Arabe

langue sémitique, lingua franca du monde arabe et langue liturgique de l'islam

L’arabe(en arabe:ٱلْعَرَبِيَّة,al-ʿarabiyya[4]/alʕaraˈbiːa/Écouter) est une langueafro-asiatiquede la famille deslangues sémitiques.Avec un nombre delocuteursestimé entre 449 millions[1]et 480 millions de personnes[2],au sein dumonde arabeet de la diaspora arabe, l'arabe est de loin la langue sémitique la plus parlée, bien avant l'amharique(seconde langue sémitique la plus parlée).

Arabe
ٱلْعَرَبِيَّة
(alʿarabīya)
Pays monde arabeet diaspora arabe
Nombre de locuteurs entre 448 825 973[1]et 480 000 000[2]
Nom des locuteurs arabophone
Typologie VSO,flexionnelle,accusative,à accent d'intensité
Écriture Voirécriture de l'arabe
Classification par famille
Statut officiel
Langue officielle 27 ou 28 États

Ligue arabe
Organisation de la coopération islamique
Organisation des Nations unies
Union africaine
Union du Maghreb arabe

Codes de langue
IETF ar
ISO 639-1 ar
ISO 639-2 ara
ISO 639-3 ara
Étendue macro-langue
Type langue vivante
Linguasphere 12-AAC
Glottolog arab1395
État de conservation
Éteinte

EXÉteinte
Menacée

CREn situation critique
SESérieusement en danger
DEEn danger
VUVulnérable
Sûre

NE Non menacée
Languenon menacée(NE) au sens de l’Atlas des langues en danger dans le monde
Échantillon
Article premier de la Déclaration des droits de l'homme enarabe standard[3]:

المادة ١

يولد جميع الناس أحرارًا متساوين في الكرامة والحقوق. وقد وهبوا عقلاً وضميرًا وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضًا بروح الإخاء

Carte
Image illustrative de l’article Arabe
Répartition géographique de la langue arabe.
  • arabe majoritaire
  • arabe minoritaire

La langue arabe est originaire de lapéninsule Arabique,où elle devint auVIIesièclela langue duCoranet lalangue liturgiquede l'islam.L'expansion territoriale de l'Empire arabeauMoyen Âgea conduit à l'arabisationau moins partielle sur des périodes plus ou moins longues duMoyen-Orient,de l'Afrique du Nordet de certaines régions enEurope(péninsule Ibérique,Sicile,Crète,Chypre,territoires d'où elle a disparu, etMalte,où lemaltaisen constitue un prolongement particulier). Parlée d'abord par lesArabes,cette langue qui se déploie géographiquement sur plusieurs continents s'étend sociologiquement à des peuples non arabes, et est devenue aujourd'hui l'une deslangues les plus parlées dans le monde.C'est lalangue officielledeplus de vingt payset de plusieurs organismes internationaux, dont l'une des six langues officielles de l’Organisation des Nations unies.

La langue arabe est marquée par unediglossieentre l'arabe littéral,langue véhiculairesurtout écrite, et l'arabe dialectal,langue vernaculairesurtout orale. L'arabe littéral comprend l'arabe classique(pré-coranique, coranique, et post-coranique) et l'arabe standard moderne.L'arabe dialectal comprend de nombreusesvariétés régionales,pas toutesintelligibles entre elles.

Les vecteurs du rayonnement culturel de la langue arabe sont l'islam,lalittérature de langue arabeet les médias audiovisuels contemporains dont la télévision et Internet. Un vecteur historique important de rayonnement fut l'emprunt lexicalde termes arabes dans des langues étrangères, entre autres leslangues romanesdont lefrançais.

Laprononciation de l'arabecomporte un nombre assez élevé deconsonnes(28 en arabe littéral) et peu devoyelles(trois timbres et deuxlongueursen littéral, souvent un peu plus en dialectal). L'arabe s'écrit au moyen de l'alphabet arabe.

Parsa grammaire,l'arabe est unelangue accusativeetflexionnellequi fait un usage important de laflexion interne.Lasyntaxesuit dans lapropositionl'ordre fondamentalverbe-sujet-objet,etle déterminant suit le déterminédans legroupe nominal.

Des sciences linguistiques complémentaires à l'étude de lagrammairesont lasémantiqueet lastylistique de l'arabe,ainsi quesa lexicographiequi étudie le vocabulaire et permet l'élaboration de dictionnaires.

Origine

Inscription trilingue(grec,syriaque,arabe) de l'église Saint Serge àZabad(sud-est d'Alep) datée 512apr. J.-C.[5].

L'origine de la langue arabe remonte auIIesiècle, dans lapéninsule Arabique.

La tradition donne également des origines bien antérieures: lareine de Saba,l'ancienYémenainsi que des tribusarabesdisparues dont les plus citées sont les tribusʿĀd(عاد) etThamūd(ثمود); qui auraient été de la descendance de Iram, l'un des fils de Sem fils de Noé[6];et qui auraient parlé cette langue dans une forme plus ancienne. Voir leslangues sudarabiques anciennes.

Les plus anciennes inscriptions arabes préislamiques datent de 267[7].

LesAbd Daghmétaient les habitants deTaïfet ce sont les premiers à inventer l'écriture arabe[8].

Répartition géographique actuelle

L'arabe est parlé à des degrés divers dans lespays arabesduMoyen-Orient,enIran(province duKhouzistan), en Turquie (frontière turco-syrienne), enIsraël[9],dans les pays d'Afrique du Nord,duSahara,duSahelet sur les côtes de laCorne de l'Afrique.

Il est également pratiqué dans ladiasporaarabe.

Liste Swadesh(1-100).

Langue officielle

Pays où la langue arabe est:
  • seule langue officielle
  • langue co-officielle dans un pays à majorité arabophone
  • langue co-officielle dans un pays à minorité arabophone

L'arabe standard moderne est reconnu en tant quelangue officiellede 25 États[10],ce qui le place en troisième position après l'anglaiset lefrançais:

LeSomaliland,non reconnu internationalement, utilise également l'arabe comme langue officielle, en plus dusomali.

Par ailleurs, la langue officielle deMalte,lemaltais,est une langue dérivée de l'arabe siciliendu Moyen Âge.

Plusieursorganisations internationalesont l'arabe pour langue officielle:

Diglossie

La linguistique distingue différentsregistresde la langue arabe. La diglossie opposelangue littéraireetlangues vernaculaires.

Langue arabe littérale

L’arabe littéral est un terme générique qui regroupe quatre périodes historiques de la même langue au cours desquelles se déploient successivement l'arabe classique puis l'arabe standard moderne.

Arabe classique

L’arabe ancien est celui de lapoésiepréislamique.

L’arabe coranique est la langue du texte sacré desmusulmans,leCoran,et des textes religieux.

L’arabe classique proprement dit est la langue de la civilisation arabo-musulmane.

Arabe standard moderne

L’arabe standard moderne naît au début duXIXesiècle enÉgypte,après l’introduction de l’imprimerie et les publications de livres modernes. Il a été adopté par les pays de l’Afrique du Nord un siècle et demi plus tard. C’est la langue écrite commune de tous les pays arabophones.

Langues arabes vernaculaires

Carte des différents dialectes arabes.

Les langues vernaculaires orales, différentes l’une de l'autre dans chaque région, et influencées par l’arabe standard sont appelées arabe dialectal[11],lessubstrats,superstratsetempruntsdiffèrent selon les régions.

  • Les différences entre des dialectes moins éloignés, comme l’algérienet lemarocainou le syrien et le libanais ne sont pas très grandes, mais celles entre « l’arabe marocain » et « l’arabe syrien» le sont. (On remarque cette différence par la prononciation et la dérivation des mots translatés de dialecte en dialecte.) L'arabe est tout de même généralisé via l'arabe littéraire, enseigné à tous dans le système scolaire arabe.
  • Les dialectes les plus importants sont l’égyptien,lechami,lemaghrébin,lehedjazi... Le chami est parlé enSyrie,auLiban,enJordanieetPalestine,lehassanyaparlé enMauritanie,auMaroc,auSahara occidentalet dans quelques zones de l'Afrique de l'Ouest.
  • Généralement, entre eux, les locuteurs de dialectes différents utilisent plutôt l’arabe littéral, ou une forme simplifiée de l’arabe littéral.

Regroupements de dialectes

Les langues arabes, regroupées en quatre groupes principaux, étant difficilement intercompréhensibles à l'intérieur de ces groupes, on est conduit à distinguer une quinzaine de langues très différentes (au moins autant que les langues latines) au sein desquelles les variantes dialectales sont suffisamment fortes pour être notées.

Les variantes arabes sont issues d'une matrice elle-même diverse, la Fassiha, forme sémitique hétérogène, langue des poètes et sa forme « lingua franca » des négociations inter-tribales.

L'arabe, désormais, constitue un ensemble de dialectes qui sont de plus en plus différents les uns des autres, et ressemble au cas de la langue latine qui donna naissance au français, à l'italien, à l'espagnol,etc.À titre d'exemple, l'arabe algérien parlé en Algérie est aussi différent de celui parlé au Yémen que le français peut l'être de l'espagnol, alors que ces deux derniers sont issus, l'un et l'autre, du latin. Cependant on ne parle pas encore de langues différentes, bien que l'arabe, comme le latin, tende à se différencier en plusieurs langues et dialectes propres. Pour le moment, seule l'écriture semble faire l'unité de la langue arabe.

En Occident par exemple, l'arabisation a commencé par l'implantation de camps arabes en Espagne et enprovince d'Afrique(Tunisie et Algérie orientale), phénomène à l'origine des langues andalouses etifriqyennes,il s'est poursuivi par arabisation[pas clair]par contamination commerciale et administrative sur la population « romaine » autochtone, tandis que la ruralité « amazigh » a gardé la langue amazighe, les communautés urbaines maures sont apparues avec cette constante influence andalouse et ifriqyenne, notamment à Kairouan, Fès, Tlemcen,etc.et les nécessités liturgiques arabes dans ces centres universitaires, puis de l'arabisation administrative, surtout à partir des Mérinides (XIIIesiècle).

En parallèle, depuis leXIesiècle, et surtout leXIIIesiècle, des populations arabes bédouines (sinaïtes, libyennes, cyréniennes et peut-être yéménites) ont peuplé le Maghreb central et oriental, ainsi que les espaces sahariens, influençant, chacun avec leur dialecte propre (lié à leur origine singulière et leurs développements autonomes propres...) les populations berbères les plus sensibles.

Le groupe maghrébo-hassani, et les trois types de langue maghrébine (« aroubi », « maure », ifriquien) et la hassânya, tout en gardant des différences fortes, n'ont cessé d'échanger à l'intérieur d'espaces cohérents, et sont désormais absorbés par les dialectes nationaux standards.[réf. nécessaire]

Ils ne sont pas du tout intercompréhensibles, mais une forme de maghrébin simplifié permet une intercompréhension entre les commerçants par exemple, mais souvent le français prend le pas dans la diplomatie et le grand commerce.

Au Moyen-Orient
Groupe bédouin
  • Bédouin: il s'agit d'un groupe qui connait une unité très claire et une similitude avec les dialectes sédentaires locaux, surtout le tripolitain, le jazirien, cyrénien, jordano-palestinien et Najdi, le hadramaoui...
    • Libyen
    • Syro-bédouin du nord, nord Syrie, (Liban), sud-jazirien
    • Syro-bédouin du sud (Palestine-Jordanie-sud-Syrie)
    • bédouin péninsulaire (Arabie saoudite et Jordanie)
    • bédouin néguévo-sinaïtique (Égypte et Palestine).
Au Maghreb
  • DarijaduMaghreb(arabe maghrébin)
    • Dialectes « citadins » (non-hilaliens) du Maroc: parlers anciens deRabat,Salé,Tanger,Tétouan,Fès,Meknès,Taza.
    • Dialectes pré-hilaliens montagnards: parlers desJbalas,Ghomaras
    • Dialectes pré-hilaliens citadins: région deTlemcenet de l'est algérien (Jijel,Constantine,Mila,SétifetSkikda)
    • Dialectes hilaliens des plaines atlantiques: parlers deChaouia,Doukkala,Rhamna,Sraghna,Tadla,Gharb
    • Dialectes hilaliens de l'est duMaroc.
    • Parlers « urbains » (koinès) à forte influence hilalienne duMarocain:parlés dans les grandes villes duMaroc,résultat du brassage de différents dialectes à la suite des migrations des populations rurales vers les grandes villes
    • Arabe du Sud (transitionnel Hassani): parlers deTafilalet,Giri,Tata
    • Dialectes des Hauts-Plateaux algériens (traits nomades)
    • Dialectes citadins (traits sédentaires) du centre-nord et de l'est algérien
    • Tunisien:koinès urbaines, parlers citadins et parlers campagnards deTunisie
  • Hassâniya,entre le Sénégal et le Niger au sud et l'anti-atlas au nord.
    • groupe «marocain» (Daoublali, Yahiaoui, Baamrani...), transitionnel avec « l'arabe du sud »
    • groupe sahraoui (de la Sagya à l'Adrar)
    • groupe trarza-tagant
    • oriental (entre Tichit et Niger)

