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Romantisme

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Leromantismeest un mouvement culturel apparu à la fin duXVIIIesiècleenAllemagneet enAngleterreet se diffusant dans l'Occidentau cours duXIXesièclejusqu’aux années 1850. Il s’exprime dans la littérature, lapeinture,la sculpture, lamusique,la politique et la danse et se caractérise par une volonté de l'artiste d'explorer toutes les possibilités de l'artafin d'exprimer ses états d'âme: il est ainsi une réaction dusentimentcontre laraison,exaltant le mystère et lefantastiqueet cherchant l'évasion et le ravissement dans le rêve, le morbide et lesublime,l'exotisme et lepassé,l'idéal ou le cauchemar d'une sensibilitépassionnéeetmélancolique.

Ses valeursesthétiquesetmoralesprônent l'exaltation du sentiment de la nature, décrivent lanostalgiecomme l'attitude authentique de la conscience humaine, et fondent la théorie de la nature comme médiatrice entre l'Homme et la divinité.

Étymologie

Delacroix,Combat de chevaliers dans la campagne

L'adjectifromanticest attesté dans la langue anglaise dès leXVIIesiècle[1],qualifiant « ce qui est caractéristique du genre littéraire du roman et parle à l'imagination[2]». C'est un dérivé deromance,« roman », lui-même issu de l'ancien françaisromanz, romans,désignant les romans duMoyen Âge,les récits versifiés enlangue romane,par opposition aux ouvrages rédigés enlatin:«Romanticest proche de médiéval ou de gothique d'un côté, de romanesque, merveilleux, fabuleux, imaginaire ou fictif de l'autre »[3].Traduit enromantisch,etromantiquel'adjectif passe en France[4]et en Allemagne à la fin duXVIIesiècle,où cette idée de « qui est semblable au roman » prend une connotation péjorative pour« éveiller dans l'âme le goût dangereux des chimères »[5].Au cours duXVIIIesiècle,il prend la signification de « comme dans un tableau », devenant synonyme de pictural car« dans l'expérience romantique, la nature est perçue à travers le prisme de l'art (originellement, le roman) »[6].C'est dans cette acception que le mot fait son entrée dans la langue française avecLes Rêveries du promeneur solitairedeJean-Jacques Rousseauoù il donne le qualificatif deromantiqueaux rives sauvages du lac de Bienne. Coïncidant avec la mode du jardin anglais organisant la nature comme dans un tableau, il s'associe à la notion depittoresque.

À la fin duXVIIIesiècleen Allemagne, le romantisme revient sur la valeur accordée au Moyen Âge et àsa littérature,par opposition aux éléments littéraires hérités de l'Antiquitéet duclassicisme[7].Dans les années 1797-1798,Novalisforge le motromantisieren ( "romantiser" ),désignant un processus de poétisation du monde:« Le monde doit être romantisé. […] Cette opération reste totalement inconnue. En conférant aux choses secrètes une haute signification, au quotidien un mystérieux prestige, au connu la dignité de l'inconnu, au fini l'apparence de l'infini, je les romantise »[8].August Wilhelm Schlegel,dans sesCours de littérature dramatique,diffuse le concept deromantiqueen Europe, ramenant la poésie romantique à la poésie moderne, marquée par la tradition chrétienne, progressive, ouverte aux mélanges des genres.Germaine de Staëlécrit ainsi dansDe l'Allemagne:« Le nom deromantiquea été introduit nouvellement en Allemagne, pour désigner la poésie dont les chants des troubadours ont été à l'origine, celle qui est née de la chevalerie et du christianisme[9]

Historique

Caspar David Friedrich,Falaise de craie sur l’île de Rügen,1818.

