Khédive
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Le titre dekhédive(du motpersanخدیوxidīw,xadīw,signifiant « seigneur », ou «vice-roi») est un titre héréditaire accordé en1867par le gouvernementottomanaupachad'Égypte,à l'époqueIsmaïl Pacha.
Biographie
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Celui-ci appartenait à unedynastiemusulmaned'originealbanaise,fondée en1805parMéhémet Ali.Cette dynastie a d'abord régné sur l'Égypte en tant quepachas(gouverneurs semi-indépendants), puis en tant que Khédives héréditaires.
Méhémet Aliavait reçu le soutien dessultansottomans et en particulier celui deSelim IIIpour ses projets de réforme, mais il avait aussi guerroyé contre sessuzerainset s'était emparé, pour une dizaine d'années (1839-1840), de laPalestine,de laSyrie,deChypre,de laCrèteet deThasos.
Mais ce n'est qu'à partir du règne d'Ismaïl, qui règne de 1863 à 1879, que la dynastie est devenue héréditaire.
Création du titre
modifierLe titre de khédive est créé par unfirmandu[1](5safar1284AH[2]).
Liste des khédives
modifierSousAbbas II Hilmi,khédive de1892à1914,lesBritanniquesenvahissent le pays à la fin duXIXesiècle,néanmoins la dynastie reste en place et le titre se maintient jusqu'à la fin de laPremière Guerre mondiale.Lamonarchiehéréditaire est ensuiteeuropéaniséeenroyaume,qui prend fin en1953lorsqueGamal Abdel Nasserrenverse le roiFarouket proclamera larépublique[réf. nécessaire].
Culture populaire
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Le nom « Khédive » a été retenu pour une marque detabac[6].À partir desannées 1950,de nombreuxbars-tabacsfrançais adoptentLe Khédivecomme enseigne, car laSEITA,qui détient le monopole de la vente du tabac en France, accorde une subvention aux établissements qui adoptent comme nom celui d'une des marques commercialisées par la SEITA[7].
Notes et références
modifier- AnouarAbdel-Malek,chap.13« La renaissance de l'Égypte (1805-1881) »,dans Jacob Festus Ade Ajayi (dir.),Histoire générale de l'Afrique,t.4:L'Afrique auXIXesiècle jusque vers les années 1880,Paris, UNESCO,coll.« Histoire plurielle »,,1reéd.(ISBN978-92-3-201712-3,présentation en ligne,lire en ligne),p.362-392[lire en ligne(page consultée le 17 août 2016)].
- Jean-JacquesLuthi,La vie quotidienne en Égypte au temps des khédives: 1863-1914,Paris et Montréal,L'Harmattan,coll.« Comprendre le Moyen-Orient »,,1reéd.,251p.,22cm(ISBN2-7384-7019-Xet978-2-7384-7019-5,OCLC468068355,BNF37034036),p.10[lire en ligne(page consultée le 17 août 2016)].
- İsmâil Paşa, Hidiv (1830-1895)(BNF10779500)[consulté le 17 août 2016].
- Tawfīq ibn Ismāʿīl (khédive d'Égypte; 1852-1892)(BNF16760591)[consulté le 17 août 2016].
- ʿAbbās Ḥilmī II (khédive d'Égypte; 1874-1944)(BNF14977594)[consulté le 17 août 2016].
- On relève des publicités pour cette marque dès 1918. Voir:Tabac & fumées: regards multidisciplinaires et indisciplinés sur le tabagisme,XVe-XXesiècles,Collection Intercultures, auteurs:Catherine Ferlandet le CELAT (Centre de recherches Cultures – Arts – Sociétés, autrefois Centre interuniversitaire d'études sur les lettres, les arts et les traditions, issu de la Chaire des archives de folklore de l'Université Laval, créée en 1944), Éditeur: PressesUniversité Laval,Québec,2007,(ISBN9782763785028),236 pages, page citée: p. 148lire en ligne.
- Olivier Razemon, «Balto, Marigny, Chiquito, ces noms de cafés qui racontent l'histoire de la Seita»,(consulté le)
