàn luận chi mạt thiên biện bệnh dịch tả bệnh mạch chứng cũng trị pháp, biện âm dương dễ ta sau lao phục mạch chứng, biện kinh ướt yết mạch chứng, này tam mạch chứng có kinh Phương gia song song nhập bệnh thương hàn chi mạt thiên, nhưng lại là kim quỹ chi thủy thiên, thật xen vào bệnh thương hàn cùng kim quỹ chi gian liên tiếp thiên, cá nhân cho rằng bệnh thương hàn đến nhất mạt xỉu âm thiên có thể ngăn, này cuối cùng tam thiên nhưng đặt kim quỹ đứng đầu thiên, lấy hàm tiếp bệnh thương hàn cùng kim quỹ căn nguyên với một cuốn sách bệnh thương hàn tạp bệnh luận.

Nhắn lại bản: