Nationalisme en France
Lenationalismeen Franceest apparu au cours duXVIIIesiècledans lapetite bourgeoisie,sous la plume desphilosophes des Lumières.Le nationalisme signifiait pour eux, à cette époque, que c'est le peuple qui incarne le pays, par opposition à la vision de l'ancien régime pour lequel le pays est incarné par le Roi de France. AuXIXesiècle,lenationalismedevient une opposition aux autresnations,voire aux autrespeuples,cette idée prenant clairement forme à la fin de ce siècle, dans les mouvements politiques entrant en jeu dans lesystème démocratiquefrançais, et née en 1870, avec laTroisième République.À cette époque, tous les partis manifestent ostensiblement de telles idées nationalistes et anti-allemandes: laPrussevenait de gagner une guerre et avait pris l'Alsace-Lorraine.Les mouvements nationalistes d'extrême droiteétaient égalementantisémitesà cette époque[1].
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Les mouvements nationalistes auXIXesiècle: du « nationalisme ouvert » au « nationalisme fermé » (Winock)
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AuXIXesiècle,les mouvements nationalistes sont liés à la gauche et au mouvement républicain[2].Le nationalisme participe alors à l'idée d'autodéterminationdes peuples et des émancipations nationales dans toutes lesrévolutionsdémocratiques,anticolonialesetanti-impérialistesde l'Europe,qui mettent progressivement fin aux frontières issues duCongrès de Vienne(1815), et desAmériques(succession d'indépendances nationales)[2].
Avec l'instauration de laTroisième République,deslois Jules Ferrysur l'école obligatoire et de laconscription,l'usage dufrançaiscomme langue commune se répand tandis que les brassages entre populations issues de différentes régions de France se multiplient. Après ladéfaite de Sedan(1870), le nationalisme devient ainsi, en partie, la politique officielle de l'État français, qui réussit à imposer les mêmes lois, les mêmes règlements,la même langue,la même culture à un ensemble de populations différentes. Dans le même temps, la République commence à promouvoir, en particulier au début duXXesiècle,sonempire colonial.Érigé en critère essentiel de la citoyenneté parErnest Renan,le « sentiment d'être français » (ce que l'historienBenedict Andersonappelle la «communauté imaginée») est la résultante, plus que mitigée en ce qui concerne l'empire colonial, de cette politique de longue haleine. En France, c'est l'État qui a accouché de la Nation.
Encore en 1870-1871, c'est lagaucherépublicaine et sociale qui défend lepatriotismefrançais et refuse de baisser les armes devant l'envahisseurallemand.Gambettale républicain, commela Communesont animés par cet engouement patriotique. Puis, lors de lacrise boulangisteet de l'affaire Dreyfus,les républicains se divisent et le nationalisme passe à droite. Lerevanchisme,cependant, demeure commun à la droite et la gauche, animant en particulier ceux qui critiquent alors (à gauche et à droite) lecolonialisme,considéré comme une diversion par rapport à la «ligne bleue des Vosges» (Clemenceau).
Le nationalisme, favorisé par le régime républicain, devient alors unerevendication d'extrême-droite,liée à l'antisémitisme(Édouard Drumont,La France juive,1886), à l'antiparlementarismeet à la critique de la « Gueuse » (la République). La droite nationaliste prétend alors dépasser les clivages idéologiques nés de laRévolution,tandis qu'elle dénonce les « quatre États confédérés:Juif,Protestant,Maçon,Métèque » (Charles Maurras).
Le terme de «cosmopolitisme», jusqu'ici valorisé et lié auxLumièreset à la notion de «citoyen du monde», change de sens dans les années 1880[3].Il devient synonyme de menace pour la cohésion de la nation, étant rattaché en particulier aux juifs: « le Juif cosmopolite est, par nature, ennemi des patries »[4].Le thème antisémite et xénophobe du «cosmopolite sans racine» rejoint ainsi le traditionnelmythe politique(Raoul Girardet) du «Juif errant».