« Le romantisme qui fut un phénomène de portée révolutionnaire dans tous les arts plonge ses racines au cœur même dusiècle des Lumières.Ses principes constitutifs furent formulés pour la première fois en Allemagne entre 1770 et 1780 par les représentants duSturm und Drang(Tempête et Passion), le nom du mouvement, emprunté au titre d'un drame deFriedrich Maximilian Klinger,trahissait la portée contestataire de son programme idéologique. Mû par un sentiment de révolte à l'égard de la culture dominante des Lumières, leSturm und Drangcélébrait la force irrépressible du sentiment et le culte de l'individualité, considérés comme les préalables nécessaires à toute activité créatrice. Il ne s'agissait pas d'une rupture brutale avec le présent, mais d'une élaboration du culte du sentiment et du grand mythe de la nature énoncés parJean-Jacques Rousseauau milieu duXVIIIesiècle. […] Une des idées les plus novatrices de ce mouvement fut le concept de génie artistique, irrationnel et créatif, non plus discipliné par la raison comme pour les Lumières, mais animé d'une liberté intérieure capable de briser le carcan des codes et des conventions, puisant au contraire dans la subjectivité et prêtant l'oreille à l'inspiration divine, à l'intuition, aux passions. Ainsi s'esquissait le portrait de l'homme révolté, d'un surhomme se mesurant avec Dieu. Ainsi naissait, surtout, une nouvelle conception de l'art, compris comme liberté absolue de création, qui refusait les contraintes imposées par les règles et les traditions, et qui revendiquait le droit de l'imagination individuelle à s'exprimer selon son propre langage[10],[11]Si leSturm und Drangouvre la voie au romantisme, par le déferlement des passions et la spontanéité de l'individu, leurs modèles de beauté se référaient encore aux canons classiques, aux œuvres de l'Antiquité.

Le Songe d’Ossian,parIngres,1813

Le véritable rejet du classicisme fut exprimé par les collaborateurs de la revueAthenaeum,fondée en 1798 par les frèresSchlegel.AvecLudwig Tieck,SchellingetNovalisils formèrent le « groupe d'Iéna ».« Rejetant les modèles grecs et romains à l'époque où triomphait l'esthétiquenéo-classique,cette conception privilégiait l'expression de l'irrationnel et le mysticisme, le sentiment de l'infini et de l'immensité, le rapport entre la nature et le sentiment intérieur[12]En Angleterre, l'essai d'Edmund Burke,Recherche philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau,paru en 1756, eut une influence considérable, sur la peinture du sublime et sur le mysticisme du paysage, tel que l'illustraCaspar David Friedrich.« En interprétant le sentiment du sublime comme un état d'âme provoqué par les violentes manifestations de la nature qui, par les cataclysmes ou les visions troublantes, frappent l'homme de stupeur, Edmund Burke rompait avec la conception classique de la nature, source d'harmonie et de sérénité[12]…»En 1762,James Macphersonpubliait sesPoèmes d'Ossian,dont le succès provoqua une vague deceltomaniedans toute l'Europe. Inspiré d'ancien poèmesGaëlique,Macpherson les réécrit et les attribue à un barde écossais duIIIesiècle.En 1764,Le Château d'Otranted'Horace Walpoleinaugurait le genre du « roman noir », dont le décor ténébreux et les atmosphères effrayantes correspondaient à ce que Burke avait défini comme le « sublime ».

La tourmente de laRévolution françaisepuis del’Empireprovoque un bouleversement, politique, social et culturel dont les effets se font sentir dans l’Europe entière.

« L'embrasement du romantisme qui enflamme l'Europe au début duXIXesiècleest de nature essentiellement politique et reflète l'aspiration profonde des peuples à voir des régimes plusdémocratiquesremplacer les dynasties autoritaires. »« LaRévolution française,en l'espace de quelques années, a paru réaliser instantanément et miraculeusement l'idéal romantique de nation libre, consciente d'elle-même et maîtresse de son destin. […] Cette circonstance explique à elle seule la force et l'éclat du romantisme français. Sans ce séisme politique, il est probable que la France, nourrie de culture classique et arc-boutée sur ses certitudes aristocratiques, n'aurait jamais pu faire un tel accueil à l'esprit du romantisme. »En France,« la Révolution amplifie les ferments du romantisme »[13].