En Europe

  • L'arabe andalou(disparu) parlé au Moyen Âge enAl-Andalus(Péninsule ibérique et côtes du sud de la France).
  • L'arabe sicilien(disparu) parlé au Moyen Âge enSicileet dans les Pouilles autour de la ville deBari.
  • Lemaltaisparlé à Malte est proche des dialectes arabes maghrébins et en particulier du tunisien[12].
Groupe subsaharien
  • Tchadien
    • standard
    • arabya (langue ethnique)
    • darfouri
  • Soudanais
    • khartoumi et post-nubien
    • "arabya" (langue ethnique)
    • nilotique

Vecteurs de rayonnement

Un premier vecteur de rayonnement est la religion musulmane. L'arabe est resté une langueliturgiquedans la plupart des pays musulmans, bien que l'arabecoraniquese soit éloigné de la langue arabe moderne.

Un deuxième vecteur de rayonnement est la littérature en prose et poétique. Des écrivains non arabes ont utilisé la langue arabe pour leurs publications, comme le médecin et philosophe perseAvicenne.Les rois normands deSicilese piquaient de parler l’arabe.

Un troisième vecteur de rayonnement sont les médias contemporains, journaux, radio, télévision (chaînes d'information panarabes, tellesAl JazeeraouAl-Arabiya) et les possibilités multiples d'internet.

Un vecteur important plus ancien est l’emprunt à l'arabe de mots et expressions par les langues non arabes, telles les langues romanes, comme le français.

Interférences entre la langue arabe et la religion

La langue de l'islamétant l'arabe, de nombreux mots du domaine religieux sont d'abord apparus dans cette langue, et certains mots religieux n'existent qu'en arabe, ou possèdent un sens plus précis en arabe.

L'arabisationest fortement liée à l'influence culturelle, commerciale et administrative d'Étatsse réclamant tout d'abord de lareligion coranique.

Ainsi, en dehors du monde arabe proprement dit, plusieurs langues et de nombreux peuples ont été ou sont marqués de manière plus ou moins importante par la langue arabe et ont souvent adopté l'alphabet arabe.

En Europe

  • Lecastillanet leladino(judéo-espagnol) sont influencés par la langue arabe et notamment leportugaisqui est fortement marqué. La variante espagnoleandalouse(qui a été largement écrite en caractère arabe:langue mudéjare), absorbée et annihilée par la période castillane (1240 à nos jours) en est une des composantes les plus frappantes, mais son influence sur les deux idiomes plus nordiques se double de l'influence générale de la civilisation islamique sur les royaumes «galiciens». Depuis leXIIIesiècle, eta fortiorileXVIesiècle, le castillan a perdu une bonne partie de son vocabulaire arabe.
  • Lesicilienen particulier et l'italien du Sud dans une moindre mesure sont largement marqués par la période arabe (IXe-XIesiècle) et la poursuite de sa civilisation sous les Normands auXIIesiècle. L'arrivée massive d'arabophones serviles originaires de Libye s'est poursuivie au cours de l'époque moderne pour l'exploitation sucrière et a contribué à entretenir et à renouveler le vocabulaire arabe de cette langue latine sicilienne.
  • Leserbo-croate,en particulier celui deBosnie,et l'albanaisont été arabisés à l'époque ottomane; ils ont ainsi reçu une riche terminologie religieuse, administrative, théorique, issue de l'arabe via leturc ottoman.
  • Leturc de Turquie,lekurdeet l'azerbaïdjanais du Sudcomprennent plus d'un tiers de vocabulaire arabe, en dépit d'une entreprise, menée auXXesiècle par laRépublique de Turquie,pour la remplacer par des importationsturkmèneset des néologismes, l'emploi du vocabulaire turc-ottoman et anatolien, très arabisé, est resté très fort.
  • Letatara été influencé indirectement par le biais dupersanet duturc séldjoukide(XIIIe – XVesiècles) puis le turc ottoman à l'époque de l'État deCrimée(XVIe – XVIIIesiècles). Mais comme les langues caucasiennes plus tardivement musulmanes (XVIIe – XIXesiècles) (abkhaze,tcherkesse,tchétchène,daguestani,et même l'azerbaïdjanais du nord), le tatar a été très rapidement russifié.

