Royaume wisigoth

Leroyaume wisigothest unroyaume germaniqueduhaut Moyen Âgeissu desinvasions barbares,qui a existé de418à720.

Royaume wisigoth
(got)Gutthiuda Thiudinassus
(la)Regnum Visigothorum

418–718

Situation des royaumes wisigoth et ostrogoth en Europe en 500.

Extension du royaume wisigoth de Toulouse vers 500. La partie de la péninsule Ibérique qui n'est pas sous leur contrôle, à savoir leroyaume suève,tombe en584.

Informations générales

Statut	Monarchie
Capitale	Toulouse(418–507) Narbonne(507–531) Barcelone(531–542) Tolède(542–711/712) Narbonne(711/712–720)
Langue(s)	Latin vulgaire,Gotique
Religion	Arianisme(jusqu'en587) Chalcédonisme(à partir de587)

Démographie

Population (Ve – VIIIesiècles)	< 9 000 000 habitants(péninsule Ibérique)

Superficie

Superficie (en 580)	600 000km2

Histoire et événements

418	Création
507	Bataille de Vouillé
711	Bataille du Guadalete
716	Fin de la conquête de lapéninsule Ibériquepar lesOmeyyades
c.720	Annexion de la Septimanie par les Omeyyades

Rois

(1er)418–451	ThéodoricIer
(Der)713–720	Ardo

Entités précédentes:

• Empire romain d'Occident(Diocèse de VienneetHispanie)
• Royaume suève(584)

Entités suivantes:

• Empire romain d'Orient(Spania)
• Califat omeyyade(presque toute la péninsule Ibérique)
• Royaume des Asturies(nord-ouest)
• Royaumes francs(nord-est)

Art wisigothcouronne votive du roiRéceswinthe,(Musée Archéologique National, Madrid).

Il a d'abordToulousecomme capitale: il englobe la partie de laFranceactuelle située entre laLoireet lesPyrénées.Après leur défaite face auxFrancsmenés parClovisI^erà labataille de Vouilléen507,lesWisigothsd'Alaric IIperdent Toulouse en508et transfèrent leur capitale àNarbonnepuisBarceloneet enfinTolèdevers 560; au nord des Pyrénées, ils ne conservent que laSeptimanie(correspondant auLanguedoc) et une partie de laProvenceavec l'aide desOstrogothsd'Italie.Après l'annexion duroyaume des Suèvesen585et l'absorption desRomains d'Orient hispaniquesdans lesannées 620,les Wisigoths contrôlent toute la péninsule Ibérique sauf les zones montagneuses du nord occupées notamment par lesBasques.

Dans lesannées 710,le royaume estconquis par les musulmans.

Le royaume de Toulouse (418-507)

Les origines: les Wisigoths au service de l'empereur d'Occident

Après avoir occupé l'Italie,mis à sac Rome, en 410,lesGothsdirigés parAlaric I^erpartent vers leSud de l'Italieet notamment laSicile,mais soudain Alaric meurt, etAthaulfest élu roi. Il décide alors de se mettre au service de l'empereur d'OccidentHonorius.Ce dernier les incite à repartir enGaulepour mater les barbares et les rébellions des militaires romains et en particulier mettre fin à l'usurpation deJovin.En échange il leur donne l'Aquitaine.Toulouse,BordeauxetNarbonneaccueillent les Wisigoths en pacificateurs.Athaulfs'installe à Narbonne, où il épouse en414sa jeune captive,Ælia Galla Placida,fille deThéodoseet sœur d'Honorius. Il devient ainsi le beau-frère de l'empereur, ce qui déplaît à ce dernier, qui doit s'en accommoder. Il incite alors les Wisigoths à reconquérir l'Espagne, envahie par lesSuèves,lesAlainset lesVandales.Ils traversent lesPyrénéeset s'installent àBarcelone,mais Athaulf est assassiné en415.Wallialui succède. Il continue la conquête de l'Espagne jusqu'àGibraltar.Après une longue guerre de 415 à418,il chasse tous les barbares ennemis de l'Empire romain.