La diffusion des idées duromantisme allemandjoue un rôle important dans l'histoire du romantisme:

« Sousl'Empire,tout un groupe d'écrivains, dontMadame de Staëlest le plus célèbre représentant, plaident la cause allemande aux dépens de la tragédie et du poème classiques. Le Nord c'est la nostalgie, les sentiments sombres, l'infini. « Ce que l'homme a fait de plus grand, comme l'écrit en 1800Madame de Staël,il le doit au sentiment douloureux de l'incomplet de sa destinée. […] Le sublime de l'esprit, des sentiments et des actions doit son essor au besoin d'échapper aux bornes qui circonscrivent l'imagination »[14]

Lesrévolutions européennes duXIXesièclemanifestent l'alliance de l'idée dedémocratie avec l'affirmation nationalequi porte en elle une quête des origines afin que les peuples puissent fonder leur cohésion nationale sur des éléments littéraires et iconographiques puissants (littératureethistoricismemédiéval): écrivains et artistes romantiques cherchent une réhabilitation du Moyen Âge[15]chrétien, méprisé par philosophes dusiècle des Lumières,substituant le sentiment et l'esthétique comme champ privilégié de l'investigation aumodèle rationnelissu de ces philosophes[16].

Thématiques

Grand combat entre le Romantique et le Classique à la porte du musée,1827. Lithographie. BNF, Paris.

Le romantisme est une nouvelle sensibilité, s'opposant auclassicisme,auxLumièreset à larationalité.Elle proclame le culte du moi, l'expression des sentiments jusqu'aux passions.« Issu de bouleversements politiques et sociaux sans précédent, il met l'homme et l'artiste devant un destin, improbable, inquiétant. Cette vision dramatique de l'humanité est alors commune à tous les arts, même au théâtre et à l'opéra, sous la magnificence des décors… Le réel, que les romantiques rendent expressif, dramatique, l'emporte sur le beau idéal »[17].Neuve et subversive, cette sensibilité se manifeste dans la littérature et les arts plastiques par un renouvellement thématique, leMoyen Âge[18],l'Orient, l'époque napoléonienne, la littérature étrangère,etc.

Décrire leMal du siècle,thématique chère aux romantiques, commence parAlfred de Mussetqui en1836dansLa Confession d'un enfant du sièclerésume le mal dont souffre la jeunesse française:

« Toute la maladie du siècle présent vient de deux causes; le peuple qui a passé par 1793 et par 1814 porte au cœur deux blessures. Tout ce qui était n’est plus; tout ce qui sera n’est pas encore. Ne cherchez pas ailleurs le secret de nos maux. »

Alfred de Musset,Confessions d'un enfant du siècle,Première partie, chapitre II (1836)

Selon le philosopheMichael Löwy,la vision romantique constitue une « autocritique de la réalité » qui porte sur cinq thèmes principaux: le désenchantement du monde, sa quantification, sa mécanisation, l'abstraction rationaliste et la dissolution des liens sociaux[19].

Le romantisme en littérature

Le romantisme allemand

Portrait deNovalis

Lepremier romantisme,appeléFrühromantik,naît en Allemagne àIéna.Le cercle de Iéna est très cosmopolite. Il est composé de figures telles queNovalis,Ludwig Tieck,Frédéric Schlegelqui se réclamaient proches de la pensée deFichte.Ce sont eux qui élaboreront la doctrine romantique et le romantisme politique. Après 1804, le romantisme allemand prend une nouvelle direction, c'est laHochromantikde l'école deHeidelbergavec des noms tels queClemens Brentano,Joseph von Eichendorff,Achim von Arnimet lesJacob et Wilhelm Grimm.La dernière période, laSpätromantik (romantisme tardif),s'étend de 1815 à 1848.