Le politologuePierre-André Taguieffécrit ainsi:
« C’est donc seulement à la toute fin du19esiècle qu’une nouvelle doctrine politique s’installe dans le paysage idéologique, certes sous le nom de "nationalisme", mais dissimulant derrière cette désignation vague une étrange tentative de synthèse entre une vision traditionaliste de l’ordre social, une version scientiste de la "théorie des races"et une conceptionconspirationniste del’ennemi (Juifs, francs-maçons, etc.), dont dérive l’appel xénophobe à défendre par tous les moyens la nation française menacée, la « vieille France » (Drumont), la « France des Français » (Soury)[5].»
Ainsi, la formation de laLigue des patriotesdePaul Déroulèdeet de laLigue de la patrie française,antisémitesetxénophobes,incarnent bien le passage du « nationalisme ouvert » au « nationalisme fermé » (selon une typologie deMichel Winock[2]) qui s'opère enFranceà la fin duXIXesiècle.Maurice Barrèsinvoque alorsLa Terre et les morts.Parallèlement, les thèses racialistes qui tentent d'accréditer par la science leracismese diffusent, en particulier, mais pas seulement, dans les mouvements nationalistes d'extrême droite. Ainsi, Barrès suit les cours deJules Soury[6],tandis que les thèses d'Arthur de Gobineauou deGeorges Vacher de Lapouge,qui défend un « socialisme sélectionniste et aryaniste », sont popularisées.
En outre, une partie du mouvementanarcho-syndicalistesoutient alors les thèses nationalistes, et certains de ses représentants basculeront à l'extrême-droite. Ce mouvement est à l'origine du débat sur l'existence d'un «fascisme français» voire, pour l'historienZeev Sternhell,de sa création, en tant que mouvance intellectuelle (et non en tant que mouvement de masse) en France. Il rassemble des individus tels que l'anarchiste antirépublicain, antimaçonnique, antisémite et antimarxisteÉmile Janvion,autour de la revueTerre libre,qui rejoint l'Action françaiseen1910;le projet de revueLa Cité française(1910), avecGeorges Sorel(leader historique dusyndicalisme révolutionnaire),Georges Valois(anarchiste passé à l'Action française),Pierre Gilbert,Édouard Berth(héritier idéologique de Georges Sorel); leCercle Proudhon(1911), créé dans l'orbite de l'Action française parGeorges Valois,Édouard Berth,Henri Lagrange;ou encore le journaliste anarchisteGeorges Paul,passé au monarchisme.
Hétérogénéité des mouvements nationalistes
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Les mouvements nationalistes sont hétérogènes et se divisent selon leurs références religieuses ou philosophiques, ou historiques. Si à l'origine le nationalisme en France était propre à la gauche républicaine, il est passé à l'extrême-droite lors de l'affaire Dreyfus.Plusieurs partis à droite ou à l'extrême droitede l'échiquier politique sont considérés comme nationalistes:
- leFront nationalpuisRassemblement national[7],[8]deMarine Le Pen;
- l'Œuvre française,créé en 1968;
- l'Action française,dont faisait partieCharles Maurras,théoricien reconnu du nationalisme français;
- leRenouveau français,créé en 2005;
- laRestauration nationale,scission de l'Action française;
- leMouvement national républicain,fondé parBruno Mégret.
Un parti politique se réclame souverainiste et patriotique mais pas nationaliste:
Ces mouvements peuvent être divisés sur la question de la naissance la nation française:
- Les nationaux-catholiques pensent qu'elle est née en496avec le baptême deClovisparsaint Remi.C'est la mouvance du «nationalisme contre-révolutionnaire» dont les principaux représentants sontBernard Antonyet leRenouveau français
- Lesmonarchistesd'Action françaisepensent qu'elle naît en 987 avec l'avènement d'Hugues Capetet le développement de lamonarchie capétiennequi renforce l'autorité de l'État tout en décentralisant aux provinces et auxcorps intermédiaires.Cettemonarchieculminera sous lesBourbonsavecLouis XIVet sonabsolutisme.