La réussite de cette entreprise conduit l'assemblée générale desSept-provinces méridionales,réunie enArlesle17 avril 418,à faire la demande à l'empereur Honorius de rappeler les Wisigoths pour y restaurer la sécurité et repousser lesSaxons.

Le royaume fédéré (418-466)

Lefœdus de 418autorise alors les Wisigoths à se fixer enNovempopulanieet enAquitaine seconde,ce qui permet enfin une installation durable.ThéodoricI^erchoisit Toulouse comme capitale du nouveau royaume. Les Wisigoths s'entendent avec les riches propriétaires fonciersgallo-romains.L'ordre social existant est ainsi maintenu. Toujours comme fédéré,ThéodoricI^ercombat alors aux côtés d'AetiuscontreAttilaen451,mais trouve la mort (probablement de la main du roiostrogothValamir) à la bataille dite desChamps Catalauniques.

Le royaume autonome (466-507)

Le roiEuric(466-484) rompt le fœdus après la disparition de la famille impériale. Il en profite alors pour agrandir son territoire aux dépens duroyaume suève,battu enHispanieen468,et desGallo-Romainsalliés auxBretonsdeRiothamus,ce dernier étant vaincu à labataille de Déols.En475,il se fait concéder officiellement parJulius Neposl'Aquitaine première,l'Auvergne desArvernesparle traité dithonteuxqui la cède à Euric en échange de laProvenceque l'empire récupère, laGaule narbonnaiseet l'Hispanie.

Des relations entre le régime impérial romain et l'épiscopat, les Wisigoths ont hérité de la notion de statut divin du monarque qui, sous l'influence de l'arianisme,établit une analogie entre la subordination du Fils au Père et celle due à un roi qui reçoit « directement de Dieu sa sacralisation et sa mission de conduire les hommes au salut ». Tête de l'Église chrétiennede son peuple, le roi l'est également de l'Église à laquelle appartiennent ses sujets romains. La politique desrois wisigothsenvers les évêques dépendant dupapeest en général placée sous le signe de la tolérance.Alaric IIconvoque même leconcile d'Agdeen septembre506pour tenter de parvenir à la réconciliation entre ariens et trinitaires.

Alors que lesSuèvessubsistent enGalice,leNord de l'Italieest conquis dès487par lesOstrogothsde Théodoric et, à l'est duRhône,lesBurgondesfondent un royaume qui atteint les rives de laMer Méditerranée.Enfin, au bord de la Loire, lesFrancsse regroupent autour deClovis,qui se convertit auchristianisme nicéenvers496-499.Clovisoccupe le royaume de Toulouse(wisigoth) tandis que les Wisigoths se replient au sud desPyrénées.

L'Hispanie wisigothique (507-720)

Évolution du royaume wisigoth jusqu'auVI^esiècle:

• Royaume originel de Toulouse
• Extension auV^esiècle
• Territoire perdu à Vouillé en 507
• Conquête du royaume suève en 575

AutrefoisHispanie romaine,lapéninsule Ibériquedevient l'Hispanie wisigothiqueà partir duV^esiècle.

Bien que les Wisigoths aient commencé à s'établir en Espagne depuis la fin duV^esiècle,leur installation ne se fait pas sans difficultés. Trop peu nombreux pour occuper toute la péninsule, le peuple wisigoth est surtout établi au nord de laMeseta,entre leTageet l'Èbre,s'implantant dans ces régions montagneuses et boisées au rude climat plutôt qu'enBétiqueet sur la côteméditerranéenne.Peut-être qu'en groupant les Goths dans ces terres peu peuplées et moins romanisées du Nord, leurs rois ont voulu ainsi préserver la cohésion nationale, évitant ainsi une romanisation rapide et une absorption parmi la masse hispano-romaine de la moitié sud du Royaume. On estime la population wisigothe, et plus largement « barbare » (car les Wisigoths étaient constitués, en plus de Goths, d'autres peuplades) à 200 000 individus au maximum pour une population ibérique estimée à 3 ou 4 millions d'individus. De plus, ils se heurtent à la résistance des élites urbaines dans lesprovincesprofondément romanisées de la Bétique (Andalousieactuelle) et de laLusitanie(EstrémadureetPortugal); ils occupent donc majoritairement le centre de la péninsule. Lesnécropoleswisigothiques se concentrent surtout au centre de la péninsule, enVieille-Castille,notamment dans l'actuelleprovince de Ségovie,et dans une moindre mesure enNouvelle-Castille(cf. nécropoles deCacera de las Ranas,deCastiltierra,deDuratón,d'El Carpio de Tajo,deHerrera de Pisuerga,deVicálvaro,etc.).