Le romantisme britannique

Lord Byronen tenue albanaise.

Dans lesannées 1760lesGraveyard Poets(« les Poètes du cimetière »), en particulier Gray et sonÉlégie d'un cimetière de campagne,sondent les sentiments liés au deuil, à la perte et à l'anéantissement, voire à l'horreur de la putréfaction des corps, les émotions malséantes.

En 1764,Horace Walpoleavec son romanLe château d’Otrante,créé un nouveau genre: leroman gothique(The Gothic Novel). Repris parAnn Radcliffe,dontLes Mystères d’Udolfe,le Roman de la forêtetL’Italienconnaissent un vif succès, ces romans noirs exaltent le goût pour le morbide, le terrifiant, le mystère, autant que l'inquiétante étrangeté des ruines médiévales.

Avec sonPèlerinage de Childe Haroldparu en 1813,Lord Byronconnaît une célébrité foudroyante. Son héros qui traîne sa mélancolie désenchantée à travers l’Europe et l’Orient devient le modèle duhéros byronienque l’on retrouve dans ses poèmes orientaux:Le Corsaire,le Giaour,La Fiancée d’Abydos…Sa vie scandaleuse et sa mort en 1824 àMissolonghi,pour la cause de l’indépendance grecque,le transforme en mythe. Son influence poétique et politique sur toute la jeunesse européenne est immense: les auteurs veulent écrire commeByron,les révolutionnaires veulent mourir pour la liberté commeByron[20],phénomène qualifié de « byronisme »[21].

Le romantisme français

Le Grand Chemin de la postérité. Monté sur lePégaseromantique,Hugo,« roi des Hugolâtres, armé de sa bonne lame deTolèdeet portant la bannière deNotre-Dame de Paris», emmène en croupeThéophile Gautier,Cassagnac, Francis Wey et Paul Fouché.Eugène Suefait effort pour se hisser à leur niveau etA. Dumaspresse le pas, tandis queLamartine,dans les nuages, se « livre à ses méditations politiques, poétiques et religieuses. »Gravure satirique deBenjamin Roubaud.

Si le romantisme a été enAllemagneen partie un retour aux fonds primitif et indigène, enFrance,ce fut au contraire une réaction contre la littérature nationale. Les littératures anglaise et allemande ne s'étaient asservies que momentanément à la discipline duclassicisme,sous l'influence prédominante de notre grand siècle; et ce qu'on appelle proprement romantisme outre-Mancheet outre-Rhinc'est la période littéraire où le génie septentrional, reprenant conscience de lui-même, répudie l'imitation française. En France, au contraire, pays de culture et de tradition gréco-latines, la littérature était classique depuis laRenaissance,et l'on appelleromantiquesles écrivains qui, au début duXIXesiècle, se sont affranchis des règles de pensée, en opposition au classicisme et au réalisme des philosophes duXVIIIesiècle.

Pas plus qu'en Allemagne, cette révolution ne s'est accomplie d'un seul coup en France. À cause de son caractère de rupture avec la tradition nationale, et non avec des habitudes passagères, d'importation étrangère, elle a été plus tardive et a eu plus de peine à se réaliser. Commencée en réalité vers1750,elle n'a atteint son terme qu'un siècle plus tard. Préparée auXVIIIesiècle, contenue et même refoulée pendant laRévolutionet l'Empire,elle n'est arrivée à maturité que sous laRestaurationet son triomphe ne s'est affirmé vers1830qu'après des luttes ardentes et passionnées.

En1927,on fête le centenaire du romantisme, en prenant comme référence la publication de la Préface deCromwelldeVictor Hugoen1827[22]Bagnères-de-Luchon,on baptise alors lesrue Lamartine,rue Alexandre-Dumasetrue Victor-Hugoque l'on pare de plaques de marbres commémoratives.

