Anoukis
| Anoukis | |||||
| Divinité égyptienne | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 La déesse Anoukis. | |||||
| Caractéristiques | |||||
| Autre(s) nom(s) | Anqet | ||||
| Nom enhiéroglyphes |
|
||||
| Translittération Hannig | ʾnḳt | ||||
| Représentation | femme à la robe moulante | ||||
| Groupe divin | Triade d'Éléphantine | ||||
| Parèdre | Khnoum | ||||
| Culte | |||||
| Région de culte | Égypte antique | ||||
| Temple(s) | Kômir, au sud d'Esna | ||||
| Symboles | |||||
| Animal | gazelle dorcas | ||||
modifier |
|||||
Anoukisest le nomgrecd'une déesse de lamythologie égyptienne.Son nom égyptien estAnqet(ouAnket,Anouket), « Celle qui enlace/embrasse[1]».
Fonctions
[modifier|modifier le code]À l'Ancien Empire,elle était vénérée comme une divinité associée à l'eau. Fille du dieuRê,elle veillait sur leroiet au bon déroulement de la crue duNil.
AuNouvel Empire,elle devint laparèdredu dieuKhnoumaux côtés deSatis(dont elle est généralement la fille) avec qui elle forme latriade d'Éléphantine.Elle est alors chargée de canaliser la crue engendrée par Satis pour éviter les trop peu et les trop plein[2].Parmi ses épithètes on trouve ainsi, « Celle qui nourrit les champs », « Celle qui donne la vie » ou encore « Celle qui tire en avant » (en référence à l'inondation). Elle symbolise également laNubie,pays des sources du Nil. Elle est alors la « dame du Sud » et est associée aux produits précieux que les Égyptiens allaient y chercher.
Son animal sacré était lagazelle dorcas,nombreuses sur les bords du Nil dans la région de la premièrecataracte,dont une nécropole a été découverte à Kômir, au sud d'Esna.
À l'époque ptolémaïque,elle fut également associée à la luxure et à la sexualité par extension de son rôle fertilisant et peut-être du fait de son nom ambigu[réf. nécessaire].Elle est alors associée au coquillagecauridont la forme rappel celui d'un vagin[réf. nécessaire].
Diffusion du culte
[modifier|modifier le code]Surtout adorée dans la région de la première cataracte, des temples lui étaient exclusivement consacrés (comme sur l'île de Sehel) ou bien elle les partageait avec les autres membres de la triade (comme sur l'île Éléphantine). Elle est également adorée enNubieet àKômir,où elle est associée à la déesseNephtys.
Les Grecs l'assimilèrent à la déesseHestia.
Représentation
[modifier|modifier le code]Elle est représentée sous les traits d'une femme à la robe moulante et tient souvent dans sa main le grand sceptre de papyrus. Elle est coiffée d'une haute couronne de plumes (que les égyptologues semblent penser d'origine nubienne; probablement des plumes d'autruche), parfois de lacouronne blancheagrémentée de deux cornes de gazelle ou encore sous forme anthropomorphe avec une tête de gazelle.
Notes et références
[modifier|modifier le code]- Enlacer/embrasser » est ici pris dans le sens du Nil qui « enlace/embrasse » les champs lors de l'inondation pour les rendre fertiles.
- Harari 2002,p.19.
Source
[modifier|modifier le code]- RolandHarariet GillesLambert,Dictionnaire des dieux et des mythes égyptiens,Le Grand Livre du Mois,,242p.(ISBN978-2-7028-7781-4),p.19.