La domination wisigothe est donc surtout militaire. Ils cantonnent des troupes dans les principales cités d'Espagne. En effet, depuis l'arrivée des Wisigoths enGauleen412puis, après leurs premières expéditions enEspagnequelques mois plus tard pour combattreVandales,SuèvesetAlainsà la solde deRome,les Wisigoths ont régulièrement lancé des raids militaires pour affirmer leur puissance face aux autochtones mais surtout face auxSuèves,organisés en un petit royaume dans le nord-ouest du pays. En476,Euric,l'un des plus grands rois goths, annexe toute l'Espagne; son fils et successeurAlaric IIamorce la colonisation wisigothe dans le nord du pays. Ne disposant pas de l'intégralité de ses troupes et de la célèbre cavalerie wisigothe, il enrôle dans son armée de nombreuxGallo-romainspro-wisigoths mais peu aguerris et motivés, ce qui aurait contribué à sa défaite face au roifrancClovis(bataille de Vouilléen507,au cours de laquelle Alaric II est tué). Ce dernier doit aussi affronter des désordres civils, ses sujetsnicéenslui reprochant d'adhérer à l'arianisme.

Les suites de la défaite contre les Francs (507 - 531)

Lors de sa plus grande extension, avant l'année507,le royaume wisigoth comprend l'Aquitaine,laSeptimanie,laProvenceainsi que la majorité de lapéninsule Ibérique,à l'exception du nord et du nord-ouest, respectivement occupés par les Vascons et leroyaume suève.

En508,moins d'un an après labataille de Vouillé,lesFrancsdeClovisprennent avecToulousele contrôle de l'Aquitaineet obligent les Wisigoths à se replier dans un premier temps à Narbonne, oùGeisalicest proclamé nouveau roi wisigoth. L'Auvergnetombe progressivement à partir du décès d'Apollinaire de Clermontmalgré les résistances de sa famille qui se poursuivent jusqu'àArcade.

La pression franque pousse ensuite les Wisigoths, qui ne conservent au nord des Pyrénées que laSeptimanie,à se replier en masse sur l'Hispanieoù ils établissent leur capitale àBarcino(Barcelone) de531à542,avant de se replier définitivement plus au sud, àTolède.Une nouvelle période commence, qui va durer un peu plus de deux siècles et unir indissolublement les Wisigoths à la péninsule Ibérique.

La reconquête justinienne (552 - 555)

Sous le règne de l'empereur Justinien, le généralBélisairedirigeant l'armée romaine d'Orientmet fin aux royaumesostrogothetvandale,se bat enBétiquecontre le royaume wisigoth et permet ainsi la création desexarchatsdeRavenneet deCarthage,à l'origine de ce que les historiens modernes nomment l'Italie byzantine,l'Afrique byzantine et l'Espagne byzantine.

Au début duVI^esiècle, l'empereur romainJustinienI^eramorce une politique de reconquête, en commençant par laCriméeen528,puis en s'attaquant aux territoires autrefois contrôlés par l'empire romain d'Occident. À l'issue de laguerre des Vandales,il reprend la forteresse deCeutadans l'ancienneMaurétanie tingitaneen533et lesîles Baléaresen534,se rapprochant par la même occasion du royaume Wisigoth.