Le romantisme italien

Le romantisme espagnol

Le romantisme dans les arts

Musique

En musique, le romantisme prend des formes variées, mettant au premier plan l'expression de l'émotion. De nombreux compositeurs célèbres s'illustreront dans cette longue période, aussi bien dans la musique instrumentale et orchestrale que dans l'art lyrique et vocal.

Lepiano-forte,en remplaçant leclavecin,permet désormais d'exploiter de puissants contrastes de dynamique. De la même façon, l'orchestrationdevient de plus en plus audacieuse et élaborée, d'autant plus que certains instruments, comme lecor,sont modifiés par lesfacteurs d'instrumentsde manière à devenir plus maniables. Les sonorités inventées par les romantiques sont particulièrement colorées et évocatrices, davantage en tout cas que chez desclassiquescommeJoseph HaydnouWolfgang Amadeus Mozart.À la jonction de ces deux courants se situe la puissante personnalité deLudwig van Beethoven,dont les premières œuvres se rattachent à l'esthétique classique tandis que celles de sa maturité sont considérées comme le début du romantisme musical.

Tout au long duXIXesiècle, la musique romantique conservera dans ses caractéristiques une certaine continuité, une homogénéité temporelle de style, que les autres formes artistiques du romantisme ne connurent pas. À la base de cette continuité se trouve peut-être une idéologie philosophique: la musique devenait enfin une réelle forme d'art. La musique commençait à prendre une tout autre dimension: elle n'était désormais plus considérée comme un art mineur, œuvre d'artisans. Par conséquent, ce qui caractérise la musique romantique est surtout l'individualité dans les styles. Cette époque incarne avant tout la liberté.

Danse

Le ballet romantique apparaît au début duXIXesiècle,et succède auballet d'actiondontJean-Georges Noverrefut le grand théoricien. La période du ballet romantique dure une trentaine d'années, de1815à1845-1850.

Peinture

La première période du romantisme (1780-1810) se développe en opposition aunéoclassicisme(1760-1800). Là où le néoclassicisme prône une beauté idéale, le rationalisme, la vertu, la ligne, le culte de l’Antiquitéclassique et de la Méditerranée, le romantisme promeut au contraire le cœur et la passion, l’irrationnel et l’imaginaire, le désordre et l’exaltation, la couleur et la touche, et des mythologies de l’Europe du Nord.

Néanmoins, le romantisme en peinture ne se définit pas qu’en termes d’opposition, et développe ses propres caractéristiques, influencées par lebaroque:

  • l'individualisme, le sentimentalisme, le mysticisme;
  • le culte du Moyen Âge, des « brumes du Nord » et de l’exotisme;
  • l'intérêt pour le drame, le combat, la folie et la violence en général.

Sculpture

Antoine Étex,Caïn et sa race maudits de Dieu,1839, Lyon,musée des Beaux-Arts.

La sculpture auXIXesiècleest d'abord un art institutionnel et académique, encadré précisément, qui répond à des normes officielles ou officieuses édictées par des institutions liées au régime politique de l’époque, et les artistes doivent se plier à des codes académiques. Pour devenir un sculpteur reconnu, la voie traditionnelle est de passer par l’école des Beaux Arts de Paris, fondée en 1817. La sculpture est majoritairement un art de commandes publiques réalisées pour le compte de l'État et un art financé à titre privé par desmécènes.La sculpture auXIXesiècle est très marquée par l’apprentissage académique, demeure attachée aux traditions et notamment à celle du beau idéal. L’enseignement académique perpétue une tradition très idéalisé du corps que l’on peut notamment retrouver dans les œuvres deJames Pradier.Les femmes en tant qu’artistes n’ont pas accès à l’académie des beaux-artsavant 1897.

