Renaissance bulgare

LaRenaissance bulgare(Българско възраждане -Bãlgarsko vãzrajdane), dans une perspective universitaireRenaissance culturelle bulgareet dans une perspectivenationalisteetprotochronisteRenaissance nationale bulgare,est une période de l'histoire de la Bulgariequi commence au milieu duXVIII^esiècle et se termine en 1878. Elle est marquée par la naissance de la conscience et du sentiment national bulgare moderne parmi les populations de languebulgarede l'Empire ottoman,sachant qu'elle ne toucha pas l'ensemble de ces populations, puisque les plus occidentales développèrent uneidentité nationaleslavo-macédonienne,tandis quecelles qui avaient embrasséla foimusulmanerestèrent à l'écart du mouvement.

Musée d'histoire dePlovdiv.

Le contexte

Conformément à lacharia,les «nations confessionnelles» de l'Empire ottomann'étaient pas égales en droits: lesBulgareschrétiensavaient un statut subalterne et ne pouvaient pas porter plainte contre des musulmans s'ils subissaient des violences de leur part (tableau de Konstantin Makovsky -Les martyres bulgares(1877).

Depuis la disparition en1396des États-successeurs dudeuxième État bulgare(tsaratsdeVidinet deTarnovo,despotat de Dobroudja,principautés slavo-macédoniennes), l'ensemble des populations bulgarophones desBalkansvivent sous la domination de l'Empire ottoman.

Lesinstitutions ottomanesconformes à laloi islamique:statut dedhimmi,regroupement de tous les chrétiens orthodoxes en une seule « nation »,Kharâj(double-capitationsur les non-musulmans) etdevchirmé(Кръвният данък ou « impôt du sang »: enlèvement des garçons premiers-nés pour en faire desjanissaires)visaient à effacer l'identité chrétienne des peuples soumis et à favoriser leur conversion à l'islam(ce qui,en Bulgarie,fut le cas desPomaques).

Le développement

Les historiensKhristo GandevetMarin Drinovconsidèrent que dès avant la parution, en1762,de l’Histoire slavo-bulgareécrite parPaïssii de Hilendar(moine dumonastère de HilandarduMont-Athos), les aspirations detoute la « nation » orthodoxese manifestent. Le développement de ce mouvement s'effectue en quatre étapes:

• initialement, les Bulgares rebelles à la domination ottomane forment des groupes dehaïdouks,équivalents desklephtesgrecs, à mi-chemin entre lebrigandageet lebanditisme socialet en outre, à partir de la fin duXVI^esiècle, s'enchaînent les révoltes des populations bulgares àPrilepen1565,autour d'Ohriden1575,deKyoustendilen1590,deRazgraden1595ou deVeliko Tarnovoen1598par exemple;
• dans la deuxième étape, les militants de l'émancipation des chrétiens, toutes langues confondues, se regroupent au début duXIX^esiècledans dessociétés révolutionnaires secrètescomme la «Société des Amis», dont la devise est свобода или смърт ou ελευθερία ή θάνατος soit « la liberté ou la mort ». Cette deuxième période, « trans-nationale », prend fin avec lesréformes de l'Empire ottoman,les débuts puis le succès de laguerre d'indépendance grecqueet larévolution moldo-valaquedans les années 1820-1830;
• la troisième période va de ces années à laGuerre de Crimée(1853-1856) et se caractérise par la séparation linguistique des révolutionnaires, et par une orientation moins religieuse et plus nationale des identités et des aspirations: lescomitadjisbulgares aspirent à recréer un grand état bulgare sur le modèle de ceux décrits parPaïssii de Hilendar,lescombattants de l'ORIMdéveloppent l'idée d'uneautonomie macédoniennedans le cadre ottoman, tandis que lesGrecsde leur côté, ayant obtenu l'indépendance de leur pays,aspirentseulement à l'agrandir.Toutefois, cette séparation ne les empêche pas encore de rester solidaires face à la domination turque. Durant cette période,Guéorgui Rakovskiet d'autres révolutionnaires bulgares inspirés par l'esprit des Lumières,les idéaux de la «Société des Amis», la compassion pour la souffrance du peuple et l'indignation face à l'oppression ottomane, créent une société secrète àSvichtov,afin de collecter de l'argent pour acquérir des armes et d’espionner les troupes ottomanes, au profit du commandement militairerusse.C'est cette société secrète qui propose commedrapeau de la future Bulgarieles couleurs blanc, vert et rouge horizontales, inspirées dudrapeau russe.Ces activités sont découvertes: Rakovski et ses camarades sont arrêtés et emmenés àConstantinople,mais réussissent à s’évader. Les membres de la Société secrète continuent de collecter des fonds, contribuant à hauteur de 20% à un centre culturel bulgare et à 80% à l’armement;
• la quatrième période va de la Guerre de Crimée à la proclamation de l'autonomie de la Bulgarie en 1878: durant cette période, les divers mouvements deviennent clairement rivaux et s'affrontent parfois entre eux; le côté religieux a complètement disparu et le côté national est devenu exclusif, en partie en raison ducroisementdans lesBalkans,des tendancespanslavessoutenues par laRussie,pangermaniquessoutenues par l'Autricheet l'Allemagne,panhelléniquessoutenues par laFranceetpanturquessoutenues par l'Angleterreet l'Allemagne,chacune de ces grandes puissances instrumentalisant lenationalismede l'un ou l'autre des peuples balkaniques.