Inquiet de la situation, le roiTheudiss'empare deSeptemau sud dudétroit de Gibraltar,mais finit par la céder rapidement aux romains et ne parviendra jamais à remettre les pieds enAfrique,en dépit d'un siège de la ville en547.Son successeurAgilaI^erdoit essuyer une révolte des citoyens romains du royaume qui lui sont opposés, principalement en raison de sonarianisme.Cette dernière est conduite parAthanagilde,unchalcédonienrevendiqué qui a donc la sympathie de Justinien. Pour soutenir Athanagilde, Justinien lui envoie donc une troupe dirigée par le vieuxLibérius.Débarquée en552sur un territoire à cheval entre les actuellesprovinces espagnolesdeMalagaet deGrenade,elle réussit à prendre plusieurs villes clés commeAsidona,Cordoue,Malaga,BastietCarthagène.Après l'accession au trône d'Athanagilde, les relations se corsent entre lui et les romains. La reconquête justinienne de l'Hispaniese limite donc au sud de lapéninsule Ibérique.

Le royaume de Tolède (555-720)

Le règne de Léovigild (569-586)

L'unification territoriale et politique de l'Hispanie(Occitanie,Espagne et Portugal actuels) est accomplie sous le règne deLéovigild(569-586), établi dans sa capitale deTolède,et celui de son filsRécarèdeI^er(586-601). Le royaume des Wisigoths devient ainsi tel un « empire hispanique », égal à l'Empire romain.Léovigild prend le nom de Flavius, frappemonnaieà son effigie et adopte comme symboles du pouvoir la couronne, le sceptre et le manteau royal couleur pourpre. Il promulgue des lois qui complètent leBréviaire d'Alaricet, à l'instar desempereurs romains,fonde des villes commeVitoriaet en578,Recopolisen l'honneur de son filsRécarède,en amont deTolède.Il tente aussi d'unifier l'Espagne sous la bannière de l'arianisme,lechristianisme nicéenfaisant alors l'objet de nombreuses tracasseries.

Léovigild associe au gouvernement ses deux fils,Herménégildeet Récarède Ier, afin d'assurer la continuité de la monarchie dans sa propre famille. Celle-ci étant théoriquement élective, cela conduit à de nombreuses conspirations au sein de la noblesse durant son règne. Le fils aîné du roi, Herménégild, professe la religion de ses pères — l'arianisme— jusqu'à ce que, sous l'influence de sa femme et desaint Léandre,évêque de Séville,il se convertisse aux thèses duconcile de Nicée(trinitaires). Devant la persécution déchaînée par son père contre les trinitaires, il lui déclare la guerre en582,appuyé par lesSuèves,lesRomains d'Orientet lesFrancs.Mais, vaincu et fait prisonnier par son père, il est emprisonné àTarragone,où il meurt décapité en585,date à laquelle leroyaume suèveest annexé après labataille de BragaBraccara Augusta.

En586,en représailles de l'invasion de laSeptimanieparGontranl'année précédente, les Wisigoths lancent une campagne autour de la région d'Arles,inondant la ville en détournant les eaux duRhône.

Le concile de Tolède (589) et la conversion des Wisigoths au christianisme nicéen

Tant que lesrois wisigothsexercent le pouvoir sur les populations autochtones au nom du seul Empire romain et en vertu de titres tels que «maîtres de l'armée», l'unification doctrinale n'a pas lieu d'être. À partir du moment où leur pouvoir se substitue pleinement à celui de l'empire, ils ne peuvent plus tolérer l'existence de deux Églises avec leurs hiérarchies respectives et les possibilités de sédition que favorise une telle situation.Léovigildtente alors dans un premier temps d'unifier l’Hispaniasous la bannièrearienne,en avantageant systématiquement les prélats et nobles de cetteforme du christianisme,considérée comme «hérétique» par lesorthodoxes.

Influencé parLéandre de Séville,Récarède pour sa part seconvertitauchalcédonisme(ouchristianisme nicéen,appelé «catholicisme» par les sources postérieurs auschisme de 1054) lors duIII^econcile de Tolède(589) et poursuit ensuite l'unification de l'Hispanie sous l'égide de l'Église romaine.La cérémonie de conversion a lieu en587et est solennellement ratifiée lors du concile que le roi convoque à Tolède deux ans plus tard. Cet événement, qui consiste surtout en l'abandon de certains points de la doctrine arienne, est magnifié par les historiens duXIX^esièclequi cherchent un acte de baptême de la« nation espagnole »,de manière à assimiler l'identité espagnole au catholicisme militant des souverains de la réunion des couronnes d'Aragon et de Castille, après laReconquista.Les Wisigoths d'Hispanie amènent aussi une reine auxMérovingiensavec la reineBrunehilde.