La sculpture romantique apparaît au Salon de 1831. Marqué par leRoland Furieuxde Jehan Duseigneur, ce nouveau style se caractérise par une certaine expressivité et une recherche d'un aspect plus naturel que la sculpture néoclassique tandis que les thèmes changent pour davantage s'inspirer de littérature du Moyen Âge ou de la Renaissance. Le romantisme tarde à se manifester en sculpture et son développement est rapidement contrarié par le jury du Salon qui commence à refuser des œuvres dès 1834, jusqu'en 1844 où les œuvres refusées sont plus nombreuses que les œuvres acceptées. LaTueried'Auguste Préaultmarque ce tournant puisqueJean-Pierre Cortotentend« accrocher cet ouvrage au Salon comme on suspend le malfaiteur au gibet »,il souhaite en faire un exemple de ce qu'il ne faut pas faire en sculpture, un exemple effrayant pour la jeunesse[23],[24].Ce n'est qu'à partir du Salon libre de 1848 que les sculpteurs romantiques peuvent exposer à nouveau, c'est finalement leSecond Empirequi consacre la reconnaissance officielle du romantisme en sculpture.

Les sculpteurs représentatifs de cette école sontPierre-Jean David d'Angers,François Rude,Auguste Préault,Antoine-Louis Barye,Antonin MoineetAntoine Étex.

Références

  1. «Annales de la Société Jean-Jacques Rousseau», surGallica,(consulté le),p.403
  2. «ROMANTIQUE: Etymologie de ROMANTIQUE», surcnrtl.fr(consulté le)
  3. Elisabeth Décultot, article « Les pérégrinations européennes du mot romantique », inL'Europe romantique,revueCritiqueno745-746, juin-juillet 2009,p.456.
  4. L'adjectif « romantique » est attesté en français dans le sens péjoratif « qui tient du roman par son caractère chimérique » dès 1675 (Grand Robert,vol. 5, p. 2224)
  5. Elisabeth Décultot, article « Les pérégrinations européennes du mot romantique », inL'Europe romantique,revueCritiqueno745-746, juin-juillet 2009,p.458.
  6. Elisabeth Décultot, article « Les pérégrinations européennes du mot romantique », inL'Europe romantique,revueCritiqueno745-746, juin-juillet 2009,p.459.
  7. Isabelle Durand-Le Guern,, Gwenhaël Ponnau · 2001,Le Moyen Âge des romantiques,Presses universitaires de Rennes,,p.14.
  8. Novalis,Fragmente und Studien,1797-1798,in Œuvres complètesde Novalis traduit par Armel Guerre, Gallimard 1975.
  9. Germaine de Staël,De l'Allemagne,vol.2,(lire sur Wikisource),chap.11 (« Poésie classique et poésie romantique »)
  10. Ilaria Ciseri,Le Romantisme,Editions Günd, 2004, p. 12.
  11. Sur l'origine du grand mythe de la nature énoncé parJean-Jacques Rousseau,voir l'articleBon sauvage.
  12. aetbIlaria Ciseri,Le Romantisme,Éditions Günd, 2004, p. 13.
  13. AlainVaillant,Dictionnaire du romantisme,CNRS,,959p.(ISBN978-2-271-07414-0,lire en ligne).
  14. Stéphane Guéguan,L'Abécédaire du Romantisme français,Flammarion, 1995,p.12.
  15. Le romantisme propose trois grandes catégories d'images médiévales: l'esthétique grotesque, le surnaturel (Moyen Âge dépouillé de son historicité) et le Moyen Âge idéalisé.« Déçue par le présent, la génération romantique s'invente un paradis perdu, un Moyen Âge bien plus uchronique qu'historique, qui représente à ses yeux le temps idéal de l'harmonie sociale, de la religion et de la poésie naïve et spontanée ».CfIsabelle Durand-le-Guern,Le Moyen Âge des romantiques,Presses universitaires de Rennes,,p.21.
  16. Georges Gusdorf,Fondements du savoir romantique,Payot,,p.256.
  17. Stéphane Guéguan,l'Abécédaire du romantisme français,Flammarion, 1995,p.11.
  18. PERPINYA,Núria.Ruins, Nostalgia and Ugliness. Five Romantic perceptions of Middle Ages and a spoon of Game of Thrones and Avant-garde oddity.Berlin: Logos Verlag. 2014.
  19. Michael Löwyet Robert Sayre,Révolte et mélancolie. Le romantisme à contre-courant de la modernité,Payot,,p.43.
  20. «Le dandysme flamboyant: Byron», surartsrtlettres.ning.com(consulté le)
  21. Paul Van Tieghem,L'Ère romantique - tome 1: Le Romantisme dans la littérature européenne.
  22. Pierre Lasserre,Des romantiques à nous,5eédition, Édition de la nouvelle revue critique, Paris, 1927.
  23. Benoist 1920,p.65-66.
  24. Mower 1981,p.292.