En Asie

  • Lepersanet les autres langues iraniennes sont tellement influencés par le vocabulaire arabe, dans tous les domaines, que certains linguistes y ont vu unelangue sémitique[réf. nécessaire]auXIXesiècle. Seul letadjik du norda subi une nette influence russe auXIXesiècle et surtout auXXesiècle.
  • Leslangues turques d'Asie Centrale(ouzbek-ouïghour,kazakh-kirghize,turkmène) sont elles aussi très marquées par une influence persane certaine. Les néologismes, comme en persan, sont souvent issus de néologismes de l'arabe standard contemporain.
  • Les languesourdou-hindi,sindhi,panjâbî,rajasthanietmarahsti,et dans une moindre mesure lebihari,lebengaliet certaines langues dravidiennes, sont très fortement influencées par la langue arabe. De son côté, l'ourdoua opté pour la « politique du hindi le plus arabisé (et persanisé) » afin de créer la langue pakistanaise et, comme ses voisins afghan et iranien, a conservé les caractères arabes.
  • Lehuide Chine peut être écrit encore aujourd'hui en caractères arabes. Les originalités du dialecte ont mené à distinguer cette langue dumandarinet dujin,les deux groupeshanvoisins. Ses locuteurs composent jusqu'à 20 % de la petite région autonome duNingxia.
  • Lejavanaiset lemalaissont superficiellement arabisés, plus ou moins dans la même mesure que letatar,lekazakhou lewolof.

En Afrique

  • Au Maghreb le processus d'arabisation est entamé dès leVIIIesiècle, à partir duquel l'arabe devient langue religieuse et administrative, tandis que le vocabulaire arabe entre dans les dialectes puniques, latins et berbères des plaines et des cités les plus importantes. Les invasionshilaliennesaccélèrent l'arabisation des populations, introduisant encore plus de vocabulaire courant, bien au-delà du vocabulaire religieux ou d'origine proprement coranique.
  • Les populations musulmanes duTchad,duSoudanet de lacorne de l'Afrique(toubou,nubiens,darfouris,afars,oromos,somalien) sont à des degrés divers si arabisés que la plupart des hommes sont arabophones, si bien que leurs langues en ont subi une influence claire et directe depuis plus de cinq siècles (en particulier enSomalie).
  • Les populationsbantoues de l'estsont toutes largement marquées par la civilisationswahili.À l'instar dupersan,cette famille de langue présente une structure non arabe, mais un vocabulaire formé jusqu'à 50 % d'emprunts à l'arabe. Si le swahili s'écrit aujourd’hui en caractères latin, l'écriture arabe reste très répandue.
  • EnAfrique de l'Ouest,de la même manière, l'islamisation et l'arabisation du commerce au Moyen Âge, puis lesinvasions bédouinesont produit deux couches de forte arabisation. Les langues de cette région s'écrivaient depuis leXIIesiècle en caractères arabes, ce qui a augmenté l'influence de cette langue, surtout sur les peuplessahélo-sahariens(songhai,peuls,touaregs), et dans une moindre mesure enwolof,bambara,mossiethaoussa,ces langues n'étant réellement influencées par l'islam que vers la fin de l'époque moderne.

La littérature arabe

Quelques écrivains arabes célèbres sont:

Les médias contemporains

L'arabe est unelangue internationale.Toutefois, en dehors du monde arabe, il est moinsenseignéen tant quelangue étrangèreque d'autres langues internationales. On ne le trouve guère que dans les universités et certains instituts spécialisés. Le manque de volonté politique pour promouvoir la langue ainsi que l'écart plus ou moins important entre l'arabe littéral et les différentes formes d'arabe dialectal sont peut-être des obstacles à l'internationalisation réelle de l'arabe[13].Mais, l'essor de nouvelles chaînes d'information panarabes, tellesAl Jazeera,Al-Arabiya,ou encore l'utilisation de l'arabe par des chaînes étrangères telles que la chaîne françaiseFrance 24,BBC Arabic Television,Russia Today,laTélévision centrale de Chine,Euronewsou l'américaineAl-Hurraentrainent un renouveau de la langue arabe, attesté par la création depuis quelques années de tests, commeCIMAdéveloppé par l'Institut du monde arabeavec leCIEP,pour certifier le niveau de langue.

Les emprunts lexicologiques à l'arabe

L’arabe a légué une série de mots auxlangues romanes(et de là aux autres langues d’Europe dont le français), surtout à l'espagnol,à l'italienet auportugais.

