Aryaman

Aryaman(अर्यमन् endevanāgarī) est dans le Rigveda le dieu (deva) protecteur desAryenset régisseur des règles de la société.

Il figure en tant qu'Entitéimportante dans leZoroastrisme.

Fonctions

Ensanskrit,Aryaman signifie un ami proche. Ce terme vient probablement de laracine indo-européenne*aryomen,que l'on retrouve dans levieil irlandaisEremon(chef légendaire irlandais), ainsi que dans l'avestiqueAiryaman.

Dans son étude consacrée au dieu indo-iranien,Georges Dumézilconclut qu'Aryaman était le patron de la communauté qui se désigne commeArya-.En tant que représentant collectif de l'Arya humain, il sert de lien entre eux et les divinités de la « première fonction », spécifiquementMitra,dans les Vedas associés à l'hospitalité, aux cadeaux, au mariage et à tous les aspects de la solidarité communautaire. Dumézil a noté que dans la littérature sanskrite ultérieure, Aryaman est surtout connu comme le roi d'une catégorie d'ancêtres vaguement définie: les Pères (Pitarah). Bien que mentionné des centaines de fois dans leRig-Véda,Aryaman y est une divinité mineure, et dans l'hindouismeultérieur, il est encore moins important.

Il est décrit dans leRig-Védacommepurujātá-« ayant une grande progéniture ». Une autre fonction d'Aryaman est la libre circulation des routes, avec des épithètes telles queátūrtapanthā« dont le chemin ne peut être coupé » etpururátha« ayant de nombreux chars ».

SelonAlain Daniélou,il représente les principes chevaleresques, la noblesse, les règles de la société.

Dans lesTaittirīya Brāhmanaet dans lesPañcavimśa Brahmana,la galaxie de laVoie lactées'appelleAryamņáh pánthāh,c'est-à-dire le « chemin d'Aryaman », apparemment à cause du rôle de ce dieu en tant que roi des Pères ancestraux.

Bibliographie

• Volker Moeller: Aryaman. In: Hans Wilhelm Haussig, Heinz Bechert (ed.):Götter und Mythen des indischen Subkontinents (= Wörterbuch der Mythologie. Abteilung 1: Die alten Kulturvölker.Volume 5). Klett-Cotta, Stuttgart 1984