L'adhésion des souverains wisigoths au dogme trinitaire est marquée par des mesures discriminatoires prises à l'encontre desJuifs,telles que l'interdiction de posséder des esclaves chrétiens. Le roiSisebut(612-621) ordonne en615,sous peine de mort, lebaptêmede tous lesJuifset contraint les non-convertis à quitter le Royaume, qui plonge alors, pour un siècle, dans les troubles religieux.

DuIV^econcile de Tolède à la réduction en esclavage des Juifs

En624,les Wisigoths chassent lesByzantinsdes régions méridionales. Trente ans après la mort de Récarède, auIV^econcile de Tolède(633),Isidore de Sévilleet le roiSisenandconsacrent l'union des pouvoirs, civil et religieux, selon le modèle romain: élu par les nobles et le peuple, le roi prête serment de gouverner « droitement » avant de recevoir l'onction. Par cette dernière, l'Église légitime le nouveau monarque, indépendamment des circonstances de son accession au trône.

Le roiRéceswinthe(649-672) complète l'œuvre législative de ses prédécesseurs en promulguant en654leLiber IudiciorumouLivre des juges(parfois appeléLivre des Jugementsou encoreLoi des Wisigoths), qui dote l'Espagne d'un corps de lois particulier. Ledroit romain,propre àByzance,n'a désormais plus cours dans la péninsule, où est aussi codifié, dans l'Hispania Collectio,le premierdroit canonique.En694,Égicaaccuse les Juifs de son royaume de s'être concertés avec les Juifs d'Afrique du Nordpour agir ensemble contre les chrétiens;il les réduit enesclavageet en confie la garde aux grands propriétaires fonciers (lespossessores).Ces derniers, en effet, sont des relais importants de l'expansion duchristianisme,usant de la contrainte économique pour obtenir des conversions.

Vie civile

Sous le gouvernement des Wisigoths, la péninsule conserve ses traditions romaines et méditerranéennes. À partir duVII^esiècle,si ses habitants sont tous qualifiés de « Goths » (Gothi), c'est pour les distinguer des « Romains » (Romani) ou Byzantins. Jusqu'auVII^esiècle, on distingue principalement dans le royaume lesGothi(les Wisigoths) des hispano-romains (Hispani). Avec la conversion officielle des Wisigoths au catholicisme (589), la multiplication des mariages mixtes et l'abolition de la personnalité des lois (654), ces différences s'atténuent. Le terme deGothifinit par perdre son sens ethnique pour s'appliquer à l'ensemble de la population du Royaume, tant les Goths que les Hispano-Romans, toutes origines confondues. Le roiChinthila(636-639) est à l'origine d'un édit stipulant que seul un « Goth » peut monter sur le trône wisigothique.

Économie

Les anciennes catégories sociales et juridiques (libres, affranchis et esclaves) perdent de leur pertinence au profit d'une division fondée sur la fortune: face auxpuissantsqui possèdent de vastes domaines et exercent le pouvoir politique et militaire grâce à des armées privées de clients et d'esclaves, leshumblessont progressivement réduits à un statut de semi-dépendance qui assure protection, terres ou offices en échange de la fidélité à un « patron ».

Des relations commerciales et culturelles unissent l'Espagne aux côtes méridionales de la Méditerranée, au sud et au centre des Gaules, aux côtesatlantiqueset jusqu'à l'Irlande.

Les villes conservent leur rôle tout en évoluant pour s'adapter à leurs temps. Au sein des murailles, lescuriales,assemblées de magistrats et de citoyens, y prélèvent les impôts sur une population de commerçants et artisans organisés en « collèges » professionnels, parmi lesquels abondent les travailleurs du bâtiment, les orfèvres d'école et les médecins.

Des mesures sont prises en faveur des nombreux mendiants poussés par la famine, les pestes et la misère. À l'extérieur des murailles sont installés les monastères, les centres de culte aux martyrs et les cimetières où les chrétiens peuvent être inhumés près des saints.