Emprunts arabes du français

On trouve des mots d'étymologie arabe en français. Cesempruntsse sont faits soit:

  • directement (alfa,almée,amiral,arack,baobab,baraka,barbacane,barde,bédouin,bled,bordj,bouracan,cadi,cafard,caïd,calife,camaïeu,came,caoua,chiffre,chott,clebs,fellah,gazelle,harem,hasard,henné,jarre,kandjar,laiton,luth,maboul,maghrébin,méchoui,oued,salamalec,tambour,toubib,etc.),
  • à partir d’une variété de l’arabe dialectal,
    • Maghrébin (barda,bézef,chouya,kif-kif)
    • Algérien (matraque,nouba,razzia,youdi)
    • Marocain (argan- d'origine berbère-,flouze,tajine)
    • Égyptien (cange,goudron,mamelouk);
  • par l’intermédiaire dulatinmédiéval ou scientifique (alchimie,alcool,algèbre,alidade,amalgame,ambre,arcanne,avives,azur,benjoin,benzine,bourrache,camphre,chiffre,estragon,jupe,momie,orcanette,safran,sirop,zénith,etc.);
  • par l’intermédiaire d’autres langues européennes, notamment romanes
    • principalement l’espagnol(abricot,alcade,alcarazas,alcôve,alezan,alfange,algarade,alguazil,almanach,aman,arrobe,aubergine (catalan),azerole,azimut,basaner,carmin,épinard,felouque,récif,etc.),
    • l'italien(arsenal,artichaut,assassin,aval,avanie,avarie,berner,café,calfeutrer,calibre,carafe,coton,douane,girafe,hégire,magasin,sirocco,tare,tarif,zéro,etc.)
    • et leportugais(argousin,abricot);

Il n'est pas toujours possible de déterminer s'il y a eu un intermédiaireoccitanou non, entre l'espagnol ou l'italien et le français[Note 1].

D’autre part, l’arabe a transmis aufrançaisdes mots originaires d’autres langues, notamment l’hindi(bonduc,candi)[réf. nécessaire],lepersan(alkékenge,alkermès,aniline,aubergine,azur,babouche,borax,bore,douane,orange,timbale,etc.)[réf. nécessaire],mais aussi legrec(alambic,almanach,antimoine,etc.)[réf. nécessaire].

Citons enfin le cas du motabricot,qui vient dulatinpraecoquum(qui a donné ledoubletprécoce) et qui est revenu enfrançaissous cette forme après un voyage par l’intermédiaire du grec ancienπραικόκιον/praikókion,de l’arabeأَلْبَرْقُوق(ʾal-barqūq) (qui veut dire prune ou pruneau), de l’espagnolalbaricoque;un intermédiairecatalanalbercocavait donnéaubercot,mot qui ne s’est cependant pas imposé contrealbricòtde l'occitan pourabricot[14].

En ce qui concerne les noms propres, beaucoup de noms d’étoiles viennent également de l’arabe:Aldébaran,Bételgeuse,Algol,Alioth,Véga,Mizar,Fomalhaut,Altaïr,Saïph (Kappa Orionis),etc.

Une théorie: l'emprunt de l’article défini de l'arabe

L’article défini dans les langues romanes dérive des démonstratifs latins commeille,illa[15].Il existe par ailleurs, indépendamment, dans les langues germaniques (par exemple l'allemandder,die,das), ou en grec ancien et moderne. De même, l’article indéfini provient du nombre signifiant « un » dans les langues indo-européennes (uno,unadans certaines langues romanes,einen allemand,etc.).

Mais une théorie[De qui?]croit y voir un emprunt à l’arabe dans les langues romanes[réf. nécessaire],se fondant sur la ressemblance aveca-oual,l’uniquearticle définiarabe (on aalnormalement quand le mot arabe commence par une « consonne lunaire », c’est-à-dire principalementq,m,ketb;eta-quand il commence par une « consonne solaire », c’est-à-dire principalementd,r,s,tetz.

Dans de nombreux mots empruntés à l'arabe, le castillan notamment, a souvent conservé cet article défini et l’aagglutinéau substantif. En revanche, ce phénomène est beaucoup plus rare en italien dans les emprunts populaires. Par exemple à l'espagnoladuana,algodón,azúcarcorrespondentdoana(ancien italien >douane),cotone(> françaiscoton),zucchero(> françaissucre). En français, les mots qui conservent l'article sont généralement des emprunts à l'espagnol ou au latin médiéval, par exemple:alcool(< espagnolalcohol),alcali(< latin médiévalsal alkali),algèbre(< latin médiévalalgebra),etc.et du temps deVoltaireon parlait de l'Alcoran.

Emprunt des chiffres arabes

Les chiffres arabes, utilisés dans la numérotation occidentale, ont été empruntés auxArabes,qui les avaient eux-mêmes empruntés auxIndiens[16].