- Lesnationalistes révolutionnairespensent qu'elle est née à larévolution,et prétendent avoir une vision nationaliste du monde et une vision socialiste de la société.
- Lesbonapartistespensent qu'elle est née lors des conquêtes napoléoniennes, puis de l'invasion de l'Algérie,ou de laguerre du Mexiqueou deCrimée,naît sous sa forme républicaine après ladéfaite de 1870,surtout dans les milieux radicaux de droite à la fin du siècle.
L’Action française, le « nationalisme intégral » et le monarchisme
modifierL’Action française(AF), mouvement royaliste, se présente comme un dépassement du « nationalisme républicain » (deBarrès) vers le « nationalisme intégral » (deMaurras) oumonarchismerejetant tout l'héritage révolutionnaire. L'Action françaisene retient de la révolution que le concept même de nation comme corps politique fondamental. Pour l'AF ce qui change aussi c'est que l'on est « monarchiste de raison », c'est-à-dire que c'est le nationalisme qui mène au monarchisme.
Tous les intérêts individuels et corporatifs doivent être entièrement subordonnés à la nation, mais non pas niés (ce qui le distingue du futurfascisme), y compris:
- la monarchie (ce qui le distingue de l'ancienlégitimismequi ne reconnait pas le concept de nation),
- l'Église (ce qui explique sa condamnation sur le plan doctrinal indépendamment des raisons politiques).
Lenationalisme intégralde l'Action française sera donc paradoxalement un néo-orléanismeanti-libéral et autoritaire,positiviste,corporatiste et nationaliste avec en son sein des tendances conservatrices ou progressistes.
Beaucoup deroyalisteslégitimistesreprocheront àMaurrasd'avoir choisi un Orléans comme prétendant, voyant dans sa famille un opportuniste acquis à de nombreux idéaux révolutionnaires.
Le souverainisme
modifierCertains[Qui?]intègrent au nationalisme lesouverainisme,qui rassemble plusieurs groupes de droite comme de gauche, deJean-Pierre ChevènementàPhilippe de Villiers.
Les nationalismes régionaux
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Certaines provinces citées chevauchent une frontière française. En effet, plusieurs sont périphériques.
Alsace
modifierBretagne
modifierCatalogne
modifierCorse
modifierFlandre
modifierFranche-Comté
modifierLorraine
modifierNormandie
modifierOccitanie
modifierPays basque
modifierPays niçois
modifierSavoie
modifierIdentité religieuse
modifierLa question de l'identitéreligieusecrée des clivages au sein de ces mouvements. On peut notamment distinguer deux principaux courants
- le courantcatholiquede ceux faisant référence aunational-catholicisme,aumonarchisme,à lacontre-révolutionet au nationalisme traditionnel (qui conçoit la France comme unÉtat-nation). Le catholicisme a alors une place privilégiée dans l'identité de la nation française. La séparation de l'Église et de l'État français est critiquée.
- et le courant de colorationathées,et parfois même lesnéo-païens,prônant unnationalisme révolutionnaireet unnationalisme européendiffusée notamment par le courantNouvelle Droite.Pour cette tendance le christianisme ne fait pas partie de l'identité propre du continent européen, s'opposent aux traditions païennes.