L'achèvement

La Renaissance nationale bulgare se concrétise en 1878, à l'issue de laguerre russo-turque de 1877-1878,par la signature dutraité de San Stefanoqui prévoit la création duroyaume de Bulgariemoderne. Le traité prévoit un État bulgare englobant presque tous les locuteurs de la langue bulgare desBalkans.Mais seule la Russie soutient ce projet: les autres puissances cherchent à ménager l'Empire ottomanet, auCongrès de Berlin,créent deux états bulgares, séparés et vassaux à des degrés divers de la «Sublime Porte»: au nord duGrand BalkanunePrincipauté de Bulgariequi s'auto-gouverne, mais doit versertributàConstantinople,et au sud du Grand Balkan la province ottomane partiellement autonome deRoumélie orientale.Les efforts politiques des Bulgares pour les réunir aboutissent en1885,mais c'est seulement en1908que la communauté internationale, Turquie incluse, reconnaît l'indépendance duroyaume de Bulgarie.

Personnalités de la renaissance

• Païssii de Hilendar(1722-1773)
• Sophrone de Vratsa(1739-1813)
• Petar Beron(1799-1871)
• Nayden Gerov(1823-1900)
• Frères Miladinov:Dimitar (1810-1862) et Konstantin (1830-1862)
• Vasil Aprilov(1789-1867)
• Ivan Vazov(1850-1921)
• Elias Riggs(1810-1901)
• Neofit Rilski(1793-1881)
• Lyuben Karavelov(1834-1879)
• Vasil Levski(1837-1873)
• Khristo Botev(1848-1876)
• Georgi Benkovski(1843-1876)
• Stefan Karadja(1840-1868)
• Vasil Nikolov Drumev(1841-1901)
• Guéorgui Rakovski(1821-1867)
• Stefan Stambolov(1854-1895)
• Bacho Kiro(en)(1835–1876)
• Aleksandar Eksarh(1810-1891)
• Assen Vassiliev(1900-1981), historien de l'art spécialiste de la Renaissance bulgare.

Voir aussi

• Massacre de Batak
• Culture de la Bulgarie
• Printemps des peuples
• Renaissance allemande
• Risorgimento
• Renaissance culturelle tchèque
• Renaissance culturelle ukrainienne
• Renaissance culturelle roumaine
• Renaissance culturelle grecque
• Renaissance culturelle amérindienne
• Renaissance culturelle polynésienne