Actuellement, dans lemonde arabe,seuls les pays duMaghreb(Tunisie, Algérie, Maroc, Libye, Mauritanie) utilisent les chiffres « arabes » dans leur forme occidentale; les autres pays utilisent les anciens chiffres arabes, appelés naturellement « indiens » (mais ils sont différents des vrais chiffres hindis).

Les « chiffres arabes » dans leur forme actuelle ont été introduits enEuropepar le mathématicien italienFibonacciqui en a appris l’usage dans la ville deBéjaïacapitale de la petite Kabylie (Algérie) auMoyen Âge.En 1202, Fibonacci publieLiber abaci(« Le livre des calculs »), untraitésur lescalculset lacomptabilitéfondée sur le calcul décimal à une époque où l’Occidentutilisait encore leschiffres romainset calculait surabaque.Ce livre est fortement influencé par sa vie dans les pays arabes; il est d’ailleurs rédigé en partie de droite à gauche. Par cette publication, Fibonacci introduit le système de notation arabe en Europe. Ce système est bien plus puissant et rapide que la notation romaine, et Fibonacci en est pleinement conscient. Il peina cependant à s’imposer avant plusieurs siècles. L’invention sera mal reçue car le public ne comprenait plus les calculs que faisaient les commerçants. En 1280,Florenceinterdit même l’usage des chiffres arabes par les banquiers. On jugea que le0apportait de la confusion et des difficultés au point qu'ils appelèrent ce systèmecifra(desifr,zeroen arabe), qui prit la signification de « code secret » enlatin,tout comme le motchiffreen français.

Étude linguistique

La linguistique tient compte de la diversité de la langue arabe qui se présente sous les formesdiglossiquesd'une langue classique, coranique et littéraire, mais aussi sous une multiplicité de formes dialectales.

La linguistique, appliquée à chacun de ces «niveaux de la langue», étudie successivement l'arabe aux points de vue suivants.

Prononciation

La prononciation de l'arabe est étudiée par trois sciences linguistiques complémentaires qu'il convient de ne pas confondre, laphonétique,laphonologie,et l'orthophonie.Cette dernière est normative et comprend l'étude de lacantillationdes textes arabes liturgiques.

Écriture

Exemple d'écriture arabe.

L'écriture de l'arabe est un phénomène qui peut être étudié, soit en tant que système graphique de l'arabe, soit au point de vue des modalités techniques de cette écriture.

Panneau stopàMarrakech.

L'étude du système graphique s'attache à décrire l'alphabet arabeet les signesdiacritiques de l'arabeparmi lesquels se détachent les particularités de l'écriture de la hamza.Leschiffres arabesintègrent aussi ce système graphique de l'arabe. La linguistique étudie aussi les problèmes detranslittération(telle latranslittération baha'ie) et de transposition, mais aussi l'usage du système graphique arabe pour écrire des langues non arabes (comme leurdu) qui exige desadaptations de l'alphabet arabeà ce nouvel usage.

Les modalités techniques de l'écriture arabe sont lacalligraphie,latypographie,ladactylographie,et l'usage contemporain des programmesinformatiques.

L'arabe s'écrit de la droite vers la gauche.

Grammaire

La grammaire arabe étudie la formation des mots, lamorphologie,et leur composition en phrases, lasyntaxe.

Sémantique

L'étudesémantiquede la langue arabe s'attache au sens des mots.

Lexicographie

Lalexicographiede l'arabe étudie levocabulairede cette langue et la composition dedictionnaires.

Plus spécifiquement, elle étudie levocabulaire de l'islam,ainsi que la formation deprénoms arabeset denoms propres arabes.

Stylistique

Lastylistiquede l'arabe étudie lalittéralitédes textes arabes, et l'usage qu'ils font desfigures de style,tant enprosequ'enpoésie.

Notes et références

Notes

  1. Louis Alibertdans saGramatica occitanadonne la liste suivante:aiganafa, alambic, albricòt, alcassin, alcavòt, alcòl, alcòva, alfa, alfàbia, alfasega, almanac, alquimia, alquitran, aluda, ambre, argelat, assassin, aubergina, aubèrja, aubièca, augebit, avivas, azard, azeròla, azur, barbacana, barracan, basana, borraja, burnós, camfre, carmin, carróbia, charrabià, chifra, coton, cramesit, doana, eissauga o savega, escac, escarabida, escarchòfa, estragon, faca, farda, festuc, garbin, garrofa, gipon, jansemin, jària, julèp, laut, limona, madraga, magazin, malhuc, marfega, marrega, matalàs, mesquin, mortaisa, papagai, quermès, quintal, realgar, sabaton, sacre, safran, sagaia, sarron, senha, siròp, sucre, taça, tafatàs, tafurèl, tambor, tara, tarifa, tartana, taüc.