Culture

Dans les centres urbains commeMérida,Tolède,Hispalis(Séville),Cordoue,Lisbonne,Carthagène,Barcelone,ou encoreSaragosse,des édifices religieux remplacent des bâtiments plus anciens. De grands évêques, érudits et cultivés, firent de leurs sièges épiscopaux des centres intellectuels en les dotant de bibliothèques et d'écoles. Le plus célèbre d'entre eux fut sans douteIsidore de Séville(vers 570-636), dont les œuvres furent lues et commentées pendant tout leMoyen Âge.Letrésor de Guarrazarconstitue un des exemples les plus frappants de l'art wisigoth en Hispanie. Il est composé de couronnes et de croix que plusieurs rois de Tolède ont offert en dévotion à leur église. Le trésor a été découvert entre 1858 et 1861 dans le site archéologique de Huerta de Guarrazar, situé dans la ville de Guadamur, près de Tolède. Les pièces sont réparties entre leMusée de Clunyà Paris, l'Armurerie duPalais Royalet leMusée archéologique national,tous deux à Madrid. Les intellectuels d'Afrique du Nord chassés par lesVandales,lesByzantins,puis lesmusulmans,se réfugient en Espagne wisigothique. Le pays se spécialise dans les compilations et les florilèges, tout en produisant des œuvres originales en histoire, en droit et en théologie. Ses écoles, qui transmettent la culture classique, forment aussi bien des clercs que des laïcs et de nombreux actes de vente conservés sur ardoise témoignent de la diffusion de l'écriture dans les communautés rurales.

Transept nord deSan Pedro de la Nave,campo deZamora.

AuVI^esiècleest édifié un des rares édifices de l'architecture wisigothe qui soit parvenu jusqu'à nous, l'église deSant Cugat del Vallès,dans la banlieue deBarcelone.AuVII^esiècleles églises wisigothiques toujours debout sont plus nombreuses: l'ermitage de Sainte-Marie de Quintanilla de las Viñasà Burgos, l'église de San Pedro de la Nave,l'église deSanta María de MelqueàSan Martín de Montalbán,l'Église Saint-Jean-Baptiste de Baños de CerratoàVenta de Bañosde typebasilique latine,les églises de San Martín et l'Église Santa CombadeBandetoutes deux de style plus ou moins byzantin en forme decroix grecque,l'église de Santa Lucía del TrampalàAlcuéscar,lacryptede lacathédrale San AntolínàPalencia,et, au Portugal, lachapelle de São Frutuoso de Montéliosprès deBraga.

Les Espagnols duVII^esiècle continuent à vivre dans des villas de type romain, décorées de fresques, au centre de vastes domaines agricoles ou artisanaux. Ils construisent des églises de plan basilical oucruciforme,dont quelques-unes existent toujours. Les architectes utilisent l'arc outrepassé, tandis que les sculpteurs abandonnent la représentation humaine au profit de motifs géométriques, végétaux et animaux où se mêlent les influences romaine, byzantine et orientale. L'orfèvrerie connaît un grand essor, notamment avec l'atelier royal d'où sortent croix et couronnes votives qui, comme àByzance,sont suspendues au-dessus des autels. Parmi les couronnes, la couronne de Réceswinthe est la plus prestigieuse, avec des lettres suspendues formant la phrase "Reccesvinthvs Rex offeret" ( "Le roi Réceswinthe l'a offert" ).

Chute soudaine du Royaume

Le roi wisigothWambamagnifié sur laplace de l'Orientprès dupalais royal de Madrid.Wamba fut le dernier des grands rois avant la chute due à une zizanie successorale, autant que de graves troubles sociaux en Ibérie.

Le règne deWamba(672-680) marque le début d'une période de difficultés. LaSeptimanieet lesVasconsse soulèvent en673.Une attaque de musulmans venus d'Afrique du Nord peut être repoussée quelques années plus tard, mais les échanges commerciaux avec l'Afriquesont interrompus. Enfin, au sein du Royaume, des épidémies depesteet de nombreuses tentatives de rébellion affaiblissent les deux principaux clans wisigoths, qui rivalisent pour placer leurs prétendants sur le trône.