Personnalités
modifierNationalisme institutionnel
modifier- Jean-Marie Le Pen(1928-)
- Marine Le Pen(1968-)
- Jordan Bardella(1995-)
- Marion Maréchal(1989-)
- Éric Zemmour(1958-)
Nationalisme républicain
modifier- Maurice Barrès(1862-1923)
- Édouard Drumont(1844-1917)
- François de La Rocque(1885-1946)
- Pierre Poujade(1920-2003)
- Christian Bouchet(1955-)
- Liliane Ernout(1926-1977)
- François Duprat(1940-1978)
- Frédéric Chatillon(1968-)
- Victor Lenta(1988-)
- Jean-Gilles Malliarakis(1944-)
- Alain Soral(1958-)
Nationalisme résistancialiste
modifier- Charles de Gaulle(1890-1970)
- Philippe Leclerc de Hauteclocque(1902-1947)
- Raoul Salan(1899-1984)
Nationalisme impérial
modifier- NapoléonIer(1769-1821)
- Napoléon III(1808-1873)
- Antoine Leandri(1860-1934)
Nationalisme civique
modifier- Ernest Renan(1823-1892)
National-catholicisme
modifier- Jacques Ploncard d'Assac(1910-2005)
- Alain Escada(1970-)
- Yvan Benedetti(1965-)
- Joseph Darnand(1897-1945)
- Jérôme Bourbon(1972-)
- Alexandre Gabriac(1990-)
- Elie Hatem(196?-)
- Thaïs d'Escufon(1999-)
- Julien Rochedy(1988-)
- Damien Rieu(1989-)
Royalisme
modifier- Jacques Cathelineau(1759-1793)
- Jean-Nicolas Stofflet(1753-1796)
- Henri de La Rochejaquelein(1772-1794)
- Louis de Salgues de Lescure(1766-1793)
- Charles Maurras(1868-1952)
- Maurice Pujo(1872-1955)
- Georges de Villebois-Mareuil(1847-1900)
- Jacques Bainville(1879-1936)
- François Bel-Ker(1981-)
- Pierre Chardon(188?-193?)
- Jean Jacoby(188?-194?)
Ultra-réactionnaires
modifier- Philippe Pétain(1856-1951)
- Philippe Henriot(1889-1944)
Fascisme
modifier- Jacques Doriot(1889-1945)
- Marcel Déat(1894-1955)
- Marcel Bucard(1895-1946)
- Marc Augier(1908-1990)
- Maurice Bardèche(1907-1998)
- François Brigneau(1919-2012)
Cagoulards
modifier- Eugène Deloncle(1890-1944)
- Jean Filiol(1909-1975)
Identitarisme européen
modifier- Dominique Venner(1935-2013)
- Jean Mabire(1927-2006)
- Philippe Baillet(1951-)
- Daniel Conversano(1986-)
Sans tendances
modifier- François Darlan(1881-1942)
- Hervé Ryssen(1967-)
- Abel Manouvriez(1888-1963)
Notes et références
modifier- Blamires, Cyprian (2006). World Fascism: A-K. ABC-CLIO.p.749.(ISBN9781576079409).
- Michel Winock(1990),Nationalisme, antisémitisme et fascisme en France,Le Seuil.
- Dornel, Laurent (2003),Cosmopolitisme et xénophobie: les luttes entre français et italiens dans les ports et docks marseillais, 1870-1914,Cahiers de la Méditerranée,vol. 67–2003, « Du cosmopolitisme en Méditerranée ».
- Yves Lequin (dir),Histoire des étrangers et de l’immigration en France,Larousse, 1992,p.365. Cité par Dornel, Laurent (2003),Cosmopolitisme et xénophobie: les luttes entre français et italiens dans les ports et docks marseillais, 1870-1914,Cahiers de la Méditerranée,vol. 67–2003, « Du cosmopolitisme en Méditerranée ».
- Pierre-André Taguieff(2002),« L'invention racialiste du juif »,article tiré deLa couleur et le sang. Doctrines racistes à la française,nouvelle éd. 2002, Mille et une nuits.
- Sternhell, Zeev,Maurice Barrès et le nationalisme français: la France entre nationalisme et fascisme,préface deRaoul Girardet,Paris,Armand Colin,1972;rééd. Presses de Sciences Po, 2000,p.254.
- Le Front national est membre fondateur de l'Alliance européenne des mouvements nationauxdepuis 2009.