Voir aussi

Articles connexes

Bibliographie

Auteurs classiques

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Collectifs

  • Collectif,Chronologie de l'art duXIXesiècle,Flammarion, Paris, 1998,(ISBN978-2-08-011651-2)
  • Collectif,Encyclopédie du romantisme,dir. Francis Claudon, Somogy, Paris, 1980,(ISBN978-2-85056-143-6)
  • Collectif,Lagarde et Michard:XIXesiècle,1993, Schoenhofs Foreign Books(ISBN978-2-04-016216-0)
  • Nouveau Larousse illustré,1898-1907, Larousse

Individuels

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  • Jacques Bony,Lire le Romantisme,Paris, Dunod, « Lettres supérieures », 1992, 232 p.
  • René Bray,Chronologie du romantisme (1804–1830),Paris, Boivin,,238p.
  • Roger Ayrault,La Genèse du romantisme allemand,t.3: 1797-1804 (I)Baader;Brentano;Hülsen;Novalis;Ritter;Schelling;Steffens;lesSchlegel:Auguste Wilhelm, Caroline, Dorothée, Friedrich;Schleiermacher;Tieck;Wackenroder,Paris, Aubier - Éditions Montaigne, 1969
  • Roger Ayrault,La genèse du romantisme allemand,t.4: 1797-1804 (II)Baader; Brentano; Hülsen; Novalis; Ritter; Schelling; Steffens; les Schlegel: Auguste Wilhelm, Caroline, Dorothée, Friedrich; Schleiermacher; Tieck; Wackenroder,Paris, Aubier - Éditions Montaigne, 1976
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  • Marcel Brion,Peinture romantique,Albin Michel, Paris, 1967
  • Michaël Löwy et Robert Sayre,Révolte et mélancolie. Le romantisme à contre-courant de la modernité,Éditions Payot, 1992, 303 pages.
  • Ilaria Ciseri,Le Romantisme,2004, Gründ(ISBN978-2-7000-2048-9)
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  • Georges Gusdorf,Le Romantisme(1982), Paris, Payot & Rivages, « Grande Bibliothèque Payot », 1993, 2 vol., 896 et 708 p.
  • Jean-Pierre Richard,Études sur le romantisme,Seuil, Paris, 1999(ISBN978-2-02-037339-5)
  • Anne Sefrioui,Le Guide du Louvre,RMN, Paris, 2005(ISBN978-2-7118-4591-0)
  • François Piquet,Le Romantisme anglais: émergence d'une poétique,PUF, Paris, 1997(ISBN978-2-13-048294-9)
  • Mario Praz,Le Pacte avec le serpent,3 volumes, Christian Bourgois, 1989, 1990, 1991
  • Mario Praz,La Chair, la Mort et le Diable: Le romantisme noir,Gallimard/Tel, 1998
  • Gonthier Weil etJean Chassard,Dictionnaire des œuvres et des thèmes de la littérature allemande,Hachette, Paris, 1973 (ASIN: B0000DY1Y6)
  • Ayn Rand,The Romantic Manifesto: A Philosophy of Literature,New American Library, New York, 1969

Liens externes