En710,la succession du roiWittizamet pleinement en lumière ces luttes entre clans rivaux qui, au sein du palais, cherchent à prendre le pouvoir. Écartant le fils de Wittiza, l'aristocratie acclame un chef militaire,Rodéric(ou Rodrigue), poussant ainsi le clan évincé à chercher un appui en Afrique où l'un de ses membres, Julien, est gouverneur deCeuta.Profitant d'une campagne de Rodéric contre lesVasconsdans le Nord de la péninsule, les musulmans débarquent dans la nuit du27au28 avril 711sur le rocher auquel leur chef,Tariq ibn Ziyad,aurait donné son nom (djebel Tariq, futurGibraltar). Le roi se porte à leur rencontre et l'affrontement a lieu sur les rives duGuadalete,probablement le23 juillet.Les fidèles de Wittiza désertent au milieu de la bataille et la disparition de Rodéric, dont on ne retrouva jamais le corps, est aussi celle du royaume wisigoth.

Dans la période troublée de l'établissement d'al-Andalus,les anciens représentants de l'Hispanie wisigothique portent deux noms: un de racinegotiqueet un de languearabe.Ce qui illustre, dans une péninsule en pleine transition, l'absence de frontière culturelle précise et explique par exemple que la figure de proue symbolique de laReconquistasoit connue commele Cid(de l'arabe سيدي, sidi, « mon seigneur »), lequel se fait connaître sous le nom deRodrigo Díaz de Vivarsur les terres des royaumes chrétiens pendant lestaïfas.

Liste des rois wisigoths

On peut définir trois époques: rois à Toulouse, puis rois de confession arienne à Tolède, et pour finir, rois de confession nicéenne.

Postérité

Cette postérité concerne notamment les toponymes et les patronymes familiaux sur les terres où ils vécurent, doublées de transmissions linguistiques dugotique.

Voir aussi

Sources et bibliographie

• Joël Schmidt,Le Royaume wisigoth d'Occitanie,195 p., Éditions Perrin, Paris, 1992(ISBN2-262-00882-5).
• Renée Mussot-Goulard,Les Goths,Éd. Atlantica, Biarritz, 1999.
• Jules Tailhan,Espagnols et Wisigoths avant l'invasion arabe,Paris, 1881.
• Jules Tailhan,La Ruine de l'Espagne gothique (549-713),Paris, 1882.
• (en)RogerCollins,Visigothic Spain: 409-711,Malden et Oxford, Blackwell Publishing,2004,263p.(ISBN0-631-18185-7,9780631181859et9781405149662,OCLC52814206)
• Edward Arthur Thompson,The Goths in Spain,Oxford: Clarendon Press, 1969.
• Henry Bradley,The Story of the Goths,New York: G.P. Putnam's Sons, 1888.
• Georges Labouysse,Les Wisigoths: peuple nomade - peuple souverain (I^er-VIII^esiècle),Portet-sur-Garonne, éd. Loubatières,janvier 2006,2^eéd.,204p.(ISBN978-2-86266-432-3).
• Laure Barthet et Claudine Jacquet, «Les Wisigoths, fastueux rois de Toulouse»,Archéologia,n^o585,‎mars 2020,p.22-29(ISSN0570-6270).

Articles connexes

• Banu Qasi
• Morbus gothicus

• Histoire de l'Espagne:
  • Avant:
    • Hispanieromaine
    • Invasions barbares § Le royaume des Wisigoths
    • Histoire de l'Espagne#Wisigoths
    • Antiquité tardive
  • Après:
    • al-Andalus
    • Mozarabes

• Histoire des Goths:
  • Migrations germaniques(histoire générale)
  • Goths:Royaumes goths
  • Ostrogoths:Royaume ostrogoth
  • Wisigoths:Royaume wisigoth,Liste des souverains wisigoths,Gothie(potentat subsistant après les conquêtes mérovingienne, puis musulmane)

Liens externes

• Notices d'autorité:

  • VIAF
  • BnF(données)
  • GND
• (en)Forum judicum,le code dedroit romano-germaniqueinstauré en Ibérie wisigothe.