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Avenzoar

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Avenzoar
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Abou Merwan Ibn Zuhr(ابن زهر) (Avenzoar, Abumeron, ibn-Zohr), né en1073àPeñaflor,près deSéville,capitale du royaume deTaïfa de Séville[1]ou vers 1091[2]et mort à Séville en1162,connu enOccidentsous le nom d'Avenzoar,est un arabe de la tribu des Liyad[3],savant de la civilisation arabo-musulmane, principalement médecin,de l'empire almoravide.

Célèbre pour son habileté enmédecine,il a eu pour discipleAverroès.Il est aussi l'auteur demouachahatdevenus célèbres dans le répertoire musical arabe[réf. nécessaire].

Fils et petit-fils de médecin arabe d'al-Ándalus[4],Ibn Zuhr étudie d'abord lathéologieavant de se tourner vers lamédecine[5].Il étudie à l'université médicale deCordoue.Après un court passage àBagdadet auCaire,il retourne chez lui et s'enrôle en tant que médecin au service desAlmoravides.Persécuté durant le règne deTachfin Ben Ali,il travaille au palais deMarrakechet fait même quelques années de prison. Il gardera de cette mésaventure un ressentiment profond envers la famille régnante[6].Sous le règne desAlmohades,il est appointé comme médecin et nommévizirpar le sultanAbd al-Mumin[6].

Il retourne àSévillepeu après. Grand maître en médecine, il a pour discipleAverroès.À la demande de ce dernier, il écrit le livreKitab al-Taisir fi al-Mudawat wa al-Tadbir[7](le livre de la simplification des traitements et régimes), traité de pratique médicale qui eut un grand retentissement dans le monde latin médiéval[6],après sa traduction vers la fin duXIIIesiècle[8].

Son travail se situe dans la lignée d'Hippocrateet deGalien,mais il s'en démarque par son goût pour la pratique et l'expérimentation[9]:

  1. Il a été le premier à réaliser des expérimentations sur les animaux avant de les appliquer aux hommes.
  2. Il a été le premier à faire une description détaillée de latrachéotomieen observant les effets expérimentaux sur une chèvre[5].Il a eu l'idée de nourrir les malades présentant une paralysie dupharynxou unedysphagieirréversible, par sonde trachéale ou rectale[5].
  3. Traite de manière pertinente et décrit pour la première fois les épanchements péricardiques, les abcès dupéricarde,les tumeurs médiastinales[5]ainsi que les inflammations de l'oreille moyenne.
  4. Commeclinicien,il a fait des descriptions cliniques detuberculoseintestinale,
  5. Il a concentré ses efforts sur laprophylaxieet lathérapeutiqueet s'est intéressé aux affections cérébrales. Il a écrit l'un des meilleurs traités demédecine cliniquearabe, il renferme des études pertinentes sur les maladies du cerveau et dusystème nerveux central,en particulier sur lescomas,l'apoplexie,lesconvulsions,lesépilepsies,lestremblements,lamigraine,l'hémiplégie,l'hydrocéphalie[5]voire les états dedémenceet lacatatonie.
  6. Il décrit également le traitement des luxations de vertèbres cervicales.

Son érudition lui a valu le nom de "Sage célèbre". Il meurt à Séville d'une tumeur qu'il tentait de traiter lui-même et dont il observait l'évolution[5].

Ibn Zuhr est un écrivain très prolifique, on connait au moins neuf de ses traités[9].Son traité le plus célèbre,Le Teysir(Kitab al-Taisir fi al-Mudawat wa al-Tadbir[7]), a été traduit en latin sous le titreRectificatio medicationis et regiminis,Venise,1490,Lyon,1531

Il a également laissé deux traités desFièvres,traduits en latin à Venise, en1578,qui contiennent encore aujourd'hui des informations pertinentes.

Certains de ces ouvrages ont disparu, commeKitab al-Zira(Traité sur l'embellissement) etMaqala fi 'ilal al-Kula(Traité des maladies des reins).Il a écrit deux autres livres qui ont très vite fait autorité:

  • "Kitab al-Iqtisad fi Islah Al-Anfus wa al-Ajsad"(Livre sur la réforme des âmes et des corps) fait le bilan sur différentes maladies, différentes thérapeutiques, et sur l'hygiène. Il y aborde le rôle de la psychologie dans le traitement; ce livre est abordable par le profane.
  • "Kitab al-Aghziya"(Le livre des denrées alimentaires) traite de plusieurs médicaments et de l'importance des denrées alimentaires et de la nutrition et de leurs effets sur la santé. Ce livre a été traduit en latin sous le titre deDe regimine sanitatis[8].

Édition en français

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  1. Larousse duXXesiècle,1928, tome 1,p.470
  2. Vers 1090, selon l'Encyclopædia Universalis,en 1092 selonMunawar A. Anees 2008,p.1125
  3. Selin, Hélaine (1997). Encyclopédie de l'histoire de la science, de la technologie et de la médecine dans les cultures non occidentales. Springer Science & Business Media. p. 440.
  4. «AVENZOAR (1090 env.-1160)», suruniversalis.fr(consulté le).
  5. abcdeetfArticle Avenzoar dans l'Encyclopaedia Universalis
  6. abetcAnees 2008,p.1125
  7. aetb«Livre de simplification concernant la thérapeutique et l'alimentation», surwww.wdl.org,(consulté le)
  8. aetbRoshdi Rashed,Histoire des sciences arabes,t.2, Seuil,,p.232
  9. aetbAnees 2008,p.1126

Liens externes

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Bibliographie

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  • Dictionnaire historique de l'islam, Janine Sourdel, Dominique Sourdel, édition Quadrige.
  • (en)Munawar A. Anees,« Ibn Zuhr »,dans Helaine Selin,Encyclopaedia of the history of science, technology, and medicine in non-western cultures,Springer,,p.1125-1126
  • Gabriel Colin,Avenzoar, sa vie et ses œuvres,(lire en ligne)