- Dans l'article « Extrême droite » (écrit parJean-Yves Camus) del'Encyclopédie Universalis en ligne,on lit que pour le « politologue néerlandais Cas Mudde […] appartiennent à l'extrême droite les formations qui combinent le nationalisme (étatique ou ethnique), l'exclusivisme (donc le racisme, l'antisémitisme, l'ethnocentrisme ou l'ethnodifférentialisme), la xénophobie, des traits antidémocratiques (culte du chef, élitisme, monisme, vision organiciste de l'État), le populisme, l'esprit anti-partis, la défense de la loi et de l'ordre, le souci de l'écologie, une éthique de valeurs qui insiste sur la perte des repères traditionnels (famille, communauté, religion), et un projet socio-économique qui mélange corporatisme, contrôle étatique sur certains secteurs et croyance forte dans le jeu naturel du marché » et qu'il « inclut dans cette famille trois partis français: le Parti des Forces nouvelles et l'Alliance populaire, désormais disparus, et le Front national. »
Voir aussi
modifierBibliographie
modifier- PierreBirnbaum,« La France aux Français »: histoire des haines nationalistes,Paris, Éditions du Seuil,coll.«XXesiècle »,(1reéd.1993), 412p.(ISBN2-02-085913-0,présentation en ligne).
- Jean-YvesCamusetRenéMonzat,Les droites nationales et radicales en France: répertoire critique,Lyon, Presses universitaires de Lyon,,526p.(ISBN2-7297-0416-7,présentation en ligne).
- RaoulGirardet,Le nationalisme français: anthologie, 1871-1914,Paris, Éditions du Seuil,coll.«Points histoire» (no68),(1reéd.1966, Armand Colin), 275p.(ISBN2-02-006570-3,présentation en ligne,lire en ligne).
- BertrandJoly,Déroulède: l'inventeur du nationalisme français,Paris,Perrin,,440p.(ISBN2-262-01331-4,présentation en ligne),[présentation en ligne],[présentation en ligne].
- BertrandJoly,Nationalistes et conservateurs en France: 1885-1902,Paris, Les Indes savantes,,390p.(ISBN978-2-84654-130-5).
- BertrandJoly,Dictionnaire biographique et géographique du nationalisme français, 1880-1900: boulangisme, ligue des patriotes, mouvements antidreyfusards, comité antisémites,Paris, Honoré Champion,coll.« Dictionnaires & références » (no2),,687p.(ISBN2-85203-786-6,présentation en ligne),[présentation en ligne].Réédition:BertrandJoly,Dictionnaire biographique et géographique du nationalisme français, 1880-1900,Paris, Honoré Champion,coll.« Champion classiques. Références et dictionnaires » (no2),,687p.(ISBN2-7453-1241-3)
- MichelWinock,La fièvre hexagonale: les grandes crises politiques de 1871 à 1968,Paris, Éditions du Seuil,coll.« Points histoire » (noH97),(1reéd.1986, Calmann-Lévy), 475p.(ISBN978-2-7578-1538-0,présentation en ligne),[présentation en ligne].
- Extrême France: Les mouvements frontistes, nationaux-radicaux, royalistes, catholiques traditionalistes et provie,Grasset,,parFiammetta Venner.
- Philippe Bedouret "Barrès, Maurras et Péguy face au germanisme (1870-1914)".Référence ANRT: 50263 - Identifiant BU: 05EPHE4023 -(ISBN978-2-7295-6533-6)- 2007
Articles connexes
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- Nationalisme,Nationalisme contre-révolutionnaire
- Extrême droite en France,Fascisme en France
- Nationalisme français pendant la Seconde Guerre mondiale
- Revanchisme
- Résistance,
- Parti politique,
- Mouvements politiques
- Groupe Charles-Martel(terroriste,années 1970-1980)
Nationalisme français et politique
modifier- Charles Maurras,Action française,extrême droite,droite,Résistance,parti politique,mouvements politiques,doxa,Nationalisme révolutionnaire.