Références

  1. aetbEthnologue[ara].
  2. aetb«Arabic», surUniversity of Birmingham.
  3. Texte en ligne sur le site www.un.org.
  4. TranslittérationALA-LCqui permet latranslittérationde l'alphabet arabeencaractères latins.
  5. (en)«Zebed Inscription: A Pre-Islamic Trilingual Inscription In Greek, Syriac & Arabic From 512 CE», surIslamic Awareness.
  6. Cf. GenèseX, 23.
  7. (en)J. F. Healey & G. R. Smith,Jaussen-Savignac 17 - The Earliest Dated Arabic Document (A.D. 267),Atlal,The Journal Of Saudi Arabian Archaeology,1989,vol.12,p.77-84.
  8. Toufic Fahd,Études d'histoire et de civilisation arabes,voir bibliographie.
  9. (en)«Arabic in Israel: an official language and a cultural bridge», surmfa.gov.il,(consulté le)
  10. Wright, 2001,p.492.
  11. «Le substrat berbère dans l’arabe maghrébin»(Archive.orgWikiwixArchive.isGoogleQue faire?)(consulté le)
  12. Borg and Azzopardi-AlexanderMaltese(1997:xiii) "The immediate source for the Arabic vernacular spoken in Malta was Muslim Sicily, but its ultimate origin appears to have been Tunisia. In fact Maltese displays some areal traits typical of Maghrebine Arabic, although during the past eight hundred years of independent evolution it has drifted apart from Tunisian Arabic".
  13. Jacques LeclercL'arabe», surL'aménagement linguistique dans le monde,Université Laval,(consulté le).
  14. Explication de Bernard Cerquiglini en imageset Louis Alibert dans saGramatica occitana
  15. Maria Iliescu,Aspects de l’évolution de l’article défini en français et en roumain,Travaux de linguistique,2009/2,no59.
  16. «Encarta 2006»(consulté le)

Voir aussi

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Bibliographie

Les ouvrages sont classés par date d'édition:

  • (en)T. F. Mitchell,Colloquial Arabic,collection « Teach Yourself Books », Hodder and Stoughton Ltd, London 1962, dixième impression 1980,(ISBN978-0-340-26519-2)
  • Boutros Hallaq,L'arabe pour tous,collection « les langues pour tous », Presses Pocket, 1984,(ISBN978-2-266-01340-6)
  • Michel Neyreneuf et Ghalib Al-Hakkak,Grammaire active de l'arabe,collection « les langues modernes », Le Livre de poche, Paris 1996.
  • (en)Thomas Bauer,Arabic Writing,The World's Writing Systems,ouvrage collectif sous la direction de Peter T. Daniels et William Bright,Oxford University Press,1996.
  • Toufic Fahd,Études d'histoire et de civilisation arabes,éditions Isis, 1997,(ISBN975-428-106-8)présentation en ligne
  • Mathieu Guidère,Arabe grammaticalement correct! Grammaire alphabétique de l'arabe,Éditions Ellipses, Paris 2001,(ISBN2-72980923-6)
  • Ghani Alani,L'Écriture de l'écriture: Traité de calligraphie arabo-musulmane,éd. Dervy, 2002.
  • Régis Blachèreet Maurice Gaudefroy-Demombynes,Grammaire de l'arabe classique,Maisonneuve et Larose, cinquième édition, 2004.
  • (en)Kristen Brustad, Mahmoud Al-Batal, Abbas Al-Tonsi,A Textbook for Arabic: Part Two.Georgetown University, Washington, DC, 2005(ISBN978-1589010963),1reédition 1997,(ISBN0-87840-350-7)
  • Boutros Hallaq,Quarante leçons pour parler arabe,collection « langues pour tous », Univers Poche, Pocket, Paris 2009,(ISBN978-2-266-18910-1)
  • Dictionnaire Mounged de poche (français arabe ─فرنسيّ عربيّ),éditions Dar el-Machreq, dixième édition, Beyrouth.
  • Alain Rey,Le voyage des mots: De l'Orient arabe et persan vers la langue française,éditions Guy Trédaniel,,(ISBN978-2-266-18910-1).
  • Jean Pruvost,Nos ancêtres les Arabes,Paris, JC Lattès,coll.« Essais et documents »,,300p.(ISBN978-2-7096-5941-3,BNF45237509)

Articles connexes

Liens externes